Rutas del Sol 2 by Juan Puelles

Año 1 - Número 2 - 2011

del

SOL

CAJATAMBO, camino al

ANDAR

CASMA / PUNCHAO / HUACA DE LA LUNA / PUERTO INCA

Rutas del Sol

RUTAS

recorriendo caminos, haciendo rutas, conociendo lo nuestro

Rutas del Sol

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Rutas del Sol

RUTAS

del

SOL www.rutasdelsol.net

Estamos en la RUTA

DIRECCIÓN - EDICIÓN Juan Puelles COEDICIÓN Isabel Iwaya EDICIÓN FOTOGRÁFICA Juan Puelles FOTOGRAFÍA Rolly Valdivia, Roberto Ochoa, Julio César Díaz, Juan Puelles, Agencia Andina, Sepres Macha Travel SAC COLABORACIÓN Roberto Ochoa, Rolly Valdivia, Felipe Varela, Giancarlo Verne, Julio C. Díaz, Dircetur Huánuco, Municipalidad Prov. de Cajatambo, Operación Mato Grosso, Municipalidad Prov. de Casma, Complejo Turístico Las Poncianas DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Rutas del Sol SAC PUBLICIDAD Rutas del Sol SAC PUBLICACIÓN: Rutas del Sol SAC C. Loma Ponciana 227, 2º piso Santiago de Surco Lima - Perú 482 3007 / 999289269 www.rutasdelsol.net rutasdelsolcomunicadores@gmail.com Prohibida la reproducción de textos y fotografías, salvo autorización expresa de Rutas del Sol SAC.

Seguimos en la ruta. Agradecemos la gran acogida que ha tenido nuestro primer número de Rutas del Sol. Estamos apostando por ser un medio digital porque, por un lado, al no imprimir en papel, queremos contribuir con nuestro granito de arena en el cuidado de nuestros bosques, así mismo estamos seguros que el medio digital es el futuro de todos los medios de comunicación, ya se están viendo esos cambios a nivel internacional con el paso de muchos diarios y revistas de sus formatos impresos a formato digital. Sabemos que al principio es duro darse a conocer, pero somos tercos y nunca nos damos por vencidos, además, tenemos un numeroso público que ya nos sigue y que evidencia que estamos en el camino correcto. Este segundo número viene con más páginas y más crónicas y una serie de mejoras que usted notará. Nuestro periplo nos lleva ahora a los altos parajes de Cajatambo, una de las provincias limeñas con mayor potencial turístico y ecológico del Perú. Nos escapamos también al centro del Perú y la región Huánuco nos ofrece dos joyas, una en su majestuosa selva, Puerto Inca, todo un paraíso y otra en la obra artística de gran valor que se desarrolla en Punchao. El norte peruano no podía estar ausente y La Libertad sigue asombrándonos con los estudios y excavaciones en la Huaca de la Luna; kilómetros antes, y en tierras ancashinas, Casma se nos presenta llena de sorpresas en su prolífica costa. Sabemos que le gustará esta edición, sabemos que la disfrutará y le invitamos a seguirnos. Los viajes continúan. Venga con nosotros y viva esta gran experiencia, tome su mochila, póngase sus zapatos de trekking y sobretodo ¡anímese y dese el gusto de sentirse un descubridor! ¡Venga que seguimos y seguiremos en las Rutas del Sol! EL DIRECTOR

RUTAS SUMARIO 2011 del

SOL

año 1-Nº 2

www.rutasdelsol.net

Al calor de PUERTO Inca

©JuanPUELLES

Las selvas de Huánuco, una de las regiones más hermosas del centro del Perú, guardan un paraíso donde se mezcla la calidez de su clima junto a la de su gente, lo invitamos a descubrirlo.

60 18 SORPRESAS De Casma Misterios y sorpresas nos aguardan en este singular rincón de la costa de Ancash, en donde se asentó una de las sociedades más antiguas del Perú, aprovechando la gran riqueza de este valle.

©RollyVALDIVIA

©JuanPUELLES

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FE en el ARTE La fe mueve montañas, es verdad, pero también corroboramos que la fe no sólo hace eso, también mueve al arte y en Punchao, un pueblito metido entre los Andes huanuqueños, ese arte se hizo y se hace prolífico. Esta es la historia de como sucedió.

Rutas del Sol

©JuanPUELLES

A la SOMBRA de

los GIGANTES

Escondida entre las inmensas montañas de la Cordillera Huayhuash, la provincia de Cajatambo, en la región Lima, emerge ofreciendo un abanico de riquezas naturales y culturales que la hacen única. Acá le mostramos parte de ese abanico.

©RobertoOCHOA

SECCIONES Escríbanos 06 Su opinión importa Periscopio 08 Noticias del turismo y la ecología En la ruta 16 Profesionales de los viajes La brújula 72 Para que su viaje sea de lo mejor

De barro y SANGRE Los estudios en la Huaca de la Luna, en la norteña región peruana de La Libertad, crispan los nervios, pues se va comprobando como los moche hicieron de los sacrificios humanos parte importante de sus rituales.

Estampas de viaje Esa foto suya merece publicarse

La próxima Ruta 76 Adelantamos el siguiente número En Acción 78 El profesional viajero en acción

Nos ubican en FACEBOOK Les comento. Un día revisando mi Facebook, había un link hacia una revista, Rutas del Sol, me lo había enviado un amigo de la universidad y me puse a revisar la publicación y bueno desde ese momento quedé sorprendido por la calidad de la misma. Felicitaciones. Me gusta, está bastante bien, es una revista atractiva, que llama la atención. Las fotografías son excelentes y los textos bastante amigables. Una buena alternativa para los que gustamos de los viajes y de ver este tipo de publicaciones.

Ahora que todo está en internet, que bueno que se publiquen revistas como Rutas del Sol. Justamente me llegó el enlace a la revista a través del Facebook y al revisarla he quedado gratamente sorprendida, ¡me encantó!, las fotos son ¡maravillosas! Hacen un muy buen equipo, buena labor, ¡los felicito! y sigan para adelante, que en lo que es turismo hay mucho, pero mucho que mostrar y desde ya estaré esperando la próxima edición de Rutas del Sol, para conocer más de los tesoros que tenemos.

Iván Estermadoyro Chorrillos

Mili Bill McIntosh Lima

Les agradecemos Iván y Mili por sus gratas palabras y por haberse tomado el tiempo para acceder por medio del enlace que les llegara a su Facebook. Esta herramienta es una pieza importante que permite darse a conocer. Gracias nuevamente por sus saludos y felicitaciones, eso nos compromete a mejorar y ofrecer buenos temas en cada edición.

te, es una muy buena idea, hacía falta una revista así en países como el Perú, tan prolíficos en recursos turísticos. Una consulta, ¿ustedes estarán presentes en las celebraciones por el centenario del descubrimiento de Machu Picchu? ¿Tienen algún reportaje que estén preparando al respecto? Nuevamente mis felicitaciones.

Inquietud CENTENARIA

Gracias Genaro por tus palabras, en Rutas del Sol siempre encontrarán temas de gran interés. Ahora respecto a estar presentes en las actividades por el centenario del descubrimiento de Machu Picchu, dalo por hecho, estamos en plenas coordinaciones para un próximo reportaje.

Genaro García Surco ©JuanPUELLES

Rutas del Sol

Hola amigos de Rutas del Sol, primero felicitarles por esta excelente iniciativa de lanzar esta revista, que de veras y sin ninguna exageración, es de las mejores que he visto, además el hecho de lanzarla digitalmen-

@ escríbanos

Comuniquémonos, opine y sugiera, escríbanos a rutasdelsolcomunicadores@gmail.com

Rutas del Sol

7 Estoy a la espera del siguiente número y véngase para mi Arequipa querida, que los esperamos con la mayor calidez. Les auguro el mayor de los éxitos. Mercedes Vega Arequipa

Hola Mercedes. De hecho estaremos por Arequipa, para un reportaje sobre sus bellos rincones y su gran legado cultural y quizá puedas ser nuestra anfitriona en tu hermosa ciudad. Gracias por tus deseos.

Bien por esta iniciativa. Agradezco al equipo que edita Rutas del Sol porque nos permite conocer rincones impresionantes, como ese maravilloso bosque de puyas Raimondi de Jarapampa, y que privilegio el que hayan estado en la época de floración. Como muchos quizá, pensaba que sólo camino al nevado Pastoruri existían estas plantas, pero ahora, con este reporte, sé que también existen en Lima y en muchos lugares más. Les deseo lo mejor y de hecho seré un asiduo lectornauta (perdón por esta invención y espero no se molesten los entendidos de la lengua española) de Rutas del Sol. Edilberto Urraca Lima

Estimado Edilberto, nos gusta que seas nuestro lectornauta, no creemos que se molesten los defensores del idioma por el término. Y nos alegra contribuir a que se sepa mas de la puya Raimondi, emblemática planta de los Andes.

Nos piden AREQUIPA Hacer una revista comprende un gran esfuerzo, pero el producto obtenido es un gran logro, y Rutas del Sol es justamente eso, un gran logro de un equipo que se nota labora a conciencia. Es un buen producto. La revista está muy buena, los artículos son interesantes y las fotografías son excelentes.

©EduardoROJAS

ASOMBRADO por las puyas

SALUDOS desde Colombia Vivo fuera del Perú y me emociona cuando veo sus maravillas publicadas. Y está revista vale. He revisado la primera edición y noto que es bien educativa, cultural e informativa. ¿Cuándo será el día en que las autoridades le pongan real sentido al desarrollo del turismo? Espero que el próximo gobernante se ponga las pilas. Los seguiré desde la lejanía. Y como dicen acá en Colombia, ¡palante! Éxitos con la revista. TrilceNet Colombia

Gracias a todos los que nos siguen en tierras colombianas, a la numerosa colonia peruana radicada en esa cálida tierra. Compartimos contigo Trilce , ya es tiempo que se le de al turismo el sitial que se merece. esperemos que el proximo presidente o presidenta del Perú, tome cartas en el asunto.

©PercyHURTADO / Agencia Andina ©Sepres

DE VUELTA a casa

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©Sepres

usco celebra con regocijo. Las primeras piezas arqueológicas, que forman parte del grupo que fue llevado a EEUU en aquel lejano 1911 por el explorador Hiram Bingham, cuando hizo pública la ciudadela de Machu Picchu a la comunidad internacional; volverán a esta región en la segunda semana de junio de este 2011, como parte de las celebraciones por el primer centenario del descubrimiento. Son 366 piezas de este primer lote, de un total de 40,000 que serán devueltas por la Universidad de Yale en forma progresiva; que llegaran a la ciudad del Cusco y serán exhibidas en la Casa Concha, una casona que ha sido restaurada y convenientemente acondicionada para ser el museo que

periscopio

albergará estos preciados tesoros. Víctor Aguilar, rector de la Universidad San Antonio Abad del Cusco, casa de estudios a cuyo cargo está la administración del museo, precisó que en los primeros días de junio estarán llegando los equipos necesarios para lograr una adecuada exhibición y protección del legado, consistente en objetos cerámicos, vasijas y restos óseos. Todo Cusco se apresta a dar un recibimiento apoteósico a estas primeras piezas arqueológicas, las mismas que volvieron a tocar suelo peruano el 30 de marzo y fueron inicialmente exhibidas en Palacio de Gobierno. En la ciudad imperial se están preparando numerosos eventos para el recibimiento de este legado que por fin y luego de un siglo, vuelve a su lugar de origen. Una mirada a lo que sucede en el turismo y la ecología a nivel nacional e internacional

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Marca PERÚ la nueva ESTRATEGIA

©VíctorPALOMINO / Agencia Andina

ebido al gran posicionamiento que está teniendo el Perú en el mundo y con el fin de generar una nueva estrategia de promoción del país a nivel internacional, la Comisión de Promoción del Perú para el Turismo y las Exportaciones, PromPerú, lanzó la marca país Perú. Las acciones para generar esta marca país se vienen desarrollando desde 2009 y se han convocado a expertos en marketing, comercio, comunicaciones, turismo, educación, filosofía, artes y más, los que aportaron su opinión e ideas al respecto.

“La presentación de la marca país tiene un interesante correlato en la imagen que está proyectando el Perú al mundo. A partir de este momento, la marca acompañará todos los esfuerzos emprendidos en materia de difusión de nuestra oferta turística, promoción de las exportaciones e inversiones, a nivel local y mundial”, afirmó el ministro de Comercio Exterior y Turismo, Eduardo Ferreyros. Para el desarrollo de la marca país se convocó a una licitación internacional, en donde resultó ganadora la empresa FutureBrand, una de las compañías internacio-

nales de mayor experiencia en creación de marcas. Esta empresa tuvo como una de sus tareas principales la observación y análisis de los componentes de la identidad de un país multicultural como el Perú y, luego de las deliberaciones del caso, se decidió que la mejor estrategia es posicionarlo como un país polifacético (por la enorme variedad en paisajes, biodiversidad y culturas), especialista (por la singularidad y lo inusual de los atractivos) y cautivador (porque cuando alguien viene a Perú, queda prendado y encuentra mucho más de lo que vino a conocer).

OZONO ártico T

SOS

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odo un record impresionante ha resultado la reducción de la capa de ozono de la zona ártica (La capa de ozono es un manto gaseoso que cubre a la tierra y la protege de las nocivas radiaciones ultravioletas), la cual ha disminuido en un 40% en el invierno pasado, respecto de otros años, según lo ha informado la Organización Meteorológica Mundial (OMM). Lo sorprendente del caso es que según los estudios realizados, entre febrero y marzo de este 2011, la capa de ozono del ártico se redujo en casi 50% y, de

acuerdo a las medidas Dobson de contenido de ozono en la atmósfera, el espesor de ésta, para mediados de marzo, estuvo en unas 280 unidades, lo que supone un camino a que en esta región se está abriendo un agujero, pues de seguir con este “adelgazamiento” la medida llegaría a las 220 unidades Dobson, en que ya se habla de un agujero en la capa de ozono. El comunicado de la OMM, indica que la región ártica ha perdido, entre diciembre de 2010 y abril de 2011, un 40% de la capa de ozono, todo

un record, teniendo en cuenta que anteriormente la cifra se situaba en un 30%. Las observaciones se lograron en base a globos meteorológicos y datos tomados de satélites. La significativa reducción de este manto protector, se debe a que sustancias tóxicas invaden la atmósfera, lo que provoca temperaturas demasiado bajas en la estratósfera, trayendo como consecuencia la destrucción del ozono y por ende el adelgazamiento de este escudo terrestre.

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©LeninNOLLY / Agencia Andina

Gastronomía PERUANA

para el paladar del MUNDO

“

La cocina peruana ha trascendido a sus límites tradicionales, se ha convertido en un maravilloso atractivo de este hermoso país y también sigue siendo una representación viva de su herencia cultural.” Estas palabras son parte de la alocución que dio el secretario general de la OEA (Organización de Estados Americanos), José Miguel Insulza, en la entrega del reconocimiento a la gastronomía peruana como Patrimonio Cultural de las Américas. Efectivamente, el pasado 23 de marzo, en una ceremonia de gala en Washington, EEUU, la OEA hizo este reconocimiento en base al aporte que la culinaria del Perú ha brindado

y brinda no sólo al continente, sino al mundo entero. Es importante señalar que el Perú es el primer país en recibir esta distinción, creada con el fin de difundir la contribución cultural americana al mundo y su reafirmación en el escenario mundial. Insulza destacó que “Los restaurantes pe-

ruanos están hoy en día en casi todas las ciudades más importantes. Cuando voy a mi país encuentro cada vez nuevos restaurantes peruanos y es realmente un gran ‘boom’ cultural que debe hacer que los peruanos se sientan muy orgullosos” e insto a los asistentes al evento a que visiten el Perú y se dejen seducir por su variada culinaria. El galardón fue recibido por el Ministro de Comercio Exterior y Turismo, Eduardo Ferreyros, quien estuvo acompañado por el representante permanente del Perú en este organismo, Hugo de Zela. “Para nosotros, este reconocimiento es muy emocionante y gratificante, pues reconoce una de las cosas que une a los peruanos” dijo Ferreyros a los periodistas que asistieron a la gala. Sin lugar a dudas, una distinción que redundará en beneficio para la imagen del país.

también es PERUANO

El DAKAR

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La mayoría sueña con ver un mundial y en 2012 tendremos uno en suelo peruano: El Rally Dakar. El mundial del deporte tuerca, que recorrerá nuestro suelo y donde la huella la debemos dejar nosotros como anfitriones.

FOTOGRAFÍAS Y TEXTOS: JulioC.DÍAZ

uántas veces a Etienne Lavigne, Director de ASO, los organizadores del Dakar, le habrá dado vueltas en la cabeza buscar un recorrido que se asemeje al otrora París – Dakar. Esa aventura que se inicio en 1977, cuando Thierry Lavigne se extravía en su moto durante una competencia en Libia. Ya pasado el susto y de regreso en Francia, decide crear una ruta que una la Ciudad Luz con Dakar, en Senegal. El proyecto prospera rápidamente y fueron casi tres décadas entre Europa y África, entre historias deportivas y humanas que se escribieron en la arena africana. Desde hace tres años los organizadores deciden mudar la competencia a Sudamérica. Argentina y Chile fueron los países elegidos. Ambos estuvieron a la altura de las circunstancias, lo que valió que el evento siga en estas latitudes. Este 23 de Marzo se ha hecho oficial que en la búsqueda de retomar el espíritu multinacional que tenía el Dakar, han elegido al Perú como tercer país anfitrión del evento y a Lima como centro del fin de fiesta. Con todo esto, definitivamente, tengo que hablar del Dakar desde la experiencia que ya he vivido. Los últimos años tuve la suerte de trabajar para el Servicio Nacional de Turismo de Chile, específicamente en la Región de Atacama, que hasta hoy han considerado como el corazón del Dakar en Sudamérica.

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Tuve la posibilidad de ser parte del equipo que diseñó y ejecutó la logística turística para obtener el mayor beneficio para la región. Modestia aparte, fue un éxito. Millones de dólares para la industria turística. Pero más allá de esos millones hay que considerar otras cosas: 1130 horas de cobertura mundial en 189 países, 2.2 millones de telespectadores, 296 millones de personas siguieron el Dakar por los medios de 05 países (Francia, España, Brasil, Japón y EE.UU.), 250 millones de turistas potenciales para los países incluidos en la Ruta Dakar, 2.9 millones de visitantes tuvo la página del evento, 95% de ciudadanos en los países por donde pasa el Dakar indican sentirse orgullosos de ver a su ciudad mostrarse al mundo. Aún no hay estudios de las repercusiones económicas que van a desprenderse del impacto turístico a corto, mediano y largo plazo debido a la exposición mediática del territorio sudamericano. El

gasto turístico promedio diario de los seguidores no baja de 120 dólares. En Enero de 2012 Tacna, Moquegua, Arequipa, Ica y Lima serán los testigos de esta aventura. ¿Qué relación tiene con el turismo peruano? Todo. Es la oportunidad de mostrarnos como Destino Premium para turismo de intereses especiales, un segmento que es más de calidad que cantidad. Es momento que el empresario, pequeño y grande, brinde un servicio de calidad, ya que el turista que sigue este evento exige altos estándares porque tiene la disposición de gastar en nuevos productos, sin olvidar que esta oportunidad debe servir para mejorar la oferta y competitividad en este sector económico tan cambiante. Y que nuestras autoridades velen por que no se vea impactado nuestro patrimonio. Los organizadores franceses saben lo que hacen y no cabe duda que respetarán nuestro legado.

Ya está circulando el video del Dakar en Perú, ya nuestras Líneas de Nazca y nuestro desierto que se besa con el mar están en los ojos del globo. Ya no hay vuelta atrás, la apuesta está hecha y sólo depende de nosotros que aprovechemos al máximo esta oportunidad. Este es un nuevo reto para el creciente Perú. Es un nuevo reto para definir productos que sean comercializables y mostrarlos en esta vitrina mundial. Pero por sobretodo es un reto para nosotros como país y ciudadanos, que sin duda disfrutaremos el paso de la caravana, donde las únicas noticias que debemos dar son las de nuestra valiosa identidad, nuestra vocación de anfitriones y de ser un país en el que, a pesar de nuestras diferencias internas, si sabemos estar a la altura de nuestros retos.

Votemos por el RÍO AMAZONAS

l río Amazonas es considerado el río más largo del mundo, sus casi 7000 KM. descienden desde sus nacientes, en la Cordillera de los Andes, hasta su desembocadura, en el océano Atlántico. El Perú es, con Brasil, el país en donde el Amazonas se despliega generoso, alimentando el mayor bosque tropical del mundo. La Fundación New 7 Wonders, está a la búsqueda de las siete maravillas naturales y el Amazonas compite por ser considerado una de ellas. En el camino tiene a contendientes como las islas Maldivas y Galápagos, las cataratas Salto del Ángel e Iguazú, el Mar Muerto y el Gran Cañón del Colorado, entre varios candidatos, compartiendo preferencias de los votantes. El concurso culmina a mediados de 2011.

a Comisión de Promoción del Perú para la Exportación y el Turismo, PROMPERÚ, lanzó una nueva campaña hacia el sur, esta vez a las regiones Ica y Ayacucho, con una oferta atractiva de paquetes que van desde los 135 soles. La campaña, pensada para el

©JuanPUELLES

Votar por el Amazonas es fácil, sólo ingresa a www.new7wonders.com, selecciona Río Amazonas/Bosque Tropical y otros seis finalistas, después dale clic al botón Continuar al paso 2, donde se te pedirá una cuenta de correo válida, pues desde esta dirección de correo emitirás tu voto. A la dirección enviada te llegará una confirmación con un enlace, dale clic a ese enlace y así tu voto habrá ingresado al conteo. Eso es todo, así de fácil votamos porque el río Amazonas sea elegido una de las siete maravillas naturales del mundo, aunque, siempre será considerado como tal por todos nosotros.

Nuevamante el SUR PONE

©D.R.

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turista nacional, va desde el 18 de mayo hasta el 30 de junio y espera movilizar a unos 2,000 viajeros. La iniciativa convoca a una serie de gremios relacionados al turismo de cada una de las dos regiones. Los paquetes ofrecen pasajes aéreos y terrestres con unos descuen-

tos de hasta 41%. En la campaña participan 21 empresas entre operadores turísticos, empresas de transporte aéreo y terrestre, hoteles y hostales. Ambas regiones ofrecen lo mejor de cada una de ellas, así Ica espera al visitante para mostrarle su riqueza, como las islas Ballestas, la Re-

serva Nacional de Paracas y su importante oferta de vinos y piscos; Ayacucho posee una cultura de rica tradición, con un record de ser la ciudad con más iglesias en el Perú. Más información de esta campaña en la siguiente dirección: www.turismoperu.info/ surpone/index.html

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TURISMO EN PERÚ

©D.R.

viento en popa

adie duda que la actividad turística en el Perú está en franco proceso de desarrollo y se posiciona como una de las principales generadoras de divisas para el país. En declaraciones hechas por Carlos Canales, Presidente de la Cámara Nacional de Turismo (CANATUR), la actividad turística del Perú, está generando ingresos por encima de los 30,000 millones de soles, considerando el movimiento del turismo receptivo e interno. Según cifras económicas, la industria turística, debido a su constante desarrollo en el país, debe ya de significar el seis o siete por ciento del Producto Bruto Interno (PBI). Cabe destacar el sostenido crecimiento que el turismo

interno está teniendo en estos años, el mismo que este 2011, a pesar del panorama electoral, se espera que se expanda un 15%. En palabras de Canales: “El turismo interno está perfecto, podemos ver que ahora para Semana Santa los establecimientos y reservas estuvieron copados. El crecimiento del turismo interno se está dando de manera importante, por arriba de los dos dígitos ya que la población tiene una mayor capacidad adquisitiva”, precisando que unos 12 millones de perua-

nos tienen en el turismo a una de sus actividades principales para los feriados largos, gastando un promedio de 350 a 370 soles. El turismo receptivo también crece, pues según estimaciones esta actividad podría expandirse hasta un 25%, dinamizándose más en el segundo semestre de este año. Así mismo, el gasto del turista receptivo también está incrementándose, pues de 950 dólares, que según cifras es el promedio de 2010, se prevé que para 2011 el gasto llegue a un promedio de 1,100 dólares. Definitivamente un promisorio futuro para esta llamada industria sin chimeneas y para los que de una u otra forman están ligados a esta actividad.

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Caminando

el LEGADO Felipe dixit: “Caminar me ha permitido comprender la geografía, territorio, recursos y las potencialidades que tenemos. A partir de ello mis conocimientos se han ampliado para evaluar la situación del país y poder transmitir posibilidades de desarrollo, conciencia ambiental y ayudar a fortalecer la identidad de los pueblos. Y camino, sí, camino porque a través de las caminatas he aprendido a conocer a nuestro país, escuchar a nuestras montañas y ver a nuestros ríos. He podido a través de mis investigaciones, a través del camino inca, interpretar este espacio geográfico que tenemos y poder visionar posibilidades de desarrollo para los pueblos andinos a través de los deportes de montaña. Si empezamos a trabajar más organizados de lo que ya estamos podemos empezar a crear escuelas de montañismo para nuestros hermanos andinos, para que ellos ya no estén dejando atrás sus pueblos y tengan una actividad que les permita tener un ingreso. Los ingredientes están a sus manos, son las montañas, los caminos, las lagunas, los ríos. Gestar esa posibilidad, esa es una de mis metas.”.

en la ruta

Descubra y conozca a la gente que hace de los viajes su profesión, su pasión y parte de su vida

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17 HACE UNAS SEMANAS LA CADENA HISTORY CHANNEL ESTRENÓ “EXPLORACIÓN INCA”, UN PERIPLO POR LOS EXTENSOS TERRITORIOS QUE FUERAN DOMINADOS POR EL GRAN IMPERIO SUDAMERICANO. FELIPE VARELA, CONOCIDO COMO EL CHASKI, FUE EL CONDUCTOR. Felipe es un trajinador de los vetustos caminos, los recorre, palpa y siente. Lo abordamos un momento para que nos cuente algo más de su vida. Después seguiría, pues el Ande le llama, siempre le llama.

l verlo recorrer a pie los ancestrales caminos, esos que el tiempo no osa borrar, se nos revelan los inmortales versos de Antonio Machado: “Caminante son tus huellas el camino nada más,

caminante no hay camino, se hace camino al andar…” Y Felipe lo sabe, desde hace más de 15 años, en que se inició en esta gran aventura de recorrer los caminos de toda la región, sabe que en cada caminata aprende, pues la experiencia de vivir la tradición oral de los pueblos hace que éstos permanezcan vivos y que él pueda captar esa sabiduría. Pero Varela no es un advenedizo, ni lo hace por moda. Estudio Comunicación Social y ha ejercido diversas consultorías en el campo del turismo comunitario. Además, tiene un proyecto que él llama Proyecto Pututu, que consiste en gestionar opciones de desarrollo en las comunidades para crear líderes locales. Su amor por los Andes le viene desde niño: “Mi padre me llevó a vivir a muchos pueblos, me inculcó un cariño fuerte a los Andes, a valorarlo, de eso soy hijo y soy un indígena, hijo de la Pachamama y de nuestros Andes principalmente, no soy peruano, ni chileno, ecuatoriano, colombiano o argentino, soy Andino”.

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casma

CALOR

DE NORTE FOTOGRAFÍAS Y TEXTOS: JuanPUELLES

Amanece y un rayo de sol penetra sin permiso por la ventana del autobús. Ya estoy cerca y ese brillo solar es el anticipo de unos días de calor y relax en este rincón algo oculto de la costa peruana. SIGUIENDO MI ESPÍRITU VIAJERO ME VOY A RECORRER PARTE DEL NORTE CHICO, ALLÁ ME ESPERA CASMA, IMPRESIONANTE RINCÓN DE ANCASH.

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Tomo contacto con Casma a las 6 y 30 de la mañana. Es temprano, pero el sol ya quema fuerte. Giuliana Meléndez, nuestra entusiasta anfitriona, nos acompañará en todo el trayecto. “¿Sabes Juan?” Me dice en un tono amable, “en el camino nos espera Don Víctor López, la enciclopedia casmeña” Y de veras que lo es, pues a cada pregunta, don Víctor tiene la respuesta precisa. A Casma le dicen “La ciudad del eterno sol”, es que aquí el brillo solar irradia

casi todo el año, un privilegio que aplaudo, pues al estar a cinco horas de Lima, en el KM 375 de la Carretera Panamericana Norte; es especialmente atractiva para visitarla inclusive en los meses más fríos. “Lo que pasa”, me comenta don Víctor, “Es que entre nosotros y el mar existe una elevada cadena montañosa, haciendo de barrera al húmedo viento marino, protegiendo todo Casma y permitiéndole este privilegiado clima. El cerro más alto llega a tocar los 1100

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metros arriba del océano”. Secretamente, para no parecer alharaquiento, vuelvo a aplaudir esta bendición. El valle casmeño se pierde en los infinitos del horizonte. Una miríada de bosques de algarrobos le confiere una bucólica estampa. Justamente lo prolífico del valle y, ¿adivinen qué?, ¡eso!, el extraordinario

El privilegiado clima de Casma, producto de la protección que ejerce una eleveda cadena de cerros, atrajo la atención desde tiempos inmemoriales.

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clima, atrajo las miradas de sus antiguos pobladores. La historia se remonta miles de calendarios atrás y tiene al complejo de Sechín, de unos 3,500 años de antigüedad, como su emblema arqueológico. Este complejo, en cuyas estelas pétreas se dibujan espeluznantes escenas guerreras, forma parte, según las

investigaciones del arqueólogo Lorenzo Samaniego, de la cadena formativa de la cultura Chavín. En palabras de Samaniego: “Sechín representa la etapa más descollante del proceso histórico de la cuenca de Casma, aportó ideas y nuevos descubrimientos a la formación de la alta cultura en el país”.

TESTIMONIO ANCESTRAL. La historia de Casma es milenaria. Visitar el complejo de Sechín, imágenes de estas páginas, es retroceder aproximadamente 3500 años y, al ver la evidencia de sus murales, no dejamos de sentir un escalofrío, pues lo que ellos muestran es que esta cultura estaba dominada, al parecer, por los sacrificios humanos .

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24 PLAYAS DE ENSUEÑO Son más de la una de la tarde. Luego de degustar una suculenta chita en salsa oriental, decidimos recorrer parte del abanico de playas casmeñas. Toda una delicia para los amantes del mar. La 4x4 corre hacia el sur por la Panamericana. En el KM 347, un desvío nos pone en contacto con La Gramita y Las Aldas, en donde playa e historia se dan la mano. Es que acá, junto con las bellas playas, se despliega el complejo arqueológico Las Aldas, un santuario de gran extensión que parece iniciar su historia en el período pre-cerámico. “Más allá existe un lugar alucinante”, me dice Don Víctor y no lo pensamos dos veces. En unos 30 minutos y tras recorrer hacia el norte, por una trocha que a veces se convierte en arenal, llegamos a la impresionante zona conocida como El Huaro, una gran península que penetra el Pacífico, partiendo en dos el mar. A uno y otro lado, una gran extensión de playa sólo para nosotros. Sobre la húmeda arena simpáticas gaviotas lanzan sus chillidos y parecen reírse ante nuestra llegada. Toma un tiempo prudencialmente largo recorrer todos los recovecos de la península y a cada momento uno se topa con singulares rincones que de verdad sorprenden. Además, por lo apartado de su ubicación, es refugio predilecto de lobos y aves. Hay un recodo que no tiene un

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25 nombre que alguien conozca, o quizás sea un nombre que se ha perdido en el tiempo, la verdad no lo sé. Es una especie de catedral rocosa que me hace recordar a la que alguna vez existiera en Paracas. Nosotros la bautizamos como La Catedral del Huaro. Espero no se moleste alguien que ya le haya dado algún nombre, pero nos tomamos ese atrevimiento dado que nadie nos

Por lo apartado de su ubicación, la península El Huaro, es propicia para que vivan en tranquilidad lobos marinos y varias especies de aves.

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26 daba razón de cómo le llamaban. Licencia de viajeros. ¿Y el balneario de moda en Casma? “Tranquilo Juancito”, me dice Giuliana, “hacia allá vamos”. Y después de 20 minutos recalamos en una magnífica ensenada hacia el norte de la ciudad, Tortugas, una maravilla ubicada en el KM 392 de la carretera Panamericana Norte. El calor arrecia. Un chapuzón, de ley pues. Toda una tarde playera, relajo total. Los restaurantes están cerquita, a la mano. Estoy tirado en la arena, tostándome al sol y sirviéndome un suculento cebiche. Unas agüitas, PLAYA E HISTORIA. El balneario de moda casmeño, Tortugas, imagen abajo, invita al relax. Los misteriosos recovecos de la fortaleza de Chanquillo y la precisión del reloj solar más antigüo de América, imágenes al costado, sorprenden.

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27 de hecho, para refrescar la calurosa tarde, en espera del magnífico atardecer, que acá en Tortugas es un espectáculo marino de postal. PRECISIÓN EN EL TIEMPO Segundo día. Ahora me dicen que conoceré una singular fortificación y ¡el calendario solar más antiguo de América! Suena muy interesante. Y me guían hasta un desvío en el KM 364 de la Panamericana, que hacia el este, toma contacto con un lugar mágico, donde el viento sopla, como haciendo notar quien se enseñorea por estos lares. Es Chanquillo, una enorme fortaleza moche enclavada en medio prácticamente de la nada. Es que el desierto le rodea por los cuatro costados. La piedras están allí, muchas esparcidas sobre la calcinante arena, pero la mayoría todavía en los muros, que im-

pávidos, se levantan resistiéndose a la abrumadora arena del inhóspito terreno. El análisis de los vetustos algarrobos que sostienen el techo de los corredores de Chanquillo, han datado el lugar entre el 342 al 80 aC, una antigüedad de más de 2,200 años. Caminamos hacia el sureste. A unos 900 metros, se levantan alineadas sobre una colina, trece torres de piedra. “¡El calendario solar más antiguo de América!”, don Víctor corta el silencio del desierto y con entusiasmo señala la peculiar fila que se dibuja en lontananza. Los antiguos pobladores, desde un punto determinado, observaban el recorrido anual del sol en las trece torres, fijando fechas para definir siembra, cosecha, nacimientos, etc. La revista Science hace eco de un es-

tudio arqueológico a cargo de los especialistas Iván Ghezzi, de la Universidad Católica del Perú, y Charles Ruggles, de la Universidad de Leicester, del Reino Unido, donde refieren que este sitio proporciona pruebas de las primeras observaciones solares y de avanzados cultos al sol, precediendo en casi 1,000 años a lo que se hacía en el Cusco en la época Inca. Sencillamente impresionante. Casma me ha cautivado y de hecho que lo seguirá haciendo en las sucesivas visitas que haré. Estos dos días han sido como la miel en la boca, como comer sólo parte del pastel. Casma tiene más que ofrecer, lo sé, es sólo cuestión de ir desgranándola, de ir descubriendo sus tesoros, de dejarse seducir por ella. En lo que a mí respecta, ya estoy seducido y me gusta estar así.

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Las montañas me llaman. Y vuelvo, vuelvo y vuelvo. Llevo años recorriéndolas y he aprendido a valorarlas cada vez más. No sólo es tomar contacto con ellas, es también conocer gente, hacer nuevas amistades, es un todo.

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CAJATAMBO, 29

tocar el CIELO FOTOGRAFÍAS Y TEXTOS: JuanPUELLES

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En América el Perú posee la mayor cantidad de picos nevados de más de seis mil y cinco mil metros. Entre sus abismos, valles, lagunas y todo cuanto forman estos colosales centinelas al elevarse al cielo, viven acurrucados pueblos cuyas vidas giran en torno a las montañas, a las cuales veneran y respetan desde tiempos inmemoriales. Me voy al norte de la región Lima, a su esquina más septentrional, a descubrir y trepar su enormidad y dejarme seducir por las emblemáticas cimas de la poderosa y majestuosa Cordillera Huayhuash. Aquí se despliega Cajatambo, uno de estos singulares poblados. Siempre busco la aventura… O, quizá, la aventura me busca a mí. El hecho es que indagaba cómo llegar a Huayhuash, no por el tradicional camino, cuando Cajatambo apareció en mi vida y lo apunté en mi agenda.

un gusto” Yo también encantado. Y empezamos una conversación de la cual no nos desprenderíamos hasta llegar a la plazuela misma de Cajatambo. Pilar me comentó de su llegada a esta tierra, ella es huancaína, cómo se fue integrando, me habló de los diversos atractivos naturales, los que descubriría de a pocos y de las festividades. Por ella me entero que Cajatambo deriva probablemente de dos palabras quechuas: CASHA, que significa espina y TAMPU, que quiere decir posada, campo, lugar. Antiguamente existían grandes bosques de árboles espinosos y los lugareños se referían a este rincón como lugar o campo de espinas. El oeste se traga de a pocos al sol y la tarde se pinta de cálidos tonos. Al salir de una curva, luego de pasar por el pueblito de Llocchi, donde unas señoras alborotan el ómnibus ofreciendo deliciosas frutas apareció,

CAJATAMBO DERIVA PROBABLEMENTE DE DOS PALABRAS QUECHUAS: CASHA, QUE SIGNIFICA ESPINA Y TAMPU, QUE QUIERE DECIR POSADA, CAMPO, LUGAR... Es junio, el ómnibus se zarandea. Hace más de dos horas que el desvío desde la Carretera Panamericana Norte, a la altura de Pativilca, nos adentra al este. Siempre elijo sentarme al lado de la ventana, como fotógrafo, es un placer ir alimentándome de las imágenes que pasan raudas a mi costado. “¿Primera vez por Cajatambo?” Una voz femenina me saca de mi alimento visual. “¿Cómo?” Replico medio nervioso. “¿Primera vez que vienes?” Le respondo que sí. “Te va a gustar y llegas en buena época, además, hay fiesta… Ah me llamo Pilar Chipana, soy profesora en Huayllapa,

bañado en rojos, la nívea figura del nevado Huacshash (es la cumbre ubicada más al sur de la cadena), a cuyos pies está Cajatambo. Apunto: Llegué, con frío y rozando las seis de la tarde. EMERGIENDO DEL PASADO “¡Juan, despierta!” Son las seis de la mañana y Pilar, desde el patio, me llama. ¿Tan temprano? “Es que tienes que ver esto”. Me baño, me cambio y salgo. Pilar está parada en la puerta de la hostal y, mientras me acerco, un sonidito cadencioso de tamborcillo y flauta se acrecienta en el am-

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CAJATAMBO EN TRES POSTALES, imagen arriba, el pueblo de Uramaza, ubicado en el camino a Huayllapa, imagen al costado. La ciudad de Cajatambo en su caprichosa forma vista camino al abra Cruz punta, imagen sobre lĂneas.

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33 biente. ¿Y eso? Al salir a la calle, un nutrido grupo de danzarines ejecuta una danza que llama poderosamente mi atención. “Juancito, esos son los Wancos” Era como viajar al pasado. Me comentan que es una danza muy antigua, representa un ritual de batalla de la época preinca. Forma parte de la fiesta del Corpus Christi, celebrada todos los años en junio. “¿Sabes Juan?”, me dice Pilar, “en esta danza existen 22 pasos diferentes…” ¡22 pasos! Eso sí que es bravo aprendérselos, pero ellos vienen practicando desde hace meses para que la danza salga con el brío respectivo. Y sí, al advertir detenidamente, de veras que se distingue entre uno y otro pasito, claro que si no me lo hubieran prevenido, ni cuenta me habría dado. Los Wancos llevan puesta una singular vestimenta, harto colorida. En la cintura, sendas pieles de zorro cuelgan a cada lado. La cabeza sujeta una gran mitra adornada totalmente de plumas de pavo real. A mí se me hace una vestimenta de gala más que de batalla. Los llamativos colores vibran ante el sol que los baña en esta luminosa mañana. ¡Cómo pasa el tiempo! Prácticamente persigo a los danzantes por varias calles de la ciudad, topándome con otros Wancos que también desfilan ceremoniosos, impertérritos ante la gente; y me olvidé por completo de mi desayuno. A estas alturas, pues van a ser la una de la tarde, de hecho que me voy por un opíparo almuerzo desayuno. Pilar me presento a Edgardo Reyes, su esposo y dueño de la hostal donde me alojo. Edgardo, al igual que Pilar, paso a ser una nueva amistad. “Estas con hambre, se nota”, me dijo mientras sonreía y me lleva a una casa impregnada de un olor delicioso. “Es

Cajatambo tiene un folklore que deviene desde tiempos inmemoriales, la danza del Huanco es un ejemplo de ello. Su plato típico, el Pari, se sirve en las fiestas a todo visitante.

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34 la casa de uno de los funcionarios de la fiesta y están ofreciendo nuestro plato típico, te gustará” Me dirigí a la cocina, ubicada en un rincón de la casa. Allí la leña cocina algo apetecible. “Ven, siéntate Juan y prueba”. Alguien puso en la mesa un humeante plato de sopa con un aroma exquisito. Iba a servirme cuando Edgardo me detiene. “¡Espera! falta un ingrediente importantísimo”. Y traen, en una cuchara, una humeante piedra y sin mediar palabra la deslizan en mi sopa, que al instante empezó a burbujear, como si estuviera hirviendo. “Ahora sí, sírvete el delicioso pari, el plato tradicional de Cajatambo” Y el exquisito caldo, en base a papa seca y una serie de carnes: oveja, cuy, gallina, pato, todas especialmente condimentadas y un detalle de ají, sacian mi hambre. Ah por cierto, la piedra es un ingrediente fundamental en este caldo, eso le da el toque especial.

nita y vestidos con un ropón mayormente rojo salpicado de vivos colores, danzan al compás de una melodía lastimera. Sus cabezas llevan una montera de donde se sueltan cintas multicolores. “Se representa lo que sufrieron los negros en la época de la colonia”, me comenta Edgardo, “El capataz, a punto de latigazos, impide que se rebelen”. Pero los negros se rebelan, la música cambia a una más desternillante y los personajes empiezan a danzar alegres y el capataz ya no los puede controlar. Llegó la libertad. Por la noche, una miríada de negritos colma las calles y frente a la iglesia de Santa María Magdalena, patrona del pueblo, empiezan una larga competencia entre los dos barrios, Tambo y Antay. La contienda a veces es llevada a extremos, desatándose grescas, alimentadas también por un cierto exceso del

EN CAJATAMBO, LA CORDILLERA HUAYHUASH SE DESPLIEGA GENEROSA, COBIJANDO VALLES, QUEBRADAS, LAGUNAS Y ENORMES MOLES NEVADAS... LOS BUFONES ANDINOS “Ujuuuy, holaaa…” Un griterío en tono burlón, entremezclado por el sonido de campanitas, junto con la música de arpa y violín; asoma por la puerta de la casa del funcionario. “Llegó la negreada”. Me dice Pilar. “Son los negritos, partícipes también de esta festividad del Corpus”. Y prácticamente invaden la vivienda haciendo burla de todo y con todos. Vienen a servirse su pari también. Luego de la comilona, al salir soy testigo de esta ocurrente danza. En plena calle un numeroso grupo de negritos, haciendo sonar su campa-

típico calientito, bebida en base a aguardiente de caña o vino hervido con miel, limón, manzana, naranja y hierbas del lugar. EL MAYOR TESORO Cajatambo no sólo es costumbres, campiña y su legado antiguo, de hecho su mayor tesoro es su naturaleza, destacando Cordillera Huayhuash, la intrincada cadena a la cual muchos especialistas califican como la más espectacular del mundo, superando a muchas rutas que se hacen en los Himalaya. En mis indagaciones descubrí que Huayhuash tiene en Cajatambo

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CADA FIESTA CAJATAMBINA DESTAPA UN CRISOL de costumbres intimamente arraigadas. La jocosa danza de los Negritos, imágenes arriba y al costado, es una muestra de ello. La iglesia matriz de Cajatambo, imagen sobre líneas, es escenario en donde se ejecutan sus tradicionales danzas.

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Huayhuash es considerada por los especialistas, como la cordillera más espectacular de los Andes y del mundo, superando a muchas rutas himaláyicas.

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El nevado YerupajĂĄ, que se levanta hasta los 6634 metros de altitud, domina el macizo de Huayhuash, en un imponente anfiteatro de roca, hielo y nieve.

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al rincón en donde se despliega prolífica, un detalle a tener en cuenta. Estoy listo. Sé que es una tierra salvaje, pero totalmente bella. Me acompaña esta vez Leonardo Olave, entusiasta cajatambino que quiere hacer de su provincia una meta para el montañismo y el turismo de aventura. Al principio el periplo se me hace un tanto difícil. Si pues, hubiera sido un día más de aclimatación, pero debo

seguir, además, con el devenir de los días el cuerpo se adapta. La puna es a veces despiadada. Y en junio las heladas hacen de las suyas. Pero hago… bueno, intento hacer caso omiso a estas desventuras del tiempo y me animo para continuar. Todo el recorrido, desde el primer día en donde tocamos las gélidas aguas de la laguna Viconga, es sorprenderse ante la grandeza de las montañas.

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En unos 40 KM. Huayhuash reparte una serie de colosos de hielo y roca, cuyas dimensiones quitan el aliento. “Mi hermano, levántate”, me despierta Leonardo en este tercer día. “Nos espera San Antonio”. ¿Quién? “Tú sólo sígueme”. Y diligentemente lo sigo en una exhausta subida, al otro lado de la quebrada Guanacpatay. Con el corazón retumbando, llego al abra. “Juan, bienvenido al

CAMINAR ENCARAMADO ENTRE LAS ALTAS MONTAÑAS, llegar a los abras, que son excelentes miradores, como San Antonio, imagen página anterior, es una experiencia sin precio. Igualmente ver la cadena desde la redondeada cima de una de sus montañas más emblemáticas, el Rajú Collota o Diablo Mudo, esta página arriba, deja boquiabierto ante el paisaje que se observa. El Yerupajá, imagen sobre líneas, debido a su inmenso tamaño, puede ser visto desde cualquier punto alto en el camino.

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SE SUPONE QUE HUAYHUASH ES ZONA RESERVADA, de algún modo intangible, pero los denuncios mineros la acechan, en la zona del nevado Rajú Collota o Diablo Mudo, imágenes de esta página, una minera ha conseguido permiso para hacer las primeras prospecciones. ¿Con esto, será posible que Huayhuash siga siendo un paraíso para caminantes, como los de la imagen de la página siguiente? Sinceramente esperemos que si.

mirador San Antonio” Al levantar la mirada, simplemente quedo atónito. Lo que se reparte ante mis ojos es un enorme y espectacular anfiteatro de moles blancas, liderados por el macizo del nevado Yerupajá, que eleva sus cornisas heladas hasta los 6634 metros de atemorizante altitud. A cada lado, cual séquito real, se reparten nombres tan subyugantes como Sarapo (6127 msnm), Rasac (6017 msnm), Siulá (6355 msnm), Jirishanca (6094 msnm), Carnicero (5950 msnm), Jurau (5650 msnm) y un congelado etcétera. Conversando con Leonardo, reparamos en el avance del deshielo. Observo a estas moles y me cuesta creer que sean tan vulnerables y que estén padeciendo la brutal arremetida del calentamiento global. Pero la reali-

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41 dad es esta, todas las cordilleras del mundo están sufriendo este flagelo, acelerado por el accionar de nosotros los humanos. La protección de ecosistemas tan ricos como Huayhuash, debería ser prioridad para todo estado. Pero esto sabemos que cae en saco roto. Y lo que le sucede a esta cadena es realmente de locos, pues desde 2002, en que fue declarada como Zona Reservada, se ha avanzado muy poco hacia su declaratoria definitiva como área natural protegida. Claro, intereses económicos muy fuertes, mineros para ser más exactos, frenan cuando se pretende algún avance. Muchos desgañitarán y dirán que no es así y tantas cosas más, pero el sol no se puede tapar con un

dedo. En fin, sólo esperemos que se logre la debida y ansiada declaratoria y que no pesen más los interese económicos de unos pocos a los intereses de la tierra y de la comunidad. Regreso a Cajatambo. Regreso sorprendido, admirado, pensativo, reflexivo. Hay que hacer fuerza para proteger Huayhuash, para promocionarla más y que haya más gente que se aúna a su preservación. No sólo es conservar para decir ¡miren que bonito!, es también preservar la vida, no sólo de la cordillera, sino también de quienes viven a sus pies, de quienes dependen de ella y en esto no sólo están los pueblos que viven cerca, en eso estamos todos. El siguiente capítulo, depende de nosotros.

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artistas de la fe en Punchao HACE VARIOS AÑOS LA OPERACIÓN MATO GROSSO SENTÓ SEMILLA EN TIERRAS PERUANAS, ESAS SEMILLAS HAN GERMINADO Y MUCHAS HAN DADO FRUTOS, Y BUENOS FRUTOS. LA OBRA ES RECONOCIDA A NIVEL INTERNACIONAL COMO EJEMPLO DE TENACIDAD, DE SERVICIO Y DE CAPACIDAD PARA EL DESARROLLO DE LAS COMUNIDADES EN LAS CUALES SE EJECUTA. ESTA ES UNA CRÓNICA DE UNA DE ESAS SEMILLAS. FOTOGRAFÍAS Y TEXTOS: RollyVALDIVIA

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EL RENACER DE UN TEMPLO

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Voy a tratar de hacerlo. Haber que tal me sale. Capaz así encuentro la inspiración que me falta y, acaso, hasta un poquito de ayuda divina. Sí, lo haré, total, no pierdo nada. Quizás al final la experiencia resulta exitosa y nunca más, jamás de los jamases, tengo que enfrentarme a la terrible situación de ver la pantalla en blanco, como la estoy viendo en estos momentos. Sí, en este instante en el que pulso las teclas con exasperante lentitud y en el que por alguna extraña circunstancia, las palabras no salen, no aparecen, no llegan. Es como si se hubieran extraviado o anduvieran todavía viaja-saltando por los enrevesados caminos huanuqueños, o pasea-vagando por las calles solitariamente austeras del pueblo de Punchao, en una noche copada de silencio Por allá deben de estar las muy traidoras, frustrando y haciendo vanos todos mis intentos por escribir: ¡ya!, ¡ahora!... o al menos cuanto antes, esta crónica que todavía es incierta. Pero no salen, pues, y su ausencia me lleva a pensar –sí, a veces lo hagoque no estaría mal buscar a la inspiración de otra manera o, mejor dicho, a la manera de ellos: los jóvenes artistas de la casa de Don Bosco. Su método funciona, sirve, es implacable y efectivo. Lo he visto en Quivilla, un pueblo, una misión donde la Operación Mato Grosso (OMT) -el movimiento cristia-

La Operación Mato Grosso se inició en Brasil, en la zona de Mato Grosso, de allí el nombre y cuando llegó al Perú, sus primigenias actividades se dieron en el pueblo de Chacas, en el Callejón de Conchucos, de acá se ha extendido por pueblos como Punchao, imagen arriba, de sosegadas callecitas empedradas y cuya iglesia, imagen siguiente página, había estado abandonada durante siglos. Los artistas capacitados por la OMT, lograron darle su prestancia de antaño.

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45 no formado en 1967 por el ya mítico padre Ugo de Censi-, ha levantado con esfuerzo y fe, con ahínco y oraciones, un taller de carpintería en el que trabajan jóvenes de la zona, educados gratuitamente desde que eran niños. La tarea del padre Ugo comenzó en Brasil con el apoyo de voluntarios italianos. Poco a poco, la misión iría extendiéndose a Ecuador y Bolivia. En el Perú, todo comenzaría en el pueblo de Chacas, en el callejón de Conchucos (Áncash). El accionar de la OMT se centra en la búsqueda del desarrollo en poblaciones rurales, basándose en la educación, el fomento del empleo y la difusión de los valores cristianos. Su estrategia de ordenada laboriosidad es efectiva. Funcionó a la perfección en Punchao, otro de los pueblos de la región Huánuco en el que la OMT está presente. Durante un largo periodo, esta localidad a la que se arriba después de un viaje de horas por una carretera garabateada entre los cerros, fue testigo del lento ocaso de su templo: una belleza arquitectónica y artística del periodo virreinal. En Punchao, siguiendo rigurosamente el método que hoy quiero aplicar, se logró poner en valor la iglesia derruida por la desidia y el abandono, hermosear las paredes de una capilla en el cementerio que, más de una vez, sirvió como sala de au-

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46 topsias. También se restauran santos y vírgenes carcomidos por las plagas del tiempo y se hacen preciosos vitrales con antiguas técnicas europeas. Eso es mucho pero no es todo. Su inspiración, esa que convocan orando y trabajando con paciencia, voluntad y esmero, es amplia y generosa. Esto les permite aprender, crear y sentirse plenos con lo que hacen cotidianamente: auténticas obras de arte. Algo que ellos no imaginaban cuando eran niños y empezaban a crecer entre el polvo y el verdor de sus pueblos campesinos. El silencio es el cómplice perfecto de sus afanes creativos. Aquí sobran las palabras y cuando estas se pronuncian –porque son necesarias, porque son indispensableslas voces se disfrazan de susurros. Nada de alaridos ni de risas. Nada de televisores ni radios encendidas derrochando estridencias. Eso desconcentra, distrae, no deja laborar como es debido. Y eso es lo que trataré de hacer para encaminar esta crónica. Concentración y silencio. Adiós radio. Chao música. Ya fuiste televisor. Nada de ruidos. Solo el golpeteo de las teclas describiendo la travesía de Huánuco a Quivilla, de Quivilla a Punchao (provincia de Huamalíes) y relatando el renovado fulgor de la iglesia Matriz de la Limpia Concepción y los impresionantes frescos de la capilla de un camposanto.

El método funciona. La iluminación periodística llega… a cuenta gotas, pero llega. Es algo. Es mucho. La pantalla deja de estar en blanco. Escribo. Al fin. Ya era hora. Solo falta que ordene mis ideas y empiece a contar –con emoción, con entusiasmo- mis pasos andariegos en Huamalíes y las vivencias compartidas con los jóvenes artistas, los voluntarios y los sacerdotes de la Operación Matto Grosso.

MANOS A LA OBRA Una iglesia restaurada. Varios talleres. Dos sacerdotes. Uno tocando el piano en la noche de la despedida. Otra conduciendo un tractor a la vera de un camino serpenteante. Un grupo de voluntarios italianos, jóvenes, no tan jóvenes, siempre sonrientes. Otro de muchachos peruanos, huanuqueños, de raíces campesinas. Ellos estudian, aprenden, se acercan a Dios. Conversar, escuchar, ente-

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Al visitar el interior del templo de Punchao, uno queda admirado ante la cuidada obra de restauración que se ha hecho, imágenes de esta página, las labores de restauración fueron ejecutadas por varios de los pobladores debidamente capacitados. Actualmente se imparten diversos talleres entre restauración y vitrales, imágenes página anterior, cuyas resultados son muy reconocidos.

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Las escuelas que tiene la OMT, no sólo agrupan los cursos comunes, si no que la idea es que los muchachos aprendan un oficio que les ayude a enfrentar la vida, imágenes de esta página. Como decía el padre Ugo de Censi, no se les da el pescado, se les enseña a pescar. En la plazuelita de Punchao, la bella pileta, imagen página siguiente, ha sido testigo del desarrollo de muchos de sus pobladores.

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49 rarse de la casi milagrosa restauración del templo colonial de Punchao, sin párroco durante siglos, avejentado, sin brillo y convertido en depósito. Sus estructuras debilitadas parecían a punto de venirse abajo y sus obras de arte religioso corrían el riesgo de perderse para siempre. Tenía que hacerse algo. Actuar. Salvar. Recuperar el legado y la herencia cultural de todo un pueblo. Y se hizo. Trabajo arduo, continuo, infatigable. Manos a la obra. De los muchachos que conociste en el taller de vitrales –único en el país-, de restauración y escultura que la OMT tiene en este distrito. Aquí llegaron siendo casi unos niños. Vida en comunidad. Internos. Disciplina y oración. Lecciones en las aulas. Lecciones de vida. Libros. Música. Canto. Aprender un oficio que les permita enfrentar la vida. “Los chicos reciben de 8 a 9 años de formación. Ahora son 30 los que trabajan con nosotros, 15 de ellos son del primer grupo, formado cuando abrimos la escuela en 1998”, revela Giuliano Gargiulo, el párroco de Punchao, quien luego comenta que la recuperación del templo fue ardua e intensa. Demoró un año y los jóvenes todavía están restaurando varias piezas. Antes de iniciar la obra, los estudiantes de Don Bosco hicieron… digamos sus “prácticas”, en la capilla del cementerio del distrito. Hasta allá

vamos con Giancarlo Sardini, un fogueado voluntario. Con él admiramos los frescos pintados en las paredes. Son inmensos y sobrecogedores. Una evidencia del inacabable talento de los jóvenes huanuqueños. Verdaderos artistas en el corazón de los Andes. El 8 de diciembre de 2010 fue un día de fiesta en un pueblo sosegado. Misa y oraciones. Las voces de los muchachos agrupadas en un coro polifónico. Se reabre la Casa de Dios, aquella que se

convirtió en depósito y hasta sirvió de garaje para un tractor, aquella que fue abandonada allá por el siglo XVIII, cuando el último sacerdote católico predicaba sus creencias en este distrito cercano al gran río Marañón. Sí, un día de fiesta. Uno de tantos, uno de los muchos que se viven en Punchao y en Quivilla, porque aquí, el trabajo con ahínco, la vida en comunidad, los rezos cargados de fe, son parte de una gran fiesta. La fiesta de la vida.

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La PATRIA

del Adobe EN LOS VERSOS DE “ALTURAS DE MACHU PICCHU”, EL POETA PABLO NERUDA SE PREGUNTA: “PIEDRA EN LA PIEDRA, EL HOMBRE, ¿DÓNDE ESTUVO?/ AIRE EN EL AIRE, EL HOMBRE, ¿DÓNDE ESTUVO?/ TIEMPO EN EL TIEMPO, EL HOMBRE, ¿DÓNDE ESTUVO?...”. Y son precisamente estos versos los que se me vienen a la memoria mientras recorro los majestuosos ambientes del templo viejo de la Huaca de la Luna, en Trujillo. FOTOGRAFÍAS Y TEXTOS: RobertoOCHOA

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Entre los imponentes murales polícromos en alto relieve que decoran sus muros escalonados y escondido bajo las terroríficas divinidades hambrientas de sangre de guerreros sacrificados, se pueden ver una docena de humildes adobes con las marcas realizadas por esos anónimos albañiles que edificaron esta magnífica catedral pagana durante el esplendor de la civilización Moche. Pero si los “gremios” de albañiles dejaron al menos estas marcas en sus adobes, nunca sabremos quiénes fueron esos artistas que decoraron los enormes murales de esta pirámide Moche. “Los murales del Templo Viejo pueden representar el caos previo a la fundación de la civilización Moche” – nos dice Santiago Uceda, director del complejo arqueológico de la Huaca de la Luna. Su elaborada decoración define un modelo político teocrático

El Templo Viejo es la zona más visitada en la Huaca de la Luna, los muros tienen una elaborada decoración y representan los rituales que se ejecutaban en aquella lejana época, rituales en donde los sacrificios humanos eran un denominador común de la cultura Moche.

que basó su poder en complicadas ceremonias de sacrificios humanos que legitimó el orden social y político. Ahora sabemos que los combates rituales fueron un mecanismo de movilidad social. A decir de Uceda, “el perdedor ofrecía su vida para con su sangre fertilizar los campos de cultivo, mientras que el ganador adquiría prestigio y un mejor estatus social”. A diferencia del hallazgo de la Tumba Real del Señor de Sipán (en Lambayeque) en 1987, en la Huaca de la Luna los trabajos arqueológicos se iniciaron luego del tenebroso hallazgo de una pequeña plaza ceremonial cubierta de esqueletos. Los antropólogos forenses constataron que se trató de un sacrificio ritual y que fueron cubiertos con tierra sin ninguna ceremonia funeraria previa. Entre los restos óseos se hallaron pedazos de cerámicas. Uno de ellos con el ros-

tro hiperrealista de un guerrero ¿fue uno de los sacrificados? Creo que nunca lo sabremos. Las instalaciones del Templo Viejo son las más visitadas y las que más asombro provocan entre los miles de turistas que visitan la Huaca de la Luna. En la fachada principal se pueden ver siete muros escalonados (originalmente fueron ocho) de poco más de dos metros de altura cada uno y de-

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Las deidades eran representadas en estado tal que atemorizan inclusive al visitante de hoy. Los antiguos constructores dejaron en los adobes regados en el suelo, unas marcas, como para dejar constancia que estuvieron allí.

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54 corados con desfiles de guerreros victoriosos, de prisioneros a punto de ser sacrificados, de oficiantes cogidos de la mano, la araña degolladora, la deidad pescadora, el cañán (que simula un “dragón”) y la serpiente. Todos ellos coronados por el denominado Dios de las Montañas, más conocido como “el degollador”. Sorprende su monumentalidad y su ingeniería, pero en lo que a mí respecta, me quedo con el denominado “Muro del Tema Complejo” (ubicado en la misma fachada), un título que refleja el cuidado que tienen los arqueólogos a la hora de explicar sus hallazgos. Pero yo no soy arqueólogo y alguna vez me atreví a escribir que esos complejos dibujos que adornan el muro va-

EN LA HUACA DE LA LUNA LOS TRABAJOS ARQUEOLÓGICOS SE INICIARON LUEGO DEL TENEBROSO HALLAZGO DE UNA PEQUEÑA PLAZA CEREMONIAL CUBIERTA DE ESQUELETOS. len más que todas las piezas de oro moche esparcidas en los museos del mundo. Y me provoca imaginar que esconden una explicación cabal de la cosmovisión Moche: la importancia que toda gran civilización le dio a las estrellas y constelaciones del cielo nocturno, con la Luna en cuarto creciente albergando a Venus (similar a la iconografía islámica) en el centro del muro, rodeado de estrellas bajo sucesivas cúpulas sostenidas por guerreros mitológicos, con representaciones de casi toda la fauna y flora local, y la posible historia de un gran señor con su corona de oro al que se le ve gateando,

jalando de la cola a un cañán o portando la típica arma moche, mitad porra y mitad lanza. Quiero creer que ese muro cuenta una historia en jeroglíficos indescifrables, algo así como la biografía simbólica del misterioso fundador de esa prodigiosa civilización. Ahora sabemos que el Templo Viejo fue epicentro de esa primera etapa Moche gobernada por un gobierno teocrático cuyo esplendor duró entre los años 500 al 600 de nuestra era, cuando los Incas no eran siquiera un proyecto de Estado y Europa se iba cristianizando de a poco antes de entrar de lleno a esa etapa histórica mesiánica y oscurantista conocida como la Edad

Media. Su decadencia habría estado relacionada con un poderoso y prolongado Fenómeno del Niño que provocó sucesivas sequías e inundaciones. Sin embargo, esto no significó el abandono del Templo Viejo sino su progresiva transformación en un estado donde la población civil tuvo más poder político, representado en la vecina Huaca del Sol. “El abandono de la Huaca de la Luna respondió al posible colapso político teocrático y al desmembramiento del territorio estatal moche -sostiene Uceda- el colapso político debió durar

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La Huaca de la Luna es monumental y sorprende. El complejo es visitado por un gran número de turistas nacionales y extranjeros, los cuales son testigos presenciales de las labores de restauración que se ejecutan en los monumentos. La figura que más llama la atención es el llamado el degollador, un terrorífico rostro de grandes ojos que aún parece esperar su cuota de sacrificio sangriento.

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56 150 años provocado por conflictos entre la clase urbana emergente con los dirigentes sacerdotales, la influencia Wari, Pachacámac, las presiones de grupos procedentes de las sierras vecinas y las catástrofes producidas por las lluvias y sequías”. Será por eso también que me conmueve visitar las recientes excavaciones en el lado sur del complejo, en ese enorme pampón que lo separa de la Huaca del Sol. Es aquí donde se me vienen los versos de Neruda “Piedra sobre piedra/ el hombre, ¿dónde estuvo?” Los moches estuvieron aquí. No habrán esos portentosos muros decorados pero los arqueólogos han develado los ambientes usados por esos anónimos artesanos, albañiles, tejedores y orfebres que hicieron posible la construcción de estos enormes recintos que hoy en día -casi 1.500 años después- maravillan a los turistas de todo el mundo. El viento vespertino levanta torbellinos de polvo que van cubriendo las zanjas de lo que fueron veredas y callecitas que hace mil quinientos años fueron transitadas por miles de trabajadores anónimos. No hay joyas ni un rico ajuar funerario, pero se pueden ver restos de carbón de lo que fueron sus cocinas y talleres, frágiles muros cubiertos con techos de paja o de totora entretejida, donde colocaron sus petates para dormir luego de una larga jornada diseñando y creando esas maravillosa piezas que ostentaron sus líderes y que ahora se exhiben en los museos. Será por eso que recomiendo visitar el nuevo museo de sitio de la Huaca de la Luna. No tendrán las finas piezas de orfebrería moche –las hay y son suficientes- pero en sus amplios ambientes se pueden ver verdaderas joyas de la cerámica Moche, y una pieza que me parece fundamental: la maqueta

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El Muro del Tema Complejo, imagen arriba, denominado así debido a lo complicado que está resultando su descifrado, en ese proceso están los arqueólogos. La Huaca de la Luna se fue quedando en el olvido, hasta que las excavaciones fueron desenterrando el legado de los antiguos moche, imágenes a la izquierda, un legado polícromamente bello pero que evidencia una brutal secuencia de rituales.

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Los actuales pobladores de la zona, herederos de los antiguos Moche, plasman en sus artesanías todo ese mundo de colores que les inspira la iconografñia de sus ancestros, imágenes de esta y la página siguiente. En el complejo arqueológico existe un centro de venta de esas artesanías y donde también uno es testigo de la elaboración de las mismas.

©D.R.

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59 de una ceremonia de culto a los antepasados, con sus personajes elaborados en madera con incrustaciones de conchas, ambientado en una plaza ceremonial, con el fardo funerario de algún personaje de la realeza moche y varios individuos que acuden en actitud de reverencia. Será por eso también que recomiendo visitar la “shopping” de la Huaca de la Luna, donde artesanos locales ofrecen réplicas de piezas de cerámica o artesanías inspiradas en la iconografía moche. Lo mejor es que sus puestos son pequeños talleres donde podemos

“EL ABANDONO DE LA HUACA DE LA LUNA RESPONDIÓ AL POSIBLE COLAPSO POLÍTICO TEOCRÁTICO Y AL DESMEMBRAMIENTO DEL TERRITORIO ESTATAL MOCHE”SANTIAGO UCEDA, DIRECTOR DEL COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE LA HUACA DE LA LUNA. ser testigos de su elaboración. En sus rostros y en su arte aun se conserva la herencia artística mochica. Y sus apellidos ostentan las ramas de ese árbol genealógico que se ha conservado a lo largo de los siglos: Huamanchumo, Llontop, Farromeque, Quesquén, son algunos hermosos apellidos que se siguen escuchando en los alrededores de la Huaca de la Luna. “Piedra sobre piedra, el hombre, ¿dónde estuvo?” Pues ahora creo que están aquí, en los alrededores de la Huaca de la Luna, trabajando como arqueólogos, topógrafos, artesanos o albañiles. Nunca se fueron.

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La JOYA

escondida del

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PACHITEA

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Mi espíritu viajero me lleva, nuevamente, hasta la calurosa y encantadora selva amazónica. Esta vez, Puerto Inca, una de las joyas secretas de Huánuco, se descubre para mí. FOTOGRAFÍAS Y TEXTOS: JuanPUELLES

Estoy sentado frente a mi computadora. Le doy a enter, necesito buscar información. Siempre… Bueno, casi siempre procuro antes de viajar, indagar acerca del lugar a donde iré. Y más aún si es un destino poco, o casi nada, conocido. Cuando un lugar se muestra algo incognito, ignoto, secreto, como para ir descubriéndolo de a pocos, no sé pero se me viene a la mente el ser algo así como un Indiana Jones, uhmm. Si, si claro, suena sonso, pero así me siento cuando un lugar se me presenta medio escondido. Cosas mías. Y este periplo por Puerto Inca, justamente resulto algo así. Mi amiga de años, Nilda Gonzales, de la Dircetur Huánuco, organizadores de este singular press tour, me acompaña, como otras veces, a conocer parte de su preciada tierra. “Juanito te va a encantar este lugar, grandes bosques, enigmas y lindas chicas” ¡Ajá! Entonces Puerto Inca ¡a descubrirte voy! Es realmente toda una aventura llegar a este rincón bañado por las aguas del majestuoso río Pachitea. Lo primero, llegar hasta la ciudad de la Bella Durmiente, Tingo María, tantas veces recorrida por este

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CAMINO A PUERTO INCA, SE PASA POR EL IMPONENTE BOQUERÓN DEL PADRE ABAD, IMAGEN PÁGINA ANTERIOR, ENTRE CAÍDAS DE AGUA Y EL BOSQUE QUE CUELGA DE LOS ACANTILADOS. AL ENTRAR AL DESVÍO EN EL KM 86 DE LA CARRETERA A PUCALLPA, EL CAMINO ES TODA UNA AVENTURA ENTRE EL LODAZAL Y PRECARIOS PUENTES DE TRONCOS.

viajero y que le trae muchos y gratos recuerdos. Tomen su libreta, hasta acá son 11 horas de viaje. Cuidado con el soroche (mal de altura) en la ruta, pues subimos hasta Ticlio y recorremos la Pampa de Junín, antes de bajar a la Rupa rupa o selva alta. En tierras tingalesas, una camioneta nos lleva por la carretera que va hasta Pucallpa. Entramos por unas horas a la región Ucayali, pasando por el subyugante Boquerón del Padre Abad, un cañón en medio de la selva, otrora escondite perfecto para las hordas te-

rroristas, que ha sido rescatado para el turismo. La carretera es totalmente amigable, asfaltada, aunque con algunos huequesillos por allí, como para ponerle algo de acción al largo trayecto. Pero lo realmente intenso esta a la vuelta de la esquina, pues en el KM 86 antes de Pucallpa, tomamos el desvío para, kilómetros más allá, penetrar nuevamente a territorio huanuqueño. El calor es sencillamente abrumador. Estoy empapado, ya no sé que más hacer para refrescarme. Y encima la carretera que tomamos desde el desvío, ¿carretera?,

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bueno es un decir, pero este trayecto la verdad me recordó cuando en mi adolescencia solía montarme sobre el tagadá, aquel juego mecánico que me hacía saltar de un lado al otro, claro con la diferencia que este tagadá porteño duró más de tres largas horas. SORPRESAS EN LA SELVA ¡Llegamos a Puerto Súngaro. La entrada a Puerto Inca! Van a dar las 6 de la tarde. Por ahora sólo descansar y acomodarme después

de la colosal remecida. Y claro cenar también Puerto Súngaro es el puerto comercial de esta provincia, pues es desde aquí de donde distribuyen la mayoría de productos hacia las ciudades de esta parte de la selva central. Nos acomodan en un modesto pero cómodo hospedaje. No será un cinco estrellas, pero es el mejorcito del lugar. ¡Una ducha! una obligación en estos momentos, pues el calor ha hecho de las suyas con nosotros desde hace ya buenas horas.

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65 LA GANADERÍA ES UNA DE LAS PRINCIPALES ACTIVIDADES DE LA ZONA, NO POR NADA A PUERTO INCA SE LE CONOCE COMO LA CAPITAL GANADERA DE LA REGIÓN, PERO OTROS CULTIVOS, COMO EL PALMITO O CHONTA, TAMBIÉN ESTAN VIENDO UN FUTURO PROMETEDOR EN ESTA SINGULAR PROVINCIA HUANUQUEÑA.

Nos despertamos temprano… bueno… nos despiertan. Este rincón huanuqueño también ha visto la colonización por los sucesores de aquellos que hace más de un siglo, vinieron desde el viejo continente y se establecieron en el colindante Pasco, en donde son famosas las comunidades de Oxapampa y Pozuzo. Acá en Puerto Inca son menos numerosos, pero allí están. Y se sienten a gusto en este lugar. Acompañados por dos hermosas representantes de esa maravillosa mixtura de cultu-

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66 BAILARINAS EN DIMINUTAS VESTIMENTAS, INCREMENTAN EL CALOR QUE DE POR SÍ CARACTERIZA A PUERTO INCA. EN LOS ATARDECERES SELVÁTICOS, HASTA LAS INSTALACIONES DE LOS MINEROS ARTESANALES APOSTADOS EN LOS RÍOS LUCEN DE POSTAL, ES QUE ASÍ ES LA SELVA, MÁGICA, BELLA, SUBYUGANTE.

ras, nos llevan a conocer un circuito natural y agroindustrial, en donde nos presentan a otro de sus productos punta, el palmito o chonta, que acá se da generoso y se está convirtiendo en una próspera industria que está trayendo ingentes beneficios. Bien por ello. “¿Sabes amigo? En Puerto Inca, aparte de la industrialización del palmito o chonta, del cual estamos sumamente contentos por cómo está creciendo; también se está generando una actividad ganadera que está haciéndose

la más fuerte de nuestra región” me dice Nilda con una amplia sonrisa cargada de orgullo, mientras bajamos hacia una quebradita que se oculta de las miradas indiscretas en la espesura del bosque, y que nos recala en una caída de agua de ensueño. Tengo hambre. Claro, ya casi son las dos de la tarde y la caminata ha despertado más mi apetito. Estamos al borde del río Súngaro, listos para enrumbar a la capital de provincia, al mismísimo Puerto Inca. “Paciencia Juan, paciencia,

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allá nos esperan con un suculento almuerzo selvático” Sonrío esperanzado y algo impaciente. La embarcación es un largo peque peque (una especie de larga canoa con motor fuera de borda), en donde los pasajeros, a la distancia, parece que estuvieran sentados sobre la misma agua. Impresiona cuando salimos río afuera y nos topamos con el majestuoso Pachitea, uno de los ríos que junta sus aguas con el Marañón, para alimentar al gran Amazonas, el poderoso amaru de la selva tropical.

LA JOYA DEL PACHITEA Un poco más de media hora por esta gran carretera acuática y llegamos a las puertas mismas de Puerto Inca. ¡Caramba! Se armó la fiesta. Un comité de recepción, con la música de los Auténticos Huanchacos, un grupo que pone el sabor bailable en la zona; nos da la bienvenida y somos algo así como huéspedes ilustres. Hasta bailarinas en diminutas ropas se contornean avivando más el calor que está que nos abrasa inmiseri-

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68 corde. ¿Tendrán un poco de agua? ¡Mejor una ducha! y con agua bien fría! Después de degustar un delicioso ceviche de chonta acompañado de un generoso plato de asado de picuro con yucas, el hambre, por ahora, satisfecho, bien satisfecho. “Es hora de una buena travesía en medio de la selva” Nos anima Nilda camino a la plaza, donde un ronco sonido rompe el rumor del bosque. ¡¿Y eso?! Mi sorpresa me asalta mientras don Juan Heindinger nos invita a subir a su creación, una especie de híbrido entre tractor y ómnibus. Soltamos la carcajada ante tan inusual medio de transporte. Lo bautizamos como ¡el troncomovil! Y encaramados en esta especie de Frankenstein mecánico, llegamos cerca a la zona conocida como balneario de La Viuda, a la que accedimos luego de una divertida caminata que nos lleva a una cueva engastada en la pared rocosa, cuyas paredes llevan dibujadas la evidencia de antiguos habitantes. Mas allá, llegamos al mismo balneario, con sus refrescantes pozas que se forman al paso del río Churuyacu. Toda una experiencia. Puerto Inca bulle de gran biodiversidad y su territorio se presta para ser un destino que subyugará a quienes amen el ecoturismo en general, es un paraíso ecológico y étnico en cuyos dominios entra parte de la Reserva Comunal El Sira, que protege la gran reserva natural de la zona y la continuidad de las etnias asháninca, yanesha y shipibo. Otro día más entre la paz y el verde infinito de la selva. El suave vaivén del peque peque nos remonta nuevamente sobre las caudalosas aguas del Pachitea. ¿Dónde estoy? ¿La tierra prometida? Y al llegar, una serie de personajes que parecen salidos de las películas de Semana Santa, nos rodean y acompañan. Estamos en Puerto Sira, en Nueva Jerusalem, una comunidad perteneciente al movimiento religioso Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal, ¡vaya nombrecito! Basan su modus viven-

EL TRONCOMÓVIL DE DON JUAN, UN ARMATOSTE QUE PARECE SACADO DE UN CUENTO DE MARY SHELLEY. EN LA COMUNIDAD DE SANTA TERESA VIVEN ETNIAS ASHÁNINKA Y YANESHA . MÁS ALLÁ, EN PUERTO SIRA, LOS ISRAELITAS NOS LLEVAN A VIVIR TIEMPOS ANCESTRALES Y EN LA ZONA DE LA VIUDA, UNA CUEVA ALOJA TESTIMONIOS DE ANTIGUOS POBLADORES Y EL BALNEARIO DEL MISMO NOMBRE, INVITA AL RELAX.

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70 di en los textos bíblicos y atañen todas sus costumbres a ellos. Recorro la zona y no hago más que quedar absorto. Los sacerdotes nos invitan a presenciar uno de sus más sagrados eventos, la honra del día a Dios. Y bueno, a mi modo, agradezco el tener esta experiencia y mientras miro las llamas consumir la ofrenda, elevo al cielo una oración. “¡Vamos que ya es tarde y nos esperan en Santa Teresa!” Nilda nos apura a terminar la poderosa pachamanca que los israelitas nos han invitado como almuerzo. Y así, raudos, dejamos Puerto Sira. La hora avanza y en Santa Teresa, comunidad asháninka y yanesha en la otra ribera del río, hace más de dos horas que nos esperan. ¡Nuestras disculpas! El jefe comunal, con el ceño fruncido y en su lengua nativa nos recrimina. Agacho la cabeza en respuesta. Es que a veces el tiempo no camina a nuestro ritmo. Pero a pesar que están incómodos por la tardanza, nos muestran finalmente su sonrisa y parte de sus costumbres. El cielo se ha teñido de un rojo intenso, parece que se hubiera incendiado, poco a poco los violetas se dan paso y la noche toca las puertas. Lo reafirmo, el tiempo no camina a nuestro ritmo. ¿O seremos nosotros que no caminamos al de él? En fin. Ya va siendo hora de regresar a la ciudad. Casi una semana por estas cálidas tierras me han permitido descubrir una joya más de mi país. Claro el acceso, ¿acceso? Bueno lo que funge de eso, necesita urgente atención. Acá en Puerto Inca se esconde una joya, una rica joya que sólo requiere atención. Las comunidades que viven en sus dominios, sólo piden que les den las herramientas adecuadas, de lo demás se encargan ellos. Las estrellas titilan en el firmamento. Las observo como hipnotizado y una estrella fugaz pasa dejando una estela brillante. Dicen que cuando veas una de ellas, puedes pedir un deseo. ¿Un deseo? Ya, ya pedí el mío. Espero se cumpla. Sólo el tiempo, sí, sólo el tiempo lo dirá.

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NUESTRA

casa del

CAMPO

Te decidiste ir de campamento los próximos días, tienes todo bajo conSe debe escojer la carpa de acuerdo a la trol... bueno eso crees... actividad a realizarse. Así, si vas a la playa, la carpa debe de ser totalmente ventilada y si tu porque una gran duda te inperiplo será a la montaña debe de ser, aparte quieta y te preguntas -¿la carde ventilada, resistente a los fuertes vientos e impermeable a la lluvia. Además, es imporpa será la adecuada? y ¿si lluetante cerciorarse cuantas personas entrarán ve? y ¿me servirá si voy a mas de en ella, para evitar llevar peso de más. tres mil metros? y etc, etc- preguntas válidas, pues la carpa, o tienda, es un elemento de suma importancia en una excursión o expedición. Te damos las pautas para que tu elección sea la correcta.

la brújula

Viaje, se lo recomendamos, pero viaje bien, acá le indicamos cómo hacerlo convenientemente

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Inicialmente, cuando la tecnología no había tocado mucho las puertas del mundo de las excursiones, casi todos llevaban carpas del tipo canadiense. Este tipo de carpas ya no se usan mucho, actualmente reinan las carpas tipo iglú en sus diversas variedades, pues son mucho más prácticas y livianas.

CARPA CANADIENSE

CARPA IGLÚ

La impermeabilidad de una carpa es una característica importante y se mide en columnas de agua, así, una para la playa ronda entre 500 y 1,000 mm de columna de agua, la de media montaña, un mínimo de 2,000mm, mientras que una carpa para alta montaña mínimo debe de tener 5,000 mm de columna de agua; ambas deben llevar las costuras selladas. En el mercado existen cuatro tipos de carpas, las de una estación (sólo de verano), de dos estaciones (verano y primavera), tres estaciones (verano, primavera y otoño) y las denominadas de cuatro estaciones (practicamente resistentes a todo tipo de clima).

Existen carpas de variada capacidad, desde las que aceptan a dos personas, hasta las que pueden albergar hasta cinco o seis. En la ilustración se observa como sería la disposición correcta de dos personas en una carpa bipersonal, en el diagrama de ubicación de las personas, la parte izquierda es la parte delantera de la carpa, en donde se encuentra la puerta de entrada. Es importante que cuando se arme la carpa esta sea orientada contra el viento y preferiblemente ubicar la boca de entrada hacia la salida del sol, para aprovechar calentar el interior.

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74 Te gusta caminar, viajar y tomar fotos de esos viajes. ¿Tienes una buena foto que desarías publicar? Nosotros te damos la oportunidad, anímate y envíanos esa foto en JPEG a un tamaño mínimo de 900 x 600 píxeles y a 150 dpi a nuestro correo: rutasdelsolcomunicadores@gmail.com.

ue ad deportiva q id iv ct a a n u s e o n la El montañism s en el Perú. E to p e d a s á m z cumbre tiene cada ve la llegada a la e d to n e m o . m l imagen, e de 5686 msnm , ju ra a n u ll a V do norte del neva ARENA CAROLL CAM Social Comunicadora

ones más El río Apurímac forma uno de los cañ 0 metros profundos del mundo, con más de 350 hasta de abismo. Sus rápidos, desde suaves muchos. extremos, son un reto que tienta a AARÓN ZÁRATE Climbing Room

ri se do Pastoru a v e n l e d En la zona o la Ruta del Cambio os entad los témpan ha implem n o c , s a n ficie, Las lagu n su super e Climático. o d n a t o antártico. de hielo fl je a is a p n u asemejan MAURIZ ANTHULA entures v Infinite Ad

estampas de viaje

Evita quemar lo más posible cualquier cosa, si deseas deshacerte de ellas recíclalas.

Nuestra CASA

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MACHU Picchu

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algo MÁS queun CENTENARIO

la próxima ruta

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e r u a k a n a w

Los temas que les traemos en las siguientes Rutas del Sol prometen. A cien años de ser descubierta para el mundo, Machu Picchu más solemne que nunca, les preparamos una crónica acorde con la celebración. Además, nuevamente a Huánuco, esta vez a casi perdernos en una enmarañada selva a más de 3000 metros, para descubrir Wanakaure, una enorme ciudadela oculta por el bosque, muy parecido a como Hiram Bingham encontró Machu Picchu. Síganos y acompáñenos a conocer lo nuestro por los caminos de Rutas del Sol.

©RobertoOCHOA

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Legado en BARRO

unto al muro del Tema Complejo en la Huaca de la Luna, Roberto Ochoa reflexiona: “Todo empezó en Huaca Rajada, meses después del descubrimiento del ajuar funerario del Señor de Sipán. Luego la Huaca El Brujo, donde me sedujo el Muro del Tema Complejo y fue precisamente en la Huaca de La Luna donde se halló un muro casi idéntico pero mucho mejor conservado. Desde entonces, cada cierto tiempo vuelvo a la Huaca de la Luna como destino de peregrinación”. ©JuanPUELLES

PROMESA a futuro

ajatambo, la provincia escondida al norte de la región Lima, es un lugar con gran potencial en el menú turístico del Perú. Juan Puelles, en esta imagen al fondo con casaca negra, en la cima del nevado Raju Collota o Diablo Mudo, comenta convencido: “Cajatambo tiene de todo, naturaleza, nevados impresionantes, una rica cultura y su gente, de excelente y amable trato, sé que con empuje, será un destino muy requerido a futuro”.

en acción

Los profesionales de Rutas del Sol en plena labor, cada reportaje un cúmulo de experiencias

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