Grupovenus - Curso de Astrologia Libro 3 (Doc)

Curso de Astrología
Libro III
Este libro fue pasado a formato digital para facilitar la difusión, y con el propósito de
que así como usted lo recibió lo pueda hacer llegar a alguien más. HERNÁN
Para descargar de Internet:

“ELEVEN” – Biblioteca del Nuevo Tiempo
Rosario – Argentina
Adherida a: Directorio Promineo: www.promineo.gq.nu
Libros de Luz: http://librosdeluz.tripod.com
LIBRO III
TOMOS 5 y 6
Los signos del Zodíaco

CAPITULO 22. EL SIGNO DEL CARNERO (ARIES)
CAPITULO 23. EL SIGNO DEL TORO (TAURO).
CAPITULO 24. EL SIGNO DE LOS GEMELOS (GEMINIS).
CAPITULO 25. EL SIGNO DEL CANGREJO (CÁNCER).
CAPITULO 26. EL SIGNO DEL LEON (LEO).
CAPITULO 27. EL SIGNO DE LA VIRGEN (VIRGO).
CAPITULO 28. EL SIGNO DE LA BALANZA (LIBRA).
CAPITULO 29. EL SIGNO DEL ESCORPION (ESCORPIO)
CAPITULO 30. EL SIGNO DEL CENTAURO (SAGITARIO).
CAPITULO 31. EL SIGNO DEL MACHO CABRIO (CAPRICORNIO).
CAPITULO 32. EL SIGNO DEL AGUADOR (ACUARIO)
CAPITULO 33. EL SIGNO DE LOS PECES (PISCIS)
CAPITULO 22. EL SIGNO DEL CARNERO (ARIES)

22.1. MITOLOGIA DE ARIES.
Aries mitológico es el vellocino de oro, llamado Crisómalo en la mitología. Es una fabulosa creación de
Hermes y de Zeus que fue enviada a salvar a dos infortunados niños en la antigua Grecia, constituyendo
así una historia típica de muchos cuentos de hadas.
Hubo una vez una reina ambiciosa, llamada Ino, que no quería a los hijos de su esposo; eran Frixo, un
hermoso doncel y su hermana Hele. Por medio de engaños la reina se encargó de convencer a su marido
de que los niños debían ser sacrificados vivos a Zeus. En el momento crítico en que esto iba a suceder,
Crisómalo arribó repentinamente desde el Olimpo, se echó a los niños al lomo y voló con ellos rumbo a la
seguridad por encima del mar. Aunque Frixo se aferró a las cabelleras de oro del carnero, Hele perdió el
equilibrio y cayó al agua en un lugar que lleva el nombre de Helesponto.
Frixo llegó a las costas de la Cólquida en el Mar Negro. Ahí, en honor de su vuelo milagroso, sacrificó a
Zeus el carnero de oro. Su valiosísima piel fue después colgada como un tesoro nacional en un bosquecillo
sagrado y guardada por un dragón hasta muchos años después, cuando los intrépidos argonautas,
conducidos por Jasón, lograron robársela.
El vellocino de oro representa un tesoro mágico casi imposible de obtener.
22.2. CONSTELACIONES AL NORTE.
Al norte de Aries se encuentra TRIANGULUM, de forma geométrica y que algunos asocian a la pirámide de
Kheops o Khufu en Egipto. Esta es símbolo de longevidad y de fortaleza, así como de captación en su
vértice de energías superiores. El triángulo representa el espíritu pero la pirámide, además, posee en su
base un cuadrilátero, con lo que se pretende concretizar las energías superiores hacia los planos visibles.
Aries constelación es representativo de un tesoro espiritual que Triangulum guarda y evita que lo saqueen.
Triangulum, además, se refiere a los tres aspectos de lo divino: Padre, Hijo y Espíritu Santo, en el
cristianismo; Brahma (Creador), Vishnú (Preservador) y Shiva (Destructor de Pasiones) en el hinduismo,
etc.
Para Pitágoras el dígito tres era sagrado, por representar "el principio, el medio y el fin".
22.3. CONSTELACIONES AL SUR.
La ballena CETUS, el enorme monstruo marino que amenazó a Andrómeda y retó a Perseo, descansa su
gigantesca cabeza debajo de la constelación de Aries.
Esta cabeza es feroz y terrible. Cetus, la ballena, representa la fuerza bruta, la precipitación hacia las
profundidades en las aguas de los sentimientos, etc. Un río tortuoso, el ERIDANUS, hace una curva debajo
de la cabeza de Cetus, desplegándose en su mayor parte en la zona de Taurus. Su cauce es extraño y,
sus aguas, misteriosas y turbulentas; en él cayó y se ahogó Faetón, el rebelde auriga solar. El representa
la temeridad, por querer llevar imprudentemente el carro del Sol.
El Eridano rodea completamente al horno (FORNAX) pero sin apagarlo, sino todo lo contrario,
intensificando su calor al vadearlo. Fornax se llama así por las forjas u hornos que se creen ocultos debajo
de la tierra.
Hefesto, a veces considerado como hijo de Zeus y de Hera (Juno), nació tan feo que Hera, disgustada, lo
arrojó al mar desde el Olimpo, donde lo rescataron los dioses marinos. A causa de esta caída Hefesto
quedó cojo.
Irónicamente Hefesto se casó con Afrodita, diosa del amor y del placer. Fue una unión infeliz que sólo hizo
aumentar la amargura de Hefesto contra la vida, intensificando así la fuerza de sus hornos infernales.
Fornax representa la intensidad, el sobrecalentamiento, la angustia, la purificación de pasiones, etc.
La HYDRA, animal que representa los instintos, está algo más al sur en este mismo gajo o sector.
22.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.
MARTE es REGENTE DIURNO del signo del Carnero, al cual le da las cualidades benéficas de la energía,
la capacidad de acción, el dinamismo, el don de dirección y la valentía; también, en sentido contrario, le
puede proporcionar la agresividad, la tiranía y el salvajismo.
VENUS se EXILIA en esta porción del zodíaco, dándole las cualidades armoniosas del amor ardiente y la
sinceridad sentimental, o las desequilibradas de la sensualidad descontrolada, la sexualidad agresiva y la
emotividad chamuscada.
El SOL se EXALTA en él, proporcionándole las notas armoniosas de la salud, la individualidad poderosa, el
don de mando y la valentía en la búsqueda de la verdad; como notas descontroladas, le provee de
egocentrismo, soberbia, desgaste de la vitalidad y ambición desmedida.
SATURNO CAE en este signo, al cual le transmite las cualidades beneficiosas de la disciplina, el
autocontrol y la responsabilidad, o las desbalanceadas de la falta de voluntad, la mezquindad, la poca
perseverancia y el materialismo.
22.5. PSICOLOGIA PROFUNDA.
El signo del Carnero, por ser cardinal, denota una EXPANSION TOTAL de sus impulsos. El quiere ante
todo vencer los obstáculos que se le presentan, haciéndolo de una forma aventurera y procurando no
dudar ni siquiera un momento. No reconoce como impedimentos para lograr sus fines a otras personas
pues él, ante todo, quiere librarse de los entorpecimientos. Por ello puede llegar a ser
DESCONSIDERADO, IRREFLEXIVO y hasta TEMERARIO. Es ANTIDIPLOMATICO y hace hueco
poniendo la cabeza por delante.
El modelo ariano confía ciegamente en su INSPIRACION INTERIOR, siendo el tipo superior una especie
de CONDUCTOR que se guía por un IMPERATIVO MORAL con una FUERZA indestructible. El es el
Moisés de la Biblia, que tuvo que conducir a su pueblo por la desolación del desierto aun poniendo en
RIESGO su vida.
Entonces, el tipo ariano exige a los que le siguen en su empresa lo mismo que él se exige a sí mismo: el no
ser flojos ni cobardes. Y por ello nos encontramos con la figura del HEROE conquistador.
El tipo ariano poco desarrollado es también ARROJADO pero, en cambio, guiado por motivos EGOISTAS,
apareciendo entonces la figura del CRIMINAL o del seductor. Todo medio vale entonces con tal de llegar a
la meta que se propone: sangre fría, ABUSO, calumnia, crueldad, AGRESIVIDAD e
IRRESPONSABILIDAD. El signo del Carnero rige la CABEZA, parte del cuerpo que apunta hacia el cielo y
que alberga el cerebro, el cual transmite las ÓRDENES a las restantes partes del cuerpo. En esoterismo se
habla de que la parte más alta del cráneo, la coronilla, sirve de nexo entre el microcosmos (hombre) y el
macrocosmos (universo) o, lo que es lo mismo, de comunicación entre el hombre y la voluntad del
Absoluto.
Por todo lo dicho, el signo del Carnero altamente desarrollado es aquél que somete su voluntad a la de las
leyes superiores; en cambio, el tipo ariano vulgar se enfrenta lleno de SOBERBIA a las estrellas, lo cual en
sí es una locura.
Marte, regente del Carnero, representa la fuerza de la decisión o de la espada desenvainada.
22.6. MOTIVACIONES.
El Carnero es el personaje que se forja a sí mismo y que es muy propio. Actúa según su voluntad y su
LIBRE ALBEDRIO. El pretende ser FIGURA DE AUTORIDAD y de alta jerarquía. Es la lucha del hombre
contra el hombre para llegar a ser algo y destacar sobre los demás, así como la batalla del ser humano
contra las circunstancias.
El modelo ariano fuerza su mente en proyectos para el engrandecimiento personal, para llegar a poder
dominar y MANDAR con su voluntad: prerrogativas, PRIVILEGIOS, etc. para hacer que el yo se vea
autoafirmado. Esta es la energía del yo contra el no-yo o los otros, con una cabeza que urde planes,
fragua, idea y esboza hechos que realzan al propio ser. El problema es cómo mandar y cómo hacer que le
obedezcan. Los jefes, militares, caudillos y caciques están bajo la radiación ariana.
Todas las IDEOLOGIAS que pretenden el poder tienen algún parentesco con el Carnero, pues la
pretensión de fondo de cada una de ellas es el ejercitamiento de un mandato o autoridad, personificados a
través de un LIDER.
El estereotipo ariano poco desarrollado es EGOCENTRICO, fanático y EXALTADO. Sólo cuando su
conciencia despierta es un verdadero líder benefactor para la sociedad.
Las diferencias raciales y de castas, las luchas entre ellas y las INJUSTICIAS SOCIALES se crean y
mueren en esta porción del zodíaco o, mejor aun, en el eje Carnero-Balanza.
El lema del tipo ariano inferior es "primero yo, después yo y siempre yo". Si él pudiera se convertiría en el
padre de Dios.
Julio César, Alejandro, Aníbal y Napoleón fueron personajes de notable influencia ariana.
Los ideales de lucha también nacen en este signo y sus seguidores a veces han tenido que enfrentarse a la
muerte por las renovaciones que han querido implantar. La fuerza ariana es actual y orientada hacia el
futuro. Es contraria a las formas viejas y decadentes, siendo su lucha la de la JUSTICIA SOCIAL mediante
sindicatos, asociaciones de lucha social, etc.
Esta INCONTENIBLE FUERZA ariana necesita manifestarse en el grito de la LIBERTAD y de la mayor
justicia social de forma concreta. Se trata de destruir la mentira y desparramar el puro NECTAR DE LA
VERDAD.
Los DEPORTES están también bajo la fuerza del Carnero, sobre todo aquellos en que la RIVALIDAD es
intensa y de ahí que, por analogía, la GUERRA, "deporte de la muerte", sea también ariano.
El Carnero es la inspiración que busca el triunfo. Su ideal busca nuevos caminos sobre los que puedan
transitar los valores morales (o amorales). Es el triunfo del libre albedrío sobre las circunstancias, pues
tiene que sentirse libre, sea disfrutando esa libertad con los demás o pisando la de los otros. Este modelo
zodiacal es anti-rutinario y no le gusta que se le mande, pues su mente inquieta no acepta estrecheces.
Es peculiar, INDIVIDUALISTA e IRRITABLE.
22.7. CONDUCTAS PRIMORDÍALES.
El signo del Carnero es el INICIADOR de actividades. El se siente comprometido hasta que la novedad
empieza a declinar.
Tiene VIGOR PSICOLOGICO y actúa con AMBICION sin intelectualizar las cosas. Su naturaleza es
energética, IMPACIENTE y competitiva, buscando más la victoria y el reconocimiento que el confort. Tiene
tendencia a usar más la FUERZA y la AGRESIVIDAD que el conocimiento lógico, sobre todo cuando le
falta madurez. El ha de aprender la lección del amor y de la dulzura.
22.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.
Simboliza el estallido de la vida en el comenzar de la primavera, así como la LUCHA POR LA VIDA y la
SELECCION NATURAL en el reino de los INSTINTOS, cuya ley impone el más fuerte.
Por la exaltación del Sol, como contraposición, el Carnero expresa el triunfo de la voluntad y la luz sobre el
pesimismo y la inactividad invernal.
El Carnero está dominado por lo primario o lo espontáneo, siendo su comportamiento de REACCIONES
FUERTES y BREVES, impulsivas, PRECIPITADAS, improvisadas, apasionadas, extremas y EXALTADAS.
Su cabeza bulle repleta de PROYECTOS y AVENTURAS que ya los demás se enc argarán de continuar.
El modelo ariano es simple, franco, directo y total con todo el mundo. Su vida está predispuesta a la
LUCHA, las RIVALIDADES, los gastos excesivos, los AMORES INTENSOS y su figura es la del líder, el
guía, el PRECURSOR y el jefe.
22.9. PSICOLOGIA SUPERFICIAL.
El tipo del Carnero suele gastar su dinero liberalmente y tan rápido como lo gana. Si se hace adicto a un
vicio, por lo general lo lleva hasta límites extremos.
Algunas veces tiene demasiadas esperanzas en sus empresas y sobreestima sus propias posibilidades,
pero es bueno para hacer las cosas rápidamente.
Es impulsivamente generoso pero, a menudo, COMBATIVO y DOGMATICO.
Su verdadera misión en la vida es inspirar y conducir.
Le conviene la paz, la quietud y el reposo para recuperarse de su normal desgaste.
Su fin máximo es la VERDAD.
Tiene un sentido claro de la realidad y no tiende al ensueño ni a la contemplación. Va directo al grano y no
soporta rodeos ni complicaciones. Puede tener un DESGASTE por derrochar su vitalidad y sus ac ciones
suelen acabar en éxitos rotundos o en estrepitosos fracasos.
En el primer caso, ello sucede por su valentía y capacidad de asumir el riesgo pero, en el segundo, por no
medir lo realizable o no del proyecto antes de llevarlo a cabo.
Otras características del signo son ARDOR, PRONTITUD, CELERIDAD, etc.
Es TEMERARIO EN SUS OPINIONES, ACCIONES Y GESTIONES, pues este signo posee gran fuerza.
Da CORAJE INTELECTUAL Y MORAL, así como SEGURIDAD EN UN IDEAL.
Es INTRANSIGENTE y VIVE INTENSAMENTE CADA INSTANTE, pudiendo convertirse, por su ardor y
fuerza, en un ser FRENETICO, o bien, SACRIFICADO.
La fuerza del Carnero es capaz de atravesar el fuego ardiente de la vida.
Este signo hace reaccionar inmediatamente a los distintos estímulos. El tipo puro detesta perder su tiempo
y le gusta la IMPROVISACION, no pudiendo siempre usar con entera conciencia sus fuerzas. La
VEHEMENCIA, la FALTA DE JUICIO, la IMPACIENCIA y la necesidad de llegar antes de salir le pueden
inducir a cometer errores o a ganarse enemistades. El no cree en lo imposible y sus acciones son
ACLARATORIAS, DECISIVAS, INMEDÍATAS y DIRECTAS. No disimula y piensa que lo que ha sido
conquistado por una fuerza, puede serlo otra vez por una potencia igual o aun mayor. Por ello, un
REGIMEN ESPARTANO es el que le conviene.
Nadie le debe decir lo que tiene que hacer. Posee una AUTORIDAD NATURAL y su voluntad se subleva
repentinamente cuando hay peligro o competencia. Las SENSACIONES FUERTES, todo lo que mantiene
el VIGOR, alguna vez la DISCIPLINA, la PROVOCACION, el DINAMISMO y las RELACIONES
ARREBATADAS están bajo su vibración.
El tipo del Carnero SE ORIENTA A SI MISMO y gasta su considerable ENERGIA persiguiendo sus
PROPIOS OBJETIVOS.
El signo no se siente amenazado ni por los más negros nubarrones pues es OPTIMISTA AL CIEN POR
CIEN.
En las DISCUSIONES, sus REPLICAS llegan con la velocidad del rayo. Si no se controla, ATROPELLA
SIN MIRAMIENTOS a quienes van más lentos que él, ganándose una reputación de RUDEZA,
BRUSQUEDAD y DESCONSIDERACION.
No hay obstáculo que detenga su avance cuando está decidido a escalar posiciones sociales, GANAR
MERITOS y aumentar su producción personal. Claro que, por la velocidad de sus impulsos, no siempre
acierta a dar con el camino adecuado: es entonces cuando la vida se le torna hostil y con dureza.
Muchas veces puede llegar a destruir aquello que levantó con tanto empeño.
22.10. CARACTERISTICAS MENTALES.
La INTELIGENCIA es AGUDA, RAPIDA, IMPULSIVA y de RESPUESTA INMEDÍATA. Hay TENDENCIA
PARTIDARIA, INTELIGENCIA CONQUISTADORA, gusto por los DEBATES DE IDEAS y posibilidad de
extroversión basada en OPINIONES DIRECTAS, al igual que la capacidad de burlarse del adversario.
22.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.
La SENSUALIDAD siempre es mayor que el sentimentalismo y, la afectividad, se inscribe casi en una
COMPETICION. Puede haber AMORES SUBITOS INMEDÍATOS.
En sentido benéfico, el signo proporciona VIGOR SEXUAL, SINCERIDAD, ESPONTANEIDAD, CALOR,
EXPRESION FRANCA, etc.
En la parte desequilibrada, el signo genera PASION INCONTROLADA, RUDEZA, IMPOSICION,
DESGASTE SEXUAL POR DESENFRENO, etc.
22.12. ¿COMO ES EL SIGNO? ¿COMO NO ES EL SIGNO?
NOTA: en esta sección las palabras de la columna de la izquierda son cualidades propias del signo; y, en
frente, (columna de la derecha) figuran los antónimos o cualidades contrarias u opuestas a ese signo
zodiacal.
¿COMO ES ARIES? ¿COMO NO ES ARIES?

(RASGOS ARMONICOS) (ANTONIMOS)
Seguro Inseguro
Integro Vacilante
Entero
Salvo
Inexpugnable
Fuerte
Llano Afectado
Campechano Cumplido
Franco
Natural
Sincero
Valiente Cobarde
Arrojado Apocado
Intrépido Pusilánime
Valeroso Temeroso
Bravo
Osado
Atrevido
Acometedor
Ardoroso
Resuelto
Animoso
Héroe
Gallardo
Activo Inactivo
Vivo Apático
Enérgico Abúlico
Avispado
Dinámico
Despierto Adormecido
Espabilado Calmo
Animoso
Estimulante
Movido
Entusiasta Desapasionado
Apasionado Frío
Enfervorizado Apagado
Desencantado
Independiente Esclavo
Soberano Sometido
Autónomo
Emancipado
Liberto
Libre
¿COMO ES ARIES? ¿COMO NO ES ARIES?

(Rasgos desarmonicos) (antónimos)
Irritable Calmoso
Iracundo Ecuánime
Violento Tranquilo
Impaciente
Colérico
Irascible
Enojadizo
Frenético
Furioso
Irrespetuoso Cortés
Irreverente Educado
Grosero Respetuoso
Injurioso Deferente
Atrevido
Faltón
Descomedido
Desatento
Desconsiderado
Mal educado
Impaciente Paciente
Inquieto Tranquilo
Vehemente Sosegado
Apasionado Impasible
Desesperado
Agitado
Excitado
Déspota Justo
Dictador Demócrata
Tirano
Autócrata
Destructor Constructor
Aniquilador Reconstructor
Devastador
Brutal cívico
Salvaje Humano
Bárbaro Sociable
Intratable Dulce
Inhumano Suave
Irracional
Vándalo
Despiadado
Indomestico
Avinagrado
Cafre
Insociable
Grosero
Duro
Incivil
Desobediente Obediente
Indisciplinado Dócil
Insumiso Sumiso
Rebelde
Indócil
Insubordinado
Desmandado
22.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Pómulos salientes, cara angulosa y muchas veces configurada como la de una oveja; frente ancha y
mentón estrecho; cabellos rojizos y obscuros; a veces hay pecas; boca fina y expresión firme; tórax ancho
y piloso en los hombres; cuerpo delgado, musculoso y con piernas cortas; andar enérgico y militar.
22.14. DESCRIPCION DE SU PSIQUIS.
Características armónicas: espontáneo, confiado en sí mismo, valeroso, audaz, iniciador, enérgico,
realizador de logros, decidido para vencer obstáculos, entusiasta, sincero, directo y apasionado.
Características inarmónicas: violento, impulsivo, temerario, ambicioso, excita ble, brusco, irascible, colérico,
impaciente, precipitado, despótico, pasional, desenfrenado, arrebatado y entrometido.
22.15. DESCRIPCION DE SU MENTE.
Características armónicas: entusiasta, anheloso de actuar en el ambiente con energía, ideológico, con do n
de mando, a veces genial, forjado en la acción, deseoso de ejecución inmediata de numerosos proyectos,
ideas muy personales, gran independencia, activo, despierto y pionero.
Características inarmónicas: inquieto, competitivo, hiriente, intolerante, sin a dmitir la crítica, desobediente,
dictatorial, alocado, fanático ideológico y lanzado.
22.16. ANALOGIAS ESENCIALES.
Expansión total Reacciones fuertes y breves

Abuso Proyectos aventureros
Agresividad Amores ardientes
Irresponsabilidad Néctar de la vida
Ordenes Seguridad en un ideal
Libre albedrío Vida intensa
Lucha Falta de juicio
Mando Acciones decisivas
Ideologías Régimen espartano
Líderes Sensaciones fuertes
Injusticias sociales Vigor
Lucha social Disciplina
Incontenible fuerza Provocación
Deportes duros Dinamismo
Rivalidad Reacciones arrebatadas
Guerra Optimismo al 100%
Fuerza Rudeza
Instintos Desconsideración
Lucha por la vida Inteligencia conquistadora
Selección natural Tendencia partidaria
Opiniones directas Virilidad
Espontaneidad Armas
Desgaste sexual Desenfreno
Vigor sexual Peligro por hierro
Imposición Comienzo
Tendencia constructiva
22.17. PROFESIONES AFINES.
Ingenieros, militares, soldados, mercenarios, mecánicos, policías, bomberos, obreros metalúrgicos,
profesionales de la industria pesada, maquinistas, empleados de los ferrocarriles, ferreteros, manipuladores
de objetos cortantes, profesionales relacionados con la fabricación de armas, carrocerías, motores, etc.;
líderes sindicales; criminales, asesinos, dictadores; carniceros; deportistas; ingenieros, etc.
22.18. LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL.
Autoafirmación, iniciativa, responsabilidad, impulso cósmico, voluntad de realizar, capacidad de resurgir de
la adversidad, conciencia, actividad, formación de sí mismo, vitalidad, etc.
22.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.
El signo del Carnero es la porción del zodíaco en la que encontramos una enorme energía vital,
pudiéndose dirigir ésta a episodios tanto heroicos como criminales; a acciones defensoras de la justic ia,
como a aquellas que degradan el ser humano a través de la violencia, la guerra y la dictadura del más
bruto; y, en fin, a acontecimientos de lucha sincera en la búsqueda de la verdad, como a los esfuerzos del
instinto animal del hombre por dominar a su prójimo más débil.
Huelga decir que estos dos extremos no son difíciles de reconocer pero, en el caso intermedio,
encontramos con frecuencia dos fuerzas mezcladas: el ideal y la pasión, la sinceridad y la indelicadeza, la
vitalidad y el descontrol, la autoridad y el autoritarismo, la fuerza y la brutalidad, el apasionamiento y la
pasión, la valentía y la temeridad, la energía y la violencia, etc.
Todos aquellos personajes y circunstancias en los que se generen estas fuerzas están en el ámbito del
signo del Carnero.
22.20. ESENCIA ESPIRITUALISIMA.
En el signo del Carnero hallamos al guía que es capaz de arriesgarse y de seguir adelante sin
sentimentalismos. Su gran fortaleza le permite abrir brecha y reaccionar adecuadamente en los momentos
de mayor peligro. El atisba la verdad en su rápida, dura y vital labor, pues el entusiasmo le recorre al
vencer los obstáculos que ha de superar en su camino.
Sublimando la agresividad se mueve con firmeza pero sin brusquedades, con disciplina pero sin imposición
y, en definitiva, con don de mando pero sin soberbia. Su amor es directo, sacrificado, entregado, vital y
espontáneo.
22.21. EXTRACTO ANIMALISIMO.
Su dureza y brusquedad le convierten en tirano, su aplastamiento de los débiles denota a un ente malvado
y sus exigencias a los demás no son acompañadas sino de malos tratos. La verborrea es agria y ofuscada,
como bruscos sus gestos. Le es difícil contener la furia y disimular sus asesinas intenciones.
Evidentemente, no ha aprendido a respetar la vida y "quien a hierro mata a hierro muere".
22.22. ESCENAS Y AMBIENTES.
Bajo la regencia del signo del Carnero se hallan escenas y ambientes agresivos, militares, cuarteleros,
policiales, dictatoriales, guerreros, asesinos, duros, gritones, irrespetuosos, valientes, de lucha por la
supervivencia, heroicos, de defensa resuelta de los débiles, de amores ardorosos, de amores pasionales,
de fuerza física, deportivos, de riesgo, de mando firme, de energía vital, de ideales defendidos con energía,
de ideologías defendidas con violencia, de jefecillos descontrolados, de líderes lanzados, de jefes
conscientes, de figuras de autoridad justas o injustas, pioneros, etc.
22.23. PALABRA-CLAVE.
YO SOY: indica la necesidad de la autoafirmación de la conciencia del yo y del vencimiento de las pruebas
de la vida.
También se puede referir al egocentrismo.
CAPITULO 23. EL SIGNO DEL TORO (TAURO).

23.1. MITOLOGIA DE TAURUS.
El Toro es un símbolo antiquísimo de fertilidad y fortaleza.
En Egipto se veneraba a los toros sagrados y luego, después de muertos, eran momificados y colocados
en enormes ataúdes de piedra que todavía se ven en la ciudad de Menfis.
Es el símbolo de la era de Taurus ya decadente en ese momento.
En Creta el toro era un dios; los cretenses simbolizaban el mundo entre los cuernos de un toro y, cuando
éste los movía, la tierra temblaba y se abría.
Los griegos concebían al toro como una criatura noble, aunque agresiva y, también, como la encarnación
de la concupiscencia y de la pasión viril; por ello Zeus, jefe del Olimpo, eligió la forma de un toro para
seducir a la hermosa virgen Europa.
Según la mitología, un día estaban Europa y sus compañeras de juegos en la playa de Tiro cuando ella vio
a un toro de color blanco, inmaculado y de cuernos como gemas, que estaba pastando cerca. Atraída por
su aparente mansedumbre y hermosura, Europa se montó en el lomo del toro y empezó a tejer guirnaldas
de flores alrededor de sus cuernos. De repente, se vio arrebatada por encima del mar, todavía en los lomos
del toro; luego fue llevada a Creta, donde se convirtió en madre de reyes y le dio el nombre a un continente
entero.
Terminada su aventura, Zeus colocó al toro llamado Taurus entre las estrellas, donde intervino en la vida
de un grupo de hermanas perseguidas por el ardiente cazador Orión.
Estas hermanas eran las Pléyades, hijas de Atlas.
Temerosas de la pasión de Orión, ellas le rogaron a Zeus que intercediera en su favor y éste, accediendo,
las transformó en estrellas y las puso en sitio seguro, colocándolas en el cielo como un racimo en el lomo
de Taurus.
Cinco de las hermanas de las Pléyades, llamadas Híades, fueron transformadas de una forma semejante,
no por causa de Orión, sino debido a su tremenda pena por la muerte de su hermano Hías. Estas Híades
siguen llorando todavía y, cuando lo hacen, llueve en algún lugar de la Tierra, según la leyenda.
La función protectora de Taurus con las hijas de Atlas contrasta con sus actividades más concupiscentes y
agresivas como amante de Europa. Taurus es una mezcla de pasión y de sentido protector.
La belleza es el otro aspecto de Taurus: la belleza del blanquísimo toro, con sus cuernos adornados con
flores y sus ojos como joyas. Taurus posee una de las cuatro estrellas llamadas regias; es el ojo del toro o
Aldebarán.
Directamente encima del Taurus zodiacal está la vistosa figura de AURIGA, el Cochero, símbolo de un
fenómeno dinámico, la cualidad que la persona del Toro ha de desarrollar en contraposición a su natural
conservadurismo. Por otra parte, el cochero ha de conducir con calma, paciencia, vigilante y guiando
correctamente la dirección del vehículo, tal como la cabeza es movida por el cuello.
Para la mitología griega Auriga fue un príncipe llamado Erictonio, el cual fue el inventor de la carroza tirada
por cuatro caballos. La gran diosa Atenea había ayudado al príncipe en su invento y Erictonio la veneró
cuando llegó a ser el rey de Atenas, la ciudad de ella. Con mucha probabilidad, la diosa tuvo algo que ver
con su elevación a las estrellas.
Capella, una de las estrellas de Auriga y la quinta más brillante del cielo aumenta la belleza y esplendor de
la constelación.
Al norte está PERSEUS, del que ya se habló algo en Aries y se tratará más en relación con Piscis. El
representa el amor fiel y sacrificado.
Al norte de Perseus se encuentra CAMELEO-PARDALIS, el camello leopardo, es decir, la jirafa. Su gran
cuello no cabe duda de que posee una analogía básica con la regencia que el signo del Toro posee sobre
esta parte del cuerpo. El cuello es el sustento de las facultades superiores sitas en la cabeza, así como una
columna mantiene el capitel. El cuello, en el caso de la jirafa, gana posibilidades de colocar a la cabeza y a
sus órganos a una altura muy especial y en posiciones muy variadas.
En el sur está Orión, el Cazador, uno de los más guapos y conquistadores jóvenes de la Grecia antigua. Su
hermosa figura y sus aventuras amorosas le ocasionaron muchos problemas en la vida.
En una ocasión quedó ciego por haber seducido a una princesa virgen. Artemisa (Diana), la diosa de la
caza, se apiadó de Orión y le devolvió la vista. Pero él siguió de aprovechón, hasta con la diosa Eos, la
Aurora, quien todavía se sonroja cuando se levanta por la mañana al recordar su seducción. Aquí vemos lo
excesivamente sensual que puede ser el signo del Toro.
Molesto finalmente por las bravuconerías del joven cazador, el dios Apolo quiso escarmentarle, pues no
sólo estaba siempre tratando de abusar de jóvenes vírgenes como las Pléyades, sino que se había
alardeado de que él era el único capaz de liberar al mundo de todas las bestias y monstruos malignos.
Tomando la idea de Orión, Apolo creó al enorme Escorpión (Scorpius), que le dio tanto miedo al alegre
cazador que éste se tiró al mar de cabeza y, para algunos, fue matado por el Escorpión. Recordemos que
Scorpius es la constelación opuesta a Taurus.
Artemisa vio cómo Orión aparecía y desaparecía, ahogándose en la superficie del agua; cuando ella
preguntó a Apolo que quién era el infeliz, éste mintió y le dijo que era un villano llamado Condaón, a quien
Artemisa odiaba. La diosa enseguida disparó una de sus flechas a Orión y lo mató de una sola vez.
Artemisa, al saber después que era Orión en realidad, trató de devolverlo a la vida pero, al no conseguirlo,
le colocó entre las estrellas tal como él iba de costumbre: con un cinturón incrustado de piedras preciosas,
una piel de león, su escudo y una espada o una maza.
Y ahí quedó Orión, como una de las más bonitas y destacadas constelaciones, venerada por muchas
culturas y situada junto a las Pléyades, a las que tanto persiguió pero que nunca pudo alcanzar.
Orión es representativo de cierta psicología nefasta de Tauro:
Seducción, jactancia, pasión, etc.
Apolo no quedó contento con la muerte de Orión y su elevación a las estrellas, si no que también puso a
Scorpius en los cielos (en oposición a Orión), como recordatorio de la picadura fatal. Después, para
ridiculizar al grande y jactancioso cazador, Apolo colocó una dócil liebre en sus pies: la constelación
LEPUS, símbolo de la mansedumbre que ha de lograr el Toro.
Así, con frecuencia los del signo del Toro caen presa de sus propios, así como poderosos, impulsos y
pasiones.
El tortuoso río ERIDANUS nace cerca de los pies de Orión, siendo su cauce origen de caminos desviados y
de alejamientos de la senda del sentido común.
Más al sur está CAELUM, el Cincel, símbolo escultórico artístico, con el que el Toro modela la materia
bruta transformándola en belleza.
HOROLOGIUM, el Reloj, puede referirse al aprovechamiento del factor tiempo o, tambi én, al disfrute y
llenado de cada minuto; pero el tiempo vuela y éste aprisiona a la persona del Toro si es materialista.
También simboliza el dominio del tiempo, es decir, la prudencia y la paciencia.
MENSA, la Mesa, fue nombrada así en honor a una montaña sudafricana que sirvió de observatorio
astronómico en el siglo XVIII.
Es la mesa símbolo del trabajo o de la comida, de los cuales puede abusar el Toro.
Al sur está también el Pez Espada (DORADO), COLUMBA (la Paloma) y RETICULUM (la Red).
La Red simboliza la trampa en que cae el Toro si se apega a lo pasional. Es la red de la rutina, los celos,
los vicios y la comodidad instintiva. En sentido armónico o sublimado, puede representar la facultad de este
signo para hilar, hilvanar y entretejer laboriosamente los esfuerzos y las realizaciones, con lo cual resulta
un gran poder de arrastre y de contención de frutos y logros.
COLUMBA, situada entre los gajos de Tauro y Géminis, es un alivio para los del Toro, pues les da paz y
gentileza.
VENUS es REGENTE DIURNO del signo del Toro, proveyéndole como notas armónicas de belleza, dotes
artísticas, amor feliz y fiel, alegría y paz; y, por el contrario, le puede asignar cualidades de voluptuosidad
sexual, derroche en lujos, infidelidad y superficialidad amorosa.
PLUTON se EXILIA en este signo aportando las cualidades armoniosas del vigor sexual, el afán de
transformarse, el magnetismo personal y el manejo adecuado de lo material sin apegarse a ello; como
notas desequilibradas, da los instintos pasionales desbordantes, la sexualidad incontrolada y el carácter
áspero.
MARTE se EXILIA en este signo brindándole como puntos consonantes la facultad de acción y lucha en lo
material, como también un carácter determinado; y, como puntos obscuros, ofrece la ira violenta, el odio, la
tiranía y la brutalidad.
La LUNA se EXALTA en este signo y le da las cualidades blancas de la maternidad, la imaginación, las
dotes artísticas y el afecto; como notas desarmoniosas, le provee de veleidad, chismorreo, apatía, timidez,
glotonería, inseguridad y afán exagerado de crianza de hijos.
NEPTUNO CAE en el Toro y le da, en su aspecto bien logrado, la inspiración artística, el romanticismo y la
sensibilidad a lo supremo, fundamentalmente a la naturaleza y su belleza; en contraste, como aspectos
disonantes, le causa la falta de percepción de lo divino, la mentira y los enredos amorosos.
El signo del Toro es de tendencia conservadora, estable y firme, a la vez que fuerte, constituyendo el más
terrestre de los signos de tierra.
Este modelo ha nacido con una predisposición inconsciente a la RESISTENCIA PASIVA, sobre todo en la
defensa de aquello que ve como tradicional: sus aptitudes, sus PROPIEDADES MATERIALES, sus
AFECTOS e, incluso, sus prejuicios y complejos, todo lo cual defiende a cualquier precio. De ahí se deriva
lo que se denomina FIDELIDAD, pues ésta le salva, al depender de otra u otras personas, de tener que
actuar por propia decisión. El signo del Toro quiere ser SUBALTERNO en el senti do de tener que sentir
sobre sí una autoridad protectora, que no es sino el peso de la tradición o del modo común de actuar y
sentir. Es ésta la idea de fidelidad.
La modalidad de energía y de actividad en este sector zodiacal es la que tiene que PERSISTIR para llevar
algo hasta el final.
Este ESFUERZO lo realiza con su profunda fe en lo que es normal o tradicional en ese asunto en sí.
Aquí vemos que el tipo del Toro construye su FORTALEZA sobre lo que ve como común, sean los
antepasados, las experiencias tempranas o las de madurez, etc. Estos se han convertido en
COSTUMBRES a las cuales el tipo taurino se aferra con toda intensidad. ¡Cuidado con chocar con tales
conceptos!, pues a él se le hace insoportable.
Este costumbrismo abarca a las propiedades materiales como vivienda y DINERO, a los parientes y
amigos, la ocupación y la profesión, el programa diario, etc.
Pero aun hay más: sentimientos de dependencia de la comunidad, familia, nación, etc.
En lo que se refiere a la mente, esta costumbre se manifiesta en fidelidad e INERCIA DE PENSAMIENTO,
a la vez que ligero apego a las formas de pensar obtenidas en la niñez. Y esto le conduce a una dificultad
grande para entender y asimilar el pensamiento de los demás.
Si está desarrollado internamente, el Toro se destaca por su persistencia e, incluso, por su gran memoria
acerca de los acontecimientos pasados. Su misión es algo así como la del guardián que cuida lo ya logrado
con TOLERANCIA y PACIENCIA.
El Toro en el cuerpo rige al cuello, en el cual la garganta vigila lo que entra (aire o alimento) y lo que sale
mediante la voz. Así, esto nos habla del guardián del verbo o la palabra hablada, cámara del tesoro de las
experiencias mentales. Pero la nuca y la parte más cercana a ésta de los hombros también están bajo la
fuerza del Toro; sobre ellos se echa el hombre los pesos que ha de cargar, al igual que el Atlas mitológico
lleva sobre sí el peso del mundo.
El globo terrestre que cargan los hombres y mujeres del Toro representa las tradiciones y las experiencias.
El comportamiento digno del nativo de este signo le lleva a una ENTREGA esperanzada y paciente a lo
más alto y supremo, así como a una tradición MORAL.
Frente a esto, el mayor complejo del Toro es la limitación y, el segundo, cambiar la fidelidad por el
demasiado ATENAZAMIENTO del otro ser. Será entonces un prisionero de sí mismo atado a la tierra con
una superstición que defiende sus valores muertos de coleccionista.
23.6. MOTIVACIONES.
Es la fuerza que hace REALIDAD lo vislumbrado en el orden abstracto, es dec ir, que rige a las obras
concretas realizadas por las manos humanas. Como complemento, también se relaciona con lo que
representa a los BIENES MATERIALES, es decir, el DINERO, las acciones, las PROPIEDADES, etc.
La fuerza del Toro procura que los objetos materiales creados sean lo más durables posible. El proceso de
la fabricación, desde la MANO DE OBRA hasta la FINANCIACION, tiene relación con este signo. Y, si en el
caso del Macho Cabrío se trata del proyecto en lo material, aquí se refiere a la memoria material, pues
cualquier producto de fabricación requiere una amplia experiencia acumulada que se integra en los nuevos
modelos. Este hábito de creación da poco a poco la pericia, la EXPERIENCIA y los conocimientos
prácticos. Todo ello provocará en muchas personas una IDEA POSESIVA y orgullo material, pues este
PODER MATERIAL es el origen de los celos y las acumulaciones de riquezas que no generan vida.
Bajo el Toro está el afán de crearse un porvenir que asegure la satisfacción de las NECESIDADES
BASICAS, como son la alimentación, el abrigo, la salud y el AMOR. Este signo representa la fuerza
anhelosa de triunfar sobre la materia venciendo su inercia, haciendo uso de la terquedad y la
OBSTINACION.
El Toro es el origen del placer físico, de la EXUBERANCIA y del poder económico. Es el fruto del trabajo,
de la CONSTANTE DEDICACION, de la paciente elaboración, del cuidado y mantenimiento de lo logrado,
la consagración y el esmero en la materialización.
La fuerza que guía el tipo taurino es, ante todo, una AUTOAFI RMACION DE LA VOLUNTAD SOBRE LA
MATERIA, para dominarla y ponerla a su servicio. Son asuntos en relación con el signo:
Riqueza, OPULENCIA, ostentación material, fortuna, bienes, dinero, etc., así como los esfuerzos por
perpetuarlos.
El Toro se refiere a formas materiales tales como:
Subsistencia, alimentación, vestimenta y vivienda.
El signo gusta de hacer maestría con las cosas materiales porque es muy práctico. Su verdad la encuentra
en el TRABAJO CONCRETO, hecho con paciencia, sensatez y fortaleza.
Suele terminar lo que empieza y le gusta el CONFORT y el PLACER. Busca el DINERO para luego
transformarlo en cosas y objetos que le den satisfacción.
Es LEAL pero tremendamente CELOSO, hasta APROPIARSE del sentimiento ajeno. Su def ecto es la gran
dificultad que tiene para cambiarse a sí mismo y para estudiar su carácter, debido a su conformismo y
rutina, lo cual se denota en su testarudez.
Posee gran voluntad y actúa de forma lenta.
La naturaleza taurina marca la etapa de la primavera en la que los brotes del Carnero ya forman verdes
praderas y árboles con frutos en crecimiento. Esta fuerza es LENTA y FECUNDA, pues la materia es
DENSA y PESADA.
La PAZ, la ALEGRIA DE VIVIR y el placer embriagador de los sentidos marcan unas emociones terrestres
plenas y vibrantes.
El Toro se encuentra continuamente rumiando su pasado para encontrar seguridad en el presente.
Este signo es paciente, celoso, fijo, sano e instintivo y, a veces, demasiado de esto último, pues su
SENSUALIDAD DESBORDANTE puede embrutecerlo y llevarlo a un EGOISMO CONFORTABLE.
Entonces se inclinará a COMER demasiado, a ADQUIRIR y a CONSERVAR.
En el tipo elevado hay un gran amor por la naturaleza. Quizás llega a ser MONOTONO, pesado y muy
conservador, mostrando en ocasiones fuertes cóleras y RENCORES.
El modelo taurino tiene una disposición bondadosa y amistosa, pero se aferra a sus ideas con tenacidad y
se resiste tremendamente a ser contrariado, pues es muy difícil de convencer de que sufre una
equivocación. Pero, una vez que se ha dado cuenta de su error, se eleva en él un gran amor hacia la
justicia y la verdad sana, rectificando entonces su actuar.
Se mueve con persistencia y voluntad hacia sus objetivos, hasta que consigue lo que quiere. A veces se
forma barreras con las demás personas inconscientemente.
Por su gusto por los placeres y las comodidades, en ocasiones se excede en las comidas, por lo que debe
de cultivar la frugalidad.
Es consciente, SÓLIDO y SUSTANCIAL, a la vez que lento, paciente, trabajador, perseverante y
REPOSADO.
Su psicología es serena y firme, o bien dogmática y autoritaria. Tiene mucha vitalidad física y cuando se le
provoca es furioso y violento, pero eso es algo poco frecuente. Pero desde luego que cuando se excita, la
ira le hace perder el control de sí mismo.
Su otra vertiente es constructiva y constante para cualquier cosa que se le confíe.
Es un tanto RESERVADO pero conquista amistades fieles. Como colaborador es una persona de
confianza, sincera y LEAL. Tiene grandes RESERVAS DE ENERGIA, por lo que es un excelente
MASAJISTA.
Cuando la voluntad del Toro es fuerte, todo lo que hace es prudente, firme y seguro pero, pudiendo
entonces desbaratarse su salud física por los EXCESOS.
El tipo taurino es más sensorial que mental. La garganta es para él un punto débil, como también el medio
que le puede proveer el talento artístico del CANTO.
Su vertiente material le lleva a tener facilidad en el manejo del dinero y las finanzas, siendo por tanto buen
banquero, tesorero, cajero y especulador.
Las LABORES AGRICOLAS también están bajo la regencia del signo, igual que los granjeros cultivadores,
jardineros e, incluso, las profesiones relacionadas con la CONSTRUCCION (obreros, contratistas, e tc.).
Su destino o cualidad interna es la OBEDIENCIA.
Es fatalmente realista y poco sensible a las especulaciones mentales, como a las sutilezas de los ideales.
El pensamiento es lento y los sentimientos son duraderos. A veces es capaz de perderse a sí mis mo y
perder a los demás antes que reconocer sus culpas.
Empieza lentamente, pero una vez en marcha no se detiene. Le falta un poco de moldeabilidad, ductilidad y
adaptación a las circunstancias.
Busca, si está maduro, una vida amorosa tranquila y feliz.
Una característica psicológica básica proporcionada por esa fuerza es la SOLIDEZ. El signo lleva a
mantenerse contra viento y marea en los propios principios, sin dejarse conmover por los demás. Existe un
DESEO SENSUAL DE SABOREAR LAS EXPERIENCIAS.
ESPERA, PACIENCIA, ESTABILIDAD, CRECIMIENTO, PROVECHO, GUSTO, SENSACION, DESEO DE
PLACER, IMAGINACION CREATIVA, NECESIDAD DE SEGURIDAD AFECTIVA y ATRACTIVO FISICO
sobre todo en la mujer, son otras importantísimas notas de esa melodía zodiacal del Toro.
El signo hace APRECIAR EL CUERPO Y SUS PLACERES.
En el amor y en la amistad ACTUA SIN DUALIDAD haciendo entrega de lo mejor de sí.
La INTELIGENCIA es TANGIBLE y CONCRETA. No hay que pedirle rapidez, pues quiere TOMAR SU
TIEMPO y DECIDIR. Si adquiere ventaja es porque apenas descansa y es LABORIOSO.
Huye de la dispersión y de lo que no es su objetivo inmedíato.
Hay una LENTA ASIMILACION elaborada día a día con el trabajo.
Siente interés por los demás a condición de que no se violente su propio bienestar.
La ESTABILIDAD es esencial en sus sentimientos amorosos, al igual que la SENSIBILIDAD dada y
recibida. Hay algo SALUDABLE y PRIMITIVO en esta comunión de los cuerpos como, también, un ARDOR
que el Toro ha de sublimar.
A veces, el Toro quiere reunir a las personas que ama en un universo cerrado, por lo que se dice que
otorga a todos y todo un TONO POSESIVO, como si los demás se convirtieran un poco en su
PROPIEDAD.
Tiende a la PERENNIDAD en sus relaciones amorosas y, si se les pone en evidencia sus sentimientos,
tiene una fuerte crisis.
Lo ideal para él es que, en el momento en que se afianza la relación, surja la dicha financiera y, en
definitiva, una SEGURIDAD MATERIAL que apoye el romance.
En el plano sexual, el signo del Toro es NATURAL y las desviaciones sexuales son poco frecuentes.
Esta fuerza hace que, en el terreno de las promesas, se comprometa y aventure con LENTITUD.
Es fundamental que haya una SATISFACTORIA RELACION FISICA.
23.12. ¿COMO ES EL SIGNO?. ¿COMO NO ES EL SIGNO?
¿COMO ES TAURO? ¿COMO NO ES TAURO?

Perseverante Transigente
Tenaz Flexible
Pertinaz Dúctil
Contumaz
Incansable
Laborioso Vago
Trabajador Autoindulgente
Responsable
Resistente Débil
Potente
Fuerte
Firme
Vigoroso
Amoroso Frío
Gentil Odioso
Cariñoso Antipático
Sensual Cascarrabias
Afectuoso
Atractivo
Tranquilo Inquieto
Paciente Turbado
Quieto Destemplado
Calmo Impaciente
Persistente Desesperado
Sosegado Intranquilo
Satisfecho
Reposado
Pacienzudo
Artístico Torpe
Estético Inhábil
Decorador Insensible
Productor Destructor
Generador Estéril
Elaborador Inútil
Gestador
Creador
Criador
Fecundo
Práctico Idealista
Concreto Utópico
Realista Quimérico
Fantasioso
Alegre Apenado
Gracioso Afligido
Festivo Triste
Gozoso Apesadumbrado
Alborozado
Animado
Feliz
¿COMO ES TAURO? ¿COMO NO ES TAURO?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)
Torpe Habilidoso
Rudo Despierto
Tardo Listo
Obtuso
Zopenco
Pesado
Lento
Aturdido
Cerrado
Basto
Concupiscente Atemperado
Intemperado Casto
Libertino Puro
Incontenido Controlado
Obsceno
Carnal
Voluptuoso
Apasionado
Libidinoso
Epicúreo
Lascivo
Materialista Espiritualista
Escéptico Intuitivo
Mezquino Místico
Obstinado Transigente
Porfiado Flexible
Terco Tolerante
Testarudo
Endurecido
Tozudo
Cabezota
Lento Diligente
Retenido Ligero
Pesado Rápido
Pelmazo Presuroso
Celoso Confiado
Encelado Inocente
Receloso
Prejuicioso Abierto
Parcial Universalista
Aprensivo
Convencionalista
Glotón Mesurado
Comodón
Cuerpo bajo, fuerte y robusto; cuello corto; cara algo chata y cuadrada en el hombre, siendo en la mujer
algo más redondeada; ojos grandes y obscuros con cejas y pestañas abundantes; boca grande y labios
carnosos; se mueve lento, con fuerza y pisando firme.
Características armónicas: sociable pero íntimo, amoroso, apacible, gentil, afectuoso, leal, artístico, de
sentimientos duraderos y profundos, conservador, reservado, sensible a los elogios y cumplidos, estético,
maternal y protector.
Características inarmónicas: celoso, egoísta, con cólera reprimida que a veces se desborda, terco, tosco,
lento, orgulloso, autoindulgente, torpe, apegado al lujo y a lo material, voluptuoso, susceptible, glotón, de
temperamento gozador y con prejuicios. Se crea barreras artificiales en sus relaciones sociales.
Características armónicas: retentivo, determinativo, paciente, persistente, voluntarioso, práctico, de fuerte
carácter, calmo, prudente, circunspecto, discreto, apocado, de pensar tranquilo y fértil, cumplidor de sus
obligaciones, responsable, trabajador y concreto.
Características inarmónicas: inquebrantable, materialista, irreflexivo; la pasión controla su pensamiento;
inflexible, con inercia, con poco uso de la facultad de razonar y mantenedor encarnizado de las visiones
adoptadas, las cuales no ceden a los argumentos.
Voluntad obstinada Gusto
Trabajo tesonero Confort
Materialización Sensación
Propiedades materiales Celos
Estabilidad Deseo de placer
Subalternos Fuerza lenta y fecunda
Duración Imaginación creativa
Obediencia Paz
Bellezas naturales Necesidad de seguridad
Costumbres Alegría de vivir
Vida campestre Egoísmo confortable
Inercia de pensamiento Adquisición
Resistencia Monotonía
Entrega Conservación
Fuerza Rencores
Limitación
Ganancias
Dependencia
Solidez
Realidad
Sustancialidad
Mano de obra
Construcción lenta
Financiación
Ofuscamiento
Experiencia
El dinero y su manejo
Posesividad
Desarrollo material
Necesidades básicas
Apego a la materia
Exuberancia
Tenacidad
Lujo
Perseverancia
Amor
Fidelidad
Constante dedicación
Sensualidad
Autoafirmación material
Agricultores, ganaderos, horticultores, granjeros, jardineros, floristas, peritos agrícolas, agrimensores,
comerciantes de productos agrícolas, industrias de la madera; profesionales de la inmobiliaria y l a bolsa;
artistas, escultores, cantantes, modistos, peluqueros, joyeros, comerciantes del arte, etc.
Autoconciencia a través de la identificación del sí mismo con la substancia, orientación metódica,
determinación, potencia, productividad, fecundidad, posesión, perseverancia, concentración intensa del mundo
hacia el yo, tenacidad, etc.
El signo del Toro puede ser delicado o terco, apacible o sensual, amoroso o lujurioso, trabajador incansable o
comodón, estético o basto, pacífico o rencoroso, constante o testarudo, sabio o sin sentido común, firme o
inflexible, práctico o materialista, prudente en el gusto o amante de cargados lujos, sensible o terco y, en
definitiva, natural o recargado.
Por todo ello, este signo da tendencia a la estabilidad en lo material o al aprisionamiento bajo el dinero; al amor
fiel y materno o a la pasión ciega e inútil; al concepto natural de la belleza y el arte o al materialismo de lo bello
y estético; a la actitud tesonera para lograr lo que se quiere o a la cabezonería pasiva que pervierte la voluntad
según pasa el tiempo; y, en fin, al uso sano del dinero y el amor o al apego ignorante a estos.
Y, como en todos los casos, estos asuntos se estudian a través del signo del Toro.
El signo del Toro es un trabajador paciente e incansable. Su amor es llano y sin complicaciones pero siempre
íntimo. El Toro usa los bienes materiales, los crea y los conserva, haciendo que cumplan su misión y que le
obedezcan. Pero él no se apega a ellos, sino que pretende que duren, satisfagan las necesidades humanas y
le posibiliten disfrutar de una apaciguada paz terrena. Esa paz es imaginativa, estable, feliz, amorosa, bella,
confiada, pacientemente ganada y con sabiduría afianzada. Así pues, esta feliz situación goza de una belleza
verdaderamente recogida de la naturaleza.
Jamás habrá un ser más testarudo, terco como una mula, tosco y apasionado que el mal concertado
cósmicamente por el signo del Toro.
No vive sino para comer, dormir, gastar dinero en comprar cosas y descargar su abundante energía sexual.
Piensa tan poco que sus costumbres se petrifican y no hay quien se las cambie porque, si se insiste en ello,
sigue haciendo lo mismo y, si se le dice varias veces, estalla en una cólera de furia hasta ese momento
acumulada.
Que no se le hable sino de lo que se toca y se palpa porque, lo demás, son para él gaitas celestiales. De
verdad que es bruto, materialista, pasional, celoso y demasiado poco fino en sus actos.
Bajo este signo se encuentran escenas y ambientes agrícolas, ganaderos, de trabajos duros manuales,
consumistas, lujosos, de amores realistas, de amores pasionales, seguros ec onómicamente, estancados
monetariamente, fecundos artísticamente, fértiles en hijos, fieles en sentimientos, celosos en el sentimiento,
íntimos, poco comunicativos, de incomprensión por cabezonería, golosos, comodones, de trabajo responsable,
conservadores en las tradiciones, de costumbres con prejuicios, acumuladores de propiedades materiales, de
trabajo intenso con poca remuneración, de subordinación laboral eficaz, de empleo laboral con insatisfacción,
de ganancia monetaria que permite lujos, de ganancia económica que sólo provee estrecheces, etc.
23.23. PALABRAS CLAVE.
YO QUIERO: es el símbolo del amor intenso, de la seguridad sentimental y de la voluntad de perseverar.
YO TENGO: nos habla de la aprobación del sentimiento, de las personas y de los objetos, significando apego a
lo terrestre.
CAPITULO 24. EL SIGNO DE LOS GEMELOS (GEMINIS).
24.1. MITOLOGIA DE GÉMINIS.
Géminis representa a Cástor y Pólux, los gemelos celestiales.
El primero fue milagrosamente hijo de una mortal y, el otro, hijo de Zeus.
Aunque gemelos y ligados por recias ataduras de amor y de hermandad, Cástor y Pólux eran tan diferentes
como el día y la noche y, con frecuencia, sus naturalezas terrenal y divina respectivamente chocaban.
Los antiguos explicaban el fenómeno del nacimiento de los gemelos diciendo que uno de los bebés así nacido
pertenecía a los dioses. Los griegos refinaron la idea y compusieron la leyenda de los gemelos Géminis, que
es la que sigue.
Hubo una hermosa reina llamada Leda, que estaba casada con Tíndaro, rey de Esparta. Una noche, el
libidinoso Zeus descendió sobre la reina en forma de un cisne gigantesco y, de esa unión, salieron dos huevos,
uno de los cuales contenía a Clitemnestra y a Helena (luego conocida como Helena de Troya) y el otro a
Cástor y Polideuco (Pólux). Tíndaro estaba furioso por la divina seducción de su esposa y no pudo apaciguarse
hasta que supo que Cástor y Clitemnestra eran en realidad su propia progenie, puesto que él había fecundado
a Leda el mismo día que ésta había sido visitada por el cisne olímpico.
Y así fue como los Gemelos Cástor y Pólux, así como sus hermanas, representan desde entonces las partes
mortal y divina de la vida. Los jóvenes fueron inseparables mientras que, las hermanas, siguieron por lados
diferentes su camino, representando la amistad de los Gemelos. Cástor domaba caballos mientras que Pólux
enseñaba el arte del boxeo, siendo uno pacífico y el otro agresivo. Aquí vemos la naturaleza dual de los
Gemelos. Ambos intervinieron en varias peligrosas aventuras y, en una de ellas, Cástor, el mortal, perdió la
vida. A Pólux le apesadumbró tanto la muerte de su hermano que su padre, Zeus, hizo que los Gemelos
quedaran juntos en el cielo como la constelación de Géminis; y, para algunos, el dios jefe del Olimpo le dio
permiso a Pólux para que alternara el tiempo que pasaba en el Olimpo con unas visitas a las regiones
subterráneas del Hades, donde moraba Cástor ya prácticamente muerto.
En lo anterior está representada la muerte interna que ha de pasar el signo de los Gemelos en su dualidad
material, para colocarse definitivamente en lo espiritual y celeste. Pero, aún así, sigue siempre con un dominio
y atracción por lo material, lo cual le sirve de punto de apoyo.
Cástor y Pólux representan dualidad y contraste como, también, la versatilidad inherente a los dos hermanos
cuyas conquistas, logradas entre los dos, fueron muchas y variadas. Además, destacan su valor y afecto
mutuos, como su sentido de lealtad y sacrificio. Cástor y Pólux capacitan a la persona de los Gemelos para
trabajar la dualidad terrenal-aérea: consecución de la riqueza y el éxito, así como el triunfo de la filosofía y la
inquietud espiritual; pero falta saber cuál de los dos gemelos predomina en cada persona influenciada por este
signo.

Al Norte de Géminis se encuentra el cuerpo del Lince (LYNX).
Según la mitología griega, Lynx, el lince, fue en un tiempo Linceo (el de la vista penetrante), un primo de
Cástor y Pólux quien, a causa de su excelente vista, tenía el puesto de vigía en la gran nave Argos. Se dice
también que Linceo fue el responsable de la muerte de Cástor durante una disputa sobre cierta propiedad.
Ovidio nos habla de un rey de los esitas llamado Linco a quien la diosa Deméter transformó en un lince porque
se atrevió a intervenir en un ritual de maíz consagrado a ella. Esto quizá nos hable de uno de los defectos de
los Gemelos: la excesiva curiosidad.
Esta constelación fue llamada también el Lince en el siglo XVII por el astrónomo Johannes Hevelius, de quien
se dice que declaró que se debían tener ojos de Lince para poder verla.
Esto connota, como significado del Lince en los Gemelos y en el Cangrejo, la visión aguda, ya sea física o
intuitiva, así como la finura de los sentidos y la visión interna. Ya que en Géminis nos topamos con el Lince,
esto se debe interpretar como una gran capacidad de moverse de un lado para otro con enorme rapidez y
agilidad. El Lince es un felino muy astuto, ágil y osado.
Hacia el sur de Géminis hay dos perros, uno grande y otro pequeño. Ellos son el símbolo de la fidelidad.
A veces se describen ambos perros como simples lebreles del cazador Orión, quien se esconde en la vecina
zona de Taurus pero, sin embargo, el Can menor particularmente, tiene en la mitología griega una historia más
rica y simbólica. Era Maera, el fiel perro de Icaro.
Dícese que un día el dios del vino, Dionisios, llegó a la tierra de Atica y enseñó a Icaro a fermentar la uva.
Cuando los hombres experimentaron los efectos de la nueva bebida, pensaron que I caro los había hechizado y
le dieron muerte.
Maera fue testigo de la terrible acción y, lleno de dolor, se arrojó de cabeza en un pozo que estaba cerca.
Zeus, conmovido por la gran devoción del animalito, lo transfirió al cielo como CANIS MINOR.
Más al sur está MONOCEROS, el Unicornio, un monstruo que emite un tremendo aullido, que tiene cuerpo de
caballo, patas de elefante y una cola parecida a la del venado. En la parte medía de la frente posee un cuerno
de un sorprendente esplendor.
Para la Mitología este cuerno es un símbolo de la energía transformada en realización. El Unicornio sólo puede
ser capturado y doblegado por una joven virgen, ante cuya presencia deja de emitir su pavoroso aullido y se
torna manso como un cordero. Mientras, el Unicornio es capaz de desafiar al león. El simbolismo de este
animal con un solo cuerno quizás sea el de un único propósito u obsesión: el triunfar, bien materialmente o en
el reino celestial. Pero no se ha de olvidar que el cuerno simboliza la iluminación del centro mental (entrecejo).
El Can Mayor (CANIS MAYOR) tiene un flamante ojo, la estrella Sirio (resplandeciente), la más brillante del
cielo después del Sol. Se encuentra a 8,6 años luz de distancia. Los antiguos la llamaban el "segundo Sol" o la
estrella Canina que, para ellos, representaba la llegada del calor a la tierra (julio y agosto). A este sabueso,
conocido por Laelaps, Zeus le concedió ser tan rápido que podía alcanzar a cualquier criatura que persiguiese,
lo cual simboliza la prontitud de los Gemelos. Desgraciadamente, había una zorra acerca de la cual Zeus había
decretado que ningún animal podría jamás atrapar. El caso fue todo un dilema para Zeus cuando Laelaps, el
Can Mayor, que podía correr más rápido que cualquiera de sus presas, cayó sobre la zorra que podía dejar
atrás a cualquier perseguidor. Después de unos cuantos y furiosos minutos de indecisión, Zeus convirtió en
piedras a ambos animales, pero recompensó a Laelaps colocándolo entre las estrellas. En este dilema creado
vemos la paradoja, duda o dualidad a la que el signo de los Gemelos se enfrenta con frecuencia. El Can Mayor
connota una forma de frustración creada por la persecución inacabable de grandes cosas. Además, Sirio
añade el calor o pasión ardiente de los propósitos aunque, también, puede ser el faro de la razón que guía
tales acciones. COLUMBA, que tiene sus alas en la zona de Géminis, es la paloma mensajera (comunicación).
En la siguiente sección zodiacal, Cáncer, estudiaremos la leyenda de Jasón y su búsqueda del vellocino de
oro. La nave en la que viajó descansa en su mayor parte en el área de Cáncer pero, su popa, conocida como
PUPPIS, se encuentra en el reino de Géminis. Esta gran nave, que iba en una misión de pillaje, da a los
Gemelos elementos tales a veces. Si la persona está influida por anhelos materiales, PUPPIS la inclina a la
explotación y la insensibilidad hacia los sentimientos de los demás.
También CARINA, la Quilla de Argos, está en la zona de Géminis, simbolizando la capacidad de abrir las
aguas (emoción).
Canopus, la segunda estrella más brillante del cielo, está sobre la Quilla. La constelación más al sur del cuadro
es PICTOR, el Pintor, llamado también por su contorno el Caballete del Pintor. Puede haberse tratado del
caballete del artista clásico Apeles, a quien se le llamó el pintor más grande de la antigüedad. Indica el talento
en el dibujo.
MERCURIO es REGENTE DIURNO del signo de los Gemelos y le proporciona las cualidades benéficas de la
inteligencia, la adaptabilidad y la comunicación; como caracteres inarmónicos le asigna la superficialidad, la
verborrea, la dispersión y ser ladronzuelo.
JUPITER se EXILIA en esta porción zodiacal y transmite las notas consonantes de la extroversión, la
sociabilidad y el excesivo desapego.
Como cuenta la Mitología de los Gemelos Cástor y Pólux, el primero fue mortal y, el segundo, hijo de dioses.
El signo de los Gemelos tiene una gran TENSION INTERNA pues él posee siempre un DESDOBLAMIENTO
en la esfera de lo mental. El modelo geminiano duda continuamente en su pensamiento, no sólo por
INDECISION ante un hecho, sino por querer seguir dos caminos que en principio son contradictorios. El es el
eterno BUSCADOR, siempre tras la verdad escondida en lo dual aunque, para ello, haya de equivocarse
muchas veces.
Los PULMONES están bajo la regencia de los Gemelos, siendo los órganos del metabolismo gaseoso en lo
fisiológico y el punto de conexión del hombre con el macrocosmos en lo oculto: "al expirar yo en el cosmos, el
cosmos me inspira a mí; al yo inspirar, el cosmos exhala en mí." El Caduceo de Hermes habla de la ley de
DUALIDAD -representada en las dos serpientes- y del equilibrio (vara central).
El tipo de los Gemelos es VIVO, CURIOSO e inquieto interiormente. El reflexiona poniendo a cada conclusión
su opuesta y a cada pensamiento su antítesis. El modelo geminiano poco desarrollado duda por dudar, es
decir, por INMADUREZ. En cambio, el tipo de los Gemelos elevado lo hace para llegar antes a la meta.
Este continuo dudar lo lleva a una actitud EXIGENTE o bien crítica con él mismo y con los demás. Muchas
veces el camino iniciado se abandona repetidas veces, empezando muchas cosas y no concluyendo ninguna.
Hay una amplia HABILIDAD en lo mental, pudiendo llegar a la UNIVERSALIDAD. Aquí, el tipo geminiano es
capaz de asumir todas las direcciones mentales, por lo que corre cierto peligro, como el pisciano, de no tener
una dirección propia.
Si el tipo de los Gemelos no tiene una individualidad fuerte, hoy puede atacar con la mayor determinación lo
que al día siguiente defenderá. Por ello existe el riesgo de que, por dudar demasiado, se suma en la
desesperación y la DESORIENTACION más grandes. Si él está desarrollado, llevará a los demás grandes
ansias evolutivas pero, si es inferior, hará con su talento verbal que todos a su alrededor empiecen a dudar
también. En el primer caso, el tipo geminiano sabe que él no sabe nada.
El edificio mental del signo de los Gemelos se renueva y rejuvenece a cada instante. La lucha de los
OPUESTOS de Heráclito sólo puede ser vencida con el ESFUERZO día a día, minuto a minuto y de segundo
en segundo. Este camino se hace penoso y AVENTURERO pero, el motivo que mueve a recorrerlo, se ve cada
vez más cercano. La misión suprema del geminiano desarrollado, es dar a enten der a sus semejantes que
respirar unas pocas veces en la vida no basta, sino que hay que tomar aire de continuo; aquí la mente se abre
al soplo del Espíritu Santo. Este tipo es mediador entre lo alto y lo bajo.
Frente a esta forma de ser está la del geminiano vulgar; PREGONERO de la INCREDULIDAD, trotamundos
del pensar, el eternamente ocupado sin ocupación fija; el IGNORANTE ILUSTRADO, el adivinador de misterios
y el que, en definitiva, no sabe rehacer el rompecabezas de su vida.
24.6. MOTIVACIONES.
El signo de los Gemelos posee una INTELIGENCIA que rige, dirige y maneja las circunstancias hacia el
EXITO, el LOGRO, EL FIN Y EL RESULTADO.
Esta mentalidad es AGIL, viva, DILIGENTE, PRUDENTE, aplicada, resuelta y ligera, tratando siempre de
liberarse de lo inerte, pesado, molesto, opaco, lento, y torpe. IMPONE ORDEN Y DISCIPLINA EN LO
ABSTRACTO de acuerdo a sus necesidades.
Las FORMAS GRAFICAS, los MEDIOS EXPRESIVOS, el LENGUAJE y la COMUNICACION son las armas de
los nativos de los Gemelos. La PROPAGANDA, la LITERATURA CIENTIFICA y el PEQUEÑO COMERCIO
están también en relación al signo. Las personas dedicadas a la enseñanza e, incluso los CRITICOS DE LA
CIENCIA, tienen mente geminiana.
El estereotipo geminiano piensa y actúa rápidamente, es VERSATIL y POCO CONFORMISTA. Para él el
HABLAR es muy importante, pues al hacerlo ordena sus ideas y hasta tiene trazos de inspiración. Es buen
ORADOR o pesado CHARLATAN.
Tiene ansias de ESTUDIO y de conocimientos, llegando a veces a descuidar el oc io y las necesidades físicas.
Si tiene una buena EDUCACION es talentoso en lo intelectual. Posee capacidad INVENTIVA y de
RACIOCINIO para las publicaciones científicas, periodísticas o novelescas. Si no está equilibrado, peca de ser
imprevisible en sus reacciones de acuerdo al estado de ánimo momentáneo.
Sufre gran tensión y NERVIOSISMO si está ante difíciles experiencias. El tipo geminiano sólo pierde el control
cuando su lógica no encuentra solución al problema.
Es bueno usando las manos, lo cual relaja su mente por unas horas: guitarra, piano, manualidades, etc.
El dinero para este signo representa la libertad y el poderse dedicar sin estorbos a su mundo de las ideas.
Le gusta ser libre pero trabajar en EQUIPO. Da tremenda importancia a la COMUNICACION sincera en las
relaciones humanas pues los impulsos pasionales, por lo general, no le ligan demasiado.

Significa la conquista aérea de la vegetación a través de las ramas y las hojas, estando en su apogeo la
función clorofílica en este tercer mes primaveral.
Los Gemelos es el signo de los RITMOS, los MOVIMIENTOS RAPIDOS, la relación, los INTERCAMBIOS, la
ADAPTACION y la cerebralización como, también, de la vida del espíritu.
Lo fundamental para este arquetipo es ampliar el mundo mental poniendo una breve y ligera atención a las
cosas físicas. El signo geminiano es ligero como una pluma y vive en el aire. Su mente es flexible, hábil,
adaptable, comediante, PICARA e INESTABLE, estando a la vez por todos lados y en ninguno. A veces es un
VAGABUNDO AFECTIVO pero, otras, busca su pareja ideal hasta la muerte si es necesario.
Es CURIOSO, práctico, OPORTUNISTA, inventivo, irónico y espiritualista. Hay peligro de VIDA INESTABLE e
itinerante.
Es fácil de congeniar con ellos pues son muy ADAPTABLES, gustan de VIAJAR Y DESTACAN EN LA
ACTIVIDAD CIENTIFICA.
También son buenos AGENTES, REPRESENTANTES o INTERMEDÍARIOS de los otros. Cuando están de
mal humor hablan de manera hiriente hacia los otros, aunque luego se arrepienten. Un punto físico débil son
los pulmones.
Los de los Gemelos son muy sensibles pero razonan y analizan sus emociones. Gustan de los CAMBIOS y las
COSAS VARIADAS, pudiéndose acudir a ellos en los casos de emergencia debido a su respuesta rápida a las
nuevas situaciones.
Admiran la variedad de pensamientos y disfrutan con las actividades intelectuales, las cuales llevan en ciertos
casos a extremos. A veces les gusta dejar las cosas sin acabar.
Empiezan una tarea, la hacen en parte y luego pasan a otra que también quedará sin finalizar.
En ocasiones son difíciles de entender por sus actitudes y COMPORTAMIENTO DUAL, todo lo cual puede ser
debido al interés en defender su verdadera individualidad de las influencias externas, o bien, a una cierta
superficialidad y poca solidez.
Es necesario dejarlos trabajar A SU AIRE y con su propio método porque, entonces, son útiles y eficaces.
Son ambiciosos, pero en el fondo lo que quieren es refinarse mentalmente y buscar situaciones adecuadas
para su mejor desarrollo.
Tienen casi siempre la necesidad de dormir bastante.
Carteros, funcionarios de correos, conferenciantes, secretarios y traductores, son profesiones afines al signo.
Los geminianos quieren unir lo ideal con lo práctico y tienen tendencia PROGRESISTA. Cuando están
desequilibrados son DIFUSOS y poco dignos de confiar en ellos. Su destino es la MOTIVACION.
Suelen LEER mucho y tener una documentación completa.
Siempre están alerta y, de ahí, su VIVEZA y HABILIDAD.
Les gusta estudiar pero no el estar concentrados en ello durante mucho rato.
En ocasiones, intentan deslumbrar con sus palabras y son HABLADORES IRREFRENABLES, proponiendo
siempre nuevos proyectos pero sin practicar ninguno.
Este signo origina un vertiginoso torbellino en la mente que sólo los que lo viven pueden entender. Con su
PENETRANTE INTELIGENCIA captan la realidad y se desentienden de ella tan pronto como la aprisionan.
El signo de los Gemelos es un triunfador en el plano mental pero muy poco cuando entran en juego las
pasiones. En sentido armónico, el signo se inclina al AGRUPAMIENTO, la AMISTAD y la CORDÍALIDAD.
Los Gemelos conservan la JUVENTUD, no sólo física sino también mentalmente.
Con sus gestos, los ademanes y su mirada PERSPICAZ tienden sin esfuerzo un puente entre ellos y los
demás.
El período de la JUVENTUD y los ESTUDIOS son importantes para el signo. A veces pretende ser el ETERNO
ESTUDÍANTE.
Al tipo puro se le presentan todos los caminos y él desea recorrer unos cuantos y no comprometerse con
ninguno. Es el ETERNO ADOLESCENTE en un cruce de caminos.
Por las situaciones enriquecedoras, plásticas e inventivas que crea, es un agradable compañero.
Tiene GUSTO POR EL CAMBIO y por la RENOVACION DE SU ENTORNO, lo cual puede conducirle al
cansancio.
No es difícil que sea el ABOGADO DEL DÍABLO ya que, a menudo, CAMBIA DE PARECER. Muchas veces
es, también, APRENDIZ DE TODO Y MAESTRO DE NADA.
Aunque es ALGO FRIO, no es raro que le gusten los ESCARCEOS AMOROSOS.
Su INTELIGENCIA es INMEDÍATA, asociando a la vez la RAPIDEZ y la FANTASIA. Hay un sorprendente
PODER DE RELACION Y ASIMILACION. Tiene don para tomar ideas de los demás y mezclarlas a su gusto, al
igual que SENTIDO DE INVENCION. Hay cualidades para la EXPOSICION y la ENSEÑANZA, CLARIDAD,
PENETRACION y afán de COMUNICACION.
Frente a todo lo anterior, la mentalidad puede ser SUPERFICIAL y OPORTUNISTA.

El signo de los Gemelos tiene en ello un FRESCOR juvenil. Por no atreverse a decir no, hace sufrir y, a
menudo, huye para no sufrir él mismo.
El sentimiento es vivo y NERVIOSO. A veces, tiene miedo a comprometerse definitivamente.
En el plano sexual, es INGENUO y CURIOSO.
Realmente, podemos encontrar dos extremos: el que busca un AMOR IDEAL sin conflictos y e l que siempre
anda de DON JUAN.
En este último caso es INFANTIL, CINICO y amante de las aventuras dobles, haciendo sufrir a ambas
personas.
24.12. ¿COMO ES EL SIGNO? ¿COMO NO ES EL SIGNO?
¿COMO ES GEMINIS? ¿COMO NO ES GEMINIS?

Móvil Inmóvil
Movible Inamovible
Locomovible
Movedizo
Vivaz Apocado
Sagaz Tímido
Astuto Abúlico
Ingenioso
Perspicaz
Brillante
Eficaz
Vívido
Sincero Hipócrita
Ingenuo Falso
Veraz Simulado
Honrado
Confiado
Claro
Estudioso Torpe
Lector Tonto
Observador Desmemoriado
Buscador Ilógico
Investigador Irracional
Instruido
Aplicado
Científico
Lógico
Orador Inexpresivo
Disertador Incomunicativo
Conferenciante Callado
Conversador Comunicativo
Expresivo
Versátil
Escritor
Elocuente
Prudente Insensato
Moderado Imprudente
Ecuánime Irreflexivo
Sensato
Discreto
Ponderado
Cuerdo
Precavido
Flexible Inflexible
Dúctil Duro
Adaptable Rígido
Moldeable
Conciliador Huraño
Amigable Hosco
Afable Odioso
Amistoso Inaccesible
Accesible
Humano Maligno
Hominal Bestial
Humanal Inhumano
Benigno
¿COMO ES GEMINIS? ¿COMO NO ES GEMINIS?

(RASGOS DESARMONICOS) (ANTONIMOS)
Desamparado Concentrado
Cambiable Fijo
Inconsistente Permanente
Tornadizo Inmutable
Alterable Inmóvil
Indeciso Seguro
Variable Estático
Inestable
Mudadizo
Flotante
Cambiadizo
Disperso
Hablador Silencioso
Charlatán Mudo
Charlador Reservado
Pico de oro
Parlanchín
Locuaz
Indiscreto
Verboso
Entrometido
Bocazas
Superfluo Grave
Superficial Importante
Veleidoso Profundo
Insustancial
Hueco
Vano
Baladí
Liviano
Dual Honesto
Cínico Sincero
Astuto
Mentiroso
Ladrón
Estafador
Imitador
Agitador Tranquilo
Nervioso Calmo
Inquieto Flemático
Perturbado Equilibrado
Atareado
Nervoso
Nérveo
Neurótico
Estatura esbelta y mediana-alta; brazos, manos y piernas largas; cara ovalada, frente ancha y mentón agudo;
ojos vivos y expresivos; labios finos; movimientos y caminar vivos y rápidos.
Características armónicas: dúctil, adaptable pero no indulgente, vivo, juvenil, sincero, honesto, benévolo,
agradable, imaginativo, expresivo, de finos sentimientos, humano, social, amable, amigable y servicial.
Características inarmónicas: indiferente, distante, desafectuoso, cambiable, inestable emocionalmente,
inmaduro, falso, ingenuo, desasosegado, nervioso; indiscreto, dual, disperso en sus sentimientos y frío.
Características armónicas: gran capacidad de relación, mente refinada e ingeniosa, fuerza evocativa de ideas,
unión de lo objetivo y lo subjetivo; talento científico, literario y retórico; inteligencia capaz de dedicarse a varias
cosas a la vez, rapidez de asimilación, enorme curiosidad intelectual, gusto por los cambios; ingenioso,
conciliador, diestro en la expresión manual y rápido en la comunicación de sus conocimientos.
Características inarmónicas: superficial, locuaz, imitativo, indeciso, mentiroso, disp erso, enredador, timador,
entrometido y hablador.
Dualidad Pregoneros
Iniciativa en negocios Ignorantes ilustrados
Trabajo intelectual Inteligencia para el logro
Relaciones Medios expresivos
Viajes Lenguaje
Hermanos Comunicación
Amigos Publicidad
Vecinos Literatura científica
Escritos Críticos
Enseñanza Inconformismo
Cartas Versatilidad
Novelas Estudios
Transmisión intelectual Movimientos rápidos
Razonamiento Cerebralización
Polaridad Adaptación
Movilidad Intercambios
Educación Picaresca
Novedades Inestabilidad
Cambios División interna
Ingenuidad Vagabundeo afectivo
Tensión interna Oportunismo
Desdoblamiento Curiosidad
Indecisión Interpretación
Búsqueda mental Traducción
Inquietud Trabajo en equipo
Exigencia Manualidades
Habilidad Difusión
Universalidad Progresismo
Desorientación mental Lectura
Lucha de opuestos Dispersión de esfuerzos
Mediadores Juventud
Escritores, reporteros, arquitectos, dibujantes, técnicos, editores, impresores, traductores, imprentistas,
libreros, profesionales de la enseñanza, conferenciantes, representantes, agentes comerciales, viajantes,
empleados de correos, literatos, novelistas, secretarios, pequeños negociantes, publicistas, médicos;
falsificadores, carteristas, ladrones; profesionales de las compañías telefónicas, etc.
Versatilidad, intelectualidad, dualidad universal, facultad de asociación, comprensión mental del espíritu,
intuición, creación de sistemas y técnicas, etc.
En el signo de los Gemelos se manifiesta la duda por buscar la verdad o la incertidumbre mental por
demasiada superficialidad; la adaptación mental o la dispersión de propósitos; la palabra que se da y se
cumple o la cháchara y el enredo, en este segundo caso sin practicar lo que se dice; la creación intelectual
universalista o el copismo cultural- comercial; el amor basado en la comunicación verdadera o la infantilidad y
frialdad sentimental; la búsqueda creativa del conocimiento o el estudio racional sin aportación personal; el uso
de la inteligencia para ganar dinero por méritos propios o el comercialismo engañoso sin escrúpulos (estafa); la
amistad sincera o el cinismo mezquino; la versatilidad cultural y humanista o el sofismo de los ignorantes
ilustrados; y, para terminar, el equilibrio del pensamiento o la mente nerviosa, inestable y ultra pluriempleada.
Como usted podrá suponer, todo lo relacionado con lo anteriormente descrito se relaciona a través del estudio
del signo de los Gemelos.
El signo de los Gemelos en esta alta escala vibratoria sirve de puente y relación entre las altas esferas
mentales y el mundo de la expresión comunicativa-educativa. El pretende conocer, pensar rápidamente y
establecer una visión de conjunto para luego crear sistemas educativos, informativos y publicitarios a sus
celestes mensajes. Todo conocimiento ha de tener un fin práctico en el mundo material o en el filosófico y, en
este segundo caso, que sirva de eslabón en la búsqueda mental de la verdad. Para él "lo que no se usa se
olvida." La expresión de su conocimiento es útil, intuitiva y lógica. Su sabiduría es el mantener equilibrada la
polaridad especulación mental-resultados prácticos. Su fortaleza es el poner en duda continuamente los pisos
no finalizados de sus edificios mentales, mantener con firmeza los que sabe que están bien acabados y, si es
necesario, cambiar el sentido de circulación de las calles que hay entre esas construcciones, haciéndolo rápido
para no entorpecer su tráfico de pensamientos. A él le podemos decir "dime cómo piensas y te diré quién
eres." Su amor es comunicativo, juguetón y juvenil, una vez que la relación es seria como para que no le
engañen.
¡Qué carácter tan infantil, ladronzuelo, liador con la palabra, nervioso, disperso, veleidoso en el amor, estafador
e imitador!. Cuidado con él, porque es capaz de venderle la esfinge de Gizeh por una módica entrega y el resto
en plazos mensuales a la recepción de las diferentes piezas.
Cualquier asunto se le puede preguntar porque, aunque no sepa nada del tema, él tiene siempre una cháchara
adaptable a cualquier cosa. Es oportunista, imitador y plagiador inteligente, usando sus rápidos pensamientos
y ágil expresión para nunca aparecer como ladrón.
Si es intelectual, tendrá unos buenos diplomas encuadernados pero no originalidad, porque no sabrá más que
ser un lorito ilustrado. Y, en el amor y las amistades, es tan inestable y super ficial que nadie sabe por dónde
cogerle y mantenerle quieto en su sitio. Cuando se enfada, es irritante y mete demonio donde hay diablo con
su hablar.
Bajo la influencia de este signo se encuentran los ambientes editores, de mariposeo amoroso, de cháchara
semi-intelectual, de ladrones, de estafadores, de pequeños comerciantes honrados, de publicaciones diversas,
educativos, colegiales, comunicativos entre hermanos o amigos, fríos emocionalmente, sinceros
emocionalmente, de bibliotecarios, de carteristas, intelectuales, de estudio, de venta ambulante, periodísticos,
de desplazamientos o viajes cortos, de desapego emocional, cerebralistas en exceso, de pensadores
superficiales, de parejas compenetradas, parlanchines, nerviosos, inquietos, críticos, etc.
YO CONOZCO: es el afán de tener nociones generales y universales sobre los diferentes temas como,
también, la dispersión y la superficialidad intelectual.
YO PIENSO: es la duda, la interrogación y el razonamiento continuo sobre los hechos de la vida, al igual que el
intelectualismo frío en detrimento de los sufrimientos.
CAPITULO 25. EL SIGNO DEL CANGREJO (CÁNCER).

25.1. MITOLOGIA DE CÁNCER.
La historia del Cangrejo celestial llamado Cáncer nos lleva a las aventuras de Hércules y sus doce arduos
trabajos. El heroico Hércules fue otro hijo de Zeus, nacido ilegítimamente de una madre mortal.
Juno (o Hera), esposa de Zeus, celosa de esa divina infidelidad, decidió vengarse en el retoño, ya que Zeus
estaba más allá de sus reprimendas. Por ello, invocó varios castigos terribles en contra del joven héroe,
incluyendo el de la locura; finalmente, le entregó como esclavo a un rey griego, quien le impuso 12 trabajos
(hercúleos); después de cumplirlos sin fallar ninguno, lo dejaría en libertad.
El segundo trabajo era el de matar a la Hidra de Lerna, una espantosa criatura de los pantanos cuyo aliento es
venenoso, de cuerpo enorme y que tiene 8 o 9 cabezas de serpiente. Si es cortada la cabeza del centro,
inmediatamente vuelve a crecer de doble tamaño.
Hera, contemplando el encuentro de Hércules con Hidra, decidió intervenir en favor del monstruo y envió un
cangrejo gigantesco para que distrajera al héroe, al atacarlo con sus tenazas. Cáncer, el Cangrejo, fue así
centinela de la Hidra y una criatura de los dioses. Juno le recompensó por su acción a pesar de que resultó
inútil, dándole un lugar entre las estrellas cerca de la víctima de otro de los trabajos de Hércules, el León.
El Cangrejo es una especie muy resistente y antigua. Está armado de un caparazón y equipado de tenazas
como armas; es enérgico y golpea a sus depredadores rápidamente y sin ningún temor.
La única constelación en el norte de la región del Cangrejo es la del Lince (LYNX).
Es el símbolo de la agudeza, la previsión y la claridad introspectiva.
Por encima de esos ojos quemantes se extiende un espacio negro y misterioso hasta la estrella polar del norte.
Bajo Cáncer, hacia el sur, se encuentra HIDRA, cuyo aliento o el olor de sus huellas pueden destruir la vida.
Hércules luchó contra ese monstruo y, tras grandes esfuerzos, después de mucho combatir, logró dominarla,
rechazando a Cáncer al mismo tiempo. Primero le cortó todas las cabezas que eran mortales y luego, a la que
crecía el doble cuando se le cortaba, la enterró en el suelo dentro de una olla de bronce invertida. Hydra es
una bestia enorme cuyo cuerpo se extiende a lo largo de Leo y Virgo. Todas sus cabezas están en Cáncer, lo
que indica una dinámica intelectual fuera de quicio y de cariz autodestructivo.
El primer barco de gran calado que construyeron los antiguos, según la leyenda griega, fue la nave Argos, un
navío de 50 remos. Fue construida para que llevara a Jasón y a su tripulación de argonautas en su misión de
apoderarse del vellocino de oro en el reino de la Cólquida, donde había estado durante muchos años. Como
ese vellocino de oro había sido tomado de un magnífico carnero olímpico, estaba considerado como un
símbolo de realeza y, por ello, Jasón lo necesitaba para apoyar sus reclamaciones sobre el reino de Jolcos.
Sabiendo que el viaje hasta la Cólquida sería largo y lleno de peligros, Jasón equipó la nave Argos con
maderas preciosas bien curadas, con remos resistentes y un mascarón de proa que tenía la forma de una
mujer y que podía hablar y profetizar.
Entre los heroicos argonautas que se unieron para la gran aventura se encontraba Hércules, Orfeo (el poeta),
Cástor y Pólux (los Gemelos) y una mujer (Atlanta).
Al final, el viaje de la nave Argos resultó fructífero y el vellocino de oro fue robado.
Desde entonces hasta nuestros días, las aventuras de Jasón y su tripulación han sido cantadas en todas las
edades y al gran navío se le ha glorificado como una constelación del sur, Argos Navis o, como se le conoce
por separado: PUPPIS (la Popa); PYXIS (la rueda del timón o la brújula); VELA (la Vela) y CARINA (la Quilla).
El Timón y la Vela están en la esfera de Cáncer, aunque esta última está en parte en la de Leo.
La Nave Argos iba en una misión de piratería, a pesar de todo, lo que da indicios aventureros imaginativos al
signo.
Con equilibrio puede el Cangrejo llegar a buen término sobre el mar de los sentimientos. En esa empresa
acuática él lleva el timón. Como Jasón, es capaz de mover diplomáticamente a las personas que por su valor
necesita y los atrae con promesas de ganancias y protección.
Saltando sobre las olas del mismo océano está el Pez Volador (VOLANS), capaz de permanecer en el aire con
sus alargadas antenas unos diez segundos, aunque no pueda moverlas como verdaderas alas, sino que las
utiliza para deslizarse en el aire. Representa los respiros que el Cangrejo ha de saber tomar alzándose unos
momentos sobre el mar, a veces de una forma caprichosa. Este Pez Volador está en parte en el gajo de
Géminis. Luego sigue CHAMALEON, el Camaleón, capaz de cambiar su color desde el gris opaco a un color
café, a un verde encendido o, en ocasiones, a un verde punteado de azul.
Simboliza los cambios de estado de ánimo y la tendencia a ocultarse y pasar desapercibido.
La LUNA es REGENTE de este signo, al cual da las notas benignas de la maternidad, lo hogareño, la dulzura y
el sentido poético; como atributos inarmónicos le transmite la pereza, la inseguridad, la timidez y la imaginación
enfermiza.
SATURNO se EXILIA en este signo y le asigna los atributos benéficos del ahorro, la seriedad y la reflexión;
como cualidades disonantes, le brinda la malicia, la mezquindad de sentimientos y el entumecimiento de la
voluntad.
JUPITER se EXALTA en esta zona zodiacal y le transmite las cualidades benéficas de la popularidad entre los
conocidos, la benevolencia y el sentido paterno; como cualidades contrarias desequilibradas, le asigna la
superficialidad, comodidad y el excesivo paternalismo.
MARTE CAE en esta porción zodiacal dándole entusiasmo sentimental y artístico, como también iniciativa en
proyectos románticos. En sentido inarmónico, le hace tímido en la acción y un tanto agresivo por su
susceptibilidad.
El tipo puro del Cangrejo está EXPUESTO e INDEFENSO y, por ello, en él hay desde edad temprana
sentimientos de desnudez psíquica y desamparo, que pueden llegar a ser un expreso temor a la vida.
Este ser entonces busca una PROTECCION en la simpatía que le pueden profesar sus semejantes. El capta
con claridad las CORRIENTES DE SIMPATIA Y ANTIPATIA que le llegan, tomando las primeras y desechando
las segundas.
La primera persona con la que el hombre de agua se siente protegido es la MADRE, como todo el mundo, pero
el ser del Cangrejo sigue todavía dependiente siendo adulto y todas esas experiencias que vivió quedan
finalmente grabadas en su memoria. El arquetipo del Cangrejo deja en sus relaciones que los demás vayan
hacia él y, de entre ellos, conserva sólo a aquellos a quienes tiene que ofrecer algo, para de ese modo atarlos
a sí por medio de la gratitud. Así encuentra protección ante el mundo externo. El trata con las personas que
frente a él parecen necesitadas de ayuda y están aparentemente en una situación inferior. Rehuye la compañía
de la gente que puede ser superior a él. En cambio, el ser del Macho Cabrío se une con gusto a gente que está
por encima de él, sobre todo socialmente. El signo del Cangrejo evita la crítica e, incluso, oculta sus méritos.
Para la batalla de la vida pública se ve poco capacitado pero, si al final no hay más remedio que resolver la
papeleta, entonces despliega su talento DIPLOMATICO, desechando a quienes pudieran ser sus
competidores.
Sufre mucho si está en un medio en el que no le llegan simpatías y, si no las encuentra, las conquista
halagando o adaptándose a otras personas.
A veces se erige en PEQUEÑO TIRANO de su reducido grupo de allegados y le da por cambiar de favorito
cuando su estado de ánimo se altera.
Es, en definitiva, un SOÑADOR DIURNO que vive en los dulces reinos de la FANTASIA, virtud que ejercita y
recrea sin cesar, dando como resultado al ARTISTA CREADOR: la música, la POESIA, etc.
En resumen, la persona poco desarrollada del Cangrejo es un tirano sentimental cuya táctica es la retirada
estratégica. En cambio, el ser humano elevado del signo es como el ESTOMAGO, órgano que rige en el
cuerpo: desmenuza y ablanda el alimento.
Así, con ACTITUD MATERNAL, alivia el pesar psíquico de los demás, infundiendo consuelo y valor al
desamparado.
25.6. MOTIVACIONES.
El signo del Cangrejo tiene la habilidad de concebir imágenes de tipo EMOTIVO o SENTIMENTAL. Es la
preparación de la escena del teatro de la vida sentimental. Con esta IMAGINACION ARTISTICA los
cancerianos crean sus propios personajes y escenas acordes con sus deseos y les imprimen una realidad
mágica. Estos seres fantásticos se crean en la QUIMERA y el CUENTO. El signo del Cangrejo, por tanto,
concibe las formas más caprichosas y se deja arrastrar por el efecto ilusorio del ESPEJISMO.
Esta fuerza antojadiza es exuberante y permite elaborar los SUEÑOS DORADOS del amor, la TERNURA, el
cariño, el afecto y todo aquello que ennoblece las relaciones humanas, como la estima, la devoción, la
cortesía, la amabilidad y la gentileza. Este conjunto, verdaderamente, hace vibrar las fibras más íntimas del
sentimiento humano, pero también esta florida imaginación puede inventar el odio, el rencor, la ANTIPATIA, el
desprecio y todo lo que hiere la sensibilidad emotiva, como la maldad, la crueldad y lo maligno.
Y, entre estos dos polos, se mueve la CAMBIADIZA EMOTIVIDAD canceriana.
Esta ilusión hace que la persona viva fuera de la realidad y que esté siempre como soñando. De esta forma el
novelista- poeta consigue y mueve en su imaginación a los personajes de su obra, dándoles ropa, gestos, voz,
estados de ánimo, etc. El signo del Cangrejo, pues, es el que pone la iniciativa en el mundo del arte, como en
el caso de los DIRECTORES ARTISTICOS, que saben todo lo que debe hacerse aunque ellos no lo hagan.
El POETA y el ROMANTICO sólo pueden ejercer su arte si poseen la imaginación creadora suficiente como
para expresar su emotividad interna, que puede ser manifestada en conquistas amorosas, esperanza, escenas
de ternura u otras. La MUSICA, el teatro y, hasta el cine, necesitan de la fértil imaginación canceriana.
La imaginación es inaccesible y nunca queda satisfecha, anhelando siempre crear algo más. El mundo
LITERARIO depende de esta facultad principalmente. Así, lo ilusorio cobra existencia, el capricho se satisface
y los desenlaces amorosos se suceden uno tras otro.
El signo del Cangrejo explota el conocimiento artístico siempre al servicio del sentimiento y, cuando está poco
inspirado, se limita al COPISMO de otras obras.
Esta mente poética abre las puertas del PAIS DE LAS MARAVILLAS.
Los seres del Cangrejo tienen gran temor al ridículo y, por ello, se protegen con una concha de TIMIDEZ.
Físicamente también son vulnerables. Los cancerianos hacen uso de su DIPLOMACIA y simpatía para ganarse
el afecto de los demás. Son TRANQUILOS cara a los otros pero muy complejos internamente. El Cangrejo es
AFECTUOSO con los que quiere, pero una INFANCIA infeliz le dificulta de mayor la normal expresión de sus
sentimientos. A veces se apega al lugar natal.
Es INDECISO y posee la virtud de la RESISTENCIA PASIVA.
Marca en el ciclo del año a la primera parte del verano, en la que se forman las semillas, símbolo de las
fuerzas generadoras maternales.
La concepción, la GESTACION y la MATERNIDAD están bajo su influencia.
El símbolo del Cangrejo habla de un caparazón de RETRAIMIENTO y de un caminar hacia atrás o retorno al
pasado.
La madre y el niño, el agua, el crecimiento, la ALIMENTACION, la vida instintiva y el INCONSCIENTE están
bajo la influencia canceriana.
El APEGO A LA FAMILIA y a la INTIMIDAD son otras de las características del Cangrejo. Los cancerianos son
personas líricas que adoran los cuentos de hadas, además de ser melancólicos, auto-acusadores y
RESIGNADOS o, digamos, un tanto OPRIMIDOS por sus TENDENCIAS MORALES.
El tipo canceriano equilibrado es SEDENTARIO, BUENAZO, familiar y TRANQUILO mientras que, el inestable,
es poco práctico, CAPRICHOSO, complicado y BOHEMIO.
Es un signo que da bastante poca vitalidad física.
Los cancerianos tienen a veces numerosos cambios de residencia, empleo, vocación, etc. Por otro lado son
muy prudentes, siendo en los extremos hasta COBARDES.
La tenacidad es tremenda, pues el Cangrejo prefiere perder sus tenazas antes que la presa. Mentalmente es
un signo de gran memoria de los acontecimientos pasados.
Los cancerianos son muy sensibles, por lo que es muy fácil dañar sus sentimientos. Reciben con facilidad las
impresiones circundantes.
Son, hasta cierto punto, amantes del reconocimiento de los otros, el cual se ganan de forma simpática y
diplomática.
Tienen frecuentes problemas en la digestión y trastornos gástricos. La PREOCUPACION y la ansiedad les
perjudica y disminuye su vitalidad.
Son también APRENSIVOS y pueden tener enfermedades imaginarias.
Tienen tendencia a ser ESQUIVOS y a pensar que se les quiere dañar, pudiendo adquirir fácilmente un
COMPLEJO DE INFERIORIDAD. A veces sienten demasiada AUTOCOMPASION y pueden ser presa fácil de
las historias desgraciadas.
En el tipo puro sus dotes se dirigen al ARTE, la POESIA, la IMAGINACION, la CREACION LIRICA, etc.
Se pudiera destacar también una cualidad mental poderosa de este signo: la MEMORIA en el campo de las
letras.
Podemos encontrar tanto al VAGABUNDO EMOCIONAL como a la persona que necesita el HOGAR y el
sentimiento ROMANTICO. Hay, por un lado, TERNURA, PASIVIDAD, RECEPTIVIDAD, y DULZURA pero, por
otro lado, TIMIDEZ, APEGO, MELANCOLIA y APATIA.
25.12. ¿COMO ES EL SIGNO?. ¿COMO NO ES EL SIGNO?
¿COMO ES CÁNCER? ¿COMO NO ES CÁNCER?

(Rasgos armónicos) (antónimos)
Casero Desafecto
Doméstico Juerguista
Familiar
Entrañable
Afecto
Fiel
Intimo
Sentimental Insensible
Sensible Impasible
Sensitivo Endurecido
Afectivo Frío
Delicado Duro
Tierno
Suave
Emotivo
Romántico Realista
Imaginativo Concreto
Psíquico Práctico
Soñador Lógico
Inspirado
Receptivo
Místico
Bondadoso Vicioso
Apacible Malicioso
Dulce Malévolo
Benévolo Perverso
Indulgente
Compasivo
Manso
Benigno
Dócil
Asequible Ogro
Popular Brusco
Diplomático
Tenaz
Comedido
¿COMO ES CÁNCER? ¿COMO NO ES CÁNCER?

Caprichoso Constante
Voluble Templado
Dejado Firme
Antojadizo Voluntarioso
Flojo Diligente
Lunático Activo
Raro Cuidadoso
Cambiante
Veleidoso
Tornadizo
Fantástico
Extraño
Irregular
Contradictorio
Introvertido Extrovertido
Circunspecto Abierto
Solapado
Callado
Cerrado
Disimulado
Apocado
Tímido
Iluso Realista
Ilusorio Práctico
Soñador Concreto
Visionario
Alucinado
Engañoso
Susceptible Confiado
Mimoso Sociable
Quisquilloso Positivo
Remilgado
Picajoso
Blandengue
Melindroso
Suspicaz
Negativo
Melancólico Alegre
Triste Ilusionado
Mohino Enfervorizado
Mustio Contento
Afligido Jubiloso
Tristón Gozoso
Sombrío
Desilusionado
Patético
Nostálgico
Taciturno
Pesaroso
Alicaído
Aliquebrado
Adusto
Doliente

Estatura mediana y figura redondeada; cara llena y cutis blanquecino, con las mejillas regordetas; brazos
fuertes; ojos pequeños; desgarbo y asimetría en la marcha.
Características armónicas: impresionable, poético, místico, bondadoso, romántico, hogareño, maternal, suave,
reservado, con una viva fantasía imaginativa, tenaz en sus sentimientos, susceptible a buenas influencias,
receptivo e interiorizado.
Características inarmónicas: desalentado, autoindulgente, caprichoso, ingenuo, afectado, lunático,
hipersensible, rezongón, pasivo, apegado, absorbente en lo sentimental y carente de energía.
Características armónicas: reflexivo, de buena memoria, popular, inspirado, de imaginación fértil y con
capacidad para impregnar de un sentido romántico o novelesco a los acontecimientos reales.
Características inarmónicas: carente de iniciativa, contradictorio, perezoso mentalmente, estrecho de miras,
poco practicista, fantasioso, con imaginación enfermiza y de remordimientos estériles.
Pasividad Sensibilidad
Inercia Infancia
Fluctuación Memoria
Patrimonio familiar Resistencia pasiva
Imaginación exuberante Inconsciente
Hogar paterno Apego a la intimidad
Maternidad Resignación
Gestación Tendencia moralista
Parto Vergüenza
Padres Preocupación
Protección Complejo de inferioridad
Soñadores diurnos Añoranza
Fantasía Rememoración
Artistas creadores Nostalgia
Poetas Carácter indeterminado
Alimentación Sensibilidad al entorno
Emoción Autocompasión
Sentimiento Parsimonia al actuar
Quimera Inconstancia
Cuento Creación lírica
Fuerza antojadiza Dulzura
Sueños dorados Apatía
Ternura Melancolía
Emotividad cambiadiza Cuidado del hogar
Apego afectivo Cocina
Romanticismo Amas de casa
Copismo artístico Cuidados del niño
País de las maravillas Fidelidad
Timidez

Navegantes, poetas, artistas, niñeros, puericultores, amas de casa, cocineros, empleados de la limpieza,
parteros; profesionales del mundo de la alimentación, casas de comida, restaurantes, mercados,
supermercados y tiendas de abastecimiento; personas ocupadas en pequeños negocios familiares y, en
general, los empleados que atienden al público directamente; profesionales de las guarderías infantiles y
kinders; jugueteros, profesionales de los electrodomésticos, etc.
Relación hogareña y familiar, impresionabilidad, poder de receptividad, imaginación exuberante, emotividad,
fecundidad, maternidad, sentimiento, etc.
En el signo del Cangrejo podemos encontrar dos polos, los cuales describimos dando parejas de
características opuestas entre sí: amor a la familia o incapacidad para guiarla; carácter hogareño, o bien,
noctámbulo, fiestero y superficial; dulzura o apego tenaz; diplomacia sentimental o lloriqueo de penas sin fin;
tónica acogedora sincera o tendencia al chantaje emocional; cualidades maternas correctas o naturaleza
aprensiva que forma niños acomplejados y dependientes; inspiración poética o imaginación enfermiza;
intimidad o comodidad en el hogar, o bien, glotonería y neurosis en el mismo; vejez sensible y creativa, o bien,
apatía y debilidad en esa edad; ambiente de afecto en la niñez o inestabilidad y ridiculez en el hogar paterno;
seguridad material y afectiva del niño en su casa, o bien, inestabilidad en ambos aspectos; sensibilidad
exquisita en las relaciones sociales o timidez e inexpresión; popularidad sana en el círculo de conocidos o
cháchara chismosa y sensiblera; y, globalmente, sentimiento maduro o sentimentalismo infantil.
El signo del Cangrejo es la cuna del afecto familiar y materno íntegros. Ciertamente, es capaz de endulzar la
vida, haciéndola romántica, soñadora e ingenua, apartando a la mente sufrida de la parte fría, impersonal y
materialista de la existencia.
Su sensibilidad es, en la alta escala canceriana, tan abarcadora que pone notas de intimidad poética al
universo entero. Este signo, al ser fuente de sentimiento puro, mantiene al ser humano anclado
emocionalmente en sus afectos sin necesidad de sufrimientos ni sentimentalismos.
El Cangrejo hace que la vida entera de la persona sea su hogar.
El signo del Cangrejo se vuelve lunático perdido. Su mentalidad es entonces tornadiza y veleidosa. Las
emociones son inestables y la voluntad débil.
El pensamiento es obscuro o misticoncete, no pudiendo vislumbrar sino los reflejos de la existencia.
Los hábitos son noctámbulos, escurridizos y tendentes a huir de los problemas. Sentimentalmente se vuelve un
pequeño dictador, pues ata a los demás para que le den la energía que él no tiene. Los estados de ánimo son
más inestables que un corcho en medio del océano y la autoindulgencia es enfermiza.
El hogar se vuelve inestable o no ha podido fundarse por falta de seguridad personal o timidez excesiva.
La imaginación se autoalimenta sin fin creando un mundo irreal y que nunca se alcanza.
La fuerza canceriana cae sobre los ambientes y escenas hogareños, sentimentales, sentimentalones,
maternos, de labores del hogar, de cuidados del bebé, marítimos de costa, de ancianidad, paternos, inestables
emocionalmente, de chismorreo sentimental, poéticos, femeninos, imaginativos, artísticos, de pesadumbre
emocional, melancólicos, apáticos, de flojera de la voluntad, de desequilibrio psíquico, lunáticos, enfermizos,
antojadizos, superficiales, de mercado, etc.
25.23. PALABRA CLAVE.
YO SIENTO: representa la conexión con el mundo a través de la sensibilidad romántica y, por otro lado, la
excesiva susceptibilidad y apego sentimental.
CAPITULO 26. EL SIGNO DEL LEON (LEO).

26.1. MITOLOGIA DE LEO.
En el anterior gajo se relató el segundo trabajo que el rey griego impuso a Hércules. La primera de esas tareas
hercúleas (sugeridas por Juno) pertenece a la zona de leo pues, en ella, habita el gran León de Nemea, el cual
fue abandonado en ese lugar por Selene, la diosa de la Luna.
Solo y amargado por su destino, el león llamado Leo empezó a asolar la comarca, lo cual podía hacer
fácilmente, pues su piel era impenetrable a cualquier arma. Como rey de los dominios, temido y honrado por
todos, el león de Nemea vivía como sus instintos le dictaban, alimentándose de hombres y animales, rugiendo
ante la aprobación de quienes lo consentían.
Luego se presentó Hércules, dispuesto a darle muerte. Primero, el joven héroe le disparó sus flechas, pero
éstas rebotaban como pajas; luego empuñó su espada de hierro pero, al golpear al león con ella, ésta se partió
en dos; aun la colosal maza de Hércules se rasgó cuando alcanzó a rozar el hocico del animal.
Lleno de valor, el forzudo Hércules cayó sobre su presa y, con la fuerza de sus potentes brazos, asfixi ó a la
fiera hasta matarla.
Luego, quitándole la piel al león con las garras de éste como cuchillo, Hércules se cubrió los hombros con
dicho trofeo y volvió triunfante a su amo.
La muerte de Leo, el león de Nemea, era algo inevitable, pues Hércules estaba destinado a cumplir con todos
los trabajos que le habían impuesto. No obstante, Zeus o, quizás Juno, en reconocimiento al obvio mérito de
Leo, le puso entre las estrellas.
Régulus es una de las cuatro estrellas regias, llamada el Corazón del León, la cual se encuentra en la
constelación de Leo.
Los astrónomos antiguos veían el brillante grupo de estrellas que están encima de Leo como la progenie
natural del poderoso león y lo llamaron LEO MINOR, el Cachorro del León.
El león tiene un gran apego a sus cachorros, a los cuales lame y acaricia, mientras ellos le arañan y
mordisquean con su juvenil entusiasmo.
La constelación del Cachorro del León enfatiza las costumbres leoninas, pero las suaviza con su naturaleza
juguetona. El amor a los hijos es lo que irradian estas constelaciones, lo cual será más enfatizado todavía por
la Osa.
Muy por encima del Cachorro está el cuerpo de una de las constelaciones del norte más conocidas, URSA
MAJOR (la Osa Mayor), en ocasiones llamada el Carro. Calisto, el nombre griego de Ursa Major antes de su
transformación sideral, era una cazadora del cortejo de Artemisa (Diana) y, como tal, había hecho voto de
castidad. No obstante, cuando Zeus vio a esa virgen, se enamoró de ella al instante y, disfrazado nada menos
que como Artemisa, logró seducirla al final.
Cuando su preñez saltó a la vista, Calisto fue arrojada de las castas filas de Artemisa y abandonada a merced
de la celosa Juno, esposa de Zeus. Como era de esperarse, en vez de engañar a su poderoso marido, Juno
buscó venganza en la muchacha y, en un arranque de crueldad, transformó a Calisto en una gran osa parda y
la echó a los bosques para que allí se ganara la vida.
El hijo de Calisto, Arcas, creció hasta llegar a hombre; a él le encantaba la caza. Un día, de acuerdo a lo que
Juno había preparado, se encontró con su madre, la osa. Calisto reconoció al instante a su hijo con la flecha ya
armada en el arco tendido y listo para matarla. Temerosa de que Juno pudiera idear algún nuevo engaño para
perjudicar a su hijo, valientemente se mantuvo inmóvil y se dispuso a morir con tal de no revelar su identidad.
Juno, por supuesto, se divertía a sus anchas, pero Zeus intervino y transformó a ambos, madre e hijo, en
constelaciones; ella es la Osa Mayor y él, la Osa Menor. Esta última constelación se halla entre las zonas de
Libra y Scorpius.
"¡Qué afrenta!", gritó Juno al ver que Calisto y su hijo bastardo iban a habitar entre las estrellas.
Calisto da la grandeza al amor materno. Es una constelación de ideale s y amor a la humanidad.
Un gran vaso de oro, conocido como CRATER, flota en el cielo por debajo de Leo. Algunos lo llaman el vaso
de Apolo o de Helios (el Sol). De noche, según se dice, Helios, habiéndose retirado ya del cielo, flota en el
vaso hacia el oriente sobre la gran corriente u Océano hasta que llega a su palacio, desde el cual vuelve a
iniciar su diario recorrido.
Muchos dioses y criaturas, inclusive Hércules, han buscado esta fabulosa copa porque es el símbolo de las
riquezas y de los bienes. Algunos dicen que no tiene fondo, al igual que la copa de Mercurio y que,
constantemente, renueva su contenido en beneficio de su afortunado dueño.
Puede indicar tanto un foso sin fondo de apetitos y adquisiciones como un verdadero cántaro de luz que
despliega energía vital sin fin.
Hércules, quien en una ocasión tuvo la osadía de embarcarse en la copa de Apolo y cruzar en ella el Gran
Océano, se vio violentamente zarandeado por una tempestad y casi de ahogó a causa de su atrevimi ento.
Ese navegar en el océano probablemente simbolice el poder desplegar el sentimiento sin desequilibrarse
(hundirse).
El brillo de esta copa solar puede ser tanto para lo espiritual como para enceguecerse con la materia, con
respecto a los nativos del León.
El sextante (SEXTANS) está cerca de Crátera, siendo su fin como instrumento el medir la distancia angular,
especialmente la del Sol a mediodía, para determinar la latitud y la longitud. Es la ubicación de la persona en el
Universo, entendiendo su papel vital en el Plan Cósmico, pero sólo el Iniciado puede mirar largo tiempo al Sol
sin quedar ofuscado.
El vientre de la HIDRA, un poco más abajo, da el peligro de los apetitos exagerados, pues está lleno de
infortunadas víctimas, algunas de ellas tragadas enteras.
Hasta Hércules tuvo grandes dificultades para doblegar al monstruo.
Al sur de la porción de Leo está ANTLIA, la Bomba de Aire o el Fuelle, que quizás sea la "bolsa de los vientos"
que le entregaron a Ulises en la Odisea.
Según relata Homero, Eolo, un dios celeste, encerró los rugientes vientos en una bolsa para que Ulises (u
Oliseo) pudiera usar su contenido para impulsar la nave por medio del chorro que de ella escapaba. Pero los
miembros de la tripulación no sabían lo que tenía la bolsa y, arrastrados por una enorme avaricia, pensaron
que estaba llena de oro y plata, decidiendo abrirla y dividirse el botín por lo que, cuando lo hicieron, los vientos
saltaron y, al instante, una tormenta los arrastró al mar arrancándoles los cabellos.
Los marineros mercenarios pagaron cara su curiosidad y tuvieron que impulsar la nave a fuerza de remos por
el mar abierto, para dolor de sus espaldas.
En los nativos de Leo, ANTLIA, el Fuelle, es capaz de avivar el fuego de la acción y de la espiritualidad, así
como el de la ambición y la imprudencia.
La VELA de la nave Argos está en parte en este sector, lo cual habla de una gran fuerza de arrastre y de
trabajo.
El SOL es REGENTE de este signo y le hace llegar las cualidades armónicas de la salud, la nobleza y la
actividad; y, como notas disonantes, le proporciona orgullo, despotismo y derroche de vitalidad.
URANO se exilia en este signo, dándole los caracteres benéficos de independencia personal, seguridad en el
futuro y originalidad creativa; y, como aspectos negativos, le asigna extravagancia, brusquedad en el actuar y
excesivo desapego.
SATURNO se EXILIA en este signo igualmente, proveyéndole en su aspecto equilibrado de serenidad,
responsabilidad y trabajo; en el desequilibrado le atribuye malicia, materialismo y mezquindad de corazón.
PLUTON se EXALTA en el León, haciéndole llegar los caracteres benéficos de la vitalidad sexual, el afán de
autotransformación y la creatividad externa; como puntos disonantes, le transmite los instintos descontrolados,
los excesos sexuales y la dureza de carácter.
MERCURIO CAE en este signo y le hace llegar las cualidades benéficas de la creatividad intelectual, la
capacidad de expresión de la individualidad y la claridad de mente; como notas inarmónicas le asigna la falta
de ejercicio del pensamiento y de cultura intelectual, así como la superficialidad.
La fuerza del León es más centrada en sí misma y CONSTANTE que la del Carnero. La vida de los leoninos es
también AUTOAFIRMATIVA, pero sin tanta demostración externa agresiva, pues ellos son un tanto más
TRANQUILOS.
Los seres del León tienen una poderosa VITALIDAD y un OPTIMISMO sano. Ellos se rodean gustosos de
personas a las que transmitir su ALEGRIA DE VIVIR y de amar. Esto lo hacen sin crear una dependencia hacia
los demás.
Los leoninos tienen un gran sentimiento de su propio valer e importancia o, lo que es lo mismo, una mayor o
menor dosis de ORGULLO. Desde jóvenes aprenden a distanciarse de aquello que es un estorbo para la
realización de su alegría de vivir y procuran evitar los pesares propios o combatir los de los demás. Ante todo,
no les gusta el sufrimiento ni entienden que hayan personas que vivan en un mundo emocional o mental
tormentoso.
Los leoninos, en general, no suelen sufrir muchos cambios de estados de ánimo, sino que se mantienen con
una aparente y bienhechora SERENIDAD. Parece que también son bastante indiferentes a las críticas ajenas,
pero desde luego que no les gusta hacer el ridículo y, si lo hacen, lo superan con su buen humor.
El leonino vulgar rebosa también alegría de vivir y autoafirmación, pero ya sus palabras son huecas, pues
predomina un excesivo AFAN DE GOCE, CAZA DE DIVERSIONES y una notable falta de responsabilidad. Le
encanta que se le demuestre cariño pero luego es soberbiamente DESAGRADECIDO.
Por ello a su pareja, una vez satisfecha la pasión, la abandona y hasta desprecia. Estos leoncitos son entonces
burlones, con COMPLEJO DE SUPERIORIDAD, frívolos y AUTOINDULGENTES. El leonino superior, en
contraste, es DIGNO y fomenta en sus semejantes la alegría de vivir y de la autoafirmación. En su presencia,
todos olvidan sus sufrimientos y se llenan de luz y valor.
Estos superiores del León son optimistas, BIENHECHORES y admiradores del bien y la fortaleza humana.
El órgano regido por el León es el CORAZON, que bombea la sangre vital a todos los órganos y tejidos.
Los leoninos desarrollados nunca descienden a bajezas.
26.6. MOTIVACIONES.
El León es DEMOSTRATIVO y trata de evidenciar, enseñar y hasta tea tralizar su yo. Tiene habilidad ejecutiva
e intenta que los demás lo vean poderoso, valiente y AIROSO. Por tanto, este signo significa en síntesis el
DARSE A CONOCER y el ser conocido, todo marcado por un talante pomposo y ARISTOCRATICO.
El León se relaciona con las formas de GOBIERNO, dirección y conducción. Es ACTUACION, EXPANSION y
DESARROLLO, estando en analogía con todo lo que crece, se amplía, se dilata y se difunde, como con el
heredero, el sucesor, el primogénito y el continuador de las glorias de sus mayores. Pero, a veces, le marca la
VANIDAD, la SOBERBIA y el orgullo, pues el deseo del León es vivir y saborear con placer su gran
personalidad. Es así que puede ser de una moralidad pervertida y un embriagado por la grandeza y la FAMA,
aparentando defender a los demás cuando en realidad trata de defenderse a sí mismo. Es entonces un
verdadero EGOLATRA que rinde culto a su persona y un narcisista que se ofende por su AMOR PROPIO.
Como contraposición tenemos al héroe que pone ante todo al HONOR, configurando así al ser voluntarioso y
con DOMINIO DE SI MISMO.
Los leoninos ejercitan el arte de la SIMPATIA, pues ellos tienen una forma y manera particular de exteriorizar
las cosas, que es lo que llamamos ESTILO, CLASE, LINEA, etc. El resultado de esta simpatía es la relación
armónica con los demás y la satisfacción personal que los leoninos experimentan, todo lo cual abre las puertas
de la amistad y no las cierra nunca. Este es un REINADO DE PODER al que todos se someten con agrado,
pues la simpatía y la SINCERIDAD despiertan la solidaridad y la adhesión. El ideal máximo de un leonino
desarrollado sería la libertad y el RESPETO, todo guiado por un sentido moral DIGNO y noble. El SENTIDO
CREATIVO del León es también marcado, pues ellos se descubren a sí mismos en el HACER, es decir, en las
OBRAS que ellos crean o en las que participan, pues éstas son como HIJOS a los que los leoninos dan todo lo
que tienen.
Los leoninos suelen ser el punto central en las reuniones caracterizándose p or su GENEROSIDAD y por una
fuerte atracción hacia el otro sexo.
Su ideal es la nobleza y, a veces, parecen arrogantes. Son dramáticos, de autoridad y responsabilidad.
Alude en la naturaleza a la plenitud y a la culminación del fruto bajo el brillante Sol.
En lo psicológico, se refiere a la afirmación de la individualidad, de la voluntad y la conciencia del yo,
representando por otro lado a la parte más noble del instinto.
La fuerza leonina puede ser tanto la del animal fiero e INDOMABLE que no controla su fuerza como la del
hombre adulto, SOCIALIZADO y sublimado.
Las personas del León son ATLETICAS, fuertes, SANAS, CONFIADAS, felices y NATURALES. Tienen
AUDACIA, sed de conquista y de dominio, PORTE, SOBREESTIMACION DE SI MISMOS, etc. Son altivos,
magnánimos, necesitan PRESTIGIO y se mueven por AMBICION REALIZADORA.
Puede ser que su yo se inflame persiguiendo un prestigio social de forma EXHIBICIONISTA, por lo que
entonces se convertirán en actores que no viven sino para su público, queriendo ser apreciados y admirados
ante todos.
Pueden ser hercúleos buscadores de la GRANDEZA MATERIAL o APOLINEOS IDEALISTAS, hombres de la
ACCION y el HONOR. En este segundo caso, son ARTISTAS CREATIVOS que han disciplinado su Sol interior
y manifiestan en sus obras la belleza organizada y esplendorosa.
Sirven para directores y no para subalternos.
Su corazón es grande y ardiente, no habiendo sacrificio que no puedan hacer por las personas que aman.
La fuerza de voluntad es notable para luchar contra todos los obstáculos que se les presentan. Son fijos y
consecuentes con los ideales, trabajando con entusiasmo por ellos. No suelen dejar las cosas a medías.
Los leoninos desequilibrados son INFIELES en el matrimonio y en la amistad, careciendo de escrúpulos para
hacer cualquier vileza. Aun así, siempre se muestran magnánimos con sus enemigos. Son prácticos en sus
ideales pues, en vez de hablar de ellos, prefieren vivirlos. Tienen una NATURALEZA AMOROSA muy fuer te, a
la vez que ardiente y sincera.
Son filántropos y siguen los impulsos del corazón en lo que se refiere a la simpatía. Consiguen influir a mucha
gente irradiando un calor como el del Sol.
Si no se controlan a sí mismos son pasionales y libertinos.
Pero, por otro lado, pueden tener gran ENERGIA ESPIRITUAL, lo cual les hará progresar muy rápido en su
TRANSFORMACION INTERNA. Como posibles profesionales tenemos: altos cargos públicos, joyeros,
orfebres y escritores de comedías dramáticas.
No les gusta lo mediocre.
Los ESPECTACULOS y la PEDAGOGIA están bajo su fuerza, pues son el símbolo de la SOCIALIZACION.
Es el signo del AMOR y la AUTORIDAD con respecto a los HIJOS.
En este signo poco hay escondido o que no pueda demostrarse.
Es, por lo tanto, GLORIOSO Y LUMINOSO.
El carácter es VIGOROSO, de FUERTES PASIONES y AMBICIOSO. El tipo puro (León al cien por cien) puede
buscar tanto el amor puro como las pasiones vulgares.
El signo se relaciona con las OBRAS TITANICAS, tanto basadas en la MAJESTUOSIDAD como en la
VANIDAD.
Puede haber tanto una inclinación por un ideal como por fuertes pasiones pero, en ambos casos, hay DESDEN
POR LOS RODEOS, LA OBSCURIDAD y la TRAICION.
Hay NECESIDAD DE VENCER y de SUPERAR LOS OBSTACULOS.
El signo avanza por MERITOS PROPIOS y quiere HACERLO TODO GRANDE.
Suele DECIR LO QUE PIENSA, por lo que no es difícil saber de qué lado está.
El alterna su VALOR para defender lo que hace con su afán de EXHIBIR lo que considera sus virtudes.
La INTELIGENCIA es AMPLIA e IDEALISTA, INTREPIDA y AMBICIOSA, CLARA y de ACCION INMEDÍATA,
ACTIVA y CREATIVA, LUCIDA y TRIUNFANTE, etc.
Hay una PROPENSION A AMAR MUY FUERTE y, a veces, PASION basada en una FUERTE ATRACCION
FISICA.
En sentido benéfico, hay GRAN VITALIDAD SEXUAL, a la vez que un AMPLIO y NOBLE CORAZON.
Es importante que el ORGULLO no sea herido.
26.12. ¿COMO ES? ¿COMO NO ES?
¿COMO ES LEO? ¿COMO NO ES LEO?

Franco Sinuoso
Sencillo Cerrado
Sincero Hosco
Llano
Leal
Abierto
Natural
Cordial
Poderoso Inerme
Soberano Debilucho
Potente Desvitalizado
Grande Débil
Enérgico Frágil
Fuerte
Vigoroso
Pujante
Guía Obediente
Conductor Sumiso
Orientador Subalterno
Regente
Gobernador
Regidor
Dirigente
Imperante
Constante Inconstante
Persistente Voluble
Tesonero Inestable
Insistente
Noble Indigno
Ilustre Bajo
Leal Vil
Caballeroso Ruin
Honroso Miserable
Generoso Despreciable
Estimable
Preclaro
Excelente
Superior
Augusto
Elevado
Sublime
Alto
Digno
Optimista Pesimista
Seguro Triste
Confiado Desesperanzado
Feliz
Entusiasta
Activo Inactivo
Vivo Abúlico
Eficaz Apático
Dinámico
Saludable Malsano
Sano Enfermizo
Vigoroso
Deportista
¿COMO ES LEO? ¿COMO NO ES LEO?

Altanero Humilde
Atrevido Modesto
Soberbio Sencillo
Desafiante Cauto
Desdeñoso Prudente
Despreciativo
Orgulloso
Presuntuoso
Fanfarrón
Vanidoso
Envanecido
Altivo
Arrogante
Despótico Servicial
Déspota Tolerante
Autócrata Condescendiente
Autoritario
Absolutista
Dominante
Juerguista Comedido
Jolgorioso Mesurado
Alborotador Serio
Escandaloso
Bullicioso
Fiestero
Irritable Calmoso
Iracundo Ecuánime
Colérico Tranquilo
Enojadizo
Furioso
Gruñón
Ambicioso Conformista
Codicioso Modesto
Ansioso
Infiel Fiel
Desleal Leal
Infame Honesto
Adúltero
Alevoso
Pérfido
Vano Útil
Infructuoso Eficaz
Improductivo Productivo
Creativo

Hombros fuertes y anchos; tórax y brazos más desarrollados que el abdomen y las piernas; boca firme de
labios gruesos bien formados; ojos grandes y mirada intrépida; cabellos a veces rubios; andar erguido, resuelto
y solemne.
Características armónicas: confiado, tranquilo, fiel, magnánimo, constante, intrépido, noble, enérgico,
simpático, franco, optimista, rico en su vida emocional, hidalgo, digno, exteriorizador y vital.
Características inarmónicas: ostentoso, orgulloso, vano, despótico, infiel, cruel, vanidoso, arrogante,
dramatizador, pasional, juerguista y con demasiado gusto por la gloria y los honores.
Características armónicas: creativo, con talento organizador, sintético, audaz, dirigente, pedagogo, buscador
de la verdad e idealista.
Características inarmónicas: con superestimación de sí mismo, desorganizado, vago en el mando, oscuro en
sus ideales, atrevido, ambicioso, ocioso y fanfarrón.
Personas importantes Alegría de vivir

Niños Serenidad
Amores Afán de goce
Espectáculos Complejo de superioridad
Diversiones Demostración
Fama por creatividad Poder
Principio de autoridad Desgaste vital
Vitalidad Aristocracia
Majestuosidad Expansión
Individualidad atrayente Desarrollo
Fuerte naturaleza amorosa Egolatría
Energía espiritual Amor propio
Transformación interna Dominio de sí
Rectitud Simpatía
Socialización Estilo
Luminosidad Clase
Gloria Sentido creativo
Irresponsabilidad amorosa Generosidad
Vanidad Ambición realizadora
Obras titánicas Sobrestimación de sí mismo
Actividad Apolíneo idealismo
Ansias de destacar Atletismo
Necesidad de vencer Artistas creativos
Exhibición Honor
Constancia Cargos públicos
Soberbia Grandeza material
Autoafirmación Prestigio
Sano optimismo Reconocimientos públicos
Salud Labor social activa
Altos funcionarios del Estado, ministros, deportistas, decoradores, sociólogos, psicólogos, empresarios,
biólogos; personajes públicos como alcaldes, gobernadores y concejales, profesionales del mundo del
entretenimiento y la diversión; cines, salas de fiestas, espectáculos, etc.
Afecto, soberanía, principio de vida, energía estable, poder, voluntad para el mando, dignidad, autoexpresión,
creatividad, confianza en sí mismo; exteriorización del yo para ganar reconocimiento social y mayor
autoconfianza; firmeza, conciencia y autoridad.
El signo del León es un símbolo de poder y luz como, por otro lado, de ambición, orgullo desleal y despotismo.
Este signo puede usar su enorme energía y vigor de forma creativa y autoconsciente, o bien, dirigirla a un ocio
instintivo que le desgasta su propia vitalidad.
La polarización del signo la vemos en los siguientes pares de opuestos: nobleza generosa o teatralismo del
honor y la dignidad; luminosidad en la voluntad y la conciencia o abandono de sí a las "locuras del jolgorio";
don de mando patriarcal o jefatura preponderante y ostentosa; idealismo práctico o practicismo sin ideales;
optimismo sano y divertido o fanfarronería en el centro de la reunión; amores nobles o mezquindades del
corazón; amor por los hijos o desprotección a los mismos; creatividad material, artística e idealista u ociosidad
no creativa; vigor sexual controlado o imprudencia sexual; reconocimiento social merecido o medallas
perseguidas sin ética ni estética; individualidad fuerte o fuertes cóleras, etc.
El signo del León es activo y osado, tomando su fuerza de una individualidad poderosamente desarrollada.
Con su sinceridad aplasta a las fuerzas obscuras y, con su autoconfianza, espanta de sí cualquier pensamiento
de cobardía.
Predomina un fin entroncado directamente con la realidad y no con propósitos utopistas o irrealizables.
Su energía sexual y su vitalidad total están sumamente desarrolladas, por lo que necesita crear y hacer obras
o hijos artísticos, pedagógicos y físicos, además de llevar a cabo un liderazgo noble y espiritual y hacer llegar
su luz a los demás. Un reinado de nobleza, verdad, grandeza y exento de mezquindades es el que pretende el
signo del León.
Es enemigo de las traiciones, los cinismos y las bajezas de todo tipo, a los que combate sin tregua con sus
armas: la verdad, la fortaleza y la sinceridad.
La vitalidad se derrocha en diversiones fútiles y vanas, correrías sexuales y búsqueda del poder en alguna
faceta de la vida.
La soberbia, el orgullo y la falta de humildad se enturbian aun más al juntarse con el egoísmo jactancioso y
ostentoso. La nobleza es sustituida por ataques y defensas sucios en la consecución de las metas instintivas:
especulación económica, amoríos y reconocimiento social.
La naturaleza es rebelde, individualista, egocéntrica y dictadora.
No es rara la cólera cuando los movimientos del destino no van acordes a sus pretensiones personales
pudiendo, en algunos casos, llegar esa ofuscación a ser violenta.
Influenciados por el signo del León están las escenas y ambientes de noviazgo, de relaciones sexuales
superficiales, de relaciones con los hijos, de creatividad artística o intelectual, de diversiones, de amoríos, de
situaciones públicas, ostentosas, teatralistas socialmente, de reconocimientos públicos, de poder material, de
gobierno o mandato, de abuso de poder, de amor por los hijos, de desatención a los hijos, de ocio sano y vital,
de juergas desenfrenadas, deportivos, de hobbies físicos o deportivos, etc.
YO OSO: indica la valentía y la lucha por un ideal, al igual que la osadía temeraria.
YO HAGO: es el símbolo de la actividad y la creatividad vital o del desgaste por el exceso de exteriorización.
CAPITULO 27. EL SIGNO DE LA VIRGEN (VIRGO).

27.1. MITOLOGIA DE VIRGO.
La diosa Astrea es Virgo que, junto a la constelación que representa el sacrificio de la reina Berenice (Coma
Berenices o la CABELLERA de Berenice), da las mejores cualidades al signo.
Astrea o Iustitia, hija de Zeus y Temis, vivió entre los mortales durante la segunda regencia de Chronos o
Saturno.
Viendo que la maldad se extendía entre los hombres, se retiró del mundo junto a su hermana el Pudor y se
convirtió en constelación con el nombre de Virgo.
El noble mito de Astrea se ve reforzado por el de la Cabellera de Berenice (COMA BERENICES). Berenice era
una reina romana devota de Venus. Su esposo, un rey de Egipto -Tolomeo III- marchó a la guerra de Siria, de
la cual muchos no regresaban.
Berenice hizo un voto: si su esposo regresaba salvo, ella sacrificaría a Venus sus trenzas rubias, por las cuales
era tan conocida. La guerra terminó y el rey regresó ileso; ella, fiel a su promesa, se cortó las trenzas y las
llevó al templo de su diosa. Por la mañana, la ofrenda había desaparecido misteriosamente y nadie sabía de su
paradero. La noche, sin embargo, trajo la respuesta: en lo alto del cielo los astrónomos de la corte vieron las
brillantes trenzas transformadas en estrellas por la agraciada Venus. Esta respetuosa ofrenda de Berenice da a
los nativos de la Virgen un sentido alto de sacrificio y hace que empleen horas de su precioso tiempo en
ayudar a que un ser querido se sobreponga de una crisis o de un peligro.
La URSA MAJOR aparece parcialmente en la esfera de Virgo, la cual da un buen ejemplo de amor paterno.
Junto a Coma Berenices se encuentra una impresionante constelación: BOOTES, con su estrella Arturo, la
sexta más brillante del cielo. En griego BOOTES significa boyero o pastor. Bootes es también cazador,
encabezando a los lebreles del gajo de Virgo. El reúne los rebaños celestes con su cayado de estrellas,
significando la disciplina, la rectitud de propósito y un amoroso cuidado. CANES VENATICI, los Lebreles o
Perros de Caza, saltan al norte de Virgo, gráciles de forma y ligeros en la carrera. Son los lebreles de Bootes,
el Boyero, el cual reside en la zona vecina de Libra. Estos perros dan rapidez, ligereza de movimientos,
dinamismo y ritmo al signo de la Virgen.
Al norte del todo está la Cola del Dragón (DRACO), cuya cabeza se encuentra en Sagittarius. El Dragón es
guardián de un tesoro y es el símbolo de la transmutación. También puede hablar de algún carácter sexual
pasional.
CORVUS (el Cuervo o la Corneja) se encuentra debajo de Virgo y es un pájaro de mal agüero. Ovidio dice que
Corvus fue colocado entre las estrellas como castigo por su falsedad y, aún más, para tenerlo alejado de las
higueras sagradas cuyo fruto apetecía. Según la leyenda, sus plumas eran originalmente blancas cuando
estaba en el Arca de Noé. Pero, cuando lo soltaron, se convirtió en negro como la noche y en un buscador de
carroña, que es el emblema de la muerte.
Este pajarraco puede dar al signo de la Virgen negación, escepticismo y mezquindad. Bajo el cuervo se
encuentra la enorme cola de HYDRA, que se alarga hasta el gajo de Cáncer y que es símbolo de excesos y
apetitos desmesurados.
Más abajo se encuentra el Centauro (CENTAURUS), una de las constelaciones más prominentes del gajo de
Virgo, con su poderosa estrella Alfa del Centauro. Esta criatura mitad hombre y mitad caballo es un símbolo de
naturaleza instintiva y dual así como el jefe de una nutrida banda. El es un primo salvaje de Crotus o
Sagittarius.
Durante un regio banquete de bodas, el Centauro se emborrachó de vino y perdió la cabeza; y, acto seguido,
raptó a la novia mientras sus hermanos hacían pedazos el mobiliario. Como castigo por sus excesos, el
Centauro fue desterrado como constelación al cielo del sur.
Una constelación radiante y espléndida es la Cruz del Sur (CRUX), símbolo de una carga en la vida, por una
persona a la que hay que atender o debido a una tara de la personalidad.
También puede indicar dominio de lo material o ser manejado por la materia.
El único insecto entre las estrellas es el símbolo de lo molesto, la Mosca (MUSCA).
La mosca crea disgustos y nerviosismos que zumban alrededor de la cabeza. También simboliza al pesado o
al latoso.
MERCURIO es REGENTE NOCTURNO del signo de la Virgen, al cual le da las notas benéficas del intelecto
crítico-analítico y la adaptabilidad; y, por otro lado, le aporta la envidia, el criticismo y el escepticismo.
NEPTUNO se EXILIA en la Virgen y le proporciona, en su vertiente armónica, cierta sensibilidad al arte y a lo
místico; y, en cambio, en su vertiente desequilibrada le transmite la superstición y la ignorancia en temas
espirituales.
JUPITER se EXILIA en la Virgen y le da, en su tónica benéfica, la generosidad en el servicio y el optimismo; y,
en su cara disonante, le hace llevar una falsa fachada de la personalidad, el jolgorio desmedido y la
superficialidad.
VENUS CAE en la Virgen y le transmite, en su lado benéfico, el amor en el servicio y la afabilidad sentimental
y, en su faceta desarmoniosa, le asigna frialdad afectiva y demasiado análisis en la relación amorosa.
Este signo, dentro del campo material y concreto, pone su atención en el FRUTO DEL TRABAJO tratando de,
con el menor esfuerzo posible, llegar al mayor EFECTO UTIL. Es el RACIONALIZADOR y el PLANIFICADOR
del trabajo, no sólo en lo físico sino también en lo mental y moral. Se hace imprescindible adoptar un plan de
trabajo antes de realizar cualquier acto. Precaución, PREVISION, INTELIGENCIA PRACTICA y gran sentido
de lo que puede serle útil o perjudicial, es lo que comunica la radiación virginiana. Da la orientación metódica y
práctica del principio de ECONOMIA.
La Virgen en la Anatomía se relaciona con el INTESTINO y la función digestiva, cuya misión es descomponer
los alimentos en sustancias más útiles y desechar las inútiles.
Así mismo, el hombre virginiano se comporta respecto al entorno de igual modo que el intestino, pues él tiene
un fino sentido que le avisa de cualquier cosa que pudiera perturbar su economía interna. Por este mismo
motivo, el hombre y la mujer de la Virgen rechazan lo impuro y confuso. Ellos investigan todos los fenómenos
para ver si les son o no asimilables, lo que les da una actitud de previsión extrema. También deriva de ello una
PREOCUPACION MINUCIOSA Y ESCRUPULOSA DE SU CUERPO FISICO. Como cosa muy importante, en
lo afectivo, esta tendencia higiénica es un sentido especial de la SIMPATIA Y LA ANTIPATIA, así como de las
afinidades hacia los demás, que el virginiano siente con intensidad.
En lo mental, los de la Virgen tienen algo así como una DESPENSA MENTAL, pero solamente abastecida por
los conocimientos que no contrarían su forma de ver las cosas.
Ellos son también unos HIGIENICOS MENTALES.
En lo moral, el signo se fija en si las cosas causan o no per juicio, vislumbrando en todo momento sus intereses
personales. Luego establece un compromiso con los demás en el que las cargas se reparten
proporcionalmente, siendo su idea de sociedad perfecta aquella en que el provecho de cada cual sea a la vez
útil para todos y, el perjuicio de cada uno, sea también perjuicio para todos los demás. Esto conforma un
EGOISMO "BIEN ENTENDIDO".
El intestino en el hombre superior de la Virgen no sólo cuida de sí sino de todo el cuerpo, es decir, de la
humanidad entera. La función de la digestión tiene una misión alquímica, pues transforma las substancias
ajenas al cuerpo en otras que forman parte del organismo.
Con esta analogía entendemos que el hombre virginiano superior se desarrolla con el SERVICIO a los demás,
pero sin descuidar nunca su propio AUTOPERFECCIONAMIENTO y estando siempre ligado a la realidad
concreta del MUNDO TERRESTRE. El se sirve a sí mismo sirviendo a los demás.
La doncella con las espigas del símbolo de la Virgen tiene dos vertientes, una más profana que es la segadora
y recolectora del cereal; y, la otra, que ofrece humildemente la espiga símbolo del servicio como ofrenda, tras
haber transmutado su yo egoísta. Como contrapartida, el virginiano poco desarrollado es un esclavo de lo útil y
conveniente; es ESCEPTICO, extremadamente precavido, egoísta y CRITICON. Se escuda en una
PEDANTERIA FLORIDA, en sistemas, estadísticas, CLASIFICACIONES y una supuesta LOGICA infalible.
27.6. MOTIVACIONES.
La Virgen, en el plano terrestre, hace que todo acto material ten ga un FRUTO y que cumpla su función. Esta
fuerza señala el motivo, el móvil y el posterior EMPLEO, siendo algo así como una intermediaria que hace
posible el intercambio en las relaciones materiales. Todo se ve aquí desde la perspectiva de la PRÁCTICA y el
BENEFICIO. La Virgen representa la INTELIGENCIA y LA COMUNICACION EN LO MATERIAL. Este
concepto de inteligencia hace que las cosas se hagan con una dirección y un fin claros y no de forma tonta o
sin sentido.
La Virgen es JUICIO, VERIFICACION, criterio, regla, SISTEMA, ANALISIS y CONCRECION. Su fuerza se
extiende a todos los instrumentos, personas o cosas que, actuando de INTERMEDÍARIOS, facilitan la
SOLUCION DE PROBLEMAS en el orden material: viajantes, comisionistas, corredores, empleados
mercantiles y, en general, todos los intermediarios de la COMPRA-VENTA. Los seres virginianos son hábiles,
sacan PROVECHO a las circunstancias, tratan de emplear el MENOR ESFUERZO y se especializan.
Los virginianos analizan todo de una manera metódica y tienen tendencia a ser SERVICIALES. Acumulan
conocimientos teóricos que luego se manifestarán en el plano terrestre. Buscan la LIMPIEZA, tanto física como
anímica, por lo que son PERFECCIONISTAS, DETALLISTAS, meticulosos y hasta hipocondríacos. Se suelen
preocupar por lo que comen, sobre todo si se ven enfermos. Pueden ser grandes ERUDITOS o muy buenos
CRITICOS, pues tienen una mente disciplinada.
Representa en la naturaleza a la espiga madura, así como su cosecha y selección. En la mente humana
simboliza la razón y la lógica, la AGUDEZA y la ASIMILACION. El sentido común predomina y adquiere un FIN
PRACTICO para COMERCIAR con la materia a través de INTERCAMBIOS REGLAMENTADOS. Se
establecen para ello CLASIFICACIONES y distinciones de los productos comerciales junto a una
RACIONALIZACION DEL TRABAJO.
Su naturaleza es NERVIOSA, flexible, REFINADA y con tendencia a la selección y discriminación social. Antes
de actuar todo pasa por su cernidera, el ORDEN y la DISCIPLINA. Los virginianos tienen un afán de
perfeccionamiento intelectual y a veces moral que les lleva a la pedantería. Sienten angustia por lo
desconocido y se apoyan en la sensatez de su juicio.
Son realistas, PUDOROSOS, sobrios, económicos, desapegados, LABORIOSOS, detallistas y
REGLAMENTARIOS. En sentido armonioso son personas honestas, serias, aplicadas, metódicas, respetables
y PURAS pero, en su faceta inferior son analíticos, DESORDENADOS, dubitativos, FRIOS, ESCEPTICOS y
mojigatos. En su vida tienden a no tener demasiados fracasos por la prudencia que les caracteriza, pero los
resultados son más bien MEDIOCRES. Para ellos cuenta mucho el ser útil, el gusto por SERVIR y la
ENTREGA al trabajo u oficio. Los administradores que hacen reinar el trabajo, el orden y la disciplina en una
empresa son puramente virginianos.
Son RAPIDOS MENTALMENTE pero, a veces, de mentalidad estrecha.
Tienen buenas amistades, a las cuales suelen tratar bien. Su naturaleza es adquisitiva y buscan siempre
medios para mejorar social y económicamente. Suelen buscar y encontrar el ascenso laboriosamente. Gustan
del estudio de la ciencia, sobre todo la QUIMICA, la DIETETICA y la HIGIENE.
A veces son materialistas, PERSONALISTAS, escépticos, envidiosos y egoístas. Entonces son fríos y
dominantes.
Su destino es la DISCRIMINACION.
Dos de sus defectos son la MINUCIA y el ser PUNTILLOSOS. Si el signo es desafortunado sentimentalmente,
es debido a que razona demasiado buscando el PERFECCIONISMO.
Hay cierta introversión y una gran CULTURA, adquirida mediante el ALMACENAMIENTO DE PEQUEÑOS
HECHOS REALES, sistematizados por las VIAS CLASICAS DEL ANALISIS. Existen ANSIAS DE
CONOCIMIENTO y la ERUDICION les lleva a la seguridad. A veces hay INQUIETUD por querer ajustar la vida
cotidiana a demasiada MEDIDA, PERFECCION, etc. Eso sí, el signo hace ser HABILIDOSO y adecuado para
la COMPROBACION y la VERIFICACION OBJETIVA. No cree en algo sin HECHOS CONCRETOS y se
tranquiliza cuando aplica a estos sus procedimientos de medida.
Da MINUCIOSIDAD y ORDENAMIENTO más o menos estricto en las cosas pequeñas: PUNTUALIDAD,
pequeños ahorros, etc.
Sus acciones son CONTROLADAS Y MESURADAS, sintiéndose incómodo cuando hay demasiada libertad sin
unos MARCOS FIJOS DE COMPORTAMIENTO a los que atenerse.
Las emociones se someten a lo real y lo visible por lo que, a veces, hay INEPTITUD PARA EL AMOR Y LA FE.
Hay CAPACIDAD DE EXAMEN, de DISCIPLINA y su consabida crítica a los demás. Las TAREAS son
realizadas con FINURA y ABNEGACION, siendo capaces de SACAR PROVECHO del mundo material gracias
a su INGENIOSIDAD, INTELIGENCIA ANALITICA y capacidad de OBSERVACION DE DETALLES.
Tiene lucidez mental pero cierto PESIMISMO por su frío realismo.
La INTELIGENCIA expresa la necesidad de ESCUDRIÑAR DETALLES y, luego, REHACER Y CLASIFICAR
LAS PARTES. Instintivamente, el signo hace rechazar las especulaciones mentales, salvo que éstas se hagan
paso a paso y con una CADENA LOGICA Y RAZONADA, en la cual las premisas estén bien fundamentadas.
Cuando el signo no es erudito o intelectual desarrolla un OFICIO PRACTICO.
Los sentimientos son a veces reprimidos y, en ocasiones, hay MOJIGATERIA o PUDOR. Es importante que el
compañero o compañera sea a la vez un buen colaborador. Normalmente no hay flechazo, sino que para la
relación se necesita tiempo. Hay necesidad de COMUNICACION y de REPARTIR LAS CARGAS de cada uno
con el otro para una mejor ayuda.
El EGOISMO que con frecuencia domina al signo hace que la relación se haga FRIA, INTERESADA e
INTRANSIGENTE.
¿COMO ES VIRGO? ¿COMO NO ES VIRGO?

Servicial Desatento
Amable Inservicial
Cumplido
Asistente
Humano Inhumano
Hominal Duro
Racional
Humanal
Modesto Intemperado
Decente Desmesurado
Humilde Desmedido
Comedido Indiscreto
Pudoroso
Discreto
Virtuoso
Sobrio
Módico
Discriminativo Irreflexivo
Analítico Negligente
Sensato Dejado
Cuerdo Descuidado
Estudioso Desidioso
Minucioso
Meticuloso
Exacto
Cuidadoso
Concienzudo
Esmerado
Metódico Desordenado
Ordenado Anárquico
Sistemático Caótico
Disciplinado Idealista
Formal
Práctico
Perspicaz
Intelectual Sentimental
Mental Artista
Intelectivo Utópico
Teórico
Teorético
¿COMO ES VIRGO? ¿COMO NO ES VIRGO?
Desasosegado Calmoso
Turbado Sosegado
Sospechoso Tranquilo
Dudoso
Agitado
Escrupuloso
Nervioso
Neurótico
Criticón Tolerante
Analítico Discreto
Censurador Comedido
Detallista
Reprobador
Quisquilloso
Acusador
Fiscalizador
Cáustico
Pedante Natural
Afectado Modesto
Purista Humilde
Estirado
Cargante
Engolado
Enfático
Tieso
Lechuguino
Egoísta Filántropo
Narcisista Generoso
Egocéntrico Altruista
Personalista
Individualista
Mezquino Generoso
Miserable Magnánimo
Ruin Manilargo
Sórdido Desprendido
Pijotero Dadivoso
Tacaño Desinteresado
Roñoso
Piojoso
Tiñoso
Parco
Usurero
Interesado
Materialista Idealista
Escéptico Universalista
Incrédulo Emotivo
Ateo
Frío
Comodón Comedido
Aprovechado Educado
Sibarita

Cuerpo de estatura mediana y bien conformado; miembros bien proporcionados; frente marcada y alta; ojos
almendrados; nariz recta; boca pequeña y labios cerrados; cabello lacio oscuro y tendencia a la calvicie
prematura; andar vivaz y enérgico.
Características armónicas: adaptable, tranquilo, discreto, lleno de esperanza, bondadoso, humano, servidor,
modesto, doméstico, asequible, amable y reservado.
Características inarmónicas: desasosegado, criticón, egoísta, comodón, inseguro, mezquino, exigente, frío,
superficial en sus sentimientos, quisquilloso y aprensivo a las enfermedades.
Características armónicas: discriminativo, analítico, minucioso, razonador, metódico, con buena memoria y
sentido común, intelectual, mentalmente bien organizado, con cualidades para el fino discernimiento y el
análisis exacto, ordenado, económico y lógico.
Características inarmónicas: carente de iniciativa, cerebralizador de sus sensaciones y sentimientos,
sarcástico, intrigante, materialista, escéptico, individualista, súper analítico, desordenado mentalmente y de
temperamento únicamente teórico, que descuida el dar ejemplo.
Practicidad Soluciones comerciales

Abnegación Eficiencia
Aplicatividad Limpieza
Meticulosidad Perfeccionismo
Virtud Detallismo
Deber Erudición
Servicio Agudeza
Subordinación Asimilación intelectual
Virginidad Comercio
Ocupaciones subalternas Nervio
Animales domésticos Refinamiento
Trabajo Orden
Fruto del trabajo Disciplina reglamentaria
Efectos útiles Pudor
Planificación laboral Laboriosidad
Preocupación por la salud Pureza
Higiénicos mentales Reparto de cargas
"Egoísmo bien entendido" Exigencia
Autoperfeccionamiento Intransigencia
Escepticismo Desorden personal
Pedantería florida Frialdad
Crítica constructiva Mojigatería
Crítica destructiva Ineptitud sentimental
Clasificaciones Indecisión
Lógica Mediocridad
Empleo Cinismo
Beneficio material Comodismo
Comunicación comercial Personalismo
Verificación Discriminación
Astucia Modestia
Análisis Discreción
Precisión Minucia
Sistema Brillantes empleados
Rutina administrativa Ahorro
Concreción Memoria de detalles
Incredulidad Autocrítica

Científicos, estadísticos, químicos, médicos, comerciantes, secretarios, contables, funcionarios, empleados de
oficina, relojeros, analistas, empleados de laboratorio, artesanos, economistas, etc.
Asimilación, discernimiento, selección, necesidad de servir, autorregulación basada en un análisis crítico de los
resultados de las acciones, autocrítica, autoperfeccionamiento, sistematicidad, etc.
En el signo de la Virgen los conceptos de orden, lógica, limpieza y método son fundamentales. El orden puede
ser realmente aplicado a la vida propia o exigido con intransige ncia a los demás sin dar ejemplo de ello y, el
raciocinio y el sentido común, se pueden tornar en una búsqueda sin fin de detalles para ocultar la falta de
limpieza en las propias características de personalidad.
En fin, pasemos a los pares de cualidades opuestas: el servicio o la tacañería intelectualizada; la eficiencia
personal o la eficiencia en criticar los defectos de los demás; la racionalización del trabajo o la racionalización
para no trabajar; el amor de cargas compartidas o la repartición de cargas al amado; el ojo clínico en la
búsqueda de soluciones concretas o el ojo cínico que sólo mira que no le perjudiquen; la adaptabilidad
amistosa o la división del círculo de conocidos en simpatías y antipatías; el racionalismo lógico o el intelecto
mezquino, escéptico y egoísta; el éxito laboral e intelectual o la falta de propia iniciativa; el compañerismo en el
trabajo o la envidia a los que suben más; la pureza y selección de pensamientos o la mente mercantilista y
material, etc.
El signo de la Virgen hace que los frutos de la materia terrestre sean abundantes y de calidad, para que así
presten un servicio eficaz. Estos se hacen racionalizando el trabajo para conseguirlos y repartiendo las cargas
para obtenerlos. El signo de la Virgen en su tono vibratorio superior toma sin contemplaciones el trabajo que le
corresponde y lo lleva cuidadosamente a buen fin. Y, es más, es capaz de prestar servicio a los otros dándoles
los métodos y técnicas necesarias para que su labor se ali vie: lógica, orden, disciplina, clasificaciones, etc.
Internamente, el signo es disciplinado, autocrítico y honesto, acompañando su agudo sentido crítico de los
demás con la fuerza de su propio ejemplo y no con una envidia insidiosa. El razonamiento puro que le
caracteriza escruta cómo mover las fuerzas materiales para fines humanistas sintiendo, a la vez, un profundo
respeto hacia las leyes de la naturaleza.
El signo se vuelve mezquino, criticón, envidioso, egoísta, desordenado, pedante, intelectualoide y materialista
escéptico. En el amor es frío y cerebralizador, por lo cual se vuelve mojigato, o bien, o un tirano sentimental
que guía su comportamiento por la ley de la oferta y la demanda.
La envidia le penetra cada uno de sus cabellos pero no es capaz de abandonar las mezquindades que no le
permiten triunfar. Prefiere callar cobardemente su usura y las antipatías que le corroen, para esperar el
momento calculado en que pueda dañar con su hiriente crítica destructiva y sus arti mañas con el dinero.
Los ambientes relacionados cósmicamente con el signo de la Virgen son críticos, laborales eficaces, laborales,
problemáticos, de subordinación laboral eficaz, de subordinación laboral disciplinaria excesiva, de
enfermedades leves, serviciales desinteresados, comerciales honrados, comercialistas engañosos,
sentimentalmente fríos y cerebralistas, sentimentalmente sinceros y serviciales, de trabajos importantes, de
trabajos humildes, de paro laboral, con animales domésticos, de mezquindad material, de ahorro económico,
de erudición analítica intelectual, de estudios teóricos con aplicación práctica, de memorización y análisis de
datos sin sentido, de trabajos en oficinas o en laboratorios analíticos, etc.
YO ANALIZO: representa la facultad para discriminar los detalles y, como contrapartida, el criticismo puntilloso.
YO SIRVO: significa el afán de llegar a la humildad mediante el trabajo desinteresado.
CAPITULO 28. EL SIGNO DE LA BALANZA (LIBRA).
28.1. MITOLOGIA DE LIBRA.
La Balanza es el único símbolo inanimado de las doce constelaciones zodiacales y alude al equilibrio, la
justicia y la armonía.
En la antigua Roma, Julio César la consideraba símbolo de su gobierno. Anteriormente, los griegos la
relacionaron con la balanza de Mechus, el legendario inventor de las pesas y las medidas.
LIBRA igualmente fue vinculada a la diosa Harmonía, hija de Venus y Marte, cuyo matrimonio con Cadmos fue
la ocasión para que los dioses rivalizaran en regalos de boda, que consistían en su mayor parte en joyas y
vestidos magníficos. De Atenea, Harmonía recibió un manto o peplo y, de Efesto, un collar hecho por él. Desde
entonces, el lujo quedó ligado inevitablemente a la constelación de Libra, del mismo modo que el buen gusto,
la armonía y la concordia.
La cabeza de la Serpiente (SERPENS), es una de las tres partes de la constelación de Ofiuco (el serpentario),
que se extiende a lo largo de los gajos de Scorpius y Sagittarius. La serpiente es símbolo de astucia y de
inteligencia, así como de una mente despejada e incisiva.
Sobre la Cabeza de la Serpiente está la CORONA BOREALIS, la Corona del Norte, que representa lo regio y
lo digno. Se relaciona con la Corona de Ariadna, hija del rey Minos de Creta, la cual padeció con gran dignidad
la crueldad de su esposo, Teseo, quien la abandonó en una isla desierta después de su luna de miel.
Al norte está el cuerpo del Dragón (DRACO) que se extiende en tres gajos (Virgo, Libra y Scorpius).
Más al norte está URSA MINOR, la Osa Menor, que es Arcade, hijo de Calisto, transformado como su madre
en osa por los celos de Juno o Hera, esposa de Júpiter, por el romance de Calisto con este último. Parece que
Hera pidió a Poseidón y consiguió de él que ninguna de las dos osas se pudieran acostar jamás en el horizonte
del océano.
Tanto la madre como el hijo se ven muy bien en el cielo y ambos parecen carros, siendo los carros grande y
pequeño respectivamente. El extremo de la cola de la Osa Menor es Polaris, la estrella más cercana al polo
norte celeste.
Arcade prefirió vivir entre las estrellas por no lastimar a su madre y ésta estaba dispuesta a morir bajo sus
flechas con tal de no poner en peligro la seguridad de su hijo.
Hacia el sur está LUPUS, el Lobo, que es un animal solitario y desagradable.
Debajo de Lupus se encuentra CIRCINUS, la Brújula, cuya aguja busca el equilibrio con el polo magnético en
la dirección de la estrella Polar. Hay que tener cuidado con las distracciones y giros equivocados. Marte, el
planeta del hierro, en exilio en la Balanza, descompone totalmente la Brújula.
VENUS es REGENTE NOCTURNO del signo de la Balanza, al cual le da las notas armónicas de la amabilidad,
el gozo y el sentido de la estética; y, en su vertiente disonante, le proporciona la superficialidad social, la
sensualidad social, la sensualidad libertina y el gusto por la vida fácil.
MARTE se EXILIA en este signo y le da, en su faceta armónica, el entusiasmo mental y la iniciativa en los
proyectos; y, en su vertiente inarmónica, le proporciona la temeridad en las relaciones y la falta de autocontrol.
SATURNO se EXALTA en la Balanza y le proporciona, en su aspecto armónico, la capacidad para los estudios
concretos, la seriedad y la responsabilidad; y, por el contrario, en su vibración inarmónica, le da la melancolía,
la mezquindad mental y el apego a lo material.
El SOL CAE en la Balanza haciéndole llegar, en su polo armónico, la expansión social y la nobleza; mientras
que, en su faceta inarmónica, le asigna la falta de vitalidad y el desgaste de esa vitalidad como, también, el
gusto por los halagos sociales.
Estas personas se relacionan con el exterior por conceptos, abriéndose paso con ellos a través del mundo
material. Su arma en la vida es o debería ser la REFLEXION y la PONDERACION. Los seres librianos son de
pensamiento organizador y uno de sus preferidos instrumentos es la RELACION SOCIAL EDUCADA.
Ellos se ven obligados a ser ACTIVOS continuamente y, de ahí, los múltiples enredos en que se ven metidos,
pues su principal debilidad es la INDECISION.
A veces las personas de la Balanza, empujadas por el miedo a adoptar una decisión, hacen cosas que se
contradicen totalmente con la sabiduría teórica que ellas aconsejan de continuo a los demás. Ellos tienen
entonces sagaz pensar y TONTO OBRAR, sintiéndose incapaces para penetrar en el mundo material. El ser
libriano poco desarrollado tiene como filosofía el rehuir todo tipo de conflictos con otras personas, buscar un
APOYO y quedarse en actitud de expectación ante la vida y, si se ve obligado a seguir adelante, sigue el
camino del MINIMO ESFUERZO, sometiéndose para ello a todas las situaciones. La comodidad es su lema.
En ello, el signo de la Balanza se asemeja al del Toro. Esta indiferencia lleva a una falta de valores éticos y
morales, a una fuga ante cualquier perturbación del estado de equilibrio y a un ESCAPE a la lucha. Todo nos
habla de debilidad, BLANDURA y arte para escabullirse.
El ser libriano elevado es un ARTISTA en el sentido de que busca el EQUILIBRIO y la ARMONIA internos y
externos, tratando de conciliar el mundo físico y el mental.
Los RIÑONES son los órganos que están bajo la influencia de la Balanza y que tienen por misión desintoxicar
la sangre y filtrarla, así como mantener diferentes equilibrios (iones, presión, etc.).
28.6. MOTIVACIONES.
En la Balanza se unen, en lo mental, el juicio y la necesidad de relación. Este signo permite la investigación de
las LEYES ABSTRACTAS y profundas que rigen el conocimiento científico y de las que guían las
RELACIONES HUMANAS.
En la Balanza, por ser cardinal, se gesta un pensamiento abstracto e IDEALISTA. Así, el hombre, mediante
una CONCEPTUALIZACION más correcta del mundo y de los secretos de la naturaleza, es cada vez más libre
y tiene mayores posibilidades en la lucha por la vida.
Los MODOS y la ética son un aspecto importante del signo de la Balanza, debido al propio símbolo de la
JUSTICIA y a la influencia venusina. Por ello, este signo es el LEGISLADOR de las leyes abstractas que
pretenden crear justicia en nuestra sociedad pero, lo que hay que ver, es si cumple o no las leyes que él mismo
hace, para así saber con qué tipo de libriano nos encontramos. Si no las lleva a cabo con sus actos, podemos
afirmar como el refrán: "el que hace la ley, hace la trampa".
Aquí, podríamos encontrarnos con que los librianos se ponen con frecuencia al servicio de las ideologías, pues
ellos son los teóricos de cualquier ordenamiento social, aunque no precisamente los líderes del movimiento.
Pero no olvidemos que el ARTE es el otro platillo de la balanza, el cual pretende en todo caso plasmar una
concepción teórica de la ESTETICA.
Los librianos son personas armoniosas y equilibradas en el tipo superior, gustando siempre de ser
POPULARES y de recibir lisonjas. Sus preocupaciones más importantes son el MATRIMONIO, los
CONTACTOS SOCIALES y el ARTE: música, escultura, pintura, etc. Tienen GRACIA Y ENCANTO y se
interesan por las corrientes sociales y las relaciones humanas.
Por lo general promueven la PAZ y la armonía pero tienen tendencia, como la balanza, a ir de un extremo a
otro.
Los librianos son OPTIMISTAS, persiguen la justicia y son amables con todo el mundo.
Los últimos frutos maduros se desprenden de los árboles, mientras que los días y las noches están en su
punto de equilibrio. La Balanza nos habla de las rosas de otoño, de las bellezas de lo justo y de la
INSPIRACION ARTISTICA. Los dos platillos simbolizan una oposición de contrarios o una asociación de
complementarios. El temperamento es nervioso, REFINADO, DELICADO, volátil, muy SOCIABLE y educado.
Se inclinan los librianos a los COMPROMISOS y los TERMINOS MEDIOS, o bien, a las TIBIEZAS y la
IDIOTEZ por FALTA DE SENTIDO COMUN.
El tipo desarrollado es PONDERADO, TOLERANTE, PACIFICO, ecuánime, GRACIOSO y armonioso. El tipo
inferior es oportunista, de VOLUNTAD DEBIL, INDECISO, amante de la LISONJERIA Y PICAFLORES
AMOROSO.
Por lo general, sabe ganarse los corazones y atraerse a la gente pero, a veces, se abandona demasiado a los
demás. Le falta agresividad conquistadora, por lo que su triunfo lo encuentra en la COOPERACION, las
COLABORACIONES y el MATRIMONIO.
Los librianos son seres ENTUSIASTAS en las cosas que hacen, hasta tal punto que durante el tiempo en que
están ocupados en ello su mente excluye cualquier otra cosa. Pero el caso es que, después de un tiempo y
repentinamente, cesan en sus entusiasmos y cambian de capricho o manía. Entonces siguen con el mismo
entusiasmo y energía en la nueva meta. Hay dos polos en su psicología: el del optimismo y la ALEGRIA y, por
otra parte, el de la MELANCOLIA. Los librianos pasan fácilmente del contento y la fe licidad a la tristeza y la
depresión, tal como si estuvieran solos en el mundo.
Por lo general, tienen numerosas amistades por su facilidad para las relaciones públicas. Son amigos de los
placeres.
Tienen acentuada la capacidad de COMPARACION y cuando están desarrollados llegan a un PUNTO DE
VISTA IMPARCIAL Y DESAPASIONADO.
Son buenos como diseñadores y decoradores.
Buscan los modos de la alta sociedad así como lo que es estético, bello y elegante.
Son PRESUMIDOS a la vez que persiguen el CONFORT, la compañía agradable, los placeres, etc. y procuran
poner a todo una pincelada de SENSUALIDAD.
Normalmente huyen de las críticas por el poco afán combativo que pueden tener.
El signo de la Balanza da el don de agradar, pero predispone más bien a la indolencia.
El signo es sensual, amoroso y VOLUPTUOSO, teniendo un encanto seductor. Le gusta la comodidad, la
tranquilidad y el LUJO, con la condición de que tenga algún matiz artístico.
En sentido inarmónico, el signo entrega al LIBERTINAJE y hace al ser carente de mor al.
La fuerza libriana es AFECTUOSA, DUBITATIVA, DIPLOMATICA, ARTISTICA Y SOCIABLE. También la RISA
y la DIVERSION le caracterizan.
Representa los DERECHOS y los DEBERES compartidos entre los CONYUGES y, también, entre los
SOCIOS. Es el signo de los CONTRATOS y de los COMPLEMENTARIOS.
La Balanza puede dar tanto VACILACION como APRECIACION INTELIGENTE DE LOS HECHOS.
El detesta el choque personal, por lo que prefiere CONVENCER y SEDUCIR.
Si hay SENTIMIENTO, aguda percepción de la justicia y volcada COMPRENSION HACIA EL PROJIMO, da
habitualmente GRANDES PROPOSITOS. La SENSIBILIDAD SOCIAL de la Balanza UNE Y ENCADENA A
LOS DEMAS. En caso de no haber equilibrio y madurez, el signo se vuelve INFIEL en lo sentimental.
Disfruta invitando a los demás a REUNIONES SOCIALES y cuando se le invita.
A veces está tan ANSIOSO POR ENCONTRAR A SU PAREJA que se mete en AMORIOS. Por lo general, se
apresura a calibrar y juzgar las faltas de su pareja.
Uno de sus grandes fallos es la VANIDAD, pues utiliza demasiado tiempo en GALANTEOS. En este caso,
CARECE DE OPINIONES BIEN FUNDAMENTADAS, SE JUZGA CON DEMASIADA INDULGENCIA y busca
ante todo la APROBACION DE LA GENTE.
La inteligencia es INDECISA, SUTIL, SENSUAL, JOVEN y VOLCADA hacia los CONTACTOS CON LOS
DEMAS, el ARTE y el OCIO. Quiere abarcar mucho y luego es probable que abandone lo que hace. No se
descarta que haya una BUENA CAPACIDAD DE ESTUDIO Y DE REFLEXION.
Hay un DESEO DE VIVIR DE MANERA INTENSA.
El signo da ENCANTO, CONTINUAS PRUEBAS DE AMOR, ATENCION Y EXQUISITEZ como, también, una
ALEGRIA mezclada con un tono de MELANCOLIA Y SUTILEZA. Rara vez el signo renuncia a la experiencia
del AMOR.
Desde el ángulo sexual, el signo da REFINAMIENTO Y DELICADEZA.
Igualmente, cuando hay un carácter inconstante e INSEGURO, las INDECISIONES, los PLEITOS y los
DIVORCIOS son frecuentes.
¿COMO ES LIBRA? ¿COMO NO ES LIBRA?

Gentil Desgarbado
Galán Soso
Gracioso Patoso
Agradable
Guapo
Garboso
Bizarro
Donoso
Educado
Airoso
Amoroso Frío
Fino Indiferente
Suave Áspero
Erótico Duro
Amistoso Basto
Cariñoso
Cordial
Piadoso
Entusiasta Desencantado
Alegre Pesimista
Animoso
Delicado Burdo
Exquisito Ordinario
Selecto Basto
Delicioso Vulgar
Ligero
Elegante
Correcto Descortés
Educado Grosero
Cortés Desatento
Refinado
Comedido
Atento
Urbano
Equitativo Arbitrario
Equilibrado Injusto
Recto Parcial
Imparcial
Ecuánime
Neutral
Cuerdo Loco
Juicioso Insensato
Sensato
Mesurado
Cabal
Reflexivo
Formal
Moderado
Conciliable Peleón
Armonizador Agresivo
Concertador
Pacificador
Reconciliador
Estético Insensible
Sensible Antiestético
Artístico
Armonioso
¿COMO ES LIBRA? ¿COMO NO ES LIBRA?

Inestable Estable
Vacilante Fijo
Deleznable Equilibrado
Inseguro Permanente
Frágil
Mudable
Débil
Variable
Lábil
Veleta
Concupiscente Casto
Lascivo Atemperado
Intemperado Controlado
Libertino
Indeciso Determinado
Dubitativo Seguro
Veleidoso Resoluto
Titubeante
Perplejo
Incierto
Irresoluto
Fluctuante
Leve Grave
Vaporoso Importante
Liviano Trascendente
Frívolo
Baladí
Anodino
Trivial
Banal
Fútil
Ligero
Insustancial
Intrascendente
Inconstante Constante
Versátil Perseverante
Tarambana
Voluble
Deprimido Reanimado
Hundido Fuerte
Abatido
Desalentado
Decaído
Estatura mediana; figura erguida, elegante y esbelta en la juventud, que tiende a engrosar con los años; cara
ovalada y casi redonda; cutis fino con rasgos hermosos y armónicos; cabello sedoso y lacio; signo de belleza
para la mujer, principalmente; gestos y expresiones elegantes y armonio sos.
Características armónicas: bueno, amable, cariñoso, distinguido, justo, gentil, sociable, amante de la armonía y
el arte, simpático, agradable, amoroso, refinado, delicado y necesitado de la unión, así como de la asoc iación.
Características inarmónicas: emocionalmente superficial, locuaz, ambicioso de halagos y reconocimientos,
inestable, voluble, sensual, complaciente en demasía, carente de energía, inconstante, con momentos
depresivos y buscador de la vida fácil y alegre.
Características armónicas: equilibrado, justo, persuasivo, previsor, con buen humor, cuerdo, estético,
conciliable, bueno para los estudios y excelente en la racionalización de las relaciones humanas.
Características inarmónicas: indeciso, diletante, exhibicionista, cambiable, hedonista, libertino y desequilibrado.
Equilibrio Derechos
Complementariedad Deberes
Asociaciones Contratos
Matrimonio Seducción
Acuerdos Cooperación
Esposos Encanto
Pruebas de amor Reflexión
Boda Estética
Divorcio Lisonjería
Escándalos Justicia
Pleitos Sentimiento
Integración social Amor
Sensibilidad Reuniones sociales
Picaflores amorosos Amoríos
Arte Buenos modales
Estética Galanteos
Vida placentera Tolerancia
Entusiasmo Vanidad
Alegría Caída en extremos
Melancolía Posiciones equidistantes
Comparación Blandura
Desapasionamiento Escape a la lucha
Imparcialidad Armonía
Presunción Reconciliación
Confort Justicia
Sensualidad Tibiezas
concordia Belleza
Lujo Verdad
Voluptuosidad Relaciones humanas
Dubitación Leyes abstractas
Diplomacia Conceptualización
Don de agradar Legislación
Socios Popularidad
Falta de sentido común Optimismo
Compromisos Delicadeza
Inspiración artística

Diplomáticos, abogados, jueces, procuradores, artistas, decoradores, modistos, miembros de sociedades
comerciales, mueblistas, empleados de boutique y de salas de belleza, etc.
Sociabilidad, ecuanimidad, medida, justicia, armonía; establecimiento de valores, ideas y pautas sociales;
asociación, cooperación, apreciación de la belleza, ideal, gozo, etc.
La calidad de la influencia del signo de la Balanza en cada caso concreto se ve por el desequilibrio o no de sus
platillos. Un pequeño exceso o defecto de peso en un platillo provoca que el brazo se desequilibre totalmente.
Los pares de cualidades complementarias que se pueden manifestar en este signo son: alegrí a o melancolía,
entusiasmo o indecisión, sentido común o estupidez insensata, amor serio o vanidad amorosa, popularidad
social o superficialidad en las relaciones sociales, sensibilidad estética o afeminamiento comodón, voluntad en
el estudio o mente veleidosa, cooperación correcta con los socios o problemas con enemigos declarados,
gusto por la relación social educada o adulación interesada, delicadeza amorosa o blandura sentimentalista,
sentido de la justicia o enjuiciamiento parcialista basado en caprichos, equilibrio matrimonial o divorcio
desequilibrado, gustos refinados o amaneramiento burgués, gusto por la comodidad estética o comodismo de
lujo banal, reflexión sobre las leyes éticas abstractas o pensamiento veleidoso y, para acabar, búsqueda de un
ideal de justicia o persecución de la vida más alegre y fácil posible.
En el signo de la Balanza encontramos los conceptos mentales del arte, la belleza, la justicia, la relación social
y la unión matrimonial, todo bajo los auspicios del equilibrio, la felicidad y un idealismo entusiasta.
Los proyectos se crean, fluyen, se perseveran y se finalizan con prudencia, con talento social y sin dejar lugar
al desánimo. La creatividad artística y la búsqueda de circunstancias realmente felices y sin disputas, se unen
a un agudo pensamiento sobre los conceptos de la estética de la relación humana y la ética de la unión
amorosa.
Sólo la voluntad y el discernimiento pueden conseguir el equilibrio ansiado.
El libriano inferior se vuelve libertino, alocado, comodón, de vida fácil, superficial, estúpido, lisonjero y facilón
en el amor. Su falta de sentido común le lleva a frecuentes pleitos con la justicia y a ganarse enemigos
declarados.
Se dice que el libriano desequilibrado es el ser más desequilibrado de todos. No es raro que empine el codo
para estar más chistoso y que sea agresivo cuando le aprietan un poco. Como socio es un desastre y como
cónyuge también. Busca a alguien que le elogie sus gracias hasta debajo de las piedras, pudiendo llegar al
amaneramiento.
Su única noción de la estética le dice que ésta se puede comprar con lujos, ambientes floridos y falsas
costumbres aristocráticas, igual que su hueca y petulante felicidad. Lo que hoy le entusiasma, mañan a le
desanima, especialmente los amores que ya no le hacen gracia como un bufón servidor.
Los ambientes y escenas regentados por la Balanza pueden ser matrimoniales armoniosos, matrimoniales
desastrosos, matrimoniales interesados y superficiales, de divorcio, de asociados unidos, de asociados
peleados, de pleitos con la justicia, de enemigos declarados, creativos artísticamente, de lujos superficiales, de
relaciones sociales amables, de relaciones sociales falsas y cínicas, felic es sentimentalmente, divertidos,
excesivamente sensuales, de infidelidades matrimoniales, juveniles, falsamente juveniles, graciosos, estúpidos,
etc.
YO EQUILIBRO: representa el balance del carácter o la dificultad para actuar con sentido común.
CAPITULO 29. EL SIGNO DEL ESCORPION (ESCORPIO)

29.1. MITOLOGIA DE SCORPIUS.
SCORPIUS, con las garras y el aguijón listos para la batalla, fue un siervo de Apolo y creado para destruir al
concupiscente y vanidoso Orión, violador de doncellas y matador de bestias.
Los escorpiones son arácnidos nocturnos, escurridizos y muy agresivos siendo, de acuerdo a los especimenes
fósiles, una de las criaturas terrestres más antiguas. Tienen en la cola un aguijón que inyecta un veneno capaz
de matar a un adulto.
Cuando el escorpión se enfurece, él mismo se clava el aguijón sin quererlo y se causa la muerte a sí mismo.
Scorpius era temido por Orión, pero admirado por los dioses por su fuerza, furia y grandeza.
Al norte de Scorpius está Ofiuco (OPHIUCHUS), figura central de una constelación dividida en tres partes: la
Cabeza de la Serpiente (en el gajo de Libra) y la Cola de la Serpiente (en Sagittarius), las cuales sostiene
Ofiuco una con cada mano.
Ofiuco en griego significa "el hombre que sostiene una serpiente" y se asimilaba en la antigüedad al médico
griego Esculapio, entre cuyos talentos estaba el poder revivir a los muertos. Uno de los pacientes que él trató
de revivir fue Orión, a quien Scorpius había clavado el aguijón, causándole la muerte. Ello fue inútil pues Zeus,
enojado por esa intromisión en las leyes naturales, derribó al curandero con un rayo.
Apolo, lleno de dolor, pues él era padre de Esculapio, pidió permiso para colocar a su hijo entre las estrellas y
así lo hizo, poniendo a la serpiente, símbolo de la curación, en las manos del ya celeste médico. Hay quien
cree que esa era una serpiente que Esculapio curó. Los poderes de Esculapio sobre la vida y la muerte los
había recibido de Atenea en una botella de sangre mágica, tomada del brazo izquierdo de la espantosa
Medusa. Gracias a estos poderes, Esculapio u Ofiuco podía también profetizar. El signo del Escorpión está
relacionado con la muerte y el renacimiento, a la vez que la serpiente simboliza la energía interna en bruto.
Más arriba está HERCULES o Heracles, el hombre fuerte de la Mitología griega y romana, quien tiene su
garrote en alto y su conocida piel de león echada heroicamente sobre sus poderosos hombros.
Siendo aun un niño de pecho, hizo gala de la fuerza enorme que heredó de su padre, Zeus, cuando estranguló
a una serpiente que había enviado Hera o Juno para que lo matara. De nuevo, la celosa esposa de Zeus quiso
vengarse en el hijo de la mujer mortal Alcmene, a la que había fecundado Zeus.
Una de las primeras hazañas de Heracles fue la matanza del león de Citerón, que devastaba el reino de su
padre y el del rey Tespios. Mientras se dedicó a esta cacería, Heracles durmió en el palacio de Tespios, quien
le ofreció los favores de sus cincuenta hijas, de las que tuvo cincuenta hijos a los que se conoce como los
Tespiadas. Es el símbolo del vigor sexual.
Luego liberó a Tebas del tributo impuesto por Ergino. El rey de Tebas, Creonte, le dio por esposa a su hija
Mégara.
Tuvieron varios hijos pero a todos los mató Heracles en un ataque de locura enviado por Hera o Juno, que
seguía odiando al hijo ilegítimo de su esposo.
Cuando Heracles volvió en sí y reconoció los crímenes que había cometido, fue al rey Tespios para que éste le
purificara. Consultando a la Pitonisa, él le aconsejó que se pusiera a las órdenes de Euristeo, quien le
ordenaría la realización de doce trabajos. Una vez realizados y, pasados doce años, podría lograr la
inmortalidad. Estas son como doce pruebas para conseguir el poder espiritual.
Los doce trabajos de Hércules son:
1º) El León de Nemea.
Era un terrible monstruo hermano de la esfinge de Tebas y que aterrorizaba a todo el valle de Nemea
devorando animales y hombres. Heracles trató en vano de matarle con sus flechas, pues el león era
invulnerable y su cueva de dos bocas era un refugio seguro. Por fin, Heracles logró cerrar una de las entradas
y cogió dentro al león, estrangulándole con sus fortísimos brazos. Luego lo despellejó y se vistió con su piel
para ser él también invulnerable a las flechas.
2º) La Hiedra de Lerna.
Monstruo de muchas cabezas de serpiente venenosa que Hera había enviado al país de Lerna, cerca de
Argos. Tenía la propiedad de que, cuando se le cortaba una cabeza, ésta se reproducía.
3º) El Jabalí de Ermanto.
Euristeo había dado la orden a Heracles de no matar a ese animal que vivía en Arcadia.
Durante mucho tiempo el héroe lo fue persiguiendo sobre la nieve. Este tercer trabajo le dio ocasión de ser
huésped del Centauro Folo y de entablar una lucha con otros centauros que se enfrentaron a él. Por fin logró
coger al jabalí y traérselo a Euristeo, quien se asustó tanto que se escondió en un barril.
4º) La Cierva de Cerinia.
Animal mágico con cuernos de oro y pies de bronce. Su tamaño era descomunal y su velocidad enorme.
Durante un año entero Heracles la persiguió sin lograr cansarla. Pero, al atravesar el río Ladón, Heracles la
hirió con una flecha, con lo que pudo alcanzarla con facilidad, cargarla al hombro y llevarla a Euristeo. Esta
cierva estaba consagrada a Artemisa.
5º) Las Aves del Lago Esfíntalo.
Junto a ese lago de Arcadia vivían unas aves terribles con picos y garras de bronce que devastaban los
campos y cosechas. Atenea vino en ayuda de Hércules y le regaló unos címbalos cuyo ruido sacó del bosque
a las aves, por lo que derribarlas a flechazos fue fácil.
6º) Los Establos de Augías.
El rey de Elide, Augías, era dueño de unos rebaños de vacas pero nunca limpiaba las cuadras y, por falta de
estiércol, los campos no daban frutos. El rey prometió la décima parte del ganado a Heracles si limpiaba los
establos en un solo día y él lo logró abriendo en ellos un canal de entrada y otro de salida y cambiando el curso
de los ríos Alfeo y Peneo. Estos ríos barrieron los establos llevándose el estiércol. El rey se negó luego a
cumplir lo prometido y Heracles lo mató a él y a los hijos que también se le enfrentaron. Euristeo tampoco
quiso tomar este trabajo como válido pues Heracles había pedido recompensa, no trabajando entonces para el
rey.
7º) El Toro de Creta.
Era un toro de Poseidón, que éste hizo salir del mar un día en que Minos le había prometido que le sacrificaría
el primer animal que saliera de las aguas.
Pero al ver un toro tan hermoso, Minos lo conservó para sí y sacrificó otro de su rebaño. Poseidón, disgustado,
enfureció al toro y éste comenzó a echar fuego por las narices. Euristeo encargó a Heracles que le trajera el
toro. El héroe fue a Creta, capturó al toro y lo llevó a Grecia, tal vez montado en él sobre el mar. Allí le dio la
libertad.
8º) Las Yeguas de Diómedes.
Diómedes, rey de Tracia, tenía unas yeguas que se alimentaban de carne humana. Heracles luchó con
Diómedes y lo mató. Luego echó los despojos a los caballos, que se saciaron completamente. Heracles los
entregó a Euristeo y más tarde fueron llevados al monte Olimpo como pasto para las fieras.
9º) El Cinturón de Hipólita.
La hija de Euristeo, Admete, impulsó a Heracles a realizar el noveno trabajo: apoderarse del cinturón de la
reina de las amazonas, llamada Hipólita. Era un cinturón mágico, regalo de Ares.
Heracles y sus compañeros, al desembarcar en la isla de las amazonas, fueron bien recibidos por Hipólita,
quien se avino a entregar el cinto a Heracles. Pero Hera, disfrazada de amazona, promovió una disputa entre
los compañeros de Heracles y las amazonas. Heracles mató a Hipólita en la lucha, pensando que la reina le
había traicionado.
10º) Los Bueyes de Geriones.
Geriones era un gigante que habitaba una isla desconocida al oeste de la tierra conocida.
Era la isla Eritia, donde Geriones tenía inmensos rebaños de bueyes guardados por Euritión y el perro Ortro.
Heracles se dirigió a Eritia. Al Pasar por el desierto de Libia amenazó al Sol con sus flechas y le hizo prometer
a éste que, para la vuelta, le prestaría su nave, la nave con que el Sol atraviesa el Océano desde Poniente a
Oriente durante la noche. Al pasar por Tartesos colocó dos columnas (Gibraltar y Ceuta) para señalar el
camino. A su llegada a Eritia fue atacado por el perro Ortro, pero Heracles lo mató con su maza.
Igual destino sucedió al pastor Euritión. Geriones, enterado del robo de los bueyes, salió en persecución de
Heracles, pero también sucumbió a sus flechas. Luego Hércules embarcó los bueyes en la "copa" o nave del
Sol y emprendió el regreso hasta Euristeo. Este sacrificó todos los bueyes a Hera.
11º) Las manzanas de Oro del Jardín de las Hespérides.
Estos frutos fueron el regalo que recibió Hera de Gea en sus bodas con Zeus. Un dragón y unas ninfas se
encargaban de cuidarlas.
Las ninfas eran las Hespérides, que quiere decir "del atardecer". El Jardín de las Hespérides está cerca del
macizo del Atlas o, tal vez, en el país de los Hiperbóreos. Heracles partió y, cuando llegó hasta el gigante Atlas
o Atlante, le pidió que trajese las manzanas de oro. Mientras tanto, Heracles se encargaría de sostener el
globo terrestre. Atlas cumplió su encargo pero luego no quiso volver a tomar su carga, sino que pretendió llevar
él mismo las manzanas a Euristeo. Heracles fingió que aceptaba el plan diciéndole a Atlas que él seguiría
sosteniendo el globo hasta que él hiciese el viaje hasta Euristeo; sólo le pidió que tomara el globo por un
momento para ponerse una almohadilla sobre el hombro. Atlas tomó el globo terráqueo pero, en ese momento,
Heracles cogió las manzanas de oro y huyó con ellas. Según otra versión, fue Heracles quien cogió las
manzanas del jardín matando o durmiendo al dragón. Luego le presentó las manzanas a Euristeo, quien se las
ofreció a Atenea y ésta las devolvió de nuevo al Jardín de las Hespérides.
12º) El Can Cerbero.
Heracles tenía que llevar a Euristeo el perro Cerbero, monstruo de tres cabezas que guardaba la entrada de
los Infiernos. Nadie que había ido a aquel mundo había jamás regresado de él. Heracles bajó con la ayuda de
Hermes y Atenea. Venció al perro Cerbero sin valerse de sus armas, sino sólo con la coraza y la piel de león.
Lo trajo a Euristeo, quien se asustó y se escondió en un tonel. El perro fue devuelto a Hades. Habiendo dado
fin a sus doce trabajos, Hércules regresó a su casa. Allí volvió a casarse y siguió prestando heroicos servicios
a hombres y dioses. Al final, encontró la muerte por las quemaduras que le causó una capa impregnada en
veneno que le envió como regalo un antiguo enemigo. Aunque tuvo una muerte dolorosa, Hércules fue
autorizado a partir de ese momento a ocupar el lugar que le correspondía en el monte Olimpo, al lado de su
padre Zeus.
Sobre la constelación de Hércules y en el gajo de Scorpius, se encuentra la cabeza de DRACO, el gran dragón
celeste que ocupa cuatro sectores y que tiene su cabeza en éste de Scorpius. Es el símbolo de un verbo lleno
de pimienta o de una gran fuerza espiritual purificadora (fuego).
Debajo de Scorpius se encuentra ARA, el Altar, símbolo de adoración y mística.
Bajo Ara está NORMA, el cuadrado, símbolo del materialismo y del dogmatismo, así como de la fijeza y el
sentido práctico.
TRIANGULUM AUSTRALE, el Triángulo del Sur, es el símbolo del espiritualismo. Al sur del Triángulo, entre los
sectores de Libra y Escorpius, está APUS, el Ave del Paraíso, pájaro caprichoso y de brillantes colores,
conocido por su manera tan peculiar de hacer la corte y de aparearse con su compañera.

PLUTON es REGENTE del signo del Escorpión y le transmite sus cualidades benignas del vigor sexual, la
capacidad de autotransformación y la profundidad; y, como caracteres disonantes, le inyecta los instintos
sexuales desenfrenados, la aspereza del carácter y una naturaleza interna obscura.
MARTE es CORREGENTE de este signo y le proporciona, en su vertiente beneficiosa, la capacidad de lucha y
el temple; mientras que, en su lado desequilibrado, le da un carácter imposible y agresivo.
VENUS se EXILIA en el Escorpión y le hace llegar su amor sexual intenso, así como su sensibilidad
sentimental y, en la cara obscura, la lujuria sexual y los sentimientos pasionales.
NEPTUNO se EXALTA en este signo y le otorga, en su vertiente benéfica, el sentido de la mística, la
capacidad de sublimación estética y el amor elevado; y, en su polo desbalanceado, le da el desequilibrio
emocional interno, mente atormentada y una naturaleza engañosa.
La LUNA CAE en el signo del Escorpión proveyéndole de las cualidades benéficas de la receptividad, la
imaginación y el gusto por lo hogareño; mientras que, en su tónica disonante, le da falta de amor por el hogar
como, también, la ausencia de dulzura y romanticismo.
Escorpión tiene un alto grado de TENSION INTERNA. El absorbe del entorno energías psíquicas
continuamente, hasta tal punto que se apropia de las fuerzas psíquicas de quienes le rodean y luego se las
brinda sutilmente como si los desprotegidos fueran los demás. Así, se establece una fuerte relación de mutua
dependencia. La energía más fuerte del escorpiano es la fuerza de su DESEO, tan intensa que casi ronda en
lo MAGICO.
En lo físico, Escorpio rige los ORGANOS SEXUALES. Las personas de este signo atraen a los seres del sexo
opuesto manteniéndolos aferrados, estableciendo con ellos una relación de dependencia sexual y viviéndose a
sí mismos de manera intensa, una vez que cobran conciencia de tal poder. Es la MAGIA SEXUAL.
Los sujetos poco desarrollados del Escorpión, tanto hombres como mujeres, gustan del halago, del éxito y del
imponerse.
Practican la cacería en lo erótico, pasando de un interés a otro sin ningún remordimiento. Esto puede llegar a
ser obsesivo incluso.
Si estas fuerzas sexuales no se elevan a un plano superior y se transforman, estos seres pueden sufrir las
mismas heridas que ellos con su aguijón infieren a otros.
La salida a la situación es usar su ENERGIA MAGNETICA no para crear heridas a otros, sino lo contrario, para
sanarlas.
El hombre superior escorpiano se somete a una MUERTE PSIQUICA VOLUNTARIA, superando el plano de
las bajas pasiones para renacer en el mundo de la TRANSFORMACION INTERNA.
29.6. MOTIVACIONES.
Escorpio significa predisposición interior al AMOR y al ODIO, a la alegría y a la tristeza, a la bondad y a la
maldad, así como a la simpatía y a la antipatía, todo ello con gran INTENSIDAD. En el Cangrejo los actos
demostrativos sentimentales quedan en el plano imaginativo pero, aquí, hallan realidad viviente con un
PLACER y PASION ardientes. En Escorpión conviven el ANGEL y el DÍABLO, lo inocente y lo perverso, como
también lo sencillo y lo forzado. El deseo es tan intenso que hace que los escorpianos sean en lo sentimental
tan obstinados como los del Toro en lo material.
Ellos anhelan sobre todo la SATISFACCION de lo que se proponen. La expresión sentimental del Escorpión
siempre está marcada por un cierto DESCARO, pues él suele seguir en ese terreno la vía directa. Este signo
pretende tener un COMPLETO DOMINIO sobre su alma, lo cual consigue experimentando y satisfaciendo sus
fuertes deseos.
El es, en el plano del trabajo, un ser de FUERZA notable.
Los escorpianos profundizan todas las cosas tratando de descubrir lo OCULTO y MISTERIOSO. Son
voluntariosos, siendo sus emociones y deseos de una alta intensidad. Esta energía está relacionada con su
gran VIGOR SEXUAL que, a veces, se transforma en celos, POSESIVIDAD y VIOLENCIA.
Bajo Escorpión está la fuerza que lleva a la REGENERACION o a la DEGENERACION y la
AUTODESTRUCCION.
Tiene SANGRE FRIA y, en ocasiones, poco sentimiento por los pesares ajenos. Su PODER MAGNETICO o de
atracción personal es notable. Se suele interesar por las CIENCIAS OCULTAS, la SEXOLOGIA y la literatura
de misterio o que expresa la realidad con cierta CRUDEZA.
El tema de la MUERTE también es un eje de su pensamiento.
Estamos en la fase de la muerte de la vegetación, así como de la caída, descomposición y putrefacción de las
hojas.
La fuerza de Escorpión se relaciona con la excreción, transformación, CORRUPCION y DESCOMPOSICION
como, así mismo, con la FUNCION SEXUAL y su poder creador FECUNDANTE.
Las fuerzas de las tinieblas y de los instintos como, también, las de la alquimia o TRANSFORMACION
INTERNA, están bajo su tutela.
La AGRESIVIDAD y el EROTISMO se unen bajo la influencia escorpiana, siempre con una tónica de
CONTRASTE: lo sublime y lo animal, el cielo y el infierno, la sangre fría y la temerosidad, el apego y el
desprendimiento, etc., todo lo cual conforma una PSICOLOGIA PROFUNDA y, a la vez, COMPLEJA.
Los del tipo puro tienen un pesar o insatisfacción interna, sienten ANGUSTIA DE VIVIR y gran inquietud. Ven
con claridad como poco a poco su alma purifica estados mórbidos, sentimientos de ABSURDO, MIEDO POR
LA MUERTE, AGRESIVIDAD INTERNA y culpabilidad. Las personas de Escorpión son a veces IMPULSIVAS y
otras tremendamente INTROVERTIDAS.
El tipo desarmonioso se caracteriza por ser individualista, indisciplinado, INSTINTIVO, desordenado,
destructivo, SADICO, DURO y PERVERSO.
La faceta superior del signo da DISCIPLINA, sobriedad, MENTE PROFUNDA, magnetismo personal,
puntualidad, eficiencia, responsabilidad y ESPIRITUALISMO muy marcado.
En ambos casos, siempre tiene facultades para el manejo del dinero y la TESORERIA.
La REBELION, la muerte, el MISTERIO, el sexo y el dinero son sus temas centrales.
Los escorpianos suelen ir de un exceso a otro y son algo BRUSCOS, pero infatigables trabajadores. A veces
llegan a ser DESPRECIATIVOS de las leyes y tienen ideas sociales DESTRUCTIVAS. El temperamento
escorpiano es COMPLEJO y de tendencia SARCASTICA cuando se irrita. Debe ejercer el AUTODOMINIO y
una forma más dulce de tratar a los demás.
La mente es aguda y PENETRANTE, pero muy influenciada por los deseos y emociones. El magnetismo y
atracción personal es muchas veces notable.
Su temple les lleva en ocasiones a escoger la profesión del CIRUJANO.
Si están poco desarrollados, los del tipo puro son INTRANSIGENTES, teniendo la fea manía de buscar los
errores a los demás.
Cuando son maliciosos, son MALIGNOS en un grado máximo y no tienen en cuenta en lo más mínimo el
sufrimiento que pueden causar a los demás.
Su destino es la REGENERACION.
Pueden llegar a ser CAUSTICOS por su demasiada CRUDEZA a la hora de expresarse y de exponer sus
ideas.
Siempre existe LUCHA interior con el aspecto instintivo de su naturaleza.
Escorpión representa la violencia contenida, la VENGANZA, el RENCOR TENAZ, etc.
Mentalmente tiene tendencia a la CONTRADICCION, a la argumentación y a las polémicas agresivas. En este
caso, el signo hace a la persona destructora de ideas pero no creativa.
En su vocabulario, en caso de que el signo esté desarmonizado, es MORDAZ e hiriente.
Su potente sexualidad le impulsa a aventuras precoces.
El signo habla de la PUTREFACCION, la MUERTE, los PODERES OCULTOS y la RESURRECCION
ESPIRITUAL.
Puede dirigir sus energías tanto al AUTOPERFECCIONAMIENTO como a un DESENFRENO en lo que a los
GOZOS PASIONALES se refiere.
También puede dar un ser DESTRUCTIVO y APLASTANTE.
Es tanto el signo de los TESOROS INTERNOS ESCONDIDOS como de las más DURAS EXPERIENCIAS
PERSONALES.
Esa fuerza es DESBORDANTE DE ENERGIA y de VOLUNTAD IMPLACABLE como, a la vez, FRIA y
ANGUSTIOSA.
La persona del tipo inferior es SUSCEPTIBLE, ORGULLOSA, Y EXCESIVA en las calumnias que emite.
Las POSIBILIDADES CREATIVAS son grandes y los AFECTOS APASIONADOS frecuentes.
En lo que llamaríamos ANGUSTIA, el signo es capaz de hacer los mayores sacrificios por aquellos que le
muestran una igual fidelidad.
A veces, esta persona vive un ritmo que sacude los nervios a los demás. Si, por mal estado del signo, éste
hace que la persona se dirija al LIMITE DE LA AUTODESTRUCCION, normalmente querrá hacerlo sola.
Entonces, el signo es el de la INCOMPRENSION. Parece que el término medio no es para este signo, pues
sus decisiones son en todo caso enérgicas.
Con frecuencia PROVOCA SU PROPIA CAIDA.
Es un ESCUDRIÑADOR ESTRATEGICO que sabe cuándo y cómo debe actuar en los momentos críticos.
Considera una obligación moral no fracasar en sus cometidos amorosos.
A pesar de mostrarse ENIGMATICO EN EL TRATO SOCIAL, se siente atraído llegado un momento por la paz
del hogar y la INTIMIDAD con los seres queridos.
La inteligencia es ESCONDIDA, SECRETA, ANSIOSA, PROFUNDA, etc.
Las CRISIS INTERNAS, muchas veces de origen subconsciente llevan, por un lado, a la SUBLI MACION y a la
RENOVACION como, por el otro, a la NEGACION y el AFAN DESTRUCTIVO.
La SEDUCCION SEXUAL atrae al signo, pues es una verdadera VALVULA DE ESCAPE para una
NATURALEZA COMPLEJA Y ENERGICA.
Aparte de que en ciertos casos pueda ser FIEL y CELOSO en el matrimonio, muchas veces la AVENTURA
PELIGROSA le atrae más.
El punto central es cómo CANALIZAR y RECREAR esa ENERGIA SEXUAL.
¿COMO ES ESCORPIO? ¿COMO NO ES ESCORPIO?

Circunspecto Desatinado
Cauteloso Incauto
Callado
Serio
Sagaz
Secreto Público
Esoterista Superficial
Oculto Banal
Importante Ligero
Reservado Profano
Grave
Sigiloso
Trascendente
Incógnito
Profundo
Controlado Materialista
Místico Descontrolado
Elevado Bajo
Espiritual
Autotransformador
Tenaz Inconstante
Tesonero Veleidoso
Resistente
Resuelto Temeroso
Determinado Irresoluto
Audaz
Libre
Atrevido
Arriesgado
Sentimental Insensible
Vibrante Frío
Sensitivo Impotente
Entregado
Amoroso
Erótico
¿COMO ES ESCORPIO? ¿COMO NO ES ESCORPIO?

Sarcástico Delicado
Irónico Suave
Mordaz
Satírico
Cáustico
Sensual Recatado
Lujurioso Puro
Voluptuoso
Libidinoso
Lascivo
Desconfiado Confiado
Celoso Crédulo
Receloso
Suspicaz
Malicioso
Libertino Púdico
Depravado Recatado
Perverso Casto
Vicioso
Obsceno
Inmoral
Lujurioso
Desvergonzado
Desenfrenado
Pasional
Rudo Pulido
Difícil Suave
Grosero
Terrorista
Brusco
Brutal
Odioso Amoroso
Aborrecible Simpático
Despreciativo Estimable
Malévolo Apreciable
Repulsivo
Enemigo
Resentido

Cuerpo vigoroso y de estatura mediana; piernas ligeramente arqueada s; tez obscura; cabello generalmente
ondulado y obscuro; boca sensual y mentón bien demarcado; nariz aguileña; ojos obscuros y hundidos con
mirada fija; cejas tupidas y juntas; manos fuertes; marcha y gestos resueltos, enérgicos y con cierto matiz
sensual.
Características armónicas: audaz, prudente, silencioso, noble, reservado, con gran autodominio, apasionado,
muy sentimental, voluptuoso, místico, psíquico, introspectivo al máximo, con control sobre sus sufrimientos,
enérgico y delicadamente sensible, aun cuando no lo demuestre.
Características inarmónicas: atrevido, sensual, pasional, violento, celoso, desconfiado, libertino, vengativo,
falaz, peligroso, odioso, irónico, sarcástico, extremista y exclusivista.
Características armónicas: escrutador, sagaz, tenaz, independiente, concentrado, profundo, esoterista,
constructivo, enérgico, práctico, muy activo, hábil para defenderse en la vida, autorrealizado, auto regenerativo
y penetrante.
Características inarmónicas: crítico, burlón, inmoral, astuto, pasional, morboso, destructivo, sádico y con un
mundo mental dependiente sólo de su pasión sexual y de su individualismo.
Crisis internas Tesoros internos escondidos

Renovación Duras experiencias personales
Transformación Energía interna
Fuerzas desconocidas Crudeza
Destrucción Voluntad implacable
Negación Susceptibilidad
Muerte Orgullo
Sublimación Excesos
Misterio Afectos pasionales
Regeneración Posibilidad creativa
Degeneración Angustia
Celos Pasión
Magia negra Humor negro
Magia blanca Incomprensión
Poderes latentes Resentimiento
Autodestrucción Cáustica personalidad
Suicidio Enigma
Seres maléficos Intimidad
Venganza Tensión interna
Dramas pasionales Perversidad
Desprecio Deseo
Mente profunda Magia sexual
Sarcasmo Erotismo
Naturaleza compleja Muerte psíquica voluntaria
Descaro Transformación interna
Autodominio Amor
Temple Odio
Rencor tenaz Intensidad
Contradicción interna Satisfacción
Alta espiritualidad Vigor sexual
Resurrección espiritual Posesividad
Putrefacción Sangre fría
Autoperfeccionamiento Ciencias ocultas
Desenfreno sexual Corrupción
Gozos pasionales Recomposición
Sexualidad Culpabilidad
Metamorfosis Introversión
Sadismo

Cirujanos, ingenieros, contables, ejecutivos, notarios, sexólogos, personas relacionadas con la prostitución,
incumplidores de la ley, terroristas, militares, psicólogos, esoteristas, industriales; profesionales de las
gestorías, pompas fúnebres; fiscales de la ley; personas relacionadas con los combustibles y los explosivos:
petróleo, gas, etc.; fabricantes de armas modernas, vulcanólogos, sismólogos, etc.
Comprensión de las fuerzas secretas de la naturaleza, reforma material y espiritual, desarrollo de la fuerza
interna para superar lo cotidiano, tensión creativa, impulso para fusionarse con el ser amado, etc.
El signo del Escorpión puede dar contrastes especialmente acusados, pues su naturaleza es muy intensa
psíquicamente. Sus polos opuestos son: amor intenso u odio vengativo, sana sexualidad o pasión
desenfrenada, amor ardoroso o amorío morboso, alta espiritualidad mística o baja bestialidad arc aica, afán de
autodesarrollo o criticismo sarcástico, conciencia de la propia energía psíquica o vivencia descontrolada de los
propios instintos, autocontrol equilibrado o desgaste por excesos, sentido de lo esotérico o forma de actuar
obscura y tenebrosa, reserva por rica experiencia interna o timidez por psiquis embrollada, afán de lucha en la
vida o desánimo suicida, magia sexual blanca o magia sexual negra, personalidad atrayente o pensamiento
sádico, respeto a la vida basado en el conocimiento de lo oculto o destrucción de la vida basada en la
ignorancia de lo superior, relación sexual clara y sincera o relación tormentosa y escondida, tenacidad en el
trabajo o rebeldía hacia el mismo, sentimentalismos sublimes o emociones denigrantes y, como resumen, e l
cielo o el infierno.
El signo del Escorpión transmuta su energía magnético-sexual en energía psíquica, amor intenso, profundidad
mental y creativa mística.
Este signo es capaz de penetrar los secretos de lo que no se ve a través de su sentido de lo oculto, su
capacidad de lucha contra las pruebas de la vida y, por último, sus vibrantes emociones. En este signo se
encuentra implícita la dualidad regeneración-degeneración, la cual es vivenciada por el escorpiano, primero de
manera cruda y, luego, de forma mística o trascendental. El siente cómo las emociones y pensamientos
nefastos o pasionales se van transformando poco a poco y, no sin dolor, en ideales, emotividad sublime y
conciencia de ser.
El signo del Escorpión, llamado el de la muerte en Astrología, es el que abre las puertas a la vida espiritual
para la Astrosofía o Astrología Esotérica.
Esto es así ya que esta fuerza representa la muerte de un estado de comprensión o de conciencia del ser, lo
que produce un nacimiento de un nuevo nivel de desarrollo espiritual. El Escorpión simboliza las luchas, la
energía, el sufrimiento y la sublimación necesarias para perseverar en la delicada labor de la autorrealización.
Esta es realizada por medio del estudio de uno mismo, el control del cambio de los estados de ánimo, la
elevación de pensamientos y la comprensión mística de las leyes secretas (sagradas) del Gran todo.
Este signo puede llegar a ser un buen representante del mismísimo diablo, entendido c omo representación
simbólica de las fuerzas tenebrosas. Su magia sexual se vuelve pérfida, traicionera, pasional y obscura, es
decir, bestial. Los instintos no se controlan pero tampoco se muestran a la luz, sino que gestan la venganza
más sarcástica en el momento más crítico y dañino.
La mente es mórbida, sádica, terrorista, destructiva y , hasta se podría decir, que venenosa.
Todo ello lleva a la sucesiva putrefacción y degeneración de las facultades humanas.
Bajo las fuerzas del signo del Escorpión están las escenas y ambientes de amores sexuales vigorosos,
sexuales sádicos, de prostitución, vengativos, asesinos, terroristas, místicos, esotéricos, espirituales, de
muerte, de lucha con uno mismo, de pérdidas emocionales, de suicidio, de degeneración, emotivos intensos,
de celos peligrosos, sarcásticos, agresivos, de relaciones humanas enturbiadas, de disputas personales,
sexuales mágicos, sexuales autorrealizadores, de descubrimientos internos, de transformaciones
trascendentales, etc.
YO CALLO: es el sentimiento de lo místico y trascendental o la dificultad para comunicarse.
YO DESEO: representa una viva sensualidad o unas pasiones desmedidas.
CAPITULO 30. EL SIGNO DEL CENTAURO (SAGITARIO).
30.1. MITOLOGIA DE SAGITTARIUS.
SAGITTARIUS es una silueta imaginaria mitad hombre y mitad caballo (centauro) con un arco tendido y
preparado con la flecha. A éste se le llama también Croto, quien salió a cazar al ponzoñoso Scorpius, al cual
Sagittarius apunta en el cielo con su arco. Scorpius había matado al poderoso cazador Orión, situado en el
gajo de Taurus.
Croto estaba obligado a perseguir su presa en memoria de su amigo y compañero de caza caído. Era tal su
motivación de cazar a Scorpius, que los dioses del Olimpo decidieron colocarle entre las estrellas para que
encontrara a ese peligroso animal celeste.
Al norte de Sagittarius está SCUTUM, el Escudo de Zeus, símbolo del honor de la familia, de protección y de
fortaleza.
Más al norte está AQUILA, el Águila, representando el poder y la intrepidez, así como el don de tomar las
cosas con visión de altura y de conjunto.
El águila era el ave favorita del potente Zeus, la cual adornaba su escudo o majestuosamente posaba sobre
uno de sus hombros. En cierta ocasión que ya se comentará, él mismo se transformó en águila.
Arriba de Aquila está la Flecha (SAGITTA), disparada por Hércules en dirección del Aquila, la Lira y el Cisne,
los Pájaros de Estinfalia, que era uno de los trabajos de Hércules. Es símbolo de rapidez y rectitud de
propósito.
Sobre la anterior constelación se halla LYRA, la Lira, que incluye a la estrella Vega, la cuarta más brillante del
cielo.
Fue Hermes, Mercurio, juguetón por excelencia, quien inventó la lira, usando la concha de una tortuga y las
tripas de una vaca. Unos pocos días después de nacer, Hermes se acercó con su lira pendiente del cinturón a
los abundantes rebaños de Apolo descubrió el robo y se quejó a Zeus, pidiendo como compensación, ya que
no podía recuperar su ganado, la lira de Hermes, pues Apolo la había oído tocar al poeta Orfeo y había
quedado maravillado. Fue esta lira, con la brillante Vega entre sus cuerdas, la que Apolo colocó entre las
estrellas.
Desde ahí brilla en el gajo de Sagittarius dando poderes creativos. Debajo está VULPECULA, la Zorrita, que
habla de astucia y agilidad mental.
Entre Scutum y Lyra se halla la Cola de la Serpiente (SERPENS CAUDA), que forma parte de la constelación
de Ophiuchus (el Serpentario).
En la cola de las serpientes se halla el receptáculo de los huevos, lo que se asimila a la fecundidad. Simboliza
también los instintos. El cuello del Dragón (DRACO) está más próximo al norte que las anteriores
constelaciones y representa la agilidad de movimientos y de mente, así como la facilidad para eludir las
responsabilidades.
Primero está CORONA AUSTRALIS, la Corona del Sur, símbolo de nobleza o de engreimiento.
Bajo la Corona Australis está TELESCOPIUM, el Telescopio, que apunta hacia la zona más ancha y abundante
en estrellas de la Vía Láctea. Este instrumento habla de las ansias de la persona del Centauro de ver más lejos
en tiempo y espacio.
Al sur está PAVO, el Pavo Real, que nos dice que puede haber vanidad y orgullo.
En relación con este Pavo Real está el mito de Argos, un gigante llamado también Panoptes (el que todo lo ve)
que posee 100 ojos, con los cuales puede inspeccionar a un tiempo todo el entorno. Su fuerza es también
proverbial. Hera le dio la misión de vigilar a Io, la amante de Zeus, que había sido convertida en vaca por éste
para ocultarla. Pero Hera sospechaba de su identidad y por eso Argos ató a la vaca a un olivo y la vigilaba sin
cesar puesto que, mientras unos ojos dormían, otros los tenía abiertos. Pero Zeus encargó a Hermes la
liberación de Io. Para unos con su flauta de pan y, para otros, contándole historias interminables, Hermes
durmió poco a poco todos los ojos de Argos y le mató entonces. En homenaje a su sirviente caído, Juno
(Hera), convirtió a Argos en un pavo real y lo colocó entre las estrellas, simbolizando los "100 ojos" de la cola
del pavo real.
JUPITER es REGENTE del signo del Centauro y le brinda, en su polo armónico, la expansividad social, la
alegría y la generosidad; y, en su polo inarmónico, le puede transmitir el derroche económico y de vitalidad, la
exageración y una personalidad externa artificial.
MERCURIO se EXILIA en esta zona zodiacal, haciéndole llegar, en su polo armónico, el afán de culturización,
la facultad de expresión y el don comercial; y, como contrapunto, en su lado inarmónico, le transmite una
verborrea superficial, la persecución del dinero y una filosofía de la vida hundida en las banalidades sociales.
URANO CAE en este signo aportándole, en su lado armónico, el don profético, la independencia de carácter y
la asimilación de conocimientos; mientras que, en su lado inarmónico, le predispone a la falta de originalidad, al
nerviosismo y, a la vez, a la rebeldía.
La radiación pura del Centauro tiende, mediante un IDEAL o FILOSOFIA, a separar en el hombre a su propia
voluntad de las pasiones e INSTINTOS, factores ambos que, en la mayoría de los casos, están mezclados y
confundidos.
La parte humana del Centauro es divina y la inferior es animal. El arco en tensión es símbolo de energía
potencial que, al accionarse, es tremendamente certera. El Centauro es consciente de su meta.
Las CADERAS y los MUSLOS son la parte del cuerpo bajo la regencia del Centauro.
Con los muslos conseguimos la velocidad en la carrera y, gracias a las caderas, el hombre fue capaz de
ponerse derecho consiguiendo, en la escala de la evolución, diferenciarse de los animales. Pero esta
SUPERACION DEL ANIMAL para llegar al hombre aun no ha acabado en lo que a la voluntad se refi ere, sino
que este esfuerzo de superación continua sin cesar. En definitiva, pues, la radiación del Centauro habla de la
Ley por la cual la voluntad humana domina a sus instintos animales o viceversa. Los sagitarianos superiores
tienen una gran INTUICION FILOSOFICA y DIGNIDAD MORAL. En cambio, los seres inferiores del Centauro
poseen un arrogante DESDEN MORAL y son verdaderos jueces indeseables, pues juzgan sin
contemplaciones los defectos y errores ajenos. Pero, por otro lado, ellos son adoradores fanáticos de los ídolos
a los cuales consideran perfectos. Poco a poco se van convirtiendo en esclavos de sus propias máximas, bien
moralistas o bien amorales.
Los seres sagitarianos poco desarrollados gustan de la POMPA, los actos ceremoniosos y las
EXAGERACIONES, pero todo ello con un SENTIDO HUECO o únicamente externo. Entonces son unos
supersticiosos de los actos sociales y formales, así como de las jerarquías que estos implican. Por otro lado
viven sólo, al destacar la parte animal del Centauro, para las satisfacciones sociales y el EJERCICIO FISICO.
El sagitariano superior, como contrapartida, mantiene una veneración ceremonial a aquello que siente como
ley superior, practicando entonces una verdadera ESPIRITUALIDAD. El puede llegar a ser un espiritualista o
hasta un profeta. Su idea del sentido jerárquico inmanente en todas las cosas le lleva ante todo a un profundo
respeto a la vida y a las personas.
Júpiter, regente del signo, padre de los dioses y de los hombres, es una verdadera bendición para el hombre
que lucha por ascender con la fe en un ideal.
30.6. MOTIVACIONES.
El Centauro es el FILÓSOFO pues, para él, los IDEALES han de estar organizados y sistematizados en el
orden abstracto antes de llevarlos a la práctica. Todo este proceso ha de guiarse por el DISCERNIMIENTO, el
sano juicio y el SENTIDO COMUN. Los sagitarianos son grandes OBSERVADORES, siendo su pretensión el
intervenir en el orden social guiados por su IDEAL MORAL. Ellos son CONSEJEROS y hasta JUECES DE LO
QUE VEN. Las CORRIENTES FILOSOFICAS, POLITICAS Y RELIGIOSAS están bajo la influencia de este
signo.
Son EXPANSIVOS, EXPLORADORES, IDEALISTAS Y OPTIMISTAS. Quieren sentirse libres y se mueven
hacia sus objetivos de forma certera. Son honestos, generosos y, aunque idealistas, gustan de aprobación,
reconocimiento y APOYO SOCIAL.
A veces son fantásticos y exagerados, tratando de imponer sus conceptos abstractos de la existencia. También
pueden tener una visión profética idealista.
En muchas zonas la vegetación ya no existe pero, en otras, grandes árboles como los castaños, nogales y
naranjeros están en su época de esplendor, pues sus aéreos frutos ya están realizando el viaje de caer al
suelo.
La fuerza centaurina une lo cercano con lo lejano y procura unificar, fundir y sintetizar pues Júpiter, su regente,
es principio de cohesión, COORDINACION y GLOBALIZACION. Este signo pretende llegar siempre más allá
de lo que es y de lo que ve, elevándose, transportándose y participando en la VIDA COLECTIVA para alcanzar
la GRANDEZA. El talante siempre es el de conservar la INDEPENDENCIA PERSONAL.
Los sujetos armónicos con predominio de la parte humana del signo son de gusto por la AVENTURA
CONFORTABLE, ADAPTADOS y sociales; y, a la vez, asimilan la LEY, las costumbres y las CONVENCIONES
SOCIALES. Son ABIERTOS, ALEGRES, LEALES, CABALLEROSOS, DE PRESTIGIO Y HONORABLES.
El Centauro con sobreposición de la parte animal es independentista, REBELDE, instintivo y con tendencia a
masificarse socialmente. Sus pasiones son poderosas, sus IMPULSOS AUDACES y su VITALIDAD le hace
parecer un CABALLO SALVAJE. El gusto por la aventura es para ambos prototipos una pasión: atletas,
DEPORTISTAS, VIAJEROS incansables, exploradores, caminantes, alpinistas, ciclistas y aviadores.
Pero hay una vertiente de sagitarianos que son aquellos con predominio de lo humano, que quieren ser
aventureros conociéndose mejor a sí mismos. De ahí, la búsqueda de un CONOCIMIENTO
TRASCENDENTAL, de la CULTURA, la RELIGION, la MORAL ELEVADA, el ESPIRITUALISMO, los IDEALES
y la sabiduría interior.
Los Centauros son BIEN VISTOS en la sociedad en que se mueven por su tónica JOVIAL y BONDADOSA
siendo, a veces, APLAUDIDOS y estimados.
Cuando predomina la parte animal del Centauro, las personas son de tendencia deportiva o bien JUGADORA,
estando dispuestos en este último caso a todo tipo de apuestas y JUEGOS DE AZAR.
Este ser sólo quiere pasar bien el rato y satisfacer sus apetitos. Suelen despreciar las leyes soc iales y morales
con facilidad. Cuando sobresale la parte humana del Centauro, el arco tendido de esta figura mitológica apunta
hacia las estrellas. Entonces son personas idealistas, nobles, de alta moral, RESPETUOSAS y que consiguen
el aprecio de la sociedad.
A menudo, alcanzan posiciones de POLITICOS, religiosos, jueces o ministros.
La oratoria sobre temas filosóficos, religiosos, políticos o idealistas les es fácil, defendiendo sus opiniones bien
con arte o con dogmatismo. En ciertas ocasiones son SOBERBI OS y siempre de gran confianza en sí mismos.
Son personas que miran al futuro con disposición decidida y brillante, a la vez que con ESPERANZA.
A veces son INSOLENTES, RUIDOSOS y DOMINANTES.
Normalmente sólo manejan una flecha u objetivo a la vez. El signo indica FORTUNA, PROSPERIDAD,
SATISFACCIONES, EXITOS, ALTAS ESPECULACIONES DE LA MENTE, etc. Es de GRAN VITALIDAD,
BUENA SALUD y LARGA VIDA.
En el orden mental el JUICIO es rápido, precioso y generalmente acertado.
El signo corresponde bastante bien al tipo de BURGUES SATISFECHO, respetuoso del orden establecido y de
su INDEPENDENCIA.
Es FRANCO, LEAL, HONRADO, AFABLE, BENEVOLO, OPTIMISTA y CONFIADO.
Está inclinado al mantenimiento a toda costa de la BUENA IMAGEN, la DIGNIDAD y el DECORO.
Uno de sus defectos puede ser el EXCESIVO AMOR PROPIO. Es un BUEN ORGANIZADOR y suele tener lo
que mal llamamos SUERTE en muchas de las cosas que lleva a cabo.
Las ganancias son, con un buen estado del signo, abundantes, pero también los gastos.
Tienen tendencia a ser PROTECTORES DE LA CULTURA.
Sentimentalmente armónicos son propensos al amor legal y se mantienen en los límites de la discreción.
Es muchas veces un tremendo HIPOCRITA que, deslumbrando con una gran FACHADA es un VIVIDOR,
realmente.
Tiene SENTIDO DE LA ESTRATEGIA y da el GOLPE CERTERO cuando es necesario.
En ocasiones, puede CONVENCER y ADHERIR al seguir apasionadamente un emblema, un ESTANDARTE o
un IDEAL.
En sentido disonante, EXAGERA DEMASIADO, SE JACTA EN EL AMOR y ACTUA DE MANERA TEATRAL,
pero quedando poco detrás de ese escenario.
La mayoría de las veces hay una ASPIRACION, FILOSOFIA o RELIGION que orienta su vida, no descartando
que el DEPORTE o los VIAJES puedan constituir también ese eje mental.
Hay SENTIDO DEL HUMOR, REPLICA AMIGABLE y DIPLOMACIA.
Da GENEROSIDAD, pero también PASION y GUSTO POR LA AVENTURA.
No es raro que haya DONJUANISMO.
Necesita en lo afectivo COMUNION DE IDEALES y una RELACION VITAL, nunca monótona.
¿COMO ES SAGITARIO? ¿COMO NO ES SAGITARIO?

Sincero Hipócrita
Natural Falso
Veraz Disimulado
Abierto
Honrado
Franco
Espontáneo
Claro
Llano
Alegre Apenado
Alborozado Triste
Jovial Apesadumbrado
Divertido
Festivo
Gozoso
Audaz Tímido
Atrevido Pusilánime
Arrojado
Intrépido
Decidido
Moral Amoral
Ético Inmoral
Honesto Deshonesto
Juicioso
Filantrópico Interesado
Altruista Avaro
Humanitario Egoísta
Desinteresado
Desprendido
Generoso
Liberal
Idealista Imperfecto
Elevado Impuro
Supremo Bajo
Sublime
Respetable
Organizador Desorganizador
Coordinador Desordenador
Fundador Destructor
Reorganizador
Optimista Pesimista
Seguro Apesadumbrado
Confiado Desesperanzado
Feliz
Entusiasta
Esperanzado
Caballeroso Vil
Noble Despreciable
Señorial
Quijotesco
Deportista Enfermizo
Vital Desvitalizado
Independiente Sometido
Autónomo Dependiente
Libre
Emancipado
Liberto
Filosófico Materialista
Metafísico Escéptico
Espiritualista Parcial
Ontológico
Ecléctico
Ético
Abstracto
¿COMO ES SAGITARIO? ¿COMO NO ES SAGITARIO?

Juerguista Serio
Alborotador Respetable
Escandaloso Sensato
Alocado
Bullicioso
Fiestero
Desenfrenado
Exagerado Modesto
Recargado Humilde
Hinchado Sencillo
Inflado Natural
Pomposo
Altanero
Altivo
Arrogante
Petulante
Aventurero Ahorrador
Trotamundos Ahorrativo
Jugador
Tahur
Juguetón
Apostador
Envidador
Gastador
Insustancial Profundo
Hueco Grave
Vacío
Vano
Deslumbrador
Sensual Austero
Libidinoso Sobrio
Lascivo
Ligón
Figura estirada con piernas largas; frente alta e imponente; cara ovalada; labios medianamente llenos y bien
delimitados; ojos grandes y franca mirada; nariz larga y fina; movimientos ágiles y acompasados.
Características armónicas: franco, abierto, magnánimo, justo, benévolo, jovial, leal, sociable, moral, entusiasta,
optimista, viajero, con amor por la justicia, bien intencionado, con sentido del deber y filantrópico.
Características inarmónicas: demasiado imbuido en lo social, anheloso de diversiones, atrevido,
autoindulgente, exagerado, gastador, superficial, hueco, rebelde, aventuroso, errante sentimentalmente, de
moral elástica, orgullosa, infiel y deslumbradora, sabiendo provocar en los demás una imagen excelente, la
cual es totalmente falsa.
Características armónicas: comprensivo de la autoridad jerárquica con fines organizadores, exenta de
prejuicios, liberal, imparcial, elevada, idealista, espiritualista, combinador de lo progresista y lo conservador,
ceremonioso, distinguido, habilidoso en la retórica filosófica, sabio y exteriorizador, siendo independiente y
social a la vez.
Características inarmónicas: especulador estéril, ambicioso, sofisticado, falso profeta, superficial, rebelde,
sofista y con una inteligencia que no va más allá de la esfera de las reuniones y los deportes.
Juicio Adaptación social

Organización Vitalidad
Deportes Impulsos audaces
Viajes Cultura elevada
Aventuras Jovialidad
Comercio al por mayor Bondad
Apuestas Seres respetados
Fortuna Aplausos
Filosofía Política
Religión Soberbia
Profecía Esperanza
Ideales Ruidosidad
Dignidad moral Insolencia
Desdén moral Prosperidad
Pompa Éxitos
Exageraciones Satisfacciones
Sentido hueco Especulaciones mentales
Espiritualidad Buena salud
Expansión Agilidad
Libertinaje sentimental Burguesía
Exploración Buena imagen
Optimismo Derroche
Independencia personal Falsa imagen
Aventuras confortables Consejo
Alegría Mecenazgo
Lealtad Protección cultural
Caballerosidad Hipocresía
Honor Prodigalidad
Rebeldía Estrategia
Grandeza Jactancia
Globalización Burlonería
Sentido del humor Fanfarrón amoroso
Aspiración Teatralismo
Afán de impresionar
Jueces, filósofos, profesores de Universidad, deportistas, grandes comerciantes, exploradores, importadores,
comerciantes al por mayor, personas relacionadas con el mundo cultural y universitario, políticos, altos cargos
públicos, embajadores, etc.
Mente abstracta que funciona en la esfera social con asuntos socio-filosófico-culturales, aspiración, jerarquía,
libertad, independencia, integración social, idealismo, etc.
En el signo del Centauro se manifiesta la dualidad entre su parte humana y su parte animal. Esta polaridad la
definimos a continuación por pares de contrarios, siendo el primer elemento el armónico y el segundo el
inarmónico: generosidad, o derroche, jovialidad o burlonería, idealismo o fachada superficial, altruismo o
sobreabundancia vanidosa, espíritu filosófico o sofismo ideológico, ansias viajeras universalistas o viajar por
viajar, integración social o hundimiento en la banalidad social, independencia personal o rebeldía animal, gusto
por las cosas hechas a lo grande o exageración pomposa, cultura liberal o ideología partidista, benevolencia o
fantochada, gran comercio o grandes fortunas hechas con el trabajo de otros, buena fortuna o vida facilona,
sabiduría consejera o buena fachada de consejero, libertad de costumbres o libertinaje a la moda del
momento, vitalidad deportiva o veneración al balón, facultad para arriesgarse con prudencia en la vida o
ligereza para arriesgar el bolsillo en los juegos de azar, pensamiento abstracto o pensamiento superficial,
amores idealizados o caza de trofeos en lo sexual, respeto en el amor o persecución de aventuras amorosas y,
en fin, idealismo o animalidad.
El signo del Centauro es un representante de la filantropía, la generosidad, el idealismo, la filosofía, la libertad
y el orden social.
Su mentalidad es esperanzada, optimista, moral, social, consejera, de alto vuelo y organizadora. En la
vibración superior del signo hay un acuerdo entre lo humano y lo instintivo, funcionando ambos aspectos al
unísono.
El fin es la búsqueda de un orden social jerarquizado y, a la vez, que brinde a cada uno de sus miembros la
suficiente independencia personal. Debe haber unas pautas de conducta y una filosofía que guíen el
comportamiento humano y las relaciones sociales.
Esta filosofía de la vida humana se basa en el universalismo de conceptos, la generosidad material y moral al
que la necesita, la cultura integral, el reconocimiento de un orden en las relaciones humanas, el respeto, la
moral universal, la síntesis etnológica de las costumbres de los diferentes pueblos, la justicia, la felicidad y el
funcionamiento organizado de manera jerárquica de la sociedad.
Este signo en su vibración inferior es un derrochador jactancioso de su vitalidad. Su moral es elástica como el
chicle y su carácter es exagerado, rebelde, juerguista, jactancioso, burlón, superficial y perseguidor de trofeos
amorosos. La presencia social se compra con dinero y el gusto por los juegos de azar se convierte en vicio.
Sólo importan la fachada personal, las reuniones sociales y las excursiones sexuales.
La filosofía de la vida se basa en pasar el momento lo más divertido posible y comprometerse cuanto menos
mejor.
El pensamiento es politiquero, sofista y vanamente especulador.
Las escenas y ambientes regentados por el signo del Centauro son joviales, jactanciosos, peliculeros,
superficiales sentimentalmente, de fortuna económica, de fortuna fingida, de viajes largos, de clubes sociales,
de generosidad, de fanfarronería, de fanfarronería sexual, ostentosos materialmente, de grandes relaciones
comerciales, de espectáculos públicos, respetuosos en las relaciones humanas, idealistas en la relación
amorosa, deportivos, de juegos de azar, de tertulia filosófica, de matrimonios por interés social y económico,
etc.
YO VEO: nos habla de la observación, el juicio y la visión de conjunto o, también, del juicio superficial respecto
al entorno y de la ceguera ante la vida por no reflexionar sobre las experiencias.
CAPITULO 31. EL SIGNO DEL MACHO CABRIO (CAPRICORNIO).

31.1. MITOLOGIA DE CAPRICORNUS.
En la Mitología es el Dios Pan, cuya madre fue Amaltea, la fabulosa cabra que amamantó a Zeus cuando era
un infante.
Chronos (Saturno) engendró a Pan en Amaltea. El niño salió cubierto de pelo con cuernos de chivo, cola y
cascos. Su madre al verlo gritó espantada y huyó con horror. Mercurio (Hermes) entonces llevó al infante al
Olimpo para que divirtiera a los dioses y parece que Pan jugó su papel a la perfección.
Según otra leyenda, Pan, al huir del terrible gigante Tifón, se precipitó en el mar y emergió de él en parte cabra
y en parte pez.
La palabra pan en griego significa "todo" porque, según una versión, el nacimiento de Pan alegró a todos los
dioses. Pan tenía una gran potencia sexual y perseguía tanto a las mujeres como a los muchachos y, si no, se
satisfacía a solas en caso de no encontrar compañía amorosa. Era brutal y, por ello, su aparición producía en
las mujeres y en los hombres en miedo "pánico".
A Pan, de apariencia monstruosa, le gustaba el frescor de las forestas y dormía sus siestas al lado de las
aguas limpias y frescas. También fue el inventor de la siringa y, con el tiempo, vino a ser para el neoplatonismo
el símbolo de la energía universal y la fertilidad, así como el dios tota l y universal.
Al norte de Capricornus está EQUULEUS, que significa en griego caballito o pony, el cual es símbolo de vigor y
agilidad.
Neptuno tenía un caballo llamado Arion, que hablaba con voz humana y corría con una rapidez mágica.
Al norte se halla DELPHINUS, el Delfín. Este era un mensajero de Poseidón (Neptuno), que sirvió a su amo
con tanta responsabilidad que éste le recompensó poniendo su imagen entre las estrellas. Delphinus rescató al
poeta Arion del mar, llevándolo a lugar seguro sobre sus robustos lomos. Es el símbolo del humanitarismo. El
delfín es inteligente, ágil y juguetón. Estas dos últimas cualidades, al igual que las de Equuleus, son aquellas
que el Macho Cabrío ha de desarrollar.
La constelación más septentrional es CYGNUS, que indica elegancia, distinción y afecto, otras características
que genera la persona superior con influencias del Macho Cabrío.
Al sur de Capricornus está MICROSCOPIUM, el Microscopio celeste. Simboliza la investigación y la ciencia,
con tendencia a lo detallado y minucioso.
INDUS, el Hindú, habla de reflexión y meditación.
SATURNO es REGENTE del signo del Macho Cabrío y le asigna en su vertiente blanca la voluntad, la
capacidad para estudios prolongados y la soberbia; y, por otro lado, en su faceta disonante, le hace llegar la
usura, la mezquindad y la malicia.
La LUNA se EXILIA en este signo y le atribuye, en su lado beneficioso, la responsabilidad en el hogar y el
sentimiento maduro; y, como contrapartida, en su lado obscuro, le da la frialdad en el hogar, la timidez y la
represión del sentimiento.
MARTE se EXALTA en el Macho Cabrío y le proporciona en su sentido beneficioso la energía para la
consecución de los fines materiales y el vigor en el trabajo; y, en cambio, en su aspecto maléfico, le surte de
frialdad en el medio laboral y agresividad en la lucha por las ambiciones.
JUPITER CAE en este signo y le proporciona, en su vertiente armónica, el interés por proyectarse soc ialmente
y la progresiva expansión material; y, en su cara inarmónica, le da falta de generosidad y la ausencia de
sociabilidad.
Por ser el signo de tierra de la siembra (cardinal), inspira a la acción y la meta claramente defini da, con el
sentido de cumplimiento de un DEBER, superando cualquier obstáculo que oponga la resistencia de la materia.
Dejar incumplida esta misión suscita remordimientos de conciencia.
El lema es no hacer nada a medías. Y de ahí surge la característica esencial del Macho Cabrío: la
TENACIDAD y la consecución de una meta previamente propuesta sin dejar lugar el cansancio. Este sentido
de tener que realizar el hecho lleva a cierta INFLEXIBILIDAD.
Para estas personas lo importante no es que su voluntad personal se imponga, sino el que la obra sea llevada
a cabo.
Es el perfecto sentido del deber, ante el cual ha de retroceder todo lo demás.
EL hombre del Macho Cabrío no hace concesiones interiores, pero sí concesiones y compromisos exteriores
que diplomáticamente posibilitan la realización de sus propósitos.
El toma, ponderando sus propias fuerzas, los RODEOS que entre todos los caminos sean más cortos y, a la
vez, más seguros.
Tiene ASTUCIA en la vida práctica y una inteligencia diplomática, que es el arte de a lcanzar por rodeos, tarde
o temprano, aquello que para él es la misión más importante a cumplir en el mundo. Esta TENACIDAD
ELASTICA le confiere una RESISTENCIA en la lucha por la vida no superada por ningún otro signo. Esa
flexibilidad y DUREZA no sólo la usa en el enfrentamiento contra los obstáculos exteriores sino, también,
contra las resistencias internas como los estados de ánimo, caprichos, etc., tan importantes para el sujeto de
agua y que, el signo del Macho Cabrío, esconde reprimiendo el momento sentimental. Los sentimientos han de
quedar en la esfera de lo privado pues a nadie le importan, piensa él, ocultándolos a voluntad como estilo
propio de vida.
Al menos externamente, la persona del Macho Cabrío es fría y pobre emocionalmente, pues no quiere verse
alejada de sus supuestos motivos principales. El signo quiere alcanzar las cosas por sus personales medios,
bajo su propia responsabilidad y, luego, agradecerlo todo a él mismo. Se autoestima y quiere ser estimado por
su eficacia, procurando ampliar su esfera de actividad cada vez más.
Es un conductor responsable de las empresas que ha puesto en funcionamiento y gusta de tener varias
personas relacionadas con su puesto de dirigente, pero más bien él es el que se pone al servicio de esa
empresa, pues no escatima esfuerzos personales. Por ello, este hombre del Macho Cabrío tiene tendencia a
ocuparse de alguna actividad pública o gubernamental siendo, en casos relevantes, estadista, POLITICO o
diplomático.
El ve la vida como una profesión y se siente un patriarca en el ámbito de su actividad. Tiene siempre la
responsabilidad de obrar y esto crea en su temperamento una GRAVE SERIEDAD. Si se equivoca el hacer
algo, de inmedíato procura corregirlo sin sentido de arrepentimiento y no anda imaginando lo bien q ue lo podía
haber realizado.
En la Anatomía, el Macho Cabrío se corresponde a la RODILLA, aquella parte del cuerpo a la que están
adheridos los músculos que doblan y estiran la pierna en el acto de subir una montaña, por ejemplo. Es la zona
del cuerpo humano que hace mayor esfuerzo en una ascensión.
Este movimiento se puede usar para subir pisando a los demás o para llevar arriba limpiamente la propia carga
e, incluso, ayudar en ello a los otros.
En la antigua Roma, a la entrada del solsticio de invierno (llegada del Sol al Macho Cabrío el 22 de diciembre),
se celebraba la fiesta de las saturnales. Saturno, Chronos, dios de la siembra y regente del Macho Cabrío, dio
el nombre al festejo. En éste se liberaba a los esclavos y se les convertía simbólicamente en señores,
sentándose en la mesa del banquete y siendo servidos por sus propios señores.
En el tipo poco desarrollado del Macho Cabrío, los actos son MEZQUINOS y EGOISTAS. Subordina tanto lo
sentimental a lo práctico que, de ser insensible, pasa a convertirse en indiferente. Es frío en su familia y
CALCULADOR en su profesión. Necesita valorarse con una actividad incesante, siendo en el fondo un
miserable esclavo de sí mismo.
31.6. MOTIVACIONES.
Es el signo que establece las normas, la ORGANIZACION MATERIAL y la conducción ante un proyecto
PRÁCTICO o, lo que es lo mismo, el Macho Cabrío da el PROFESIONALISMO en sentido amplio. Es el
proyectista de lo material, que concibe y forja el plan, lo delinea y lo prepara.
Hay un gran número de personas que pierden el sentido de su ego y se identifican hasta tal punto con los
OBJETOS MATERIALES que se ven en relación con los demás de acuerdo a las propiedades que poseen. Por
todo ello, las personas del Macho Cabrío pueden basar su autoridad en el ESCALON PROFESIONAL O
MATERIAL que ocupan.
Los seres del Macho Cabrío son unos imaginativos del plano material pues, en sus cabezas, circundan
TEORIAS e hipótesis de organización continuamente. Este signo en el elemento material, por ser cardinal,
representa el comienzo, la INICIACION, el principio y el origen. Sus intereses pueden estar dirigidos hacia la
CIENCIA, pero siempre para ejercer dominio sobre la naturaleza y someterla a su PROVECHO. Este signo es
la fuerza que hace desenvolver la ECONOMIA allí donde el materialismo está más fuerte. El progreso y la
competencia económicos están bajo su influencia.
El Macho Cabrío, en síntesis, hace comprender las leyes que gobiernan la materia, desentrampándolas,
aclarándolas y explicándolas.
Los capricornianos son EFICACES para lograr sus metas, que son el PRESTIGIO y el ESTATUS
PROFESIONAL, así como la seguridad económica.
La EXPERIENCIA y el pasar de los años les da seguridad. Son muy TRABAJADORES, AHORRADORES y
CONCRETOS, siendo su psicología, sin duda alguna, la del EJECUTIVO. Como las cabras, escalan y
ascienden con facilidad, estudiando los caminos más seguros. Piensan en la vejez, en el futuro y en el
PORVENIR. Son MADUROS SENTIMENTALMENTE y DISCIPLINADOS.
Representa en la naturaleza a la desnudez, el encogimiento, el silencio invernal y su severidad. Para muchas
plantas es la época de los surcos de la siembra, cuyos frutos se esperan a largo plazo.
La fuerza del Macho Cabrío es IMPERSONAL, FRIA, RETRAIDA y CONCENTRADA, pudiendo tender tanto
hacia el MATERIALISMO absurdo como a la liberación de lo terrestre.
La LENTITUD es su tónica, igual que la PACIENCIA, perseverancia, ponderación, MEDITACION, PESIMISMO,
SOLEDAD, melancolía, etc. La tendencia es disciplinada, SOBRIA, FIRME, densa y de DOMINIO sobre el
carácter.
El tipo material capricorniano es AMBICIOSO y ASPERO, pretendiendo alcanzar poder, dominio y
ELEVACION SOCIOECONOMICA tras una larga, SILENCIOSA, obstinada, CALCULADORA y LUCIDA
PREMEDITACION. La HABILIDAD DIPLOMATICA y EJECUTIVA, como también la dureza y sangre fría,
configuran la personalidad de muchos hombres de negocios.
El ser del Macho Cabrío intelectual se caracteriza por su sobriedad, PROFUNDIDAD y RACIOCINIO,
interesándose por las CIENCIAS EXACTAS, o bien las CIENCIAS HISTORICAS y ANTROPOLOGICAS. De
cualquier manera, los juegos o actividades que requieren GRAN CONCENTRACION MENTAL siempre son de
su agrado: AJEDREZ, juegos numéricos, CRUCIGRAMAS, etc.
El tipo espiritual trata de desapegarse de la materia mediante la humildad y el TRABAJO INTENSO.
El destino del Macho Cabrío por lo general es de un progresivo ascenso en posición, salud, etc., según pasan
los años, pues las INHIBICIONES y debilidades tempranas han de ser superadas poco a poco. Este
fortalecimiento se realiza de forma lenta pero segura, llegando a veces a PUESTOS DE IMPORTANCIA.
En ocasiones, su vitalidad es baja pero, según pasan los años, su cuerpo se fortalece. Son en su interior
bastante RETRAIDOS, pero en sus relaciones con los demás son diplomáticos, prácticos y ejecutivos, hasta a
veces demasiado SUSPICACES. Les cuesta olvidar las ofensas, pero en sus relaciones íntimas son muy
constantes. Esperan con ansiedad y calladamente que sus servicios y trabajos sean reconocidos.
En ocasiones, los capricornianos tienen cierta AVERSION AL MATRIMONIO. La tendencia general es de
propensión a tener pocos hijos.
Suelen ser DESCONFIADOS y disimulan sus proyectos por temor a que, desvelando sus planes, otras
personas los hagan fracasar.
No les gustan los riesgos. Se imponen sacrificios y privaciones para alcanzar sus metas, por duras que sean.
Su temor a los OBSTACULOS o al FRACASO les puede volver RENCOROSOS, sin escrúpulos y fríos como el
hielo. La AVARICIA y el EGOISMO se aúnan a lo anterior. Buscan RESPONSABILIDADES importantes y es
frecuente que se dediquen a la POLITICA. El signo simboliza el REPLIEGUE SOBRE SI MISMO.
Es difícil conocer a las personas muy influenciadas por el Macho Cabrío, pues rara vez manifies tan sus
pensamientos y emociones.
Es posible que el signo sea AVARO, DESCONFIADO y ASTUTO. Sus acciones a veces se manifiestan sólo en
asuntos rutinarios, debido a la FALTA DE IMAGINACION y la OPOSICION A LAS INNOVACIONES.
Su actividad es lenta, CONSTANTE, REFLEXIVA, REGULAR y PRACTICA, por lo que tiene un tipo de mente
que le hace triunfar en las esferas en las que se necesita PACIENCIA y METODO. No es un signo que
proporcione un camino fácil, sino más bien una ELEVACION SOCIAL LENTA Y TRABAJOSA.
Debe también desarrollar un poco más los reflejos y la rapidez de acción.
Por su demasiada introversión, el signo da tendencia a que la expresión de los sentimientos sea dificultosa y
demasiado grave, por lo que preferiría los amores serios y estables.
Esto último, claro es, cuando el signo está emitiendo sus vibraciones beneficiosas.
La MISANTROPIA y el AMOR A LA SOLEDAD caracterizan a la vibración capricorniana como, por el otro lado,
la HONRADEZ y la ECONOMIA.
Las TRADICIONES, la VEJEZ y la MEDITACION son otras analogías de este signo.
Es la porción zodiacal de la ASCESIS, el SILENCIO y las INVERNALES SOLEDADES pero, también, de una
AMBICION ANDANTE.
No es infrecuente que tenga una MADUREZ MAYOR QUE LA QUE CORRESPONDE A SU EDAD y es raro
que cese de LUCHAR POR PROSPERAR. Es CAUTELOSO y le DISGUSTA MOVERSE DONDE NO ESTA
SEGURO DE PISAR TIERRA FIRME. Tiene un considerable autocontrol y le gusta la SOLEDAD.
A veces es DEPRIMIDO Y VE SOLO EL ASPECTO NEGRO DE LOS PROBLEMAS. En sentido disonante,
proporciona ESTRECHEZ MENTAL, MEZQUINDAD, AVARICIA, INFLEXIBILIDAD, ENVIDÍA E INFELICIDAD.
La INTELIGENCIA es indiferente a aquello que no es objetivo.
La AMBICION mueve las facultades mentales y otras veces lo hace la ERUDICION. Hay cualidades de crítica y
observación, a la vez que constancia y solidez en el pensamiento.
Puede dar DOGMATISMO y cierto CONSERVADURISMO, pero estos defectos son sobrepasados a menudo
por sus virtudes: LOGICA, RACIOCINIO, PROFUNDIDAD y una enorme CONCENTRACION.
La expresión sensible a veces es dificultosa pero, cuando se consigue, este signo da RELACIONES
MADURAS Y DE LARGA DURACION. Resuelve los problemas sentimentales POR LO SANO o DOMINAND O
EL SENTIMENTALISMO. Parece que el ASCETISMO lo soporta mejor. Hay sentido del DEBER y de la
DEDICACION como, también, FALTA DE NATURALIDAD.
Puede haber demasiada dedicación a la profesión en detrimento de la relación de pareja. A veces, el Macho
Cabrío deja para bastante tarde su propia felicidad sentimental.
En el aspecto sexual, puede haber tanto una EXCESIVA REPRESION como racionalización equilibrada del
sentimiento por los cauces del sentido común.

Maduro Alocado
Serio Insensato
Circunspecto Juerguista
Prudente
Diplomático
Ponderado
Sensato
Concentrado
Grave
Reflexivo
Estudioso Ignorante
Intelectual
Erudito
Sapiente
Perseverante Voluble
Constante Inestable
Empeñado Inconstante
Tenaz
Persistente
Inflexible
Leal
Paciente Intranquilo
Pacienzudo Nervioso
Tranquilo
Ejecutivo Vago
Trabajador Abandonado
Competente Inútil
Laborioso Incompetente
Útil
Afanado
Labrador
Interiorizado Superficial
Profundo Externo
Hondo
Recogido
Metódico Anárquico
Ordenado Caótico
Normativo
Disciplinado
Práctico Utópico
Concreto Abstracto
Realista Idealista
Sustancioso
Economizador Gastador
Ahorrador Derrochador
Precavido
Controlado Descontrolado
Contenido Desenfrenado
Refrenado
Dominado
¿COMO ES CAPRICORNIO? ¿COMO NO ES?

Inhibido Sociable
Retraído Amigable
Alejado Fraternal
Detenido Extrovertido
Apartado Expansivo
Desentendido
Tímido
Reprimido
Comprimido
Melancólico Optimista
Taciturno Animado
Pesimista Alegre
Serio
Lúgubre
Cenizo
Pesaroso
Pesado
Pelmazo
Callado Hablador
Mudo Extrovertido
Reservado Comunicativo
Silente
Cerrado
Mezquino Generoso
Usurero Magnánimo
Miserable Desprendido
Avaro Dadivoso
Ávido Desinteresado
Ruin
Tacaño
Codicioso
Roñoso
Avariento
Egoísta
Desconfiado Confiado
Cerebral Crédulo
Escéptico
Receloso
Malicioso
Incrédulo
Frío Afectuoso
Gélido Sensible
Despegado
Impasible
Flemático
Impávido
Ruin Noble
Bajo Elevado
Despreciable
Vil
Rastrero
Abyecto
Cuerpo angular y huesudo, de estatura mediana; tórax alargado y estrecho, piernas flacas, pies y manos
largos, nariz larga y fina; boca ancha con labios finos y firmes; mentón enérgico y estrecho; frente grande;
cabello escaso; marcha y gestos lentos, con aire de severidad.
Características armónicas: asiduo, "ambicioso impersonal", voluntarioso, económico, reservado, templado
sentimentalmente, controlador del sentimentalismo, amante de momentos de soledad, reposado, serio,
constante y maduro en sus afectos, pendiente, paciente e interiorizado.
Características inarmónicas: frío, egoísta, receloso, avaro, descontento, melancólico, pesimista, astuto,
inhumano, emocionalmente inhibido, taciturno, incomunicativo, inexorable, resentido, irreconciliable, tímido,
premeditador para hacer el mal, mezquino y represor de sus emociones.
Características inarmónicas: inteligente, práctico, listo para la acción concreta, defensor integral de sus propios
intereses, deductivo, reflexivo, memorioso, analítico y abstracto, conservador, cauto, con sentido matemático,
ajedrecista, profundo, replegado en sí mismo, más justo que bueno, s abio, experimentado, maduro,
responsable, laborioso, consciente de su deber, diplomático y resistente en el trabajo duro.
Características inarmónicas: se aprovecha y abusa de las debilidades de otros para sus propios asuntos,
rigorista, cerebral, ejecutivo, autoritario, implacable, mezquino, envidioso, avaro, utilizador, codicioso,
materialista, dogmático, intransigente, politiquero, rígido en sus principios y perseguidor sin fin del éxito
profesional.
Retraimiento Ambición andante

Suspicacia Ambición de poder
Previsión Política
Diplomacia Burocracia
Aversión al matrimonio Concentración
Privaciones Taciturnidad
Obstáculos Materialismo
Fracasos Negación
Avaricia Dificultad para comunicarse
Egoísmo Profundidad
Responsabilidad Monotonía
Repliegue sobre sí mismo Mente sistemática
Asuntos rutinarios Rigidez
Desprecio al reposo Oposición a la innovación
Falta de imaginación Frialdad
Lentitud Distanciamiento
Constancia Puntualidad
Reflexión Reserva
Regularidad Sequedad
Practicismo Realismo
Paciencia Erudición
Método Madurez prematura
Elevación social lenta Lucha por la prosperidad
Misantropía Servicio laborioso
Amor a la soledad Trabajo incansable
Honradez Cautela
Economía Autocontrol
Tradiciones Depresión
Vejez Pesimismo
Meditación Mezquindad
Ascesis envidia
Silencio Felicidad
Excesiva autorrepresión Lógica
Mala suerte Raciocinio
Reveces de fortuna Relación sentimental madura
Ambiciones en la carrera Fealdad
Inflexibilidad Propiedades materiales
Deber Cálculo
Resistencia Adquisición
Dureza Inteligencia diplomática
Estatus profesional Tenacidad elástica
Trabajos manuales duros Grave seriedad
Relación impersonal Organización material
Sobriedad Ciencia
Ahorro

Albañil, mineros, matemáticos, políticos, burócratas, funcionarios de la administración, anticuarios,
historiadores, paleontólogos, físicos, barrenderos, ejecutivos de empresas, economistas, contables, cajeros,
prestamistas, etc.
Resistencia, templanza, respeto, orden material, deber, ambición social y profesional, prudencia, etc.
Pasamos a enumerar por parejas las cualidades opuestas del signo del Macho Cabrío: tenacidad en el traba jo
o profesionalismo frío, rigor intelectual o escepticismo materialista, sentimiento maduro o frialdad sentimental,
autocontrol equilibrado o autorrepresión exagerada, responsabilidad o persecución mezquina de intereses
egoístas, disciplina y orden o inflexibilidad, afán de archivar datos históricos o coleccionismo de datos fríos,
control de la imaginación o falta de sensibilidad, practicismo y realismo o usura material, respeto y sabiduría o
métodos malignos para conseguir fines poco loables, afán de escalar en profesionalidad y servicio o ambición
material desmedida, dotes de ejecutivo consciente o dotes de ejecutor inconsciente, soledad reflexiva y
trascendental o soledad misántropa, carácter sereno y grave o personalidad antipática y obscura, mente
matemática o mente calculadora y egoísta, naturaleza respetable o esencia de maldad, etc.
El signo del Macho Cabrío organiza la materia y carga con las responsabilidades que el uso de éstas
proporciona. No escatima en esfuerzo, tiempo o sacrificio para hacer de guía silencioso en la lucha contra la
resistencia y el razonamiento que oponen las estructuras de los objetos terrestres.
Esta batalla la desencadena con sus propias manos a través del trabajo concreto o, muchas veces, por medio
de su lógica ordenada y concentrada, con un pensamiento paciente y escrutador que abre los secretos de las
dimensiones físicas espacio-temporales. Si es necesario sortea los obstáculos con tacto y diplomacia pero, su
voluntad, firme e inquebrantable, no deja de empujar al ser entero hacia la meta marcada.
Los sentimientos son serios, maduros, respetuosos y profundos, como corresponde a este "viejo en
experiencia" que es el Macho Cabrío.
El sentido de lo real ameritado por esfuerzos propios lleva a una calma sabiduría que redunda en espiritualidad
ascética, meditativa y reflexiva.
Esa usura externa lleva al Macho Cabrío inferior a volverse desconfiado, maligno, adorador del dinero,
mezquino de conceptos, ruin en el actuar, insensible a lo bello o sentimental y politiquero en los intereses
creados.
Las ambiciosas metas profesionales o económicas se tornan obsesivas y toda la vida se clava en el madero de
lo provechoso, lo rentable y lo útil. Los fines para llegar a ellas son lo de menos: dar palos a diestra y siniestra,
arrastrarse en una adulación interesada a los que están por encima, desatender a la familia, ser un enemigo
secreto y envidioso de los que le superan, etc.
La avaricia excesiva le lleva a morir como un pordiosero abandonado por todos y aferrándose al cofre de
monedas escondido debajo de su cama.
Bajo la influencia vibratoria del signo del Macho Cabrío se encuentran las escenas y ambientes usureros, de
amores duraderos, sentimentales fríos, de solterones, de matrimonios por dinero, de enfermedades graves, de
muertes, de trabajos intensos, de trabajos infames, pobres materialmente, de lucha por una posición social,
eruditos, ascéticos, disciplinados, serios, de ejecutivos, de burócratas, exitosos profesionalmente, fracasados
profesionalmente, ahorrativos, etc.
YO USO: simboliza el sentido de la practicidad y el realismo o, por lo contrario, el abuso de personas y cosas
para conseguir fines materiales.
CAPITULO 32. EL SIGNO DEL AGUADOR (ACUARIO)

32.1. MITOLOGIA DEL AGUADOR.
GANIMEDES, el AQUARIUS mitológico, es el más bello de los mortales. Zeus, transformándose en águila, lo
tomó en sus garras y lo subió a los cielos encargándole allí el oficio de copero del néctar de los dioses
(intuición).
El águila indica transmutación e ideales.
Gamínedes impuso a Zeus la exigencia de que su cántaro nunca quedara vacío y se llenara constantemente
de los depósitos del Olimpo.
En esoterismo Ganímedes es el Hijo del Hombre, la raza que ya se va gestando a partir de 1948 -comienzo de
la era del Aquarius- para formar el llamado Quinto Reino Universal.
Sobre Aquarius, al norte, está PEGASUS o Pegaso, el caballo nacido de Poseidón y Medusa. Esta criatura,
como caballo salvaje, corre por los montes y fuentes.
De una coz en el monte Helicón hizo brotar la fuente de Hipocrene. Fue domado por Beleforonte, quien sobre
él venció a la Quimera (monstruo mitad león y mitad dragón que arroja fuego por las fauces) y a las Amazonas.
Pero Beleforonte se hinchó de orgullo y pretendió subir al Olimpo sobre Pegaso y conseguir la inmortalidad.
Zeus entonces colocó al animal entre las estrellas como su caballo de carga para los rayos.
Pegaso indica inspiración exaltada y grandeza de miras. Sobre Pegasus está LACERTA, la Lagartija.
Hubo un joven en la antigua Grecia, llamado Albas, que vio un día a la diosa de las cosechas, Deméter,
apagando su sed con un gran trago de agua de cebada endulzaba con menta. "Mira que eres voraz", le dijo el
joven a la diosa y ella, tomándolo como regaño, tiró el líquido en la cara de Albas transformándolo en una
lagartija. Más tarde la diosa se arrepintió y colocó a la lagartija muy alta en el gajo de Aquarius. Es símbolo de
imprudencia e inocencia.
La constelación más norteña del gajo es CEPHEUS, Cefeo, padre de Andrómeda, esposo de Casiopea y
suegro de Perseo. Casiopea se jactó un día de que ella y su hija eran tan bellas o más que las Nereidas. Estas
pidieron venganza a Poseidón, su padre. Este envió un monstruo marino que asolaría el país si no se le
entregaba como presa a Andrómeda encadenada en la orilla del mar. Pero Perseo logró matar al monstruo y
liberar a Andrómeda, de la cual se enamoró.
El viejo rey etíope Cefeo se había mantenido sereno ante la amenaza del sacrificio de su hija, confiando
plenamente en la voluntad de los dioses. Ello nos habla de la confianza del Aguador en la justicia de la ley de
la vida.
Al sur de Aquarius se encuentra PISCIS AUSTRINUS, los Peces del Sur, de intensos colores tropicales y
viveza extraordinaria, a veces con aguijones venenosos en sus colas.
Indican originalidad y exotismo, pero se convierten a veces en peligrosos y excéntricos.
Más abajo está GRUS, la Cigüeña, el animal que tanto simbolismo esotérico tiene. Sus colores blanco y negro
significan la dualidad, el bien y el mal, etc. Es símbolo de la síntesis de los pares de opuestos (el niño que trae
la cigüeña).
URANO es REGENTE del Aguador y le asigna, en sentido benéfico, la fraternidad, la intuición y la originalidad
mental; pero, en sentido disonante, le orienta hacia la rebeldía, la extravagancia, la frialdad, el intelectualismo y
las acciones imprudentes.
SATURNO es CORREGENTE de este signo y le brinda, en su polo benéfico, la madurez, la reflexión y la
constancia intelectual; y, en su polo inarmónico le da el escepticismo intelectual y la frialdad sentimental.
El SOL se EXILIA en el Aguador dándole, en su cara equilibrada, una individualidad desarrollada y una buena
expansión social; pero en cambio, en su vertiente inarmónica, le asigna el orgullo intelectual y la soberbia
rebelde.
MERCURIO se EXALTA en el Aguador proveyéndole, en su polo benéfico, de la aguda inteligencia y la
capacidad de expresión; mientras que, en su polo inferior, le transmite la palabrería hueca, la superficialidad y
la ignorancia ilustrada.
PLUTON CAE en este signo y le da, en sentido superior, una sensualidad vibrante y el afán de renovarse
mentalmente; y, en el polo obscuro, le asigna la falta de energía vital y la ausencia de penetración psicológica
en sí mismo para transformarse.
El signo del Aguador tiene un gran CONOCIMIENTO erudito pero que a veces no posee salida hacia fuera. El
vive en un mundo de su pura y exclusiva creación mental, siendo un UTOPISTA por excelencia. Prefiere ser un
poco ermitaño y bastarse a sí mismo, por lo cual él encuentra fortaleza en sus ratos de soledad. El tipo
acuariano se mantiene fiel a sí mismo en todo momento, procurando evitar compromisos de tipo práctico. Es
ORIGINAL en todo lo que hace y procura conservar su INDEPENDENCIA MENTAL, buscando su propio
camino a seguir. El modelo acuariano tiene su propia visión del mundo y para conservar sus cualidades
especiales, él procura evitar influencias extrañas y no hablar mucho acerca de su mundo utópico.
El acuariano es ORGULLOSO INTELECTUALMENTE, pues quiere ser un elegido y no pertenecer al montón.
Pero estas ansias quizás no las manifieste, procurando ser uno más.
La diferencia entre el modelo del Aguador desarrollado y el tipo inferior, se basa en la clase de utopía que
profesa y en la forma en que su mundo, a veces HERMETICO, se abre hacia los demás.
Las PANTORRILLAS están bajo la regencia del signo que tratamos y los músculos de esta parte del cuerpo los
usamos para avanzar y saltar. Este intento de saltar lo más alto posible es el querer desligarse de lo terrestre
y, sobre todo, de lo tradicional. Pero luego la gravedad vuelve a hacerlo bajar y el suelo será de nuevo
plataforma para los saltos sucesivos.
Este afán puede ser renovación en el sentido equilibrado o EXCENTRICIDAD y PROTESTA en caso contrario.
Por otro lado, la excesiva tendencia mental del Aguador puede llevarle también al ateísmo y a la
INCREDULIDAD desafiante, así como a una excesiva confianza en la TECNICA y sus aplicaciones, vista como
una lucha contra la naturaleza.
El arquetipo acuariano superior, en cambio, es un HUMANISTA nato y siempre aficionado a las
radiotelecomunicaciones, la electrónica, la astronáutica, etc. El aspira a un IDEAL FRATERNAL y de armonía
para todos los hombres, sin distinción de ningún tipo.
32.6. MOTIVACIONES.
El Aguador pretende confirmar y demostrar las relaciones mentales abstractas provenientes de la radiación de
la Balanza. El tipo acuariano para ello intenta, ensaya y experimenta continuamente, pues su talante suele ser
CIENTIFICO. Toda afirmación debe llevar un respaldo, una garantía o algo que la acredite. De ahí surgen los
distintos aparatos de COMPROBACION y EXPERIMENTACION. Galileo, Arquímedes, Volta, Ampere,
Arrhenius, Edison, Marconi, Fermi, etc. son hombres representantes de esta fuerza cósmica. La Física, la
Astronomía y otras ciencias afines están bajo la influencia del Aguador. Todos los laboratorios de
experimentación e INVENCION están en conexión con la fuerza acuariana.
La perseverancia del Aguador en lo mental es la del científico que se equivoca una y mil veces hasta dar con la
solución a su problema. El argüir, DISCUTIR, replicar, OBJETAR, inferir y CONCL UIR son pasos en ese
conocimiento. Este signo puede no sólo sostener una afirmación sino también negarla.
Hasta la psicología está relacionada con el signo del Aguador, pues sus características son idóneas para el
estudio de la mente humana.
El mundo de los amigos es surtido e importante para el tipo del Aguador. Predica la IGUALDAD y la
FRATERNIDAD. No es raro que participe en alguna organización de fraternidad.
El modelo del Aguador prefiere estar solo para el ESTUDIO y la REFLEXION, pero la compañía le es
necesaria para su equilibrio personal, siempre conservando su INDEPENDENCIA.
Es tranquilo externamente pero por dentro es nervioso y ELECTRICO. Su fuerte es el INTELECTO, ya que
reúne las cualidades del GENIO: INTUICION, MEMORIA y ORIGINALIDAD, aunque no tiene tendencia al
profesorado y la enseñanza, sino más bien a la INVESTIGACION.
El tipo Aguador desarrollado es profundamente humanista y futurista.
En este mes astrológico la semilla plantada es aceptada por la Tierra y germina en ella de forma brusca,
rompiendo con el letargo de su anterior estado de adormilamiento.
La energía del Aguador lleva a la AMISTAD y la SINTESIS en el plano mental, con el fin de lograr la
FRATERNIDAD UNIVERSAL. A este estereotipo le gusta sentirse ligero y DESAPEGADO, siendo muchas
veces sus intereses de tipo espiritual.
El desapego puede manifestarse en dos vertientes, una como el no comprometerse con nada y, otra, como
protección de la propia individualidad ante el mundo material externo. En esta última vertiente, el carácter del
Aguador es SERENO, armonioso e IDEALISTA.
En general, tiene tendencia marcadamente idealista y de conservación de su propia LIBERTAD. Como defecto,
a veces es excesivamente UTOPICO y anda sin pisar tierra. El tipo inarmónico es REBELDE,
INDIVIDUALISTA, DESPRENDIDO, EXCENTRICO Y REVOLUCIONARIO.
El Aguador busca la armonía con el universo global y trabaja mentalmente en la búsqueda de conceptos
ABSOLUTOS.
El tipo de destino en ocasiones es INESTABLE, ORIGINAL Y PINTORESCO, con no pocas EXPERIENCIAS
INESPERADAS para bien o para mal.
Tiene una tendencia demasiado acentuada a guiarse única y exclusivamente por su propio consejo y no
escuchar a nadie.
Coge fuerza cuando está solo pero necesita de la amistad. La tendencia equilibrada es pacífica, sociable y
fraternal, siendo su conducta dulce y bondadosa. Suele ser fijo en sus afecciones e ideales.
No le gusta que se le mande y, cuando sucede, se vuelve terco y REBELDE.
Es atrevido y REVOLUCIONARIO. Por lo general le huye a la disciplina y la severidad.
Sus facultades intelectuales se orientan a la investigación y tiene dos tendencias complementarias: por un
lado, la paciencia, la FIJEZA, el METODO y la continuidad; y, por otro, la ORIGINALIDAD, la INVENTIVA y la
EXPLORACION en el MUNDO CIENTIFICO.
Es signo de CEREBRALIDAD más que sentimiento.
Las normas sociales clásicas son para este signo secundarias.
En buen estado del signo, éste da amabilidad, corrección, discreción y hasta cordialidad.
En mal estado, resulta un ser LIBERTINO, IRRESPONSABLE, FRIO Y VAGABUNDO; o, también, un
INTELECTUAL DESHUMANIZADO.
El signo proporciona afán de RENOVACION e interés por la COLECTIVIDAD, huyendo ante todo de lo
rutinario.
En lo sentimental es PLATONICO e INDEPENDIENTE.
El signo del Aguador es ESPASMODICO, TREPIDANTE e INNOVADOR.
Para él NO HAY RETROCESO posible, sino solamente AVANCE y PROGRESO. Es ENEMIGO DEL
CONFORMISMO, de las concepciones pasadas y de lo rutinario, buscando siempre NUEVAS VIAS. El signo
hace SENSIBLE y TOLERANTE pero, a veces, exagera en su RUPTURA CON LOS MOLDES
TRADICIONALES. En ocasiones toma DECISIONES IMPREVISTAS por su EXCESIVA INDEPENDENCIA
PERSONAL y no es raro que luego se arrepienta de ello. Así, el DIVORCIO puede ser una de esas decisiones.
Lo curioso del caso es que, a pesar de su INDIVIDUALISMO, le gusta formar parte de un grupo pero, eso sí,
libremente elegido.
El Aguador respeta todas las parcelas de la verdad y trata de hacer una SINTESIS c on ellas. Esta fuerza hace
un CIUDADANO DEL MUNDO, al cual la SOCIEDAD MODERNA no le asusta, aunque se queja de las
frecuentes injusticias sociales.
Los HOBBIES INTELECTUALES le fascinan. Es amigo del TRABAJO EN GRUPO y de la COOPERACION
CON LOS DEMAS.
Con frecuencia, es demasiado AUTOSUFICIENTE: sus avanzadas ideas son correctas y, por lo tanto, los
demás están equivocados, no importándole que nadie las comparta.
Ante un carácter dominante el signo del Aguador se siente ASFIXIADO.
Con frecuencia participa en MOVIMIENTOS DE REFORMA pero, también, puede ser DESCONFIADO y
DESORDENADO EN SU VIDA. A veces es BOHEMIO y ERRATICO. En ese caso posee buenas intenciones
pero es DEBIL y VACILANTE.
Hace al ser LIBREPENSADOR y DESPREOCUPADO.
Hay APTITUDES PARA INNOVAR y vivir en contacto con el FUTURO.
El INTELECTO es DESPIERTO, VIVO, de GRAN AGUDEZA e interesado por la CIENCIA Y SUS
APLICACIONES.
La INDEPENDENCIA INTELECTUAL es muy grande y por ello no es raro que viva en un mundo de
TEORICISMOS y TECNICISMOS.
Entre sus virtudes tenemos el hecho de que LIBERA DE LAS CONVENCIONES, VA INTREPIDAMENTE
HACIA DELANTE Y SE ANTICIPA A MENUDO A LOS HECHOS.
El signo hace granjearse NUMEROSAS AMISTADES INTELECTUALES y da gran interés por los intercambios
de ideas.
Genera TOLERANCIA, AMOR A LA LIBERTAD, FRATERNIDAD Y BUSQUEDA DE NUEVAS SOLUCIONES.
Se nutre de HECHOS y TEORIAS, siendo un ARGUMENTADOR PRECISO y CIENTIFICO de forma nata.
Puede dar TRIUNFOS DE MANERA SUBITA, especialmente por su APTITUD PARA LAS INVENCIONES.
El amor viene acompañado de AMISTAD y ALTRUISMO. La emotividad puede ser intensa, pero el ser es poco
dado a someterse a las convenciones y los contratos.
El signo es, en ello, ROMANTICO, SINCERO, LEAL y con GUSTO POR UN CLIMA DE LIBERTAD. Con
frecuencia, la vibración del Aguador hace ser POPULAR y DESPERTAR SIMPATIA, siendo a veces las
CIRCUNSTANCIAS AMOROSAS INESPERADAS Y NOVELESCAS.
Puede haber también, en ciertos casos, POCA PREOCUPACION POR LAS CONCECUENCIAS DE LOS
ACTOS.
Su ORIGINALIDAD, NO CONFORMISMO, REFINAMIENTO y sus TOQUES DE MODERNISMO, le llevan a la
adhesión hacia sí por parte de su entorno. No son raros los flechazos. Hay IDEALES, EMOCION ESTETICA y
una VIDA ALGO QUIMERICA.
Antes de tomar compromisos legales, el Aguador debe de pensarlo más de dos veces pues, si no, el futuro
puede ser DESCONCERTANTE ya que no es seguro que mañana rechace lo que hoy adora.
En el aspecto sexual, lo fundamental sigue siendo la libertad individual y la no monotonía. A veces hay
homosexualidad o bisexualidad por aburrimiento y afán de parecer original.
¿COMO ES ACUARIO? ¿COMO NO ES ACUARIO?

Independiente Apegado
Autónomo Sometido
Emancipado Dependiente
Liberto
Libre
Intelectual Místico
Erudito Religioso
Mental
Científico
Intelectivo
Investigador
Inteligente
Teórico
Empírico
Ecléctico
Especulativo
Inventivo Copista
Talentoso Imitador
Autodidacta Plagiador
Cerebral
Ingenioso
Librepensador
Genial
Intuitivo
Agudo
Humanitario Enemistado
Amistoso Odioso
Fraternal
Enconado
Cordial
Enfrentado
Altruista
Grupal
Cooperativo
Filántropo
Renovador Rutinario
Inconvencional Conservador
Restaurador
Reformador
Modernizador
Futurista
Armonioso Férreo
Bondadoso Intolerante
Tolerante Dogmático
Transigente
Equilibrado
Condescendiente
Progresista Retrasado
Avanzado Parado
Adelantado Lento
Perfeccionado
Progresivo
Acelerado
Pronto
Presto
Instantáneo
¿COMO ES ACUARIO? ¿COMO NO ES ACUARIO?

Inquieto Sosegado
Alterado Tranquilo
Desasosegado
Impaciente
Revuelto
Agitador
Revoltoso
Rebelde Respetuoso
Sublevado Tradicional
Irrespetuoso Disciplinado
Insubordinado Obediente
Indomable
Desobediente
Indisciplinado
Despreciativo
Revolucionario
Anárquico
Subversivo
Irresponsable Responsable
Insensato Sensato
Loco Cuerdo
Extravagante Propio
Excéntrico Usual
Raro Normal
Singular
Curioso
Exótico
Irregular
Imprevisible Maduro
Brusco Constante
Imprevisor Voluntarioso
Irritable
Imprevisto
Inseguro
Desordenado
Inmaduro
Intelectualoide Práctico
Cientificista Ejemplificador
Sabelotodo Ejemplar
Teórico Realista
Utópico

Estatura mediana; formas armoniosas y a la vez llenas; tez clara y fina; cara ovalada; ojos grandes y
expresivos; boca y mentón finos y atractivos; cabello suave; gestos y movimientos originales.
Características armónicas: de emociones muy activas y controladas, fraternal, gentil, altruista, cordial,
humanitario, leal, armonioso, inconvencional, platónico, sociable, tolerante, bondadoso, equilibrado, fiel a las
amistades y con independencia mezclada con sentimiento de comunidad.
Características inarmónicas: excitable, inquieto, inexpresivo, imprevisible, impetuoso, anárquico en sus
sentimientos, utópico, extravagante, esnob en sus afectos, susceptible y poco digno de confianza por su
irresponsabilidad.
Características armónicas: dones de intuición, inducción, investigación e invención; con pensamiento original,
conocimiento relámpago y erudición; eléctrico, científico, tecnicista, original, de opiniones fijas pero flexibles,
vanguardista, amigo del intercambio de opiniones, y progresista.
Características inarmónicas: cientificista exagerado, sabelotodo, biblioteca ambulante, superficial, orgulloso
intelectualmente, rebelde, inactivo, utópico, excéntrico, errabundo, despreciativo de lo establecido y brusco al
actuar.
Fraternidad Orgullo intelectual

Cooperación Excentricidad
Ideas humanitarias Protesta
Inconvencionalismo Incredulidad
Insubordinación Técnica
Trascendentalismo Humanismo
Independencia mental Ideales fraternos
Originalidad Ciencia
Colectividad Experimentación
Cooperación Comprobación
Cosas imprevistas Discusión científica
Inventos Igualdad
Progreso Estudio
Movimientos reformistas Reflexión
Ideas avanzadas Inteligencia
Libertad Genio
Amistad Memoria
Conocimiento creador Futurismo
Utopía Síntesis
Reflejos Desapego
Revolución Rebeldía
Desprendimiento Individualismo
Anticipación Vanguardia
Cerebralidad Inestabilidad
cordialidad Fijeza de opiniones
Irresponsabilidad Frialdad
Intelecto deshumanizado Vagabundeo
Actos espasmódicos Platonismo
Inconformismo Ritmo trepidante
Ruptura con la tradición Tolerancia
Decisiones imprevistas Sensibilidad
Aficiones intelectuales Divorcio
Autosuficiencia Sed de novedad
Vacilación Desorden personal
Intelectualoides Teoricismos
Amistades intelectuales Tecnicismos
Altruismo Triunfos súbitos
Vida quimérica Amores pintorescos
Embrollo mental Amores sinceros
Amores excéntricos

Inventores e ingenieros en electrónica, informática, física nuclear, electricidad o radiotelecomunicaciones;
aviadores, azafatas, astronautas, psicólogos, astrólogos, sociólogos, investigadores, técnicos, etc.
Altruismo, intuición, coordinación entre espíritu y materia, amistad desinteresada, idealismo, etc.

En el signo del Aguador encontramos, como polaridad principal, la del humanismo futurista, intelectual y
filantrópico, o la del intelectualismo frío, tecnicista exagerado y comodón en los hábitos de la propia vida.
Ahora describimos esta dualidad de manera más amplia con parejas de cualidades opositoras: futurismo
luminoso o utopía superficial, renovación interna o abandono interno, revolución humanista externa o
revolución extremista desequilibrada, genialidad intelectual o memorización sin aportación personal,
racionalización investigadora o racionalización sin sabiduría, falta de prejuicios o falta de juici os previos por
imprudencia, ausencia de sentimentalismo o desapego libertino, modernismo en las costumbres o esnobismo
en los modos, humanismo trascendente o ignorancia ilustrada, cultura universalista o acumulación de datos
teóricos sin practicar nada de lo que sabe, seguridad intelectual u orgullo intelectual, tolerancia o falta de
firmeza, naturaleza democrática o falta de personalidad propia, amores platónicos o amores extravagantes,
independencia personal o rebeldía irresponsable, etc.
El signo del Aguador elevado se sitúa en un nivel mental más avanzado que el de la época actual pues, con su
genial intuición, vive y actúa de acuerdo con los conceptos de libertad, igualdad y fraternidad universales.
Su erudición y conocimientos técnicos están humanizados, poniendo al hombre como lo primero y
fundamental.
Las ideas, los ideales y los sentimientos puros se lanzan al espacio psíquico y al mental siendo tan poderosos
que, el Aguador, se sube en ellos y viaja al mundo platónico de los conceptos perfectos. Pero no es un utopista
en este caso, sino que consigue su descanso intelectual creando y recreando ingenios mentales que luego
llevará al campo de la práctica mediante erudición, dotes técnicas y cualidades científicas investig adoras.
El signo del Aguador en su tonalidad baja es un orgulloso intelectual, un rebelde excéntrico o un ser superficial
que vive para sus amistades.
Puede ser un científico vendido al dinero, un inventor de la muerte, un sabe lotodo teórico que no practica nada,
un erudito de cuatro o cinco libros, un rebelde sin causa, un esnob que le gusta llamar la atención, un libertino
desarrapado, un ideológico bastante poco lógico o un vagañete que se excusa a sí mismo con enredos
intelectualoides.
El signo del Aguador influencia las escenas y ambientes platónicos sentimentalmente, extravagantes
sentimentalmente, de desapego sentimental excesivo, de divorcio, intelectuales técnicos, intelectualoides,
utopistas, de despistes, eruditos, fraternales, rebeldes, amistosos, sinceros, amistosos superficiales, hippies,
revolucionarios, teoricistas vagañetes, de sociedades intelectuales, de sociedades fraternas, de hobbies
intelectuales, de amistades escurridizas, de pocos ejemplos prácticos, teóricos fríos, etc.
YO SE: representa el conocimiento intelectual sabio o el intelectualismo frío y deshumanizado.
CAPITULO 33. EL SIGNO DE LOS PECES (PISCIS)

33.1. MITOLOGIA DE PISCIS.
Algunos dicen que estos peces son Afrodita (Venus) y su hijo Eros (Amor), quienes se transformaron en peces
para escapar del monstruo Tifón. Pero también hay relación entre PISCIS y las sirenas, genios marinos con
rostro de mujer y cola de pez.
Estas residían en una isla del Mediterráneo cerca de Sicilia y atraían con irresistible música a los navegantes
para devorarlos. Sin embargo, los Argonautas pasaron ilesos porque en su barco iba Orfeo, que con su música
tapó la de las Sirenas, salvando así la embarcación. Por otro lado, Ulises hizo tapar los oídos de sus marinos
con cera y él se hizo atar a un mástil, siendo así el primer hombre que había oído a las sirenas y pudo salir
ileso. Las sirenas simbolizan la ilusión, el engaño y el subconsciente.
Sobre Piscis y, en su gajo, están parte de las espaciosas alas de PEGASUS, el caballo volador. El signo de los
peces también necesita volar con el romanticismo y la imaginación.
Al norte está ANDROMEDA, conocida a veces como la Dama Encadenada y, un poco más arriba, se
encuentra su madre, la reina CASIOPEA.
Casiopea era la hermosa esposa de Cefeo, rey de Etiopía. La reina hizo alarde de que ella y su hija eran
infinitamente más hermosas que las Nereidas, las vengativas ninfas del mar, hijas de Neptuno. Estas pidieron
venganza a Poseidón, quien desencadenó una ira terrible: inundaciones, monstruos marinos y desastres
acuáticos asolaron Etiopía hasta que el rey Cefeo se persuadió de que sólo el sacrificio de su hija Andrómeda
lograría aplacar aquella furia. La princesa fue encadenada desnuda a una roca junto al océano, como víctima
ofrecida a Cetus, la ballena. En el último momento, Perseo, el héroe aéreo, descendió y rescató valientemente
a la princesa.
Andrómeda representa el subconsciente encadenado que ha de liberarse y, Casiopea, la vanidad. Esta historia
en sí habla de cómo aplacar o desencadenar las fuerzas nocturnas de la conciencia.
Justo debajo de Piscis, al sur, se encuentra la gran cola de CETUS, la ballena que, a veces, realiza peligrosos
movimientos. Más al sur está SCULPTOR, el Escultor, que representa al artista Pigmalión, quien esculpió la
estatua de la mujer más hermosa de su tiempo. El escultor, enamorado de su obra, pidió a Afrodita que le
concediera vida a su estatua.
Finalmente, ésta consintió en hacerlo así.
Más abajo encontramos a PHOENIX, la mitológica Ave Fénix. Se dice que vivía unos 500 años y que, cuando
notaba que estaba envejeciendo, se construía a sí misma una pira hecha con plantas aromáticas; luego,
colocándose en dirección al Sol, emitía un canto melodioso y, agitando las alas, seguía cantando hasta que se
consumía totalmente en el fuego. Luego volvía a renacer. Por último vemos a HYDRUS, que abarca los gajos
de Piscis y Aries. Es la Serpiente del Agua, que tiene su cola en la zona de Piscis.
NEPTUNO es REGENTE de los Peces y le asigna, en sentido beneficioso, la esperanza, la fe interna, la
inspiración artística y la sublimación espiritual; y, por lo contrario, en sentido obscuro, le transmite la mentira, el
embrollo sentimental, el caos mental, la evasión, la imaginación enfermiza y la apatía vital.
JUPITER es CORREGENTE de este signo y le proporciona, en su faceta consonante, la compasión, la
simpatía y la generosidad mientras que, en su cara disonante, le otorga la exageración, la juerga evasiva y la
fachada artificial de la personalidad.
MERCURIO se EXILIA en los Peces y le da, en sentido equilibrador, la adaptabilidad y la versatilidad
emocional; y, en su faceta disonante, le proporciona el cuchicheo incontrolable y el desequilibrio del
pensamiento.
VENUS se EXALTA en esta porción zodiacal y le otorga, en su aspecto armónico, el dulce afecto sentimental,
la capacidad de amor al necesitado y el sentimiento estético; pero, en su aspecto disonante, le brinda un
sentimentalismo morboso a las desgracias, amor empalagoso por tanto dulce y comodidad que lleva a la
apatía de las facultades.
De los tres signos de agua parece el más DESVALIDO pues, por ser signo mutable, agota sus energías en la
continua búsqueda del equilibrio. El Cangrejo y el Escorpión se auxilian con las personas que le rodean pero,
el signo de los Peces, ni siquiera puede conquistar tal ayuda.
Los Peces es el signo más sujeto a la vida psíquica. Su símbolo indica CONTRADICCION, pues son dos peces
en sentido contrario uno del otro.
El tipo pisciano no tiene una dirección emocional muy delimitada, pero es tremendamente SENSIBLE al
ambiente psíquico que le rodea. Puede llegar incluso a vi vir una vida psíquica a medías entre lo ajeno y lo
propio casi sin saberlo, permaneciendo los límites entre ambos poco claros. El padece lo de la propia vida y lo
de la ajena. En los peores casos, es un ENFERMO MENTAL: loco, hipnotizado, sonámbulo, etc. El se siente
prisionero de sus padecimientos.
A veces, se siente inferior frente a los demás aunque no lo confiese y, en su mente, se alberga la idea de un
destino con el que hay ante todo que CONFORMARSE.
De ahí, la tendencia en el ser de los Peces poco desarrollado a pedir consideraciones especiales y a que se le
trate como un niño. Pero no es que sea tan indefenso como parece, sino que su táctica de PARECER DEBIL
es en realidad su fortaleza.
El quiere que no se le tome muy en serio y seguir siendo un poco irresponsable aún en situaciones serias.
El ser pisciano convierte lo ajeno en propio, siendo por ello un ACTOR que puede representar con facilidad
varios papeles:
amor y odio, crueldad y piedad, esperanza y desesperación, maldad y bondad, etc.
Su estereotipo se humilla a una voluntad ajena por DEBILIDAD o es humilde con los demás por fortaleza.
Si el canceriano es el romántico y el escorpiano el mago, el pisciano es el MEDIUM, o bien, el INSPIRADO.
El tipo de los Peces inferior se consagra a su ENFERMEDAD y, el superior, recorre el camino hacia la
REDENCION. El primero, en su afán de huir de la realidad, con frecuencia usa DROGAS ALUCINOGENAS o
el ALCOHOL mientras que, el segundo, despierta en sí la CONCIENCIA DE LO DIVINO.
Para este arquetipo en el que resuena tanto la miseria humana, su TORBELLINO PSIQUICO y su superación
de las trabas internas luego se manifiestan en PIEDAD hacia los otros, humildad verdadera y alivio del pesar
humano.
En el dominio anatómico, el signo de los Peces rige los PIES, la parte de nuestro cuerpo que está en íntimo
contacto con la TIERRA. El tipo pisciano desarrollado tiene la fuerza suficiente como para limpiar los pies del
prójimo, de los enfermos, de los incapacitados, etc.
33.6. MOTIVACIONES.
Las DROGAS, el ALCOHOL, la SUGESTION y la hipnosis son los medios inadecuados que el tipo pisciano
puede usar para obtener la sensación de SUBLIMACION EMOCIONAL que pretende, llegando a estos
extremos la mayor parte de las veces por DEBILIDAD y por querer HUIR DE LA REALIDAD.
El aire de MISTERIO y de ENGAÑO que da el signo cuando está mal concertado pone bajo su influencia a los
ESPIAS y los TRAFICANTES.
Como contraposición, el modelo de los Peces superior desarrolla la BONDAD y la DULZURA, así como el
PERDON y el ARREPENTIMIENTO.
En el arte, el signo crea el ARTE RELIGIOSO, DIVINO y hasta el MITOLOGICO, pues su radiación viene
inspirada de lo alto. La MUSICA y la DANZA son afines al signo.
El tipo de los Peces es INSPIRADO o MENTIROSO y, cuando es lo segundo, usa la treta, el ARDID y el rodeo,
a la vez que vive complicadas y TORMENTOSAS AVENTURAS AMOROSAS.
El JUICIO acerca de las cosas o personas y sobre sí mismo se relaciona también con los Peces debido a la
influencia jupiteriana; ello en dos vertientes, una como CUCHICHEO y chismorreo y, otra, como bondad y
perdón.
Es muchas veces CREDULO y demasiado SENSIBLE a las opiniones y sentimientos ajenos. Es DUAL e
INDECISO, pero muy HUMILDE y con capacidad de SACRIFICIO.
Tiene fe, ENCANTO y SIMPATIA, aunque sus estados de ánimo son muy VARIABLES.
Vive en un mundo IMAGINATIVO, por lo que las CUALIDADES ARTISTICAS, MIMICAS y PLASTICAS le
llevan a crear en la música, el baile, el teatro y el cine.
En ese mundo interno tan complejo de los peces sólo la fe y el sacrificio vencen a la DESORIENTACION y el
ADORMILAMIENTO. La simpatía y la DULZURA le integran más socialmente y evitan que se sienta
MARGINADO o INCOMPRENDIDO.
La naturaleza aún permanece dormida e inconsciente, todavía bañada por las aguas invernales. Es el período
transicional entre el invierno y la primavera.
La fuerza pisciana tiende a lo ILIMITADO, lo INAPRESABLE y lo INTANGIBLE, formando los bipolos de lo
IRRACIONAL y lo SUPRARRACIONAL, la LOCURA y el GENIO, la DEPRAVACION y la SUBLIMACION, etc.
Su carácter es de gran PLASTICIDAD EMOCIONAL, RECEPTIVIDAD e IMPRESIONABILIDAD. La
IMAGINACION es fértil y, a veces, confusa. Este estereotipo se busca a sí mismo o bien trata de EVADIRSE
de sí.
En casos excepcionales, la fuerza pisciana lleva a la CLARIVIDENCIA, la MISTICA, la SANTIDAD y la ALTA
ESPIRITUALIDAD. La vida del alma es entonces profunda y la persona se deleita con la música que toca en
las fibras de su espíritu. Suele haber una tendencia a la evasión o bien al RETRAIMIENTO del mundo externo.
En este segundo caso la persona se desapega de todo y vive como si no tuviera nada propio en este mundo.
Su fin o meta está en el MISTERIO de lo DIVINO, pero este ser tiene la confianza de que, dejándose llevar por
las mismas leyes que crean la vida, algún día alcanzará su objetivo. El modelo contrario, el evasivo, es
COMODON y con tendencia a usar METODOS ALUCINOGENOS y NARCOTICOS. A veces llega a la locura o
la MARGINACION total de la sociedad. Su destino puede entonces ser CA OTICO e inestable: CARCEL,
HOSPITAL, MANICOMIO, EXILIO, etc. La quimera y la ensoñación pueden llevarle a la impotencia en su vida.
Como salida está el olvido de sí mismo, el sacrificio y la ENTREGA, para entonces llegar a ser feliz realmente.
En ocasiones es un poco RARO. Tiene, en ciertos casos, tendencia a la MEDIUMNIDAD y al espiritismo, lo
cual es realmente dañino. Es flexible pero de poca voluntad, pacífico hasta el extremo de no defenderse y,
también, de gran AVERSION A LA ACTIVIDAD y el esfuerzo. Esto quiere decir que es COMODON y
PEREZOSO, aunque esto no signifique que empujado por alguien no sea muchas veces metódico y eficiente.
Entonces hace las cosas con cariño y talento de artista.
Para diferenciar a un ser de los peces desarrollado de otro inferior, hagamos la prueba de contarle un secreto:
si lo guarda es una persona de la primera clase pero, si lo difunde a su vez en forma de CHISMES y
CUCHICHEO, nos encontramos con el tipo inferior.
Le gusta la buena comida y no pocas veces tiende a la demasiada BEBIDA. Si esta tendencia se acentúa, se
convierte en verdadero esclavo de la ENFERMEDAD.
La IMAGINACION es muy fértil y viva, sólo que debe procurar pisar con los pies en la tierra y luchar contra el
desequilibrio mental o emocional pues, su SUBCONSCIENTE, suele aflorar con gran facilidad.
Le falta continuidad como también estabilidad. Puede ahogarse en un vaso de agua pero, en las
DESGRACIAS, quiere socorrer, consolar y practicar la CARIDAD.
Las tendencias místicas y religiosas pueden ser a veces acentuadas.
A menudo, el signo crea un ser demasiado INGENUO y que es engañado fácilmente por su
SENTIMENTALISMO. En ocasiones puede dar siempre la razón al último que habla. Tiene gran AMOR A LA
TRANQUILIDAD, pero poca capacidad de lucha.
La voluntad puede ser inestable y la confianza en sí mismo escasa.
En modo inarmónico, tenemos un modelo FLOJO, ABULICO, PEREZOSO, CAPRICHOSO e INDECISO.
Es muy SENTIMENTAL y, a la vez, el signo da tendencia a los AMORES ENGAÑOSOS y TORMENTOSOS.
En su aspecto fortalecido crea una RELACION SENCILLA, FAMILIAR y DULCE.
Este signo sitúa al ser en el LIMITE ENTRE DOS MUNDOS. Su MUNDO INTERNO puede ser SACRIFICADO
y de RIQUEZAS ESCONDIDAS como, también, de SUEÑOS y EXPERIENCIAS PSIQUICAS POC O
DEFINIDAS.
Puede haber gusto por la fotografía o la poesía.
Hay ONIRISMO, SURREALISMO y VAGABUNDEO. Puede llevar a la afinidad por las SECTAS o por las
SOCIEDADES OCULTAS O SECRETAS. Las EMOCIONES son REFINADAS y la conducta un poco
CAPRICHOSA e INCIERTA, apoyándose más en los PRESENTIMIENTOS que en las bases racionales y
lógicas. La acción se realiza debido al IMPULSO DE UNA VIVA EMOCION y no por realismo.
El signo es y, esto ha de ser especialmente tenido en cuenta, PERSUASIVO pero PASIVO, necesitando en
demasía la APROBACION DE LOS DEMAS PARA ACTUAR.
Cuando sabe dominar sus debilidades: la pereza, el gusto por estar a la deriva y el abandono, desarrolla dotes
remarcables, poseyendo un especial SENTIDO DE LO SECRETO Y DE LO OCULTO.
Las profundas e intensas emociones que le embargan le hacen COMULGAR CON LAS GRANDES FUENTES
ARTISTICAS. Este signo tiene realmente lo que se llama SENTIDO DE LA PLASTICIDAD Y DE LA
INSPIRACION.
Con frecuencia se acomoda tanto a la persona con quien se halla que parece NO TENER OPINIONES
PROPIAS, pero no es raro que eso resulte sólo una apariencia pues, CREANDO LASTIMA EN EL OTRO, casi
siempre sale ganando.
En algunos casos, aunque no en muchos, se da cuenta del valor del NO APEGARSE A LAS COSAS DEL
MUNDO y, por el contrario, otras veces puede llegar a una NECESIDAD INTENSA DE HUIR DE TODOS SUS
PROBLEMAS. Si es preciso, en este último extremo se ENGAÑA A SI MISMO Y A LOS DEMAS, si ello le hace
la vida más fácil.
Puede tender a idealizar demasiado al ser amado, hasta el punto de no verle en realidad como es hasta que se
produce el más o menos fuerte CHOQUE CON LA REALIDAD.
Puede tener un INTENSO COMPLEJO DE CULPA.
Las facultades mentales son aptas para ESCLARECER LO QUE ESTA OBSCURO Y ENMARAÑADO, con el
peligro de perseguir incansablemente un ESPEJISMO.
Hay algo así como un sexto sentido para los asuntos ARTISTICOS, MISTICOS y del SUBCONSCIENTE.
Esta energía da gusto por la CONCENTRACION y, aún, por la EVASION MENTAL, bien por la INSPIRACION
o ya por el DILETANTISMO. A veces la expresión del pensamiento puede ser RARA y DESDOBLADA, pues
internamente se nutren ILUSIONES, TEMORES IRRACIONALES e, incluso, SUPERSTICIONES. Hay el
peligro de que la conciencia del yo mengüe y la mente se introduzca en exceso en el MUND O DE LO
IRRACIONAL.
El signo desea compartir con los demás sus SUEÑOS, ASPIRACIONES y el SENTIMIENTO MAGICO DE LA
VIDA.
Hay sin duda carácter enamoradizo y SEDUCCION POR EL SEXO OPUESTO aunque, muchas veces,
DESCONCERTANTE y ANTOJADIZA. El ser goza de SIMPATIA pero tiene GUSTO POR LAS SOLUCIONES
FACILES y SE PIERDE EN SUEÑOS SIN FIN sin concretizarlos. En el amor puede haber tanto
SUBLIMACION y TERNURA especial como una enorme facilidad para los ENREDOS, las ACCIONES
ENCUBIERTAS y el fomento de los CHISMES a su alrededor.
Hay CAPACIDAD DE PERDON ante las DECEPCIONES y los DESENGAÑOS.
A veces, existe un fuerte poder magnético sobre el sexo opuesto y utilizado inconscientemente. En otros
casos, esa fuerza se usa conscientemente de forma engañosa para proteger el propio DESVALIMIENTO
ANTE LA VIDA. En el caso opuesto, lo principal es ALIVIAR LOS PROBLEMAS DE LA PAREJA y llegar a una
COMUNION DE SENTIMIENTOS.
El ser puro de los Peces necesita la CALMA y la PAZ, pues su frecuente ANSIEDAD le hace muy SENSIBLE A
LAS CONDICIONES AMBIENTALES. El camino a menudo es IR DE LA ANSIEDAD A LA FE.
¿COMO ES PISCIS? ¿COMO NO ES PISCIS?

Sufrido Iracundo
Tolerante Intolerante
Resignado Intransigente
Sacrificado Inasequible
Manso
Conforme
Pacífico
Calmo
Asequible
Apaciguado
Sensitivo Frío
Impresionable Endurecido
Artístico Tosco
Receptivo No creyente
Místico
Inspirado
Romántico
Religioso
Dulce Áspero
Tierno Desagradable
Bondadoso Arisco
Blando Duro
Compasivo Frío
Complaciente
Cariñoso
Afectivo
Agradable Ingrato
Afable Molesto
Amable Incómodo
Simpático
Humilde Arrogante
Modesto Encumbrado
Servicial Insolente
Sencillo Soberbio
Caritativo Inhumano
Desinteresado Egoísta
Humanitario Envidioso
Desprendido Avaro
Misericordioso
Piadoso
Hospitalario
Introspectivo Extrovertido
Profético Superficial
Clarividente
¿COMO ES PISCIS? ¿COMO NO ES PISCIS?

Perezoso Diligente
Inactivo Activo
Indolente Voluntarioso
Negligente Disciplinario
Autoindulgente
Descuidado
Desidioso
Apático
Indisciplinado
Dejado
Flojo
Tedioso
Abúlico
Desleal Sincero
Traicionero Leal
Alevoso Franco
Falso Discreto
Chismoso
Lioso
Murmurador
Cizañero
Correveidile
Infundioso
Cuentero
Inseguro Resoluto
Pusilánime Resuelto
Vacilante Decidido
Oscilante
Inconstante
Deleznable
Perplejo
Incierto
Dudoso
Movedizo
Melancólico Alegre
Triste Jovial
Mohino Risueño
Mustio Animoso
Afligido Esperanzado
Tristón
Sombrío
Desilusionado
Patético
Hipocondríaco
Acongojado
Nostálgico
Pesaroso
Aliquebrado
Doliente
Adusto
Alicaído
Evasivo Directo
Esquivo
Sentimentalista Templado
Susceptible Estoico
Miedoso Valiente
Temeroso Arrojado
Apocado Bizarro
Tímido Osado
Espantadizo Atrevido
Pávido
Medroso
Asustadizo

Poca estatura; formas llenas, carnosas; miembros cortos y, a veces, desproporcionados; cara ancha, grande,
carnosa y pálida; ojos grandes y salientes de mirada dormida o soñadora; labios bien formados y llenos;
cabellos ondulados y sedosos; marcha inestable y gestos indecisos.
Características armónicas: pacífico, hospitalario, simpático, sensible al ambiente, impresionable, afectuoso,
sereno, humanitario, sacrificado, renunciador, receptivo, artista, inspirado, imaginativo y caritativo.
Características inarmónicas: perezoso, inestable, poco fidedigno, mediúmnico, apático, absorbente en las
afecciones, engañoso sentimentalmente, sensiblero, incomprendido y carente de energía para afrontar el
medio ambiente.
Características armónicas: adaptable, místico, elevado, introspectivo, filosófico, profético, clarividente,
iluminado, receptivo, soñador, esteta, inspirado, divinizador y religioso.
Características inarmónicas: falto de aspiraciones intelectuales y espirituales debido a su indolencia, ideas
difusas, mente caótica, neurótico, supersticioso, fatalista, inconstante, carente de aptitudes para largos
esfuerzos, chismoso, práctico, dilatorio, de personalidad anulada, pasivo en extremo, sugestionable, evasivo,
falto de capacidad de lucha y melancólico mórbido.
Océano Filantropía
Silencio Impresionabilidad
Apaciguamiento Caridad
Disimulo Ocultismo
Hospitalidad Romanticismo
Bebida Humanidad
Engaños Imaginación incontrolada
Vicio Sensualidad acaparadora
Pérdida de libertad Apatía
Enfermedades largas Desengaños sentimentales
Generosidad Alucinación
Sensibilidad Sacrificio
Mediumnidad Aversión a la actividad
Flexibilidad Santurronería
Pereza Mística
Simpatía Misticonería
Dulzura Desgracias
Secreto Bondad innata
Chisme Abnegación
Cuchicheo Ingenuidad
Enemigos ocultos Sentimentalismo
Desequilibrio mental Amor a la tranquilidad
Desequilibrio emocional Flojera
Subconsciente Capricho
Servicialidad Indecisión
Fe firme Incertidumbre
Amores tormentosos Presentimientos
Sueños Exilio
Psiquis poco definida Vagabundeo
Vivas emociones Surrealismo
Ofrecimiento de alivio Lástima
Debilidad de carácter Falta de personalidad
Autoengaño Falta de opiniones propias
Huída de los problemas Evasión
Choque con la realidad Seres incomprendidos
Religiosidad Superstición
Credulidad Espejismo
Inspiración artística Tenebrosidad
Trabajo a la sombra Sentido mágico de la vida
Enredos Conflictos internos
Carácter enamoradizo Desvalimiento
Sueños sin fin Comunión de sentimientos
Capacidad de perdón

Enfermeros, marinos, músicos, poetas, bailarines, pintores, religiosos, místicos, comerciantes de bebidas y
tabacos, hoteleros, psiquiatras, camareros, contrabandistas, detectives, traficantes de drogas, farmacéuticos,
contrabandistas, profesionales de los hospitales psiquiátricos, etc.
Renuncia, retraimiento, imaginación, arte, estética, comprensión de lo supremo, inconsciente individual y
colectivo, desintegración de la personalidad, etc.

En el signo de los Peces podemos encontrar la dualidad marcada en el plano sentimental o una adaptabilidad
receptiva en dicha esfera.
Las parejas de cualidades definitorias del signo son: sensibilidad o sentimentalismo apático, mística equilibrada
o santurronería traicionera, concepción de lo divino o superchería fantasiosa, dulzura sentimental o caricias
empalagosas, fidelidad a la pareja o humillación ante el ser querido, magnetismo emocional o apego excesivo,
psiquismo rico o imaginación florida y recargada, fe y esperanza o desesperación por flojera, espíritu de
sacrificio o dejadez total, abnegación o abulia, inspiración artística o arte desequilibrado, elevación espiritual o
enajenación psíquica, sublimación interna o evasión mediante narcóticos, ocio en equilibrio con los deberes o
abandono de estos por el ocio, discreción o cuchicheo continuo, amores tiernos o líos tormentosos, mente
receptiva o disociación entre el yo y la realidad, sensibilidad al ambiente o recepción involuntaria de influencias
extrañas, cuidado de la salud o naturaleza enfermiza, simpatía sincera o envidia chismosa, plasticidad en la
expresión o teatralismo para crear pena, etc.
En el signo de los Peces en su calidad superior encontramos un sutil equilibrio entre la percepción de lo divino
y de lo terrestre.
Hay una sensibilidad directa y mística hacia el Todo, la cual genera una inacabable capacidad de abnegación,
de sacrificio y de esperanza en los momentos más difíciles de lucha contra los obstáculos de la vida.
La receptividad sentimental y musical acerca de los fenómenos cotidianos sublima las emociones y pone unas
notas de romanticismo a la vida, provocando la súbita inspiración artística.
De esta forma, el signo de los Peces superior mantiene un equilibrio entre sus indescriptibles vivencias y la, a
veces, fealdad comparativa del mundo corriente. Por tanto, no se evade de la vida normal, sino que bebe de la
miel de lo alto para luego dar amor, ayuda y comprensión a los que la necesitan.
El signo de los Peces en su calidad más grosera es un evadido de la realidad por su ínfima voluntad de ser, de
hacer y de existir. Ello le lleva a ser un enfermo mental, un alcohólico o un drogadicto.
También lo podemos encontrar como un falso salvador, un médium desequilibrado, un mentiroso depresivo, un
automarginado o un inútil errante.
La autocompasión, la falta de voluntad y el sentimentalismo imaginativo morboso mantienen su mente en un
adormilamiento peligroso.
Cualquier chisme o desgracia le sirve de alimento psíquico y el engaño se convierte en otro método para
apartar la incómoda realidad de su triste y temerosa conciencia de ser.
Las relaciones son absorbentes hacia los demás y el concepto de lo superior es sólo superstición.
Bajo el mandato del signo de los Peces se sitúan las escenas y ambientes de drogadicción, de alcoholismo,
religiosos, místicos, de retiro espiritual, de desequilibrio mental, neuróticos, depresivos, esperanzados,
creyentes, piadosos, caritativos, marginados, aislados, faltos de libertad, sentimentalones, sentimentales
dulces, sentimentales absorbentes, enfermizos, apáticos, supersticiosos, de brujería, de asistencia a lo s
enfermos, de inspiración artística, de elevación hacia la divinidad, de éxtasis místicos, proselitistas religiosos,
de predicación religiosa, etc.
YO CREO: es la receptividad a lo superior o la superstición ignorante.
* F I N Libro III *
Este libro fue editado para distribución libre y gratuita a través de la red
Revisión y Edición Electrónica de Gerardo.
Bariloche - Argentina
27 de Julio 2004 – 20:42

Grupovenus - Curso de Astrologia Libro 3 (Doc)

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Grupovenus - Curso de Astrologia Libro 3 (Doc)

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Curso de Astrología

Para descargar de Internet:

Los signos del Zodíaco

CAPITULO 22. EL SIGNO DEL CARNERO (ARIES)

¿COMO ES ARIES? ¿COMO NO ES ARIES?

¿COMO ES ARIES? ¿COMO NO ES ARIES?

22.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Expansión total Reacciones fuertes y breves

CAPITULO 23. EL SIGNO DEL TORO (TAURO).

¿COMO ES TAURO? ¿COMO NO ES TAURO?

¿COMO ES TAURO? ¿COMO NO ES TAURO?

24.2. CONSTELACIONES AL NORTE.

24.8. SIGNIFICADO CICLICO EN LA NATURALEZA.

24.11. CARACTERISTICAS SENTIMENTALES.

24.12. ¿COMO ES EL SIGNO? ¿COMO NO ES EL SIGNO?

¿COMO ES GEMINIS? ¿COMO NO ES GEMINIS?

¿COMO ES GEMINIS? ¿COMO NO ES GEMINIS?

CAPITULO 25. EL SIGNO DEL CANGREJO (CÁNCER).

¿COMO ES CÁNCER? ¿COMO NO ES CÁNCER?

¿COMO ES CÁNCER? ¿COMO NO ES CÁNCER?

25.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

25.17. PROFESIONES AFINES.

CAPITULO 26. EL SIGNO DEL LEON (LEO).

¿COMO ES LEO? ¿COMO NO ES LEO?

¿COMO ES LEO? ¿COMO NO ES LEO?

26.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Personas importantes Alegría de vivir

CAPITULO 27. EL SIGNO DE LA VIRGEN (VIRGO).

¿COMO ES VIRGO? ¿COMO NO ES VIRGO?

27.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Practicidad Soluciones comerciales

27.17. PROFESIONES AFINES.

¿COMO ES LIBRA? ¿COMO NO ES LIBRA?

¿COMO ES LIBRA? ¿COMO NO ES LIBRA?

28.17. PROFESIONES AFINES.

CAPITULO 29. EL SIGNO DEL ESCORPION (ESCORPIO)

29.4. DIGNIDADES Y DEBILIDADES.

¿COMO ES ESCORPIO? ¿COMO NO ES ESCORPIO?

¿COMO ES ESCORPIO? ¿COMO NO ES ESCORPIO?

29.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Crisis internas Tesoros internos escondidos

29.17. PROFESIONES AFINES.

¿COMO ES SAGITARIO? ¿COMO NO ES SAGITARIO?

¿COMO ES SAGITARIO? ¿COMO NO ES SAGITARIO?

Juicio Adaptación social

CAPITULO 31. EL SIGNO DEL MACHO CABRIO (CAPRICORNIO).

31.12. ¿COMO ES? ¿COMO NO ES?

(Rasgos armónicos) (antónimos)

¿COMO ES CAPRICORNIO? ¿COMO NO ES?

Retraimiento Ambición andante

31.17. PROFESIONES AFINES.

CAPITULO 32. EL SIGNO DEL AGUADOR (ACUARIO)

¿COMO ES ACUARIO? ¿COMO NO ES ACUARIO?

¿COMO ES ACUARIO? ¿COMO NO ES ACUARIO?

32.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

Fraternidad Orgullo intelectual

32.17. PROFESIONES AFINES.

32.19. EXPLICACION ESOTERICA COMPLEMENTARIA.

CAPITULO 33. EL SIGNO DE LOS PECES (PISCIS)

¿COMO ES PISCIS? ¿COMO NO ES PISCIS?

¿COMO ES PISCIS? ¿COMO NO ES PISCIS?

33.13. DESCRIPCION DE SU FISICO.

33.17. PROFESIONES AFINES.