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anacronismo

HISTORIA
El anacronismo consiste en utilizar los conceptos e ideas de
una época para analizar los hechos de otro tiempo. Se debe
evitar en cualquier investigación.

¿Anacronismo, un error inevitable?

El anacronismo o anticrisismo consiste básicamente en


utilizar los conceptos e ideas de una época para
analizar los hechos de otro tiempo. En otras palabras, el
anacronismo es una forma equivocada donde
intentamos evaluar un determinado tiempo histórico a
la luz de valores que no pertenecen a ese mismo
tiempo histórico. Por más que parezca un error banal o
fácilmente perceptible, debemos estar atentos sobre
cómo el anacronismo interfiere en nuestro estudio de la
historia.

Por un lado, los historiadores, en el desafío diario de sus


investigaciones, intentan siempre escapar del problema
del anacronismo. Este sería un "error mortal" que se
evita en toda investigación seria y bien ejecutada. A
diferencia de lo que pueda parecer, este problema no
sólo afecta a los profesionales de la historia, pero
también se encuentra en el día a día de las aulas. En
general, muchos alumnos suelen hacer comentarios
sobre el pasado sobre la base de sus propios valores.

Es común ver a los estudiantes se quejan de cómo el


portugués podría, aunque minoritaria, dominando la
inmensa población de esclavos en Brasil. Otros se
preguntan sobre cómo la Iglesia tenía tanto poder
durante la Edad Media. Al estudiar la democracia en
Atenas, no creen cómo los atenienses reconocían como
democrático un régimen que excluía a las mujeres y los
extranjeros de las cuestiones políticas.

Al hacer ese tipo de crítica no perciben que los


conceptos de igualdad, razón y democracia por ellos
utilizados fueron concebidos tiempos después de las
experiencias aquí ejemplificadas. De ese modo,
desconsideran las ideas y conceptos que de verdad
podrían justificar los hábitos en el Brasil Colonia, en la
Edad Media o en la Antigüedad Clásica. Al mismo
tiempo, no tienen en cuenta que el hombre interpreta el
pasado y de esa manera acaba creando una nueva
comprensión del mismo.

Uno de los más amplios ejemplos de este tipo de


práctica es percibido en el siglo XVIII, en el auge del
pensamiento iluminista. Elegiendo la razón como la
mejor de las herramientas del intelecto humano, los
iluministas consideraban la religiosidad como un gran
obstáculo al conocimiento y el saber. De esa manera, se
interpretaba la Edad Media como la "edad de las
tinieblas", donde la creencia y la religiosidad oscurecían
la visión del hombre.

Sin embargo, al desmerecer el pasado medieval, los


iluministas ignoraban toda la contribución de los
filósofos medievales y el hecho de que las primeras
universidades de Europa surgen en esa misma "edad de
las tinieblas". En esta perspectiva, podemos considerar
también que el iluminismo, en el anhelo de su
racionalismo, dejaba de mirar de forma más
comprensiva hacia las características propias de la
Edad Medieval.

Detectando esa falta interpretativa podríamos concluir


que el anacronismo debe ser completamente prohibido
de la historia. Sin embargo, sería imposible entonces
mirar el pasado con los valores de nuestro
presente? Probablemente no. Si por un lado no
podemos cometer el error del anacronismo, tampoco
podríamos saber literalmente cómo pensaban los
individuos de una determinada época. De esta manera,
¿cómo evitar el anacronismo?

El anacronismo no puede ser considerado un


"fantasma" que persigue a estudiantes e
historiadores. Antes de eso, debemos colocar los
valores de nuestro tiempo como un punto de referencia
por el cual podríamos entender mejor el
pasado. Comparando las diferencias entre los conceptos
de dos tiempos históricos diferentes, podemos
establecer el diálogo de nuestras expectativas hacia el
pasado sin desconsiderar los valores del mismo. Así, el
anacronismo deja de ser una trampa y se transforma en
una importante herramienta para la comprensión
histórica.

El anacronismo es una inconsistencia cronológica en cualquier


disposición, especialmente una yuxtaposición de personas, eventos,
objetos o costumbres de diferentes períodos de tiempo. Muchas veces
el elemento extraviado en el tiempo es un objeto, pero puede ser una
expresión verbal, una tecnología, una idea filosófica, un estilo
musical, un material, una costumbre, o cualquier otra cosa asociada a
un período específico en el tiempo, de modo que es incorrecto para
colocarlo fuera de su dominio temporal adecuado.
El uso intencional de artefactos culturales, a menudo obsoletos,
puede ser considerado anacrónico. Por ejemplo, puede ser
considerado anacrónico para una persona moderna usar un sombrero
alto, escribir con una pluma, o tener una conversación en latín. Tales
opciones pueden reflejar una excentricidad, o incluso una preferencia
estética.
Hay también el metacronismo, que es cualquier cosa que aparece en
un período de tiempo en que no se encuentra normalmente (aunque
no tanto para su aparición ser imposible). Este puede ser un objeto,
una expresión idiomática, una tecnología, una idea filosófica, un estilo
musical, un material, una costumbre, o cualquier otra cosa
suficientemente ligada a un determinado período de tiempo a punto
de parecer extraño cuando se encuentra en épocas más
actuales . Pueden ser objetos o ideas que antes eran comunes, pero
ahora se consideran raros o incluso inapropiados. Ellos pueden tomar
la forma de tecnología obsoleta o la moda superada. Los ejemplos de
metacronismo pueden incluir una ama de casa alrededor de 1960
usando una tabla de lavado para la lavandería (después de que las
lavadoras se han vuelto comunes).
Esta idea difiere del procronismo, en la cual el objeto, o idea, aún no
fue inventada cuando una situación ocurre y, por lo tanto, no podría
haber existido en la época. Un procronismo ocurre cuando un
elemento aparece en un contexto temporal en el que aún no puede
estar presente (el objeto aún no se había desarrollado, la expresión
verbal no había sido inventada, la filosofía no había sido formulada, la
raza del animal no había sido descubierta , la tecnología aún no había
sido creada). Un ejemplo es la colocación de armas de fuego de la
más moderna en películas de oeste, que no habían sido creadas hasta
1870, como el protagonista de muchas de esas películas, el rifle
Winchester 1873. Muchos procronismos son creados de forma
intencionalmente cómica, como mucho hizo el grupo de comedia
Monty Python.
El anacronismo se utiliza especialmente en obras de ficción que
tienen una base histórica. Los anacronismos pueden ser introducidos
de muchas maneras: por ejemplo, en el irrespeto de los diferentes
modos de vida y de pensamiento que caracterizan diferentes
períodos, o en la ignorancia del progreso de las artes y las ciencias y
otros hechos de la historia. Ellos varían de inconsistencias gritantes a
la distorsión casi imperceptible. Sólo a partir de finales del siglo
XVIII, ese tipo de desvío de la realidad histórica fue recibido por la
audiencia en general. Los anacronismos son bastante recurrente en
las obras de Rafael y Shakespeare , así como los menos famosos
pintores y dramaturgos de épocas anteriores.
La comedia de ficción ambientada en el pasado puede usar el
anacronismo para efecto humorístico. Una de las primeras películas
importantes para utilizar anacronismo fue "Las tres edades", de
Buster Keaton, que incluía la invención de béisbol en la Edad de
Piedra , y los problemas de tráfico en la Antigua Roma.
El Banzé en el Oeste, de Mel Brooks, lanzado en 1974, situado en el
Viejo Oeste en 1874, contiene muchos anacronismos flagrantes de la
década de 1970, incluyendo un elegante traje Gucci para el sheriff,
un automóvil, una escena en el teatro chino de Grauman, frecuentes
las referencias a Hedy Lamarr (nacido en 1914).
Últimamente, el progreso de la investigación arqueológica y el mayor
desarrollo científico llevaron al público ya los artistas a ver
anacronismo como una ofensa o incluso como ignorancia de la
producción. Muchas veces las producciones teatrales pero modernas
muchas veces dependen de anacronismo para efectos en
particular. Como los directores de las piezas de Shakespeare pueden
usar figurines y adornos no presentes en la época del autor, o incluso
de la pieza, pero de cualquier época entre o incluso aquellos de un
futuro imaginado.

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