Está en la página 1de 50
MIGUEL SALMERON LA NOVELA DE FORMACION Y PERIPECIA A. Macao Libros Literatura y Debate Critico - 30 Introduccién Sm diigida clos Piera srrta Quance Este libro es para Ieoores de novelas: los sentimencles, los cal ver fijados en su evolucién psicoldgica a su adolescencia, ls ne acabador, los que siem- pee extn en proceso. Sin embargo no todos los lectoes de novelas son igual, Unos buscan divertimenco, eros refljo fe, otros sertimientos, oces bizarvos juegos de Ia imaginacién,oiros belles, Las elementos de esta lista no son excluyentes ‘neve es seguro que hay quien busca més de una o todas esas cons. Si, ka fovea es multiforme, n ella cabe potencialmente rodo. Sin embargo, si hhubiere que ororgatle un perfil a los lectores de exte libro, ex el siguiente: aquellos que no se resignaa al azar. Aquells 2 ls que no les bata una suce- side inopinada © arbitearia de acontecimientos. Aquellos que aspiran a ver en 1a novela um iieraro para demandarle necesidad y seneido 0 cxgile que la ar doce icone de mn bora rds queda ‘tints, fo hag al final de exe icinerario 0 cvando yx no se puede dat an paso mds y no como claudicacién inicial, ‘Onros destinararins son los incevesados en la historia de una nacién cen- erecarpn au deol, ttes eins 7 de og i ‘momentos de la vilizaci6n, pero que también ha aicanzado lat ‘nds inmundas coras de la barbarie: Alemania, Son destinararios de este libro squalls que seorenineesés por Alemania porque en fa literatura ecrca en lengua slemana se encuensra el mayor Flin dees tipo de novela negadors del {© Miged Samer, 2002 azar a la que ants aludiaoe: la nevela de formacién. Un género centrado en © Des psec: F en individvo, Un género dilatado en el tiempo, Un género eal 4, Macaca Lines $5208, vyerveladamence autobiogréfico. ee uae Mi primen incursidn en este ambiente espititua,alemén y renuente al auar, ula letra de un auror may en boga cuando transeaba or la adoes- ISBN: 847774730 ‘cencas Hermann Hese. Le que mis me lamaba la atencién de ous obra ert ei ee ‘cémo vivencias estricramente individuales y concermiences a sus protagonistas Inyo wtp acne podian sex compartidas, senidas incorporadas ala propia experiencia Las “Grdca Rage A {ribulacionessuffidas por culpa de una eucacién opeesva por Hans Gieben- Neelewtero ade) rath (Baje la rue), Ta sokedad de Harry Haller (Et lobo exepario) cl afin 9 por encontrar modelos de identificacién de Emil incaic (Demian) son exten- bles a cualquiera Luego, de mis eayor, supe que ‘obra irtistica de hacer que aos sincamos ident trata se lama enascendentlided, vietud, propia de la ‘oa Tod problema que Hl aries no consigue este efecto recurtiendo "artifice lterarog, sina encontrando en si mist ef fondo vem a toda expetiencia humana. Puede que el camino pari le sea cxcutat < Zen exactitud el propio peasamiento, puede que la dave consist et uns fina Sbsereacidn de Ios acontecimientos externas y las experiencia ajenas, cal vex {Feccrero radique en tna accién combinada de amb ficultades, et caso es que en la literatura alemana etd muy presente esta ae sense sn sender pero. que.ni identifica, ai se agota con de formacién. Aguel ‘ sujeto que exd dentro de uno, ‘mismo, me condujo a Ynwere- sarme por la Se esstencia al mar y tmucendentalid, si Pero en lx novel de formaciin hay mucho més que es0, lora -rmieneo loki ‘estas novelas Fei ok ‘Sin-embargo 09 no se inten ESS clone de que el modescdn de las condicinnesmst- te Hinge gs, sa oe icin cn ee, caraereada por la bisqueda pervonl, El protagonist de eas ee os supensiién de wo icologfa natural de los burérats que inzentat domestica el pensa- ‘dominantes y dobl pal disidente Hl procagonina de revi decho de elon pots mismo de de ‘baseat el Griah culivat la dialéctica plaénica, rencgar del se en la francmasoneria, asumir el ‘om = Ec cea end ects ait “files la que decermina los cambios dela conciencia. Salvo en contadas ocasio- ‘nes el aeaecer histdcico na parece tener cabids en la novela de ‘en contadas ocasiones ésta Saivo ‘con los pies hacia ariba y en fu cabera como deta Marx de Hegel. En ga de orientare hacia la hiss, huacia la calle, hacia el avarar de ls tiempos, parece libresca, la erudicié, ta geomertta, le botdnics, a art hacia a coltara o que parece detenet dl tiempo, a codo lo que compete aun culivarse ocioso y acumulativo con el tenciso de la rman, 20 aviess a moneda de peripeca. Aqulla serena hanii ne berm dae Jo narrado, sino en la narra ‘misma. Aquella en la que la que todo personaje, pot principal o impor- ea ere clench sconce pun dar cups etry fates ‘ado, Por el contraio, et la novel de formacién lo acaecida es lo accidental 0 ‘modal sendo el personae fo susancil. Es decir, en la novela ae peripcia La rnarracién se constituye con ecasién del personaje y en la novela de formacién 4 pom we coaciye enssn de conn ero frastremes fe eaperanaa de los que quietan ver opucsts a fa cada distinchén. El siempre tuvo la firme con- ‘iecidn de que el nicl exencial del alma y el fundamenco dl er divino debian ses el mismo, Para Eckhart Dios, en cvanto experiencia puetle nacer ene alma. Ecthare firma que Dios habica en la chispa del alma. Ess chispa ‘es un principio de woluncad que s6lo desea el descabrimiento de Dias y que tno dod en provecarsc una muerte mistica poralogrario, Aunque el ser de Dios et conocimient, intelecro y acto puros, la posbilided dl hombre de acces ol See Supremo no esti cerrada, pues si atendemar a nuestra samralers tel hownbee es lo que e por rezéns*, Esa connaturaidad con ls exenca divine Drovoca necesaramente In la alegela por a posibilided dl encuen- fro". El caricter racional del hombre garantiza porencialmence el autntico ‘ceso 1 Dios. La ata valoracién del intelecto coincide con Ia de su orden, Jos dominicos. La peeponderancia de! intelecio sabre ta voluntad Ie alinea con ‘és en In disputa que por aquellos cempos sstenian con lor franciscanos". "Cuil es eh camino que el hombre desde su existencia concreta debe ‘emprender pana urirse con la divinidad? En primer lugar se ha de abi el pro ‘caso de preparacién del encuentro. Se trata de un momento necesiriamente ivo un Ent-wenden, an Ere-bildn (ent-es ws. pret privat, sed sig- ‘ikea Mier cr. Wen fe)), Dicho momento se concrea en una pér- dida-en fs dsclucéo de as imagenes ce todo lo creado con va a preerva- cin dele eseacial, de abi que ete momento sen denominado muri mica [a chisp divina en el alma es el punto de paria «el rombee se aja de si mismo y dered as cosas creadas. En a medida en que logres exo sexs propi- tio y verde satfcado po la chispa del alma que no aiende oi al ierpe a ‘spacin”. Lo esencal buscado es cl remplo de Dins, la idea de Dios debe ser Vibrada de mercaderes, la ‘de Dios en pos de los intereses personales: ‘ofendey manila a etemidad del Ser supremo’. Este proces de Ender da ugar a bt pobreza de espiria que wo sgaifica ni dejar de desear mundo. ni tampoco la ausenca de deseo, sino que el saber y Is voluncad se adecuen ala de Dios Se produce incluso una identificacién con Dios: «Cuando permanesa en imi primera causa emtonces no tenia Dios y era yo mi propia causw, Por eso Eclthar ete necesato pee a Dios que nos saga libres de dy, para que as cezando al comienzo de toda cescién permita al horbee ser causa de mismo, En exe ado cl hombre s¢ eleva por encima de rodo sec y de tah diferencia call esaba yo mismo, al me deseaba a mi mismo y me reconocia a mi mismo para hacer a ee hombre (a ms: Agu Eckhare entra de leno onl iden de for tnacidn Bildamg al poss a necesidad de ser causa de x smo, Pero dicho proceso no ha de culminar cn la vida conremplativa, lo divino se derrama en el alma del hombre y se comparta como un caballo. al 7 que se suelea frente a.una pradera', El hombre ha consticuido en su interior ‘ringebildet) la condiciés de justo, pexo dicha condiciin lg obliga 2 un ‘elevarse por encima de si mismor (Uberbilden). Toda la experiencia del racimiento de Dios en el alma no debe dejar al hombre ea ta contempla- Gn, sino que debe levato ala accién. Eckhart expica el efecto que pro- Gem joy Widen. (1860, ome 2p 22 * Drow (1989), 9 82. ~ ge 1967p. 7 Drowsy of 82 * Gouthefohaae on Die Abi sigs en Goethe Wire Humber ge Angas Masih, OTV, 1988, sme 139-33. “fw i good ex, print x, Ebbert (1968) p. 113. + TN davon inh aig. da Gt gai, Dav alls ia chi da Garver vung tuned ich dis rene (No oy Fea pogo Die aa bu 27 i porque Dior oy ph enn) Eka, rg 101969 * Lp «enn sich der Menich she won sch st snd on allen rch Binge 0 wit du dato we et Gn gen nd bets in dem Fonin de Sec, da weder Zeit toch Raum je Benth cart, «Pade (1963p. 315. "enfant cpa de, psc eo fis verbose (Eso conven Dine a cab gue hacen pat on hj de pb kar (196) pS Albi inet eon Uri and, hah ine Goat, wad da wich Ur Ine eine stn Ec Pre 32> (969), 9.34, PSD war ih seller, wal ich ich ber ond exe ich seer (ile en Menachentmich) schon, ib, p, 304, Trdes Rows Nout we da csc in Sprmgan af der Heide it er seiner Ket smaich ocr prope de nurs cabal i om toda Sura nce 3 ‘Slane na prader) chhar, Prodigy 1361963) 9.205. "Ele, Meier, edge 28 (1963 28 * Seame (1961), 9.31 ca ecu dee na uma a agli pir que edugue a poiadors 5 pores Linege contig al rca ta cra de bunts pis gue deel san exudhantes. psi renee apunranicao yc cal que ben nde 3 ls par que cie aioe Tart clays ecu ou haga pores Sor pasos poe hacer ghia «hor de ‘Dine ya sean base pinipesoempraors) Later (18), p36 "ane (1920 omo 3-1 p76 * Abe (1960p. 207, * Losi mo 129 659. © he (1980), 9p. 118-119. 2 Comenius (965) p33, * Sie (1972. pp 15-16. » Ba (198), om Up. Made 65. Panels 192338), m0 Xp. 17 + lirenback (78D, p12, 2 tid p13. » Stahl 1934) p87. Fetes (1777 tomo & p 763 * Menndeboba (1981). p.U5. » tha 9 tid. thd tomo XVI p 518 tid, como XI p12 © Lating (1897, oro XH, pp 413-436 + Tid tomo Xl pal 38 fi, rome XU, p15 tomo XBL pp. 413428 © Himbolde (13041985) mn lp 53 1 Mente (1980), p. 10. Leb (1986), pariga 8, parte 28 “ebaap t 60 Humboldt op. i, como i. 156 Manas 9. 2 © ede (1877-1913), Tor 13. 146, ‘Yh za primetas-abas de Hetdet code sbumanidads un concep progrmiic, ‘ita ponte pensaniento demin de [a ponguertaindujo a una vlectura de Hetdes ‘tienda’ a econuruceén dels condiencia com base en an capeepto de suetanidads ‘2 decir se concede a individu el papel ental, porque se piensa que en ls hallaban ‘Solan las faerah que pedlan pouiblitar ests eenavacién, Br eta fines, véxte Dabbek (i949) * Lox snide del primes clio de dinblas considerable camo lenge sos pars Herder Jmiraciones de os sonido de ratalens, ene ao el corden el sonido dino 5 abvia- mente laid, Pace ll vse, Herd (1985) pp. 722-728. Kant (1978p TH. Kent pet p. 11119, dba, 318 Bla (1978) p24 Kant 1963) p77. Kane (968) torn VI, pp. 33-42. * Cana de Huenbolr s Peru, 16 de agone de 1796 en Theodor Knappasin el, Wie ‘im bel in Vek mit ene Prone Bes, Wiedeana, 1917, p34. sun efsres vane prinder ls rpreeacion tora del er de un hombre + pai de las reuaneie een epettene, Humbe (1904-1939), omo fp. 90, sl (1982), p36. > Humble, smo I, p. 165 Harald, csr Vil 1p $5, * Cara de Humbol Carlie, 9 de ocibye de 1804 en Anne von Sydow (al), Wil tute vd Carle von Hictbl in rex Sree, Bet, Et Seiied Mixder und Soe 1910, coe 2 9. 262 Sklemcber (184), ome 4.2, p 432. hid p42. La fibeadinerioe m9 i someid singuna dveminan externa pero ws epein rvs ces exts incon en ter ce Fucionamient no puede radar ind ido id come IV, pA. fad, oma, p 283, ‘thd, p 290. © Kgall Sites (1967.31. ' Fee dl encrgado de tecuidn del forma humbokians Funds ol Seminario pr iam de seo entre (809 1815, "> Cea 34 Proyece de Ley Gene de Bruna de 1817 gue regi apres eons de fumble, Seema que an doceve percha uae sume de 300 cers ams. Ura wine wi sine en cuenta que an etediance de la Universidad de Gorings necesita 600 para busi En comeciencia profs i el dligado «conjage cbse con oo ara wetorios, ‘nat en cra nant cet particule ypecins derecho de examen, ee, Dues eaidos ‘de Kral (1974, 16. 39 Jahan Benard aso (1723-1750, and a bs spc del Pcie Lengo i san Php. ac lane ese ep nt eel ca, topda e Rosieo, cone yan importance Boy dan pee o'r pt eas, Apendida ne por melo de eas doco de pamsica, ino por Imiades cence pom. ‘Come ovens. mop lin de din dee ce pri del Jochimsiler ‘Gymoasiams de edi. lwo (1 hora veal, Ge 5 ai 8, Aigedudes omens “Tinnoca dela Cut I, Hbeorsyonerd 2 Alin 2, Maes 2 ema 2, Hebe 2 Falgisn 1. Geog, Ehca 1, Dba, Conciente devs 2, Kao J. Hier, Hsapait p37 Pee oad dy urbolt abi bio de a plies educate rains cx consegitel nenomict dev deli de bch come sco ats En 1812 ‘Comblae eames de achilero (sAbesiewenprun) ca modo unica de acoso TT Univeidhd No si embargo, hua 1837 cvand ve ements plan genera de Ssndion Ha etna lo ats haan goando de acon one cnfguacion de Sct + Admin la ace de eu nl Minti de Cals eid por of Bod von Atencio tar haat pans co Seon forma dvd un mod de Ema uo, Lance dd de rnsormatin socal frre ra dens cats Naples ero clo (isocinda a orm geen de soca pine depts de 1886 Fd ede los ‘Ampor coe cont nmedia ofa eid pa el Eade, Wi (1983) 9.4 P peade 1814 gsberno pre peste pie pr quo gut exdibun Sachin. Atos qos gu eran su pene Opa es fase part selnaun sre mcr eso de was nent qu el ebpaoi pato de Ai poblaie ered re Ea Kel oof p40 ors rape deta erridumiv debt cms, promi en 1797 con pa de Felence lene It pode x condo msi Si deck de saci abe = Sar gure Elton tom caer comp ene mt con se aii for {Tr Ee que gabon dees yw etens es, poral, dena {ia len damped ss plcuraein. “En ene exponen, pti de 171 cab habla de Alemania de Prin a Aer eade amos Sera one be eis Ramah cma ci a * No hy ue aida amos nla on go che cis soi dena Con trgre ho (i Stand Een Lieto de ainda smelt ang dele asl Gude vein de Schl Helin de Dinara G63) as prin (1865) rnc praia (1070 Bid, 9.58. ~ peo ahaa mi pr i mpere de c o rexulead de srs ‘De ena gine conserva unos gor cas eric: el poste de on mitre y dl sarismo en I sociedad skemana ya acepacin d¢ Ia fuerza y def wlencia como madi poco por la urges bers, Palade, Guy, La ‘pec de a barns, Madi, Siglo 300.1970, p27 “Bacon, queemos miembos de una generac ere gue iran af pac camo dees capes 7 Rananarios. No ecestamor vas mas de niaps denies ce ‘on ob que ne pus use vu vines soma pods paar aos var, Kaiser Guillermo It, ‘Alerhichater Eels orn 15.1889 ct Krol op. ip 103. narran cl pecioda en que la individualidad ha de elevarse sobre 4 primera particularidad y Megara ter lo que ella es en st*. 'Katt Rosenkran, segin DF, Straus reprsentante por anconomasia del tie nda dels cin dela ocidad centro frente + ls Gue st ba dado en amar crtiende Ia novela como restimonio de la supe de su concienca,sefala que cs por elo wa consivciin de la raciowaidad Sinica objeto de fa novela", Ena medida en que a novela aspira la cepreen tacign dela vida realy eh auro pasa al examen de Is relacsn entre aquella y Ia tiseoca,Previamence vuelve a insasr en la superacin de a subjeividad como condicién previa comin 4 exribir tanto historia como novela. Sin embargo cata definiién también presenta macices: mientras el historiador recomocs én dl fendmeno histdcico ls hechos reales del indviduo, vl poeta eleva su con ‘Gencia a tal generalidad que misrno posta la necesidad de su historian. Pare Rosenkranz [a condicin par que una novela tea obra de are cs. que en cllase dé la unidad de «poesia y verdads. Unas no cumplen esta condicién pot fer mera copia de la realidad coidiana y ora por exces de fanaa, A pesat de su distincida de la hisvoria, 12 tatalidad que debe instaurar la novela ‘loman) posibilita que ao se la confunda con la novela core (Novell) que pre- 48 seca caracetes fuertemente dererminados®. La noma de a novela debe sunas Un particlaridad de a novel corey a generale cel novela hie: en sve por atonomesa la intesiondady la emerioridad de un indviduo deben fpursox aun miami tempo". La varias relciba del prtagonisa con su des- tno: posto, inderenteo nav see para disingic ee ps de novela, Sin embargo hay novels que estin por encima de toda califcacién _ tng ben un man eal qe ate sas ues dl iver hac Ta contribucidn de Hegel y Rosenkranz permite conectar (a problemética de Ja novela de formacién yman) con la idea de Bildung en sa focma ddaborada, Adwefarse del mundo en el dssanclamiento de si que permite la construcein de aquel coma ices y la ealizcin y el (eelencuentro de si en fee mundo, es tatado pot Ia flosola de la Bildung y expresado y coniguradio cen fa forma anistica ‘Con dichas contibuciones al debate ¢ cierran los de tats, La scwnacién (que no lx definicion) del cér- rmino “Morgenater, la consideracién de Lav ates de “iperndizae de Vilhelm Mester como rodeo del género y sobre rod el esta- fein por pase de Blanckenbug del foracion coma na ncn poédica y no meramente tematica son los otros tres puntos signifcacivos de Coa prolegimenas. Politizacién del gineto La atilnacisn del véemino 1 Is oben de Wilken Ditthey marca el comienza de la aplicacién del mismo. a estudios filoldgicos, pero También, camo se veri mis adelante, abre el camino para que la auiacibn de {a Forma nnela de formacién se convierta en un Fetiche ideotdgca y nacio- nalista. ) Dilshey I primer lugar de fa obra de Dilthey donde aparece el término es en ‘Scheiermaches, Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher supone para cl ‘anor un giro radical en la cultura alemana. Con se cieera un perido que, iniciado por Lessing y Kant, se podria carcerizar coro ana dpa de for- eres ee» Sch macién ineesior". Todo. ido vital de sus \ \ \ J En Das Beeb und die Dicheung, Ditvey abunda en la caraicrincin de cate género, Las noveas de formacidn expresan dl individualism de una cul- ur limitada al era de intereses de a vida privadae™ Los escrtores de las Dequeis y medanas cudades aleoanas son ajenos al poder del Estado, sus Fancionarios y militares. «Esto atta y es leva a los posta 2 hacer desubei- imiencos en ol mundo del individuo y de su formaciéne". La figura de Sch- leiermacher es gin Dikhey la fronera entre las dos ptncipals erapas cel idealisme alemsén: el idealism trascendental y el idealismo objetive. La novels de formacién se citcunscribiia, sein Dilthey, ala primera époce, Por clo en esta movela, al represenrar la controversia yo-murido, «no se tefleja cl ‘mundo completo con todas sus deformaciones, nil lacha de as bax pasio- tenors dro pera desde qua ead”, Eno cana dre cia $ exe tipo de novela exclusivamnentealemana de otras novelas biogriicas fn las que también uaa historia de formacién desempeta un papel de Sonata posi cme ated Toe de Rng, pose nos for i . mers humana an ee ae ti . 7 = ‘mancine fio uno de los rasgos alos que hace smencidn Blanckeaburg en su Eni cia tras sole ‘odo lo reprerentado se elevan los ojos hacia el que representa purs esta forma ainica dene un eftero mucho més que cualquier oto obj en la vida y en ef mundo»*, Como observarse la propia estructura de la novela de formacida e ia que exige al nrrador esta caracteitca. $Sebre lo wntenide por Dilthey puede decirse que también hay novela de formacisn despcs y ambiéw arues dela épaca de Goethe, aun s bien este sgfnezohistérieo exc sometido sles avatures del tiempo. Si en la primera flus- ‘racién enconeramos una novela figada a un ideal de humanidad perfecta de ‘ipo democritco, lugo se enconctarn canco novelas que pongan en encredi- chode uno w oto modo ese ideal como otras que siren de corres de trans- tisién de lo que se extends por realizacidn eacional de este ideal de forma- cin en el estado prusiano La afimmacién de Dildhey acerca de la germanidad de fica anti ay qu za seo que novels Doge de ‘mana eno agi de irre» cided con a elo. ‘orb en si no se entiende dicha caracrerizacién como algo hiscirico y estre~ —chamence Vigidara Ts concretas feaciones de producciin de ese dea”, se pele cat en el-pligr de convencen on leche + onologia rma literatia nacional, De hecho esto fue lo que ocurtis. Como “rier valgan Tas airmaciones de Hermann Anders Kriger, Segin este la novela de formaciéa alemana eesti mascada pot llevar consigo una impronta nacional como ninguna ocr forma. Esta ha sido ~prosigue Krger~ la aucén~ 50 tica wnovela de los paeas y persadoves» en cl siglo passda y may probable- rmente slo segurdsindon®. La petpectiva histéica de Dilthey se wansforma, cen manos de sus sucsofs en un idm ean popular como peregrina ‘de la literanura. Esta no silo considera a la novela de formacidm la forma nacio- tal lena dene ina gue inch pone a tl avi edad dlemana®, Paralckmente 2 esta manipulacién procofascista ro se dla Ne ee eaia cree & kbecres wonton h coe ‘como culminacion ¥ puna de encuentro de mulkted de coricates culeuraes, Max Wundt en su ensayo sobre Wiel: Mriter publicado en 1913 hace emparentar & ands de Formalin con dieoe pcr Ua ~oriemacidr hacia tx Wid interior Ta asemeja ala mena, pero en | dierent corona emunci del mundo, Siw qu thon 6 conocirient, ama « navel de vies, xa no queta a x 08 ~ ese conocimiento y elaborar a Ta ver una critica sobre él tiene ‘omunes comb sti, a a 6) Lakes y Logon sea exploracin del debate rivco acerca de la novela de frricidn 20 puede prescindie de ningiin modo de fs figura de Georg Lukics. Su trata Iniento del desajste yo-mundo ocapa.un lugar fundsmencal en su olebre Tporta de la-nsvela, A pesar de haber sido escsita en la primera época de pro- ‘duccidn de Lulics, el hegelianismo de esta obra ex evden Lkics considera el clasicismo elausurado con la Ant es el género. sncaneo. El hétoe novelesco se caracteria por cl “certrsfamieno del mundo» y el ema dea Havel i 0 mis exactomente de pat eae bens lave - cone, qe bus Laven pr ser proba pot ejemplo embargo en la novela de formacon,y concretamente ens modelo La aos de lgrmndicage de Wilhelm Meister ose repesenta la concilacién de la groblers- tea vivencal dl individuo con la realidad social concen. Lukies w= pre- so sana le ue povlna um lida an union de ‘en la novela de formacién? Sin alguna el opcimnismo formarivo chisico, la iz aconcliacidn ene ieroridad y mundo es problems Reaper oifle® Por ello no er ettrafo ~comanda Lakdci- que Hegel “entienda el camino de ycidn del que 0s habla esta novela como una be rep rrappenyy emp ey rer tt cd vembar la ae tata pa de wna trucks mz aul de lo qu pate Sie lero que Goethe cia la novel ‘con la armonia de yo y mundo, pero la armonizacién se eva a cabo de forma ‘oblicua haciéndonos ver la nepatividad necesaria de exe proceso y dindole un SI ‘conscience. Esta vecepcién interesada de la novela de formacién por parte de ia flologianacionalacalista explca el sepudio de la generacti de esitores 1 lieratos de fs postguera pore kérmino. Aled Diblin dice aestea de le ‘navel de formecin lo siguiente: vsi desea formar ;por qué no da el autor dha id pend ment ambigs ean co ane esi ie rate, __ Esta. opinign de Diblin expres final de un ciclo de inesigacin lite ria sobre ln neve de formaién, Ciclo que tiene oxigen en Dithey y que se ‘aacteriza por la pliiaci6n del céeming y la ausencia de innovaciones teéri- ‘as, Come te ha comprobado la novela de formacién pase 2 sec considerado el igénero narrasivo alemési por anconomasia con todas las consecuencies que ‘ico ae. Por otra part la orfandad de innovacionestericas es manifest. En sab see un conju de rag de (come la dif ela de Formact de . Pues bien ‘on todo este elenco lo unico que st hac aban ate prolegémenos del debate: La orginalidad en esta époea sélo se encuentra en dos tcorias dle la novela aparentermente ljanas de la ortodoxia académica: la de Lukées y la de Lugawski..Ambos consideran ta novela como género im nade nto cxscse deencans (enero an 1 a ellos establec jones previas para una jal dela te6riea valida y consecuenie. De fa posguerraa nuestros dias Desde el 45 hasee la actualidad la investigacin sobre el género se ha tea: emenéutica de dichos conespoe intents, vr ‘en Lugowski am ogi el autor es it ‘Side fr oy ple ong rion. El pensamieno ticico no puede ser considerado como arbitratio pues, como sea Cassicer, presenta ‘aacerincas Formales ycontenidospsicoldgicos: de hecho su principio fun- ddamenea es que «nada ocurre por scat”, La rebcién exstense soiree mic y La novela, ba I misica”™, ) iti $6la es esclarecida, segiin Lugowski por el constante distanciamieneo.del mito ‘ged cp dropper aa ruptara del ideal heroico clisico y El é la rupture del espiritu de Cev- sad cde clea ian ani de 3 Quo de Lug es one damence iaeresanec EI mundo psicoligico de Alonso Quijano, en el que x envtiende la aventura como bésqueda conscience, supone la ruprura de la ana- logia. misica en 1a que s¢ apoyaba el Amadis, pero la estrucnura de ta obra ‘magna cervansina es mucho mis compleja. La contraposicién del mundo naerativo de la novela y el de las ‘cortas inrroducidas cn la obra cs digno de stencibn para Lagowsk”. Este ns ecuerda un momento crucial de EL Qua, caploulo 36 de la primera pane, aqui Cardenio y Lucinda dejan de ser personajes de a novela comesana que cuenta sus amores para incegarse en la nrraci6n central, siendo sus problemas esueleos por el barbero y cin come I, ) Oras. CConsideraciones dignas de mencién en la consticucién def corpus redion de la novela de formacidn las ofrcen los eabajos de Foesreuter Pech, y Ger- “ar H primezo de ellos abords lx historia dela naraivaalemana en primera rons y considers la novela de formacién come el lugar de abandono de ‘esta primera ‘en un género, el biogrifico, propense a ela. En ba novels e iere un valor concreto que exige en si. a Se cae eras tae ebpiv,oleidedTgrata con aula de a oe seasons Perec Banda foes wna de las canctersticas asibubda por _Teroera persona”. a ‘Morgensern Ix navel defrmacin su carécet formato pero no didfctico, asi en ella se da ln posibilidad de una formacién rebar pomene ral ideals de la Figura centrale, Melita i fo en ali aed La primer dima eee “gga pare ban én nas la oftece Ernst Ludwig Sei, segin 21a Ia novels de proceso le fala fa oriencacién que un ideal de humanidad ‘confiere a Iss novelas de formacida’. De esta interesante consideraién histd- rico-filséfica que ana d momento fundacional de la novela de formacisn y cl gio humanisra que experimenca la flosfia lemana en la segunda mitad dal siglo wv, «ha derivado orra mediocre cess de cara intencidn manipul- dora del género en sentido nacionalists. Exa tis enciende la novela biogré= fica de ots cultures como poco menos que una varianteestlzads del curr ‘culum vitae Frente a la novela de formactin que seria una obra de arte 33 aadmicables por su precisa y su expicitu de sintsis, Kohn, particularmente, piensa que se da un conocimiento dialético de la novela de formacién que ‘an proate «se hace esétien como un clichés como se mantiene vivo y de uso indispensable", Esta doble cara cle fa diferencia segin Koha de otos concep- «os genécico-lieratios, Histdicamente la nowle deforma « es un logro de oct su somerpoiaess gut on po canteen pa oma ninguna comparscién con cavels ametiorem", Tipoligicamente debe dife- renciarse la novela de formacién forma lireraria hisrica concretae dela aovela de proceso ( que 6 una sconserucciéa quasi ab: on go gu cle, Ps Kahne primer ose ‘ura definitoria del complejo» condiciones previ on opps previas desu alcance 3 vuelve 2 abundar en el divorco p feorla que macca e sina selena dma yu con conn dee lido a la exposicidn de lo que la weoria de te novela y ta cic tclremorhn be e c C nsoossah publ Sangha prose holga ge Bech wali uaa el Rat -¢5 muy valiosa y ha de ser un presupuesto de todo el debate concemporineo ‘cera def nova de formaci, Ni un humanisme descriptive ni una tera previa y absraca pueden aporar ua conocenintosatisfactrio de la meela ‘La publicacin em lio de la habilicacige acacémica de Juogen Jacobsen 1 Univer de Colonia es a segunda summa sobre el tema. Eira parte de la premise estético-formal de que ase puede ‘en cl ajusteestéico de la ‘obra lo concluyente de la solucén a Is que Ja historia de formacién cde su héroes®, Jacobs afirma que este ajusie sie se produce en el Meiner la aque convient esta novela en norma del génera. De hecho Ja norma no la ccumplen ni los predecesores ai los sucesores dela novela de Goethe, Por ella Jacobs considers a la novela de formacidn un »géneso inacabador™, Es cuando ‘wenosdiscatible que para este autor un concepto genérco slo apicable a luna novela, Jacobs coincide con la eradicién al airmar que la forma novela de Formacién aparece en la epoca de Goethe A su ver estima que.cste tipo de istingiém enire novela de formacién de proceso es li mencignada ao ee eee Tey sek opane, conse phe x pce “Sie dal fog p> Om Ni dein Vierte ent un historia de trabajo de Jacobs vesula de incerds ‘ues aplica los pincpios de le teora de lx novela Iukacsina « lx novela de Foomacaéa, La irnia reptesencaiva del camino de formaciéa y la armonia final, no preestiblecida, sino eslizada por ls mediaciones ambigeasy siml- téneas de la atop y la tesignacida, ¢s un motivo hikacsiano recogidos por Jacobs. o) Selbmann y Rare ‘Rolf Selbmann emprende wna revisién tedrica del géneto de dimensiones mis modes pero en absoluto cxenea deiner. Después de taza un pano- ‘ama histric del concepto de Bildung con referencia especial « Humboldey de una exporicin del debare acerca del concepto genético”, cl autor formula ‘su cess. st IN, que estamos ance wha 4 epoca. rin 20 ‘seria un génewo necesariamente tcleoldgico de fin armdnico. Por e10 90 os necesatio convertia en un modelo-de pefecckn, ui un subsiguente des- precio de ls parodias de novela de formacién coma degeneraciin del género ‘caida en [a upericaldad™, La definicidn de Selbmann me parece exce- Teme, permite ume deseripcsn del géner in polizato ni conse 2 una epoca, come ocurte con Dilthey. Se trata de una definicién critica © hisedrica ala vee. Reroma la consideracion de Blanckenburg de la formacién como un tlemento poscica y no sélo temico dela novela de firmacién y ab mismo fiempo permite seguir entendiéndota como forma hisuéricamense condicio- nada. Finalmente revi el rabajo de Rar sobre el ema. Para én la pregunca fundamental al encara ls investigacin del género es ide qué elementos cocmunesconsian novela tan dispares como por ejemplo Simplixinns, dgae- thon, Wilbeim Meister y Nachsommer? (as diferentes problemdrices na nos con- docen a pensar que sea el contenido lo comin a vas cls, Freae by opi- nién de Martini segun ta cual Ta novela de formacién extd determinada por Condiciones previas coeno el contenido, la temétic, la meacaidad de Ix poca, f intencidn 7 la funcién, Ratz cree que lo general en estas novelas ha de buscarse en la estructura naerativa. La confusidm en el que ha estado sumido el debate merece, segiin Ratz, que se cuestione lo operativo del con- Cepto de novela de Formacion. Race plantea dos cierios para deteminar fa utlidad hermenéacica del téreino: la catidad de significacin la am! I". Conceptos como novela de proceso y novels de formacids no hacen, siguiendo la tes del autor, justcia al caricaer psicalégico, puss yy for rmaciéa hacea alsin mds a un madras pasivo. al despliegue de una etencia interna y susancil en lugar de rfeiese a relaciones sociales y psicoldgicas™. Ram. convene dele i 90. de los caine de ba es oerrwen Ee = Si assets ares area eae eet Ee jue’ -movimic tid eal tar ilsico descrico pot la evor lucia ri por ‘jemplo, en Nacnommer de Sifter no se dae primet paso y en el Simpliisi- ‘mus de Grimmelshausen no se da al rercero, pero ls capacidad de expicacisn cde excepciones confirma el aleance ce6rico del modelo". Respecto al trabajo de Raer se puede decit qu es interesante su aplicacié ce concepoos dela pxi- ccologia evolutiva a la literatura y que es entcomiable su: deseo de hacer claridad cn el debate sobre Is novela de formacin. Sin embargo hay ciemos defectos ‘que no han sido salvados. No se ‘wilizar los conceptos psicosociales. ‘camo si de imperatives se trata. Eace abuso del concepto convicite una dese- able investigacidm acerca de la idericidad del yo y de los procesos de socializa~ én en litereura en un andsis educcioista y normativo. Por otea pate, el ‘concepxo novela de formaci6a no puede ser elisinado as! como ai. «Novela de identidad» no sive pare describir una forma lneara hisricamente con- ddidionada ¢fatimamenteligada 2 a filosofta neobumanista de denominacién «novela de >, m Posibles conclusiones En la Edad Medial polémica de los universes enfents a dos eaconados bandos. El primero afiernaba que los conceptos universes, © nombres comt- ines, eran ertraidos por nuestto conocimiento abstracto de las propias cosas, es 38 decir que los universes eran raldades perrenecentes a la esenci de las coves y covstcutivas de objervida y cencia. El oto Bando. aducia que ls univer- Tales eran mero: nombres convencionales y que en muchas ocasiones su wi- ‘acid enctafaba un conocimiento s6lo aproximade de la vealidad de las cosas (que ¢y siempre serd individual. Supongo que a intentar define un universal como novela de formacidn quiero conseguir el término. medio. Sin universes thay cienca, pero romar los por reaidades objervs es dogma tismo, Ademds la ciencia no tiene por qué ser necesaria y estricramente. deductiva, paece ser y de hecho es hiporetica, Por eio ninguza de is conclu- siones preende ser definiiva. 1) En la neve de formacién ls historia de formacise dl protagonists 1 sélo es tei, sino también principio poético de la obra. Aqui et suma- mente importante eb concepto de fibula aristorlico, aquello que hace que la obra ea como es. Hay muchas novels que rienen como panto Focal sun individyo y mmucsean s desarrollo vial, pero en la anela de frmacién cue Alesarrollo es lnrazén de ser de a obra no una conseouenca castal del dstado tiempo dela naracién. 2 La wavela de formacién es una forma que se busca a si miss y que intenta mantenerse equidistante eotte la insereccién y la pesipecia. Hay novelas que istentan ordenat estricamente {a vida de los seres bumanos, poring eat compan ein ae T= 3, obras que intentan aleccionat en su sentido concreto. Un ee plo de este tip> de products crarias es el Emilie de Rousteas. Poe el con ttatio hay novdas que se limitan 2 narrar lo azaroso y desordenado de la vida de con la intencién de enuretenct, son, por asi decitlo, novelas de peripecia como el Tom Jones de Fielding. La noveke de frmacidn.es una forma que sechaza Is instccién pl ‘pero ne acepea entergarse al rar. Quinés [a ‘obra que mtcjr consigue el equilibrio entre estos dos exeremos es Lor aes de aprendizaje. Peo también hay que considerae que este equilibsio es muy pre~ cario. Hay mementos en los que, por las condiciones histéricas ¢n que munge 1a obra las peculiardades personales del autor, la novela de formacién cae en {a pecipeca (Somplicias Simp licisieus de Geimumelibausen) en la instruceién (EL vera tarde de Sifter. 3) El final de lan noveler de farmacién es, y wilo puede sr, webpico 0 Seagmentario. La formacién incegral del individo se revels un ideal imposi- ble El ser homano estéincapacitado pata controlar el azar, pero al mismo tiempo no puede resiscir la voluncad de dominarlo. Esta ambivalencia pro- dice desaeén, Dicha desizén puede ser ignorada mediance l wopis 0 puede ser asumida dando luga aun final fragmentaco y oscuro. &) La novela de idm no es exclusiva nj originariamente alemana, Wega 2 0 forma disica en Alemania. Allo contribuyé el detrollo Feeardado de la burguesa slemana, ni revolucionaria como li frances ni independiente de la noblezs, come la inglesa. El ideal de Bid, individual ¢ 59 incerion, es mucho mis asequible para et Sulico intelectual alemin que fa inroduccién de la historia propia de la novela francesa y la presence de ba awemeura en la novela ingles. '5) En la novela de formarié aparecen de forma recurrente varias figuras. EI protagonist, el mentor, el antagonisra, la mujer, el viaje una inssinucion que todo lo ditge, etc. No todas estas figuras aparecen en el conjunto de novelas que se comentan aqui. Sin ernbargo es signfictivo que on su wtali- dad aparencan en la novela mis caracteristica ddl género. Lo ei de aprendi- sje de Wibbelm Meise. ‘Mi objetivo es que esta lista no agrade ni 2 dogmiticos ni a nominalistas, pero rampoco sea rechazada de plano por ellos, Notas «Blacher (1968), po pV. * foi, pgp. YE “Wid pV “Bleeder, pp. 45. ids p20 ih php fi mw re ¥ Td 283. ad Top 31- Te Td pI. Mergen Ka OBee dem Gein ant Zasuentang snes Rake piloophicher Aumont on pay Bam rnd Pep Lion Kank 1816 pe 190-198. Soman CEL) 1788) pp. 45-5 "de Oe i en danni Cl Raple, inichn Mea UBD. come pp ACA y ne eS en RA Sant i So7F clam: Zar Cacicite dx Bidar» ice, Nar ea era ‘hon Pra Balud 1, 1824p. -M6cen Scheu ed) (1988) p. 73-9. © de roma y nore degen ume aya produc ee a de Sutm und Dray pops el cine ot Amani Su oben ard img ‘De Zing (Fur tv ca ceca ema ea Lt hmdde (178) de Schile, tat mas eure veo qe oda et aficadas de sears dacs Rete vo de ‘Sf (1794), 60 * hip. 4 el Tks 9 A ing. Mid pp 56. = Ids ™ Monten Ka pit (124, Seman (p98 ~ Sie Feikich crave 197-1798. ‘Seda el forma de concent 4 h vino an come del hoe frmand de Gnthe, Eo ‘Senna Lyotard ia gl Fenemenel del pri eso gran noel Se Forman deb, ‘oncieni Hage Georg Witham Fidei, Ae (1842) con icraducion de Geog Lahacs, eancors Eaopche Veraguanals, 1965, 0me I, p. 498 re Jing, Wild Maier nd zine Bride Mui, Fah 1972. pp.100-0, Reever Ealeang ber dex Romane en Pree iene, Maple, vy a Sat eat 1 “fd 100, + Son pander dee nila yi 2 compres de fo eda devo nual del mee tees de nasi de sce cieuotanci yim bere os ever comer a concincn de eda ibd 108 aad p 100 a tid 102, thd 103. Td 105, “thd 103. Ma. pp. 1s. Bee sei Reene cl aso de! Ques Wl Mee» Tir de i Pol a primera perada por des 6 la sopra de saan atin, und ‘vende sada come obs date yen mat conn etre ly gn cp ‘ee dado > lo temimenl, oda seaiviad Tems x ta amedt Enid pp sa. ihe, Wile Lae irc, et, Were Gre, 170 p Xt » tds 9X Mid 9.22, » Bile (199. 307 gop rm, * Diy ap. it. 970.22 {den (1945p 28. dem op 157. 282 “abu ratione eta macadayor um ssn cose del Revouin indi y na pemareeinc poder dela ate erate ier dee roma Kat, 1996, 270 «La mrcape de Raabe wf ep Reiger con perfecto aabaniem career saan seni qr caren po cove exer fcpcia Jeebio Inve tat ena psd ns rds rs de nica iy p26 6 Wand 0913) 54. © Lads (1970) p23, Md 9.135 i 135 ing. ip. 138. © Ih pV. Lago, Ge ‘Clemens Oie For de bidity Roma (1992), cic og, France, Haden p84 It ** Comte ut lah de aces Frmen, Damsads, Wines Bae 1d 848 SEGUNDA PARTE oat \ saat "dp. i PRODUCCION nab “1 \ “ens 9.2 ‘ech 9 3h “Gohan “sees kin A Ape ie hac, Was Veg 1969 4 ‘Rohe 8 "Boker (3. shee "Bon cit, 1988 eh rl to id | Kaha 1969 429. SE sat : Moin p ADS Ga Tid pe OMA. 1 sii. 0 Hab aap, “ice a ae oe, 198 17 Jacobo (19723, ps 2, 9 7 | Bi 9s 14 inf. i wind ! 7 San 1969.19. “inden Cet he dite ei rtm oe sec erie rnd ma Mae thr as dr, = an fia. 12, ° hid. pp. 5. v1 63 Paraival ‘Aunque lo sigstivo del Parivel de Wolfram incia a comentario, a com- plead a inde el props, Awana Edad Maia rig pr le {imagen que obsine de ella una observacién supecfkil: una confuse menco- Janaa de corazasy soranas, Con toda, las principales difcultades aafen a la ‘obra misma, Nos encongramos con una novela que oftece ua varacim mis sobre un cera de prestigiosa wadicin lieraci, el rial tema que, por occa pane, 6 un motivo més dentro de la novela artérica, Concretamemce ot frorive uieno, el que culmina el cielo eemitico de fa novela cor, ¥. por aadidura, sobre la figura de Wolfam, sin ducda billane, sempre se proyec- tari la sombra del insuperable maestro Chrétien de Troyes y El Cuenta del Gril, caya tenitea y mocivaciones se solapan con las del Perive vera todavia ls plancee problemas que denorninemas novelas a obras en vero, a exter ‘eseritua sina individuo. De ahi que la novela naciera eh un mud d rio no de ciudadanes de una urarente exes e revues Rete a sus cones los en tee Pt Ek a tar ged ica abalereca Per 5 sedala que el can- “ar nv tucho Exo en ls comet de la inasia de lox capetos en Franca que intentaba la eansformaciGn dela monarquia Feudal en una monarquia aucoei- tata, Pc ona scores inspec eee de Bir Chanpaye 7 de Flandes (feedacaras de los Planagener reinances en loglatera) siempre prefitieron la novela arttica,expesin poéica del viejo orden feud. Arturo un prinne inter pares, un rey Senda ideal cuya tacea «consist en tener Ia habilidad de retener en su corte a fos mejores caballeros, prtegiendo con sabiduria los derechos heredicarios de cada unow?, La virtud de Areuro es la 65 ange (generosidad) para con sus vasalos, la virwd de los nobles dela Tabla Fee at baa elo, Estn nobler gue dixinguine por calla superior para constaar mi diferencia del vilanay por ello su ideal es la wnidad de fortruda y sapiens ‘bono, ino que tiene i tealidad histérica que vivid Wolfram ao ravo que ver mada con la i lica vis que el feudalismo quso tener de si mismo. El poeta nacido en Eschenbach (Feanconia) y cays vida se suelefijr enere 1170 y 1220, fue cox tigo de una Gpocallena de anarqis, maacres 7 corupeén. Desde 1198 7 durancs casi un decenio Felipe de Suabia y Oreo de Potwou-Braunschweig = dad porque no permite Ia pedctica de la vida crisiana’. Considere que la dad de exa realizain del yo queda revelda por = Were wn Je ered ge otto und spine le hod ae arriba de la sucesin de mdocaras y,sevindome del instrumental eérico de Rohtbach, de fs condicién de figure enajenada de todo onrdeer del proago- risea de la novela, Sein la mentalidad barroca para Ia que la identad del a tivo, Ta mi es el inca camir ay a 0 menos nobles ‘ecu ab’man. Peto también hay ndscaras que se sinian mucho a0 camo la de ances de los umbrales del caneser que las dos anteriores, y que won abierta~ mente prebumsnas. Sigaiendo ls consejos dei plrraco de Hlanav, Simplicius ts vestido de becero se hace pasar poc loco, dnica via para poder expresar ‘us opiniones, El gobernador afurma: ses un irracional, porque dice las verda- Ades a fs daras no obsante sus discuss, tan bien estracturados, xn impro- evGs, como hacen los loco. La solic alas penas de exe decaricer Ef = por seres asfixiante realidad. jopicer, que cree te ‘mixima, formula su atopis temporal de caricter apocalipticn. Este personaje pretende castigar a los hombres por sus malas acciones con un diluvio que ajustin slo a fos malos. Un hétoe ale~ tndn y justiciero vended por su mandatotel de Japte) ala cers y pasaci. por la tspeda a todos los brvjos, exablecerd una legslacién juss, congustaré todos los territorios infieles y unaficaré todas las religiones cristianas. Esta utopia ee on sont eeen cm gn a Me caretet ‘ronia con la que es tratida hace pensar que la opi- riba de Geimmeliausen al respect o era ambigua 0 deteabs permanecet ‘oculta, Hay autores para lor que el excritor ocultaba su idea de unficacion de Jas iglesias criianas en pie de igualdad, una idea muy poco pouble para las ‘endencasasimilacionats y beligerantes de los poderosos de la 4poca La aspi- racign de Grimmelshaasen iria unida a la vohuntad de unidad nacional ale- tmant, que los polncipesy las potenciasextanjerasfrusraban iasumencali- tando au fvor fa divsin elighsa", Al parecer Grimmelshause al igual que Simplicius rambién two que enmarcararse para ocular una posicién politica ‘muchos, si ubieran podide, habrian asumido «La implicacdn dels con- ‘en las lchas de poder y lx destraccién de la vida elesiaica en ba ‘Guerra de los Treinca Aftos llewd al desorientado creyense a la desolaciin, de ta ” au tent bar ain sin yd de ny nin. En a Je nos conceene bart se hace pate a gle cmersbe wees Cem ee xpress prego prt nko scp a Gag isto pact Ie Ree or Srnlcur priernica y nepacta. Tew miles para Kafka como para Gim no hay slucidn, pero lo que para uno decir no que tre covsigo el volento fin del protagonist, pata Seer ape una eens ir ole meen ear wt ol en ee bign en fa utopia espacial Mummel. Simplicius se surmerge ext prkundidese i oe tgp guisds proline wes mars que fee fein en el cans dea wer. Loe ilo etén pbernador porn placipe @ue [cgiks: Simpler aa Recie d seemlepdomine al berated y moral, El mundo arderia si los silfos desatendieran su cometido, Pero este ‘ncumplimiento slo endsla lugar si -Venus 0 Marte dejaen de ser hucetos de 4a mafiana y la tarde, pes antes cesaran las generationesfructum et anima- Thum y desaparecetan todas las aguas para que la tiera se incendians por el cal del sol ®. En Simplicctimus se presentan las paucas de identidad de una época que vo come modelo al erminao, pues so pudo entender a fermacién somo. el Sid Guamén y Simplicius ap igbertn cee cpr on nie nar uy intensa, autor leyé diversas refundicsones: la de Freudenfeld de Fl Lass mie Uhlenhare de Rinconete y Cortadila, ta de Mescheroch de Las sue- ‘ios. Sin embargo hay dos obras que dejan especialmente su impronts en su fabular: a plant Justina (1605) de Francisco Liper de Ubeda, que inspies su Madre Corgje y sabre cdo la novela de _ che (1599-1604), ausémtico padre de Si ‘Grimmeshausen.no conocié de primera mano el Guzman sino la vein de ‘ste frmada por Aegis Albertinus y publicada en 1615. Siempre se ha conttapuesto las dos obeas cumbres dela picaresca El estilo sobrio y la narracén objeciva del autor de E Lazarillo de Termes contrastan 80 con el gus porta digresiény la voluncad inscuctva de Aleman. No hay que ‘olvidar que su novela llevaba como subcirulo el sobrenombre que otorgaba a su hétoe, satya de la vida hunanay, Sia duda Grimmelshausenelgid ol segundo models, el de intencién moralista y estilo denso. Simplicius al que Garmin en un observatorio del ser huroano con sus vires Vi, fi “ina narracie aT que los dos autores wil- ‘en la primers persona y busquen en todo mormento una interpelacidn diva alee Ov ig agi gue amb aod aegis ame inporancs pu d con genera of nacimiento -versién, aconscjada por las circunstancias, ‘un agudo obsevador de su época debido x mi condicién de ctsiana nvevo, ide descendiene de converso. En la Espatia imperial las disposicones de ‘purera de sangre raraban 3 Jos conversa y sus descendientes como anténticos paras siempre abocados 4 negar su orien y lavar sus miculas, ements Secundaris, pero también comunes en las dos novelas, son: el talateco=mo~ polta de sus protagonists y como ambos cae en lo més ominoso del pecado al dedicasse a le alcahuereria, Sin hay un elemento, presente tanto en: Ganda cmt oa Simp cot del aos itn pn de cm edness oa nin del prota prs 36, Este ia sa ‘Alar: qe conse sig como. Notas Hobo (979, p15, U9. 12 *Rohreach (1959) p25. * Ae (1936 p38, SRotbach, op ci, 1 > bi. 9 2 * had. p. * bid, pp 28-29. * Hess, Clemens, ", Como se exams ante una novela de formacion en la. que la deliberacion y las opciones éicas del sujeto se convertiran en hilo conductor. La ‘coméeriza, por asi ‘ect, a mtad de camino de lr historia de formacién del proragonista. Un 85 joven vaga desesperado por un monce en el que se ha perdido. El héroe se hhabis tenido que marchar de Atenas por razones policcas. De pronto st ve cnvuelro en una conmemoracidn que celebran las bacances en honot a $4 dios a gritos de evahé. Los gritos aleran a unos pirstas que después de ince- ‘rumpir violentamente la bacanal hacen prisionero a Agathon. En el batco encuentra a Pryché, amor de sm adolesoencia en Delfos, que le cuenta sus desvenwuas. Emtas ne acaban para Agathon pues se tiene que separa de su aamada al ser llevado a Esmirna para que lo vendan como exclvo. Su nuevo amo es Hipias, softs, rico y hombre de mundo que, después de cercirarse cde sus capacidades, lo compra para que le lea a Homero y pars discutit acerca de los fildaofos, En las discusiones Hipias comprueba que Agathon os un convencido platésico, 0 lo que, desde su perspectivasofss es lo mismo, un pusiinime, wn exdesdo, un ingenuo que cree en el carkcter abeoluso de sus idales. Tanco para ayudar a Agathon como para demostrar la upremacia desu pensamnienso que sostiene una nocidn de la moralidad del sujero como algo relaivo a éste y a su experiencia (o cual es uns versién de la filosoia de Helvétiuel, Hipias se propone persuaditlo de su acrid. Ante la firmeza de ‘Agachom en la defenea discursiva de sus ideaes, su amo decide ponerlos a prueba en la prictiea, Para ello lama a Dénae, experimentada y bella corte- sana que, siviéndose de sutiles escrategias. como la én de la danza de Apolo y Dafne, seduce a Agathon. Sin embargo Dinae también se ‘enamora de & lo lleva 2 su casa y le concede la libertad. Al decile tciunfal- ‘mente Hipias a Agachon: «Te has convertido en uno de los nuestros, ke pro- vaca una profunda conmocién que le hace sofiar en Payehé y en la viraud perdida, Esto hace que le cuente a Danae la historia de su vide, El relaco ™. Al nas como Wieland mance ambigidad or na pares pe sis, pra pot om dle ipo mielvos “erre en el autor-ediror griego, camper 4 df oe lemurs sree deh neds Es old ‘manifesta en el hecho de que en sus wes primeras ediciones la obra fuera er ute, En spine veri de 1769 la cus ef sarmonia ence virud permanece abierta: el héroe acaba deslusio- sacred anldpemmerhne Wek nese re Foemacién concenia en s una gran serie de tensiones. Por ello en la segunda veri de 1773 se sienteobligado a lear dl libeo a uns solucin defitivay asi aflade la confesién vital de Démac, En 1794 Wieland incluye la visica de Hips 2 Agachon para acencuar la distancia moral de ambas figuras y 2 rex- liza wna detallada exposicién de la filosofia de Arquitas. Esta consiste en un dualimo radical por el que ha de peevalecr fa naturalezaespirtual sobre bk anima, dala gs ptr pre pin pls dl pop Arguias ddemuestsa por sf mismo, El que ete cjemplar y of de conch del ooreh contraine al desl del mise. Ea morismo preconcebido se sevela contra toda nocién de la experiencia cero inwtrumenco de coniguracién del sujew moral. La indittincion entre el pen- sami de Arquias7¢pxnmieno in & Agtion hz wordnet ccontingente su Esta se ve coma caida pecaminota 0 error y no como productora de fa madurea del protagonists. La tercera versién de be novela cooviere 2 I historia de formacién en una hiseoria de expiacién; se asiste con dsta a un desvalcizacén formativa de fa experiencia, Sepin wila Jacobs da la impresin de que a Agathon sélo le habia falda en su lego ‘aminar la cotrecta istrucin que le el encuentro con Sere ee ee esto lleva 2 un esquema difciimente sostenible: los resultados del itineario vital de Agathon parecen confirmar las tesis de Hipias, pero los hombres hen rad coo eta Ana rn eu emp" Hest la gran aporia de esta novel: los postulados y ta realidad, el pensaricnto ys Sate aren conic, La moray Hine tora de Bildung de 90 primers fusricin es demasiado estricta cn su deserollo y demasiado preten- cosa en sus fines para su representacin esttica en la novela y acaba violen- ‘tando la bigica earratva de é. ‘Tom y Agathon En su Enayo sobre lr novela Blanckenburg s¢ aventuraba a devi que so tabla onda prs bi bape, er (174) de ery Fa dling (1707-1754) y el Aguchan de Wieland, obras divertidas y eifcantes 2 Ia ‘yet Pereytina asocacin, cierto ex que en ambas un personae cel centro de Je Iota cry aun peronoje dpe per soni con motivacione ypropéstos can dieses pine coors ethene ens def sca Wind rade traladaenos la antigiedad y nos ofrece una obra con muchas tem- fics cameewes race pac’ Malloesini Copan dao te eat sofitca, unas cuantas ménades y rat tancas heraitas, Fielding detestaba esa ‘ucilizacion de lo antiguo, y declaraba com itonfa que «todo ef sitio de Troy se redujo al rescate de una tamera-". Tt ves emo oot psa hace pon gue no nena anton mune despreciaba el mundo grecofromano. Nada ms lejos dela realidad, Fel- Big spies as ascamo, am pefeccn expr en solder dea rama, ‘ene vigor de la eseracture noveliica. Fielding no quera sec ceméticamente lisico, queria ser formalmence disica. £1 conocia profundamence las poéticas dela ancigedad y sefalaba que «ningtin aucor puede ser adraitido en a orden de los creios si no ha lefdo intensamentey no ha comprendido a Ariseéccles, Horacio y En extas coordenadas ctea una famosa y 2fornunads freula para defini sux novelas comic epi i prove es deci mus obs eran 10 ‘an solemnes como la trageia, no tan breves como la comedy no vetsifica- scone iar ria Ws sien oe ins Yen persue © Aptos cn ean dcr qe Pclanny [ategerepatebadyr ris que cada vex se parece mis a un sofitc Fielding pretendia en todo momento hhacernos ver que las penas y cutas de los personajes eran de los petsonajes sélo tenfan la funcidn de encretenernos. sea virud de la pros de Fielding es también una de sus limitaciones. Al desentenderse de los senimientos de los personajes al slo recumir a someras desctipciones de os rismos paa dar un mateo comprensible ala cin, Fiel- dig limita lx posibilidades de desarrollo psicoldgice de los protgonistax, Estas limitaciones no se producen ea enero de ba naeracién ‘ng slo Agithon sino sobre todo su evolucicn psicoligica y moral En Wie~ Janda rama si re dao er a en Feng las _refecencias apical de os personajes es slo la ervltura de a rama. 0 Agazhon es.una novela de formacién. porque en ella el protagonista llega a a teense aera sh eoee nee m ‘una mesistada atencién simultinea 2 lo ani- Smbre. El protagonita de la obra de Belding cx de bueno por noble y noble por bueno, todo lo que ocu- ‘re std dispuesto para ocultar tansicoriamence su origen « impedi termporal- mente st objetivo: casarse con Sophie Western. Esa dilaciéa configura ceama de esta novelz de peripecia, en el fondo un divertimento pasajero del! for Stor anes qo ros wed enc: To: ole hijo de Allworthy, su Origen explica su natural y le aweorina a haber amado a Sophie y 2 unirse ahora a ella, Nos enconttamos con ua retorne de ‘a moral arcaica de la aneté, la de la vireud y el valor por nacuraleza. Esta orien- tacidn politica, wry y lasista, concrasta con la igualitaria ¢ ilustrada de Wie- land: cualquier hombe pecde gat formarsey les ensefanzas dela cra se exponen prs oda age ir Pern speck Notas «eat ici de es pir fon gn ti von ts Laing, Gocheld Epheim, ‘conc del prope Addin, Shaftesbury. Hume y Bue y que sri l caine Inve ee ida! eda que di lagu oman, "Juno a Bodmer eveador dea Fscuelseatica sna infuda por los ingles en le aca
  • del sets quo. ore cootrcio Anton Reiser es um pededory en su privaciia su desgaro se ve manifestado por Leama dels coodiciones obi En este orden de cosas carubien ha de see comprendido el diferente papel de la rigid, La cxstiana Parnela, con su fey l cericio de a vireud, consi ‘dar el sao al tdlamo de un rico heredero. También la fe tine un efecto nefcioso en. Anton: consigue salvar de la desespercin. Mas, no ha de “alvidarse que estamos ante una desesperacién fa celigién ‘que le impone consransemmente al protagonista modelos de in moral puede cumpli y dis scigidn al mismo tiem ve proves de vida it procagonista impile a éste los logros ‘gue dicha vida inerioe demand _ NOTAS Git a Mie, Rela, Ose elipie Brcko ton KP Mie ef Grand ner sat bingepbichen Schr. Srudien cum Reber and Flanepf, Bein, Neuwied, 1936, p48, "Mor (1998), p74 “ide, p21. ‘aba que cava ded eon comparing scal puionaly aatv... sa desceaento incon inh ear nace rapes com ln nstvoiones ecablecidsy la ila de reulade sei rina pein rin i i Sein 2-2, *Laipoels oe ofrce wa fie del sinwcién de as cae meen de lt cada dl [Non de Alemania el wiglo XVII en lo team 4 sus cours, vivencas rigs uae ‘in mately enone dona vspect sft alton exarentan, Ese cada ilove 20 e+ ‘db parla leads reno de a wari, La acid preci de Mori (preeanors de a Je afl concraa com ade Goethe epuia por Mana de no arden i penacin de ‘Sreustanciasconcaiantes Por semplo £0 Poly rer dbx aabingiia de Goethe {sl qu dcberla predrwinac mds la economia, ly dept del cormnac mpedl Frarkfit cape code un capil, CE Maciens, Waligng, Eploge 2 K, Ph. Moric. Ano ‘eer, Sugar. Mele, 1972, pp. 549-550. “La pictogia deducivia predominane hss ewonce dria coda as cones bam at del cancepeo de alms. Por os pate sus esfuenos se ceaban en Us fandamentacién mecca del snflans ppcns queer wn ince de eplica e erma de as cones humans 104 kal mone, ga pdt sone ahead iad con a osnipoteni di, La ‘efeenqernbin ek onesie eee ime dee fps sads pa dee “uma el icine mail del hecho pcg, de su waa y income ae afc Magi er Frfbrengtlenbande feu eta edads por Mice gut, deinada tanto al rio como altel public, en convene ex can dl fos de dso tex ue nat a pga ora prepondtanca dea coe encanta den de a puto De 17834179 lar «pac de fomos dee under cura Exo Timer an sla seas et factmd por Anke Benno Thamucn Aled Genon Udon 8.197879 "Pm et slo ge J pede diz de etn mr, manne de read de anit has abe lace ye alee ero repress dea indian, Ee ano spare detect ea ied enn si ret wf le th (No ace lene qu deve ach ce Jah Kor acer nt pee ‘Bigeeale get conpia esis cs i perp Maren, Walang em op itp 953. * Rae. Noche (1988) 48 "Ma (1998), 2 "Ban ncn 2 ga comm em It mee de fran mana 0 scume tate £0 ‘Aer como en Oferd en en One Hench a foemacion propia comin co bx {dd guns neni porque ol esrofa de min wo pute cenes haga si ol desarta de maginacion No weve gue a Bae Sjona ye Reino de Hannover, simados ew wots de An ia ha seme dee anc ig. Fuel poe elo stores Ecko, [andy Sete y deus po on Teatro Nie sal siemia. * Mase (1978.25. * Marie (1998; 408 ~ Sind algae a inc psi de econ cxsdad dl thurs ‘coma dapige de oda es apacidids Poenhaver hace pro ene cari depo: tina aman. Ades plane paclioma de ancrs may igeron: sien amo eorrt a alles de ue pablo yrs casos yl ities, que se ocupt & la ges nei otal del abr pare pr cae, peed mind 3 on Tega cevade y toad la pinciples eee de ve publ, por mpl wares me 1s, pee chvener una agen de xe (ce Pothier, Helm, Lirercke drshopeee p10. "Gone Johann Wolng vor, Cara ras vo Sci 30 de Ene de 3787, HA, ‘Tomo Hepp 3945, "jac (1972). pp 5h 8 * Setbane, (1988, pp. 38-02 ‘Schiavo fa ai lds que umoni none porque eluate fin de toe de Frain pore ert Jel evhwanna de dng ede nu pneo mucho me mode qe por ew vexpomane fan de cai yt phe que ba creado adveniienn de a subi modes Shing Hane Sen, heute Anon Reber Wim Mit Zar abaynee des moderen Subj in Bi “Antpremans en Walang Wirkowd Ed) 1904p. Scho op 138 105
  • También podría gustarte