BIOGRAFÍA

HUMBERTO FIERRO

Desarrollo del tema

(Quito, 1890 – 1929) Poeta ecuatoriano perteneciente a la llamada «Generación decapitada», compuesta por poetas de la aristocracia criolla. Hijo de una familia pudiente conformada por el Sr. Enrique Fierro y de la Sra. Amalia Jarrìn Zapata. Adquirió esmerada educación, y en las propiedades de sus padres dedicó buena parte de su tiempo a la lectura de sus autores preferidos.

De una sensibilidad exasperada, introvertido, sencillo y modesto, se desempeñó toda su vida como amanuense en una oficina del Ministerio Público, sin preocuparse por mejorar su situación económica. Centró toda su dedicación en la poesía, la música y la pintura, y sobresalió principalmente en el primero de estos campos.

Junto con Arturo Borja, Ernesto Noboa Caamaño y Medardo Ángel Silva, Humberto Fierro conforma el grupo de modernistas conocido como la «Generación decapitada» a causa del temprano fallecimiento de sus miembros. Siguiendo los pasos del nicaragüense Rubén Darío, los modernistas ecuatorianos rompen con las formas tradicionales de la poesía, renuncian a la rigidez del verso medido y dan preferencia al ritmo interior; pero, sobre todo, reivindican el ensueño, la fabulación y el entusiasmo como pilares de la creación literaria.

El laúd del valle (1919), que fue publicado en vida del autor, y Velada palatina, editado en 1949, son los títulos que firmó Humberto Fierro, cuyo propósito fue elaborar un sistema estético culto alejado de los referentes nacionales, del prosaísmo de un país sumido en la pobreza y la corrupción política. Como la de Borja y Noboa, la poética de Fierro es la del desencuentro de clase, la de la escisión entre su ensoñación aristocrática y su ciudadanía mestiza.

Conclusión

Me gustó mucho  lo poco que pude conocer  de este personaje, su vida poeta y amanuense en una oficina y también  como autor, es increíble  como uno puede conocer  a los personajes más importantes  de nuestra historia  ecuatoriana.  

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fierro.htm

HUAORANI:Características, Lengua, Costumbres y Mucho Más

Los huaorani o waorani (también llamados sabelaauishiriauca y wao) son un pueblo amerindio que habita al noroccidente de la Amazonia, al oriente de Ecuador. Los huaorani se subdividen en los grupos toñampary, quenahueno, tihueno, quihuaro, damointaro, zapino, tigüino, wamono, dayuno, quehueriuno, garzacocha (río Yasuní), quemperi (río Cononaco), mima (en el curso medio del río Cononaco),1​ Caruhue (río Cononaco) y Tagaeri. La población total de los huaorani o waorani es de unas 2416 personas,[c la mayor parte de ellos habla Huao Terero que se considera una lengua aislada.



Cultura

Vestimenta tradicional

Los Huaoranis conservan su aislamiento y viven desnudos, las mujeres usan una prenda en la cintura hecha de la corteza de un árbol y el hombre usa un cordón con el cual se amarra su órgano sexual, práctica muy cómoda para moverse en su hábitat.

Tradiciones

La fiesta es la ocasión de beber con felicidad, cantar y bailar estas fiestas se realizan cada que hay abundancia de producción de alimentos todos los participantes llevan regalos como yuca, hojas de palma joven, plumas de aves, adornos con dibujos, lanzas, collares y brazaletes. Durante estas fiestas las mujeres y los hombres permanecen separados cantando. Estas fiestas duran dos días hasta que se termine la bebida, tiempo en el cual ningún participante de la fiesta puede dormir.



Características de los Huaorani

La identidad de los Huaorani se caracteriza por su vida autosuficiente y en el bosque cuya biodiversidad es una de las más abundantes en el mundo. Los Huaorani están practicando una economía sostenible, es decir, los recursos naturales no están sobreexigidos



Lengua

Los huaorani hablan wao terero, transcrito también como wao tererolengua wao, y son unas dos mil setecientas personas que habitan en la amazonia ecuatoriana y peruana. En los últimos 40 años, una parte de ellos se ha asentado en establecimientos permanentes en comunidades. Pero, algunas familias wao como los tage, y el grupo taromenane, han rechazado todo el contacto con personas extrañas a su grupo, y se mueven continuamente en áreas más aisladas, generalmente en dirección de la frontera peruana.

Otros nombresWaorani, sabela
UbicaciónCentro norte de la Región amazónica de Ecuador(provincias de OrellanaPastaza y Napo), entre el río Curaray y el río Napo.
Población total2.416
IdiomaQuichuaespañol y Huao terero
ReligiónCristianismo (Mayoritariamente católicos), en muchos casos con presencia de creencias indígenas
Etnias relacionadasQuichuas del Napo



Relación con el medio

El Waorani cree que los animales de su bosque tienen espíritu. Esto es la base de una mezcla peculiar de las prácticas que reconocen y respetan animales, pero no los blinda del daño para el uso humano. La caza provee una parte importante de la dieta de Huaorani y es de significación cultural. Para contrapesar la ofensa de la caza, un chamán demuestra respecto a través de la preparación ritual del curare usado en los dardos. La caza con tales dardos no se considera matar, sino recuperación, cosecha de los árboles. Tradicionalmente, limitaron las especies buscadas a los monosaves, y pecarís. Nunca cazan tampoco venados y tampoco ninguna serpiente ni el jaguar ni otros depredadores carnívoros como el águila. Se supone que los Huorani descienden de la unión de un jaguar y un águila y que las serpientes son un presagio muy malo y la matanza de ellas es un tabú de gran alcance.


Territorio

Su territorio tradicional incluye el área ahora conocida como Parque Nacional Yasuní y Reserva de la Biosfera, en la República del Ecuador. Esta reserva es reconocida a nivel mundial por poseer bosques altamente ricos en carbono y extraordinaria diversidad biológica, y es uno de los últimos refugios para delfines de agua dulce, jaguares, águilas harpías, tapires, guacamayos escarlata, guacamayos azules, caimanes negros, monos aulladores y otros amenazados y en peligro de extinción especies de la selva.

HUAORANI

Los huaorani o waorani (también llamados sabelaauishiriauca y wao) son un pueblo amerindio que habita al noroccidente de la Amazonia, al oriente de Ecuador. Los huaorani se subdividen en los grupos toñampary, quenahueno, tihueno, quihuaro, damointaro, zapino, tigüino, wamono, dayuno, quehueriuno, garzacocha (río Yasuní), quemperi (río Cononaco), mima (en el curso medio del río Cononaco),1​ Caruhue (río Cononaco) y Tagaeri. La población total de los huaorani o waorani es de unas 2416 personas,[c la mayor parte de ellos habla Huao Terero que se considera una lengua aislada.

Cultura

Vestimenta tradicional

Tradiciones

Los Huaoranis conservan su aislamiento y viven desnudos, las mujeres usan una prenda en la cintura hecha de la corteza de un árbol y el hombre usa un cordón con el cual se amarra su órgano sexual, práctica muy cómoda para moverse en su hábitat.

La fiesta es la ocasión de beber con felicidad, cantar y bailar estas fiestas se realizan cada que hay abundancia de producción de alimentos todos los participantes llevan regalos como yuca, hojas de palma joven, plumas de aves, adornos con dibujos, lanzas, collares y brazaletes. Durante estas fiestas las mujeres y los hombres permanecen separados cantando. Estas fiestas duran dos días hasta que se termine la bebida, tiempo en el cual ningún participante de la fiesta puede dormir.

Los huaorani hablan wao terero, transcrito también como wao tererolengua wao, y son unas dos mil setecientas personas que habitan en la amazonia ecuatoriana y peruana. En los últimos 40 años, una parte de ellos se ha asentado en establecimientos permanentes en comunidades. Pero, algunas familias wao como los tage, y el grupo taromenane, han rechazado todo el contacto con personas extrañas a su grupo, y se mueven continuamente en áreas más aisladas, generalmente en dirección de la frontera peruana.

Características de los Huaorani

La identidad de los Huaorani se caracteriza por su vida autosuficiente y en el bosque cuya biodiversidad es una de las más abundantes en el mundo. Los Huaorani están practicando una economía sostenible, es decir, los recursos naturales no están sobreexigidos.


Lengua

Otros nombresWaorani, sabela
UbicaciónCentro norte de la Región amazónica de Ecuador(provincias de OrellanaPastaza y Napo), entre el río Curaray y el río Napo.
Población total2.416
IdiomaQuichuaespañol y Huao terero
ReligiónCristianismo (Mayoritariamente católicos), en muchos casos con presencia de creencias indígenas
Etnias relacionadasQuichuas del Napo


Relación con el medio

El Waorani cree que los animales de su bosque tienen espíritu. Esto es la base de una mezcla peculiar de las prácticas que reconocen y respetan animales, pero no los blinda del daño para el uso humano. La caza provee una parte importante de la dieta de Huaorani y es de significación cultural. Para contrapesar la ofensa de la caza, un chamán demuestra respecto a través de la preparación ritual del curare usado en los dardos. La caza con tales dardos no se considera matar, sino recuperación, cosecha de los árboles. Tradicionalmente, limitaron las especies buscadas a los monosaves, y pecarís. Nunca cazan tampoco venados y tampoco ninguna serpiente ni el jaguar ni otros depredadores carnívoros como el águila. Se supone que los Huorani descienden de la unión de un jaguar y un águila y que las serpientes son un presagio muy malo y la matanza de ellas es un tabú de gran alcance.

Territorio

Su territorio tradicional incluye el área ahora conocida como Parque Nacional Yasuní y Reserva de la Biosfera, en la República del Ecuador. Esta reserva es reconocida a nivel mundial por poseer bosques altamente ricos en carbono y extraordinaria diversidad biológica, y es uno de los últimos refugios para delfines de agua dulce, jaguares, águilas harpías, tapires, guacamayos escarlata, guacamayos azules, caimanes negros, monos aulladores y otros amenazados y en peligro de extinción especies de la selva.