CAPÃTULO LXII. Que trata de la aventura de la cabeza encantada ...

CAPÍTULO LXII. Que trata de la aventura de la cabeza 

encantada, con otras niñerías que no pueden dejar de 

contarse 

DON ANTONIO Moreno se llamaba el huésped de don Quijote, 

caballero rico y discreto, y amigo de holgarse a lo honesto y 

afable, el cual, viendo en su casa a don Quijote, andaba 

buscando modos como, sin su perjuicio, sacase a plaza sus 

locuras; porque no son burlas las que duelen, ni hay 

pasatiempos que valgan si son con daño de tercero. Lo 

primero que hizo fue hacer desarmar a don Quijote y sacarle 

a vistas con aquel su estrecho y acamuzado vestido –como ya 

otras veces le hemos descrito y pintado– a un balcón que 

salía a una calle de las más principales de la ciudad, a vista 

de las gentes y de los muchachos, que como a mona le 

miraban. Corrieron de nuevo delante dél los de las libreas, 

como si para él solo, no para alegrar aquel festivo día, se las 

hubieran puesto; y Sancho estaba contentísimo, por 

parecerle que se había hallado, sin saber cómo ni cómo no, 

otras bodas de Camacho, otra casa como la de don Diego de 

Miranda y otro castillo como el del duque. 

Comieron aquel día con don Antonio algunos de sus 

amigos, honrando todos y tratando a don Quijote como a 

caballero andante, de lo cual, hueco y pomposo, no cabía en 

sí de contento. Los donaires de Sancho fueron tantos, que de 

su boca andaban como colgados todos los criados de casa y 

todos cuantos le oían. Estando a la mesa, dijo don Antonio a 

Sancho: 

–Acá tenemos noticia, buen Sancho, que sois tan amigo de 

manjar blanco y de albondiguillas, que, si os sobran, las 

guardáis en el seno para el otro día. 

–No, señor, no es así –respondió Sancho–, porque tengo más 

de limpio que de goloso, y mi señor don Quijote, que está 

delante, sabe bien que con un puño de bellotas, o de nueces, 

nos solemos pasar entrambos ocho días. Verdad es que si tal 

vez me sucede que me den la vaquilla, corro con la soguilla; 

quiero decir que como lo que me dan, y uso de los tiempos 

como los hallo; y quienquiera que hubiere dicho que yo soy 

comedor aventajado y no limpio, téngase por dicho que no

acierta; y de otra manera dijera esto si no mirara a las barbas 

honradas que están a la mesa. 

–Por cierto –dijo don Quijote–, que la parsimonia y limpieza 

con que Sancho come se puede escribir y grabar en láminas 

de bronce, para que quede en memoria eterna de los siglos 

venideros. Verdad es que, cuando él tiene hambre, parece 

algo tragón, porque come apriesa y masca a dos carrillos; 

pero la limpieza siempre la tiene en su punto, y en el tiempo 

que fue gobernador aprendió a comer a lo melindroso: tanto, 

que comía con tenedor las uvas y aun los granos de la 

granada. 

–¡Cómo! –dijo don Antonio–. ¿Gobernador ha sido Sancho? 

–Sí –respondió Sancho–, y de una ínsula llamada la 

Barataria. Diez días la goberné a pedir de boca; en ellos 

perdí el sosiego, y aprendí a despreciar todos los gobiernos 

del mundo; salí huyendo della, caí en una cueva, donde me 

tuve por muerto, de la cual salí vivo por milagro. 

Contó don Quijote por menudo todo el suceso del gobierno 

de Sancho, con que dio gran gusto a los oyentes. 

Levantados los manteles, y tomando don Antonio por la 

mano a don Quijote, se entró con él en un apartado aposento, 

en el cual no había otra cosa de adorno que una mesa, al 

parecer de jaspe, que sobre un pie de lo mesmo se sostenía, 

sobre la cual estaba puesta, al modo de las cabezas de los 

emperadores romanos, de los pechos arriba, una que 

semejaba ser de bronce. Paseóse don Antonio con don Quijote 

por todo el aposento, rodeando muchas veces la mesa, 

después de lo cual dijo: 

–Agora, señor don Quijote, que estoy enterado que no nos 

oye y escucha alguno, y está cerrada la puerta, quiero contar 

a vuestra merced una de las más raras aventuras, o, por 

mejor decir, novedades que imaginarse pueden, con 

condición que lo que a vuestra merced dijere lo ha de 

depositar en los últimos retretes del secreto. 

–Así lo juro –respondió don Quijote–, y aun le echaré una 

losa encima, para más seguridad; porque quiero que sepa 

vuestra merced, señor don Antonio –que ya sabía su nombre– 

, que está hablando con quien, aunque tiene oídos para oír, 

no tiene lengua para hablar; así que, con seguridad puede 

vuestra merced trasladar lo que tiene en su pecho en el mío y 

hacer cuenta que lo ha arrojado en los abismos del silencio. 

–En fee de esa promesa –respondió don Antonio–, quiero

poner a vuestra merced en admiración con lo que viere y 

oyere, y darme a mí algún alivio de la pena que me causa no 

tener con quien comunicar mis secretos, que no son para 

fiarse de todos. 

Suspenso estaba don Quijote, esperando en qué habían de 

parar tantas prevenciones. En esto, tomándole la mano don 

Antonio, se la paseó por la cabeza de bronce y por toda la 

mesa, y por el pie de jaspe sobre que se sostenía, y luego dijo: 

–Esta cabeza, señor don Quijote, ha sido hecha y fabricada 

por uno de los mayores encantadores y hechiceros que ha 

tenido el mundo, que creo era polaco de nación y dicípulo del 

famoso Escotillo, de quien tantas maravillas se cuentan; el 

cual estuvo aquí en mi casa, y por precio de mil escudos que 

le di, labró esta cabeza, que tiene propiedad y virtud de 

responder a cuantas cosas al oído le preguntaren. Guardó 

rumbos, pintó carácteres, observó astros, miró puntos, y, 

finalmente, la sacó con la perfeción que veremos mañana, 

porque los viernes está muda, y hoy, que lo es, nos ha de 

hacer esperar hasta mañana. En este tiempo podrá vuestra 

merced prevenirse de lo que querrá preguntar, que por 

esperiencia sé que dice verdad en cuanto responde. 

Admirado quedó don Quijote de la virtud y propiedad de la 

cabeza, y estuvo por no creer a don Antonio; pero, por ver 

cuán poco tiempo había para hacer la experiencia, no quiso 

decirle otra cosa sino que le agradecía el haberle descubierto 

tan gran secreto. Salieron del aposento, cerró la puerta don 

Antonio con llave, y fuéronse a la sala, donde los demás 

caballeros estaban. En este tiempo les había contado Sancho 

muchas de las aventuras y sucesos que a su amo habían 

acontecido. 

Aquella tarde sacaron a pasear a don Quijote, no armado, 

sino de rúa, vestido un balandrán de paño leonado, que 

pudiera hacer sudar en aquel tiempo al mismo yelo. 

Ordenaron con sus criados que entretuviesen a Sancho de 

modo que no le dejasen salir de casa. Iba don Quijote, no 

sobre Rocinante, sino sobre un gran macho de paso llano, y 

muy bien aderezado. Pusiéronle el balandrán, y en las 

espaldas, sin que lo viese, le cosieron un pargamino, donde le 

escribieron con letras grandes: Éste es don Quijote de la 

Mancha. En comenzando el paseo, llevaba el rétulo los ojos de 

cuantos venían a verle, y como leían: Éste es don Quijote de la 

Mancha, admirábase don Quijote de ver que cuantos le

miraban le nombraban y conocían; y, volviéndose a don 

Antonio, que iba a su lado, le dijo: 

–Grande es la prerrogativa que encierra en sí la andante 

caballería, pues hace conocido y famoso al que la profesa por 

todos los términos de la tierra; si no, mire vuestra merced, 

señor don Antonio, que hasta los muchachos desta ciudad, 

sin nunca haberme visto, me conocen. 

–Así es, señor don Quijote –respondió don Antonio–, que, 

así como el fuego no puede estar escondido y encerrado, la 

virtud no puede dejar de ser conocida, y la que se alcanza por 

la profesión de las armas resplandece y campea sobre todas 

las otras. 

Acaeció, pues, que, yendo don Quijote con el aplauso que se 

ha dicho, un castellano que leyó el rétulo de las espaldas, 

alzó la voz, diciendo: 

–¡Válgate el diablo por don Quijote de la Mancha! ¿Cómo 

que hasta aquí has llegado, sin haberte muerto los infinitos 

palos que tienes a cuestas? Tu eres loco, y si lo fueras a solas 

y dentro de las puertas de tu locura, fuera menos mal; pero 

tienes propiedad de volver locos y men-tecatos a cuantos te 

tratan y comunican; si no, mírenlo por estos señores que te 

acompañan. Vuélvete, mentecato, a tu casa, y mira por tu 

hacienda, por tu mujer y tus hijos, y déjate destas vaciedades 

que te carcomen el seso y te desnatan el entendimiento. 

–Hermano –dijo don Antonio–, seguid vuestro camino, y no 

deis consejos a quien no os los pide. El señor don Quijote de 

la Mancha es muy cuerdo, y nosotros, que le acompañamos, 

no somos necios; la virtud se ha de honrar dondequiera que 

se hallare, y andad en hora mala, y no os metáis donde no os 

llaman. 

–Pardiez, vuesa merced tiene razón –respondió el 

castellano–, que aconsejar a este buen hombre es dar coces 

contra el aguijón; pero, con todo eso, me da muy gran lástima 

que el buen ingenio que dicen que tiene en todas las cosas 

este mentecato se le desagüe por la canal de su andante 

caballería; y la enhoramala que vuesa merced dijo, sea para 

mí y para todos mis descendientes si de hoy más, aunque 

viviese más años que Matusalén, diere consejo a nadie, 

aunque me lo pida. 

Apartóse el consejero; siguió adelante el paseo; pero fue 

tanta la priesa que los muchachos y toda la gente tenía 

leyendo el rétulo, que se le hubo de quitar don Antonio, como

que le quitaba otra cosa. 

Llegó la noche, volviéronse a casa; hubo sarao de damas, 

porque la mujer de don Antonio, que era una señora principal 

y alegre, hermosa y discreta, convidó a otras sus amigas a 

que viniesen a honrar a su huésped y a gustar de sus nunca 

vistas locuras. Vinieron algunas, cenóse espléndidamente y 

comenzóse el sarao casi a las diez de la noche. Entre las 

damas había dos de gusto pícaro y burlonas, y, con ser muy 

honestas, eran algo descompuestas, por dar lugar que las 

burlas alegrasen sin enfado. Éstas dieron tanta priesa en 

sacar a danzar a don Quijote, que le molieron, no sólo el 

cuerpo, pero el ánima. Era cosa de ver la figura de don 

Quijote, largo, tendido, flaco, amarillo, estrecho en el vestido, 

desairado, y, sobre todo, no nada ligero. Requebrábanle 

como a hurto las damiselas, y él, también como a hurto, las 

desdeñaba; pero, viéndose apretar de requiebros, alzó la voz 

y dijo: 

–Fugite, partes adversae!: dejadme en mi sosiego, 

pensamientos mal venidos. Allá os avenid, señoras, con 

vuestros deseos, que la que es reina de los míos, la sin par 

Dulcinea del Toboso, no consiente que ningunos otros que los 

suyos me avasallen y rindan. 

Y, diciendo esto, se sentó en mitad de la sala, en el suelo, 

molido y quebrantado de tan bailador ejercicio. Hizo don 

Antonio que le llevasen en peso a su lecho, y el primero que 

asió dél fue Sancho, diciéndole: 

–¡Nora en tal, señor nuestro amo, lo habéis bailado! 

¿Pensáis que todos los valientes son danzadores y todos los 

andantes caballeros bailarines? Digo que si lo pensáis, que 

estáis engañado; hombre hay que se atreverá a matar a un 

gigante antes que hacer una cabriola. Si hubiérades de 

zapatear, yo supliera vuestra falta, que zapateo como un 

girifalte; pero en lo del danzar, no doy puntada. 

Con estas y otras razones dio que reír Sancho a los del 

sarao, y dio con su amo en la cama, arropándole para que 

sudase la frialdad de su baile. 

Otro día le pareció a don Antonio ser bien hacer la 

experiencia de la cabeza encantada, y con don Quijote, 

Sancho y otros dos amigos, con las dos señoras que habían 

molido a don Quijote en el baile, que aquella propia noche se 

habían quedado con la mujer de don Antonio, se encerró en 

la estancia donde estaba la cabeza. Contóles la propiedad que

tenía, encargóles el secreto y díjoles que aquél era el primero 

día donde se había de probar la virtud de la tal cabeza 

encantada; y si no eran los dos amigos de don Antonio, 

ninguna otra persona sabía el busilis del encanto, y aun si 

don Antonio no se le hubiera descubierto primero a sus 

amigos, también ellos cayeran en la admiración en que los 

demás cayeron, sin ser posible otra cosa: con tal traza y tal 

orden estaba fabricada. 

El primero que se llegó al oído de la cabeza fue el mismo 

don Antonio, y díjole en voz sumisa, pero no tanto que de 

todos no fuese entendida: 

–Dime, cabeza, por la virtud que en ti se encierra: ¿qué 

pensamientos tengo yo agora? 

Y la cabeza le respondió, sin mover los labios, con voz clara 

y distinta, de modo que fue de todos entendida, esta razón: 

–Yo no juzgo de pensamientos. 

Oyendo lo cual, todos quedaron atónitos, y más viendo que 

en todo el aposento ni al derredor de la mesa no había 

persona humana que responder pudiese. 

–¿Cuántos estamos aquí? –tornó a preguntar don Antonio. 

Y fuele respondido por el propio tenor, paso: 

–Estáis tú y tu mujer, con dos amigos tuyos, y dos amigas 

della, y un caballero famoso llamado don Quijote de la 

Mancha, y un su escudero que Sancho Panza tiene por 

nombre. 

¡Aquí sí que fue el admirarse de nuevo, aquí sí que fue el 

erizarse los cabellos a todos de puro espanto! Y, apartándose 

don Antonio de la cabeza, dijo: 

–Esto me basta para darme a entender que no fui engañado 

del que te me vendió, ¡cabeza sabia, cabeza habladora, cabeza 

respondona y admirable cabeza! Llegue otro y pregúntele lo 

que quisiere. 

Y, como las mujeres de ordinario son presurosas y amigas 

de saber, la primera que se llegó fue una de las dos amigas de 

la mujer de don Antonio, y lo que le preguntó fue: 

–Dime, cabeza, ¿qué haré yo para ser muy hermosa? 

Y fuele respondido: 

–Sé muy honesta. 

–No te pregunto más –dijo la preguntanta. 

Llegó luego la compañera, y dijo: 

–Querría saber, cabeza, si mi marido me quiere bien, o no. 

Y respondiéronle:

–Mira las obras que te hace, y echarlo has de ver. 

Apartóse la casada diciendo: 

–Esta respuesta no tenía necesidad de pregunta, porque, en 

efecto, las obras que se hacen declaran la voluntad que tiene 

el que las hace. 

Luego llegó uno de los dos amigos de don Antonio, y 

preguntóle: 

–¿Quién soy yo? 

Y fuele respondido: 

–Tú lo sabes. 

–No te pregunto eso –respondió el caballero–, sino que me 

digas si me conoces tú. 

–Sí conozco –le respondieron–, que eres don Pedro Noriz. 

–No quiero saber más, pues esto basta para entender, ¡oh 

cabeza!, que lo sabes todo. 

Y, apartándose, llegó el otro amigo y preguntóle: 

–Dime, cabeza, ¿qué deseos tiene mi hijo el mayorazgo? 

–Ya yo he dicho –le respondieron– que yo no juzgo de 

deseos, pero, con todo eso, te sé decir que los que tu hijo 

tiene son de enterrarte. 

–Eso es –dijo el caballero–: lo que veo por los ojos, con el 

dedo lo señalo. 

Y no preguntó más. Llegóse la mujer de don Antonio, y dijo: 

–Yo no sé, cabeza, qué preguntarte; sólo querría saber de ti 

si gozaré muchos años de buen marido. 

Y respondiéronle: 

–Sí gozarás, porque su salud y su templanza en el vivir 

prometen muchos años de vida, la cual muchos suelen 

acortar por su destemplanza. 

Llegóse luego don Quijote, y dijo: 

–Dime tú, el que respondes: ¿fue verdad o fue sueño lo que 

yo cuento que me pasó en la cueva de Montesinos? ¿Serán 

ciertos los azotes de Sancho mi escudero? ¿Tendrá efeto el 

desencanto de Dulcinea? 

–A lo de la cueva –respondieron– hay mucho que decir: de 

todo tiene; los azotes de Sancho irán de espacio, el 

desencanto de Dulcinea llegará a debida ejecución. 

–No quiero saber más –dijo don Quijote–; que como yo vea a 

Dulcinea desencantada, haré cuenta que vienen de golpe 

todas las venturas que acertare a desear. 

El último preguntante fue Sancho, y lo que preguntó fue: 

–¿Por ventura, cabeza, tendré otro gobierno? ¿Saldré de la

estrecheza de escudero? ¿Volveré a ver a mi mujer y a mis 

hijos? 

A lo que le respondieron: 

–Gobernarás en tu casa; y si vuelves a ella, verás a tu mujer 

y a tus hijos; y, dejando de servir, dejarás de ser escudero. 

–¡Bueno, par Dios! –dijo Sancho Panza–. Esto yo me lo 

dijera: no dijera más el profeta Perogrullo. 

–Bestia –dijo don Quijote–, ¿qué quieres que te respondan? 

¿No basta que las respuestas que esta cabeza ha dado 

correspondan a lo que se le pregunta? 

–Sí basta –respondió Sancho–, pero quisiera yo que se 

declarara más y me dijera más. 

Con esto se acabaron las preguntas y las respuestas, pero 

no se acabó la admiración en que todos quedaron, excepto los 

dos amigos de don Antonio, que el caso sabían. El cual quiso 

Cide Hamete Benengeli declarar luego, por no tener suspenso 

al mundo, creyendo que algún hechicero y extraordinario 

misterio en la tal cabeza se encerraba; y así, dice que don 

Antonio Moreno, a imitación de otra cabeza que vio en 

Madrid, fabricada por un estampero, hizo ésta en su casa, 

para entretenerse y suspender a los ignorantes; y la fábrica 

era de esta suerte: la tabla de la mesa era de palo, pintada y 

barnizada como jaspe, y el pie sobre que se sostenía era de lo 

mesmo, con cuatro garras de águila que dél salían, para 

mayor firmeza del peso. La cabeza, que parecía medalla y 

figura de emperador romano, y de color de bronce, estaba 

toda hueca, y ni más ni menos la tabla de la mesa, en que se 

encajaba tan justamente, que ninguna señal de juntura se 

parecía. El pie de la tabla era ansimesmo hueco, que 

respondía a la garganta y pechos de la cabeza, y todo esto 

venía a responder a otro aposento que debajo de la estancia 

de la cabeza estaba. Por todo este hueco de pie, mesa, 

garganta y pechos de la medalla y figura referida se 

encaminaba un cañón de hoja de lata, muy justo, que de 

nadie podía ser visto. En el aposento de abajo 

correspondiente al de arriba se ponía el que había de 

responder, pegada la boca con el mesmo cañón, de modo que, 

a modo de cerbatana, iba la voz de arriba abajo y de abajo 

arriba, en palabras articuladas y claras; y de esta manera no 

era posible conocer el embuste. Un sobrino de don Antonio, 

estudiante agudo y discreto, fue el respondiente; el cual, 

estando avisado de su señor tío de los que habían de entrar

con él en aquel día en el aposento de la cabeza, le fue fácil 

responder con presteza y puntualidad a la primera pregunta; 

a las demás respondió por conjeturas, y, como discreto, 

discretamente. Y dice más Cide Hamete: que hasta diez o 

doce días duró esta maravillosa máquina; pero que, 

divulgándose por la ciudad que don Antonio tenía en su casa 

una cabeza encantada, que a cuantos le preguntaban 

respondía, temiendo no llegase a los oídos de las despiertas 

centinelas de nuestra Fe, habiendo declarado el caso a los 

señores inquisidores, le mandaron que lo deshiciese y no 

pasase más adelante, porque el vulgo ignorante no se 

escandalizase; pero en la opinión de don Quijote y de Sancho 

Panza, la cabeza quedó por encantada y por respondona, más 

a satisfación de don Quijote que de Sancho. 

Los caballeros de la ciudad, por complacer a don Antonio y 

por agasajar a don Quijote y dar lugar a que descubriese sus 

sandeces, ordenaron de correr sortija de allí a seis días; que 

no tuvo efecto por la ocasión que se dirá adelante. Diole gana 

a don Quijote de pasear la ciudad a la llana y a pie, temiendo 

que, si iba a caballo, le habían de perseguir los mochachos, y 

así, él y Sancho, con otros dos criados que don Antonio le dio, 

salieron a pasearse. 

Sucedió, pues, que, yendo por una calle, alzó los ojos don 

Quijote, y vio escrito sobre una puerta, con letras muy 

grandes: Aquí se imprimen libros; de lo que se contentó 

mucho, porque hasta entonces no había visto emprenta 

alguna, y deseaba saber cómo fuese. Entró dentro, con todo 

su acompañamiento, y vio tirar en una parte, corregir en otra, 

componer en ésta, enmendar en aquélla, y, finalmente, toda 

aquella máquina que en las emprentas grandes se muestra. 

Llegábase don Quijote a un cajón y preguntaba qué era 

aquéllo que allí se hacía; dábanle cuenta los oficiales, 

admirábase y pasaba adelante. Llegó en otras a uno, y 

preguntóle qué era lo que hacía. El oficial le respondió: 

–Señor, este caballero que aquí está –y enseñóle a un 

hombre de muy buen talle y parecer y de alguna gravedad– 

ha traducido un libro toscano en nuestra lengua castellana, y 

estoyle yo componiendo, para darle a la estampa. 

–¿Qué título tiene el libro? –preguntó don Quijote. 

–A lo que el autor respondió: 

–Señor, el libro, en toscano, se llama Le bagatele. 

–Y ¿qué responde le bagatele en nuestro castellano? –

preguntó don Quijote. 

–Le bagatele –dijo el autor– es como si en castellano 

dijésemos los juguetes; y, aunque este libro es en el nombre 

humilde, contiene y encierra en sí cosas muy buenas y 

sustanciales. 

–Yo –dijo don Quijote– sé algún tanto de el toscano, y me 

precio de cantar algunas estancias del Ariosto. Pero dígame 

vuesa merced, señor mío, y no digo esto porque quiero 

examinar el ingenio de vuestra merced, sino por curiosidad 

no más: ¿ha hallado en su escritura alguna vez nombrar 

piñata? 

–Sí, muchas veces –respondió el autor. 

–Y ¿cómo la traduce vuestra merced en castellano? – 

preguntó don Quijote. 

–¿Cómo la había de traducir –replicó el autor–, sino 

diciendo olla? 

–¡Cuerpo de tal –dijo don Quijote–, y qué adelante está 

vuesa merced en el toscano idioma! Yo apostaré una buena 

apuesta que adonde diga en el toscano piache, dice vuesa 

merced en el castellano place; y adonde diga più, dice más, 

y el su declara con arriba, y el giù con abajo. 

–Sí declaro, por cierto –dijo el autor–, porque ésas son sus 

propias correspondencias. 

–Osaré yo jurar –dijo don Quijote– que no es vuesa merced 

conocido en el mundo, enemigo siempre de premiar los 

floridos ingenios ni los loables trabajos. ¡Qué de habilidades 

hay perdidas por ahí! ¡Qué de ingenios arrinconados! ¡Qué de 

virtudes menospreciadas! Pero, con todo esto, me parece que 

el traducir de una lengua en otra, como no sea de las reinas 

de las lenguas, griega y latina, es como quien mira los tapices 

flamencos por el revés, que, aunque se veen las figuras, son 

llenas de hilos que las escurecen, y no se veen con la lisura y 

tez de la haz; y el traducir de lenguas fáciles, ni arguye 

ingenio ni elocución, como no le arguye el que traslada ni el 

que copia un papel de otro papel. Y no por esto quiero inferir 

que no sea loable este ejercicio del traducir; porque en otras 

cosas peores se podría ocupar el hombre, y que menos 

provecho le trujesen. Fuera desta cuenta van los dos famosos 

traductores: el uno, el doctor Cristóbal de Figueroa, en su 

Pastor Fido, y el otro, don Juan de Jáurigui, en su Aminta, 

donde felizmente ponen en duda cuál es la tradución o cuál el 

original. Pero dígame vuestra merced: este libro, ¿imprímese

por su cuenta, o tiene ya vendido el privilegio a algún librero? 

–Por mi cuenta lo imprimo –respondió el autor–, y pienso 

ganar mil ducados, por lo menos, con esta primera 

impresión, que ha de ser de dos mil cuerpos, y se han de 

despachar a seis reales cada uno, en daca las pajas. 

–¡Bien está vuesa merced en la cuenta! –respondió don 

Quijote–. Bien parece que no sabe las entradas y salidas de 

los impresores, y las correspondencias que hay de unos a 

otros; yo le prometo que, cuando se vea cargado de dos mil 

cuerpos de libros, vea tan molido su cuerpo, que se espante, 

y más si el libro es un poco avieso y no nada picante. 

–Pues, ¿qué? –dijo el autor–. ¿Quiere vuesa merced que se 

lo dé a un librero, que me dé por el privilegio tres maravedís, 

y aún piensa que me hace merced en dármelos? Yo no 

imprimo mis libros para alcanzar fama en el mundo, que ya 

en él soy conocido por mis obras: provecho quiero, que sin él 

no vale un cuatrín la buena fama. 

–Dios le dé a vuesa merced buena manderecha –respondió 

don Quijote. 

Y pasó adelante a otro cajón, donde vio que estaban 

corrigiendo un pliego de un libro que se intitulaba Luz del 

alma; y, en viéndole, dijo: 

–Estos tales libros, aunque hay muchos deste género, son 

los que se deben imprimir, porque son muchos los pecadores 

que se usan, y son menester infinitas luces para tantos 

desalumbrados. 

Pasó adelante y vio que asimesmo estaban corrigiendo otro 

libro; y, preguntando su título, le respondieron que se 

llamaba la Segunda parte del Ingenioso Hidalgo don Quijote de 

la Mancha, compuesta por un tal vecino de Tordesillas. 

–Ya yo tengo noticia deste libro –dijo don Quijote–, y en 

verdad y en mi conciencia que pensé que ya estaba quemado 

y hecho polvos, por impertinente; pero su San Martín se le 

llegará, como a cada puerco, que las historias fingidas tanto 

tienen de buenas y de deleitables cuanto se llegan a la 

verdad o la semejanza della, y las verdaderas tanto son 

mejores cuanto son más verdaderas. 

Y, diciendo esto, con muestras de algún despecho, se salió 

de la emprenta. Y aquel mesmo día ordenó don Antonio de 

llevarle a ver las galeras que en la playa estaban, de que 

Sancho se regocijó mucho, a causa que en su vida las había 

visto. Avisó don Antonio al cuatralbo de las galeras como

aquella tarde había de llevar a verlas a su huésped el famoso 

don Quijote de la Mancha, de quien ya el cuatralbo y todos 

los vecinos de la ciudad tenían noticia; y lo que le sucedió en 

ellas se dirá en el siguiente capítulo. 

Según el texto fijado por Florencio Sevilla Arroyo.

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