El alcalde de Zalamea

COMEDIA FAMOSA: 

EL GARROTE MÁS BIEN DADO 

(El alcalde de Zalamea) 

de don Pedro Calderón de la Barca A 

Personas: 

El Rey Felipe Segundo. 

Don Lope de Figueroa. 

Don Álvaro de Ataide, capitán. 

Un Sargento. 

Rebolledo y la Chispa. B 

Pedro Crespo, labrador. C 

Juan, hijo de Pedro Crespo. 

Isabel, hija de Pedro Crespo. 

Inés, prima de Isabel. 

Don Mendo. D 

Nuño, criado. E 

Un escribano. 

Soldados. 

Revista sobre teatro áureo ISSN: 1911-0804 Número 3, 2009

70 Stefano Arata 

Jornada primera 

Salen REBOLLEDO, la CHISPA y soldados. 

43 1 Cuerpo de Cristo: 

REBOLLEDO: ¡Cuerpo de Cristo con quien 43 

desta suerte hace marchar 

de un lugar a otro lugar 

sin dar un refresco! 44 

TODOS: ¡Amén! 45 

Revista sobre teatro áureo ISSN: 1911-0804 Número 3, 2009 

Redondillas 

REBOLLEDO: ¿Somos gitanos aquí, 46 5 

para andar desta manera? 

¿Una arrollada bandera 47 

nos ha de llevar tras sí 

con una caja... 48 

SOLDADO 1°: ¿Ya empiezas? 

REBOLLEDO: ... que, este rato que calló, 10 

nos hizo merced de no 

44 4 refresco: 'descanso', pero también 'recambio'. Pertenecía al léxico militar. [V. Notas complementarias.] 

45 4 ¡Amén¡: 'usamos de esta palabra confirmando lo que se dice' (Correas). 

46 5 ¿Somos gitanos aquí?: 

47 7 arrollada bandera: era la bandera que identificaba a cada compañía. Tenía un carácter sagrado como 

insignia de la autoridad real. Se enarbolaba durante el combate.° 

48 9 caja: 'tambor de forma más ancha que alta. Tenía un sonido claro y estridente'.

El alcalde de Zalamea 71 

rompernos estas cabezas? 

SOLDADO 2°: No muestres deso pesar, 

si ha de olvidarse, imagino, 

el cansancio del camino 15 

a la entrada del lugar. 

REBOLLEDO: ¿A qué entrada, si voy muerto? 

Y, aunque llegue vivo allá, 

sabe mi Dios si será 

para alojar; pues es cierto 49 20 

llegar luego al comisario 50 

los alcaldes a decir 

que si es que se pueden ir, 

que darán lo necesario, 

responderles lo primero 25 

que es imposible, que viene 

la gente muerta... y, si tiene 

el Concejo algún dinero, 51 

decir: "Señores soldados, 

orden hay que no paremos; 30 

luego al instante marchemos"; 

49 20 alojar: era el así llamado aposento de tropas. El ejército tenía derecho a hospedarse en los pueblos en casa 

de los pecheros, mientras la nobleza estaba exentada de este gravamen. 

20-31 Este tipo de soborno era frecuente por parte de las autoridades municipales. Les permitía evitar los 

peligros y las pérdidas económicas que conllevaba el aposento de tropas. [V. Notas complementarias.] 

50 21 comisario: en la milicia, era el oficial encargado del avituallamiento, de la provisión, paga y alojamiento 

de la tropa. [V. Notas complementarias.] 

51 28 Concejo: 



y nosotros, muy menguados, 

a obedecer al instante 

orden que es, en caso tal, 

para él, orden monacal, 35 

y para mí, mendicante. 52 

Pues ¡voto a Dios! que si llego 

esta tarde a Zalamea, 53 

y pasar de allí desea, 

por diligencia o por ruego, 40 

que ha de ser sin mí la ida; 

pues no con desembarazo 

será el primer tornillazo 54 

que habré yo dado en mi vida. 

SOLDADO 1°: Tampoco será el primero 45 

que haya la vida costado 

a un miserable soldado; 

y más hoy, si considero 

que es el cabo desta gente 55 

don Lope de Figueroa, 56 50 

52 35-36 orden monacal ... mendicante: juego de palabras a partir de la doble acepción de orden ('acción de 

mandar' e 'institución religiosa'). Las ordenes monacales eran sedentarias y vivían de prebendas y diezmos, las 

mendicantes eran itinerantes y sobrevivían gracias a las limosmas. De ahí el chiste dilógico de Rebolledo. 

53 38 Zalamea: 

54 43 tornillazo: aumentativo de tornillo, término que en la jerga militar valía 'deserción', 'fuga'. 

55 49 cabo: 

56 50 Lope de Figueroa: uno de los militares más carismáticos de la época de Felipe II, nacido en Guadix y 

muerto en 1585. Lope de Vega le reservó un destacado papel en su comedia El asalto de Mastrique (1600- 

1606), fijando los rasgos físicos y caracteriales de lo que sería un afortunado personaje dramático: cojo por la 



que, si tiene tanta loa 57 

de animoso y de valiente, 

la tiene también de ser 

el hombre más desalmado, 

jurador y renegado 58 55 

del mundo, y que sabe hacer 

justicia del más amigo 

sin fulminar el proceso. 59 

REBOLLEDO: ¿Ven vustedes todo eso? 

Pues yo haré lo que yo digo. 60 

SOLDADO 1°: ¿De eso un soldado blasona? 

REBOLLEDO: Por mí muy poco me inquieta, 

sino por esa pobreta, 60 

que viene tras la persona. 

CHISPA: Seor Rebolledo, por mí 61 65 

vuecé no se aflija, no, 

gota, jurador, valiente hasta el desprecio de la vida, de trato algo brusco pero siempre honrado, y con gran 

ascendiente sobre los inferiores. Con los mismos rasgos aparecerá en el primer Alcalde y en otras comedias 

del Siglo de Oro. [V. Notas complementarias.] 

57 51 loa: 'fama'. 

58 55 renegado: 'maldiciente'. Ya en el primer Alcalde se le presentaba en los mismos términos: "ESCRIBANO.– 

el maese de campo [Lope de Figueroa] es un demonio / y es medio renegado si se enoja" (vv.804-805). 

59 58 sin fulminar el proceso: literalmente vale 'sin dejar el proceso visto para sentencia', es decir: 'sin esperar 

que le procesen'. 

60 63 pobreta: 'desdichada' infeliz', pero también 'prostituta' 'ramera'. Rebolledo utiliza el término probablemente 

en la primera acepción. Pero en el juego dilógico creado por Calderón, es la acepción de 'prostituta' la que 

define al personaje. 

61 65 Seor: vulgarismo por 'Señor'. 



que bien se sabe que yo 

barbada el alma nací; 62 

y ese temor me deshonra, 

pues no vengo yo a servir 70 

menos que para sufrir 

trabajos con mucha honra; 

que para estarme, en rigor, 

regalada, no dejara 

en mi vida –cosa es clara– 75 

la casa del regidor, 63 

donde todo sobra, pues 

al mes mil regalos vienen, 

que hay regidores que tienen 

menos regla con el mes; 64 80 

y pues a venir aquí 

a marchar y a perecer 

con Rebolledo, sin ser 

postema, me resolví, 65 

por mí, ¿en qué duda o repara? 85 

REBOLLEDO: ¡Viven los cielos, que eres 

62 68 barbada el alma nací: la expresión significaba que las virtudes interiores eran más importantes que el 

adorno exterior. En boca de Chispa, la frase resulta irónica. 

63 76 regidor: miembro del concejo de una ciudad. Poseía su cargo por herencia o por compra. 

64 80 menos regla con el mes: Chispa ensarta un chiste paraetimológico basado en la raíz reg- (reg-idor, reg-alo, 

reg-la), rematado con el juego dilógico sobre la doble acepción de regla: 'sangre menstrual' y 'en sentido 

moral, aquella razón que debe servir de medida, con que se han de ajustar las acciones para que salgan rectas' 

(Aut.). La corrupción de los administradores municipales era hecho constatado y proverbial. 

65 84 postema: 'absceso' 'pupa' [no encuentro documentado el sentido figurado de 'persona difícil']. 



corona de las mujeres! 

SOLDADO 2°: Aquésa es verdad bien clara. 

¡Viva la Chispa! 

REBOLLEDO: ¡Reviva! 

Y más si, por divertir 66 90 

esta fatiga de ir 

cuesta abajo y cuesta arriba, 

con su voz el aire inquieta 

una jácara o canción. 67 

CHISPA: Responda a esa petición 95 

citada la casteñeta. 68 

REBOLLEDO: Y yo ayudaré también. 

Sentencien los camaradas 

todas las partes citadas. 

SOLDADO 1°: ¡Vive Dios, que han dicho bien! 100 

Canta REBOLLEDO y la CHISPA. 

66 90 divertir: 'distraer'. 

CHISPA: Yo soy tiri, tiri, taina, 

flor de la jacarandaina. 69 

REBOLLEDO: Yo soy tiri, tiri, tina, 

67 94 jácara: en su origen, era una composición dramática que relataba aspectos de la vida del hampa; estaba 

escrita en germanía y recitada o cantada por diferentes actores. Pero ya en la época de Calderón, el léxico 

germanesco había desaparecido casi por completo y había sido sustituido por términos exóticos destinados 

sobre todo a puntear el ritmo. 

68 96 castañeta: 

69 102 flor de la jacarandaina: 'lo mejor del hampa'. Jacarandaina es variante de jacarandina que significaba 'el 

mundo de los rufianes'. 



flor de la jacarandina. 

CHISPA: Vaya a la guerra el alférez, 105 

y embárquese el capitán. 

REBOLLEDO: Mate moros quien quisiere, 

que a mí no me han hecho mal. 

CHISPA: Vaya y venga la tabla al horno, 

y a mí no me falte pan. 110 

REBOLLEDO: Huéspeda, máteme una gallina, 

que el carnero me hace mal. 

SOLDADO 1°: ¡Aguarda! Que ya me pesa 

–que íbamos, entretenidos 

en nuestros mismos oídos, 115 

caballeros– de ver esa 70 

torre, pues es necesario 

que donde paremos sea. 

REBOLLEDO: ¿Es aquélla Zalamea? 

CHISPA: Dígalo su campanario. 71 120 

No sienta tanto vusté 

que cese el canticio ya, 72 

mil ocasiones habrá 

en que logralle; porque 

esto me divierte tanto, 125 

70 114-116 que íbamos ... caballeros: 'el estar entretenidos escuchando la canción era como ir montados a 

caballo (ir caballeros), porque nos había hecho olvidar el esfuerzo de la marcha'. 

71 120 campanario: 

72 122 canticio: 'cántico?'; es forma familiar que no registran los diccionarios antiguos, pero atestiguada en 

diversos autores clásicos. 



que como de otras no ignoran 

que a cada cosica lloran, 

yo a cada cosica canto, 

y oirá ucé jácaras ciento. 

REBOLLEDO: Hagamos aquí alto, pues 130 

justo hasta que venga es 

con la orden el sargento, 73 

por si hemos de entrar marchando 

o en tropas. 74 

SOLDADO 2°: Él solo es quien 

llega agora, mas también 135 

el capitán esperando 75 

está. 

Sale el CAPITÁN y el SARGENTO. 

CAPITÁN: Señores soldados, 

albricias puedo pedir: 

de aquí no hemos de salir, 

y hemos de estar alojados 140 

hasta que don Lope venga 

con la gente que quedó 

en Llerena; que hoy llegó 76 

73 132 sargento: era el oficial de más alto grado por debajo del capitán. Había uno para cada compañía y su 

distintivo era la alabarda. Entre sus funciones prioritarias, tenía la de hacer marchar en orden a la tropa y de 

alojarla debidamente. 

74 134 en tropas: 'sin orden ni formación' (Aut.). 

75 

136 capitán: era el comandante de la compañía. Tenía que ser soltero y preocuparse del bienestar de sus 

hombres. Estos podían cambiar de compañía si lo estimaban oportuno. ° 



orden de que se prevenga 77 

toda, y no salga de aquí 145 

a Guadalupe hasta que 

junto todo el tercio esté, 

y él vendrá luego; y así, 

del cansancio bien podrán 

descansar algunos días. 150 

REBOLLEDO: Albricias pedir podías. 

TODOS: ¡Vítor nuestro capitán! 

CAPITÁN: Ya está hecho el alojamiento. 

El comisario irá dando 

boletas, como llegando 78 155 

fueren. 

CHISPA: Hoy saber intento, 

por qué dijo –¡voto a tal!– 

aquella jacarandina: 

"Huéspeda, máteme una gallina 

Vanse todos, y quede el CAPITÁN y SARGENTO. 

76 143 Llerena: 

que el carnero me hace mal." 160 

CAPITÁN: Señor sargento, ¿ha guardado 

las boletas para mí 

que me tocan? 

SARGENTO: Señor, sí. 

77 144 prevenga: 'se organice' 'se prepare con anticipación'. El sujeto sobreentendido es gente. 

78 155 boletas: eran las cédulas que indicaban el nombre del soldado y la casa donde iba a estar alojado.° 



CAPITÁN: Y ¿dónde estoy alojado? 

SARGENTO: En la casa de un villano, 165 

que el hombre más rico es 

del lugar, de quien después 

he oído que es el más vano 79 

hombre del mundo, y que tiene 

más pompa y más presunción 170 

que un infante de León. 80 

CAPITÁN: ¡Bien a un villano conviene 

rico aquesa vanidad! 

SARGENTO: Dicen que ésta es la mejor 

casa del lugar, señor; 175 

y, si va a decir verdad, 

yo la escogí para ti, 

no tanto porque lo sea, 

como porque en Zalamea 

no hay tan bella mujer... 

CAPITÁN: Di. 180 

SARGENTO: ... como una hija suya. 

CAPITÁN: Pues, 

por muy hermosa y muy vana, 

¿será más que una villana 

con malas manos y pies? 

SARGENTO: ¿Que haya en el mundo quién diga 185 

eso? 

79 168 vano: 'arrogante', 'presuntuoso' (Aut.). 

80 171 que un infante de León: es decir, que el noble por antonomasia. 



CAPITÁN: ¿Pues no, mentecato? 

SARGENTO: ¿Hay más bien gastado rato 

–a quien amor no le obliga, 

sino ociosidad no más– 

que el de una villana, y ver 190 

que no acierta a responder 

a propósito jamás? 

CAPITÁN: Cosa es que toda mi vida 81 

ni aun de paso me agradó, 

porque en no mirando yo 195 

aseada y bien prendida 

una mujer, me parece 

que no es mujer para mí. 

SARGENTO: Pues para mí, señor, sí, 

cualquiera que se me ofrece. 200 

Vamos allá; que por Dios, 

que me pienso entretener 

con ella. 

CAPITÁN: ¿Quieres saber 

cuál dice bien de los dos? 

El que una belleza adora, 205 

dijo, viendo a la que amó: 

"Aquélla es mi dama", y no: 

"Aquélla es mi labradora". 

Luego, si dama se llama 

81 193 toda mi vida : la forma sin la preposición en era admitida en la época. Véase también "Él, todo el día, / no 

se quita de su puerta"(vv. 905-906); "sino ser toda su vida / un holgazán, un perdido?"(vv. 1660-1661). 



Vanse. 

la que se ama, claro es ya 210 

que en una villana está 

vendido el nombre de dama. 

Mas, ¿qué ruido es ése? 82 

SARGENTO: Un hombre, 

que de un flaco rocinante 

Redondillas 

Romance 

a la vuelta de esa esquina 215 

se apeó, y en rostro y talle 

parece aquel Don Quijote, 83 

de quien Miguel de Cervantes 

escribió las aventuras. 

CAPITÁN: ¡Qué figura tan notable! 220 

SARGENTO: Vamos, señor, que ya es hora. 

CAPITÁN: Lléveme el sargento antes 

a la posada la ropa, 

y vuelva luego a avisarme. 

Salen MENDO, hidalgo de figura, y un criado. 

MENDO: ¿Cómo va el rucio? 84 

82 213 El ruido que llama la atención del capitán, el cambio de estrofa (redondillas/romance), acompañado de 

una acotación implícita (a la vuelta de esa esquina) marcan el paso de una secuencia a otra nueva, que tiene 

lugar en un contexto urbano. 

83 

217 aquel Don Quijote: para el público de la época, Don Quijote era un personaje ridículo, protagonista de 

una novela esencialmente burlesca. 



NUÑO: Rodado, 85 225 

pues no puede menearse. 

MENDO: ¿Dijiste al lacayo, di, 

que un rato le pasease? 

NUÑO: ¡Qué lindo pienso! 86 

MENDO: No hay cosa 

que tanto a un bruto descanse. 230 

NUÑO: Aténgome a la cebada. 87 

MENDO: ¿Y que a los galgos no aten, 88 

dijiste? 

NUÑO: Ellos se holgarán, 

más no el carnicero. 

MENDO: Baste; 

y pues que han dado las tres, 235 

cálzome palillo y guantes. 89 

84 225 ¿Cómo va el rucio?: El diálogo entre Mendo y Nuño está construido sobre una sarta de chistes dilógicos. 

Mendo emplea de forma despropositada el léxico de la nobleza y del honor. El mismo léxico es reinterpretado 

por Nuño en sentido literal y antinobiliario, desenmascarando así las ridículas pretensiones estamentales de su 

amo. Los juegos dilógicos que aparecen en boca de los dos personajes eran todos muy populares en la época, 

pero Calderón los ensarta en una secuencia apretadísima, confiriéndoles una nueva coherencia. 

85 225 rodado: el rucio rodado es "el caballo de color pardo claro, que comúnmente se llama tordo; y se dice 

rodado cuando sobre su piel aparecen a la vista ciertas ondas o ruedas, formadas de su pelo" (Aut.). Pero aquí 

se juega anfibológicamente con el participio de rodar, en el sentido de 'caído'. 

86 228 pienso: 'porción de cebada que se da diariamente a algunos animales'. 

87 231 aténgome a la cebada: 'estoy pendiente de la cebada'. 

88 

232 galgos: eran uno de los atributos del hidalgo rural, que no podía permitirse la caza de altanería reservada 

a la alta nobleza. La estampa afilada del perro parecía reflejar la hambruna del dueño. 



NUÑO: ¿Si te prenden el palillo 

por palillo falso? 

MENDO: Si alguien 

que no he comido un faisán 

dentro de sí imaginare, 240 

que allá dentro de sí miente 

aquí y en cualquiera parte 

le sustentaré. 90 

NUÑO: ¿Mejor 

no sería sustentarme 

a mí que al otro? Que, en fin, 245 

te sirvo. 

MENDO: ¡Qué necedades! 

En efeto, ¿que han entrado 

soldados aquesta tarde 

en el pueblo? 

NUÑO: Sí, señor. 

MENDO: Lástima da el villanaje 250 

con los huéspedes que espera. 

NUÑO: Más lástima da, y más grande, 91 

con lo que no espera... 

89 236 cálzome palillo y guantes: mostrar un palillo en la boca sin haber comido era otra de las acciones que 

perfilaban la estampa del hidalgo pobre. El zeugma (cálzome...) encarece genialmente lo que hay de disfraz 

en el gesto. 

90 243 sustentaré: en el lenguaje del honor indicaba la acción de 'defender una opinión ante un mentís'. 

91 253 con lo que no espera: el sujeto pospuesto es hidalguez: 'Más lástima y más pena da la hidalguez con lo 

que no espera'. Algunos editores enmiendan: de los que no esperan, pensando huéspedes como complemento 

directo; sin embargo la lección lo se explica por el nadie del v. 256. 



MENDO: ¿Quién? 

NUÑO: La hidalguez, y no te espante; 

que si no alojan, señor, 255 

en cas de hidalgos a nadie, 92 

¿por qué piensas que es? 

MENDO: ¿Por qué? 

NUÑO: Porque no se mueran de hambre. 

MENDO: En buen descanso esté el alma 

de mi buen señor y padre, 260 

pues, en fin, me dejó una 

ejecutoria tan grande, 93 

pintada de oro y azul, 

esempción de mi linaje. 94 

NUÑO: Tomáramos que dejara 95 265 

un poco del oro aparte. 

MENDO: Aunque, si reparo en ello, 

y si va a decir verdades, 

92 256 en cas de: "la locución prepositiva en cas de se explica por la pronunciación rápida y descuidada de las 

frases gramaticalizadas y es ya frecuente en el Siglo de Oro" (DCECH). 

93 262 ejecutoria: el padre de Nuño era un hidalgo de ejecutoria, es decir, tuvo que pleitar para que se le 

reconociera su estatus noble, puesto en entredicho por su manifiesta pobreza. Si el pleito tenía éxito, la 

Chancillería concedía la así llamada carta de ejecutoria, que reconocía la nobleza del pleitante. A diferencia 

del blasón que identificaba al hidalgo de solar conocido, la carta de ejecutoria era un documento que en 

realidad delataba la situación de indigencia de quien la poseía. De ahí lo ridículo de la actitud de Nuño que se 

jacta de la posesión de la carta como si fuera un escudo nobiliario. 

94 264 esempción: alude a la exención de pechar (pagar impuestos) y de aposentar a las tropas; era uno de los 

privilegios de la nobleza. 

95 265 Tomáramos que dejara: 



no tengo que agradecerle 

de que hidalgo me engendrase; 270 

porque yo no me dejara 

engendrar, aunque él porfiase, 

si no fuera de un hidalgo, 

en el vientre de mi madre. 

NUÑO: Fuera de saber difícil. 275 

MENDO: No fuera, sino muy fácil. 

NUÑO: ¿Cómo, señor? 

MENDO: Tú en efeto 

filosofía no sabes, 

y así ignoras los principios. 

NUÑO: Sí, mi señor, y los antes 280 

y postres, desde que como 96 

contigo; y es que, al instante, 

mesa divina es tu mesa, 97 

sin medios, postres, ni antes. 

MENDO: Yo no digo esos principios. 285 

Has de saber que el que nace, 

sustancia es del alimento 

que antes comieron sus padres. 

NUÑO: ¿Luego tus padres comieron? 

96 279-281 principios ... antes ... postres: juego anfibológico entre la acepción filosófica de principios: 'se toma 

regularmente por aquellas cosas que discurren entran primeramente en la composición de todos los entes, y en 

que últimamente se resuelven' (Aut.), y su acepción culinaria: 'aquellas cosas comestibles que se ponen en las 

mesas para empezar a comer' (Aut.). A continuación Nuño juega con la paronomasia entre ente, en sentido 

filosófico y antes, sinónimo de principios en sentido culinario. 

97 283 mesa divina: porque no tiene ni principio ni fin: el sustantivo tiene aquí la acepción antigua de 'manjar'. 



Esa maña no heredaste. 290 

MENDO: Esto después se convierte 

en su propria carne y sangre; 98 

luego, si hubiera comido 

el mío cebolla, al instante 

me hubiera dado el olor, 295 

y hubiera dicho yo: "Tate, 99 

que no me está bien hacerme 

de excremento semejante". 

NUÑO: Ahora digo que es verdad... 

MENDO: ¿Qué? 

NUÑO: ... que adelgaza la hambre 100 300 

los ingenios. 

MENDO: Majadero, 

¿téngola yo? 

NUÑO: No te enfades, 

que, si no la tienes, puedes 

tenerla, pues de la tarde 

son ya las tres, y no hay greda 305 

que mejor las manchas saque 

que tu saliva y la mía. 101 

98 292 convierte...: la supuesta relación entre alimentación y calidad de la sangre (en sentido estamental) tenía 

cierta aceptación en la época y determinaba regímenes dietéticos diferentes según la jerarquía social. La 

cebolla, por ejemplo, se consideraba alimento ajeno al estamento noble, y típico, en cambio, de villanos y 

pecheros. 

99 296 Tate: 'interjección con que se advierte a alguno no prosiga con lo que ha empezado' (Aut.). 

100 

300-301 adelgaza … los ingenios: el chiste, muy difundido en la época, se construía a partir del uso dilógico 

de sutil ('ingenioso' y 'delgado') y del dicho que "el hambre despierta el ingenio" (Correas, p. 233a). 



MENDO: Pues ésa, ¿es causa bastante 

para tener hambre yo? 

Tengan hambre los gañanes, 310 

que no somos todos unos; 

que a un hidalgo no le hace 

falta el comer. 

NUÑO: ¡Oh, quién fuera 

hidalgo! 

MENDO: Y más no me hables 

desto, pues ya de Isabel 315 

vamos entrando en la calle. 

NUÑO: ¿Por qué, si de Isabel eres 

tan firme y rendido amante, 

a su padre no la pides? 

Pues con esto tú y su padre 320 

remediaréis de una vez 

entrambas necesidades: 

tú comerás, y él hará 

hidalgos sus nietos. 102 

MENDO: No hables 

más, Nuño, calla. ¿Dineros 325 

101 305-307 greda ... saliva: la greda era un tipo de arcilla que absorbía la grasa y se utilizaba para lavar paños. 

Se pensaba que uno de los quitamanchas mas eficaces era precisamente la saliva en ayunas. Si el palillo delata 

al acto de comer, la saliva abrasiva delata la condición hambrienta del hidalgo. 

102 322-323 tú comerás...hidalgo sus nietos: la alianza matrimonial entre los labradores ricos y los hidalgos 

empobrecidos fue de hecho uno de los recursos que utilizaron los primeros para consagrar su ascenso 

estamental y los segundos para salir de su indigencia. Los documentos de la época nos han transmitido sobre 

el fenómeno un amplio anecdotario. 



tanto habían de postrarme, 

que a un hombre llano por fuerza 

había de admitir? 

NUÑO: Pues antes 

pensé que ser hombre llano, 

para suegro, era importante; 330 

pues de otros dicen que son 

tropezones en que caen 

los yernos; y si no has 103 

de casarte, ¿por qué haces 

tantos estremos de amor? 335 

MENDO: ¿Pues no hay, sin que yo me case, 

Huelgas en Burgos, adonde 104 

llevarla cuando me enfade? 

Mira si acaso la ves. 

NUÑO: Temo, si acierta a mirarme 340 

Pero Crespo... 

MENDO: ¿Qué ha de hacer, 

siendo mi crïado, nadie? 

Haz lo que manda tu amo. 

NUÑO: Sí haré, aunque no he de sentarme 

con él a la mesa. 

MENDO: Es proprio 345 

103 329-333 hombre llano ... tropezones: Mendo utiliza el sintagma 'hombre llano' en la acepción estamental de 

'pechero', Nuño en el de 'apacible', 'afable', y a continuación juega con el significado geográfico de llano 

('terreno sin altos ni bajos'), contraponiéndolo a tropezones: ('irregularidades del suelo'). 

104 337 Huelgas en Burgos: el monasterio de Santa María de las Huelgas, a las afueras de Burgos, acogía sobre 

todo a jóvenes de la nobleza. 



de los que sirven, refranes. 105 

NUÑO: ¡Albricias, que con su prima 

Inés a la reja sale! 

MENDO: Di que por el bello Oriente, 

coronado de diamantes, 350 

hoy, repitiéndose el sol, 

amanece por la tarde. 106 

Salen a la ventana ISABEL y INÉS, labradoras. 

INÉS: Asómate a esa ventana, 

prima –así el cielo te guarde–, 

verás los soldados que entran 355 

en el lugar. 

ISABEL: No me mandes 

que a la ventana me ponga, 

estando ese hombre en la calle, 

Inés, pues ya cuánto el verle 

en ella me ofende sabes. 360 

INÉS: En notable tema ha dado 107 

de servirte y festejarte. 

ISABEL: No soy más dichosa yo. 

105 346 refranes: "Haz lo que manda tu amo, y sentarte has con él en la mesa" recitaba el proverbio (Correas, p. 

237a). Pero, como el indigente Mendo no suele sentarse a comer, el criado invierte chistosamente la segunda 

parte del refrán (no he de sentarme con él en la mesa). En el proverbio, sentarse a la mesa tenía un significado 

metafórico ('ser tratado con cariño e intimidad'). Nuño lo interpreta en sentido literal. 

106 

349-352 bello Oriente ... amanece: al ser la mujer un sol, cuando se asoma a la ventana es como si amaneciera 

otra vez, aunque ya es de tarde. El tópico era moneda corriente en la poesía de amor. 

107 361 tema: 'porfía', 'obsesión'. 



INÉS: A mi parecer, mal haces 

de hacer sentimiento desto. 108 365 

ISABEL: Pues, ¿qué había de hacer? 

INÉS: Donaire. 109 

ISABEL: ¿Donaire de los disgustos? 

MENDO: Hasta aqueste mismo instante, 

jurara yo, a fe de hidalgo 

–que es juramento inviolable–, 370 

que no había amanecido, 

mas, ¿qué mucho que lo estrañe, 

hasta que a vuestras auroras 

segundo día les sale? 

ISABEL: Ya os he dicho muchas veces, 375 

señor Mendo, cuán en balde 

gastáis finezas de amor, 

locos estremos de amante 

haciendo todos los días 

en mi casa y en mi calle. 380 

MENDO: Si las mujeres hermosas 

108 365 hacer sentimiento: 'quejarse'. 

109 367 hacer donaire: 'no hacer caso', 'desestimar'. 

supieran cuánto las hacen 

más hermosas el enojo, 

el rigor, desdén y ultraje, 

en su vida gastarían 385 

más afeite que enojarse. 

Hermosa estáis, por mi vida; 



Vase. 

Vase. 

decid, decid más pesares. 

ISABEL: Cuando no baste el decirlos, 

don Mendo, el hacerlos baste 390 

de aquesta manera; Inés, 

éntrate allá dentro, y dale 

con la ventana en los ojos. 

INÉS: Señor caballero andante, 110 

que de aventurero entráis 111 395 

siempre en lides semejantes, 

porque de mantenedor 112 

no era para vos tan fácil, 

amor os provea. 

MENDO: Inés... 

las hermosuras se salen 400 

en cuanto ellas quieren, Nuño. 

NUÑO: ¡Oh qué desairados nacen 

110 394 caballero andante: era el héroe de los libros de caballerías. Pero, en boca de la despectiva Inés, andante 

tiene la acepción corriente de 'el que anda vaga e inútilmente' (Aut.). En su réplica, la joven utiliza siempre 

anfibológicamente el léxico caballeresco (caballero andante, aventurero, mantenedor). 

111 395 de aventurero: en el lenguaje de la milicia, indicaba 'el que sin sueldo, ni señalamiento de lugar se agrega 

y sirve el tiempo que quiere' (Aut.). Aquí vale irónicamente 'el que se presenta sin ser llamado'. 

112 397 de mantenedor: 'el que mantiene alguna justa, torneo u otro juego público, y como tal es la persona más 

principal de la fiesta' (Aut.), contrapuesto aquí naturalmente a aventurero, y jugando con el significado 

corriente de mantener ('proveer a alguien de alimento'). 



Sale PEDRO CRESPO, labrador. 

todos los pobres! 

PEDRO CRESPO: (¡Que nunca 

entre y salga yo en mi calle, 

que no vea a este hidalgote 405 

pasearse en ella muy grave!) 

NUÑO: Pedro Crespo viene aquí. 

MENDO: Vamos por estotra parte, 

Sale JUAN, su hijo. 

que es villano malicioso. 

JUAN: (¡Que siempre que venga halle 410 

esta fantasma a mi puerta, 113 

calzado de frente y guantes!) 114 

NUÑO: Pero acá viene su hijo. 

MENDO: No te turbes ni embaraces. 

PEDRO CRESPO: (Mas Juanico viene aquí...) 415 

JUAN: (Pero aquí viene mi padre...) 

MENDO: Disimula. –Pedro Crespo, 

¡Dios os guarde! 

PEDRO CRESPO: ¡Dios os guarde! 

Vanse don MENDO y NUÑO. 

(Él ha dado en porfiar, 

113 411 fantasma: aquí en el sentido tradicional de 'aparición' 'sombra sin cuerpo'. El uso femenino era común en 

la época. 

114 412 calzado de frente: 'estrecho de frente'. 



y alguna vez he de darle 420 

de manera que le duela.) 

JUAN: (Algún día he de enojarme.) 

¿De adónde bueno, señor? 

PEDRO CRESPO: De las eras; que esta tarde 

salí a mirar la labranza, 425 

y están las parvas notables 115 

de manojos y montones, 

que parecen al mirarse 

desde lejos montes de oro, 

y aun oro de más quilates, 430 

pues de los granos de aquéste, 

es todo el cielo el contraste. 116 

Allí el bielgo, hiriendo a soplos 117 

el viento en ellos süave, 

deja en esta parte el grano 435 

y la paja en la otra parte; 

que aun allí lo más humilde 

da el lugar a lo más grave. 

¡Oh quiera Dios que en las trojes 118 

115 427 parva: 'la mies que tiene el labrador en la era trillada y recogida en un montón, antes de ablentarla y 

apartar la paja del grano' (Cov.). 

116 432 contraste: en la época, la persona que en las ciudades estaba encargada de pesar las monedas de oro y de 

establecer sus quilates. 

117 433 bielgo: es el utensilio a modo de tenedor que se utiliza en las faenas agrícolas para cargar las mieses o 

para separar la paja del grano. La forma más común es bieldo (véase DCECH, s.v. beldar). 

118 439 trojes: 'apartamiento donde se recogen los frutos, especialmente el trigo' (Aut.). 



yo llegue a encerrallo, antes 440 

que algún turbión me lo lleve 119 

o algún viento me las tale! 120 

Tú, ¿qué has hecho? 

JUAN: No sé cómo 

decirlo sin enojarte. 

A la pelota he jugado 121 445 

dos partidos esta tarde, 

y entrambos los he perdido. 

PEDRO CRESPO: Haces bien, si los pagaste. 

JUAN: No los pagué, que no tuve 

dineros para ello; antes 450 

vengo a pedirte, señor... 

PEDRO CRESPO: Pues escucha antes de hablarme: 

dos cosas no has de hacer nunca: 

no ofrecer lo que no sabes 

que has de cumplir, ni jugar 455 

más de lo que está delante, 

porque, si por accidente 

falta, tu opinión no falte. 

JUAN: El consejo es como tuyo, 

y por tal debo estimarle; 460 

119 441 turbión: 'aguacero'. Explica Covarrubias: 'el golpe de agua que ha caído muy recio, y lleva tras sí tierra y 

arena, y por esta razón va turbio'. 

120 442 me las tale: 'me las destruya'. 'vale también destruir, arruinar o quemar los campos, sembrados y edificios' 

(Aut.). 

121 445 pelota: 



y he de pagarte con otro: 

en tu vida no has de darle 

consejo al que ha menester 

dinero. 

PEDRO CRESPO: ¡Bien te vengaste! 

Sale el SARGENTO. 

Vase. 

SARGENTO: ¿Vive Pedro Crespo aquí? 465 

PEDRO CRESPO: ¿Hay algo que usté le mande? 

SARGENTO: Traer a casa la ropa 

de don Álvaro de Atayde, 

que es el capitán de aquesta 

compañía, que esta tarde 470 

se ha alojado en Zalamea. 

PEDRO CRESPO: No digáis más, esto baste; 

que para servir a Dios, 

y al Rey en sus capitanes, 

están mi casa y mi hacienda. 475 

Y en tanto que se le hace 

el aposento, dejad 

la ropa en aquella parte 

y id a decirle que venga 

–cuando su merced mandare– 480 

a que se sirva de todo. 

SARGENTO: Él vendrá luego al instante. 

JUAN: ¡Que quieras, siendo tú rico, 

vivir a estos hospedajes 

sujeto! 



PEDRO CRESPO: Pues, ¿cómo puedo 485 

escusarlos ni escusarme? 

JUAN: Comprando una ejecutoria. 

PEDRO CRESPO: Dime por tu vida, ¿hay alguien 

que no sepa que yo soy, 

si bien de limpio linaje, 490 

hombre llano? No por cierto. 

Pues, ¿qué gano yo en comprarle 

una ejecutoria al Rey, 

si no le compro la sangre? 

¿Dirán, entonces, que soy 495 

mejor que ahora? No, es dislate. 

Pues, ¿qué dirán? Que soy noble 

por cinco o seis mil reales; 

y esto es dinero y no es honra; 

que honra no la compra nadie. 500 

¿Quieres, aunque sea trivial, 

un ejemplillo escucharme? 

Es calvo un hombre mil años, 122 

y al cabo de ellos se hace 

una cabellera. Este, 505 

en opiniones vulgares, 

¿deja de ser calvo? No. 

Pues, ¿qué dicen al mirarle? 

122 503 Es calvo: la contraposición entre el calvo que recurre al cabello postizo para esconder su defecto y el que, 

en cambio, hace alarde de su calvicie se encuentra también en Quevedo y con el mismo signficado ideológico: 

los excluidos de los estamentos privilegiados tienen que aceptar su posición social, porque la jerarquía social 

responde a un orden divino. 



"Bien puesta la cabellera 

trae Fulano". Pues, ¿qué hace 510 

si, aunque no le vean la calva, 

todos que la tiene saben? 

JUAN: Enmendar su vejación, 

remediarse de su parte, 

y redimir vejaciones 515 

del sol, del hielo y del aire. 

PEDRO CRESPO: Yo no quiero honor postizo, 

que el defecto ha de dejarme 

en casa. Villanos fueron 

mis abuelos y mis padres, 520 

sean villanos mis hijos. 

Llama a tu hermana. 

JUAN: Ella sale. 

Sale ISABEL y INÉS. 

PEDRO CRESPO: Hija, el Rey, nuestro señor, 

que el cielo mil años guarde, 

va a Lisboa, porque en ella 525 

solicita coronarse 

como legítimo dueño; 

a cuyo efecto, marciales 

tropas caminan con tantos 

aparatos militares 530 

hasta bajar a Castilla 

el tercio viejo de Flandes 

con un don Lope, que dicen 

todos que es español Marte. 



Vase. 

Vanse. 

Hoy han de venir a casa 535 

soldados, y es importante 

que no te vean. Así, hija, 

al punto has de retirarte 

en esos desvanes donde 

yo vivía. 

ISABEL: A suplicarte 540 

me dieses esa licencia 

venía yo. Sé que el estarme 

aquí es estar solamente 

a escuchar mil necedades. 

Mi prima y yo en ese cuarto 545 

estaremos, sin que nadie, 

ni aun el sol mismo, no sepa 

de nosotras. 

PEDRO CRESPO: ¡Dios os guarde! 

Juanico, quédate aquí. 

Recibe a huéspedes tales, 550 

mientras busco en el lugar 

algo con que regalarles. 

ISABEL: Vamos, Inés. 

INÉS: Vamos, prima. 

(Mas tengo por disparate 

el guardar una mujer, 555 

si ella no quiere guardarse.) 


Romance


Sale el CAPITÁN y el SARGENTO. 

Vanse. 

SARGENTO: Ésta es, señor, la casa. 

CAPITÁN: Pues del cuerpo de guardia al punto pasa 123 

toda mi ropa. 

SARGENTO: Quiero 

Silva 

registrar la villana lo primero. 560 

JUAN: Vos seáis bien venido 

a aquesta casa; que ventura ha sido 

grande venir a ella un caballero 

tan noble como en vos le considero. 

(¡Qué galán y alentado! 565 

Envidia tengo al traje de soldado.) 

CAPITÁN: Vos seáis bien hallado. 

JUAN: Perdonaréis no estar acomodado, 

que mi padre quisiera 

que hoy un alcázar esta casa fuera. 570 

Él ha ido a buscaros 

qué comáis, que desea regalaros, 

y yo voy a que esté vuestro aposento 

aderezado. 

CAPITÁN: Agradecer intento 

la merced y el cuidado. 575 

123 558 cuerpo de guardia: el lugar donde se conservaba la bandera, el fuego para las mechas y donde se alojaban 

los centinelas. Desempeñaba la función de cuartel general. 



JUAN: Estaré siempre a esos pies postrado. 

Vase, y sale el SARGENTO. 

CAPITÁN: ¿Qué hay, sargento? ¿Has ya visto 

a la tal labradora? 

SARGENTO: Vive Cristo, 

que con aquese intento 

no he dejado cocina ni aposento, 580 

y que no la he topado. 

CAPITÁN: Sin duda el villanchón la ha retirado. 

SARGENTO: Pregunté a una criada 

por ella, y respondióme que ocupada 

su padre la tenía 585 

en ese cuarto alto, y que no había 

de bajar nunca acá, que es muy celoso. 

CAPITÁN: ¿Qué villano no ha sido malicioso? 

De mí digo que, si hoy aquí la viera, 

caso della no hiciera; 590 

y sólo porque el viejo la ha guardado, 

deseo ¡vive Dios!, de entrar me ha dado 

donde está. 

SARGENTO: Pues, ¿qué haremos, 

para que allá, señor, con causa entremos, 

sin dar sospecha alguna? 595 

CAPITÁN: Solo por tema la he de ver, y una 



industria he de buscar. 124 

SARGENTO: Aunque no sea 

de mucho ingenio para quien la vea 

hoy, no importará nada; 

CAPITÁN: Óyela, pues, agora. 

que con eso será más celebrada. 600 

SARGENTO: Di, ¿qué ha sido? 

CAPITÁN: Tú has de fingir... Mas no, pues que ha venido 

Salen REBOLLEDO y CHISPA. 

este soldado, que es más despejado, 

él fingirá mejor lo que he trazado. 

REBOLLEDO: Con este intento vengo 605 

a hablar al capitán, por ver si tengo 

dicha en algo. 

CHISPA: Pues háblale de modo 

que le obligues, que, en fin, no ha de ser todo 

desatino y locura. 

REBOLLEDO: Préstame un poco tú de tu cordura. 610 

CHISPA: Poco y mucho podiera. 

REBOLLEDO: Mientras hablo con él, aquí me espera. 

Yo vengo a suplicarte... 

CAPITÁN: En cuanto puedo 

ayudaré, por Dios, a Rebolledo, 

porque me ha aficionado 615 

124 597 una industria he de buscar: comienza aquí el primer asalto de los soldados a la casa de Crespo. Como 

ocurre a menudo en las comedias de cerco, los militares consiguen superar las defensas sólo con estratagemas 

ingeniosas. 



125 623 alférez: 

su despejo y su brío. 

SARGENTO: Es gran soldado. 

CAPITÁN: Pues, ¿qué hay que se le ofrezca? 

REBOLLEDO: Yo he perdido 

cuanto dinero tengo y he tenido 

y he de tener, porque de pobre juro 

en presente, en pretérito y futuro. 620 

Hágaseme merced de que, por vía 

de ayudilla de costa, aqueste día 

el alférez me dé... 125 

CAPITÁN: Diga, ¿qué intenta? 

REBOLLEDO: ... el juego del boliche por mi cuenta; 126 

que soy hombre cargado 625 

de obligaciones, y hombre, al fin, honrado. 

CAPITÁN: Digo que eso es muy justo, 

y el alférez sabrá que éste es mi gusto. 

CHISPA: (Bien le habla el capitán. ¡Oh, si me viera 

REBOLLEDO: Daréle ese recado. 

llamar de todos ya la Bolichera!) 630 

CAPITÁN: Oye. Primero 

que le lleves, de ti fiarme quiero 

para cierta invención que he imaginado 

con que salir intento de un cuidado. 

REBOLLEDO: Pues, ¿qué es lo que se aguarda? 635 

126 624 juego del boliche: 

Lo que tarda en saberse, es lo que tarda 



en hacerse. 

CAPITÁN: Escúchame. Yo intento 

subir a ese aposento 

por ver si en él una persona habita, 

que de mí hoy esconderse solicita. 640 

REBOLLEDO: Pues, ¿por qué no le subes? 

CAPITÁN: No quisiera, 

sin que alguna color para esto hubiera, 

por disculparlo más; y así, fingiendo 

que yo riño contigo, has de irte huyendo 

por ahí arriba. Yo entonces, enojado, 645 

la espada sacaré. Tú, muy turbado, 

has de entrarte hasta donde 

esta persona que busqué se esconde. 

REBOLLEDO: Bien informado quedo. 

CHISPA: (Pues habla el capitán con Rebolledo 650 

hoy de aquella manera, 

desde hoy me llamarán la Bolichera.) 

REBOLLEDO: ¡Voto a Dios, que han tenido 

este ayuda de costa, que he pedido, 

un ladrón, una gallina y un cuitado! 655 

Y agora que la pide un hombre honrado, 

¡no se la dan! 

CHISPA: (Ya empieza su tronera.) 

CAPITÁN: Pues, ¿cómo me habla a mí desa manera? 

REBOLLEDO: ¿No tengo de enojarme, 

cuando tengo razón? 

CAPITÁN: No, ni ha de hablarme; 660 

y agradezca que sufro aqueste exceso. 



REBOLLEDO: Ucé es mi capitán, sólo por eso 

callaré. Mas ¡por Dios! que si yo hubiera 

la bengala en mi mano... 127 

CAPITÁN: ¿Qué me hiciera? 

Echando mano a la espada. 

CHISPA: ¡Tente, señor! (Su muerte considero.) 665 

REBOLLEDO: ... que me hablara mejor. 

CAPITÁN: ¿Qué es lo que espero, 

Desenvaina. 

que no doy muerte a un pícaro atrevido? 

REBOLLEDO: Huyo, por el respeto que he tenido 

a esa insignia. 

CAPITÁN: Aunque huyas, 

te he de matar. 

CHISPA: (Ya él hizo de las suyas.) 670 

SARGENTO: ¡Tente, señor! 

CHISPA: ¡Escucha! 

SARGENTO: ¡Aguarda, espera! 

CHISPA: (Ya no me llamarán la Bolichera.) 

Éntrale acuchillando y sale JUAN con espada, y PEDRO CRESPO. 

CHISPA: ¡Acudid todos presto! 

PEDRO CRESPO: ¿Qué ha sucedido aquí? 

JUAN: ¿Qué ha sido aquesto? 

CHISPA: Que la espada ha sacado 675 

127 664 bengala: 'insignia militar de mando; era similar a un bastón o cetro'. 



el capitán aquí para un soldado, 

y, esa escalera arriba, 

sube tras él. 

PEDRO CRESPO: ¿Hay suerte más esquiva? 

CHISPA: Subid todos tras él. 

JUAN: Acción fue vana 

esconder a mi prima y a mi hermana. 680 

Éntranse y salen REBOLLEDO huyendo, y ISABEL y INÉS. 

REBOLLEDO: Señoras, si siempre ha sido 

sagrado el que es templo, hoy 128 

sea mi sagrado aquéste, 

pues es templo del amor. 

Silva 

Romance 

ISABEL: ¿Quién a vos desa manera 685 

os obliga? 

INÉS: ¿Qué ocasión 

tenéis de entrar hasta aquí? 

ISABEL: ¿Quién os sigue o busca? 

Sale el CAPITÁN y SARGENTO. 

CAPITÁN: Yo, 

que tengo de dar la muerte 

128 682-683 sagrado... sagrado: en la doble acepción: 'espacio dedicado al culto' y 'lugar que por privilegio podía 

servir de refugio a quien estaba perseguido por la justicia'. 



al pícaro. ¡Vive Dios, 690 

si pensase...! 

ISABEL: Deteneos, 

siquiera porque, señor, 

vino a valerse de mí; 

que los hombres como vos 

han de amparar las mujeres, 695 

si no por lo que ellas son, 

porque son mujeres; que esto 

basta, siendo vos quien sois. 129 

CAPITÁN: No pudiera otro sagrado 

librarle de mi furor, 700 

sino vuestra gran belleza; 

por ella, vida le doy. 

Pero mirad que no es bien, 

en tan precisa ocasión, 

hacer vos el homicidio 705 

que no queréis que haga yo. 

ISABEL: Caballero, si cortés 

ponéis en obligación 

nuestras vidas, no zozobre 

tan presto la intercesión. 710 

Que dejéis este soldado 

os suplico, pero no 

que cobréis de mí la deuda 

129 698 siendo vos quien sois: la locución tenía un significado específico en la época: 'os tenéis que portar según 

el código que os impone vuestro estamento noble'. 



a que agradecida estoy. 

CAPITÁN: No sólo vuestra hermosura 715 

es de rara perfección, 

pero vuestro entendimiento 

lo es también; porque hoy en vos 

alianza están jurando 

Salen PEDRO CRESPO y JUAN, las espadas desnudas. 

hermosura y discreción. 720 

PEDRO CRESPO: ¿Cómo es eso, caballero? 

¿Cuando pensó mi temor 

hallaros matando un hombre, 

os hallo... 

ISABEL: (¡Válgame Dios!) 

PEDRO CRESPO: ... requebrando una mujer? 725 

Muy noble sin duda sois, 

pues que tan presto se os pasan 

los enojos. 

CAPITÁN: Quién nació 

con obligaciones, debe 130 

acudir a ellas, y yo 730 

al respeto desta dama, 

suspendí todo el furor. 

PEDRO CRESPO: Isabel es hija mía, 

y es labradora, señor, 

130 727-728 Quién nació con obligaciones: era un típica definición de la nobleza: "nobles son los que nacen con 

obligaciones". 



que no dama. 

JUAN: (¡Vive el cielo, 735 

que todo ha sido invención 

para haber entrado aquí! 

Corrido en el alma estoy 

de que piensen que me engañan, 

y no ha de ser.) Bien, señor 740 

capitán, pudierais ver 

con más segura atención 

lo que mi padre desea 

hoy serviros, para no 

haberle hecho este disgusto. 745 

PEDRO CRESPO: ¿Quién os mete en eso a vos, 131 

rapaz? ¿Qué disgusto ha habido? 132 

Si el soldado le enojó, 

¿no había de ir tras él? 

Mi hija os estima el favor 750 

del haberle perdonado, 

y el de su respeto yo. 

CAPITÁN: Claro está, que no habrá sido 

otra causa, y ved mejor 

131 746 ¿Quién os mete en eso a vos: Como apunta M. Engelbert, de esta manera Crespo subraya su autoridad 

para refrenar la pasión juvenil de su hijo ante la estatagema y las palabras insultantes del capitán. Este mismo 

afán educativo y protector para con su hijo aparece dos veces más en la comedia y ambas veces Crespo pasa 

del tú al vos: la primera cuando no deja a Juan que salga a reñir con los músicos que rondan a Isabel; la 

segunda cuando. ya nombrado alcalde, manda prender a su hijo,. 

132 747 rapaz: 'muchacho pequeño', 'mocoso'. La expresión no tiene aquí valor afectivo, como piensa Díez 

Borque, sino todo lo contrario: sirve para mortificar a Juan, pero con el fin de protegerlo de su misma 

belicosidad. 



lo que decís. 

JUAN: Yo lo veo 755 

muy bien. 

PEDRO CRESPO: Pues, ¿cómo habláis vos 

así? 

CAPITÁN: Porque estáis delante, 

más castigo no le doy 

a este rapaz. 

PEDRO CRESPO: Detened, 

señor capitán; que yo 760 

puedo tratar a mi hijo 

como quisiere, y vos no. 

JUAN: Y yo sufrirlo a mi padre, 

mas a otra persona, no. 

CAPITÁN: ¿Qué habías de hacer? 

JUAN: Perder 765 

la vida por la opinión. 

CAPITÁN: ¿Qué opinión tiene un villano? 

JUAN: Aquella misma que vos; 

que no hubiera un capitán 

si no hubiera un labrador. 133 770 

CAPITÁN: ¡Vive Dios, que ya es bajeza 

sufrirlo! 

PEDRO CRESPO: Ved que yo estoy 

133 769-770 capitán ... labrador: Véase Lope de Vega, Los Benavides: "El labrador en su aldea/ siembra lo que 

coméis vos, / que lo habéis de ser ¡por Dios! / cuando no haya quien lo sea;/ que aun el rey no comería / si el 

labrador no labrase" (p. 516). 



Sacan las espadas. 

de por medio. 

REBOLLEDO: ¡Vive Cristo, 

Chispa, que ha de haber hurgón! 134 

CHISPA: ¡Aquí del cuerpo de guardia! 775 

REBOLLEDO: ¡Don Lope! ¡Ojo avizor! 135 

Sale DON LOPE, con hábito muy galán y bengala. 136 

DON LOPE: ¿Qué es aquesto? ¿La primera 

cosa que he de encontrar hoy, 

acabado de llegar, 

ha de ser una cuistión? 137 780 

CAPITÁN: (¡A qué mal tiempo don Lope 

de Figueroa llegó!) 

PEDRO CRESPO: (¡Por Dios, que se las tenía 

con todos el rapagón!) 138 

DON LOPE: ¿Qué ha habido? ¿que ha sucedido? 785 

134 774 hurgón: 'se llama entre los guapos y espadachines, la estocada que se tira al cuerpo, por alusión al golpe 

que se da con el hurgón picando a alguno' (Aut.). El hurgón es el utensilio que sirve para atizar el fuego. 

135 776 ¡Ojo avizor!: 'ojo alerta' 'frase o modo de hablar para advertir que se esté alerta y con cuidado. Es voz 

jocosa' (Aut.). 

136 776 hábito: aquí en el sentido de 'insignia con que se distinguen las órdenes militares' (Aut.). Don Lope de 

Figueroa pertenecía a la Orden de Santiago. El personaje traía al pecho la vieira de Santiago que, al final de la 

segunda jornada, regalará a Isabel (vv. 1544-1549); bengala: la vara delgada que llevaban los capitanes del 

ejército como insignia de mando. 

137 780 cuistión: 'pendencia' 'riña'. Es forma antigua y vulgar, muy usada por los escritores del Siglo de Oro. 

138 784 rapagón: 'el mozo joven, que aún no le ha salido la barba y está como rapado' (Cov.) 



¡Hablad, porque, voto a Dios, 

que a hombres, mujeres y casa 

eche por un corredor! 

¿No me basta haber subido 

hasta aquí con el dolor 139 790 

desta pierna –que los diablos 

llevaran, amén–, sino 140 

no decirme: "aquesto ha sido"? 141 

PEDRO CRESPO: Todo esto es nada, señor. 

DON LOPE: Hablad, decid la verdad. 795 

CAPITÁN: Pues es que alojado estoy 

DON LOPE: Decid. 

en esta casa; un soldado... 

CAPITÁN: ... ocasión me dio 

a que sacase con él 

la espada. Hasta aquí se entró 800 

huyendo. Entréme tras él 

donde estaban esas dos 

labradoras; y su padre 

y su hermano, o lo que son, 

se han disgustado de que 805 

139 790-791 el dolor desta pierna: la cojera es el rasgo físico que más caracteriza a Lope de Figueroa, desde que 

Lope de Vega lo tranformó en personaje literario en su Asalto de Mastrique. Calderón inserta la minusvalía 

ortopédica del capitán en un juego de simetrías y asimetrías que va a definir la relación entre Don Lope y 

Pedro Crespo. 

140 791-792 que los diablos llevaran: la cojera se asocia comúnmente con la figura del diablo. La relación ya está 

en Lope de Vega, El asalto de Mastrique. 

141 793 no decirme: "aquesto ha sido": 



entrase hasta aquí. 

DON LOPE: Pues yo 

a tan buen tiempo he llegado, 

satisfaré a todos hoy. 

¿Quién fue el soldado, decid, 

que a su capitán le dio 810 

ocasión de que sacase 

la espada? 

REBOLLEDO: (¿Qué, pago yo 

por todos?) 

ISABEL: Aquéste fue 

el que huyendo hasta aquí entró. 

DON LOPE: Denle dos tratos de cuerda. 142 815 

REBOLLEDO: ¿Tras qué me han de dar señor? 

DON LOPE: Tratos de cuerda. 

REBOLLEDO: Yo hombre 

de aquesos tratos no soy. 143 

CHISPA: (Desta vez me le estropean.) 144 

CAPITÁN: ¡Ah, Rebolledo, por Dios, 820 

que nada digas! Yo haré 

que te libren. 

142 815 tratos de cuerda: 'castigo militar, que se ejecuta atando las manos hacia atrás al reo colgándole de ellas en 

una cuerda gruesa de cáñamo con la cual le suben a lo alto, mediante un garrucha, y luego le sueltan para que 

baje de golpe, sin que llegue a tocar el suelo' (Aut.). En Lope de Vega, El asalto de Mastrique, se impone el 

mismo castigo al soldado pícaro Bisanzón. 

143 817-818 tratos ... tratos: el mismo juego de palabras en Lope de Vega, El asalto de Mastrique: (p. 45b)* 

144 819 estropean: en lo antiguo, 'dejar manco o lisiado'. 



REBOLLEDO: ¿Cómo no 

lo he de decir, pues, si callo, 

los brazos me pondrán hoy 

atrás, como mal soldado? 825 

El capitán me mandó 

que fingiese la pendencia, 

para tener ocasión 

de entrar aquí. 

PEDRO CRESPO: Ved agora 

si hemos tenido razón. 830 

DON LOPE: No tuvisteis, para haber 

así puesto en ocasión 145 

de perderse este lugar. 146 

¡Hola! Echa un bando, tambor: 147 

–Que al cuerpo de guardia vayan 835 

los soldados cuantos son, 

y que no salga ninguno, 

pena de muerte, en todo hoy–. 

Y para que no quedéis 

con aqueste empeño vos, 148 840 

y vos con este disgusto, 

145 832 pone en ocasión: 'vale poner a alguno en riesgo o peligro, o provocarle e incitarle' (Aut.). 

146 833 perderse este lugar: 

147 836 tambor: 'el que toca el atambor en las compañías de infanterías' (Aut.). 

148 840 empeño: 'la obligación en que se halla alguno constituido, de volver por sí en cosa que toca a su 

pundonor' (Aut.). Es difícil saber si se está dirigiendo al capitán o a Pedro Crespo [nota manuscrita: se refiere 

al sargento y al capitán]. 



y satisfechos los dos, 

buscad otro alojamiento; 

que yo en esta casa estoy 

desde hoy alojado, en tanto 845 

que a Guadalupe no voy 

donde está el Rey. 

CAPITÁN: Tus preceptos, 149 

órdenes precisas son 

para mí. 

Vanse el CAPITÁN, SARGENTO, REBOLLEDO, la CHISPA y SOLDADOS. 

PEDRO CRESPO: Entraos allá dentro. 

Vanse ISABEL, INÉS y JUAN. 

Mil gracias, señor, os doy 850 

por la merced que me hicisteis 

de escusarme una ocasión 

de perderme. 150 

DON LOPE: ¿Cómo habíais, 

decid, de perderos vos? 

PEDRO CRESPO: Dando muerte a quien pensara 855 

ni aun el agravio menor. 

DON LOPE: ¿Sabéis, ¡voto a Dios! que es 151 

149 847 preceptos: 'mandato u orden que el superior intima o hace observar al inferior' (Aut.). 

150 853 perderme: como a señalado Ter Horst [1981] es verbo clave en la obra, y recurre con insistencia (véase 

poco antes, v. 833). 

151 857 Voto a Dios, Esta imprecación es uno de los rasgos que caracterizan a Don Lope en todas las piezas en 

que aparece, pero eran blanco de la censura teatral. 



capitán? 

PEDRO CRESPO: Sí, ¡voto a Dios! 

y aunque fuera él general, 

en tocando a mi opinión, 860 

le matara. 

DON LOPE: A quien tocara 

ni aun al soldado menor 

sólo un pelo de la ropa, 

por vida del cielo, yo 

le ahorcara. 

PEDRO CRESPO: A quien se atreviera 152 865 

a un átomo de mi honor, 

por vida también del cielo, 

que también le ahorcara yo. 

DON LOPE: ¿Sabéis, que estáis obligado 

a sufrir, por ser quien sois, 870 

estas cargas? 

PEDRO CRESPO: Con mi hacienda, 

pero con mi fama no. 

Al Rey la hacienda y la vida 

se ha de dar; pero el honor 

es patrimonio del alma, 875 

y el alma sólo es de Dios. 

DON LOPE: ¡Juro a Cristo, que parece 

que vais teniendo razón! 

152 865 A quien se atreviera: comienza aquí entre Pedro Crespo y Don Lope un juego de réplicas paralelísticas, a 

veces irónico a veces agrio, que va a caracterizar la relación dialéctica y humana entre los dos personajes. 



PEDRO CRESPO: Sí –¡juro a Cristo!–, porque 

siempre la he tenido yo. 880 

DON LOPE: Yo vengo cansado, y esta 

pierna, que el diablo me dio, 

ha menester descansar. 

PEDRO CRESPO: Pues, ¿quién os dice que no? 

Ahí me dio el diablo una cama, 885 

y servirá para vos. 

DON LOPE: Y ¿diola hecha el diablo? 

PEDRO CRESPO: Sí. 

DON LOPE: Pues a deshacerla voy, 

que estoy ¡voto a Dios! cansado. 

PEDRO CRESPO: Pues descansad ¡voto a Dios! 890 

DON LOPE: (Testarudo es el villano; 

también jura como yo.) 

PEDRO CRESPO: (Caprichudo es el don Lope; 153 

no haremos migas los dos.) 

153 893 caprichudo: 'testarudo, porfiado y tenaz' (Aut.). 


Romance

Jornada segunda 

Salen MENDO y NUÑO, su criado. 

Romance 

MENDO: ¿Quién os contó todo eso? 895 

NUÑO: Todo esto contó Ginesa, 

su crïada. 

MENDO: El capitán, 

después de aquella pendencia, 

que en su casa tuvo –fuese 

ya verdad o ya cautela–, 900 

¿ha dado en enamorar 

a Isabel? 

NUÑO: Y es de manera 

que tan poco humo en su casa 

él hace como en la nuestra 

nosotros. Él, todo el día, 905 

no se quita de su puerta. 

No hay hora que no la envíe 

recados; con ellos entra 

y sale un mal soldadillo, 

confidente suyo. 

MENDO: ¡Cesa!, 910 

que es mucho veneno, mucho, 

para que el alma lo beba 

de una vez. 

NUÑO: Y más no habiendo 

en el estómago fuerzas 

con que resistirle. 



MENDO: Hablemos 915 

un rato, Nuño, de veras. 

NUÑO: ¡Pluguiera a Dios fueran burlas! 

MENDO: Y ¿qué le responde ella? 

NUÑO: Lo que a ti, porque Isabel 

es deidad hermosa y bella, 920 

a cuyo cielo no empañan 

los vapores de la tierra. 

MENDO: ¡Buenas nuevas te dé Dios! 

Dale un bofetón. 

NUÑO: ¡A ti te dé mal de muelas, 154 

que me has quebrado dos dientes! 925 

Mas bien has hecho, si intentas 

reformarlos por familia 155 

que no sirve ni aprovecha. 

¡El capitán! 

MENDO: ¡Vive Dios, 

si por el honor no fuera 930 

de Isabel, que lo matara! 

NUÑO: Más mira por tu cabeza. 

Sale el CAPITÁN, SARGENTO y REBOLLEDO. 

154 924 mal de muelas: desde antiguo se asociaba el dolor de dientes al deseo sexual insatisfecho. [V. Notas 

complementarias.] 

155 926-928 entender: 'pero has hecho bien en quebrarme dos dientes, si con esto intentas deshacerte de ellos, 

como a criados que ni sirven ni son de provecho por no comer' (Escudero); reformar valía en lo antiguo: 

'privar del ejercicio de algún empleo' (Aut.); familia: 'gente que un señor sustenta dentro de su casa' (Cov.). 



MENDO: Escucharé retirado. 

Aquí a esta parte te llega. 

CAPITÁN: Este fuego, esta pasión 935 

no es amor sólo, que es tema, 

es ira, es rabia, es furor. 

REBOLLEDO: ¡Oh nunca, señor, hubieras 

visto a la hermosa villana, 

que tantas ansias te cuesta! 156 940 

CAPITÁN: ¿Qué te dijo la crïada? 

REBOLLEDO: ¿Ya no sabes sus respuestas? 

MENDO: Esto ha de ser: pues ya tiende 

la noche sus sombras negras, 

antes que se haya resuelto 945 

a lo mejor mi prudencia, 

ven a armarme. 

NUÑO: Pues, ¿qué? ¿Tienes 

más armas, señor, que aquéllas 

que están en un azulejo 

sobre el marco de la puerta? 950 

MENDO: En mi guadarnés presumo 157 

que hay para tales empresas 

algo que ponerme. 

NUÑO: Vamos, 

sin que el capitán nos sienta. 

156 940 ansias: 'deseo vehemente y a veces desordenado' (Aut.) 

157 951 guadarnés: 'el lugar donde se guardaban las armas'. 



Vanse. 

CAPITÁN: ¡Que en una villana haya 955 

tan hidalga resistencia 

que no me haya respondido 

una palabra siquiera 

apacible! 158 

SARGENTO: Éstas, señor, 

no de los hombres se prendan 960 

como tú. Si otro, villano, 

la festejara y sirviera, 

hiciera más caso dél. 

Fuera de que son tus quejas 

sin tiempo. Si te has de ir 965 

mañana, ¿para qué intentas 

que una mujer en un día 

te escuche y te favorezca? 

CAPITÁN: En un día el sol alumbra 

158 959 apacible: 'afable'. 

y falta; en un día se trueca 970 

un reino todo; en un día 

es edificio una peña; 

en un día una batalla 

pérdida y victoria ostenta; 

en un día tiene el mar 975 

tranquilidad y tormenta; 

en un día nace un hombre 

y muere; luego pudiera 



en un día ver mi amor 

sombra y luz, como planeta; 980 

pena y dicha, como imperio; 

gente y brutos, como selva; 

paz y inquietud, como mar; 

triunfo y ruina, como guerra; 

vida y muerte, como dueño 985 

de sentidos y potencias. 159 

Y habiendo tenido edad 160 

en un día su violencia 

de hacerme tan desdichado, 

¿por qué, por qué no pudiera 990 

tener edad en un día 

de hacerme dichoso? ¿Es fuerza 

que se engendren más de espacio 

las glorias que las ofensas? 

SARGENTO: ¿Verla una vez solamente 995 

a tanto estremo te fuerza? 

CAPITÁN: ¿Qué más causa había de haber, 

llegando a verla, que verla? 

De sola una vez a incendio 161 

159 969-986 Le tirada del Capitán está estructurada según una técnica correlativa muy frecuente en el dramaturgo. 

A las cinco pluralidades iniciales (sol, reino, peña, batalla, mar, hombre) corresponden las cincos disyuntivas 

correlatas con las pluralidades: sombra y luz (planeta); pena y dicha (imperio); gente y brutos (selva); paz y 

inquietud (mar); triunfo y ruina (guerra); vida y muerte (dueño de sentidos y potencias). Sólo la anticipación 

de mar a guerra rompe un perfecto paralelismo. 

160 986 edad: 'tiempo'. 

161 999 de una sola vez: 'de un solo golpe'. 



crece una breve pavesa; 162 1000 

de una vez sola un abismo 

fulgúreo volcán revienta; 163 

de una vez se enciende el rayo, 

que destruye cuanto encuentra; 

de una vez escupe horror 1005 

la más reformada pieza; 164 

De una vez amor ¿qué mucho, 

fuego de cuatro maneras, 

mina, incendio, pieza, rayo, 165 

postre, abrase, asombre y hiera? 166 1010 

SARGENTO: ¿No decías, que villanas 

nunca tenían belleza? 

CAPITÁN: Y aun aquesa confianza 

me mató; porque el que piensa 

que va a un peligro, ya va 1015 

prevenido a la defensa; 

quien va a una seguridad 

es el que más riesgo lleva, 

por la novedad que halla, 

162 1000 pavesa: 'porción carbonizada de una materia combustible ligera, como papel o paja'. 

163 1002 fulgúreo:'relampagueante', es cultismo. 

164 1006 reformada: ; pieza: 'cañón de artillería'. 

165 1009 mina: artificio bélico que consistía en una galería subterránea que servía para colocar pólvora debajo de 

las fortificaciones enemigas con el fin de volarlas. 

166 999-1010 Otra tirada basada en una estructura correalitava de tipo esta vez diseminativa-recolectiva. 



167 1031 alcaida: 

si acaso un peligro encuentra. 1020 

Pensé hallar una villana; 

si hallé una deidad, ¿no era 

preciso que peligrase 

en mi misma inadvertencia? 

En toda mi vida vi 1025 

más divina, más perfecta 

hermosura. ¡Ay, Rebolledo, 

no sé qué hiciera por verla! 

REBOLLEDO: En la compañía hay soldado 

que canta por excelencia; 1030 

y la Chispa, que es mi alcaida 167 

del boliche, es la primera 

mujer en jacarear: 168 

haya, señor, jira y fiesta 169 

y música a su ventana, 1035 

que con esto podrás verla 

y aun hablarla. 

CAPITÁN: Como está 

don Lope allí, no quisiera 

despertarle. 

REBOLLEDO: Pues don Lope, 

168 1030-1033 canta ... jacarear: el programa musical de Rebolledo no es genérico: a continuación un soldado 

cantará una canción tradicional, mientras que la Chispa interpretará una jácara. 

169 1034 jira: 'fiesta que se hace entre amigos con abundancia de comer y beber y mucha alegría y chacota' 

(Covarrubias). 



¿cuándo duerme con su pierna? 1040 

Fuera, señor, que la culpa, 

si se entiende, será nuestra, 

no tuya, si de rebozo 170 

vas en la tropa. 

CAPITÁN: Aunque tenga 

mayores dificultades, 1045 

pase por todas mi pena. 

Juntaos todos esta noche, 

mas de suerte que no entiendan 

que yo lo mando. ¡Ah, Isabel, 

Vase el CAPITÁN, y SARGENTO, y sale CHISPA. 

CHISPA: ¡Téngase! 

qué de cuidados me cuestas! 1050 

REBOLLEDO: Chispa, ¿qué es esto? 

CHISPA: Hay un pobrete, que queda 

con un rasguño en el rostro. 

REBOLLEDO: Pues, ¿por qué fue la pendencia? 

CHISPA: Sobre hacerme alicantina 171 1055 

170 2042 ir de rebozo: 'ir disimulado'. 

del barato de hora y media 172 

que estuvo echando las bolas, 

teniéndome muy atenta 

171 1055 alicantina: 'treta', 'engaño'; es voz de germanía. 

172 1056 barato: 'la porción de dinero que da graciosamente el tahúr o jugador que gana a los mirones, o a las 

personas que le han ayudado en el juego' (Aut.). 



Vanse. 

a si eran pares o nones. 173 

Canséme y díle con ésta. (Saca la daga.) 1060 

Mientras que con el barbero 

poniéndose en puntos queda, 174 

vamos al cuerpo de guardia 

que allá te daré la cuenta. 

REBOLLEDO: ¡Bueno es estar de mohína, 175 1065 

cuando vengo yo de fiesta! 

CHISPA: Pues, ¿qué estorba el uno al otro? 

Aquí está la castañeta. 

¿Qué se ofrece que cantar? 

REBOLLEDO: Ha de ser cuando anochezca, 1070 

y música más fundada. 176 

Vamos y no te detengas. 

Anda acá al cuerpo de guardia. 

CHISPA: Fama ha de quedar eterna 

de mí en el mundo, que soy 1075 

Chispilla, la Bolichera. 177 

173 1059 pares o nones: 'si eran jugadas buenas o malas' (Escudero). 

174 1062 puntos: juego de palabras entre el significado médico del término y el de 'tantos' en una competición o 

juego. 

175 1065 estar de mohína: 'estar enojada'. 

176 1071 más fundada: 

177 1076 la Bolichera: 



Sale DON LOPE y PEDRO CRESPO. 

PEDRO CRESPO: En este paso, que está 178 

más fresco, poned la mesa 

al señor don Lope. –Aquí 

os sabrá mejor la cena; 1080 

que, al fin, los días de agosto 

no tienen más recompensa 

que sus noches. 

DON LOPE: Apacible 

estancia en estremo es ésta. 179 

PEDRO CRESPO: Un pedazo es de jardín 1085 

do mi hija se divïerta. 180 

Sentaos; que el viento süave, 

que en las blandas hojas suena 

destas parras y estas copas, 

mil cláusulas lisonjeras 181 1090 

hace al compás desta fuente, 

cítara de plata y perlas, 182 

porque son en trastes de oro 183 

178 1077 paso: 'el lugar de donde se pasa de una parte a otra' (Aut.). 

179 1084 estancia: 'mansión, detención, habitación y asiento en algún lugar, casa o paraje' (Aut.) 

180 1086 divïerta: 'distraiga'. 

181 1090 cláusulas: 'período musical'?? [V. Notas complementarias.] 

182 1092 plata y perlas: es metáfora común para indicar 'agua y gotas'. 

183 1093 trastes: son 'los salientes colocados en el mástil de la guitarra o de la vihuela, contra los cuales se 

oprimen las cuerdas con los dedos para darles la longitud adecuada al sonido que se quiere producir' (Mol.). 



Siéntase. 

las guijas templadas cuerdas. 184 

Perdonad, si de instrumentos 1095 

solos la música suena, 

de músicos que deleiten 

sin voces que os entretengan; 

que como músicos son 

los pájaros que gorjean, 1100 

no quieren cantar de noche, 

ni yo puedo hacerles fuerza. 

Sentaos, pues, y divertid 

esa continua dolencia. 

DON LOPE: No podré, que es imposible, 1105 

que divertimiento tenga. 

¡Válgame Dios! 

PEDRO CRESPO: ¡Valga, amén! 

DON LOPE: ¡Los cielos me den paciencia! 

Sentaos, Crespo. 

PEDRO CRESPO: Yo estoy bien. 

DON LOPE: Sentaos. 

PEDRO CRESPO: Pues me dais licencia, 1110 

digo, señor, que obedezco, 

aunque escusarlo pudierais. 

DON LOPE: ¿No sabéis qué he reparado? 

Que ayer la cólera vuestra 

184 1094 guijas: 'la piedra pelada que se cría ordinariamente en las riberas de los ríos o arroyos'(Aut.). 



os debió de enajenar 1115 

de vos. 

PEDRO CRESPO: Nunca me enajena 

a mí de mí nada. 

DON LOPE: Pues, 

¿cómo ayer, sin que os dijera 

que os sentarais, os sentasteis, 

aun en la silla primera? 185 1120 

PEDRO CRESPO: Porque no me lo dijisteis, 

y hoy, que lo decís, quisiera 

no hacerlo: la cortesía 

tenerla con quien la tenga. 

DON LOPE: Ayer todo erais reniegos, 1125 

por vidas, votos y pesias; 186 

y hoy estáis más apacible, 

con más gusto y más prudencia. 

PEDRO CRESPO: Yo, señor, siempre respondo 

en el tono y en la letra 1130 

que me hablan. Ayer, vos 

así hablabais, y era fuerza 

que fuera de un mismo tono 

la pregunta y la respuesta. 

Demás de que yo he tomado 1135 

185 1120 en la silla primera: "era uso social y forma de cortesía generalizada en la época que cualquier inferior en 

el escalafón social permaneciese de pie en presencia de personas superiores, a no ser que éstos lo autorizaran 

expresamente, como ocurre en esta escena entre Crespo y don Lope" (Escudero). 

186 1125-1126 reniegos, por vidas, votos y pesias: 



por política discreta 187 

jurar con aquél que jura, 

rezar con aquél que reza. 

A todo hago compañía, 

y es aquesto de manera 1140 

que en toda la noche pude 

dormir en la pierna vuestra 

pensando, y amanecí 

con dolor en ambas piernas; 

que por no errar la que os duele 1145 

–si es la izquierda o la derecha–, 

me dolieron a mí entrambas. 

Decidme, por vida vuestra, 

cuál es, y sépalo yo, 

porque una sola me duela. 1150 

DON LOPE: ¿No tengo mucha razón 

187 1136 política discreta: 

de quejarme, si ha ya treinta 

años, que asistiendo en Flandes 188 

al servicio de la guerra 

–el invierno con la escarcha, 1155 

y el verano con la fuerza 

del sol–, nunca descansé, 

y no he sabido qué sea 

estar sin dolor un hora? 

188 1153 asisitiendo en Flandes: 'encontrándome en Flandes'. El Lope de Figueroa histórico fue uno de los 

protagonistas de la guerra de Flandes. 



PEDRO CRESPO: ¡Dios, señor, os dé paciencia! 1160 

DON LOPE: ¿Para qué la quiero yo? 

PEDRO CRESPO: No os la dé. 

DON LOPE: Nunca acá venga, 

sino que dos mil demonios 

carguen conmigo y con ella. 

PEDRO CRESPO: ¡Amén! Y si no lo hacen 1165 

es por no hacer cosa buena. 

DON LOPE: ¡Jesús mil veces, Jesús! 

PEDRO CRESPO: Con vos y conmigo sea. 

DON LOPE: ¡Voto a Cristo, que me muero! 

PEDRO CRESPO: ¡Voto a Cristo, que me pesa! 1170 

Saca la mesa JUAN. 

JUAN: Ya tienes la mesa aquí. 

DON LOPE: ¿Cómo a servirla no entran 

mis crïados? 

PEDRO CRESPO: Yo, señor, 

dije, con vuestra licencia, 

que no entraran a serviros, 1175 

y que en mi casa no hicieran 

prevenciones; que, a Dios gracias, 189 

pienso que no os falte en ella 

nada. 

DON LOPE: Pues no entran crïados, 

189 1177 prevenciones: 'preparativos'. 

hacedme favor que venga 1180 



vuestra hija aquí a cenar 

conmigo. 

PEDRO CRESPO: Dila que venga 

Vase JUAN. 

tu hermana al instante, Juan. 

DON LOPE: Mi poca salud me deja 

sin sospecha en esta parte. 1185 

PEDRO CRESPO: Aunque vuestra salud fuera, 

señor, la que yo os deseo, 

me dejara sin sospecha. 

Agravio hacéis a mi amor, 

que nada de eso me inquieta; 1190 

que el decirla que no entrara 

aquí, fue con advertencia 

de que no estuviese a oír 

ociosas impertinencias; 

que si todos los soldados 1195 

corteses como vos fueran, 

ella había de acudir 

a servillos la primera. 

DON LOPE: (¡Qué ladino es el villano! 190 

Salen INÉS, ISABEL y JUAN. 

¡Oh, cómo tiene prudencia!) 1200 

ISABEL: ¿Qué es, señor, lo que mandas? 

190 1199 ladino: 'astuto', 'experto'. 



PEDRO CRESPO: El señor don Lope intenta 

honraros; él es quien llama. 

ISABEL: Aquí está una esclava vuestra. 

DON LOPE: Serviros intento yo. 

(¡Qué hermosura tan honesta!) 

Que cenéis conmigo quiero. 

ISABEL: Mejor es que vuestra cena 

sirvamos las dos. 

DON LOPE: Sentaos. 

PEDRO CRESPO: Sentaos; haced lo que ordena 1210 

el señor don Lope. 

ISABEL: Está 

(Tocan guitarras.) 

el mérito en la obediencia. 

DON LOPE: ¿Qué es aquello? 

PEDRO CRESPO: Por la calle 

los soldados se pasean 

cantando y bailando. 

DON LOPE: Mal 1215 

los trabajos de la guerra, 

sin aquesta libertad, 

se llevaran, que es estrecha 

religión la de un soldado, 

y darla ensanchas es fuerza. 191 1220 

JUAN: Con todo eso, es linda vida. 

191 1220 darla ensanchas: la locución valía 'permitir que se haga lo que lícita y justamente no se puede o no se 

debe' (Aut.). 



DON LOPE: ¿Fuérades con gusto a ella? 

JUAN: Sí, señor, como llevara 

por amparo a vuexcelencia. 

UN SOLDADO: [Dentro.] ¡Mejor se cantará aquí! 1225 

REBOLLEDO: [Dentro.] ¡Vaya a Isabel una letra! 

Para que despierte, tira 

a su ventana una piedra. 192 

PEDRO CRESPO: (A ventana señalada 

va la música. ¡Paciencia!) (Canta:) 1230 

Las flores del romero, 193 

niña Isabel, 

hoy son flores azules, 194 

y mañana serán miel. 

DON LOPE: (Música vaya, mas esto 1235 

de tirar es desvergüenza. 

¡Y a la casa donde estoy 

venirse a dar cantaletas!... 195 

Pero disimularé 

por Pedro Crespo y por ella.) 1240 

192 1228 a su ventana una piedra: con posible valor simbólico, según el conocido adagio: "La honra y la mujer 

son como el vidrio que al primer golpe se quiebran" (Correas, p. 247). [V. Notas complementarias.] 

193 1231 Las flores del romero: copla que tuvo amplia difusión en la época y sigue cantándose en la tradición oral 

moderna. Hay testimonios de Lope de Vega y Góngora. [V. Notas complementarias.] 

194 1233 flores azules: en la simbología de los colores el azul correspondía a los celos. 

195 1239 cantaletas: 'el ruido que se forma cantando y metiendo bulla desordenada con algunos instrumentos 

desconcertados: lo cual se hace para dar chasco y burlarse de alguno, haciéndole o dándosele a su puerta o 

ventana de noche' (Aut.). 



¡Qué travesuras! 

PEDRO CRESPO: Son mozos. 

(Si por don Lope no fuera, 

yo les hiciera...) 

JUAN: (Si yo 

Hace que se va. 

una rodelilla vieja, 

que en el cuarto de don Lope 1245 

está colgada, pudiera 

sacar...) 

PEDRO CRESPO: ¿Dónde vais, mancebo? 196 

JUAN: Voy a que traigan la cena. 

PEDRO CRESPO: Allá hay mozos que la traigan. 

TODOS: [Dentro.] ¡Despierta, Isabel, despierta! 1250 

ISABEL: (¿Qué culpa tengo yo, cielos, 

para estar a esto sujeta?) 

DON LOPE: Ya no se puede sufrir, 

Arroja DON LOPE la mesa. 

porque es cosa muy mal hecha. 

PEDRO CRESPO: Pues, ¡y cómo si lo es! 1255 

Arroja PEDRO CRESPO la silla. 

DON LOPE: (Llevéme de mi impaciencia.) 

196 1247 mancebo: 'El mozo que ... aun está debajo del poder de su padre' (Cov.). El apelativo tiene la misma 

función dramática que en el v. 1283 y que el rapaz del v. 747. En los tres casos, Crespo reprime la belicosidad 

del hijo. 



¿No es, decidme, muy mal hecho, 

que tanto una pierna duela? 

PEDRO CRESPO: De eso mismo hablaba yo. 

DON LOPE: Pensé que otra cosa era, 1260 

como arrojásteis la silla... 

PEDRO CRESPO: Como arrojásteis la mesa 

vos, no tuve que arrojar 

otra cosa yo más cerca. 

(¡Disimulemos, honor!) 1265 

DON LOPE: (¡Quién en la calle estuviera!) 

Ahora bien, cenar no quiero. 

Retiraos. 

PEDRO CRESPO: En hora buena. 

DON LOPE: Señora, quedad con Dios. 

ISABEL: El cielo os guarde. 

DON LOPE: (A la puerta 1270 

de la calle, ¿no es mi cuarto? 

Y en él, ¿no está una rodela?) 197 

PEDRO CRESPO: (¿No tiene puerta el corral, 

y yo una espadilla vieja?) 

DON LOPE: Buenas noches. 

PEDRO CRESPO: Buenas noches. 1275 

(Encerraré por defuera 

a mis hijos.) 

DON LOPE: (Dejaré 

un poco la casa quieta...) 

197 1272 rodela: 'escudo redondo que cubre el pecho' (Cov.). 



Vanse. 

ISABEL: (¡Oh qué mal, cielos, los dos 

disimulan que les pesa!) 1280 

INÉS: (Mal el uno por el otro 

van haciendo la deshecha.) 198 

PEDRO CRESPO: ¡Hola, mancebo! 

JUAN: ¿Señor? 

PEDRO CRESPO: Acá está la cama vuestra. 199 

Sale el CAPITÁN, SARGENTO, CHISPA, REBOLLEDO, con guitarras, y soldados. 


Romance 

Redondillas 

REBOLLEDO: Mejor estamos aquí, 1285 

el sitio es más oportuno; 

tome rancho cada uno. 200 

CHISPA: ¿Vuelve la música? 

REBOLLEDO: Sí. 

CHISPA: Agora estoy en mi centro. 

CAPITÁN: ¡Que no haya una ventana 1290 

entreabierto esta villana! 

SARGENTO: Pues bien lo oyen allá dentro. 

CHISPA: ¡Espera! 

SARGENTO: Será a mi costa. 

198 1282 van haciendo la deshecha: 'van disimulando'. 

199 1284 la cama vuestra: hay que imaginar a Juan a punto de salir a la calle para enfrentarse a los soldados. 

200 1287 tome rancho: 'tome posición'. [V. Notas complementarias.]


REBOLLEDO: No es más de hasta ver quién es 

quien llega. 

CHISPA: ¿Pues qué? ¿No ves 1295 

Salen MENDO, con adarga, y NUÑO. 202 

un jinete de la costa? 201 

MENDO: ¿Ves bien lo que pasa? 

NUÑO: No, 

no veo bien, pero bien 

lo escucho. 

MENDO: ¿Quién, cielos, quién 

esto puede sufrir? 

NUÑO: Yo. 1300 

MENDO: ¿Abrirá acaso Isabel 

la ventana? 

NUÑO: Sí abrirá. 

MENDO: ¡No hará, villano! 

NUÑO: No hará. 

MENDO: ¡Ah celos, pena crüel! 

Bien supiera yo arrojar 1305 

a todos a cuchilladas 

de aquí; mas, disimuladas 

mis desdichas han de estar 

201 1296 jinete de la costa: 'la vigía a caballo que recorría las costas para prevenir o vigilar las incursiones de 

piratas'. Según Covarrubias, iban armados con lanza y adarga, exactamente como Mendo. 

202 1296 adarga: 'escudo ligero para caballería, generalmente formado por varios pellejos, adheridos o cosidos 

con perfil de corazón o de dos óvalos superpuestos'. [Riquer, 1968: 231]. 



hasta ver si ella ha tenido 

culpa dello. 

NUÑO: Pues aquí 1310 

nos sentemos. 

MENDO: Bien. Así 

estaré desconocido. 

REBOLLEDO: Pues ya el hombre se ha sentado 

–si ya no es que ser ordena 

algún alma que anda en pena 1315 

de las cañas que ha jugado 203 

con su adarga a cuestas–, da 

voz al aire. 

CHISPA: Ya él la lleva. 

REBOLLEDO: ¡Va una jácara tan nueva 204 

que corra sangre! 205 

CHISPA: ¡Sí hará! 1320 

Salen DON LOPE y PEDRO CRESPO, a un tiempo, con broqueles. 206 


Redondillas 

Romance 

203 1316 las cañas: era el juego de cañas, el más espectacular de los torneos caballerescos de la época; se 

disputaba en cuadrillas de jinetes armados, y era distintivo de la nobleza cortesana. 

204 1319 Va: 'vaya'. Común la sustitución del subjuntivo por una forma del indicativo, lo que explica el 

subjuntivo del verso siguiente (corra). 

205 1320 que corra sangre: para indicar que algo era reciente se utilizaba la catacresis que corre sangre (un dolor 

que corre sangre, un amor corriendo sangre). La perífrasis que utiliza Rebolledo (tan nueva que corra 

sangre) tiene un fondo irónico y hay que entenderla al pie de la letra: la jácara nueva hará correr la sangre de 

la comitiva, como demostrarán las cuchilladas de Don Lope y Crespo. [V. Notas complementarias.]


CHISPA: [Canta.] Érase cierto Sampayo 

la flor de los andaluces, 

el jaque de mayor porte, 207 

y el rufo de mayor lustre; 208 

éste, pues, a la Chillona 1325 

topó un día... 

REBOLLEDO: No le culpen 

la fecha, que el consonante 209 

quiere que haya sido en lunes. 

CHISPA: [Canta.] Topó, digo, a la Chillona, 

que, brindando entre dos luces, 210 1330 

ocupaba con el Garlo 211 

la casa de los azumbres. 212 

El Garlo, que siempre fue 

en todo lo que le cumple 

rayo de tejado abajo, 1335 

porque era rayo sin nube, 

206 1320 broqueles: 'escudos redondos, similares a la rodela, aunque nás pequeños'. 

207 1323 jaque: 'rufián', es voz de germanía. 

208 1324 rufo: 'chulo', 'protector'; es sinónimo de jaque, en el lenguaje de la germanía. 

209 1327 consonante: la rima. 

210 1330 entre dos luces: 'al amanecer'. Según Correas: "entre dos luces es el tiempo de amanecer y el anochecer. 

Cuando ni bien es de día ni de noche, y cuando uno está en duda, dice: 'Estoy entre dos luces; no sé cual de 

las dos cosas haga' " (p. 571b). 

211 1331 el garlo: 

212 1332 casa de los azumbres: 'la taberna'. El azumbre era una medida para el vino. 



sacó la espada, y a un tiempo 

un tajo y revés sacude. 

Acuchíllanlos DON LOPE y PEDRO CRESPO. 

PEDRO CRESPO: ¡Sería desta manera!... 

DON LOPE: ¡Que sería así no duden..! 1340 

Métenlos a cuchilladas, y sale DON LOPE. 

DON LOPE (¡Gran valor! Uno ha quedado 

Sale PEDRO CRESPO. 

Riñen. 

dellos, y es el que está aquí.) 

PEDRO CRESPO: (Cierto es que el que queda ahí 

sin duda es algún soldado.) 


Romance 

Redondillas 

DON LOPE: ( Ni aun éste no ha de escapar 1345 

sin almagre.) 213 

PEDRO CRESPO: (Ni éste quiero 

que quede sin que mi acero 

la calle le haga dejar.) 

DON LOPE: ¿No huís con los otros? 

PEDRO CRESPO: ¡Huid vos, 

que sabréis huir más bien! 1350 

213 1346 almagre: 'el color rojo oscuro que se usaba sobre todo para teñir'. Explica Covarrubias: "Enalmagrados 

llamaban los señalados por mal, como los encartados, los notados de infamia; y por tal se tenía en algún 

tiempo tirar redomazo de almagra o tinta a la puerta de alguno".


Sale JUAN. 

DON LOPE: ( ¡Voto a Dios, que riñe bien!) 

PEDRO CRESPO: (¡Bien pelea, voto a Dios!) 

JUAN: ¡Quiera el cielo que le tope! 

Señor, a tu lado estoy. 

DON LOPE: ¿Es Pedro Crespo? 

PEDRO CRESPO: Yo soy. 1355 

¿Es don Lope? 

DON LOPE: Sí, es don Lope. 

¿Que no habíais, no dijisteis, 

de salir? ¿Qué hazaña es ésta? 

PEDRO CRESPO: Sean disculpa y respuesta 

hacer lo que vos hicisteis. 1360 

DON LOPE: Aquesta era ofensa mía, 

vuestra no. 

PEDRO CRESPO: No hay que fingir; 

Dentro, los soldados: 

que yo he salido a reñir 

por haceros compañía. 

SOLDADO 1°: ¡A dar muerte nos juntemos 1365 

Salen el CAPITÁN y todos. 

a estos villanos! 

CAPITÁN: Mirad... 

DON LOPE: ¿Aquí no estoy yo? Esperad: 

¿de qué son estos estremos? 

CAPITÁN: Los soldados han tenido 

–porque se estaban holgando 1370 



Vase. 

en esta calle cantando, 

sin alboroto y rüido– 

una pendencia, y yo soy 

quien los está deteniendo. 

DON LOPE: Don Álvaro, bien entiendo 1375 

vuestra prudencia, y pues hoy 

aqueste lugar está 

en ojeriza, yo quiero 

escusar rigor más fiero; 

y pues amanece ya, 1380 

orden doy que en todo el día, 214 

para que mayor no sea 

el daño, de Zalamea 

saquéis vuestra compañía. 

Y estas cosas acabadas, 1385 

no vuelvan a ser, porque 

la paz otra vez pondré 

¡voto a Dios! a cuchilladas. 215 

CAPITÁN: Digo que aquesta mañana 

la compañía haré marchar. 1390 

(La vida me has de costar, 

hermosísima villana.) 

214 1381 en todo el día: 'a lo largo del día' (Escudero). 

215 1388 En la segunda jornada de el primer Alcalde, Don Lope tomaba la misma decisión cuando los soldados 

quieren arrasar al pueblo porque el sargento ha sido azotado: "DON LOPE.– Está bien hecho, / ¡juro a Dios! 

Echad un bando: / que no parezca en el pueblo / hoy so pena de la vida, / ningún soldado" (vv. 932-936). 



Vanse. 

PEDRO CRESPO: (Caprichudo es el don Lope; 

ya haremos migas los dos.) 

DON LOPE: Veníos conmigo vos, 1395 

Salen MENDO y NUÑO, herido. 

Tocan. 

y solo ninguno os tope. 

MENDO: ¿Es algo, Nuño, la herida? 

NUÑO: Aunque fuera menor, fuera 

de mí muy mal recebida, 

Redondillas 

Quintillas 

y mucho más que quisiera. 1400 

MENDO: Yo no he tenido en mi vida 

mayor pena ni tristeza. 

NUÑO: Yo tampoco. 

MENDO: Que me enoje 

es justo. ¿Que su fiereza 

luego te dio en la cabeza? 1405 

NUÑO: Todo este lado me coge. 

MENDO: ¿Qué es esto? 

NUÑO: La compañía, 

que hoy se va. 

MENDO: Y es dicha mía, 

pues con esto cesarán 

los celos del capitán. 1410 

NUÑO: Hoy se ha de ir en todo el día. 



Salen CAPITÁN y SARGENTO. 

Vanse. 

CAPITÁN: Sargento, vaya marchando, 

antes que decline el día, 

con toda la compañía, 

y con prevención que, cuando 1415 

se esconda en la espuma fría 

del océano español 216 

ese luciente farol, 

en ese monte le espero, 

porque hallar mi vida quiero 1420 

hoy en la muerte del sol. 

SARGENTO: Calla, que está aquí un figura 217 

del lugar. 

MENDO: Pasar procura, 

sin que entiendan mi tristeza. 

No muestres, Nuño, flaqueza. 1425 

NUÑO: ¿Puedo yo mostrar gordura? 

CAPITÁN: Yo he de volver al lugar, 

porque tengo prevenida 

una crïada a mirar 

si puedo por dicha hablar 1430 

a aquesta hermosa homicida; 

dádivas han granjeado 218 

216 1417 océano español: el océano atlántico, que baña por los dos lados el territorio de la Monarquía hispánica. 

217 1421 figura: 



que apadrine mi cuidado. 

SARGENTO: Pues, señor, si has de volver, 

mira que habrás menester 1435 

volver bien acompañado, 

porque al fin no hay que fiar 

de villanos. 

CAPITÁN: Ya lo sé. 

Algunos puedes nombrar 

que vuelvan conmigo. 

SARGENTO: Haré 1440 

cuanto me quieras mandar. 

Pero, ¿si acaso volviese 

don Lope, y te conociese 

al volver? 

CAPITÁN: Ese temor 

quiso también que perdiese 1445 

en esta parte mi amor; 

que don Lope se ha de ir 

hoy también a prevenir 

todo el tercio a Guadalupe; 

que todo lo dicho supe 1450 

yéndome ahora a despedir 

dél, porque ya el Rey vendrá, 

que puesto en camino está. 

SARGENTO: Voy, señor, a obedecerte. 

218 1432 dádivas: 'alhajas', 'regalos'; han granjeado: 'han logrado', 'han conseguido'. 



Vase. 

CAPITÁN: Que me va la vida, advierte. 1455 


REBOLLEDO: ¡Señor, albricias me da! 

CAPITÁN: ¿De qué han de ser, Rebolledo? 

REBOLLEDO: Muy bien merecellas puedo, 

CAPITÁN: ¿Qué? 

pues solamente te digo... 

REBOLLEDO: ... que ya hay un enemigo 1460 

menos a quien tener miedo. 

CAPITÁN: ¿Quién es? Dilo presto. 

REBOLLEDO: Aquel 

mozo, hermano de Isabel. 

Don Lope se le pidió 

al padre, y él se le dio, 1465 

y va a la guerra con él. 

En la calle le he topado 

muy galán, muy alentado, 

mezclando a un tiempo, señor, 

rezagos de labrador 219 1470 

con primicias de soldado. 220 

De suerte que el viejo es ya 

quien pesadumbre nos da. 

CAPITÁN: Todo nos sucede bien, 

219 1470 rezago: 'residuo'. 

220 1471 primicias de soldado: el atuendo de la milicia era especialmente llamativo. 



Vase. 

y más si me ayuda quien 1475 

esta esperanza me da 

de que esta noche podré 

hablarla. 

REBOLLEDO: No pongas duda. 

CAPITÁN: Del camino volveré, 

que agora es razón que acuda 1480 

a la gente, que se ve 

ya marchar. Los dos seréis 

los que conmigo vendréis. 

REBOLLEDO: Pocos somos, vive Dios, 

aunque vengan otros dos, 1485 

otros cuatro y otros seis. 

CHISPA: Y yo, si tú has de volver 

allá, ¿qué tengo de hacer? 

Pues no estoy segura yo, 

si da conmigo el que dio 1490 

al barbero qué coser. 

REBOLLEDO: No sé que he de hacer de ti. 

¿No tendrás ánimo, di, 

de acompañarme? 

CHISPA: ¿Pues no? 

Vestido no tengo yo; 1495 

ánimo y esfuerzo, sí. 

REBOLLEDO: Vestido no faltará; 



que ahí otro del paje está 221 

de jineta, que se fue. 

CHISPA: Pues yo a la par pasaré 1500 

con él. 

REBOLLEDO: Vamos, que se va 

la bandera. 222 

CHISPA: Y yo veo agora 

porque en el mundo he cantado 

"que el amor del soldado 


Quintillas 

Redondillas 

no dura un hora". 223 1505 

Vanse, y salen DON LOPE , y PEDRO CRESPO y JUAN, su hijo. 

DON LOPE: A muchas cosas os soy 

en estremo agradecido; 

pero, sobre todas, ésta 

de darme hoy a vuestro hijo 

Redondillas 

Romance 

para soldado: en el alma 1510 

221 1498 paje de jineta: 'el alférez que acompaña al capitán de infantería llevando la jineta, a saber, una lanza 

corta y adornada, con hierro dorado, que se utilizaba como insignia del capitán'. 

222 1502 bandera: 'la compañía'. Este uso metonímico era común en el léxico militar de la época . 

223 1504-1505 que el amor del soldado / no dura una hora: alusión a una popularísima seguidilla del siglo XVII, 

que Correas registraba de la siguiente forma: "El amor del soldado no es más de una hora. Que en tocando la 

caja y adiós, señora" (p. 45a). [V. Notas complementarias.]


224 1535 litera: 

os lo agradezco y estimo. 

PEDRO CRESPO: Yo os le doy para crïado. 

DON LOPE: Yo os le llevo para amigo, 

que me ha inclinado en estremo 

su desenfado y su brío, 1515 

y la afición a las armas. 

JUAN: Siempre a vuestros pies rendido 

me tendréis, y vos veréis 

de la manera que os sirvo, 

procurando obedeceros 1520 

en todo. 

PEDRO CRESPO: Lo que os suplico 

es que perdonéis, señor, 

si no acertare a serviros; 

porque en el rústico estudio, 

adonde rejas y trillos, 1525 

palas, azadas y bielgos 

son nuestros mejores libros, 

no habrá podido aprender 

lo que en los palacios ricos 

enseña la urbanidad, 1530 

política de los siglos. 

DON LOPE: Ya que va perdiendo el sol 

la fuerza, irme determino. 

JUAN: Veré si viene, señor, 

la litera. 224 



Vase. 

Salen INÉS y ISABEL. 

ISABEL: ¿Y es bien iros, 

sin despediros de quien 

tanto desea serviros? 

1535 

DON LOPE: No me fuera sin besaros 

las manos y sin pediros 

que liberal perdonéis 

un atrevimiento digno 

de perdón, porque no el precio 

hace el don, sino el servicio. 

Esta venera que, aunque 

1540 

225 

está de diamantes ricos 

guarnecida, llega pobre 

a vuestras manos, suplico 

que la toméis y traigáis 

por patena en nombre mío. 

1545 

226 

ISABEL: Mucho siento que penséis, 

con tan generoso indicio, 

que pagáis el hospedaje, 

pues, de honra que recebimos, 

somos los deudores. 

1550 

DON LOPE: Esto 

225 

1544 venera: la concha que suelen llevar los peregrinos. Era también la insignia de los caballeros de la orden 

de Santiago, a la que pertenece Lope de Figueroa (véase nota ***).° 

226 

1549 patena: 'medalla grande en que está esculpida alguna imagen, que se pone al pecho, y que usan por 

adorno las labradoras' (Aut.). 



Sale JUAN. 

no es paga, sino cariño. 1555 

ISABEL: Por cariño, y no por paga, 

solamente la recibo. 

A mi hermano os encomiendo, 

ya que tan dichoso ha sido 

que merece ir por crïado 1560 

vuestro. 

DON LOPE: Otra vez os afirmo 

que podéis descuidar dél, 

que va, señora, conmigo. 

JUAN: Ya está la litera puesta. 

DON LOPE: Con Dios os quedad. 

PEDRO CRESPO: El mismo 1565 

os guarde. 

DON LOPE: ¡Ah, buen Pero Crespo! 

PEDRO CRESPO: ¡Oh, señor don Lope invicto! 

DON LOPE: ¿Quién nos dijera aquel día 

primero que aquí nos vimos 

que habíamos de quedar 1570 

para siempre tan amigos? 

PEDRO CRESPO: Yo lo dijera, señor, 

si allí supiera, al oiros, 

que érais... 

DON LOPE: Decid por vida mía. (Al irse ya.) 

PEDRO CRESPO: ... loco de tan buen capricho. (Vase DON LOPE.) 1575 

En tanto que se acomoda 

el señor don Lope, hijo, 



ante tu prima y tu hermana 

escucha lo que te digo. 

Por la gracia de Dios, Juan, 1580 

eres de linaje limpio 

más que el sol, pero villano. 

Lo uno y otro te digo; 

aquello, porque no humilles 

tanto tu orgullo y tu brío, 1585 

que dejes, desconfiado, 

de aspirar con cuerdo arbitrio 

a ser más; lo otro, porque 

no vengas, desvanecido, 

a ser menos; igualmente 1590 

usa de entrambos disinios 

con humildad, porque, siendo 

humilde, con cuerdo arbitrio 

acordarás lo mejor; 

y como tal, en olvido 1595 

pondrás cosas que suceden 

al revés en los altivos. 

¡Cuántos, teniendo en el mundo 

algún defeto consigo, 

le han borrado por humildes! 1600 

¡Y cuántos, que no han tenido 

defeto, se le han hallado 

por estar ellos mal vistos! 

Sé cortés sobremanera; 



sé liberal y partido, 227 1605 

que el sombrero y el dinero 

son los que hacen los amigos; 

y no vale tanto el oro 

que el sol engendra en el indio 

suelo y que consume el mar, 1610 

como ser uno bienquisto. 

No hables mal de las mujeres 

–la más humilde, te digo, 

que es digna de estimación–, 

porque, al fin, dellas nacimos. 1615 

No riñas por qualquier cosa, 

que cuando en los pueblos miro 

muchos que a reñir se enseñan, 

mil veces entre mí digo: 

"aquesta escuela no es 1620 

la que ha de ser", pues colijo 

que no ha de enseñarle a un hombre 

con destreza, gala y brío 

a reñir, sino a por qué 

ha de reñir; que yo afirmo 1625 

que si hubiera un maestro solo 

que enseñara prevenido 

no el cómo, el por qué se riña, 

todos le dieran sus hijos. 

227 1605 partido: 'el que reparte con otros lo que tiene' (Aut.). 

Con esto, y con el dinero 1630 



que llevas para el camino 

y para hacer, en llegando 

de asiento, un par de vestidos, 228 

al amparo de don Lope 

y mi bendición, yo fío 1635 

en Dios que tengo de verte 

en otro puesto. Adiós, hijo, 

que me enternezco en hablarte. 

JUAN: Hoy tus razones imprimo 

en el corazón, adonde 1640 

vivirán mientras yo vivo: 

dame tu mano, y tú, hermana, 

los brazos, que ya ha partido 

don Lope, mi señor, y es 

fuerza alcanzarlo. 

ISABEL: Los míos 1645 

bien quisieran detenerte. 

JUAN: ¡Prima, adiós! 

INÉS: Nada te digo 

con la voz, porque los ojos 

hurtan a la voz su oficio. 

¡Adiós! 

PEDRO CRESPO: ¡Ea, vete presto! 1650 

Que cada vez que te miro 

siento más el que te vayas, 

y ha de ser, porque lo he dicho. 

228 1633 de asiento: 'detención larga y prolongada en alguna parte' (Aut.). 



Vase. 

JUAN: El cielo con todos quede. 

PEDRO CRESPO: El cielo vaya contigo. 1655 

ISABEL: ¡Notable crueldad has hecho! 

PEDRO CRESPO: (Agora que no le miro, 

hablaré más consolado.) 

¿Qué había de hacer conmigo, 

sino ser toda su vida 1660 

un holgazán, un perdido? 

Váyase a servir al Rey. 

ISABEL: Que de noche haya salido, 

me pesa a mí. 

PEDRO CRESPO: Caminar 

de noche por el estío, 1665 

antes es comodidad 

que fatiga; y es preciso 

que a don Lope alcance luego 

al instante. (Enternecido 

me deja, cierto, el muchacho, 1670 

aunque en público me animo.) 

ISABEL: Éntrate, señor, en casa. 

INÉS: Pues sin soldados vivimos, 

estémonos otro poco 

gozando a la puerta el frío 1675 

viento que corre, que luego 

saldrán por ahí los vecinos. 

PEDRO CRESPO: (A la verdad, no entro dentro, 

porque desde aquí imagino, 



como el camino blanquea, 1680 

que veo a Juan en el camino.) 

Inés, sácame a esta puerta 

asiento. 

INÉS: Aquí está un banquillo. 

ISABEL: Esta tarde dizque ha hecho 229 

la villa elección de oficios. 1685 

PEDRO CRESPO: Siempre aquí por el agosto 

se hace. 

Sale el CAPITÁN, SARGENTO, REBOLLEDO, CHISPA, soldados. 

CAPITÁN: Pisad sin rüido. 

Llega, Rebolledo, tú, 

y da a la crïada aviso 

de que ya estoy en la calle. 1690 

REBOLLEDO: Yo voy. Mas, ¿qué es lo que miro? 

A su puerta hay gente. 

SARGENTO: Y yo 

en los reflejos y visos, 

que la luna hace en el rostro, 

que es Isabel, imagino, 1695 

ésta. 

CAPITÁN: Ella es; más que la luna, 

el corazón me lo ha dicho. 

A buena ocasión llegamos. 

Si, ya que una vez venimos, 

229 1684 dizque: 'dicen que'. Contracción usual en la ortografía de la época. 



nos atrevemos a todo, 1700 

buena venida habrá sido. 

SARGENTO: ¿Estás para oír un consejo? 

CAPITÁN: No. 

SARGENTO: Pues ya no te le digo. 

Intenta lo que quisieres. 

CAPITÁN: Yo he de llegar y, atrevido, 1705 

quitar a Isabel de allí. 

Vosotros, a un tiempo mismo, 

impedid a cuchilladas 

el que me sigan. 

SARGENTO: Contigo 

venimos y a tu orden hemos 1710 

de estar. 

CAPITÁN: Advertid que el sitio 

en que habemos de juntarnos 

es ese monte vecino, 

REBOLLEDO: ¡Chispa! 

que está a la mano derecha, 

CHISPA: ¿Qué? 

como salen del camino. 1715 

REBOLLEDO: Ten esas capas. 

CHISPA: Que es del reñir, imagino, 

la gala el guardar la ropa, 

aunque del nadar se dijo. 

CAPITÁN: Yo he de llegar el primero. 1720 

PEDRO CRESPO: Harto hemos gozado el sitio. 

Entrémonos allá dentro. 

CAPITÁN: Ya es tiempo: ¡llegad, amigos! 



ISABEL: ¡Ah, traidor! ¡Señor! ¿Qué es esto? 

CAPITÁN: Es una furia, un delirio 1725 

Llévala, y vase. 

Vase. 

de amor. 

ISABEL: [Dentro.] ¡Ah, traidor! ¡Señor! 

PEDRO CRESPO: ¡Ah, cobardes! 

ISABEL: [Dentro.] ¡Señor mío! 

INÉS: Yo quiero aquí retirarme. 

PEDRO CRESPO: Como echáis de ver, ¡ah, impíos!, 

que estoy sin espada, aleves, 1730 

falsos y traidores. 

REBOLLEDO: Idos, 

si no queréis que la muerte 

sea el último castigo. 

PEDRO CRESPO: ¿Qué importará, si está muerto 

mi honor, el quedar yo vivo? 1735 

¡Ah, quién tuviera una espada! 

Cuando sin armas te sigo 

es imposible. Ya airado 

a ir por ella me animo. 

¡Los he de perder de vista! 1740 

¿qué he de hacer, hados esquivos, 

que de cualquiera manera 

es uno solo el peligro? 

INÉS: Ésta, señor, es tu espada. 

PEDRO CRESPO: A buen tiempo la has traído. 1745 

Ya tengo honra, pues ya tengo 



Riñen. 

Cae. 

Llévanle. 

Sale Juan. 

espada con que seguirlos. 

Soltad la presa, traidores 

cobardes, que habéis traído, 

que he de cobrarla, o la vida 1750 

he de perder. 

SARGENTO: Vano ha sido 

tu intento, que somos muchos. 

PEDRO CRESPO: Mis males son infinitos, 

y riñen todos por mí... 

Pero la tierra que piso 1755 

me ha faltado. 

REBOLLEDO: ¡Dale muerte! 

SARGENTO: Mirad, que es rigor impío 

quitarle vida y honor; 

mejor es en lo escondido 

del monte dejalle atado, 1760 

porque no lleve el aviso. 

ISABEL: [Dentro.] ¡Padre y señor! 

PEDRO CRESPO: ¡Hija mía! 

REBOLLEDO: Retírale, como has dicho. 

PEDRO CRESPO: Hija, solamente puedo 

ISABEL: [Dentro.] ¡Ay de mí! 

seguirte con mis suspiros. 1765 



JUAN: ¡Qué triste voz! 

PEDRO CRESPO: [Dentro.] ¡Ay de mí! 

JUAN: ¡Mortal gemido! 

A la entrada de ese monte 

cayó mi rocín conmigo, 

veloz corriendo y yo, ciego, 1770 

por la maleza le sigo. 

Tristes voces a una parte, 

y a otra míseros gemidos 

escucho, que no conozco, 

porque llegan mal distintos. 1775 

Dos necesidades son 

las que apellidan a gritos 

mi valor; y pues iguales, 

a mi parecer, han sido, 

y uno es hombre, otro mujer, 1780 

a seguir ésta me animo; 

que así obedezco a mi padre 

en dos cosas que me dijo: 

–reñir con buena ocasión, 

y honrar la mujer–, pues miro 1785 

que así honro a la mujer, 

y con buena ocasión riño. 


Romance

Tercera jornada 

Sale ISABEL, como llorando. 

ISABEL: Nunca amanezca a mis ojos 230 

la luz hermosa del día, 

Romance 

porque a su sombra no tenga 1790 

vergüenza yo de mí misma. 

¡Oh tú, de tantas estrellas 

primavera fugitiva, 

no des lugar a la aurora, 

que tu azul campaña pisa, 231 1795 

para que con risa y llanto 232 

borre tu apacible vista! 

Y, ya que ha de ser, que sea 

con llanto, mas no con risa. 

Detente, oh mayor planeta, 233 1800 

230 1790 El soliloquio de Isabel está construido según una compleja arquitectura retórica de contraposiciones. La 

primera parte (vv. 1788-1825) es una invocación a los elementos para que detengan sus movimientos. Esta 

primera parte se estructura en tres momentos: invocación a la noche para que no deje entrar al Sol (vv. 1788- 

1799); invocación al Sol para que no siga su curso (vv. 1800-1813); constatación de la imposibilidad de las 

dos peticiones (vv. 1814-1825). En la segunda parte (vv. 1826-1843), los impossiblia astronómicos ceden el 

paso a los impossibilia humanos, según una construcción igualmente tripartita: hipótesis de vuelta a casa (vv. 

1826-1835); hipótesis de huida de casa (vv. 1836-1843); constatación de la imposibilidad de las dos opciones 

y decisión de dejarse morir. 

231 1792-1795 primavera ... pisa: juego analógico basado en la imagen de las estrellas como 'flores en un campo 

azul'. 

232 1796 risa: reír el alba era metáfora común para 'rayar el alba' (Aut.); llanto: 'las gotas del rocío matinal'. 

233 1800 mayor planeta: 'el sol', según el sistema tolemaico. 



más tiempo en la espuma fría 

del mar; deja que una vez 

dilate la noche fría 

su trémulo imperio; deja 234 

que de tu deidad se diga, 1805 

atenta a mis ruegos, que es 

voluntaria y no precisa. 

¿Para qué quieres salir 

a ver en la historia mía 

la más inorme maldad, 1810 

la más fiera tiranía, 

que en venganza de los hombres 

quiere el cielo que se escriba? 

Mas ¡ay de mí! que parece 

que es fiera tu tiranía; 1815 

pues, desde que te rogué 

que te detuvieses, miran 

mis ojos tu faz hermosa 

descollarse por encima 

de los montes. ¡Ay de mí! 1820 

Que acosada y perseguida 

de tantas penas, de tantas 

ansias, de tantas impías 

fortunas, contra mi honor 

se han conjurado tus iras. 1825 

234 1804 trémulo: cultismo por 'tembloroso', 'inconstante'; el temblor, típico de las estrellas, se aplica por doble 

hipálage a la noche y a su dominio; el adjetivo adquiere así el matiz de 'inconstante', 'débil', porque la noche 

está condenada a dejar paso al día. [V. Notas complementarias.] 



¿Qué he de hacer? ¿Dónde he de ir? 

Si a mi casa determinan 

volver mis erradas plantas, 

será dar nueva mancilla 

a un anciano padre mío, 1830 

que otro bien, otra alegría 

no tuvo, sino mirarse 

en la clara luna limpia 

de mi honor, que hoy, desdichado, 

tan torpe mancha le eclipsa. 1835 

Si dejo, por su respeto 

y mi temor afligida, 

de volver a casa, dejo 

abierto el paso a que diga 

que fui cómplice en mi infamia, 1840 

y, ciega y inadvertida, 

vengo a hacer de la inocencia 

acreedora a la malicia. 

¡Qué mal hice, qué mal hice 

de escaparme fugitiva 1845 

de mi hermano! ¿No valiera 

más que su cólera altiva 

me diera la muerte cuando 

llegó a ver la suerte mía? 

Llamarle quiero, que vuelva 1850 

con saña más vengativa 

y me dé muerte. Confusas 

voces el eco repita, 

diciendo... 



PEDRO CRESPO: [Dentro.] … ¡Vuelve a matarme, 

serás piadoso homicida! 1855 

Que no es piedad el dejar 

a un desdichado con vida. 

ISABEL: ¿Qué voz es ésta, que mal 

pronunciada y poco oída, 

no se deja conocer? 1860 

PEDRO CRESPO: [Dentro.] ¡Dadme muerte, si os obliga 

ser piadosos! 

ISABEL: ¡Cielos, cielos! 

Descúbrese CRESPO atado. 235 

Otro la muerte apellida, 

otro desdichado hay, 

que hoy, a pesar suyo, viva. 1865 

Mas, ¿qué es lo que ven mis ojos? 

PEDRO CRESPO: Si piedades solicita 

cualquiera que aqueste monte 

temerosamente pisa, 

llegue a dar muerte... Mas ¡cielos! 1870 

¿qué es lo que mis ojos miran? 

ISABEL: Atadas atrás las manos 

a una rigurosa encina... 236 

PEDRO CRESPO: Enterneciendo los cielos 

235 1866 Descúbrese: situaciones como éstas se representaban con la técnica de la apariencia. En el escenario, 

Isabel corría la cortina del vestuario y en su interior aparecía Pedro Crespo atado. 

236 1873 rigurosa: 'excesivo en el castigo' (Aut.). 



ISABEL: ... mi padre está. 

con las voces que apellida... 1875 

PEDRO CRESPO: ... mi hija viene. 

ISABEL: ¡Padre y señor! 

PEDRO CRESPO: ¡Hija mía! 

Llégate, y quita estos lazos. 

ISABEL: No me atrevo, que si quitan 

los lazos que te aprisionan 1880 

una vez las manos mías, 

no me atreveré, señor, 

a contarte mis desdichas, 

a referirte mis penas; 

porque, si una vez te miras 1885 

con manos y sin honor, 

me darán muerte tus iras, 

y quiero, antes que las veas, 

referirte mis fatigas. 237 

PEDRO CRESPO: Detente, Isabel, detente, 1890 

no prosigas; que desdichas, 

Isabel, para contarlas, 

no es menester referirlas. 

ISABEL: Hay muchas cosas que sepas, 

237 1889 fatigas: 'congojas' (Aut.). 

y es forzoso que al decirlas 1895 

tu valor te irrite, y quieras 

vengarlas antes de oírlas. 

Estaba anoche gozando 



la seguridad tranquila, 

que al abrigo de tus canas 1900 

mis años me prometían, 

cuando aquellos embozados 

traidores –que determinan 

que lo que el honor defiende, 

el atrevimiento rinda– 1905 

me robaron; bien así 

como de los pechos quita 

carnicero hambriento lobo 

a la simple corderilla. 

Aquel capitán, aquel 1910 

huésped ingrato, que el día 

primero introdujo en casa 

tan nunca esperada cisma 

de traiciones y cautelas, 

de pendencias y rencillas, 1915 

fue el primero que en sus brazos 

me cogió, mientras le hacían 238 

espaldas otros traidores, 

que la bandera militan*. 

Aquese intricado, oculto 1920 

monte, que está a la salida 

del lugar, fue su sagrado. 

¿Cuándo de la tiranía 

no son sagrado los montes? 

238 1917-1918 hacer espaldas: 'encubrir a uno para que consiga su intento' (Aut.). 



Aquí, ajena de mí misma, 1925 

dos veces me miré, cuando 

aún tu voz, que me seguía, 

me dejó, porque ya el viento 

a quien tus acentos fías, 

con la distancia, por puntos 1930 

adelgazándose iba, 

de suerte que las que eran 

antes razones distintas, 

no eran voces, sino ríos; 

luego, en el viento esparcidas, 1935 

no eran voces, sino ecos 

de unas confusas noticias; 

como aquel que oye un clarín, 

que, cuando dél se retira, 

le queda por mucho rato, 1940 

si no el ruido, la noticia. 

El traidor, pues, en mirando 

que ya nadie hay quien le siga, 

que ya nadie hay que me ampare, 

porque hasta la luna misma 1945 

ocultó entre pardas sombras 

–o crüel o vengativa– 

aquella ¡ay de mí! prestada 

luz que del sol participa, 

pretendió –¡ay de mí otra vez 1950 

y otras mil!– con fementidas 

palabras buscar disculpa 

a su amor. ¿A quién no admira 



querer de un instante a otro 

hacer la ofensa caricia? 1955 

¡Mal haya el hombre, mal haya 

el hombre que solicita 

por fuerza ganar un alma, 

pues no advierte, pues no mira, 

que las vitorias de amor 1960 

no hay trofeo en que consistan, 

sino en granjear el cariño 

de la hermosura que estiman! 

Porque querer sin el alma 

una hermosura ofendida, 1965 

es querer una belleza, 

hermosa, pero no viva. 

¡Qué ruegos, qué sentimientos, 

ya de humilde, ya de altiva, 

no le dije! Pero en vano, 1970 

pues –¡calle aquí la voz mía!– 

soberbio –¡enmudezca el llanto!–, 

atrevido –¡el pecho gima!–, 

descortés –¡lloren los ojos!–, 

fiero –¡ensordezca la envidia!–, 1975 

tirano –¡falte el aliento!–, 

osado –¡luto me vista!... 

Y si lo que la voz yerra, 

tal vez el acción explica, 

de vergüenza cubro el rostro, 1980 

de empacho lloro ofendida, 

de rabia tuerzo las manos, 



el pecho rompo de ira. 

Entiende tú las acciones, 

pues no hay voces que lo digan. 1985 

Baste decir que a las quejas, 

de los vientos repetidas, 

en que ya no pedía al cielo 

socorro, sino justicia, 

salió el alba, y con el alba, 1990 

trayendo a la luz por guía, 

sentí ruido entre unas ramas. 

Vuelvo a mirar quién sería, 

y veo a mi hermano, ¡ay cielos! 

¿Cuándo, cuándo, –¡ah suerte impía!– 1995 

llegaron a un desdichado 

los favores con más prisa? 

Él, a la dudosa luz 

que, si no alumbra, domina, 

reconoce el daño, antes 2000 

que ninguno se le diga 

-que son linces los pesares, 

que penetran con la vista-. 

Sin hablar palabra, saca 

el acero que aquel día 2005 

le ceñiste. El capitán, 

que el tardo socorro mira 

en mi favor contra el suyo, 



saca la blanca cuchilla. 239 

Cierra el uno con el otro: 240 2010 

Éste repara, áquel tira; 241 

y yo, en tanto que los dos 

generosamente lidian, 242 

viendo, temerosa y triste, 

que mi hermano no sabía 2015 

si tenía culpa o no, 

por no aventurar mi vida 

en la disculpa, la espalda 

vuelvo, y por la entretejida 

maleza del monte huyo; 2020 

pero no con tanta prisa 

que no hiciese de unas ramas 

intricadas celosías; 

porque deseaba, señor, 

saber lo mismo que huía. 2025 

A poco rato, mi hermano 

dio al capitán una herida; 

cayó, quiso asegurarle, 243 

cuando los que ya venían 

239 2009 cuchilla: 'en estilo elevado se suele tomar por espada' (Aut.). 

240 2010 cierra: cerrar con uno era 'arremeter con denuedo y furia una persona a otra' (Aut.).' 

241 2011 repara ... tira: 

242 2013 generosamente: 'con bizarría', 'con arrojo'. 

243 2028 asegurarle: 'rematarle'. 



244 2031 se incitan" 'se animan uno a otro'. 

245 2033 cuadrilla: 

246 2043 precisa: 'determinada'. 

247 2046 ansias: 'congojas' 

248 2047 corrida: 'avergonzada'. 

buscando a su capitán, 2030 

en su venganza se incitan. 244 

Quiere defenderse; pero, 

viendo que era una cuadrilla, 245 

corre veloz. No le siguen, 

porque todos determinan 2035 

más acudir al remedio, 

que a la venganza que incitan. 

En brazos al capitán 

volvieron hacia la villa, 

sin mirar en su delito; 2040 

que en las penas sucedidas 

acudir determinaron 

primero a la más precisa. 246 

Yo, pues, que atenta miraba 

eslabonadas y asidas 2045 

unas ansias de otras ansias, 247 

ciega, confusa y corrida, 248 

discurrí, bajé, corrí, 249 

sin luz, sin norte, sin guía, 

249 2048 discorrer: 'caminar, correr por diversas partes o parajes' (Aut.). 



monte, llano y espesura, 2050 

hasta que a tus pies rendida, 

antes que me des la muerte, 

te he contado mis desdichas. 

Agora, que ya las sabes, 

generosamente anima 250 2055 

contra mi vida el acero, 

el valor contra mi vida; 

que ya para que me mates 

aquestos lazos te quitan 

mis manos; alguno dellos 2060 

mi cuello infeliz oprima. (Desátale y se arrodilla Isabel.) 

Tu hija soy, sin honra estoy, 

y tú libre: solicita 

con mi muerte tu alabanza, 

para que de ti se diga 2065 

que, por dar vida a tu honor, 

diste la muerte a tu hija. 

PEDRO CRESPO: Alzate, Isabel, del suelo; 

no, no estés más de rodillas; 

que a no haber estos sucesos 2070 

que atormenten y persigan, 

ociosas fueran las penas, 

sin estimación las dichas. 

Para los hombres se hicieron, 251 

250 2055 generosamente: aquí con el signficado antiguo de 'noblemente' 

251 2074 para los hombres se hicieron: 



252 2076 con valor: 

253 2077 vamos aprisa: 

y es menester que se impriman 2075 

con valor dentro del pecho. 252 

Isabel, vamos aprisa; 253 

demos la vuelta a mi casa, 

que este muchacho peligra, 

y hemos menester hacer 2080 

diligencias exquisitas 254 

por saber dél y ponerle 

en salvo. 

ISABEL: (¡Fortuna mía, 

o mucha cordura, o mucha 

cautela es ésta!) 

PEDRO CRESPO: Camina. 2085 

(¡Vive Dios, que si la fuerza 

y necesidad precisa 

de curarse hizo volver 

al capitán a la villa, 

que pienso que le está bien 2090 

morirse de aquella herida, 

por escusarse de otra 

y otras mil; que el ansia mía 

no ha de parar hasta darle 

la muerte!) ¡Ea, vamos, hija, 2095 

254 2081 diligencias: aquí con el sentido de 'acción que se ejecuta para prevención de lo que puede suceder' 

(Aut.); exquisito: 'singular, peregrino' (Aut.) [V. Notas complementarias.] 



Sale el ESCRIBANO. 

a nuestra casa! 

ESCRIBANO: ¡Oh, señor 

Pedro Crespo, dadme albricias! 255 

PEDRO CRESPO: ¿Albricias? ¿De qué, escribano? 

ESCRIBANO: El concejo aqueste día 

os ha hecho alcalde, y tenéis 256 2100 

para estrena de justicia 257 

dos grandes acciones hoy. 

La primera es la venida 

del Rey, que estará hoy aquí 

o mañana en todo el día, 2105 

según dicen; es la otra, 

que ahora han traído a la villa 

de secreto unos soldados 

a curarse con gran prisa 

aquel capitán, que ayer 2110 

tuvo aquí su compañía. 

Él no dice quién le hirió, 

255 2097 dadme albricias: 'expresión de júbilo que anunciaba la llegada de buenas noticias'. Albricias era la 

recompensa que se daba al portador de buenas noticias. En la época, todavía existía esta costumbre. 

256 2100 os ha hecho alcalde: en el primer Alcalde, Crespo ya era juez al abrirse el primer acto. El 

desplazamiento de la elección de Crespo al comienzo del tercer acto es la variante más importante que 

Calderón introduce frente a su modelo. Con la elección, Crespo no renuncia a su venganza a favor de un 

orden moral más alto (la justicia). Lo que ocurre es que el nuevo papel de alcalde permite a Pedro Crespo 

construir una nueva figura, con la cual triunfará sobre las circunstancias adversas. [V. Notas 

complementarias.] 

257 2101 estrena: 'el primer acto con que se comienza a usar de alguna cosa' (Aut.). 



pero si esto se averigua, 

será una gran causa. 

PEDRO CRESPO: (¡Cielos, 

cuando vengarme imagina, 258 2115 

me hace dueño de mi honor 

la vara de la justicia! 259 

¿Cómo podré delinquir 

yo, si en esta hora misma 

me ponen a mí por juez 2120 

para que otros no delincan? 

Pero cosas como aquéstas 

no se ven con tanta prisa.) 

En estremo agradecido 

estoy a quien solicita 2125 

honrarme. 

ESCRIBANO: Vení a la casa 

del concejo y, recibida 

la posesión de la vara, 

haréis en la causa misma 

averiguaciones. 260 

PEDRO CRESPO: Vamos. 2130 

258 2115 vengarme imagina: el sujeto es honor. Entender: cuando el honor trataba de hallar la forma de llevar a 

cabo la venganza, el nombramiento a alcalde me da la posibilidad de recuperar mi honor. Imaginar: hay que 

interpretarlo en el sentido antiguo de 'idear fantásticamente, sin fundamento, razón ni principio' (Aut.). 

259 2117 vara de justicia: insignia del juez y de otros funcionarios reales. Tenía en la parte superior una cruz para 

tomar en ella los juramentos (Aut.). 

260 2130 averiguaciones: 'información y pesquisa hecha por donde consta la verdad de lo que se deseaba saber' 

(Aut.). 



Vanse. 

A tu casa te retira. 

ISABEL: ¡Duélase el cielo de mí! 

Yo he de acompañarte. 

PEDRO CRESPO: Hija, 

ya tenéis el padre alcalde, 

él os guardará justicia. 261 2135 

Sale el CAPITÁN con banda, como herido, y el SARGENTO. 

CAPITÁN: Pues la herida no era nada, 

¿por qué me hicisteis volver 

aquí? 

SARGENTO: ¿Quién pudo saber 

lo que era antes de curada? 


Romance 

Redondillas 

Ya la cura prevenida, 2140 

hemos de considerar, 

que no es bien aventurar 

hoy la vida por la herida. 

¿No fuera mucho peor, 

que te hubieras desangrado? 2145 

CAPITÁN: Puesto que ya estoy curado, 

detenernos será error. 

Vámonos, antes que corra 

261 2134-2135 él os guardará justicia: alusión al proverbio: "Quien tiene el padre alcalde, seguro va a juicio" o 

"Quien tiene el padre alcalde no espere que le falte", ambos recogidos por Correas (p. 428a).


voz de que estamos aquí. 

¿Están ahí los otros? 

SARGENTO: Sí. 2150 

CAPITÁN: Pues la fuga nos socorra 

Sale REBOLLEDO. 

del rigor destos villanos, 

que, si se llega a saber 

que estoy aquí, habrá de ser 

fuerza apelar a las manos. 2155 

REBOLLEDO: La justicia aquí se ha entrado. 

CAPITÁN: ¿Qué tiene que ver conmigo 

justicia ordinaria? 262 

REBOLLEDO: Digo 

que hasta aquí ha llegado. 

CAPITÁN: Nada me puede a mí estar 2160 

mejor, llegando a saber 

que estoy aquí, y no temer 

a la gente del lugar; 

que la justicia es forzoso 

remitirme en esta tierra 2165 

a mi consejo de guerra; 

con que, aunque el lance es penoso, 

tengo mi seguridad. 

REBOLLEDO: Sin duda se ha querellado 

el villano. 

262 2158 justicia ordinaria: porque no tenía jurisdicción sobre los militares. 



CAPITÁN: Eso he pensado. 2170 

PEDRO CRESPO: [Dentro.] ¡Todas las puertas tomad, 

y no me salga de aquí 

soldado que aquí estuviere; 

y al que salirse quisiere, 

matadle! 

Sale PEDRO CRESPO con vara, el ESCRIBANO y los que puedan. 

CAPITÁN: Pues, ¿cómo así 2175 

entráis? Mas... ¡qué es lo que veo! 

PEDRO CRESPO: ¿Cómo no? A mi parecer, 

la justicia ha menester 

más licencia. 263 

CAPITÁN: A lo que creo, 

la justicia –cuando vos 2180 

de ayer acá lo seáis– 

no tiene, si lo miráis, 

que ver conmigo. 

PEDRO CRESPO: Por Dios, 

señor, que no os alteréis; 

que sólo a una diligencia 2185 

vengo, con vuestra licencia, 

aquí, y que solo os quedéis 

importa. 

CAPITÁN: Salíos de aquí. 

PEDRO CRESPO: Salíos vosotros también. 

263 2179 más licencia: la puntuación del pasaje divide a los editores. [V. Notas complementarias.] 



Vanse. 

Con esos soldados ten 2190 

gran cuidado. 

ESCRIBANO: Harélo así. 

PEDRO CRESPO: Ya que yo, como justicia, 

me valí de su respeto 264 

para obligaros a oírme, 

Redondillas 

Romance 

la vara a esta parte dejo, 265 2195 

y como un hombre no más 

deciros mis penas quiero. (Arrima la vara.) 

Y puesto que estamos solos, 

señor don Álvaro, hablemos 

más claramente los dos, 2200 

sin que tantos sentimientos, 

como vienen encerrados 

en las cárceles del pecho 

acierten a quebrantar 

264 2193 de su respeto: es decir, de la autoridad que impone el cargo. 

265 2195 la vara a esta parte dejo: 

las prisiones del silencio. 266 2205 

266 2205 prisiones del silencio: se ha achacado a Crespo una carácter cínico que sacrifica el deshonor de su hija a 

su orgullo personal. Es todo lo contrario. Como otros personajes calderonianos Crespo rebosa pasionalidad, 

pero su heroísmo consiste precisamente en la capacidad para saber dominar sus sentimientos en circunstancias 

críticas. Aquí la fuerza del dolor de Crespo es inferior sólo a su heroico esfuerzo por controlarla. 



267 2206 hombre de bien: 'hombre honrado'. 

268 2209 escrúpulo: 'sospecha'. 

Yo soy un hombre de bien, 267 

que a escoger mi nacimiento 

no dejara, es Dios testigo, 

un escrúpulo, un defecto 268 

en mí, que suplir pudiera 2210 

la ambición de mi deseo. 269 

Siempre acá, entre mis iguales, 

me he tratado con respeto. 

De mí hacen estimación 

el cabildo y el concejo. 270 2215 

Tengo muy bastante hacienda, 

porque no hay, gracias al cielo, 

otro labrador más rico 

en todos aquestos pueblos 

de la comarca. Mi hija 2220 

se ha crïado, a lo que pienso, 

con la mejor opinión, 

virtud y recogimiento 

del mundo: tal madre tuvo, 

¡téngala Dios en el cielo! 2225 

269 2206-2211 En los mismos términos se expresa Giraldo, el labrador rico de La serrana de la Vera: "pero soy 

un labrador / con honrado nacimiento, / cristiano viejo, y honrado. / Que nosotros no pudimos / escoger 

cuando nacimos / la nobleza ni el estado. / Que a fe, que a ser en mi mano, / y al quererlo también Dios, / 

naciera mejor que vos" ( vv. 15-23). 

270 2215 cabildo: era el organismo de gobierno municipal. (?) 



Bien pienso que bastará, 

señor, para abono desto, 

el ser rico y no haber quien 

me mormure, ser modesto 

y no haber quien me baldone; 271 2230 

y mayormente viviendo 

en un lugar corto, donde 272 

otra falta no tenemos 

271 2230 me baldone: 'me menosprecie con palabras'. 

272 2232 corto: 'pequeño'. 

más que decir unos de otros 

las faltas y los defetos; 2235 

¡Y pluguiera a Dios, señor, 

que se quedara en saberlos! 

Si es muy hermosa mi hija, 

díganlo vuestros estremos, 

aunque pudiera, al decirlos, 2240 

con mayores sentimientos 

llorar. Señor, ya esto fue 

mi desdicha: no apuremos 

toda la ponzoña al vaso; 273 

quédese algo al sufrimiento. 2245 

No hemos de dejar, señor, 

salirse con todo al tiempo; 274 

273 2243-2244 apurar toda la ponzoña al vaso: 'beber hasta el fin todo el veneno que llena el vaso'. La locución 

era corriente. [V. Notas complementarias.] 

274 2247 salirse con todo al tiempo: 



275 2249 sus defectos: 

algo hemos de hacer nosotros 

para encubrir sus defectos. 275 

Éste ya veis si es bien grande, 276 2250 

pues aunque encubrirle quiero, 

no puedo; que sabe Dios, 

que a poder estar secreto 277 

y sepultado en mí mismo, 

no viniera a lo que vengo; 2255 

que todo esto remitiera, 

por no hablar, al sufrimiento. 

Deseando, pues, remediar 

agravio tan manifiesto, 

buscar remedio a mi afrenta, 2260 

es venganza, no es remedio; 278 

y vagando de uno en otro, 279 

uno solamente advierto, 

que a mí me está bien y a vos 

276 2250 Éste: es decir, el defecto, en el sentido de 'falta'. 

277 2253 a poder estar secreto: Crespo está diciendo que la afrenta es demasiado grande para que él pueda pasarla 

por alto, sufriéndola en silencio. [V. Notas complementarias.] 

278 2258-2261 remediar ... remedio: como hizo notar Dunn se juega aquí con la doble acepción de remedio 

('medio para reparar un daño', 'medicina que cura'); entender: 'queriendo reparar este agravio tan evidente, la 

solución que encuentro para mí afrenta (eso es, matar al agresor), sería una venganza que, a fin de cuentas, no 

curaría mi herida'. Se consideraba que, la venganza pública (aunque légitima) acababa haciendo público el 

agravio. Por consiguiente, era preferible la venganza secreta, o, en casos como la violación, el matrimonio 

reparador. 

279 2262 vagando de uno en otro: 'sospesando los posibles remedios'. 



280 2265 desde luego: 'a partir de ahora mismo'. 

no mal; y es que desde luego 280 2265 

os toméis toda mi hacienda, 

sin que para mi sustento 

ni el de mi hijo –a quien yo 

traeré a echar a los pies vuestros– 

reserve un maravedí, 281 2270 

sino quedarnos pidiendo 

limosna, cuando no haya 

otro camino, otro medio 

con que poder sustentarnos. 

Y si queréis desde luego 2275 

poner una S y un clavo 282 

hoy a los dos y vendernos, 

será aquesta cantidad 

más del dote que os ofrezco. 

Restaurad una opinión, 2280 

que habéis quitado. No creo 

que desluzáis vuestro honor, 

porque los merecimientos, 

que vuestros hijos, señor, 

perdieren por ser mis nietos, 2285 

ganarán con más ventaja, 

señor, por ser hijos vuestros. 283 

281 2270 maravedí: el maravedí servía como unidad de cuenta para las demás monedas (blanca, real, ducado). 

282 2276 una S y un clavo: a los esclavos se les herraba marcándole una S y un clavo en la frente o en las mejillas: 

era la forma icónica de la palabra (S-clavo). 



En Castilla, el refrán dice, 

que el caballo –y es lo cierto– 

lleva la silla. Mirad, 284 2290 

que a vuestros pies os lo ruego (Híncase de rodillas.) 

de rodillas y llorando 

sobre estas canas, que el pecho, 

viendo nieve y agua, piensa 

que se me están derritiendo. 2295 

¿Qué os pido? Un honor os pido, 

que me quitasteis vos mesmo; 

y con ser mío, parece, 

según os le estoy pidiendo 

con humildad, que no es mío 2300 

lo que os pido, sino vuestro. 

Mirad que puedo tomarle 

por mis manos, y no quiero, 

sino que vos me le deis. 

CAPITÁN: ¡Ya me falta el sufrimiento! 2305 


Romance 

Redondillas 

283 2285-2287 nietos míos ... hijos vuestros: Crespo se apela al sistema patrilineal de linajes, que es el que 

contemplaba el antiguo derecho castellano: cada uno pertenecía, en principio, al estamento al que pertenecía 

su padre (y no su madre); eso es, el hijo del hidalgo era hidalgo, aunque la madre fuera villana. Sin embargo, 

los estatutos de limpieza de sangre pusieron en parte en crisis este sistema, al pretender la prueba de limpieza 

también por parte materna. [V. Notas complementarias.] 

284 

2290 en Castilla el caballo lleva la silla: refrán que recogen Covarrubias y Correas. Este último glosa: 

"Dícese por la hidalguía que sigue la varonía" (p. 187a).


Viejo cansado y prolijo, 285 

agradeced que no os doy 

la muerte a mis manos hoy, 

por vos y por vuestro hijo; 

porque quiero que debáis 2310 

no andar con vos más crüel 

a la beldad de Isabel. 

Si vengar solicitáis 

por armas vuestra opinión, 

poco tengo que temer; 2315 

si por justicia ha de ser, 

no tenéis jurisdición. 

PEDRO CRESPO: ¿Que, en fin, no os mueve mi llanto? 

CAPITÁN: Llantos no se han de creer 286 

de viejo, niño y mujer. 2320 

PEDRO CRESPO: ¿Que no pueda dolor tanto 

mereceros un consuelo? 

CAPITÁN: ¿Que más consuelo queréis, 

pues con la vida volvéis? 

PEDRO CRESPO: Mirad que echado en el suelo 2325 

mi honor a voces os pido. 

CAPITÁN: ¡Qué enfado! 

PEDRO CRESPO: Mirad que soy 

alcalde en Zalamea hoy. 

CAPITÁN: Sobre mí no habéis tenido 

285 2306 cansado 'molesto'; prolijo: 'pesado', 'impertinente'. 

286 2319-2320 Llantos ... mujer: 



jurisdición. El consejo 2330 

de guerra enviará por mí. 

PEDRO CRESPO: ¿En eso os resolvéis? 

CAPITÁN: Sí, 

caduco y cansado viejo. 

PEDRO CRESPO: ¿No hay remedio? 

CAPITÁN: El de callar 

PEDRO CRESPO: ¿No otro? 

CAPITÁN: No. 

es el mejor para vos. 2335 

PEDRO CRESPO: ¡Juro a Dios, 

ESCRIBANO: [Dentro.] ¿Señor? 

que me lo habéis de pagar! 

¡Hola! (Toma la vara.) 

CAPITÁN: (¿Qué querrán 

Salen el ESCRIBANO y los labradores. 

estos villanos hacer?) 

ESCRIBANO: ¿Qué es lo que manda? 

PEDRO CRESPO: Prender 2340 

mando al señor capitán. 

CAPITÁN: ¡Buenos son vuestros estremos! 

Con un hombre como yo, 

en servicio del rey, no 

se puede hacer. 

PEDRO CRESPO: Probaremos. 2345 

De aquí, si no es preso o muerto, 



no saldréis. 

CAPITÁN: Yo os apercibo 287 

que soy un capitán vivo. 

PEDRO CRESPO: ¿Soy yo acaso alcalde muerto? 

Daos al instante a prisión. 2350 

CAPITÁN: (No me puedo defender, 

fuerza es dejarme prender.) 

Al rey desta sinrazón 

me quejaré. 

PEDRO CRESPO: Yo también 

de esotra; y aun bien que está 2355 

cerca de aquí, y nos oirá 

a los dos. Dejar es bien 

esa espada. 

CAPITÁN: No es razón 

que... 

PEDRO CRESPO: ¿Cómo no, si vais preso? 

CAPITÁN: Tratad con respeto... 

PEDRO CRESPO: Eso 2360 

está muy puesto en razón: 

con respeto le llevad 

a las casas, en efeto, 

del concejo, y, con respeto, 

un par de grillos le echad 2365 

y una cadena, y tened, 

287 2347 os apercibo: en la terminología jurídica, valía avisar a alguien de alguna consecuencia para que 

posteriormente no pudiese alegar ignorancia (Aut.). 



Llévanle preso. 

Vanse. 

con respeto, gran cuidado 

que no hable a ningún soldado. 

Y a los dos también poned 

en la cárcel, que es razón, 2370 

y aparte, porque después 

con respeto, a todos tres 

les tomen la confesión. 

Y aquí, para entre los dos, (al CAPITÁN.) 

si hallo harto paño, en efeto, 2375 

con muchísimo respeto 

os he de ahorcar, ¡juro a Dios! 

CAPITÁN: ¡Ah villanos con poder! 

Salen REBOLLEDO, CHISPA el ESCRIBANO y CRESPO. 

ESCRIBANO: Este paje, este soldado, 

son los que mi cüidado 

sólo ha podido prender, 

que otro se puso en hüida. 

2380 

PEDRO CRESPO: Éste el pícaro es que canta... 

Con un paso de garganta 288 

no ha de hacer otro en su vida. 2385 

REBOLLEDO: ¿Pues qué delito es, señor, 

288 

2384 paso de garganta: es voz de germanía. Tomado en sentido literal, vale gorjeo o inflexión de la voz en el 

canto; en sentido figurado, se dice de los que son ahorcados (Léxico del marginalismo). 



el cantar? 

PEDRO CRESPO: Que es virtud siento, 

REBOLLEDO: ¿Qué? 

y tanto, que un instrumento 

tengo en que cantéis mejor. 

Resolveos a decir... 2390 

PEDRO CRESPO: cuanto anoche pasó... 

REBOLLEDO: Tu hija, mejor que yo, 

lo sabe. 

PEDRO CRESPO: ... o has de morir. 

CHISPA: Rebolledo, determina 

negarlo punto por punto; 2395 

serás, si niegas, asunto 

para una jacarandina, 

que cantaré. 

PEDRO CRESPO: A vos, después, 

¿quién otra os ha de cantar? 

CHISPA: A mí no me pueden dar 2400 

tormento. 

PEDRO CRESPO: Sepamos, pues, 

por qué. 

CHISPA: Esto es cosa asentada, 

y que no hay ley que tal mande. 

PEDRO CRESPO: ¿Qué causa tenéis? 

CHISPA: Bien grande. 

PEDRO CRESPO: ¿Decid, cuál? 

CHISPA: Estoy preñada. 2405 

PEDRO CRESPO: (¿Hay cosa más atrevida? 

mas la cólera me inquieta.) 



Vanse. 

Sale JUAN. 

¿No sois paje de jineta? 

CHISPA: No, señor, sino de brida. 

PEDRO CRESPO: Resolveos a decir 2410 

vuestros dichos. 

CHISPA: Sí, diremos, 

y aún más de lo que sabemos; 

que peor será morir. 

PEDRO CRESPO: Eso escusará a los dos 

del tormento. 

CHISPA: Si es así, 2415 

pues para cantar nací, 

he de cantar, vive Dios: 

¡Tormento me quieren dar! (Canta.) 

REBOLLEDO: ¿Y qué quieren darme a mí? (Canta.) 

PEDRO CRESPO: ¿Qué hacéis? 

CHISPA: Templar desde aquí, 2420 

pues que vamos a cantar. 

JUAN: Desde que al traidor herí 

en el monte, desde que 

riñendo con él, porque 

llegaron tantos, volví 2425 

la espalda, el monte he corrido, 

la espesura he penetrado 

y a mi hermana no he encontrado. 

En efeto, me he atrevido 

a venirme hasta el lugar, 2430 



Sale ISABEL y INÉS. 

y entrar dentro de mi casa, 

donde todo lo que pasa 

a mi padre he de contar. 

Veré lo que me aconseja 

que haga ¡cielos! en favor 2435 

de mi vida y de mi honor. 

INÉS: Tanto sentimiento deja, 

que vivir tan afligida 

no es vivir, matarte es. 

ISABEL: Pues, ¿quién te ha dicho –¡ay Inés!– 2440 

que no aborrezco la vida? 

JUAN: Diré a mi padre... ¡Ay de mí! 

Saca la daga. 

¿No es ésta Isabel? Es llano, 

pues, ¿qué espero? 

INÉS: ¡Primo! 

ISABEL: ¡Hermano! 

¿Qué intentas? 

JUAN: Vengar así 2445 

la ocasión, en que hoy has puesto 

mi vida y mi honor. 

ISABEL: ¡Advierte!... 

JUAN: Tengo de darte la muerte, 

Sale PEDRO CRESPO. 

¡viven los cielos! 

PEDRO CRESPO: ¿Qué es esto? 



JUAN: Es satisfacer, señor, 2450 

una injuria, y es vengar 

una ofensa, y castigar... 

PEDRO CRESPO: Basta, basta, que es error 

que os atreváis a venir... 

JUAN: (¿Qué es lo que mirando estoy?) 2455 

PEDRO CRESPO: ... delante así de mí hoy, 

acabando ahora de herir 

en el monte un capitán. 

JUAN: Señor, si le hice esa ofensa, 

que fue honrada defensa 2460 

de tu honor. 

PEDRO CRESPO: ¡Ea, basta, Juan! 

¡Hola, llevalde también 

preso! 

JUAN: ¿A tu hijo, señor, 

tratas con tanto rigor? 

PEDRO CRESPO: Y aun a mi padre también 2465 

con tal rigor le tratara. 

(Aquesto es asegurar 

su vida, y han de pensar 

que es la justicia más rara 

del mundo.) 

JUAN: Escucha por qué, 2470 

habiendo un traidor herido, 

a mi hermana he pretendido 

matar también... 

PEDRO CRESPO: Ya lo sé; 

pero no basta sabello 



yo como yo, que ha de ser 2475 

como alcalde, y he de hacer 

información sobre ello; 

y hasta que conste qué culpa 

te resulta del proceso, 

tengo de tenerte preso. 2480 

(Yo le hallaré la disculpa.) 

JUAN: Nadie entender solicita 

tu fin, pues, sin honra ya, 

prendes a quien te la da, 

PEDRO CRESPO: Isabel, entra a firmar 

guardando a quien te la quita. (Llevándole preso.) 2485 

esa querella, que has dado 

contra aquel que te ha injuriado. 

ISABEL: ¿Tú, que quisiste ocultar 

nuestra ofensa, eres agora 2490 

quien más trata publicalla? 

Pues no consigues vengalla, 

consigue el callarla agora. 

PEDRO CRESPO: Que, ya que, como quisiera, 

me quita esta obligación 2495 

satisfacer mi opinión, 

ha de ser de esta manera. 289 (Vase ISABEL.) 

Inés, pon ahí esa vara; 

pues que por bien no ha querido 

289 2494-2497 Entender: 'ya que esta obligación [el ser alcalde] me quita [la posibilidad de] satisfacer mi opinón 

como quisiera, ha de ser desta manera'. [V. Notas complementarias.] 



ver el caso conclüido, 2500 

querrá por mal. 

DON LOPE: [Dentro.] ¡Para, para! 

PEDRO CRESPO: ¿Qué es aquesto? ¿Quién, quién hoy 

se apea en mi casa así? 

Pero, ¿quién se ha entrado aquí? 

DON LOPE: ¡Oh Pero Crespo! Yo soy, (Sale.) 2505 

que, volviendo a este lugar 

de la mitad del camino, 

donde me trae –imagino– 

un grandísimo pesar, 

no era bien ir a apearme 2510 

a otra parte, siendo vos 

tan mi amigo. 

PEDRO CRESPO: Guárdeos Dios, 

que siempre tratáis de honrarme. 

DON LOPE: Vuestro hijo no ha parecido 

por allá. 

PEDRO CRESPO: Presto sabréis 2515 

la ocasión; la que tenéis, 

señor, de haberos venido, 

me haced merced de contar, 

que venís mortal, señor. 290 

DON LOPE: La desvergüenza es mayor 2520 

290 2 519 mortal: 'como muerto'. 

que se puede imaginar; 

es el mayor desatino 



que hombre ninguno intentó. 

Un soldado me alcanzó, 

y me dijo en el camino... 2525 

–¡Que estoy perdido, os confieso, 

de cólera!– 

PEDRO CRESPO: Proseguí. 

DON LOPE: ... que un alcaldillo de aquí 

al capitán tiene preso, 

y ¡voto a Dios! no he sentido 2530 

en toda aquesta jornada 

esta pierna excomulgada, 

sino es hoy, que me ha impedido 

el no haber antes llegado 

donde el castigo le dé. 2535 

¡Voto a Jesucristo, que 

al grande desvergonzado 

a palos le he de matar! 

PEDRO CRESPO: Pues habéis venido en balde, 

porque pienso que el alcalde 2540 

no se los dejará dar. 

DON LOPE: Pues dárselos sin que deje 

dárselos. 

PEDRO CRESPO: Malo lo veo; 

ni que haya en el mundo, creo, 

quien tan mal os aconseje. 2545 

¿Sabéis por qué le prendió? 

DON LOPE: No, mas sea lo que fuere, 

justicia la parte espere 

de mí; que también sé yo 



degollar, si es necesario. 2550 

PEDRO CRESPO: Vos no debéis de alcanzar, 

señor, lo que en un lugar 

es un alcalde ordinario. 

DON LOPE: ¿Será más de un villanote? 

PEDRO CRESPO: Un villanote será, 2555 

que, si cabezudo da 

en que ha de dalle garrote, 

¡par Dios! se salga con ello. 

DON LOPE: ¡No se saldrá tal, par Dios! 

Y si por ventura vos, 2560 

si sale o no, queréis vello, 

decidme dó vive o no. 

PEDRO CRESPO: Bien cerca vive de aquí. 

DON LOPE: Pues a decirme vení 

quién es el alcalde. 

PEDRO CRESPO: Yo. 2565 

DON LOPE: ¡Voto a Dios, que lo sospecho! 

PEDRO CRESPO: ¡Voto a Dios, como os lo he dicho! 

DON LOPE: Pues, Crespo, lo dicho dicho. 

PEDRO CRESPO: Pues, señor, lo hecho hecho. 

DON LOPE: Yo por el preso he venido 2570 

y a castigar este exceso. 

PEDRO CRESPO: Yo acá le tengo preso 

por lo que acá ha sucedido. 

DON LOPE: ¿Vos sabéis que a servir pasa 

al rey, y soy su juez yo? 2575 

PEDRO CRESPO: ¿Vos sabéis que me robó 

a mi hija de mi casa? 



DON LOPE: ¿Vos sabéis que mi valor 

dueño desta causa ha sido? 

PEDRO CRESPO: ¿Vos sabéis cómo, atrevido, 2580 

robó en un monte mi honor? 

DON LOPE: ¿Vos sabéis cuánto os prefiere 

el cargo que he gobernado? 

PEDRO CRESPO: ¿Vos sabéis que le he rogado 

con la paz, y no la quiere? 2585 

DON LOPE: ¿Que os entráis, es bien se arguya, 

en otra jurisdición? 

PEDRO CRESPO: Él se me entró en mi opinión, 

sin ser jurisdición suya. 

DON LOPE: Yo os sabré satisfacer, 2590 

obligándome a la paga. 

PEDRO CRESPO: Jamás pedí a nadie que haga 

lo que yo me pueda hacer. 

DON LOPE: Yo me he de llevar el preso; 

ya estoy en ello empeñado. 2595 

PEDRO CRESPO: Yo por acá he sustanciado 291 

el proceso. 

DON LOPE: ¿Qué es proceso? 

PEDRO CRESPO: Unos pliegos de papel 

que voy juntando en razón 

de hacer la averiguación 2600 

de la causa. 

DON LOPE: Iré por él 

291 2596 he sustanciado: 'en lo forense vale formar el proceso, o causa hasta ponerlo en estado' (Aut.). 



a la cárcel. 

PEDRO CRESPO: No embarazo 

que vais, sólo se repare 

que hay orden que al que llegare 

le den un arcabuzazo. 2605 

DON LOPE: Como a esas balas estoy 

enseñado yo a esperar... 

Mas no se ha de aventurar 

nada en la acción de hoy. 

¡Hola, soldado! (Sale un SOLDADO.) 

y a todas las compañías, 

que alojadas estos días 


Id volando, 2610 

han estado y van marchando, 

decid que bien ordenadas 

lleguen aquí en escuadrones, 2615 

con balas en los cañones 

y con las cuerdas caladas. 292 

SOLDADO 1°: No fue menester llamar 

la gente, que habiendo oído 

aquesto que ha sucedido, 2620 

se han entrado en el lugar. 

DON LOPE: Pues, ¡voto a Dios! que he de ver, 

si me dan el preso o no. 

PEDRO CRESPO: Pues ¡voto a Dios! que antes yo 

292 2617 con las cuerdas caladas: 'con los mosquetes listos para disparar'; calar la cuerda era 'aplicar la mecha al 

mosquete para dispararle' (Aut.).


Éntranse. 

Tocan cajas, y dicen dentro: 

haré lo que se ha de hacer. 2625 

DON LOPE: Ésta es la cárcel, soldados, 

adonde está el capitán; 

si no os le dan, al momento 

poned fuego y la abrasad, 

Redondillas 

Romance 

y, si se pone en defensa 2630 

el lugar, todo el lugar. 

ESCRIBANO: Ya, aunque rompan la cárcel, 

no le darán libertad. 

DON LOPE: ¡Mueran aquestos villanos! 293 

PEDRO CRESPO: ¿Que mueran? Pues, ¿qué? ¿no hay más? 2635 

DON LOPE: Socorro les ha venido. 

¡Romped la cárcel, llegad, 

romped la puerta! 

Sale el REY, todos se descubren, y DON LOPE. 294 

293 2634 Las primeras ediciones atribuían el verso a Don Lope. Vera Tassis al grupo de soldados (Todos dentro). 

Le siguen Krenkel, Dunn, Díez Borque y Escudero. La enmienda es plausible, aunque no indispensable. En el 

primer Alcalde la situación de los soldados que deciden arrasar al pueblo se da en la segunda jornada cuando 

Crespo castiga al sargento con cien azotes: "DON DIEGO.– Milagro es que quede al pueblo / piedra sobre 

piedra. Amigos / soldados, éste es el tiempo / de nuestra venganza: ¡mueran / estos villanos!" (vv. 881-882). 

294 

2638 La acotación es incompleta. Además de Pedro Crespo, es más que probable que aparezcan en escena 

para la secuencia final también el escribano, los soldados y acompañamiento. 



FELIPE SEGUNDO: ¿Qué es esto? 

Pues, ¿desta manera estáis, 

viniendo yo? 

DON LOPE: Ésta es, señor, 2640 

la mayor temeridad 

de un villano que vio el mundo. 

Y ¡vive Dios! que a no entrar 

en el lugar tan aprisa, 

señor, Vuestra Majestad, 2645 

que había de hallar luminarias 295 

puestas por todo el lugar. 

FELIPE SEGUNDO: ¿Qué ha sucedido? 

DON LOPE: Un alcalde 

ha prendido un capitán, 

y viniendo yo por él, 2650 

no le quieren entregar. 

FELIPE SEGUNDO: ¿Quién es el alcalde? 

PEDRO CRESPO: Yo. 

FELIPE SEGUNDO: ¿Y qué disculpa me dais? 

PEDRO CRESPO: Este proceso, en que bien 

probado el delito está, 2655 

digno de muerte, por ser 

una doncella robar, 

forzarla en un despoblado, 

y no quererse casar 

295 2646 luminarias: las palabras de don Lope tienen aquí un claro sentido irónico, pues no se refiere a las 

luminarias puestas en honor a la llegada de su Majestad, sino a los incendios provocados por el asalto al lugar 

(Escudero). 



con ella, habiendo su padre 2660 

rogádole con la paz. 

DON LOPE: Éste es el alcalde, y es 296 

su padre. 

PEDRO CRESPO: No importa en tal 

caso; porque, si un extraño 

se viniera a querellar, 2665 

¿no había de hacer justicia? 

Sí. Pues, ¿qué más se me da 

hacer por mi hija lo mismo 

que hiciera por los demás? 

Fuera de que, como he preso 2670 

un hijo mío, es verdad 

que no escuchara a mi hija, 

pues era la sangre igual. 

Mírese si está bien hecha 

la causa, miren si hay 2675 

quien diga que yo haya hecho 

en ella alguna maldad, 

si he inducido algún testigo, 

si está algo escrito demás 

de lo que he dicho, y entonces 2680 

me den muerte. 

FELIPE SEGUNDO: Bien está 

sustanciado. Pero vos 

296 2662-2663 alcalde ... padre: "Quien tiene el padre alcalde no espere que le falte", decía el refrán. Véase nota 

2134-2135. 



no tenéis autoridad 

de ejecutar la sentencia, 

que toca a otro tribunal. 2685 

Allá hay justicia, y así 

remitid el preso. 

PEDRO CRESPO: Mal 

podré, señor, remitirle; 

porque, como por acá 

no hay más que sola una audiencia, 2690 

cualquier sentencia que hay 

la ejecuta ella; y así, 

ésta ejecutada está. 

FELIPE SEGUNDO: ¿Qué decís? 

PEDRO CRESPO: Si no creéis 

que es esto, señor, verdad, 2695 

volved los ojos y vedlo. 

Aquéste es el capitán. 

Aparece, dado garrote en una silla, el CAPITÁN. 297 

FELIPE SEGUNDO: Pues, ¿cómo así os atrevisteis? 

PEDRO CRESPO: Vos habéis dicho que está 

bien dada aquesta sentencia, 2700 

luego esto no está hecho mal. 

FELIPE SEGUNDO: ¿El consejo no supiera 

la sentencia ejecutar? 

297 

2697 En el tablado el actor que interpreta a Crespo tenía que correr la cortina del vestuario y en su interior 

aparecía el capitán ajusticiado. Esta socorrida técnica escenográfica se llamaba apariencia.° 



PEDRO CRESPO: Toda la justicia vuestra 

es sólo un cuerpo no más; 2705 

si éste tiene muchas manos, 

decid, ¿qué más se me da 

matar con aquésta un hombre, 

que estotra había de matar? 

Y ¿qué importa errar lo menos, 2710 

quien acertó lo demás? 

FELIPE SEGUNDO: Pues ya que aquesto sea así, 

¿por qué, como a capitán 

y caballero, no hicisteis 

degollarle? 

PEDRO CRESPO: ¿Eso dudáis? 2715 

Señor, como los hidalgos 

viven tan bien por acá, 

el verdugo que tenemos 

no ha aprendido a degollar; 298 

y esa es querella del muerto, 2720 

que toca a su autoridad, 

y hasta que él mismo se queje, 

no les toca a los demás. 

FELIPE SEGUNDO: Don Lope, aquesto ya es hecho, 

bien dada la muerte está; 2725 

que no importa errar lo menos 

quien acertó lo demás. 

298 2716-2719 Compárese el primer Alcalde: " ALCALDE.– Señor, como por acá / viven los hidalgos bien, / no ha 

aprendido a degollar / el verdugo" (vv. 2280-2283). 



Aquí no quede soldado 

ninguno, y haced marchar 

con brevedad, que me importa 2730 

llegar presto a Portugal. 

Vos, por alcalde perpetuo 

de aquesta villa os quedad. 

PEDRO CRESPO: Sólo vos a la justicia 

Vanse el REY y su acompañamiento. 

tanto supierais honrar. 2735 

DON LOPE: Agradeced al buen tiempo 

que llegó Su Majestad. 

PEDRO CRESPO: ¡Par Dios!, aunque no llegara 

no tenía remedio ya. 

DON LOPE: ¿No fuera mejor hablarme, 2740 

dando el preso, y remediar 

el honor de vuestra hija? 

PEDRO CRESPO: Un convento tiene ya 

elegido y tiene esposo, 

que no mira en calidad. 2745 

DON LOPE: Pues dadme los demás presos. 

PEDRO CRESPO: Al momento los sacad. 


DON LOPE: Vuestro hijo falta; porque 

siendo mi soldado ya, 

no ha de quedar preso. 

PEDRO CRESPO: Quiero 2750 

también, señor, castigar 

el desacato que tuvo 



Sale JUAN. 

de herir a su capitán; 

que, aunque es verdad que su honor 

a esto le pudo obligar, 2755 

de otra manera pudiera. 

DON LOPE: Pero Crespo... ¡bien está! 

Llamalde. 

PEDRO CRESPO: Ya él está aquí. 

JUAN: Las plantas, señor, me dad, 

que a ser vuestro esclavo iré. 2760 

REBOLLEDO: Yo no pienso ya cantar 

en mi vida. 

CHISPA: Pues yo sí, 

cuantas veces a mirar 

llegue al pasado instrumento. 

PEDRO CRESPO: Con que fin el autor da 2765 

a esta historia verdadera. 

Los defectos perdonad.

El alcalde de Zalamea

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