Diccionario Chelero Ilustrado - Villafranca de los Caballeros

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El chelero Ilustrado 

en mil palabras 

(Pizca más o menos) 

Villafranca de los Caballeros 2009

Portada ........................................................................................................... 1 

Prólogo ........................................................................................................... 6 

Introducción ................................................................................................. 15 

Páginas ilustradas 

UNO ................................................................................................... 83 

DOS .................................................................................................... 84 

TRES .................................................................................................. 85 

CUATRO ........................................................................................... 86 

CINCO ............................................................................................... 87 

SEIS .................................................................................................... 88 

Epílogo ....................................................................................................... 176 

Letrillas ...................................................................................................... 181 

Contraportada ............................................................................................ 184 

A .................................................. 17 

B ................................................... 28 

C ................................................... 34 

D .................................................. 51 

E ................................................... 56 

F ................................................... 69 

G .................................................. 72 

H .................................................. 77 

I .................................................... 89 

J .................................................... 92 

K 

L ................................................... 96 

M ................................................ 100 

N ................................................ 111 

~ Índice numérico ~ 

Diccionario 

Ñ 

O ............................................... 114 

P ................................................ 116 

Q ............................................... 131 

R ............................................... 134 

S ................................................ 145 

T ................................................ 152 

U ............................................... 163 

V ............................................... 165 

W 

X 

Y ............................................... 169 

Z ................................................ 171

~ Prólogo ~ 

“El español rural se está perdiendo en muchos aspectos. Es un fenómeno imparable 

y, por ello, buena parte de las investigaciones sobre el español rural o se abordan pronto 

o ya no se podrán hacer”. Son palabras de la recientemente nombrada académica de la 

Real Academia Española, la filóloga Inés Fernández Ordóñez. En efecto, la globalización, 

la uniformidad de modelos lingüísticos que imponen los modernos sistemas de comunicación 

y el auge de los modos de vida y de pensamiento urbanos en detrimento de los rurales 

acabarán por arrasar en poco tiempo buena parte de las peculiaridades y modos de 

hablar de muchos enclaves de la geografía española, que ven como poco a poco se van 

perdiendo en el oscuro túnel del tiempo palabras, expresiones y maneras de comunicarse 

de sus habitantes. 

No es un fenómeno nuevo: tiempo y espacio son dos categorías íntimamente asociadas 

a la lengua, que nunca puede entenderse como un ente monolítico e inmutable que 

usan los habitantes de una determinada comunidad, como quien usa el aire para respirar o 

el agua para beber. Son muchas las lenguas, las variantes dialectales y los modos particulares 

de habla locales que se han perdido a lo largo de los siglos. Pero pérdida, en el caso 

de las lenguas, no es necesariamente sinónimo de desaparición absoluta. El latín, por citar 

un ejemplo muy cercano, pervive, transformado, en el castellano y en el resto de las lenguas 

romances del mismo modo que el idioma indoeuropeo pervivía en el latín y en otras 

lenguas centenarias. 

El aislamiento geográfico ha favorecido a lo largo de la historia la progresiva 

diferenciación de las variantes de una misma lengua hasta que éstas acabaron por desgajarse 

y convertirse en lenguas distintas. Pero el aislamiento geográfico ha dejado de ser 

relevante en los procesos de comunicación de los hombres y las palabras ya no nacen y 

crecen estancadas en un mismo núcleo de población, sino que se mueven a la velocidad 

que imponen los nuevos medios de comunicación de masas. Las necesidades de comunicación 

entre las gentes ya no se circunscriben a pequeños núcleos de población, sino que 

se amplían a la totalidad de un país o, como en el caso del español, a varios países. Y ni 

5

prólogo 

siquiera se mantienen en el ámbito de una misma lengua, sino que cada vez más se establecen 

traspasos entre diferentes lenguas, como ocurre, por ejemplo, con la continua llegada 

de anglicismos al español que acaban reconocidos por la Real Academia Española de la 

Lengua. 

En el continuo proceso de transformación de las lenguas no es descabellado pensar 

que en un futuro, aún muy lejano, todos los habitantes del planeta hablarán un mismo 

idioma, que será una simbiosis de aquellas lenguas mayoritarias que hayan acabado por 

imponerse sobre las menos habladas. Y muchas lenguas que se hablan en la actualidad o 

bien se convertirán en lenguas muertas, conocidas pero no habladas, como el latín o el 

griego clásico, o simplemente desaparecerán dejando más o menos rastros en otras lenguas. 

Este fenómeno, que aún puede parecernos como de ciencia ficción, no es un 

hecho que pertenezca únicamente al futuro. El pasado está poblado de numerosos ejemplos, 

y en el presente, puesto que las lenguas son entidades vivas en permanente estado de 

cambio, son muchos los hechos lingüísticos pertenecientes tanto al ámbito de la lengua 

como al del habla que están o bien mutando o bien desapareciendo. También es verdad 

que con la misma velocidad siguen naciendo términos y modos de hablar completamente 

nuevos. Pero en este caso, cada vez son menos las palabras que nacen para satisfacer las 

necesidades lingüísticas de un pequeño grupo de población local y más las que llegan con 

vocación de asentarse en amplias comunidades de hablantes y que se extienden, con mayor 

o menor éxito, a la velocidad que permiten los modernos sistemas de comunicación. 

En este contexto de transformaciones y desapariciones es en el que se sitúa un 

gran número de palabras que durante años y siglos han formado parte del acervo lingüístico 

de innumerables poblaciones españolas. Y en este contexto también es en el que nace 

la voluntad de un grupo de habitantes de Villafranca de los Caballeros por fijar por escrito 

un compendio lo más amplio posible de palabras y expresiones locales, muchas de ellas 

aún vigentes y otras en desuso o en evidente riesgo de desaparición. 

Hasta la primera mitad del siglo XX, el habla de Villafranca, como la de la ma- 

6

prólogo 

yoría de pueblos y ciudades españoles, evolucionó de manera muy lenta. Los únicos contactos 

con diferentes modos de hablar eran esporádicos y, en muchas ocasiones, sólo con 

personas de los pueblos vecinos, con los que se compartían características lingüísticas 

similares. Las palabras en boca de nuestros abuelos no eran muy diferentes de las que 

utilizaban los abuelos de nuestros abuelos, y así durante generaciones. Con la generalización 

del uso de la radio, la televisión, los periódicos, el teléfono o internet, con las facilidades 

de movimiento que proporcionan los diferentes medios de transporte y con los nuevos 

modelos profesionales y de mercado laboral, que exigen una mayor movilidad, se 

produce una tendencia a la homogeneidad de los modos de hablar, homogeneidad que no 

se da, evidentemente, con los de dentro, sino cada vez más con los de fuera. Los que salen 

asimilan nuevas palabras y no pueden utilizar algunas de las que aprendieron de niños 

porque no las comprenderían sus interlocutores de otros lugares. Cualquier villafranquero 

que dijera fuera de su pueblo expresiones como urre, ay que pena qué risión, ven acaquí o 

pues ándate se encontraría enfrente con un gesto de extrañeza e incomprensión por parte 

de quien le escucha. 

El habla de Villafranca comparte rasgos comunes con el habla de algunas poblaciones 

de alrededor, pero también tiene características propias y específicas que la diferencian 

del modo de hablar de otros lugares. 

Una de las principales particularidades de este habla es, sin duda, el uso constante 

de la ironía, aunque en muchos casos sin una clara intención de ser o de parecer irónico, 

sino como un recurso más de la lengua, un recurso cargado de naturalidad. Hay infinidad 

de situaciones en las que los villafranqueros solemos decir exactamente lo contrario de lo 

que queremos decir, aderezándolo además con palabras que tampoco significan lo que 

realmente significan en el resto de España. Es decir, una de las características típicas de la 

ironía. Por ejemplo, de un lugar que está muy lejos decimos ¡está cerca!, o añadimos un 

pero que no significa en cambio: ¡pero está cerca!; o incluso, para indicar que está aún 

más lejos, podemos añadir también un menos mal que acentúa el significado del adverbio: 

¡pero está cerca, menos mal! De una persona mal vestida podemos utilizar una expresión 

7

como ¡va hermoso! o una negativa como ¡no va cano!, en donde, además, cano no signifi- 

ca persona de pelo blanco. O si una mujer lleva muchas cosas en el bolso y no encuentra 

lo que busca, en lugar de decir que lleva muchas cosas, exclama exactamente lo contrario: 

¡llevo pocas cosas en el bolso! Son infinidad las situaciones en que utilizamos este tipo de 

ironía: pero es feo para decir que alguien es guapo; está bonito para decir que algo está 

feo; pero está gordo para decir que se es flaco o pero está débil para indicar que se está 

fuerte, total va triste para decir que alguien va alegre… 

En otras ocasiones, una sola palabra o expresión tiene distintos significados dependiendo 

de la situación en la que se utilice. Anda con Dios, por ejemplo, es una expresión 

que puede ser usada como respuesta a la palabra de saludo adiós, pero también puede 

ser una crítica hacia algo o alguien: ante una persona vestida de manera estrafalaria, por 

ejemplo, podemos exclamar simplemente ¡anda con Dios! para criticarla. Otras veces 

acompaña a la crítica sin un significado definido como en la frase ¡anda con Dios cómo te 

pones! 

O hablando de la palabra adiós, que comúnmente se emplea para despedir a alguien, 

en Villafranca puede ser utilizada como palabra de saludo o bienvenida: 

-Buenas tardes. 

-Adiós. 

prólogo 

En otros lugares de España este tipo de saludo sería incomprensible: ¿cómo puede 

alguien despedirse nada más ser saludado a no ser que esté enfadado o molesto? 

Otras veces la palabra adiós sólo sirve para enfatizar una situación: ¡Adiós, se ha 

ido cerca la pelota! (para indicar que se ha ido lejos) o ¡adiós la que se lió! 

Es curioso también el uso de palabras que tienen un significado completamente 

distinto del original del diccionario, habiendo llegado a él mediante algún tipo de lejana 

asociación. Ocurre por ejemplo con la palabra jinglar, que originalmente significa balancearse 

de un lado a otro y que en Villafranca significa lloriquear, quizás por los movimientos 

que alguien hace al comenzar a llorar. O con la palabra potro, que originariamen- 

8

te es un caballo pequeño o un instrumento de tortura o de gimnasia, y que en Villafranca 

se utiliza también para darle nombre a una escalera doble. Igual ocurre con la palabra batiente, 

que para nosotros no tiene nada que ver con el verbo batir, sino que se refiere al 

poyo de una puerta. O con la palabra bacín, que no hace referencia sólo al orinal, sino a la 

típica persona metomentodo. O en el dicho estar disimulao con alguien, que nada tiene 

que ver con el significado original del disimulo, sino que además significa enfado. 

Son también muchas las palabras que han derivado de un significado original 

habitualmente desconocido por muchos hablantes y que han adquirido un nuevo significado, 

manteniéndose sólo éste y no el primero. Ocurre con palabras como estafermo, que 

originalmente era el muñeco que servía para entrenar a los caballeros en los torneos medievales 

y que se emplea actualmente refiriéndose a algo o alguien que permanece inmóvil. 

O con la palabra estandarte para referirse a alguien que estorba, aunque en este 

caso es una palabra que también mantiene su significado original. Sucede también con la 

palabra bajar, que en Villafranca ha adquirido, además del significado original, el significado 

de salir al centro (¿Es que no bajas un poquito? ¿Te vienes pábajo?). En pueblos 

vecinos, como Consuegra, es todo lo contrario: salir al centro se dice subir. En otros lugares, 

bajar significa simplemente salir, y no necesariamente al centro. 

Son numerosos los dichos y expresiones que por sus características, por las referencias 

que dan o por las palabras que contienen, son típicamente villafranqueros y no 

pueden entenderse en cualquier otro lugar de España: 

Haber visto muchos cristos. 

Tardar más que la novia Quero. 

Tontás de la feria Herencia. 

-Parece usted de Quero. -De Quero ero. 

Me cago en el copín de Las Labores. 

Rilear una suerte. 

prólogo 

9

La parentera, por la raquera. 

Estar camino Villacañas. 

Darle a la bandera. 

Ser más tonto que Burrano o más tonto que Ramonero. 

Es muy común también en Villafranca el uso de preguntas innecesarias, retóricas, 

o cuya respuesta es evidente. Por ejemplo: una mujer entra en una casa y ve a otra mujer 

planchando: ¿qué estás, planchando?, le pregunta. O podría decirle también ¿qué estás 

haciendo? cuando es evidente que esa mujer está planchando y no pintándose los labios o 

haciendo la comida. Un hombre entra en una casa y ve allí a dos conocidos: ¿Estáis aquí?, 

pregunta. Respuesta: aquí estamos. Está claro que si responden es que no están en otro 

sitio. Son maneras de hacerse presente con palabras distintas del clásico saludo, modos de 

hablar en los que el significado real de las palabras no es lo que importa. 

Son muchas las ocasiones en que en el habla de Villafranca, aunque no haya intención 

de ironía, las palabras no significan lo que significan para la mayoría de los 

hablantes del castellano o no concuerdan con lo que el diccionario dice de ellas. He aquí 

un caso extremo en el que casi ninguna de ellas coincide con su significado real por uno u 

otro motivo, pero cuyo contenido podría ser perfectamente comprendido por un villafranquero: 

- ¡Anda con Dios, no vas pocha! 

- ¿No voy pocha?¡Eh, la pobre! 

- ¡Ni la pobre ni la rica! 

- ¡Miá tú la entendía! 

prólogo 

Otro rasgo muy común es el de expresar disconformidad con una persona utilizando 

para referirse a ella cualquier apelativo relacionado con la situación que se estima 

inconveniente en ese momento, que es una variante más de la ironía presente en nuestro 

modo de hablar. He aquí algunos ejemplos: un hombre se pone la gabardina en un día de 

10

calor y, al verlo, su mujer le dice: ¿ande vas, gabardina, con la que está cayendo? Un 

hombre repite la palabras peces de colores insistentemente en una conversación; el otro le 

dice al cabo de un rato: anda, toma un cigarro, peces de colores. Un niño le dice a su ma- 

dre: me voy a la feria, y la madre, que no está de acuerdo, le responde: anda, feria, quéda- 

te aquí tranquilico. 

prólogo 

Y ya que aparece el diminutivo tranquilico, es interesante mencionar algunos 

rasgos típicos de la formación de diminutivos en Villafranca. Además de los terminados 

en –ico-a (calentico, caballerico, coloraico), son muy comunes los terminados en -ete (el 

angelete, los perretes) en -illo-a (una mesilla, la puertecilla), en -ejo-a (el patiejo, una 

caseja). Lo que es poco común es hacer diminutivos acabados en -ito o -ita, que en otros 

tiempos se asociaban a un modo de hablar más urbano o de señoritos. También se da la 

curiosidad de que no se aplica cualquier diminutivo a cualquier sustantivo: nadie diría, por 

ejemplo, conejico en lugar de conejete o conejillo. 

Son muy frecuentes también los diminutivos aplicados a los gerundios: durmiendico, 

chorreandico, chispeandillo, deseandico…, con la particularidad de que cada verbo 

requiere un diminutivo determinado y no otro. A nadie se le ocurriría decir: está durmiendillo 

o está chispeandico, sino está durmiendico y está chispeandillo. Tampoco todos los 

verbos en gerundio admiten un diminutivo de este tipo; nadie diría, por ejemplo, están 

llamandillo a la puerta. Se trata, por tanto, de una cuestión de uso que no admite reglas 

generales, pero que cada cual sabe perfectamente cuándo utilizar. 

El doble diminutivo es también aplicado a algunas palabras y sirve unas veces 

para enfatizar la cualidad del adjetivo o el adverbio al que se aplica, como en el caso de 

mismitico (mismito + ico), primeritico (primerito + ico) o cabalitico (cabalito + ico), y 

otras simplemente para enfatizar el pequeño tamaño de un objeto, como en silletilla o silletica 

(silleta + illa o ica) o mesilleja (mesilla + eja). En otras ocasiones, como ocurre en 

el doble diminutivo que aparece en la palabra casilleta (casilla + eta), ésta ha perdido todas 

las connotaciones de lugar pequeño y se puede decir, por ejemplo, que alguien ha 

puesto una casilleta muy grande en la feria. 

11

prólogo 

También la fonética o modo de pronunciar determinadas palabras presenta carac- 

terísticas particulares en nuestro modo de hablar. Aunque en muchas ocasiones sean compartidas 

por hablantes de otros lugares o ya no las utilicen las personas más jóvenes, merece 

la pena mencionar algunas de las más comunes: 

-La sustitución de los sonidos sb por f: efaratar por desbaratar, efocicar por desbocicar. 

-La conversión del grupo consonántico sg en j: dejraciao por desgraciao, ejarrón 

por desgarrón o ejañitarse por desgañitarse. 

-La desaparición de la d en palabras que comienzan por des- : espeñarse por 

despeñarse, efollonar por desfollonar, espiazar por despedazar... Es curioso, sin embargo, 

que este mismo hecho no ocurra con palabras de similares características: no se dice estapar 

por destapar ni esterrar por desterrar, entre otras. 

- La pérdida de las erres finales de los infinitivos al construirse con algún pronombre: 

poneme por ponerme, pintase por pintarse, llenase por llenarse… 

- El cambio de la erres finales por eles: el primel día por el primer día, comel por 

comer. O la sustitución de la ele por la erre: cardo por caldo, torvanera por tolvanera. 

Y, finalmente, he aquí algunos otros fenómenos lingüísticos característicos del 

modo de hablar villafranquero: 

- El uso del artículo determinado la delante los nombre femeninos, mientras que 

los masculinos no llevan nunca el artículo, salvo, curiosamente, en el caso de el Ángel. En 

otros lugares en los que se utiliza el artículo determinado delante de los nombres, lo llevan 

todos, tanto los masculinos como los femeninos (el Antonio, el Tomás, la Juana). 

- Hacemos diptongos incorrectos, que no están contemplados en las reglas del 

español sobre los diptongos: estrozaor, infernaor, reazaora, azaon… Esto ocurre al eliminar 

la d de la palabra. Es imposible reflejarlo correctamente en la escritura, ya que las 

reglas de acentuación no lo permiten. Sin embargo, cuando desaparece la d intervocálica 

12

de los diminutivos, se forma un diptongo correcto: cuidaico, templaico, engarruchaico, 

ordenaico…, es decir, hacemos un diptongo correcto en una palabra que en su forma ori- 

ginal no contiene diptongo alguno. 

prólogo 

- Formamos algunos femeninos incorrectos, como es el caso de devoranta o cas- 

canta, palabras que nos son propias, pero también se hace con palabras comunes como 

practicanta. Sin embargo, nunca se construye este femenino con palabras en las que cabría 

hacerlo por similitud: nadie dice, por ejemplo, donanta o hablanta. 

- Hay formas verbales en las que se produce un cambio de orden en las vocales, 

como en el caso de me rieré o frieré en lugar de reiré o freiré. Otras veces se sustituye una 

vocal por otra, como sucede con suberé por subiré, rebañerán por rebañarán, desliar por 

desleir (deslía la maicena en agua), rebañir por rebañar, etc. 

A pesar de apartarnos de las reglas comunes del castellano en estos casos y en algunos 

otros, hay una característica que merece la pena ser remarcada, precisamente por 

todo lo contrario: por la correcta utilización según las normas de las Real Academia de la 

Lengua, cuando en otros muchos lugares de España se hace un uso que se aleja de estas 

normas. Es el caso de la corrección en el campo de la sintaxis, en donde nuestro modo de 

hablar se aparta muy poco de lo comúnmente considerado como correcto. En Villafranca, 

por ejemplo, no se dan los fenómenos del laísmo, del leísmo o del loísmo, hechos lingüísticos 

muy comunes en otros lugares. 

Tras este breve recorrido por algunos de los rasgos más particulares y curiosos del 

habla de Villafranca, sólo queda invitar a los lectores de este diccionario a adentrarse en 

sus páginas y disfrutar de ellas. Descubrirán palabras y expresiones que hace tiempo no 

escuchan y que están asociadas, en unos casos, a lejanos y entrañables momentos de la 

infancia, y en otros, a la presente cotidianeidad que refleja un modo de ser, un modo de 

dar cuenta de todo tipo de realidades, de maneras de comunicarse con los demás que nada 

tiene que ver con eso que algunos llaman un modo de hablar paleto o anticuado, sino que 

13

prólogo 

es un exponente de la riqueza lingüística del idioma castellano, del español rural que, des- 

graciadamente, puede caer en el más absoluto de los olvidos si no se llevan a cabo trabajos 

de recopilación como el que han realizado un puñado de villafranqueros orgullosos de 

serlo y orgullosos también de su modo de hablar y del modo de hablar de sus ancestros. 

La página de internet del Tío Cazuela ha sido el lugar en el que nació la idea de 

este trabajo y en el que esta recopilación ha sido posible gracias a la iniciativa y la propuesta 

de Almu (nombre que adopta el coordinador del trabajo en los foros de dicha página), 

una propuesta que fue inmediatamente respaldada por villafranqueros anónimos que 

han puesto todo su interés en las discusiones previas a la aparición definitiva de cada palabra, 

en las conversaciones con las personas mayores que conocen bien nuestro vocabulario, 

en la labores de investigación en diferentes diccionarios y en todo lo que conlleva un 

trabajo colectivo de este tipo. El resultado ha sido magnífico. Habrá quien considere que 

determinadas palabras no deberían haberse incluido; otros echarán en falta algunos vocablos… 

Las discusiones han sido largas y seguramente seguirán vivas durante un tiempo. 

Pero eso no es lo importante. Lo importante es el disfrute de todos lo que han participado 

y el de quienes decidan leer este diccionario y, sobre todo, el rescate de tantas palabras y 

expresiones que nos unen en lo que más cohesiona cualquier comunidad: su habla, que es 

el reflejo y la expresión de una manera de ser particular de la que todos nos sentimos orgullosos. 

14 

JLC

*** 

Saludos, villafranqueros, 

y también a las cheleras 

de la más leal y fiel villa 

que haya en to La Mancha entera. 

Saludamos desde el foro 

a quien nos quiera leer, 

sea propio o forastero 

y a quien haga menester. 

Hemos hecho un diccionario 

para así recopilar 

nuestros dichos, las palabras 

que no habremos de olvidar. 

Seguro que faltan muchas, 

otras hay que sobrarán, 

pedimos todos disculpas 

por los fallos que hallarán. 

Hemos dado colodrones 

para ponernos de acuerdo 

en lo que incluir había 

y lo que era propio nuestro. 

Al final se decidió 

por los dichos y expresiones 

que son nuestros y decimos 

en todas las situaciones, 

cuando estamos en el pueblo, 

arando, mondando rosa, 

tomándonos unas cañas, 

diciendo quiquiricosas. 

Discúlpennos la torpeza 

pero a nadie hemos faltado 

que bastante hemos tenido 

con haber tanto pensado, 

hablado con mucha gente, 

mirado el ordenador 

para ver si estaba puesto 

lo que ayer dijeron dos 

en un banco de la plaza 

de cuando ellos eran chicos. 

-¿A qué jugabas, agüelo? 

-¡Qué cansino! Ya te he dicho: 

~ Introducción ~ 

15 

jugábamos al caliche, 

al trompo y a las negrinas, 

saltábamos a la soga 

y a to lo que nos salía. 

No había tanto ordenador 

ni tanta pley ni nintendo, 

echábamos unas risas 

y matábamos el tiempo. 

Ninguno somos maestros 

ni tampoco literatos 

pero sí he de deciros 

que hemos disfrutao gorrato 

buscando las expresiones 

por todos nosotros dichas. 

Los abuelos y los nietos, 

las mujeres y las chicas 

son quienes dictan las normas 

no los grandes entendidos 

que, como se habla en el pueblo, 

no lo hemos nunca sentido. 

Damos vueltas y revueltas 

y nos vamos por las ramas, 

pero aquí también tenemos 

expresiones acertadas. 

Acoplamos la palabra 

según la necesidad 

que tengamos de decir 

las cosas nunca nombrás. 

Unas cosas encontramos 

también en el diccionario, 

pero son para nosotros 

con otros significados. 

Si hace falta, lo inventamos, 

le ponemos nombre a todo, 

lo que el diccionario dice 

lo llamamos de otro modo. 

Nunca suenan ampulosas, 

tampoco grandilocuentes, 

son palabras muy sencillas 

al servicio de la gente. 

entremantillas y adan, 

Ciudadana sin alerta, 

retobato, chonimary

pulicía y el tío Cazuela, 

Almu, cchavel, JORDAN, mhyst, 

el Muffin y el gordo panza, 

Félix Chacón, LUIS Chichones 

y también el tío Alhambra. 

Tos nos pusimos a ello 

cuando vimos “dar higaza”, 

los testones y “urrepuay”, 

Pozo Palacio, la humaza. 

Otro día llegará 

en que editemos un libro 

diciendo nuestras costumbres 

que aquí no hemos incluido. 

De todos nos despedimos 

esperando sea de agrado 

este nuevo diccionario 

por todos recopilado. 

No es la obra de unos cuantos, 

sino el trabajo de un pueblo, 

nuestra forma de expresar 

sentimientos y recuerdos 

forjados en mucho tiempo, 

a lo largo de los siglos, 

porque este modo de hablar 

no aparece en ningún libro. 

*** 

16

a la buena fin Aa 

A la buena fin: se dice de una persona cuando 

es buena y no tiene ninguna malicia en sus 

actos, que es confiada y no tiene doblez. 

-Más valiera que aprendieras de la vida y no 

fueras tan a la buena fin. 

A la medía del santo son las cortinas (o las 

sayas): algo así como que cada uno tiene lo 

que se merece, pero despectivamente. 

-Si te has echao novia con lo feo que eres, a la 

medía del santo serán las cortinas. 

A la voz del pueblo: expresión a la que se 

recurre cuando alguien se siente dañado por un 

comentario contra su persona y sabe que goza 

de buena fama entre los demás, para 

"refugiarse" en ella y demostrar el error del 

que hace la afrenta. 

-¿Yo enredâora? ¡A la voz del pueblo! 

A ver un poquito: es la forma de pedir permiso 

alguien para pasar por un lugar estrecho, 

ocupado por personas que pueden desplazarse 

para dejar paso a quien lo pide. Es nuestra forma 

de decir "Perdón, ¿me dejas pasar?" 

Ablentar: aventar. La máquina de ablentar se 

llama ablentadora. 

-Tiene una cabeza como una ablentadora. 

También se dice igual en muchos pueblos de 

nuestro alrededor. 

Abocicarse: juntar las bocas u hocicos y, por 

extensión, arrimarse, acercarse mucho. 

-¡Quita, cansino, no te abociques tanto! 

Aburrilo: voz imperativa ("a aburrirlo") que 

dice un grupo de niños cuando está jugando y 

se acerca otro, el cual no quieren que juegue, 

con el fin de que se aburra y se vaya solo, sin 

echarlo, pero excluyéndolo e ignorándolo. 

-Que viene la Antoñita y es mu tonta. Aburrila. 

También se dice en el mismo caso, pero como 

sinónimo de abuchear al niño y avergonzarlo o 

humillarlo. 

-Osten, ya está aquí Juanito el cansino. Aburrilo 

pa que se vaya. 

Abutragao: abotargado, debido a la gordura, 

la mala respiración y el adormecimiento. 

-Está tan abutragao que paece que se va alfisiar 

y le va a dar 

algo. 

Abuzar: aguzar, 

afilar la reja del 

arado. Achuchar a 

un animal para que 

ataque. 

-¿A que te abuzo a 

mi perro? 

Aa 18 abuzar

acachiporrao Aa 

Acachiporrao: se dice de la persona chepuda, 

gibada. Se usa en otros pueblos de la zona. 

Acalasia, calasia: la acalasia o achalasia es 

una afección esofágica, pero para nosotros es 

sinónimo de sueño y morrina. 

-Acuéstate, que ya te está entrando la calasia. 

Acipámpano: persona gorda y obesa, a la que 

le cuesta moverse. Es sinónimo de bollagas. 

-Anda, vanta, acipámpano, ¿no te paece que 

ya es hora? 

Acirate: en el DRAE, caballón o surco a modo 

de linde. Para nosotros, desnivel entre el camino 

y las tierras. 

Acombrar: colocar la paja en el pajar bien 

colocada. La palabra correcta es acohombrar, 

acogombrar (aporcar), remover la tierra para 

amontonarla en torno al tronco o al tallo de 

una planta, lo que nosotros llamamos amorterar. 

-Sube a la pajâera y acombra ricamente la 

paja. 

También se utiliza el participio acombrao para 

decir que algo está muy lleno, a rebosar. 

-No subas más serillos, que el pajar está 

acombrao. 

Acoquinar: en el diccionario es acobardar. 

Nosotros decimos "acoquinar" en lugar de apoquinar, 

que es pagar de mala gana, incluso 

cuando es nuestro deber. 

-He tenido que acoquinar las dos rondas que 

debíamos. Ya nos toca acoquinar la renta. 

Acribite: azufre que se quema para dar humaza 

en las suertes y matar a los ratones que se 

comen los bulbos o cebollas plantados. 

Adormijao: adormilado, atontado por el sueño, 

pero a una hora del día en que no procede 

tal estado. Puede ser, por ejemplo, por haber 

dormido mal, por fiebre... 

-¡Espabila, que llevas ya dos horas vantá y 

toavía estás adormijá!. 

Afesio: la palabra correcta es adefesio, que 

tiene su origen en las cartas de San Pablo "ad 

efesios". Persona que viste muy mal, sin combinar 

los colores, con ropas que parecen viejas 

y mal cuidadas. 

-Siempre vas hecho un afesio. 

Agarrapiñao: por semejanza con la garapiña 

(estado del líquido que solidifica formando 

grumos), se dice de los racimos que tienen la 

uva muy gorda y apretada. 

-La viña de los Llanos tiene siempre la uva mu 

agarrapiñá. 

Para nosotros es lo contrario de algareao. 

Agua del Mundial (o de los Mundiales): 

agua proveniente de un pozo (Pozo de los 

Aa 19 agua del mundial

aguarones Aa 

Mundiales) que se perforó en el año 1982, año 

en que se celebró en España el Campeonato 

Mundial de Fútbol para abastecer Villafranca, 

porque el agua del pozo del Almaén, que es el 

que surte a la población, era insuficiente, tras 

haber sufrido años de sequía. 

-El agua de los mundiales es tan mala que no 

vale ni pa lavar. 

Aguarones: seros anchos y someros, de pleita 

o esparto, que se colocan sobre las caballerías 

para transportar vasijas de agua. Son una especie 

de aguaderas grandes (agüeras o aguâeras). 

En tamaño más reducido (agüerillas) se 

colocan en la parte de atrás de las bicicletas y 

las motos. 

Agüelo: abuelo, mal pronunciado. En Villafranca 

también llamamos así al suegro (y agüela 

a la suegra). 

-¿Qué te ha regalao tu agüela pa la boda? 

Agullíos, los: fiesta de Pecados y Danzantes 

que se celebra en Camuñas el día del Corpus 

Christi, en la que los participantes parece que 

agullan. 

-Este año hemos estao en los Agullíos de Camuñas. 

"Agullíos" también 

llamamos a 

los gritos provocados 

por gran 

dolor y al dolor 

en sí. 

-He pasao la 

noche en un 

agullío. 

Ainas, ainá: ahí 

es nada. Casi, por 

poco, estar a punto 

de no conseguir 

algo. 

-Echó a correr y ainá si lo alcanzo. Había un 

accidente en Camuñas y ainá si llegamos a 

Toledo. 

¡Aivadeai!: ahí va de ahí. Expresión con la 

que se pide a alguien que se quite de un determinado 

sitio. 

-Aivadeai, que en la banca se sienta padre. 

Se usa también en otros pueblos de la zona. 

Albarca: abarca, calzado de campo. 

Aa 20 albarca

albollón a la calle Aa 

Albollón a la calle: expresión que indica que 

alguien va a contar rápidamente a los demás 

algo de lo que se ha enterado, sea o no de su 

incumbencia, por similitud con el albañal que 

sacaba el agua de las casas directamente a la 

calle. 

Alcagüetas: cacahuetes. 

-Me he comío de postre unas alcagüetas con 

pan tiernecico. 

Alcagüetear: cotillear, y, claro está, la persona 

que lo hace es una alcagüeta. 

-Mia que sí te gusta el alcagüeteo, hermosa. 

Alcances: ocurrencias tontas, hacer algo sin 

llegar ("alcanzar") a pensar en las malas consecuencias 

que puede traer. 

-Nadie más que tú tiene el alcance de meter 

los dedos en el enchufe. 

Alcotán: persona que gusta de estar en la calle 

a todas horas o a horas intempestivas e impropias 

para hacerlo. 

-Vaya horitas que traes, alcotán. 

En el DRAE es un ave parecida al halcón. 

Alcucilla, la: juego tradicional de niños, que 

consistía en colocar una lata de conserva vacía 

en el centro de un círculo marcado en el suelo. 

Los participantes tenían que tirar sus cantos 

sobre el bote para ver quién lo lanzaba más 

lejos, midiendo la distancia por pasos desde el 

ronde. El premio era simplemente ser quien 

más lejos había conseguido lanzarlo con su 

pedrada. 

Alfiler: pinza para tender la ropa en el alambre, 

además de los otros significados que da el 

DRAE. 

-Cuando recojas la ropa seca, echa los alfileres 

en su caja. 

Alfileres, los: juego tradicional de niñas, contemplado 

en el DRAE con normas distintas a 

las que se seguían en Villafranca. Se hacía un 

gua al que tenían que entrar los alfileres de 

cabeza coloreada desde una línea de salida, 

empujándoles con la uña del dedo pulgar apoyada 

en el suelo 

y haciéndolos 

saltar para avanzar. 

Si en el salto 

de un alfiler, se 

conseguía tocar o 

ponerse sobre 

otro más adelantado, 

éste lo ganaba 

la dueña del que lo había tocado y la perdedora 

tenía que colocar uno nuevo en la línea 

de salida. En otros lugares se llaman "bonis". 

Algarear: término militar en el DRAE. Para 

nosotros es tener poca uva los racimos, cuando 

la uva no está prieta en ellos. 

-Hogaño está la uva algareá. 

Alicate: pillín, travieso, "espabilaillo" y gra- 

Aa 21 alicate

almaraz Aa 

cioso. 

-¡Menudo alicate estás hecho! 

Almaraz: aguja con un agujero pequeño en la 

punta y otro más abajo, insertada en un mango 

de madera, con la que se rematan los trabajos 

de los útiles fabricados con enea (inea en Villafranca) 

como esteras, espuertas, baleos. 

Almendruco: además del fruto, con ella designamos 

al árbol del almendro. 

-Tengo cuatro almendrucos en la viña de las 

Peñas. 

Como insulto, duro de mollera. 

Almocaz: almocafre, apero de labranza, especie 

de azadón (azâon en Villafranca) pequeño. 

Alpear: levantar. 

-Alpea de ahi, bribón, y ves ande te he mandao. 

Acelerar, darse prisa haciendo algo. 

-Alpea, que no llegamos a la novena. 

Alumbrar: pegar, dar palos. 

-Como te arrimes, te alumbro. 

Alterón: pequeña elevación del terreno. 

Amorgollar: hacer algo mal y deprisa sabiéndolo 

hacer bien. La persona que amorgolla es 

una amorgollâora. 

-Repite los deberes, pero sin amorgollos. 

Amormao: participio del verbo "amuermar", 

causar aburrimiento, nosotros lo decimos de 

alguien que tiene la voz tomada o gangosa a 

causa de un resfriado, por tener la nariz taponada. 

-Tómate algo pa ese refriao, que estás mu 

amormá. 

En México se usa igual. 

Amorrugao o amorugao: un poco enfermo, 

apagado, triste... 

-Hoy se ha levantao el niño un poco amorugâete. 

Amorterar: aporcar, amontonar la tierra alrededor 

de la cepa o tapando un injerto recién 

hecho. 

Amos calla (o anda): vamos, calla (o anda); 

Aa 22 amos calla

amuecio, amuecer Aa 

expresión que usamos para decirle a otra persona 

que está exagerando en un relato. 

-Amos calla, no me vengas ahora con ésas. - 

Amos anda, que to eso es mentira. 

Amuecío, amuecer: enmohecido, enmohecer, 

cubrirse de moho. Nosotros lo utilizamos también 

como sinónimo de oxidado. 

-Me he pinchao con un alambre amuecío. 

Anda con Dios: además de despedida, lo utilizamos 

peyorativamente para expresar desacuerdo 

y desaprobación ante cualquier situación. 

-Anda con Dios, cómo te s´habrá quedao el 

cuerpo. 

También utilizamos igualmente la expresión 

Va con Dios. 

-Va con Dios, te has puesto güena. 

Anda que atascas: hacer algo sin detenerse a 

pensar en los demás, que pueden verse perjudicados 

por el atrevimiento del que "no atasca". 

-Anda que atascan los murcianos con esto del 

agua. 

Andanda: anda, anda; expresión que denota 

grata sorpresa. 

-Mira mis zapatos nuevos. -¡Andanda, qué 

bonitos! 

Andar como el papo la Polaca: ir de un sitio 

a otro, gustar del callejeo, andar relenco y sin 

control de la "autoridad" pertinente. 

-Recógete, hermosa, que andas tol día como el 

papo la Polaca. 

Andar la pala por el horno: amenazar con 

pegar a alguien, sobre todo, a los niños cuando 

no se portan bien. 

-Como no sos estís quietos, va andar la pala 

por el horno. 

Andar los pasos: llevar a cabo los trámites 

pertinentes para una gestión, hacer algo por 

pasos, paso a paso. 

-He ido al ayuntamiento a andar los pasos pa 

enganchar el agua. 

Ande va dar: dónde va a dar, dónde va a parar, 

expresión que usamos para comparar algo 

muy bueno con otra cosa que no tiene ningún 

valor. 

-Nos hemos comprao una casa nueva y ande 

va dar con el piso. 

Se utiliza en otros sitios. 

Anegaciones: aunque en singular aparece en el 

diccionario, nosotros lo decimos en plural para 

indicar más ahogo, angustia, ansiedad, apremio 

por hacer algo rápidamente o no poder hacerlo, 

Aa 23 anegaciones

ánimas benditas Aa 

impotencia. 

-¡Ay, qué anegaciones me entraron cuando me 

dijeron que se había caido y se había rajao la 

cabeza! 

Ánimas benditas: no nos referimos solamente 

a las almas errantes de los difuntos, sino a las 

personas que, entre el día de Navidad y el domingo 

de Carnaval, salen a pedir limosna con 

una hucha y una campanilla por las calles para 

decir misa durante el resto del año a las 

"ánimas benditas". 

-Sal a echarles un duro a las ánimas, que parece 

que se sienten de venir. 

Añidura, la: en el diccionario, añadidura, lo 

que se da de más después de la justa medida. 

Se pedía, especialmente, a los lecheros. 

-¡Espérate que te echo la añidura! 

Apanarrao: persona que se deja caer descuidadamente 

al sentarse, como dejando abandonado 

y relajado todo el cuerpo, sin ganas de 

moverse, perezoso. 

-Anda, levanta, perro, que llevas to la tarde 

apanarrá. 

Aparador: rastro de cuatro puntas para quitar 

malas hierbas en los lomos de lo plantado en 

las huertas. 

Apescase: apoyarse en una superficie 

(normalmente la barra de un bar) dejando caer 

todo el peso del cuerpo. 

-Se pasa el día apescao en ca Chilín. 

El diccionario dice que "apesgar" es agobiar a 

alguien, hacer peso o ponerse muy pesado. 

Apichusques: útiles o herramientas necesarias 

para el desempeño de un oficio. 

-He dejao encima el camastro los apichusques 

de podar. 

También se usa, por extensión, como trasto en 

general. 

Aplique: además de lámpara de pared, es una 

chapuza que se hace para arreglar provisionalmente 

algo que se ha estropeado. 

Apretar: lo usamos para enfatizar el verbo 

dar. 

-Lo insulté y me apretó dos hostias. 

O como sinónimo de comer mucho. 

-¿Ese plato te vas a apretar? Me he apretao 

una cata de tomate de medio pan. 

Apretón: retortijón, rayos de barriga, prisa 

por defecar. 

-Me voy corriendo al barranco, que me ha dao 

un apretón. 

Arañón: araña, sobre todo, las de cuerpo pe- 

Aa 24 arañón

arrapiazo Aa 

queño y patas muy largas. Una tarántula no es 

un arañón, aunque sea muy grande. 

Arrapiazo: la voz que viene en el diccionario 

es "arrapiezo", andrajo. 

-Ha traído la chaqueta como un arrapiazo. 

Lo usamos también como insulto al alguien, 

sobre todo, a mujeres para indicar que son de 

vida irregular, desordenada e indecorosa. 

-Anda, veste de aquí, que en esta casa no queremos 

arrapiazos. 

Arreglar: además de todas las acepciones de 

la palabra en el DRAE, esterilizar a una mujer, 

intervenir su aparato reproductor para que no 

tenga más hijos. 

-Después de la tercera cesárea, le dijeron los 

médicos que era mejor que la arreglaran. 

Arrempujón: empujón fuerte. 

-Me pegó un arrempujón que me tiró contra el 

coche. 

Arrendar: imitar lo que hace alguien para 

burlarse y reírse de esa persona, haciendo lo 

que nosotros llamamos momios, exagerando y 

caricaturizando sus actos. 

-Que te vas a ganar una como me arriendes. 

Artista: protagonista de cualquier acto teatral, 

cinematográfico o social, no cualquiera de los 

actuantes en la obra con papel en ella. 

-Como siempre, el artista le ganó al malo y se 

casó con la chica. 

Asco negro: gran sentimiento de odio, mucha 

manía, tener a alguien mucho "asco", gran 

sentimiento negativo (negro) hacia alguien o 

algo. 

-Le tengo un asco negro a esa chica, me da un 

asco negro. 

Asentao, sentao: se dice de los chorizos, 

cuando están secos y curados, dispuestos para 

ser consumidos en crudo, 

-Hoy me ha echao la mujer chorizos asentaos 

pál almuerzo. 

o del pan que no es tierno, pero no llega a estar 

duro, como de un día o dos. 

-Hoy hay que coger más pan pa que esté asentao 

pa hacer las migas mañana. 

También se dice del cuerpo que ha mejorado 

después de vomitar o de una gastroenteritis, 

por ejemplo. 

-No le des na de comer al chico hasta que no 

tenga el cuerpo sentao. 

Asentâor: segador que iba en el centro de la 

cuadrilla y cuya misión era abrir el corte y 

poner la primera maná extendida en el suelo 

paa indicar donde tenían que dejar las suyas el 

resto de los segadores. Para abrir hueco, debía 

dar unos cortes en el surco de al lado, normal- 

Aa 25 asentâor

asobinase Aa 

mente el de su derecha o surco del bocao. 

Asobinase: acercarse mucho a una persona, 

como acurrucándose, pero resultando ser pesado, 

empalagoso. De ahí que tengamos también 

la palabra sobón para definir a la persona que 

lo hace. 

-Pero cuánto se quieren, que están tol día asobinaos. 

Quita, no te asobines. 

El diccionario dice que, referido a una persona, 

es quedarse hecho un ovillo al caer. 

Asolanao, solano: persona que no reacciona, 

aunque se le hable y estimule. Se dice mucho 

de los chicos en la edad del pavo, que se les 

dice las cosas pero como si no fuera con ellos. 

-Míralo, que parece que está solano. 

Asoluto: egoísta, que no comparte nada, no 

sólo en el sentido de entero y total o que excluye 

cualquier relación completamente. 

-Miala, qué asoluta, to pa ella. 

Atalajase: atalajar es poner los atalajes 

(correajes, campanillos y adornos) a las caballerías. 

Nosotros lo hacemos sinónimo de vestirse 

bien. 

-Ven aquí, que te visto, que estás mu mal atalajao. 

Atâor: último segador de la cuadrilla, normalmente 

el capataz, encargado de rodear el haz 

de mies cortada con un atâero, al que hacía un 

nudo característico, que se deshacía tirando 

sólo de un extremo de la cuerda, cuando se 

tendía la mies en la era. 

Atroje: troj, troje, espacio limitado por tabi- 

ques para guardar cereales. 

-Sube a la cámara y te traes del atroje de los 

yeros unos poquitos pa echales a los palomos. 

Hemos puesto el trigo en dos atrojes. 

Es una palabra femenina (moto-amoto, radioarradio). 

Aver: construcción formada por la preposición 

'a' más el infinitivo 'ver', para hacer con ella un 

solo verbo. La utilizamos sola o con pronombres 

añadidos. 

-Me he comprao unas gafas. -Avelas. 

Aa 26 aver

¡ay, que pitico! Aa 

¡Ay, qué pitico!: expresión que denota al mismo 

tiempo queja porque algo no nos ha salido 

como esperábamos y resignación, aceptando 

los malos resultados. Es lo que se dice en presencia 

de niños por no decir Vay qué pitorra. 

-¡Ay, qué pitico! Ya has tirao otra vez las sonajas. 

Ayer mañana, de: expresión que utilizamos 

cuando algo ha ocurrido o lleva pasando mucho 

tiempo, como de to la vida Dios. 

-¿Ahora te enteras? De ayer mañana. 

Ayer fue el chasco: expresión que usamos 

para indicar que hace mucho tiempo que pasó 

algún acontecimiento. 

-Ayer fue el chasco que se murió mi hombre. 

¡Ay, lo quástao!: casi, por muy poco, estar a 

punto de. 

-¡Ay, lo quástao en meter gol! 

Aa 27 ¡ay lo qu’astao

abaza Bb 

Babaza: barrillo superficial que se forma en la 

tierra de labor al desaparecer la escarcha, el 

hielo o la nieve, perdurando varios días una 

capa pegajosa, como limo. 

-Ojo to lo que pesan las mantas con la babaza 

que ha quedao con la escarcha de estos días. 

Bacín: no como orinal. Persona que no puede 

guardar secretos, que, en cuanto sabe una cosa, 

la cuenta, sobre todo, si se refiere a algo que 

no es de su incumbencia. Como sinónimo se 

usa también bacinero, como persona que se 

dedica a bacinear o al bacineo, adulador o 

pelota, con el fin de obtener algún beneficio. 

-No está más que en el bacineo. No me seas 

bacín. 

Bajador: deslizadero, escurricipio en el malecón. 

Bajar o ir pábajo: no con el significado de 

bajar escaleras o de un piso superior a otro 

inferior. Nosotros lo utilizamos en lugar de 

"salir": bajar de paseo, bajar a comprar. Se 

mantiene el significado por "ir al río", que estaba 

en la parte más "baja" del pueblo. En 

cambio, no se usa "subir" para regresar a casa. 

-Eh, ¿vas pabajo? -Sí, vengo un poquito de 

pabajo. 

Balón: lo utilizan, sobre todo, las personas 

mayores como sinónimo de fútbol (balompié). 

Los balonistas son los jugadores o los aficionados 

a ese deporte. 

-Tráete unas cervezas, que esta noche hay 

balón. 

Banca: especie de sofá hecho totalmente de 

madera, con una gran moña en la parte supe- 

rior del respaldo y un colchón relleno de borra 

a medida del asiento. 

-Siéntate en la banca, que vas a estar mejor. 

Bb 29 banca

arranco Bb 

Barranco: estercolero en el corral, depósito 

para las basuras, antes de que existiera el servicio 

público de recogida. 

-Tira este tomate podrío al barranco. 

También era el sitio donde se hacían las necesidades 

cuando 

no había cuarto 

de baño en las 

casas. 

para levantar y mover piedras. 

-Me ha dao un 

apretón y he 

tenío que salir 

corriendo al 

barranco. 

Barrón: barra 

metálica y larga 

usada por 

canteros y picapedreros 

Bartolos: dulces hechos con tiras de masa 

enrolladas sobre una caña y fritos, con azúcar 

por encima. 

-Ya no hay bartolos como los que hacía mi 

abuela. 

Batiente: poyete que hay debajo y/o delante 

de una puerta. Si está debajo, forma parte del 

marco de madera de la puerta. 

-Voy a dar una poquita lejía a los batientes pa 

que estén blanquitos. 

Si está delante, sirve para sentarse a tomar el 

fresco en verano. 

-Me he salío un rato al batiente, a ver quién 

pasaba. 

Berganta: la usamos más en femenino, pero 

también tenemos su masculino, bergante, persona 

a la que le gusta mucho mandar, hacer y 

deshacer a su antojo, sin tener en consideración 

las opiniones ajenas. 

-Ésa es una tía berganta, que no quie más que 

mandar en to el mundo. 

Berriás: restos de comida o bebida, alrededor 

de la boca (sobre todo en los niños), en una 

mesa de centro de salón (si no se han utilizado 

posavasos), en los cacharros de la cocina (si no 

se ha fregado bien)... 

-Están los cristales llenos de berriás. 

Utilizamos el adjetivo berrioso para decir que 

algo está sucio. 

-Frega bien los cacharros y no los dejes berriosos, 

guarrullo. 

Berrizo: terreno de tierra colorada, muy recia, 

que era utilizada por los alfareros para hacer 

botijas, cangilones, etc. 

Bb 30 berrizo

iscornilla Bb 

Biscornilla, a la: labor de arado en la que se 

dibujan oblicuos los surcos sobre la superficie 

del terreno o piazo. Es lo mismo que dar la 

laborcilla. 

Bloque: ladrillo. No está contemplada esta 

acepción en el DRAE, pero se llaman también 

así en otros sitios. 

¡Bo!: voz usada para hacer que las caballerías 

vayan hacia la derecha. Se dice ¡Ria! 

(contemplada en el DRAE) para conducirlas a 

la izquierda. Para que paren se les dice ¡Sio! 

(en el DRAE “so”), ¡Arre! (DRAE) para que 

empiecen a andar y ¡Seja! O ¡Sieja! Para que 

vayan hacia atrás. 

Bocarán: insultador, mal hablado. Que vocea 

mucho al hablar. 

-¿Cómo eres tan bocarana? Pus... me sale del 

fandango. Diálogos de Cheleras de Antaño. En 

Programa Feria 1997. 

Bohío: cabaña de los indios taínos antillanos 

fabricada con madera, paja y barro, sin ventanas 

y con una sola puerta, según el DRAE. 

Nosotros, por semejanza con esta construcción, 

llamamos así a cualquier cuchitril, habitación 

desordenada, pequeña y mal ventilada o 

a un lugar estrecho y con ambiente acalorado y 

desagradable. 

-¡Hala, chicas, al bohío otro poquito, que hay 

que terminar de jalbegar esta cuadra! 

Boliche: bola grande de rodamiento que se 

utilizaba para jugar a las canicas. 

-Te he ruchao dos boliches y tres cristalinas. 

Bola atornillada a la parte superior de las camas 

doradas antiguas, que los niños utilizaban 

a pesar del agujero, para jugar a "las bolas". 

Bollagas: persona gorda y obesa. 

-Con tanto comer, te vas a poner hecho un 

bollagas. 

Persona a la que le cuesta moverse, probablemente 

por su sobrepeso. 

-Anda, levanta, bollagas. 

También se le llama acipámpano. 

Bolliscas: chispas que saltan de la lumbre o el 

brasero al removerlos. 

-Me ha saltao un bollisca y me he quemao. 

También lo usamos para referirnos al aguanieve 

o a los primeros copos de una nevada. 

-Están empezando a caer unas bolliscas. 

O como pizca o porción mínima de algo. 

-No hables mientras comes sequillos, que sueltas 

muchas bolliscas. 

Bollón o bullón: hundimiento en una superfi- 

Bb 31 bollón

olsilla Bb 

cie producido por un golpe. 

-Me han vendío la lavadora con un bullón. 

Bolsilla: contemplada en el DRAE, "bolsa" es 

el caudal o dinero de que dispone una persona; 

para nosotros, en diminutivo, es la pequeña 

cantidad que sisamos de donde podemos y sin 

que se entere nadie ni se sepa que lo tenemos. 

-Estoy haciendo bolsilla pa mercame los zapatos 

que no me quiso comprar mi madre. 

Bordaño: aquello que se está esperando con 

ganas, pero al llegar lo hace con desmesura y, 

aunque haya provocado algún estropicio, es 

asumido por los beneficios de su llegada. 

-Menudo bordaño de agua ha caido. 

Borracho: dulce parecido a una torta, pero 

más aplastado y más grande, que, curiosamente, 

sólo va "borracho" con tan poquito vino que 

ni se nota. 

-He comprao tortas y borrachos pa merendar. 

Borrego: además de ser sinónimo de cordero, 

llamamos así a las semillas ovaladas rodeadas 

de pinchos como ganchitos que andan rodando 

por el campo y se pegan a los calcetines y demás 

prendas de ropa. 

Botón cubano: ombligo. 

Botones, los: juego tradicional, sobre todo, de 

niñas, que consistía en hacer un gua y hacer 

avanzar los botones hasta él desde una línea de 

salida marcada en el suelo, empujándolos con 

la uña del dedo pulgar. Ganaba quien hacía 

caer antes su botón en el gua. 

Breve: guiso con salsa, tipo de preparación 

para, por ejemplo, las habas o la tenca. 

-Me gusta mucho el breve de pescadilla. 

Bribón: en Villafranca no se utiliza como 

sinónimo de canalla o bellaco, sino como vago 

redomado o gran perezoso. 

-A ése no le pasa na pa que no vendimie, no tie 

más enfermedá que la de ser un bribón. 

Bb 32 bribón

oza Bb 

Broza: en general, algo que sólo sirve para 

tirarlo a la basura. Más concretamente, en Villafranca 

llamamos así a la rosa sin azafrán, 

una vez que se ha pelado o mondado. También 

es la pelusa que se le quita al bulbo o cebolla 

de la rosa antes de ser replantado. 

-Mete la broza de anoche en la cesta y la tiras 

en un camino cuando te vayas a coger. 

También llamamos a las dos cosas peluza. 

Buena gana: empeño vano, haciendo algo que 

ya se sabe de antemano que no va a tener buenos 

resultados y va a ser improductivo. 

-Buena gana tienes de disgustarte por tan poca 

cosa. 

Buñuelos (o muñuelos): en España es un 

postre dulce de harina frita en aceite; en Villafranca 

se hacen también fritos, para cocerse 

después en el potaje, pero amansando huevos, 

pan rallado y arroz, con algún condimento 

más. 

-Hoy voy a poner potaje con muñuelos. 

Bureo: el diccionario dice que es sinónimo de 

entretenimiento y diversión, nosotros lo extendemos 

además a salir, sinónimo de ir de paseo, 

estar en la calle. 

-Uh, mia que sí te gusta estar tol día de bureo. 

Burrano: tonto. 

-Se necesita ser burrano pa llevar a vendimiar 

uvas de postre. 

Burro pelota: juego tradicional, formado por 

varias parejas en corro. Uno se ponía de burro 

y el que se subía encima tenía que lanzar la 

pelota a los demás participantes que también 

se encontraban arriba. Si alguno se caía, con lo 

que la pareja de "caballo y caballero" se deshacía, 

o no recogía la pelota que le habían lanzado, 

perdía y las demás parejas tenían que 

correr tras ellos para intentar darles el mayor 

número posible de pelotazos. 

Bb 33 burro pelota

cabalico Cc 

Cabalico: persona que hace las cosas con perfección, 

cabalmente, como debe ser o está estipulado. 

-Amorgolla un poquito más y no seas tan cabalica. 

Persona que llega a un sitio de forma inoportuna 

y molesta para los que están allí. 

-Mia qué cabalico ha tenío que llegar a enterase 

de to. 

Caballerico: cómodo, sentado cómodamente. 

-Anda que no te lleva caballerico tu padre en 

el carro. 

Cacero: cazador. 

Caer un pelao o una pelona: significa que ha 

helado debido a las bajas temperaturas, caer 

una helada o un hielo. 

-¡Menudo pelao va a caer esta noche! 

Cagaico: muy parecido a sus progenitores. 

-Tie dos chicos cagaicos a su suegro. 

Cagueta: diarrea, cagalera, deposición líquida. 

Antes las gastroenteritis se llamaban 

"caguetas", estar con cagueta o cagalera. 

Caida: riña amistosa, juego de niños. 

-¿Echamos una caida? 

Cagüenrós: interjección que se usa para denotar 

contrariedad, cuando algo no nos sale bien, 

como nosotros esperamos. 

-¡Cagüenrós! To la mañana escribiendo pa na. 

Cajón: cagajón, excremento de las caballerías. 

También se le llama cajonera. 

Calambuco, carambuco: según el DRAE, es 

un tipo de árbol; para nosotros es un bloque de 

hormigón vibrado, de gran tamaño y color 

grisáceo, rectangular y hueco, que se usa generalmente 

para construir cercas en los solares. 

Calcamonía: calcomanía, tatuaje. 

Calcañal: "calcañar" es la parte posterior de la 

planta del pie; por extensión, llamamos así al 

agujero del calcetín que se hace en esa parte 

del mismo. 

Cc 35 calcañal

caldereta Cc 

-Menudos calcañales ties en los calcetines, 

estos precisan de remiendos. 

Caldereta: es un guiso de cordero, pero para 

nosotros es un caldero grande de zinc donde 

nos bañaban y japoteaban nuestras madres 

cuando no teníamos cuartos de baño en las 

casas. 

Caliche: juego tradicional. Sobre un palo clavado 

en el suelo, se colocaban unas monedas. 

Desde cierta distancia, los participantes lanzaban 

sus rullos para derribar el palo y las monedas. 

Ganaba el rullo que se quedaba más cerca 

de las monedas. 

Callejuela: calle corta y normalmente estrecha, 

con entrada por uno solo de sus extremos, 

cerrada con una portá. Generalmente dan a 

ella las traseras de las casas cuyas fachadas 

están orientadas a calles más importantes. 

-Ves abriendo las portás de la callejuela, que 

ya van viniendo los carros. 

Camisón: camisa de 

hombre, además de 

prenda para dormir. 

Campano: vaso 

muy grande y muy 

lleno. 

-¿Ese campano te 

vas a beber? 

El DRAE contempla 

otros significados. 

Canear: pegar, dar palos, aplicar una paliza. 

-Que te caneo como contestes así, sinvergüenza. 

El DRAE lo contempla como sinónimo de 

encanecer. 

Cano: persona albina o muy rubia, con el pelo 

casi blanco o canoso. A los albinos también los 

llamamos jaros. 

Cantos, los: entretenimiento de los niños que 

consistía en lanzar uno su canto en el suelo y el 

siguiente en alcanzarlo. No tenía más terminación 

que el tiempo que tardaban los participantes 

en cansarse o aburrirse, ni tenía premios ni 

castigos. 

Cañamones: brotes en forma de ramilletes de 

las flores de la oliva antes de abrirse. 

Cc 36 cañamones

capá Cc 

-¡Osten to los cañamones que tien hogaño las 

olivas! 

Capá: gran cantidad de rosa del azafrán que 

sale en una noche. 

-Hoy ha habío una buena capá. 

Capellazo: cargo que se hace a una persona 

sola cuando la responsabilidad es de varias; 

por ejemplo, cuando, a la hora de pagar lo consumido 

en un bar, se van todos y queda sólo 

uno para pagar, se dice que éste "carga con el 

capellazo". 

Capirucho: no sólo lo usamos para referirnos 

al capirote o capuz (cucurucho sobre la cabeza 

y los hombros) que llevan los penitentes en 

Semana Santa, sino también al penitente en sí. 

-Este año llevaba 

el Sepulcro muchos 

capiruchos. 

También, mal dicho, 

los llamamos 

"caripuchos". 

Igualmente, por la 

forma cónica, llamamos 

"capirucho" a los 

cucuruchos para 

golosinas, hechos 

con papel. 

Caramucano: borracho, muy bebido. También 

usamos como sinónimo la palabra calata. 

-Estaba un poco caramucano en Nochevieja. 

Anoche me acosté calata y me dormí vestío y 

to. 

Carillana: parte del corte de la siega, formado 

por diez o doce lomos. 

Carne huida: zona golpeada y luego dolorida 

durante días. Puede salir moratón o no. También 

se llama así en otros lugares. 

Carpón: manojo de carrizos laguneros que se 

ponían debajo de las tejas lomeras al hacer los 

tejados. 

Carrera: hilera de rosa del azafrán en una 

suerte, además del recorrido de la procesión 

del Cristo del 15 de septiembre. El DRAE contempla 

esta última acepción como cualquier 

recorrido procesional, mientras que nosotros 

sólo la usamos para referirnos al mencionado 

anteriormente. 

-Tengo promesa de ir to la carrera descalzo. 

Carreterín, el: es una carretera pequeña, pero 

para Villafranca, "el carreterín" es el que va 

desde la carretera de Quero a las lagunas. 

Carrigüela: correhuela, mala hierba. 

Carrillo: polea. 

-Engrasa el carrillo el pozo, que chilla. 

Cc 37 carrillo

cartulina Cc 

Cartulina: almanaque, calendario. 

-Anda, Esmeraldo, dame una cartulina pa saber 

a cuántos estamos. 

Casas de paso: eran antiguas casas de vecinos, 

grandes, siempre con las puertas abiertas, con 

amplios patios, que comunicaban en su longitud 

una calle con otra y la gente las utilizaba 

como paso, para acortar camino. Por ejemplo, 

para ir de la calle de la Parra a la calle de 

Herencia, se pasaba por la casa de la Antonia 

(y otros dueños. Es la de al lado de la Casa de 

los Galipos), se cruzaba el callejón de los Galipos 

y se atravesaba la casa de la tía Margarita 

(antiguo horno de Santiago). Había varias en el 

pueblo conocidas y usadas por todos. 

Casa encamará: se mantiene la expresión 

para indicar que tiene dos plantas, pues antes, 

en la parte superior se hacían las cámaras para 

almacenar aperos de labranza y cereal y se 

destinaba la baja a vivienda y cuadras, sobre 

todo, en las casas de labor. 

Cascabiles: uñas del cerdo. 

Cascañetas: castañuelas. 

Casi to gaseosa: expresión que indica irónica 

sorpresa, tanto para bien como para mal, como 

¡Total niebla!. 

-Casi to gaseosa, la casa que se han hecho. 

Cc 38 casi to gaseosa

casilla Cc 

Casilla: casa pequeña de campo, con dos departamentos 

separados por un tabique de poca 

altura: uno para las personas, donde están la 

chimenea y los camastros, y otro para las caballerías, 

con pesebres, para hacer noche en el 

campo o para guardar los aperos de labor. 

-Se están hundiendo todas las casillas del 

término. 

Casilleta: quiosco. 

-Cuando vayas a la plaza, cómprame el periódico 

en la casilleta. 

Caseta de las ferias (de tiro, tómbola). 

-Me he ganao un mono en la casilleta del tiro. 

Casporra: grosor del azafrán, en relación con 

el estigma, "boca" o "cabeza" del pistilo 

(azafrán) de la rosa, ensanchamiento de la parte 

superior de las hebras. Decimos que el 

azafrán no tiene casporra cuando es muy fino y 

delgado. 

Casquera: conversación molesta, locuacidad, 

verborrea (verbosidad excesiva), parloteo. 

-Cállate ya, que me estás poniendo la cabeza 

loca con tanta casquera. 

Para nosotros no es la señora que vende productos 

de casquería. El DRAE contempla 

"cascar" como charlar. La persona que casca 

mucho es una cascanta; si es hombre, cascante. 

Cata: rebanada de pan untada o mojada con 

Cc 39 cata

cautín Cc 

algo como pisto o giniebla. Si se hace con la 

orilla de un pan (hogaza), hay que sacarle la 

miga para que sea una cata de pocillo y poder 

rellenarla, normalmente con tomate. 

-Me he comío una cata tomate. Me he comío 

una cata vino y azúcar. 

Cautín: soldador, pieza de cobre con que los 

"lañâores" fundían el estaño para tapar los agujeros 

de las vasijas que restauraban, tras calentarlo 

entre brasas. 

Cebolla: en general, bulbo de una planta. No- 

sotros lo concretamos en el bulbo de la rosa 

del azafrán. 

Cellajo: señal que deja en la piel una prenda 

cuando aprieta mucho. 

-Quítate esos calcetines, que te estarán 

haciendo cellajo. 

Censo: persona cargante y pesada, cosa molesta 

para alguien. Lo decimos por extensión de 

su significado real, "impuesto o tributo". 

-Más valiera que buscaras trabajo, que menudo 

censo estás hecho. 

Centella: enfermedad de la cebollao bulbo de 

la rosa del azafrán. El diccionario la contempla 

como enfermedad del trigo. 

-Vamos a tener que sacar la suerte porque se 

ha acentellao la cebolla. 

Ceomo: la expresión correcta es "ecce homo", 

por alusión a la que dijo Pilatos, cuando presentó 

ante el pueblo judío a Jesús apaleado y 

ensangrentado. Por extensión, nosotros la usamos 

(una sola palabra) para decir que una persona, 

vaya ensagrentada o no, va muy mal 

vestida, con andrajos. 

-Vino hecho un ceomo. 

Ceporrudo: adjetivo que usamos como sinónimo 

de basto, tosco, gordo. 

-No uso móvil porque tengo los dedos mu ceporrudos. 

Cerrâera: cerradera en el DRAE es "lo que 

cierra"; para nosotros, el último surco grande 

que se echa en la almanta para terminar la labor 

de arado. 

Cc 40 cerrâera

chache / chacha Cc 

Chache/chacha: los usamos para referirnos a 

los hermanos mayores o a los tíos. 

-Me he ido con mi chache al cine. 

Chafe: corte, cortadura, raja en la piel. 

-Me he hecho un chafe abriendo un almendruco. 

Chaleca : se aplica a la persona que, como 

parte de su carácter, utiliza el lenguaje con 

segundas intenciones y mucho retintín 

(rintintín en Villafranca), mujer de gran personalidad. 

-Seguramente, la Chela era un poco chalequeja. 

Chambergo, chamberga: es una prenda de un 

antiguo uniforme militar. En Villafranca lo 

usamos coloquialmente como chaqueta o abrigo. 

-Hoy me he puesto el chambergo porque ya 

hace frío. 

Chapar: alicatar, colocar azulejos. 

-Ya han terminao los albañiles de chapar la 

cocina. 

Chas: mulas. 

-Voy a echales un pienso a las chas. 

Se usa en otros pueblos cercanos. 

Chaspescar, chaspiscar: ir muy deprisa. 

-Con las voces que había allí, no me extraña 

que se fueran chaspescando. 

Chasponazo: para nosotros, calambrazo, chispa 

eléctrica; para el DRAE, señal que deja algo 

duro en la piel al pasar rozándola. 

-¡Menudo chasponazo pegaron los plomos 

cuando se fundieron! 

Chato: aunque en algunos sitios también se 

llama así, generalmente se conoce esta fruta 

como paraguaya, paraguayo, melocotón paraguayo 

o paraguaya chata. 

-Échame dos kilos de chatos. 

Cheches: "sabor" (dolor) que dejan en la cabeza 

los cocones, capones o picarotes. 

Cc 41 cheches

chela, la Cc 

-¡Osten! Me ha sabío a cheches el cocón del 

maestro. 

Chela, La: la muy Leal y Fiel Villa de Villafranca 

de los Caballeros, como recuerdo a una 

vieja "conocida" nuestra, antigua mesonera, 

supuestamente llamada la Chela. Por eso, 

nuestro gentilicio es igualmente villafranquero 

o chelero. 

Chelero: gentilicio, villafranquero, natural de 

Villafranca de los Caballeros, La Chela. 

Cherpa: paliza, tocata. 

Chiburre, chiburrín, chiburrajo: pequeño, 

sobre todo, refiriéndose a los niños cariñosamente. 

-He tenío una nieta, más chiburrina... 

Chicharrones: además de los trozos que que- 

dan una vez derretida la manteca del cerdo, 

con los que se hacen las tortas de chicharrones, 

son trocitos de pan frito (picatostes) que se 

ponen para acompañar las migas y otros platos. 

En el diccionario son trozos de carne fritos, 

para acompañamiento. 

Chile: voz que utilizamos para llamar a los 

perros. 

-Cho, chile, ven acaquí, verás lo que tengo. 

Chillerizo: parte del interior del cuello del 

cerdo, entre la boca y el esófago o gorguero, 

de donde salen los "chillidos" del cerdo. 

Chinero: contemplado en el DRAE como 

mueble para guardar los objetos de china 

(porcelana), también llamamos así a la parte de 

cuero del tirador (tirachinas) donde se coloca 

la piedra para lanzarla. 

Cc 42 chinero

chinostra Cc 

-Antes de atar la goma al otro lao del tirador, 

habrá que meter el chinero. 

Chinostra: cabeza. 

Chiringuito: casa vieja o corral donde las pan- 

dillas de amigos se reúnen cuando hay varios 

días de fiesta (feria, carnaval y navidades). 

-El día 12 tiene que estar ya preparao el chiringuito, 

limpio y con las bebidas pa la feria. 

Chochá: conjunto de chochos o semillas de 

pipa, calabaza, melón... o gran cantidad de 

hijos. 

-¡Menuda chochá han juntao! 

Chocho: además de la vulva de la mujer y el 

altramuz, contemplados en el diccionario, en 

Villafranca son las semillas en general recubiertas 

por pulpa o cáscara, como el hueso o 

cuesco de las aceitunas, las pipas o los cacahuetes. 

-Me he tragao el chocho de una acituna. 

También se llama así a las bolitas fritas de la 

roscutrera. 

-He hecho roscutrera y me han sobrao muchos 

chochos. 

Chocolate, del: regalo de mala calidad, como 

si nos hubiera tocado con las fundas del chocolate 

o en la tómbola. 

-Me ha traido mi padre una máquina de retratar 

del chocolate, pero me vale. 

Chori: pintalabios. 

Chorrilás: berriás producidas por algo que 

gotea o chorrea. 

-Pero, ¿cómo traes esas chorrilás? 

"Chorro" de cosas. Forma de defecar los cuquillos 

desde su nido (sacando el culo y echando 

una "chorrilá"). 

Cc 43 chorrilás

chuchar Cc 

Chuchar: comer, en general. El DRAE sólo lo 

contempla como usado en Nicaragua, sinónimo 

de realizar el coito. 

-Esta noche me han chuchao los mosquitos. 

Chupetá: chupetada, chupada, lametada. Calada 

a un cigarrillo. 

-Anda, déjame que le dé una chupetá a tu 

helao. 

Chupón: carámbano, además de vástago innecesario 

en las olivas (DRAE). 

Chuponar: quitar los chupones (brotes innecesarios) 

a las olivas. También se dice eschuponar 

o simplemente quitar chupones. 

Ciazo: cedazo, harnero. 

Cibanto: desnivel pronunciado entre las lindes 

de las tierras o entre las tierras y el camino. 

También lo llamamos acirate. 

Ciezo, sieso: persona de carácter frío y seco en 

el trato social. 

-¡Pus ándate un sieso que estás hecho, que no 

saludas a nadie! 

Cigarro: rosa del azafrán al amanecer, cuando 

todavía no se ha abierto. Igualmente lo llamamos 

cobollo. 

-Los cigarros se mondan mu mal. 

También le damos el significado, por extensión, 

de tiempo de descanso en la jornada de 

vendimia, para beber agua, "echar un cigarro"... 

-Hoy, como nos vamos de mudá, no hay cigarro. 

Cilantro: culo, también llamado seto. 

-Menudo cilantro está echando con tanto comer. 

Realmente es una planta. 

Cimencera: sementera, tiempo destinado a la 

siembra del campo. 

Cc 44 cimencera

cinguerreteo Cc 

Cinguerreteo: ruido que hacen las puertas al 

abrirlas y cerrarlas muchas veces y sin cuidado. 

-No cinguerretés tanto cuando te vayas, que 

está el niño durmiendo. 

Cinta: raya gris, marrón o azul que se pintaba 

en la parte inferior de las paredes encaladas, en 

el ángulo con el suelo. 

-Lo último que se hace en el jalbiego es recortar 

la cinta. 

Cirio, el: juego tradicional, variante de la vidalga, 

en el que pueden jugar más participantes 

que en ésta y las varas o palos utilizados 

son más pequeños. Las reglas del juego son 

prácticamente las mismas. 

Cirote: heces, excrementos de consistencia 

considerable y bien retorneados. La palabra 

correcta contemplada en el DRAE es "cerote", 

mezcla de pez y cera que usaban los zapateros. 

Cita: referido a una persona, provocador. 

-¿Cómo no te va a pegar tu hermano, si tú eres 

un cita? 

Civiles: sardinas "salás". 

Clara del mediodía: durante los días de lluvia, 

cese de ésta durante ese periodo de tiempo. 

Clavo: cada uno de los tres estilos del pistilo 

de la rosa del azafrán, por su semajanza con un 

clavo, al tener la "cabeza" o estigma un poco 

más grueso que el resto de la hebra. 

-Mira, ha salido una rosa doble, con seis clavos. 

Contemplado en el DRAE. 

Cobollo: cogollo en general. Pero más concretamente 

nos referimos con este término al cigarro 

o cogollo de la rosa del azafrán, cuando 

ésta no se ha abierto todavía. 

Cobrar: recibir golpes y palos. No está contemplada 

en el diccionario con este significado, 

pero se usa mucho en España. 

-O te bajas de ahi o cobras. 

Cocío de vendimia: guiso a fuego lento y en 

crudo, parecido a un pisto manchego, con ajo, 

cominos, cebolla, aceite, pimientos y mucho 

tomate. Se le añade una pizca de azúcar para 

contrarrestar la acidez del tomate. 

Cc 45 cocío de vendimia

cocón Cc 

-He comprao pimientos y tomates pa hacer un 

cocío. 

Cocón: golpe en la cabeza, normalmente con 

poca fuerza o intensidad. 

-Osten, qué cocón me dao con el armario. 

Codâora: codadura, parte del sarmiento tendida 

en el suelo,de donde se levanta la vid. 

Codrío: terreno de tierra negra, áspera, seca, 

de ínfima calidad. 

Coger: recoger rosa del azafrán. No está contemplado 

en el diccionario con este significado, 

pero se usa igual en otros lugares. 

-Se fueron a coger esta mañana los chicos y el 

padre. 

Coger compases: estar pendiente de una conversación, 

enterándose de todo, pero sin participar 

en ella. 

Coger el dos: irse, marcharse de un lugar. 

-Esto es lo que hay; y, si no, coges el dos. 

Coger el toletole: irse, marcharse de algún 

lugar. 

-Discutimos y cogió el toletole. 

También se dice en pueblos de alrededor por 

andar deprisa. 

Coger una liebre: mancharse mucho por 

haberse caído en un charco o en el barro. 

-Con tanta lluvia, no está la calle más que pa 

coger una liebre. 

Se dice en otros lugares de la zona. 

Colâor: recipiente de barro parecido a una 

tinaja, aunque más estrecho y con boca ancha, 

que se usaba para guardar el pan. 

Colorín: muchacho de poca envergadura y 

gran agilidad encargado de subirse a la parte 

más alta de la oliva, por el interior de ésta, 

trepando por el tronco y las ramas principales, 

para varear la aceituna de las últimas ramas, a 

Cc 46 colorín

comodín Cc 

las que no se alcanza desde fuera del árbol. 

Comodín: mueble del dormitorio, especie de 

cómoda pequeña. 

- Tráeme las gafas del cajón de arriba del comodín 

de mi cuarto. 

Condenarse: enfadarse mucho interiormente, 

sin exteriorizar la ira o la rabia que algo nos 

produce. No tiene nada qe ver con las condenas 

impuestas por los jueces ni con la condenación 

eterna en términos religiosos. 

-Es que me condeno cuando oigo to las tontás 

que dice. 

Cono: tinaja grande que sirve de depósito para 

el vino en las bodegas. 

Conocimiento, con: además de todas las acepciones 

que da el diccionario, nosotros lo usamos 

como sinónimo de cuidado y precaución. 

-A mí, la coliflor y lo verde, con conocimiento. 

Contao, al: hacer las cosas de inmediato, con 

diligencia y premura. 

-Cuando suene el timbre, sales al contaico. 

Contenta: propina. 

-Les he dao a los camareros una contenta pa 

las Pascuas. 

Contrapear: el DRAE lo contempla como 

poner dos piezas de madera con la veta cruzada, 

nosotros lo extendemos a cualquier cosa 

que se coloque o vaya en sentido contrario. 

-Coloca las tejas contrapeás pa que no se caigan. 

A ver si nos ponemos de acuerdo, que 

vamos contrapeaos. 

Corbetera: tapa de puchero o de olla. El diccionario 

contempla "cobertera" como tapa en 

general para distintos usos. 

Coronilla: parte superior del trompo o peonza, 

que se pintaba con azafrán si no se disponía de 

otra cosa para darle color. 

Corraleta: cerca de paredes pequeñas en el 

entorno de la casilla donde se echaba la basura 

y se hacían las necesidades del cuerpo. 

Corralillo, el: pequeño cementerio, adosado al 

otro en su lado norte (detrás de la ermita de san 

Juan), donde se enterraba a los suicidas, por 

"no merecer camposanto". 

Cc 47 coralillo, el

correo Cc 

Correo: autocar, autobús. Mantenemos su uso 

porque antiguamente era en ese medio de 

transporte donde llegaba el correo 

(correspondencia) propiamente dicho. Se usa 

en otros lugares. 

-Me voy a Toledo en el correo de las ocho. 

Corretaje: cotilleo, comentario hecho a espaldas 

del afectado, alcagüetería. 

-Ya ha venío la tía Carmen con el corretaje de 

unos y de otros. 

Corrucanero: persona con pocas propiedades, 

como, por ejemplo, una pequeña viña. 

-Ya están los corrucaneros vendimiando lo 

suyo. 

Corte: trabajo, quehacer, faena. 

-Me han salío tres cortes en Madrí. 

Tarea pendiente 

de acabar. 

-Yo aquí de casquera, con el corte de jalbiego 

que tengo en mi casa. 

Marca por donde llega lo que queda por hacer 

de una tarea. 

--¿Ande está el corte? -Mira el moño y desde 

ese liño pácá. 

Cortecho, a: forma de segar cuando no se 

podía hacer bien la carillana por estar tumbada 

la mies a causa de su gran altura y peso o 

por haber llovido, es decir, todos los segadores 

trabajaban a la par, uno al lado del otro, "a 

cortecho". 

Cortezón: corteza del pan. 

-No puedo comer cortezón porque está mu 

duro. 

Coscorro: en el diccionario aparece 

"coscurro" (trozo de pan duro) y 

"cuscurro" (de corrusco, parte del pan más 

tostada en los bordes). Para nosotros es cualquier 

trozo de pan duro, restos de pan de días 

anteriores. 

-Tanta hambre tengo, que me comería aunque 

fuera un coscorro. 

Cota: roña, suciedad, sobre todo, en las partes 

prominentes del cuerpo (codos, rodillas, nudillos...) 

-Mete los pies en remojo pa quitate to la cota 

de los tobillos. 

Coyotes: helados fabricados por Guillermo, de 

forma cilíndrica y con palo. 

Cristalina: canica de cristal. 

Cc 48 cristalina

cruces, las Cc 

Cruces, las: via crucis que se rezaba en la 

ermita del Cristo al día siguiente del entierro, 

por el alma del difunto, haciendo catorce paradas 

en otras tantas cruces colocadas en las paredes. 

-Voy a las cruces de mi vecino Antonio. 

Cruzabarbecho, a: ir de mudá o a algún sitio 

en el campo sin respetar lindes ni caminos, 

sino cruzando las tierras por donde mejor venga. 

También utilizamos la expresión a tronchagalgos. 

-Vamos mejor a cruzabarbecho pa tardar menos. 

"A cruzabarbecho" se usa en otros lugares. 

Cruzar: cavar superficialmente el terreno de 

la suerte para que esté "mullidico" y libre de 

malas hierbas. 

Cuajar: imaginar o idear una maldad o travesura 

y llevarla a cabo. 

- Ojo, María, que no se le cuaja una buena a 

tu chico. 

Cuarta: juego de niños, consistente en lanzar 

una moneda (negrina) a un determinado lugar 

y tirar los demás participantes las suyas, con el 

fin de tocar la primera, en cuyo caso se decía 

"picá y hecha, doble" y el "tocado" tenía que 

pagar doble prenda (normalmente santillos), o 

acercarlas a menos de una cuarta (distancia 

entre el dedo pulgar y el meñique o el anular, 

montando sobre éste el meñique). Si el lanzador 

lo conseguía, el primero tenía que pagar 

una prenda. 

Cuatro esquinas, las: juego tradicional en el 

que eran necesarios cinco participantes para 

que cuatro de ellos pudieran ocupar sendos 

árboles y el quinto quedarse en el centro. Éste 

se acercaba a uno de los ocupantes de los árboles 

y le decía: "Dame una poquita lumbre", a lo 

que el otro debía responder: "En aquella casita 

que reluce". Aprovechando que el del centro se 

encontraba de espaldas, los otros tres tenían 

que intentar cambiar de árbol, pero si era más 

rápido el que se quedaba y encontraba un árbol 

libre, el "desposeído" ocupaba su lugar y empezaban 

de nuevo. 

Cucás: juego de niños en el que el que se quedaba 

dejaba el trompo en el ronde marcado y 

los demás participantes lanzaban con fuerza 

los suyos para intentar romperlo con los rejos. 

Cuchará y paso atrás: expresión que se usa 

en muchos sitios para indicar la forma de comer 

cuando se reúne una cuadrilla alrededor de 

un recipiente común para todos, ayudándose 

con un cantero de pan debajo de la cuchara, en 

la mano contraria, para que no se desperdicie 

ni se manche nada. 

-El mojete de vendimia se come a cuchará y 

pasoatrás 

Cuestas, en: en Villafranca no cargamos nada 

"a" cuestas, sino "en" cuestas, sobre las espaldas. 

Cc 49 cuestas, en

culá Cc 

-Estoy arriñoná de llevar al crío en cuestas. 

Cuezo: recipiente rectangular de madera usado 

por los albañiles para amasar el yeso. No está 

incluido en el diccionario pero se usa también 

esta palabra en otros sitios como "meter el 

cuezo", meter la pata. 

Culá: patada en el culo que se da al que se 

retira pronto del juego, sin causa justificada 

para los demás participantes. 

-Como no juegues, te damos la culá. 

Golpe dado con el culo (DRAE) o caída hacia 

atrás, de culo. 

-Me he escurrío y me he dao una culá. 

Culebrillas: juego infantil que consiste en 

saltar de un lado a otro de una cuerda que se 

mueve por ambos extremos a ras del suelo, 

simulando culebras en movimiento. 

-Aquí jugamos a las culebrillas, que no hay 

barro. 

También llamamos "culebrillas" a los rayos. 

-Parece que va a haber nube, que se ven culebrillas 

por Alcázar. 

Cuquera: agujero en general. Viene de 

"cuco", gusano. 

-Menuda cuquera está haciendo el perrete en 

la paré. 

Cuquillo: el diccionario dice que es lo mismo 

que un cuclillo, pero para nosotros es una abubilla, 

que es un pájaro distinto. El cuclillo es 

casi negro y la abubilla (cuquillo), rojiza, con 

un penacho negro y blanco, como las alas. 

Curiosa: se dice de las mujeres limpias en 

demasía, no de las que demuestran un especial 

interés por algo, ni de las dadas al cotilleo. 

Podemos utilizarla tanto para elogiar como 

para criticar. 

-Anda, no seas tan curiosa y vámonos al cine. 

Cc 50 curiosa

dar a las manos Dd 

Dar a las manos: espabilar las manos, moverlas 

con ligereza y rapidez, haciendo algo preciso, 

como mondar rosa. 

-Vamos, darles a las manos, que sos estáis 

durmiendo y todavía queda mucha sanochá. 

Dar colodrones: ir dando bandazos, tumbos, 

de un lado a otro sin puesto o trabajo fijo. 

-Lleva to la vida dando colodrones. 

Dar higaza: dar o provocar envidia, mostrar 

algo a una persona aun sabiendo que no lo 

puede tener o comer, con recochineo. 

-Como sabes que tengo diabetis, bien me das 

higaza con los helaos. 

Dar huidas: hacer movimientos espasmódicos 

cuando se está cogiendo el sueño. Lo hacen 

mucho los niños mientras duermen, como si se 

asustaran. 

-Este niño da muchas huidas en la siesta. 

Dar humaza: técnica para matar los ratones 

que se comen la cebolla de las suertes. Consiste 

en hacer pasar el humo producido por la 

quema de acribite (alcribite, azufre) por las 

galerías subterráneas, una vez que se han tapado 

todos los agujeros de salida. 

-Habrá que ir el sábado a dar humaza, que me 

creo que he visto un ratón. 

Dar las ferias (o pascuas): entregar los familiares 

más cercanos (abuelos, tíos) a los niños 

de la familia una pequeña cantidad de dinero 

para que se lo gasten en la feria o en la Navidad. 

-Venir, que sos doy las ferias pa que subáis a 

los caballitos. 

Dar los días: felicitar a alguien por su cumpleaños. 

-Hoy hay que dale los días al tío Felipe. 

Dar los perricos: acto vejatorio en el cual a un 

niño se le bajaban los pantalones y se le daban 

estirones de la colilla, con el consiguiente dolor 

y vergüenza. Se hacía como broma pesada, 

por venganza o por hincha. 

Dar madera: pegar, en alusión al palo 

(instrumento de madera). 

-Estate quietecico, que te voy a dar madera (o 

vas a llevar madera). 

Es una expresión muy extendida y usada en 

otros sitios. 

Dar morcilla: ser latoso, cansinear, dar guerra. 

-¡Pero cuánta morcilla dan los chicos! 

Puede utilizarse sólo el verbo dar sustituyendo 

a toda la expresión. 

-¡Ojo, Maria! No damos na. 

De uso generalizado en España con otro significado. 

Dar un cabeceo: expresión que usan las jalbeganderas 

para indicar que van a dar unos brochazos 

de cal cuando no tienen otro trabajo 

importante que hacer. 

Dar un carpío: llamar de lejos a alguien, darle 

una voz. 

Dd 52 dar un carpío

darle a la ablentadora Dd 

-Dale un carpío al tío pa que vuelva a por las 

gafas, que se le han olvidao. 

Darle a la ablentadora: masturbarse. 

Darse unas cachetinas: acción consistente en 

abrazarse uno a sí mismo, moviendo y cruzando 

los brazos con rapidez para entrar en calor. 

-En cuanto lleguemos a las olivas, te das unas 

cachetinas y verás cómo entras en calor. 

El DRAE contempla la palabra "cachetina" 

como riña o azotaina. 

Dávida: dádiva, dinero que se les da a los novios 

el día de su boda. 

-Vamos a ponenos a la cola pa echales la 

dávida. 

El DRAE contempla "dádiva" como cualquier 

cosa que se da gratuitamente. 

De cien carcañales, uno: expresión que indica 

que en un reparto, por ejemplo, una herencia, 

no nos ha tocado casi nada. 

-Mi abuelo me dejó de cien carcañales, uno. 

También se usa para referirse a un grado de 

parentesco lejano. 

-Ese hombre que dices y yo, de cien carcañales, 

uno. 

¡De paseo!: petición que coreaban todos los 

alumnos de una misma clase, cuando hacía 

buen tiempo por la tarde, para convencer al 

maestro de que los llevara a alguna era, a modo 

de pequeña excursión. 

De to y por to: expresión que indica mucha 

cantidad de algo, con sobrante. 

-En la boda del chico pusimos de to y por to. 

Dedá: huella hecha con el dedo sobre cualquier 

superficie. 

-No hagáis dedás. 

"Dedada", según el diccionario, es la cantidad 

de una sustancia que se coge con un dedo. 

Dedila: dedil, caperuza de cuero con que el 

atâor se cubría los dedos corazón y anular de 

la mano derecha cuando ataba los haces de 

mies, para poder hacer más fuerza sin lastimarse 

los dedos. 

Defuerte: como adjetivo, fuerte, apretado, 

sujeto con mucha fuerza. 

-Aquí hay un tornillo mu defuerte que no lo 

puedo quitar. 

Como adverbio, nos sirve para indicar lo mismo 

que enérgica, recia o vigorosamente. 

-¡Osten que me peinas poco defuerte! 

Dejar (o quedarse) chorreandico: pasmo, 

estupefacción. Así se queda alguien cuando se 

le insulta inesperadamente. 

-Me ha dejao chorreandico con to lo que me 

ha soltao por su boca. 

También indica sorpresa al enterarse de algo 

inesperado. 

-Me he quedao chorreandico con lo que me 

has contao de tu vecina. 

Desatalentao: persona que está perdida, des- 

Dd 53 desatalentao

descubrir Dd 

orientada y nerviosa, dando vueltas sin encontrar 

lo que busca. 

-No te pongas desatalentao, que ya aparecerá. 

Descubrir: retirar la tierra de alrededor de la 

cepa. Es lo contrario de amorterar. 

Desencamarar: hacer habitaciones en la parte 

alta de la casa, donde sólo había cámaras. 

-Habrá que desencamarar pa cuando se case 

la chica. 

Desenvolver: arreglar los tejados viejos, 

además de, por supuesto, el resto de acepciones 

del DRAE. 

Desliar: desleír, disolver algo en un líquido. 

Lo conjugamos enteramente como "desliar". 

-Primero deslías el papelillo en agua y después 

te lo tomas. 

Desmayo: en el DRAE está definido como 

"desfallecimiento", nosotros lo extendemos a 

"hambre". 

-Dame anque sea un cachejo pan, que paece 

que tengo un poco desmayo. 

Desmentir: aparece en el diccionario con varios 

significados, relativos a la mentira, pero 

en Villafranca es doblar una prenda, juntando 

los bordes a una altura algo desigual. 

-Coge las sábanas un poquito desmentías, que 

se quedan más hermosas. 

Desparcir: esparcir; según el DRAE, extender 

lo que está amontonado, junto; divulgar una 

noticia y recrearse. Nosotros lo concretamos 

en la separación de un matrimonio. 

-¡Unda! Pero si no llevaban ni un año recogíos 

y ya se han desparcío. 

Desollón o esollón: puede ser un desconchón 

en una pared, con desprendimiento de la cal o 

pintura. 

-Voy a darles un poco a estos desollones 

O una erosión en la piel con motivo de una 

caída o restregón. 

-Le curó el desollón con mercromina. 

Devoro: gasto excesivo, despilfarro. También 

lo aplicamos a la persona que gasta en exceso, 

"devorando" el dinero. 

-Anda, devoro, que lo has echao to en el amoto. 

Dije: en el diccionario dice que es una joya o 

conjunto de alhajas, pero nosotros lo usamos 

justo para decir lo contrario, en sentido figurado 

e irónico de una persona. 

-Menudo dije se trajo de Quero pa casase. 

Igualmente utilizamos adorno o alhaja. 

Dd 54 dije

disponidor Dd 

Disponidor: la palabra correcta es 

"disponedor", que dispone, coloca u ordena. 

Para nosotros es el que asume, sin deber, el 

mando en un juego. 

-Ya está aquí esta disponidora mandando. 

Doubles, los: variación de juego de la comba. 

Tiene una canción sobre la que se van desarrollando 

una serie de acciones con la cuerda: 

dejándola arriba, y la que participa tiene que 

agacharse para no quedarse "enredada", dando 

la comba a un ritmo normal, o haciéndola voltear 

al doble de revoluciones cuando se llegaba 

a un momento de la canción. 

Dulzaina: no es un instrumento musical de 

viento para nosotros, sino cualquier cosa dulce 

o conjunto de dulces. 

-Ha pasao la de la dulzaina y le cogío unas 

madalenas. 

Duz: dulce (también se usa en Andalucía). 

-Me apetece algo duz. 

De ahí que tengamos un postre que es arroz 

con duz, como el arroz con leche, pero cocido 

con agua. También se hace en otros pueblos. 

-Mi madre ha hecho tres platos de arroz con 

duz. 

También lo utilizamos para indicar el conjunto 

de dulces. 

-Hemos ido al horno a hacer lo duz pa la boda. 

Dd 55 duz

echar Ee 

Echar: puede ser echar de comer, 

-Voy a echales a las gallinas. 

inyectar, 

-Me han echao un calmante. 

proyectar 

-¿Qué echan esta tarde en la tele? 

o empezar a trabajar. 

-¿Cuándo echáis a vendimiar? Los albañiles 

echan a las tres. 

Echar a andar: acelerarse el curso de una 

enfermedad maligna o cancerosa, concretamente, 

o cualquier cosa que se mueva. 

-Cuando echó a andar aquello ya no pudieron 

hacer na. 

Echar(se) el alma atrás: dar igual una cosa 

que otra, sin preocuparse por sus consecuencias 

o sin tenerlas en cuenta, olvidar un disgusto, 

lo mismo da atrás que a las costillas. 

-Tú esta feria te echas el alma atrás y lo pasao, 

pasao. 

Echar el clavo: mondar rosa, sobre todo, si se 

hace voluntariamente, sin cobrar la parte. 

-Han traído una poquita rosa y me han dicho 

que vayas a echarles el clavo. 

Echar pelo: lo decimos cuando la superficie 

de algo se llena de moho, "pelo", y está en mal 

estado. 

-No te comas ese tomate, que ha echao pelo. 

Echar pies: ritual que se realizaba para elegir 

compañeros de juego. Los capitanes se ponían 

enfrente y avanzaban, contando un pie tras 

otro, hasta encontrarse; al que le tocaba avanzar, 

cuando sólo quedaba hueco para colocar 

un pie o si pisaba el pie del contrario y cabía 

en el hueco resultante su pie ladeado, decía 

"monta y cabe", y elegía en primer lugar. 

- Vamos a echar pies pa jugar al pillao. 

Echar tierra: hacer los ratones en las suertes 

montoncitos de tierra o terrerillos, señal inequívoca 

de su presencia, en galerías subterráneas, 

comiéndose la cebolla. 

Ee 57 echar tierra

Eforrao, esforrao Ee 

-El sábado vamos a dar humaza que han 

echao tierra los ratones. 

Levantarse, echar cuerpo a tierra. 

-¿Toavía no ha echao tierra este bribón? 

Eforrao, esforrao: se dice de lo que está mal 

hecho. 

El que venga en lista: el siguiente al último 

muerto en la supuesta lista en que san Pedro 

nos tiene apuntados en orden de muerte y dejarnos 

así el paso libre al cielo o a otro sitio. 

-Yo no me quiero morir todavía, que se muera 

el que venga en lista. 

Embracilao: se dice del niño que ya no tiene 

edad para ir en brazos, pero siempre lo llevan 

así por su voluntad. 

-Con lo grande que eres ya y siempre embracilao. 

El DRAE comtempla "embracilar" como llevar 

en brazos, en algunos países sudamericanos. 

Empanzuñar: probablemente sea una cacofonía 

de "emponzoñar", pero nosotros no la 

usamos para nada que tenga que ver con la 

ponzoña, sino para referirnos a un guiso que se 

ha espesado demasiado antes de comerlo, por 

una larga espera desde que se preparó hasta su 

consumo. 

-Cómete ya los fideos, que los ties empazuñaos 

de to lo que tardas. 

Empeligarse: pringarse, mancharse con cosas 

desagradables, sobre todo. 

-Si pisas una catalina, te empeligas la bota. 

Encina: hacina, montón de leña y/o sarmientos 

que se apilan sobre una plataforma construida 

con tablas y palos encima del barranco, 

sirviendo a la vez de "techo" de éste. O se hace 

en cualquier rincón del corral, si no hay barranco. 

-Se subió a la encina a por una gavilla y se 

rompió una pierna. 

También la llamamos tina. 

Enciscarse: cebarse con algo, insistir en algún 

cometido de forma irreflexiva, ponerse nervioso. 

Ir deprisa haciendo algo (andando, hablando...) 

-Se enciscaron y acabaron discutiendo. 

Utilizamos enzarzarse igualmente, no sólo 

como sinónimo de reñir (DRAE). 

Encodrijao: encogido, muy arrugado. 

-Tira esas patatas encodrijás. 

Endición: inyección. Para evitar el tétanos que 

pudiera producirse tras el corte o pinchazo con 

algo oxidado, vamos a ponernos concretamente 

la indición o vacuna antitetánica. 

Ee 58 enndición

enemigos Ee 

-Me he cortao con un bote y he ido a poneme 

la indición. 

Enemigos, los: rayuela, tejo, juego de niños. 

El tejo o teje es el trozo de teja u otro material 

utilizado en el juego. Cuando se habían recorrido 

con éxito todas las casillas arrastrando el 

tejo, había que pasar una última prueba, que 

consistía en saltar otra vez sobre todas las casillas 

sin tejo, sin mirar al suelo y procurando no 

pisar las rayas, para lo cual se preguntaba "- 

¿Piso?", a lo que los demás contestaban "- 

Chorizo", si no se había pisado ninguna raya, o 

"-Morcilla" si era malas, con lo que ese participante 

perdía todo y tenía que volver a empezar. 

-Este es mi tejo favorito de jugar a los enemigos. 

Enfadita: persona que se enfada fácilmente, 

con frecuencia y por nimiedades. 

-Venga, juega un poquito y no seas enfadita. 

Se usa igual para el masculino y el femenino. 

Enfollinarse: enfadarse, enfurruñarse. 

-Que como te enfollines, no te traigo na. 

Engalío, vengalío: algo muy enredado, difícl 

de desliar. 

Engañar el pan: panear, comer más pan y 

menos de otro alimento acompañante por su 

escasez. 

Engarabitarse: subirse a un árbol, una reja de 

una ventana, un remolque muy cargado, pero 

mal agarrado, sólo con las uñas o las puntas de 

los dedos, como los gatos, con gran riesgo de 

caída; para nosotros no es sólo trepar, como 

dice el DRAE. 

-¿Cómo no se iba a caer si lo pillé engarabitao 

al árbol pa coger un nido? 

Se usa en pueblos de alrededor también. 

Engarruchar: asir fuertemente, como con 

garras o garruchas (ganchos en Villafranca, 

no poleas). 

-Engarrúchalo bien, que no te se escape. 

Engüevao: se dice del aceite cuando espumea 

mucho y llega a salirse de la sartén, al freír en 

él alimentos que contienen mucho huevo, como, 

por ejemplo, los chochos de la roscutrera. 

Ee 59 engüevao

engurrufao Ee 

-Cagüenrós, que ya se ha engüevao el aceite y 

se está poniendo to perdío. 

Engurrufao o engorrufao: se dice del pelo 

rizado. Los gorrufos o gurrufos son los rizos. 

-Mi amiga se ha engorrufao el pelo. 

Enredâor: mentiroso, liante, el que "enreda" 

las cosas diciendo mentiras de unos y otros. 

-Anda, enredâora, ¿cómo te va a decir eso? 

En el DRAE aparece como embustero, nosotros 

le ponemos la connotación de mala intención. 

Ensanchase: enorgullecerse por algo, infravalorando 

a quien nos ofrece sus servicios con la 

mejor intención. 

-No te ensanches encima, que me lo llevo a mi 

casa ahora mismitico. 

Enseñar lo guapo: lucirse, mostrar las nuevas 

vestimentas, "lo guapo" que está alguien. 

-Enséñale lo guapo a la tía el día de tu Comunión. 

Entalamo: cubierta de un carro, por similitud 

con el tálamo o cama nupcial. 

-Menudo carro tiene, entalamao y to. 

La palabra correcta es "entalamadura". 

Enterragar(se): manchar(se) de tierra o polvo. 

-Han venío enterragaos de la viña. No te revuelques 

en la calle, que te vas a enterragar. 

Enterrillo (entierrillo): entierro de niños. 

Entorilar: ir por buen camino. El diccionario 

sólo da la acepción de meter a los toros en los 

toriles. 

-No vas bien entorilao por ahi. 

Entrailla: pasillo que comunica el patio de 

una casa con el corral. 

-Cuando salgas al corral, cierra la puerta de 

la entrailla. 

Ee 60 entrailla

entrar Ee 

Entrar: guardar el cereal y la paja en la cámara 

y el pajar, tras la cosecha. 

-Cuando terminen los gañanes de entrar, nos 

vamos unos días a la laguna. 

Entrar en luz: adecentar algo hasta conseguir 

que tenga el aspecto deseado o primitivo. 

-La ropa de vendimia no hay quien la entre en 

luz. 

Entrar (o meterse) el sol en la cabeza: sufrir 

una insolación. 

-Ponte la gorra que te se va meter el sol en la 

cabeza. 

Entremantilla: entreliño diagonal, espacio 

entre cepas de vid, al cruzado o en diagonal. 

La "almanta" (DRAE) es el entreliño en vertical 

o en horizontal y es más ancha que la entremantilla. 

Entreliñar: arar los entreliños o espacios entre 

cepas de vid u olivas. 

Entrilar: limpiar de malas hierbas las suertes 

o azafranales, cavando más profundamente que 

si se cruzan. 

Enzorruzar: convencer a alguien (que ya estaba 

medio convencido...) para que haga algo, 

persuadir, embaucar. Meter cizaña, entrometerse, 

liar. 

-Deja al chiquete tranquilo y no lo enzorruces. 

Esbocicar: la palabra correcta es "desbocar", 

quitar o romper la boca a una cosa, por ejemplo, 

una botella de cristal que tiene roto el cuello 

o un vaso con el borde algo roto y descascarillado. 

-Tira ese vaso que está esbocicao. 

Escabeche: atún o bonito, independientemente 

de la forma de preparación o conserva (en escabeche, 

en aceite, con tomate...) Se llama de 

rueda al bonito en escabeche como tal. 

-He hecho un gazpacho con escabeche de rueda. 

Lo llamamos de colas cuando son sardinas o 

caballas en escabeche. 

-Me ha hecho mi madre un bocadillo de escabeche 

de colas. 

Escagalao: persona mal arreglada, que lleva la 

camisa fuera del pantalón, de forma desastrosa. 

-Vístete un poco mejor, que vas escagalao. 

O llevar los pantalones un poco caídos. 

-Ponte un cinturón pa que no te se escagalen 

los pantalones. 

Escagarriciao: aplicado sobre todo a los niños, 

lo decimos cuando están 

"dislustrâejos" (deslustrados, sin lustre), enfermizos 

y con poca hermosura. 

Ee 61 escagarriciao

escagarriciarse Ee 

-Pero qué mal me séstá criando el chico, tan 

escagarriciaico. 

Escagarriciarse: cagarse de miedo, figuradamente. 

-Méscagarricié viendo "Los otros". Menuda 

cagarricia con "El sexto sentido". 

Escalfia: escarpia, alcayata. 

Escalichar: romper, descomponer: algo está 

escalichao cuando está roto, desbarajustado o 

descuajeringado. 

-Me se ha escalichao la tele. 

Escaliche: "limpieza", desastre. 

-Menudo escaliche ha hecho el forastero jugando 

a la taba: nos ha ruchao to los santillos. 

Escamochar: amenazar con hundir las costillas 

a alguien a base de palos. También se dice 

cuando se podan exageradamente y mal los 

árboles. "Escamoche, desmoche" es contemplado 

en el DRAE como corta de leña. 

-Están dejando to los árboles escamochaos de 

lo mal que los podan. 

Escamplonera: cambrón, arbusto espinoso. 

Como insulto, mujer arisca. También se dice 

de la cabeza con pelo muy rizado y largo, por 

semejanza con el arbusto. 

-Le dejaron la cabeza en la peluquería como 

una escamplonera. 

Escarbar: remover en la tierra con las manos 

(diccionario). Para nosotros, comer de una 

sartén grande, con más gente, y rebuscar los 

trozos de carne dejando lo que no interesa. 

-Cómete lo que te toque y no escarbes. 

Escarda: malas hierbas en general. 

Escobillón: no es una escobilla grande, como 

dice el DRAE, sino que nosotros llamamos así 

a las coletas hechas a las niñas normalmente en 

la parte posterior y lateral de la cabeza. 

-Rosa, ven, que te hago los escobillones pa ir a 

la escuela. 

Escondías, las: juego del escondite. 

-¿Querís que echemos unas escondías? 

Escribanía: escritura, pero no para dedicarse 

Ee 62 escribanía

escuartar Ee 

al oficio de escribano, como lo contempla el 

diccionario. 

-Fui en cal tío Lucio a aprender la escribanía. 

Escuartar: descuartar, dejar sin cuartos o esperrillar, 

sin perrilla, sin dinero. 

Escuela de cagones: guarderías de antiguamente 

que eran regentadas por venerables mujeres 

como la Tía Valentina, la Tía Emiliana... 

-Ya soy grande, que no voy a la escuela los 

cagones. 

Escuelante: escolar, estudiante. 

-Menudos escuelantes estamos sacando. 

Usamos escuelanta para el femenino. 

Escullero: persona metomentodo, metijosa. 

Escurcar: horadar, remover, hurgar. El DRAE 

dice que "esculcar" es rebuscar algo oculto. 

-Pero va una manía que tie de escurcar en la 

pâer. 

Escurricipio: especie de canalillo o deslizadero 

que se hacía en la rampa del malecón con 

los pies y el culo para resbalar hasta la zanja. 

-Méate primero en el escurricipio pa bajar 

más suavico. 

Es lo mismo que un bajador. 

Escurrizón: resbalón. 

-Me he dao un escurrizón en el hielo. 

Escusa: especie de cesta hecha con pleita o 

esparto para llevar la comida (avío) al campo. 

-No llenes la escusa de patatas, que no cabe la 

merendera. 

Eslavazao: el verbo correcto contemplado en 

el DRAE es "deslavar", quitar fuerza y color o 

lavar mal. En Villafranca decimos que tenemos 

el cuerpo "eslavazao" cuando el estómago 

está revuelto, con hambre, por una mañana de 

resaca. 

-Paece que tengo el estómago eslavazao ende 

que me vanté. 

Esmudrar: desmugrar, lavar algo por primera 

vez (dar un ojo) cuando está muy sucio o mudroso, 

quitarle la mayor parte de la mugre o 

suciedad, no la grasa, como contempla el 

DRAE. 

-Echa los pantalones de padre en la caldereta 

con agua calentica, pa esmudralos antes de 

lavalos ricamente. 

Ee 63 esmudrar

espacharse Ee 

Espacharse: darse prisa. En el diccionario 

aparece "despachar" con muchas acepciones; 

entre ellas, la de llevar a cabo un negocio con 

rapidez. 

-Espáchate haciendo los deberes, si te quieres 

ir a jugar. 

Espantamoscas: tiras finas y pequeñas de 

cuero que se colocaban por encima de los ojos 

de las caballerías para que, con el movimiento 

de éstas, no se les acercaran las moscas a ellos. 

Espanzurrao: "despanzurrar" es reventar algo 

que está relleno o romper a alguien la panza. 

Nosotros además lo utilizamos como sinónimo 

de apoltronado y desparramado, referido a una 

persona. 

-Llevas to la tarde espanzurrao en el sofá. 

Esparramera: desparrame, acción de esparcir 

o extender lo que está junto (DRAE). 

-¿Te paece a ti la esparramera que me tenís 

lia? ¡Vaya esparramera que me habís liao! 

Esparto: el DRAE dice que es una planta distinta 

que para nosotros; llamamos así a la especie 

de hierba fibrosa de escasa altura que sale 

del bulbo (cebolla) de la rosa del azafrán después 

de la temporada de recogida de ésta o 

cuando está finalizando, y que dificulta mucho 

la recolección. 

-Uh, esta suerte la vamos a coger mu mal con 

tol esparto que ha echao. 

Espeje, a: despeje (de despejar, aclarar),quedarse 

alguien sin nada. 

-He perdío jugando a las bolas y me quedao a 

espeje de santillos. 

Quedarse en blanco, no enterarse de nada de lo 

que alguien dice. 

-Yo, cuando oigo a los políticos, me quedo a 

espeje. 

Esperruchar o ruchar: arruchar, quitarle algo 

a alguien, por ejemplo, santillos (cromos) en 

un juego. 

-No me quedan bolas porque me las ruchao 

toas. 

"Estar esperruchao" también se dice cuando no 

se tiene dinero. 

-Me han dejao los chicos esperruchá la cartera. 

También decimos igualmente esperrillar, quedarse 

sin una "perrilla" o sin un "clavel". 

Ee 64 esperruchar

espetera Ee 

Espetera: muchos cacharros de la cocina 

(vedriao) en el fregadero (fregadera en Villafranca), 

por ejemplo, después de una comida 

familiar. 

-Me está esperando la espetera. 

En el DRAE aparece con otros significados. 

Espique, a: se dice que algo así cuando no 

está bien colocado, cuando no cuadra bien en 

el contexto. 

-Si tú crees que hay algo a espique, dilo pa 

cambialo y dejalo to ricamente. 

Espirituao: persona sumamente delgada, que 

está en el "espíritu". Utilizamos como sinónimos 

traspellao y lamprea (por semejanza con 

el pez alargado). 

-Te estás quedando espirituaica con tanto 

plan. 

Esportillar(se): descascarillar(se) la superficie 

de un cacharro. Es parecido a esbocicar, pero 

no en la boca o en el borde de la vasija. 

-Me se cayó la palancana y me se esportilló. 

Espuerta: pareja de vendimiadores, por ser 

dos personas las necesarias para llevarla, 

además de la sera que se ustiliza para vendimiar. 

--¿Cuántas espuertas vais? -Seis y el amo, de 

non. 

Esquina el teléfono: la que existe entre la 

carretera (Riato) y la Plaza de España (Pozo 

Palacios). Se sigue llamando así porque era 

donde se ubicaba la centralita del pueblo. Utilizada 

como mentidero junto con la Glorieta y 

del atrio de la iglesia, por estar orientados al 

sur. 

-Me voy un poquito pabajo a la esquina el 

teléfono. 

Ee 65 esquina del teléfono

estafermo Ee 

Estafermo: es el muñeco de paja con el que 

los caballeros se entrenaban para las justas y 

torneos; para nosotros, algo que está puesto en 

un sitio como un adorno sin utilidad alguna. 

Puede referirse a una persona, que no opina, 

que no participa de algo, o un objeto que ocupa 

espacio y no es de provecho, que está estorbando. 

-¡Está ahi puesto igual que un estafermo! 

Igualmente utilizamos estandarte. 

Estambrera: mujer dada al cotilleo con malas 

intenciones, alcagüeta que trae y lleva comentarios 

de unos sitios a otros, malmetiendo; por 

tanto, mal considerada socialmente. 

-¡Pero va una estambrera esta! Siempre malmetiendo 

a unos y a otros y trayendo y llevando 

de acá pállá. 

Las estambreras eran las mujeres que trabajaban 

o tejían el estambre, parte del vellón de 

lana compuesto por hebras largas 

(diccionario). 

Estancia: mesa fuerte donde se cortaba la teja 

en las tejeras (tejerías). 

Estandarte: trasto o persona que está en me- 

dio de algún sitio estorbando, sin moverse e 

impidiendo el paso, como un estafermo. 

-Anda, quita de aquí, cacho estandarte. 

En el DRAE tiene un significado distinto, que 

también utilizamos. 

Estar (o quedarse) a lerén (que se van los 

quintos): no tener o entender nada, haber perdido 

todo, quedarse en blanco. 

-Estoy a lerén. Me lo contó, pero me quedé a 

lerén. 

Estar al solanero: exponerse mucho tiempo al 

sol, sobre todo, refiriéndose a las horas de 

máximo calor del día. 

Estar arriñonao: quejarse de dolor en la región 

lumbar por un esfuerzo realizado. 

-Estoy arriñoná de llevar al chico en cuestas. 

Estar bueno: expresión que utilizamos con 

ironía y despectivamente para indicar el supuesto 

mal estado (descomposición) en que se 

halla el cadáver de una persona después de un 

tiempo. 

-Hoy hace un año mi hombre, estará ya bueno. 

Estar cebao: nosotros no lo decimos de alguien 

que está gordo, sino de quien presenta 

excesivo afán o vicio por algo. Igualmente se 

usa la expresión tener cebo (por algo). 

-Pero va un cebo que tien ahora to los chicos 

con las maquinejas. 

Estar (o ir) colodro: estar ebrio, muy bebido; 

quizá por los colodrones o bandazos que se 

van dando cuando alguien está en tal situación. 

Ee 66 estar colodro

estar de media anqueta Ee 

-¿No te parece que ya estás un poco colodro 

pa que te pidas otra copa? 

Estar de media anqueta: estar de medio lado, 

pero muy mal colocado, o con parte del culo 

fuera del asiento. 

-Te has caído por estar de media anqueta. 

Se dice en otros pueblos, con significado distinto. 

Estar desalambriao: tener mucha hambre, 

comer con muchas ganas, ansiosamente. 

-Come como si estuviera desalambriao. 

Estar disimulao: estar enfadado, no hablarse 

o tratarse con alguien que se debiera, como un 

familiar. 

-Estoy un poquito disimulá con mi hombre. 

Estar en Belén: estar despistado, pensando en 

las musarañas o en cualquier cosa que no venga 

al caso, no enterarse de nada. 

-Te hablo de amoríos y tú, pensando en hacer 

el pozo; estás en Belén. 

Estar escostillao: se dice de la persona que se 

queja de dolor en la zona dorsal o costal de la 

espalda por haber realizado un gran esfuerzo al 

levantar mucho peso o por haber estado trabajando 

en posición agachada o doblada. 

-Estoy escostillao de vendimiar. 

Escostillar es "quitar" las costillas a base de 

golpes. 

-Me ha dicho mi madre que, como llegue tarde, 

me va escostillar. 

Estar lampando: en el diccionario se contempla 

"lampar" como tener ansiedad por algo, 

para nosotros es concretamente tener mucha 

hambre. 

-Échales un pienso a las mulas, que estarán 

lampando. 

Estar (o ir) pa la cañamona: acercarse a la 

época final de la vida, con achaques y dolencias, 

estar decrépito. 

--¿Qué tal estáis? -Na, ya vamos pa la cañamona. 

Estar removía: se decía de la bestia o caballería 

que estaba en periodo de celo. 

Estar sin mí (algo): expresión que sólo utilizamos 

en primera persona para indicar desconocimiento 

de algo que ha ocurrido hace tiempo 

y que se debería saber. 

- Unda, ¿pero es que se ha muerto tu vecino 

Antonio? Pues estaba sin mi. 

Estirazón: estirón, tirón con fuerza. 

-No me des estirazones cuando me peines, que 

tengo mu sentía la cabeza. 

También usamos el verbo estirazar, contemplado 

en el DRAE como "estirar". 

Estornillao: se dice de una persona que se 

altera enseguida, alocada, que no se puede 

hablar ni razonar con ella, que chilla y grita 

como si estuviera loca, "destornillada", que le 

falta un tornillo (o más). 

Ee 67 estornillao

estraliza Ee 

Estraliza: destrozo. Gran desorden. 

-¡Vaya estraliza que me armas!(Diálogos de 

Cheleras de Antaño.En Programa Feria 1997) 

Estrozâor: persona que gasta demasiado, derrochadora, 

que "destroza" el dinero. 

"Destrozador", en el diccionario, significa que 

destroza o hace "trozos" algo, deteriorándolo. 

-¿Cómo te compras un coche ahora, estrozâor? 

Estúpido: raido, antipático y contestón. Muy 

extendida y utilizada con el mismo significado 

en otros sitios. 

-Pero va una estúpida esta, que no saluda nunca. 

Esvertigao, desvertigao: desvertigado, se dice 

de alguien que actúa de manera alocada, excéntrica 

o sin tino, es decir, sin tener "vértigo" 

ante el peligro. También se dice vertigao. 

Ee 68 esvertigao, desvertigao

faratar Ff 

Faratar o efaratar: desbaratar, deshacer, 

romper. 

-Se ha faratao la boda. 

Fe y costumbres: buenos usos y modales 

mantenidos y demostrados en el tiempo, buena 

educación. 

-No te vas a casar con ése porque esta es una 

casa de fe y costumbres. 

Filachar: el término es muy antiguo 

(arcaísmo). Es deshilachar. 

-Me se ha filachao la falda. 

Fino: debería ser "buen trabajador", que trabaja 

bien y "en fino", pero nosotros lo usamos 

más con segundas intenciones, irónicamente, 

como sinónimo de "nuestro" bribón. 

-Míralo, qué fino, to la tarde a la sombra el 

remolque. 

Fli: matamoscas o insecticida. Spray o pulverizador, 

en general. "Fly" es una de las primeras 

marcas que conocimos de insecticidas. Barrio 

el fli: calles situadas en el noreste de Villafranca, 

que se construyeron entre los años sesenta 

y setenta del siglo veinte; como al principio no 

tenían luz eléctrica, se alumbraban quemando 

"fli", de ahí el nombre del barrio. esta palabra 

se usa en muchos lugares de España. 

Fogá: erupción cutánea generalizada a causa 

de una intoxicación, alergias, enfermedades o 

múltiples picaduras. 

-Tengo una fogá de granos y me pica mucho. 

Menuda fogá le salió con las palluelas. 

Folla: mala fe e intención normalmente, malas 

maneras, cuando se acompaña del adjetivo 

"mala". 

- Esa persona tiene mu mala folla. ¡Qué mala 

folla tienes! 

También se usa como sinónimo de suerte. 

-¡Joder, qué folla tienes tú con las quinielas! 

Follonar o efollonar: quitar de una cepa los 

sarmientos sin uva. 

-Este fin de semana me tocará follonar. 

Forar o eforar: devorar, derrochar, gastar 

mucho (o todo) de una cantidad. 

-Le tocó la lotería y lo foró en un coche. 

A quien fora mucho se le llama forante (a las 

mujeres, foranta). 

Forchín: habitación pequeña que se usa para 

todo. En Villafranca es una práctica muy 

Ff 70 forchín

forégano Ff 

común hacer un par de habitaciones al final de 

la casa, con cocina, para no ensuciar la casa en 

sí. 

-El pisto lo hago siempre allí en el forchín. 

Forégano: viento frío. 

-A ver si te vas a refriar con el forégano que 

corre. 

Frasco: tonto, corto de entendederas. 

-No le hagas caso, que ése es medio frasco. 

Frascos: medicación inyectable. Solemos referirnos 

a la que está en polvo y hay que disolver 

con un líquido, sobre todo, para infecciones. 

-Me mandaron cuatro frascos pa las enginas. 

Si la medicina se presenta en ampollas listas 

para inyectar, nos referimos directamente a 

endiciones o indiciones. 

-Me he puesto dos cajas de indiciones pa la 

ceática. 

Fuego: chimenea, además del resto de significados 

contemplados en el DRAE. 

-Deja el almirez en la cornisa del fuego. 

Furriar(se): estropear(se) o malograr(se) un 

negocio o cualquier otra cosa, frustrarse. 

-Me se ha furriao la venta la viña. 

La palabra correcta es "forrear" (bufar fuertemente 

las bestias ante un peligro). 

Furriela: fulana, mujer de mala vida y baja 

extracción social. 

-Yo no quio cuentas con esa furriela. 

Algo pequeño y despreciable. 

-No me eches esa furriela peras, que son pal 

bolso el marido. 

También se usa para significar que algo es 

menudo, sobre todo, si son muchos niños pequeños. 

-¡Ea! ¿Ande va tanta furriela? 

El diccionario contempla "furriera", como ama 

de llaves de una casa real. 

Ff 71 fuerriela

gabrielito Gg 

Gabrielito: café granizado con leche fría. Se 

empezó a llamar así porque era lo que pedía un 

grupo de mujeres en un bar mientras veían una 

telenovela cuya protagonista se llamaba Gabriela. 

Gachuperio, gachupeo: barro abundante. 

-¡Uf,qué gachuperio tenís en esta calle! 

Gaita: vejiga de la orina del cerdo. 

-Ande, abuelo, ínfleme usté la gaita pa jugar 

un rato. 

Ampolla. 

-Me ha saltao aceite y me se ha hecho una 

gaita. 

Galayo: lluvia de corta duración. 

- Na, esto no es más que un galayo. 

Dice el DRAE que es la prominencia aguda de 

roca en un monte. 

Galgo, galguzo, galgolucas: se dice de las 

personas que picotean entre horas, sobre todo, 

dulces. 

-Soy un poquito galgo y por eso me gustan 

mucho las catas de arrope. 

.El DRAE da la misma acepción de "galgo". 

Galletas armónicas: galletas rectangulares, de 

horno, de superficie rayada y con azúcar por 

encima. 

Gallillas: dulce en forma de bolitas o pegotillos 

de la misma masa que las rosquillas pardas 

y cocido en el horno. 

-¡Cómo estaban las gallillas de la tía Gorgonia! 

Gambeto: antigua prenda de uniforme militar, 

pero nosotros la empleamos para cualquier 

prenda de abrigo, como el chambergo. 

Gana: en el diccionario dice que es deseo, 

apetito o voluntad de algo, pero nosotros, 

además, lo utilizamos como sinónimo de 

"hambre" (gana de comer), concretamente. 

-Ponme la comía que traigo mucha gana. 

Ganga: protección para el sol que se fabricaba 

cerca del corte durante la siega, para poner a 

los niños en la sombra. Se cruzaban dos palos, 

que se clavaban en el suelo, y sobre la cruceta 

formada se enganchaba una punta de una manta 

vieja. El otro extremo de la manta se sujetaba 

en el suelo, de forma que quedaba una pequeña 

sombra en la que se refugiaban los niños 

que debían acompañar a sus padres al campo. 

Gg 73 ganga

garios Gg 

Garios: triple garfio para sacar objetos del 

fondo del pozo. 

-Trâete los garios, que me se ha caido la cesta 

al pozo. 

Garlear: tener la boca muy seca. 

-Ir a echarles agua a ls gallinas, que estarán 

garleando. 

Garrucha: gancho, no polea (DRAE). 

Gaseosas de color: son las gaseosas de sabores 

que elaboraban en la fábrica de los Patiño: 

de limón, naranja, fresa o zarza (cola). 

-Le he dicho al gaseosero que me deje un 

cajón de blancas y otro de color. 

Siguen existiendo con otras marcas. 

Gaveta: esportilla de goma donde se hacen 

pequeñas cantidades de masa de yeso o cemento. 

Gazpacho: en general para nosotros, cualquier 

ensalada que no contenga lechuga. Si la contiene, 

ya es "ensalá". 

-Voy a hacer un gazpacho de pepino, acitunas 

y tomate. 

Pero más concretamente es la compuesta por 

tomate (normalmente pelado y de bote), atún, 

cebolla picada y aceitunas. 

-Ponme una caña con una sopa de gazpacho. 

Giniebla: mistela, bebida dulce que se hace 

con mosto y alcohol. 

Gg 74 giniebla

girar Gg 

Girar: malgastar, despilfarrar, gastar sin control 

lo que se tiene. 

-¿Ya te has girao to lo que te mandé? 

Girulo: persona con escasos fundamentos y 

poca formalidad. 

Golpalá: golpe violento y ruidoso al caer con 

la espalda sobre el suelo. Es lo mismo que una 

costalá. 

-Menuda golpalá se dio cuando se cayó de la 

encina. 

Gorriñío: gol reñido, "partido" de fútbol sin 

un determinado número de jugadores ni tiempo 

prefijado y con una sola portería en la que todos 

los participantes, cada uno por su cuenta y 

todos contra todos, deben meter el mayor 

número posible de goles. Acaba cuando todos 

se han cansado y gana el que más goles ha 

conseguido marcar. 

-¿Quién ganó ayer en el gorriñío? 

Gorgollita: gorgorita, burbuja pequeña. 

-Tiene tantos mocos que hasta le hacen gorgollitas. 

Gorguera: esófago del cerdo. Si al pinchar la 

yugular para desangrar al gorrino, ésta se atravesaba 

con el cuchillo, se pinchaba el esófago 

y salían los restos de alimento mezclados con 

la sangre, con lo que se estropeaba la madeja, 

se decía: 

-¡Eh, que se le sale el gorguero! 

Gorrato, guarrato: mucho. 

-Hemos hecho gorratico por él pa que nos lo 

pague así. Hace guarrato frío. 

También, irónicamente, se usa en el sentido 

contrario. 

-Gorrato pintas con hablar con él, si no te va a 

hacer ni caso. 

Gorrino de horno: montón de tejas pegadas 

unas con otras, que se han cocido mal en el 

horno de la tejera y son desechadas. 

Gorullos: grumos, pero no de uva. 

-A ver si se atasca el chico con los gorullos de 

las sopas. 

En el diccionario aparece como pella de lana, 

engrudo. 

Grañones: postre típico del día de san Silvestre 

(31 de diciembre), elaborado con trigo 

blanco o candeal cocido en arrope. En el diccionario 

se contempla como sémola fabricada 

con trigo cocido en grano. 

-¿No vamos a hacer grañones este año pa Nochevieja? 

Gredilla: gradilla, marco metálico o de madera, 

de forma trapezoidal, que se empleaba para 

dar la forma a las tejas antes de ponerlas sobre 

el galápago, molde curvo sobre el que se extendía 

el barro con esa forma, para dar la curvatura 

exacta a la teja antes de cocerla en el 

horno de la tejera. 

Gris: ráfaga de aire frío que entra a una habitación 

cuando se ha dejado la puerta abierta. 

-Cerrar la puerta, que entra un gris que corta. 

Gg 75 gris

grulle Gg 

Grulle, al: desorden, desparrame, hacer algo 

al buen tuntún, sin orden ni concierto. 

-Como no sabe bailar, echa la pata al grulle. 

También es un juego con santillos para dos 

participantes: pedían cara o cruz y echaban al 

aire un determinado número de cromos y, 

según cayeran éstos y hubieran pedido los jugadores, 

así ganaban o perdían. 

Guarín: hijo más pequeño de una familia, por 

semejanza con el significado del DRAE: último 

lechón nacido en una lechigada. 

-Mi guarina ya tie tres años. 

Guasca: en algunos países sudamericanos es 

una ramal que se utiliza como látigo. Nosotros, 

por extensión, llamamos así a las bofetadas, 

limpias, tortazos aplicados en la cara. 

Güera: hoguera. 

-Hicimos una güera y quememos to los trastos 

viejos. 

Gufar: bufar (resoplar, minifestar ira, según el 

DRAE), dar resoplidos como paso previo al 

ronquido. 

-Te has pasao to la noche gufando y roncando. 

Jadear, resoplar, respirar agitadamente 

(contenido en el diccionario), sobre todo, durante 

la actividad sexual. 

-Regular gufa la Choni con el novio. 

Guisao, guisaillo: guiso de patatas con carne, 

con pelotillas o sin ellas, parecido al mojete. 

Guisopo: hisopo, utensilio para esparcir, rociar 

o asperjar el agua bendita (DRAE). Para 

nosotros, fregona, utensilio de limpieza. 

-Pásales una guisopá a los portales. 

Gusano (o busano) delculôalto: escarabajo. 

Gg 76 gusano delculôalto

haba Hh 

Haba: pequeño bulto rojizo que sale después 

de la picadura de mosquito, tábano, como reacción 

al veneno inoculado por el insecto. Está 

contemplada en el DRAE como tal (haba) y 

como "habón". 

-Mira cómo me han puesto de habas los mosquitos 

esta noche. 

Haber roto pocos astiles: lo decimos de las 

personas poco amantes del trabajo, en alusión 

al poco uso del "azâon". 

-Ése es un bribón, que ha roto poco astiles en 

su vida. 

Haber visto (o tener vistos) muchos Cristos: 

lo usamos para indicar que una persona es vieja, 

que tiene muchos años. 

-Hasme caso, hermosa, que yo ya he vistos 

muchos Cristos. 

También lo usamos despectivamente. 

--Se ha muerto mi vecino Tomás. -Anda, bueno 

está, que ya tenía vistos muchos Cristos. 

Habichuelos: judías verdes. 

Hacer a alguien: abalanzarse sobre una persona 

para asustarla, robarle, atemorizarla... 

-Ten cuidao por la noche, no sea que te salga 

alguien y haga a ti. 

Hacer el maromo: esperar a alguien inútilmente, 

quizá por semejanza con la espera que 

el novio o maromo hace a la novia. 

-Me ties aquí desde hace dos horas, haciendo 

el maromo, hermosa. 

Hacer marras: contemplado en el DRAE con 

un significado distinto, nosotros usamos la 

expresión (con el plural de "marra", falta de 

algo que debiera estar en un sitio) para decir 

que alguien no acude al trabajo, al colegio o a 

cualquier otra obligación. 

-Juan ha hecho marras hoy y contábamos con 

él. 

Hacer momios: hacer burla o gestos de desprecio 

a espaldas de una persona que está 

haciendo un comentario que no nos interesa. 

Hh 78 hacer momios

hacer sábado Hh 

-No le hagas momios, que te va a ver tu padre 

y te va a gruñir. 

Utilizamos la palabra "momios" como sinónimo 

de "gestos", en general. 

Hacer sábado: se supone que tiene su origen 

en que, como antes los hombres no trabajaban 

el domingo, las mujeres hacían limpieza más a 

fondo el sábado en la casa, para dedicar el domingo 

al asueto y descanso con el hombre. 

Actualmente no tiene por qué ser el sábado 

cuando se limpie, pero se sigue utilizando esa 

expresión, incluso con ironía cuando un niño 

desparrama sus juguetes. 

-¡Hale, ya ha hecho sábado! 

Hacer unas gachas curiosas: hacer algo bien, 

limpia y curiosamente. 

-A ver si somos capaces de hacer unas gachas 

curiosas con esto de las palabras. 

Hacer (o comer) unas poquitas: se refiere a 

hacer o comer gachas. También se emplea la 

frase: hacer o comer unas poquitas meneadas. 

Hacerse la masa un vinagre: querer hacer 

algo muy rápido, con mucha ansia y deseo, 

para desvelar un misterio, un cotilleo o un regalo, 

hacerse el tiempo corto. 

-Se le estaba haciendo ya la masa un vinagre 

de no enterase y ha venío a preguntar. 

Hacho: manojo de sarmientos que se añade a 

la lumbre. 

-Trâete otro hachejo, que paece que está bajando 

la lumbre. 

El DRAE lo contempla como puñado de paja o 

esparto encendido para alumbrar o sinónimo 

de tea. 

Hardares: haldares, ramas bajas de las olivas, 

que casi llegan al suelo, por semejanza con la 

falda (halda). 

Hardones: haldones, faldones, picos y partes 

de la camisa que caen por encima del pantalón. 

Se usa en otros sitios. 

-Pero atalájate, muchacho. ¿No ves que llevas 

los hardones fuera? 

Hecho usté: mucho, demasiado. 

-Llevo esperándote hecho usté. Me has puesto 

un plato hecho usté de grande. 

Hh 79 hecho usté

hermano Hh 

Hermano: antes se llamaba así a los tíos o a 

los conocidos y amigos muy cercanos a la familia, 

para denotar más familiaridad y 

"fraternidad". 

-Vamos a ver al hermano Juan, que lo han 

operao. 

Hermoso: además de darle el significado del 

DRAE, dotado de hermosura y perfecto en su 

línea, nosotros lo usamos para dirigirnos a 

alguien tanto en tono afectivo, 

-Hermosa, ¿cómo está tu madre? 

como irónico. 

-Anda, hermoso, que menudas horas traes. 

Higa: amuleto en forma de espina o cruz, tallado 

en un trocito de cuerno de venado, que se 

les pone a los niños para evitar el mal de ojo. 

En el resto de España no tiene esta forma, pero 

sí se busca el mismo fin con ella. 

Higadillas: mollejas de pollo. 

Hijuelas: se contempla en singular en el diccionario 

como el documento que indica la parte 

que corresponde a cada uno de los herederos 

de un difunto. En Villafranca era el 

"documento" que firmaban los padres con un 

hijo antes de la boda de éste, donde se reflejaba 

todo lo que los padres aportaban en ese matrimonio, 

con el fin de dar al resto de los hijos 

más o menos lo mismo, en valor y cantidad. 

-En la cómoda están las hijuelas de mi boda. 

Hinchir: hinchar, llenar mucho algo. 

-Hinche bien esos costales. 

Hh 80 hinchir

hiñir Hh 

Henchir, embutir. 

-Esta tarde hinchimos los chorizos. 

Hiñir: heñir, amasar, sobar la masa del pan 

para darle la forma deseada de barra, rosca, 

hogaza... 

-Si no está el pan bien hiñío, le salen muchos 

ojos. 

Hornilla: especie de infiernillo o estufa metálica 

en cuyo interior se hace fuego; sobre la 

tapa, que tiene un agujero en el centro, se coloca 

el cacharro para cocinar. 

-Hemos recuperao la hornilla que teníamos 

amuecía en la cámara. 

Agujero que se hace en el suelo para preparar 

en el campo la comida caliente del mediodía 

(normalmente mojete en sartén de tres patas) y 

que se rodea de terrones para preservar la lumbre 

del aire, dejando sin ellos el lado más protegido, 

desde donde se controla la fuerza del 

fuego, las brasas o se ve si hay que añadir un 

hacho. 

-Hale, a buscar terrones pa la hornilla, que 

vamos a guisar. 

Hornillo: choza de barro, parecida a un horno, 

pero más grande, donde se metían los campesinos 

para descansar o guardar los aperos. 

Humera: humareda, zorrera. 

-Va una humera que tenís aquí. 

El diccionario contempla "jumera" como borrachera. 

Hh 81 humera

humero Hh 

Humero: parte baja de la chimenea (fuego en 

Villafranca) que se ennegrece con facilidad por 

el humo, por lo que se colgaba allí, para curarlas, 

algunas viandas de la matanza, como los 

chorizos y las morcillas. No es sinónimo de 

tiro de la chimenea ni humareda para nosotros. 

Hundir (las costillas): amenaza de paliza inminente. 

-Anda, pasa, que te voy a hundir. 

Husilla: hierro largo, rechivado en la punta, 

que sirve para remover la lumbre y levantar las 

tapas de las placas de la cocina, estufas de leña, 

guiar el aro (juego del aro), etc. 

Hh 82 husilla

igual que un butrón Ii 

Igual que un butrón: estar algo o alguien 

hinchado y abultado. 

-Míralo, que paece un butrón. 

Un butrón es un agujero hecho para entrar a 

algún sitio a robar (DRAE). 

Igual que un cuero: ir muy borracho, por semejanza 

con un odre (de cuero) lleno de vino. 

-Llegó anoche de con los amigos igual que un 

cuero. 

Incenciar: tocar todo, "investigar". Por ejemplo, 

-¡No seas incenciâor! 

es decir, "¡Estate quieto y no toques na!" 

Infelicidad: además de ser lo contrario a la 

felicidad, nosotros lo consideramos también 

como sinónimo de ingenuidad, candidez, ignorancia... 

-Ven acaquí, que te enseño, infeliz. 

Infernâor: según la definición de "infernar" 

del DRAE, inquietar, perturbar, irritar. Persona 

que inferna y malmete a propósito. 

-¡Ostelén! ¡Déjame tranquilo, que no has venío 

más que a infernar! 

Aunque el infinitivo está incluido en el DRAE, 

no aparece la persona que lo hace (infernador). 

Inflase: mancharse mucho, llenarse de manchas. 

-Cogió una liebre y se puso inflao. 

Inorante: ignorante mal pronunciado, no falto 

de conocimientos, sino de astucia, picardía y 

malicia, ingenuo. 

-Tú no seas inorante, no le vendas la viña hasta 

que te dé más cuartos. 

Intrusear: meter las narices donde no nos 

llaman, molestando al que está haciendo algo; 

por ejemplo, cuando los niños pequeños están 

alrededor en la cocina mientras se preparan los 

dulces típicos de las fiestas, no es que estén 

ayudando, es que están "intruseando". 

-¿Ya vienes a intrusear? 

Intruso, en el diccionario, es el que se mete en 

un sitio sin derecho a ello. 

Ir a lo (al) fresco: ir a comprar pescado, ir a la 

pescadería. 

-Voy al fresco a ver si tien sardinas. 

Ii 90 ir a lo (al) fresco

ir al muerto Ii 

Ir al muerto: acudir a un velatorio, a la casa 

del difunto o al tanatorio. 

-No me siento, que voy al muerto. 

Ir (o estar) Camino Villacañas: ir al cementerio, 

de vivo o de muerto, por la situación que 

tiene el de Villafranca, en la carretera de Villacañas. 

-Ya, pa lo que uno pinta, mejor estar en el 

Camino Villacañas. 

Ir cano: ir mal arreglado, con manchas, sucio, 

la ropa mal combinada... 

-¡Total, no iba cano con las katiuskas y el traje! 

Ir como la tía Concha: esta señora era una 

gitana que vendía retales en el mercado (plaza) 

y llevaba siempre muchos anillos, pulseras y 

collares, por lo que quedó "como refrán" para 

indicar que una persona va demasiado emperifollada 

con tales complementos. 

-Quítate unas pocas pulseras, que vas como la 

tía Concha. 

Ir convidao a gachas: ir a algún sitio muy 

rápido o andar muy deprisa, porque, si nos 

invitaran a comer gachas, habría que comerlas 

muy calientes. 

-Para un poco, que paece que vas convidao a 

gachas. 

Ir de campo: salir al campo a realizar cualquier 

trabajo agrícola, ya sea coger aceituna o 

a arar una viña. 

-Acuéstate pronto, que mañana vamos de campo. 

En general, se usa la expresión como sinónimo 

de excursión. 

Ir derechico: acudir a algún sitio por buen 

camino, por el más corto, sin entretenerse con 

nada ni con nadie. 

-Veste derechico a la escuela, por la cerica 

alante. 

Ir por alante o por atrás: dirigirse de un sitio 

a otro del pueblo por "alante" es ir por las calles 

más cercanas a la plaza o a la carretera y 

por "atrás", callejeando o por sitios más retirados 

del centro del pueblo, cuando hay más o 

menos la misma distancia. Por ejemplo, para ir 

de la calle del Santo a la calle Tahona, se puede 

ir por la plaza (por alante) o por la calle del 

Buen Suceso (por atrás). 

Ii 91 ir por adelante o por detrás

jajar Jj 

Jajar: dirigirse las caballerías en direcciones 

distintas a las órdenes que da el carretero, 

cuando van uncidas al menos dos bestias. Rasgarse 

una tela siguiendo el hilo de la misma 

cuando se tira con ambas manos, aplicando 

fuerzas opuestas. 

Jalbiego: jalbegue, blanqueo con cal en las 

paredes, limpieza general de la casa. Las personas 

que lo hacen, que son normalmente mujeres, 

se llaman jalbeganderas. 

-Chicas, ¿estáis de jalbiego? 

Japoteo: aseo general, y a fondo, del cuerpo. 

Japotearse, por tanto, es lavarse enérgicamente. 

-Y tocante al japoteo...Berriás vais enseñando...(Diálogo 

de Cheleras de Antaño, en Programa 

de Feria de 1997). 

Japuana: paliza grande. 

-Les insultó, y menuda japuana le dieron entre 

el padre y el hijo. 

Jj 93 japuana

jarca Jj 

Jarca : grupo numeroso de gente. 

-Se quedaba en el casino una buena jarca. 

Contemplada en el diccionario como escritura 

fonética de la palabra árabe "harca" (partida de 

rebeldes y expedición militar marroquí de organización 

irregular). 

Jaro: albino o muy rubio, de pelo casi blanco. 

También lo utilizamos como sinónimo de traidor 

o persona de poco fiar. 

-¡Ay, este jaro! ¡Qué poquito me estás gustando! 

Jaspeao: lo decimos del color que resulta de 

mezclar varios, por ejemplo, en un jersey 

hecho con lana de dos colores totalmente distintos. 

El DRAE dice que "jaspear" es pintar 

imitando las vetas del jaspe. 

Jeringoncias: dificultades para llevar algo a 

buen término, en cuyo caso se usa con el verbo 

hacer. 

-Osten, to las jeringoncias que hay que hacer 

pa llegar a fin de mes. 

Sinuosidades en algún lugar, se usa con el verbo 

tener. 

-Tu calle tiene muchas jeringoncias. 

Movimientos descontrolados y sin sentido de 

algunas personas, como los niños cuando son 

muy inquietos. 

-¿Quies dejar de hacer ya tantas jeringoncias 

y estate quietecico? 

Jeromín : tebeo (T.B.O.), en alusión al nombre 

por el que era conocido don Juan de Austria 

en su infancia, sobre la cual el padre Coloma 

escribió una novela infantil, una de las primeras 

publicaciones para niños (o tebeos) a 

finales del siglo XIX. 

Jícara: es una taza pequeña. Nosotros llamamos 

así a las piezas de cristal o cerámica que 

hay en los "postes de la luz". 

Jinglar: el diccionario dice que es balancearse, 

moverse colgado de una parte a otra como 

en un columpio. Para nosotros es lloriquear sin 

Jj 94 jinglar

jopear Jj 

motivo aparente. 

-Como no dejes de jinglar, cobras. 

Jopear : echar, con malos modos, de un sitio. 

- Estábamos dando mucha guerra y su madre 

nos jopeó de su casa. 

Procede de aspirar la H de "hopear" (andar de 

casa en casa). 

Juan Matute o repisquito en el culo: el participante 

que se quedaba se agachaba poniendo 

la cabeza entre las piernas de la madre y los 

demás se colocaban alrededor, haciendo lo que 

la madre mandaba cantando: "Juan Matute (la 

madre y los participantes daban un golpe en la 

espalda del "burro") se cayó en su buche 

(igual) en su corral (más), amagar y no dar (si 

alguno no cumplía la orden por despiste, se 

quedaba de burro), sin reír (golpe y sin risas), 

sin hablar (igual), un repisquito en el culo (la 

madre elegía a alguno para "tirárselo" al burro) 

y echar a volar". En este momento, el burro 

podía levantarse y debía adivinar cuál de los 

participantes, que se mantenían quietos y serios, 

le había dado el pellizco. Si lo acertaba, el 

"pillado" se quedaba y, si no, repetía de burro 

el mismo. 

Justicia: autoridades del pueblo, alcalde y 

concejales. 

-Ya va la música a por la justicia. 

Jj 95 justicia

¡la vida del afilador! Ll 

¡La vida del afilador!: queja, lamento, resignación 

ante algo triste e inesperado. 

-Na, qué se le va a hacer: la vida del afilador. 

Laborcilla: labor de arado, como a la biscornilla, 

dibujando surcos oblicuos sobre el terreno 

en el que se trabaja. 

Ladronicio: situación mantenida de robos 

(latrocinios) en tiempos de escasez, en que la 

gente sobrevive como puede. 

-Menudo ladronicio los años del hambre. 

Lambrera: alambrera, alambrada (DRAE). 

-Habrá que arreglar la lambrera, que se escapan 

los pollos. 

Protector de alambre, especie de tapa, del brasero. 

-Levanta la lambrera pa remover un poquito el 

brasero con la badila. 

Lamprea: persona muy delgada, por semejanza 

con el pez que se llama así. Es sinónimo de 

traspellao y espirituao. 

Lantero: persona de cierta edad. 

-Ya eres un poquito lanterejo. 

O persona mayor que otra, comparándolas 

(estar más adelantado, más "delantero" en 

edad). 

-Tú eres más lantero que yo, ¿verdá? 

Largo: lejos en el espacio. 

-Se han hecho la casa mu largo de la plaza. 

O lejos en el tiempo. 

--Madre, ¿cuándo es la feria? -Unda, hermoso, 

está toavía mu largo. 

Se utiliza igual en otros lugares. 

Largo larguero: superficie muy estrecha y 

larga. 

-Esta viña no es más que un largo larguero. 

Ll 97 llargo larguero

levantar los pies del suelo Ll 

Levantar los pies del suelo: decir de alguien 

mentiras infundadas. 

-¿Me vas a levantar ahora los pies del suelo, 

enredâora? 

Limpia: guantazo bien dado. 

- Me ha dao mi hermana una limpia y me ha 

hecho mucho daño 

Lique: espolique, talonazo en las posaderas 

que, en el juego de la píndola, da el que salta 

sobre el que está encorvado. Tenía que estar 

autorizado y se decía, antes de saltar: "A lo 

lique" o "A lo niqui". Con esto se complicaba 

el juego. 

Lisos (o flemas): alcohol que salía del alambique 

al tratar el orujo o las lías o heces del vino. 

Llegar amén: llegar al "Amén", lo último que 

se dice en misa o en una oración; por extensión, 

acudir tarde a un sitio o cuando está terminando 

un acto. 

-Como no nos demos prisa, vamos a llegar 

amén. 

Llegar el porra: "porra" está contemplado en 

el diccionario como el último niño en jugar, 

pero para nosotros es el último de cualquier 

cosa en general (jugar, llegar, vendimiar...) 

-Ya han vuelto to los quintos y mi Felipe el 

porrica. 

Llegar(se): tocar(se) algo, alcanzar, tocar. 

-No te llegues a la herida. Incenciâor, tú, ¿a 

qué llegas a na? 

Llenase: mancharse, llenarse de manchas. 

-No te llenes, que vas de limpio. 

Lo que pesquemos: expresión usada para indicar 

que se va a comer los restos de comida o 

sobras que se "pesquen" en el frigorífico y la 

despensa. 

--Madre, ¿qué hay de cena? -Lo que pesquemos, 

hermoso. 

Lodar: según el DRAE, la palabra correcta 

sería "enlodar", manchar o ensuciar con lodo. 

Nosotros utilizamos la palabra para decir que 

algo está lleno, repleto de cualquier cosa. 

-Estaba el cine lodao cuando llegué. 

Ll 98 lodar

losa Ll 

Losa: además de las acepciones que da el 

DRAE, nosotros llamamos así a la tabla rectangular 

con estrías transversales donde se 

restriega la ropa al lavarla. Con este nombre se 

conoce en otros sitios el mismo útil. 

Ll 99 losa

ma, mía Mm 

Ma, mia: expresión que utilizamos para afirmar 

algo con rotundidad, aseverar algo que 

está totalmente claro. 

- -Padre, ¿mañana hay que madrugar pa vendimiar? 

-Ma. Mia que es tonto. 

Madeja: es contemplada en el diccionario 

como cantidad cualquiera de hilo o lana devanados. 

Para nosotros, por semejanza con lo 

anterior, es el "lío" que se forma moviendo con 

la mano la sangre del cerdo recogida en una 

cazuela mientras brota de la yugular en la matanza 

y que luego se come frita. Técnicamente, 

son hilos de fibrina que se forman al impedir 

con el movimiento continuo la coagulación de 

la sangre que se utilizará después para hacer 

morcillas. 

-Mi abuela era la encargá de hacer la madeja 

en las matanzas. 

Madre: árbitro, el que manda en un juego. 

- -¿Echamos un churro mediamanga? -Vale, 

yo soy la madre. 

Madres: partes blandas (glándulas) del abdomen 

de la gallina donde se forman los huevos, 

alargadas y de color blanquecino, que se comen 

fritas. 

-Vamos a cenar madres con huevo. 

Maja: querida, mujer visitada a escondidas 

por un hombre casado. 

-Tuvo un hijo con una maja. 

Malas: palabra que utilizamos para indicar en 

un juego que algo ha salido mal y no vale. En 

los enemigos, por ejemplo, cuando el tejo se 

quedaba pisando la raya o en un número o casilla 

que no tocaba, se decía "malas" y se perdía 

el turno. 

Malavasija: llamamos así a los niños cuando 

son muy traviesos y hacen muchas trastadas. 

-Ven acaquí, malavasija, que menuda me acabas 

de liar. 

Malencón: malecón, franja elevada de tierra 

que rodea Villafranca por su lado sur, para 

protegerla de las venidas de agua cuando hay 

fuertes tormentas y se desborda el río Amarguilo 

tendiendo a su cauce natural, la actual 

carretera. 

-Vamos a danos un paseo por el malencón, 

ahora que hace solecico. 

Mallegán: útil que se usaba para medir el grado 

de alcohol del vino. 

Maná: manada, porción de trigo que se puede 

coger de una vez con la mano en la siega 

Mm 101 maná

mandalista Mm 

(DRAE). 

Mandalista: que ordena demasiado, mandona, 

que todo lo sabe o eso cree, sabihonda (en Villafranca, 

sabidonda); no se usa en masculino. 

-Aquí no vengas de mandalista, que no juegas. 

Mandangas: bofetadas. 

-Como te dé una mandanga, vas a contestar 

así. 

Tonterías, dichos vanos, necedades (DRAE). 

-Déjate de mandangas, que no hay sanmarqueo. 

Mandar: recetar, hacer el médico que se cumplan 

sus órdenes o "lo que él manda". 

-Me han mandao unos papelillos. 

Mandilón: se aplica a los hombres que son 

muy madreros después de casarse o a los que 

se dejan manipular fácilmente por su mujer, 

como si fueran ellos los que deben llevar los 

pantalones en la casa y ellas el mandil. 

-Estás hecho un mandilón, que no te vienes 

con tus amigos a echar la partida y prefieres ir 

en ca tu suegra con tu mujer. 

Manezuela: el DRAE remite a la voz 

"maniota", que es la cuerda o cadena con que 

se atan las manos a un animal, lo que nosotros 

llamamos "manea", pero en Villafranca se llama 

así al ramal con que se unen las cabezadas 

de la yunta para que vaya emparejada siempre 

mientras realiza la labor y que el gañán llevaba 

atado a su muñeca. 

Manga entierro: cruz recubierta de tela negra 

sobre un armazón de aros que presidía los entierros, 

portada por un monaguillo. 

-Ir a por la manga entierro, que ya va a salir 

el muerto. 

Mangotes: llamamos así a los puños de una 

prenda de vestir cuando están muy largos y 

cuelgan sobre las manos, molestando, cuando 

la ropa ha dado de sí y está descuidada. 

-Levántate esos mangotes pa comer, so guarro. 

A la misma prenda o a la persona que presenta 

los puños en esas condiciones, la llamamos 

mangota (mangote si es hombre). 

-¿No te está esa chaqueta ya un poquito mangota? 

Estás mu mangote con ese jersé. 

Mm 102 mangotes

manillas Mm 

Manillas, en: se dice de las caballerías cuando 

levantan las manos porque se espantan. 

Maniso: manirroto (en el diccionario, pródigo 

o generoso), poco habilidoso con las manos, 

persona inútil. Por extensión, también lo usamos 

para la persona que es poco activa en general. 

-Ese es un maniso que no sabe hacer na. 

Manolo: es el nombre propio que le damos al 

Sol, cuando en el resto de España se le llama 

Lorenzo. 

-¡Osten, qué sudores! Cómo apreta hoy Manolo. 

Manolos: personas que van en procesión con 

la imagen de la Virgen de la Soledad en Semana 

Santa, ellas de negro con mantilla y peineta 

y ellos con capa castellana. 

-Este año llevaba la Soledad muchos manolos. 

Manso: el diccionario sólo lo define como 

apacible, sosegado, tranquilo, pero en nuestro 

pueblo tiene otra connotación: además, es una 

persona que hace lo que quiere sin tener en 

cuenta opiniones, que no se prevé su mala reacción, 

como una mosquita muerta. 

-Mira el manso, que parecía tonto y menudo 

escándalo se ha montao por su culpa. 

Manta: además de lo que es en todos sitios, 

utilizamos esta palabra para referirnos a la red 

grande que se pone bajo las olivas para recojer 

la aceituna cuando se varea. A las maniobras 

que se hacen con los bordes para que la aceituna 

caiga al centro y poder echarla en el remolque 

o en los sacos, se les llama manteo. Son 

palabras que se usan igual en otros sitios. 

-Chica, ayúdame pa tirar de la manta pa la 

otra oliva. 

Manta terillana: mantaterilla, manta áspera y 

Mm 103 manta terillana

mañana arar Mm 

basta de color pardusco, con los bordes más 

claros. 

Mañana arar: negación categórica, "de eso 

nada". 

-Mañana arar vas a ir tú a la excursión. 

Maquila, el año de la: exceso de uva; tan 

grande fue la cosecha que no hubo bodegas 

suficientes en Villafranca donde envasar el 

vino y éste bajó mucho, a lo que siguieron 

años de carestía. El diccionario dice que es la 

parte de harina, aceite o grano que se quedaba 

el molinero como pago por sus servicios. En 

Villafranca también lo hacían los panaderos 

(cobraban la maquila en harina) por cocer el 

pan. 

Mariquituso: despectivamente, hombre afeminado. 

-Eh, que corra el aire, mariquituso. 

Marquear: contemplada en el DRAE como 

"marcar", señalar con signos distintivos, 

además de otras acepciones, nosotros usamos 

la palabra para indicar dónde hay que plantar 

cada cepa de vid o cada oliva en el terreno 

destinado a ello. 

-Llama a Antonio y que se traiga el cartabón 

pa marquear la viña. 

Marraches: la palabra correcta es 

"moharrache" o "moharracho", persona de 

poco valer o mérito, según el DRAE. Nosotros 

llamamos así a la Mayordomía Abanderada 

Menor del Carnaval y Fiesta de Ánimas, por 

ser antiguamente la de los pobres: Mayordomía 

de los Marraches. 

-¿Quién ha cogío este año la de los Marraches? 

Maruso: hombre afeminado, mariquita, mariquituso. 

También se dice en otros pueblos. 

Marzás: tiempo típico del mes de marzo, en 

que, casi sin solución de continuidad, se suceden 

vientos fríos, lluvias de corta duración y 

nubes y claros. También luce frecuentemente, 

por este motivo, el arco iris. 

Mascaritas: disfraz tradicional de Carnaval en 

Villafranca. Las "mujeres" mascaritas se visten 

con sayas, refajos y pañuelos. Los "hombres" 

con monos, pellizas y gorras o sombreros de 

paja. Deforman su cuerpo con cojines, disimulan 

sus andares, cubren sus caras con telas y 

visillos semitransparentes, atiplan o agudizan 

sus voces y gritan, acercándose a la gente: "¿A 

que no me conoces?" Son procaces y pícaras y, 

con la promesa (nunca cumplida) de desvelar 

su identidad, piden ser invitadas a una caña. 

Suelen llevar en las manos guantes y un cepillo, 

un plumero o un pulverizador con agua. 

Mascarrias: es el ruido que se hace cuando se 

mastica, moviendo la comida en el interior de 

la boca abierta, sin poder tragarla. 

Mm 104 mascarrias

matacandil Mm 

-Come y no hagas mascarrias, que vas a cobrar. 

Matacandil: libélula. En el diccionario es una 

clase de planta. 

Matacotar: acotar, guardar el sitio o el puesto. 

-Matacótame el sitio en la fila pa que no se 

cuele nadie. 

El "tiempo muerto" o de descanso se llama 

matacotá. Como sinónimo también usamos la 

palabra ocupar. 

Matao: juego de canicas, puestas una frente a 

la otra, el que atacaba daba un picarote a su 

bola intentando hacerla chocar con la otra del 

contrario. Si le daba, se la ruchaba. 

Matâora: herida producida y la cicatriz que 

deja la misma por rozadura en el cuello de las 

caballerías por la mala colocación de la collera 

o su defecto. 

-Ties más matâoras quél borrico un leñero. 

Utilizamos la expresión le he dao en las matâoras 

para indicar que hemos hecho callar a 

alguien, diciéndole algo que le duele, para que 

no vuelva a hablar sobre el tema desafortuna- 

Mm 105 menudo 

do. 

Medios: mellizos, gemelos. 

-Su abuela tuvo dos pares de medios. 

Melenchón: mechón de pelo desordenado y 

sin lustre, greñas. 

-Péinate esos melenchones, que da asco vete. 

Baile típico jienense, según Google. 

Mellito: persona mellada, que le faltan los 

dientes; sobre todo, lo decimos de los niños 

cuando se les han caído los incisivos superiores. 

-Vas a salir mellito en to las fotos de la Comunión. 

Mentirejas, de: "de mentirijillas", engaño 

pequeño, mentira piadosa. 

-Dame un abrazo, tonto, que es de mentirejas 

que no te quiero. 

Menudo: como tantas veces, irónicamente, lo 

usamos para decir lo contrario: que es algo 

grande, mucha cantidad de algo.

merendera Mm 

-Menuda casa llevaba cuando se casó. 

Merendera: aunque no aparece en el diccionario, 

se usa en otros lugares. Es una tartera, recipiente 

con tapa en el que se lleva al campo la 

comida, ya preparada, normalmente para el 

almuerzo de media mañana. La merienda es el 

conjunto de víveres que se lleva al campo, 

independientemente de la hora a la que se consuman. 

--¿Qué llevan hoy los gañanes de merienda? - 

Les he llenao la merendera de pisto con pimientos 

y unos chorizos. 

Meriñaque: añadido a un remolque para que 

quepa más mies. Es usada igual en otros sitios 

de alrededor. La palabra correcta es 

"miriñaque", falda muy amplia que se usaba 

antiguamente para disimular el embarazo. 

Mesá: cantidad de rosa del azafrán que cabe 

de una vez en una mesa. 

-¡Osten, qué mesá has echao! 

El DRAE dice que "mesada" es la paga mensual. 

Mesa los Discípulos: ofrecimiento realizado 

por una familia, normalmente para cumplir una 

promesa, para dar de comer el Jueves Santo a 

doce ancianos del pueblo (antiguamente, doce 

pobres), recreando la Última Cena. Jesús es 

representado por un sacerdote. 

-¿Quién tiene este año la Mesa los Discípulos? 

Meter la bolá: opinar alguien en una conversación 

sin habérsele pedido o saltando por los 

Mm 106 meter la bolá

metijoso Mm 

cerros de Úbeda y sin venir a cuento de lo que 

se habla. 

-Calla, niño, y no metas la bolá. 

Metijoso: se decía de los hombres que se interesaban 

o se metían en cosas que se suponía 

que no eran de su incumbencia, como la limpieza 

de la casa ("cosa de mujeres"). Igualmente 

una metijosa es la que mete las narices 

donde no la llaman, pero más de puertas para 

fuera. 

-¡Pero va un metijoso este! Más valiera que 

estuvieras más al arao. 

Metío: golpe fuerte, dado con violencia y a 

propósito. El DRAE lo contempla con un significado 

algo distinto. 

-¡Eh, qué metío me ha dao! 

Gran avance y acometida que se da a un trabajo 

que estaba pendiente de realizar. 

-Ahora que estamos tos aquí, a ver si le damos 

un buen metío a la vendimia. 

Miaque: "mira que"; la usamos para expresar 

las muchas dudas que nos surgen con alguna 

persona o asunto. 

-Hoy ha dicho el hombre del tiempo que va a 

llover, pero, miaque, miaque... 

Miejas: miguejas, migajas. 

-Merienda y no eches miejas en el suelo. 

O pequeña cantidad de algo. 

-Hace una mieja frío. 

Mierdero: persona inservible, incómoda, molesta 

para los demás. 

-Tú no juegas, que eres un mierdero. 

Persona pequeña, niño. 

-Mia la mierdera esta, que no sirve y to lo que 

sabe. 

Migón: miga de pan. 

-Me gusta más el migón que el cortezón. 

Milenta: sinónimo de mil en el DRAE, nosotros 

lo hacemos de "muchos", algo incontable 

por inmenso. 

-Te he dicho milenta veces ya que recojas tus 

cosas. 

Minga: parece ser que así se llamaba la primera 

mujer que fumó en público en Villafranca, 

de ahí que a las mujeres fumadoras se les llame 

así, con un tono un tanto despectivo, sobre 

todo, si quien lo dice no es amante del tabaco. 

-Deja ya el cigarrete, minga, y ponte a fregar. 

Minino: además de sinónimo de gato, lo utilizamos 

igual que menudo, con el significado 

contrario al real, para decir que algo es muy 

bueno o muy grande. 

-Minino el coche que se ha mercao. Minino 

disgusto nos dio la pobre. 

Mm 107 minino

mojete Mm 

Mojete: guiso de patatas con carne, almejas, 

huevo... que se hace en el campo para comer a 

mediodía. 

-Estas vendimias nos hemos metío veinte mojetes. 

Mojetillo: guiso propio de tiempos de escasez, 

sin carne. Consiste en patatas fritas y luego 

hervidas con tomate, pimentón y huevo. 

-Voy a hacer un mojetillo, que no he bajao a 

comprar. 

Mojicón: magdalena grande. Se llama así también 

en otros lugares. 

-Menudos mojicones, los de la tía Paula. 

Monago: tripa, barriga, andorga. 

-A echase un poquito, que ya hemos llenao el 

monago. 

Mondar: pelar rosa, extraer el azafrán de la 

rosa. Las personas que lo hacen son las mondâoras. 

-Me han llamao pa ayudales a mondar, que no 

encuentran mondâoras. 

Mm 108 mondar

mondongueo Mm 

Mondongueo: conjunto de actividades de la 

matanza, sobre todo, la de limpiar las tripas o 

el mondongo (estómago del cerdo o el conjunto 

de tripas). 

-Dejar ya el mondongueo, que vamos a comer. 

Monjas y frailes: burbujas o gorgollitas que 

se forman sobre la superficie de los charcos 

cuando llueve. 

-Va a seguir lloviendo porque mia to las monjas 

y frailes que se hacen en los charcos. 

Moña: adorno hecho de madera, formando 

lazos y plumas, en la parte alta del respaldo de 

la banca, del armario o de las mesillas de noche. 

-Llevo tol día dándole polpulina a la moña de 

la banca. 

Moño: señal que se hace en las viñas, recogiendo 

los sarmientos de una cepa hacia arriba 

y atándolos con otro para saber por dónde va el 

corte. 

-Hay que coger desde el liño del moño pácá. 

Se usa igual en pueblos de alrededor. 

Moñoño: dícese de algo deforme o especialmente 

feo. También se dice en más sitios. 

Morrina: galbana, sueño y decaimiento que 

entra, sobre todo, después de comer. 

-Voy a echarme un poquito, que me está entrando 

morrina. 

No es la misma morriña (nostalgia, melancolía) 

de los gallegos. 

Mortero: montón de tierra que se hace alrededor 

de la cepa o para proteger un injerto hecho 

recientemente. 

Moza el oro: que va a su aire o rompe algunas 

reglas. Algo relenca. A veces aparenta algo 

que no es. 

-¿Dánde vies a estas horas, moza el oro? 

Mm 109 moza el oro

mozo Mm 

Mozo: contemplado en el DRAE con múltiples 

significados, nosotros lo decimos de los solteros 

viejos, que no han tenido oportunidad de 

casarse. 

-Se ha quedao moza vieja porque tos le paecían 

poca cosa pa ella. 

También lo decimos de los niños cuando han 

crecido mucho en el tiempo que llevamos sin 

verlos. 

-¡Uh, que estás poco mozo! 

Y llamamos así al primogénito de una familia, 

el mayor de la casa. 

-¿Cuándo va a venir el mozo? Mi mozo, siempre 

el primerico pa to. 

Mudá: traslado de la cuadrilla que se realiza 

durante la jornada de trabajo, desde una viña 

que ya ha sido vendimiada a otra. 

-Si esta tarde nos vamos de mudá, no hay cigarro. 

Mueso: es la persona que tiene, de perfil, más 

prominente la mandíbula inferior que la superior 

y el resto de la cara. 

-El Emperador Carlos I era tan mueso que no 

se le entendía lo que decía cuando hablaba. 

Muestra: copia repetida de la primera línea de 

escritura que se debe seguir como modelo, o 

"muestra" (primera línea) propiamente dicha 

para que los niños aprendan a escribir bien. 

-Me ha puesto mi seño una muestra de diez 

líneas. 

Música, la: tal cual, o la banda. 

-Chicos, salid, que viene la música. 

Mm 110 música, la

na, na Nn 

Na, na: hace mucho tiempo. 

-Na, na, que se vantó tu padre. 

Na y menos: absolutamente nada, menos que 

nada. 

-Pa probate el vestido te ties que mover na y 

menos, pa vételo ricamente. 

Nacarijas: entrañas, asaduras. 

-Como te pille, te saco las nacarijas. 

Narpias: napias, narices, sobre todo, las especialmente 

grandes. 

-Anda, límpiate las narpias que con el refriao 

las ties como un pimiento. 

Necia: mujer que se dedica en exceso a limpiar, 

cuando no es necesario. 

Negrinas: juego de niños en el que se utilizan 

monedas acuñadas durante el gobierno de 

Negrín u otras de poco valor. 

-¿Echamos unas negrinas? 

Con ellas se juega a la cuarta y al palmo. 

Ni por fundación: lo decimos como negación 

categórica, en lugar de "ni por asomo", "ni de 

lejos". 

-Eso a mí no me se hubiera ocurrío ni por fundación. 

Ni tampoco rastro: negación categórica. 

-¿Que te casas con ése? Ni tampoco rastro. 

Ni tarranco: absolutamente nada. 

-Teníamos tanta hambre que no hemos dejao 

ni tarranco. 

Ni u ni a: expresión que indica que se ha tomado 

una decisión irrevocable, como respuesta 

a algo que nos desagrada y contestación a una 

protesta. 

--¿Qué vamos a comer? -Cocido. -Uh, cocido 

(con retintín). -Pues ni u ni a. 

Niqui: camiseta de manga corta (no sólo 

"polo" como dice el DRAE) que ya está bastante 

usada, para llevarla a diario al colegio o a 

trabajar, no para ponerse de majo. 

-Quítate ese polo y ponte el niqui blanco, que 

lo tienes a medio uso. 

No estar cosa: no estar algo o alguien bien, en 

buen estado. 

-Hoy no estaban cosa las gachas. Paece que 

no me vantao cosa. 

No hacerlo mal: como muchas veces, con 

ironía, lo decimos en varias expresiones, pero, 

sobre todo, nos referimos a comer, como sinónimo 

de comer mucho. 

Nn 112 no hacerlo mal

no ir solo Nn 

-Mi chico no lo hace mal. 

No ir solo: tener una gran borrachera, ir bien 

acompañado (de alcohol). 

-Anoche llegó muy tarde y no venía solo. 

No quio coles: expresión que se utiliza para 

decir que no queremos hacer algo que se nos 

encarga, que no nos queremos comprometer. 

- Querían que me llevara un santo a mi casa 

mientras las obras del Cristo, pero les he dicho 

que no quio coles. 

No vese el culo a dos manos: tener muchas 

cosas que hacer y no encontrar tiempo para 

realizarlas. 

-¡Ostelén, to el corte que me se junta, que no 

me veo el culo a dos manos! 

Nodrío: enclenque, que no ha crecido lo suficiente. 

-¡Uh, éste! Está nodrío. 

Nube: tormenta. 

-Esta tarde va a haber nube. No me gustan las 

nubes de las gotas gordas. 

Nn 113 nube

ocupar Oo 

Ocupar: guardar el sitio en una fila o en cualquier 

otro lugar, matacotar. 

-Ocúpamelo, no sea que venga la lista esa y se 

me cuele. 

¡Osten!: interjección típica de Villafranca que 

se utiliza para cualquier cosa, menos enfática e 

irreverente que "hostias". También puede decirse 

que es el "hostias" de los niños. 

-¡Osten, qué bonito! ¡Osten, que es poco feo! 

¡Osten, qué bien que iban las damas! 

Hay quien lo escribe con h, por ser una variante 

de "hostias". Igualmente utilizamos ostelén. 

Oraje: mal tiempo con viento, lluvia, nieve. 

- Menudo oraje hace. 

El DRAE lo contempla como conjunto de elementos 

climáticos y sinónimo de borrasca. 

Orilla: primera rebanada de pan que se corta 

de una hogaza. Las demás se llaman canteros. 

-Qué bien me vie la orilla pa una cata tomate. 

Orlín: muguet oral, micosis (hongos) que infecta 

la boca de los niños, cuando todavía son 

lactantes. La tradición decía que había que 

impregnar la mucosa bucal con un líquido aplicado 

con trapo negro, pero realmente se trata 

con violeta de genciana. 

Orzuelo: además del divieso en el borde del 

párpado, es la cáscara, "piel" o camisa que 

recubre un grano de trigo y que no se ha quitado 

o desprendido bien por ser el grano muy 

pequeño. 

¡Oscuas!: interjección que usamos igual que 

osten, casi para cualquier sutuación, pero, sobre 

todo, para indicar desagrado o queja. 

-¡Oscuas, to lo que me duele a cabeza! 

Ovalillo: arandela pequeña. 

Oo 115 ovalillo

pachasco Pp 

Pachasco: "por supuesto", "faltaría más". 

--¿Mañana hay que madrugar? -Pachasco. 

También se usa como expresión de decepción 

o sorpresa. 

-¡Pachasco que no estuvieras tú aquí! 

Casualidad. 

-Pachasco no me caiga en la escalera y haiga 

que llamar a la praticanta pa que me cure. 

Pachines, en: llevar a hombros, encima de los 

hombros. 

-Me llevó mi padre to la procesión en pachines. 

Paerazo: paredazo, paredón, restos de muralla 

de tierra en ruinas. 

-Se han hundío to las casillas y ya no quedan 

más que paerazos. 

Pagar el atâero: pequeña invitación que hacía 

un mozo a sus amigos, cuando iniciaba el noviazgo 

con su moza, simulando que "ya estaban 

atados". 

Pajâera: pajera, pajar. 

-Sube a la pajâera a por un puñaejo paja pa 

encender la lumbre. 

Pajarilla: el DRAE dice que es el bazo del 

cerdo, pero nosotros llamamos así al páncreas. 

Pajizo: color amarillo claro, de paja. En plural, 

pajizos, son los estambres amarillos de la rosa 

del azafrán. 

Palera: paliza. 

-Menuda palera vas a llevar como te llenes. 

Palluelas: varicela. 

Pp 117 palluelas

palmo Pp 

-He acostao al chiquitín con su chache, a ver 

si le pega las palluelas y las pasan juntos. 

Palmo: juego de niños con monedas 

(negrinas) parecido a la cuarta (ver), pero 

haciendo rebotar las monedas en la pared. 

Palo: pez sable, pescado parecido a la anguila, 

aplanado y largo. 

-Voy al fresco a por palo pa cenar. 

Conocido con el mismo nombre en otros sitios. 

Paloduz: es la planta llamada orozuz. Su raíz 

tiene un sabor dulce y la persona que gusta de 

él corta trozos de ella para chuparlos como si 

fuesen caramelos. 

Palotá: palotazo, golpe dado con el palote, 

según el diccionario; para nosotros, no hacer ni 

saber nada, "no dar palo al agua". 

-Bribón, levanta, que no has dao ni palotá. 

Inútil, que no sabes ni palotá. 

Pampaneo: zarandeo, paliza. 

-Menudo pampaneo vas a llevar como te llenes. 

Pan y quesico: merienda que llevaban algunos 

hombres al campo en los años de hambruna y 

escasez, consistente en un cantero de pan y 

otro trozo más pequeño, a modo de "queso". 

Es lo mismo que pan y dedo encima. 

-Hijo mío, si no tenemos más que pan y quesico. 

Pan ye-ye: tipo de pan que hacían en la fábrica 

de los Cocotes, de miga más hueca que el normal. 

-Dile que te dé un pan ye-ye y dos de los otros. 

Panderón: montón o parte de tierra desprendida 

y caída de una pared vieja, un pozo con 

socarrena o de un agujero en una cantera, por 

ejemplo. 

-Habrá que dale un poquito a esa paré, que 

menudos panderones se le caen. 

Panear: ir dosificando, alargando algo en el 

tiempo para que dure más, aplicado principalmente 

a la comida. 

-Tendrás que ir paneando, que hay más días 

que longaniza. 

Pp 118 panear

panocho Pp 

Procede de tiempos de escasez, cuando había 

que acompañar los alimentos más ricos y escasos, 

con grandes raciones de pan. 

Panocho: tonto, lelo, corto de entendederas. 

-Tú no le hagas caso a esa panocha, que no 

sabe más que decir tontás. 

El DRAE dice que es el dialecto que se habla 

en la huerta murciana. 

Pañalicos: hierba baja que se pone de base o 

suelo en un belén. Los más preciados son los 

de musgo. 

-Venga, chicos, a por pañalicos a las umbrías, 

que hay que hacer el belén. 

Papelillos: además de ser la medicación en 

polvo que viene en sobres, son los paquetitos 

de soda que se venden en parejas para hacer la 

roscutrera, uno azul y otro blanco. 

-No ha subío la masa porque le faltan papelillos. 

Parecillas, paerecillas, las: diminutivo de 

pâer, pared. Nos referimos a las paredes de 

escasa altura que rodeaban las Escuelas Nuevas 

de Cervantes, en la calle de la Zanja, que 

los chicos solían saltar con gran facilidad y 

cuyos bajos servían de lugar de reunión y concentración 

de pandillas para jugar al palmo, a 

la cuarta o a las negrinas. 

-Esta siesta echamos unas negrinas en las parecillas. 

También llamamos "parecillas" a los poyetes 

de ladrillo que rodean la Plaza de España y la 

Glorieta. 

-Los novios se sientan en las parecillas de la 

plaza a lo oscurico. 

Parte, la: azafrán que se da al mondâor cuando 

ha terminado su trabajo. La monda del 

azafrán se paga en especie, correspondiendo la 

Pp 119 parte, la

pascasio Pp 

tercera parte de la totalidad mondada al trabajador. 

Pascasio: en el diccionario, estudiante que 

pasaba las Pascuas fuera de la universidad; 

para nosotros, sinónimo de tonto y burrano. 

-Anda, pascasio, cállate ya de tontás. 

En femenino se usa más para indicar de una 

mujer que es pava, gansa y sosa. 

Patigoza : rastro que queda después de haber 

pisoteado en el barro o materia similar. 

-Se vertió agua en el corral, llegaron los chicos, 

se pusieron a saltar y liaron una patigoza 

que ni te cuento. 

Patirraco: individuo que tiene las piernas arqueadas. 

Pava: juego infantil, entre la petraca y el 

"churro, mediamanga, mangaentera", en el que 

se ponían dos niños de "burro" (el primero con 

la cabeza entre las piernas de la madre) y los 

demás participantes debían saltar y mantenerse 

sobre los anteriores, pero no sin antes pedir 

permiso a la madre diciendo "pava". La madre 

lo concedía diciendo "monta y calla", a lo que 

el saltador respondía "callaré si me da la gana" 

y brincaba. Una vez que todos los niños estaban 

sobre los burros, la madre pedía "palmas 

sin reír y sin hablar". Si alguno faltaba a la 

norma, perdía y se ponía de burro. 

Peinetá: pasada ligera y rápida con el peine. 

-Aligera y date una peinetá que ya han tocao a 

misa. 

Pelaespigas: persona de poca importancia 

social, de baja extracción en la sociedad. 

Pelichusca: mujer de vida desordenada y alegre, 

de mala vida. 

Pelindrajo: puede referirse a personas que van 

mal arregladas, o sólo a las ropas, por viejas, 

rotas, con los colores y los tejidos muy gastados. 

-Va vestío con pelindrajos. 

También se utiliza como insulto a alguien para 

minusvalorarlo. 

-Anda, pelindrajo, que te crees tú que te vas a 

llevar a mi chico. 

El DRAE contempla "calandrajo" con similares 

significados coloquiales. 

Pellejo: al igual que pellico, mujer de vida 

alegre y desordenada. 

-Pero va un cacho pellejo este, na más que 

andar de acá pallá con unos y otros. 

Pellico: una pellica es una piel curtida de animal 

pequeño, pero un "pellico" en Villafranca 

es un insulto que se dispensa , sobre todo, a las 

mujeres de vida un tanto disipada y alegre. 

-Se cree perfeta, pero no es más que un pellico, 

dándole tantos disgustos a su madre. 

También decimos pellejo y cacho pellejo con 

el mismo sentido. Igualmente utilizamos cacho 

piel o cacho peal. 

Pp 120 pellico

pelliza Pp 

Pelliza: en el diccionario se contempla como 

abrigo hecho o forrado de piel. Para nuestros 

hombres viejos es cualquier abrigo no muy 

largo, tenga pieles o no, aunque solían llevarla 

en el cuello. 

Pellón: gran masa de barro de la que los tejeros 

extraían porciones para hacer las tejas. 

Pelocho: despeluchado, mal peinado, desgreñado. 

-Anda y péinate esos pelos, pelocha. 

Pelotillas: bolas fritas cuya masa se hace mezclando 

huevos, pan rallado, jamón picadito, ajo 

y perejil. Las comemos sólo fritas o cocidas 

después en el guisao o en el cocido. En Madrid, 

acompañando a éste, se sirve en forma de 

"bola" grande. 

-Qué poco me gustan las pelotillas redondicas. 

Dicho de los días de carnaval: "Tamparrantán: 

pelotillas y tajás." 

Pelusas: dulces con forma de rosquilla, de 

masa muy hueca, recubiertas con azúcar y clara 

de huevo batidas. En Madrid se llaman 

"rosquillas listas". 

Peluza: capas de pelusa o "pelos" que se le 

quita al bulbo o cebolla de la rosa del azafrán, 

antes de ser replantada. 

Penâero: grandes penas, sufrimiento prolongado 

en el tiempo por alguna causa. 

-¡Ay, qué pena! Pero este chico no es más que 

un penâero, ende que nació dándome dijustos. 

Penar la unción: sufrir mucho haciendo algo, 

por semajanza con los últimos momentos de 

vida, en que se administra el sacramento de la 

unción de los enfermos, antes llamado extremaunción. 

Pp 121 penar la unción

pepa Pp 

Pepa: se dice de la rosa del azafrán cuando ha 

empezado a descomponerse por efecto de la 

humedad y el tiempo. 

-No la mondemos ayer, y se nos han quedao 

pepas. 

Pera: interruptor antiguo de la luz, formado 

por dos piezas enroscadas entre sí y un botón 

para encender y apagar, todo ello en forma de 

pera. 

Pergara: llamamos así, una vez más, a las 

mujeres de vida disoluta y licenciosa. 

-Pero va una pergara que estás hecha, a ver si 

ya te echas un novio fijo. 

Perigallo: persona mal vestida. Mujer de mala 

vida. 

Permanencias: clases "particulares" que impartían 

los mismos maestros, en el mismo colegio, 

con los mismos alumnos y ampliando 

los mismos contenidos que las clases de horario 

normal, pero con continuación o alarga- 

miento de la jornada, con recreo entre las clases 

normales y las permanencias y previo pago 

de los honorarios estipulados. No tenían una 

duración fija, podía ser una hora o más y se 

ponían deberes. 

Pernal: pedernal, mineral de sílice. Los 

"pernales" son las piedrecitas que llevan las 

trillas por debajo. 

Pertenera: mujer mala y/o de vida disipada y 

alegre. Utilizamos también como sinónimo la 

palabra pergara. 

Pescuezo: además de cuello, para nosotros es 

una mujer de mala vida. 

-Menudo pescuezo está hecha tu vecina, que 

no anda más que con unos y con otros. 

En femenino, pescueza, lo usamos para referirnos 

a una mujer malvada, de maldad reconocida. 

-Anda y veste de aquí, pescueza, que no has 

venío más que a infernar. 

Pestuza: mal olor excesivo. 

-Traes buena pestuza a vino. 

Pp 122 pestuza

petraca Pp 

Aunque es una palabra femenina, también decimos 

pestuzo para enfatizar la peste, el mal 

olor (diccionario). 

-¡Osten, qué pestuzo hay aquí! 

Lo utilizamos igualmente como sinónimo de 

olor intenso, aunque sea agradable (a 

"ricamente"). 

-Pasa, pasa, que menuda pestuza a ricamente 

traes. 

Petraca, la: variante del "churro, mediamanga, 

mangaentera", en la que un solo niño 

aguardaba, doblada la espalda, a ser "eslomao" 

por otros participantes, que saltaban sobre él al 

grito de "a la petra la petraca, palabra, monta, 

calla y ¡plomo!" El sufridor debía aguantar 

hasta que alguno de los de arriba se caía 

(difícilmente aguantan el equilibrio siete u 

ocho niños sobre única espalda). Como el de 

abajo no aguantaba, perdía y se volvía a quedar, 

hasta que se cansaba y se retiraba del juego, 

previa culá propinada por los demás. 

Piazo: pedazo, trozo, porción pequeña de algo. 

-He merendao un piazo pan con chocolate. 

Extensión pequeña de terreno de labor. 

-He sembrao trigo en el piazo de Las Acebreras. 

Picâera: ventana baja del primer piso por donde 

se entraba la paja al pajar ayudándose del 

cargâor o bieldo, utensilio agrícola. Cuando 

los pajares eran grandes, tenían una segunda 

picâera más alta por la que metían la paja con 

serillos que subían colgados de una cuerda con 

una polea (carrillo). También se llama así al 

agujero del suelo por donde se dejaba caer la 

paja del pajar, en el piso superior, a la pajâera, 

debajo. 

-Ponle una tabla a la picâera de abajo, que 

este año hay mucha paja. 

Picarote: capirotazo, golpe dado con el dedo 

corazón al resbalar sobre la yema del pulgar de 

la misma mano, como el que se da a las canicas 

para meterlas en el gua. 

-Don Antonio me ha dao un picarote por no 

sabeme la leción. 

Picatoste: pan frito (DRAE) y persona que 

lleva mucho tiempo esperando, como un pasmarote. 

-Llevo aquí una hora, hecha un picatoste y tú 

sin paecer. 

Pp 123 picarote

pichi Pp 

Pichi: pequeño muñeco sorpresa, de plástico y 

de un solo color, que salía en las tabletas de 

chocolate, como los monigotes que salen ahora 

en los roscones de Reyes. 

-¡Aiva, qué suerte! Me ha tocao un pichi. 

¡Picho!: voz que usamos para espantar a los 

perros o retirarlos de nuestro lado. 

-Picho, anda puai. Y no es cansino el perrete. 

Picotá: avance o acometida que se hace en el 

trabajo. 

-Vamos a dar otra picotailla. 

Piedra tabacosa: piedra arcilosa, muy común 

en la zona de nuestras lagunas, empleada en la 

construcción y para hacer piedras de amolar, 

pilillas, pocetes de la cal y asperón para fregar 

los cacharros. 

Pijual: la palabra correcta es 

"pegujal" (DRAE), piazo o tierra que el amo 

cede al gañán para que lo cultive por su cuenta 

como parte de su salario anual. 

Pijuelo: tontuna y agotamiento producidos por 

el exceso de actividad sexual. 

-¡Menudo pijuelo trajeron de la luna miel! 

Pililla: además de la pileta del agua bendita y 

otros significados del diminutivo de pila, nosotros 

llamamos concretamente "la" pililla en el 

ámbito doméstico al cuenco de piedra en el 

que se amasa el salvado para comer el gorrino. 

Pillao: juego de niños, de persecución. El que 

se queda tiene que atrapar a uno del resto, 

corriendo tras ellos. 

Pinago: ganso, tonto. Como burrano o ramonero. 

-No le hagas caso, que ese es un pinago. 

Pirulo: canto o piedra grande. 

-Tu chico ha escalabrao al mío con un pirulo. 

Rollo hecho con una loncha o una rodaja de 

embutido. 

Pisón: contrapeso de la romana. En el diccionario 

se dice que es un instrumento para apisonar 

tierra, piedras, etc. 

Pp 124 pisón

pisto Pp 

Pisto: sólo tomate frito, no pisto manchego, 

con verduras. Si se hace muy concentrado, se 

llama pisto de invierno (era una forma de 

conservarlo más tiempo). 

Pita: agujerito en la superficie de algo hinchado, 

como un globo, por donde se escapa el 

contenido. 

-Dale bien de pez a la bota pa que no le salgan 

pitas. 

Pitón: interjección que se usa para todo, como 

pitorra. 

-Unda, qué pitón, que me se han enredao los 

bolillos. 

Pitorra: miembro viril, pene. Nosotros lo utilizamos 

también como interjección que sirve 

para todo. 

-¡Qué cansao estoy, pitorra! Pero qué tonto la 

pitorra que eres. ¿Qué pitorra sabrás tú?. 

Pitorrero: persona pesada y que da muchas 

vueltas a algo, cansineando. 

-Te estás poniendo un poquito pitorrera, ¿no 

te parece, rica? 

Pp 125 pitorrero

plaita Pp 

Plaita: pleita, esparto. Hacer plaita es fabricar 

una tira de mayor o menor anchura según los 

objetos de ese material que después se quiera 

hacer con ella. Puede ser para hacer una escusa 

o un baleo, pero no se hace el esparto en sí. 

-El viejo está haciendo plaita al sol. 

Platao: plato con mucha comida, que casi rebosa. 

-¡Osten, qué platao de pimientos me has puesto! 

El DRAE dice que es la cantidad contenida en 

un plato. 

Pocete (o pocillo) de la cal: pequeño pozo que 

se hacía en el patio o en el corral o tinaja que 

se enterraba para echar las piedras de cal y 

añadirles agua, con el fin de provocar una reacción 

química que producía mucho calor y 

dejarlas convertidas en una pasta que se utilizaba 

después para jalbegar añadiéndole más 

agua. 

-No sos acerquís ahora al pocillo, que he comprao 

cal y le vy a echar agua. 

Pochaca: faldriquera, faltriquera, bolsillo. 

-¿No meto yo en la pochaca? ¿La faltiquera 

no guardo? (Diálogos de Cheleras de Antaño, 

en Programa Feria 1997) 

Pololos: prenda interior femenina, parecida a 

unos calzones o pantalones anchos recogidos 

con cintas o fruncidos por encima de la rodilla, 

debajo de la saya bajera. En el diccionario se 

recoge como prenda que forma parte de algunos 

trajes regionales. 

Polpulina: purpurina. 

Polvisca: gran cantidad de polvo provocada 

por el viento (el aire, para nosotros). 

-¡Menuda polvisca se ha levantao con tanto 

aire! ¡Eh, qué polvisca trae! 

Pólvora: fuegos artificiales que se hacen el 13 

de septiembre, en la feria, lo que en la mayor 

parte de España se llaman "castillos". 

-La pólvora será en el lugar de costumbre. 

Polvos azules: azulete, polvo que, en pequeña 

cantidad, se usaba para blanquear más la ropa 

y la cal y, en mayores cantidades, disuelto en 

agua, para aplicar con brocha a la parte baja de 

las paredes o rodapié. 

-Tráete de en ca Inocente unos poquitos polvos 

azules. 

Se usa en muchos pueblos de La Mancha. 

Ponche: porche. Se dice en muchos sitios de la 

zona. 

Pp 126 ponche

poner Pp 

-Ayúdame a sacar el remolque del ponche. 

Poner: guisar, ranchear, preparar la comida, 

"poner" al fuego para comer. 

- -¿Qué vas a poner? -Voy a poner cocido. 

Plantar o sembrar cebolla de rosa del azafrán. 

Las suertes se "ponen" a la cortilla o a la larga, 

dependiendo de si las carreras se hacen 

paralelas a la linde más corta o a la más larga 

de la suerte. 

-Ya hemos terminao de poner este año. 

Ponese de majo: vestirse mejor de lo habitual 

para algún acontecimiento especial (domingo, 

boda, salir por la noche...) 

-No te llenes, que te puesto de majo ahora 

mismo pa ir a misa. 

Contemplado "majo" en el DRAE con significados 

distintos, que también utilizamos. 

Ponese hasta las cencerretas: ensuciarse o 

llenase de barro hasta las rodillas. 

-Con tanta lluvia, sos vais a poner hasta las 

cencerretas si salís de campo. 

Ponese horroroso: se dice de los niños cuando 

se ponen muy pesados, nerviosos y jinglan 

sin motivo justificado. 

-No te pongas horrorosa, hermosa, que ya nos 

vamos. 

Ponese la tapa el cofre: emperifollarse, vestirse 

con mucha ropa o no saber qué ponerse para 

ser más "original". 

-Hija mía, un día te vas a poner la tapa el cofre. 

Ponese perdío: llenarse (de manchas), ensuciarse 

mucho. 

-Ha cogío una liebre y se ha puesto perdío. 

Por lo sin segar : ahora es sinónimo de bronca 

y regañina por haber hecho algo mal. Parte del 

jornal que el amo no pagaba a los peones y 

gañanes cuando no habían cubierto las expectativas 

(tarea encomendada) de siega. 

- -Pero, ahora, ¿por qué me gruñes? -Por lo 

sin segar. 

Porra: parte central de la rosca de churrería o 

churro en forma semicircular que tiene un extremo 

más gordo que el otro. 

- Pedro, échame tres porras y seis churros. 

Portá: puerta grande de las casas por donde se 

entra y se sale con la maquinaria y carruajes 

agrícolas. Puede ser secundaria de la puerta 

principal o formar un único conjunto con ésta 

última. 

Pp 127 portá

portanilla Pp 

- Abre la portá que vamos a entrar el remolque. 

En el diccionario no aparece esta acepción 

(portón). 

Portanilla: puerta muy pequeña, como una 

ventana a poca altura del suelo por donde cabe 

una persona encogida o muy agachada. 

-Entra tú al suelo perdío por la portanilla, que 

eres más recogío. 

Posete: parada, descanso que se hace en un 

trabajo. 

-¿No es todavía hora de hacer un posete, que 

yo estoy mu cansá? 

Por extensión, llamamos así al catafalco donde 

se pone el ataúd del muerto en la ermita del 

Cristo, en la parada que se hace con el entierro, 

entre la iglesia y el cementerio. 

-Los mayordomos son los encargaos de dejar 

al muerto en el posete cuando se muere alguien 

en Carnaval. 

En algunos lugares de España se llama 

"posete" a nuestro serijo. 

Postura: viña joven, recién plantada o que 

tiene poco fruto todavía. 

-Este año no hace falta más que recorrer la 

postura. 

Se usa en más sitios. 

Potaje: guiso de judías blancas, garbanzos y 

buñuelos, no cualquier guiso "de cuchara". 

-Hoy hemos comío potaje. 

Potro: escalera doble, con una bisagra en la 

parte de arriba, para abrirse en forma de V 

invertida, que se usa para limpieza, pintura y 

jalbiego de la casa. Se conoce como tal en 

otros sitios. 

Pozá: cantidad de agua que tiene un pozo en 

un momento determinado. 

Pp 128 pozá

Pozo palacio Pp 

Pozo Palacio(s): los viejos llaman así a la Plaza 

de España, al roce, por una huerta con pozo 

que allí había, perteneciente al tal Palacio o 

Palacios. 

-Voy pabajo un poquito, a ver quién hay en el 

Pozo Palacio. 

Presente: es un regalo que se hacía a las personas 

muy cercanas después de la matanza y 

consistía en unas viandas procedentes de ésta 

(un plato con chorizos, morcillas, costillas, 

panceta, etc.) 

-Mi vecina me trajo el presente cuando hicieron 

la matanza. 

Prestar: sentar bien una comida, tener buen 

provecho. 

-Qué ricamente me ha prestao este hornazo. 

Probaco: pobre, de baja condición social y 

económica, poco distinguido. 

-Paece una probaca, con to los cuartos que tie 

en ca Rodrigo. 

Pucheretas: castigo que los maestros aplicaban 

a los malos alumnos, haciéndoles juntar 

las yemas de los dedos ("hacer el huevo") y 

dándoles un golpe sobre ellas con la regla de 

madera. 

Pupa: herida o enfermedad en general para los 

niños; los mayores también llamamos "pupa" a 

las heridas de feo aspecto, normalmente de 

origen canceroso (de ahí la expresión "come 

más que una pupa"), como las que a algunas 

personas mayores les salen en la cara, con costra 

reseca o purulenta. 

Puritico: muy parecido al padre o la madre, a 

los ascendientes, "puramente" igual. 

Pp 129 puritico

pus ándate Pp 

-Hijo mío, si te pare tu padre, no eres más 

puritico. 

Utilizamos igualmente la palabra cagaico. 

Pus ándate: expresión que usamos para 

"frenar" a una persona cuando se está pasando 

de hablar, de presumir, cuando no quiere que 

la corrijan y se está poniendo desagradable. 

-Pus ándate, qué ensanchá te pones. 

Pp 130 pus ándate

que pena Qq 

¡Qué pena!: expresión que se utiliza como 

interjección de todo tipo, tanto para lo bueno, 

-¡Ay, qué pena, que alegría me da de verte! 

como para lo malo. 

-Qué pena, con lo jovencico que era y mira lo 

que le ha ido a dar. 

Qué tentación: sinónimo de mal tino o mala 

suerte, quizá como resultado de haber tenido 

una mala tentación o un mal intento haciendo 

algo. 

-Que tentación díse a caer por la escalera. 

Quedar mal: no en una mala posición en un 

concurso, por ejemplo, sino no volver a relacionarse 

con alguien cercano por una discusión 

o una riña, que provocan el "quedar mal", no 

volver a tratarse. 

-Quedemos mal con mi cuñá en la boda de su 

chico por los desprecios que nos hizo. 

Quedarse: ligársela en un juego, como los que 

dan a la cuerda para que los demás salten o el 

que corre detrás de los otros en el pillao. 

Quedarse instantáneo: en Villafranca no significa 

quedarse quieto o inmóvil al instante. 

Nosotros lo utilizamos para decir que alguien 

se murió de repente. 

-Le dio un colaso y se quedó istantanio. 

Queseó: qué sé yo; expresión que utilizamos 

mal pronunciada como desconocimiento de 

algo. 

-Queseó ande s´habrá ido. 

Y formando una sola palabra (sustantivo), 

cuando no se encuentra otro término de comparación. 

-Cuando se enteró, le dio un queseó y se puso 

mu malo. 

¡Quia!: se utiliza para demostrar que se está de 

acuerdo con algo. En lugar de decir: claro, sí, 

es verdad... se dice: "¡quia!" En el diccionario 

se contempla como negación, totalmente lo 

contrario a como se hace en Villafranca, donde 

normalmente lo decimos con ironía y segunda 

intención, es decir, afirmando. 

--Esto es tonto. -¡Quia! 

Quieta faltiquera: expresión con la que indicamos 

que no hay que hacer gastos innecesarios. 

Si decimos de alguien que es "quieta faltiquera", 

la estamos llamando tacaña. La faltriquera 

es el bolsillo que las mujeres se ataban a 

la cintura y la llevaban colgando hacia un lado 

para facilitar el acceso a ella, debajo del vestido 

o el delantal. 

Quiñones: poderío. Tener rumbo, dinero, fuerza... 

-Hay que tener quiñones pa hacer eso. 

Qq 132 quiñones

quiqui Qq 

Quiqui, quique: mechón de pelo sujeto con 

una cinta o una goma, también llamada así. 

-Ven que te hago un quique arriba. Dame los 

quiquis rojos, que te los pongo. 

Quiquiricosas: chascarrillos y adivinanzas 

con carácter picaresco, incitando a pensar en 

algo sexual. 

-Alza, niña, el cobertor, no me seas perezosa, 

que te lo vengo a meter y traigo tiesa la cosa. 

Quitar (o cortar) cuellos: arrancar o retirar 

los sarmientos que crecen en el cuello o en las 

raíces de la cepa de vid. 

-El sábado hay que ir a la viña de Erizo a quitar 

cuellos. 

Qq 133 quitar (o cortar) cuellos

aco Rr 

Rabillos: comisuras de los labios; grietas que 

se producen en ellas; acúmulos blanquecinos 

de saliva que se les forman en las comisuras a 

algunas personas al hablar; manchas producidas 

sobre ellas, con restos de alimentos o bebidas, 

particularmente a los niños, por su forma 

de beber. 

-Pero límpiale al chico esos rabillos de chocolate, 

hombre. 

Raco: vulva, genitales femeninos. 

-¿Ahora traes ésas, tonta el raco? -Anda, vente 

un poquito conmigo. -Que no me sale el 

raco. 

Raidera: raedera, cuchilla, pieza grande del 

arado que sirve para quitar las malas hierbas en 

verano, someramente en la tierra. Decimos 

pasar raidera o guchilla. 

Raido: lo decimos de la persona avinagrada, 

de mal carácter y trato social, contestón. 

-Menuda raida está hecha, que no saluda nunca. 

Ramonero: tonto, frasco, burrano, que tiene 

un ramal. 

Rasqueo: antiguo nombre del casino "Círculo 

católico". Se le sigue conociendo así. 

Rata, la: juego tradicional variante de la zapatilla, 

pero que se jugaba en las noches de quintería. 

Los participantes se sentaban en corro 

con las piernas tapadas con mantas, por debajo 

de las cuales se iban pasando una zapatilla, que 

el que se quedaba tenía que descubrir desde el 

centro. Cuando éste se encontraba de espaldas, 

los otros podían sacar la zapatilla y darle unos 

golpes con ella para, rápidamente, volver a 

esconderla. Si el del centro descubría quién la 

tenía, éste se quedaba y vuelta a empezar. 

Ratuá: rato ha, hace rato. Pasado mucho tiempo. 

-Ya ratuá, te vengo viendo sin fuste. (Diálogos 

de Cheleras de Antaño.En Programa Feria 

1997). 

Rr 135 ratuá

aya Rr 

Raya: línea de escritura. 

Rayos de barriga: retortijones. Suelen preceder 

a la cagueta o zangarriana. 

Rayuela, la: para nosotros es un juego tradicional 

distinto de los enemigos, que es lo que 

contempla el DRAE como "rayuela". Consistía 

en marcar en el suelo dos líneas paralelas separadas 

diez o quince metros. En una se apostaban 

los jugadores para lanzar hacia la otra monedas 

de valor acordado previamente, intentando 

acercarse lo más posible a la otra raya con 

el lanzamiento. El que más se aproximaba a 

ella, cogía todas las monedas y las lanzaba al 

aire. Se quedaba con las que caían de cara, 

dejando para el segundo todas las que lo hacían 

de cruz. Éste hacía lo mismo con las suyas, 

dejando las que caían de cruz para el tercero y 

así sucesivamente hasta que no quedaba ninguna, 

en que el juego volvía a empezar con nuevas 

monedas. 

Rebailar: girar el trompo. 

-Mira qué bien rebaila el trompo en mi palma. 

Rebailera: trompilla, trompo o peonza pequeña. 

Rebañidera: rebañadera, especie de horca, 

utensilio agrícola, de dientes cortos, que se 

usaba para recoger los restos de paja en la era. 

El diccionario dice que una "rebañadera" consta 

de unos hierros sujetos a un arco metálico 

que se ata a una cuerda para sacar objetos del 

pozo. 

Recena: segunda cena que se hacía antes de 

acostarse, a las tres o cuatro horas de la cena 

propiamente dicha, la cual se hacía cuando los 

hombres venían del campo. Como éstos venían 

pronto (al caer el sol) y cansados, llegada la 

hora de acostarse, se hacía la recena, para 

"pasar mejor noche". Consistía normalmente 

en una cata de arrope, de dulce de melón... 

-Me he vantao con mucha gana, que anoche 

no recené. 

Reche: cuando se quedan de medio lado o un 

poco inclinados los dados o la taba al tirarlos, 

apoyados sobre algún objeto, no vale y hay 

que repetir la tirada. 

--¡Seis! -No vale, que ha salío reche. 

Rechivar: torcer hacia arriba. 

-Tengo unos zapatos con la punta rechivá. 

Recocha: teja de barro mal cocida en el horno 

de la tejera. El diccionario lo contempla como 

"muy cocido". 

-Aparta las recochas cuando saques, que tien 

mala venta. 

Recoger(se): además de los múltiples significados 

que tiene la palabra en el diccionario, 

nosotros la usamos como sinónimo de "casar" 

o "casarse". 

Rr 136 recoger(se)

ecortar Rr 

-Entonces, ¿ya tienes to los chicos recogidicos? 

Recortar: dejar limpia y derechica la parte 

más baja de cal en una pared, en el suelo, o 

hacer bien recta la cinta o raya inferior. 

-Recorta bien esa cinta, que está mu guarra. 

Recovero: persona que gusta en exceso de 

andar por la calle, alcagüeteando y un poco 

relenca. 

-¿Ande vais, recoveras, que estáis siempre 

recogidicas? 

El diccionario dice que es la persona que revende 

gallinas y huevos por distintos lugares. 

Recua: además de conjunto de animales de 

carga que van unos detras de otros 

(diccionario), nosotros lo extendemos a grupo 

de gente, como jarca. 

--Ea, ¿pa qué te traes a to la recua aquí? -Na, 

madre, que venimos a merendar. 

Redondilla: aceituna picual. 

Redor: es una esterilla redonda de plaita de 

esparto, pero nosotros llamamos así a la pieza 

del mismo material que se pone para hacer más 

altos los laterales de un carro. 

Refresco: mezcla hecha con gaseosa y jarabe 

de limón, fresa o zarza (cola). 

-Hicimos refresco pa la boda de mi chico. 

Regular: además de usarlo como adjetivo (de 

tamaño o condición media), nos servimos de él 

para lo contrario, como adverbio sinónimo de 

"mucho". 

-Regular compra que me ha hecho mi chica. 

Reírse el vedriao: se utiliza cuando los cacharros 

de la cocina tienen grasa, al fregarlos no 

quedan bien, y cuando les cae el agua por encima, 

se notan las partes más sucias, sobre todo, 

en las sartenes. 

-Parece que este vaso se ríe, frégalo otra vez. 

Reja, la: compuerta de salida del agua del río 

Cigüela hacia el caz que la lleva hasta la laguna 

Chica. 

-Me paece que como cierren la reja tan pronto, 

hogaño se van a secar las launas. 

Rejacar: arrejacar, arar los surcos de los terrenos 

sembrados de lentejas, yeros o garbanzos, 

cuando aún están las plantas tiernas, para quitarles 

la escarda (malas hierbas). El DRAE da 

un significado algo distinto. 

-Mañana hay que ir a rejacar los yeros. 

Rr 137 rejacar

ejo Rr 

Rejo: pieza metálica en la parte inferior del 

trompo o peonza, sobre la que gira o rebaila. 

El DRAE lo llama "púa". 

Relenco: puede tener dos significados: persona 

mal educada, contestona, que no respeta a 

nadie. 

-No contestes así, relenca, que te vas a tragar 

los dientes. 

O persona que gusta mucho de salir y estar 

fuera de su casa. 

-¿Dande vies, relenco? Esta chica está tol día 

relenca. 

Rematao: terminado, sin remedio. Según el 

contexto, se puede ser de malo o de tonto. 

-Este chico es rematao. 

Remoliza: montón de restos de hojas, astillas 

y ramas que caen en las mantas al varear las 

olivas. 

Remor: ganas de moverse para llevar a cabo 

alguna actividad que deba realizarse con premura. 

Solemos usarla en negativo con el verbo 

dar. 

-No te da remor siquiera de ayudame un poquito 

a barrer los corrales. 

Rencajos: restos inservibles, desechos, residuos, 

despojos. 

-Recoge bien todo y no dejes ni un rencajo. 

La palabra correcta es "rancajo", punta de astilla 

que se clava en la carne (DRAE). 

Renegro: color verde oscuro y brillante generalizado 

en la pámpana de una viña, como indicativo 

de la "salud" y buen estado de sus 

cepas. 

-Eh, qué renegro se le ve este año a la viña, 

con el abono nuevo que le hemos echao. 

Rr 138 renegro

epelina Rr 

Repelina: castigo que dispensaba el maestro al 

alumno tirándole de los pelos de las patillas. 

Repeller: quedar muy justa, estrecha o pegada 

al cuerpo una vestidura, dejando entrever las 

formas y las "chichas". 

-No me abrocha el vestido porque me está 

repellendo. 

Repesar: levantar en vilo a alguien para saber 

cuánto pesa aproximadamente y probar si se 

puede elevar del suelo. En el DRAE es comprobar 

el peso de algo. 

-A ver, que te repeso pa ver si te puedo llevar 

en cuestas. 

Repiscar: pellizcar, repizcar. También tenemos 

el sustantivo: repisco. 

Repuntear: la palabra que el DRAE contempla 

como sinónima es "repuntar", aparecer los 

primeros síntomas de una enfermedad o cualquier 

dolencia. 

-Paece que me quiere empezar a repuntear el 

refriao. 

Representante: peyorativamente, persona que 

gusta de significarse, destacar y hacerse notar, 

además de todos los significados del diccionario. 

-No me gusta que te metas en política ni que 

seas representanta. 

Requesonera: cuchara grande de cobre utilizada 

en las matanzas para remover el bodrio u 

otras grandes cantidades de algo, o para espumear 

una gran caldera de comida. 

Rescuñar, rescuñón: arañar, arañazo. También 

se usa arrescuñar y arrescuñón. 

-La Mari me ha tirao un arrescuñon. 

Resecas: tortas de aceite saladas, muy finas, 

con cañamones. 

Resistidero: resistero, horas centrales del día, 

cuando más calor hace, sobre todo, en verano, 

en la siesta. 

-Se va a la laguna con tol resistidero. 

Restriseco, rostriseco: adjetivo para indicar 

que algo se ha quedado demasiado seco con el 

paso del tiempo o su mala preparación. 

Rr 139 restriseco

etieso Rr 

-Cómete esas madalenas que se están quedando 

restrisecas. 

Retieso: se dice del que goza de buen estado 

de salud, sobre todo, referido a personas de 

cierta edad, contrastando el buen aspecto presentado 

con la cantidad de años. 

-Mientras está uno retiesico, no precisa residencias. 

Retobato: ruedas provistas de cuchillas que se 

le ponen a la machina (mula mecánica) para 

entrilar las suertes y quitar las malas hierbas. 

También lo llamamos "rotabato", "rotobato" o 

"torrobato". 

Retranca: juego de niños que consistía en 

hacer una cadena uniendo las manos con los de 

los lados, echar a correr todos, unos detrás de 

otros, dejándose llevar por el movimiento de 

los más cercanos a la madre (el primero de la 

fila) y, cuando ésta hacía un giro o un quiebro, 

los demás aumentaban la velocidad, especialmente 

el último, que solía salir despedido por 

la brusquedad del movimiento. 

--Vamos a echar una retranca. -Vale, ¿quién 

es la madre? 

En otros sitios se llama "látigo". 

Revencer: volcar, derribar algo de lado. El 

DRAE dice que es vencer (de victoria, ganar) 

completamente. 

-Llena otra vez el cubo, que me se ha revencío. 

Revoltón: gachas con patatas fritas. 

Rezâora: mujer encargada de dirigir el rezo 

del rosario en una novena o en un velatorio. 

También se le llama rezandera. 

-Habrá que decile a la rezâora que venga antes 

del entierro. 

Rezo: rosario y otras letanías que se rezaban 

en la casa del difunto durante tres noches a 

partir de la defunción. Era dirigido por una 

rezâora y a él asistían los más cercanos a los 

dolientes y los que consideraban que debían 

cumplir con ellos. 

-Vamos a cenar pronto, que hay que ir al rezo. 

Rr 140 rezo

iato Rr 

Riato: riacho, riachuelo. En Villafranca, el 

riato es el cauce natural del río Amarguillo, 

cuando pasaba por la actual carretera, desde 

san Antón al Mesón Viejo, en la esquina con la 

calle de la Victoria (antes del Mesón), donde 

giraba para dirigirse hacia camino las Ollas (o 

las Hoyas), antes de ser desviado y construido 

el malecón, para evitar las frecuentes y graves 

riadas. 

Ricamente: muy bien, no por opulencia, riqueza 

o mucho dinero. 

-Mira qué ricamente me han salío hoy los deberes. 

Ricia: hoja de zanahoria. En el DRAE aparece 

con otros significados distintos. 

Rilear: despuntar los tallos de los que va a 

salir la rosa del azafrán en una suerte. 

-Ya van las suertes rileando, habrá que preparar 

las cestas. 

El DRAE dice que "rilar" es temblar. 

Rilera: temblor, tembleque, del verbo rilar 

(temblar). 

-¡Qué rilera de rodillas cuando me apeé de los 

caballitos! 

También lo usamos como sinónimo de cobardía 

ante algo, tener mucho miedo, rilarse. 

-Se riló de miedo cuando vio esa película. 

Ser un rilao es ser un "cagao" y un cobardica. 

Rr 141 rilera

inche Rr 

Rinche: juego de niñas que consistía en lanzar 

el balón a una pared, lo más alto posible, y, 

cuando botaba en el suelo, saltar sobre él. Tenía 

una variante, las diez, en la que, desde que 

se tiraba el balón a la pared hasta que se recogía, 

había que hacer una ronda de diez equilibrios, 

vueltas o palmadas, según tocara en cada 

número de los que se iban diciendo. Si el balón 

tocaba el suelo antes de terminar lo que conllevaba 

el número, la participante tenía que volver 

a empezar desde el uno. 

Ringar: presentar un objeto una holgura que 

antes no tenía, como, por ejemplo, cuando se 

balancea ligeramente una silla con el movimiento, 

decimos que la silla se ha ringao. 

-Habrá que encolar las sillas ringás. 

Ringorrangos: son adornos inútiles y extravagantes, 

pero nosotros lo utilizamos como sinónimo 

de vueltas, vericuetos y recodos, camino 

dificultoso, como en una calle en zigzag. 

-Anda, que no tie tu calle ringorrangos pa los 

coches. 

Rinrán: guiso en crudo de bacalao. 

Riñoso: tramposo. Hacer riñoserías es hacer 

trampas. 

-Vamos a jugar otra vez y se va a ver la riñosería. 

Rión: juego tradicional, en el que la madre 

mostraba a los jugadores el "rión" (correa o 

cinturón) con una determinada forma y les 

daba una pista. Quien lo acertara, se quedaba 

con él para dar rionazos persiguiendo a los 

demás. Éstos tenían que intentar acercase al 

del rión y quitárselo a la orden de la madre de 

"Rión, rión, que va uno (y dos y tres)". Después 

tenía que decir "¡Quítaselo de veras!" 

otras tres veces y los jugadores tenían que arrebatárselo 

y, si lo lograban, podían darle igualmente 

a él rionazos. Si el primero en coger el 

rión conseguía entregárselo a la madre sin que 

los demás se lo quitaran o ésta cambiaba el 

rumbo del juego diciendo "Arremete las puntas", 

el portador seguía dando rionazos. El 

juego acababa cuando el portador del rión conseguía 

entregárselo a la madre. Llamamos rionazo 

al golpe rápido y seco, por sorpresa, aplicado 

con un rión. 

Risión: risa, carcajadas, risotadas. 

-¡Osten, qué risión hemos pasao con sus chistes! 

En plural, ratos de muchas risas. 

-¡Qué risiones se pasaban en las noches de 

quintería! 

También se usa mucho irónicamente para decir 

lo contrario: a veces se llama "cuadro de la 

risión" al parto. 

Rr 142 risión

oce Rr 

Roce: se refiere a la plaza de España. Viene de 

cuando la gente iba a pasear y se rozaba, lo 

que ha derivado en llamar a la plaza con ese 

nombre, el "roce". 

Rodar: se dice cuando alguien anda de boca 

en boca, en los comentarios de la gente, por 

algo malo que le ha sucedido o ha hecho. 

-Yo no tengo ninguna nesecidá de andar rodando. 

Rokis: pantalones cortos de deporte, parecidos 

al calzón de los boxeadores. Se popularizó el 

nombre a raíz de la película "Rocky" (Rocky 

Balboa, boxeador), protagonizada por Sylvester 

Stallone en 1976. 

Ronde: casa, refugio donde se está protegido 

en los juegos infantiles. Circulo pintado de 

clarión en el suelo para jugar con el trompo. 

-El batiente de mi vecina va a ser el ronde, 

¿vale? 

Rondeal, a: poner el vestido corto al bebé que 

ya ha dejado de usar mantillas. 

Ropón: manta que se echaba encima de las 

caballerías para protegerlas del roce de albar- 

das, colleras, etc. También es una pañal rudimentario 

o "empapador" que se ponía en la 

cama de los niños o de los ancianos cuando no 

retenían la orina. Igualmente llamamos 

"ropón" al acolchado que se ponía como tapa 

en el orinal. El diccionario lo contempla como 

acolchado hecho de unas telas gordas sobre 

otras. 

Rosco: producto de churrería en general, ya 

sean churros, porras, trozos o la rosca completa. 

-Me encanta el rosco con chocolate. 

Roscutrera: dulce de carnaval en forma de 

rosca formada por bolitas o chochos de masa 

frita, pegados entre sí por miel cocha 

(melcocha en el DRAE). En algunas zonas de 

Toledo se le llama "piñonate". 

Rr 143 roscutrera

osetas Rr 

Rosetas: contemplada en el diccionario como 

palomitas de maíz. 

-Madre, haga usté unas poquitas rosetas. 

Y como grandes pendientes con una piedra 

central y otras más pequeñas alrededor de ella. 

Los de nuestras abuelas son de aljófar (perlas 

pequeñas). 

-Tengo guardás las rosetas de mi agüela. 

Nosotros también llamamos roseta o rosetón a 

la mancha rojiza que presentan algunos recién 

nacidos en algún lugar, debido, según la tradicional 

superstición, a que la madre ha tenido 

un capricho o antojo insatisfecho durante el 

embarazo. La mancha en sí también se llama 

antojo. 

Rulaja: rodaja, loncha redonda. 

-¿Me das una rulaja de mortadela? 

Esta mala pronunciación es común en muchos 

sitios. 

Rullanca: anilla, aro, cualquier objeto de forma 

redonda. 

Rullos: pequeñas ruedas de hierro que tenían 

las trillas, en cada uno de sus cuatro picos, que 

servían para mantenerla en vilo si se salía el 

"trillâor" del ronde de la parva, para que los 

pedernales no chocaran contra los guijarros del 

suelo de la era. Con ellos se jugaba también al 

caliche, cuando estaban viejos y de mal uso. 

Rumbo: orgullo, presunción, ostentación 

(DRAE), opulencia, intención de aparentar ser 

algo más de lo que realmente es una persona, 

señorío. 

-Pues no ties rumbo tú ni na pa casate con ése. 

Rumêar: la palabra correcta es "rumiar", masticar 

la comida después de haber sido tragada y 

regurgitada nuevamente a la boca. Para nosotros 

es comer en general. 

-Dame un poquito de eso que vies rumêando.. 

Rr 144 rumêar

sabanilla, la Ss 

Sabanilla, la: paso de Semana Santa que abre 

la procesión del Viernes Santo por la tarde y 

que era portado antiguamente por militares. 

Consta de la cruz vacía, una sabanilla sobre el 

travesaño y los elementos de la Pasión o arma 

christi: la esponja, los clavos, la escalera y la 

corona de espinas. 

Sabrás a lo que vengo: frase que el pretendiente 

dirigía a una moza para pedirle relaciones. 

Ésta no las consentía hasta que el mozo no 

se lo decía en tres ocasiones, si es que accedía 

a ellas. 

Saca: colchón de viaje relleno de paja de mazorcas 

y hojas secas del maíz que usaban los 

arrieros y gorrineros para dormir en las posadas 

en que hacían noche durante sus viajes. 

-Tira al barranco la paja de la saca y rellénala 

con limpia. 

También se llamaba así a la cartera o saco 

grande que llevaban los carteros en su reparto. 

El diccionario dice que es cualquier costal 

grande, más largo que ancho. 

Sacar: faena agrícola en la que se trasladaban 

los haces de mies desde el rastrojo a la era. 

-Si quieres sacar caza, te tienes que venir a 

comprar conmigo. 

También es el beneficio obtenido por un buen 

negocio. 

-Este enano siempre saca caza del mercao. 

Sacar de mantillas: apadrinar, sacar de pila a 

un niño en el bautizo. 

-Tengo yo dos sobrinejos por parte de mi hermana 

sacaos de mantillas. 

Saco : vestimenta amplia, de tela basta, que 

nuestras abuelas usaban como traje de baño. 

Salir (o ir) de rodeo: ir de ronda y parranda 

por la noche, a buscar novia o con los amigos 

al casino. 

-Anoche salí de rodeo y a ver quién va ahora a 

vendimiar. 

Un reo o rodeo es una ronda entre un grupo de 

amigos en un bar. 

Sacar caza: obtener algún pequeño regalo 

-¿Quién paga este reo? 

como recompensa a un buen comportamiento. 

También lo decían los pastores cuando volvían 

Ss 146 salir (o ir) de rodeo

salir (or ir) flojo Ss 

al pueblo después de haber pasado unas noches 

en las majadas. 

Salir (o ir) flojo (o de flojas): ir muy deprisa a 

hacer algo o acudir a algún sitio con celeridad 

por cualquier motivo. 

-Total salimos de flojas, en cuanto empezó la 

riña. 

Sanmarquear: antes, la ermita de San Marcos 

quedaba fuera del pueblo, y cuando se celebraba 

su fiesta, se decía que se iba a 

"sanmarquear", a modo de romería o pequeña 

excursión, porque quedaba lejos de las últimas 

casas del pueblo, en la zona por donde había 

más tejeras. 

Sanochá: trasnochada, parte primera de la 

noche en que no se duerme o se vela por algún 

motivo, como las noches en que se monda rosa. 

--¿Tenís mucha rosa? -Na, una poquita, pa la 

sanochá. 

Santillo: cromo. 

-Me han ruchao los santillos jugando a la taba. 

¿Me cambias los santillos repes? 

Santo: desollón o marca en el esmalte de un 

cacharro de porcelana. 

-Esta cacerola tiene un santo. 

Santos en rilera: exposición de los santos y 

pasos procesionales el miércoles de Semana 

Santa en la ermita del Cristo. En "rilera" está 

mal dicho, pero en Villafranca es así, en rilera 

y no en hilera... 

Ss 147 santos en rilera

saquillo Ss 

Saquillo: además de ser un saco pequeño, es la 

bolsa de tela que llevaban antes los gañanes o 

los albañiles con la merienda al trabajo, con 

una cinta para cerrar, frunciéndolo, el lado 

abierto. 

-Me se ha volcao la merendera y me se ha 

puesto el saquillo perdío. 

También es una bolsa limosnera. 

Sariana: lo mismo que pelliza, pero más fresca. 

La palabra correcta es "sahariana", prenda 

de vestir propia de climas cálidos. 

Sartená: gran cantidad de comida hecha, independientemente 

del recipiente que la contenga; 

demasiada comida para los comensales presentes. 

-Échanos güenos plataos, con esa sartená que 

has guisao. 

"Sartenada" en el DRAE es la cantidad de comida 

que cabe en una sartén. 

Segar: figuradamente, apretar una prenda de 

ropa en la cintura, por ser o quedar muy estrecha, 

por similitud con su significado real 

(cortar la mies). 

-Me está segando la falda. 

Sejar: arrear a las caballerías para que vayan 

hacia atrás; ir las propias caballerías hacia 

atrás. 

-Seja atrás, mula. 

Sembrâera: costal en el que se llevaba la simiente 

para sembrar y esparcirla por el campo 

al voleo, a puñados. 

Sentío: el DRAE se refiere a una persona que 

se resiente con facilidad. Nosotros lo generalizamos 

a cualquier cosa que se resiente o duele 

a nada que se toque. 

-No me cojas de los brazos, que los tengo mu 

sentíos. 

Ss 148 sentío

sequerizo Ss 

Sequerizo: adjetivo que colocamos a algo, 

sobre todo, comida, cuando está demasiado 

seco. 

-No me gustan a mí los borrachos tan sequerizos. 

Ser de escopeta y perro: se dice de la persona 

que no es de fiar. Es lo mismo que ser de ramal 

y media manta. 

Ser más ~ que arrancao: expresión que utilizamos 

para expresar que no se puede ser más 

de algo, despectivamente, sobre todo, tonto o 

malo. 

-Este chico es peor que arrancao. Anda, calla, 

que eres más tonta que arrancá. 

Ser más ~ que hecho de encarga: al hacer un 

encargo, lo hacemos pensando en lo máximo 

que se puede conseguir. En este caso, usamos 

la expresión para indicar el punto máximo de 

tontuna o maldad. 

-Eres más tonto que hecho de encarga. 

Ser mirao: ser considerado, cuidadoso y cumplido 

haciendo algo o con los demás. 

-Anda no seas tan mirá, que pa lo que es la 

burra, buena va la albarda. 

Serijo: asiento bajo y cilíndrico hecho con 

anea (en Villafranca, inea) o esparto, para sentarse 

alrededor de la lumbre. En el diccionario, 

"posón". 

Serillo: serón, sera grande de esparto, en contra 

del sufijo diminutivo "-illo". 

Ss 149 serillo

sin mirar lindes Ss 

-Han traído dos serillos de rosa. 

Sin mirar lindes: hacer algo sin pensar en los 

demás ni en las malas consecuencias que pueda 

acarrear. 

-Me dijo de to sin mirar lindes. 

Sinfuste: sin fuste; persona que no tiene formalidad, 

que obra atontada o irreflexivamente, 

que carece de sensatez y cordura. 

- No le hagas caso a ése, que es un sinfuste. 

Alude al fuste de una columna. 

Siseñor: en cuestión de regalos, nada o algo 

insignificante. El siseñor puede ser con las 

patas colgando, pintao en un comino o con 

las patas verdes. 

--¿Qué me has traido me Madrí, papa? -Un 

siseñor con las patas colgando. 

Sofoco, sofocación: disgusto, rabia, agitación 

por algo que no esperábamos. 

- -Qué sofocación me dio la chica cuando me 

dijo que se iba a vivir con el novio. -No te sofoques 

por tan poca cosa, mujer. 

Solanero, solanera: solana, viento solano, 

calor máximo, sobre todo, en las horas centrales 

del día. 

-Te vas a achicharrar, ahi al solanero. 

Soltar: desteñir, perder color una prenda al 

lavarla o al rozarse con ella. 

-Lava la camiseta nueva a mano, que suelta. 

Somarro: pequeña cantidad de picadillo para 

rellenar chorizos, puesta a asar entre las brasas 

envuelta en papel de estraza mojado. 

-¿Querís un poquito somarro pa merendar? 

En algunos lugares se llama "sumarro" al picadillo 

del chorizo. 

Sopas: puré, cualquier papilla de los niños; lo 

usamos siempre en plural con este significado. 

En singular, es cualquier plato caldoso de pasta 

o rebanadas de pan (sopas). 

-Ya es hora de que le des las sopas al chico. 

Sopro y solbo: soplo y sorbo, recomendación 

sobre cómo comer cuando la comida está muy 

caliente. 

-Acabo de apartar el mojete, así que sopro y 

solbo. 

Lo dicen igual en otros lugares. 

Sorda: dícese de la mujer poco dada a la limpieza, 

sobre todo, la relativa a la casa, por 

hacer "oídos sordos" a la suciedad. También se 

le llama "dejailla". 

Sorusa: femenino de soruso y ensalada que se 

hace con zanahoria amarilla rallada (viejas) y 

cominos. 

Soruso: se dice de la persona que es mansa, 

pava, gansa, sosa, que le cuesta moverse. 

-¡Quita de aquí, soruso! 

Soscón: puede tener la connotación de 

"sobón", zalamero, con la peculiaridad de que 

es callado y tranquilo, que puede parecer tímido, 

pero que hace lo que quiere en todo momento, 

sin tener en cuenta al resto de la gente 

Ss 150 soscón

suelo cuadro Ss 

para llevar a cabo su intención. 

-No me sobes más, soscón, y dime de una vez 

lo que quieres. 

Suelo cuadro: especie de desván o habitación 

ciega y baja que podía quedar por un desnivel 

en la construcción entre la planta baja y el primer 

piso de una casa encamará, que se usaba 

como trastero y al que se accedía con una escalera 

de mano o una portanilla. 

-Ahora no nos han dao los cuartos más que 

pal suelo cuadro, más alante haremos lo encamarao. 

También se llama suelo perdío. 

-Sube al suelo perdío y te bajas la caldera de 

la matanza. 

Suerte: en el diccionario dice que es una parte 

de tierra separada de otras por sus lindes, pero 

para nosotros es la parte de tierra destinada a 

cultivar la rosa del azafrán, como en todos los 

pueblos de alrededor de Villafranca que las 

tienen. Se dice que la suerte es de mayo cuando 

está en su primera temporada de producción, 

por ser en ese mes cuando se ponía; de 

primera en la segunda temporada y así hasta 

de tercera, en que se saca porque apenas produce 

ya. 

Sulbata: flauta de pan que utilizan los afiladores 

y capadores ambulantes. 

-Sal a afilar las tijeras, que paece que se siente 

una sulbata. 

Supío: persona que se las da de lista, sabihondo. 

Surco del bocao: surco situado normalmente a 

la derecha del del asentâor, en el cual éste 

empezaba el corte de la siega, con el fin de 

hacer hueco donde dejar las manás el resto de 

los segadores y hacer los haces el atâor. 

Ss 151 surco del bocao

taba, la Tt 

Taba, la: astrágalo, hueso del pie, utilizado en 

el juego del mismo nombre, contemplado en el 

DRAE. Nosotros llamamos a sus cuatro caras 

bujerete o caga (la mayor superficie de la 

taba, con un agujero en el centro), fondo (la 

parte redondeada inferior), mete (el lateral más 

liso) y carne (lateral en forma de S, era la cara 

ganadora). Dependiendo de la posición en que 

cayera al ser lanzada, se recibía el premio 

(recoger prendas de los demás participantes, si 

se disponía de ellas, o simplemente no ser castigado) 

o el castigo. Este consistía en lo que 

sentenciara la madre, cargo que iba rotando 

por todos los jugadores, y era aplicado sobre 

las manos del perdedor (el que sacara bujerete 

o caga) haciendo un nudo en un pañuelo y 

mojándolo de saliva. Lo más frecuente era 

pedir de castigo portería, para lo cual había 

que formar con las manos un cuadrado apoyando 

los nudillos de ambas manos sobre una 

superficie y enfrentando las puntas de los pulgares, 

que eran golpeados. Si la taba no quedaba 

en una posición clara, era reche y había que 

volver a tirarla. 

Talar: andar mucho y muy rápido para solucionar 

asuntos pendientes. 

-Total niebla, lo que me va a tocar talar mañana 

en Madrí si quiero dejame to las cosas terminás. 

Curiosamente, una de las acepciones de esta 

palabra que contempla el DRAE se refiere a 

las alas que tenía el dios Mercurio en los talones. 

Tapâor: montón de tierra de la reguera para 

impedir o tapar el paso del agua a la era o al 

tablar y reconducirla hacia otro. 

-Se ha roto el tapâor y se escapa el agua. 

Tapa de madera de la tinaja. 

-Mi madre hacía to los años una roscutrera en 

el tapâor. 

Contemplado "tapador" en el DRAE con otros 

significados distintos. 

Taquillo: ovillo de hilo. 

Taragullos: gorullos, grumos de las gachas 

cuando no se deslíe bien la harina. 

-¡Menudos taragullos tienen hoy las gachas! 

"Bola" que se hace con la comida en la boca y 

no se puede tragar. 

-Tengo un taragullo en la boca que me va a 

ahogar. 

Tararo: tonto, burrano, ramonero. 

-¡Ay, tararo, qué alcances tienes! 

Tardar más que la novia Quero: lo empleamos 

para indicar que alguien tarda mucho en 

hacer algo, como arreglarse para salir. 

Tarja: problema de difícil solución, como una 

gran deuda. 

Tt 153 tarja

tartalearse Tt 

-Menuda tarja tenemos ahora con la hipoteca. 

Tartalearse: no es sólo moverse con temblor, 

precipitada y aturdidamente (en el DRAE), 

sino ir dando bandazos (tartaleones), no tenerse 

en pie, ir de un lado a otro en un sitio, como 

cuando se va muy borracho. 

-Tanto se tartaleaba, que era suya la calle. 

Tartano: persona en malas condiciones físicas, 

decrépito. 

-¿Ande irá este tartano puaquí, con lo viejo 

ques ya, si se va tartaleando. 

Tarugo: además de todos los significados que 

el diccionario contempla, nosotros le damos el 

de carga o problema grave, de difícil solución, 

contrariedad. 

-Menudo tarugo me ha caido ahora, con mi 

suegra mala. 

Tejera: tejar, tejería, lugar donde se fabricaban 

tejas y otros objetos de barro (ladrillos, 

baldosas). 

-Ya no queda ninguna tejera en el pueblo. 

Tejo, teje: contemplada en el diccionario como 

juego de rayuela (enemigos para nosotros) 

y como trozo de teja u otro material utilizado 

en dicho juego. 

Teletón: tela grande (cortinas o sábanas viejas) 

que ya no sirve para su uso habitual y se 

utiliza para tapar cosas, por ejemplo, el suelo o 

los muebles cuando se pintan las paredes o se 

jalbiega. 

Tempranillo: niño nacido de una pareja antes 

de casarse ésta. 

-Cuando se casaron, llevaban un tempranillo y 

otro en la panza. 

Tt 154 tempranillo

tenedor Tt 

Tenedor: especie de "tacatá" inmóvil, totalmente 

de madera, donde se dejaba a los niños 

que todavía no andaban para que estuvieran 

entretenidos o para darles la comida. Tenía un 

asiento en su interior y una repisita arriba. 

Tener frío: se usa como amenaza para pegar a 

alguien, para hacer que esa persona entre en 

calor con los golpes recibidos. 

-Sa que si llegas tarde, vas a tener frío. 

Tener poco encima: es una expresión que 

utilizamos irónicamente para indicar justo lo 

contrario, es decir, tener mucho de algo 

(mucho quehacer, muchos disgustos, muchas 

preocupaciones), pero más concretamente para 

decir el gran miedo que alguien siente y que 

intenta esconder para que no se le note. 

-Total, ties poco encima pa sacate el carné. 

Tener un carro: tener mucho sueño; se les 

dice, sobre todo, a los niños. 

-Venga a acostarse, que tienes un carro. 

Tener un hueso en la barriga: ser un bribón, 

no poder o no querer doblar el lomo para trabajar. 

-Yo es que tengo un hueso en la barriga y no 

puedo vendimiar. 

Tener un ramal: ser tonto. También utilizamos 

sólo ramal como insulto, sinónimo de 

tonto. 

-Anda, ramal, no digas tontás. 

Tenguerengue, en: indecisión, posición de un 

objeto mal colocado y en precario equilibrio, 

falta de estabilidad. 

-Aquella viga está en tenguerengue. 

También se dice al tenlerenle. Contemplado 

"en tenguerengue" en el DRAE exactamente 

igual que nosotros lo usamos, no así 

"tenlerenle". 

Tente mientras cobro: expresión imperativa 

que indica que algo está muy mal hecho o no 

se ha acabado de hacer en un trabajo; 

"mandamos" que aguante por lo menos a corto 

plazo, para poder cobrar lo realizado, dándonos 

igual que después se descubra el engaño. 

- Me han hecho una chapuza los albañiles de 

tente mientras cobro. 

Tentullear: toquetear, sobetear, sobar y tocar 

repetidamente con la mano lo que no se debe. 

-No tentullés tanto el plátano, que lo vas a 

dejar como un higo, con tanto sobeteo. 

Testones: tostones, trigo tostado. Se comían 

en los Santos Viejos, ofreciéndolos los vecinos 

del barrio al que pertenecía el santo a los visitantes. 

Se les añadían titos tostados para que 

cundieran más. 

Tiempo dejraciao: lluvia, frío (negro), aire, 

Tt 155 tiempo dejraciao

tierra picante Tt 

todo junto. 

-Pero va un tiempo dejraciao que llevamos to 

la semana. 

Tierra picante: terreno salitroso, situado en 

las vegas y de escasa fecundidad. 

Tina: hacina, encina para nosotros, montón de 

sarmientos, leña y cepas. 

Tío: tratamiento que damos a personas cercanas 

(no unidas a nosotros por parentesco) para 

indicar mayor familiaridad, como los vecinos o 

los amigos de los padres. 

-Dile a la tía Juana que te deje un par de güevos. 

Actualmente sólo lo usamos para personas de 

edad avanzada. 

Tío mañanas: madrugón cuando nos cuesta 

mucho despertarnos normalmente o somos 

perezosos. 

-Acuéstate pronto, que luego viene el tío mañanas. 

Tíos de la sangre: asustaniños como el Tío del 

Saco. Aparecían en verano, a la hora de la siesta; 

si cogían a algún niño, le sacaban la sangre 

y lo dejaban muerto en la cuneta. Daban mucho 

miedo. 

- No te salgas de casa a ver si te van a coger 

los tíos de la sangre. 

Tirá: tirada, cacería de patos en puestos de 

caza o sobre barcas en las lagunas. 

-¡Total niebla, la tirada que se organizó el 

domingo pasao. 

Tirâera: utensilio agrícola anterior a las tijeras 

de podar cuya función era la misma. Estaba 

compuesta de un astil corto en uno de cuyos 

extremos llevaba una especie de hacha doble, 

que por un lado servía como cuchilla para cortar 

y por el otro como pequeña hacha propiamente 

dicha. 

Tt 156 tirâera

tirantá Tt 

Tirantá: echar otro surco antes de dar por 

concluida la faena agrícola del día, coger otro 

liño vendimiando antes de volver al pueblo, 

"apurar" algo más en el trabajo del campo. 

-Vamos a echar otra tirantá, que todavía falta 

un cuarta de sol. 

Tirante: apero de labranza, barra larga de madera 

o de hierro con clavos gordos a todo lo 

largo y dos argollas en los extremos donde se 

sujetaban sendas cadenas que se ataban al tractor 

para, con un hombre encima de ella para 

hacer más fuerza, alisar el terreno. 

-Ayúdame a enganchar el tirante, que nos vamos 

de campo. 

Tirar de: acometer, organizar, celebrar. 

-¡Llevas veinte años arrejuntao y vas a tirar de 

boda aestas alturas! 

Hacer mal uso o abuso de algo. 

-Con estos chicos de ahora hay qe estar tol día 

tirando de cartera. 

Tiricia: mal dicho, ictericia (pigmentación 

amarillenta de la piel por enfermedad en el 

hígado). A nosotros nos da "tiricia" cuando 

sentimos temor, miedo, cagalera y temblor por 

algo temido. 

-Me da tiricia pensar en la renta de este año. 

Tironesa: tirolesa, utensilio de los albañiles, 

recipiente con asa, metálico y cilíndrico con 

aspas en su interior que se hacían girar con un 

manubrio para "salpicar" una masa ligera sobre 

las fachadas de las casas, como una especie del 

actual gotelé (en forma de gotas). 

Tisera: tirante, viga de madera, separación 

entre bovedillas. 

Tt 157 tisera

to a un andar Tt 

-Ves la paja en el ojo ajeno y no ves la tisera 

en el tuyo. 

To a un andar: expresión que indica que tenemos 

muchas cosas pendientes de hacer o que 

estamos acometiendo muchos asuntos al mismo 

tiempo. 

-Recoge una poca ropa, que lo tienes to a un 

andar. 

Toca: prenda de vestir de abrigo femenina, sin 

mangas, para echarse por los hombros cuando 

hace frío, hasta la cintura por detrás, los codos 

por ambos lados y tapando el pecho por delante. 

Suele ser de lana. 

Tocarse el nueve: el nueve es el raco, los 

genitales femeninos, por tanto, la expresión se 

utiliza para decir que alguien no está haciendo 

absolutamente nada, o sea, que se está tocando 

el fandango. 

-Llevas to la tarde tocándote el nueve. 

También decimos "tócate el nueve" o échate 

mano (al nueve) cuando alguien nos dice algo 

que nos sorprende y a ella no, que lo dice con 

toda tranquilidad y normalidad. 

-Tócate el nueve, hermosa; cómo te habrás 

quedao. Échate mano, a ver si te gulle con lo 

que has dicho. 

Igualmente podemos decir con esta expresión 

que algo no nos importa. 

-La política me toca el nueve. 

Tocino de veta: panceta, tocino entreverado 

(DRAE), "veteado" de partes magras. 

Tomatilla: tomate partido por la mitad y secado 

al sol para utilizarlo después para guisar y 

ranchear. Era una forma de conservación cuando 

sólo había tomates en temporada. 

Tt 158 tomatilla

tonelete Tt 

Tonelete: aunque era una falda, según el 

DRAE, que cubría hasta las rodillas, para nosotros 

es específicamente la de esas mismas 

características que se le pone al Cristo de Santa 

Ana, patrón de Villafranca, sobre las muchas 

enaguas que lleva. 

-Cuando hemos llegao, ya le habían puesto al 

Cristo el tonelete de su día. 

Tontas: son las tajadas de carne magras y sin 

hueso. 

-En el mojete no escarbaba más que a por las 

tontas. 

Tontás de a carro: tontadas o tonterías sumamente 

grandes, tanto como un carro. 

-No tienes más que tontás de a carro. 

. 

Tontás de la feria Herencia: cosas de poca 

importancia. 

Toquilla: igual que una toca, pero para verano 

o entretiempo. Esta suele ser confeccionada 

con hilo de algodón, más fresco. 

Toquillón: prenda de abrigo femenina, más 

larga que la toca. 

Torillo: piedra blanca y redondeada de pequeño 

tamaño que se utilizaba a modo de canica 

cuando no había dinero para comprarlas. 

Tornaja: artesa pequeña que usaban los tejeros 

para contener el agua con la que reblandecían 

el barro y así darle el punto justo de dureza. 

Los pastores llamaban tornajo al recipiente 

donde bebía el ganado. También a las mulas se 

les echaba el pienso en un tornajo de madera, 

cuando en las quinterías no había pesebres. 

Ambas palabras proceden de 

"dornajo" (DRAE). 

Toronjil: en el diccionario, melisa; en Villafranca, 

hierbabuena. 

Torta: zona indurada de tamaño y consistencia 

variables, palpable a través de la piel, sobre 

todo, de la región abdominal, de origen tumoral, 

quístico o canceroso. 

Tt 159 torta

Torta de bizcocho Tt 

-¡Ay, Santo Cristo de Santana, como me eche 

andar esta torta que tengo aquí en un lao! 

Torta de bizcocho: torta de Alcázar, conocida 

en toda España como tal. 

-Le llevé una docena de tortas de bizcocho 

cuando fui a verlo. 

Tortasol: girasol. 

Torvaneras: tolvaneras, ventoleras y remolinos; 

se dice cuando hay viento y trae polvo, 

hojas, hierbas, salicores... procedentes del 

campo. Las torvaneras se componen de torvones, 

rachas de aire, y muchas veces anteceden 

a las tormentas. 

Tosca: terreno duro debajo de la tierra de labor. 

-Hogaño ha llovío tanto que hasta la tosca 

está mojá. 

Tostar: según el DRAE es acercar a la lumbre 

algo para que lentamente se seque sin quemar- 

Tt 160 tostar

total niebla Tt 

se, tomando color. Para nosotros, además, es 

concretamente hacerlo con el azafrán. 

-Son los hombres los encargaos de tostar por 

la noche. 

¡Total niebla!: expresión utilizada para enfatizar 

algo tanto bueno como malo. 

-¡Total niebla, cómo iban los novios! ¡Total 

niebla, el remolque de uvas que llevaba!. 

Total una piña: tiene el mismo significado y 

se usa igual que ¡Total niebla!. 

Totano: glande del pene. 

Trabajar en el alambre: no tener trabajo ni 

oficio fijo o no ser éste muy bueno o bien remunerado. 

-Ese lleva to la vida trabajando en el alambre 

Trajinar: el DRAE dice que es acarrear de un 

sitio a otro, pero para nosotros es hacer labores 

domésticas de limpieza, relativas a la ropa o a 

la cocina. El trajín es el quehacer, la tarea que 

se realiza. 

-Pero cuánto trajín tengo siempre, Cristo Santana, 

tol día trajinando en este caserón. 

Tranco: instrumento de hierro, de forma semicilíndrica 

baja y con un asa, que, apoyado en el 

suelo del fuego servía para mantener los pucheros 

cerca de la lumbre sin que se cayeran. 

El DRAE define "atranco" como impedimento 

u obstáculo. 

Trascerrillo, al: labor fina de arado que se le 

da a la tierra. 

Traspellao: estar muy delgado, en los huesos. 

-No adelgaces más, que te vas a quedar traspellaico. 

Usamos como sinónimos espirituao y lamprea. 

Trasteo: ritmo, ajetreo, acarreo de un sitio a 

otro, con mayor o menor lentitud. 

--¿Hay muchos carros en la bodega pa descargar? 

-Sí, pero menudo trasteo llevan to la tarde 

los chicos. Hoy no hay velá. 

Tres mayas, las: mujeres que siempre van 

juntas a todos sitios, unidas por parentesco o 

amistad y que suelen tener fama de alcagüetas, 

cuestionando quien las ve su presencia en 

sitios no apropiados o donde son indeseadas. 

-¿Ande irán a estas horas las tres mayas? 

Tt 161 tres mayas, las

trillaôra Tt 

Trillâora: trilladora, máquina para trillar (para 

el DRAE y para nosotros). En el resto de España 

es una máquina como lo que nosotros llamamos 

cosechadora; nosotros la usábamos 

sólo para trillar, sin ninguna función más. 

Trole: trago. 

-El jarabe se toma de un trole. Vamos a echar 

un trole a La Humanitaria. 

El DRAE lo contempla como el acortamiento 

de "trolebús". 

Tronchagalgos, a: es lo mismo que ir a cruzabarbecho, 

es decir, campo a través, sin respetar 

límites ni lindes en las tierras atravesadas. 

Trozo: cualquier porción de la rosca de churrería 

que se corta después de la central o porra. 

-Si vas a la churrería, tráete dos porras, cuatro 

trozos y seis churros. 

Tumbillo: calentador de madera en cuyo interior 

se colocaba una lata con ascuas para calentar 

las camas en invierno. 

-Madre, póngame usté el tumbillo en la cama 

que voy a estar helá. 

Turca: además del significado coloquial que 

da el DRAE como sinónimo de borrachera, 

nosotros llamamos así al aturdimiento producido 

por el calor o el cansancio, sobre todo, en 

los días de verano y después de comer. 

-Menuda turca me entra ya en este tiempo 

después de comer. 

Turrutaco: desvanecimiento, colapso, mareo 

que puede ser causa de muerte. 

-¡De pelusa te va a dar un turrutaco!(Diálogos 

de Cheleras de Antaño,en Programa Feria 

1997). 

Tt 162 turrutaco

unda Uu 

¡Unda!: interjección de sobresalto y sorpresa, 

como "¡anda!". 

-¡Unda, que me he dejao las gafas en el coche! 

Urre: expresión que se utiliza para mandar 

lejos a alguien, con desprecio y rechazo. 

-Urre puai y no vuelvas. 

Se supone que, dado su uso, viene de 

"arre" (DRAE). En otros pueblos de alrededor 

también se usa, incluso se escribe con H. 

Uvas de gallo: son la variedad Red Globe, 

uvas gordas y de piel basta y rosada, bastante 

oscura, sin llegar a ser tintas, que solemos coger 

en la vendimia y ponemos a macerar en 

mistela o aguardiente de Cazalla (uvas en cazalla). 

Se conocen por esta denominación en 

otros sitios. 

Uu 164 uvas de gallo

va que chuta Vv 

Va que chuta: lo decimos de algo que se hace 

muy a la ligera y rápidamente y que nos puede 

servir para nuestros propósitos sólo a corto 

plazo. 

-¿Funciona? No lo toques y va que chuta. 

Tener bastante, ser suficiente algo. 

-Con veinte duros vas que chutas. 

¡Vay que pitorrilla!: expresión que indica 

disgusto o contrariedad cuando nos encontramos 

algo inesperado. 

-¡Vaique pitorrilla, hermano! A ver si nos ponemos 

de acuerdo. 

Vedriao: vidriado, conjunto de la vajilla, cristalería 

y cacharros de cocina en general. 

-¿To este vedriao me toca fregar? 

Velá: trabajos que habían de realizar los 

"pisâores" en la bodega desde después de cenar 

hasta la medianoche o más tarde, para terminar 

el trabajo de la jornada de vendimia. También 

era empleada la palabra por aquellos que, no 

pudiendo descargar antes, tenían que hacerlo 

en este periodo de tiempo. 

Ven acaquí: ven acá, aquí, enfatizando nuestro 

deseo de que alguien se acerce. 

-Ven acaquí, enano. 

Venir el aire de donde venía el tío Villarejo: 

soplar el viento del noroeste. 

Venir media piedra: expresión utilizada por 

los molineros para indicar que el río no traía 

suficiente agua como para hacer moverse adecuadamente 

la piedra del molino. 

-Hemos tenío que cerrar el ladrón porque no 

vie más que media piedra. 

Ver (o conocer) el percal: analizar y estudiar 

una situación, adelantándose a ella, antes de 

que suceda. El diccionario la contempla, pero 

sin la connotación de adelanto. 

-No vale hacer riñoserías, que ya he visto el 

percal. 

Verbo, en un: en un momento, muy corto 

espacio de tiempo, hacer las cosas rápidamente. 

-¿Qué trabajo te cuesta, si tú lo haces en un 

verbo, mujer? 

Se dice en otros sitios. 

Verdaicas, de: es nuestra forma de decir que 

algo es totalmente cierto cuando se nos pone 

en duda lo que hemos afirmado con anterioridad. 

-Te digo de verdaicas que mañana te llevo a la 

feria Alcázar. 

Vergá: demasiada cantidad de paja en el cargâor 

o bieldo (utensilio agrícola) que atolla al 

Vv 166 vergá

veró, a Vv 

que está acombrando la paja en el pajar. 

-No me eches esas vergás con el cargâor, que 

no me da tiempo de acombrar. 

Veró, a: "lugar" al que se manda a una persona 

cuando está estorbando en algún sitio, como 

si la mandáramos "a la porra". La expresión 

completa es "Veste a veró a capar ranas". 

Verolilla: válvula giratoria de la olla exprés. 

Vestugá: tirón brusco que pueden dar los niños 

hacia atrás, cuando se los lleva en brazos, 

con riesgo de caída. 

Vez, la: cuidado que tenía un pastor de las 

cabras y ovejas del vecindario, llevándolas al 

campo junto con las suyas por las mañanas y 

devolviéndolas al anochecer. 

Vidalga: juego tradicional en el que varios 

jugadores se proveían de sendas varas puntiagudas 

o vidalgas para marcar una superficie 

cuadrada como ronde, quedándose en el centro 

de ellos el que hacía de madre. Uno de los 

jugadores lanzaba su vidalga a éste, que debía 

golpearla con su palitroque y mandarla lo más 

lejos posible para que el que había lanzado 

fuera a recogerla. Mientras, el resto de los jugadores 

cavaba un hoyo en el ronde libre del 

primer lanzador hasta que éste volvía con su 

vidalga recuperada. Seguían el turno los demás 

y, cuando había un agujero lo suficientemente 

grande como para esconder la vidalga, ésta se 

enterraba. El buscador debía encontrar el palo 

escondido mientras los demás con las palmas 

de las manos golpeaban su espalda cantando: 

"Busca la vidalga, pájaro culón y, si no la encuentras, 

palo que te crio", permitiéndose cada 

uno el lujo de golpear lo fuerte que quisiera, 

pero teniendo en cuenta que en otro turno 

podría tocarle a él recibir la paliza. Cuando el 

apaleado encontraba la vidalga oculta, se volvía 

a empezar de nuevo. 

Viejas: ralladura de zanahoria para que la puedan 

comer las personas sin dientes. 

Volandera: piedra guijarra aplanada, utilizada 

con habilidad en el juego de las pedreas, 

lanzándola en paralelo al suelo, con los dedos 

pulgar e índice y apoyada sobre el anular doblado. 

-Esta tarde hay pedrea, pero no valen piedras, 

gijarros ni volanderas, sólo terrones. 

Vv 167 volandera

vinagre Vv 

Vinagre: ardor, acidez en el estómago, reflujo 

ácido después de comer. 

-Dame el bicarbonato, que tengo vinagre. 

Volanderete: llamamos así a los pájaros cuando 

están aprendiendo a volar. 

Vv 168 volanderete

yema Yy 

Yema: hijo, hija. De entre éstos, el preferido, 

ya que una de las acepciones del diccionario es 

"parte mejor de una cosa". 

-¡Mia tú qué yema echó tu madre en el parto! 

(Diálogos de Cheleras de Antaño. En Programa 

de Feria 1997). 

Yo que tardo: negación categórica, lo dice 

una persona cuando no está dispuesta a hacer 

algo bajo ningún concepto. 

-Había colas de una hora y yo que tardo. 

Yy 170 yo que tardo

zambombilla Zz 

Zambombilla: figurita de mazapán. 

-No me han echao los Reyes na más que unas 

zambombillas. 

Zampullón: zambullón, zambullida, ahogadilla, 

aguadilla; cuando en el agua alguien intenta 

hundir a otra persona, ésta no puede sacar la 

cabeza y tiene gran sensación de ahogo. 

-No me gusta que me den zampullones. 

También se lo puede dar uno mismo, como 

sinónimo de baño. 

Zancapella, a la: andar muy deprisa. 

-Me llevas a la zancapella y no me das resuello. 

Zancolear: dar muchas vueltas para llegar a 

un sitio, dar zancoleos. 

-Ves derechico y no andes zancoleando. 

Zangarriana: gastroenteritis, diarrea, deposiciones 

líquidas prolongadas en el tiempo. 

-Hemos estao to la familia tres días con zangarriana. 

-Voy a dame un zampullón a la laguna. Me 

gusta estar tol día zampullao. 

Zanja, la: parte de abajo del malecón, por 

donde corre el agua cuando hay fuertes tor- 

Zz 172 zanja, la

zanjear Zz 

mentas y viene hacia el pueblo, a su cauce 

natural, la carretera o Riato. Está a la misma 

altura que los campos y el pueblo, lo que está 

más elevado es el malecón. 

-Osten, tol agua que trae la zanja. 

Zanjear: hacer zanjas y surcos donde se pone 

la cebolla de la rosa del azafrán. Al mismo 

tiempo que con el "azâon" se va haciendo la 

zanja, se va echando la tierra a un lado, haciendo 

el surco que tapa la carrera anterior. 

-¡Zanjea derechico, hombre! 

Zapatilla, la: juego tradicional también llamado 

"alpargata" (apargate) y esconde correa. 

Todos los participantes se sentaban formando 

un corro en el suelo y el que se quedaba tenía 

que ir por detrás de ellos, con una zapatilla que 

alguno había ofrecido voluntariamente, cantando: 

"A la zapatilla por detrás, tris, tras, ni la 

ves ni la verás, tris, tras. Mirar parriba, que 

caen judías; mirar pabajo, que caen garbanzos." 

Debía aprovechar los despistes de cualquiera 

de los sentados para colocarle la zapatilla 

detrás. Si éste se daba cuenta, debía cogerla 

y perseguir al que se quedaba y éste tenía que 

intentar ocupar el sitio libre. Si lo conseguía, 

se quedaba a colocar la zapatilla el del sitio 

burlado. El castigo se producía si no descubría 

la zapatilla quien la tenía detrás, que era golpeado 

con ella, volvía a ocupar su sitio y volvían 

a empezar. 

Zapatilla: pieza de madera que se ponía en la 

punta del gancho de la trilla para desgranar la 

espiga del cereal que se estaba trillando. 

Zapatitos: planta silvestre de primavera, de 

flores amarillas y alargadas. 

Zaragata: le damos múltiples significados: lo 

decía un participante en el juego de canicas 

cuando se enfadaba y destrozaba todo, llevándose 

consigo, huyendo de los demás, todas las 

bolas que pudiera pillar, como "ahora me enfado 

y no juego". El mero hecho de decir 

"zaragata" le autorizaba a llevarse lo que quisiera 

y nadie podía protestar. 

-Pues, si lo que yo digo no vale, zaragata y el 

que la ve no la cata. 

Riña o pelea. 

-Menuda zaragata se lio entre las dos pandillas. 

Zz 173 zaragata

zarza Zz 

"Vade retro", "esto no me gusta", adivinando 

las malas intenciones que alguien pueda tener. 

-No te juntes con ésos... zaragata. 

Negación categórica. 

--¿Me dejas que vaya a la excursión? - 

Zaragata. 

Reto, cita o provocación. 

-No le hagas caso, te está dando zaragata. 

Zarza: cola, refresco con sabor a cola. 

-Échame una poquita gaseosa de zarza. 

Zenón: insulto que se dispensa a la persona 

que come mucho, como bollagas. 

Zonga: farra, parranda, juerga. 

-Estuvimos de zonga hasta las tres. 

Zongón: golpe fuerte dado a propósito, con 

violencia, zarandeo. 

-No le des esos zongones al chico. 

Zorollo: lo utilizamos como su significado 

real: poco hecho, que no ha acabado de madurar. 

-Me gustan las sardinas fritas un poco zorollas. 

Y para indicar que algo ha salido mal, se ha 

roto o está mal hecho, que se ha torcido. 

-Ese redondel te ha salío zorollo. 

Zorrera: en el diccionario se refiere a una 

habitación con mucho humo, pero en Villafranca 

es sinónimo de humareda (humera). 

-He dejao la puerta abierta pa que salga esta 

zorrera. 

Zorruno: dícese del color marrón oscuro, negro 

desvaído, gris feo, puede ser cualquier 

color que haya perdido su hermosura, sobre 

todo, si es oscuro. 

Zz 174 zorruno

zotalla Zz 

-Va un abrigo zorruno que te has comprao, 

hija mía. 

No tiene por qué ser el color del zorro. 

Zotalla: moneda usada para jugar a las negrinas. 

También las había de Carolo. 

-Son mejores las zotallas que las de Carolo 

porque rebotan más. 

Zullar (o soplar) las gachas: por la semejanza 

con los pedos (zullos) o los soplidos, lo decimos 

cuando las gachas burbujean, indicando 

así que están cocidas y listas para comer. 

-A comer, que las gachas ya están zullando y 

no esperan. 

Zullo: pedo grande, sordo, que huele tremendamente 

mal. 

-¿Quién se ha zullao? 

También se usa mucho en aumentativo: 

zullón. En el diccionario aparece "zulla" como 

excremento humano. 

Zumaque: genitales femeninos, como el fandango, 

el raco o el nueve. 

-¿Cómo no te haces la liposución, que estás 

mu gorda? Me la vy hacer en el zumaque pa 

que te quedes a gusto. 

El DRAE lo contempla como planta parecida 

al anacardo. 

Zurraspas: zurrapas, sedimento que deja un 

líquido al secarse; por similitud, son los restos 

de heces secas en la ropa interior. Se dice en 

muchos sitios. 

Zuspo: persona sumamente guarra. 

-¡Has el favor de lavate, zuspo! 

Zz 175 zuspo

~ Epílogo ~ 

“¡Ay qué pena, en qué tiempos vivimos, con cuánta rapidez cambia todo, cómo 

se están perdiendo los genuinos y auténticos valores esenciales que nosotros heredamos de 

nuestros mayores y los jóvenes están olvidando!” 

Esta cita, con la que muchos se habrán identificado de inmediato y que no pocos 

considerarán acertadísima, la pronunció un tal Marco Tulio, de sobrenombre Cicerón, 

hace aproximadamente 2100 años, cuando él ya no era ningún jovencito. Bueno, ya imagináis 

que el “ay qué pena” es una traducción libre de la escueta interjección “O” ciceroniana. 

Y es que los que vamos teniendo una edad, adquirimos una irrefrenable costumbre 

de quejarnos y lamentarnos de pasadas pérdidas y actuales decadencias, cuando, seguramente, 

lo que sucede es que nos da mucho enfado constatar la única e incuestionable 

pérdida a la que asistimos: la de nuestros propios días, los cuales tienen la maldita costumbre 

de pasar, según nos hacemos mayores, cada vez más irritantemente rápidos. 

Me ha venido esto a la cabeza al leer la cita un tanto catastrofista de la lingüista 

Inés Fernández Ordóñez con que nuestro ilustre prologuista (mi amigo y, sin embargo, 

querido y admirado JLC) comenzaba su presentación. Porque también en el ámbito lingüístico 

es muy frecuente ese tono elegíaco y vaticinador de futuros desastres. En este 

sentido me sorprendió hace unos días un artículo de Fernando Lázaro Carreter en el que 

abominaba del escaso conocimiento y del progresivo descuido en el uso de la Ortografía 

por parte de nuestros jóvenes estudiantes. ¡Coño! Justo lo que a diario comentamos con 

hartura y escepticismo los que nos dedicamos a la docencia. El chasco llegó al final del 

escrito, en el que detallaba la fecha de su publicación: hacía exactamente 40 años. Por lo 

visto siempre estamos en crisis. Los que somos pesimistas (aunque seamos pesimistas 

alegres, como Fernando Savater) pensamos que el mundo es bastante desastroso, pero 

quizá sea demasiado aventurado, pues, creer que sea un poco peor con cada generación. 

En esto del lenguaje, decía, hay también quien piensa que, como el mundo, ha 

cambiado mucho y rápido con tanta tecnología y tanto adelanto, y que ese cambio va a 

suponer una pérdida y un empeoramiento irrecuperables. Voy a intentar contradecir estas 

dos ideas. 

No es cierto que las lenguas cambien más rápidamente con los nuevos medios, 

sino todo lo contrario. En la península ibérica se hablaba hasta el s. V de nuestra era un 

idioma unitario, el latín, que se entendía no sólo por todos sus habitantes, sino por otros de 

diferentes partes de Europa, África e incluso Oriente Próximo. Pues bien, tras la caída del 

Imperio Romano y la desintegración política resultante, esa lengua hablada y entendida 

por todos evolucionó a tal velocidad que en un par de siglos los habitantes de la península 

itálica no entendían a los de la Galia, ni éstos a los de Dalmacia, ni a su vez estos últimos 

a los de Hispania, porque en ese poco tiempo se habían gestado, de un solo idioma, varios 

irreconocibles entre sí: el italiano, el francés, el rumano, el occitano y otros. Es más, dentro 

de un espacio geográfico relativamente reducido como la península ibérica, los del 

176

epílogo 

Oeste terminaron por no entenderse con los del Este, ni éstos con los del centro; y a su 

vez, ninguno entendía ya la antigua lengua común. Era el mito de babel, pero ahora hecho 

realidad sin intervención divina alguna. Pero no para ahí la cosa. La evolución y el cambio 

eran tan rápidos que los ahora ya castellano-parlantes del siglo X, difícilmente hubieran 

podido entablar conversación (de ser esto posible) con sus descendientes del s. XII, ni 

éstos con los del XIV. Y ello, pese a hablar una “supuesta” misma lengua: el castellano, 

llamado luego español. La evidencia de esta sorprendente realidad la podemos comprobar 

en las ediciones actuales de la que se considera la primera gran obra literaria en castellano: 

el Poema del Mío Cid, en las que generalmente se suele acompañar el texto original en 

castellano de una “traducción”... al castellano. En efecto, un suceso algo surrealista: que 

un texto deba ser traducido a su propia lengua. 

¿Por qué sucedía este cambio tan rápido?. Pues, porque nuestros paisanos de hace 

unos siglos, como sucede siempre en el lenguaje oral, iban cometiendo una serie de 

“errores” en la pronunciación, y al no haber un registro escrito ni medios como la radio y 

la televisión, de una generación a otra se olvidaba la pronunciación anterior. Muchos de 

estos errores fueron idénticos a los que tan acertadamente ha apuntado JLC para el habla 

chelera: 

También ellos se comieron la “d” intervocálica, como nosotros al decir 

“cansao”. Pero nuestra “d” no desaparece definitivamente porque la ponemos 

al escribir y la escuchamos en los medios de comunicación a todas 

horas. En cambio, los hablantes latinos, que decían “limpidum”, se comieron 

la “d” y nos quedamos ya para siempre con “limpio”. Lo mismo con 

“fidelem” y “crudelem”, que evolucionaron definitivamente a “fiel” y 

“cruel”. Por cierto, que también abrieron la “u” en “o”, al contrario de lo 

que hacen en pueblos como Consuegra o Villa de Don Fadrique, en los 

que cierran la “o” en “u” (cansau, trabajau). 

También ellos hacían diptongos de anteriores hiatos y , a veces, el diptongo 

lo monoptongaban (lo convertían en una única vocal). Y así “Caesar” 

quedó en “César” y “paucum” en “poco”. Por eso, algunos proponían para 

el diccionario “gorrato” y otros “guarrato”. 

También confundieron la “r” con la “l” en posición final de palabra, como 

nosotros al decir “comel” y “aral”, y así “carcerem” y “arborem” (tras 

comerse primero la “m” y luego la “e” finales) pasaron para siempre a 

“cárcel” y “árbol”. A veces, todavía era más caótico y cambiaban la “r” 

final de sitio (metátesis), como en “inter” y “quattuor” que pasaron a 

“entre” y “cuatro”. 

También, como nosotros en “dejraciao”, crearon el sonido “j”, que antes 

no existía, en algunas secuencias, por ejemplo “c’l” y “g’l” resultado de 

una síncopa: así “régulam” y “tégulam” quedaron en “reja” y “teja”; o 

“auriculam”, en “oreja”. Y también en el grupo “li” seguido de vocal: 

“filium” pasó a “hijo” y “consilium” a “consejo”. 

Igual que nosotros, también se comían sílabas, sobre todo las pretónicas y 

postónicas (anteriores y posteriores a la acentuada) y así “ásinum” pasó a 

177

epílogo 

“asno” y “lítteram” a “letra”. 

En algunas palabras los cambios se iban acumulando hasta dar lugar a 

otras irreconocibles, conservándose a veces la originaria en forma de cultismo. 

Por ejemplo, “solitarium” > solitario > solitairo > soltairo > soltero. 

“operarium” > operario > operairo > operero > oberero > obrero. 

En fin, así es como cambia la lengua cuando es sólo oral, hasta hacerse incomprensible. 

Cuando explico estas cosas a mis alumnos, siempre hago la prueba de pronunciarles 

un pequeño extracto de conversación que oí hace años a dos viejecetes del pueblo, 

para ver si lo entienden: 

- ¡Ieh! (con una entonación imposible de transcribir que ubica de inmediato el 

carácter rural de los interlocutores). 

- ¡Ieh! 

- ¿Ande vas? (hasta aquí me siguen) 

- Aiviajalbegarlapaer. 

Aquí ya se desconciertan y tengo que traducírselo. 

Así sucedió con el latín y luego con el castellano hasta el siglo XV. 

En el s. XV un invento tecnológico revolucionario cambió radicalmente la situación: 

la imprenta. Es fácil imaginar lo que ésta supuso para la fijación de caracteres, sistematización 

de normas y unificación de criterios; y, lo que es más importante, para el acceso 

de la escritura a porcentajes de población cada vez mayores hasta llegar a nuestros días, 

en que se difícil imaginarse la vida analfabeta. Y el cambio en la lengua se para casi en 

seco. Lo cual nos permite leer, sin necesidad ya de traducción, toda la literatura escrita en 

castellano en los últimos quinientos años; e incluso disfrutar de textos literarios de hace 

doscientos años (los que antes bastaban para desbaratar la comprensión) con la sensación 

de haber sido escritas antes de ayer (y si no, probad con Larra o Espronceda). 

Es pues obvio, que el español ha cambiado en esencia muy poco en los últimos 

quinientos años. Cuando hablamos del español rural o del chelero, no nos referimos a otra 

cosa que a ligeras variaciones léxicas más o menos numerosas y a unas cuantas, pocas, 

diferencias en la pronunciación. Y justamente el campo de las palabras, como la semántica, 

es la parte más superficial y que menos afecta a ese complejo engranaje que es la 

Gramática; ese milagro que todos los hablantes de una lengua sabemos sin saber que lo 

sabemos, y lo que es más sorprendente, sin que nadie nos lo haya enseñado. 

Fijaos que nadie, por muy de pueblo que sea, diría una frase como la que sigue: 

“el jugadores luchar próximo partida para victoria”. Bueno, nadie, excepto los entrenadores 

de fútbol. Y hasta el más analfabeto hablante se escandalizaría de escuchar tal desastre 

gramatical y sería capaz de corregir la concordancia de género y número entre artículo y 

sustantivo, y entre éste y su adjetivo; la concordancia de persona y número, entre sujeto y 

verbo; la necesidad de artículo determinado para nombres no desconocidos. Y todo esto 

sin saber lo que es la concordancia, ni el género, ni el número, ni el sujeto, ni el predicado, 

ni pitorras en vinagre. 

178

epílogo 

¿Que la lengua cambie es bueno o es malo?. Cuando les pregunto a mis alumnos 

si la lengua ha de progresar, me contestan al unísono que sí, sin saber seguramente lo que 

quieren decir con ello. Y es que algunas palabras, como progreso, tienen muy buena 

prédica. Pero en algunas cuestiones, más progresista que el cambio es la conservación, y 

así lo entendieron los primeros grandes progresistas, que fueron los hombres de la ilustración, 

los que inventaron aquello del “limpia, fija y da esplendor”. Yo, personalmente, después 

de ver cómo los nacionalismos han acaparado toda la vida política del país, cada vez 

que escucho expresiones como “identitario”, “signo distintivo” o “hecho diferencial”, me 

entran ganas, como al otro, de desenfundar el revólver. 

Desde luego, lo que sí ocasionó esta situación, es la pérdida de posibles nuevas 

lenguas y de sus variantes dialectales. Quizá de haber seguido todo como en la Edad Media, 

el castellano hubiera evolucionado al manchego y al leonés. A su vez, aquél quizá al 

toledano y al ciudarrealeño; y también, por qué no, al villafranquero y al camuñano; e 

incluso nos atrevemos a imaginar el pozopalacense, el callecristense o el barriofliense. Y 

esto no es ninguna exageración, pues en las discusiones que han tenido lugar en la confección 

del diccionario chelero, surgían palabras que parecían de uso exclusivo de un solo 

barrio. 

A cambio, lo que tenemos ha sido la consolidación de una lengua integradora y 

unificadora utilizada desde hace siglos en varios continentes y con la que uno puede viajar 

casi ya por todo el mundo, y que a su vez ha sido el vehículo de la mejor creación literaria 

desde los tiempos de griegos y romanos. Que cada uno decida lo que prefiera. Pero no nos 

olvidemos de que cuando hablamos con orgullo de las peculiaridades del lenguaje rural, 

éstas también son consecuencia de una sociedad más aislada, más cerrada, menos culta y, 

por qué no decirlo, más ignorante y pobre. Esa ignorancia que conduce a que los músicos 

de antes llamaran pisás a la digitación, (como si tocaran los instrumentos con los pies); a 

que muchas mujeres preparen cocletas en vez de croquetas, y que haya quien coma de 

postre un güisqui en vez de un kiwi; a que algunos conserven los alimentos en el federico; 

que otros bailen en la piloteca , y que a fulano de tal le haya dado un paralís. Y esto puede 

ser simpático, pero no deja de ser, a la vez, penoso. Porque los que somos pesimistas, sin 

embargo no dejamos de pensar que el único posible progreso ha de venir de la ciencia y el 

conocimiento. 

En fin, creo que hemos hecho bien al preocuparnos por recopilar palabras típicas 

del lenguaje chelero para que pervivan en nuestra memoria. Creo que es un empeño que 

tiene que ver más con el sentimiento que con la razón, más con la nostalgia que con la 

Lingüística. Porque es cierto que las palabras, sobre todo aquellas que vamos dejando de 

usar, son fogonazos de vida que están ya siempre latentes en nuestra memoria y forman 

parte de nuestro sentir. Yo he disfrutado mucho en este trabajo (aunque sólo he sido colaborador 

tangencial) porque para mí, una palabra como “cachetina” me devolvía de inmediato 

mi imagen de niño de ocho años golpeándose la espalda con las manos, en un intento 

inútil de entrar en calor antes de estrenarme en el noble arte de coger sarmientos. O 

cuando alguien propuso la expresión “rión rión” se me vino a la cabeza una Plaza de España 

repleta de niños jugando a éste y otros juegos un poco brutotes, pero sin duda más 

179

epílogo 

sanos y propicios para la relación social que las sedentarias vídeoconsolas. También, por 

poner un ejemplo menos beatífico, a veces me he acordado de alguna persona de esas a las 

que no puedes soportar y con la que quizá has tenido que tratar en exceso, y, claro, has 

llegado a tenerle un “asco negro”. 

Creo pues, que se ha hecho un trabajo acertado y, desde luego, voluntarioso y 

bienintencionado. Pero, a la vez, pienso que no hay que alarmarse en exceso por lo que le 

suceda a las lenguas, pues éstas son el instrumento transitorio mutante y accidental de esa 

otra cosa más universal que es el lenguaje. Y el lenguaje, como la energía, ni se crea ni se 

destruye, sólo se transforma. Y si, como vaticinaba acertadamente JLC en su magnífico 

prólogo, se van perdiendo todas hasta quedar una sola, quizá no estaría tan mal. Dejaríamos 

así de emplear tanto tiempo en estudiar, siempre con frustración, lenguas ajenas imposibles. 

Y además, se cerraría el círculo que empezó cuando Dios castigó a los hombres 

por su soberbia haciéndoles hablar a cada uno de forma diferente y convirtiéndolos así en 

más débiles y egoístas. 

Y ya puestos a ir para atrás y volver a los orígenes, una vez situados ya antes de 

Babel, de otro saltito a lo mejor podríamos ser readmitidos en el paraíso terrenal. Que allí 

sí que se tie que estar ricamente, no como puaquí, que estamos aviaos. 

180

*** 

¡Qué sorpresa al comprobar 

cómo cunde por el pueblo, 

cómo corre la noticia 

de que hay diccionario nuevo! 

Rapsodas hay entre nos 

que gustan de las palabras 

que están en el diccionario, 

aunque sean mesa o cabra. 

Unas veces pa poner, 

sea otras por quitar, 

pero todos opinamos, 

tiempo habrá para tachar. 

~ Letrillas ~ 

Unos quieren meter todo, 

otros dicen que pa qué, 

si están en el diccionario. 

Lo pensamos más de tres. 

-¡Que yo no pongo la albarca! 

-¿Que no? ¡Porque tú lo digas! 

-Que lo dice mi vecino. 

-Que me lo chivó una amiga. 

-Entonces, ¿no hay que poner 

más que lo que aquí se diga? 

-Pues claro, frasco, ¿qué crees? 

Paecemos chicos de higa.

-¿Que no está en el diccionario 

y lo dice mi vecina? 

Pues a la pochaca, entonces, 

y, si escuece, mercromina. 

-¿Se pue poner estrozaora? 

-Que no, porque ya está puesto. 

-Y melón de agua, gorrino, 

¿lo dicen en otros pueblos? 

-¿Ponemos tamién laguna, 

que es lo más nuestro del pueblo, 

la tenca, el carreterín 

que hicieron nuestros abuelos 

pa mejor llegar al charco, 

el cerro, las merendolas? 

-Ya tenemos breve tenca. 

-¿Ponemos también las gorras 

pa que no nos entre el sol 

en lo alto la cabeza? 

-Si querís, tamién ponemos 

de las huertas las albercas. 

-¿Querís que tamién pongamos 

la dulzaina en vez del duz? 

Mejor contra más palabras. 

-¡Que nos falta el paloduz! 

-Pero si eso bien se chupa 

desde Alicante a Madrí. 

-Que no, tonto la pitorra, 

que eso no es más que de aquí. 

-Habrá que cortar por algo. 

-Pues yo no atiendo a razones, 

que pongo lo que me sale 

del cañón los pantalones. 

-Vamos a las cruces, chicas, 

y se ha terminao el jalbiego. 

-No hagáis caso a medios días, 

habiendo días enteros. 

-Que lo diga Ciudadana 

y lo afirme entremantillas, 

a ver si no va a ser ahora 

una rullanca una anilla. 

Uno quiere poner todo, 

otro está más que a quitar, 

que ponga orden el admin, 

que, si no, va a faratar 

el diccionario chelero 

y nos vamos a quedar 

con un palmo de narices 

pa no poder rechistar 

de garulla, de rosetas, 

de chatos y pelindrajos, 

zampullones y rezaoras, 

sin pitorras ni carajos. 

Morrina, suerte y pisón, 

gorgollitas y burranos, 

o todos al diccionario 

y, si no, tos al barranco.

mhyst y el admin nos enseñan 

ande hay que dale al botón 

y todos colaboramos 

poniendo de to y por to: 

la jícara y el vedriao 

probaco, y las higadillas, 

amorgollar, ramonero 

y muchas más palabrillas 

que no me se ocurren ahora 

ni me se vien a las mientes, 

pero ya iré yo apuntando, 

a ver si vale el batiente. 

El pulicía y el JORDAN, 

el tío Alhambra y cereza, 

panza y caz y lo remata 

a su estilo la Almudena. 

Decimos que si los peales 

presentes tienen que estar, 

pues entonces las galeras 

habrán de representar. 

Igual de los apichusques, 

la lambrera y el corral 

de las gallinas, las vacas, 

nos tendremos que asombrar. 

Zotallas y cristalinas, 

las higas pa el mal de ojo, 

santillos, tabas y trompos 

y pedreas en los rastrojos, 

tirador y escurricipio, 

el pillao y los enemigos 

conformaron nuestra infancia 

y, de tarde en tarde, un nido, 

engarabitaos a un árbol 

en la güerta los Camastros 

pa rompenos una pierna 

y, de paso, escalabranos. 

Que no dis más colodrones 

ni vayáis de puerta en puerta, 

que vale to lo que es nuestro, 

no sirve dale más vueltas. 

Pero, ¿qué querís, cheleros? 

¿Recuerdos o diccionarios? 

¿Dar un repaso a la lengua 

o pasar tos un buen rato? 

Que no se pue poner to 

que es lo chelero, na más, 

pa lo otro está el diccionario, 

nos tendremos que amuelar. 

***

Diccionario Chelero Ilustrado - Villafranca de los Caballeros

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