706 A despecho de cuanto pretenda un espiritualismo

130 

AFORÍSTICA GENERAL 

GRUPO E 

Relaciones matrimoniales 

704 Dos terribles enemigos tiene el amor en la vida 

conyugal, por íntegro que sea: uno la indisolubilidad del 

lazo; otro la prosa de la convivencia. Por eso las mujeres 

honradas, pero de fino instinto, procuran esperezar devez 

en cuando los sentimientos de su esposo con algo como 

simulacro de veleidad, que es seguro afrodisíaco. 

!A cuántos matrimonios ha rejuvenecido ó salvado una 

discreta administración de la coquetería! 

705 La unión por amor, con mujer de ingenio, ofrece 

tres ventajas fisiológicas: 1.a, la de la integridad del afec 

to, por cuanto abarca alma y cuerpo; 2.a, la del atractivo 

moral con que ella brinda al reposo erótico, embellecién 

dolo, y 3.' , la de los ardides dilatorios con que, por claro 

instinto, la mujer ingeniosa aplaza los ímpetus del varón. 

706 A despecho de cuanto pretenda un espiritualismo 

fuera de lugar, el fondo de la vida matrimonial tendrá 

siempre por eje la suficiencia viril: su sola consideración 

alegra, satisface y sojuzga á la mujer, y la templa para 

las penas y prolijidades de su virreinato doméstico. Sin 

ella la mujer no se siente sometida. 

707 Para mujer casada, la sumisión espontánea es un 

lleno, la libertad un vacío. 

De la agitación en este vacío á la caída no hay más que 

este breve espacio: la ocasión.

SECCIÓN CUA .-GRUPO E 131 

708 Muy beneficioso será, pues,'el consejo médico, en 

punto á proyectos de matrimonio, si da á las condiciones 

de virilidad física y moral la decisiva importancia que en 

sí tienen. 

709 En viendo á joven casada siempre achacosa y 

mustia, con malestares irreductibles á diagnóstico de en-. 

fermedad 6 de embarazo, una de dos : ó exceso 6 defecto 

en la satisfacción de los estímulos sexuales. 

710 Casada sexualmente satisfecha se lo calla; que 

harto claro se expresa con su manifiesta satisfacción; mas 

la no satisfecha no puede, por culta y honesta que sea, 

dejar de significar su vacío , aunque no sea más que con 

un leve gesto, donde quiera que ello viene á cuán°. 

711 Cuando el médico tenga interés clínico en descu 

brir si una mujer casada anda sexualmente satisfecha, no 

haga más que expresarle, por vía debuscapié, el supuesto 

de la afirmativa. A eso la satisfecha calla, porque otra 

cosa no acierta á comprender; mas la no satisfecha, lo 

sefiala en el acto por leve involuntario gesto y, tras ello, 

por ser médico su interlocutor, se lo explica cumpli 

damente. 

712 Es, pues, un hecho de experiencia el que la mu 

jer, por casta y :discreta que sea, jamás le perdona á su 

marido el no ser, ó no haber sido en sus buenos tiempos, 

un modelo de virilidad. 

713 Matrimonio desproporcionado por insuficiencia 

material 6 dinámica, absoluta ó relativa del marido, se 

llevará mal, como la mujer no sea, además de buena por 

sí, superiormente educada, o corno, por fecunda y sana, 

no ande siempre distraída en gestar, parir 6 criar.

132 


714 En general, para la paz y ufanía de la mujer, 

nada como un buen racimo de hijos. Tal hay que por ellos 

y con ellos anda en eterno refunfunar y que, sin ellos, se 

hubiera dado al infierno. 

715 Nada más perfectamente soberano que la viuda 

con hijos, ó la madre donde impera el régimen matriarcal; 

nada más ridículo y desatinado que una esposa dominadora 

de su marido dentro de nuestras familias patriarcales. 

716 En todo caso de predominio de la mujer por falta 

de autoridad del marido, hay que aconsejar á ella que, 

para su bien y el de todos, se constituya en principal 

mantenedora de la autoridad, siquiera aparente, del mari 

do, ante propios y extranos. 

717 En matrimonio desproporcionado por ser macrófa 

lo, absoluto ó relativo, el marido, la fecundidad completa 

da por la lactancia es la única salvación de la mujer, ya 

por los lapsos de tiempo de legítimo descanso, ya por la 

progresiva dilatación vaginal. 

718 Tanto en el matrimonio cuanto en el amanceba 

miento, la companía de varón macrófalo suele á la larga 

ser fatal á la mujer. Por lo menos un vaginismo y cervi 

uterismo crónicos progresivos la desmedran y avejentan. 

De este hecho puede llegar á originarse la providencia 

jurídica de separación de cuerpos, quoad coitum. 

719 Las mujeres de poca talla, pero bien construidas, 

soportan mejor á los varones macrófalos que las muy altas. 

720 Sobre signos de proporción de los genitales ex 

ternos ( tamano en varón y capacidad en mujer) , nada 

fundado se ha escrito, y el mismo Ovidio erró. En uno y

SECCIÓN CUARTA.-GRUPO E 133 

otro sexo el signo capital está en el grandor de la boca y 

la robustez 6 dotación muscular de los labios, así como el 

tamano de orejas y manos. Sin esta condición, el des 

arrollo nasal nada significa; con ella, al contrario, una 

nariz chata, aplastada ó informe, refuerza la significación 

que yo asigno á la boca. 

721 En apoplécticos c't natura, fuertes por tanto de 

complexión, el riesgo de casarse ya viejos no está en la 

falta de energía genética local, pues se mantienen poten 

tes y fecundos, Sino en la seguridad de que se anticipan 

su crisis apopléctica. 

722 Abominables desnaturalizamientos de esposa y 

madre, ya entrada en edad y acreditada de buena, aban 

donándolo todo, honra, casa y familia por seguir á un 

perdido, ó quizás accediendo á criminales determinacio 

nes, tienen por secreta causa la condición de macrófalo 

del amante. 

723 Las increíbles locuras de hombre entrado en anos, 

con abandono de familia y ruina de caudal, tras de mujer 

de ningún mérito ostensible, tienen por secreta causa el 

poder inductivo, peculiar de ella para con él, de re 

animarle á la menor caricia su decadente potencia. 

724 El verdadero platonismo arguye, en el hombre, 

escasa virilidad y, en la mujer, cierto fondo de histeris 

mo. Contrariado, lejos de descender á la carne, encabritase 

más en lo sublime de sus idealismos, apartándose del fin 

genético. 

En todo caso, dicho amor, eminentemente subjetivo, 

consiste más en los resplandores internos del propio idea 

lismo que en la fogosidad sexual. 

Peligrosísimo, pues, como base de matrimonio.

134 


725 Ante el platonismo acentuado, en uno ú otro 

sexo, todo el arte del médico está en descubrir lo que hay 

respectivamente de astenia viril ó de aura histérica en 

cada persona y caso, y ver si en el fondo queda un rema 

nente atendible de potencia y afectos positivos que legiti 

men el pretendido enlace. 

726 En la vida social, por efecto de sus fuertes 

coerciones, es común elpseudo platonismo nacido de lujuria 

reprimida, cuyo vaho sube á la cabeza, forjando imagi 

naciones de espiritual ternura. Este falso amor conviene 

descubrirlo por fatal, pues colino base de matrimonio 

puede quedar disipado la misma noche de boda. 

727 El verdadero onanista, ó que lo es por atavismo, 

puede llegar á casar y, casado, querer aplicar al coito su 

potencia absoluta, quizás enorme, mas nunca puede ven 

cer su impotencia relativa. Intenta, se obstina, logra c‘is 

ponerse, mas al contacto de mujer, queda súbito im 

potente. 

728 Grave cargo de conciencia es para el médico si, 

conocida la distinción que dentro del onanismo establezco, 

asiente á casamiento de ó con onanista atávico de herma 

frodismo completo. 

729 • 

Proyecto 

de matrimonio de cuyos contrayentes 

uno sea suspecto de lazo incestuoso, debe ser desaconseja 

do como de mala ventura, aunque desplegando rara 

discreción en el consejo. 

730 Hay dos formas de aspermatismo que no consisten 

precisamente en falta de eyaculación: una por ausencia 

de zoospermos, en los biorquiticos crónicos, con abundan 

te polución; otra de los afectos de induración prostática,


con derrame exclusivamente vesicular y, por tanto, muy 

escaso y de difícil acceso á la conveniente profundidad 

-útero-tubaria 

731 En punto á criptorquidia y anorquidia completas 

4') dobles, huelga el discutir y es ridículo el regateo. 

Los testículos no son el signo sino la esencia de la vi 

rilidad, y así, el individuo en quien ambos ádos ó uno solo 

de pleno desarrollo no están patentes, no da seguridad de 

marido ni argumento para aceptarle como tal. 

732 No es raro entre homoerastas, deuno Ú otro sexo, 

concertar uno de ellos matrimonio sin renunciar á la com 

panía y relación carnal con el cómplice. Este suele 

entrar en la relación de la nueva familia, 6 como amigo ó 

amiga ejemplar, ó como criado ó doncella de confianza 

respectivamente. Gran calamidad para la persona ino 

centemente desposada caer en tan abominable intriga! 

733 Muy común es la impotencia prematura en los 

macrófalos, con todo y ser potentes de natural. El gran 

partido que en su primera juventud gozaron los agota 

temprano. De ahí que luego, casados, resultan primero 

senores, mas luego inválidos. Ejemplo fué Ovidio de esta 

clase de impotentes prematuros. 

734 A despecho de sistemáticas suspicacias, es funda 

do • el dicho vulgar de «á matrimonio con viejo, nino 

seguro». Explícalo la mayor sazón seminal y acredítalo la 

ulterior semejanza de hijo á padre. 

735 A quien siente vocación de casado, dos consejos: 

que, de. soltero, se ahorre para marido; y que, de mari 

do, no se derroche en su mujer, para el bien de ésta y del 

propio honor cuando provecto.

136 AFORÍSTICA GENERAL 

736 Las cualidades del marido son siempre las que im 

primen carácter en el hogar conyugal; si positivas 

positivo; si negativas, negativo, porque su defecto es lo 

que da pie á que imperen como supletorias las de la 

esposa. En este segundo caso nunca es culpable la mujer: 

un hogar necesita autoridad, y la autoridad tiene horror 

al vacío. 

737 Muy graves sinsabores causa á no pocos en la 

vida conyugal el falso juicio que nuestras mujeres nubiles 

tienen formado de la potencia viril. Una vez casadas, 

creen voluntarias , y por tanto exacta medida del amor 

del marido, las manifestaciones de energía sexual de éste, 

y de falta de ilusión lo contrario. 

De ahí en muchos casos una vida conyugal de infierno, 

por quejas de desamor y de celos imaginarios en la esposa. 

738 En el seno de la familia conviene á la mujer ser 

indulgente y flexible; al hombre, ser magnánimo y recto. 

739 Dentro de las costumbres tradicionales del mundo 

civilizado, á poco de realizada una boda, quizás en su 

primera noche, cada cónyuge ha descubierto en el otro 

algún defecto físico ó moral que constituye condena á 

contrariedad perpetua. 

De donde la propiedad de la frase : « Cruz del matri 

monio». 

740 La «cruz del matrimonio» se conlleva al princi 

pio con poco esfuerzo, pues ayuda á ello poderosamente 

el conjunto de estímulos de la luna de miel. Pasado este 

período, y visto por cada cónyuge todo su programa de 

perpetua contrariedad, toma supartido según su carácter, 

educación ó talento, constituyéndose en Simón Cirineo, 

ide supropia cruz.


741 Por la educación, la «cruz del matrimonio» es 

cristiano martirio, mudo y resignado, con apariencias de 

felicidad; por el carácter, según sea éste, resulta violen 

tación ó escándalo, consunción ó divorcio y, finalmente, 

por el talento, que es tan gran comediante, acaba en apa 

rente bienestar áfavor de encubierta independencia. 

742 Dentro de las combinaciones primarias antedichas 

y mil otras sus derivadas, tiene el práctico que actuar, 

bien como clínico, bien como depositario de confidencias 

y lamentos, y fuente de conciliadores consejos; viniendo 

esta atención á ser una de las más arduas de un médico 

de familia. 

743 Las dos firmísimas columnas del matrimonio, den 

tro de lo meramente fisiológico, son: en la mujer, fecun 

didad; en el marido, laboriosidad, y, en uno y otro, me 

diano entendimiento. 

744 Para las relaciones matrimoniales, la tontería, 

egoísta de suyo, no llega á engendrar sociedad; el inge 

nio, de suyo demasiado sociable, no se contenta con una 

sociedad de sólo dos. 

Ni uno ni otro extremo, pues, resulta favorable á la 

perfección de la sociedad conyugal. 

745 Por amor meramente sexual, con todas sus ilu 

siones y estímulos, es grave temeridad contraer matrimo 

nio: sólo apoyándose ese amor en un lazo de simpatía hu 

mana, neutra, ajena á toda sexual concupiscencia, puede 

resistir su perpetuidad. En todo contrato cabe responder 

de lo que atane á la voluntad; en ninguno de lo que per 

tenece á los sentidos.


746 La Venusínieypa, llevada á su plenitud, resulta por 

todos conceptos ser la más abonada para dar cada cual con 

su «media naranja». Entre cónyuges unidos por tal lazo, 

y así felices como apenados, ricos como pobres, fecundos 

como infecundos, con defectos como sin ellos, todo pro 

blema se resuelve por sacrificio á la vez mutuo, espontá 

neo y grato. 

747 Nada más funesto para la vida matrimonial que 

la acumulación sistemática de reservas por ambas partes. 

Cabe hogar sin amor, mas no sin mutua confianza. Donde 

ésta no existe, el conyugal hogar es fonda cara y molesta. 

748 La decadencia natural de un matrimonio unido 

por amor íntegro, asistido de condiciones morales y físi 

cas, y dotado de fecundidad, resulta la más agradable 

mente compensada de todas las humanas decadencias. El 

amor .de los cónyuges se va transformando en paternidad; 

su belleza y energía, en hermosura y fuerza de hijos y 

nietos; el vigor para el trabajo, en acumulación de capi 

tal; la muerte, en vida. 

749 Quien casa por amor, sin afán de tener hijos, 

puede ser feliz, téngalos ó no los tenga; mas quien casó 

con tal afán y no lo ve satisfecho, labra dos desdichas: la 

suya y la de su cónyuge. 

750 El anhelo de sucesión es natural en la mujer, y 

hasta revela en ella un gran fondo de óptimas cualidades; 

mas en el varón no tiene tal anhelo más origen que un 

fondo de vanidad y de superficialidad de espíritu. 

751 En amor, el disfrutarlo está en las personas; el que 

resulte fecundo está en Dios; así no hay, pues, para qué

SECCIÓN CUARTA.-GRUPO F 139 

fundar én lo que es de Dios, sino en lo que es de hombres, 

una relación perpetua como la del matrimonio. 

752 Quien mucho anhelo sienta de haber sucesión, 

case con persona viuda ó soltera de probada fecundidad: 

así, de no lograr su deseo, sabrá que en él radica el defec 

to, y no podrá hacer mártir de ello á su cónyuge. 

GRUPO F 

Gestación y alumbramiento 

753 Al acto de concebir contribuye más la (‘xcitación 

histérica general, que la erótica local; por esto laconcep 

ción es, en los casos de violencia, laregla; en los de liber 

tinaje, la excepción. 

754 Abstente de todo pronóstico sobre esterilidad, fe 

cundidad, alumbramiento y lactancia. Nada se sabe hoy, 

como clínico saber, acerca de estos extremos. 

755 La fecundidad en uno y otro sexo no guarda re 

lación con la salud y fortaleza del individuo; pero la salud 

y fortaleza del producto la guarda muy estrecha con las 

de sus progenitores. Así está el mundo atestado de nifios 

que causa duelo hayan nacido. 

756 En nuestras condiciones sociales, pocas son las 

mujeres, ya vírgenes, ya impuras, que llegan al tálamo 

nupcial perfectamente sanas de genitales internos.


757 La opinión de la misma mujer, en los principios 

dudosos de su embarazo, tiene escaso valor si es primeri 

za, pero muy grande si multípara. 

758 Anticipo de leche, flaqueza de feto; dureza de pe 

chos, lo contrario (1). 

759 Para concebir y llevar á término el feto no sue 

len ser aptas las mujeres muy flacas ni las muy obesas. 

Conviene, pues, en tales casos, un régimen de acomo 

dación, que dé ó quite grasa al organismo (2). 

760 El tenesmo rectalincita al aborto. Conviene, pues, 

que la mujer en cinta evite toda causa de despeno intes 

tinal. 

761. Muchos, muchísimos los abortos de tres meses; 

pocos, poquísimos, los fetos trimesinos que esos abortos 

arrojan. Esto demuestra que, durante el primer tercio del 

embarazo, el útero tiene gran tolerancia por los conteni 

dos muertos ó anormales. 

762 A las mujeres propensas al aborto, ó temerosas de 

él, hay que examinarlas de vez en cuando, y sobre todo, 

los pechos en la proximidad de las entradas de mes. El 

ablandamiento mamario presagia aborto, y permite, en 

consecuencia, prevenirlo según reglas. 

763 No te empenes en conservar un feto en el claus 

tro materno, como pudieras conservar una clavellina en 

(1) Hipócrates dice: «Si de las mamas de mujer en cinta fluye leche en abun 

dancia, es signo de feto débil; mas si aquéllas están túrgidas, lo es de que el 

feto se halla en mejor estado.» (Afor., V, 52, y Epid., II, 6.) 

(2) Hipócrates dice: «Las mujeres extraordinariamente flacas, hechas emba 

razadas, abortan, mientras no engordan: Las muy gruesas, á causa de la presien 

del epiplón sobre el orificio del útero, no conciben mientras no adelgazan.» 

(Afor., V, 44 y 46.)

SECCIÓN CUARTA.-GRUPO F 141 

Siberia, á fuerza de ridículas prolijidades. Piensa que, 

siendo la robustez el zócalo de la felicidad, sólo los fuertes 

podrán en el mundo ser dichosos. Por tanto, á feto que 

por endeble quiere huir, intente deplata. 

764 Molestarse en discurrir cómo podrá alumbrar una 

mujer de conformación viciosa compensada, resulta excu 

sada diligencia; pues la pelvis de la mujer, con ser de mu 

jer, ya es hábil y socorrida. Deja, pues, que tal embara 

zada haga por parir, y sólo cuando veas que realmente no 

puede, sólo entonces procede parir por ella. 

765 Para reducir á su mínimum el número de distocias, 

es menester llevar á su m(íximmn la dirección facultativa 

de los embarazos. 

766 Si quieres tranquila tu conciencia, sé avaro de 

forceps y pródigo de paciencia. 

767 

• 

En el acto del parto, las únicas contracciones úti 

les son las involuntarias. Las voluntarias, llamando al ce 

rebro un equivalente de la energía medular, resultan in 

útiles por voluntarias, y perjudiciales por derivativas de 

las útiles. 

768 Dos cosas deben disgustarte en materia de partos: 

primípara pronta y multípara tarda. 

769 Conviene mucho que el parto no sorprenda obs 

truidos los intestinos gruesos, ni muy repleto el estómago, 

ni hipercrásica la sangre. 

770 La presencia, la sola voz del comadrón de con 

fianza, puede bastar á concluir un parto paralizado de lar 

gas horas: á tal punto es tónica difusiva la fe médica en 

el ánimo dela mujer.


771 Al punto de obtener la expulsión de los anejos 

fetales, la graduada y prudente distensión manual del 

f,-` cuello uterino obra á un tiempo como expulsora y como 

• hemostática, por contracción del fondo uterino consecu 

tiva á la dilatación del cuello. 

772 Fácil la hernia durante el parto, á poco que á 

éste anteceda propensión á aquélla; de donde la conve 

niencia de examinar, al encargarse de una embarazada, 

el estado de los lugares herniarios. 

773 Contra herniaprobable con ocasión del parto con 

viene que, sentada ó echada la parturiente, se coloque de 

forma que esternón y pubis tengan la misma orientación, 

y que el total torso esté, no recto, sino semifiecto. 

774 Las mujeres de baja estatura y aun de delicada 

complexión no han de temer el parir hijos de padre de 

gran cráneo, de ancho espaldar, ó de lo uno y lo otro; las 

que deben temerlo, como causa de parto mortal, son aque 

llas mujeres que, por sus totales proporciones de peque 

nez (st evite ad pedes, más que mujeres de baja estatura, 

parecen pertenecer á una raza de más pequenas propor 

ciones. 

En tal relación de complexiones, como el nino salga á 

padre, mueren madre y nino en el tránsito del alumbra 

miento. 

775 En las grandes hemorragias, de salida exterior, 

principalmente en las uterinas, el pulso indica fielmente 

el alza y baja del flujo actual ó del momento, mas no la 

cuantía del depósito acumulado. Ocasión hay, pues, en 

que la salida de sangre es mucha, y la hemorragia, sin 

embargo, poca y viceversa.

SECCIIN (TARTA.-GRUPO F 143 

776 A puérpera suspecta de tuberculosis pulmonar no 

le cohibas el molimen lácteo: cohibiéndoselo, le decretas 

la muerte; favoreciéndoselo y vigilándolo, no es seguro, 

mas sí posible, que le salves la -vida. 

777 El día en que parientas y vecinas .se pasen del 

campo de Brown al de Broussais, las puérperas estarán (le 

enhorabuena. 

778 Prenada primeriza cuyo rostro se ahueca en las 

regiones caninas y cuya boca se relaja, recordando en con 

junto el tipo de la ral,osa, sobre ser fecunda, será facun 

da, independientemente de que sean ó no sanos y fuertes 

sus cuantiosos frutos. 

779 El insistente presentimiento de muerte en el 

ánimo de una embarazada es algo á modo de sugestión 

orgánica.elevada á la propia conciencia. 

780 El orgasmo gene) z:1 en las prenadas hay que cor 

regirlo en toda ocasión. r1':1 orgasmo nunca se produce si 

la mujer se sujeta á dirección general Médica desde el 

principio al fin de su embarazo. 

781 Tras una epidemia de cólera, fiebre amarilla, etc., 

son muchas las embarazadas de clase acomodada que 

mueren de parto 6 lo pasan muy mal en él. Conspiran á 

ello: 1.0, la emigración al campo 6 á la sierra, fuera de 

sus hábitos y de la vigilancia de su médico, con lo cual 

contraen una hipercrasis ;,dversa al expedito alumbrar; 

2.°, el trastorno consiguiente á muertes de amigos y deu 

dos, y 3.°, si la epidemia ocurre en población del litoral y 

en estío, la falta de los habituales bailos de mar.


782 Si á la prenada hipercrásica le hubieren faltado 

sus banos habituales de mar, dárselos en cualquiera esta 

ción sin temor ninguno y con seguro beneficio, como no 

ande ya fuera de cuenta y con tal que se le den según 

regla general de precauciones. 

783 En toda ocasión, hasta una sola semana antes del 

parto, cabe librar de hipercrasis á una mujer en cinta. 

Remedio heroico y seguro es para ello la sangría local 

dispersa, mediante parejas de sanguijuelas, ahora una en 

cada brazo, ahora una en cada muslo, y así alternando 

con pausas intercaladas hasta haber extraído en dos ó tres 

días la cantidad total de sangre que el médico juzgue ne 

cesaria en cada caso para satisfacer la indicación general. 

Diaforéticos y diuréticos y un régimen tenue concluyen 

el resto. 

784 Funesto á la mujer en cinta el enfermar de mal 

agudo. En los primeros meses, el aborto consecutivo pue 

de simplificar la situación, si no aflige grandemente á la 

enferma, pues tal afectación puede bastar á matarla (1). 

(1) Hipócrates dice: •Para una mujer en cinta el contraer enfermedad aguda 

es mortal (021,7762sT).» (Afor., V, 30.)

SECCIÓN QUINTA 

Protopedéutica, 

GRUPO A 

Lactancia 

•••••••••45§,-• 

785 El nacido en pasados tiempos corría el albur de 

haber sido mal concebido; el que nace hoy reúne dos ca 

lamidades: mal concebido y peor lactado. 

786 El actual régimen de nodrizas es de funesta tras 

cendencia: auméntala el escaso interés de las familias en 

remediarlo. 

787 Para ninos recién nacidos, los frecuentes cambios 

de leche son funestos, por sólo cambios, independiente 

mente de la calidad buena ó mala de las ensayadas. 

788 La gula en nino lactante nace, ó de irritación gás 

trica, ó de insuficiencia cualitativa de la leche. 

Lo que la escasez de ésta produce al infante, no es gula, 

es hambre. 

789 La nostalgia, así de personas como de cosas y lu 

gares, es siempre grave; pero en ninos lactantes, graví 

sima. 

10

146 


790 Caldos y carne, pésimos alimentos para los ninos 

menores de dos anos. En último caso, déseles, pero proce 

dente de res casi lactante. 

791 Tal transparencia acústica ofrece el cuerpo de los 

ninos que, en casos de necesidad ó mera conveniencia, 

cabe auscultarles con la mano, convertida ésta en receptor 

de un verdadero teléfono vivo que, á lo largo del brazo, 

comunica al médico todo cuanto pudiera revelarle el.pro 

pio oído. 

792 La dentición es un verdadero embarazo múltiple, 

en que el útero y sus fetos se van petrificando al compás 

que van creciendo. En tal evolución, lo de menos es la 

presión recta ó eruptiva; lo trascendental y peligroso, la 

transversa, la cual violenta el hueso y no se presta á ser 

regulada por medios directos.—Así perecen tantos ninos 

por influjo de esa presión transversa sobre el encéfalo, á 

despecho del desbridamiento gingival.—Haber creado más 

nino; he aquí la única solución al problema odontogénico. 

793 Referir á la dentadura todo el conjunto general 

proceso llamado de la dentición, es permitirse una sinécdo 

que médica de pésimo sentido y peores consecuencias. Si 

los ninos echan primeros dientes, es porque están echando 

segundo estómago y segundas tripas, y esto es lo grave y lo 

trascendental del caso. 

794 Si los incisivos de primera dentición aparecieren 

serrdiformes, ó de dentellones finos y punzantes, malo; 

si los de segunda insistieren en tal disposición, pésimo: 

ello revela un porvenir de sufrimientos por deficiencia ge 

neral en la fuerza mineralizadora del organismo. Mas si 

los incisivos son crestiformes, ó de dentellones escaSos y

SECCIÓN QUINTA.--ÓRUPO A 147 

tuberosos, y coinciden con robustos y amplios huesos y 

precocidad en la reducción de las fontanelas, son presagio 

de constitución hercúlea. 

795 Mientras el nino no está en edad de hablar de un 

modo claro y discreto, sus relaciones con el observador son 

meramente objetivas. 

Debe, pues, el médico de ninos cultivar con igual rigor 

que el profesor veterinario el estudio de la exacta corres 

pondencia entre lis lesiones internas y la expresión natu 

ral del individuo lesionado. 

796 Asistiendo ninos germina en el práctico reflexivo 

la convicción de que, entre los adultos, la mitad, por lo 

menos, de los delincuentes y los vesánicos lo son por in 

fluencia abdominal. 

797 Por punto general, á nino triste, lesión encefáli 

ca; á nino frenético, lesión abdominal; á nino soporoso, 

entrambas cosas indistintamente. 

798 Al nino enfermizo y paliducho obsérvale los la 

bios; si los tuviere habitualmente encarnados, gm'irdate 

de prescribirle tónicos por las vías digestivas. A la corta 

te felicitarías, pero á la larga te habrías de arrepentir de 

habérselos prescrito. 

799 Puede darse en la mujer un vicio no registrado 

aún en los anales de la concupiscencia: la 9nastuman ia, 

sensualismo de la lactancia. Caen asimismo en él no po 

cas hembras irracionales de especies domesticadas. No es 

raro entre nodrizas, ya solteras, ya viudas, ya apartadas 

en absóluto de sus maridos; encúbrese bajo manto de ab 

negación; achácase á exigencias del infante; nace de aber 

ración por metastasis de voluptuosidad del seno abdomi


nal al torácico; y, una vez en la pendiente, consume á un 

tiempo á la mujer y al nino. 

Importa, pues, que el médico en esto, como en toda 

cosa, sea á un tiempo sagaz, discreto y rígido. 

800 Si las madres pudieran y quisieran criar durante 

todo el tiempo que fisiológicamente debieran, las genera 

ciones resultarían más robustas, las mujeres se conserva 

rían más, los varones se agotarían menos y los aumentos 

de población no llegarían á producir crisis económicas 

antinaturales que al fin se resuelven por guerras, pestes 

y exterminios. 

801 La lactancia materna ofrece un admirable conjun 

to, de ventajas: para el nino, porque es la más providen 

cial; para la madre, porque el criar es función fisiológi 

ca de compensación, y es más saludable á lalarga la suce 

sión de embarazos y crianzas, que una serie de preneces 

y partos sin lactancia y, finalmente, para el marido, por 

que nada más saludable en el varón que los intermitentes 

períodos de continencia impuestos por las lactancias. 

802 Dentro de las actuales costumbres, tomar nodriza 

es contratar sangre desconocida para inyectarla en las 

venas del hijo propio. Los pocos y superficiales datos que 

de la fortaleza y sanidad del ama se toman, no bastan á 

despejar tan grave incógnita. 

803 El cabal reconocimiento de una nodriza debe com 

prender tres temas: su condición natural, su estado sani 

tario actual y su aptitud mamaria anatómica y secretoria. 

El primero se resuelve por total examen de complexión y 

carácter; el segundo, por exploración del cuerpo al des 

nudo y de lo accesible de sus vías mucosas, y el tercero, 

por palpación de pecho, análisis de leche y observación

' 

SECCIÓN QUINTA.-GRUPO A 149 

de la actividad secretoria durante un tiempo dado. O todo 

esto, ó adoptar una cabra. 

804 La lactancia viril (ginearmastia), espontánea ó pro 

vocada, no da muestras de afectar ninguna otra función; 

la femínea suprime en todo caso las reglas. 

805 Mamar, dormir, mear, defecar, y el resto em 

plearlo en retozonas averiguaciones de sí mismo y de 

cuanto de ajeno sus sentidos alcanzan; he aquí la ocupa 

ción y el cuadro de sanidad del nino de corto tiempo. La 

alegría, el afán de observar y experimentar, los ensayos 

de sentir, los alborozos del descubrir, los llantos del es 

carmentar, la sensibilidad, la iracundia fugaz al menor 

engano, la pronta distracción por la más insignificante 

novedad, completan la inagotable ocupación del infante 

en el segundo período de una buena lactancia. 

806 Nadie da muestras de justipreciar la asombrosa 

actividad cerebral del nino en sus pristinas edades, por el 

tropel de novísimas impresiones que recibe y el incesante 

ensayo de elementales razonamientos que emprende. Así 

duerme cuando sano; á tal vigilia, tal sueno. Así peligra 

su cerebro cuando enfermo; á tal vivir, tal morir. 

807 Los ninos son como los pueblos: siempre se que 

jan con razón, aunque ignoren la razón por que se quejan.

MI) AFORÍSTICA GENERAL 

GRUPO B 

Destete y germinación educativa 

1.—Destete 

808 Es el destete una segunda emancipación; la pri 

mera debióse al corte del cordón umbilical; la segunda, al 

desate del cordón muslo-labial, que relacionaba al nino con 

la placenta mamaria. 

Aquélla trasciende á la vida física; ésta, además, á la 

moral. 

809 El nino es tanto más fácil de destetar, cuanto más 

tiempo lleva de lactante y, al fin, se desteta solo. Todos 

los estragos del destete, en los países civilizados, débense á 

que el tiempo de lactancia no llega á la mitad de lo debido. 

810 El mínimum fisiológico del tiempo de lactancia, 

en nuestra especie, no baja de treinta meses: toda dismi 

nución de esa tasa resulta perjudicial, no sólo al nino, 

sino también á la madre. 

811 A partir del destete, las relaciones del nino con la 

madre son más laxas, y con el resto del mundo más estre 

chas. Es éste un período delicado para la evolución del 

carácter infantil, pues el más fuerte alimento y la mayor 

independencia de acción le vuelven urafío y déspota. 

812 Vivienda soleada, piel limpia y treinta gramos de 

aceite de ricino en la alhacena, he aquí los tres puntales 

maestros de la higiene infantil. 

813 Ninos menores de cuatro anos excesivamente fió 

ridos, siendo hijos de padres insanos, paran en escrofulo 

sos al rebasar esa edad.

SECCIÓN QI:INTA.—GRUPO B 151 

814 Con los ninos, mejor que todos los materiales cas 

tigos, obra la -voluntad eficaz de quien los gobierna, en 

cuanto ellos ven, y lo ven pronto, que aquella voluntad 

es inquebrantable. 

815 En días de más ilustración y menos bambolla, la 

traqueotomía pertenecerá á la Cirugía Mel1,02*„ Como ope 

ración de auxilio pronta y llana, y de indicación infinita 

mente menos condicionada que la de la sangría. 

816 En la práctica conviene distinguir con precisión 

el caso en que una enfermedad es debida á lombrices y el 

caso en que las lombrices son debidas á una enfermedad; 

pues si en el primero los vermífugos aprovechan, en el 

segundo, sobre no aprovechar, danan. 

817 Si quieres extinguir pronto y bien los artrocaces 

de la infancia, trátalos como si fueran incendios: duchas, 

duchas y más duchas, hasta quedar bien seguro de ha 

berlos extinguido. 

II.—Germinación educativa 

SIS Durante la primera infancia, en cuanto el nino da 

muestras de sentir su voluntad propia y de comprender la 

ajena, allí comienza la oportunidad de iniciar su educa 

ción moral. 

819 El sistema de relaciones morales entre adultos y 

ninos debe cambiar por completo. Hablar á éstos mal sólo 

porque ellos no aciertan á pronunciar bien; suscitarles 

miedos y alucinaciones sólo porque ellos son medrosos y 

alucinables de suyo; infundirles vanidad sólo porque ellos 

propenden á envanecerse, etc., etc., dejando al tiempo los 

cuidados de la corrección, es absurdo y, además, funesto.


820 Fundamento de educación de infantes es impedir 

que se les mienta, y castigarles ejemplarmente su mentir. 


se les pervierta la fantasía con aparatos ni cuentos ter 

roríficos. 

822 Fundamento de educación de infantes es mostrar 

les claras y sencillas las causas de aquellos fenómenos 

que interesan su curiosidad. 

823 Fundamento de educación de infantes es criarlos 

indiferentes ó serenos ante todo fenómeno de la naturale 

za, por imponente que sea. 


les espectáculos de crueldad y hacerles apetitoso el auxilio 

á otros ninos desgraciados ó menesterosos. 

825 Fundamento de educación de infantés es ponerles 

en ridículo su propia cólera, como sea injustificada. 

826 Fundamento de educación de infantes es subordi 

narles la voluntad, obligándoles á pasar por lo debido, á 

despecho de despechos y sin apelar á castigos. Carino en 

la forma é inflexibilidad en el fondo, bastan para subordi 

nar á un hombre, chico ó grande, como no sea monstruoso 

ó neurótico de nacimiento. 

827 Lo infantil es mundo aparte; tienen los ninos sus 

juegos, sus experimentos, sus inventos, sus propagandas, 

sus tradiciones, sus últimas modas, su poesía, su música, 

su romancero, su filosofía, su todo en todo, y la consi 

guiente repulsión por ingerencia de mayores en ese 

su mundo propio.

SECCIÓN QUINTA.-GRUPO B 153 

Debe, pues, la pedagogía vigilar y moralizar ese mun 

do espontáneo; no imponerle, argumentos ni reglamentos 

extranos á su naturaleza. 

828 Lo de Frcebel y sus afines es un romanticismo 

pseudocristiano llevado á la primera educación, y dbsapa 

recerá, como todo romanticismo, por falta de base realista 

natural y por la sola fuerza de su ridícula esencia. 

829 Juego es espontaneidad, libertad; educación es 

sugestión y norma; es decir, lo contrario y contradictorio. 

Desistan, pues, los modernos pedagogos de la preterna 

tural identificación de ensenanza y juego, porque su 

efecto seguro es, ni aprender, ni jugar. 

830 En el despuntar de la razón toda providencia es 

poca, porque, de la jornada del vivir, talla aurora, tal el 

día. 

FIN DE LA AFORÍSTICA

• 

) 

^41,.. .W9.—n4^ -Z)11, ^W.,4,—"9. "W5, ^.9,"•••op 

Prolegómenos 

ÍNDICE, 

Págs. 

Sección 1.—Médico y cliente. 13 

GRUPO A.—Ilabito médico 13 

B.—Régimen de sanos 

24 

Sección II.—Procesos patológicos 33 

GnuPo A.—Hábito de enfermos 33 

B.—Régimen de enfermos 

40 

1) C.—Valores etiológicos 47 

D.—Gnóstica general 51 

E.—Valores semeióticos particulares 56 

F.—Afecciones agudas 67 

G.—Afecciones crónicas. 

H.—Convalescencia 7'7 

Sección III.— Procesos terapéuticos 

GRUPO A.—Terapéutica general 81 

B.—Farmacoterapia 87 

. 

C.—Dinamoterapia 

D.—Gimuoterapia 94 

. 

E. —Psicoterapia 

F.—Operatoria.. 

Sección IV.—Procesos P genéticos 

105 

GRUPO A.—Preliminar 

105 

B.—Afrodismo natural 

110 

C.—Parafrodismo in génere 119 

71 

81 

92 

97 

98

• 

156 ÍNDICE 

Págs. 

GRUPO D.—Parafrodismo expresé 121 

I.—Pseudopornia 121 

II.—Autoerastia 122 

III.—Homoerastia................. 126 

IV.—Pederastia 128 

V.—Therierastia 129 

E.—Relaciones matrimoniales 130 

F.—Gestación y alumbramiento 139 

Sección V.—Protopedéutica 145 

GRUPO A.—Lactancia 145 

B.—Destete y germinación educativa 150 

I.—Destete 150 

II.—Germinación educativa 151

OBRAS DEL AUTOR 

(*,--= edición oficial: 

= edición agotada) 

I -CIENTÍFICAS Y LITERARIAS 

Tribiblion Médico, 6 Principios perpetuos, teóricos, prácticos e 

históricos del arte de curar, dividido en tres partes: 

PARTE PRIMERA Ó TEÓRICA.—CURSO DE PATOLOGÍA GENERAL, ba 

sada en el principio individualista 6 unitario. Madrid, 1883-89. 

Tres tomos, 30 pesetas. 

PARTESEGUNDA 6 PRÁCTICA.—CURSO DE CLÍNICA GENERAL ó Canon 

perpetuo de la práctica médica. Madrid, 1894. Dos volúmenes, 18 

pesetas. 

PARTE TERCERA Ó HISTÓRICA.—HISTORIA EVOLUTIVA DE LA MEDI 

CINA (en preparación). 

Ictineo Monturiol: Dictamen presentado A la. Sección de ( 'lene 

físicas del Ateneo catalán por una Comisión de su seno, encargad:1 

de estudiar el referido problema, y redactado por el autor eónió 

Presidente de la misma.. Barcelona, 1802. 

*Discurso de los elementos generales de ciencia con aplicación 

al Método en Medicina. Barcelona, 1866. 

**Discurso acerca de la naturaleza y el origen del hombre. r 

celona, 1867. 

*Discurso presidencial del Ateneo de Barcelona. 1869. 

*Ensayo teórico-práctico acerca de lacrisis económica de Espana 

y los medios hábiles de resolverla. Barcelona, 1869. 

Memoria acerca de las fuentes de conocimiento y del Método de 

ensenanza de la Anatomía clásica ó descriptiva y general. (Inédi 

ta.) 1870. 

*Necrología del Ilmo. Sr. Dr. D. Juan Agell. Barcelona, 1872. 

*Discursopresidencial de los Juegos florales de Barcelona, acerca 

del justo punto en el sentimiento regional. 1872.

El pro y el contra de la vida moderna desde el punto de vista 

médico-social (Disc. inaug. de la Real Academia de Medicina de 

Barcelona). 1874.-2 pesetas. 

**Un comentario á Platón sobre motivos de una pluma de oro 

(Pise. gratulatorio). Barcelona, 1874. 

**Un pas vers la résolution du probléme de l'Anésthésie locale, 

ó exposición del procedimiento inventado por el autor y aceptado 

• 

en el extranjero para el expresado objeto. Barcelona, 1875. 

*Bosquejo histórico do las formas de derecho que ha revestido la 

desidia espanola desde laépoca romana hasta el presente. (Discurso 

presidencial de instalación de la Sociedad Fomento de la Producción 

espanola.) Barcelona, 1876. 

**La Gimnástica cristiana ó sistema completo de educación 

físico-moral, basado en la acomodación de la idea griega, en toda 

su plenitud, al sentimiento cristiano en toda su trascendencia. 

Barcelona, 1876. 

La aparición de.Ric. Wagner, deducida de la naturaleza del Arte 

teatral. (Prólogo al «Ricardo Wagner> de F. Marsillach.) Barce 

lona, 1878. 

*Valor de los estudios anatómicos en el movimiento intelectual 

contemporaneo. (Pise. inaug. de la Univ. de Barcelona.) 1878. 

Elementos de Lexicología griega con aplicación al tecnicismo 

médico. Madrid, 1881.-2 pesetas. 

La Vanguardia dinástica.—Folleto político-económico. Ma 

drid, 1881.—Una peseta. 

**Plan de reforma de la Patología general y su clínica. Madrid, 

1878. 

La mujer: Estudio psico-físico. Madrid, 1883.-25 céntimos. 

La criminalidad ante. la ciencia. Madrid, 18(8,3.-2 pesetas. 

La música del porvenir y el porvenir de mi Patria: Estudio in 

serto en las Bayreuther Festbldtter, publicación extraordinaria polí 

glota por el Comité central wagnerista bávaro en 1884. 

Una cláusula negativa del testamento de Ricardo Wagner: 

Estudio traducido al alenu'in y comentado por elBarón (lo Volzogen 

en su semanario Bayreuthblatter, en el mismo ano 188.1. 

La educación de la voluntad como base de la Higiene. Folleto 

epistolai!!dedicado á la Ilma. Sra. Dona Patrocinio de Biedma. Ma 

drid, 1887.—Una peseta.

*Reparos al proyecto de bases del Código penal.—Primer dis 

curso parlamentario del autor. Y. Diario de Sesiones del Senado, 

número del 8 de Febrero de 1887.) 

Proposición de ley de relaciones médico-forenses. (V. Diario de 

Sesiones del Senado de 17 de Febrero de 1887.) 

*Concepto social de la división del trabajo en Medicina. (Dis 

curso de ingreso en laReal Academia de Medicina de Madrid.) 1888. 

Método general para practicar con celeridad y acierto las in 

yecciones hipodérmicas.=Invención de una fórmula para hacer 

soportable el tratamiento de la sífilis por el método hipodérmico. 

(Ambas en la obra del Dr. D. Salvador Badía, sobre el asunto.) 

• **Estafeta 

de los muertos: Carteo fantástico, cuyos correspon 

sales son, entre los difuntos, los Dres. Fernando de Mena y Fran 

cisco Díaz, y entre los vivientes, la Doctora Dona Luscinda Pro 

toplasnia de Sangredo (Dr. Luis Comenge) y los Dres. Enrique 

Suender y el autordel presente libro. Madrid, Fortanet, MDCCCXC. 

*Memorial elevado al Excmo. Sr. Ministro de Fomento en favor 

del antiguo Colegio de San Carlos de Madrid (Facultad de Medi 

cina). Pasado, actualidad y modos de asegurarle glorioso porvenir. 

50 páginas.—Madrid, 1891. 

La Veritá Bulle Aberrazioni e i Delitti nell' ordine sessuale 

(Sehizzo d' un libro in preparazione).—Comunicación dirigida en 

Julio de 1893 al XI Congreso médico-internacional (en Roma), apla 

zado para Marzo-Abril del corriente 1894. Repartido impreso á 

principios de Marzo.—Imp. Sucesores de Cuesta.—A no tardar será 

editada por El Siglo Médico la traducción espanola de este trabajo, 

hecha por su propio autor. 

Periódicos de su propiedad y dirección 

**Archivos de la Medicina espanola. Barcelona, 1868. 

**Vernos (en francés). Barcelona, 1868. 

**.Archivo de la Cirugía. Barcelona, 1877. 

**La salud. Barcelona, 1877. 

Artículos de diversas materias esparcidos en periódicos y re 

vistas. 

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II.—GRÁFICAS Y PICTÓRICAS 

Tres grandes cuadros murales al óleo, de asunto anatómico 

(respect., encéfalo-, mio- y oftalmogr.; tico, ejecutados en 1865, con 

servados desde entonces en la Facultad de Medicina de Barcelona, 

y donados á ésta p( ir el autor en 27 de Octúbre de 1893.—Colocados 

en el muro de la iiiwva Sala de Disección). 

Lienzo demostrativo, de 24 metros cuadrados, que el autor com 

puso (jeentó expresamente para ilustración de sus conferencias 

dadas en el Ateneo de Madrid (1885), acerca de los ORÍGENES DE LA 

ESCRITURA.—Regalado en 1888 á la Comunidad de RR. PP. Agusti 

nos del Real Monasterio del Escorial. 

III. --MUSICALES 

Misa de Requiem á grande orquesta, (jecutada pw vez primera 

en el Real Monasterio (le San Lorenzo del Eseorial en 13 de Sep 

tiembre de 1888, aniversario CCLXXX IX (1e la muerte del Rey 

D. Felipe el II. (V. El Imparcial y otros diversos diarios del II de 

Septiembre.)—Edición Romero, 1889.—Precio, 25 pesetas. 

'Diversas composiciones menores: Vocales unas, meramente ins 

trumentales otras, editadas las más, aplaudidas todas, y cuyo re 

cuento hallará el curioso, bien en el libro del Dr. Comenge Bocetos 

Médicos, págs. 133-66, bien en la Ilustración Musical hispano-ameri 

cana de Barcelona, número de 13 de Enero de 1899.

T.',2

706 A despecho de cuanto pretenda un espiritualismo

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