estudios de dialectología norteafricana y andalusí 10 - Instituto de ...

estudios de dialectología 

norteafricana y andalusí 

10 (2006), pp. 121-252 

SEGUNDAS ADICIONES Y CORRECCIONES AL 

DICCIONARIO DE ARABISMOS Y VOCES AFINES 

EN IBERORROMANCE 

FEDERICO CORRIENTE 

Han transcurrido ocho años desde la primer edición de esta obra, pronto agotada y 

seguida de una segunda en 2003, ya dotada de unas adiciones y correcciones 

(previamente incluidas en EDNA 2002), que ocuparon allí 17 páginas pero, como es 

lógico y natural, la investigación de los arabismos no se detuvo ahí y de nuevo 

tenemos una importante cosecha de posteriores observaciones, cuya publicación 

plantea ciertos problemas a autor y editores. A éstos no conviene aún lanzar una 

tercera edición, mientras que, al autor y sus lectores, urge dar a la luz los nuevos 

materiales, que son aquí publicados como un verdadero suplemento al Diccionario 

de arabismos. 

Como en un principio se pensó que estas adiciones sustituyesen simplemente a las 

de la segunda edición, éstas figuran también en este segundo suplemento, junto con 

adiciones bibliográficas e índices propios, que garantizan el trato igual de todas las 

entradas, antiguas o recientes 1 . 

1 Este trabajo es, pues, complemento necesario de ambas ediciones de 1999 y 2003, e incluye 

ahora muchos más términos no necesariamente asimilados por el rom., que aparecen sólo en 

documentos bl. o protorrom., sobre la premisa de que eran o podían ser, eventualmente, 

testimonios del uso protorrom., o incluso rom., y los tecnicismos de obras de astronomía y 

astrología, vgr., del Libro Complido (Hilty 1954 y 2005a), y de medicina y farmacopea, 

procedentes de diversas obras de Concepción Vázquez y Mª Teresa Herrera, según 

bibliografía adicional, así como los materiales del inédito Glosario Preliminar de las 

traducciones alfonsinas, fechado en Madison, Wisconsin, 1953, pero nunca publicado, que 

abreviamos como GP, preparado por Nykl basándose en sus anotaciones a los Libros del 

Saber de Astronomía, Lapidario, Primera Crónica General, General Estoria I, II y IV, 

Picatrix, Libro de Acedrex, Setenario, Tafurerías, Espejo, Cánones de Albateni, Libro de las 

Cruzes, Judizios de las Estrellas, Partida I y Formas e ymagenes. Incluimos también 

arabismos procedentes del Diccionario de la prosa castellana del Rey Alfonso X 

(Kasten&Nitti 2002, que abreviamos como DAX), que ha despojado los Canones de 

Albateni, Libros de acedrez, dados y tablas, Libros del saber de astronomía, Libro de las 

cruzes, Estoria de España I y II, General estoria I y IV, Judizios de las estrellas, Lapidario, 

Libro delas leyes, Libro de Moamyn, Picatrix, Libro del cuadrante señero de Rabizag, Libro 

de las formas e ymagenes y Tablas de Zarquiel, pero, desgraciadamente, hace un uso muy 

insuficiente del saber etimológico de Nykl y casi nulo, en conjunto, de posibles aportaciones 

arabísticas, lo que le lleva a incurrir en frecuentes definiciones e interpretaciones erróneas. 

También hacemos algunas adiciones de material medieval, como las procedentes de Dolores 

Oliver 2004, en adelante abreviado como DO, y dialectal, en el sentido más amplio de la 

palabra, como los registrados por Gargallo 1985, Gómez Ortín 1991 y García Arias 2006.

122 Federico Corriente 

p. 17: en las abreviaturas lingüísticas se omitió por descuido ast(uriano), que debe 

sustituir a bab., y gl. = gallego. 

p. 46 (n. 58): corríjase la fecha de publicación de las apostillas de Fleischer a 

Dozy 1881 como 1881-85, según figura correctamente en p. 579, en la bibliografía. 

p. 51: en la n. 71 habría que corregir la ortografía cs. a favor de talibán, y la 

transcripción de la correspondiente voz neop. en †ålebån, según el sistema 

actualmente preferido de los iranólogos, al que nos adherimos 2 . 

p. 60, l. 18: habría que corregir en am≈„nun la transcripción de la voz br. citada, 

según el sistema al que nos adherimos para dicha lengua. 

p. 69: insértese aaçat elgebar < and. #aßát aljabbár = ár. cl. #aßå ljabbår “lanza 

del gigante”, nombre dado al Cinturón de Orión 3 , aanca “grifo” 4 < ár. #anqå$, aayn 

< ár. #ayn “nombre de letra ár.”, y aaquic “ágata” 5 < and. #aqíq = ár. cl. #aq°q, 

todos de GP 9; de GP 112, aalguariscen v. oarsen; de DAX 3, ab “undécimo mes... 

de los hebreos” < hb. åb. A la interjección ¡aba! debe añadirse ábate y sus var. 

paradigmáticas en DCECH. 

p. 70: en n. 1 a abab hay que especificar Corriente 1999a. 

p. 71: como étimo de ababol o apapol “necio” debe considerarse la posibilidad 

alternativa de una evolución de un rom. *a(l)mabol, de un and. *mahbúl, bien 

documentado en dialectos naf. como m≈hb¤l 6 , evolución peculiar, al parecer, del 

propuesto and. bahlúl. En abacero, insértese las var. ast. sabarcera y zavarciru, y 

aum. zabarzón, de García Arias 2006:224-225; a propósito de nuestra innovada 

propuesta etimológica de aquella voz, recientemente objetaba Montaner 2005:317 la 

Utilizamos las mismas abreviaturas del DAI, pp. 17-18 (salvo bab[le], susituido por 

ast[uriano]), y su bibliografía, pp. 589-617 de su 2ª ed., más adiciones recogidas al final de 

esta puesta al día. Así mismo debe advertirse que, en aras de la brevedad, para no separar 

variantes y multiplicar referencias, no se ha podido mantener un orden alfabético 

absolutamente estricto, por lo que algunas entradas se encuentran algo desplazadas, pero no 

mucho, del lugar donde debieran figurar. 

En conjunto, creemos que el usuario del DAI queda ahora bastante mejor servido y confiamos 

poder seguir en esta línea con futuras ampliaciones de un material que parece inagotable y es 

imprescindible para el correcto delineamiento de nuestra personalidad lingüística e histórica. 

2 Salvo, por conveniencia tipográfica, al usar ∏å< en lugar de ∏a

Segundas adiciones y correcciones al DAI 123 

precedencia cronológica de f/havacera, si bien esa consonante inicial es 

perfectamente explicable como haplología de un larguísimo *çafabazedo/a 7 . 

p. 72: hay que insertar el judeo-esp. abafir “con abundancia exagerada” < and. 

balfáy∂, q.v., y en abalorio, una referencia cruzada en bollar, v. n. a p. 263. 

p. 73: insértese el mur. abañales “trastos; desperdicios” y abañar “cribar”, de 

Gómez Ortín 1991:18, retroformados de rebaño, q.v.; abarquid v. albarquid. 

También de Gómez Ortiz 1991:18, insértese abarrucarse “acaparar”, prob. < and. 

barrúfqa = ár. cl. birrufqah “en “compañía”. 

p. 74: insértese abc/çatritaz, de DAX 6, reflejo indudable del gr. alabastrítæs 

“alabastrita”. que ha sufrido, a su paso por el ár., metanálisis y eliminación de un 

supuesto artículo. Sobra una r en abderrramía, al tiempo que conviene señalar la 

aparición de nuevos datos sobre la afición de #Abdarramån II a la caza de estas 

aves en Corriente&Makki 2001: 221. 

p. 75: hay que insertar abehenic v. adehenich; el judeo-esp. abefliguar “socorrer, 

cuidar”, al parecer reflejo de un híbrido romand. *A(D)+bi+diwá+ÁR “medicinar”, 

a partir del ár. dawå$ “medicina” y, de Vázquez&Herrera 1985:65 y 106, 

aberh/seme “vissio vehemente” o sea, alucinación, pero birseme “dolor de 

costado” 8 < ár. (al)birsåm. 

p. 76: insértese, de Vázquez&Herrera 1983:168, abgas 9 “amnios”< (grafía neoár. 

∏$nfs


p. 79: insertar en açafanhar la var. de García Arias 2006:190 azafunar “hacer 

una chapuza”; ibídem, p. 169, el ast. acefate en açafate; de GP 71, açafeha, 

alzafe(h)a y alzefea como var. de açafeia; en açafrado la var. de García Arias 

2006:190 azafráu “sobresaltado”. 

p. 80: insertar en açafrão, de GP 70, açaf(f)ran y el der. açafranado y, de GP 

136, çafranera “ cierta piedra”. 

p. 81: hay que insertar el arabismo no asimilado (a)çarfa “12ª mansión lunar” < 

ár. aßßarfah, del Libro Complido 12 y GP 137; de GP 71b, açaroe < ár. a‡‡arwah “la 

riqueza”, dicho de la conjunción de la Luna con las Pléyades, según Lane 1863- 

1892:375, y açat açayaf v. alçayah albacar; luego, los nuevos arabismos can. 

acebe “cortafuego” (prob. del étimo de ceiba, q.v.), y aceb/vén, pt. azevém “cierta 

gramínea” (< and. zawán = ár. cl. zu$ån). En esta misma p., bajo acange y en p. 

566, hay que corregir la ortografía del tr. como akıncı. Luego insértese acauera v. 

alcabela; accenia v. acenia; acdrelio v. acéter; en acebre, de GP 80, carabre, 

corrupción del neoár. zunjufur “cinabrio” 13 ; acefate v. açafate; de GP 69 y 132, 

(a)zingar como var. de acebre. 

p. 82: añadir en acebuche una referencia a zauchazo, q.v.; insertar acedes 

“ciertas aves de Babilonia”, procedente de GP 10 y DAX 28, prob. mala lectura del 

ár. awåbid “aves autóctonas” como *awå$/yid, que sería transcrito como *aoed, ya 

que no parece fácil una confusión con asad “león” (cf. aloheyt). 

p. 83: en acedrenche, hay que insertar las var. acedrex y açedre(y)x de GP 11, el 

arabismo no asimilado del Libro Complido, ac/çelcadeni, con las var. açelcadonj y 

a(l)çelcadenj “(astro) señor del año”, así explicado en el mismo texto, pero reflejo, 

en realidad, del neop. sål gardefi “transcurso de un año (desde la entronización)” 14 , y 

la var. acefi de atifle, de GP 11, que también deberá añadirse allí, en p. 240; 

acemena(do) v. alzemena; de GP 69, las var. azeyt(e) y azeytuna a aceite y 

aceituna, respectivamente; en la entrada acémila, las var. leo. azema/e/ila y 

azemilla de DO 227; de DO 154, los der. de idéntica procedencia azemilarius, 

açe/imilero, acemilero, también ast. azimilero según García Arias 2006:25, como 

equivalentes de esta última voz, cuya var. azamel, ibídem, p. 55 (aza/emel en DO 

154), es, en cambio, paralela al pt. azemel < and. azzammál. 

p. 84: añadir a acemite las var. semid, alzemid y alcemite de Vázquez&Herrera 

1989:261; para acenia, GP 69 y 71 da las var. aç/zenna, García Arias 2006:25 la 

ast. azenia y DO 154 las leo. accenia, acenna, ascenia, azenia, azeni(i)s, 

azenn(i)a, cennera y zenera y, en 156, sennero para el der. aceñero 15 . Insértese, de 

GP 71, açenj addib “el lobo segundo”, alusivo a la segunda de las estrellas 

12 Según Hilty 2005b:188, quien señala la presencia de esta voz en el Lapidario, así como la 

ausencia de los restantes tecnicismos astronómicos del Libro Complido en obras cs. 

anteriores. También identificado del mismo modo por Kunitzsch 1961:108, como Beta de 

Leo. 

13 Más prob. por transmisión libresca que oral, ya que el and. era zanjafúr, que tampoco 

parece reflejarse en las vars. cambar y geugere que cita Nykl en la misma entrada (cf. 

zondjefor). 

14 V. también Hilty 2005b:188. 

15 No debe confundirse este arabismo con aceña “seña” y (a)ceñar “hacer seña”, frecuente en 

aljamiado-morisco, voz de origen lt., con ceceo, acerca de la cual, v. Galmés et al. 1994: 17.


llamadas en ár. aflfli$bån “los dos lobos”, Zeta y Eta del Dragón, según Kunitzsch 

1961:104 (cf. adibeyn) 16 . 

p. 85: insértese acent v. acimut; para acéter, DO 156 da las var. leo. azetre y 

acetria y los dim. acdrelio, acetrelio, arcetrelium y azetrelio. 

p. 86: insertar acetrelio y acetria v. acéter; acevén v. acebén. Las dificultades 

para localizar el étimo exacto de achaque dentro de la raíz ár. {fikw} pueden 

resolverse asumiendo como tal el sustantivo and. fiákwa = ár. cl. fiakwah, según 

venimos sugiriendo desde Corriente 2004a:194 17 , a través de una fase romand. en la 

que habría operado el fenómeno descrito en Corriente 1997a:348; en la misma 

entrada añádase la var. achac y der. achaquioso, de GP 11. En la misma p. hay que 

insertar achatin v. alchatin; los nuevos arabismos can. achavales “festejos menores 

tras los mayores” (prob. < ár. fia#bån 18 ) y achujar, var. de azuzar, q.v.; de Vázquez 

1995:104, achaassos “experimentador de medicinas” < ár. alkafifiåf; de 

Vázquez&Herrera 1989:5, achmas “concavidad de la planta del pie” < ár. axmaß; 

de Vázquez&Herrera 1985:68 y 106, achor(as), alchachur, hacar e ichor “tumor 

que tiene debajo humor delgado y sus accessiones; apostema; llagas, etc.”, < ár. 

(al)qar o su pl. qur¤; achtalegi v. jectigacion. 

p. 87: en acibara añadir la var. ast. acibre, de García Arias 2006:170; en 

acibeche las var. çabach, (a)zabaya y zabeg/ia, de GP 134, y zebech, de GP 131. 

p. 88: para aciche, García Salinero 1968:41 registra la var. arciche no circunscrita 

al nav.; de García Arias 2006:170, insertar el ast. aciclabi “deforme”, que él deriva 

razonablemente del étimo de ciclán, q.v., suponiendo con igual razón que aciclán 

“inoportuno” sea otra var.; de GP 71, açimec(h) alaazer < neoár. assimåk al$a#zal 

“a. sin armas”, var. alaas/z/çel, azimec, y açimec alrameh < neoár. assimåk 

arråmi “por ser alta mucho 19 , lanceador”, con las var. açinec/ç, as(e)mec, asinec, 

açmec, (e)alrramec al/rrameh, arramech, alrire/imec, al(l)ramec, y ambos con 

la var. açimet, identificados por Kunitzsch 1961:105 con Alpha de Virgo y el 

Boyero, respectivamente; en acimut añádase, de GP 72, las var. açumut, azumuth, 

atzumut y azimuths, y acent de DAX 29; de GP 138, çient arraz, sunt alraz y 

sumpt aroth y, de GP 133, zonte y zunt; acimilero v. acémila; aciquin v. cabdat. 

p. 89: para acitara, DO 158 añade la var. leo. cithara y GP 81 cidara


Pléyades, 3ª mansión lunar, confirmado por Kunitzsch 1961:114; açot(e), var. de 

açoute. Con respecto al ar. acorchofa-se “sentarse en cuclillas”, su étimo ár. podría 

reflejarse también en las expresiones de Tarazona, andar a la pericoz “a coscojitas” 

y en corquillas, de Gargallo 12 y 24, con una evolución fonética siempre muy 

contaminada. 

p. 91: insertar açouue v. alhob; de GP 72, açrob v. alazrob; açulafe y 

aculhaffech v. aç/colhafe; açuathealic “dragón”, corrupto por *açuet çalic < 

neoár. aswad sålix “serpiente que cambia de piel”, según Lane 1863-1892:1463; de 

DAX 50, açufarati/yz (var. açufdratiz) 20 , interpretado como “limonita”, pero más 

prob. reflejo de un paso por grafía ár. del gr. ostrakítæs; de GP 72, açuhe, con las 

var. z/soha y z/çoa < ár. assuhà, identificada por Kunitzsch 1961:106 con Fl. 80 (g) 

de la Osa Mayor, aç/cumbula “espiga” < ár. assunbulah, identificada por Kunitzsch 

1861:2 como Virgo, y en 108 como sinónimo de alhulba, q.v.; açumut v. acimut; 

açunmes v. azumbre; de LHP 80, açuteici y sus var. azudeiz y azudere “cierta 

medida” < ár. sudays “sexta parte”, según Corriente 2004b:79. 

p. 92: falta una referencia en adaião a dayán, así como la contraria en p. 299 21 ; lo 

propio se hará con adafera v. adefera, var. procedente de GP 12, juntamente con 

acçifera y acafera, acerca de las cuales, v. el comentario a açafera en p. 94. Luego 

se insertará, de la misma fuente y p., ada(h)ueba “moña; cola de astro” < and. 

aflflaw(w)ába = ár. cl. flu$åbah, y el correspondiente pl. ad(d)ahueyb < and. 

aflflawáyib, reflejo del tecnicismo astronómico neoár. flawå$ib / tåj aljawzå$ que, 

según Kunitzsch 1961:53 y 112-113, designa determinadas estrellas de Orión, 

adali/ym “fijo del estrucio” con la triple interpretación de Kunitzsch 1961:118-119 

(Alpha del Pez Austral, Theta de Erídano o Alpha de Centauro) < ár. Ωal°m “pollo 

de avestruz”; en adaíl añádase adali, ya con el sentido de “caudillo” en Maya et al. 

1990:II 15,1, II 35,16 y II 83,1 22 ; adalit v. adalu, deturpación de la misma fuente y 

p.; de DAX 52, añádase ad(d)ar también en documentación cs.; adaman v. 

ademán. 

p. 93: el hápax adarach de DAX 52 podría haber sido objeto de confusión por los 

editores con adarec “cierta piedra”, que no podemos asegurar sea reflejo de la var. 

and. dirriyáq del ár. tiryåq, de donde triaca (q.v.), pero parece cierto que en 

“archetas llenas de libros de todos los saberes&adarach noble”, se trata de una var. 

de andarach “triaca”, q.v., así como el adaracno que sigue, “especie de metal”, 

parece errata por un sinónimo *adaracho, que confirmaría esta voz como nombre 

de un material del que se hacía copas con propiedades antitóxicas; adaraja tiene 

una var. corrupta acharrachas en García Salinero 1968:27; en cuanto a la var., 

20 Con cuatro procedencias: lyemeni, kabroci, lubi y antoqui, o sea, yemení, chipriota, libia y 

antioqueña. Prob. yerra DAX al identificar esta piedra con açuz, en p. 84, ya que ésta es 

sinónimo de beruth (q.v. en n. a p. 261). 

21 Cuya ausencia parece haber impedido a Colón (2000:219) entender bien nuestra afirmación 

en dayán y dayeno de que este tecnicismo hb. nunca fuera voz rom. genuina, lo que le parece 

probado por su aparición en Vidal Mayor. Entendemos que la mera cita de un término técnico 

no constituye prueba de su pertenencia al vocabulario de la lengua utilizada en el texto 

correspondiente, pero además la xarjah H1 sugeriría que, de haber penetrado aquel 

tecnicismo en rom., lo habría hecho con la forma ADAYÉN(E), que es la sugerida por la rima, 

o ADAYÁN, reflejada por el pt. adaião, pero no prob. sin artículo aglutinado, forma que 

parece reproducir exactamente sólo la pronunciación hb. del término rb. 

22 Dato facilitado por A. Montaner.


considerada hipotética, *atareca de adarga, aparece efectivamente documentada en 

DO 223. Añádase luego en adaram la var. adarham de GP 13. 

p. 94: hay que insertar adavid “electuario” < neop. dabid 23 , de Vázquez&Herrera 

1985:205-208; addaha annaam, de GP 13, var. elidahe, “nido de los estrucios” < 

neoár. u∂iyy / madà anna#åm, tecnicismo astronómico que Kunitzsch 61:115 

identifica como ciertas estrellas de Erídano o las Épsilon y Pi de la Ballena. 

Insértese luego addani con las var. haddani y hatani “tejido de Adén” < ár. 

#adan°, según Lombard 1978:40, citado en Corriente 2004b:83 y DO 159; de GP 

12-14, adaueba v. adahueba; addahueyb v. adahueyb; addarban, addauaran y 

ad(d)ebaran v. Aldebarán; addib v. adib; addiraaym v. mocaddem; addirah v. 

adirah; adehenic(h), abehenic, dehenic(h) o dihenic, del pahl. dahnaj, 

representado por neop. dahne “malaquita; jaspe verde; esmeril”, con la var. 

dehenech en DAX 53; addumel v. aldumel. 

p. 95: se insertará ade/olfin, con las var. dalfin de GP 84, y velfin, Delfun y 

alda/ilfin “constelación del Delfín”, de GP 14 que, como tecnicismo astronómico ha 

entrado por el ár., vgr., para designar la “cola del dalfin” o denabaldelfin < neoár. 

flanab addulf°n, identificada por Kunitzsch 1959:156 con la estrella Épsilon de 

dicha constelación. En ademán añádase la var. adaman, única atestiguada por 

DAX 57; para adem(en)a, añádase la var. leo. atemina de DO 159; insértese luego, 

de GP 14, ademuz “diamante”, donde el étimo gr. ádamas se refleja a través del sir. 

adam¤s 24 , no en la forma habitual en ár., almås; adenhe “maslo de un bestiglo que 

semeia lagarto”, corrupción del ár. aflfl°x, en realidad, “hiena macho”, astro 

identificado por Kunitzsch 1961:53 como Iota del Dragón; adfar (var. alazfar, 

atfar eddib y azfar adib) < neoár. aΩfår aflfli$b “las uñas del lobo”, 

dubitativamente identificado por Kunitzsch 1961:41 con las estrellas Zeta y Eta del 

Dragón. 

p. 96: Insértese, de GP 14, el tecnicismo astronómico adib, corrección oportuna 

de Nykl del erróneo a(l)gib de Picatrix, < ár. aflfli$b, identificado por Kunitzsch 

1959:103-104 con Alpha del Dragón, adibda eceni “el lagarto segundo”, 

propiamente “rana” 25 < neoár. a∂∂ifda# a‡‡ån°, identificado por Kunitzsch 1959:158 

con Beta de la Ballena, y un adibe 2 , correctamente identificado por Nykl con ár. 

aΩΩibå$ “las gacelas”. Insértese luego adibeyn, de GP 15, “carauos monteses”, que 

no refleja un dual neoár. aflfli$bayn “los dos lobos” 26 , como erróneamente sugiere 

Nykl, sino una corrupción y confusión con el neoár. qafazåt aΩΩibå$ “saltos de 

gacelas”, que Kunitzsch 1961:120 identifica con las estrellas 3, 4 y 8 de la Osa 

Mayor. Añadir luego, también de GP 15, adidebaran v. Aldebarán, y las nuevas 

entradas adifdah elmocaden o eldifda elmuque/idem “lagarto delantero” < neoár. 

a∂∂ifda# almuqaddam, identificado por Kunitzsch 1961:552 con Alpha del Pez 

Boreal, adigeia, con las var. aldigi/ya, altigiga y digeja, identificada por Kunitzsch 

23 Reflejado en and., vgr., por IQ 106/3/2. 

24 V. Payne-Smith 1879-1901:38. 

25 La confusión parece confirmar el escaso uso de la palabra ár. estándar en and., donde 

dominaban rána y ©ux/rdún. 

26 Denominación también existente e identificada por Kunitzsch 1959:104 con Zeta y Eta del 

Dragón.


1959:69 y 180, n. 2, con las Pléyades 27 , adirah almobçota “braço tendido” < ár. 

aflflirå# almabs¤†ah, identificado por Kunitzsch 1961:54 con Alpha y Beta del Can 

Menor; adiutori v. alhadab; de GP 112, la var. corrupta oliuas de adivas; de GP 

15, adohar y var. aldohar y haldoar < ár. aΩΩuhr “mediodía”; adolfin v. adelfin. 

Para adil (a la que añade las var. ad/tile), DO 160 insiste en una var. del étimo 

#å†il que ya diera Machado y que rechazábamos por su disparidad semántica 28 . Sin 

embargo, y aunque no parece existir un sinónimo *#a†°l que ella postula y resolvería 

el problema prosódico, las referencias neoár. que da son suficientes para establecer 

la conexión semántica, aunque sigue sorprendiendo el tratamiento fonético y 

prosódico de la segunda sílaba, distinto del que se observa, vgr., en balde < ár. bå†il. 

Se podría suponer que el desplazamiento acentual, también un problema en nuestra 

propuesta, and. alanádir “las eras”, se deba a contaminación por el sufijo rom. {- 

ÍL}; pero, en conjunto, no se puede considerar esta etimología como definitivamente 

resuelta. En la misma p. hay que corregir como arameísmo el judeo-esp. adlayada 

“festejo público en Purim”, del aram. #ad dlå yåda# “hasta no distinguir (a Haman 

de Mardoqueo)”, a causa de la embriaguez recomendada en el Talmud de Babilonia 

para esta fiesta 29 . Añadir, finalmente, adnutuba v. anúbada. 

p. 97: en la entrada adora conviene corregir el étimo ár. mar. como ≈dd®a, 

pronunciación mayoritaria 30 , e insertar adret algeuze de GP 15, interpretado como 

“dueña de Orión”, pero corregido por Kunitzsch 1961:116 como neoár. #uflrat 

aljawzå$, nombre poco claro de ciertas estrellas del Can Mayor, cuyo sentido es 

discutido en Kunitzsch 1959:140, n. 1. Insértese adrion de DAX 672, sin entrada 

alfabética, s.v. diarrodón, en una de las frecuentes confusiones terminológicas de 

los autores, pues no se trata del ungüento de rosas, sino del neoár. aflary¤n 

“Calendula officinalis” (v. Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004: 55); adritus v. 

alsadritus. En la misma p., García Arias 2006:25 añade a adorra la var. ast. atorra, 

y DO 163 las var. leo. adtorra y adora; luego debe insertarse adorem/z v. derezi; 

adruba v. joroba; adtiua v. atiba; añadir a adua la var. leo. duulla de DO 239. 

p. 98: se insertará (a)dubayla, var. a(l)dubela “tumor blando”, del ár. 

addubaylah, procedente de Herrera &Vázquez 1981:126-129 y 1989:84; de 

Vázquez&Herrera 1989:68, aduar 2 “vértigo” 31 < ár. adduwår. Según Márquez 

1961:107, adúcar tiene una var. ocal, fonéticamente comprensible, reflejada en 

ordenanzas granadinas y en mur., con una acentuación más genuina, ya que la 

actual, adúcar, parece influida por azúcar. En adufe señálese que la var. adufle es 

también cs., de GP 16. 

p. 99: en la entrada adul 2 hay que corregir la transcripción de la voz ár. ***#afl°m 

en #aΩ°m. Luego debe incluirse el arabismo no asimilado de GP 16 y Libro 

27 Lane 1863-92 propone, en cambio, la constelación del Cisne, lo que puede explicarse, ya 

que Kunitzsch 1959:155 da a denebeedegige “cola de la gallina” el valor de Alpha de aquella 

constelación. 

28 García Arias 2006:50, que lo documenta en ast., prefiere un lt. *haedile “(sitio de) 

cabritos”, que tampoco nos resulta convincente, a causa del vocalismo. 

29 Corrección recibida en correspondencia privada de Aharon Klaus, doctorando de la 

Universidad de Barcelona, basada en el uso vivo, citas del tratado Masechet Megila y de 

Even Shoshan 1969 II:956 y 949. Debe, pues abandonarse la propuesta sufijación híbrida del 

and. atlahhá < ár. talahhà “divertirse”, en Corriente 1999e:67. 

30 V. Vicente 1999: 319-323. 

31 Var. ortográfica advar en Vázquez&Herrera 1985:106.


Complido 32 , adurugen “división de una constelación en tres partes, atribuídas cada 

una a una estrella”, del neoár. dar°jån < neop. darigån, y aeraclis v. erak. En la 

entrada afã debe considerarse también la posibilidad de un étimo ár. hamm o @amm 

“cuita”, que aparecen juntos en el Kitåbu #umdati ††ab°b, Nº 2516 33 , como patología 

tratable con buglosa. En afagar, inclúyase el der. mur. deshalagar, de Gómez Ortín 

1991:163. 

p. 100: la entrada afaltih de DAX 66, identificada con asfalto en 231 y con 

césped en 405, parece deturpación del gr. ásphaltos, a través del sir. ∏$spl†yn< y 

∏#pl†wn< de Payne Smith 1879-1901:315. Luego, hay que insertar en afarvar-se 

una referencia cruzada a harbanear; de DAX 67, afciet “torzuelo de águila y 

atahorma”, en realidad, el pl. #afßiyyåt del tecnicismo ár. #afs°, según Möller&Viré 

1988:240; el nuevo arabismo can. (a)fucharse “echarse el camello” (< as. f+ ©©ak 

“sobre tu cara”, var. expresiva del estándar f+wejhak, usada por los camelleros 

znåga 34 ); corregir en la entrada afegão la ortografía pt. de la segunda var. en 

afegânico. Finalmente, insértese aforaya v. açoraya; de Gómez Ortín 1991:30, el 

mur. agañaflar “agarrar con fuerza”, hibridación de agarrar y ñaflar por nafrar 

“herir”; agebuctar v. algebuctar. 

p. 101: insértese algib v. adib. 

p. 102: insértese el mur. aguaril “madriguera”, de Gómez Ortín 1991:32 < 

romand. *awkar+ÉL, pl. del ár. wakr “nido” con sufijación dim. rom. (cf. algueras 

y alhoque 2 ); aguazarca “glaucoma”, citado por Herrera&Vázquez 1981: 129-130, 

aunque es obvio que el término fue traducido y que su segundo elemento no es ya el 

ár. zurqah, nombre de dicha enfermedad, sino el fem. exigido por la concordancia 

del arabismo zarco. Inclúyase luego la var. cs. aguazul de algazul, mientras que 

para aguazil debe añadirse las var. leo. aluazil, agueziles y uazile de DO 195, 

aluacir/t y aluaris en Gambra 1997-1998:427. 

p. 103: debe añadirse la entrada leo. agurgen “tela fabricada en Jurjån” < neoár. 

jurjån° 35 , según DO 164, en principio, pero luego imitada, como otras tantas 

manufacturas, en los telares de Almería 36 . En esta misma p. debe luego insertarse 

ahallazare, interpretado erróneamente en LHP 21 como “encontrar”, pero en 

realidad “declarar inocente, exculpar”, según Corriente 2004b:69, reflejo de un 

híbrido romand. *A(D)+xaláß+ÁR “librar”, formado sobre el and. xaláß = ár. cl. 

xalåß “liberación; pago”; ahanicabvt v. alancabut; ahause v. algeuze; de GP 16, 

ahe dar o alhidar < ár. a∂åri, que Kunitzsch 1959:167 identifica como Beta, tal 

vez Alpha, de Centauro (cf. eluezn en n. a p. 305); de GP 41, aheljl v. aliclil; de GP 

16, aher annahr < neoár. åxir annahr “fin del río”, que Kunitzsch ibídem, pp. 99- 

100, identifica con Alpha de Erídano; de GP 17 y DAX 84, ahhoxaym, que Nykl 

parece identificar con “talco”, puesto que el pasaje le da el nombre ár. de talc, 

suponiendo aquella voz reflejo del ár. *hufiayyim “fragilillo”. Insértese también 

32 

V. también Hilty 2005b:189. 

33 

V. la reciente edición de esta obra de Abulxayr Al$ifib°l°, en Bustamante, 

Corriente&Tilmatine 2004:26. Esta idea fue propuesta primeramente en Vázquez&Herrera 

1984. 

34 

Según nos informa, en respuesta a consulta, Ahmed Salem Ould Mohamed Baba. 

35 

Obsérvese la desaparición de todo reflejo de la vocal final del sufijo de nisbah, como se 

señala en p. 52, n. 74. 

36 

Así lo declara Al$idr°s° en su Kitåb nuzhat almufitåq (ed. Dozy&De Goeje, Leiden 1866, p. 

197).


ahfarar de DAX 84, “variedad de sacre” < ár. arår, pl. de (†å$irun) urr, lit. “ave 

noble”. 

p. 104: hay que añadir airag/e a airages; aiuiulen v. ajonjolí, e insertar el judeoesp. 

ajalún “al coño” (< and. allún “torta”, metonímica y eufemísticamente usado 

por “vulva”, según DAA 137) 37 , para indicar lugar remoto o desconocido, y ajarvar 

(del étimo de afarbado, q.v.; v. también harbanear, en n. a p. 342), q.v. En la 

misma p. hay que insertar la var. exouar de aixovar, procedente de DO 164. 

p. 105: añadir a ajenabe la var. xenabe de GP 128, y a los datos sobre ajevío el 

dicho confirmatorio contenido en Makki&Corriente 2001:113r., insertado en unos 

versos del poeta toledano G≤irb°b: innamå yulaqqa†u yåq¤tun xilåla lmazåbili “tan 

sólo se recogen jacintos (buscando) entre los estercoleros”. En la misma página hay 

que insertar los nuevos arabismos ajea “planta quenopodiácea”, del ár. fi°ah 

“ajenjo; artemisia”, con evolución semántica, el can. ajicán y var., “especie de 

orcaneta” (< romand. ARC£ÍQON/L < lt. *aurum caecu&lum), q.v.; ajolá v. ojalá; 

ajomate v. enjamate, así como la var. aiuiulen de ajonjolí en DAX 89. 

p. 106: insértese, de GP 17, ajuz alaçet “las ancas del león” < neoár. #ajuz 

al$asad, lit. “el trasero del león”, nombre alternativo de #arfi assimåk al$a#zal, q.v. 

en ars, identificado por Kunitzsch 1961:42 y 44 como las estrellas Beta, Gamma. 

Delta y Épsilon del Cuervo; al montahim, de GP 47, < ár. almumtaan 

“comprobado”, dicho de ciertas tablas astronómicas, alaabor v. axa(h)ra; 

alaaque/ic v. alaqueca; alaayoc v. alayoc. Insértese, finalmente, ala/á “interjección 

de asombro” 38 < ár. allåh (allåh). 

p. 107: insértese alabí/á v. aleleví; de Vázquez&Herrera 1989:49, vena 

al(a)bathi y alabathein “vena(s) basílica(s) < ár. ib†° “axilar” e ib†ayn “axilas”; 

alabirati v. alhebrie; el can. alabaza y var. “romaza” (< and. lappása < lt. 

la&pa&thı&um); leo. alicerce “cimientos”, como var. en alac/set. En la misma p. hay 

que insertar, de Vázquez&Herrera 1989:159, alabeçir “especias” < ár. al$abåzir; 

ibídem, p. 6, alaba/erie “aditamentos aciculares en los músculos linguales” 39 < 

neoár. al$ibriyyah; de Vázquez&Herrera 1983:168, alabo/ene “sodomía pasiva” < 

ár. al$ubnah; en alabrent hay que señalar su enmascaramiento rom. como 

laborante “oficial intermedio entre aprendiz y maestro”, que recoge Márquez 

1961:162; insértese, de GP 21, alaçar “atardecer”, del étimo de hacer (q.v., en p. 

339), con las var. alh/gazar y assar; de GP 47, alaçat, var. eleçet, v. ajuz, calb, 

canb, dira, alcahar, çac, dahar y quibd; alacfar (por alaçfar), en la locución fijos 

del —, que traduce el nombre ár. ban¤ l$aßfar “hijos del rubio”, dado antaño por los 

musulmanes a los europeos 40 , y alaclil axemeli < neoár. al$ikl°l afifiamål° “Corona 

Boreal”; de GP 21, alacma, var. de alcama (en p. 132); alachabal(ium) “calcañar”, 

de Vázquez&Herrera 1989:7, < ár. al#aqib, con sufijación lt., que falta en la var. 

chahab; ibídem, p. 69, alachad o alchad(e) “privación de movimiento” < ár. 

37 

V. también Magdalena 1985:54 y 61-72 acerca de esta voz y sus sinónimos en el ms. de la 

Genizah estudiado por Sheynin 1982. 

38 

Que en modo alguno debe confundirse con hala “interjección de apremio”, que DCECH 

niega sea arabismo, aunque la cuestión puede replantearse a la luz de las últimas notas a 

alalimón, q.v. 

39 

Al parecer, sinónimo de alshemie, q.v. 

2 

40 

V. EI I:78, s.v. aßfar, acerca de las variadas interpretaciones dadas a esta expresión.


al$iq#åd; ibídem, p. 14, alachdain “venas yugulares” < neoár. al$axda#ayn 41 ; 

ibídem, p. 79, alchars y alchaser v. alchsarar, y p. 7, alachuc y alachuin “región 

lumbar”, reflejos del sg. y dual, respectivamente, del neoár. aqw(ayn). 

p. 108: debe añadirse a alacrán 2 la var. aliaquan, procedente de 

Herrera&Vázquez 1981:140-142; de Vázquez 1993:207, aladar “galope” < ár. 

al$i∂år; de Vázquez&Herrera 1983:168, aladarach “percepción” < ár. al$idråk; de 

GP 18-19, aladeere o alahdere “las duennas” < ár. al#aflår°/å “las vírgenes”, y su 

sg. aladra < al#aflrå$, nombres alternativos de al#uflrah “ciertas estrellas del Can 

Mayor”, según Kunitzsch 1961:42 y 116 y 1959:103. En aladul, debe añadirse, de 

GP 12, el más correcto adalu “Acuario” y su var. adalum, y lalaul de GP 101, 

“cuadrado de Pegaso”, que es exactamente, según Kunitzsch 1961:52, el conjunto 

de las estrellas Delta, Gamma, Beta y Alpha de dicha constelación. 

p. 109: hay que insertar alafagera, var. de alfagara (según n. a p. 152); de GP 18, 

alaffar “pestannas” < ár. al$afifår , identificado en Kunitzsch 1961:37-38 con 

ciertas estrellas de Cáncer y Leo; de Vázquez&Herrera 1989:70, alaferse 

“timpanitis” < neoár. riyå al$afrisah 42 ; de Vázquez&Herrera 1983:168, alagiemi 

“bárbaro” < ár. al$a#jam°; alagina, alahakam y alahacamas, var. también de 

alcama (en p. 132); de GP 17, alah(a)bor v. aza(h)ra; de GP 19, alahanc “cabrón” 

< ár. al#anz, y alahannez < ár. al#annåz “cabrerizo”, var. de al#ayy¤q “Cabrillas”, 

según Kunitzsch 1961:43 43 ; de Vázquez&Herrera 1989:127, alahadate 

“adolescencia” < ár. aladå‡ah; alahaufegi v. alhafagi; alahdere v. aladeere; de 

GP 19, alahelem “sennas” < ár. al$a#låm, identificadas por Kunitzsch 1961:36 con 

Beta, Theta y Gamma del Auriga; alahoeyt “guardadores” 44 < ár. al#awå$ifl, 

identificado en Kunitzsch 1961:45 con Ny, Beta, Xi y Gamma del Dragón; alaho/ue 

v. alaoe. 

p. 110: hay que añadir a ala(l)me las var. zoramen, çulame, çuramen, 

cura/emne, zarama, zulame, zura(ha)men y zuramine de DO 288 y ast. 

zura(ha)men, z/çulamine, çurame y curamen, de García Arias 2006:39-40; de 

Vázquez&Herrera 1989:70 (al)alem y iulem “dolor” < ár. al$alam; de Gómez Ortín 

1991, el mur. alaluya “arrebatiña”, prob. < and. ya #ala llúl, ya #ala llúl “¡a la rica 

golosina!” 45 . Luego, el artículo alalimón debe ser rehecho enteramente, a la luz de 

un romance popular con el estribillo “a la lima al alimón, te vas a quedar soltera”, 

seguramente mucho más antiguo que la acepción tauromáquica de al alimón, “en 

pareja” 46 , si tenemos en cuenta la datación tardía del toreo a pie; en realidad, parece 

41 No creemos, en cambio, que alchada sea el sg. correspondiente, puesto que designa 

claramente algo próximo, pero muy diferente, el colodrillo, por lo que llevaría razón Steiger 

al identificarlo con qå#idah “base (del cráneo)”. Luego, por proximidad, ha habido 

contaminación semántica. 

42 Así lo transmiten del Qån¤n de Avicena las autoras, pero los diccionarios sólo traen farsah. 

43 Quien, sin embargo, señala en p. 44 la aplicación ocasional de al#anz a Épsilon del Auriga. 

DAX 126, en cambio, da sólo la lección alohoeyt. V. ala(a)yoc. 

44 Nuevo indicio de escaso conocimiento por parte de aquellos traductores del ár. cl., y de su 

recurso a acepciones vulgares o imaginadas, pues se trata de “camellas que tienen consigo a 

sus crías durante una semana”. Cf. también acedes. 

45 V. Corriente 2005a:228. 

46 Ésta parece haberse generado de la acepción del DRAE para alalimón “juego de 

muchachos en que, divididos en dos bandos y asidos de las manos los de cada uno, se colocan


que nos encontramos, como en el caso de alirón, con un resto de la introducción a 

un pregón ár., en este caso, alå #alima l#ålam¤n “ea, sepa todo el mundo”, cuya 

última voz pudo fácilmente también ser o, en su caso, corromperse en #ålim¤n “los 

que han de saber”, siendo perfectamente comprensible que, al menos en dicha 

introducción, se utilizase la lengua clásica, con partícula y forma exhortativa e 

inflexiones de registro alto 47 . 

p. 111: insértese alambari, “ámbar” < neoár. ajar #anbar°, de GP 19, y añádase 

a las var. and. que confluyen en alambor el neoár. bustanb¤(r), procedente del 

Kitåbu #umdati ††ab°b (ed. Alxa††åb° 1990:45, Bustamante, Corriente&Tilmatine 

2004:722). 

p. 112: El tecnicismo alambrilla “especie de azulejo”, que el DRAE venía 

derivando improbablemente de horambre, puede ser un reflejo del and. alamríyya 

“espejos”, con una juntura semántica en su brillo, al menos aceptable. Insértese, de 

Vázquez&Herrera 1989:70-71, alamhat o hahamacu “cosa furiosa y rabiosa” < ár. 

cl. al$amaqu 48 ; añádase a alamud v. alhamud y almudalçaleb. Insertar luego, de 

GP 20, alanac < ár. al#anåq “las cabras”, que Kunitzsch 1961:43 identifica con Zeta 

de la Osa Mayor, advirtiendo que otras veces es abreviatura de #anåq al$ar∂ “lince” 

(vgr., anac en DAX 182) y se refiere a Gamma de Andrómeda 49 ; alanaç/za o 

alannaça, var. de alahannez en n. a p. 109; de Vázquez&Herrera 1989:8, alanamel 

“yemas de los dedos” < ár. al$anåmil, con la var. anemul; alancabut “aranna”, de 

GP 37, nombre de cierta pieza del astrolabio, con las var. alhan(i)cabut; 

allancabuth y ahanicabvt, < ár. #ankab¤t; alancer v. alnaçr; de nuevo de GP 20 

alanicen “los dos mansos”, var. eniçen, < ár. cl. al$an°sån, identificados por 

Kunitzsch 1961: 37 con Alpha y Beta del Triángulo; de Vázquez&Herrera 1989:71, 

alantifac y alitifac “hinchazón” < ár. alintifåx; de GP 19-20 y 50, alao/u/ve, aloe o 

alaho/ue “bozebrero” < ár. al#awwå$ “el aullador”, identificado en Kunitzsch 

frente a frente y avanzan y retroceden a la vez cantando alternadamente unos versos que 

empiezan con el estribillo alalimón, alalimón”. 

47 Este modelo sintáctico nos ha sido parcialmente conservado en el pregón con que 

#Abdarramån III invitó a sus súbditos a instalarse en Azzahrå$, reogido por Ibn H¢awqal en 

su Kitåbu ß¤rati l$ar∂ (ed. J. Kramers, Leiden, Brill 1967, p. 111): amara munåd°na 

binnidå$i f° jam°#i aq†åri l$andalus: alå man aråda an yabtaniya dåran ... bijiwåri ssul†åni ... 

falah¤ mina lma#¤nati arba#u mi$ati dirham “mandó heraldos que pregonasen en todas las 

comarcas de Alandalús: ea, todo el que quiera construirse casa ... en la vecindad del soberano 

... tendrá una subvención de 400 d.”. Además del archifamoso “sepan todos cuantos la 

presente oyeren”, conecta con este arquetipo el sencillo pregón que aún algunos recordamos 

en los pueblos: “¡Se hace saber!”. Mi esposa, Dra. Ferreras, me transmite otro cantar 

manchego de parecida estructura, que empieza “alalimó, alalimó, que se rompió la fuente...”, 

de nuevo confirmando que esta expresión es reminiscencia y residuo de la frase ár. con que se 

iniciaba el pregón. 

48 No aciertan las autoras al tomar por más corrupta la segunda forma en su crítica a Steiger 

(Vázquez&Herrera 1986:186) y proponer un étimo ár. am#a†, basándose en una 

interpretación incorrecta de un pasaje que citan del Qån¤n de Avicena, donde únicamente se 

dice que qu†rub es también nombre del lobo pelón, o sea, am#a†. Otra var. alambat en 

Vázquez&Herrera 1985b:106. 

49 Pero el traductor de este pasaje de los Libros del Saber de Astronomía (I, 125, según Nykl), 

desconocedor de tales vocablos, se inventó un ***#annåq y tradujo “abraçador”.


1961:45 con Beta, Eta, Gamma, Delta y Épsilon de Virgo 50 . Añádase a alaqueca las 

var. alaquec, alaaque/ic, aaquic y aquit, de GP 20 y DAX 94. 

p. 113: insértese alaraquiz v. arraquiz; de Vázquez&Herrera 1989:72, alarbian 

“animal aquatil” < ár. al$irbiyån 51 ; ibídem, p. 8, alarchub “calcáneo” < #arqúb en 

and., y no “tendón de Aquiles”, como en ár. cl. #urq¤b 52 ; ibídem, p. 159, 

alargi(u)ha, argiuhaie, argeatun, alargiuhat y altergiha “columpio” < ár. 

urj¤ah 53 ; a alarguez debe añadirse la var. pt. largis que cita Eguílaz 1886: 92, 

procedente de Vieira 1871-4. En alaria, a propósito de arte, debe notarse que esta 

voz en Márquez 1961:80 designa una carda movida por agua o bestia. 

p. 114: hay que insertar alarnab v. arneb; de Vázquez&Herrera 1989:72, 

alarnabet “carne sobrecrecida en la nariz” < ár. al$arnabah “punta de la nariz” 54 ; 

ibídem, p. 9, alarsafe, donde no hay que corregir la acepción “parte anterior del 

tobillo”, recurriendo a una mala lectura del ár. ra∂fah, pues se trata de arså@, a 

diferencia de arreffatu o arressatu, donde aquella voz sí tiene este resultado; el 

judeo-esp. alárze “cobre; bronce”, q.v., cuyo étimo no puede considerarse 

definitivamente establecido 55 ; de Vázquez 1987:142-143, alasach(a)fe “(tinta de) 

zapateros” < neoár. (midåd) 56 al$asåkifah; Vázquez&Herrera 1983:168 interpretan 

alesere como “(pantorrilla) izquierda”, lo que parece reflejar neoár. alba††ah 

alyusrà; de Vázquez&Herrera 1989:10, alasfar “bordes de los párpados” < ár. afifår, 

alasilen, alasceilem o sceilen “vena salvaela” < ár. al$usaylim; ibídem, p. 160, 

alasfidbagiat, asfidbegi, asfidbagie, asfidabagi y alesfidabegi “estofado de 

cordero con cilantro” < neoár. asf°flabåj < pahl. spædbåg; ibídem, pp. 160-161, 

alasta(r)dad “ejercicio” donde, según las autoras, habría habido confusión de las 

voces ár. alisti#dåd y alistirdåd; alatef v. acefi; alatha, recuperada por Kunitzsch 

1959:173-4 como ár. alla†xah “la mancha o nebulosa” 57 e identificada como Lambda 

de Escorpio; de Vázquez&Herrera 1983:168, alathna “flexibilidad” < ár. alin‡inå$; 

alatone v. latão; alaue v. alaoe; alaux v. aux y, finalmente, ala(a)yoc < ár. 

al#ayy¤q “Cabrillas”, identificada con Alpha del Auriga en Kunitzsch 1961:46, 

quien rechaza en 1959:120 la lectura ár. al#at¤d “cabrón”, que venía circulando y 

50 

Que integran la 13ª mansión lunar, como refleja DAX 92, cuya var. alaue, entendida como 

“porque son en forma retorcida”, es una mera etimología popular basada en el ár. allåw° “el 

torcido”, literalmente “retorcido” en DAX 880, s.v. fascas. Pero la var. alaije que da aquí 

Nykl refleja, en realidad, alayyah, que Kunitzsch 1961: 68 identifica dubitativamente como 

cuatro estrellas del Dragón, al tiempo que nos informa de que alove es, en realidad, al@¤l. (v. 

Algol). 

51 

Lit., “gamba” o crustáceo parecido. V. también alarnabet. 

52 

Como puede verse en DAA 351, resolviendo los problemas semánticos que citan las 

autoras. 

53 

Pero la última forma parece reflejar tarj°ah “acción de columpiar una vez”. 

54 

Piensan las autoras que se trata de una corrupción de alarbian, q.v., y se apoyan en un 

pasaje del Qån¤n de Avicena donde irbiyån significaría “pólipo nasal”, pero la inmediatez del 

término ár. hace pensar que Ruyzes incurrió en confusión con una voz más conocida. 

55 

Pero parece ár., prob. una grafía metatética, métricamente alterada y defectiva de *alazrén, 

del neoár. xår ß°n° < neop. xår ©ini “piedra china”, aplicado al zinc y otros metales, siendo 

bien conocida la frecuente confusión entre latón, cobre, bronce, etc. 

56 

Pues ∏fidåd< parece errata obvia. 

57 

Rechazando con razón el étimo ár. #ala‡ah “mescolanza”, que parece circuló y se refleja en 

el texto citado, creído por Nykl, donde se traduce “cosa buelta”, o sea, “revuelta”.


recoge aún Nykl, mientras DAX 114 da las var. alayoc/t/z, ala/hayoc y ayoc 

açoraya; alaxa v. alfaia. 

p. 115: a la documentación del étimo ár. propuesto a alazán hay que añadir el 

dato de Monteil 1952:28, aßh≈b “café au lait clair”, como color de camello en as. 

Insértese luego alazarach v. zarach; alazfar v. adfar; alazrob “plomo negro” (de 

GP 22, con la var. açrob en GP 72) < neoár. usrub; alba coma v. alcama. 

p. 116: para explicar la evolución funcional del ár. waßiyyah “manda” a albacea, 

hay que pensar en una confusión entre las funciones de dativo y acusativo 58 , 

frecuente en Alandalús a causa del sustrato, en el giro ár. ja#ala lah¤ waßiyyatah¤ 

“le encomendó (la ejecución de) su testamento” 59 , tal vez convertido en *ja#alah¤ 

waßiyyatah¤. De García Arias 2006:15, añadir como ast. albacor(a) “atún de gran 

tamaño”. 

p. 117: albafagi v. alhafagi; hacer referencia en albafar a mal/rfara; insertar 

albayt “huevos”, de GP 22, < ár. albay∂ (cf. beid); de Vázquez&Herrera 1989:244, 

panis albait “pan sentado” < ár. albå$it; en albaitar añadir ast. albeitre, según 

García Arias 2006:15. 

p. 118: añádase a al/rbal las var. albeare y albare de LHP 70 y el testimonio para 

Tarazona arbal, de Gargallo 12; de Vázquez& Herrera 1983:168, albalchie 

“enfermedad del cuero cabelludo” 60 < ár. balaiyyah; a albanel, la var. leo. 

aruanizo de DO 167, con sufijación rom.; de García Arias 2006:15, añadir el ast. 

albaniega, var. de albanega, y de la misma fuente, p. 195, bastrén también como 

ast. en almastrén. 

p. 119: hay que añadir a albanel y albará 2 las var. albanne y albaraz/ç, de GP 

22 y 52, y a la segunda, (al)baras, barassem y tabaras, de Vázquez&Herrera 

1989:120, así como albaraco, de Vázquez&Herrera 1985b:106; de 

Vázquez&Herrera 1983:168, albarauach “moldes” < ár. albaråbix “canales”; 

insertar el nuevo arabismo can. albarazán “variedad de uva” 61 , híbrido formado con 

sufijación rom. sobre el étimo de albaraz, q.v. 62 En albarda, incluirlo también 

como ast., según García Arias 2006:15; debe registrarse en albardà la var. leo. 

aluardan de DO 168, también en GP 52; albare v. albal; en albargina insertar 

también como ast. berenxena de García Arias 2006:196. 

p. 120: críticas razonables como las de DO 170 en alboroque (var. albaroch(h), 

albaroc(c)o, albaroge, albaroko, alvaroque, alboroc(ho), aluaroc(h), aluaroco, 

etc., y ast. aluoroc de García Arias 2006:23) 63 , junto a la aparición de un dato 

nuevo, el uso en aljamía hebraica del arabismo mas#¤d con la misma acepción 64 , nos 

llevan a renunciar a nuestra complicada hipótesis previa. Parece más natural suponer 

58 

V. SK 126 (7.2.1) y AAR 111-112 (2.3.1.1.5) acerca de algunos casos de este fenómeno. 

59 

Construcción de la que hay un ej. en Makki&Corriente 2001:173v. 

60 

Con la var. balchie en Vázquez&Herrera 1983:175. 

61 

Incidentalmente, la forma can., tal vez lusismo, despierta sospechas sobre la grafía pt. 

alvaraça de sentido equivalente, tal vez errata por alvaraça(n)a. 

62 

A propósito del cual debe añadirse que su var. albaraz no lo es de algrada, como podría 

desprenderse de Vázquez&Herrera 1989:91. 

63 

A las que hay que añadir albarocco en Herrera de la Fuente 1988 III:83-84, dato 

proporcionado por A. Montaner. 

64 

En texto que nos comunicaba el Dr. Magdalena (v. Corriente 2004b:77, n. 29). Dicha voz 

hb. era fácilmente extraíble de las bendiciones rituales que exige el judaísmo en múltiples 

ocasiones que suelen comenzar con bårux hafifiem / a&donay “bendito es Dios”.


que los comerciantes judíos usasen indistintamente el hebraísmo båruk o su cuasitraducción 

ár. mas#¤d “dichoso, bendito”, para dar la enhorabuena al cliente por el 

trato y recordarle su derecho a convite, generalizándose ese uso entre todas las 

comunidades por su proximidad al neoár. mabr¤k, generalmente usado en neoár. 

hasta hoy como fórmula habitual de felicitación. En esta misma p. añádase 

albarquid < neoár. ajar barq° / båriq° “piedra mal identificada” 65 , de GP 22 y 

DAX 95, y a barrio, las var. leo. bario y u/varrio de DO 230 y ast. barriu de 


p. 121: añadir, de Vázquez&Herrera 1983:168, la var. albathara a albatara; 

albathi v. alabathi. 

p. 122: hay que insertar albatun v. charis; el nuevo arabismo can. albazul/r 

“tabla que va de banda a banda del barco de pesca” < ár. waß¤l “que une”; en la 

misma p. añádase, de Vázquez&Herrera 1989:161, albbeth “especie de arroz con 

leche” < neoár. baha†† < neop. bahat < sáns. bhaktá “gachas”; albear v. albhear; 

albeare v. albar; de Vázquez&Herrera 1989:73, albeasan, albedissanem, 

albedasnam y albeds(s)sanem “hinchazón en las narices” < neoár. bådifif/nån < 

neop. bade„vån; ibídem, albelagin “púberes” < ár. albåli@°n; albedarrumbe v. 

bederangi; de GP 22, albece, tecnicismo astronómico de Picatrix que Nykl no 

consigue identificar, aunque sugiere una transcripción corrupta del gr. boøœtæs, o sea, 

el Boyero 66 , albelat, semitraducido del neoár. ßam@ albalå† “litocola”, y albe(l)da o 

elbelda “ciudad”; de Vázquez 1992b:943, albegiendach “contorsión” < pahl. 

representado por neop. pi©ide “torcido” 67 ; de Vázquez&Herrera 1983:168, 

alb/neidalan “pesadilla” < neoár. naydulån, recogido en los diccionarios ár., pero 

reflejo y corrupción del neop. bidilåne “desmayadamente”; de Vázquez&Herrera 

1989:162 y 207, alberc/zachali, alberza chalihabet y confectio alberez 68 

“electuario contra lepra” < neoár. bazarjal°, tal vez del neop. *bozorg kali abbat 

“cápsula contra la gran erosión”, con sintaxis pahl. 

p. 123: añádase de Vázquez&Herrera 1989:204, alberengi o beringi “variedad de 

mirobálano” (Embelia ribes, con la var. ibrange en DAX 1037) < neoár. ibranj / 

biranj < neop. beranj; ibídem, p. 207, alberez v. albercachali; ibídem, p. 163, 

albesti “cosas pingües y gruesas”, en realidad, el gentilicio de Bust, en Afganistán, 

dicho de una variedad de higos; ibídem, pp. 204-205, (al)bezel “punción” < ár. bazl; 

ibídem, p. 74, albhear “disnea” 69 < ár. albuhr; albhere v. albora(ti); albihar v. 

alpaa/or; de García Salinero 1968:33, albicer es mera var. corrupta de alizar, 

q.v. 70 ; de Vázquez&Herrera 1989:163, albimorastan o almorastani “hospital” < 

65 Incluye el sufijo patronímico, pero son varios los lugares llamados barqah “pedregal” o 

cosa parecida: por otra parte puede ser lo mismo que ajar albarq “aventurina”. Cf. también 

muruquid, del que podría ser corrupción. 

66 En efecto, la ecuación que el texto establece entre “romano” ∏nå†.s< (cf. DAX 1271 natis) 

y “pérsico” albece, combinada con el texto de Kunitzsch 1959:153, n. 1, que cita ∏bå†.s< 

como una de las transcripciones de aquella voz gr., en algún caso confundida con boætæœs y 

traducida, en consecuencia, por el ár. #awwå$ o ßayyå “gritador”, con el que la conecta Nykl, 

hace verosímil su suposición. 

67 Del que el tecnicismo ár. bafi°dak es mera transcripción. 

68 Esta última var. parece apocopada y no reflejar baraß “albarazo”, a causa del distinto 

vocalismo y diferencia patológica. Hay una var. bederasuli en Vázquez 2005:1148. 

69 Var. albear en Vázquez&Herrera 1985b:106 y bhear en Vázquez&Herrera 1983:174. 

70 Pero si se hubiese generado de *alhicer podría dar más credibilidad al étimo ißår.


neop. bimårestån, muy difundido en ár., incluso and., con varias formas; ibídem, p. 

164, albisi “medicamento con napelo” < b°fi°; de Vázquez&Herrera 1983:168, albir 

“cierto abceso redondo y rojizo”, tal vez metonimia del ár. albizz “pezón”. 

p. 124: añadir en albíxeres referencia a alv(er)ísyas y el ast. albízoras de García 

Arias 2006:15; a alboaire la var. aloharia de García Salinero 1968:31; de DAX 98, 

alborath, corrupción de *alborac < ár. alburåq “nombre de la cabalgadura del 

Profeta en su onírico viaje a Jerusalén”; añadir las var. albueruola y alguargualas a 

albórbola. 

p. 125: insértese el mur. albolorio “alboroto”, de Gómez Ortín, prob. derivado de 

la raíz and. {rbl} “revolver”, según Corriente 2005:228 y, de Vázquez&Herrera 

1989:11-12, albora(ti) o albhere “zona umbilical”, especialización del ár. buhrah 

“centro”. 

p. 126: añádase a alborín, para Tarazona, de Gargallo 1985:64, alforís “hueco 

bajo la escalera”, con evolución semántica; a alborozo las var. leo. alb/uoroço de 

DO 172 y aluoroz, aluoroço y der., de GP 53; de GP 23, albot “crisol” < neoár. 

b¤†ah < neop. b/pute < sir. p¤tqå < gr. apothæœkæ 71 , albot(h)ayn o albutaym 

“ventrículo” del ár. bu†ayn, nombre dado a cuatro estrellas de Aries que forman la 

segunda mansión lunar, según Kunitzsch 1961:51; de Vázquez&Herrera 1983:168, 

albot(h)in “cierta úlcera”, del étimo de albotín, q.v. albueruola y DAX 98 

albualualo v. albórbola. 

p. 127: añádase a albur la var. aluur de GP 53; de Vázquez&Herrera 1989:165, 

alcabise o alchabisse “cierto postre” < ár. alxab°ß. Obsérvese en alcabaz una errata 

tipografica que estropea el tecnicismo imålah. 

p. 128: insértese alcab(t) o chabt “escoria” < ár. alxaba‡, siendo obvio que la 

segunda acepción en Ruyzes, “calcañar”, es confusión con ár. ka#b, como bien 

dijera Steiger (v. alcahab). Añádase a alcaçaria las var. leo. alcae(s)çeria de DO 

173; alcaçecatan v. alçaratan; en alcacel/r añadir alcacer como ast., según García 

Arias 2006:16; en alcácer hay varias veces un alcacer(em/s) en documentación lt. 

cs. en Maya et al. 1990:II 7,7, II 55,9, II 63,5 y II 94,13 72 . 

p. 129: en alcaçuz, el pl. ár. #ur¤q “raíces”, que suponíamos presente en la 

etimología de orozuz, ha aparecido documentado efectivamente en el Kitåbu 

#umdati ††ab°b (ed. Alxa††åb° 1990: 598, Bustamante, Corriente&Tilmatine 

2004:795); añádasele también la var. aroçuz de DAX 210; alcadcode con las var. 

alcot(h)code(h), alcotcothde y alcodeo, del Libro Complido, y cot(h)code de GP 

27 y 83 “planeta que señala la duración de la vida”, del neop. kad/txodå < pahl. 

kadagxwadåy “cabeza de familia; visir; rey” 73 . Finalmente, para alcadi, añadir las 

var. ar. alkalde(s), alcalle, archalle, alcat y alcald 74 , y las leo. alcad(ll)e, 

alcadi/b)us, alcaede, alcaialde, etc., de DO 175, alca(ll)di del Fuero de los 

mozárabes de Toledo 75 , ast. alcald(r)e, alcalle y alcái de García Arias 2006:16, 

aunque en algunos casos es posible la confusión semántica o fonética con alcaide, y 

71 

Ha habido una evolucion semántica entre gr. y sir. que mantienen la acepción de “depósito” 

al neop., donde se trata ya de un “crisol”, sin que esté documentada la forma intermedia pahl. 

*p¤tag, lo que deja alguna duda, junto al desplazamiento acentual. 

72 

Dato proporcionado por A. Montaner. 

73 

V. también Hilty 2005b:189. 

74 

De Laliena 1996:276, dato sugerido por A. Montaner. 

75 

Según Gambra 1997-1998 II:426, doc. 163, dato comunicado por A. Montaner.


téngase presente que las var. *alcudi y su derivado *alcudina en LHP 26 sólo 

pueden ser erratas por alcadi y alcadina, según Corriente 2004:71. 

p. 130: insértese, de GP 53, alçafina, con las var. elçefina, elçesma, çafina y 

casina, < ár. assaf°nah “la nave” tecnicismo astronómico de discutida 

identificación, inclinándose Kunitzsch 1961:103 a Alpha del Navío Argos; insértese 

luego, de Vázquez&Herrera 1989:12, (al)cahab y alchahab “astrágalo” 76 ; de GP 

23, alcahar “ancas del león” (cf. alcafan/r), nombre occidental del ár. wirkå l$asad, 

que Kunitzsch 1961:116 y 45 identifica con la mansión lunar nº 13; añádase a 

alcahuete, de la misma fuente y p., la var. alcahuet, así como alcaoteria a 

alcahuetería, de GP 25. Para alcaide, añadir ast. según García Arias 2006:16, las 

var. leo. alcaiad(e), alcayde, alkaide y alkayat de DO 174, e insertar alcaesçeria 

v. alcaçaria. 

p. 131: insértese el fitónimo alca/ocuz “buglosa” (Anchusa azurea), de algunos 

pueblos de la provincia de Madrid 77 , que parece reflejar el and. xarkús < neop. xar 

gufi (lit. “oreja de asno”) pues, a pesar de que este término es identificado en DS 

I:366 con el llantén, plantaginácea, no es su nombre más habitual, pudiendo tratarse 

de una especie que compartiese algún parecido con aquella borraginácea. Insértese 

luego, de Vázquez&Herrera 1989:74, alc(h)alach “inquietud” < ár. alqalaq; 

alcalam, de GP 23, < ár. qalam “pluma, cálamo” 78 ; de GP 24 alcalays “colgaderos”, 

que Nykl considera errata por ár. alqalå$id, pl. de qilådah, o sea, ciertas seis 

estrellas de Sagitario, según Kunitzsch 1961:94, y alcalb o, sin abreviar, calb(a) 

alacrab < neoár. qalb al#aqrab”corazón de Escorpio”, o sea, Alpha de dicha 

constelación, según Kunitzsch 1961:91, 18ª mansión lunar, con las var. alcab(b) en 

DAX 100. 

p. 132: insertar alcalia v. alcolla. Para al(ha)cama, LHP 23 proporciona las var. 

alacma y alagina que comentamos en Corriente 2004b:69-70, a las que hay que 

añadir alahacamas, de García Arias 2006:14, y alahakam, alfacoma y alba coma 

en DO 164. Estas últimas confirman el sentido de “bocado” primeramente 

propuesto, mientras que algunas de las primeras hacen pensar más bien en 

deturpaciones de *alaenna < ár. al$a#inna “riendas”: un examen minucioso de los 

contextos permite afirmar que se trata, en realidad, de dos arabismos distintos, luego 

confundidos por su similitud semántica. Insértese luego alçamacatayn, de GP 28 79 , 

< neoár. assamakatayn “los dos peces”, identificados por Kunitzsch 1961:22 con 

Piscis, cf. camecha en adición a p. 272. A propósito de alcamaz y concurriendo con 

la hipótesis que hicimos a propósito de su sentido, podría ser pertinente citar el 

término pahl. k¤nmarz “sodomita”, que los diccionarios de neop. ya no recogen, 

pero que sigue siendo perfectamente inteligible hasta en la lengua actual y que bien 

podría seguir vivo, o haber llegado al ár., a juzgar por el obsceno juego de palabras 

con marzubån que transmite DS II:580. Finalmente, debe añadirse alc(h)amhadue, 

76 

Vars. alch(i)ab en Vázquez&Herrera 1983:168. 

77 

Información proporcionada por D. Luis Laca, del Instituto Madrileño de Investigación 

Agraria y Alimentaria. La confusión puede deberse a alguna similitud morfológica, ya que el 

nombre habitual neoár. del llantén es lisån alamal “lengua de cordero”, y el de la buglosa, 

lisån a tt awr “lengua de buey”, lo que indica que eran asimiladas como alsun “lenguas”, 

etiqueta aplicada por los botánicos ár. a algunas plantas por la forma de sus hojas. 

78 

DAX 100 traduce mal “vara, caña; bastón”, desconociendo el sentido de la voz en ár. 

79 

DAX 101 tiene aquí alçamacatayn alot, incluyendo el nombre alternativo de Piscis, al¤t 

(v. Fomalhaut).


v. alchamahadue, y proponer para el controvertido alcaná el and. qaná#a que, 

como puede verse en balquena (p. 255) había evolucionado semánticamente hasta 

significar “abundancia”, metonímicamente muy aplicable a un mercado. 

p. 133: añádase a alcándara la var. alcandre, de GP 24. 

p. 134: insértese, de GP 79, las var. cam/nfora y camphora de alcanfor y su der. 

canforenna; de GP 55 alçania, con las var. alc/sanja, alsania y alçaia, < neoár. 

aßßanjah < neop. sang “piedra (usada como pesa)”; en alcanduz, y a propósito del 

nav. morros de —, conviene recordar que morros-de-vaques “verdugo” aparece 

documentado en mall. durante el s. XV, según el DECLC 80 . Luego, en alcántara, 

debemos abandonar la noción del origen gr. del ár. qan†arah, pues parece más 

convincente pensar en el sir. q†år(t)å “nudo; puente”, juntura semántica obvia y 

derivación de la raíz semítica {q†r} < “atar”, atestiguada en et., hb., ár., etc. En ár. cl. 

tenemos qa††ar “formar la caravana”, fácilmente disimilable en *qan†ar y atribuible 

al concepto de “alinear barcas o pilastras para cruzar un río”, de donde un maßdar 

que habría pasado de significar la acción, abstracto, a su reflejo material concreto. 

En cuanto a alcantarilla es evidente su atracción fonética y semántica por 

alcántara pero, siendo su primer sentido “conducción de agua limpia”, hay que 

pensar en un primitivo *alcastarilla, dim. rom. del ár. qas†al, acerca de cuyo origen 

lt., v. DAA 427 y DS II:352; alcanzi v. alchauzi. 

p. 135: hay que insertar la var. alcara, indudable errata por alcaria, comentada en 

Corriente 2004b:71, procedente de LHP 28; de GP 53, alçaratan (var. alcaçecatan) 

< ár. assara†ån “Cáncer”, confirmado por Kunitzsch 1961:22 (cf. saratà); en 

alcaraván, algaraván como ast., de García Arias 2006:181 81 , y el nuevo arabismo 

can. alcaraván en la acepción de “mantis religiosa”, contaminación semántica 

basada en algavaro, q.v.; de GP 25, alcaraten v. alharatan, alcarabe v. cárabe y 

alcarayn “pareios o yguales” < ár. alqarå$in, nombre que se daba también a qafazåt 

aΩΩibå$ (“saltos de gacelas”), las parejas Iota-Kappa, Lambda-My y Ny-Xi de la 

Osa Mayor, según Kunitzsch 1961:93. En la misma p. debe señalarse que el pt. 

alc/farque bien podría responder al and. hárq “derrame”, bien documentado en 

DAA 549. 

p. 136: añadir alcarena “gota coral”, del ár. alqar°nah, procedente de 

Herrera&Vázquez 1981: 133-134; de GP 25, la var. alcaroa de algarroba y 

alcarod “simios” < ár. alqur¤d; en alc/farrassador, la var. har(r)aze de LHP 289, 

comentada en Corriente 2004b: 83; en alcarraza la var. ast. carzalles de García 

Arias 2006:197. 

p. 137: insértese alcatar, var. de colcotar, debida a una haplología con etimología 

popular, ya que, según el pasaje del Lapidario citado en GP 25, “se faz de gotas que 

cayen en su minera”, o sea, < ár. qa†r “gotas” (cf. alcatrán). Para alcatifa, García 

Salinero 1968:41 trae una var. arcatifa “mezcla de cal y arena”, tecnicismo de la 

construcción; en alcatrán, añádase la var. alcadran, de Maya et al. 1990:II 3,4 82 . 

p. 138: de GP 25, añadir alcauera a alcauella, e insertar alcauz < ár. alqaws “el 

arco”, nombre habitual de Sagitario, según Kunitzsch 1961:93 (cf. alcouce); de GP 

80 Yerra, sin embargo, Corominas al proponer una corrupción del fr. mort de vaches o la 

lexicalización de un apodo, siendo evidente el origen islámico de esta expresión, referida a 

esbirros negros encargados de las ejecuciones, y no necesariamente restringida al contexto 

iraquí que comentamos en esta entrada. 

81 Con el der. algaravanar “saltar levantando todas las extremidadades”. 

82 V. n. a alcacer. Dato facilitado por A. Montaner.


26, alcauuet v. alcahuete y alcayd “cascas de los huevos” < ár. qay∂, nombre 

alternativo de ciertas estrellas de Erídano y la Ballena, según Kunitzsch 1961:94; de 

la misma procedencia alcayade, alcaat y alcayd(e) v. alcaide, del que parece var. 

alcayet, especializado como tecnicismo astronómico para designar la estrella Eta de 

la Osa Mayor, según Kunitzsch 1961:91 83 ; alçayah albacar, de GP 28, < neoár. 

aßßayyå albaqqår “gritador boyero”, con las var. c/çayah albacar y titubeos en las 

cedillas, que podría responder a las estrellas Beta o My del Boyero 84 ; de Vázquez 

1998:783, alcaymonia como var. de alcamonia; de GP 26, alcayuet v. alcahuete; 

de GP 48, alçedeles y alçelez v. almuçeleç; de GP 28, alçehem “saeta” < ár. 

assahm, identificado por Kunitzsch 1959:205, con la constelación de la Saeta; de 

GP 49, alçek y alceke v. alnaçr; alcemena v. alzamane; alcemite v. acemite; 

alchad(e) v. alachad; alchabisse v. alcabise; alcha(ha)b v. alcahab y, junto a 

alchaz, la var. leo. alhaz de DO 139; de Vázquez&Herrera 1989:77, (al)chabus y 

acubus 85 “pesadilla” < ár. alkåb¤s; ibídem, p. 13, alchad “parte carnosa y 

musculosa”, que no nos parece contener confusión semántica con ár. xadd “mejilla”, 

sino una mala lectura de ár. maq#ad “posaderas” (cf. almacaero); ibídem, p. 78, 

alchada/i o alchadam “mota en ojo” < ár. alqaflà (cf. algada y algaz en n. a 

p.166); de Vázquez&Herrera 1983:170, alchasi “cierta úlcera oculta de los ojos” < 

ár. alxaf°; ibídem, p. 168, alcha(l)el “trastorno” < ár. alxalal, alchafa “nuca” < ár. 

alqafå, y alchaisum o chaisim “cartílago nasal” < ár. alxayfi¤m; añádase alchachur 

v. achor; alchada v. alachdain; de Vázquez&Herrera 1989:76, 68 y 49-50, 

alchalac v. alcalach; vena alchalesae o alhasase “venas occipitales” 86 < ár. 

alas°sån; ibídem, p. 169, alchaluch “cierto perfume” < ár. alxal¤q (cf. aloc); 

ibídem, p. 181, alchalidicon v. calchidicon; ibídem, p. 116, alchamar o altumar 

“deslumbramiento por la nieve” < ár. alqamar; ibídem, p. 93, alchamcha(r) v. 

alhamec, p. 78, alcharc(h)a “calvicie” < ár. alqara#ah (cf. careca); de 

Vázquez&Herrera 1983:168, alchamha “embudo” < ár. alqim#; de 

Vázquez&Herrera 1989:14 alchamhaduc, alc(h)amhadue, camhaduti o 

chamadura “occipucio” < ár. qamaduwah, p. 80, alcharfie, alcharsiae y 

alcharis(ie) “chochería” < ár. alxarafiyyah; de Vázquez&Herrera 1983:168. 

alcharisi “acerbo” < ár. irr°f; ibídem, p. 170, alchasem “fractura longitudinal” < 

ár. alqaßm; de Vázquez&Herrera 1989:169, alcharis v. charis, y p. 15 

al(c)hasu/esa “protuberancia ósea tras la oreja” < ár. alxufiafiå$, ibídem, p. 170, 

alchaschenagiat “especie de bizcocho” < neoár. xufikunånij < pahl. hufik nånek 

“panecillo seco”; ibídem, pp. 170-171, alchataif o alchathahif “cierto dulce” < ár. 

alqa†å$if; ibídem, p. 171, alchatir “catéter” < ár. alqåtå†°r < gr. kathetæœr; de 

83 Tallgren, seguido por Nykl en GP, prefirió suponer un muy polisémico **alqa#°d, 

desconocido como tecnicismo astronómico, y que no contribuye a resolver esta problemática 

identificación. 

84 Según Kunitzsch 1959:123-4 y 190. Este “boyero gritador” no tiene ninguna relación con 

alaoe, q.v., sino resultaría de una mala lectura de la descripción gr. en Ptolomeo de My del 

Boyero, ho boreióteros autøœn kaì épi toû kolloróbou “la más septentrional y encima del 

cayado”, cuya última palabra se habría leído *kalætœor boû “heraldo del buey”, a través de un 

ALKALUROP(U)S, con reflejos en grafía ár. Por otra parte, y como quiera que 

ALKALUROP(U)S designa My del Boyero, según Kunitzsch, hay que pensar que ésta es 

también la identificación de açat açayaf “la asta del qui mete bozes”, en GP 71bis, con las 

var. acatacaya y acataca(la), < and. #aßát aßßayyá < ár. cl. #aßà aßßayyå. 

85 Junto a formas aún más deturpadas como Hecuba e Incubo. 

86 Con la var. alhasesa en Vázquez&Herrera 1983:171.


Vázquez 1992:171-173, alch(a)thara, alfatare, fater(a), father y fatar “seta” < ár. 

alfu†(u)r; añadir a alchatin las var. alchati(m) y alchatha de Vázquez&Herrera 

1989:16 87 ; ibídem, p. 172, alch(a)uamich, alchi(a)uamenich, chuamich, 

alchuam/nich, chaugamich, (al)chamach, alchuamic, alcuamich y alchuamach 

“vinagreta” < neoár. kåmax o su pl. kawåmix < pahl. kåmag; ibídem, p. 174, 

alchauli “medicamento magistral” < neoár. alkåb¤l° 88 , alch(a)uzi o alcanzi 

“medicamento compuesto” < neoár. aljawårifian alx¤z° “j. de Juzistán” < neop. 

guwårifin “digestivo”; de Vázquez&Herrera 1983:170, alcheel(i) o alkei “hombros” 

< ár. alkåhil; alchef v. kef; de Vázquez 1993:208, alchefsir “callosidad” < neoár. 

qazd°r “estaño” 89 (cf. acazdir); de Vázquez&Herrera 1989:233, alchelchelengi v. 

alkalkalangi; p. 80, alchelefut, culef y chalef “pecas” < ár. alkalaf; p. 175, 

alche/iscar o alkiscar “pan con mucho salvado” < neoár. xufikår < neop. xofik ård; 

p. 188, alcheschie v. alkisch; p. 17, alcheti “hombro” < ár. alkatif; alchiab v. 

alcahab; de Vázquez&Herrera 1989:175-176, alchiardanach o alchiardauch 

“cierto asado” < neoár. alkardanåk/j < neop. gardanåj; p. 176-177, alchiaschuegi, 

alcheschinegi, alchiaschenegi o alkeskineugi “cierto electuario” < neoár. 

kåskab°naj, del pahl. reflejado por neop. kafikåb “gachas”, con el sufijo -°nag; p. 

177, alchiebabat “carne asada a la brasa” < ár. alkabåb 90 ; alcholaia v. alcola. 

p. 139: insértese alchiesche v. alkisch; en alchiperre, una referencia a 

archipenque y el nuevo testimonio para el correspondiente romand. señalado en 

Corriente 2001:203, n. 32; v. también más abajo la nueva n. a p. 221. Insertar de 

Vázquez&Herrera 1983:170, alchiruniae o alchirime “dificultad máxima de 

cicatrización” < neoár. alxayr¤niyyah; alchoboin v. althoboin; alcholaia v. alcola; 

alchora v. alcora, alchoresci v. alcorasci; de Vázquez&Herrera 1989:79, 

alchsarar, alchars y alchaser “gran enfriamiento” < ár. aliqfii#rår; de 

Vázquez&Herrera 1983:170, alchua “codo” (del étimo de goa); de 

Vázquez&Herrera 1989:178, alchucsarech (var. alcuhesarech y alchuesarech en 

Vázquez 1987:142) “medicamento para úlceras de espalda” < neoár. alkuwahsårik; 

al parecer, del neop. kuwah sarek “cabecilla de la cápsula de algodón o amapola”; 

ibídem, p. 82, alchude, alcudae y cauthati “dolor de cabeza” < ár. alx¤flah; algib/p 

como var. de alchup; alchuzez v. alcuzez; de GP 35, alçilah “las armas” < ár. 

assilå, grupo de estrellas identificadas por Kunitzsch 1961:105 en el Boyero o sus 

inmediaciones; alclil v. aliclil; alcocuz v. alcacuz; en cuanto a alcoçar “cornisa”, es 

probable que responda metafóricamente al and. qúßßa = ár. cl. qußßah “moña” 91 . 

p. 140: insértese alcodeo v. alcadcode. 

87 Pero no nos parece probable la conexión con ár. qa†åh, (cf. catá) que se dice 

preferentemente de la grupa de las bestias, o de las posaderas humanas, que es zona distinta. 

Hay otra var. achatin en Vázquez&Herrera 1983:168. 

88 Aparentemente basado en el mirobálano de Kabul, por lo que no debe confundirse con el 

siguiente, como parecen hacer las autoras. 

89 Esta extraña equivalencia parece deberse a Alpago, fuente copiada por Ruyzes, donde se 

sugiere el lt. stannum. No parece aceptable la hipótesis de la autora, ár. *qafiir que, en 

realidad, significa “cubierto de corteza”. 

90 Las var. alcubeb y alchubebe parecen confusión con cubeba. Lo mismo sugiere el extraño 

final, si no es un morfema de pl. regular fem. 

91 De hecho, esta voz parece reflejarse como coça en la Danza General de la Muerte (v. 

Corriente 2006:119), donde sería alusiva al cabello de la frente que se corta al recién nacido a 

los ocho días, en la ceremonia ya preislámica de la #aq°qah. IQ juega con las voces qíßßa 

“historia”, qúßßa “moña” y qáßßa “corte de pelo” en 68/7/1-2.


p. 141: hay que insertar, de GP 26, alcohorar como var. de alcoholar, y 

alcola(ia), alcholaia, cola y alcula “afta”, del ár. alqulå#, procedente de 

Herrera&Vázquez 1981:134-136 y de Vázquez&Herrera 1989:76. Luego, a 

propósito de alcolla “vasija”, debe señalarse que la var. alcalia que sugiere DO 177 

sólo puede explicarse por aplicación de la ley de Philippi a la var. qíllah de VA, s.v. 

“urceus”, aunque podría ser mero caso de errata por alcolla o por algalia en los ejs. 

citados. En la misma p. puede incluirse alchora, var. de alcora en GP 27; de LHP 

28, alcorasci, alchoresci y alcurexi “coreichita” (v. Corriente 2004b:71), aunque es 

dudoso que estas voces llegaran a pertenecer al léxico patrimonial rom. 

p. 142: debe incluirse la acepción astronómica de alcorci/y de GP 27, < neoár. 

kurs° aljawzå$ almu$axxar “silla trasera de Géminis”, o sea, las estrellas Alpha, 

Beta, Gamma y Delta de la Liebre, según Kunitzsch 1961:75; para alcorque 1 , la 

presencia en dialectos judíos del Yemen 92 de qurq apoya el étimo gr., no lt. como 

quería DS II:334, de su étimo and. 

p. 143: a propósito de los usos metonímicos de alcotán, vgr., alcotana 

“herramienta de albañil”, hay que traer a colación la entrada pikos de alkata de 

LHP 37 (Corriente 2004b:75), que nada parece tener que ver con alcayata, sino más 

bien ser una notación defectiva de la nasal final; no es más probable se trate del ár. 

qa†åh “ortega”, que no parece haber circulado en Alandalús (v. catá); insértese 

luego alcot(h)code(h) y alcotcothde v. alcadcode. En esta misma p. y a propósito 

de alcotín, convendría citar el testimonio de Steiger 1948-1949; el mismo producto 

existe actualmente en el Oriente Medio con el nombre neoár. de sujuq ilw 

“embutido dulce”. 

p. 144: añádase a alcotón las var. leo. algoton(e) de DO 194 y algodón como ast., 

de García Arias 2006:21, e insértese alcraf v. atarf. En alcouve, añádase la var. ct. 

alhodera 2 , procedente de un cartulario 93 , dicho de pequeñas porciones de tierra, que 

no debe confundirse con alhod(e)ra 1 en p. 174. 

p. 145: añádase alcuamich v. alchauamich; alcudae v. alchude; a alçufa una 

referencia a cafal bafal; alcuhesarech v. alchucsarech; alcula v. alcola; de 

Vázquez&Herrera 1983:168, alcurathi “secuelas de disentería” < ár. xara†; 

alcurexi v. alcorasci y alcurçi “cabeza sobre la redondez del astrolabio” (del étimo 

de alcorc/sí, q.v.); de GP 27 y DAX 104, alcunda/ez, que no es “árbol de incienso”, 

como dubitativamente proponen los editores 94 , sino el ár. kundus “heléboro blanco”; 

de Vázquez&Herrera 1989:122, alcutrub o (al)cutubut “licantropía” 95 < ár. 

alqu†rub; en alcuza, señálese la probable var. couza de LHP 219 (v. Corriente 

2004b:81); de Vázquez&Herrera 1989:122, añadir (al)cuzez, alcuzec, (al)chuzez y 

cuzegi “calambre” 96 < ár. alkuzåz. 

92 Según Piamenta 1991:394 quien, sin embargo, acepta el étimo propuesto por Dozy. 

93 De 1544, procedente del Arxiu Ducal de Medinaceli a Catalunya, rollo 699, fotogramas 

371-413, relativo a propiedades en Aitona, no lejos de Mequinenza, dato facilitado por la 

Dra. Dña. Marta Montjo Gallego. 

94 A los que se ha sugerido una corrupción de ár. kundur “incienso”, pero es el heléboro 

blanco, y nunca el incienso, lo que aparece repetidamente en Möller&Viré 1988:25 como 

medicina para los halcones, donde se cita el sinónimo condise de Moamyn, que falta en 

Kasten&Nitti. 

95 Con las vars. (de)chatrab en Vázquez&Herrera 1983:176. 

96 Var. alcuzer en Vázquez&Herrera 1985b:107.


p. 146: insértese, de Vázquez&Herrera 1989:279, vinum aldadi “vino adobado” 

< neoár. addåd° “vino aromatizado con hipérico”; de Vázquez&Herrera 1983:170, 

aldami “sangrante” < ár. addåm°; de Vázquez&Herrera 1989:82, aldarab y 

dar(a)b “diarrea” < ár. aflflarab; de Vázquez 1998:783, aldaron “cierto cauterio” < 

neoár. andar¤n 97 ; aldaragi v. derezi; añadir a aldea la var. ast. alde(g)a, de García 

Arias 2006:16. 

p. 147: insértese, de Vázquez&Herrera 1983:170, aldebabi “de mosca” < ár. 

aflflubåb°, influido por and. addibbáni, y aldebha “difteria” < ár. aflflibah; de 

Vázquez&Herrera 1989:83, aldebach “curtimiento (de una herida que cría piel, o 

del estómago que se prepara)” < ár. addab@; ibídem, aldehes “entontecido” < ár. 

addåhifi; aldemamil y aldemenul v. aldumel; de Vázquez&Herrera 1989:18-19, 

alderade o alderugi “extremidad de la encía” < ár. durdur; ibídem, pp. 83-84, 

aldesbad/t, aldesbod, alrosboth, rasbadu y rasbot/r 98 “callosidad en fractura” < 

neoár. addafibafl < neop. dafibod < dofi bod “malformado”; ibídem, p. 178, aldesisi 

“crústulas que nacen en las manos” < ár. addafi°fi (cf. alejija); de Vázquez&Herrera 

1983:170, aldhen(i) “mente” < ár. aflflihn; de Vázquez&Herrera 1989:179, 

aldog”leche agria” < neoár. add¤@ < neop. du@ “yogur”; aldib v. adib y adibe; 

aldira(h) v. adirah; aldohar v. adohar. El ast. aldraque “animalucho 

desmedrado”; de García Arias 2006:16, aldromeira “mujer mandona y chismosa” y 

aldubrio “revoltijo de ropa; persona deforme”, ibídem, p. 177, deben sumarse a la 

familia de aldrabão. 

p. 148: hay que incluir como var. referidas a Aldabarão las formas addarban, 

addauaran y ad(i)debaran, de GP 13 y 15; de GP 29, a aldub, los sintagmas 

aldub alacbar / alazgar (var. dubalazgar, dubalaç car) < neoár. addubb al$akbar 

/ al$aß@ar “Osa Mayor / Menor”; de Vázquez&Herrera 1989:84, aldubela/eti, 

(al)dubellet, a(l)dubellati, aldubela v. adubayla; luego, (al)dubul “extenuación”, 

del ár. aflflub¤l, procedente de Herrera&Vázquez 1981:136-138 y de 

Vázquez&Herrera 1989:126 con las var. aldhubul y alduburen; ibídem, p. 86, 

(al)dumel, aldumel(ia), aldemamil y aldemenul v. aldemamel 99 ; de 

Vázquez&Herrera 1983:170, aldulab “rueda hidráulica” < ár. addawlåb; de GP 29, 

alebra “aguja” < ár. al$ibrah, identificada por Kunitzsch 1961:70 con Lambda e 

Yœpsilon de Escorpio 100 , y alechmel “camellos” < ár. al$ajmål, identificada por 

Kunitzsch 1961:44 con Beta, Gamma, Delta y Épsilon del Cuervo 101 . Se insertará 

luego alechil v. aliclil, alefeniati v. alfenit y alfení, y en alecrim se hará referencia 

cruzada a anequín. 

p. 149: alem v. alalem; a propósito de al(he)ma “turno de riego”, llevan prob. 

razón Glick&Teixeira 2002-3, al sugerir un étimo and. *alxáy† má “hilo de agua”, 

en lugar de nuestra anterior propuesta alxídma “servicio” ya que, aunque se 

esperaría imålah, la alternancia en posición final de ∏a< y ∏e< es frecuente en los 

97 

Que no parece responder a ninguna voz ár., sino tal vez al n.pr. gr. Ándrøn. 

98 

Con otra var. arobot en Vázquez 1998:783. 

99 

Hay otra var. addumel en Vázquez&Herrera 1983:168. 

100 

El pasaje aparece también en DAX 105, dando a alebra un sinónimo ár. musle, que puede 

reflejar ár. muslà “apartado”, pero que no deja de ser una extraña equivalencia para la voz que 

normalmente significa “aguja” o “aguijón”, a menos que haya una reminiscencia de ár. 

misallah “aguja saquera”. 

101 

Pero v. alemenia en n. a p. 150 y alhebe en n. a p. 173.


arabismos 102 , al tiempo que el artículo antepuesto a un sintagma de rección es 

posible en and., en efecto, cuando hay lexificación 103 . En la misma p., nuevos datos 

acerca de la abundancia de arabismos en la terminología lúdica y folclórica nos 

aconsejan cambiar de opinión acerca de aleleví, que parece reflejar la frase yå ål 

allå#ib°n “¡eh, jugadores!” 104 , con la que parece conectar la copla para animarlos, 

¡alabí, alabá, alabín, bombá!, que sería: alla#ibín, alá ba#ád, alla#íb BÓN BÁD, o 

sea, “jugadores, ea ya: el juego bien va”, con un remate de dos voces romand., 

conocidas de otras fuentes (v. Corriente 1997a: 362 y 366) 

p. 150: insertar, de GP 29, aleme/inia, abreviación del ár. afifii#rá lyamåniyah 

“Sirio yemení”, identificado por Kunitzsch 61:111 como Alpha del Can Mayor, o 

sea, Sirio, propiamente dicho; alesfidabegi v. alasfidbagiat; aleuado de Hilty 

2005a:148, como var. de ale(i)ve; aletefi v. atifells; alfaate/h v. alfaiate. García 

Arias 2006:178 sugiere que el ast. alfafarra “planta parecida a la manzanilla” sería 

der. de alfaç, alfalfa, etc., lo que parece indudable para alfarcillo “melilotus alba, 

trébol de Santa María” en Tarazona, según Gargallo 1985:77. 

p. 151: en alfaç hay que insertar la var. can. de Gran Canaria alfálfara “alfalfa”. 

Añadir, de GP 29, un alfaca 2 , var. elfe/ica y fec/ta, < ár. alfakkah, polisémico e 

identificado por Kunitzsch 1961:55 con ciertas ocho estrellas de la Corona Boreal; 

alfacara(t), que Kunitzsch, ibídem, p. 59, acertadamente corrige en ár. fiqaråt 

“vértebras” 105 e identifica con ciertas estrellas en la cola de Escorpio. 

p. 152: hay que insertar alfaeto, procedente de LHP 29-30 y DO 182, acerca de 

cuya semántica y étimo ár., posiblemente få$it, v. Corriente 2004b:72; se trata de 

una clase de servidor de los reyes, pero su étimo no puede considerarse definitivo. 

En la misma p., debe insertarse en alfagém la var. alfaiem de GP 29 y la leo. 

alffageme de DO 183, así como alfagara y sus var. alhagar/la (de LHP 34), 

alafagera, alfagata, alhagale, alhaiala, halphaiara y hlfagara (de DO 182) 

“cortina que se colgaba ante el altar”, del and. alajála < ár. cl. ajalah “velo de la 

novia”, según DAA 179 y Corriente 2004b:74, corrigiendo la hipótesis de Steiger 

1932:283 de que se tratase del raro #ijårah. En alfaia, insertar el ast. alaxa de 

García Arias 2006:18 106 y alfayas “aperos de labranza”, ibídem, p. 18; también para 

alfaiate hay una var. alfaiat en GP 29, las ast. alfayate/i y fem. alfayata de García 

Arias 2006:18, y las leo. de DO 187, como alfa(a)te, alfaath, alfahat, alfaiade, 

alfaiat(h) y alfayte, alguna de las cuales podría ser reflejo, en realidad, de alfaeto, 

q.v. En la misma p. debe insertarse alfainar v. alfâm(b)ar; alfeijón v. alfeisán. 

p. 153: insertar, de Vázquez&Herrera 1989:179, alfalfidicum “medicamento 

compuesto” < neoár. alfandåd°q¤n (v. alfefedium, del que parece var.); alfálfara v. 

alfaç, y las curiosas var. leo. de alfâm(b)ar en DO 183, alfa(i)nar, alfamare, 

102 Según p. 43. 

103 V. AAR 109. De hecho, parece calcado por fila de agua en nav., ar. y val. 

104 Con un aire clásico que no sorprende en estas expresiones esteoreotipadas y 

probablemente procedentes de Oriente y épocas anteriores. Otra posibilidad sería yå alå, con 

la partícula de vocativo seguida de la exhortativa, de donde parece proceder el neoár. yallah 

“¡vamos!”, por metanálisis. 

105 La traducción “desnudas” en el I de los Libros del Saber de Astronomía es un típico caso 

de ignorancia y desahogo del traductor, que no conocía voz más parecida que fuqarå$ 

“pobres”. 

106 Quien nos parece acertar, ibídem 50, al negar que ayalga sea var. de dicha voz, al corregir 

su acepción como “tesoro oculto en la tierra” < lt. *afflatica.


alfamaris y alffameres 107 y ast. alfomare de García Arias 2006:67. En la misma p. 

hay que insertar el nuevo arabismo cs. alfana “corcel”, declarado italianismo por 

Corominas, pero vuelto a traer a colación por García Gómez en su artículo “Pasos 

de cebra”, en ABC 18/7/1984, proponiéndole el étimo ár. alfarå$ “onagro” (cf. 

alfario). No convence tal sugerencia, sobre todo por razones prosódicas 108 , ya que, 

de haber sido voz común en and. 109 , su acentuación habría sido indudablemente 

aguda, pero hay que agradecer a este autor el haber rastreado las escasas apariciones 

de la voz cs., corregido la var. errónea alfona, y puesto en cuestión la procedencia 

it. No hay, en cambio, ninguna dificultad para un étimo and. alfál = ár. cl. fal 

“semental”, aplicable a todo macho brioso e incluso, metafóricamente, a todo varón 

notable, con un frecuente intercambio de sonorantes y evolución a /a/ de la vocal 

paragógica 110 . Insértese, de Vázquez&Herrera 1989:180, alfasd “sangría” < ár. 

alfaßd, y alfefedium, alfalfidicum, alchalidicon, calcha/idicon o alkendedicon 

“medicamento caústico; suerte de caparrosa” < neoár. qalqid°q¤n y corrupciones 

del gr. chalkidikón o chálkanthos (cf. calcadiz). 

p. 154: parece necesario revisar el artículo alfandoque, cuya etimología admite 

una interpretación más económica y acorde tanto con la acepción de dicha voz cs., 

como con la del ar. fandoch y el men. fanduca. Manteniendo la propuesta 

sufijación romand., la base ár. sería el frecuente adjetivo ár. åmi∂ “ácido, agrio”, 

perfectamente aplicable a guisos de este sabor y, metafóricamente, a rasgos no 

deseables de carácter, como se observa en las voces mar. t≈me∂a, pl. t≈m∂at 

“encurtido”, y ma∂a “antipatía”. Proponemos ahora, pues, como étimo más 

probable un híbrido romand. *am(i)∂+ÓQ. 

p. 155: con respecto a alfaneque 1 es notoria su aparición, emparejado con 

alifafe 2 en un documento cántabro de 1112 111 . 

107 En cuanto a los apellidos Alfam(b)ar y Alfambre que cita DO 185, no es demasiado 

probable que se trate de reflejos de un *anbál “fabricante de tapices”, no atestiguado aunque 

posible en la gramática andalusí: cf. @arnáq “vendedor de bofes” en DAA 378, @arbál 

“cedacero”, ibídem, p. 76, y alabrent < *labrál en p. 107 n. 1, donde {1a23á4} equivale en 

raíces cuadriconsonánticas a {1a22á3} de las triconsonánticas; otro ej. en DS I:199, es ja@råf 

“geógrafo”. En el primer caso, podría más bien tratarse de ammár “arriero”, o de xammár 

“tabernero”, en el segundo, de xámri “castaño dorado”. 

108 Que preocupaban poco en el estadio metodológico por él representado, lo que le 

ocasionaría serios errores al abordar no sólo cuestiones etimológicas, sino también históricoliterarias, 

como fue el caso de la prosodia de la poesía estrófica and. 

109 De hecho, figura en el Vocabulista in arabico, como reflejamos en DAA 392, pero ya 

hemos señalado que dicha obra contiene abundantes clasicismos, por lo que no se puede 

concluir sin más que las voces allí citadas pertenecieran a los registros dialectales; de hecho, 

los autores andalusíes suelen referirse a tal especie con la perífrasis vulgar imår alwafi 

“asno salvaje”. 

110 V. p. 43 con varios ejs. En el aspecto semántico, es cierto que el texto citado del Quijote 

podría entenderse como que cebra y alfana llegaran a ser sinónimos en una época en que el 

cebro estaba ya extinguido y apenas se recordaba su parecido morfológico con el caballo, 

pero no es menos obvio que ni aquel équido ni su tocayo africano, que heredaría su nombre 

en fem., nunca pudieron servir de cabalgadura por su temperamento, y mucho menos para 

usos militares, lo que es argumento añadido contra la viabilidad del étimo ár. sugerido por 

García Gómez. Las menciones de cabalgaduras exóticas en ese tipo de obras son siempre 

míticas. 

111 V. Montenegro 1991, doc. Nº 70. Dato proporcionado por A. Montaner.


p. 156: insértese, para Tarazona, de Gargallo 1985:95, alfaneo “canal ... que 

forman las almohadillas del baste para no dañar ... la espina dorsal”, < ár. 

alaniyyah “bóveda”; añádase a alfaneque “tienda del sultán” la importante var. 

alfrac de DAX 110, la más próxima a su étimo br., mientras que en la acepción de 

“cierta piel” se añadirá el ast. alfanegue de García Arias 2006:17 y un alfaneke en 

Herrero de la Fuente 1988 III:500 112 ; alfanic v. alfení; de GP 30, alfaniq “camello 

grande” < ár. alfan°q, identificado por Kunitzsch 1961:56 con Aldebarán; a 

alfaquim, alquim, y a alfaraz la var. leo. alfarace de DO 186, así como la 

acepción astronómica, en GP 30, de alfaraz/s/ç alaadam < ár. alfaras al$a#Ωam “el 

caballo mayor”, nombre de Pegaso, que ya recoge Lane 1863-1892:2367, y el 

sentido técnico de “caballete del astrolabio” con las grafías alferaz, alfarat, 

alferath y alphorat, de GP 80. Insértese luego, de la misma fuente y p., alfarc 

“departimiento”, con las var. alferc(h), ferch y alferez, prob. más correctas, a 

juzgar por la interpretación ár. firq “rebaño” de Kunitzsch 1961:59, donde se 

identifica con Alpha y Beta de Cefeo, alfarcadeyn, con las var. alfarc/çadem y 

alfarc/raden < ár. alfarqadayn “los dos terneros”, identificados por Kunitzsch 

1961:58 como Beta y Gamma de la Osa Menor y, finalmente, alfard “sennera” < ár. 

alfard “único”, con las var. alfarde, alfart/c y alfarçi, identificada por Kunitzsch 

1961:57 como Alpha de la Hidra o Gamma de la Osa Mayor. 

p. 157: en alfareme hay que hacer referencia al reflejo judeo-esp. jirám y añadir 

el ast. alfaremes “trastos, enseres” de García Arias 2006:17. Luego hay que 

insertar, de GP 30-31, alfarg(ue) almocadem / almuquedam y alfarg(ue) 

almuehar / almohar (var. alffarg almucaden y alffarghalmuhar) “uaziadero 

delantrero / postre/imero” < neoár. alfar@ almuqaddam / almu$axxar, identificados 

por Kunitzsch 1961:57 con las parejas Alpha y Beta y Gamma y Delta, 

respectivamente, de Pegaso. 

p. 158: añádase alfarraden v. alfarcadeyn; a alfarroba las var. harroba de LHP 

289, alcaroa de GP 25, y farroua de GP 94, debiéndose cambiar el étimo neop. 

propuesto por xar lubå “alubia de asno” 113 ; luego la var. alfas para alfaz, procedente 

de LHP 29 y DO 186, así como los datos adicionales de Corriente 2004:71; alfatare 

v. alchathara; alfate y alfayte v. alfaiate. Debe luego insertarse, de GP 31, alfath 

“talco”, cuyo étimo y exacto significado son dudosos, sin otra fuente conocida que 

Aljåmi# de Ibn Albay†år 103-3, donde aparece con la grafía ∏ft< en la edición de 

B¤låq, pero ∏ftx< en Leclerc, según Benmrad 1985:536-537; alfatit v. alfetit. 

p. 159: añádase alfcehiche v. escechie, alfechi v. shemie, alfefedium v. 

alchidicon; de Vázquez&Herrera 1989:20, alfegiua “ventrículo del cerebro” < ár. 

alfajwah; a alfeni como cs. también las var. alfenit, alefeniati, penidjis y 

(dia)penidium de Vázquez&Herrera 1989:181, (al)fenidio de DAX 884 y alfanic 

de DAX 108, corrigiendo el disparatado sentido de “valeriana” que se le atribuye en 

esta entrada; introdúzcase la var. leo. alfeide de alhaite, citada en DO 187-188, sin 

que nos parezcan de entidad sus reparos a la identidad de étimo y significado. En la 

misma p. añádase a alfeisán la var. can. alfeijón. 

112 En la frase copertorio — in panno grecisco, que podría interpretarse como superpuesto al 

paño de un cobertor o parte de él, según nos apunta A. Montaner. 

113 Ya que lup “quijada” es un coloquialismo moderno. Otra posibilidad sería una alteración 

fonética del acad. xar¤bu, a través del aram., como sostienen muchos autores, aunque esta 

voz no designaba precisamente la algarroba, como puede verse en Oppenheim et al. 1956 ss. 

y Jastrow 1926.


p. 160: añádase de GP 39 alhenna, var. de alfeña 114 , alferc(h) v. alfarc, y a 

alferes las var. ast. alferi de García Arias 2006:19 y leo. de DO 189, alfera/iz, 

alfere/it, alferice/i, alfericus, alfia/eraz, alfidiz, alfiereç/t/z, alfieriz, alfier(re)z, 

alfirez, al(p)herez y alphieraz. Luego hay que insertar alferaz, alferath v. alfaraz, 

la indicación adicional ast. en alferga, según García Arias 2006:19; el nuevo 

arabismo can. alferiño “forastero”, var. conectable con la entrada alfeiria, q.v.; la 

var. ast. ferriu de alferraz en García Arias 2006:31. 

p. 161: insértese, de GP 32, alferuzach v. feruz y alfeyxu v. feynac; las var. leo. 

alfeta/ene de alfétena, procedentes de DO 190; de Vázquez&Herrera 1989:182, 

alfe/atit y altfetit “pan mal cocido” < ár. alfat°t “migas de pan”; ibídem, p. 86, 

alfhagi “defecto en el andar” < ár. alxafaj 115 ; de Vázquez 1995:104, alfi 

“elefantiasis” < neoár. (då$) alf°l; de Vázquez&Herrera 1983:170, alficume “úlcera 

de córnea”, reflejado en grafía ár. como *¤q¤må, tal vez del bgr. leukøma (v. 

aulunum y luluma); de GP 92, fitian en alfetián, que reaparece en 

Vázquez&Herrera 1989:126, etas alfethian “edad de los mozos”, y luego, de DO 

183, alffageme v. alfagém y alffameres v. alfâm(b)ar; de GP 31, alffarg v. alfarg, 

alfferza (con los der. alfferzar y alfferzada) v. alferza; de GP 32, alffil (y der. 

alffilada) v. alfil; de DO 193 alffoz v. alfoz. 

p. 162: hay que insertar alfimiane/o “escarcela” simultáneamente atestiguado por 

LHP 31 y DO 191, del ár. himyån, bien documentado también en and. Luego, parece 

conveniente revisar el artículo alfiz, incluso con respecto a la propuesta que aparece 

en las adiciones y correcciones de la 2ª ed. de esta obra, ya que, al recensionar 

Kiegel-Keicher 2005 y, más concretamente, su defensa de la antigua etimología de 

alféizar, nos parece ahora preferible un reflejo and. del ár. fay∂ “derrame” (cf. 

alfaida y faido) o få$i∂ “derramado”, que casaría bien con la definición de “sesgo o 

corte oblicuo que se forma en los muros en que se encuentran las puertas y ventanas 

para que sus hojas abran más o para que entre más luz”, sin que pueda sorprender la 

monoptongación en voz tardía como ésta, y que falta en alféizar, en cambio, como 

más antigua. 

p. 163: hay que insertar, de Vázquez&Herrera 1989:87, alfoach “hipo” < ár. 

alfuwåq; de DO 192, alfoc(h)e v. alfoz; en alfola la var. leo. fol(l)e de DO 245; 

alfomare v. alfâm(b)ar; luego alfona v. alfana; en alfóndec, las vars. leo. 

alfondeca y alfundega de DO 192. 

p. 164: hay que insertar el nuevo arabismo can. alforaz “pez de hábitos 

solitarios”, de una voz and. furád “solitario”, reflejada en judeo-ár. (v. Blau 

2006:495); de GP 32, alforia “espacio” que parece reflejar el ár. furjah “intersticio” 

pero, en realidad, según Kunitzsch 1959:172-173 y 1961: 95, errata por qurah 

“lucero del caballo”. En la misma p. hay que citar la presencia de alforque en LHP 

32, procedente del Fuero de Tudela (v. Corriente 2004:73), tal vez errata por 

*alfoque(he)s < ár. fuqahå$ “alfaquíes” o, menos probablemente a causa del 

contexto, corrupción de exorques “socios” (v. adición a p. 311). 

p. 165: se observa que la entrada cs. alf/horza se ha adelantado indebidamente a 

alfortoner y alforva; en ella, corríjase bab. por ast., insértese llorza de García Arias 

114 Donde debe advertirse que alhena aparece en algunos tratadistas europeos como 

transcripción del ár. alhan#ah, nombre de la 6ª mansión lunar, integrada por Gamma y Xi de 

Géminis, según Kunitzsch 1959:121. Para la acepción habitual de alf/heña hay que añadir 

una referencia a jeña. 

115 Las autoras han pensado en confusión con alhafagi, q.v., pero no hay tal.


2006:206 y remítase también al judeo-esp. aljórza. Insértese la var. alfoztec, de GP 

32, en alfóstigo. 

p. 166: hay que añadir en alfoz las var. leo. de DO 193 alffoz, alfoc(h)e, 

alfouza/e, alfoze/o, alfuz, alhauze, alhoz y alhoc(e) las ast. alfoz(e), alfoçe, 

alfouze, alfauce y alhouce de García Arias 2006:20 y, como der., alfoce(i)ros y 

alfozeros “habitantes de un alfoz”, de DO 192. Más abajo, hay que insertar alfrag 

v. alfaneque, y corregir el étimo de alfridária “influencia astrológica”, con las var. 

del Libro Complido firdaria/e, firidarie, fidari, fadaria y virdarie, voz que 

aparece en neoár. con las distintas var. fardåriyah, ifridåriyah y firdår, indudables 

reflejos del gr. proedreía “puesto preferente” 116 , que deberá añadirse al índice, en p. 

548; de Vázquez&Herrera 1983:170, alfuad o faud “corazón” < ár. alfu$åd; de 

Vázquez&Herrera 1989:226, (al)fulad “acero” < ár. f¤låfl < neop. pulåd < pahl. 

pølåwad; ibídem, p. 183, alfulfuli “electuario de varias pimientas” < ár. alfulful° 

“de pimienta” 117 ; alfundega v. alfóndec; el nuevo arabismo can. algabera “cierta 

planta espontánea”, prob. hibridación del sufijo rom. sobre el arabismo algaba, q.v. 

En esta misma página, y con respecto a las formas librescas del ct. algada y algaz, 

tal vez fuese más acertado sugerir el and. alqaflá = ár. cl. qaflà “legañas”, por 

razones de proximidad gráfica y fonética, si el contexto lo permitiera (cf. alchada/i 

y alchadam en n. a p.138). 

p. 167: para Tarazona, según Gargallo 1985:96, insértese la var. algadillo de 

algaderas o argadillo; en algafacán hay que insertar las var. gafacan de 

Herrera&Vázquez 1981:150-152 y cafachan de Vázquez&Herrera 1983:176; la var. 

can. algáfita de algafite, q.v.; en algaida, de García Arias 2006:21, el ast. gatu 

algaire “gato montés”, como var. de algaira; de Vázquez&Herrera 1989:87-88, 

alga(m) “aflicción” < ár. al@amm 118 ; de GP 33, algaffra (con las var. algar(e)f, 

algarffa y garf), < ár. al@afr, nombre de la 15ª estación lunar , según Kunitzsch 

1961:63, integrada por las estrellas Iota, Kappa y Lambda de Virgo, en algalia la 

var. galia de GP 94; de Vázquez&Herrera 1989:20, (al)galsamac, galsamati, 

algalsem y algassam “galillo” < ár. @alßamah; ibídem, p. 89, algamur “encías” 119 < 

ár. al#um¤r. 

p. 168: hay que insertar (al)garab “abceso y fístula en el lagrimal”, < ár. al@arab, 

procedente de Vázquez&Herrera 1989:89; algárabe “vocinglero”, de García Arias 

2006:181, del étimo de alárabe; algarabía 2 , tecnicismo botánico detectado por 

Bustamante 2005:143-150, con una identificación con la algarabía mayor (Bellardia 

trixago), basada en su supuesta utilidad, por signatura rerum, ya mencionada en el 

Kitåbu #umdati ††ab°b (Bustamente, Corriente&Tilmatine 2004:51, Nº 571) contra 

el tracoma (jarab) 120 ; algar(e)f y algarffa v. algaffra. 

116 

V., vgr., Labarta 1982:236 y Hilty 2005b:190. Hay, pues, que eliminar esta voz como ej. 

válido en p. 41. V. también firdaries alfabéticamente. 

117 

Las autoras señalan la correcta forma falåfil°, referida al pl., pero es evidente que fue 

desconocida en su adopción rom., prefiriéndose la forma sg., acerca de la cual, v. forforí. 

118 

Cf. también alhem. 

119 

Con la var. alhamur en de Vázquez&Herrera 1983:171. 

120 

Esta acepción técnica falta en los diccionarios, que sólo dan “sarna”, pero parece 

confirmada por su aparición junto a sulåq “blefaritis ulcerosa”, y el giro de Almu°†, 

bi#ajfånih° jarab, que Lane cita y traduce “in his eyelids is a ressemblance of rust upon their 

inner sides”. NO hay, pues, relación con el @arab antes citado.


p. 169: insértese de Vázquez 1995:417 y de Vázquez Herrera 1983:171, algasen y 

alguassem “tatuaje” < ár. alwafim; algassam v. algalsamac; de Vázquez&Herrera 

1989:90, algas(s)as “ahogo” < ár. al@ußaß; algazar v. alaçar y, de DAX 110, 

algazear, si no es errata por algarear 121 . 

p. 170: insértese, de GP 34, algebar “Orión” < ár. aljabbår “el gigante”, con las 

var. aliabar y iabar, algebha, var. alj/iabha y gebha(t), < ár. jabhah “frente”, 

abreviado por neoár. jabhat al$asad “frente del león” e identificado por Kunitzsch 

1961:61 como Zeta, Gamma, Eta y Alpha de Leo; de Vázquez&Herrera 1989:50, 

vena algebein “vena frontal” < ár. aljab°n; algebenech v. algicarech; de García 

Salinero 1968:44, algebre “tablazón sobre las alfardas de un artesonado”, del 

mismo étimo de álgebra 122 ; de GP 34, algedi < and. alja/idí (var. gedi, gidi(t) y 

aliadi) = ár. cl. aljady “cordero”, dicho de Aries, según Kunitzsch 1961:62-63, o de 

Alpha de la Osa Menor 123 , algediayn (var. a/elgidien) “los (dos) cabritos” < ár. 

aljidyayn / aljidyån, de identificación dudosa dentro del Auriga, según Kunitzsch 

1961:61, y algehçi v. elgehci. En la entrada algazul se debe incluir la var. cs. 

aguazul, como hemos indicado en el lugar correspondiente; insertar, luego, del 

Libro Complido, el arabismo no asimilado a(l)gebuctar “planeta regente del 

término por donde pasa el ascendente dirigido”, < neop. jåye baxtur “lugar del 

horóscopo” 124 ; el leo. algeiabe o algiab de DO 194, aunque no puede tratarse por 

razones fonéticas de un “fabricante de aljabas”, como quiere la autora, sino 

“bordador de escotes”, del ár. jayyåb, no documentado directamente, pero 

evidenciado por el nombre del famoso poeta granadino Ibn Aljayyåb, cuyos versos 

aparecen ocasionalmente en las yeserías de la Alhambra 125 . En la misma p., debe 

añadirse el hápax astronómico del Libro Complido algeleb (también en DAX 111), 

sinónimo de ayz, q.v., o “dignidad”, de étimo discutido 126 ; en algeps, como ast., xiz, 

de García Arias 2006:70; en algeroz, la documentación del lusismo can. algeroz, 

explicado como tejaroz, replantea el étimo de esta voz cs., prob. no derivada de 

techo, como pensara Corominas, sino abreviación de teja de algeroz. Insértese 

luego, de GP 34, algeun < ár. jawn “caballo morcillo”, tecnicismo de grafía y 

sentido discutidos, según Kunitzsch 1961:62, quien opina que awar “toro” sería 

igualmente posible como nombre de Épsilon de la Osa Mayor; algeuze (var. aliauze 

y ahause, cf. Betelgeuse) < ár. aljawzå$ “Géminis” u “Orión” 127 ; de 

121 

Lo que no es probable, a la vista de los contextos dados por Hilty 2005b:185, que sugieren 

“blandir, esgrimir” y una sufijación rom. de @åz° “soldado norteafricano” (cf. gazi) . 

122 

Yerra este autor al considerar esta var. forma deturpada de argeute, a causa de una 

infundada etimología de Pelayo Clairac y Sáenz; lo contrario es más cierto y compatible 

semánticamente. 

123 

El uso del dim. aljudayy para la segunda acepción es tardío según este autorizado autor. 

124 

Cf. también Hilty 2005b:189. 

125 

Dato incluido en García Gómez 1985:30 y en Rubiera 1982:25, tomado de 

Lerchundi&Simonet 1881:67. 

126 

Hilty transmite la opinión de Giuseppe Bezza, de que haya que corregir alheleb < ár. 

alalb, lo que también nos confirma Samsó quien, con todo, también nos comunica una var. 

∏ly


Vázquez&Herrera 1989:184, algiasic o algiassie “decocción de ciruelas” < ár. 

al$ijjåß°; de Vázquez&Herrera 1983:170, algiathum “pesadilla” < ár. aljå‡¤m; 

algib v. adib; algib/p v. alchub. 

p. 171: Debe incluirse, de Vázquez&Herrera 1989:20-21, algicarech, 

(al)gebenech, alicherich, alieheric, iaharic o gihearech “venillas de los labios” < 

neoár. jahårik, tecnicismo tomado del neop. ©ahårek “cuatrillo”; de 

Vázquez&Herrera 1983:92 y 170, algiebar y algubar v. álgebra; de 

Vázquez&Herrera 1989:90, algiehar, algijfar o alihar “nictalopía” < ár. aljahar; 

de Vázquez&Herrera 1983:171, algielagiel “cascabeles” < ár. aljalåjil (pl. de juljul, 

de origen eg., cf. cp. fi©l©il); ibídem, algierifi “(fractura) conminuta” < ár. aljar°fi° 

“como farro”; de Vázquez&Herrera 1989:184, algiemuri “vino añejo” < ár. 

alxum¤r “vinos”; ibídem, algiuda/ebegi o algiudaba/et “almidón de azúcar y 

leche” < neoár. alj¤flåb(ah) 128 ; algilala “vestido de tela fina”, de DO 194, quien cita 

de Steiger 1956:664 las var. algue/ilela 129 . Luego debe incluirse alg/boleca, de LHP 

33, comentada en Corriente 2004:73, para corregir las presunciones semánticas allí 

hechas, pues no se trata de un “granero” o “depósito”, sino de un “pequeño huerto 

cercado”, del dim. and. al@uláyqa, de @álqa. Insertar posteriormente, de GP 35, 

algomeyç/z/sa (otras var. algumeza, algumeyça, algumayza y algomeyçe) “ojos 

enfermos” < ár. al@umayßå$ “legañosilla”, identificada por Kunitzsch 1959:160 

como Alpha del Can Menor, y algorab < ár. al@uråb, identificada ibídem, p. 116, 

como Delta del Cuervo (cf. gurapas). Añádase, de Vázquez&Herrera 1989:90. 

algor “frío intenso” < ár. alqurr 130 ; algoton(e) v. alcotón; en algoz, se debe precisar 

que el término neoár. @uzz, reflejo del tr. og&uz, no designaba ya tanto a los 

miembros de esta antigua confederación tribal turca, originaria de Asia Central, 

como a una fracción de sus descendientes, desplazada hacia el Oeste y el Sur, que 

había conservado el reflejo de aquel antiguo nombre tras largas vicisitudes en las 

que su etnia original había quedado muy alterada 131 . Finalmente, insértese, de 

Vázquez&Herrera 1989:127, alguadi que no es, como allí se sugiere, sinónimo de 

algulamiae, sino de aludi, q.v.; algu/rada, alud(h)a, aludacha/i, o vdha “mancha 

blanca” < ár. alwa∂a. 

p. 172: hay que insertar el nuevo arabismo alguaquela < ár. alwakålah “tutela”, 

nombre de cierto pecho que gravaba a los mudéjares en Aragón 132 ; de 

Vázquez&Herrera 1989:132, (al)guardenegi, aluardengi y alurdanagi “quemosis” 

< neoár. alward°naj, de apariencia persa no aclarada, tal vez pahl. *ward°n+ag 

“cosa sucia”, al que correspondería el neop. bard°n “suciedad”; alguarguala v. 

albórbola; alguassem v. algasen; algue/ilela v. algilala; alguesgues v. alusuas; 

128 Acerca de cuya descripción y étimo, v. DAA 107. 

129 Esta voz aparece, correctamente entendida por todos los editores, en la xarjah A23 (v. 

Corriente 1997a:291-292), con bastante escaso elemento ár., lo que sugiere su temprana y 

plena incorporación al romand., confirmada por estos inventarios. 

130 Pero el hecho de que este alomorfo sea precisamente el no citado por Alafifiå$ hace pensar 

que se trata del homófono lt. o, al menos de su influencia sobre el término ár. Son, en cambio, 

voces indudablemente lt. mador y maeror en p. 135 de la misma obra, sin ninguna relación 

con el ár. 

131 V. EI 2 II 1132-37, s.v. Ghuzz, y el detallado artículo de Maíllo 1999. En Egipto acabó 

designando a la aristocracia otomana, como prueba el dicho de Hinds&Badawi 1986:621, 

$åxir xidmit il@uzz #alqa “tras servir a turcos, (el pago es) una paliza”. 

132 V. Corral &Escribano 1980 y Corral 1981.


algubar v. algiebar; ibídem, p. 38, (al)guidegui y guiden “yugulares” < ár. 

alwidåj; ibídem, p. 126-127, algulami(a)e, algulamati “pubertad” < ár. 

al@ulåmiyyah; algumayza, algumeyça y algumeza v. algomeyça; algupa v. 

(al)juba; Vázquez&Herrera 1989:92, alguthu “tullido que tiene los carcañales 

pegados a las asentaderas”, prob. < and. alqaw†ín 133 ; de Vázquez Herrera 1983:171, 

alhabari “aorta” < ár. al$abhar; alhabarin v. mara malrasul; alha(a)bor v. 

axa(h)ra, alhace v. alhaue; de GP 36, alhac(i)a < ár. alhaq#ah “5ª mansión lunar”, 

formada por ciertas estrellas de Orión, según Kunitzsch 1961:64; en alhadab 

indíquese que no es sinónimo de auditorium 134 ; insértese alhabel v. alhalabatein; 

de Vázquez Herrera 1983:171, alhach “cótula” < ár. aluqq (cf. amaluc); de 

Vázquez&Herrera 1989:185, alhadeb “dulce” < ár. al#aflb; de DAX 113, alhadida 

por alhidada; de Vázquez Herrera 1983:171, alhadiuth “que excreta o fracasa 

durante el coito” < ár. al#iflyaw† 135 ; de GP 35 y 9, al/bhadidi “siderita”, residuo del 

neoár. (alajar al)ad°d° “piedra de hierro”, o sea, siderita (cf. çanderitiz); de 

Vázquez&Herrera 1989:86, alhafagi y alahaufegi “intestinos” < ár. al$a#fåj 136 ; 

alhaia v. alfaia; alhagar/la, alhagale y alhaiala, v. alfagara; de Vázquez&Herrera 

1989:185, alhagie “tortilla de huevos fitos” < ár. al#ujjah. En alhaite “joyel” sería 

conveniente insertar una advertencia contra posible confusión con heite, q.v. infra; 

añádase de Vázquez&Herrera 1989:21-22, alhacab o hachab “ligamento” < ár. 

al#aqab, alhaf/hos v. alhosos, ibidem, p. 24, alhagian o alugen “perineo” < ár. 

al#ijån; de Vázquez&Herrera 1983:171, alhaiuaniae “(potencias) vitales” < ár. 

alayawåniyyah; de Vázquez&Herrera 1989:21-22, alhalaba/etein, alhaleb(i), 

alhalebie, alhalibia o alhabel “uréteres” < neoár. alålibayn; ibídem, p. 24, 

alhagiag/zi, alhaonisi, aloinz, alhauis y alhauim “las tres vértebras lumbares más 

inferiores” < ár. al#ajz; ibídem, pp. 22-23, alha(l)ch y al(c)halchum “garganta” < 

ár. alalq y alulq¤m; p. 37, alha(l)m tras el lt. dentes “dientes del juicio”, 

semitraducido de ár. asnån alilm; alhamal “Aries” < ár. alamal, según Kunitzsch 

1961:22; alhambra, de GP 37, var. de alfombra 2 ; de Vázquez&Herrera 1989:92, 

alhame(c)h y al(c)hamchar o alchamcha “estupidez” 137 < ár. alamaq; ibídem, p. 

93, (al)hamica, alhamicha y alhumera “viruelas locas” < ár. alumayqå$; alhanur 

v. algamur. Con respecto a alhamí, ha quedado claro, gracias al estudio de Dolores 

Oliver 1996-7 138 , que no es sino errata por alhanía “sala tripartita”, voz luego 

sustituída por alcoba y resucitada en formas corruptas tanto en la grafía como, 

finalmente, en su sentido, al sancionar la RAE una fantasía semántica de Zorrilla. 

133 

No nos parece probable una relación con el romand. **G≤U∞T¢A “gota coral”, que sugieren 

las autoras, y es descuido conectar @¤†ah con el lt. egerere que, en el Vocabulista in arabico, 

en la raíz {@w†}, sólo refleja “defecar”. 

134 

Como indica Vázquez&Herrera 1989:5, aunque el segundo término sí parece reflejar una 

traducción lt. del ár. #a∂ud. 

135 

A pesar de su carácer técnico esta voz parece haber circulado en and. como #uflyú†, a 

juzgar por el dato de Azzubayd° (v. #Abdattawwåb 1964:151 y DAA 348). Debe corregirse 

su interpretación como “clases de cohabitación”. 

136 

V. n. a alfhagi. Aun hay una var. hafagi en Vázquez&Herrera 1983:177, y otra peor, 

albafagi, ibídem p. 168. 

137 

Con la var. hamach en Vázquez&Herrera 1983:177. 

138 

Bien documentado artículo, que no nos llegó a tiempo de ser tenido en cuenta al redactar el 

correspondiente artículo.


p. 173: hay que insertar, de GP 37, alhanaa, var. hannaa, < ár. alhan#ah “6ª 

mansión lunar”, integrada por Gamma y Zeta de Géminis, según Kunitzsch 

1961:64; alhancabut v. alancabut; alharcon (de GP 35 y DAX 113, confusión 

gráfica) v. atzarcó; de Vázquez&Herrera 1989:25, alhanfache “vena sobre el 

mentón” < ár. al#anfaqah 139 ; alhaonisi v. alhagiagi; de Vázquez&Herrera 

1983:171, alhanin “impotente” < ár. al#inn°n; de GP 37, alhao/u/ce “caçador de las 

culuebras” < ár. alawwå$, recogido por Lane como awwå$ wauwayyah 

“Serpentario”, más abajo citado en su transcripción alfonsí del I de los Libros del 

Saber de Astronomía, aunque reflejando el segundo elemento como alayyah “la 

serpiente”, en forma no dim.; alharat(h)en o alcaraten, < ár. cl. alxaråtån, 

semánticamente opaco, pero identificado por Kunitzsch 1961:69 con Delta y Theta 

de Leo; alharcohet açufle “las asas yusanas” y alharcua “las asas sobeianas”, más 

bien, “travesaño para colgar el cubo” < neoár. al#arquwah assuflà / (l#ulyå), según 

Kunitzsch 1961:44, sinónimos respectivos de alfargue primero y postrimero, q.v.; 

alharua “lazo, ansa”, más bien “armella de la anilla del astrolabio” < and. al#árwa 

= ár. cl. #urwah; alhasaf y hafef “sarna seca” 140 < ár. alaßaf; de Vázquez&Herrera 

1989:186, alhasafir “pájaros” < ár. al#aßåf°r; alhasase y alhasusa v. alchalesae; de 

Vázquez&Herrera 1983:171, alhasch, ylischi o flisei 141 “amor” < ár. al#ifiq; ibídem, 

alhastada “flujo menstrual” < ár. alistiå∂ah; ibídem, alhauari “(fractura) 

conminuta” < ár. aljawz° “como nuez (cascada)”; alhauce v. alfoz; alhaz v. alchaz; 

de GP 38, alhaud “tina” (cf. alcouve), identificada por Kunitzsch 1961:67 con 

ciertas estrellas de la Osa Mayor; (alhaue hu)alhaya, var. de alhaoe, q.v., alhayd 

(var. alhoto, alhoid) “filo”, dicho del comienzo del crepúsculo (cf. alhaite); 

alhayoc v. alayoc; alhayz v. hayz; alhayzaram “bambú” (cf. galzerans), alhazar 

v. alaçar; de Vázquez&Herrera 1983:172 y 1989:26, alheame “parte anterior de la 

cabeza” < ár. alhåmah; alheasme y alheasine v. hesme; GP 38, alhebe “tienda” < 

neoár. alxibå$ (alyamån°), que Kunitzsch identifica con Beta, Gamma y Delta del 

Cuervo, sinónimo, pues, de alechmel, q.v.; insértese alhauim/s v. alhagiagi; de 

Herrera&Vázquez 1983:168-172 y Vázquez&Herrera 1989:94, alhebria, alabirati 

y a(p)rea “caspa” < ár. alh/$ibriyah 142 ; alhelam(ie) v. alhulam. DAX 114 tiene una 

entrada a l h e s t “una bestia” 

(var. host), cuyo sebo entra en un medicamento para los halcones: teniendo en 

cuenta que Möller&Viré 1988:133 citan una receta parecida, en la que entra el 

castóreo, que Alcalá llama heç almúr, explicado en Corriente 1997:515 y 554 como 

hayß o xußá sammúr “esperma o cojón de castor”, es probable que nos enfrentemos 

a otra deformación de la primera voz. Insértese, luego, de GP 39, alhelca v. 

alahílca; alhemaraym (var. alhi/ymarayn y, de DAX 114, hamelin) < neoár. 

139 

Pero en la lexicografía sólo es la zona o el pelo en dicho lugar. 

140 

Var. hasef en Vázquez&Herrera 1983:177. 

141 

V. Herrera&Vázquez 1981-83:78, acerca de la derivación corrupta de esta grafía de la 

anterior o de *ylisci. 

142 

Donde hay que corregir la geminación errónea de la /y/ y el correspondiente concepto de 

que se trate de un sufijo de nisbah. En realidad, esta palabra es resultado de la disimilación de 

labiales en *mabriyah, participio no-agentivo de barà “afilar; raspar”, por el parecido de la 

caspa a una raspadura. Hay otros casos en ár. cl. de dicha tendencia, seguramente sudarábiga, 

como (m)irzabbah “maza”, (m)infaah “cuajo” e ififà


alimårayn “los dos asnos”, identificada por Kunitzsch 1961:68 con Alpha y Beta 

de Centauro; de Vázquez&Herrera 1989:95, alhedia(n), hedian y chiditan 

“desvarío” < ár. alhaflayån, ibídem, pp. 87-88, alhem, heam y archam “aflicción” 

< ár. alhamm 143 ; ibídem, p. 128, alheuen o guamen “debilidad” < ár. alwahan 144 ; 

alhenna v. alfeña, alhidar v. ahe dar; alhigere v. hégira; alhilaca v. alahílca; 

alhilech o alhileg (en el Libro Complido alhi/yleg, con las var. yles, hiles, ileij y 

iliej), sinónimo del tecnicismo astronómico alcadcode, del neop. haylåj, que Vullers 

considera reflejo del gr. álochos 145 . Añádase finalmente las var. alhiçem, alhizem y 

allue de LHP 35 para alhizan, comentadas en Corriente 2004:74. 

p. 174: en alhob hay que insertar una referencia a alhot y la var. más correcta 

açouue de LHP 10 y, en la entrada siguiente, alhobeis, de idéntica procedencia, 

para (al)hobz, igualmente comentada en Corriente 2004b:74. También se añadirá 

alhodera 2 v. alcouve; de GP 40, alhog(e/i)ra “armella sobre la tabla mayor del 

astrolabio” < ár. alujrah, según DS I:253 146 , alhorrayn “los dos fijos de los 

algazeles” < neoár. alurrayn, identificado por Kunitzsch 1961:53 y 68 con Zeta y 

Eta del Dragón; de Vázquez&Herrera 1989:25, alhos(os/fos), alhafos o aloium 

“coxis” < ár. al#uß#uß; de GP 40, alhot/b/s (var. alot y elhot/c) < ár. al¤t 

“Piscis” 147 , según Kunitzsch 1961:68. Insértese mur. eforriarse y eforrio como der. 

de alhorre 1 (q.v.); de GP 40, alhoto v. alhayd, alhucab < ár. al#uqåb, identificado 

en Lane 1863-92:2102 con la constelación del Águila, alhuassac v. aguajaque y, 

de LHP 32, alhoz y alhoc(e) v. alfoz. 

p. 175: hay que insertar alhuen v. alheuen; de GP 40, alhulba “cabellos 

ayuntados” < ár. alhulbah, por hulbatu l$asad “borla de la cola del León”, grupo de 

estrellas identificado por Kunitzsch 1961:65 en las inmediaciones de Leo; 

alhumera v. alhamica; alhyleg v. alhileg; alhymarayn v. alhemaraym; aliabar v. 

algebar; aliabha v. algebha; aliadi v. algedi; aliama v. aljama (de GP 41); 

aliaquan v. alacrán 2 . La voz aliaz de DAX 114, vertida como “fastidio; 

enfermedad caracterizada por los vómitos que produce” es un caso más de error 

inducido por la ignorancia del ár.: se trata en realidad, de alya$s “desesperación”, 

con que se califican las patologías de imposible o improbable cura, como 

literalmente dice la cita (“e pocas end escapan delas que enferman en la segunda 

sazon”): cf. almius. Añádase luego, de GP 41, aliauze v. algeuze y aliaza 

“cornelina”, var. geza, < ár. aljaza# “ónice”, y el judeo-esp. alibé “alfabeto” < and. 

alíf bá, q.v. 

p. 176: se insertará, de Vázquez&Herrera 1989:186, alhulam, alhelam(ie), 

halam y helaman “plato de carne y vinagre” < ár. alhulåm; alicherich v. 

algicarech; alicimin v. jasmim; de GP 41, aliclil (elgenubi, var. alechil, alielil, 

aheljl, alycli/yl / alclil aljanubi) “corona meridional” < neoár. al$ikl°l aljan¤b°, 

identificada por Kunitzsch 1961:71 con Beta, Delta y Pi de Escorpio; de 

Vázquez&Herrera 1989:96, aliechla “vigilia” < ár. alyaqaΩah; alieheric v. 

143 Cf. también alga(m), sinónimo no siempre distinguible en transcripción. 

144 Ambas voces muy deturpadas, pero no parecen integrarse como var. de fechan, q.v. Otra 

var. alhuen en Vázquez&Herrera 1983:172. 

145 Cf. también Hilty 2005b:191. 

146 Sin embargo, la var. alnogiza de GP 40, por *alhogiza hace pensar en alujzah, étimo de 

alforza, quizás semánticamente más apropiado, aunque la prmera lectura se haya impuesto. 

147 GP 40 y 128 implican un *alhot xemely con la var. expresa elhot gemely < neoár. al¤t 

afifiamål° “Pez Boreal”.


algicarech; de GP 42, aliernistar “divisor”, más exactamente “planeta regente del 

término del ascendente”, deformación del neoár. juw°råst o juy°råst < pahl. gøy råst 

“esfera derecha” 148 . En alifac, donde se añadirá alifaz como ast. según García Arias 

2006:21, la observación pertinente de Colón 2000 acerca de la vitalidad de aquella 

forma en val., requiere modificar correspondientemente dicho artículo, admitiendo 

para el propuesto and. nafáx(a) una transcripción alternativa, perfectamente regular 

también, con resultado /k/ para /x/. Insértese alihaf v. alifafe 2 . 

p. 177: en alifafe 2 hay que añadir las var. leo. alifaf/t, alihaf, al(l)iphaphe, 

all(i)hafe, allif(f)afe, allifaph y alleape de DO 195, allifafe de Herrero de la Fuente 

1988 III:509 149 ; alihar v. algiehar; incluir alima “obligación o deuda, o escrito en 

que se reconoce”, procedente de LHP 36, para la que proponíamos en Corriente 

2004b:74 el étimo and. anní#ma < ár. cl. ni#mah “gracia, favor”; sin embargo, 

fonéticamente no es menos posible, y semánticamente es más probable, se trate del 

and. aflflímma < ár. cl. flimmah “pacto y obligaciones resultantes”. Finalmente, hay 

que insertar la var. can. alilaya “palabrería” de lilaila, q.v. 

p. 178: hay que insertar aliof(f)ar v. aljófar; aljabha v. algebha; el tecnicismo 

médico alintisar o alitimsar “dilatación” < ár. alintifiår, procedente de 

Herrera&Vázquez 1981:142-144 y de Vázquez&Herrera 1989:96-97 150 ; alinul 

çahib y alinulçahib v. almultahib; alitifac v. alantifac; de Vázquez&Herrera 

1989:187, alipes “medicamento seco” < ár. alyåbis; de Vázquez&Herrera 1983:172 

y 1989:134, (al)istimbre “digestión plena / buena” < ár. alistimrå$; el judeo-esp. 

alitrea, var. de aletría (q.v.); aliuba v. aljuba; en alizar, el ast. allizar de García 

Arias 2006:182; el judeo-esp. aljá(d) “domingo” (< and. alád < ár. cl. yawmu 

l$aad). 

p. 179: hay que insertar los arabismos del judeo-esp. aljamorras “náuseas” (< 

and. alxumár = ár. cl. xumår “mareo de embriaguez”) 151 , aljasaras “asechanzas” (< 

ár. xasårah “pérdida”), aljafié “asadura” (< and. alafiá = ár. cl. afiå “vísceras”), 

aljafiú (var. del cs. alajú), y aljaváka (var. del cs. albahaca). 

p. 180: añadir a aljófar las var. aliof(f)ar de GP 42; aljórza, var. judeo-esp. del 

cs. alforza); en (al)juba, la var. aliuba de GP 42 y la leo. algupa de DO 200; en 

aljuma el der. aljumada “con cabellera”, de GP 42. 

p. 181: hay que insertar alkaide v. alcaide, alkata v. alcotán y alkazauia 

“prestación personal al castillo”, de LHP 37 (v. Corriente 2004b:75), der. de 

alcaçaba, donde debe hacerse referencia cruzada. Insértese también, de 

Vázquez&Herrera 1989:233, alkalkalangi, alkelkelengi, kalchalangi y 

alchelchelengi “cierto electuario” < neoár. alkalkalånj < neop. kalkalånej (prob. 

“que contiene bedelio”); alkef v. kef; alkei v. alcheel; el judeo-esp. alkimía como 

var. del cs. alquimia, q.v.; alkendedicon v. calchidicon, alkeskineugi v. 

alchiaschuegi; de Vázquez&Herrera 1989:187, alkisch(ie), chisch, kist y kish 

(hordei) “leche de cebada” (v. gachas) 152 ; alkiscar v. alchescar; alkokin v. chuchi; 

allad/ton v. latão; alleape v. alifafe 2 ; de Vázquez&Herrera 1989:188, allauzin(i)e, 


149 Dato comunicado por A. Montaner. 

150 Hay otra var. peor yutixar en Vázquez 1998:783. 

151 Quizás origen del an. humera “borrachera”, generalmente ortografiado jumera. 

152 En p. 326, cuyos datos se complementan mutuamente. Su origen persa es ya apuntado por 

el Tåj al#ar¤s; la palatalización de la vocal, reflejada por Freytag y Dozy, parece oriental y 

ant.


allauzinegi y allauzemie “almendrado” < neoár. allawz°naj < pahl. lawzænag; 

ibídem, p. 26, alleba/e y laleblan “vena que se descubre en el hombro” < ár. 

allabbah 153 ; ibídem, p. 27, allethe “encía” < alli‡ah; de DAX 120, allehu, que no es 

“uva de gato” (la crasulácea Sedum album), sino “alquequenje” (la solanácea 

Physalis 154 ) < ár. allahw; alleuçe “almendra” (v. alloza), de GP 42; allif(f)afe, 

all(i)hafe y allifaph, vars. de alifafe 2 , procedente de LHP 74 y corregido 

semánticamente en Corriente 2004b:74; de GP 42, allora < neoár. all¤rah “Lira”, 

según Kunitzsch 1959:206 155 ; alloza también como ast. de García Arias 2006:182 y, 

de DAX 121, allozo “almendro”, retroformado dentro del rom. a partir de alloza, 

q.v.; de Vázquez 1992b:942, al(l)ui “torcedura” < ár. alluw°; de Vázquez&Herrera 

1989:39, (al)mabit, almabad y vena almabat “(vena del) jarrete” < ár. ma¢$bi∂; de 

GP 44, la var. almazen . 

p. 182: insértese almacha(da) v. mucadahati; en almáciga 2 falta una referencia 

cruzada a mostique y se ha omitido (al)mastic, de GP 44 y 106, así como el ct. 

màstic, que debiera figurar también con la oportuna referencia en p. 384. Añádase, 

de GP 67, almaçmara “fogar”, con las var. mex/yhmara y axxhmara, < and. 

alma/ijmár = ár. cl. mijmarah “pebetero”; almadarat, de GP 42, “cercos” < ár. 

madåråt “trópicos” (v. almamarat). 

p. 183: almadraque es documentado como ast. por por García Arias 2006:22; hay 

que añadir la var. judeo-esp. almadrote, var. del cs. almodrote, a almadroc, q.v. 

Luego, es de observar el apellido de cierto personaje leo., Almadrán, en DO 201, 

que la autora considera reflejo del neoár. ma†rån “obispo”, pero el dato se refiere a 

un mayordomo real, con varios hijos, por lo que es dudoso sea un mero mote: tal 

vez se trate del romand. METRÁN “medrano”, atestiguado por las xarajåt A17 y 

A19 156 . 

p. 184: insértese el nuevo arabismo mur. almaeza o maez/sa “caracol”, detectado 

por Gómez Ortín 157 , cuyo étimo será el and. alma#íza = ár. cl. ma#izah “cabra”, por 

alusión jocosa a sus cuernos y como legitimación de su consumo por musulmanes. 

Luego, insértese almafaza v. almofaça; en almáfega, como ast., márfaga de 

García Arias 2006:69; en almafre de la misma fuente, p. 22, la var. ast. almofre y, 

de GP 46, las var. almoffar de almafre y almophalla de almaf/hala y, en 

almafreixe, la var. moffarrex de LHP 391, q.v.; de Vázquez&Herrera 1989:27, 

153 Estrictamente, parte alta del pecho. No confundir con alleba “calostro” < ár. alliba$ de 

Vázquez&Herrera 1985b:107. 

154 Aplicable a todo el género, según Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004:293. Según 

Abulxayr, (abb) allahw “grano de diversión” (o sea, lahú) sería nombre and., alusivo a su 

consumo como mera golosina por niños y en ocasiones festivas. 

155 V. n. 4, donde menciona el cs. ant. çulyaca, reflejo del nombre alternativo neoár. de Lira, 

salbåq (fialbåq en DS, Vullers, Steingass y PS, xalyåq en Blau 2006), para el que se ha 

sugerido un étimo gr. sambúkæ, no sin dificultades, siendo más probable que se trate de 

sálpigx “trompeta”, con una confusión entre instrumentos de cuerda y viento que se da 

también en los casos de bandurria y tambor, q.v. 

156 V. Corriente 1997a:287; cf. almatran. 

157 Quien lo incluyó en Gómez Ortín 1991:269, reconociéndolo posteriormente como 

arabismo en un artículo de divulgación, “Maeza, arabismo murciano inédito”, publicado en el 

diario La Opinión de Murcia en 23/5/2004 aunque, en una consulta que nos hizo luego, le 

propusimos sustituir del modo señalado el étimo primeramente sugerido de maßßåßah 

“chupador”, por dificultades fonéticas.


almagabe/in o almagabani “glándulas bajo la axila” < ár. alma@bin 158 ; de 

Vázquez&Herrera 1983:172, almagasy “desvanecido” < ár. alma@fiiy(yu #alayh). 

p. 185: hay que insertar, de Vázquez&Herrera 1989:28, almagieza “carne de los 

músculos”, que las autoras identifican como neoár. lam åfi° “carne de relleno”, 

aunque justamente considerando extrañísima la manera de transcribir; tal vez se 

trate de ár. almajassah “lugar donde se toma el pulso”; la var. leo. de DO 202 

almagnales “velos” de las almakanas citadas en p. 186, aunque el étimo parece ser 

en este caso, como señala la autora, el masc. and. maqná# 159 ; luego, de GP 43, 

almagnicia o almagnita/ez “magnetita” (cf. magnitiz) < neoár. ajar alma@nå/°†is 

< gr. magnæœtis; almagre también como ast., de García Arias 2006:182; de 

Vázquez&Herrera 1989:97, almahagiat “(ojo) saltón” < ár. almujaaΩ; de DAX 

122, almaharot < ár. mar¤‡ “raíz de asafétida”, que los editores han desconocido, 

deturpando la entrada como *almajara y traduciendo por “almáciga”, mientras que 

en DAX 1162 maharot no es relacionado con aquella var., y se da la también falsa 

identificación de “laserpicio” 160 . En almaissar hay que insertar el nuevo arabismo 

can. almaizalado “blanco rosado”, der. del cs. almaizar (v. almaissar). 

p. 186: hay que insertar el nuevo arabismo can. almajurada “hipérico” y vars., 

hibridación con sufijación rom. del and. almafúra = ár. cl. maf¤rah “perforada”; 

luego, en almakanas, ya citado en adición a la p. 185, hay que añadir la var. leo. 

almagana de DO 202, cuyo propuesto étimo ár. *almu#ayyanah y testimonio son 

bastante convincentes, por la fonética y a la vista de las concomitancias; de GP 43, 

almamar “meridiano” y su pl. ár. preservado almamarrat (var. almomarrat y 

mamartat) < ár. mamarr, pl. mamarråt “pasillo”, siendo notable que esta acepción 

técnica es desconocida en los diccionarios del ár. cl. y neoár., por lo que no se 

excluye corrupción de almadarat, q.v. Según DAX 122, las lecturas atestiguadas 

serían alman(i)ar, aun más inexplicables. Resulta oscuro, aunque indudablemente 

es arabismo, almancina o almazina, de sentido impreciso, en García Arias 

2006:129. Para almandra “chubasquero” parece haber un pariente en Tarazona, 

según Gargallo 1985:41, mandarra “bata que usan los niños”. 

p. 187: insértese, de GP 44, almanteca “cinta” (var. almantera) < neoár. 

man†iqah = ár. cl. min†aqah, dicho del Cinturón de Orión, según Kunitzsch 

1959:184, almanto < and. mant < bl. mantum “manto”, bien documentado en DAA 

512; almara “mugier”, en el tecnicismo astronómico almara almuçelçela (va 

çaca), con las var. almaralmucelcila y almarat almuçelç/cela < neoár. almarah 

almusalsala (wasåqhå) “la mujer encadenada (y su pierna)”, que daba nombre a 

Andrómeda, refiriéndose dicha pierna o pie (cf. rexl) a su estrella Gamma, según 

Kunitsch 1959:105; almarfil v. marfil. 

p. 188: en almárta/ega 2 inclúyase las var. almartac de GP 43 y martak de GP 

106; de GP 46bis, almatran, apellido dado al obispo mozárabe Sa#°d (cf. 

almadrán y meterane); de Vázquez&Herrera 1989:189, (al)masal “suero” < ár. 

158 En la lexicografía, sólo la axila, pero ese modo de localizar venas, nervios, etc., es 

frecuente en esta terminología, como señalan las autoras repetidamente. 

159 Recogido no sólo en Ferreras 1998:115, como allí se señala, sino también en DAA 445 de 

otra fuente, lo que confirma su existencia. Tanto el masc. como el fem. parecen haber 

circulado en and., quedando por precisar la diferencia semántica, si la hubo. 

160 V. Meyerhof 1940:111 y Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004:322.


almaßl 161 ; ibídem, p. 97, (al)masera, almesse(ra), (al)mese/ire, massar(i)e y 

massere “hematoma” < neoár. måfiarå < sir. måfirå 162 ; ibídem, p. 190, almaset y 

ma/est “cuajada” < neoár. måst, del neop. de la misma forma. 

p. 189: de Vázquez&Herrera 1983:172, (al)mazen “estrechez” < ár. alma$zam; 

ibídem, p. 127, etas almechthelin “edad de los maduros” < ár. almuktahil°n; 

ibídem, p. 100, almedi “secreción de las glándulas de Cooper” < ár. almafly 163 ; p. 

190, almefer(b)a v. almufera; p. 99, almefetet y almukafif “tercer grado de fiebre 

héctica” < ár. almufattit. 

p. 190: añádase a almehuar las var. mehuar y almihuar, de GP 45; a las var. de 

almeirão añádase salmerón, recogido en Villar de Olmo (Madrid) 164 . Luego, a 

propósito del pt. alm(e)itiga “comida debida al recaudador”, debemos reconsiderar 

el propuesto étimo allí, tanto por motivos fonéticos, dado el inadecuado reflejo que 

tendría su primera vocal, como semánticos, ya que los nombres dados a los 

impuestos y exacciones suelen reflejar exactamente los preexistentes en la lengua de 

la cultura dominante (vgr., almaja, asequí, maquila, etc.), o aludir claramente y 

con voces habituales a su motivo o naturaleza (vgr., aliaba, almería, taybix, etc.), 

lo que aquí tampoco se cumple, por no ser voz atestiguada en and. Manteniendo 

como explicación de la porción final la suposición del sufijo rom. átono {-IKA/O}, 

tal vez el segmento previo sea una voz romand., con aglutinación del artículo ár. a la 

voz lt. mac/tte&a “golosina”, lo que resolvería también el problema fonético. Luego, 

en almeixia, añádase la var. leo. alu/vexi, procedente de DO 216 165 ; insértese, de 

Vázquez&Herrera 1989:245, panis almele “pan cocido al rescoldo” (v. almila); la 

var. almeleha de almalafa, documentada en LHP 75 (comentada en Corriente 

2004b:75) y dada como leo. en DO 203; (al)melef < ár. alma#laf “pesebre”, de GP 

44 y 104, nombre dado a la constelación del Cráter o Copa, según Kunitzsch 

1961:76; de Vázquez&Herrera 1983:172, almelilotu “estado febril” < ár. almal°lah; 

almelm v. meli. 

p. 191: de Vázquez 1993:210, almhet “especie de lanceta” < ár. almixya† 

“aguja” 166 ; ibídem, p. 208, almenc/eheb “hombro” < ár. almankib; de 

Vázquez&Herrera 1989:99, almenachele “quebradura de hueso en la cabeza” < ár. 

almunaqqilah; ibídem, p. 191, almeneumat “narcóticos” < ár. almunawwimåt; p. 

161 

A pesar de la identificación semántica, no procede la etimológica con mays/ß (cf. almece), 

según aclara DAA 517. 

162 

No guarda, pues, relación morfológica con essere, q.v., ni semántica, aunque haya podido 

haber alguna confusión por el parecido fonético. 

163 

El término es inconfundible en ár., a causa de la problemática ritual que suscitaba a los 

alfaquíes, por lo que su interpretación como “saliva” en Ruyzes será error o, tal vez, 

eufemismo, reminiscente de ∏mufifiayq< “humidum veretrum” en el Vocabulista in arabico, 

objeto de comentario en Corriente 1989:286 y DAA 503. 

164 

Por D. Javier Tardío y D. Higinio Pascual, del Instituto Madrileño de Investigación 

Agraria y Alimentaria, según información suministrada por D. Luis Laca. 

165 

García Arias 2006:22 cree que almía y almiella son var. de almexia, pero más bien parece 

haya que conectarlas con el discutido cs. almilla. 

166 

Pues su imagen no parece reproducir un cauterio, ni éste se utilizaría en oftalmología, 

como explica el texto lt.


100, almeracha “polución involuntaria” < ár. almuhraqah “derramada” 167 . En 

apoyo de la etimología del topónimo Almería puede citarse el verso de un cejel de 

Ibn Zamrak 1/4/2 (según Corriente 1990c:2), #arúsa mujlíyya maríyya hu fiinníl 

“novia desvelada y contemplada es el Genil”, si bien esta etimología pudo serlo sólo 

popular, como allí ya se señala, al hacerse los andalusíes arabófonos monolingües, o 

incluso antes, al olvidarse el reflejo romand. *MARÍYYA del bl. *maregia (v. 

también n. a p. 217). También debe insertarse almemonia, de GP 45, “azafea 

dedicada por Azarquiel a Alma$m¤n de Toledo” < ár. alma$m¤niyah; almeri v. 

almuri; de Vázquez&Herrera 1989:101-102, almesemar, almismar y almymar 

“callo” (v. abismal); almesere v. almasera; de Vázquez 1993:209, almesich 

“insípido” < ár. almas°x; de Vázquez&Herrera 1989:191 alme/isusen, missusan o 

almesus “jarabe de azucenas” < neop. may susan, a través del ár.; ibídem, p. 28, 

almethenein o methenem “músculos altos de la espalda” < ár. almatnayn; ibídem, 

p. 100, almesa/efath o almusafata “con la cabeza en forma de cesto” < ár. 

almusaffa† (cf. tasfid en n. a p. 456); de Vázquez&Herrera 1983:172, almethal 

“(melancolía) incipiente” < ár. almu†ill; almethrelin v. altherel; almethacaregi v. 

althecaregi; (al)mez 2 , de GP 44, < neoár. ajar almås “diamante”, con referencia 

cruzada a ademuz. 

p. 192: insértese almiibutogi v. mibachtegi; añádase a almicantarada las var. 

almocantarat, almucanrath, almi/ycanteras, almicantaraz, almuc(h)antherath, 

almucantars, almucantharach y almuchanthanth, de GP 48. Insértese luego 

almic/çen, var. elmeeçen, de GP 45, < ár. almaysån, una de las dos estrellas 

llamadas alhan#ah, que forman la 6ª mansión lunar, según Kunitzsch 1961:77. 

p. 194: en almirall debe señalarse que amirate en ar. designó durante el s. XII la 

función del que luego sería llamado “merino” 168 ; añádase almir(r)aque v. n. a 

mirac en p. 391; de GP 54, almiramo(me)lin y almiramomenin a almiramolim, 

así como las var. leo. Almira(l)momenin de DO 206, con una referencia cruzada a 

la adición a p. 391; almirc/z/sen (var. almursen y almuç/zen), de GP 45 y 46, “que 

sube ante la mayor” 169 , nombre de las estrellas Beta del Can Menor y Mayor, según 

Kunitzsch 1961:78-79; almismar v. almesemar; de Vázquez&Herrera 1983:172, 

almius “(enfermo) desahuciado” < neoár. almay¢$¤s (minhu); almiubegi v. 

mibachtegi. 

p. 195: hay que insertar almizen, de GP 46, < ár. alm°zån “balanza”, nombre de la 

constelación de Libra o de las estrellas Delta, Épsilon y Zeta de Orión, según 

Kunitzsch 1961:81; el nuevo arabismo can. almoarrás, nombre de cierto pez de 

color amarillento, < ár. muwarras “teñido con la planta llamada wars” (cf. uarç en 

n. a p. 463); la var. almohat de GP 46bis en almoáda; de GP 48 almocantarat v. 

almicantarada; de GP 46, las var. almocaten y almocadan de almocadém. En 

esta misma página y con respecto a almocafre y var., cuya dificultad etimológica es 

obvia, pensamos ahora que, en lugar de proponer un étimo razonablemente 

aceptable en cuanto a fonética y semántica, pero no documentado, se podría aceptar 

167 Esto parece bastante probable, a la vista de las acepciones de {hrq} en and., en lugar de 

suponer, como hacen las autoras, una alteración de almedi, q.v., o un cruce con aludacha, 

q.v., semánticamente muy distintos. 

168 Nota facilitada por A. Montaner, basándose en Laliena 1996:280. 

169 En realidad, “lía”: esta traducción inexacta de una voz infrecuente no entendida parece 

reflejar la explicación de los astrónomos de que son estrellas que acompañan a otra más 

importante, Sirio y Proción, respectivamente.


la sugerencia de Alonso del Castillo, a condición de situarla en un contexto 

sociolingüístico aclaratorio. En efecto, ár. mukaffir significa literalmente “el que 

hace blasfemar” o “el que expía su culpa”, por lo que cabe imaginar que se diese 

jocosamente tal nombre al instrumento más característico de la dura labor del 

campesino, sobre todo si recordamos la conexión que parece haber entre el judeoesp. 

kafureár “encolerizarse”, vs. kafrár “blasfemar”, q.v., basados al parecer en el 

ár. kåfir “infiel” (cf. cafre), y el cs. coloquial cabrear(se). Finalmente, en almoçala 

hay que añadir las var. leo. almuca(l)a y almuzallis de DO 212, almuzalla “prenda 

de cama lujosa” de Herrero de la Fuente 1988 III:500 170 , y la ast. almuzala de 


p. 196: insértese almoçaraues v. moçárabe; de Vázquez&Herrera 1983:172, la 

var. almochatim de almocatí. 

p. 198: añádase almoeste de García Arias 2006:184, un hápax citado como 

profesión del auxiliar judío de un infante, tal vez < ár. almuwaßßí “encargado” 171 ; a 

almofaça y var. el ast. alma(fa)za 172 ; almoffar v. almafre; almogauar y 

almogaueria, var. de almogáva/er y almogavería. 

p. 199: hay que añadir almohalifayn “los que fazen yurar”, de GP 46, < ár. 

almuallifayn, alteración popular del ár. cl. mulifån “dos discutidos”, a causa de su 

dudosa identificación, que se ha resuelto finalmente a favor de Alpha y Beta del 

Centauro, según Kunitzsch 1961:82 y 66, quien aclara que también y por el mismo 

motivo se les llamó almuanni‡ayn “periuradores”, reflejado como almohaniçayn 

en GP 47. Luego se añadirá, de GP 46bis, almohadi “propheta”, < and. almuhdí = 

ár. cl. almahd° “el bien guiado”, título dado a Ibn T¤mart, promotor del movimiento 

almohade, y almohat v. almoáda; de GP 58, la var. annoxatir de almoháter (cf. 

haztrader en n. a p. 343); de GP 47, almoharram/n, var. moharram, “primero de 

los meses moriscos” < ár. almuarram, y almohybeyn (var. el mehobeyn) < neoár. 

almuibbayn “los dos amantes”, identificado por Kunitzsch 1961:81 y 103 con 

Gamma y Delta de Capricornio; a (al)moixerif la var. ast. almuxariffe de García 

Arias 2006:22, y las var. almoxerif(e) y almuxarife, de GP 47, junto al der. 

alxa/erifadgo, almoxaridfago o almuxiridfago, y almusarifo de LHP 76, 

comentado en Corriente 2004b:76. 

p. 200: insértese almo/ujaba “ventana, balcón o galería enrejados”, citado por 

Kiegel-Keicher 2005:283, del and. mufiábbak = ár. cl. mufiabbak “enrejado”, 

anteriormente omitido en nuestros estudios, un nuevo ej. de la caída de /k/ 

implosiva, según DAI 36. Luego hay que replantearse el étimo, indudablemente ár., 

del anz. almojaje “dolor de vientre”, para el que vemos una solución más sencilla 

en el estándar ár. y neoár. ma@aß de ese mismo sentido, no atestiguado en and., sin 

duda por casualidad, pero prácticamente general, tanto en dialectos orientales (cf. 

eg. ma@aß), como occidentales (mar. m@aß “dolor de espalda”). La labialización de 

170 Dato comunicado por A. Montaner. 

171 No es probable se trate de almusta#°n “el que pide la ayuda divina”, que es 

exclusivamente un título real, ni hay porque pensar en que sea var. de almucten. Hay, en 

todo caso, deturpación gráfica que impide cualquier certeza. Tampoco está documentado un 

posible *muwassa† “designado mediador”, aunque sí el verbo correspondiente. 

172 Sin embargo, y aunque esta voz estaría apoyada por el pt. almaface, también procedente 

de documentación medieval, según García Arias 2000:154, podría tratarse de erratas 

paleográficas, ya que sorprendería esa segunda vocal, sin contracción con la sílaba siguiente, 

en un reflejo de and. muássa.


la primera vocal puede postularse tanto espontáneamente 173 , como por adopción de 

la forma {1u2å3}, característica de los nombres de afección patológica 174 , no siendo 

problemáticas la evolución ya en rom., de /g/ intervocálica en /h/ con aspiración 

mantenida en este dialecto, ni de la última consonante, o bien por asimilación a la 

anterior o por metanálisis del sufijo cs. {-aje}. Es cuestionable si mojarrillo y 

(al)moharrefe han influido sobre la evolución de almojaje en alguna medida, no 

siendo ya imprescindible, ni descabellado, suponerlo. Añádase almomarrat v. 

almamarrat, almophalla v. almaf/hala; almorabet a almorabitino. 

p. 201: en almorávida hay que insertar las var. leo. almorabet de DO 211, 

almoraue/ides de GP 46bis, y el ast. morebetín”maravedí” de García Arias 

2006:35; de Gómez Ortín 1991 el mur. almorchón “persona tosca”, del mismo 

étimo romand. que morcón 175 , aunque con distinta sufijación, y luego el nuevo 

arabismo can. almorraja “cierta planta”, prob. < and. almu#arráfia = ár. cl. 

mu#arrafiah “emparrada”. 

p. 202: hay que insertar la var. almotacaf de almotacé, procedente de LHP 36, 

obvia errata por almotaçaf; almoxerif(e) v. (al)moixerif; en almu(b)tat, añádase 

las var. almu(b)tez, el mubtez, almubrez, almubtem, almutem/z/s y almutam de 

GP 48, elmubtes de GP 88, mubtez/s de GP 109 y almubtez/s, mubtz, almutes, 

almubatez y almubrez del Libro Complido 176 ; almucal(l)a v. almoçala; de GP 48, 

almucanrath v. almicantaráda. Insértese luego almuçeleç, de GP 48, con las var. 

almuçaleç, almutalat, alcelez y alcedeles < ár. almu‡alla‡ “triángulo”, identificado 

por Kunitzsch 59:161 con ra$s almu‡alla‡ “cabeza del Triángulo”, o sea, Alpha de 

esta constelación, var. raç almuçeleç y tacalmuçeleç; almud açaleb, de GP 49, 

var. hamudaçaleb en GP 9 y hamurdaçaleb en DAX 1307, s.v. ojadura, < neoár. 

#am¤d aßßal°b “larguero de la cruz”, identificado por Kunitzsch 1961:42 con 

Épsilon del Delfín. 

p. 203: Insértese almufera y almefer(b)a “cordial” < ár. almufarri “que alegra”; 

de Vázquez&Herrera 1989:192, almugamat “carne asada en puchero” < neoár. 

almu@ammamåt 177 ; de GP 46bis, almui/juces < ár. maj¤s “magos”, nombre dado por 

extensión a los invasores normandos de Alandalús; almukafif v. almefetet; de GP 

49, almultahib (var. alinul çahib y alinulçahib) < ár. almultahib “el inflamado”, 

identificado por DS II:360 con Cefeo. Adviértase que la var. almunas (pl.) de 

almuinha reaparece en DO 212; luego hay que insertar, de DAX 90, al muri y GP 

49 (al)muri “demostrador”, con las var. almeri y elmuri, < ár. almur°, aplicado a 

las agujas o apéndices indicadores, en este caso, del astrolabio; el judeo-esp. 

almusama “zambra”, prob. < and. almusámma# = ár. cl. musamma# “lo que se hace 

oir”, q.v. Nótese la var. almutara de LHP 41, que desde Corriente 2004b: 76 

consideramos errata por almuç/zara 178 ; insértese luego la referencia almujaba v. 

173 

V. SK 26, 1.1.9. 

174 

V. Fischer 1972:45. 

175 

V. Corriente 1989a:284, en {MRKS}. 

176 


177 

Voz que, efectivamente, no registran los diccionarios, seguramente el intensivo del 

ma@m¤m de DAA 383. 

178 

Entendiendo que se refiera a la obligación, junto a otros pechos mencionados en dicho 

texto, de acudir al alarde militar en la almozara y posterior campaña, si bien, ya que hay que 

suponer una errata, podría postularse un *almuçara < ár. mußåra#ah “combate”. No hay, sin 

embargo, indicios suficientes de la existencia de otra *almuzara “campo de cereales, etc.”


almojaba; en almuinha añadir, de García Arias 2006:22, almuña “granja; huerto; 

jabonería”; de Vázquez&Herrera 1989:101, almun “viruela maligna” < ár. alm¤m 

(arraßåß°) 179 ; ibídem, p. 224, almurea/d safran “ungüento basilicón” < neoár. m¤rd 

asfaråm < neop. murd esparam; ibídem, p. 101, almursegui, almusaragi y 

almuseregia “prolapso del iris tipo hormiga” < neoár. alm¤rfiåraj < neop. mur©e 

rag lit. “línea de hormigas”, de donde musaraña en la acepción de “telaraña en la 

vista” 180 ; almusafata v. almesafath; almusarifo v. almoixerif; almustahadina 

“cólico miserere” < ár. almusta#°fl°na, lit. “de los que se refugian en Dios”, en la 

trad. lt. del Taßr°f de Abulcasis 181 ; almutalat v. almuçeleç; almutes v. almu(b)tat; 

almuzallis v. almuçalla, almymar v. almesemar; de DAX 125 y 1271, alnafat 

“brea” < ár. naf†, y (al)nargez “narciso” < ár. narjis; de Vázquez 1993:209, 

alnadegi “digestión de humores” < ár. anna∂aj; ibídem, p. 208, alnasa(ha) “color 

ictericio citrino” < ár. annaßå#ah; de DAX 126, alneredin v. nard; el tecnicismo 

astronómico del Libro Complido alnata “primera mansión lunar” 182 , constituida por 

Alpha y Beta de Aries según Kunitzsch 1961:88 y 110, del ár. anna†, con las var. 

aln/uath y alnach en GP 49 y 52, donde están también alnaçr aloeke (con las var. 

aún más corruptas alceke aluazr, alnasr alçek, alnars alceke, annecra alaylze, 

annecra alayke y alnaçr alayq 183 ), por annaçr aloeke < neoár. annasr alwåqi# “el 

buitre posado”, y su correlato alnaçr altayr (var. alnac/çer atayr, alnacr alcahir, 

alancer alcayr y alnçer althair), < neoár. annasr a††å$ir “buitre volante”, 

identificados respectivamente por Kunitzsch 1961: 87 y 86 con ciertas estrellas de 

Lira y de Águila; alnahayn y alnaym v. annaym, GP 50 alnahr (var. el nahre), < 

ár. annahr “el río”, identificado por Kunitzsch 1959:99-101 con Erídano, y alnayr < 

ár. nayyir “lucero”, que se ha aplicado a varias estrellas particularmente brillantes de 

diversos asterismos, según Kunitzsch 1961:117, 128 y 129; de Vázquez&Herrera 

1989:29, alnatha “extremo de la lengua” 184 < ár. anni†#; de Vázquez&Herrera 

1983:173, alnathse “esperma” < ár. annu†fah; de Vázquez&Herrera 1989:29, 

alnuscul “raíz de los cabellos” < ár. al$uß¤l, según las autoras; ibídem, p. 243, 

(al)ned “sahumerio” < ár. annadd; de Vázquez&Herrera 1983:173, alnefas “parto” 

< ár. annifås; de Vázquez&Herrera 1989:102 alnefseme “potencia del alma 

del ár. muzåra#ah, que propugna DO 213 con testimonios bl. que no nos parecen 

concluyentes. 

179 Parece tratarse de la plaga llamada raßåßiyyah en Alonso del Castillo, que aún no 

identificábamos en DAA 209. Aun hay una var. almum en Vázquez&Herrera 1983:173. 

180 Y, naturalmente, el hasta ahora incomprensible “mirar a / pensar en las musarañas”, que 

nada puede tener que ver con estos animales, ni su étimo lt., sino se refiere a tener la vista 

perdida, como quien no puede ver claramente, a causa de esta afección. 

181 Por Giovanni de Capua, anno 1300, ms. British Library Add 22,313, fol, 128vb, según 

consulta y datos proporcionados por Michael McVaugh. 


183 Sin embargo, las tres últimas var. no reflejan exactamente el participio, sino la perífrasis 

and. allí yiqá# “que se posa”. 

184 En realidad, “alveolos”. Las autoras que, sin embargo, tenían ya el dato correcto en 

Vázquez&Herrera 1983:173, identifican aquí erróneamente esta voz con alrauth, q.v., 

aunque la confusión puede darse ya en sus fuentes de grafía rom. Por otra parte, la var. 

alseleti, y tal vez stazata, sí podrían reflejar ár. asalah “punta de la lengua”, cuya confusión 

podría deberse a las consonantes alveolares, que se pronuncian apoyando dicho ápice en los 

alveolos.


sensitiva” < ár. annafsåniyyah; ibídem, p. 192, alnisucat “inhaladores”< ár. 

annafi¤qåt. 

p. 204: insértese alod v. laúd 185 ; aloe v. alaoe; aloharia v. alboaire; alohoeyt v. 

alahoeyt; aloinz v. alhagiagi. 

p. 205: hay que insertar alot v. alhot; alotone v. latão; el nuevo arabismo can. 

alpaa/or “caléndula” y var., del mismo étimo ár. bahår que albihar en p. 123. 

p. 206: en n.1 a alpechim debe suprimirse la hipótesis relativa al origen de 

bexima, que no parece sino una errata por períxma “betún” (i.e., pirífima) en Alcalá, 

confirmado por el Vocabulista in arabico como ibrifima, derivado del gr. 

períchrisma 186 . Para Tarazona, según Gargallo 1985:77, alpetrique “lúpulo” es 

arabismo o romandalusismo indudable, aunque no hay recogida ninguna 

designación botánica que incluya el and. pa†ríq “patricio”. Insértese alphorat v. 

alfaraz; en la misma p., la var. pt. alqueima de alquimia, según Hilty 2005b:187; 

en alque(i)ve ha de corregirse que la propuesta etimológica correcta fuese emitida 

por Hilty 1959, pues en dicho artículo sostuvo el étimo ár. **xawå$, y sólo en Hilty 

1983 adoptó la sugerencia de Cunha 1959, favorable a ár. qal°b, como él mismo 

tuvo la amabilidad de recordarnos. Insértese alqueb v. quelb; luego en alquerque 1 

debe confirmarse el origen persa, apoyado por el nombre de dicho juego, o uno muy 

parecido, en neop. gorg båz “juego del lobo”, que deberá incluirse en el índice, p. 

559. 

p. 208: a propósito de alquicé, debe añadirse la var. kiffe y comentarse la var. leo. 

queco (por queço, según DO 214), para señalar que esta probable errata por queça 

o quessa bien podría responder, no al ár. kiså$, sino a su sinónimo kiswah, bien 

reflejada en el and. káswa, según el uso romand. de reflejar algunas secuencias 

/Cwa/ sin la bilabial 187 . En alquifol insértese las var. pt. alquifa/u. De GP 51 debe 

insertarse la var. alquilear de alquilar, alquileda “colgadero” (cf. alcalada), 

nombre de ciertas estrellas de Sagitario, según Kunitzsch 1961:94, las var. alquim 

de alfaquim y alquina de alquinal, junto a quinal de Márquez 1961:113; 

corregirse la ortografía del pt. en alquimia, con acentuación distinta de cs., gl. y ct., 

y hacer referencia cruzada a alkimía. 

p. 209: hay que insertar, de Vázquez&Herrera 1989:102, alrabu “disnea” < ár. 

arrabw; ibídem, p. 193, (al)raib “cuajada” (cf. rai); de Vázquez&Herrera 

1983:173, alragium “meteoritos” < ár. arruj¤m; de GP 52, alramy (alrami en GP 

60) < ár. arråm° “arquero”, identificado por Kunitzsch 1961:22 con Sagitario, y 

alraquiç/z v. arraquiz; de Vázquez&Herrera 1989:236, medicamen alrasium 

“medicamento para fracturas craneanas” < neoár. adwiyat arra$s; ibídem, p. 29-30, 

alrauth(ae) “pico de la nariz” < ár. arraw‡ah; ibídem 103 alrhase “convulsión” < 

ár. arra#fiah; ibídem, pp. 137-138, (al)rhaune o alrahune “necedad” 188 < ár. 

ra#¤nah; alsadesa v. serasif; de GP 61, alri(t)f y alridf, alrrof, v. arridf; 

alrosboth v. aldesbod; de Vázquez&Herrera 1989:193, (als)adritus “laxante de 

Teodoreto” < neoár. ‡iyådar°†¤s, arabización del nombre de su inventor griego (cf. 

matridad en n. a p. 390); ibídem, p. 245, alsabiar/t v. sabiarat; ibídem, p. 104, 


186 V. Corriente 1989a:24. 

187 V. n. a achaque en p. 86 y n. a raxe, relativa a la p. 425; otros ejs. son matraco y 

mallada. Esta hipótesis eliminaría las reservas que hacíamos a Coromines en p. 208 sobre 

esta var. en el Arcipreste. 

188 Aun con la var. alrah(a)une en Vázquez&Herrera 1983:173.


(al)sahara, als(h)ari, sha/era y asahari “insomnio” < ár. assahar; ibídem, pp. 30- 

31 y Herrera&Vázquez 1981:176-179, alsahad, a(l)seid y alsehit “antebrazo” 189 < 

ár. asså#id, alsaim “yeyuno” < ár. aßßå$im, y alsa/emach, samac o semachu 

“conducto auditivo” 190 < ár. aßßimåx; alsahava v. sabane; de Vázquez&Herrera 

1983:173, alsaic “peritoneal” < ár. ßifåq°; (cf. cifaque); el nuevo arabismo can. 

alsándara “cierta planta” y var., del and. ßándal, corrupción por mero parecido 

fonético de súnbar 191 , que lo es a su vez del helenismo botánico neoár. s°sanbar < 

gr. sisyŒmbrion “berro”. Luego hay que insertar, de Vázquez y Herrera 1989:104, 

alsa/erha “epilepsia” < ár. aßßar# (cf. sarrha alsabian); ibídem, p. 269, 

alsa/e/orbegi v. sorbagi; de Vázquez&Herrera 1983:173, alsarnac “hidátide” < 

neoár. afifiirnåq 192 , alsathere “prolapso palpebral” < ár. afifiatar; y alsebhai “fieras” 

< ár. assibå#; de Vázquez&Herrera 1989:261, alsechbagi v. cebiche; ibídem, p. 

105, (al)sedar “escotomía” < ár. assadar; ibídem, p. 30, alseleti v. alnatha; ibídem, 

p. 51, vena alsebati y subet(en)i “arteria carótida” < ár. assubåt°, ibídem, p. 105, 

alsebu(b)ie y alsebuic “puerilidad” < ár. aßßabwah o aßßabawiyyah; ibídem, pp. 

106 y 122, alsedha, sadahan, sacha, sahagian, y c(h)adesan “contusión, fractura” 

< ár. aßßad#ah 193 ; ibídem, p. 107, alsegiagi o alseiheregi “descalabradura” < ár. 

afifiajåj (cf. bassetja); de Vázquez&Herrera 1983:17, alseheb “aerolito” < ár. 

afifiihåb y alseker “elefantiasis incipiente” < ár. attanakkur; Vázquez&Herrera 

1989:107, alsehedie “apostema meloso” < ár. afifiahdiyyah; ibídem, p. 140, alselach 

v. silach; ibídem, p. 107, alselha “apostema frío” < ár. assil#ah; ibídem, pp. 32-33, 

alselamiat, selami, suemi y sulemat “falanges” < ár. sulåmiyyåt, alsenas(c)en, 

alseuasen, senasen, senasepe y sinenia “apófisis de las vértebras dorsales” 194 < ár. 

assanåsin, y alsurbed “venas raninas” < ár. aßßuradayn; ibídem, p. 194, alserab 

“jarabe”, var. de jarabe, q.v.; p. 134, (al)serac, arsarach o iesera “ahogo” < ár. 

afifiaraq; ibídem, pp. 194-195, alseriaran y alse(c)hereben “electuario de Avicena” 

< neoár. *afifiahrayarån, quizás residuo de un sintagma neop. “x + fiahryårån “... de 

los soberanos”, y alshauthat “medicamentos de aplicación nasal” < ár. assa#¤†åt; 

ibídem, p. 108, alsias(ia)e “capacidad razonadora” < ár. assiyåsiyyah; alsuichi v. 

sauich; de Vázquez&Herrera 1983:173, alshali “depresión” < ár. assa#ål° “arpías 

del desierto”; ibídem, p. 174, alst/irengi “úlcera supurante en la cabeza” < neop. 

fi°rpanje; de GP 52, alsuyah, con las var. (al)suiah, assuja y suyah, < ár. afifiujå# 

“cierta serpiente”, identificada por Kunitzsch 1959:76 con la Hidra; añadir en 

altabaca una referencia tabac 2 ; insertar, de Vázquez&Herrera 1989:197, altafasil, 

althafafil o altaffil “brodio de lentejas” < neoár. a††affi°l < neop. taffiil/re 195 , y 

altaluch “untura” < ár. alla†¤x; altarf v. atarf; altarfat(i) “mancha de sangre en el 

ojo” < ár. a††arfah, procedente de Herrera&Vázquez 1981:144-145; de GP 52, 

altahuamayn “Géminis”, var. althahuamayn y altahua mayn (cf. raçay ateu 

189 

Dicho por extensión de la vena principal que lo recorre. 

190 

Dicho también del hueso en que arranca. Pero son posibles las confusiones con alzemach, 

q.v. 

191 

Según advierte el Kitåbu #umdati ††ab°b (ed. Alxa††ab°, 1999:I 202, ed. Bustamante, 

Corriente&Tilmatine 2004:160), una explicación más convincente que la ofrecida en 

Corriente 1999:434. La voz imitada es neoár. ßandal < neop. ©andal “sándalo”. 

192 

Falta en los diccionarios ár. este tecnicismo, pero lo da Vullers como ár., sin vocalizar. 

193 Pero v. n. a fechan en n. a p. 321. 

194 Var. senasene en Vázquez&Herrera 1983:179. 

195 De origen dudoso, tal vez hb., según Vullers, o aram., según DAA 331.


amayn), < neoár. attaw$amayn, identificación confirmada por Kunitzsch 1961:22; 

altannyn “serpiente”, con las var. tan(n)in, ten(n)in y Tennyn, < ár. atinn°n, 

identificado por Kunitzsch 1961:68 y 114 con su sinónimo alayyah, nombre de 

ciertas estrellas del Dragón; (al)taur, con las var. c/çaur, < ár. a‡‡awr “el toro”, o 

sea, Tauro, confirmado por Kunitzsch 1961:22; de Vázquez&Herrera 1989:143, 

(al)tebegi y althebegi “tumor flácido” < ár. tahabbuj; ibídem, p. 109, altemem/nel 

“nerviosismo” < ár. attamalmul, y alterbel “hinchazón” < ár. attarabbul; ibídem, p. 

126-127, alterharharha “niñez” < ár. attara#ru#; alterhel v. altherel; de 

Vázquez&Herrera 1983:174, althafi “una de las dos membranas sobre el vientre” < 

ár. a††åf°; ibídem, althaharizi “oquedad” < ár. attajw°f; de Vázquez&Herrera 

1989:109-110, (al)tharas, alteref, altarfat(i) o taraxen “sordera” < ár. a††arafi, 

aunque puede haber confusión con altarfat(i) “mancha de sangre en el ojo” (v. 

supra); ibídem althecaregi, almethacaregi o techeregiet “ulceración” < ár. 

attaqr°, y p. 34, althedi “mama” < ár. a‡‡ady; altfetit v. alfetit; altheeltil v. 

altualil; Vázquez&Herrera 1989:109-110, althendue o altherduc “región pectoral” 

< ár. a‡‡anduwah; ibídem, pp. 110-111, altherel, trehel, alterchel, almethrelin o 

teredinis “tumor blando” < ár. attarahhul196 ; ibídem, p. 198, althamari “electuario 

de dátiles” < ár. attamar°; ibídem, p. 199, althamarich “fricción” < ár. attamr°x; 

ibídem, p. 112, (al)tochme, althoeme, tochme y tochamie “indigestión” 197 < ár. 

attuxamah; ibídem, p. 113-114, althaun, altho(ho)in, alt/choboin, taon, thabun y 

thahaum “peste” < ár. a††å#¤n; ibídem, p. 114, althute y susati “enfermedad 

semejante al carbunco” < ár. att¤‡ah, lit. “mora”; Altephil v. atifells. 

p. 210: en altramuz añadir el ast. altamuz; hay que insertar, de 

Vázquez&Herrera 1985b:108, aluathi “contorsión” < ár. alwa‡y198 ; alui v. allui; de 

Vázquez&Herrera 1989:199, aluthel como var. de aludel199 ; ibídem, p. 115, 

altu/ialil, altheeltil, teli/ul y teilulae “verrugas” < ár. a‡‡a$ål°l(ah) 200 ; altumar v. 

alchamar; en albará2 , de GP 22, albaraz y sus var. de GP 52, aluaraç/z; aluath v. 

alnata; aluarda v. albarda; aluardan v. albardà; aluardengi v. alguardenegi; 

aluaz, de GP 52, < ár. alwaßl “la conexión”, nombre, según Kunitzsch 1961:116, de 

un paraje entre ciertas estrellas de Sagitario que constituye la 20ª mansión lunar; de 

GP 75, aluatia v. betya; de DO 215, aluazil v. aguasil; el hápax leo. aluataroni 

“tela preciosa” < neoár. waflarån°, gentilicio de su lugar de procedencia, Wa d år, 

cerca de Samarcanda, aunque prob. con el sufijo {-ån°}, frecuente en voces no ár. 201 ; 

de Vázquez&Herrera 1989:116-117, (al)uchar “sordera” < ár. alwaqr; de LHP 44, 

aluçuecs, probable errata por *alaçuac(s) “zocos”, según Corriente 2004b:76 y, de 

nuevo de DO 215, aluardan v. albardà, aluaroc(h/o) y aluoroc v. albaroque; 

aludacha/i y alud(h)a v. algrada; de Vázquez&Herrera 1989:117, aludi “secreción 

prostática tras el coito” < ár. alwady; aluoroço v. alborozo, donde se añadirá 

también aluoroz y los der. alu/boroçar y alu/orosçamiento; insértese alugen v. 

196 

Pero las autoras señalan posible confusión con alterbel, q.v. Aun hay en 

Vázquez&Herrera 1983:174 una var. armethrelin, que las editoras interpretan como 

“fláccidos”, sin duda a causa de su apariencia de participio. 

197 

Var. altoeme en Vázquez&Herrera 1985b:108. 

198 

Por wa‡$, y no corrupción de luw°, como piensan las editoras. 

199 

Sin perjuicio de las reservas que allí se hacen acerca de que esta voz sea realmente 

arabismo. 

200 

De las cuales, teilulae refleja el sg. and., y las restantes, o bien el , o el pl. 

201 V. Wright 1859:I 153.


alhagian; alurdanagi v. alguardenegi; de Vázquez&Herrera 1989:117, 

alure(s)chin “erisipela” < neoár. alwarafik°n = neop. rafikin 202 ; ibídem, p. 118, 

alusuas(i) o (al)guesgues “melancolía” < ár. alwaswås y alutbar “necesidad” < ár. 

alwa†ar; de Vázquez&Herrera 1983:174, alurid “vena pulmonar” < ár. alwar°d; las 

var. judeo-esp. alv(er)ísyas de albíxeres; de DO 216 alv/uexi v. almeixia; de GP 

53, aluur v. albur; de DAX 134, alyamei “variedad de alumbre de Yemen”, 

corrupto del ár. alyaman° “yemení”. 

p. 211: hay que insertar, de Vázquez&Herrera 1983:174, (al)zahir “cólico” < ár. 

azza°r; de Vázquez&Herrera 1989:119 y 1985b:109, alzemoue “obesos” y semin 

“gordura”, respectivamente, al parecer dos palabras de la misma raíz, el pl. simån y 

el abstracto saman, aunque las confusiones de estas categorías abundan en esta 

literatura científica: en el caso del primer término no es imposible una 

contaminación con el dato de la primera obra (p. 200) alzumet o zema “caldo 

gordo” < ár. azzuh¤mat; alycli/yl v. aliclil; de Vázquez&Herrera 1989:199-200, 

(al)zebd y zebedum “manteca” < ár. azzubd 203 ; ibídem, p. 35, alzemach, semach o 

simac “pericráneo” < ár. assimåq; el judeo-esp. amajar “curarse; calmarse”, del 

híbrido romand. *AD+mas+ÁR, q.v.; de DO 216, el leo. amalfigas, que no parece 

referirse a jofainas, ni ser equivalente de almofía, sino tratarse de cojines para 

mayor comodidad de las lavanderas, siendo por tanto var. de almáfega en p. 184; de 

Vázquez&Herrera 1989:69, alzamane, alc/zemena, azemena, zemanatu y zemane 

“enfermedad crónica”, también en DAX 29, acemena, < ár. zamånah “cronicidad de 

la enfermedad”, con su der. acemenado (cf. GP 69, azemena “dannamento de 

membros”, con el der. azemenado 204 ); alzemid v. acemite; alzerbeiet v. zerbagi; 

(a)mannar “hacer tablas”, de GP 54, en el Libro de Acedrex, der. del romand. 

MÁNNA “ardid” 205 , alusivo al hecho de que quien lleva las de perder debe procurar 

con astucia conseguir las tablas. 

p. 212: insertar, de DAX 143, ambles, sin ninguna relación con ámbar, como 

sugieren dubitativamente los editores, sino variante de êmblico (q.v.) 206 , 

ambonencuz, dado como nombre gr. del ferrenna es, sin duda, corrupción a través 

del sir. hmå†°†øs o ∏lytws hmå†i†us< y la grafía ár. del gr. haimatítæs “hematites” 

(también con las var. de DAX 992-3, ametitez, amatites o anetatiz, s.v. 

hematites), amemice “glaucio” < neoár. måm°‡å < sir. mamm°‡å, una de cuyas 

acepciones es, en efecto, Glaucium corniculatum; de Vázquez 1998:783, amoresia 

“cierto electuario” < neoár. amur¤så; de DAX 182, anabanoth “capa pluvial”, 

corrupción, prob. a través de sir. y ár., del gr. anaboláion, y anac (v. alanac). 

Insertar luego amiramomel(l)in v. miramamolí y amoc/xerce, amorcesce y 

amorxerce v. morcercel. 

p. 213: en anafaga añadir las var. leo. annafag/ka de DO 216, y anamat a 

annamath, voz que aparece en el sintagma almuzalla anamat en Herrero de la 

202 

Que, evidentemente, no puede haber originado el tecnicismo ár., sino una forma anterior, 

prob. pahl. La etimología de Alåw° *bar+ifikin “rotura del pecho” se basa en datos 

correctos: neop. bar “pecho” y fiekan “rotura”. Vázquez 1955:419 tiene la var. arestin. 

203 

Si bien el vocalismo sugiere confusión con zabad “espuma”. 

204 

Cf. también Hilty 2005a:148. 

205 

Atestiguado en IQ 107/3/2 y recogido en DAA 513. 

206 

Variedad de mirobálano que, efectivamente, es citado varias veces en la medicación de los 

halcones, vgr., Möller&Viré 1988:254.


Fuente 1988 III:98 207 . Insértese, de GP 46bis, anancer lidinelle < ár. annåßiru lid°ni 

llåh “defensor de la ley de Dios”, título califal adoptado por #Abdarramån III. 

p. 214: insértese anascar v. añascar; de GP 54, anax v. annays, anaxe 

“enfermedat ... en la uena de la pierna ... desde la corua fatal calcanno” < ár. annaså 

“ciática”, y anatron “manera de baurac” (cf. natrão); de GP 55, ancodi 

“razimenna”, var. ancoch, < and. #anqúdi = ár. cl. #unq¤d° “arracimado”; según 

DAX 154, dicho de una variedad de calamina. Insértese el mur. andajo, de Gómez 

Ortín, var. de andrajo en p. 216. 

p. 215: andanico, equivalente de alfinde “acero” en GP 55, exhibe hibridación 

con el sufijo atributivo rom., pero su base no puede explicarse como lt., pues la 

primera vocal acusa los efectos de la ley de Philippi; debe tratarse del ár. hindawån° 

“sable de acero indio”, con caída de la segunda vocal, y luego de /w/ en diptongo 

ascendente, como venimos señalando para el romand. De DAX 160, insértese 

andarach “triaca”, según los editores, pero, en realidad, corrupción del gr. 

andráchnæ “verdolaga”, a través del sir. andraknæ y neoár. andarxà (v. también 

adarach). 

p. 216: a propósito del étimo del man. andelgue “vulva”, nuestra hipótesis de un 

eufemismo recibe confirmación de dos pasajes poéticos jocosos de Almuqtabis II- 

1 208 , donde ár. flåk afifiay$, sinónimo de flålika “aquella cosa” es eufemismo por 

“órganos sexuales”, masculinos en el primer caso, femeninos en el segundo; 

andoba v. bandoba; en andorra habría que agregar el ast. andorvial “andurrial”, 

si aceptamos la sugerencia de García Arias 2006:55. 

p. 217: el mur. anea “bofetada”, de Gómez Ortín, es difícilmente conectable con 

las acepciones habituales de a(i)nea, q.v.: tal vez responda a la de “manta” que se 

coloca sobre el albardón”, a causa del giro “manta de palos”, como metonimia de lo 

que se echa encima. Hay que insertar anefes v. abgas, los nuevos arabismos can. 

anejo “maloliente” (< and. nájs = ár. cl. naj(i)s “inmundo” 209 ) y anequín y var., 

“cierto selacio”, reflejos del pt. alecrim (q.v.). Luego, insértese anemul v. 

alanamel; de Vázquez&Herrera 1989:119, anfasalan “separación” < ár. infißål; 

obsérvese que el arabismo can. aymería, exclamación de asombro, tal vez incida 

sobre nuestra propuesta para el cs. ¡Ángela María! 210 , ya que podría sustituirse el 

segundo término del étimo sugerido por el and. almaríyya (cf. almeria y mariá[n]), 

formando un sintagma and. injilá almaríyya “desvelamiento de novia”, con que se 

habría aludido al momento de la ceremonia nupcial en que el desposado puede 

finalmente ver a la novia y salir de dudas acerca de su hermosura (v. n. a p. 191). 

Finalmente, en esta misma p., debe añadirse angelot v. anzarote (v. n. a p. 218); de 

GP 55, anidam “sarta, añazme” < ár. anniΩåm que, según Kunitzsch 1961:89, es 

errata por anna#åm, ciertas estrellas de la Ballena, o sinónimo del Cinturón de Orión 

(v. naam); aniesgar v. añascar. 

p. 218: hay que añadir, de GP 55, annaam açahadir “estrucios que se parten” < 

neoár. anna#åm aßßådir, identificados por Kunitzsch 1961:95 con Sigma, Phi, Tau y 

Zeta de Sagitario, annaçer atayr v. alnaçr, annaçra (var. annathra y annatrha) 

207 Dato suministrado por A. Montaner. 

208 V. Makki&Corriente 2001: fols. 132v. y 133r. 

209 Si no es lusismo, con evolución semántica (cf. pt. anejo “añal”), como el cs. añejo. 

210 Con la var. mur. marián, aportada por Gómez Ortín 1991:275.


“desatada” 211 , < ár. anna‡rah, identificada por Kunitzsch 1961:88 con Épsilon e 

incluso Gamma y Delta de Cáncer, en la 8ª mansión lunar; de GP 56, annafil v. 

anafil, anna(h)amet, “estrucios”, identificados por Kunitzsch 1961:84 con Tau, 

Yœpsilon, Zeta y Theta de la Ballena; luego, a annafaca, las var. leo. annafag/ka, y a 

annamath las var. leo. anna/emate, anamat y annomath de DO 217, rechazando, 

sin embargo, su opinión de que en algún caso se trate de una var. de natamia (v. n. 

a p. 404); también puede aceptarse las var. de la misma entrada antemano, 

antemanissime y antromnu como corrupciones y/o romanizaciones de las formas 

más conservadoras. En la misma p. insértese, de GP 57, annam eluerit 212 , con la 

var. anuam, “estrucios que uienen”, < neoár. anna#åm alwårid, identificado por 

Kunitzsch 1861: 83-4 con Gamma, Delta, Épsilon y Eta de Sagitario, annaym (var. 

anuaym) “los estrucios” < ár. anna#å$im, identificado por Kunitzsch 1961:83 con 

la 20ª mansión lunar; annaze(h)a v. añacea; annaziado v. enaciado; de GP 54 y 

57, annays, con las var. ays, na(a)x y an(n)ax, < ár. anna#fi “lecho en que lieuan 

los moros los muertos a soterrar”, que Kunitzsch 1959:149-150 identifica con Eta de 

la Osa Mayor; de GP 56 y luego, annascar v. añascar, annatih “empuxador” < ár. 

annå†i, sinónimo de afifiara†ån, identificados por Kunitzsch 1961:88 y 110 con 

Beta y Gamma o Alpha de Aries; añadir annec/çra v. alnaçr; de GP 57, annexm 

“estrella” < ár. annajm, que Kunitzsch 1961:84 identifica con las Pléyades; annezq 

aliemeni “lançadera de tierra de liemen” 213 < neoár. annasaq alyamån° “secuencia 

yemení”, identificado por Kunitzsch 1961:86 con cierta estrella de la Serpiente y el 

Serpentario (cf. neçcelsemi); anniat “allegadas” < ár. anniyå†, identificado por 

Kunitzsch 1961:89 con Sigma y Tau de Escorpio; an(n)or v. nora; de GP 57, 

annora “piedra caliza” < ár. ann¤rah, annoria v. noria; de GP 58, annoxatir v. 

almoháter, antoqui “fallada en ... Antioquia”, híbrido del gentilicio ár. an†åk° y la 

base lt.; de Gómez Ortín 1991, anorre “en abundancia”, var. de en horre, q.v. en p. 

165; de GP 62, anuba v. arroba 2 y, de DO 218, añádase a anúbada las var. 

a(d)nutuba, an(n)ubda, annu(b)teba, annud/tuba, annudubera, annud/tuua, 

an(n)upta, anubdeira, anu(m)pda y anutva, así como el der. anupderos de 

García Arias 2006:55; de Gómez Ortín 1991, anutrado “lustroso”, de un romand. 

*AD+NUT¢RÁT¢, que estudiamos en relación con trechel en Corriente 2005:230. 

Finalmente, a anzarote debe añadirse el ct. angelot (v. n. a p. 217). 

p. 219: hay que añadir a añascar la var. ast.-leo. aniesgar “cortar la tela al bies”, 

de García Arias 2006:186, y las var. an(n)ascar y der. annascador y 

annascamiento, de GP 56 214 ; de GP 57, annaze(h)a a añacea, e insertar la var. 

judeo-esp. añir de anil (q.v., < and. annír, documentado en granadino) q.v.; 

aprangir v. atacir; aprea v. alhebrie. 

p. 220: hay que insertar el mur. aranza “criba”, de Gómez Ortín 1991, var. de 

zaranda con el fenómeno descrito en p. 44; de GP 58, arat araroça “suor de 

211 Traducción incorrecta, dada por barrunto de persona poco versada en la lengua clásica, 

pues significa en realidad la punta del morro del león. Sobre casos similares, v. Corriente 

2000. 

212 Mejor que eliierit en DAX 164. 

213 Esta traducción indica que se ha entendido erróneamente el and. nazq “lanzadera”, en 

lugar de nasaq “secuencia”. 

214 Varios de cuyos contextos, sin embargo, sugieren más bien el étimo ár. annasj “acción de 

tejer”, con pronunciación oclusiva de /j/, particularmente frecuente en la vecindad de 

sibilantes, según AAR 53.


nouia” < neoár. #araq al#ar¤sah, metonimia de “talco”, según DS II:120; en DAX 

201, corregir en arbe el nombre hb. de la ciudad de Qiryat Arba = qiryat arbå# (no 

carianth arbe); insertar el nuevo arabismo mur. y can. arbolario “alocado”, q.v. 

(cf. averolo), prob. der. del étimo and. de alambor, harbullar, etc. 

p. 221: hay que insertar archam v. alhem; de Vázquez&Herrera 1989:208-209, 

archigenis, arquegane y charigenis “cierta fórmula magistral atribuída a 

Arquígenes”, reflejado en grafía ár. como arka@ån°s; de GP 58, archiquez 

“arcediano” < and. ar©iqíss 215 , arcetrelium v. acéter, y las var. can. archipenque, 

etc., de ar/lchiperre (cf. n. a p. 139 y n. 37 a Corriente 1999e:76). Junto a arco de 

Santiago debe citarse el ct. arc de Sant Martí, del mismo sentido, reflejado en 

mur. como arco de San Martín., así como arco de San Juan para Tarazona y su 

comarca 216 . 

p. 222: hay que insertar en ardiens las var. arrede de DAX 214 y arritacaçavi de 

LHP 66, < neoár. ridå$ qaßab° “mando bordado en oro o plata”, comentado en 

Corriente 2004b: 78; area v. alhebrie; de Vázquez&Herrera 1983:175, areffatu o 

aressatu “rótula < ár. arra∂fah (cf. alarsafe); de Vázquez&Herrera 1989:127, 

arehach “adolescencia” < arrihåq; arestin v. alureschin. Luego, en argamula hay 

que insertar la var. can. argumula, con la correspondiente referencia en p. 224. 

p. 223: insertar el mur. argatero “gandul”, de Gómez Ortín 1991, de un híbrido 

romand. *arakat+ÁYR “mañoso”, de donde también el cs. zaragatero, según p. 

44, con posible impacto sobre saragata en p. 435; argiuhaie v. alargiuha; argeute 

v. algebre. Es muy interesante el ast. argolla “callejuela estrecha utilizada como 

letrina pública”, de García Arias 2006:23, que coincide bastante con la semántica 

del can. hacer argollas “ausentarse de sus obligaciones”: no parece haya ninguna 

relación con la acepción más conocida, sino tratarse de un viejo híbrido romand. 

*harq+ÓL≥A, formado con el sufijo dim. sobre el and. hárq “derrame”, que se usaba 

como eufemismo para referirse a la micción, como puede verse en DAA 549 217 . 

p. 224: insertar, de DAX 207, arhoritiz “mineral de plata”, corrupción, prob. a 

través de sir. y ár., del gr. argurítis, de la que podría ser var. aryuritaz en DAX 

222; en arimez v. n. a coz; de DAX 208, armahc “ceniciento”, dicho de ciertos 

sacres, < ár. armak, confirmado por Möller&Viré 1988:241; armethrelin v. 

altherel. 

p. 225: a propósito de arnadí, no nos parece ya que el granadino @arna†afií 

contenga el sufijo gentilicio rom., precediendo al ár., sino que se trata del pl., porque 

se consideraba a Granada un conjunto de ciudades (cf. n. a mortexi en p. 397). 

Insértese arneb, de GP 58, con las var. ateneb y alarnab, < ár. arnab “liebre”, 

identificada por Kunitzsch 1959:159 con la constelación de la Liebre; de GP 59, 

arobda v. arrobda. Luego, entre las voces emparentadas con arocho, debe citarse 

el granadino farute “ufano”, recogido oralmente; corregir en DAX 210 la 

disparatada propuesta de identificar con el arroz la var. aroçuz de alcaçuz “regaliz”, 

q.v.; de GP 59, aromh, con la var. arrioh, < ár. arrum “la lanza”, identificada por 

Kunitzsch 1961:99 con cierta estrella del Boyero; arquegane v. archigenis. Con 

respecto a DAX 211, arquintiduz “extracto de cierto árbol espinoso que sirve de 

afrodisiaco”, hay que asombrarse de tan detallado error, pues es mera corrupción, a 

215 Los datos de Nykl en GP, Simonet 1889:cxxx y DAA 427 confirman para el segmento ár. 

de este híbrido el predominio de qiss, y no quss, como se supone en esta última obra, p. 10. 

216 Según Gargallo 1985:20. 

217 V. también nota a alc/farque.


través al menos del ár. arxåqayn¤s, del gr. órchis kunós “cojón de perro” o 

“satirión”, orquidácea que no alcanza el medio metro ni es espinosa. 

p. 226: añadir a (ar)rabal las var. ast. arrab/ualde y raualde de García Arias 

2006:24, leo. arraball(a), arraballde, arrauale, arreualde, arravalde y raualde 

de DO 221, y arra/eual y arraualde de GP 60. Luego debe añadirse a arracada el 

ast. arracáes; de GP 60, arraçaz “plomo” (v. orçaz); de GP 59, arrahan, 

arreham, arrayhan y arrahhan v. arraián, arra/ehen, arreffen y arrehendes v. 

reenes. 

p. 227: insértese, de Gómez Ortín 1991, arranarse “desfallecer”, de un híbrido 

*AD+ra#n+ÁR “debilitar”, según explicamos en Corriente 2005:231 218 ; de GP 60, 

las var. arreham(al)es de arraián, arramec “lanceador”, con las var. arrame/ih y 

alrameh, < ár. arråmi, identificada por Kunitzch 1961:105 con assamak arråmi, 

Alpha del Boyero, arrami v. alramy, arraqui “escantador” < ár. arråq°, arraquib 

(açoraya) “guardador de açoraya” < neoár. raq°b a‡‡urayyå, identificado por 

Kunitzsch 1961:97 y 46 con Alpha del Auriga, arraqiz “sotador”, con las var. 

al(a)raquiz y alraquiç, < ár. arråqiß “bailarín”, identificado por Kunitzsch con My 

del Dragón; arreldes, var. ast. de arrate en García Arias 2006:24; arra/eual y 

arreualde v. arrabal; de GP 60, arrauda “uergel” < ár. arraw∂ah, identificado por 

Kunitzsch 1961:97 y 86 con el espacio entre los dos grupos de estrellas llamados en 

ár. annasaq “la secuencia”, y arraxe, con las var. arrex(h)e < ár. arrifiå$ “cuerda”, 

identificada por Kunitzsch con bathnalhoth, q.v. 

p. 228: hay que insertar en arrecife 1 la var. atraciphes de DAX 246; arrede v. 

ardiens; arreffatu v. alarsafe; arrefezamiento y arrehezar v. rafec; 

arreham(al)es v. arraián, el can. arrejada, var. con sufijo alternativo de 

arrejaque, palabra que presenta la var. contaminada rejarte en Tarazona, según 

Gargallo 1985:108. Luego, añádase el hápax arreker de LHP 65, que comentamos 

en Corriente 2004b:77, rechazando que pueda significar “guarnicionero”, ya que 

parece más probable un romand. *REQ+ÁYR “regador”, documentado por el 

Vocabulista in arabico 219 . Añádase luego arressatu v. alarsafe, y la var. judeo-esp. 

arrezikar “arriesgar” de la entrada risc, q.v. En esta misma p. y en la 229, debemos 

devolver la razón a la clásica opinión del DRAE con respecto a la etimología de 

arricés, teniendo en cuenta que está documentado en Alcalá el pl. rizáz del and. 

rázza, que no solamente significó “armella” o “gozne”, lo que ya no es 

semánticamente inapropiado para denominar la correa a la que se enganchan las 

aciones, sino que parece haber evolucionado semánticamente en otras direcciones, 

también atestiguadas por el mar. ®≈zza “turbante pequeño; cabeza de clavo; punto 

atrás en costura, etc.” 220 , donde predomina la idea del remate en que concluye una 

cosa. 

p. 229: insertar arridf, de GP 61, con las var. alrrof, arridif, alri(t)f y alridf < ár. 

arridf, identificada por Kunitzsch 1961:98 con Alpha del Cisne, arriel “fijos de los 

estrucios” < ár. arri$ål, identificado por Kunitzsch 1961:97-8 con ciertas estrellas 

entre Alpha del Pez Austral y Theta de Erídano; de GP 62, arrioh v. aromh, una 

entrada arroba 2 “pollino de camella”, con la var. anuba < ár. arruba#, identificada 

por Kunitzsch 1961:99 con cierta estrellita nebulosa entre otras del Dragón, así 

218 Donde a los testimonios de uso de la raíz {r#n} podemos ahora añadir el de alrahune, q.v. 

219 V. Corriente 1989a:139 y DAA 216, aunque aquí no se trata de la persona, sino del 

instrumento utilizado para la acción. 

220 V. Sinaceur 1994:III 621.


como las var. arro(u)a de arroba 1 ; de LHP 66 arritacaçavi v. ardiens. Luego se 

insertará arrobcas de LHP 66, probable errata por *arroboas, según Corriente 

2004b:78, del and. arrúbwa = ár. cl. rubwah “colina”, que parece tener (ibídem, p. 

79) una var. aun más corrupta en LHP 77, azauoes. Finalmente, añádase a arrobda 

las var. leo. rob/vda de DO 275, así como robda y su der. robdar de GP 119, e 

insértese de GP 62 y 119 arroham y rroam < ár. arruxåm “pórfido”. 

p. 230: de Vázquez&Herrera 1989:249, insertar rob(ub/h) como var. de arrope; 

de López de Arenas 1912:173, arrocobas “extremos de las péndolas en que la 

armadura llana de limas mohamares sobresalen formando por su unión al tope la 

limatesa del tejado” < ár. rak¤b, correctamente aducido e interpretado allí como 

“retoños o ramas de la palmera que penden hacia el suelo”; de DAX 220 arrom(es) 

“romano(s)” < ár. r¤m, y arroua v. arroba 1 . 

p. 231: hay que insertar, de GP 62, ars (açimet) “la siela de çimec” v. ajuz 

alaçet), y articam, con las var. artiqui, asrra y azangan, donde se reflejan tanto el 

corrupto neoár. artakån, como su probable forma original, azankån “ocre” 221 ; luego, 

arsarach v. alserach; como nueva entrada el judeo-esp. Arsato “Aristóteles”, 

acerca del cual, v. la correspondiente entrada del Vocabulista in arabico en 

Corriente 1989a:27, n. 2; de Vázquez&Herrera 1983:175, arsatun o arsacon 

“enfermedad del útero y pene”, de origen problemático, tal vez una corrupción 

múltiple del gr. steírøsis “esterilidad”. En cuanto a la entrada artarfe, la 

observación del único texto bl. donde aparece este hápax en LHP 78 y DO 221, al 

mencionar accesorios de equitación (spolas heites cum artarfes, una vez entendido 

correctamente el segundo término, como se verá en n. a p. 344), no tiene que ser 

conectado a las espuelas, suponiendo que el and. †árf se refiriese a sus extremos, 

para lo que es término un tanto vago, sino que es mucho más probable que se trate 

del una var. de ataharre, q.v., complemento normal de la gualdrapa (v. Corriente 

2004b:78). Finalmente, insértese las referencias arvanizo v. albanel, aryuritaz v. 

arhoritiz; la var. ast. arzolia de arzolla en García Arias 2006:24 222 ; de GP 68, las 

var. azarnech, zinderch y zeurech de arzanefe. 

p. 232: hay que insertar asaiaret v. sabiarat, la var. judeo-esp. asarado del 

derivado cs. azarado, en atzar, q.v., de DAX 224 asarata “cierta fiesta de los 

hebreos”, donde los editores no reconocen alhansara, q.v., aquí en reflejo aram.; de 

Vázquez 1998b:171, ascachillos “putrefacciones del miembro” 223 < neoár. safåqil¤s 

< gr. sphákelos; ascarín v. escarí(n); ascenia v. acenia; aseid v. alsahad; de 

Vázquez&Herrera 1983:175, ascham “dolencias” < ár. asqåm; en asequí habría que 

incluir el ast. azaquiles de García Arias 2006:25, si es correcta su suposición de que 

“dando los azaquiles”, o sea, “ a toda prisa” es una alusión a la prontitud con que 

había que hacer tales pagos; de Vázquez&Herrera 1989:200, asfengi o effengi 

“esponja” (cf. esfenja), ibídem, p. 201, asfidegi “albayalde” < neoár. asf°dåj < pahl. 

spædag; asfidbegi, asfidbagie y asfidabagi v. alasfidbagiat. 

p. 233: insértese asobra v. azobra; asrra v. articam; de DAX 235, el probable 

arabismo semántico asohora (var. a so(h)ora, aso(h)ora, asso(h)ora y assora, cf. 

ár. cl. min waqtih° “inmediatamente”); de GP 63, assabaq “cobdicia de mugier” < 

ár. afifiabaq “rijosidad” y, en assagreg, la var. más conservadora exakeke, 

221 Voz problemática, tratada en DS I:519, Benmrad 1985:53 y DAA 9 y 13. 

222 De discutida identificación como 'Gyrofora cilindrica', 'Peltigera canina' o 'Globularia 

repens', lo que no ayuda a aclarar su étimo. 

223 Con las var. aschachilos y scaculos en Vázquez&Herrera 1983:175.


corrigiendo exage(g) en exageg(e), según LHP 232 y DO 240. Añádase assaiare v. 

sabiara(t), assar v. alaçar; assuja v. alsuyah; astarnuz, de DAX 239, “variedad 

de jaspe”, que parece corrupción a través de sir. y ár. del gr. astérios “estelar” y, en 

ata, las var. leo., de DO 250, fasta, ffata, fatta y hacta y ast. f/hasta y (h)astasa de 

García Arias 2006:33 (cf. n. a até en p. 239). 

p. 234: hay que insertar la var. can. atabefe “suero de cuajada” del arabismo pt. 

tabefe (q.v.). 

p. 235: en (a)tabi debe hacerse una referencia a habi en n. a p. 338; con respecto 

a atabud, al que hay que añadir las var. atau(u)t de GP 64, lo más probable es que 

el ast. tau de García Arias 2006:58 sea var. suya, y no, como él sugiere, un nombre 

de instrumento, relacionable con la letra hb. citada en n. a p. 456. Luego, añádase al 

tecnicismo astronómico atacir las var. ataç/zir, atacyr, athacir, atabc/ziry, 

atarzir, atazar y aprangir del Libro Complido 224 , y ataçi/yr y atazir de GP 63. 

Después, a tenor de lo dicho en la nueva n. a p. 231, añádase artarfe a las var. de 

atafal y, en esta misma entrada, señálese que altafarra se documenta también en 

ast. 

p. 236: en atafal, insértese el der. de Tarazona, según Gargallo 1985:97, atarrera 

“lana de los cuartos traseros”; a la entrada atafanado hay que añadir la también voz 

gomera atafanar “golpear”. Luego se insertará atafeke “avenencia judicial” de 

LHP 71 y DO 222, del and. táfqa, según se explica en Corriente 2004b: 78; se 

corregirá el étimo de atafullarse como ár. taw°l, no tahw°l, según la conocida 

metonimia del atragantamiento como desvío, y se insertará, de GP 64, atahya, var. 

athaya y athia, “saludación” < ár. attaiyyah, identificado por Kunitzsch 1959:211 

con My de Géminis. 

p. 237: insértese atalc(h) v. talco y, en atalaia, los der. at(h)alear y ataleador de 

GP 65. 

p. 238: añádase a atamar su documentación can. de Las Palmas, según Corrales, 

Corbella y Álvarez Martínez 1996:131, así como estemar “capar”, de DAX 851-2; 

insértese, de GP 64, atamares “dátiles” < ár. attamr y atarf, var. altarf, atharf(a) y 

alcraf, < ár. a††arf “la mirada (del león)”, identificado por Kunitzsch 1961:114 con 

Kappa de Cáncer y Lambda de Leo, y luego atarzir v. atacir. 

p. 239: hay que insertar tarrafa como ast. en atarraya, de García Arias 2006:219, 

con los dim. tarrafín y tarrafina; de García Salinero 218, ataxeres “cierta 

decoración de un artesonado”, que podría ser corrupción del and. ta#rífi 

“emparrado”, si no lo es de ta#fiíq “ensamblaje”; de GP 64, atau(u)t v. atabud, con 

la var. cs. taut de GP 123, el tecnicismo astronómico del Libro Complido 

(a)tazmim (var. taçnun y camene, tazmim/n en GP 123 225 ) “posición de un planeta 

cuando se encuentra a menos de un grado de distancia del sol en longitud y latitud”, 

del ár. taßm°m; en até, las var. ata(es), ates y assinates, de Hilty 2005b:187 (cf. n. a 

ata en p. 233) y, en atifells, el emparentado Altephil o Abrefil, de GP 11, definido 

en Kunitzsch 1961:58-59 como las estrellas Sigma, Yœpsilon y Tau, o Pi, Rho o Phi 

de la constelación del Dragón, o metafóricamente como las Alpha, Épsilon y Zeta 

de Lira, o las tres estrellas de ár. alhaq#ah, la quinta mansión lunar. Luego, añádase, 

de GP 64, ateche < ár. attåj por tåju ljawzå$ “corona de Orión”, dicho de ciertas 

pequeñas estrellas de dicha constelación, según Kunitzsch 1961:11; atfar eddib v. 

adfar; tib/ua o adtiua “acuerdo”, procedente de DO 224, aunque su étimo no 


225 Cf. también Hilty 2005b:190.


responderá a la raíz {tb#}, como piensa la autora, sino a {†b#}, por metanálisis del 

maßdar and. in†ibá# como si contuviera un artículo asimilado y disimilado 

(*al+†ibá#).Tampoco se puede excluir una abreviación del giro cl. #an †°b(at)i nafs / 

xå†ir “de buen grado”, cuyo uso en el lenguaje jurídico es frecuente para indicar el 

consentimiento, siendo fácil que se abreviara en and. como *#an †íba. Por otra parte, 

atiua(s) de DO 224 y García Arias 2006:140 “aparejos, accesorios”, a la que la 

autora busca étimo en tres raíces, podría ser pariente del también leo. atabales 

“aperos”, de la familia del ct. atifells y cs. atifle de p. 239, donde se hará referencia 

cruzada a acefi, alatefi y alatef. Luego debe insertarse atemina v. adem(en)a y 

atib/uachis de LHP 71 y DO 225 “brocado”, del ár. add°båj(°), acerca de cuyo 

origen persa, v. DAA 173; las referencias atazar y athacir v. atacir; ateneb v. 

arneb; atfar eddib v. adfar; de Vázquez&Herrera 1989:202, athanas(s)ia “cierto 

antídoto” < a‡ånåsiyå, grafía neoár. del gr. athanasía “inmortalidad”; de GP 65, 

atharf(a) v. atarf; athaya v. atahya; athoraya v. açoraya; de Vázquez&Herrera 

1989:133, (h)athas “inflamación del cerebro” < ár. #a†ås; y de Gómez Ortín 1991, 

el mur. atifarrar “atiborrar”, prob. hibridado con el and. fará “banquete gozoso” 

(cf. farra), según Corriente 2005:231. 

p. 240: insertar atile v. adile; de GP 65, atimçah < ár. attimså “cocodrilo”, 

atimçar o atymcar “manera de sal”, < neoár. tankår < neop. tangår “bórax”, y 

atoax lebet “raposiellos” < ár. a‡‡u#aylibåt, identificados por Kunitzsch 1961:114 y 

90 como ciertas estrellas de la Osa Mayor, también llamadas cafzez alguezlen, q.v., 

en n. a p. 268. 

p. 241: insertar atraciphes v. arrecife 1 . En apoyo de nuestra propuesta para 

atrifique podemos citar la expresión de IQ 27/0/1 ßáib attafríq “el de la cabellera 

partida”. De Vázquez 1998:782, insértese atrípulo v. trifera; de Gómez Ortín 1991, 

insértese atriles, en el giro echar los —, var. de aletría, según Corriente 2005:229; 

sin embargo, atril “objeto de fácil acarreo” para Tarazona, según Gargallo 1985:65, 

parece relacionarse con atuell, q.v.; de Vázquez&Herrera 1985b:108, atseceh 

“rejalgar” (cf. aceche). 

p. 242: hay que insertar atursihala de LHP 73, explicado en Corriente 2004b:78 y 

1997:335 como der. del neoár. tarjahålah < neop. tarkehår “vasija de yogur” (de 

Vullers I 438); dutia de GP 85 y tutya de GP 124, var. de atutía; de DAX 246 

atyhox < ár. †ayh¤j, < pahl. t°høg (“small grey partridge” en MacKenzie), reflejado 

por neop. tihu, que los editores dan como “pavo real”, aunque se trata del guaco o 

del faisán, atymcar v. atimçar; añádase a atzanet la voz conexa ianeta “jineta”, de 

LHP 293. 

p. 243: insértese, en atzarcó las var. zarocan de GP 13, y alharcon de GP 35 y 

DAX 113, por confusión gráfica; y en atzèni, al cs. cení “latón” del mismo étimo la 

var. leo. cenne de DO 236, siendo de observar que esta var., la acentuación del ct. y 

de Alcalá en cíni y lo que vamos sabiendo sobre la acentuación del and., sugieren 

que la actual acentuación aguda del DRAE no es la correcta y original 226 . Insértese 

luego, en atzaura, zab/ura y zambra, de GP 131, y atzumut v. acimut. 

p. 244: hay que añadir a auge la var. aux del Libro Complido, que también 

aparece como aux(e) en GP 66 y latinizada, como genitivo, en GP 65, circulo 

augis, donde así mismo hallamos auled alguizlen “fijos de los algazeles” < neoár. 

awlåd al@izlån, identificados por Kunitzsch 1861:39 con 14 estrellas de la 14ª 

mansión lunar, aulet aziuah, con las var. aulet azinah, aziuach y açiuah, < neoár. 

226 V. pp. 51-52 y notas.


awlåd a∂∂ibå# “cachorros de hienas”, identificados por Kunitzsch 1961:39 con 

Kappa, Iota, Theta y Lambda del Boyero, y auyl alhaid “el primero del filo” < and. 

áwil alxay† = ár. cl. awwalu lxay†; de Vázquez&Herrera 1983:175, aulunum < 

l¤b¤y¤n “primera clase de herida profunda en córnea” (cf. alficume y luluma). 

p. 245: insértese el mur. averolo “imbécil”, de Gómez Ortin, prob. der. de la raíz 

and. {rbl} “revolver”, según Corriente 2005:228 (cf. arbolario). A propósito del 

antropónimo fem. Axa, el examen de los proverbios citados por Bencherifa 

1971:385-386 227 , tanto los mar. como los cs. de Martínez Kleiser 1989, permite 

diferenciar dos tradiciones paremiológicas muy distintas, una, la de la noble dama, 

esposa del Profeta, y otra, la vulgar portadora de uno de los antropónimos fem. más 

frecuentes entre las musulmanas, insensata e incluso viciosa, que es la que aparece 

en el judeo-esp. Jáfia y refranes correspondientes de Salónica, y en jája “mujer 

tonta y desmañada”, q.v. Luego, añadir, de GP 66, axabeca “la red (o araña del 

astrolabio)”, con la var. xabega y una referencia cruzada a jábec/ga en p. 349; 

axa(h)ra, con las var. axe(e/a)ra, axear y elxeera, es el primer segmento de los 

términos compuestos (axara) alemenia (v. este segundo segmento en n. a p. 150), o 

sea, “Sirio yemení” y axeralaabor, var. alha(a)bor, ala(h)abor y alahbor, < ár. 

afifii#rà l#ab¤r 228 , identificados por Kunitzsch 1961:111 con Alpha del Can Mayor, o 

sea, Sirio, mientras que, en GP 67, (axera) axemia, var. semia, < ár. afifii#rà 

fifiåmiyyah “Sirio de Siria” es identificado ibídem, p. 112, con Alpha del Can Menor, 

o sea, Proción; axallá y áxala v. ojalá; de LHP 77, axaquia v. achaque, y en 

axarque, las var. de DO 284 y exerchin de LHP 234 a las citadas por Fort Canellas 

1994. Luego, de GP 66, añádase (a)xaula “cosa arredrada” < ár. afifiawlah, 

abreviado de xeulet alacrab < neoár. fiawlat al#aqrab “cola del escorpión”, 

identificado por Kunitzsch 1961:111 con Lambda e Yœpsilon de Escorpio; de GP 68, 

axeb/p (cf. jabe) “alumbre”; de GP 67, axerea, var. abxorea, que lo es de 

axarea 229 ; axhab “rucio”, como color de halcón; axofre v. açofar. 

p. 246: hay que insertar axxhmara v. almaçmara; el romandalusismo judeo-esp. 

aya “ea”, reflejo directo del and. áyya, recogido en DAA 33, q.v.; de GP 67, ayar < 

neoár. ayyår “mayo”; ayauen v. hayauen; ayyocaçoraya < neoár. #ayy¤q 

a‡‡urayyå, identificada por Kunitzsch 1961:46 con la Cabra 230 , o sea, Alpha del 

Auriga. De DAX 262, insértese aymu, dado como equivalente gr. del ár. rroam, 

q.v., y de un ininteligible lt. vuia, que puede ser un reflejo del sir. ∏$ymws


referencias ayoc v. alayoc; ays v. annays; ayz v. hayz; aymería v. ¡Ángela 

María!; azabaya v. acibeche; azabra v. azobra; azafunar v. açafanhar. 

p. 247: hay que insertar aza/emel v. acémila; de GP 68, azang/kan v. articam, la 

var. can. azaharillo, de azahar (q.v.); luego, la var. azaquia de axaquia en 

achaque, de LHP 77, comentada en Corriente 2004b:79; azaquiles v. asequí; de 

GP 68, las referencias azarcatona v. saragatona; azarfa v. açarfa; azarnech v. 

arzanefe; azauoes v. arrobcas; de DAX 268, azcritas “hueso de sepia” < gr. 

strakítæs; azech v. azeche, y la entrada (a)zauarget < ár. zabarjad “crisólito”; 

azemena v. alzamane. 

p. 248: insertar azemena(do) v. alzemena; azeneu/ne v. azubene; de DO 227, 

azenia, azeni(i)s y azenn(i)a v. acenia, y azetrelio v. acéter; de GP 69, azeyt(e) v. 

aceite, azeytuna v. aceituna; de DAX 268, azfar “toda ave amarilla salvo el azor” 

(cf. azafrar); azfar adib v. adfar; de Vázquez&Herrera 1983:175, azhagi o hezegi 

“molestia” < ár. iz#åj; azimec alrramec v. açimec; de GP 72, azimuths v. acimut, 

y luego, en azingab “piel de ardilla”, las var. zingaue de Herrero de la Fuente 

1988:III 98 231 , y zingav/ue, cingab/ue, azingaue, açingab y gi/yngabe de DO 288; 

de GP 69 y 132, (a)zingar v. acebre; de GP 70-71, azobene v. azubene, y az/çobra 

“yunque”, con las var. as/z/çabra (v. zafra 3 ); en azofra 2 el ast. zufra de García 

Arias 2006:233. A propósito de azogue”mercurio”, sospecha García Arias 2006:26 

que ha habido confusión de sus reflejos con los de ár. s¤q “mercado; carnicería”, y 

así lo parece en todos los ejs. que cita, puesto que es bastante improbable que se 

vendiese en el zoco el líquido metal, cuyas aplicaciones eran muy técnicas y 

escasas: ello nos daría para açougue las var. ast. ç/zogue y açogue. 

p. 249: insértese en azora el pl. zoharas de GP 133, < ár. suwar 232 ; en azoraba la 

var. zaraffa de DAX 1915; de GP 70, azoraya v. açoraya, azu/obene (var. en 

DAX a(d)zubene, azeb/nene y azeneue) < ár. azzubånà, abreviado de zeba/enay 

alacrab en GP 132 y zebenay alacrab en GP 132, < ár. cl. zubånayå l#aqrab 

“pinzas del escorpión”, identificado por Kunitzsch 1861:118 con Alpha y Beta de 

Libra, que constituyen la 16ª mansión lunar; de GP 70, (a)zumbedic, var. 

azumberic v. sembadegi; de GP 72, azumuth v. acimut y, de LHP 79, azudeiz y 

azudere v. açuteici. De DAX 269, insértese axrahc “halcón cárdeno” (cf. aladroc 

y zarco) y azu/oel “línea de mediodía” < ár. zawål. 

p. 250: en azumbre, insertar las var. ast. açunmes, azumne y açume, de García 

Arias 2006:27. 

p. 251: hay que insertar la var. judeo-esp. a la babúla de a la babalà, q.v. 

p. 252: insértese de Vázquez&Herrera 1985b:108, bachela “haba” < ár. båqillà; 

de DAX 271 baciz “cierta piedra”, identificable con el gentilicio gr. Íasos en Caria, 

reflejado por el sir. ∏lytws $sws< de Payne Smith 1879-1901:1945; en badana hay 

que insertar, de GP 125, la var. uadana y las leo. de DO 227, uatanna y uatanada; 

de DAX 272, badria “ave de un año” 233 ; bafal v. cafal bafal; bac(e)ri y bafri v. 

bazli. 

231 

Comunicada por A. Montaner, así como las var. ginga(ue), ibídem, II:400, 401 y 406, en 

tres versiones del mismo documento. 

232 

Siendo llamativo que se haya partido del pl. fracto y luego añadido el morfema rom. de pl. 

fem. 

233 

Lane 1863-1892:166 y los diccionarios ár. sólo da acepciones relativas a camellas, pero 

Möller&Viré 1988:258 recogen este sinónimo de ár. mubtadir “Beizvogel, der im esten 

Lebensjahr zur Zeit des Ziehens eingefangen wurde”.


p. 253: insértese, de DAX 272, baharimiento “pasmo”, híbrido del ár. bahr 234 ; de 

GP 73, bahri “marismo”, var. de baharí (cf. bafari) con otro sentido 235 ; bah(i)t v. 

elbehta; el can. baila, Mugil auratus, del mismo étimo que breca, pero distinta 

evolución a partir del dim. interno and. lubáyra, que metanaliza y desaglutina un 

artículo rom., con resultado báyra, de donde, por lambdacismo, el ictiónimo 

señalado; el mur. baina “charco” y su der. embainarse “encharcarse”, en Gómez 

Ortín 1991, de badina, todos relacionados con (al)badén; balchie v. albalchie. 

García Arias 2006:60 da como arabismo ast. posiblemente mod. llevar en balate, o 

sea, “con sumo cuidado”, y le busca un étimo en esta misma última voz; tal vez se 

trate del mar. b≈llåti “despacio; con cuidado” 236 , muy difundida entre los europeos 

de Marruecos y fácilmente importable por mozos que hacían allí el servicio militar. 

p. 254: hay que incorporar la var. judeo-esp. de baldajón a de balde, q.v.; añadir 

en baldaquí el leo. baldoquín “tela preciosa” y, como ast., baldar de García Arias 

2006:193. 

p. 255: en baltra hay que añadir el ast. bando(u)b/ga, bandoa o andoba “vientre 

de animal”, de García Arias 2006:193; en baluga añádase bullugas, también 

“borceguíes”, hápax leo. de DO 232: no pudo existir el and. *bulagappleát que postula la 

autora, ya que el neoár. desconoce el uso cl. de insertar vocales anaptícticas ante el 

sufijo fem. pl.; en cambio, la forma hipocorística {1a22ú3} sí hubiera podido 

aplicarse al and. búlgapplea “babucha” para producir aquella voz (cf. alborga). 

p. 256: bandoa y bando(u)b/ga v. baltra; son interesantes los testimonios 

antroponímicos, en DO 228, de U/Ba/eni, parte de apellidos y reflejos del ár. ban° 

“hijos de”. Insértese, de GP 73, bant alhos v. batnalhuc, baran “en algunos 

logares de Affrica” < neoár. (ajar al)baråm “serpentina ollar” (cf. biråm en DS 

I:77-78 y en el dial. eg., según Hinds&Badawi 1986:69-70), barbe “en egipciano 

pared de uieia” < neoár. birbah “ruina faraónica” 237 ; barama v. maroma; de 

Vázquez&Herrera 1983:175, barachien “tumores mortales” < neoár. taråkiyå, tal 

vez abreviación y corrupción del gr. kæœlæ trachéa “tumor duro”; de 

Vázquez&Herrera 1989:35, baras(sem) var. de albará 2 ; barbach(i) y barbaki 

“panículo que cubre los testículos”, en realidad, < ár. barbax “uréter”; baraka v. 

barragán 1 . 

p. 257: insértese, de GP 73, barharan “uermeio”, < neoár. bahramån “rubí” 238 ; de 

DO 230 bario v. barrio; con respecto a barragán 1 , conviene comentar, ante la 

propuesta de DO 228, que no existe ninguna relación entre baraka “siervo” y la raíz 

ár. {brk}, sino que se trata de una peculiar primitiva ortografía de barragán 1 . 

234 Con otros derivados, esbaharecer y esbaharecimiento en DAX 806, y baharero, en 

Corominas 1973:483, verso 1255). 

235 DAX 272 recoge los pl. bahariet y baharis. 

236 Originada por la expresión coránica (29/46) billat° hiya asan “de la mejor manera 

posible”, referida a la actitud que deben observar los musulmanes en las controversias con las 

“gentes del Libro”. 

237 Cuyo origen cp. (= “el templo”) es bien conocido desde DS I:63, pero no debe ser 

transcrito p'erpe, que puede llevar a error, sino pe+rpe, donde los dos primeros fonemas 

constituyen el artículo determinado. Kasten&Nitti 2002:280 se limitan, como suelen en estos 

casos, a copiar acríticamente la acepción del original, “fortaleza de la sabia”. 

238 No hay razón para interpretar esta voz como “Marte”, como hacen Kasten&Nitti 

2002:281, a pesar de la identificación errónea en el original de esta piedra roja con cayçor 

“cuarta piedra de Marte”. Prob., el étimo ár. era un atributivo *bahramån°, tratado según p. 

52, n. 74.


Luego, hay que insertar el judeo-esp. barrasta “parentela” < and. barráh† = ár. cl. 

birrah† “con los de su grupo”, q.v. 

p. 258: hay que insertar en barrio la var. ast. de García Arias 2006:27 barriu; de 

GP 74, barseus hamil raç algol, con las var. varseshanul razalgol, barseus hanul 

raç algol o razalguol < neoár. barfiå$us åmil ra$s al@¤l “Perseo llevando la cabeza 

de Gorgona”, identificada por Kunitzsch 1959:114 con Alpha de Perseo; de 

Vázquez&Herrera 1989:203 y 276, basilicum, basa/ilicon y besalicon “ungüento 

basílico”, ya que alguna de esas var. refleja el neoár. båsil°q¤n, y no directamente su 

étimo gr. basilikón; luego batacazo, probablemente relacionable con ¡jodo 

(petaca)! en p. 357, como derivado del and. ba††áqa “a la fuerza”, probable 

morisquismo 239 , con sufijación rom. 

p. 259: insértese, de García Arias 2006:27, la var. también ast. batán, y de la 

misma obra, p. 195, batea; bathara v. bothor; de DAX 284, batharixitaz y, de 

285, batraciz, que parecen ser var. del gr. botruítæs “perla en forma de racimo”, a 

través de grafías sir. y ár.; de DAX 277, 284 y 285 y GP 74, batnalhuc, var. 

bathnalhoth y bant alhoz < neoár. ba†n al¤t “vientre de la ballena”, identificado 

por Kunitzsch 1961:50 con Beta de Andrómeda (cf. arraxe), y bazd, var. becet < 

neoár. bussad < neop. bossad “coral”; en bato nos parece acertar García Arias 

2006:50-51, al preferir considerarlo una pronunciación vasca del lt. fa&tu&us; de 

Vázquez&Herrera 1989:36, baul “orina” < ár. bawl; luego, en bazli insértese las 

var. leo. baz(t)ri, bac(e)ri, baztrus y bafri de DO 230. En la misma p., es 

conveniente señalar que los apellidos Bazzara, Bazari(a/o), Bazarici, Baz(z)arius, 

Bazzariz y Bazarago de DO 231 pueden testimoniar el sustantivo ár. bazzår 

“vendedor de granos y especias”, pero no constituir étimo para abacero, acerca del 

cual v. p. 71. Debe luego insertarse el tecnicismo astronómico del Libro Complido, 

bebenu/ya o bebini/ya “ciertas estrellas”, también en Hilty 2005b:190, DAX 286 y 

GP 74, con las grafías bebenia y bebini/ya, cuya insegura interpretación trata 

Kunitzsch 1959:20-21, n. 3, dando como probable una conexión con el neop. 

biyåbåni “del desierto”, suponiéndose se trate de las fijas, por las que uno puede 

orientarse en él. En esta misma p., de Meyerhof 1940:22, insértese bedarangi o 

albedarrumbe < neoár. bådaranjuwayh < neop. bådarang buy “toronjil” 240 ; a 

propósito de bedengenet, de DAX 288, interpretado como nombre de ciertas aves, 

es probable que hubiera errata en la traducción del Libro de Moamyn, ya que el 

pasaje paralelo de Möller&Viré 1988:139 cita una medicación en que entran las 

berenjenas; bederasuli v. albercachali; de Vázquez&Herrera 1983:175, beditus 

“cierto tumor del oído” < neoár. bår†¤s, tal vez corrupto del gr. barútæs “pesadez” . 

p. 260: insértese, de DAX 288, bedunaz “cierta piedra ... que quiere dezir ... 

arredrador de suenno”, una etimología popular basada en el ár. bid¤in nu#ås “sin 

sueño”, que no ayuda en nada a la identificación; añadir a bellota el der. bellote 

“clavo grande con la cabeza parecida al cascabillo de la bellota”, de García Salinero 

1968:57, del atributivo ár. ball¤†° “como bellota”; de Vázquez&Herrera 1989:204, 

beid o nayd “huevos” (cf. albayt); de GP 75, beldet atahlib “uilla de raposos” < 

neoár. baldat a‡‡a#lab, identificado por Kunitzsch 1961:47 como cierta región del 

cielo entre Delta y Gamma de Pegaso y Beta de Andrómeda, y benanays, var. 

benan nax y benannax, abreviado por benet nays alcubra o açogra “fijo/as de 

239 Este mismo sintagma, bataca, es utilizado para describir cómo debe propinarse los azotes 

(“con fuerza”) en Barceló 1989:53. 

240 Procedente de la Botica de Pontes y Rosales, Madrid 1872-1878.


nays” < neoár. banåt anna#fi alkubrà / aßßu@rá, lit. “hijas grandes / pequeñas de 

anna#fi” (v. annays en adición a p. 218), identificadas por Kunitzsch 1961:48 con 

ciertas estrellas de las Osas Mayor y Menor, respectivamente. En cuanto a belyniz 

“variedad de jaspe”, al igual que su sinónimo alioj (q.v.), se trata de corrupciones 

del gr. íaspis, a través del sir. ∏lytws $n$spys


“gavilán” < ár. båfia/iq, de origen persa (cf. neop. båfie); bezel v. albezel; birsem v. 

aberheme. 

p. 263: hay que insertar el nuevo arabismo cs. bo(j)alaga, ct. bufal/naga, 

“Thymelaea hirsuta” 246 , del and. bualáq(a) “panadizo” < neoár. ab¤ alaq “que 

lleva un anillo o zarcillo”, seguramente dicho de esta planta a causa de la forma de 

su floración. Es voz iberorrom. que falta en los diccionarios no especializados de 

cs., siendo recogida, en cambio, por DECLC, aunque con la noción errónea de que 

sea corrupción fonética de pastanaga “Daucus carota”, y variadas identificaciones 

que deben someterse a crítica por entendidos en botánica. Añadir, de GP 76, bollar, 

var. bilor “cristal”, del mismo étimo que abalorio, q.v. y, de Gómez Ortín 1991, 

bollo “vulva”, metonimia ar. presente en Sheynin 1982:241, comentada por 

Magdalena 1985:54 y 63 247 . Añadir a borja el tecnicismo arquitectónico borje 

“torrecilla de un castillo”, de García Salinero 1968:59. 

p. 264: añádase la var. borrax, de GP 74 y 76, a borraj. Releyendo el artículo 

botafió, encontramos muy artificiosa nuestra suposición en and. de un adjetivo 

atributivo (de nisbah), ya que la flexión interna y externa simultáneas en ciertos 

temas había dejado de operar en neoár. Por otra parte, tampoco el eg. bataf¤ra (cf. 

Hinds&Badawi 1986:52), mal. madaxxumi (cf. Aquilina 1990:766) e it. mataciuni 

apoyan aquella hipótesis y hacen pensar más en un término acuñado por marineros 

de la orilla septentrional del Mediterráneo, antes que en una metáfora basada en el 

léxico de los camelleros de tierras del Islam. Luego se insertará en botor y breca 

sendas referencias cruzadas a una referencia a abuzos y baila, respectivamente y, en 

el primer caso, las var. de Vázquez&Herrera 1989:120 bathara y bothor, reflejos 

del n.un. y pl.; bozones v. matrazo. 

p. 265: insértese, de Vázquez&Herrera 1989:205, buared “platos que se consume 

con aceite y vinagre” < ár. bawårid; ibídem, p. 206, buchor “sahumerio” < ár. 

buxår; bullugas v. baluga; bufal/nafa v. bo(j)alaga; butargo v. abutargo; de 

DAX 33, buritassen “cierta piedra”, que parece reflejar el gr. purítæs “pirita”, a 

través de sir. y ár., y buth “movimiento diviso a una hora” (del sol y la “una, en 

realidad, “movimiento real de cualquier astro en unidad de tiempo”), del tecnicismo 

ár. buht 248 . Añádase burufalla v. trafalla. 

p. 266: hay que insertar, de GP 77, caaclaman, nombre de una piedra mal 

identificada, dada como gr., pero más parecida a axlåmå 249 , hebraísmo sinónimo en 

el Glosario de Leiden de kahramån “ámbar”; de GP 134, çaadabola, var. 

çaahdebolah, caad debolah y çadb/vula “uentura tragador” 250 , < neoár. sa#d bula#, 

de inseguro sentido, identificado por Kunitzsch 1961:101 con tres estrellas de 

Acuario que forman la 23ª mansión lunar, çaad addebeth, var. çad addabeh, çat 

246 Según López González 1982:663. 

247 También podría ser deformación eufemística del and. búlb “vulva” (cf. DAA 61). 

248 Voz procedente de las Tablas de Azarquiel, 105rl, que nos ha aclarado el Prof. Samsó, y 

que posteriormente, y gracias a su pista hemos hallado también en Lane y Steingass. 

249 Para la que Brown, Driver&Briggs 1907:29, s.v. alåmåh, sugieren dubitativamente 

“amatista”, siendo sabido que las equivalencias de la lista de gemas del efod en Éxodo 28/39, 

de donde procede esta voz, son poco exactas. Cf. DAX 3, donde se da como gr. un aaram 

“azabache”. 

250 Se observa en la traducción alfonsina que sa#d ha sido siempre interpretado por “uentura”, 

aunque en la tradición nativa suele considerarse n.pr., con dificultades de inteligencia 

señaladas por Kunitzsch.


aldebeh, caad aldeba y zahadadebich < neoár. sa#d addåbi “S. el degollador”, 

identificado ibídem con ciertas estrellas de Capricornio que constituyen la 22ª 

mansión lunar, caad alahbia / alhacbya / alacuua, var. çad (q.v.) “uentura de las 

tiendas” < neoár. sa#d al$axbiyah “S. de las tiendas”, identificado ibídem, p. 100, 

con Gamma, Pi, Zeta y Eta de Acuario, que forman la 25ª mansión lunar, y 

caadazod, var. çaad acohor, çaahzot, çahd açoohd y çad eçohor “uentura de las 

uenturas” < neoár. sa#d assu#¤d “S. de las dichas”, identificado ibídem, p. 103, 

como designación de dos estrellas de Acuario y una de Capricornio; de GP 134, 

çabach, var. (a)zabaya y zabeg/ia v. acibeche; de GP 77, cabayn “setenta dias” < 

neoár. sab#°n “setenta”, cabdat aciquin “cachas del cuchiello”, < neoár. qab∂at 

assikk°n, que da nombre, según DS II:309, a la nebulosa de Perseo; de LHP 201, 

cabazohe v. zabazoque y, de DAX 324, çabgalmerich, cierta medicina para 

halcones, < neoár. ßam@ almirr°‡ “goma de narciso amarillo”. 

p. 267: hay que insertar, de DAX 406, cabolis y quebolis “mirobálano de Cabul” 

(cf. alchauli en n. a p. 138); cabrearse v. kafrár; de GP 77 y 101, c/kabroci (v. 

caparrós), aplicado a algún mineral; de GP 135, çac alaçet “pie de leon”, < neoár. 

såq al$asad, identificado por Kunitzsch 1961:104 con las Alphas del Boyero y 

Virgo; de GP 77, caçahat almeçequin “la escudilla de los pobres”, var. caca ahet/c 

almeçequin y caçaaht < neoár. qaß#at almasåk°n, designación, según Kunitzsch 

1961:55 y 92, de ocho estrellas de la Corona Boreal, también llamadas alfaca, q.v.; 

de DAX 326, caciegaleytiz v. gaciegaleytiz; de GP 135, çacaztir, var. çalaztir, 

arabización vulgar del gr. schistós o lt. schistus, traducido otras veces como ajarun 

mufiaqqaq = “piedra fendida”, o sea, esquisto 251 ; de DAX 385, caçuz v. cazuz; de 

GP 135, çad/t y cat o zad < ár. ßåd “nombre de letra” (v. también çaad en todos sus 

compuestos); çad elbeere “uentura manifiesta”, var. cad elbere, < neoár. sa#d 

albåri# “S. el excelente”, identificado por Kunitzsch 1961:101 con Lambda y My de 

Pegaso, cad elmu(l)c “uentura de regno” < neoár. sa#d almulk, identificado ibídem, 

p. 102, con Alpha y Omicron de Acuario, ç/cad matar, var. çat, “uentura de lluuia” 

< neoár. sa#d ma†ar, identificado ibídem con Eta y Ómicron de Pegaso, çad nexira, 

var. caod nexera, “uentura abierta” < neoár. sa#d nåfiirah, identificado ibídem, p. 

102, con Gamma y Delta de Capricornio; GP 77, cadamanna, voz utilizada en 

endiadis con abrochamiento (q.v. en adición a p. 77), traducida por Nykl como 

“friendly greetings” 252 ; cadohe, quizás abreviado del neoár. qada maryam = 

Cotyledon Umbilicus, según DS II:320; cafal bafal de LHP 104, corrupción 

evidente de *çof albafal < and. ßawf albar < neoár. ß¤f albar “lana del mar”, 

acerca de la cual v. Corriente 2004b:80; de DAX 498, en çori, sin entrada 

alfabética, cades es forma aferética o haplológica de *calcades < neoár. qalqad°s < 

gr. chalkîtis “caparrosa”; cafachan v. algafacán; de GP 136, insértese çafar, var. 

salfar, < ár. ßafar “nombre de mes del calendario islámico”. 

p. 268: a propósito del ast. cafiar “fastidiar”, no compartimos con García Arias 

2006:28 que tenga el étimo de cahíz 253 , pero sí podría partirse del ár. kåf° 

251 Cf. Payne Smith 1869-1901:1946, con las grafías sir. ∏skys†ws< y ár. ∏sxys†ws


“bastante” 254 , con una comprensible evolución semántica hacia “demasiado”; 

insértese, de GP 136, çafilty, var. çaffyuri, nombre de una piedra que “semeia al 

bezahar” y Nykl sugiere relacionar con ajarun qub¤r° “piedra sepulcral” en DS 

II:306; de GP 78, cafzez alguezlen “saltos de los algazeles” < neoár. qafazåt 

al@izlån, identificado por Kunitzsch 1959:90 con qafazåt aΩΩibå$, q.v. en alcarayn, 

en n. a p. 135; çafina v. alçafina; çaffir v. safil; çafranera, nombre de una piedra 

que “uieda el uomitu”, referida como der. a açafrão en p. 80; çaguera/o v. zaga. En 

cuanto a la frase ár., que no arabismo, çaguyl hallaco del Libro de Buen Amor (ed. 

Corominas 1973:566-567, 1516c), con la que en vano contendieran Ribera y el 

mismo editor, parece reflejar el and. ßawíl xalláq “arrullo de palomo ladrón” (cf. 

DAA 313 y 165), o sea, que estos sones de la lírica morisca no serían los propios de 

la cítara y la gaita, calificados de tabernarios y bellacos; el mur. laudino “palomo 

ladrón” 255 , es decir, etimológicamente, “tañedor de laúd”, confirma los aspectos 

folklóricos de dicha hipótesis. Luego, insértese cahab v. alcahab; de DAX 331, 

cahadenyz “cierta piedra”, prob. deformación del gr. gagátæs, a través del sir. 

∏lytws g$g$†ys


p. 272: el ast. galipu “medida de capacidad para áridos”, de García Arias 

2006:205, parece encajar etimológicamente con cálibo y calibre, siendo notoria la 

dislocación acentual en alguna de estas voces, probable resultado de derivación 

deverbal intrarrom. Insértese, de GP 79, calycon, corrupto del neoár. †åli/°q¤n, que 

lo es a su vez del gr. katholikón, como aclara DS II:19, al tratar de esta amalgama de 

metales; camadura v. alchamahaduc; de GP 80, cambar v. acebre; de DAX 342, 

cambil “compuesto de bol de Armenia usado como medicina contra la diarrea” < 

neoár. qinb°l (cf. DS I:409 y Benmrad 1985:637, < sáns. kamp°la, cf. cambil) 258 ; de 

GP 137, camecha, var. cameça “trucha” 259 < ár. samakah, sinónimo ocasional de 

al¤t “Piscis”, según Kunitzsch 1961:68 y 104 (cf. alçamacatayn en adición a p. 

132); camene v. (a)tazmim y camahaduti v. alchamhaduc. 

p. 273: hay que insertar de GP 79, como cs., las var. cam/nfora y camphora de 

alcanfor y el der. canforenna; camsil y canzi, de LHP 112, al parecer un tejido de 

Gafsa, en Túnez, del ár. qafß°, según Corriente 2004b:80; de GP 78, canb eleçet 

“bolsa de la uerga del leon” < neoár. qunb al$asad, identificado por Kunitzsch con 

Beta de Leo, y cand/toriz, var. cantores/z, arabización del gr. kentáuros (cf. rexl); 

de GP 137, çanderitiz, arabización del gr. sidærîtæs “siderita” (cf. alhadidi); 

cantusar v. gato; caod v. cad y çapata/o v. zapato. 

p. 274: de GP 25, 78 y 80, ca(ha)rabe (var. (al)carabe, v. cárabe; añadir de 

Vázquez&Herrera 1983:176, c/karabito “inflamación de cráneo” 

(etimológicamente, del cerebro) < neoár. ***∏q.råny†s


p. 277: insértese carzalles v. alcarraza; casina v. alçafina; de Vázquez&Herrera 

1983:176, cassi “esternón” < ár. qaßß. Obsérvese que cated, de GP 79, entrada 

incompleta de Nykl con una mera equivalencia “a perpendicular line”, e incluso sin 

mención de fuente, aunque con una referencia cruzada a miquiez que permite saber 

que se trata del II de los Libros del Saber de Astronomía, es errata por *oated < ár. 

watad, que DS II:786 explica como designación técnica de cada una de las cuatro 

mansiones solares principales. Insértese, también de GP 79, cathat ataor “taiadura 

de tauro” < neoár. qa†#at a‡‡awr “corte de Tauro” (también en DAX 379, aunque 

prob. fuera mejor qi†#at “parte de”, cf. quitat alfaraç), dicho de las cuatro primeras 

estrellas de Tauro y, finalmente, catu “carneros monteses” 260 , prob. corrupción de 

oal < ár. wa#l. 

p. 278: insértese c/çaur v. altaur; cauthati v. alchude; c/çayah albacar v. 

alçayah albacar; de GP 138, çaydach < ár. ßaydaq, identificado por Kunitzsch 

1961:108 como sinónimo de açuhe, q.v., en adición a p. 91; de GP 80, c/çauan o 

çauam < ár. ßawwån “pedernal” 261 ; de Vázquez&Herrera 1983:176, caugualib 

“moldes para fracturas” < ár. qawålib; de DAX 382, cauuenige “halcón macho” < 

neoár. kawbaj, según Möller&Viré 1988: 74 y 255, prob. < pahl. *købag 

“golpeador”; nuevamente de GP 80, cayçor < neoár. qayfi¤r “piedra pómez” 262 ; de 

GP 138, çayracoz, con la var. dudosa ceraquiz, en DAX 384 caeracoz, “semeia al 

figado de una aue”, refiriéndose al parecer al color, pues se trata de una arabización 

superficial del bgr. si/ærikón “minio” (cf. alharcon en adición a p. 173 263 ); de GP 80 

caytoz/s “ballena” < neoár. qay†¤s < gr. kæœtos, dicho de la constelación de la 

Ballena 264 , y cazmira, corrupción del neoár. qizd°r < gr. kassíteros “estaño”. 

p. 279: insértese la var. caçuz de cazuz; en cebiche las var. sichvegi y alsechbagi 

de Vázquez&Herrera 1989:261; de GP 81, cebquib v. cehquib y cecamonia < 

neoár. saqm¤niyå < gr. skammonía “escamonea”; en cecotrim las var. çocotri(n) de 

DAX 1704. 

p. 280: insértese, de DAX 387, çef “gavilán” < and. sáf 265 , çehmeh queteyn v. 

alçamacatayn; de GP 81, cehquib elmeh, var. cebquib elmech y cequib alme < 

neoár. såkib almå$ “derramador de agua”, o sea, Acuario, como confirma Kunitzsch 

1961:22, prob. reflejado también por cequebin o cequeby en DAX 394. 

p. 281: insértese ceinu y ceínu v. zaíno; en celamin, la var. leo. zelemine de DO 

235 y ast. çelemin y celemines de García Arias 2006:29; celdal v. cendal; de DAX 

260 Pero la referencia al Tibet en el Lapidario hace pensar en ciervos almizcleros y, de hecho, 

este hápax y su contexto, citados en Bramon 1991:35-36, teniendo en cuenta que se tenía por 

mejor el almizclero de dicho país, sugiere que se le designase como neoár. wa#l attibt, que se 

habría corrompido en oa[l a]tu[bt] y luego en piedra catu, quizás por confusión con el gato 

civeto, neoár. qi†† azzabåd, del que no era bien distinguido, como señala la autora, ibídem, pp. 

36 y 49. 

261 No granito, como afirma DAX 379. 

262 V. Corriente 1997:411 y Benmrad 1985:598 y 647 acerca de las diversas corrupciones 

librescas del gr. kísæris, a su paso por el sir. q°s¤rå o qays¤rå (Payne Smith 3609) y la grafía 

ár. (∏qyswr


390 çement “codorniz”, deformación del and. summán < ár. sumånà; de GP 81, 

ce/imiri, vars. pl. çe/imires y çimiris, < ár. såmir° “samaritano”. 

p. 282: insértese en cendal la var. leo. celdal de DO 235; de GP 138 

çenemanaca, var. cenemanac/ça y çenem annacha “espinazo de la camella” < 

neoár. sanåm annåqah, término discutido por Kunitzsch 1961:85 e identificado para 

el uso de los astrolabios con Beta de Casiopea. Añádase a cénit, de GP 133, las var. 

zonte y zunt, e insértese, finalmente, cenne v. atzèni; cennera v. acenia; cequib v. 

cehquib; cequebin o cequeby v. cequib alme. 

p. 283: insértese cerhaderet v. çarachdem; de GP 81, cerir benet nays “lecho 

del benet nays” < neoár. sar°r banåt na#fi, identificado por Kunitzsch 1961:194 con 

Alpha, Beta, Gamma y Delta de la Osa Mayor; en cerracatín, añádase la var. 

zarracatralla, recogida por Gargallo 1985:38 para zaracat(r)alla en Tarazona; de 

GP 120, cerrazino/es v. sarraceno; en ceroula, de García Arias 2006:230, la var. 

ast. zaloiras y zaragüel(l)es; de GP 138, çeyf algebar “la espada de vrion” < neoár. 

sayf aljabbår, identificada por Kunitzsch 1961:105 con ciertas estrellas de Orión. En 

cuanto a ceyriet “águila viada”, de DAX 406, si no es errata por hodayriet, q.v., 

podría tratarse de una corrupción del gentilicio de (ar∂) sirt “país de la Gran Sirte”, 

en Libia, a juzgar por la relación de Möller&Viré 1988:96. 

p. 284: insértese çezen v. sirs/z/çen; chabt v. alcab(t); chabus v. alchabus; en 

chafariz, las var. leo. s/xafarice, de DO 285; chadesan v. alsedha; en chafarote el 

ast. cháfara “navaja” de García Arias 2006:198; chahab v. alachabal(ium); 

chaisim v. alchaisum; chaizaran v. galzerans; de Vázquez&Herrera 1989:123, 

chalahan “dislocación” < ár. xal#ah 266 , y chalegi “toba de dientes” < ár. qala; 

ibídem, p. 180, calcha/idicon v. alfefedium; chalef v. alchelefut, chamach v. 

alchamich. El mur. chamá(da) “racha de sucesos”, de Gómez Ortín 1991, parece 

arabismo der. de jamå#ah “grupo” (cf. aljama); insértese chamadura v. 

alchamhaduc. 

p. 285: insertar , de Vázquez&Herrera 1989:123, chanan “gangosidad 

morbosa” 267 < ár. xunån; el mur. changa “cosa inservible” entre las var. de 

chanc(l)a, de Gómez Ortín 1991. Acerca de chapa(r), voz etimológicamente 

problemática, es posible que el ∏jb< “cuenco de mortero” que citamos en DAA 88, 

sea errata fácil en grafía hb. por ∏jbh


keted y diacheded “confección del rey Qabadh 268 “ < ár. qabåfl; chaugamich y 

chamach v. alchauamich; ibídem, p. 125, chemed “ahogamiento por aire turbio” < 

ár. xamd 269 ; de Gómez Ortín 1991, el mur. chepa “orujo de oliva”, relacionable con 

el romand. C£ÁPA y la raíz {C£PX}, que estudiamos en Corriente 1997:88 270 ; de 

Vázquez&Herrera 1983:176, chereb(u) “aflicción” < ár. karab; de García Salinero 

1968:96, che/irrión “carro ... para el acarreo de materiales”, conectable con jorro, 

zorra, etc.; cherva v. kesb. Insértese de DAX 406, cheton “especie de camisa 

usada por los hebreos”, con la var. cethemone, del hb. kuttonet; de 

Vázquez&Herrera 1989:210, chiach “bizcochos” < neoár. ka#k 271 ; luego, como 

romandalusismo, la voz de germanías chica “espada”, paralela del and. fi°@a 

“espada”, a menudo ortografiado ∏fiå@ah< por los botánicos; fuera de ellos, es voz 

granadina, sin otra fuente que Alcalá, quien recoge precisamente los dos grados de 

imålah en sus grafías. Según DAA 298, derivaría del lt. saga “armas”, y no parece 

aventurado suponer pasara del léxico de los arrieros moriscos a la germanía cs., 

contaminada tal vez con el preexistente adjetivo fem. por ironía, ya que no es 

pequeña sino grande, en relación con la navaja o puñal. Insértese también chiditan 

v. alhedia(n); el mur. chinchemonete o chincherinete “juego infantil”, de Gómez 

Ortín 1991, del romand. *C£ÍNJE LOM(B)ÍT¢ / REN+ÍT¢ “cíñete el lomo / riñón”, con 

un sufijo discutible; de DAX 407, chintoria “centaurea”, forma romand. (v. 

Corriente 2000-2001:128); chisch v. alkisch. 

p. 287: a propósito de nuestra hipótesis de que la malevolencia ideológica produjo 

alteraciones en ciertas voces como el and. fiirkáyr “chiquero” y el cs. mezquita, 

tenemos un nuevo dato a su favor en el hecho, registrado por Blau 2006, de que en 

judeoár. se llama a ésta murgaz, lit., “lugar donde se enoja a Dios”, como 

observamos en nuestra crítica bibliográfica de dicha obra 272 . Insértese, de García 

Salinero 1968:96, choçola “pequeño azud para crear un lago artificial”, prob. 

esdrújulo, < and. jísr “represa”, en ár. cl. “puente” o “calzada”; de 

Vázquez&Herrera 1983:176, cholade “disposición de las escrófulas en collar” < ár. 

qilådah; chuamich v. alchauamich; a propósito de chirivía, y corroborando la 

sugerida influencia del ár. jirw “cachorro de perro”, añádase que esta misma voz 

retiene en los tratados botánicos and. su acepción clásica de “fruto pequeño y aún no 

maduro”, con algún ejemplo también en DS I:189; la penetración de aquel termino 

ár. en rom. podría también ser denotada por el mur. girulo (q.v., en n. a p. 335). 

Insértese el mur. cho/urtal “lugar donde brota agua”, de Gómez Ortín 1991:155, del 

romand. *S£ORT¢+ÁL; de Vázquez&Herrera 1989:125, chuba “empeine” < ár. 

q¤bå$; ibídem, p. 211, chuchi, chusi y alkokin “electuario para la tos” < neoár. 

q¤f° < gr. kûfi < eg. ∏k$pt


p. 288: hay que insertar de Vázquez&Herrera 1983:176, chumel “felpa” < ár. 

xaml; churrumama “escorzonera”, voz manchega de transmisión oral 273 , < romand. 

*C£ER∞O MÁMA “chupa melena”; chusi v. chuchi; chuzez v. alcuzez; en cicatear y 

cicatero las formas ast. cicatiar y cicateru de García Arias 2006:197; el 

romandalusismo judeo-esp. ©i©igáya “cigarra”, q.v., cuya relación con el and. ©iqála 

parece segura, a pesar de la repercusión prob. onomatopéyica de la primera sílaba, y 

de un metanálisis de sufijo dim. rom., que ha sufrido luego yeísmo; añadir a ciclán, 

de DAX 551, cicopes “castrados por el frío”. 

p. 289: insértese en ciclatão las var. leo. ciclatone y ciquilatone de DO 236, 

ciglaton de GP 82 y escarllata de García Arias 2006:29 quien, en la misma obra, p. 

148, nos proporciona la var. leo. escarlín; cicope v. nueva n. a ciclán; luego, de 

DAX 262, en axhab, sin entrada alfabética, ciçuhet, corrupción del ár. aswad 

“negro”; de GP 81, cidara v. acitara; de DAX 408, cidara/i “diadema, tiara” < ár. 

s°dårah “bandeau que les femmes roulent sous le voile” 274 ; de GP 138, çient arraz, 

errata por *çimt que Nykl detecta, con las var. sunt alraz y sumpt aroth, acerca del 

cual, v. acimut. En cifaque debe añadirse las var. s/çifac “peritoneo”, procedentes 

de Herrera&Vázquez 1982:183-186, y siphac de Vázquez&Herrera 1983:179 (cf. 

alsaic en n. a p. 209). 

p. 290: La entrada cil de DAX 412, “cierto animal”, cuya carne se da a los 

halcones enfermos, parece corrupción gráfica de *eil < and. áyl < cl. ayyil “ciervo”; 

insértese luego, de DAX 413, çilue “codorniz”, con la var. deturpada çulunen en 

551, < ár. salwà, también en GP 139, donde no parece mala lectura de ár. sulfån 

“perdigones”, como sugiere Nykl 275 . Luego, añadir cimaco a cimach; çimia y çime 

v. udimia; çimiris v. cemiri; cingab/ue v. azingab; cinzen v. sirs/z/çen, así como, 

de GP 82 y DAX 414, cin < ár. s°n “nombre de letra” y c/çin < ár. aßß°n “China”; 

de DAX 415 cini, var. de cení, q.v., y cinmiamate “especie de incienso”, obvia 

corrupción del hb. qinman befiem y qnæ b. en Éxodo 30/22-23. 

p. 291: insertar cithara v. acitara; ciuan v. siban; de GP 82, clinia “calamina”, 

v. quedimia. Confirmando nuestra hipótesis acerca de la etimología de clova, golfa, 

etc., es de observar que el retroformado n.un. @ulfah y su correspondiente pl. @ulaf 

están frecuentemente atestiguados en el Kitåbu #umdati ††ab°b. Insértese luego, de 

Gómez Ortín 1991, el mur. cobailas “hombre solapado”, que parece reflejar el and. 

xubáyyar “rumor, chisme”; de Vázquez&Herrera 1989:206, cobti o kebime 

“ungüento egipciaco” < neoár. (fiiyåf) qib†°; ibídem, p. 246, pilulae cochiae/s 

273 Del entorno familiar de mi esposa, Dra. Ferreras. Los botánicos and. transmiten esta voz 

como jirmåmah (v. Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004:738). 

274 Según Kazimirski; al parecer del sir. settårå “velo, protector” (v. Payne Smith 1879- 

1901:2760, de una raíz que alterna con {sdr}, donde también existe sedrå con el mismo 

sentido. A pesar de las apariencias, no hay relación alguna con ßidår, que Lane 1863-1892 y 

Dozy 1845:246 interpretan como un velo que cubre desde la cabeza hasta el pecho. Cf. 

alguacaya en p. 172. Es de notar que DAX 420 da erróneamente el sentido de “cojín, 

almohada” a citara, y enseguida el de “faja o zona celeste”, por mal entendimiento del 

arabismo y del pasaje en que se describe como los exploradores de las fuentes del Nilo no 

pudieron alcanzarlas, porque se les interpuso la cortina roja que colgaría del firmamento y 

cerraría el paso a las zonas tórridas. 

275 Quien, sin embargo, anota esta posibilidad a mano (“Casiri I 319: coturnix”); cf. çilue. En 

todo caso, tratándose del Lapidario, es fácil que nos encontremos ante un intento desesperado 

de traducir una palabra no entendida, ár. sulwån “concha o piedra usada como amuleto”.


“píldoras coquias” < neoár. q¤qåyå < gr. kokkía; çocotri(n) v. cecotrim; çoa v. 

açuhe. 

p. 292: hay que insertar *çof albafal v. cafal bafal; el tecnicismo astronómico del 

Libro Complido, çoheyl “Canopo” 276 , con las var. de GP 139 çuha/eyl, coheyl y 

cu(che)yl, < ár. suhayl; de Vázquez 1995:104, cofin “rugosidad” < ár. xafiin; cola v. 

alcola; de GP 139, çonog “címbalos” < neoár. ßun¤j; de García Salinero 1968:87, 

conza “plantilla para labrar los mocárabes”, prob. < and. qunzá# “capirote” = ár. cl. 

qunzu#ah “moña”, a causa de un parecido en la forma; de GP 82, coraxino, var. de 

coraixita. En cuanto a combil “especie de tierra”, se trata de una var. de cambil, 

q.v.; insértese condise v. alcundaz; de Vázquez&Herrera 1989:36, corat “pupila 

del ojo”, que las autoras proponen derivar del étimo de alcora 277 . 

p. 293: insértese, de GP 139, coraya v. açoraya; çori, var. gory, < ár. s¤r° 

“sirio”, dicho de una variedad de caparrosa 278 ; çorrat (alfaraz) “uerija del cauallo”, 

var. çorat y cotat, < neoár. surrat alfaras “ombligo del caballo”, nombre que vino a 

darse a la estrella común Alpha de Andrómeda = Delta de Pegaso, como explica 

Kunitzsch 1959:132-133. Es posible que las voces de germanía coso y cosera 

“vulva”, como en otros casos similares de lenguaje tabú, procedan del habla de los 

arrieros moriscos, reflejando el ár. kuss, voz de la que sabemos poco 279 , como suele 

suceder en las de este tipo. Sería interesante prueba de que esta voz circulaba en 

Occidente, al menos entre moriscos, aunque no esté atestiguada en and., donde el 

término habitual era el castizo ir(r), que vemos en p. 344 bajo herre que herre, si 

bien no podemos excluir la importación de tan común voz oriental, oída durante la 

peregrinación, e incorporada tal vez como exotismo o eufemismo. Pudo cruzarse e 

influir en la primera consonante de cotxó (v. p. 294). Añadir ç/corriaga v. zurriaga 

y cotcode v. alcadcode, y la var. cuchife de coteife que documenta 

convincentemente García Arias 2006:56-57. 

p. 294: insértese cothcode v. alcadcode. 

p. 295: Yerra García Salinero 1968:90 al pensar que coz (de limas) refleje el lt. 

calx, (cf. cauchil), pues se trata, en realidad, del iranismo neoár. k¤s (al#imåd) 

“escuadra (de apoyo)” 280 , tecnicismo de la carpintería en ambas lenguas; insertar 

couza v. alcuza; cozedra v. acólcetra; çuheyl y cu(che)yl v. çoheyl; culef v. 

alchelefut; çulame, çuramen, cura/emne v. alalme. De DAX 514, insértese 

cozteniet o coztenis “halcón montano” < neop. kuheståni “de monte”; ibídem, p. 

1917, çubat “febrero”, en el calendario hb., aunque tomado a través del ár. s/fiubå†; 

p. 538, çuc “medicamento”, una de cuyas variedades es citada por Möller&Viré 

1988:144, menos correctamente çut en p. 557, cuya identidad no han detectado los 

editores, < ár. sukk (pero, en Vázquez&Herrera 1989:268, suc es “confección de 


277 Sin ningún testimonio. Más probable parece una mala interpretación del frecuente giro ár. 

qurratu l#ayn “frescura del ojo”, requiebro frecuente que ha podido fácilmente entenderse por 

su equivalente rom. “niña de mis ojos”. 

278 Según DAX 498, confirmado por Benmrad 1985:413. 

279 WKAS 167 la considera probable helenismo, y otros, como Vullers, iranismo: en todo caso 

y como es frecuente, este término, hoy soez, debió ser eufemismo en un principio. 

280 Frecuentemente confundido ortográficamente con ár. qaws “arco” (cf. alcouce). Este 

tecnicismo explica el enigmático giro que recoge DS II 54 y 426, †alla# qaws #imåd°, lit. “me 

calculó la escuadra de apoyo”, o sea, “me ajustó las clavijas”. Como vemos, reaparece #imåd, 

étimo de arimez, q.v.


agallas”: cf. también DS I:666 y Lane 1863-1892:1387); también de DAX 538, 

çuc/zanc “enfermedad de los ojos, llaga supurante”, del neop. suzåk “úlcera 

inflamada”; cuchife v. coteife; de DAX 551, çulufidena “plomenna” es mala 

transcripción del gr. molíbdaina, a través del sir. ∏mwlwbdhnå< “galena”; çulunen, 

v. çilue; de DAX 1843 y 1917 çumarie, no es heléboro ni vedegambre, sino 

corrupción de una grafía ár. ∏qnåmwn


preocuparse”, var. de dandalear, q.v., y el deverbal dendaleo, < ár. tadaldal 

“oscilar”, con reflejos and. en {dldl} y {dndn}, de donde también el pt. delandão 

“vaivén”; de GP 84, de rehaia, var. dulheg/ma, dulhegeth y dulchugeh < ár. 

flulijjah y dequihda, var. dulchada, dulkidda, ducadatin y dulheda < ár. 

flulqa#dah “meses del calendario islámico”; dehenec y dehenic(h) v. adehenich; 

d/teneb v. adelfin y caytoz; de DAX 602, deraonech “sustancia perfumada”, en 

realidad, “dorónico” < neoár. darawnaj < neop. darunak; de Vázquez&Herrera 

1989:37, dem “sangre” < ár. dam, deshalagarse v. afagar; de GP 123 d/teneb 

aldigeia < neoár. flanab addajåjah “cola de la gallina”, identificado por Kunitzsch 

1959:155 con Alpha del Cisne; de GP 84, denebelget < ár. flanab aljady “cola del 

cabrito”, identificado por Kunitzsch 1959:155 con Gamma de Capricornio, 

denabaldelfin v. adelfin; de Vázquez&Herrera 1989:17, derezi “sutura ósea” < 

neoár. darz, con las var. adorem/z, aldaragi y medaruzan. 

p. 301: insértese, de GP 85, det alhalac < neoár. flåt alalaq “esfera armilar”; de 

GP 84, detalcurçi, var. vetalcorcy “la mujer que see en la silla”, < neoár. flåt 

alkurs°, identificada por Kunitzsch 1959:198 con Casiopea, dibeth, doblete cs. de 

dibá, más antigua y tomada a través del étimo ár. de mudbage; diachebet y 

diacheded v. chebet; diapenidium v. alfenit y alfení; dihenic v. adehenic; de 

Vázquez&Herrera 1989:223, dichbardich “cierto medicamento cáustico” < neoár. 

d°k bard°k < pahl. dæg bar dæk “puchero sobre puchero”; ibídem, p. 224, dimad 

“cataplasma” < ár. ∂imåd; p. 37, dimagi “cerebro” < ár. dimå@, y dira alaçet 

almacboda, var. elayra almegboda < neoár. flirå# al$asad almaqb¤∂ah “brazo 

encogido del león”, identificado por Kunitzsch 1961:54 con Alpha y Beta del Can 

Menor. Es cuestionable si los nombres gr. de medicamentos con prefijo dia- de 

Vázquez&Herrera 1989:216-222, han pasado por el ár.: diachylos/n, diacurcuma y 

diarhodon 283 no lo parecen por su grafía, mientras que parecen al menos hibridados 

dialacea “confección de laca” < neoár. dawå$ allakk y dianthu “lectuario para 

tísicos, hepáticos y cardiacos” < neoár. diyån¤†å < gr. dià anthéøn. 

p. 302: insértese doctori, dolcerii, doztoni, duceri y duzuri v. loztou; de DAX 

693, dorage y supuestas var. adorrach, adorraia(s), dah/uuerige, dorrache(s) y 

dorraias, donde no se trata siempre de aves de rapiña, sino del francolín en todas 

las formas con ∏rr< (v. darariza), mientras que el sg. dorage y su pl. dah/uuerige 

son dados como nombres del azor negro en ár., lo que no está documentado en los 

diccionarios; de GP 85, dostaiar “ser favorable (astrológicamente)”, formado sobre 

el neop. dost dårad “tiene afecto”; dubalazgar, dubalaç car v. aldub alazgar; 

ducadatin, dulchada, dulheda y dulkidda v. dequihda; dulheg/ma, dulhegeth y 

dulchugeh v. de rehaia; Dulfun v. adelfin; de Vázquez&Herrera 1989:224, durdi 

“hez de líquidos” (cf. tártaro); de GP 85 y del Libro Complido, dustoria 

“disposición de los planetas al este del Sol y oeste de la Luna” < neoár. dust¤riyyah 

< neop. dastur “norma” 284 , y dutia v. atutía. Aquí y en p. 97, s.v. adua, hay que 

añadir la var. leo. duulla y la acepción judeo-esp. dula “prosperidad”, con el 

sentido de “turno (de fortuna)”; en la misma p., añádase a los der. de droga el ast. 

drogueiru “charlatán”; dubayla, dubellet y dubellati v. adubayla; de DAX 699, 

dumb, mal interpretado como “especie de pájaro”, pues se trata claramente del ár. 

flunb, pl. de aflnab “colilargo”; dumel v. aldumel. 

283 En cambio, su var. akondinon sí parece reflejar paso por el neoár. r¤fl¤n¤n. 

284 Cf. también Hilty 2005b:190.


p. 303: insértese, de DAX 703, eblisa “belesa”, identificada con saytarache, o 

sea, neoár. fiay†araj hind° (v. Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004:23 y 65, con 

las equivalencias romand. ABLÍSœA y BALÍSœA); de GP 86, edriz “culuebra negra”, 

prob. reflejo ár. o sir. del genitivo del gr. húdra, dicho de la constelación de la 

Hidra 285 ; de Gómez Ortín 1991, eforriarse “tener diarrea” y eforrio “diarrea”, der. 

de alhorre 1 ; de DAX 710, eguado “crecido”, calco semántico del ár. mustaw° 

“igualado; hecho del todo; erguido”. 

p. 305: insértese, de GP 86, elayra almegboda v. dira, elbehta “congelamiento”, 

con las var. beth, beyti (en GP 75) y bah(i)t < neoár. baht(ah) < neop. båhat “etites, 

piedra del águila”, según Dozy 1881:I 121; el difda elmuquedem v. adifdah; de 

GP 87, el hylech v. alhyleg; de GP 88, el mehobeyn v. almohybeyn, elmubtes v. 

almubtez, y elmuri v. almuri. A la documentación del étimo de elati (< al#åt° 

“insolente”), se puede ahora añadir el interesante dato de que el astrólogo y poeta 

toledano Marwån b. G≤azwån, caído en desgracia, aplica dicho epíteto al emir 

Muammad I, que le había encarcelado, en un contexto de reafirmación 

antiomeya 286 . Insértese luego, de GP 86, elbelda v. albelda, elçefina y elçesma v. 

alçafina, eldifda v. adifdah; de GP 14, eldifdah eteni/y o eldifdaheteny v. adibda 

eceni; de GP 86, eleçet v. alaçet, elfe/ica v. alfaca, elfeueris (de GP 86) < ár. 

alfawåris “los caballeros”, identificado por Kunitzsch 1961:59 con Delta, Gamma, 

Épsilon y Zeta del Cisne; de GP 87, elgehci alerocbetihi, var. alieçi alerocbatihi, 

algesi hila rocbatihy, elgeha aleidebehety, algeha ale idebeheti y aliezi 

alerosbatihr < neoár. aljå‡° #alà rukbatayh “puesto de rodillas” 287 , identificado por 

Kunitzsch 1959:194 con Alpha de Hércules; elgeuze v. algeuze; elgorab (cf. 

gurapas), identificado por Kunitzsch 1959:115 con Delta de Cuervo; de GP 40, 

elhoc/t v. alhot; de GP 87, elidahe “yevos de los estrucios”, var. de addaha, q.v., 

elinays < neoár. ål na#fi, var. de benanays, q.v., ellehet “vuiella de la garganta” < 

ár. allahåt 288 ; elmahe v. mahe y elmeeçen v. almicen; de GP 88, elmeelef v. 

mahlef; elmehobeyn v. almohybeyn; elneçc v. annezq y neçc elsemi. De DAX 

129, alquez < ár. alka$s es, según Kunitzsch 1959:125, Alpha de la Copa, también 

llamada ár. bå†iyah (cf. betya). De nuevo, de GP 88, elquef alhadib “palma tinta”, 

var. alhabid, < neoár. alkaff alxa∂°b, y elquef aliedme “la palma gafa”, var. elquef 

euedme y qpeuedme, < neoár. alkaff aljaflmå$, identificadas por Kunitzsch 

1961:72 como las estrellas 1 a 6 de la Ballena; elquelbayn “los dos canes” < neoár. 

alkalbayn, identificados por Kunitzsch 1961:74 por Yœpsilon y Kappa de Tauro, 

eluezn “peso”, parte del neoár. a∂år walwazn, identificados por Kunitzsch 

1961:116 como Alpha y Beta del Centauro (cf. ahedar en n. a p. 103); de DAX 716, 

elul “sexto mes ... del calendario hebreo” < hb. e&lul; de GP 89, elxeera v. axa(h)ra; 

de GP 57, la var. annaziado de enaciado 289 ; Vázquez&Herrera 1983:177, embuba 

“tubo” < ár. unb¤bah; de Vázquez 1998b:171, empialos “cierta fiebre” < neoár. 

anfiyal¤s < gr. æpíalos “fiebre continua”. 

285 

Cf. alsuiah y var. Ha habido contaminación con el n.pr. idr°s. 

286 

V. Makki&Corriente 2001: fol. 171v. 

287 

Se observa que ninguna var. refleja el dual requerido por la sintaxis ár., sino un 

improbable sg. en forma contextual, como parte de la impericia de los traductores, que ya 

comentamos en Corriente 2000. 

288 

De nuevo, una forma contextual en lugar de la pausal esperable. Asombra en DAX 716 

que se haya interpretado esta voz como “pesebre”, es decir, almelef, al final de su cita. 

289 

Cf. también Hilty 2005b:184.


p. 306: hay que insertar el mur. encejarse “enriscarse las cabras”, de Gómez Ortín 

1991, der. de ceje “corte en la montaña” < and. fájj = ár. cl. fajj “cerro”; 

Vázquez&Herrera 1983:177, endros “zona entre los testículos” < neoár. $fydyflwws 

< gr. epididumís; el nuevo arabismo judeo-esp. endulkár “exorcisar; sobornar” < 

and. dulúka “paliza”, der. del ár. cl. dalak “dar masaje”, q.v., y nuevamente el mur. 

engarb(ol)arse “encaramarse”, de Gómez Ortín 1991, relacionado con agarbarse y 

engarbullar, q.v. 

p. 307: insértese eniçen v. alaniçen; el can. enjamate, como referencia a ajomate 

en p. 105, y enseco v. enxeco. Luego, en (en)xara debe mencionarse las var. cs. 

xara de GP 127, también ast. según García Arias 2006:38, e iaro de LHP 293, 

estudiada en Corriente 2004:84. 

p. 308: hay que añadir como cs. e(n)xeco, var. enseco, en escacs; a erak, las var. 

leo. erac/g, erake, eraque, aeraclis, airaga/e, iracha e iragan de DO 252; en el 

caso de eraqui en el Lapidario, de GP 89 y DAX 1057, referido a una piedra, no 

está definida 290 . En cuanto al pt. enxovia “calabozo”, es bastante probable se trate de 

una hibridación sobre el étimo ár. de aljube (q.v.), en su pronunciación naf. „obb. 

Insértese, de DAX 801, aphi/y “medida hebrea de capacidad” < hb. æpåh, a través 

del gr. ôiphi, en transmisión culta y, de DAX 806, esbaharecer y esbarecimiento 

“pasmo”, hibridación basada en el étimo ár. de baherimiento (q.v. en n. a p. 253). 

A propósito de escacs, es notable que el término neop. original para avisar del 

jaque, kefi fiåh, reflejado en neoár. como kififi (malik) 291 , es el probable étimo real de 

dicho nombre del juego y de la interjección eje, tras perder la primera consonante, 

carente de sentido en ár., tal vez también por contaminación con el étimo and. de 

oxte, q.v. 

p. 309: faltaba hasta ahora en esta obra el cs. escarí(n), var. ast. ascarín de García 

Arias 2006:24, “tejido suntuoso”, seguramente a causa de su habitual omisión en los 

diccionarios de cs., a pesar de su documentación, habiendo cierta tendencia a 

identificarlo con escarlata, q.v. en ciclatão, cosa que no suscribimos 292 . Tal vez 

haya que insertar como nuevo arabismo el can. escatrinar “irritar”, si fuera cierta 

nuestra hipótesis de una hibridación basada en el ár. xå†ir “pensamiento”, q.v. 

p. 310: insértese escehehie, escechie o pilulae alfcehiche “pildoras del nombre de 

su inventor”, sin más datos que su apariencia de arabismo 293 ; el judeo-esp. esnó(g)a 

y var. “sinagoga”, < and. fiunú@a, q.v.; el mur. esquife “persona arisca”, de Gómez 

Ortín 1991, < ár. sax°f “arrogante”; de Vázquez&Herrera 1989:98 y Vázquez 

1998b:172, es(s)ere “erupción; prurito” < ár. afifiarà. 

p. 311: insértese, de LHP 81, exageg(e) y exakeke v. assagreg; añádase exorques 

“socios”, del and. ififiuraká = ár. cl. fiurakå$, procedente de Barceló 1989:119 (v. 

también Corriente 2004b:73), exouar v. aixovar; de DAX 872, ezbenecen “cierta 

piedra”, más adelante identificada con alharcon, lo que es confirmado por Benmrad 

290 También parece, a propósito de GP 116 (= DAX 1516), que eraque sea la lectura correcta 

del “martiello e raque”, citado por Nykl del Lapidario en el contexto de una piedra mágica 

que, mezclada con plata al hacer dicha herramienta, tendría la virtud de inmovilizar las aves 

al golpear con ella esa piedra: Iraq era tan famoso por sus manufacturas como por la “magia 

de Babel”. 

291 V. DS II:477. 

292 V. una posible etimología neop. en DAA 19, aunque el caso sigue abierto. 

293 No vemos motivo para el *afifia#‡å sugerido por las autoras, ni hay una definición de su 

efecto que permitiese alguna hipótesis. Tal vez se trate de *fiåhiyyah “imperiales”.


1985:68, como transmisión errónea del neop. esrenj, y ezpaharaia “blanco puro 

(del azor)”, con la var. zphrage s.v. axhab, < neoár. asbahraj, reflejo del pahl. 

spihrig, dicho del plumaje azulado, según Möller&Viré 83:1988. En la misma 

fuente y p. se encuentra también la voz esteuuequiçir o ezteuehiçiri, nombre de un 

medicamento o de un ave en el Libro de Moamyn, en dos pasajes en los que parece 

haber alguna corrupción textual importante, tal vez del nombre del producto 

llamado †abåkfi°r 294 , o de la frase ár. istawà ka‡°r(an) “se hizo bien; maduró”; v. 

también tayafin, en adición a 457. 

p. 312: insértese, de GP 91, faararmeni “armeniana” < neoár. ajar arman° 

“piedra armenia”, o sea, lapislázuli 295 . En cuanto al apellido Fabacero, dado en DO 

241 como reflejo romanizado del ár. xabbåz “panadero”, sorprendería la falta de 

imålah en un hápax fechado en 1217; podría tratarse de un reflejo de abacero, 

acerca del cual v. p. 71, que ya conoce dicha forma como ast., tanto si la consonante 

inicial responde a contaminación con faba, como si refleja cierta fase intermedia de 

la evolución del and. *ßab azzád. En la misma p. hay que insertar, de GP 91, facar 

assuja “nuedo del espinazo de ydro” < neoár. faqår afifiujå#, identificado por 

Kunitzsch 1961:56 y 89 con faqår / min†aqat / ni†åq aljawzå$ “espinazo o cinturón 

de Orión”, o sea, Delta, Épsilon y Zeta de dicha constelación, y facenzal v. 

fazanzal. 

p. 313: insértese, de DAX 874, fahet/r “tórtola (blanca)” < ár. fåxitah; falca, 

también como ast., de García Arias 2006:199 296 . 

p. 314: hay que insertar, de Vázquez 1998:782, falgamoni “apostema caliente” 297 

< neoár. fala@m¤n° < gr. phlégmon; falifa como cs., de GP 91, así como su var. ast. 

ffalyffa de García Arias 2006:69 y falifu “trapo sucio”, ibídem, p. 199; en falquía 

añadir, de García Arias 2006:204, la var. leo. fazquia, y la acepción de Gran 

Canaria para fal/rquía “borde superior del bote”. 

p. 315: a los derivados de faneca 1 añádase el ast. fanegueru “rico” de García 

Arias 2006:30. 

p. 316: a propósito de faraça/ola, debe señalarse que Piamenta 1990:370 cita ár. 

faråsila y su pl. faråsil como unidad de peso del Sur de Arabia; faraguanes v. 

fargallo; añadir el ast. faramalla “cosa sin valor”, de García Arias 2006:201. 

p. 317: añadir a farda la significación de “culpa” en ast., según García Arias 

2006:30; de la misma obra, p. 202, el ast. farfán “desfachatado”. 

p. 318: el ast. farguanes “ropa mal cortada, rota o sucia” y faragayu “camisa 

vieja y remendada”, de García Arias 2006:200-201, parecen relacionarse con 

fargallo, q.v.; insértese el mur. fargueras “hombre melindroso”, de Gómez Ortín 

1991, prob. un híbrido *fåri@+ÁYR “dado a vaciedades”, comparable con 

fargandán, q.v.; de Vázquez&Herrera 1983:177, faricos “fiebre ardiente” < neoár. 

får°q¤s < gr. baruæœkoos “que produce dureza de oído”; corríjase aquí y en p. 550 

(índice) como pe&rufiim el étimo hb. de fariseo. 

p. 319: a f/harón parece deber añadirse, como metonimia, harona “pala de 

draga”, de García Salinero 1968:129; hay que señalar que la tesis de Ángeles 

294 V. Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004:246. Cf. tabaxir. 

295 Sin embargo, la voz es dada como gr. en DAX 873 y equivalente al étimo ár. de feruz, y la 

transcripción del primer término es anómala, sugiriendo también el étimo ár. de alfar, q.v. 

296 Sin embargo, no es seguro que el aparente der. falqueru sea nombre de oficio, pues podría 

tratarse de una var. de falaguero, q.v. 

297 Con las var. p/galgamoni en Herrera&Vázquez 1981:83-86.


Vicente ha sido ya publicada (Vicente 2000). Más abajo, en farrapo, el ast. 

esfarrapar “desgarrar” corrobora la hipótesis de un étimo ár. Insértese, de García 

Arias 2006:203, las var. ast. farrapu y farruco; farute v. arocho. 

p. 320: añadir fasta a fata (cf. fatta); de Vázquez 1992b:944, fasuricon o 

fosarachi “medicamento para la sarna” < neoár. fas¤r°q¤n < gr. psørikón. La larga 

entrada dedicada a fatel, donde se evidencia la polisemia de esta palabra, no recibe 

aportaciones definitivas de LHP 242, comentado en Corriente 2004b:81, ni de 

García Arias 2006:30, que lo documenta en ast., ni de DO 242, con su recurso al 

famoso texto de Almaqqar°, citado desde Dozy&Engelmann 1869 hasta Steiger 

1956, quien llevaba razón al leer fa∂ål° 298 , pl. del neoár. fa∂lå$, voz cuya 

continuidad naf. sugiere un sentido de “pieza de tela, sábana”, pero no “cordón del 

corpiño”, “almohada”, ni “entresaya”. Mientras parece definitiva la solución de 

Corriente 1999d para “cordón del corpiño”, y no renunciamos a que fatel 

“almohada” sea una contaminación de fazal, si no responde a un híbrido *xadd+ÉL 

“mejillita”, nos inclinamos a pensar que, en otros casos, efectivamente nos 

encontramos frente a reflejos, no del sg. fa∂lå$, que presenta problemas fonéticos 

insolubles, sino del pl., cuyo final pudo, en pronunciación romand., metanalizarse 

como el sufijo dim. rom., con lo que se resuelve la dificultad fonética y abre la 

puerta a una evolución semántica no demasiado remota. En la misma p., a la entrada 

fatia añádase como derivado el lusismo can. fatiosa “mujer coqueta y presumida”, 

que confirma las suposiciones etimológicas allí hechas; de Vázquez 1992a, fater(a), 

fatar y father v. alchathara. 

p. 321: insertar fatta v. ata (cf. fasta); añadir a fato el ast. fatu de García Arias 

2006:31; el mur. hacer faulas “perder el tiempo fingiendo trabajar”, de Gómez 

Ortín 1991, < ár. awlah “vuelta entorno a algo”; de DO 241, a fazanzal la var. 

facenzal; fazquia v. falquía; fayrocech v. feyruzech; feca v. alfaca; de DAX 882, 

fe y, de GP 92, ffe “nombre de la letra F en árabe” < få$; de Vázquez&Herrera 

1989:128, fechan “dislocación” < ár. fada# 299 ; de GP 92, feda < ár. fi∂∂ah “plata” 300 

y feletal borox “orbe de los signos (del Zodiaco)” < neoár. falak albur¤j (cf. 

mantequet falec alboroche); de DAX 881, fausal “nuez moscada”, que los editores 

dan con interrogación, al no haber reconocido y corregido el ár. fawfal, que aparece 

bien en GP 92 fofal “nuez de areca”, y reaparece en DAX 910 como fo(u/s)fal, mal 

interpretado como “anorza, nueza blanca”: en realidad, se trata de la nuez de areca; 

también en la misma obra y p., cayfoz “Cefeo”, quitando la interrogación que ponen 

los editores, pues se trata del neoár. ∏qyfåws< < gr. Kæpheús, según Kunitzsch 

1959:112. Es muy probable haya que insertar el pt. fel/rga “desorden, alboroto, 

desaliño”, sin étimo claro conocido, que bien puede reflejar el ár. harj en 

pronunciación “yemení”; en cambio felga “terrón deshecho” y “raíz que sobresale” 

298 

No otra cosa sugiere el mar. f∂åle, ni se esperaría otro tipo de pl. fracto en ár. en general o 

en naf., en particular. 

299 

Las autoras sospechan, en cambio, una corrupción de alsedha o var., pero aquí y en 

algunas de éstas más bien puede tratarse de {fd#}, semántica y gráficamente más próximo. 

Por cierto que en varios de estos términos con el sentido de roturas o torceduras, vgr., 

chadesan, sadahan, chalahan y fechan, nos podemos encontrar con maßdares de forma 

{1a2a3ån}, no recogidos por la lexicografía, pero muy habituales en esa categoría semántica 

de verbos expresivos, según Wright 1959:I 113, de “violent or continuous motion”. 

300 

También reflejado en Vázquez&Herrera 1989:225 como fedhe.


parecen responder más bien a ár. filqah “fragmento quebrado de algo” 301 . Insertar, 

finalmente, fem elquez, de GP 92, < neoár. fam alka$s “boca del vaso”, que 

Kunitzsch 1959:125 identifica con Alpha Crateris. 

p. 322: insértese, e DAX 884, feneiaman “ciertas raíces con que se medicina a los 

halcones”, < neoár. fann alyaman “rama del Yemen”, así como la var. (al)fenidio de 

alfení, q.v.; ferga v. felga; ferriu v. alferraz. En feruz hay que añadir las var. 

erróneas f/suruz de LHP 249 y 609, comentadas en Corriente 2004b:82 y 92, a las 

que aun hay que añadir foruzi “de color turquesa” de DO 243 y García Arias 

2006:57; de DAX 885, ferfide (var. mejor farfiri) “piedra formada por pólipos del 

género Alcyonum”, confirmado por DAA 396, donde neoár. ßadaf alfirf°r es 

“murex shell” 302 ; feta v. alfaca; de Vázquez&Herrera 1989:128, feterat “remisiones 

de fiebre” < ár. fataråt; el hápax feyrach, de LHP 244 y DO 244, con sendas 

propuestas etimológicas fonéticamente inviables, como son la relación con irake y 

la derivación de ár. **faråj°; por nuestra parte, suponemos aquí una errata por 

*fez(z)ach, del étimo and. de alchaz, q.v.; de GP 32, feynac, var. alfeyxu, < neoár. 

faynak/j “piedra pómez” en DS II:303, pero “espuma de mar” en su étimo neop. 

finak (según Steingass 1892:945); de GP 32, alferuzach, GP 91 y 92, feyruzech o 

fayrocech “lapislázuli”, del mismo étimo ár. de feruz (q.v.), sentido que debe tener 

también feruzegi en Vázquez&Herrera 1989:225, a pesar de la interpretación de 

Ruyzes como “estaño”. Luego hay que insertar ffalyffa v. falifa; ffata v. ata; ffe v. 

fe; de GP 93 ffomalhos algenubi “la boca del pez meridional”, var. fom alhot/b 

elgenubi, < and. fúmm alút aljanúbi = ár. cl. famu l¤ti ljan¤b°, identificado por 

Kunitzsch 1959:164-5 con Alpha del Pez Austral, y el leo. fiberla o fiboria de DO 

244, cuya interpretación como “tejido de rayas”, basada en el ár. ibarah, puede ser 

etimológica pero no semánticamente correcta, ya que no parece probable que las 

casullas, dos veces citadas como hechas de esa tela, tuviesen ese rasgo. La porción 

final sugiere sufijación gentilicia, *ibríyya, o una hibridación con el sufijo dim. 

rom., o sea, *ib(a)r+ÉLLA, implicando en cualquier caso el parecido, pero no la 

identidad con la primitiva tela oriental. 

p. 323: hay que insertar, de Vázquez 1998a:782 y Vázquez 1998b:172, filonia/o 

“electuario calmante” < neoár. fål¤niyå < gr. philøœneion; de DAX 898, finnoso 

“hermoso”, más bien “gracioso”, pues se trata sin duda de una hibridación con el 

sufijo rom. del hb. æn “gracia” 303 , y firdaries, al que los editores han formado un 

caprichoso sg. *firdarí, dispratamente interpretado como “estrella que no forma 

parte de una constelación”, eso sí, con un interrogante, cuando se trata, en realidad, 

de la voz aclarada en n. a alfridaria (p. 166); flisei v. alhasch; de Vázquez 

1993:210-212, foc(h)a o fuca “especie de cerveza” < ár. fuqqå#. También es 

errónea la interpretación que se da a foeta, “pescuezo” en DAX 903, pues refleja, en 

realidad, el and. fúwwah “fauces”, de DAA 406, raíz {f(mw)}. Luego se insertará, de 

301 Aun complica más las cosas el cs. helgado “irregular o separado”, dicho sobre todo de los 

dientes, y helgadura “cualidad de helgado”, que parecen emparentados con esas voces pt., 

pero también recuerdan el ár. filj “espacio entre dientes”, falaj “cualidad de helgado”, etc. 

302 El equivalente gr. milicion allí dado es, en efecto milæsœion, reflejado en sir. como 

∏mylsywn< “species alcyoni”, según Payne Smith 1879-1901:2092. 

303 En el texto en cuestión, de la General Estoria I, se refleja un relato hagádico sobre Moisés, 

seguramente insertado por un colaborador judío, lo que hace más probable nos encontremos 

frente a un hebraísmo del judeo-cs., el mismo reflejado en el Cancionero de Baena como 

sofar ahenim “trompeta de gracias” y en los adjetivos ajenádo y jenózo “gracioso”, en 

Nehama 1977:17 y 255, perfectamente etimologizados por el autor.


GP 92, fitian v. alfetián y fofal v. fausal; el ast. fola “ola” (cf. foula) de García 

Arias 2006:31; el romandalusismo judeo-esp. folar “cierto dulce”, tomado del and. 

fullár “hojaldre” 304 ; fol(l)e v. alfola; fonga v. fungi; las var. can. forfolino, 

fa/orfolina, etc., de forforí, q.v.; de Márquez 1961:98 forcal “parte del peine del 

telar”, romandalusismo < lt. furca; foruz(i) v. feruz, y fostán, var. de fustán, 

arabismo restituido, q.v. 

p. 324: Insértese, de DAX 910, fotroz “cierta piedra”, en realidad, cualquiera, 

pues es reflejo del gr. pétros, a través del sir. ∏p†rws


por majfúf, un anómalo participio no-agentivo, explicable por el sustrato rom. 308 , lo 

que indicaría que el eufemismo había vuelto a cargarse de matices ominosos y era 

evitado, a su vez. Además, el mismo étimo, quizás ayudado por una contaminación 

con el fonéticamente muy próximo ár. jáfi “antipático”, justifica perfectamente las 

acepciones de “fiero” del gl. y ast. gafu 309 y pt. gafar-se “enojarse”. En esta misma 

página, hay que insertar, de DAX 924, gagates o gagatiz < neoár. @å@å†is “especie 

de azabache” 310 ; de Vázquez&Herrera 1989:131, gair alnachar “no corroído” < ár. 

@ayr annaqir; la var. can. gairón “de gran talla” de gaid/ró. 

p. 327: Insértese, en galdracha, los ast. galdrir “pudrir”, galdrapu “colgajo” y 

galdrofa “bazofia”, de García Arias 2006:204, así como galfarru v. calforra; 

galgamoni v. falgamoni; de DAX 925, galecaciz “cierta piedra”, tal vez la misma 

que geleate/iz y gelefeticoz en DAX 931, corrupciones del gr. galaktítæs (líthos), 

reflejado por el sir. ∏kåpå gålå†y†ws< o ∏lytws gålåq†y†ys< de Payne Smith 1879- 

1801:1664 y 1945 (v. también gaciagaleytiz). Luego hay que insertar, de GP 94 y 

de Vázquez&Herrera 1989:226, la var. galia de algalia; las var. can. galión 

“oportunista” y galivardo “hombretón” de galbán, q.v.; galipu v. cálibo; en 

galzerans las var. científicas c(h)aizaran de Vázquez&Herrera 1983:176. 

p. 328: a propósito de gamar-se, v. los datos en nota a afã acerca de @amm 

“cuita”, como tecnicismo médico. Elimínese la entrada *gamenno, mera voz 

fantasma producida por una falsa lectura en el pasaje correspondiente de la Danza 

de la Muerte de ca el game non “junto a la mezquita no” 311 . Insértese luego ganafiel 

v. peroriel, y ganbax, de GP 94, < neoár. @unbåz “coleto”. 

p. 329: el mur. gandul “Nicotiana glauca”, de Gómez Ortín 1991, comparte 

seguramente el étimo, aunque no la equivalencia botánica, del ár. qand¤l 

“Calycotome spinosa” y otras especies citadas en DS II:418. De la misma fuente, el 

mur. gañote “cayado o persona encorvados”, refleja el romand. QÁNNA “caña” con 

el sufijo {+ÓT¢}; gane v. gone; garab v. algarab. 

p. 330: insértese, de García Salinero 1968:123-124, garf(i)a “grapa de hierro” y, 

de García Arias 2006:32, garfiella o garf/cía “cazo de servir”, var. de garfio; 

ibídem p. 205, garf(i)a y garfiu “garra”, con der. garfiar, garf(i)áu, garfiada y 

garzáu; de Gómez Ortín 1991, garibolo “redondo, esférico” reflejo de la raíz and. 

{rbl}, presente en albolorio, farfulla, etc.; añadir a garifo el ast. garifu 

“insignificante”, de García Arias 2006:206. 

p. 331: insértese garroua v. alfarroba. 

p. 332: insértese galsamac y galsamati v. algalsamac; gane v. gone; entre los 

derivados de gat(o) puede incluirse el dialectalismo y voz jergal cantusar 

“engatusar; robar” que, como el mismo engatusar, podría deber su aparente 

sufijación a ser reflejo directo del and. qa††ús, acerca del cual v. DAA 433. Pero el 

germanesco gato “dinero robado y guardado”, en cambio, parece descender del lt. 

captus. 

p. 333: hay que insertar, de DAX 931, gata 3 “cobertizo con que se protege el 

soldado al acercarse al muro para minarlo”, al parecer < ár. @i†å$ “tapadera”, gatarif 

“halcón niego”, o sea, cogido en el nido, < ár. @a†år°f, pl. de @i†råf (v. Möller&Viré 

308 

V. AAR 126, 3.1.2b. 

309 

Según García Arias 2006:32 muy vivo y con der. como gafura, gafez, gafencia, gafedá, 

etc. 

310 

Pero v. DAA 116 y n. 1. 

311 

Según explicamos en Corriente 2006:117-118.


1988:80 y 249), y gat/ciuz “variedad de jaspe”, que sería “fumienta”, lo que indica 

una transcripción del gr. kápnios, a través del sir. ∏qpnyws< (cf. Payne Smith 1879- 

1901:3695, aunque aplicado sólo a la fumaria) y ár.; gazapo debería ser desplazado 

a falsos arabismos, en p. 491, pero el ast. gazapu “especie de milano” de García 

Arias 2006:206, podría reflejar el and. @aßßáb “rapaz” 312 . 

p. 334: insértese, de GP 94, gazul(es), var. ganzules, gazuelos y gazuelles, 

gentilicio de la tribu br. de Gaz¤lah 313 , y gebe/al, var. gabal, < ár. jabal “monte”; 

gebenech v. algicarech; gebha(t) v. algebha. En geena, añádase las var. leo. 

gehenna/e y ge(hh)ena de DO 249; gece v. gessa; gedi y gidi(t) v. algedi; geugere 

v. acebre; de Vázquez&Herrera 1989:37 geld “piel” < ár. jild; ibídem, p. 227, 

gele/iniabin, gelengibin o gelincabin “confección de rosas” < neoár. julanjab°n < 

neop. gol angobin; de García Salinero 1968:124, gema “madero con corteza por 

estar mal escuadrado” no derivará de jeme, sino quizás del ár. jåmid “seco: duro; 

helado”, si no es metonimia del gémal “estopa de lino”, en Alcalá jímmal (= ár. cl. 

jummal; v. gúmena); de GP 95, gemb almuçelçela < neoár. janb almusalsalah 

“costado de la encadenada”, y gemb / genib berseus < neoár. janb / jånib barså$us 

“costado de Perseo”, identificados respectivamente por Kunitzsch 1959:67 y 113 

con Beta de Andrómeda y con Alpha y Gamma de Pegaso; gemezt < neoár. jamast 

“amatista”; gene(h) “ala (del cauallo / cueruo)”, var. genalfaraz, gehnah y geh 

nah, < neoár. janå alfaras / al@uråb, identificado por Kunitzsch 1959:116 y 166 

con Gamma del Cuervo y, tardíamente, con Épsilon del Cisne; geneta y genete 

como cs., var. de atzenet, ge/irgonça v. jagonça; de Vázquez&Herrera 1989:229, 

gendebuster y iundibudest “castóreo” < neoár. jundubådastar < neop. gonde 

bidastar “cojón de castor”; ibídem, p. 131, gessa/e “dureza” 314 < ár. jaså$; geza v. 

aliaza; ibídem, p. 229, gibun “queso” < ár. jubn. Luego, en gicebi, nuestra sospecha 

es confirmada por la nueva entrada arritacaçavi, añadida a p. 229; insértese 

gihearech v. algicarech; de DAX 936, gildunie “cierta medicina”, en realidad, 

celidonia 315 ; gilen v. n. a julepe. 

p. 335: insértese (de) giza, gisça o geiça, calificativo de cierto tipo de vasos (¿de 

Giza en Egipto?), procedente de LHP 278, comentado en Corriente 2004b:82; 

gingave v. azingab; de Gómez Ortín 1991:221, el mur. girulo “libertino”, prob. der. 

del ár. jirw “cachorro” (cf. n. a chirivía en p. 287). Añádase a godomecil las var. 

leo. godomecio y guadamazil de DO 249; insértese el judeo-esp. G£ója “Juå”, 

antropónimo frecuente en la tradición paremiológica islámica 316 ; de 

Vázquez&Herrera 1983:177 y 1989:131, go/ane “gangueo” < ár. @unnah; de DAX 

939, goleuas (negra y montesina) “hierba para medicinar los halcones” parece 

reflejar el iranismo julepe (q.v.), aunque por mera confusión con ár. (a)lablåb 

“hiedra”, de la que Möller&Viré 174 citan dicha utilidad; ibídem, goliztiz “piedra 

312 Más bien que el ár. qaßßåb “carnicero”, no atestiguado en and., como lo confirma el origen 

oriental tardío del pt. caçapo, esgrimido por García Arias. La coincidencia con gazapo 

“conejo” habría sido casual; v. García Hernández 2006 acerca de esta voz. 

313 A veces confundidos míticamente con los gétulos, citados por los clásicos. 

314 La var. gese de Vázquez 1998b:172 es interpretada como “dificultad de abrir y cerrar los 

párpados”, y aun tenemos gece “endurecimiento del párpado”, procedente de 

Herrera&Vázquez 1981:153-155. 

315 V. Corriente 2000-2001:127. 

316 Con un reflejo mur. coa “pícaro” en Gómez Ortín 1991, coincidente con el Koa de 

Correas, citado por Granja 1984:256.


que se halla en un río de la India” es corrupción, a través de grafías sir. y ár., del gr. 

gaggîtis; el can. gorabe o goraz “corvina”, del étimo de gurapas 317 ; el judeo-ár. 

gormar “torturar” < and. @úrm = ár. cl. @urm “exacción”, q.v.; gory v. çori. 

Insértese otro arabismo relacionado con los juegos infantiles, gua “hoyo en que se 

intenta meter las canicas” < ár. zadwah, citado por Ibn Hifiåm Allaxm° 318 , con la 

evolución romand. *LA+zádwa, luego metanalizado como an. *LAS+ÁD(G)WAH ∏ 

*las/h aguah ∏ la gua. 

p. 336: insértese, de DO 249, guadamazil; de GP 96, guadamesçi v. godomecil; 

gyngabe v. azingab; guamen v. alheuen; guardenegi v. alguardenegi. 

p. 337: hay que insertar, de DAX 957, guermezes “gusanos que surgen en los 

ojos de las rapaces”, vagamente interpretado por los editores 319 , que nos parece 

corresponder al neop. *kerm mås “tumor de gusano”, con sintaxis pahl., pero no 

atestiguado. Insértese luego la referencia guerreyfa v. regueifa; el nuevo arabismo 

can. gume < as. g¤m° = ár. cl. q¤m° “levántate (fem.)”; gynazt v. gemezt; 

gielketiz v. calcadiz; guesgues v. alusuas; guidegui y guiden v. alguidegui; de 

DAX 960, guirguiesca “cierto juego de dados”, que parece hibridado sobre 

alquerque 1 , q.v.; de DAX 965 guta, vagamente interpretado como “gomorresina”, 

< ár. q/@uttah “aguajaque” 320 . 

p. 338: en haba, insértese como metonimia la acepción de García Salinero 

1968:133, “piedra a manera de cristal de roca ... en la qual no pueden morder las 

herramientas”, si no es corrupción de mahe, q.v., en n. a p. 372; luego, la var. can. 

habara “avutarda” de hubara (q.v.); el hápax habi de LHP 289 y DO 245 que, 

según comentamos en Corriente 2004b:82-83, podría ser errata, similar a la de 

alhob en p. 174, por (a)tabi, acerca del cual, v. ibídem, p. 235. En habiz, la var. b, 

de LHP 35, que en Corriente 2004:74 suponemos corrupta de *alhabcis. 

p. 339: insértese hacar v. achor; el mur. hacho “irritado”, de Gómez Ortin 1991, 

que podría ser lo mismo que arocho, q.v.; de Vázquez&Herrera 1983:177, hachuna 

“cierta enfermedad de los órganos genitales”, prob. una deturpación del sir. #aqr¤tå 

“esterilidad”, a través de la grafía ár.; de DAX 982, haclocoz, que los editores 

interpretan como “búho”, sin otro fundamento salvo que el pasaje habla “dun af quel 

dizen en romania haclocoz”, lo que no permite ninguna precisión 321 . Lo mismo 

sucede más adelante, en la misma fuente y p., con hadef, interpretado como 

“cormorán”, sin duda porque el texto habla de cuervos marinos, pero se trata del ár. 

aflaf, que siempre se ha aplicado a anátidas. Insértese luego hadham v. 

ithmaeidem; (h)addani o hatani v. addani; hacta v. ata; de GP 97, ha(d)id < ár. 

317 De procedencia dialectal dudosa, ya que este ictiónimo ár., según Oman 1966, sólo se 

conserva en Túnez y Libia, siendo sustituido más hacia occidente por reflejos de las voces 

rom. “cuervo” o “corvina”, de modo que el arabismo can. podría continuar formas perdidas 

de dialectos meridionales del cs., o deberse a tempranos contactos de los pescadores insulares 

con el as. 

318 V. Pérez Lázaro 1990:321, siendo curioso que el autor no lo relacione con el nombre de 

lugar mazdå(h), que cita en 182. 

319 Que adoptan la lectura del DRAE, güérmeces, basada en el germánico worm, lo que 

parece menos probable en un término de cetrería. 

320 V. DAA 374 y Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004:420 y 476. 

321 Aunque en Möller&Viré (1988:162) se menciona, efectivamente, la carne de búho (b¤mah 

o ßadà), como tratamiento para oclusiones de la vista. Tal vez haya confusión y no se trate 

siquiera de una ave, como en los casos de ezteuuequiçir y hezleche, q.v.


a∂°∂ “perigeo”, y hadit “fierro” < ár. ad°d 322 ; de Vázquez 1995:419-420, 

hadraamj “agraces” < ár. ißrim; en hadrolla insertar, de García Arias 2006:13, 

adrolla “engaño en una transacción”, también como ast., con el der. hadrolleru; 

hafagi v. alhafachi; hafef v. alhasaf. 

p. 340: hala, como interjección de halago, debe relegarse al apéndice de falsos 

arabismos (p. 492, pero, aunque ya Corominas la rechazara como arabismo, v. n. a 

ala). Hay que insertar, de LHP 289, halaf “heredero por sucesión” < ár. xalaf; 

halam v. alhulem; de GP 15, haldoar v. adohar; de DO 182, halphaiara v. 

alfagara; de LHP 289, hallice o alize “puro, sin mezcla” < ár. xåliß, ambos 

comentados en Corriente 2004:83. En n. 1 a hallulla debe corregirse Sheinin en 

Sheynin; hamac v. alhamech. 

p. 341: añádase hamica v. alhamica; el mur. jampón “robusto, guapo”, de 

Gómez Ortín 1991, como der. de hampa; de GP 97, hamelin, que Nykl refiere a 

alhemaraym (pero v. meli); hamu(r)daçaleb v. almud alçaleb; de 

Vázquez&Herrera 1983:177, hanicades “trépano de corona” , de la grafía neoár. 

∏jwny#ds< < gr. choinikís; hannaa v. alhanaa. 

p. 342: hay que insertar, de GP 98, haonc ayuiah “pescuezo de ydro”, var. 

hoon(e)c siuah y suiah, < neoár. #unq afifiujå#, identificado por Kunitzsch 1959:183 

con Alpha de la Hidra; de DAX 987, la frase, no entendida por los editores, harac 

alic bel hual idber < neoár. arakat al$iqbål wal$idbår “movimiento de 

aproximación y retroceso”, la var. can. harbanear “trajinar” de afarvar-se, q.v., 

cuyo étimo se refleja también en ajarvar, n. a 104; de Vázquez&Herrera 1989:230, 

harire “comida como farro” < and. ar°rah; de DAX 987, harmunca “cierta 

piedra”, al parecer var. corrupta de faararmani, q.v.; har(r)aze v. alcarrassador; 

harroba v. alfarroba. De García Salinero 1968:130, harrado “rincón entrante”, 

prob. por *harrafado, híbrido rom. del mismo origen que almoharrefa (q.v.). Sería 

conveniente en harruquero “arriero” señalar la var. arroquero de DAX 220, que 

parece significar “vagabundo”. 

p. 343: añádase hasef v. alhasaf; hatani v. addani; hatux v. kantoz; de GP 97, 

(h)ayauen bahri “animal marino” 323 ; de Vázquez&Herrera 1989:133, (h)athas 

“inflamación del cerebro” < ár. #a†ås ; procedente del Libro Complido y GP 97, el 

tecnicismo astronómico hayz/s o ayz “concordancia de un planeta masculino y 

diurno con un signo masculino durante el día, o de un planeta femenino y nocturno 

con un signo similar durante la noche”, del ár. ayyiz “ámbito” 324 . Luego, a 

propósito de haza, es de señalar que el étimo sugerido por DO 251 y artículos 

anteriores, ár. faß “campo”, fue ya convincentemente rechazado por Corominas, lo 

que aconseja abandonarlo junto con nuestro *áßßa 325 , forma no documentada de 

ißßah: ello quita apoyo a la sugerencia que hacíamos en las enmiendas a la 2ª ed., 

p. 584, en el sentido de que el can. hazada de agua fuese en su primer segmento un 

arabismo. Insértese, de GP 97, hazez “empeines” < ár. azåz; de DAX 989, 

haztrader, corrupción del ár. nufiådir “amoniaco” (cf. annoxatir, en n. a p. 199 y 

322 

Que reparece en Vázquez&Herrera 1989:229 como hadid. 

323 

Pero se trata de la “piedra fallada en el espinazo del cancro marino”, o sea, ajar (bar°) 

ayawån° de GP 79. 

324 


325 

Enfáticamente descartado por García Arias 2006:51: sin embargo, no se puede excluir 

contaminación semántica en bilingües, pues haza es más bien “porción” que “faja de 

terreno”.


almoháter); de GP 98, hcat toloh alfegr “linna del subimiento de la claridat del 

sol”, < neoár. xa†† †ul¤# alfajr, he < ár. hå$ “nombre de letra” (v. también kantoz), 

añádase la var. afe de he (aquí) de DAX 84; heam v. alhem; hedian v. alhedia(n), 

y en hégira inclúyase la var. alhigere de GP 39. 

p. 344: hay que insertar, de García Salinero 1968:130, el hebraísmo no asimilado 

heical “lugar sagrado de un templo” < hb. hækål, reflejado a través del ár. haykal; 

del mismo autor, obra y p. helga “argolla”, del étimo de adelga, q.v.; heite 

“gualdrapa” de LHP 289, comentada en Corriente 2004b:83, < and. áy†i, 

anteriormente documentado sólo como “colgadura de altar o pared”, derivado con 

sufijo atributivo del ár. å$i† “muro”. En esta acepción no es una var. de alhaite, 

como se implica al final de dicha entrada en DO 196, al citar como testimonio las 

spolas heites cum artarfes, también comentadas en la última voz. Luego hay que 

insertar helam v. alhulem; helgado y helgadura v. fel/rga en n. a p. 322; hemace 

v. humadich. A propósito de herre que herre, conviene recordar que el giro entrar 

con haches y erres por “tener malas cartas” parece también referirse a la misma 

grosera expresión que usarían los jugadores al recibirlas 326 . Insértese también, de 

Vázquez&Herrera 1989:133, hesme y alheasme o alheasine “herida que rompe 

hueso de la cabeza” < ár. håfiimah; hetus v. kantoz; hezagi v. azhagi; hiles v. 

alhileg; de DAX 1004, hezleche “especie de ave”, según el texto y los editores, 

pero parece errata por *ha/eriliche < and. harílij < neoár. hal°la/ij “mirobálano”, 

planta que el texto editado por Möller&Viré 1988:136 y 254 cita precisamente como 

tratamiento de algunas enfermedades de los azores. En cuanto a hierba borit 

“jabonera”, en DAX 1005, es hebraísmo culto, procedente del texto bíblico, < hb. 

borit. 

p. 345: hay que insertar hlfagara v. alfagara; de DAX 1012, hodayriet “especie 

de águila” < ár. xudåriyyåt; de García Salinero 1968:132, holivela “pinza de 

cantero”, prob. dim. irónico, *xuláywala, del étimo and. de alfiler, q.v.; de GP 98, 

hoonc alhaya “pescueço de la culuebra”, var. houe halue y haonc alhaue, < neoár. 

#unq alayyah, identificado por Kunitzsch 1959:217 como Alpha de la Serpiente; el 

hápax hotege de LHP 292, explicado en Corriente 2004b: 83 como un chubasquero 

de jinete, del ár. hawdaj “palanquín”. En la misma p. hay que insertar la var. habara 

de hubara; de GP 98 hot “ligno indico” < neoár. #¤d hind° “áloe”; hualçaba, var. 

ve el çahba, vel cahba y ve el cahba, “et el lobo”, cuyo texto aparece más 

completo en DAX “centauro et el lobo”, aclarable gracias a Kunitzsch 1959:215, 

donde Centauro recibe el sinónimo neoár. åmil assabu# “portador de la fiera” 327 . 

Finalmente, enviar hucha al apéndice de falsos arabismos, e insertar hyles v. 

alhileg. 

p. 346: insértese, de Vázquez&Herrera 1989:230, humadich y hemace acteregi 

“ácido de la cidra” < neoár. ummå∂ al$utruj. 

p. 347: insértese iaharic v. algicarech, de DAX 1037, iahardenquet, 

interpretado por los editores como “gavilán” con interrogación, en realidad, el neop. 

©årdånag “de mediano tamaño”; iamilas “ave marina” < ár. jam°lah “aves marinas 

blancas”; ibrange v. alberengi; ichor v. achor; iesera v. alserach; iezemen v. 

alzamane; de DAX 67, ifçimiçin “cuscuta”, corrupción del neoár. af°‡im¤n < gr. 

epíthymon, y luego iabar v. algebar; iahselet v. jahafalet, y iahuzahar “nodo 

326 

Confirmada por la entrada herra en Bajo&Maíllo 2005:707, como comentamos en 

Corriente 2005:108. 

327 

Sabida es la ambigüedad semántica de este término, acerca del cual, v. DAA 242.


planetario”, del neoár. jawzahr < pahl. gøzihr 328 ; las referencias ianeta v. atzanet, 

iaro v. (en)xara y, finalmente, ileij e iliej v. alhileg. 

p. 348: añádase iracha e iragan a iraches; insértese el can. (gofio de) irichen, o 

sea, de trigo, donde el término aborigen es obvio pariente del br. ird≈n; istimbre v. 

alistimbre; ibídem, p. 38, ithmaeidem “uso de los huesos”, var. hatham, < ár. 

itmåm #iΩåm, cuyo primer constituyente es dudoso, a menos que se refiera a su 

completa formación (cf. “uso de razón”); iuleb v. n. a julepe; iulem v. alalem; 

iundibudest v. gendebuster; en izar añádase las vars. leo. izale, liçare e yzare de 

DO 253. 

p. 349: añádase a jabalcón la var. can. jibrón. 

p. 351: hay que insertar el judeo-esp. jaflrar “hacer preparativos de fiesta”, 

híbrido romand. *a∂ir+ÁR, basado en el and. á∂ir = ár. cl. å∂ir “dispuesto”, 

q.v.; de García Arias 2006:69 jafes var. ast. de jaez; de GP 99, jahafalet elfaraz “el 

rostro del caballo”, var. jahselet alfaraz y iahselet alfaraç, < neoár. jafalat alfaras 

“belfo del caballo”, identificado por Kunitzsch 1961:6 con el paraje ocupado por 

Ómicron y Fl. 2 de Andrómeda; jája v. Axa. 

p. 352: hay que insertar el judeo-esp. jaltizíkos “lisonjas”, hibridación construída 

sobre el and. xál(a)ti = ár. cl. xålat° “mi tía materna”, y jam/n “tío” < and. #ámm = 

ár. cl. #amm “tío paterno”, q.v. En jamete hay que añadir la var. xamito, de DO 

253, cuya propuesta de abandonar el étimo gr. de Corominas no suscribimos. 

p. 353: en ella conviene insertar con la ortografía de Nehama el judeo-esp. 

jandrá„o y der. relacionados con andrajo (q.v.); el también judeo-esp. janíno 

“simpático” (< and. anín “compasivo”: cf. alhanin); los nuevos arabismos mur. 

jampón “guapo” y can. jampona “guapa” (der., al parecer de hampa, q.v.); can. 

jandorro “sucio, abandonado” (a estudiar en conexión con andorra, andrajo, etc.), 

el mur. janglón “racimo desmedrado”, de Gómez Ortín 1991, de un híbrido romand. 

*#anqud+ÓN; la var. xaqueca de jaqueca de Vázquez 1998:783, también ast. 

según García Arias 2006:221; el can. jarabandino o jaramandín “árabe”, prob. < 

ár. sr. xårib idd°n “irreligioso”, q.v.; en jarabe las var. ast. xarabe, de García Arias 

2006:222, y x/sorope y xorop(e), de GP 127. 

p. 354: hay que insertar en jareta el ast. xareta de García Arias 2006:223, los 

nuevos arabismos mur. jariega “comida demasiado cocida”, de Gómez Ortín 1991, 

var. de aixareca, q.v., y can. (cabra) jarifa “montaraz”, que incide sobre el cs. 

g/jarifo, favoreciendo una derivación de la raíz ár. {x†rf}. 

p. 355: hay que insertar el judeo-esp. jaryéntarse “agusanarse” y jaryénto 

“agusanado”, der. del and. xárya “excremento”, q.v., el antropónimo fem. Jafiá, 

equivalente del ya antes comentado Axa, jafiabí “sin validez” (< and. xafiabí “de 

madera” 329 ), jafifúrro (< and. arfúfi “roncero”), sinónimo de jafipa©o “don nadie” 

(contaminado, al menos, por gazpacho, q.v.), java©í©i “chufa” (< neoár. abb 

#az°z) , jáyre “medios”, del étimo de caire, q.v., y jazinénto “enfermizo”, del 

étimo de hacino, q.v. Insértese en jasmim las var. alicimin, de DAX 114, y ast. 

xazmín, de García Arias 2006:223; el judeo-esp. jeña, como var. del cs. alheña, 

q.v.; de Herrera&Vázquez 1981-83:82, jectigacion “convulsión”, corrupción y 

latinización de ár. alixtilåj, demostrada por la grafía alternativa achtalegi en una 

traducción lt. del Qån¤n de Avicena. 

328 V. DAA 109. Hay una var. iauzalhares en DAX 1037. 

329 Cf. IQ 19/14/4, wát tusammá wahu biál al#úd “y tú serás nombrado, y él, como si fuera 

de palo (= preterido)”.


p. 356: hay que insertar el judeo-esp. jefia “arpillera” < neoár. xayfiah, q.v. 

p. 357: hay que insertar jibrón v. jabalcón, y el judeo-esp. jirám “cobertor”, var. 

de alfareme (cf. alfarém). A propósito de ¡jodo (petaca)!, y en apoyo de nuestra 

propuesta, podemos esgrimir giros como IQ 9/21/1 tiqábal umúr bi†áqat d irá#ak330 (v. también nota a batacazo en p. 258). Finalmente, insértese el judeo-esp. jokná 

“chasco” (de una hibridación *uqn+Á(DA), basada en el and. úqna = ár. cl. 

uqnah “lavativa”), q.v. 

p. 358: inclúyase el mur. llevar a jo(r)jó, o sea, a hombros, de Gómez Ortín 1991, 

usado en juegos infantiles y posible reflejo con sufijación rom., del ár. jafi 

“borrico” o kurrij “caballito de madera”; de DAX 1098, sin entrada propia, s.v. 

lechuza, hay que añadir judareh “viruela” < ár. judar°, mal para el que se 

aconsejaba un sahumerio de pluma de dicha ave; a joroba la var. adruba de 

Herrera&Vázquez 1983:165-168. 

p. 359: insertar a julepe, de Vázquez&Herrera 1989:231, las var. iuleb y gilen en 

la acepción de “agua de rosas” y, de García Arias 2006:224, el ast. xulepe como 

“juego de cartas”; de GP 100, jumet < neoár. jumåd = ár. cl. jumådà “nombre de 

mes del calendario islámico” 331 y, de DAX 1078, jvnazt “cierta piedra”, prob. lo 

mismo que gemezt, aunque la descripción sea distinta. 

p. 360: el testimonio ambiguo de kabi/rane, citado por DO 255 con razonable 

desconfianza de alguna interpretación dada, como la ecuación con el and. qabßána 

de DAA 412, no permite, desde luego, ninguna certeza; podría incluso ser una mera 

transcripción del dual cl. kabiråni “dos grandes”, ya que en ambos casos se habla de 

dos túnicas. Luego hay que insertar kabith v. chebet; de GP 101, kabroci v. 

cabroci; kaf < ár. kåf “nombre de letra”; de DAX 1079, kaeden “cierta piedra”, en 

realidad “toba” < ár. kaflflån332 ; kalchalangi v. alkalkalangi; de DAX 1079, kantoz 

“cierta piedra”, indudablemente reflejo del gr. huákunthos “jacinto”, con la var. hy 

hetux, traducida como “iargonça cardena”, y reducida a hetus e incluso he; el 

judeo-esp. kafrár “blasfemar” 333 y sus derivados (del étimo ár. de cafre), kañífos 

“hedor” (< and. kaníf = ár. cl. kan°f “letrina”), kapáro “arras”, var. de cafarro, q.v., 

y karráya “lámpara” (alteración por yeísmo y metanálisis de sufijo, a partir del 

étimo and. de alcarraza, q.v.). Añádase en sus lugares karabito v. carabito; 

karkerzi y kaskerxi v. carkexi; karmeze v. carmesí; kebime v. cobti; de 

Vázquez&Herrera 1989:38, kef “mano íntegra y ocupada” 334 < ár. kaff; ibídem, p. 

135, kerne “hernia inguinal” < ár. qarw; ibídem, p. 234, kesb alcherua “bagazo de 

ricino” < neoár. kusb alxirwa# 335 ; ibídem, p. 234, kiffe “lienzos”, del étimo ár. de 

alquicé; keted v. cheted; kisch y kist v. alkisch. 

330 

“Te enfrentas a las cosas con la fuerza de tu brazo” (v. Corriente 1996e:72). 

331 

El masc. se ha generado por caída del morfema fem. en la juntura con el adjetivo siguiente, 

“primero” o “segundo”, puesto que son dos. Dicho morfema parece preservarse, sin embargo, 

con imålah fuerte, en las var. gilmedi y jumedi, que cita Nykl de Millás. 

332 

V. DS II:458 acerca de la identificación de esta piedra. 

333 

V. la sugerencia hecha a almocafre. 

334 

Con las var. alkef y alchef en Vázquez&Herrera 1983:170. 

335 

La voz ár., del neop. kosbe, desconocida en Occidente, ha sido interpretada como kasb 

“ganancia”; v. alqueçeb y cherva. Las autoras dan otro ejemplo, kesb sisami “bagazo de 

sésamo”, cuyo segundo constituyente es lt.


p. 361: insértese, de DAX 1087, lagaliga “cigüeña” < ár. laqåliq, pl. de laqlaq, 

voz al parecer inusual en and., habitualmente sustituida por el helenismo bullúja ∏ 

pelargós 336 . 

p. 362: añádase laleblan v. alleba/e; lalaul v. adalu; larguis v. alarguez; a 

laranja el ast. naranxa de García Arias 2006:34 y der. naranxu, naranxal, 

naranxeru; a latão, las var. leo. ala/otone y allad/ton de DO 255; de 

Vázquez&Herrera 1983:178, latica “fiebre pituitosa continua” < ár. la‡iqah 

“húmeda”; la var. alod de GP 50 a laúd 337 , así como su der. mur. laudino “palomo 

ladrón” 338 ; lauich, del Lapidario, que Nykl considera deturpación de neoár. l°naj < 

neop. de la misma forma, “ocre de cobre azul”, en Dozy 1881:II 571”ocre de cuivre 

blanc” 339 , con las var., en DAX 1102, lenc, lenque o lienc “variedad de arambre”, 

nombre del litargirio producido en Chipre. Con respecto a DAX 1092, laquete 

“cierto juego de tablas”, parece segura su identidad con chaquete, voz que 

Corominas da como procedente del fr., a la vista de la fonética y de su datación 

tardía, de 1720, aunque el juego en sí de las tablas reales fuese ya conocido en el 

periodo alfonsí. En cuanto al étimo, parece más probable se trate de una hibridación 

del sufijo dim. con el étimo neop. de jaque, q.v., aludiéndose como “pequeño 

ajedrez” a un juego más sencillo que éste, como el de “damas”; la falta de imålah en 

el reflejo de fiåh sugeriría penetración oriental con ocasión de las cruzadas. El 

testimonio de DAX, que parece haya de corregirse como i/jaquete confirmaría la 

procedencia transpirenaica, pero adelantaría en cinco siglos su llegada al cs., cosa 

no sorprendente en un tecnicismo de juegos cortesanos. 

p. 363: el mur. lecas “imbécil; haragán”, de Gómez Ortín 1991, podría reflejar el 

and. líqqa < cl. l°qah “algodón del tintero”, que sufre los pinchazos de la pluma y 

sirve sólo para proteger su afilado. 

p. 364: lenc, lenque o lienc v. lauich; lichinitas o lignithes “variedad de rubí”, < 

gr. luchnítæs, a través del sir., lenelim v. meli; liçare v. izar; leztori v. loztou; 

añadir en lilaila can. alilaya. La voz lima tiene, en García Salinero 1968:144, una 

acepción distinta, “ángulo diedro que forman dos faldones de armadura”, “pieza que 

forma la esquina o arista de dos paños contiguos”, etc., cuyo verdadero étimo parece 

ser el de arimez (cf. coz); en cuanto a la lima moamar, su segundo constituyente 

parece ser mu#ammad “apoyado”, lo que requiere introducir la correspondiente 

corrección en la entrada de la segunda voz en p. 392. 

p. 365: insértese, de Vázquez 1988b:172, liparia “cierta fiebre” < neoár. l°f¤riyå 

< gr. liparæœs; de DAX 1126, litarne “litargirio”, deformación del gr. lithárguros, a 

través de grafías sir. y ár. La hipótesis de un étimo and. para loco es confirmada por 

el Kitåbu #umdati ††ab°b (v. Corriente 2000-2001:154 y para el pasaje editado, 

Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004:86), donde el autor, queriendo explicar el 

336 

Cuyo pl. muestra una curiosa var. disimilatoria barår°j, no recogida en DAA, procedente 

de Zuwiya 2001:51. 

337 

Sin embargo, el texto citado por Nykl de los Judizios de las estrellas, tras describir el 

instrumento musical añade “e lo cual semeia e vasos e taças con que beuer vino”, es una frase 

oscura si se piensa en un parecido de forma entre laúdes y copas, y tal vez fuera traída a 

colación por el recuerdo de la expresión ala ud, estudiada y aclarada por Oliver 1956. 

338 

Lit. “tañedor de laúd”, donde hay un eco del çaguyl hallaco del Arcipreste, q.v. en nueva 

adición a p. 268. 

339 

Mientras Steingass 185, basándose en Vullers 1855:1110, lo interpreta como “litargirio 

producido en Chipre”, confirmado por Benmrad 1985:726 (cf. lena).


gr. leukæœ “blanca”, transcrito en ár. como lawqà, aclara “es decir, necio”; con ello 

parece confirmarse nuestra hipótesis, que a algunos aún parece atrevida 340 ; llorza v. 

alforza. 

p. 366: añádase a loztou las var. doztoni, doctori, dolceri, duceri, duzuri, 

leztori y lotzori 341 ; insértese, de GP 102, lubi < ár. l¤b° “libio”; de 

Vázquez&Herrera 1983:178, luluma “úlcera profunda en córnea”, tal vez var. de 

aulunum y alficume, q.v.; de García Salinero 1968:147, luquete “casquete esférico 

que cierra una cúpula” parece una metonimia de aluquete en su acepción “ruedecita 

de naranja o limón sobre el vaso” (v. alguaquida); lyemeni v. yaymeni y, 

finalmente, el mur. luza “últimas plumas de la cola”, de Gómez Ortín 1991, prob. 

metonimia del étimo ár. de alloza, aplicado a la borla que remata ciertas prendas, 

como en IQ 55/7/2. 

p. 367: de GP 103, insértese maaçin açoraya “la monneca” (de las Pléyades), ár. 

almi#ßam, identificada por Kunitzsch 1961:80 como Chi h de Perseo, mabit v. 

almabit, y maçaconia v. masicote. Convendría hacer en mabull una referencia 

cruzada a ababol, a causa de la comunidad de étimo, aunque por vías diferentes. 

p. 368: el mur. macario “pícaro”, de Gómez Ortín 1991, refleja el ár. makkår, 

aunque la transmisión puede ser naf. o mediterránea 342 . 

p. 369: macarota presente una var. mascorrota “cade una de las bolas terminales 

de los palos sobre las que descansan las tablas horizontales de las pedreras”, en 

Tarazona, según Gargallo 1985:109; machir “red” en DAX refleja, en el texto de la 

Biblia Hebrea, Ex. 27/4, 38/4-5-30 y 39/39, dentro de las instrucciones para 

construir el altar de sacrificios. En el mismo pasaje se cita machar, interpretado 

como parrilla u horno, y más abajo, en DAX 1189, marchesilis, interpretado como 

sartén, en todo lo cual se advierte tanto el descuido habitual de estos editores en las 

etimologías y acepciones, como lo confuso que resultaba dicho pasaje bíblico, 

incluso a los rabinos consultados. Se trata de corrupciones de las tres voces hb. 

mikbår, mizle&got y matot, que actualmente se entienden en ese contexto como 

parrilla, tridentes y badilas del altar de sacrificios. 

p. 370: hay que insertar el pt. madraço “haragán”, al parecer otro caso de 

metanálisis y sustitución de sufijo, próximo pariente del cs. matraco y la familia de 

der. de la raíz {htr} que estudiamos en Corriente 1993c; de GP 103, madrazo 

“maderos con que fieren el muro” parece evolución semántica de matrazo, q.v. 343 ; 

maduz v. medebich. 

p. 371: se insertará maes/za v. almaeza; maganto v. manganzón. 

p. 372: nuevos datos de botánica and. nos aconsejan cambiar nuestra etimología 

anterior de magarza por un reflejo del lt. matricålis con el sufijo rom. {+IC£A}, con 

caída de la sílaba pretónica (MA[TRI]QAŒLEC£A ∏ *MAQAŒLC£A ∏ maqár©a) . Hay 

que insertar, de GP 103, magne/ites, var. magnitat, magnita/iz y magratat (cf. 

almagnicia); la var. can. magarefo “hombre desaseado” del pt. magarefe, q.v.; de 

340 No fue tal el caso del ingenioso y nada apocado Nykl, pero su propuesta de GP 101, 

basada en el ár. ma$l¤q, choca con la relativa rareza de esta voz y su falta de documentación 

en neoár. Hay una var. ast. llocu en García Arias 2006:256. 

341 Pero v. n. a tártaro en p. 455. 

342 Cf. mar. m≈kkår “fourbe, roué” en Sinaceur 1993:VII 1849, no debiendo olvidarse la 

presencia de un número importante de cautivos norteafricanos en Cartagena. 

343 El sinónimo bozones que da a continuación parece reflejar el and. pu©©ún “ariete” de 

DAA 38.


Vázquez&Herrera 1983:178, mahafa “camilla” < ár. miaffah; de GP 103, mahaxa 

“enchimiento de uientre”, prob. < neoár. maåfifi / maåss al$asad344 (alternativa de 

warikå l$asad, cuatro estrellas tras Beta de Leo, que forman la 13ª mansión lunar, 

según Kunitzsch 1961:45), 76 y 116, mahe, var. elmahe < ár. mahå “cristal de 

roca”, y mahium almoloh “lectuario de sales” < neoár. ma#j¤n almul¤; mahlef v. 

almelef; de GP 104, maihutyz o maihytyz v. martiz; de DAX 1162, maharot v. 

almaharot. 

p. 373: añadir a maimó la var. maymón cs. antigua y judeo-esp. 

p. 374: insértese, de Gómez Ortín 1991, los arabismos mur. maja “collar de 

esparto” prob. del ár. måsikah “la que sujeta”, majenca “escarda” y der. 

maja/e/incar y mencajar “escardar”, que lo son de ma/oncaje, q.v. Hay que 

corregir el étimo propuesto para el arabismo can. majalulo “camello joven”, en 

realidad, del as. m≈xl¤l, reflejo del ár. maxl¤l “agujerado”, dicho por antonomasia 

del camellito destetado al que se perfora la lengua para impedirle que continúe la 

lactancia, según Monteil 1953:31. Luego debe incluirse en malaguí las var. leo. 

melqui y melquín de DO 265 y, en la misma p., las var. mal(l)ato y su fem. 

mallada de DO 256, referidas a la entrada muladí en p. 399, si bien no se debe 

entender como “criado/a de raza no hispana”, sino meramente “criado en casa de 

personas ajenas”, que es el sentido propio de su étimo ár., q.v. 345 . 

p. 375: hay que insertar las var. can. mal/rfara “especie de gran escualo” de 

albafar, q.v.; el mur. malguán “abanico”, de Gómez Ortín”, var. de marguà, q.v.; 

mamartat v. almamarrat. 

p. 376: de DAX 1171, manachasin “ropa interior” es, efectivamente el hb. 

minke&sæ bad de Éx. 28-42 “paños menores”. En ma/oncaje, hágase referencia a 

majenca y der. A propósito de mancal, estudiado bajo bancal en p. 255-256, hay 

que incluir las var. leo. mankale y mancare de DO 256-257 y comentar que la 

elaborada propuesta de la autora de derivar estas formas del ár. **mi t qål° “que vale 

doblones” choca con el escollo fonético de que ningún reflejo de esta voz lleva /a/, 

mientras que semánticamente se entiende que sean tapetes para cubrir mesas o 

altares, o sea, el and. manqál(a) = ár. cl. minqalah “instrumento para transportar” 

(cf. anaquel); mandarra v. almandra. 

p. 378: insertar el can. manganzón, var. del pt. mangaz y mur. maganto346 “holgazán”, arabismo sin duda de procedencia naf., pues refleja el mar. m≈#gåz del 

mismo sentido; de hecho, no está documentado en pt. antes del s. XVIII, y su 

etimología en Machado, basada en mangar “mendigar”, es muy inferior a esta 

propuesta. Insértese luego, de GP 104, manhareym “las narizes del leon” < neoár. 

manxarayn, identificado por Kunitzsch 1961:77 con Gamma y Delta de Cáncer, y 

mantequet falec alboroche “cinta del cielo de los signos”, var. mentequecfalec 

alboroche y manteqt falec alberoche < neoár. min†aqat falak albur¤j “zona de la 

órbita de los signos del Zodiaco” (cf. feletal). 

p. 379: insértese manzorro v. mazorral; maoma v. maroma; de GP 104, 

maqueda que parece lo mismo que maseda “enfermedad de niños”, q.v.; añadir a 

maquía el ast. maquila/u y der. maquilar de García Arias 2006:34; las var. leo. 

344 O sea, “trasero del león”, observándose una vez más los fallidos intentos del traductor que 

venimos comentando, basados en la similitud con palabras más conocidas. 

345 Se observa la aplicación de la regla romand. /Cwv/ ∏ / Cv/, citada en Corriente 2004a:194 

y que hemos visto actuar en achaque, queça, rexe, matraco, etc. 

346 De Gómez Ortín 1991; cf. mindango.


marahezes y marayce “tejido de lana fina” 347 de DO 259, del and. mar#ízz(a), 

acerca del cual, v. DAA 499; de Vázquez&Herrera 1989:234 y 276, mara malrasul 

o vnguentum alhabarin “ungüento apostolorum” < neoár. marham arrusul / 

alawåriyy°n; ibídem, p. 235, maram/n “ungüento” del étimo ár. de merém, q.v.; 

ibídem, p. 39, marath o sararach hiel” < ár. marårah; luego las muchas var. leo. de 

maravedí y almorávida citadas en GP 104 y DO 260; marbi v. marvil; de GP 105, 

marcassita como cs., con la var. marchesica; finalmente, el mur. marcén o 

marcen “fajas en que se divide el suelo para repartir la siembra” 348 , prob. < neoár. 

marsam “sitio marcado”. 

p. 380: añadir marchesilis v. machir; marcolla “primer producto del espadado 

del lino”, en Tarazona, según Gargallo 1985:83, que conecta con nuestra 

explicación de márcola (q.v.); de GP 105, marchesica v. marcasita, marfic 

“cobdo”, var. m. at/choraya / açoraya, < ár. almirfaq, identificado por Kunitzsch 

1961:77 con Alpha de Perseo, y margen “coral” < ár. marjån; en marfil, las var. 

gl., cs., etc. a(l)ma(r/l)fil; a marfuz, la var. ast. marfuzu de García Arias 2006:207, 

y una referencia cruzada a modrefuz; a margomar, las var. leo. morgome y 

morbcon de DO 270, y el der. margomaduras de GP 106. 

p. 381: la interjección mur. de sorpresa mariá(n), recogida por Gómez Ortín 

1991, podría relacionarse con el can. aymería, comentada en n. a p. 217, adición a 

¡Ángela María! Insértese, de DAX 1190, marifilón “milenrama” < gr. 

murióphullon, a través de transcripciones sr. y ár.; de DAX 1191, marmunietiz 

“cierta piedra”, al parecer corrupción del gr. marmarîtis, a través de transcripciones 

sir. y ár.; en maroma, las var. ast. maoma y leo. barama de García Arias 

2006:208; en marrano, el ast. marranu “cerdo”. 

p. 382: insertar, de GP 106, martak v. almartaga 2 . 

p. 383: de GP 104 y 106, insertar martiz, var. merhites, mertis, martices y 

maihu/ytyz < neoár. marh°†is < gr. murrítæs líthos “piedra de color mirto”; es 

cuestionable si maruira o maruyra “cierta piedra”, en DAX 1192, deriva del gr. 

Meróæ “Nubia”, lo que casaría bien con la descripción, pero extraña que la 

sufijación no sea gr., sino más bien ár. Insértese en marvil la var. leo. marbi de 

García Arias 2006:207; mase v. nase; de DAX 1194, maseda “enfermedad de 

niños” 349 , prob. < ár. maßda# “quebradura, hernia (escrotal)”, la var. maçaconia de 

masicote; masera v. almesere. 

347 Parece indudable que, según García Arias 2006:57 el cs. antiguo marahez y pt. marraiz 

“especie de estopa” sean la misma voz, aunque es llamativa la evolución semántica. 

348 De Gómez Ortín 1991, aunque Moliner 1998 II:278 recoge la var. márcena. Es clara la 

conexión con IQ 82/0/1 donde rafiám significa “acotar una zona junto a las murallas para la 

venta de los corderos de la Pascua” y con el mar. r¢fi≈m “trazar un plano en el suelo para ayuda 

del albañil” (Sinaceur 1994:630): como se ve la raíz aram. {rfim} “grabar” fue tomada por el 

ár. dos veces con suficiente separación cronológica como para acusar en la segunda la 

evolución conocida de sus sibilantes. Posteriormente, la distinción de ambas raíces no es muy 

consistente, lo que puede atribuirse al sustrato sudar., donde la pérdida de las lateralizadas fue 

más tardía (v., para Alandalús, AAR 53, n. 39). 

349 Los editores aclaran “del cerebro con manifestaciones epilépticas”, tal vez porque algún 

arabista consultado haya pensado en una errata por maßra#, que se ha querido poder equiparar 

con ár. ßar# “epilepsia” (cf. alsarha), todo lo cual es disparatado, como prob. la idea de Nykl 

de transcribir ár. masaddah y pensar en “estreñimiento”. Nuestra propuesta tampoco está 

recogida como tecnicismo médico, pero es semánticamente probable, y se ajusta bien al 

contexto “ninno guardado de maseda;&que nols faga mal el llorar”; cf. maqueda.


p. 384: insertar mast v. almaset; mastic v. almastic; desplazar matachín a falsos 

arabismos, p. 493. Luego hay que insertar el mur. matal/rote “matalón”, de Gómez 

Ortín 1991, aclarando que incluso la voz estándar cs. no deriva de matar o 

matadura, sino del and. mab†úl “lisiado”, o de su sinónimo mub†al, aunque con 

sufijación rom. e influjo de esas voces por etimología popular; luego, las var. leo. 

matarafe, materafe y metrah “tejido de seda” propuestas por DO 262, del ár. 

mu†rif 350 , pues lleva razón la autora, por las consideraciones semánticas que se 

desprenden de los contextos citados, al señalar que se trata de una voz distinta de los 

reflejos de almadraque, lo que es válido también con respecto a mataraffe en LHP 

379, debiendo corregirse Corriente 2004b: 86, donde erróneamente se le da como 

var. de almadraque. Inclúyase luego el conocido estribillo de la canción infantil 

matarile, rile, rile, matarile, rile, ro, chimpón, que parece responder al and. ma 

tarí li, rí li ... rúd, jíd, BÓN “lo que me has de adivinar, adivínamelo, ... contesta, (ya 

está bien) bien, hermoso” 351 ; el mur. maticarse “enviciarse”, de Gómez Ortín 1991, 

al parecer una hibridación del and. mu#attíq, participio del verbo que significa 

“hacerse crónico; envejecer”. En matraco debe hacerse referencia a madraço. 

p. 385: es probable arabismo el ast. matruecas “zopenco” de García Arias 

2006:208, aunque es cuestionable si se relaciona con almadroc o con matraco; hay 

que insertar el judeo-esp. maymón “mono”, también en GP 107, var. del ct. maimó, 

q.v. En maxilar conviene observar el reflejo /r/ de //, ya que apoya el caso paralelo 

de re(i)so y var. (v. p. 425), mientras que sería reflejo de la velar /x/ en marzagani 

(p. 383), basado siempre en dialectos pt. con realización velar de /r/. 

p. 386: el mur. mazorral “grosero”, de Gómez Ortín 1991, replantea la cuestión 

de su sinónimo cs. ma(n)zorro. Podría tratarse de reminiscencias rencorosas del 

nombre de Almanzor, paralela a la que propusimos para adramán (q.v.). La 

definición de meari es pleonástica, puesto que el dromedario es, por definición y 

etimología, corredor, como aclaramos a propósito del error cometido aquí por 

zoólogos y académicos. En la misma p., para mezmud “almohade” hay una var., 

inflexionada como muzmutos, muzmuti, muzmutorum, muy repetida en Maya et 

al. 1990:II 10,6, II 101,6, II 102,1 y 12, II 103,1 y 8, II 104,3 y II 109,1 352 . 

p. 387: hay que añadir mecadatin v. mucadahati; mechalia, mectal y mehtcal v. 

metical; mecne v. mezne; medaruzan v. derezi; de Vázquez&Herrera 1989:135, 

med “dilatación” < ár. madd; ibídem, p. 236, meded “lo que restaura” < ár. madad; 

de GP 107, medebich “manera de bizedi”, q.v., var. maduz < neoár. maflbanj 353 ; 

350 Más exactamente, de un reflejo and. *ma†raf, con la simplificación morfológica tratada en 

AAR 71 y 74 y/o la indistinción de voz en los participios de formas der., ibídem, p. 101. 

Frente a lo expresado por la autora, y como es habitual en los arabismos, ninguna de las var. 

refleja el pl. **ma†årif. 

351 Pues, como es notorio, se trata de adivinar el paradero de las perdidas llaves de un castillo. 

V. las referencias a otros arabismos en la terminología de los juegos infantiles en p. 65, y ejs. 

de naΩár y rá “ver” en la acepción de “adivinar” en IQ 84/11/1 y 3. El romandalusismo final 

podría simplemente traducir el adverbio and. jíd, como en otros casos de IQ, estudiados por 

García Gómez, aunque nos parece más probable que BÓN signifique “hermoso”, como a 

menudo en las xarajåt (V. Corriente 1997a: 362). 

352 V. n. a alcácer. Datos proporcionados por A. Montaner. 

353 Documentado sólo por Ruska 1912, según cita de Nykl en su no publicado GP. La 

apariencia persa es notable, pero no recogen tal voz los diccionarios de esta lengua: tal vez 

sea una corrupción de *måde bijåd “bizedi hembra”, con sintaxis pahl., lo que casa con el 

texto alfonsino que lo considera de inferior calidad, según un conocido uso terminológico.


mehuar v. almehuar; medeni “variz” 354 < ár. (#irq) madan°, lit. “vena medinesa”, 

procedente de Herrera&Vázquez 1981: 155-158, haciendo referencia cruzada con 

medinés en la misma p.; de López de Arenas 1912:179, debe recogerse medina 

“filete ... que sirve para adornar los alfarjes”, prob. metonimia de la muralla que 

característicamente rodeaba las ciudades; insértese luego, de Herrera&Vázquez 

1981:37, meibe o miua “arrope” < neoár. maybah “jarabe de membrillo” < neop. 

may beh; meisusen v. almesusen; meli, var. almelm, lenelim, nielim, nyhel y 

hamelim, interpretado como “talco” y “amianto”, con el comentario “fallan la en las 

alboheras de Cabraz”: podría ser corrupción del lt. a&l¤me&n, “alumbre”, a través de 

un acusativo bl. *alumine(m), en cuyo caso podría no haber pasado por el ár., sino 

sólo por el romand.; de Vázquez&Herrera 1989:239, melech “sal (gema)” (= milh 

in GP 108) < ár. mil; añadir a melena ast. según García Arias 2006:209. 

p. 388: La entrada melina de Vázquez&Herrera 1989:239, interpetada por Ruyzes 

con tres acepciones, medicamentos emolientes, instrumento de sonido agudo y clase 

de tierra, es bastante compleja; su primer sentido obviamente confirma nuestra 

presunción acerca de la etimología de melena, q.v. in p. 387, pero los otros dos 

resultan oscuros. Luego, hay que referir melqui y melquín a malaguí; insertar el 

judeo-esp. méma “turbante” < and. #imáma = ár. cl. #imåmah; de GP 108, meneffi, 

var. menefix y nefitiz < neoár. (ajar) manf° “menfita”; de GP 107, menque/ib 

açoraya < neoár. mankib a‡‡urayyå, lit. “hombro de las Pléyades”, y menque/ib 

elgeuze < mankib aljawzå$, identificados por Kunitzsch como Xi de Perseo y Alpha 

de Orion, respectivamente, menquib alfaraz “ombro del cauallo”, var. mengueb < 

neoár. mankib alfaras, identificado por Kunitzsch 1959:132 y 182 con Beta de 

Pegaso; merçen v. almircen; luego, el tecnicismo médico meri “esófago” < ár. 

mar°$, procedente de Herrera&Vázquez 1981:158-161; finalmente, mertis y 

merhites v. martiz; mesera/e v. almesere. 

p. 389: añadir las voces mur. misquino, misquinear y misquinero, de Gómez 

Ortín 1991, como der. de mesquí , así como de GP 108 las var. mesquin(n)o y der. 

mesquinamient y mesquina mientre y misquita y meç/squita, como cs., a 

mesquita; mest v. almaset; de Vázquez&Herrera 1989:136, metelachlaha “cosa 

turbada como cuando cuezen aguas y polvos junto” prob. < neoár. *mutalaxlixah 

“mezclada como perfume” 355 ; en meterane insertar referencias a Almadran en 

adición a p. 183 y a almatran en adición a p. 188. 

p. 390: añadir, de Vázquez&Herrera 1989:240, metharach “(ejercicio) 

moderado” < ár. mutaråx(in); a metical, las var. leo. mechalia, mectal, mehtcal y 

methtecal de DO 266. Luego hay que insertar metne v. mezne; metrah v. 

matarafe; de Vázquez 1998:783, metridad “cierto electuario” 356 < neoár. 

ma‡rud°‡¤s; mey/xhmara v. almaçmara; mez v. almez 2 ; mezki “pardo”, de LHP 

100 (v. Corriente 2004:86) y DO 267, < ár. misk° “como almizcle”; de GP 107, 

mezne alfaraz “espinazo del cauallo”, var. met/cne < neoár. matn alfaras, 

identificado por Kunitzsch 1959:176 con Alpha de Pegaso; de DAX 1232, mezre(o) 

“egipcio” v. maçari; de Vázquez&Herrera 1989:237, mibachtegi, (al)miubegi o 

354 Var. medini en Vázquez&Herrera 1983:178. 

355 No es imposible la propuesta de las autoras, corregida como mutaqalqil, pero la grafía 

hace más bien pensar en el and. laxlaxah “perfume”, a fin de cuentas relacionado con los der. 

neoár. de {xl†}, como el dial. eg. laxba† “confundir”, mar. x≈rw≈†, etc. 

356 Cuya var. metridato en Vázquez 1998b no parece haber pasado por el ár. Hay un 

sospechoso parecido con alsadritus en n. a p. 209.


almiibutogi “arrope” < neoár. maybuxtaj < pahl. may poxtag “vino cocido” 357 ; 

michar 2 v. machar; de DAX 1233, migal “musaraña” < gr. mugaléæ, a través de 

transcripciones sir. y ár., y mina “cierta piedra”, en realidad “esmalte” < ár. m°nå, 

de origen neop.; de GP 108, milh v. melech, milititaz < gr. melitítæs “topacio” 358 , de 

lo que podría ser var. DAX 1264 muludi/yntaz; milicion v. n. a ferfide; de GP 109, 

mim < ár. m°m “nombre de letra”, mincara digea “el pico de la gallina”, var. 

mincar aldigei/ya / altigega y, en DAX 596, s.v. deneb, sin entrada alfabética, 

nuncara digeia < neoár. minqår addajåjåh, constelación identificada por Kunitzsch 

1959:69 con las Pléyades. Añádase, finalmente, el mur. mindango “gandul” y 

mondongón “perezoso”, de Gómez Ortín 1991, posibles der. del and. mudannáq 

“glotón”, con eventual sufijación rom., o de un superlativo *midnáq, no atestiguado 

pero de forma muy frecuente; cf. maganto. 

p. 391: insertar de GP 109, miquiez < ár. miqyås “gnomon”. A propósito de 

mirac, Vázquez&Herrera 1989:40-41 dan las var. mira(c)h, y Herrera&Vázquez 

1981:161-166 proporcionan alguna nueva var. como miraque, mirrac, 

almir(r)aque, así como el hápax derivado mirachia “punción en dicho punto”, si 

bien en algún texto ár. significa la enfermedad producida por acumulación de bilis 

negra. Luego, añádase en miramolí las var. de GP 54, almiramo(me)lin y 

almiramomenin a almiramolim, miralmomelin y miramamelin, leo. 

Almira(l)momenin de DO 206, y la var. cs. miramomelín, que nos señala en 

comunicación privada A. Montaner como primitiva, por aparecer en la Primera 

Crónica General (ed. Menéndez Pidal, p. 596a); hágase referencia cruzada a p. 194. 

Finalmente, insértese missusan v. almesusen; de GP 109 mistah < ár. mijda, 

identificado por Kunitzsch 1961:77 con Aldebarán; miua v. meibe; miubegi v. 

mibachtegi 

p. 392: a propósito de moamar, v. lima moamar en p. 364; insértese, de DO 267, 

mobatana “manto forrado” < and. mubá††ana = ácl. muba††anah “forrado” (v. DAA 

57); de GP 109, mocaddem addiraaym, < ár. muqaddam aflflirå#ayn “de brazos 

avanzados”, identificado por Kunitzsch 1959:72-3, 82-3 y 110-101 con Alpha de 

Géminis, mocahr “la faz de yuso”, ár. muqa##ar “cóncavo”, dicho de la parte de 

arriba de la armella del astrolabio. 

p. 393: en moçárabe hay que insertar las var. leo. moçarab, mozarb, muccarui 

y muzaraue/is de DO 270, y moçaraues como cs., de GP 110, así como consignar 

su primera forma cs. almoçaraues 359 ; el cs. mocejón “mosquito”, del romand. 

*MOSœELYÓN, estudiado por Hilty 2004:195-196; de Vázquez&Herrera 1989:41, 

moch “tuétano” y mochia halbadam “médula de los huesos”< neoár. muxx 

(al#iΩåm); de DAX 1240, moçre “mes mesori del calendario egipcio”, o sea, agosto, 

< cp. mesøræ, y el judeo-esp. moflrefuz “hipócrita”, como contaminación por 

marfuz, q.v. Más abajo hay que hacer en morcercel referencia a amocerce, e 

insertar moffarex “túnica abierta por delante”, de DO 268, que no es var. de 

357 No hay confusión con meibe, siempre a base de membrillo, mientras que aquí se trata 

siempre de arrope de uva, según los correspondientes étimos neop. 

358 Que ha debido pasar al neoár., a través del sir. ∏lytws mahl°†°†°s< y ∏myly†y†ys< de Payne 

Smith 1879-1901:1945 y 2091. DAX 1235 tiene como su equivalente milititaz, no lejos de 

otras dos piedras, militaz y miliztiz, de problemática identificación, como es frecuente en el 

Lapidario. 

359 Que A. Montaner nos hace observar en la Primera Crónica General (pp. 586b-587a).


almofrej, como aún decíamos en Corriente 2004:87, sino reflejo del ár. mufarraj, 

como indica la autora y confirma con citas oportunas de Dozy y Steiger. 

p. 394: insertar, de GP 109, mohaddab “la faz de suso” < ár. muaddab 

“cóncavo”, dicho de la parte de abajo de la armella del astrolabio, y moharram v. 

almoharram. Con respecto a nuestra propuesta etimológica para Moisés, no 

conocemos otra reacción que la de Pennachietti 2005, rechazando su identidad con 

el ár. m¤sà “navaja” < eg. ∏mfiw< “puñal”, y proponiendo, en su lugar, un n.inst. 

semítico basado en el sumerio AZU “médico; cirujano”, hibridación que estaría 

atestiguada en el eblaítico ma-sa-wa, probable nombe de un instrumento quirúrgico 

pero, respetando, aunque no compartiendo, el obvio deseo de nuestro buen amigo y 

colega de salvaguardar al primer profeta monoteísta de un apodo poco edificante, si 

bien en perfecta consonancia con su época y carácter, no creemos poder cambiar 

nuestra etimología, aunque también podría tratarse, menos prob., de una voz de 

parecido sentido, ∏m$s< “cuchillo” (cf. Ermann&Grapow 1982:II 31), como 

explicamos en un artículo que aparecerá próximamente en la Wiener Zeitschrift für 

die Kunde des Morgenlandes. 

p. 396: insertar mondongón v. mindango; en DAX 1243, montaquila está mal 

explicado como “que muda periódicamente las plumas”, al interpretar así, con total 

desconocimiento del ár., el texto “e dellas ay que las prenden quando uelan. e dizen 

les mudantes. e en arauigo montaquila”, donde la mudanza no se refiere a la pluma, 

sino es traducción literal del ár. que sigue, muntaqilah “que se trasladan”: el 

tecnicismo es dado como sinónimo de mubtadir “apresurado” en Möller&Viré 

1988:206 y 80, referido a aves de cetrería que ya se desplazan autónomamente, a 

diferencia de las cogidas en el nido, si bien también se las llama con los calificativos 

ár. mam†¤r “que ha recibido ya lluvia” y muxlif “que ha hecho la muda”; morabetín 

v. almorávida. En cuanto a morais debe desplazarse a falsos arabismos en p. 493. 

p. 397: insértese, de LHP 400, moraxse (v. Corriente 2004b: 87), probable 

corrupción del neoár. muzarkafi “bordado en oro”, del neop. zarkafi(id), del mismo 

significado; en morcercel, insértese las var. amorcesce y amorxerce de LHP 403, 

y amoc/xerce de DO 268, donde lleva razón la autora al pensar en una var. and. 

{srsl} de {slsl}, que está documentada en DAA 249. Hay que referir morbcon y 

morgome a margomar, e insertar, de GP 109, morha “espeio” < and. murá 360 = ár. 

cl. mir$åh. En cuanto a mortexi “cardencha muerta”, o sea, con puntas gastadas, de 

Márquez 1961:107, no hay que considerarlo der. del lt. mortı&c°nus, sino híbrido del 

sufijo atributivo ár. con la base romand. MÓRTASœ “muertas” 361 . 

p. 398: hay que insertar la var. can. mostique del cs. almáciga; de DO 271 y 

García Arias 2006:157, motarafi, mutaraz y motarraci, prob. el apellido and. 

mu†árraf < cl. mu†arrif 362 ; las referencias mubtz y mubtez/s v. almu(b)tat y 

mozarb v. moçàrabe; de DAX 1257, mubtadira, donde los editores al traducir 

360 La grafía cs. sugiere geminación de /r/, compensatoria de la caída de /$/ (v. SK 58), como 

en la var. murrúfi del Vocabulista in arabico. 

361 Pues nada impedía añadir el sufijo atributivo ár. a voces romand. con sufijo pl., como los 

gentilicios Wakkafi°, Qubbafi° y @arnatafií “granadino” (explicación que preferimos ahora a la 

dada antes bajo arnadí, como acumulación de los sufijos gentilicios rom. y el ár., ya que 

consta que algunas poblaciones eran consideradas conjuntos de ciudades), etc. 

362 Pues no existe el *mu†arriz “bordador” que proponen. Se trata del auténtico origen de 

Mudarra, como opinaba ya R. Menéndez Pidal, indebidamente enmendado por García Gómez 

en su artículo conjunto publicado en Al-Ándalus 1951.


“sementales”, demuestran una vez más no haber entendido el texto “dellas ay que 

las prenen a cabo de un anno e dizen les sementales, e en arauigo mubtadira”: v. la 

interpetación correcta s.v. montaquila y adviértase que la explicación etimológica 

del original es sólo un error por confusión de las raíces ár. {bdr} “adelantarse” y 

{bflr} “sembrar” 363 . Insertar, de DO 270, muccaraui v. moçárabe; de 

Vázquez&Herrera 1989:240, mucadahati y muchdahati “instrumento para extirpar 

cataratas” < ár. muqaddiah 364 ; ibídem, p. 136, mudaha y almochati(m), 

mecadatin y almacha(da) “herida que deja ver hueso” < ár. m¤∂iah 365 ; finalmente, 

de Gargallo 1985:38, para Tarazona, muete “niño, adolescente” podría reflejar el ár. 

mu#°fl “que (aún) lleva amuletos”, según el viejo uso, compartido en Roma 366 . 

p. 399: hay que referir mal(l)ato y mallada a muladí; insertar, de DAX 1264, 

muludi/yntaz v. milititaz; de Vázquez&Herrera 1989:240, mum/n “cera” *del 

étimo de momia); ibídem, p. 241, mumia, como var. cs. de momia; de GP 110, 

mumçic alayna, var. munç/sic, munçit y munçidalahina, < neoár. mumsik 

al$a#innah “que sujeta las riendas”, tal vez de Pegaso, y munir assuja “luziente de 

ydro”, corrupto por minchir, neoár. minxar afifiujå# “las narices de la Hidra”, 

identificado por Kunitzsch 1959:183 con Alpha de la Hidra, y muruquid < neoár. 

muruxt < gr. mórochthos “greda de lavanderos” 367 , voz también presente en DAX 

1265 junto a murufez, tal vez su var., a pesar de la distinta descripción. Insértese 

también, de Vázquez&Herrera 1989:241, muraba “conserva, compota” < ár. 

murabbà; muradasacris v. almurea safran; musatra v. nusatra; musaraña v. 

almursegui; musle v. alebra; en muslemo debe añadirse la var. leo. 

muzlemitarum de DO 271, con inflexión lt.; de GP 110, musc/go < ár. misk “(cf. 

almíscar) y su der. musquet “moscado”, voz que DAX 1251 interpreta 

erróneamente como “flor o semilla de la rosa mosqueta”, no apta para el sahumerio 

363 En Corriente 2000 ya advertíamos de la mediocre ciencia de los traductores medievales de 

estas obras, de los que hay que desconfiar, sobre todo cuando ejercen de etimólogos. En este 

caso la confusión ha sido facilitada por la imperfecta distinción del segundo fonema en and., 

según SK 37-38 y 45. 

364 A juzgar por la transcripción, esta forma atestiguada en el Qån¤n de Avicena es la 

utilizada, y no la más frecuente, miqda, al menos en las primeras vars. En otras obras, este 

instrumento era llamado con el helenismo m°l < gr. mæœlæ “sonda óptica”, según nos informa J. 

Bustamante, basándose en M. Meyerhof, L' ophtalmologie de Mohammad al-Ghâfiqî, 

Barcelona 1933, con paralelos persa y turco y observación directa de algunos ejemplares del 

Museo de Algeciras, donde se desconocía su función hasta descubrirlos nuestro colega. Un 

nuevo examen del Lisån y el Tåj nos permite comprobar que el uso quirúrgico de esta voz les 

era conocido, aunque no diferenciaban bien el instrumento del mero aplicador de alcoholar. 

365 Cf. almocati en p. 198. 

366 Según comentamos en nuestra traducción de la mu#allaqah de Imru$ulqays (v. 

Corriente&Monferrer 2005:99, n. 19. Sin embargo, su aislamiento como arabismo y la 

vecindad geográfica hablan más a favor de un reflejo del vasco mote “retoño”, o incluso 

mutil “muchacho”. 

367 Aunque DS I:252 da distinta definición. Obsérvese el parecido de la grafía ár. con 

bezaquid. También su reflejo sir. ∏mwrwkyws< y ∏laytos m¤r¤kt¤s< tiene dos 

interpretaciones diferentes “piedra para alisar la superficie de escribir” o “usada por los 

bataneros”, según Payne Smith 1879-1901:1945 y 2049, pero lo segundo parece haber sido 

más común, a juzgar por su traducción k°på dqaßßåræ “piedra de bataneros” y semitraducción 

k°på m¤r¤kt¤s, cuyo escolio ár. , ajarun yubayya∂u bihi lkattån “piedra cn que se blanquea 

el lino”, puede haber producido, por confusión con kitåb “libro”, la otra interpretación.

210 Federico Corriente 

del contexto; más abajo, insértese mutakaregi v. althecaregi; Mutaraz o 

Mutarraci v. motarafi; de DO 270, muzaraue/is como var. de moçárabe y, de DO 

272, muzmutus “almohade” con referencia a maimudina. 

p. 400: insértese de GP 111, naam “estruços” < ár. na#åm, identificado por 

Kunitzsch 1961:83 y 74 con Tau e Yœpsilon de Pegaso (v. anidam en n. a p. 217); 

naax v. annays; añádase a nácar el ast. n/ñácara o ñacra de García Arias 

2006:210. 

p. 401: La entrada nafefiche de DAX 1270, considerada por los editores sinónimo 

de nauath en 1273, y traducida como “nevatilla”, sin más razón visible que cierta 

similitud fonética, merece comentario: se trata claramente de pájaros usados como 

alimento de aves de cetrería en ciertas sazones, y la primera forma parece un pl. 

cuadriconsonántico {1a2å3i4(ah)}, muy frecuente en ár. e incluso en estos 

materiales (cf. darariza, cauuenige, dauuechiz, dahueruiege, gatarif, lagaliga y 

rauuageh), pero en los diccionarios ár. sólo hallamos un infrecuente nufåfiah 

“especie de pajarillo”, mientras que en Möller&Viré 1988:149, como alimento 

usado con tal fin, encontramos neoár. qab(a)jah < neop. kabg “perdiz pardilla, 

estarna”, paleográficamente admisible como origen de la segunda forma 368 . Insértese 

el naffatin que cita Nykl en GP 51, sin comentario ni elucidación, a propósito de 

alquitrán (“fuego de —”): se trata, sin duda, de los primitivos artilleros o 

lanzadores de fuego griego, en neoár. naffå†°n, ya reflejado por Alcalá. 

p. 402: insértese naid v. beid; desplazar nair a falsos arabismos en p. 493. 

p. 403: ante la escasa documentación occidental del étimo ár. de nammeixíes, es 

digno de mención el rif. ≈nn≈mfi≈‡ “sable militar”, en Ibáñez 1949:108, así como 

namfiah en judeo-yemení (Piamenta 1901:498, del neop. nim©e). En esta misma 

página, hay que insertar el judeo-esp. namosía “mosquitero” < neoár. nåm¤siyyah, 

q.v., y en narancha la var. narago de DO 272; de García Arias 2006:35, 

naranxa/u, naranxal, naranxeru y, de DAX 126, alneredin v. nard. 

p. 404: debe insertarse nargez v. alnargez; de DAX 1271, nargoritiz “cierta 

piedra (de color de plata)”, corrupción del gr. margarîtis líthos o margarítæs, a 

través de las transcripciones sir. y ár.; nase, con la var. corrupta mase, “ciática” < 

ár. naså, procedente de Herrera&Vázquez 1983:190-196; natamia de LHP 410 y 

DO 217, seguramente del ár. naΩmiyyah “a modo de sarta”, aunque ello no implique 

necesariamente tejidos adornados con sartas de abalorios, sino quizás mera 

decoración cíclica; ha habido confusiones con annemate (v. n. a p. 218) que dicha 

última autora denuncia oportunamente. En Vázquez&Herrera 1985b:109 hay un 

nathif corregido como ár. ka‡°f “espeso” que no podemos comentar por falta de 

contexto. Para natis de DAX 1271, v. albece en adición a p. 122, e insértese luego 

naura v. nora y nax v. annays; de Vázquez&Herrera 1989:136, nebat, mejor en 

benat noctis < ár. banåt allayl “granos que aparecen por la noche” 369 ; ibídem, p. 

242, nebit “vino” 370 < ár. nab°fl; de GP 111, neçc elsemi, var. elneçc el senu, neço 

368 Ambas formas podrían aproximarse a una solución, suponiendo que nufåfiah se hubiese 

incorporado a la forma {1a22å3ah}, según SK 8, y no hubiese relación semántica con un 

*qabaj, mal leído como nab/uac/th, pero son sólo hipótesis que no resuelven las dudas. 

369 Con intercambio entre banåt y nabåt, bien explicado por las autoras. Hay otro testimonio 

de benat en Vázquez&Herrera 1983:175, bien explicado como banåt allayl “epiníctidas”, que 

trae DS. 

370 Con las vars. aberrantes nes/d/fuad y nuduad, en las que no se puede excluir un origen 

distinto.


elseim y neca elsenu < neoár. annasaq afifiåm° “secuencia siria”, identificado por 

Kunitzsch 1961:86 con ciertas estrellas de Hércules, la Lira y la Serpiente (cf. 

annezq aliemeni); de DAX 1275 nec/fitiz, que parece ser la misma piedra hallada a 

las orillas del Nilo, a pesar de la distinta descripción, < gr. Memphítæs líthos, a 

través del sir. ∏lytws mhpy†ws< de Payne Smith 1879-1901:1945; ned v. alned. 

p. 405: insértese, de DAX 1277, neneyoquiquod “cierta piedra”, prob. corrupción 

(según Payne Smith 1879-1901:1946) del sir. ∏lytws nåksyå tnrqwns


abandone” 373 ; olla “remolino de agua en el río” de LHP 427, var. aún viva en cs. de 

foula en p. 324. Con respecto a olé, incluido en p. 493 como falso arabismo, por las 

razones allí dadas, nos parece actualmente que todos nos hemos equivocado algo 

acerca de esta voz, ya que, aun no siendo posible derivarla del ár. wallåh, sí lo sería 

sin problemas, fonéticos ni semánticos, de su sinónimo wal$ilåh(i), que en and. se 

habría pronunciado con imålah, como refleja Alcalá, estando este alomorfo 

registrado en and., vgr., en DAA 25, por lo que cabe pensar que el juramento con el 

nombre no abreviado de Dios hubiera sido frecuente antes de imponerse la forma 

generalizada en ár. cl. y neoár. 

p. 409: inclúyase, de GP 112, orcob arrami “touiello del sagitario”, var. 

orcobarami, < neoár. #urq¤b arråm°, identificado por Kunitzsch con la estrella 23 

de Sagitario; de DAX 1324, orlla “cola de un animal”, en realidad, sólo la gorda del 

cordero de raza oriental, < ár. alyah = hb. alyåh 374 ; el pt. y gl. osga “salamanquesa”, 

del and. wáz@a < ácl. waza@ah, pese a las dudas de Machado de que sea arabismo 375 , 

no pareciendo dudosa su importación por mozárabes bilingües, como eufemismo 

provocado por el supersticioso rechazo a este útil animal 376 ; suprímase, sin embargo, 

la relación propuesta con el ast. alagüezo “falsa víbora”, ante las buenas razones de 

García Arias 2006:253-255. Añádase luego a oveth la var. leo. oveite, de LHP 443, 

y ov/uede y ou/vete, de DO 273. 

p. 410: insértese palgamoni v. falgamoni. 

p. 411: en DAX 1352, parides “pirita” es correcto etimológica (cf. buritassen), 

pero no textualmente, puesto que el texto interpreta como “marcasita”, y esto es 

corroborado por Payne Smith 1879-1901:1946, que confirma esta acepción para el 

sir. ∏lytws pwry†ys


semitraducido y adaptado del neoár. mufi† arrå#° “peine de pastor”, otro de sus 

nombres, y perputa “abubilla” < and. butbúta 378 . En el pasaje de Picatrix transcrito 

en DAX 926, s.v. ganafiel, y 1394, s. v. peoriel, resulta obvio que al traducir “cierta 

estrella” los editores no están entendiendo la idea del contexto acerca de la 

existencia de ciertos ángeles directores de los astros, taxiarcas y quiliarcas, según el 

Libro de Henoc, p. 43, aunque los nombres que reciben hayan sido muy 

deturpados 379 . De DAX 1398, insértese pes algelbar “la estrella Rigel”, 

semitraducción del neoár. rijl aljabbår (v. adición a p. 426 acerca de risl algeuze 

aliuçre); de DAX 1403, pharimithi “octavo mes del calendario egipcio”, < cp. 

(saídico) parmhat, y phateri “padres piadosos”, supuesto egipcio, es realmente el 

vocativo gr. páter, con sufijación sir. (cf.på†ryn, på†ryå, en Payne Smith 1879- 

1901:3019); de DAX 897, phingites “piedra como espejo” < gr. phéggos “brillo”; 

phyma v. udimia; de Vázquez&Herrera 1983:178, phitanos “nombre gr. de la 

fiebre quintena, sextena y séptima” < ∏fymå†¤s


var. ast. quima y quilmu “paquete”, según García Arias 2006:213; quinal v. nueva 

nota a alquinal; quintal como ast. de García Arias 2006:213; de DAX 1079, 

quislep, nombre del mes hb. kislæw y, de López de Arenas 1912:181, quixera 

“madera que se quita a una pieza” < ár. qifirah, que Alcalá refleja como quíxara 

“mondaduras”. 

p. 416: añádase, de GP 115, rabe(h) < rab°# “nombre de dos meses del 

calendario islámico”, a rabadà las var. leo. robadan y rrabadan de DO 274. 

p. 417: añádase el can. de Gran Canaria rábito “tablazón que soporta las tejas”, 

con una referencia a rata y rauta, cuyo étimo comparte, q.v., de la raíz {rb†}, fuente 

de muchos arabismos iberorrom.; de Vázquez&Herrera 1983:178, rachab “pubis” < 

ár. raka;b; de GP 117, raçay ateu amayn “las dos cabeças de gemini” (cf. 

altahuamyn), < neoár. ra$say attaw$amayn, identificado por Kunitzsch 1959:195 

con Alpha y Beta de Géminis; de GP 115, raconic, corrupto del neoár. rat°naj 

“resina”, y radam, tal vez corrupción de rroam, q.v.; de Vázquez&Herrera 

1989:1247-248, pisces alradradi/a / alredradi < ár. ra∂rå∂° “peces de roca” 383 . 

Yerra prob. García Salinero 1968:193 al dar un étimo gr. a rafa “macho de cal y 

ladrillo entre los cajones de las tapias”, pues parece más lógico suponer un 

arabismo, como el mismo and. ráfi = ár. cl. råfi$ “que zurce”. 

p. 418: insértese en rafec el ast. rafez (de García Arias 2006:213), de GP 115, las 

var. ant. raffaz, rref(f)ez y rehez y los der. rafezmien(r)e, rafeçedumne, rafec/çia 

y rafeç/car, ibídem, arrefezamiento y arrehezar de GP 61, enrrafeçer, refazia y 

rehazer, de Hilty 2005b:184, y arrefezamiento y arrehezar de DAX 246. 

p. 419: insértese, de GP 116, rahama < and. raxám “quebrantahuesos” = ár. cl. 

raxamah “especie de buitre” 384 ; en rai, las var. (al)raib de Vázquez&Herrera 

1989:193; de GP 116, raiab, var. regeb (regel en DAX 1513) < ár. rajab “nombre 

de mes del calendario islámico”. 

p. 420: en rajola se debe observar que están mal acentuadas las var. *réjola y 

*rélojas de García Salinero 1968:196; insértese, de GP116, ramada, var. ct. de 

ramadán; raqua de LHP 540, var. de récova en p. 423; de Gómez Ortín 1991, las 

voces mur. ramales “riquezas” < neoár. rasmål “capital”, que acusa transmisión 

mediterránea, rape “orilla”, prob. var. de rafe (q.v.), y rapenate “quien lleva la 

ropa desparejada”, tal vez < and. *rább annas “persona de mal agüero”, según 

creencia popular 385 ; de Vázquez&Herrera 1989:248, rami(c)h “cierto medicamento 

astringente” < neoár. råma/ik “mezclado” 386 ; rasbadu, rasbot/r v. aldesbod; de 

Vázquez&Herrera 1983:178, rascetae “tarso” < ár. rus@ (cf. alarsafe, que reflejaría 

el corresondiente pl.). 

p. 421: insértese, de GP 116, rasul “mandadero” < ár. ras¤l; la voz de germanía 

rata “bolsillo” comparte el étimo de rábito (v. adición a p. 416), al igual que rauta, 

en p. 422. Luego, en ratafia, corríjase la ortografía cs. como ratafía; de 

383 

V. DAA 210, donde se demuestra que no puede tratarse de peces fosilizados, como a veces 

se ha sugerido. 

384 

A juzgar por los detallados datos de Lane 1863-1892:1059, hubo evolución semántica en 

and. Nykl indica que la ilustración correspondiente parece una ave acuática, prob. un 

pelícano, lo que carece de apoyo lexicológico. 

385 

Cf. IQ 7/2/33y su traducción anotada, Corriente 1996e:63 y n. 5. 

386 

No parece haber dos acepciones distinguidas por la vocalización, ni que Ruyzes las 

distinga, como afirman las autoras.


Vázquez&Herrera 1989:249, insértese ratinegi “resina”, mejor preservado que 

raconic y del mismo étimo. 

p. 422: insértese ra/exe o resce “alboroque”, del and. ráfiwa = ár. cl. rafiwah 

“soborno”, en los términos comentados en Corriente 2004b:91 (cf. achaque, queça, 

etc.). raualde v. arrabal; de GP 116, raz elgehçi “cabeza del genuflexu”, var. r. 

algecy, raç algeçy, ras elgesi y rraz al gesi < neoár. ra$s aljå‡°, identificado por 

Kunitzsch 1959:194 con Alpha de Hércules; de GP 117, raz algol v. barseus, raz 

alhace (i.e., *alhaoe) “cabeça del caçador de culuebras” < neoár. ra$s alawwå$, 

identificado ibídem, p. 196, con Alpha de Ofiuco; raz almara “cabeça de la 

mugier”, var. rac almara, rasalmara y tasaljnara < neoár. ra$s almar$ah, parece 

ser Alpha de Andrómeda, a juzgar por los datos de dicha obra, p. 132, y raz 

elmutallet “cabeça del triangulo (v. almuçeleç); de DAX 1518, añádase rauuageh 

que el texto traduce como “tornantes” y explica como aves de cetrería cogidas 

cuando están en celo, metonimia del ár. rawåji#, pl. de råji# “mujer que vuelve a 

casa de los suyos a la muerte de su marido”; de Vázquez&Herrera 1989:137, razane 

“estabilidad” < ár. razånah. 

p. 423: inclúyase ahora cs. rebaño y pt. ra/ebanho, de un híbrido romand. 

*rib+ÁÑO, semitraducción y adopción del and. @anám “ganado menor” 387 . Hay 

que insertar, de GP 117-118, los der. rebatar, rebadatamient(e), rebatoso y 

rebatosamientre de ravata; de García Salinero 1968:195, recamo “rodezuela; 

polea” < and. rukáb “rodillas”; de Gómez Ortín 1991, el mur. rechiruela 

“lechetrezna”, metatético de una var. del romand. LAXTARWÉLA 388 , la var. can. 

recova de récova, así como la referencia cruzada a su var. raqua. En esta misma p., 

hay que insertar el judeo-esp. re/ibí “rabino”, paralelo al and. ríbbi frente a rabb° en 

ár. cl. y rabbi en hb. 389 ; luego, de Vázquez 1988, redaño < ár. ridå$ 390 ; en redoma, 

las var. leo. arrodoma y rot(h)oma de DO 274; finalmente, rech(o) v. re(i)so. 

p. 424: insértese regeb v. raiab. El gl. regueifa “pan de bodas” podría ser por 

metonimia origen del ast. correr la guerreyfa, de Somoza 1996:167, como 

sinónimo de cuayada, nombre de un compuesto de requesón preparado por la gente 

moza con propósito festivo; por otra parte, García Arias 2006:35 documenta ast. 

guerreifa como “pan de bodas”, y reguef(f)a. Insértese arraián, arra/ehen, 

arreffen y arrehendes, de GP 59, como var. de reenes, y la var. judeo-esp. rekámo 

y sus der., de recamar, q.v. 

p. 425: el can. reinar “refunfuñar” tiene un pariente en Tarazona, según Gargallo 

1985:35, carrañar, del mismo origen y significado, aunque con metátesis; el 

problema etimológico de re(i)so, así como de sus var. rech(o), re(i)h, reistete y ro, 

interjecciones para que el camello beba o se detenga, ha quedado resuelto, al reparar 

en Monteil 1952:101, donde se citan las correspondientes voces del as. æi o, para 

reunir camellos dispersos, ø ø para hacerlos pacer, æi aha para hacerlos abrevar, 

etc. La /r/ inicial añadida parece responder a un intento de reproducir la faringal, a 

través de ciertos dialectos pt., cuya vibrante es uvular: v. n. a maxilar en p. 385. 

Finalmente, insértese rejarte v. nueva n. a arrejaque en p. 228, resce y rexe v. 

387 

Según explicamos más detalladamente en Corriente 2005a:226. Cf. ydanitaganam. 

388 

V. Corriente 2000-2001:151-153. 

389 

Según comunicación epistolar de R. Steiner, era una forma mishnaica preservada en 

Oriente y documentada por Mazar 1973-1976. 

390 

Su argumentación es bastante convincente, y tiene ahora el apoyo de rebaño, con idéntica 

sufijación.


raxe; la var. ast. retrama de retama en García Arias 2006:37; de DAX 1505, 

reulin “cierta piedra”, que parece reflejar el neop. ro layen “bronce suave”; de GP 

118, rexl (almuçelçela) “el pie” 391 v. almara; rhaune v. alrhaune; de 

Vázquez&Herrera 1989:138, rhyada, ryade, rhaes y rias “rija” < ár. ziyådah 

“exceso (de carne en el lagrimal)” 392 . 

p. 426: insértese, de Vázquez&Herrera 1989:44, riech “pulmón” < ár. ri$ah, riha 

v. alsarha, rigil o ragel “pie” v. rexl; de GP 119, risl algeuze aliuçre “pie siniestro 

de yrion”, var. rixl / rryl algeuze < neoár. rijl aljawzå$ alyusrà, identificado por 

Kunitzsch 1959:198 con Rigel, o sea, Beta de Orión; rija “fístula bajo el lagrimal”, 

que Corominas da por arabismo, pensando en r°fiah “pluma” y basándose en la cita 

de este término por Ibn Wåfid, quien realmente utilizaba el tecnicismo médico neop. 

rifie “herida”; insértese el judeo-esp. arrezikar “arriesgar” como der. de risc; ro v. 

re(i)so; el mur. roa “truhán”, de Gómez Ortín 1991, reflejo libresco del n.pr. ár. 

Juå 393 , rob(ub/h) v. arrope; robadan v. rabadà y robda(r) v. arrobda; de 

Vázquez&Herrera 1989:45, rochbe “rodilla” < ár. rukbah; de GP 119, rocbat adub 

“rodiella del osso” < neoár. rukbat addubb (al$aß@ar), identificado por Kunitzsch 

1959:136 con Alpha de la Osa Menor, o sea, la Estrella Polar, y rocbat arrami 

“rodiella del sagitario”, var. rocbet anrami, < neoár. rukbat arråm°, identificado 

por Kunitzsch 1959:199 con Alpha de Sagitario. 

p. 427: hay que insertar, de DAX 1576, roge “tremor” (cf. raixa), el can. romani 

y romanillo “cantueso”, del and. fi° arman°; el judeo-esp. romanía “banda para el 

cabello”, q.v.; de Vázquez 1992b:945, ro/umaniati “compuesto de granadas” < ár. 

rummåniyyah. En romí(n) conviene insertar la var. leo. romí “bizantino” de DO 

275, y romio “cristiano” de DO 276; rosboth v. aldesbod; rovda v. arrobda; 

rrabadan v. rabadan; de GP 119, rre < ár. rå$ “nombre de letra”, y rroam v. 

arroham. 

p. 428: hay que insertar el judeo-esp. ruj “márchate” < and. rú = ár. cl. ru; 

rusastech o rusa cheegi / chtegi v. sief. Vázquez 1992b:945 recoge rutuba 

“preocupación en común”, que parece ser simplemente ár. ru†¤bah “terneza o 

ternura” 394 . 

p. 429: insértese, de Vázquez&Herrera 1989:250, sabag “condimento” < ár. 

ßibå@; ibídem, sabane o sashane “salsa de pescado” (= Vázquez&Herrera 1983:173 

alsahava “morralla salada”) < ár. ßanå$; ibídem, p. 245, sabiara(t), sceiaret o 

pilulae alsabiar/t / asaiaret / assaiare / seiar “cierto somnífero y laxante” < neoár. 

fiabyår < neop. fiab yår “amigo de la noche”; sacaniabin v. scangibin; 

saca(r/za)neja v. saganea; sacha v. alsedha. A propósito de sacre, es notorio que 

DAX 429-430 sólo registra sagre; insértese, de DAX 1598, safar “mes del 

calendario islámico”. 

391 La referencia de Nykl “cf. cantores”, sin otra correspondencia en cantoriz que “cf. rexl” 

implica un rexl cantoriz, < neoár. rijl qin†awrus, identificado por Kunitzsch 1959:198 con 

Alpha del Centauro. 

392 Es evidente la corrupción por transmisión libresca, pero las dos últimas formas se separan 

demasiado y pueden estar acusando contaminación o simple reflejo de la voz cs., acerca de la 

cual, v. infra, en n. a p. 426. Este arabismo debe introducirse, pues, en p. 426 y corregir en 

DAA la noción de que el and. sea romancismo. 

393 Estudiado por Granja 1984. 

394 Y no metatético de †ar¤b “emocionado”, como supone la autora.


p. 430: reflexiones acerca de la infrecuente o nula posibilidad de derivación de 

arabismos verbos a partir del perfectivo nos aconsejan cambiar nuestro étimo para 

s/zafar, así como para el primer elemento de z/tafaforate en p. 445, renunciando a 

(a)zå, a favor del mucho más frecuente and. ßåf(i) “limpio; despejado”. 

Inmediatamente, con respecto al problemático étimo de safardana, podríamos 

sugerir and. ßáff a∂∂aná “fila de miseria”, cuyo segundo término tiene dos 

testimonios en IQ 38/13/3 y 151/2/4. 

p. 431: insértese sadahan v. alsedha; sadenegi v. sedineg; safarice v. chafariz; 

las var. sofena y saphena de safena en Vázquez 1998:781 y Vázquez&Herrera 

1983:178, respectivamente; safiro v. zafiro; safiros v. sephiros; de 

Vázquez&Herrera 1989:251-253, saganea, sagzena, saca(za)neja, sacaraneja, 

socrite y socrugene “cierto electuario”, de las grafías neoár. fiak/xzanåyå, fiajriyånå, 

fiaxazitå, etc., prob. del neop. fiakarine “preparado de azúcar”, a través del aram. y 

corrompido sucesivamente 395 . 

p. 432: insértese sah(a)fati “úlceras en la cabeza” < ár. sa#afåt, procedente de 

Herrera&Vázquez 1982:173-176 396 ; sahagian v. alsedha; de Vázquez&Herrera 

1989:139, saham “gordura de junto a los riñones” < ár. fiam; sahara v. alsahara; 

y luego, saibis de LHP 566, probablemente del étimo de cieba, q.v., en el sentido de 

“sin bordar o labrar”, según Corriente 2004b: 91; sajingibin v. scangibin. 

p. 433: insértese salagustín v. saragustín; en salefa, de García Arias 2006:229, el 

ast. zalegu “trapo; carroña y leo. zaleos “restos de una res devorada” y, con 

evolución semántica, zaleo “trozo de pan”, y zaleada “cosecha fallida”, en Gargallo 

1985:56 y 82, para Tarazona; de García Arias 2006:233, zulema como var. de 

salema, sin duda por contaminación; salfar v. çafar; salmerón v. almeirão. 

p. 434: insértese samac v. alsamach; el can. samamel “miembro viril” 397 , prob. 

del and. abu fiamíl, reflejado en la Recopilación de Diego de Guadix (cf. Corriente 

2005b:107, en n. a su p. 449); de DAX 1612, sampsuco o sansuco “mejorana”, del 

gr. sámpsuchon, a través del and. samsaq 398 ; sanagustín v. saragustín. 

p. 435: insértese saphir(o) v. zafiro; en saragata, el ast. zaragata de García 

Arias 2006:231, pero v. en p. 223, argatero; en saragatona, la var. zarcatona de 

GP 131. 

p. 436: hay que insertar el mur. sar/l/nagustín “saltamontes” de Gómez Ortín 

1998: 167-169 399 , cuyo étimo parece ser el and. saraqus†í “zaragozano”, obviamente 

alusivo a la voracidad de ocupantes aragoneses, aunque es difícil precisar la época 

que generó tal situación, que pudo ser ya islámica, vgr., en los tiempos agitados de 

Ibn Mardan°fi, que recurrió a mercenarios aragoneses para defender sus posesiones 

levantinas, o tras la conquista cristiana por Alfonso X, seguida de la instalación de 

395 

Aunque la descripción del Qån¤n de Avicena no incluye el azúcar entre sus ingredientes, 

sí señala que éstos se disuelven en agua de miel, al tiempo que algunas var. aún reflejan la 

secuencia ∏skr


muchos súbditos de la Corona de Aragón, aragoneses y catalanes, que dejaron 

huella importante en las hablas murcianas. Insertar sararach v. marath; en saratà 

la var. çaratan, procedente de Herrera&Vázquez 1981:147-150; sardone “especie 

de tafetán” de LHP 571, probable errata por sardane y var. de zarzahán en p. 477 

(v. también Corriente 2004b: 91); luego, de Vázquez&Herrera 1989:45, sargi y 

sarm “(el) recto” < ár. fiaraj y surm respectivamente; el berberismo can. sargana 

“pejerrey”, del br. tasargal(t) o tas≈rgan, a través del mar. s≈rgana; de DAX 1620, 

saroch “especie de halcón”, que parece abreviado de çarachdem (q.v. en n. a p. 

274); las var. sarrazin(o), se/arrazines y cerrazine/os de sarraceno en GP 120; 

Vázquez&Herrera 1989:105, sarrha alsabian “epilepsia infantil” < neoár. ßar# 

aßßibyån, que no es var. de alsarha, como creen las autoras 400 ; sashane v. sabane. 

p. 437: hay que insertar en saurí, de García Arias 2006:229, el ast. zahoril 

“espabilado; raquítico; entrometido”; de Vázquez&Herrera 1989:196, sauich, such 

o alsuich “tisana de cebada” < ár. (as)saw°q; el hápax saturca de LHP 572, donde 

no ha sido entendido, pues se trataría de un tipo de decoración para la entrada a 

palacio, en los términos descritos en Corriente 2004b:92; de GP 120 y DAX, 406 

sauel v. xauel; de Vázquez&Herrera 1989:201, sauf(e), seufe o suf “lana” (del 

étimo ár. de alçufa) 401 ; de DAX 1621 saxe (var. saxos y xaxes) “especie de tórtola”, 

en realidad “paloma roquera” (cf. ct. xixella en seixa); de DAX 1622, saytarache 

“belesa” < ár. fiay†araj < sáns. ©itraka 402 , el hápax scarue de DO 277 “tela fina de 

lino” (cf. ejarbe), el tecnicismo médico sebel “opacidad de la córnea” < ár. sabal, 

procedente de Herrera&Vázquez 1982: 179-181; ibídem, scelita “cierto electuario” 

< neoár. fiil°‡å, pero neop. fial°fiå; ibídem, pp. 256-258, scangibin, scaniabin 

schingibin, sajingibin, squngebi, schingerin, squizibin y squincibin con la var. 

mejor sacaniabin en Vázquez 1998:783, “oximiel” < ár. sakanjab°n < neop. sik 

anguben “miel de vinagre”; sceiaret v. sabiarat, scaculos v. ascachilos, scyuan v. 

siban; de Vázquez&Herrera 1983:179, sechirusiae “escirroso”, de la grafía neoár. 

∏sqyrwsy< (cf. sephiros); de Vázquez&Herrera 1989:259, seda alhadid “orín” < 

neoár. ßada$ alad°d, y sedef “almejas” < ár. ßadaf; sedar v. alsedar; de GP 120, 

sedinech < neoár. fiåflanj “hematites”, con las var. sadenegi, s(c)edenegi y sedine 

en Vázquez&Herrera 1989:251; ibídem, p. 259, sefaiha “láminas” < ár. ßafå$i; 

sehnah v. gena, semia v. (axera) azemia, seiar v. sabiara(t); el nuevo arabismo 

can. seifía “mojarra”, lusismo, del and. sayfíyya = ár. cl. sayfiyyah “en forma de 

espada”, q.v. En la misma p., los datos de Karbstein 2002:192 hacen pensar que 

sebestán entró directamente al iberorrom., sin pasar por el fr. 

p. 438: debe insertarse selami v. alselamiat; semach v. alzemach; semachu v. 

alsamach; semin v. alzemoue; de Vázquez&Herrera 1989:260, semen(um) 

“manteca” < ár. samn; ibídem, p. 261, semid, var. de acemite, q.v.; ibídem, p. 139, 

senan “cosa de dientes” < ár. asnån; ibídem, p. 260, sembadegi “esmeril” 403 < 

neoár. sunbåflaj < del ph. reflejado por neop. sonbåde (var. (a)zumbedic y 

azumberic en GP 70); senasen(e) y senasepe v. alsenasen; de Vázquez&Herrera 

400 En cuanto a riha alsabian “ventosidades de los niños”, a pesar de esta versión en Ruyzes, 

parece ser mera corrupción en el primer elemento de sarrha; cf. maseda. 

401 En el contexto de Ruyzes la conexión con isfanj “esponja” es semántica, sin otra confusión 

que la introducida por los comentaristas y traductores. 

402 Meyerhof 1940:184 explica la frecuente confusión de esta planta con la fumaria, ár. 

fiåhtarraj, del persa medio que da el neop. fiåh tarre “hierba del rey”. 

403 Las autoras comentan la confusión de Ruiyzes al traducir por “escoria de hierro”.


1989:46, sensemanic, sisamina/e y ossa sisami(n)a “huesos sesamoieos” < ár. 

simsåmiyah; sephiros “escirro”, con la var. safiros, mala lección del ár. saq°r¤s < 

gr. skírros, procedente de Herrera&Vázquez 1982:181-183; cf. sechirusiae. Luego, 

de Vázquez&Herrera 1989:46, serasif y alsadesa “cartílagos” < ár. fiaråsif; de 

Vázquez&Herrera 1983: 181-190, debe insertarse seriza/i, var. serezi, cuyo 

verdadero étimo es, sin embargo, el and. fiiríz < ár. fi°råz “requesón”, de origen 

persa 404 , sin ninguna relación con las escrófulas, ár. **xanåz°r, que dubitativamente 

proponen. Finalmente, serrazines v. sarraceno y, de DAX 1658, set(h)im/n 

“acacia”, mera transcripción del hb. fii††im < eg. ∏findt


fiawßah, ibídem, p. 263-264, sotira “cierto electuario” < neoár. s¤†°rå < gr. søteira; 

ibídem, p. 257, squingerin, squincibin, squizibin y squngebi v. scangibin; ibídem, 

p. 47, suachy “vena capilar” < ár. fia#ar°; subet(h) “letargo” < ár. subåt, procedente 

de Herrera&Vázquez 1982:205-206 y Vázquez&Herrera 1989:141-142, con las var. 

subeth sahari, subet asahare, subetsari o subetasahari 409 “letargo insomne” < 

neoár. subåt sahar°. Insértese stazata v. alnatha, subeti y subeteni v. alsebati; suc 

v. çuc; such v. sauich; suf v. sauf(e); de Vázquez&Herrera 1989:268, suffuf/s/t y 

suffofet “medicamento en polvo” < ár. saf¤f; sui/yah v. alsuyah; sulemat y sulemi 

v. alselamiat; sulegian “juego de polo” v. zocani; en sumac, añádase las var. leo. 

zumac(h/o), zumak/ge, zumague y cimaco, así como las referencias sumpt y sunt 

v. çient arraz y suruz v. feruz; surbagi y surbeget v. sorbagi. De DAX 1712, la 

vocalización de las formas surias “sirias” y surianos “sirios” refleja el ár. s¤r° y 

suryån°, en lugar de la transmisión grecolatina (cf. çori); de Vázquez&Herrera 

1989:48, sura “pantorrilla”, que las autoras identifican con el peroné, < neoár. 

qaßbah ßu@rà; ibídem, p. 270, suristan o surmale(n) “medicamento para las 

encías”, parece corrupto del neoár. s¤rinjån “cólquico”, con varias aplicaciones 

médicas; susati v. althute; sut, v. çuc. 

p. 442: añádase, de DAX 1717, ta “la letra T en árabe”, < ár. †å$, y a las var. de 

tabac 2 el ast. altabaca. 

p. 443: insértese, de García Salinero 1968:215, tabaques “clavos de mediano 

tamaño”, metátesis de abitaque, q.v.; tabaras v. albará 2 ; de Vázquez&Herrera 

1986, tabard(ill)o y tabardete “bubas” < ár. a††awå#°n 410 ; en tabefe, las var. can. 

atabefe y tabique “suero de la cuajada”. 

p. 444: hay que insertar el nuevo arabismo can. tabique “suero de la cuajada”, 

var. de tabefe (v. adición a atabefe en p. 234). Luego, a propósito de tabúa, debe 

señalarse que el texto de la conferencia mencionada en n. 2 está publicado en 

Corriente 1998b. 

p. 445: v. en s/zafar (p. 430) la nueva nota que afecta a t/zafaforate; hay que 

insertar, de DAX 1719, taccie “cierta piedra”, prob. corrupción de *taocie < ár. 

†åw¤siyyah “a modo de pavo real” (cf. taoz en DAX 1729, tal vez sinónimo), que 

DS II 67 recoge como variedad de malaquita, el nuevo arabismo can. tacho 

“caldero”, del and. †ást = ár. cl. †ast, q.v., de GP 122, taça como cs., y taçnun v. 

(a)tazmim. 

p. 446: hay que insertar, de GP 122, tafi “que van sobrel agua”, dicho de cierta 

piedra que flota, según DAX 1719, del mismo étimo ár. de althafi, q.v.; el judeoesp. 

tafarúk “placentero”, q.v., prob. reflejo de una hibridación rom. *Ωafr+ÚK, 

sobre el ár. Ωafr “victoria”, aunque tampoco se puede excluir metátesis del étimo 

armenio del cs. tahúr, q.v. s.v. taful/r, que ha podido penetrar en judeo-esp. por el 

cauce de sus propios arabismos peninsulares, o haber sido adquirido ya en el exilio, 

a partir del reflejo tr. tekfur “príncipe bizantino”. En el segundo supuesto, la 

metátesis habría sido provocada por metanálisis de aquel mismo sufijo rom.; a esta 

misma entrada hay que añadir el ast. tafuru “avaro; de mal carácter”, de García 

Arias 2006:217 Luego hay que insertar el can. tafeña “cereal tostado” del and. †aín 

= ár. cl. †a°n “molido, harina”. 

p. 447: hay que insertar tagara “vaso” de LHP 611 (v. Corriente 2004b:92), 

tagar(r)as “vasijas, cuencos” de DO 279, como var. del berberismo tagra, y el mur. 

409 Tal vez también subeteneti. 

410 Su argumentación es bastante convincente: v. también althaun.


tagarrillo “planta montesina”, metatético de terraguillo “mata aromática”, del 

romand. TÉRRA 411 . 

p. 448: el nav. taguitón presenta una var. en Tarazona, altoguitón “huevo tonto”, 

según Gargallo 1985:53; insértese de Vázquez&Herrera 1989:48 ta/ehal “bazo” < 

ár. †iål; de DAX 1719 taheruc “halcón” que, aunque dado en el texto como 

nombre persa de una var., parece mera alteración de tagarote, q.v., y tahya v. 

atahya. 

p. 449: hay que insertar el judeo-esp. tákya “bonete” < and. †áqya < neoár. 

†åqiyah, q.v.; de GP 63, las var. atalc(h) y, de GP, talc como cs. de talco. 

p. 450: hay que insertar el ct. talfinar “engredar (paños de lana)” y talfinaire 

“engredador” 412 . Se trata de reflejos del and. †aflí, dicho concretamente del tejido así 

tratado (v. DAA 331, menos precisamente en DS II:49), adjetivo de formación y 

evolución semántica local, formado sobre el ár. †afål que sólo significa “barro seco”: 

es un testimonio más de la importancia de la contribución and. a las técnicas 

industriales de Occidente. En tamanco añádase el ast. tamangu “pequeño y 

regordete”. 

p. 451: insértese en tambor, de GP 122, la var. tanbor; de DAX 1725, tamutz 

“cuarto mes del calendario hebreo” < hb. tammuz. 

p. 452: añádase tan(n)in v. altannyn; de López de Arenas 1912:182, tanquil 

“línea perpendicular; hilo a plomo”, prob. < ár. tamk°n “dominio; gravitación”; de 

Herrera & Vázquez 1982:206-209, taon v. althaun, y taoz v. taccie. 

p. 453: hay que insertar el romandalusismo can. tarago/untía < and. †urquntíyya 

< lt. dra&contæa; taraxen v. altharas. En la misma p., en el artículo tarbuche, hay 

que corregir la voz tr. como tarbus÷, añadiendo una referencia a tarpúfi. 

p. 454: tal vez haya que insertar tarego “bote de oro o plata”, de LHP 614, 

comentado en Corriente 2004b: 92, si es var. de tareco, como lo son ciertamente los 

ast. tariegu “puchero de barro” y tarecu “trasto” de García Arias 2006:37; insértese 

tarf v. atarf. 

p. 455: hay que insertar en taronja la var. toronia de GP 123; la var. judeo-esp. 

tarpúfi de tarbuche, q.v.; en conexión con tarraz-borraz, el can. tarraz “curruca 

tomillera”, del ár. tarrås “armado de escudo”, alusivo a la coloración distinta de 

pecho y cuello de esta ave; a tarquí(n) sugiere García Arias 2006:219 añadir 

tarquina “brizna, pella”; de Vázquez&Herrera 1989:49, tarsi “palpebras todas de 

los ojos”, que las autoras identifican con ár. †araf “extremo”, aunque puede haber 

confusión con el étimo ár. de atarf (v. n. a p. 238) 413 . En tártaro, da García Arias 

2006:219-220 un testimonio leo. pannos tartari de 1327 que aconseja revisión, 

pues no será “tártaro”, sino con toda probabilidad corrupción de tufitar°, gentilicio 

de Tufitar, en Juzistán, ciudad muy reputada en todo el orbe islámico por su industria 

de brocados o d°båj 414 ; seguramente no dejaron de falsificarse en Almería como nos 

consta de las principales manufacturas textiles orientales, y ello nos lleva a suponer 

411 V. Corriente 2000-2001:204 y n. 3. 

412 Dato proporcionado por la Dra. Dña. Montserrat Durán, y transmitido por las Dras. Dña. 

Dolors Bramon y Dña. Rosa Lluch, y procedente de un texto que se encuentra en el Archivo 

de la Corona de Aragón, fondo S. Juan de Jerusalén, vol. 851, Llibre major de Nicolau 

Colomer, de fecha 6/3/1617. 

413 En DAA hay algunos ejemplos de aplicación de esta voz a los ojos. 

414 V. EI 2 IX:432 y Yåq¤t II:30.


que ése sea el verdadero étimo, y no siempre dustaw°, como pensó Nykl, de algunas 

variantes de doxtoni y q.v. en n. a p. 366. 

p. 456: de Vázquez & Herrera 1989:100, hay que insertar tasfid “forma de cabeza 

como un cesto” < tasf°† (cf. almesefath); el judeo-esp. tasín “cazuela”, q.v., del 

étimo neoár. de tixela; de DAX 1732, tau “última letra del alfabeto hebreo” < hb. 

tåw. 

p. 457: insertar tau(t) v. atabud, tazmim/n v. atazmim; de DAX 1732, tayafin o 

tayaquin, nombre de cierto medicamento para halcones, podría ser corrupción 

mayor del ezteuehiçiri mencionado en adición a p.311, prob. < ár. †abåfi°r; tebegi v. 

altebegi; de GP 123, tech algeuze < neoár. tåj aljawzå$ “corona de Orión”, dicho de 

varias estrellas de dicha constelación, según Kunitzsch 1961:112-113; de 

Vázquez&Herrera 1983:179, techaschas “tintineo” < ár. taxafixufi; tehal v. tahal. 

p. 458: insertar tejaroz v. algeroz; teilulae y teli/ul v. altialil; de 

Vázquez&Herrera 1989:143, tenchis alras “caída de cabeza adelante” < neoár. 

tank°s arra$s; teneb v. adelfin y caytoç; ten(n)in o Tennyn v. altannyn; teredins 

v. alterhel; de Vázquez&Herrera 1989:270, terid “bodrio” < ár. ‡ar°d; el mur. 

te(r)niya “telera del arado”, de Gómez Ortín 1991, prob. < ár. ‡aniyyah “incisivo”; 

terraguillo v. tagarillo; de GP 123, teuebi alayoc “seguidores de alayoc” < neoár. 

tawåbi# al#ayy¤q, identificado por Kunitzsch 1961:114 y 36 con Beta, Theta y 

Gamma del Auriga; de Vázquez&Herrera 1989:271, thabahegiat o thabahegi 

“cierto plato” < neoár. †abåhijiyyah < neop. tabåh©e 415 ; thabun y thahaum v. 

althaun; tharas v. altharas, th(e)begi v. altebegi, techeregiet v. althecaregi; de 

DAX 1733, thebeth “enero” < hb. tæbæt, thesserin “séptimo mes de calendario 

hebreo”, forma que no responde al hb. tifiri, sino al sir. o ár. tifir°n; theriaca v. 

tyryace; thoehhamie v. althochme; thoraya v. açoraya. 

p. 459: añádase en tiraz las var. leo. tiraz/çe y tyrace de DO 282, así como el 

der. tiracero de DO 281-282; tochme y tochamie v. altochme; de DAX 1765, 

togrín “especie de gavilán” < ár. †u@r°l, de origen tr., en realidad la hembra del azor 

del país de los Khazar 416 ; el can. tomaría, var. del pt. tomara; de DAX 1772, 

tonitoz “cierta piedra”, corrupción del gr. taøœneios “a modo de pavo real”. 

p. 460: hay que insertar toronia v. taronja; de DAX 1776, toriz “piedra 

semipreciosa semejante al mármol”, que podría ser lo mismo, a pesar de la distinta 

definición, que toryn “cristal de roca” en DAX 1785, < ár. tabr°z° “de Tabriz” (v. 

tauris); el hápax leo. toroninio de DO 283, del ár. †år¤n° “cierto tejido de seda y 

lana” 417 ; de GP 123, la var. torqui de torquy; el mur. trafalla “persona 

atolondrada”, de Gómez Ortín 1991, posible pariente de trafalnejas o de 

esturrufar (q.v.); de DAX 1805, treffa, que en ningún modo significa aquí “tísico”, 

como indican los autores, sino que es el bien conocido tecnicismo rabínico, hb. 

†e&ræpåh “carne mortecina”; trehel v. altherel; de Vázquez&Herrera 1989:273, 

trifera o triphera “cierto antídoto”: es cuestionable si hay paso por el neoár. i†r°ful, 

pues se trata del pl. del gr. tripherón “delicado”, y así traduce Ruyzes (cf. atrípulo); 

de Vázquez&Herrera 1983:179, turmusius “abceso cálido”, del neoár. ∏†rmysws


añadir las var. ast. traxu/imán y trachimante y der. traxu/imar “comerciar” de 

García Arias 2006:220; la var. can. tra(m)pameja de trafalmejas. 

p. 461: de Vázquez&Herrera 1989:276, tuba/el “escoria” < neoár. †¤bål < neop. 

tup/bål; en tugue se omitió por descuido el reflejo ing. thug “matón”. 

p. 462: anádase a tutía la var. tutya de GP 124; de Vázquez&Herrera 1989:263, 

tyryace esdre, theriaca hazere / esdrae “triaca de Esdras” < neoár. tiryåq #izrå, 

aunque la primera y segunda voz aparecen alternativamente en transmisión gr.; a 

túzaro el ast. tuzarón “tosco” de García Arias 2006:221. 

p. 463: insértese, de DAX 931 y 1817, uacria “halcón niego”, es decir, cogido en 

el nido, < ár. wakriyyah “de nido” (fem. sg. que puede referirse a pl. de irracionales) 

y uacuac < neoár. wåqwåq, nombre de la famosa isla, árbol y pájaro legendarios 418 , 

uarç “cálculo formado en la vesícula biliar (del toro o buey)” < ár. wars 419 , también 

en GP 125; de DAX 1899, uau “letra del abecedario” < ár. wåw; de DAX 1829, 

uuach “avetoro”, nombre onomatopéyico, < neoár. wåq; uadana, uatanada y 

uatanna v. badana; las var. leo. uakil(e), uaquile, vakil, vaquile y ulaquidi 

“procurador”, de DO 283, del ár. wak°l; uarrio v. barrio; uazile, var. leo. de 

aguasil, de DO 195 y 284; de GP 125, ubar < neoár. ubbår “plomo” < neop. åbår 

“plomo quemado”; de DAX 1818, ubericulequyn “bezoar”, explicado como 

“arredrador del tóxico”, es corrupción, a través de grafías sir. y/o ár., del gr. apeírgei 

kolchikón; udimia, con las var. undimia, z/çimia, çime y zimial “edema” < neoár. 

¤d°må < gr. hóidema, procedente de Herrera&Vázquez 1982:209-211 y 

Vázquez&Herrera 1989:145 420 ; uma, de LHP 656 y DO 284, “aya” < ár. umm 

“madre”; de GP 111, uoayx v. noayx; de DAX 1831, uxnen “salsolácea” < ár. 

ufinån, propiamente “algazul”, equivalente de Vázquez&Herrera 1989:278, usnen 

asafir < neoár. ufinån al#aßåf°r “barrilla de pájaros”. 

p. 464: insértese, de Vázquez&Herrera 1989:279 y 1983:179, vachz(i) “punción” 

< ár. waxz; vakil y vaquile v. uakil(e); de GP 124, varses v. barseus; vdha v. 

algrada; de GP 125 y DAX 1841, ve el çahba “et el lobo” < ár. wassaba#, residuo 

de la frase completa qan†urus wahuwa åmilu ssaba# “Centauro llevando el león”, 

uno de los nombres que describen Alpha de Centauro, según Kunitzsch 1959:215, y 

velfin v. adelfin. 

p. 465: insértese el mur. verdín “hierba espontánea”, de Gómez Ortín 1991, del 

étimo de barc/dino, q.v., vetalcorcy v. detalcurçi; de Vázquez&Herrera 1989:144, 

vgia “enfermedad” < ár. waja# “dolor”. 

p. 466: insértese xafarice v. chafariz; de DAX 1901, xaherim “cierta piedra”, en 

realidad, corrución del hb. fioham, de imprecisa identificación, como en el caso de 

otras gemas mencionadas en la Biblia 421 ; de GP 127, xahben “nombre de cierto mes 

del calendario islámico” (cf. n. achavales en p. 86); xamito v. jamete; el nuevo 

arabismo pt. xamo/uço “fiero”, variente de eixamús, q.v., procedente de Hilty 

2003:187, quien además añade otra var. ct. xamós. 

p. 467: insértese xaqueca v. jaqueca; xarabe v. jarabe; de García Arias 

2006:223, xarífiz, apellido que parece formado sobre el étimo de jerife, q.v.; de 

DAX 1901, xaruiellas “pequeño cántaro”, dim. formado sobre el étimo and. de 

418 

V. EI2 XI:113-119. 

419 

V. Meyerhof 1940:60-61) y Bustamante, Corriente&Tilmatine 2004:573, donde se explica 

la metonimia. 

420 

Var. corrupta phyma en de Vázquez&Herrera 1985b:109. 

421 

Brown, Driver&Briggs 1907: 295 sugiere ónice, berilo y malaquita.


servilla, q.v. 422 ; de GP 120 y DAX 406, x/sauel “mes de fiawwål”; de GP 127, 

xamat(e), xamathe y xac / xaque (e mate), var. de jaque (mate), q.v. en escacs; 

cs. xara 423 , var. de enxara; cs. xarope y xerop(e) v. jarabe; xazmín v. jasmim; 

xaula v. (a)xaula; de DAX 1901 xehera “variedad de caparrosa” < ár. fia°rah 424 ; 

xenabe v. ajenabe; xerçi(n) v. sirs/z/çen; xerqui v. axarque; de Vázquez 

1998:784, xeruaci “dureza de las hinchazones flemáticas” < ár. fiarnåq. 

p. 468: insértese xeulet v. (a)xaula; xilmendreiro v. gilmendro; de DAX 1620, 

sin entrada propia, s.v. saroch con la que los editores erróneamente lo identifican, 

xorocat, en realidad corrupto del étimo ár. de alcorroc “curruca”, q.v. 425 ; xorope v. 

jarabe. 

p. 469: insértese yacoth alaazfor “iargonça amariella” < neoár. yåq¤t aßfar 426 , de 

GP 129 yaymany/i, var. lyemeni < ár. (ajarun) yamån° “piedra yemení”, dicho de 

jacinto o ágata 427 ; ybucace (por *ybnuaoe) < ár. cl. ibnu åwá “chacal”, yday 

alacrab “las dos manos de escorpion”, < neoár. yaday al#aqrab, identificado por 

Kunitzsch 1961:117 con Alpha y Beta de Libra; yed elgeuze elyemin “la mano 

diestra de vrion” < neoár. yad aljawzå$ alyam°n, identificado ibídem, p. 116, con 

Alpha de Orión; de Vázquez&Herrera 1989:51, ylady “humor víteo” < ár. jal°d°; 

yles v. alhileg; ylischi v. alhasch; yutixar v. alitimsar; yzare v. izar; de GP 130, 

yzf < neoár. yafif “jaspe” (cf. alioj) e yz/çimin, del étimo neoár.de jasmim, q.v. 

p. 470: a propósito de zabezequia, es interesante la voz de Tarazona, en Gargallo 

1985:34, zafacequias “desaliñado, con poco gusto en el trabajo”: podría ser mera 

evolución fonética y semántica peculiar, pero no se puede obviar una relación con el 

étimo de la primera parte de zafaforate (q.v.), en el sentido de “aquél que estropea o 

quita la acequia o reguero”. Insértese zabaya y zabeg/ia v. acibeche; de Gómez 

Ortín 1991, zacanero, sinónimo y del mismo étimo que açacal (q.v.); el leo. 

za(c)bascorta “jefe de policía”, de DO 285, < neoár. ßåib afifiur†a; zahir v. 

alzahir; de DAX 1915, z/çararica “torçuelos” < ár. zarår°q, pl. de zurraq (según 

Möller&Viré 1988:269); zauazouke de DO 284, var. leo. de zabazoque, que 

también aparece como cabazohe en LHP 101 y como zavazogado y 

za/o/euazogado en García Arias 2006:59 y 225-226. En esta misma p., zaurín 

“activo, dinámico, que no puede parar”, de Gargallo 1985:34, para Tarazona, parece 

var. de zabrín, q.v. 

422 V. SK 278. 

423 También ast. en García Arias 2006:222 con los der. xaral “jaral”, xaracu “falto de 

fuerzas”, xaracal “erial” y xaracar “revolver entre las piedras”. 

424 V. DS I:732 y DAA 732 acerca de esta sustancia. 

425 V. Möller&Viré 1988:115, donde su carne se prescribe como cebo de halcones. 

426 Contra la opinión de Nykl, no parece, en cambio, arabismo el sinónimo de GP 95 y 99 

jagonça, var. j/iargonça y ge/irgonça, sino der. del pl. del dim. gr. huakúnthion, de donde 

procede el ár. cl. yåq¤tah “jacinto”, a través del sir. yaqq¤n/dtå (v. Jeffery 1938:289). Lo 

mismo se aplica a jaspio “jaspe”, de procedencia inmediata lt., a diferencia de alioj, de 

iuiuba (GP 100), frente a azufaifa, etc. 

427 Sin embargo, esta identificación no casa con las descripciones de su sinónimo açufaratiz 

en DAX 1153, 50 y 52, donde también se identifica con beruth, q.v. La identificación con 

“limonita” de Kasten&Nitti parece basarse sólo en el segmento açufar-, conectándolo con el 

ár. aßfar “amarillo” o con el arabismo azófar, pero más bien parece tratarse del salitre o 

materia similar.


p. 471: insértese, el ast. zafarrón y zafarronada v. zaharrón; zechema v. 

zukkem; en zafiro, las var. de GP 119bis, safir(o) y saphir(o) y ast. çafil, zaffil y 

çoffil de García Arias 2006:39. 

p. 472: en zaga y zagal añadir ast., según García Arias 2006:227. 

p. 473: insértese, de García Arias 2006:228, zaguán “laguna” junto a la acepción 

sal.; zaguín v. zaíno; en zaharrón, de García Arias 2006:226, la var. ast. zafarrón 

y su der. zafarronada “comparsa de disfraces”. 

p. 474: insértese zahadadebich v. çaad addebeth; en zahón, su documentación 

en ast. de García Arias 2006:39 y 228, con el pl. zahóis y la interesante var. 

retroformada zabu; no nos parece acertar, en cambio, su propuesta de un étimo ár. 

**ßafn “mantel de cuero”, voz rebuscada en los diccionarios clásicos y nunca 

documentada en and., y que además no explicaría la acentuación de la forma 

primitiva, zagón, con una consonante intervocálica que pudo seguir todos los 

caminos posibles en los romances hispánicos: desaparecer o convertitse en /b/ , /h/ o 

/x/, incluso en /f/ para aportuguesarse. Insértese de DAX 474, entendido como 

“abubillas”, zahuahyl, deformación de ár. abåb°l 428 ; en zaíno, de García Arias 

2006:228, las var. ast. zaguino, zainu, ceinu y ceínu “traidor, hipócrita”; zaleos v. 

salefa. 

p. 475: insértese zaloiras v. ceroula; de García Arias 2006:230, zalombo “jarra 

de madera” que acertadamente sugiere sea var. de zalona; del mismo autor añádase 

a zambo el ast. zambu, pero elimínese toda referencia a una etimología basada en 

ár. jånib; zamemija v. çunuc(e); zamor, hápax leo. de LHP 664 y DO 268, del ár. 

samm¤r “cibelina”; de GP 132, zamorat “esmeralda” (cf. somorta). 

p. 476: zapato debe ser desplazado a falsos arabismos, en p. 425; en zaque 

añádase ast., según García Arias 2006:230; añádase zarach y alazarach “zarco” < 

ár. (al$)azraq; en zaradic, una referencia a zoradic; zaraffa v. azoraba; zaragata 

v. saragata; de DAX 1719, zaraha, sin entrada propia, s.v. tacalquet “cierto 

pájaro” que se echa a los pollos de las aves de cetrería, < ár. ßarråxah, lit. 

“gritador” 429 , zaragatero v. argatero; zarama v. alalme. 

p. 477: inclúyase, de GP 131, zarcatona v. saragatona, zarcho como var. de 

zarco y zarocan como var. de atzarcó; de LHP 571, en zarzagania, una referencia 

a la var. sardone de zarzahán. 

p. 478: añádase, de GP 68 y 131, zauarget v. azauarget, y a los der. de acebuche 

el can. de Gran Canaria zauchazo “golpe con un palo, etc.”, con referencia cruzada 

a p. 82; zauazouke v. zabazoque; zaura v. atzaura; de DAX 1916, zdayrofe 

“caliza”, dada como voz gr., pero que parece corrupta del sir. ∏$zdbdl†ws< 430 ; 

zebech v. acibeche; zebedum v. alzebd; zelemine v. celamin; zeba/eney o 

zebenay alacrab v. azubene; de Vázquez&Herrera 1989:279, zebethal bahar 

428 V. SK 3 y n. 1, acerca de la asimilación por similitud fonética de esta voz coránica a dicha 

equivalencia rom. En un artículo de inminente aparición explicamos dicho enigmático pasaje 

como una referencia a los proyectiles de catapulta con que los mecanos se defendieron del 

ataque etiope. 

429 Cf. ßarråx “pavo”, aunque el contexto habla de aves menores que codornices, lo que no 

permite esa identificación. 

430 “Calx viva” en Payne Smith 1879-1801:105, prob. corrupción del gr. ásbestos, sin 

embargo, la equivalencia ár. cauam que se da, q.v., por ßawwån, levanta dudas.


“espuma de mar” 431 < neoár. zabad albar; ibídem, p. 280, ze/irbagi, ze/irbegi, 

zehirbeeget, zirbagiat y alzerbeiet “cierto plato” < neoár. z°rbåj(ah) o z°rbåjiyyah 

< pahl. reflejado por neop. zir bå; zema v. alzumet. 

p. 479: insertar zemane y zemenatu v. alzamane; zennera v. acenia; de GP 132, 

zeurech y zinderch v. arzanefe; zexegt, corrupto del neoár. råsaxt “cobre 

quemado” 432 , zimia(l) v. udimia; zingar v. azingar; zingav/ue v. azingab; de 

Vázquez&Herrera 1989:52 y 1983:179, las var. zirbus o zirbi de zirbo; de GP 132, 

zocani “pella de juego e una uerga corua en somo” < neoár. j¤kån (= Vázquez 

1992b:946 sulegian “juego de polo”; v. DS I:235) < pahl. *©aw(la)gån “palo de 

polo” 433 ; zo(h)a v. açuhe; de DAX 82, s.v. águila, zoco < ár. ßuq# “(aves) con una 

mancha blanca en la cabeza”; de GP 133, zoharas v. azora; en zoina, el ast. zoilu 

“tonto” de García Arias 2006:232, posible var. fonética. 

p. 480: añadir, de GP 132, zondjefor v. acebre; de GP 133, zonte y zunt v. cénit; 

zozeche < ár. zujåj “vidrio”; de DAX 1917, zoradic “cardamomo”, dudoso para los 

autores, en realidad, var. de zaradic, q.v.; zukkem o zachema “catarro” 434 < ár. 

zukåm; zulema v. salema; de DO 290, zumach(o), zumak/ge y zumague a 

zumaque, e insertar zoramen y zulame v. ala(l)me; zumbed/ric v. azumbedic; 

zumeche v. çunuc(e), y a zumo, la var. çumo de GP 139. 

p. 481: insertar zura(ha)men, zuramine v. alalme, y las var. çurriaga y 

ç/corriaga de GP 140 a zurriaga. Falta la referencia zurrón v. surrão, así como la 

var. con distinta sufijación zurraco “bolsa de dinero” en Tarazona, según Gargallo 

1985:41. 

p. 488: a propósito de canana y nuestra crítica de su posible étimo ár., es de notar 

que los editores de los materiales lexicográficos de Colin (Sinaceur 1993:1706 y 

Premare1998:X 645) también recogen el mar. knåna “cartuchera”, como voz 

anticuada del Atlas Medio. 

p. 489: inclúyase el hápax zomde, probable errata por *zamde de LHP 667, 

comentado en Corriente 2004b:93, parece reflejar el ár. ßåmidah “recia”. 

p. 491: las sospechas acerca de que el falso arabismo guedre contenga un 

topónimo nos son aclaradas por datos proporcionados en comunicación privada por 

A. Montaner: “Gueldre (en francés) o Güeldres (en castellano) es el nombre del 

antiguo condado y luego ducado de Geldern, disputado por borgoñones y franceses, 

ganado por aquéllos e incorporado, con el resto del patrimonio de la Casa de 

Austria, al Flandes hispánico, hasta la segregación protestante, en que se dividió 

entre las Provincias Unidas y el dominio español. Hoy su territorio está repartido 

entre Holanda y Alemania”. 

p. 498: en n. 3 debe corregirse el tecnicismo hå#u en hå$u. 

p. 545: complétese en col. 2, l. 19, el cp. pi+tarix: botarga. 

431 

En cuanto a la acepción de “alcionio ave y su nido” que añade Ruyzes, sólo puede deberse 

a confusión del gr. alkuónion con zummaj “gaviota”. 

432 

V. DAA 207. 

433 

V. DAA 314 y MacKenzie 1071:22. 

434 

Una var. más correcta, zukem, aparece en de Vázquez&Herrera 1985b:109.

1. ACADIO: 

*°qu: n. a p. 246. 

2. AœRABE: 


APÉNDICE AL SUPLEMENTO: 

ÍNDICE DE VOCES NO IBERORROMANCES 

abåzir: n. a p. 107. 

ab@a‡: n. a p. 76. 

abhar: n. a p. 172. 

ab¤ alaq (neoár.): n. a p. 263. 

ab¤ kalåm y abukalím (and.): n. a p. 

78. 

abu fiamíl (and.): n. a p. 434. 

#aflår°/å: n. a p. 108. 

aflary¤n (neoár.): n. a p. 97. 

#adan°: n. a p. 94. 

#aflb: n. a p. 172. 

aflnab: n. a p. 302. 

#aflrå$ : n. a p. 108. 

#a∂ud: n. a p. 172. 

adwiyat arra$s: n. a p. 209. 

a#fåj: n. a p. 172. 

af°‡im¤n (neoár.): n. a p. 347. 

#afs°; pl. #afßiyyåt: n. a p. 100. 

amaq(u): n. a p. 112. 

arår: n. a p. 103. 

a#innah : n. a p. 132. 

#ala‡ah: n. a p. 114. 

a#jam°: n. a p. 109. 

ajmål: n. a p. 148. 

#ajuz al$asad: n. a p. 106. 

#ajz: n. a p. 172. 

ål na#fi: n. a p. 305. 

alå #alima l#ålam¤n: n. a p. 110. 

alá ba#ád (and.): n. a p. 149. 

alam: n. a p. 110. 

a#låm: n. a p. 109. 

alíf bá (and.): n. a p. 175. 

#alima l#ålam¤n: n. a p. 110. 

alla#ibín y alla#íb (and.): n. a p. 149. 

allí yiqá# (and.): n. a p. 203. 

almås: n. a p. 95. 

alyah: n. a p. 409. 

am#a†: n. a p. 112. 

#amm y #ámm (and.): n. a p. 352. 

amríyya: n. a p. 112. 

#am¤d aßßal°b: n. a p. 202. 

amur¤så (neoár.): n. a p. 212. 

#an †°ba(ti nnafs / lxå†ir): n. a p. 239. 

anåmil: n. a p. 112. 

#anåq y #anåq al$ar∂: n. a p. 112. 

andar¤n (neoár.): n. a p. 146. 

andarxà (neoár.): n. a p. 215. 

#anfaqah: n. a p. 173. 

anfiyal¤s (neoár.): n. a p. 305. 

an°sån: n. a p. 112. 

#ankab¤t: n. a p. 112. 

***#annåq: n. a p. 112. 

#annåz: n. a p. 109. 

#anqå$: n. a p.69. 

#anqúdi (and.): n. a p. 214. 

an†åk°: n. a p. 218. 

#anz: n. a p. 109. 

#aqab: n. a p. 172. 

**aq#af: n. a p. 326. 

#aqib: n. a p. 107. 

#aqíq (and.) y #aq°q: n. a p. 69. 

#aq°qah: n. a p. 139. 

#araq al#ar¤sah: n. a p. 220. 

ar©iqíss (and.): n. a p. 221. 

(ar∂) sirt: n. a p. 283. 

arka@ån°s (neoár.): n. a p. 221. 

armak: n. a p. 224. 

arnab: n. a p. 225. 

arnabah: n. a p. 114. 

#arqúb (and.): n. a p. 113. 

#arquwah suflà / #ulyå: n. a p. 173. 

#arfi assimåk al$a#zal: n. a p. 106. 

arså@: n. a p. 114. 

#árwa (and.): n. en p. 173. 

arxåqayn¤s (neoár.): n. a p. 225. 

asalah: n. a p. 203. 

#aßå aljabbår: n. a p. 69. 

#aßåf°r: n. a p. 173. 

#aßát aljabbár (and.): n. a p. 69. 

#aßå aßßayå y #aßát aßßayá (and.): 

n. a p. 138. 

asbahraj (neoár.): n. a p. 311. 

aßfar: n. a p. 469. 

afifår: n. a p. 109 y 114.


asf°flabåj (neoár.): n. a p. 114. 

asf°dåj (neoár.): n. a p. 232. 

aßh≈b (as.): n. a p. 115. 

asnån: n. a p. 438. 

asnån alilm: n. a p. 172. 

asqåm: n a p. 232. 

aswad: n. a p. 289. 

aswad sålix: n. a p. 91. 

a‡ånåsiyå (neoár.): n. a p. 239. 

#a†as: n. a p. 239. 

#åt°: n. a p. 305. 

#å†il: n. a p. 96. 

#at¤d: n. a p. 114. 

awåbid y awå$/yid: n. a p. 82. 

#awå$ifl: n. a p. 109. 

áwil alxáy† (and.): n. a p. 244. 

awlåd a∂∂ibå#: n. a p. 244. 

awlåd al@izlån: n. a p. 244. 

awrí li (and.): n. a p. 78. 

#awwå$: n. a p. 112 y 122. 

awwalu lxay†: n. a p. 244. 

axda#ayn: n. a p. 107. 

åxir annahr: n. a p. 103. 

axlåmå (and.): n. a p. 266. 

axmaß: n. a p. 86. 

áyl (and.): n. a p. 290. 

#áyn: n. a p. 69. 

áyya (and.): n. a p. 246. 

ayyår (neoár.): n. a p. 246. 

ayyil: n. a p. 290. 

#ayy¤q (a‡‡urayyå): n. a p. 109, 114 y 

246. 

azankån (neoár.): n. a p. 231. 

aΩfår aflfli$b: n. a p. 95. 

#aΩ°m: n. a p. 99. 

azraq: n. a p. 476. 

bådaranjuwayh (neoár.): n. a p. 259. 

bådifif/nån (neoár.): n. a p. 122. 

baha†† (neoár.): n. a p.122. 

bahr: n. a p. 253. 

bahramån (neoár.): n. a p. 257. 

baht(ah) (neoár.): n. a p. 305. 

bå$it: n. a p. 117. 

balaiyyah: n. a p. 118. 

balåw°: n. a p. 262. 

baldat a‡‡a#lab: n. a p. 260. 

balfáy∂ (and.): n. a p. 72. 

båli@°n: n. a p. 122. 

banåt allayl: n. a p. 404. 

banåt anna#fi alkubrà / aßßu@rà: n. a 

p. 260. 

ban°: n. a p. 256. 

ban¤ l$aßfar: n. a p. 106. 

båqillà: n. a p. 252. 

baråbix: n. a p.119. 

baråm: n. a p. 256. 

barår°j (and.): n. a p. 361. 

barbax: n. a p. 256. 

bår°†¤n (neoár.): n. a p. 261. 

barqah: n. a p. 120. 

barráh† (and.): n. a p. 257. 

barrúfqa (and.): n. a p. 73. 

barfiå$us åmil ra$s al@¤l (neoár.): n. 

a p. 258. 

bår†¤s (neoár.): n. a p. 259. 

bår¤d: n. a p. 261. 

baßbaß: n. a p. 413. 

båfia/iq: n. a p. 262. 

bafi°dak (neoár.): n. a p. 122. 

bataf¤ra (eg.): n. a p. 264. 

bå†iyah: n. a p. 262. 

ba†n al¤t: n. a p. 227. 

ba††ah yusrà: n. a p. 114. 

ba††áqa (and.): n. a p. 258. 

battiyyah: n. a p. 262. 

bawårid: n. a p. 265. 

bawl: n. a p. 259. 

bay∂: n. a p. 117. 

bazarjal° (neoár.): n. a p. 122. 

bazl: n. a p. 123. 

*båzz alkayd: n. a p. 262. 

bazzår: n. a p. 259. 

b≈llåti (mar.): n. a p. 253. 

bid¤n nu#ås: n. a p. 260. 

biranj: n. a p. 123. 

birbah (neoár.): n. a p. 256. 

birrah†: n. a p. 257. 

birrufqah: n. a p. 73. 

birsåm: n. a p. 75. 

biså†: n. a p. 262. 

b°fi°: n. a p. 123. 

bi†áqat d irá#ak (and.): n. a p. 357. 

bizbíz (and.): n. a p. 413. 

bizz: n. a p. 123. 

bu@å‡ : n. a p. 76. 

bualáq(a) (and.): n. a p. 263. 

buhr: n. a p. 123. 

buhrah: n. a p. 125. 

buht: n. a p. 265.

úl@a (and.): n. a p. 255. 

bullúja (and.): n. a p. 361. 

b¤mah: n. a p. 339. 

buråq: n. a p. 124. 

bussad (neoár.): n. a p. 259. 

bustanb¤(r) (neoár.): n. a p. 111. 

b¤†ah (neoár.): n. a p. 126. 

bu†ayn: n. a p. 126. 

butbúta (and.): n. a p. 412. 

bu†¤n : n. a p. 285. 

buxår: n. a p. 265. 

©iqála (and.): n. a p. 288. 

©ur/xdún (and.): n. a p. 96. 

(då$) alf°l: n. a p. 161. 

dab@: n. a p. 147. 

dåd° (neoár.): n. a p. 146. 

flahab: n. a p. 299. 

dåhifi: n. a p. 147. 

dahnaj (neoár.): n. a p. 94. 

flåk afifiay$: n. a p. 216. 

dalak: n. a p. 306. 

dam: n. a p. 299. 

dåm°: n. a p. 146. 

∂aná: n. a p. 430. 

flanab qay†¤s: n. a p. 278. 

flanab addajåjah: n. a p. 299. 

flanab aljady: n. a p. 299. 

flarab: n. a p. 146. 

flarår°: n. a p. 299. 

darår°j: n. a p. 298. 

darawnaj (neoár.): n. a p. 299. 

dar°jån (neoár.): n. a p. 99. 

darz: n. a p. 299. 

dafibafl (neoár.): n. a p. 147. 

flåt alalaq / alkurs°: n. a p. 301. 

dawå$: n. a p. 75. 

dawå$ allakk: n. a p. 301. 

dawå$ nißf arra$s: n. a p. 299. 

flaw(w)ába pl. flawáyib (and.): n. a p. 

92. 

flawå$ib aljawzå$: n. a p. 92. 

dawåxis arraml: n. a p. 299. 

dawlåb: n. a p. 148. 

d°båj°: n. a p. 239. 

fli$bån: n. a p. 84 y 96. 

fli$bayn: n. a p. 96. 

dibbáni (and.): n. a p. 147. 

flibah: n. a p. 147. 


∂ifda# ‡ån° / muqaddam: n. a p. 96. 

flihn: n. a p. 147. 

d°k bard°k (neoár.): n. a p. 301. 

∂imåd: n. a p. 301. 

dimå@: n. a p. 301. 

flimmah y flímma (and.): n. a p. 177. 

flirå# mabs¤†ah: n. a p. 96. 

flirå# al$asad almaqb¤∂ah: n. a p. 

301. 

dirriyáq (and.): n. a p. 93. 

fl°x: n. a p. 95. 

diyån¤†å (neoár.): n. a p. 301. 

diyåq¤d (neoár.): n. a p. 299. 

flu$åbah: n. a p. 92. 

flubåb°: n. a p. 147. 

dubaylah: n. a p. 98. 

dubb akbar / aß@ar: n. a p. 148. 

d¤@ (neoár.): n. a p. 147. 

duhn: n. a p. 299. 

flulijjah: n. a p. 299. 

flulqa#dah: n. a p. 299. 

dulúka (and.): n. a p. 306. 

flunb: n. a p. 302. 

durdur: n. a p. 147. 

durråj: n. a p. 298. 

dust¤riyyah (neoár.): n. a p. 302. 

duwår: n. a p. 98. 

æi o y æi aha (as.): n. a p. 425. 

få$: n. a p. 321. 

fada#: n. a p. 321. 

fa∂ål° (neoár.): n. a p. 320. 

fa∂lå$ (neoár.): n. a p. 320. 

fal y fál (and.): n. a p. 153. 

faß: n. a p. 343. 

få$i∂: n. a p. 162. 

få$it: n. a p. 152. 

fajj y fájj (and.): n. a p. 306. 

fakkah: n. a p. 151. 

falaj: n. a p. 321. 

fala@m¤n° (neoár.): n. a p. 314. 

falak albur¤j: n. a p. 321. 

fål¤niyå (neoár.): n. a p. 323. 

fam alka$s (neoár.): n. a p. 321. 

famu l¤ti ljan¤b°: n. a p. 322. 

fandåd°q¤n (neoár.): n. a p. 153. 

fan°q: n. a p. 156. 

fann alyaman: n. a p. 322. 

faqår afifiujå / aljawzå$: n. a p. 312.


fara: n. a p. 239. 

**faråj°; n. a p. 322. 

faras a#Ωam: n. a p. 156. 

faråsil(a) (neoár.): n. a p. 316. 

fard: n. a p. 156. 

fardåriyah (neoár.): n. a p. 166. 

far@ muqaddam / mu$axxar: n. a p. 

157. 

får°q¤s (neoár.): n. a p. 318. 

farqadayn: n. a p. 156. 

faßd: n. a p. 153. 

fas¤r°q¤n (neoár.): n. a p. 320. 

fataråt; n. a p. 322. 

fat°t: n. a p. 161. 

fawfal (neoár.): n. a p. 321. 

fåxitah: n. a p. 313. 

faynak/j (neoár.): n. a p. 322. 

f∂åle (mar.): n. a p. 320. 

fi∂∂ah: n. a p. 321. 

filj: n. a p. 321. 

filqah: n. a p. 321. 

fiqaråt: n. a p. 151. 

firdår (neoár.): n. a p. 166. 

firq: n. a p. 156. 

∏f.lås< (neoár.): n. a p. 262. 

∏f.t/x

alb: n. a p. 170. 

halbå$: n. a p. 412. 

ålibayn: n. a p. 172. 

hal°laj (neoár.): n. a p. 344. 

allún (and.): n. a p. 104. 

alq: n. a p. 172. 

håmah: n. a p. 173. 

amal: n. a p. 172. 

amaq: n. a p. 172. 

åmi∂: n. a p. 154. 

åmil assabu#: n. a p. 345. 

hamm: n. a p. 99 y 173. 

ammár (and.): n. a p. 153. 

han#ah: n. a p. 160, 173 y 192. 

***anbál (and.): n. a p. 153. 

anín (and.): n. a p. 353. 

haq#ah: n. a p. 172 y 239. 

arakat al$iqbål wal$idbår (neoár.): 

n. a p. 342. 

arfúfi (and.): n. a p. 355. 

arílij (and.): n. a p. 344. 

ar°rah: n. a p. 342. 

harj: n. a p. 321. 

hárq: n. a p. 135 y 223. 

afiå y afiá (and.): n. a p. 179. 

aßaf: n. a p. 173. 

åfiimah: n. a p. 344. 

as°sån: n. a p. 138. 

hawdaj: n. a p. 345. 

awlah: n. a p. 321. 

awwå$: n. a p. 173. 

ayawåniyyah: n. a p. 172. 

haykal: n. a p. 344. 

hayß sammúr (and.): n. a p. 173. 

áy†i (and.): n. a p. 344. 

ayyah: n. a p. 112, 173 y 209. 

ayyiz: n. a p. 343. 

azåz: n. a p. 343. 

ibarah: n. a p. 322. 

hibriyah: n. a p. 173. 

*ibriyyah: n. a p. 322. 

imår alwafi: n. a p. 153. 

imårayn: n. a p. 173. 

himyån: n. a p. 162. 

hindawån°: n. a p. 215. 

irr°f: n. a p. 138. 

ißrim: n. a p. 339. 

ma∂a (mar.): n. a p. 154. 

ø ø (as.): n. a p. 425. 

ujrah: n. a p. 174. 


ujzah: n. a p. 174. 

hulåm: n. a p. 176. 

ulbah y ulbat al$asad: n. a p. 175. 

ulq¤m: n. a p. 172. 

umayqå$: n. a p. 172. 

ummå∂ al$utruj: n. a p. 346. 

uqnah y úqna (and.): n. a p. 357. 

urrayn: n. a p. 174. 

ufiayyim: n. a p. 103. 

¤t: n. a p. 272. 

¤t (fiamål°): n. a p. 174. 

uwayyah: n. a p. 173. 

ibnu åwà: n. a p. 469. 

ibn #irs: n. a p. 260. 

ibrah: n. a p. 148. 

ibranj (neoár.): n. a p. 123. 

ibrífima (and.): p. 206. 

ibriyah: n. a p. 173. 

ibriyyah: n. a p. 107. 

ib†° e ib†ayn: n. a p. 107. 

idråk: n. a p. 108. 

#iflyaw†: n. a p. 172. 

ifridåriyah (neoár.): n. a p. 166. 

i∂år: n. a p. 108. 

#ijån: n. a p. 172. 

**#ijårah: n. a p. 152. 

ijjåß°: n. a p. 170. 

ikl°l jan¤b°: n. a p. 176. 

ikl°l fiamål°: n. a p. 106. 

#imåmah y #imáma (and.): n. a p. 

388. 

infaah: n. a p. 173. 

infißål: n. a p. 217. 

#inn°n: n. a p. 173. 

in†ibå#: n. a p. 239. 

intifåx: n. a p. 112. 

in‡inå$: n. a p. 114. 

intifiår: n. a p. 178. 

iq#ád: n. a p. 107. 

iqfii#rår: n. a p. 139. 

irbiyån: n. a p. 113. 

(#irq) madan°: n. a p. 387. 

irzabbah: n. a p. 173. 

isfanj (neoár.): n. a p. 437. 

#ifiq: n. a p. 173. 

istawà ka‡°r(an): n. a p. 311. 

isti#dåd: n. a p. 114. 

istiå∂ah: n. a p. 173. 

istimrå$: n. a p. 178.


istirdåd: n. a p. 114. 

itmåm #iΩåm: n. a p. 348. 

i†r°ful (neoár.): n. a p. 460. 

ixtilåj: n. a p. 355. 

iz#åj: n. a p. 248. 

jabal: n. a p. 334. 

jabbår: n. a p. 170. 

jabhah: n. a p. 170 

jabhat al$asad: n. a p. 170. 

jady, jidyån, jidayn y ja/idí (and.): n. 

a p. 170. 

jåff: n. a p. 326. 

jåf°: n. a p. 326. 

ja@ráf (and.): n. a p. 153. 

jahar: n. a p. 171. 

jahårik (neoár.): n. a p. 170. 

jafalat alfaras: n. a p. 351. 

jafi: n. a p. 358. 

jalåjil: n. a p. 171. 

jalb: n. a p. 170. 

jal°d°: n. a p. 469. 

jamast (neoár.): n. a p. 334. 

jåmid: n. a p. 334. 

jam°lah: n. a p. 347. 

janå alfaras / al@uråb: n. a p. 334. 

janb almusalsalah: n. a p. 334. 

janb / jånib barså$us: n. a p. 334. 

jar°fi°: n. a p. 171. 

jaså$: n. a p. 334. 

jå‡° #alà rukbatayh: n. a p. 305. 

jå‡¤m: n. a p. 170. 

jawårifian x¤z° (neoár.): n. a p. 138. 

jawzahr (neoár.) n. a p. 347. 

jawz°: n. a p. 173. 

jayyåb: n. a p. 170. 

jaza#: n. a p. 175. 

jild: n. a p. 334. 

jímmal (and.): n. a p. 334. 

jirw: n. a p. 287. 

jisr: n. a p. 287 y 335. 

jubn: n. a p. 334. 

j¤flåb(ah) (neoár.): n. a p. 171. 

judar°: n. a p. 358. 

judayy: n. a p. 170. 

juå: n. a p. 426. 

julanjub°n (neoár.): n. a p. 334. 

jumåd(à): n. a p. 359. 

jummal: n. a p. 334. 

jundubådastar (neoár.): n. a p. 334. 

jurjån° (neoár.): n. a 103. 

juw°råst y juy°råst (neoár.): n. a p. 

176. 

∏jwny#ds< (neoár.): n. a p. 341. 

kabåb: n. a p. 138. 

kabar: n. a p. 414. 

kabiråni: n. a p. 360. 

kåb¤l° (neoár.): n. a p. 138. 

kåb¤s: n. a p. 138. 

kaflflån: n. a p. 360. 

kåf: n. a p. 360. 

kaff: n. a p. 360. 

kaff xa∂°b / kaff jaflmå$: n. a p. 305. 

kåf°: n. a p. 268. 

kåhil: n. a p. 138. 

kahramån (neoár.) n. a p. 266. 

ka#k: n. a p. 286. 

kalaf: n. a p. 138. 

kalb (arrå#°): n. a p. 414. 

kalbayn: n. a p. 305. 

kalkalånj (neoár.): n. a p. 181. 

kåmax pl. kawåmix (neoár.): n. a p. 

138. 

kan°f y kaníf (and.): n. a p. 360. 

karab: n. a p. 286. 

kardanåk/j (neoár.): n. a p. 138. 

ka$s: n. a p. 305. 

kaska/å (iraquí): n. a p.326. 

kåskabinåj (neoár.): n. a p. 138. 

kafifiåf: n. a p. 86. 

káswah (and.): n. a p. 208. 

katif: n. a p. 138. 

ka‡°f: n. a p. 404. 

kåtimah n. a p. 414. 

kawbaj (neoár.): n. a p. 278. 

kibd al$asad: n. a p. 415. 

kififi (malik) (neoár.): n. a p. 308. 

kiswah: n. a p. 208. 

kitår: n. a p. 414. 

kiΩΩah: n. a p. 286. 

knåna (mar.): n. a p. 488. 

kundur: n. a p. 145. 

kundus: n. a p. 145. 

kurrij (neoár.): n. a p. 358. 

kurs° aljawzå$ almu$axxar: n. a p. 

142. 

kurs° aljawzå$ almuqaddam: n. a p. 

295. 

k¤s (al#imåd) (neoár.): n. a p. 295.

kusb alxirwa#: n. a p. 360. 

kuss: n. a p. 293. 

kuwahsårik (neoár.): n. a p. 139. 

kuzåz: n. a p. 145. 

lå awafia(hu) llåh: en n. a p. 408. 

labbah: n. a p. 181. 

lablåb: n. a p. 335. 

lahåt: n. a p. 305. 

lam åfi°: n. a p. 185. 

lahw y lahú (and.): n. a p. 181. 

la#ibín: n. a p. 149. 

lappása (and.): n. a p. 107. 

laqåliq: n. a p. 361. 

laqlaq: n. a p. 361. 

la‡iqah: n. a p. 362. 

la†¤x: n. a p. 209. 

la†xah: n. a p. 114. 

laxlaxah: n. a p. 389. 

laxba† (dial. eg.): n. a p. 389. 

låw°: n. a p. 112. 

lawz°naj (neoár.): n. a p. 181. 

libå$: n. a p. 181. 

l°f¤riyå (neoár.): n. a p. 365. 

l°naj (neoár.): n. a p. 362. 

l°qah y líqqa (and.): n. a p. 363. 

lisån alamal: n. a p. 131. 

lisån a‡‡awr: n. a p. 131. 

li‡ah: n. a p. 181. 

l¤b° (neoár.): n. a p. 366. 

l¤b¤y¤n (neoár.): n. a p. 244. 

l¤rah (neoár.): n. a p. 181. 

luw°: n. a p. 181 y 210. 

ma tarí li, rí li ... rúd, jíd (and.): n. a 

p. 384. 

ma$bi∂: n. a p. 181. 

mabr¤k (neoár.): n. a p. 77 y 120. 

mab†úl (and.): n. a p. 384. 

madan°: n. a p. 387. 

madaxxumi (mal.): n. a p. 264. 

madåråt: n. a p. 182. 

maflbanj (neoár.): n. a p. 387. 

madd: n. a p. 387. 

madà anna#åm: n. a p. 94. 

mafly: n. a p. 189. 

ma@aß: (también eg.): n. a p. 200. 

ma@bin: n. a p. 184. 

ma@n°tis (neoár.): n. a p. 372. 

ma@fiiy(yun #alayh): n. a p. 184. 


mahå: n. a p. 372. 

maåfifi / maåß al$asad: n. a p. 372. 

*mahbúl (and.): n. a p. 71. 

mahd°: n. a p. 199. 

maf¤rah y mafúra (and.): n. a p. 

186. 

mar¤‡: n. a p. 185. 

ma#izah y ma#íza (and.): n. a p. 184. 

majassah: n. a p. 185. 

majf¤f: n. a p. 326. 

ma/ijmár (and.): n. a p. 182. 

ma#j¤n almul¤: n. a p. 372. 

maj¤s: n. a p. 203. 

makkår: n. a p. 368. 

ma#laf: n. a p. 190. 

mal°lah: n. a p. 190. 

**ma$l¤q: n. a p. 365. 

mamarr pl. mamarråt: n. a p. 186. 

måm°‡å (neoár.): n. a p. 212. 

mam†¤r: n. a p. 396. 

ma$m¤niyah: n. a p. 191. 

mankib: n. a p. 191. 

mankib a‡‡urayyå /aljawzå$ / alfaras: 

n. a p. 388. 

mánt (and.): n. a p. 187. 

man†iqah (neoár.): n. a p. 187. 

manxarayn: n. a p. 378. 

maqná# (and.): n. a p. 185. 

marah musalsala (wasåqhå) (neoár.): 

n. a p. 187. 

marårah: n. a p. 379. 

marham arrusul / alawåriyy°n: n. a 

p. 379. 

marh°†is (neoár.): n. a p. 383. 

mar°$: n. a p. 388. 

mar#ízz(a) (and.): n. a p. 379. 

marján: n. a p. 380. 

marsam: n. a p. 379. 

masaddah: n. a p. 383. 

måfiarå (neoár.): n. a p. 188. 

maßda#: n. a p. 383. 

måsikah: n. a p. 374. 

mas°x: n. a p. 191. 

maßl: n. a p. 188. 

maßra#: n. a p. 383. 

maßßåßah: n. a p. 184. 

måst (neoár.): n. a p. 188. 

mas#¤d: n. a p. 120. 

**ma†årif: n. a p. 384. 

matn alfaras: n. a p. 390.


matnayn: n. a p. 191. 

ma†ráf (and.): n. a p. 384. 

ma†rån (neoár.): n. a p. 183. 

ma‡rud°‡¤s (neoár.): n. a p. 390. 

maxl¤l: n. a p. 374. 

maybah (neoár.): n. a p. 387. 

maybuxtaj (neoár.): n. a p. 390. 

maysån: n. a p. 192. 

may$¤s (minhu): n. a p. 194. 

ma$zam: a p. 189. 

m≈#gåz (mar.): n. a p. 378. 

m≈hb¤l (naf.): n. a p. 71. 

m≈xl¤l, (as.): n. a p. 374. 

m@aß (mar.): n. a p. 200. 

(midåd) al$asåkifah: n. a p. 114. 

*midnáq (and.): n. a p. 390. 

mijda: n. a p. 391. 

mijmarah: n. a p. 182. 

miaffah: n. a p. 372. 

m°l: n. a p. 398. 

mil: n. a p. 387. 

m°m: n. a p. 390. 

min waqtih°: n. a p. 233. 

minfaah: n. a p. 173. 

minqar addajåjah: n. a p. 390 

min†aqah: n. a p. 187. 

min†aqat falak albur¤j: n. a p. 378. 

min†aqat aljawzå$: n. a p. 312. 

minxar afifiujå#: n. a p. 399. 

miqyås: n. a p. 391. 

mirå$: n. a p. 397. 

mirfaq: n. a p. 380. 

mirzabbah: n. a p. 173. 

misallah: n. a p. 148. 

mi#ßam: n. a p. 367. 

misk°: n. a p. 390. 

**mi t qål°: n. a p. 376. 

mixya†: n. a p. 191. 

m°zån: n. a p. 195. 

mu#ammad: n. a p. 364. 

mu#arrafiah y mu#arráfia (and.): n. a 

p. 201. 

mu#attíq (and.): n. a p. 384. 

mu#ayyanah: n. a p. 186. 

mubá††ana (and.): n. a p. 392. 

mubtadir: n. a p. 396. 

mub†al: n. a p. 384. 

mu©appáp (and.): n. a p. 285. 

mudannáq (and.): n. a p. 390. 

m¤∂iah: n. a p. 398. 

mufarraj: n. a p. 393. 

mufarri: n. a p. 203. 

mufattit: n. a p. 189. 

mu@ammamåt: n. a p. 203. 

muaddab: n. a p. 394. 

muallifayn (neoár.): n. a p. 199. 

muanni‡ayn: n. a p. 199. 

muarram: n. a p. 199. 

muhdí (and.): n. a p. 199. 

muibbayn (neoár.): n. a p. 199. 

mulifån: n. a p. 199. 

muhraqah: n. a p. 191. 

mujaaΩ: n. a p. 185. 

muktahil°n: n. a p. 189. 

multahib: n. a p. 203. 

m¤m raßåß°: n. a p. 203. 

mumsik al$a#innah: n. a p. 399. 

mumtaan: n. a p. 106. 

munaqqilah: n. a p. 191. 

munawwimåt: n. a p. 191. 

muntaqilah: n. a p. 396. 

muqa##ar n. a p. 392. 

muqaddam aflflirå#ayn: n. a p. 392. 

muqaddiah: n. a p. 398. 

murá (and.) n. a p. 397. 

murabbà: n. a p. 399. 

m¤rd asfaråm (neoár.): n. a p. 203. 

mur°: n. a p. 203. 

murjaz: n. a p. 287. 

murrúfi (and.): n. a p. 397. 

m¤rfiåraj (neoár.): n. a p. 203. 

muruxt (neoár.): n. a p. 399. 

m¤sà: n. a p. 394. 

mufiabbak y mufiabbák (and.): n. a p. 

200. 

musaffa†: n. a p. 191. 

musamma# y musámma# (and.): n. a 

p. 203. 

mußåra#ah: n. a p. 203. 

muslà: n. a p. 148. 

mufit arrå#°: n. a p. 412. 

musta#°n: n. a p. 198. 

mustaw°: n. a p. 303. 

*mutalaxlaxah: n. a p. 389. 

mu‡alla‡: n. a p. 202. 

mutaqalqil: n. a p. 389. 

mutaråx(in): n. a p. 390. 

mu†arrif y mu†árraf (and.): n. a p. 

398. 

*mu†arriz: n. a p. 398.

mu†ill: n. a p. 191. 

muwarras: n. a p. 195. 

*muwassa†: n. a p. 198. 

muwaßßí (and.): n. a p. 198. 

muxlif: n. a p. 396. 

muxx (al#iΩåm): n. a p. 393. 

muzåra#ah: n. a p. 203. 

muzarkafi (neoár.): n. a p. 397. 

na#å$im : n. a p. 218 y 400. 

na#åm: n. a p. 217. 

na#åm ßådir / wårid: n. a p. 218. 

nabåt: n. a p. 404. 

nab°fl: n. a p. 404. 

na∂aj: n. a p. 203. 

nadd: n. a p. 203. 

nafáx(a) (and.): n. a p. 176. 

naffå†°n (neoár.): n. a p. 401. 

nafsåniyyah: n. a p. 203. 

naf†: n. a p. 203. 

nafxah: n. a p. 324. 

najm: n. a p. 218. 

nájs (and.): n. a p. 217. 

naj(i)s: n. a p. 217. 

nahr: n. a p. 203. 

nåm¤siyyah: n. a p. 403. 

naqrah: n. a p. 407. 

nard°: n. a p. 405. 

narjis: n. a p. 203. 

na#fi: n. a p. 218. 

naså: n. a p. 404. 

naßå#ah: n. a p. 203. 

nasaq: n. a p. 227. 

nasaq yaman°: n. a p. 218. 

nasaq fiåm°: n. a p. 404. 

nåßir lid°n allåh: n. a p. 213. 

nasr wåqi / †å$ir: n. a p. 203. 

nafi¤qåt: n. a p. 203. 

nåß¤r: n. a p. 406. 

na†: n. a p. 203. 

nå†i: n. a p. 218. 

na‡rah: n. a p. 218. 

nawbahår (neoár.): n. a p. 405. 

naydulån (neoár.): n. a p. 122. 

nayyir: n. a p. 203. 

naΩár (and.): n. a p. 384. 

naΩmiyyah: n. a p. 404. 

nazq n. a p. 218. 

nifås: n. a p. 203. 

ni#mah: n. a p. 177. 


nír (and.): n. a p. 219. 

ni†#: n. a p. 203. 

ni†åq aljawzå$: n. a p. 312. 

niΩåm : n. a p. 217. 

niyå†: n. a p. 218. 

nu©áqra (and): n. a p. 324. 

nufåfiah: n. a p. 401. 

nujáyma(t) attarqíyya: n. a p. 406. 

n¤n: n. a p. 405. 

nuqrah: n. a p. 405. 

n¤rah: n. a p. 406. 

n¤rah: n. a p. 406. 

nufiådir (neoár.): n. a p. 343. 

nu†#ah: n. a p. 203. 

pa†ríq: n. a p. 206. 

pirífima (and.): p. 206. 

pizpíz (and.): n. a p. 413. 

pu©©ún (and.): n. a p. 370. 

qabåfl (neoár.): n. a p. 286. 

qab(a)jah y *qabaj (neoár.): n. a p. 

401. 

qab∂at assikk°n (neoár.): n. a p. 266. 

qaflà: n. a p. 138 y 166. 

qada maryam: n. a p. 267. 

qafå: n. a p. 138. 

**qaf#å$: n. a p. 326. 

qafazåt al@izlån: n. a p. 268. 

qafazåt aΩΩibå$: n. a p. 96, 135 y 

268. 

qafß°: n. a p. 273. 

**qa#°d: n. a p. 138. 

qala: n. a p. 284. 

qalå$id: n. a p. 131. 

qalam: n. a p. 131. 

qalaq: n. a p. 131. 

qalb (al#asad): n. a p. 270. 

qal°b: n. a p. 206. 

qalqad°s (neoár.): n. a p. 267. 

qalqid°q¤n (neoár.): n. a p. 153. 

qamar: n. a p. 138. 

qamaduwah: n. a p. 138. 

qaná#a: n.a p. 132. 

qand¤l (neoár.): n. a p. 329. 

qan†urus wahuwa amilu ssaba# 

(neoár.): n. a p. 464. 

qarå$in: n. a p. 135. 

qar: n. a p. 86. 

qar°nah: n. a p. 136.


qar°ß: n. a p. 285. 

qarw: n. a p. 360. 

qaß#at almasåk°n: n. a p. 267. 

qaßbah ßu@rà: n. a p. 441. 

**qafiir: n. a p. 138. 

qaßm: n. a p. 138. 

qaßß: n. a p. 277. 

qáßßa: n. a p. 139. 

qaßßåb: n. a p. 333. 

qas†al (neoár.): n. a p. 134. 

qa†å$if: n. a p. 138. 

qa†#at a‡‡awr: n. a p. 277. 

qå†å†°r (neoár.): n. a p. 138. 

qa††ar: n. a p. 134. 

qa††ús (and.): n. a p. 332. 

qawålib: n. a p. 278. 

qaw†ín (and.): n. a p. 172. 

qay∂: n. a p. 138. 

qayfi¤r (neoár.): n. a p. 278. 

qay†¤ß (neoár.): n. a p. 278. 

qidr: n. a p. 414. 

qilådah: n. a p. 287. 

qíllah (and.): n. a p. 141. 

qim#: n. a p. 138. 

qinb°l neoár.): n. a p. 272. 

qíßßa: (and.): n. a p. 139. 

qi†#at: n. a p. 277. 

qi†#at alfaras: n. a p. 415. 

qifirah: n. a p. 415. 

qi†† azzabåd: n. a p. 277. 

qizd°r (neoár.): n. a p. 278. 

∏qnåmwn

¤fl¤n¤n (neoár.): n. a p. 301. 

ruj¤m: n. a p. 209. 

ru y rú (and.): n. a p. 428 

rukáb: n. a p. 423. 

rukbah: n. a p. 426. 

rukbat addubb (al$aß@ar): n. a p. 

426. 

rukbat arråm°: n. a p. 426. 

r¤m: n. a p. 230. 

rum: n. a p. 225. 

rummåniyyah: n. a p. 427. 

rus@: n. a p. 420. 

ru†¤ba: n. a p. 428. 

ruxåm: n. a p. 229. 

***sa#ada yawmunå: n. a p. 267. 

sa#afåt: n. a p. 432. 

sa#ål°: n. a p. 209. 

fia#ar°: n. a p. 441. 

sabal: n. a p. 437. 

fia#bån: n. a p. 86. 

fiabaq: n. a p. 233. 

ßabawiyyah y ßabwah: n. a p. 209. 

sab#°n: n. a p. 266. 

fiabyår (neoár.): n. a p. 429. 

ßåd: n. a p. 267. 

sa#d aflflåbi: n. a p. 266. 

sa#d al$axbiyah: n. a p. 266. 

sa#d albahå$im: n. a p. 268. 

sa#d albåri#: n. a p. 267. 

sa#d alhumåm: n. a p. 268. 

sa#d almulk: n. a p. 267. 

sa#d assu#¤d: n. a p. 266. 

sa#d bula#: n. a p. 266. 

sa#d ma†ar: n. a p. 267. 

sa#d nåfiirah: n. a p. 267. 

ßadà: n. a p. 339. 

ßada# alad°d: n. a p. 437. 

ßadaf: n. a p. 437. 

ßadaf alfirf°r: n. a p. 322. 

ßa#dah: n. a p. 209. 

fiåflanj (neoár.): n. a p. 437. 

sadar: n. a p. 209. 

sáf (and.): n. a p. 280. 

ßafå$i: n. a p. 437. 

safåqil¤s (neoár.): n. a p. 232. 

ßafar: n. a p. 267. 

ßaff: n. a p. 430. 

ßáf(i): n. a p. 430 y 445. 

saf°nah: n. a p. 130. 


**ßafn: n. a p. 474. 

saf¤f: n. a p. 441. 

fiå@ah (and.): n. a p. 286. 

sahar: n. a p. 209. 

fiahdiyyah: n. a p. 209. 

ßåib afifiur†a: n. a p. 470. 

ßáib attafríq (and.): n. a p. 241. 

ßa°ah: n. a p. 268. 

fia°rah: n. a p. 467. 

*fiåhiyyah: n. a p. 310. 

fiam: n. a p. 432. 

sahmiyyah: n. a p. 439. 

ßanå$: n. a p. 429. 

fiahrayarån (neoár.): n. a p. 209. 

fiåhtarraj (neoár.): n. a p. 437. 

så#id: n. a p. 209. 

ßå#im: n. a p. 209. 

fiajåj: n. a p. 209. 

fiajriyånå (neoár.): n. a p. 431. 

sakanjab°n (neoár.): n. a p. 437. 

såkib almå$: n. a p. 280. 

fiákwa (and.) y fiakwah: n. a p. 86. 

fiakzanåyå (neoár.): n. a p. 431. 

salbåq (neoár.): n. a p. 181. 

ßal°b (annasr) alwåqi#: n. a p. 271. 

sal°†: n. a p. 440. 

salwà: n. a p. 290. 

samak: n. a p. 285. 

samak råmi: n. a p. 227. 

samakah: n. a p. 272. 

samakatayn: n. a p. 132. 

saman: n. a p. 211. 

ßam@ albalå† : n. a p. 122. 

ßam@ almirr°‡: n. a p. 266. 

ßåmidah: n. a p. 489. 

såmir°: n. a p. 281. 

samm¤r: n. a p. 475. 

samn: n. a p. 438. 

samsaq (neoár.): n. a p. 434. 

sanåm annåqah: n. a p. 282. 

sanåsin: n. a p. 209. 

ßandal (neoár.) y ßándal (and.): n. a 

p. 209. 

ßanjah (neoár.): n. a p. 134. 

såq al$asad: n. a p. 267. 

saq°r¤s (neoár.): n. a p. 438. 

saqm¤niyå (neoár.): n. a p. 279. 

ßar#: n. a p. 209 y 383. 

ßar# aßßibyån: n. a p. 436. 

fiarà: n. a p. 310.


fiaraj: n. a p. 436. 

fiaraq: n. a p. 209. 

saraqus†í: n. a p. 436. 

fiaråsif: n. a p. 438. 

fiara†ån: n. a p. 218. 

ßarfah: n. a p. 81. 

sar°r banåt na#fi: n. a p. 283. 

fiarnåq (neoár.): n. a p. 467. 

ßarråxah: n. a p. 476. 

*fia#‡å: n. a p. 310. 

fiatar: n. a p. 209. 

sathå$: n. a p. 439. 

sa#¤tåt: n. a p. 209. 

ßáwf albár (and.): n. a p. 267. 

ßawíl xalláq (and.): n. a p. 268. 

saw°q: n. a p. 437. 

fiawlah y fiawlat al#aqrab: n. a p. 

245. 

fiawlajån (neoár.): n. a p. 441. 

fiawßah: n. a p.441. 

fiawwål: n. a p. 467. 

ßawwån: n. a p. 278 y 478. 

fiaxazitå (neoár.): n. a p. 431. 

sax°f: n. a p. 310. 

fiaxzanåyå (neoár.): n. a p. 431. 

ßaydaq: n. a p. 278. 

sayf aljabbår: n. a p. 283. 

sayfiyyah y sayfíyya (and.): n. a p. 

437. 

fiay†araj (neoár.): n. a p. 437. 

fiay†araj hind°: n. a p. 303. 

ßayyå: n. a p. 122. 

ßayyå baqqår: n. a p. 138. 

s≈rgana (mar.): n. a p. 436. 

sibå#: n. a p. 209. 

ßibå@: n. a p. 429. 

ßibårà (neoár.): n. a p. 439. 

ßidår: n. a p. 289. 

s°dårah (neoár.): n. a p. 289. 

ßifåq: n. a p. 439. 

ßifåq°: n. a p. 209. 

fií@a (and): n. a p. 286. 

fi° arman°: n. a p. 427. 

fi°ah: en n. a p. 105. 

fiihåb: n. a p. 209. 

silå: n. a p. 139. 

sil#ah: n. a p. 209. 

fiil°‡å (neoár.): n. a p. 437. 

simåk a#zal / råmi: n. a p. 88. 

siman: n. a p. 438. 

simån: n. a p. 211. 

ßimåx: n. a p. 209. 

simåq: n. a p. 211. 

simsåmiyyah: n. a p. 438. 

s°n: n. a p. 290. 

ß°n: n. a p. 290. 

fii#rá yamåniyah: n. a p. 150. 

fii#rá l#ab¤r / fiåmiyyah: n. a p. 245. 

fi°råz (neoár.): n. a p. 438. 

ßirdån: n. a p. 275. 

fiiríz (and.): n. a p. 438. 

fiirnåq: n. a p. 209. 

fi/sirsåm (neoár.): n. a p. 439. 

s°sanbar (neoár.): n. a p. 209. 

(fiiyåf) qib†°: n. a p. 291. 

fiiyåf (nafiåstaj / r¤saxtaj / soxtaj / 

alkundur): n. a p. 439. 

siyåsiyyah: n. a p. 209. 

s/fiubå† (neoár.); n. a p. 295. 

subåt(un sahar°): n. a p.441. 

subåt°: n. a p. 209. 

ßudå#: n. a p. 440. 

sudays: n. a p. 91. 

suddah: n. a p. 440. 

ß¤f albar (neoár.): n. a p. 267. 

suhà: n. a p. 91. 

suhayl: n. a p. 292. 

fiujå#: n. a p. 209. 

sujuq ilw (dial.): n. a p. 143. 

sukk: n. a p. 295. 

sulåmiyyåt: n. a p. 209. 

sulåq: n. a p. 439. 

sulfån: n. a p. 290. 

sulafåh: n. a p. 89. 

sulwån: n. a p. 290. 

sumåná; y summán (and.): n. a p. 

281. 

sunbåflaj (neoár.): n. a p. 438. 

súnbar (and.): n. a p. 209. 

sunbulah: n. a p. 91. 

fiunú@a (and.): n. a p. 310. 

ßun¤j: n. a p. 292. 

ßuq#: n. a p. 479. 

ßurad: n. a p. 275. 

ßuradayn: n. a p. 209. 

fiurakå$ y fiuraká (and.): n. a p. 311. 

fiurbåjah (neoár.): n. a p. 441. 

s¤r°: n. a p. 293 y 441. 

surm: n. a p. 436. 

surrat alfaras: n. a p. 293.

surx dayzaj (neoár.): n. a p. 274. 

s¤ryån° (neoár.): n. a p. 441. 

fi¤†°rå (neoár.): n. a p.441. 

suwar: n. a p. 249. 

†å$: n. a p. 442. 

‡a$ål°l(ah): n. a p. 210. 

†abåhijiyyah (neoár.): n. a p. 458. 

tabr°z° (neoár.): n. a p. 460. 

‡afly: n. a p. 209. 

†afål: n. a p. 450. 

†åf°: n. a p. 209. 

†affi°l (neoár.): n. a p. 209. 

táfqa (and.): n. a p. 236. 

†aflí (and.): n. a p. 450. 

tahabbuj: n. a p. 209. 

†a°n y †aín (and.): n. a p. 446. 

taiyyah: n. a p. 236. 

taw°l: n. a p. 236. 

†å$ir urr: n. a p. 103. 

tåj aljawzå$ : n. a p. 92. 

tåj (aljawzå$): n. a p. 239 y 457. 

tajw°f: n. a p. 209. 

†ål°/iq¤n (neoár.): n. a p. 272. 

‡alj aßß°n: n. a p. 261. 

†alla# qaws #imåd°: n. a p. 295. 

tamalmul: n. a p. 209. 

tamar°: n. a p. 209. 

tamr: n. a p. 238. 

tamr°x: n. a p. 209. 

tanakkur: n. a p. 209. 

‡anduwah: n. a p. 209. 

‡aniyyah: n. a p. 458. 

tankår (neoár.): n. a p. 240. 

tank°s arra$s: n. a p. 458. 

†åqiyah (neoár.): n. a p. 449. 

taqr°: n. a p. 209. 

†áqya (and.): n. a p. 449. 

tarabbul: n. a p. 209. 

†araf: n. a p. 455. 

tarahhul: n. a p. 209. 

taråkiyå (neoár.): n. a p. 256. 

tara#ru#: n. a p. 209. 

†arafi: n. a p. 209. 

†arf: n. a p. 238. 

†arfah II: n. a p. 209. 

‡ar°d: n. a p. 458. 

ta#rífi: n. a p. 239. 

tarjahålah (neoár.): n. a p. 242. 

tarrås: n. a p. 455. 


†ar¤b: n. a p. 428. 

†år¤n° (neoár.): n. a p. 460. 

†árya (and.): n. a p. 406. 

tasf°†: n. a p. 456. 

ta#fiíq: n. a p. 239. 

taßm°m: n. a p. 239. 

†ast y †ást (and.): n. a p. 445. 

†å#¤n: n. a p. 209. 

tawåbi# al#ayy¤q: n. a p. 458. 

†awå#°n: n. a p. 443. 

taw$amayn: n. a p. 209. 

‡awr: n. a p. 209. 

†åw¤siyyah (neoár.): n. a p. 445. 

taxafixufi: n. a p. 457. 

†ayh¤j: n. a p. 242. 

t≈me∂a (mar.): n. a p. 154. 

t≈m∂at (mar.): n. a p. 154. 

†ibå#: n. a p. 239. 

†iål: n. a p. 448. 

timså: n. a p. 240. 

tinn°n: n. a p. 209. 

tiryåq #izrå: n. a p. 462. 

tifir°n: n. a p. 458. 

‡iyådar°†¤s (neoár.): n. a p. 209. 

∏†rmysws< (neoár.): n. a p. 460. 

‡u#aylibåt: n. a p. 240. 

†¤bå¬: (neoár.) n. a p. 461. 

†u@r°l (neoár.): n. a p. 459. 

‡urayyå: n. a p. 90. 

†urquntíyyah (and.): n. a p. 453. 

t¤‡ah: n. a p. 209. 

tuxamah: n. a p. 209. 

ubbår: n. a p. 463. 

ubnah: n. a p. 107. 

ú©©+ak , f+ — (and.): n. a p. 100. 

#¤d hind°: n. a p. 345. 

¤d°må (neoár.): n. a p. 463. 

u∂iyy anna#åm: n. a p. 94. 

#uflrah: n. a p. 108. 

#uflrat aljawzå$: n. a p. 97. 

#ujjah: n. a p. 172. 

umm: n. a p. 463. 

#um¤r: n. a p. 167. 

unb¤bah: n. a p. 305. 

#unq alayyah: n. a p. 345. 

#unq afifiujå#: n. a p. 342. 

#unq¤d°: n. a p. 214. 

#uqåb: n. a p. 174. 

urj¤ah: n. a p. 113.


#urq¤b arråm°: n. a p. 409. 

#urwah: n. en p. 173. 

usaylim: n. a p. 114. 

ufinån (al#aßåfir): n. a p. 463. 

usquf (neoár.): n. a p. 260. 

usrub (neoár.): n. a p. 115. 

uß¤l: n. a p. 203. 

#uß#uß: n. a p. 174. 

wa∂a: n. a p. 171. 

waflarån° (neoár.): n. a p.210. 

wady: n. a p. 210. 

wahan: n. a p. 173. 

waja# n. a p. 465. 

wakålah: n. a p. 172. 

wak°l: n. a p. 463. 

wakriyyah: n. a p. 463. 

wa#l (attibt): n. a p. 277. 

wåq (neoár.): n. a p. 463. 

waqr: n. a p. 210. 

wåqwåq (neoár.): n. a p. 463. 

warafiån: n. a p. 408. 

warafikin (neoár.): n. a p. 210. 

ward°naj (neoár.): n. a p. 172. 

war°d: n. a p. 210. 

warikå l$asad: n. a p. 372. 

wars: n. a p. 463. 

waßl: n. a p. 210. 

waß¤l: n. a p. 122. 

wafim: n. a p. 169. 

wassaba#: n. a p. 464. 

waswås: n. a p. 210. 

watad: n. a p. 277. 

wa†ar: n. a p. 210. 

wa‡$ y wa‡y: n. a p. 210. 

waxz: n. a p. 464. 

wåw: n. a p. 463. 

waza@ah:y wáz@a (and.): n. a p. 409. 

widåj: n. a p. 172. 

wirkå l$asad: n. a p. 130. 

xaba‡: n. a p. 128. 

xab°ß: n. a p. 127. 

**xadd: n. a p. 138. 

xafaj: n. a p. 161. 

xaf°: n. a p. 138. 

xalaf: n. a p. 340. 

xal#ah: n. a p. 284. 

xalal: n. a p. 138. 

xålat° y xál(a)ti (and.): n. a p. 352. 

xalåß y xaláß (and.) n. a p. 103. 

xåliß: n. a p. 340. 

xamd: n. a p. 286. 

xaml: n. a p. 288. 

xammár (and.): n. a p. 153. 

xámri: n. a p. 153. 

xanåz°r: n. a p. 438. 

xår ß°n°: n. a p. 114. 

xarafiyyah: n. a p. 138. 

xara†: n. a p. 145. 

xaråtån: n. a p. 173. 

xarkús (and.): n. a p. 131. 

xår ß°n°: n. a p. 114. 

xárya (and.): n. a p. 355. 

xafiabí (and.): n. a p. 355. 

xasårah: n. a p. 179. 

xafiam: n. a p. 286. 

xafiin: n. a p. 292. 

xafixåfi°: n. a p. 275. 

xå†ir: n. a p. 309. 

xa†† †ul¤# alfajr: n. a p. 343. 

**xawå$: n. a p. 206. 

xayr¤niyyah (neoár.): n. a p. 139. 

xayfiah (neoár.): n. a p. 356. 

xayfi¤m: n. a p. 138. 

xáy† má (and.): n. a p. 149. 

x≈rw≈† (mar.): n. a p. 389. 

xibå$ yamån°: n. a p. 173. 

x°m° (neoár.): n. a p. 295. 

xubáyyar (and.): n. a p. 291. 

x¤flah: n. a p. 139. 

xudåriyyåt: n. a p. 345. 

*xuláywala (and.): n. a p. 345. 

xumår y xumár (and.): n. a p. 179. 

xum¤r: n. a p. 171. 

xunån: n. a p. 285. 

xuråfah: n. a p. 324. 

xußà sammúr (and.): n. a p. 173. 

xufiafiå$: n. a p. 138. 

xufikår (neoár.): n. a p. 138. 

xufikunånij (neoár.): n. a p. 138. 

yå åla: n. a p. 149. 

ya #ala llúl: n. a p. 110. 

yåbis: n. a p. 178. 

yad aljawzå$ alyam°n: n. a p. 469. 

yaday al#aqrab: n. a p. 469. 

yaman°: n. a p. 210. 

yaqaΩah: n. a p. 176.

yåq¤tah y yåq¤t aßfar (neoár.): n. a p. 

469. 

ya$s: n. a p. 175. 

yafif (neoár.): n. a p. 469. 

yawmu l$aad: n. a p. 178. 

zabad albar: n. a p. 478. 

zabarjad: n. a p. 247. 

zadwah: n. a p. 335. 

Ωafr: n. a p. 446. 

Ωahr addubb: n. a p. 297. 

Ωahr al$asad: n. a p. 297. 

za°r: n. a p. 211. 

Ωal°m: n. a p. 92. 

zamåmij: n. a p. 295. 

zamånah : n. a p.211. 

zammál: (and.): n. a p. 83. 

zanjafúr (and.): n. a p. 81. 

zarår°q: n. a p. 470. 

zarkafi (neoár.): n. a p. 275. 

zawål: n. a p. 249. 

zawán (and.): n. a p. 81. 

Ωibå$ : n. a p. 96. 

z°rbåj(ah) = z°rbåjiyyah (neoár.): n. 

a p. 478. 

ziyådah: n.a 425. 

zu$ån: n. a p. 81. 

zubånà y zubånayå al#aqrab: n. a p. 

249. 

zubånà assara†ån: n. a p. 274. 

„ubb (naf.): n. a p. 308. 

zubd: n. a p. 211. 

Ωuhr: n. a p. 96. 

zuh¤mat: n. a p. 211. 

zujåj: n. a p. 480. 

zukåm: n. a p. 480. 

zummaj: n. a p. 295 y 478. 

zunjufur (neoár.): n. a p. 81. 

zurqah: n. a p. 102. 

zurraq: n. a p. 470. 

3. ARAMEO: 

#ad dlå yåda# (rb.): n. a p. 96. 

adam¤s (sir.): n. a p. 95. 

andraknæ (sir.): n. a p. 215. 

#aqr¤tå (sir.): n. a p. 339. 

bå†yå (sir.): n. a p. 262. 


hmå†°†øs (sir.): n. a p. 212. 

karråzå (sir.): n. a p. 274. 

k°på dqaßßåræ / m¤r¤kt¤s (sir.): n. a 

p. 399. 

∏kldqdys< (sir.): n. a p. 271. 

∏k$p$ g$l$†y†ys< (sir.): n. a p. 327. 

∏laytos m¤r¤kt¤s< (sir.): n. a p. 399. 

∏lytws hmå†i†us< (sir.): n. a p. 212. 

∏lytws $n$spys< (sir.): n. a p. 260. 

∏lytws √sws< (sir.): n. a p. 252. 

∏lytws gålåq†°†¤s< (sir.): n. a p. 327. 

∏lytws g$g$†ys< (sir.): n. a p. 268. 

∏lytws mahl°†°†°s< (sir.): n. a p. 390. 

∏lytws mhpy†ws< (sir.): n. a p. 404. 

∏lytws nåksyå tnrwns< (sir.): n. a p. 

405. 

∏lytws pwry†ys< (sir.): n. a p. 411. 

mamm°‡å (sir.) n. a p. 212. 

måfirå: (sir.): n. a p. 188. 

∏mwlwbdhnå< (sir.): n. a p. 295. 

∏mwrwkyws< (sir.): n. a p. 399. 

∏mylsywn< (sir.): n. a p. 322. 

∏myly†y†ys< (sir.): n. a p. 390. 

∏på†ryn< y ∏på†ryå< (sir.): n. a p. 

412. 

*∏p†rws< (sir.): n. a p. 324. 

p¤tqå (sir.): n. a p. 126. 

q°s¤rå o qays¤rå (sir.): n. a p. 278. 

∏qnåbrys< (sir.): n. a p. 414. 

∏qpnyws


4. BEREBER: 

am≈„nun: n. a p. 60. 

≈nn≈mfi≈‡ (rif.): n. a p. 403. 

ird≈n: n. a p. 348. 

tasargal(t) = tas≈rgan: n. a p. 436. 

6. EGIPCIO: 

cha/eme (cp.): n. a p. 295. 

∏k$pt

marimarîtis: n. a p. 381. 

mæœlæ: n. a p. 398. 

melitítæs: n. a p. 390. 

Memphítæs líthos: n. a p. 404. 

Meróæ: n. a p. 383. 

molíbdaina: n. a p. 295. 

mórochtos n. a p. 399. 

murióphullon: n. a p. 381. 

mugaléæ: n. a p. 390. 

murrítæs líthos: n. a p. 383. 

Naxías akónæs tò apótrimma: n. a p. 

405. 

nyktikórax: n. a p. 405. 

ôiphi: n. a p. 308. 

órchis kunós: n. a p. 225. 

ostrakítæs: n. a p. 91. 

páter: n. a p. 412. 

períchrisma: n. a p. 206. 

peritónaion: n. a p. 261. 

pétros: n. a p. 324. 

philøœneion: n. a p. 323. 

phlégma, phlegmatikós: n. a p. 412. 

phlégmon: n. a p. 314. 

phrenîtis (bgr.): n. a p. 274. 

phyŒgethla: n. a p. 324. 

*pneumatøœdæs: n. a p. 412. 

proedreía: n. a p. 166. 

psørikón: n. a p. 320. 

pyrítæs: n. a p. 265. 

sálpigx: n. a p. 181. 

sambúkæ: n. a. 181. 

sámpsuchon: n. a p. 434. 

schistós: n. a p. 267. 

sæ/irikón (bgr.): n. a p. 278. 

sidærítæs: n. a p. 273. 

sisyŒmbrion: n. a 209. 

skammonía: n. a p. 279. 

skírros: n. a p. 438. 

søœteira: n. a p.441. 

sphákelos: n. a p. 232. 

steírøsis: n. a 231. 

strakítæs: n. a p. 247. 

syrikón: n. a p. 278. 

taøœneios: n. a p. 459. 

thermásios: n. a p. 460. 


tripherón: n. a p. 460. 

10. HEBREO: 

åb: n. a p. 69. 

alåmåh: n. a p. 266. 

alyåh: n. a p. 409. 

båruk: n. a p.120. 

bæt åwen: n. a p. 261. 

borit: n. a p. 344. 

de&bir: n. a p. 299. 

e&lul: n. a p. 305. 

æpåh: n. a p. 308. 

hækål: n. a p. 344. 

æn: n. a p. 323. 

kislev: n. a p. 415. 

kuttonet: n. a p. 286. 

matot: n. a p. 369. 

mikbår: n. a p. 369. 

minke&sæ bad: n. a p. 376. 

mizle&got: n. a p. 369. 

nisån: n. a p. 405. 

pe&rufiim: n. a p. 318. 

qinman / qnæ befiem: n. a p. 290. 

qiryat arbå#: n. a p. 220. 

rabbi: n. a p. 423. 

sŒa#ar: n. a p. 439. 

fii††im: n. a p. 438. 

siwån: n. a p. 439. 

fioham: n. a p. 466. 

tammuz: n. a p. 451. 

tåw: n. a p. 456. 

tæbæt: n. a p. 458. 

†e&ræpåh: n. a p. 460. 

tifiri: n. a p. 458. 

11. INDIO:


bhaktá: n. a p. 122. 

©itraka: n. a p. 437. 

kamp°la: n. a p. 272. 

12. LATÍŒN: 

a&l¤me&n y bl. *alumine(m): n. a p. 

387. 

aurum caecu&lum: n. a p. 105. 

cannı&cı&us: n. a p. 271. 

captus. n. a p. 332. 

dra&contæa : n. a p. 453. 

fa&tu&us: n. a p. 259. 

furca: n. a p. 323. 

hast°le: n. a p. 69. 

la&pa&thı&um: n. a p. 107. 

mac/tte&a: n. a p. 190. 

mantum (bl.): n. a p. 187. 

matricålis: n. a p. 372. 

nucic(u)la (bl.): n. a p. 324. 

sa&ga: n. a p. 286. 

schistus: n. a p. 267. 

13. PERSA: 

åbår: n. a p. 463. 

bådag (pahl.): n. a p. 262. 

bådarang buy : n. a p. 259. 

bade„vån: n. a p. 122. 

båd(iy(eh): n. a p. 262. 

bahat: n. a p. 122. 

båhat: n. a p. 305. 

*bar: n. a p. 210. 

bår dånag (pahl.): n. a p. 172. 

bard°n: n. a p. 172. 

*bar+ifikin: n. a p. 210. 

båfie: n. a p. 262. 

beranj: n. a p. 123. 

bidilåne: n. a p. 122. 

bijåd°: n. a p. 262. 

bimårestån: n. a p. 123. 

biyåbåni : n. a p. 259. 

bossad: n. a p. 259. 

*bozorg kali abbat: n. a p. 122. 

bute: n. a p. 126. 

©ahårek: n. a p. 171. 

©andal: n. a p. 209. 

©årdånag: n. a p. 347. 

©aw(la)gån (pahl.): n. a p. 479. 

dabid: n. a p. 94. 

dahne: n. a p. 94. 

darigån: n. a p. 99. 

darunak: n. a p. 299. 

dafibod y dofi bod: n. a p. 147. 

dastur: n. a p. 302. 

dæg bar dæg (pahl.): n. a p. 301. 

dost dårad: n. a p. 302. 

du@: n. a p. 147. 

esrenj: n. a p. 311. 

finak: n. a p. 322. 

gardanåj: n. a p. 138. 

gol angobin: n. a p. 334. 

gonde bidastar: n. a p. 334. 

gorg båz: n. a p. 206. 

gøy råst (pahl.): n. a p. 176. 

gøzihr (pahl.): n. a p. 347. 

guwårifin: n. a p. 138. 

haylåj: n. a p. 173. 

hufik nånek (pahl.): n. a p. 138. 

jåye baxtur: n. a p. 170. 

kabg: n. a p. 401. 

kalkalånej: n. a p. 181. 

kåmag (pahl.): n. a p. 138. 

kafikåb: n. a p. 138. 

*kerm mås: n. a p. 337. 

kefi fiåh: n. a p. 308. 

*købag (pahl.): n. a p. 278. 

kosbe: n. a p. 360. 

kuheståni: n. a p. 295. 

k¤nmarz (pahl.): n. a p. 132. 

kuwah sarek: n. a p. 139. 

lawzænag (pahl.): n. a p. 181.

*måde bijåd: n. a p. 387. 

måst: n. a p. 188. 

may beh: n. a p. 387. 

may poxtag (pahl.): n. a p. 390. 

may susan: n. a p. 191. 

mur©e rag: n. a p. 203. 

murd esparåm: n. a p. 203. 

namak e ©ini : n. a p. 261. 

nim©e: n. a p. 403. 

nøg bahr (pahl.): n. a p. 405. 

pi©ide: n. a p. 122. 

pølåwad (pahl.) y pulåd: n. a p. 166. 

rifie: n. a p. 425. 

ro layen: n. a p. 425. 

fiab yår: n. a p. 429. 

fiåh tarre: n. a p. 437. 

fiahryårån: n. a p. 209. 

fiakarine: n. a p. 431. 

sål gardefi: n. a p. 83. 

fialifiå: n. a p. 437. 

sang: n. a p. 134. 

fiekan: n. a p. 210. 

sik anguben: n. a p. 437. 

fi°rpanje: n. a p. 209. 

sonbade: n. a p. 438. 

sorx dize: n. a p. 274. 

spædag (pahl.): n. a p. 232. 

spædbåg (pahl.): n. a p. 114. 

spihrig (pahl.): n. a p. 311. 

fiurbå#: n. a p. 441. 

suzåk: n. a p. 295. 

tabåh©e: n. a p. 458. 

taffiil/re: n. a p. 209. 

†ålebån: n. a p. 51. 

tarkehår: n. a p. 242. 

t°høg (pahl.) y tihu: n. a p. 242. 

to@rol: n. a p. 459. 

tub/pål: n. a p. 461. 

xår ©ini: n. a p. 114. 

xar gufi: n. a p. 131. 

*xar lubå: n. a p. 158. 

xofik ård (pahl.): n. a p. 138. 


*ward°n+ag (pahl.): n. a p. 172. 

zar kafiid: n. a p. 275 y 379. 

zir bå: n. a p. 478. 

14. ROMANDALUSÍ E 

HIBRIDACIONES ARÁBIGO- 

ROMANCES: 

**A(D)+bi+diwá+ÁR: n. a p. 75. 

*AD+mas+ÁR: n. a p. 211. 

*AD+NUT¢RÁT¢: n. a p. 218. 

*AD+ra#n+ÁR: n. a p. 227. 

*A(D)+xaláß+ÁR: n. a p. 103. 

*#anqud+ÓN: n. a p. 353. 

ARC£ÍQON/L: n. a p. 105. 

*as†+ÓN: n. a p. 439. 

*awkar+ÉL: n. a p. 102. 

BALÍSœA n. a p. 303. 

BÓN: n. a p. 384. 

BÓN BÁD: n. a p. 149. 

*C£ER∞O MÁMA: n. a p. 288. 

*C£ÍNJE LOM(B)ÍT¢ / REN+ÍT¢: n. a p. 

286. 

*fåri@+ÁYR: n. a p. 318. 

**G≤ÚT¢A: n. a p. 172. 

*a∂ir+ÁR: n. a p. 351. 

*am(i)∂:+ÓQ: n. a p. 154. 

*arakat+ÁYR: n. a p. 223. 

*harq+ÓL≥A: n. a p. 223. 

*ib(a)r+ÉLLA: n. a p. 322. 

*uqn+Á(DA): n. a p. 357. 

*LA+zádwa: n. a p. 335. 

LAXTARWÉLA: n. a p. 423. 

MÁNNA: n. a p. 211. 

*MA[TRI]QAŒLEC£A ∏ *MAQAŒLC£A: 

n. a p. 372. 

METRÁN: n. a p. 183. 

MÓRTASœ: n. a p. 397. 

*MOSœELYÓN: n. a p. 393. 

QÁNNA: n. a p. 329. 

*QANNÍC£: n. a p. 271.


*REQ+ÁYR: n. a p. 228. 

*rib+ÁÑO: n. a p. 423. 

*S£ORT¢+ÁL: n. a p. 287. 

TÉRRA: n. a p. 447. 

*xadd+ÉL: n. a p. 320. 

*xuraf+ÁLLA: n. a p. 324. 

*Ωafr+ÚK: n. a p. 446. 

16. TURCO: 

akınjı: n. a p. 81. 

og&uz: n. ap. 171. 

tarbus÷: n. a p. 453. 

tekfur: n. a p. 446. 

to@ril (ant. tr.): n. a p. 459. 

17. OTRAS LENGUAS 

AZU (sumerio): n. a p. 394. 

ma-sa-wa (eblaítico): n. a p. 394. 

mattaciuni (it.): n. a p. 264. 

mote, mutil (vasco): n. a p. 398. 

thug (ing.): n. a p. 461. 

worm (germánico): n. a p. 337.


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ABSTRACT 

By their own nature, dictionaries are never definitive, let alone etymological ones. In 

spite of the updating reflected in its second edition of 2003, our continuous work on 

collecting and surveying lexical items of Arabic and other Eastern stock in the Romance 

languages of the Iberian Peninsula has yielded a sizable number of additions and 

corrections, offered in this article for the benefit of those interested in Romance or 

Oriental studies. 

Federico Corriente es catedrático de Lengua Árabe en la Universidad de Zaragoza. 

E-mail: fcorrien@unizar.es

estudios de dialectología norteafricana y andalusí 10 - Instituto de ...

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