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La llegada de los germanos y el superestrato visigodo
Lengua y Literatura (12345)
Universidad Nacional de Formosa
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La llegada de los germanos y el superestrato visigodo
Contexto histórico
Según David Pharies (2015) en el 409 d., en el siglo V, unas tribus germánicas provenientes de Asia, invadieron la Península Ibérica: vándalos, suevos y alanos penetraron las defensas romanas y se instalaron en la zona de la Béica, en Galicia, en Cartaginense y Lusitania respecivamente, dejando al Imperio romano en la zona Tarraconense.
Con el in de recobrar su dominio sobre Hispania, los romanos inducen a sus viejos adversarios, los visigodos, a ahuyentar a sus hermanos germánicos con la promesa de las ierras en el sur de la Galia, actualmente Francia, alrededor de las ierras de Tolosa. Los visigodos ya habían realizado invasiones previas en la Península, por lo que conocían el territorio.
Rafael Lapesa (1981) sosiene que en el 416 los visigodos logran su objeivo y desplazan a los vándalos hacia África en 429, a los alanos los eliminan y arrinconan al noroeste a los suevos.
En el 419, los visigodos ya se encontraban instalados en su nuevo territorio, desde donde en el 551 ayudan a los romanos a derrotar al ejército Huno (pueblo germano) comandado por Aila.
Agrega además David Pharies (2015), que en el 507 al mando de Clodovico, los francos logran desplazar de la Galia a los visigodos, el reino de Tolosa deja de exisir tras la batalla de Vouillé, buscan refugio en Barcelona y luego se instalan deiniivamente en
Toledo. Desde allí, someieron a sus rivales políicos –suevos, vascos y la nobleza romana- en el 629.
Cano Aguilar (2005) sosiene que una vez asentados en la Península (ver mapa 2), fueron abandonando su lengua –el góico-, en favor del laín, ya que se veían obligados por la situación de diferencia cultural, primeramente por ser pocos en canidad, luego por ser tan diferentes en lo religioso, ya que pracicaban el arrianismo mientras que los romanos el crisianismo. Las autoridades visigóicas prohíben, en principio, el matrimonio entre los dos grupos.
La situación cambió con la conversión al catolicismo de Recaredo ijado en el Concilio III de Toledo. Éste es el acontecimiento culminante de la vida religiosa de los visigodos. Así, con la conversión de la población arriana al catolicismo, se logra la unidad políica. De esta manera, establecen una conciencia nacional más una estabilidad territorial y una uniicación técnico-religiosa. Además, fueron adoptando el laín como lengua, hasta en sus documentos oiciales, uilizado por todos los habitantes de la Península, el documento se denominó Liber Iudicorum.
Cano Aguilar (2005), sosiene que las invasiones de los pueblos bárbaros tuvieron consecuencias decisivas para la historia políica, cultural y lingüísica de la Europa Occidental. Con ellos culminó el Imperio romano, sentaron las bases para una nueva organización feudal y nacional y, su actuación lingüísica fue doble: originaron nuevas situaciones de bilingüismo provocando interferencias con el habla laina de las zonas del Imperio, en el léxico tuvieron mayor inluencia aunque se evidenciaron elementos gramaicales y algunas caracterísicas fónicas, todo ello, contribuyó al proceso de escisión lingüísica, es decir, aislaron el romance ibérico de las variedades románicas habladas en las regiones vecinas del aniguo Imperio y, de este modo, crearon nuevas condiciones para la evolución lingüísica.
Introducción de suijos –ez , -iz en apellidos. Ejemplos: Rodríguez, Ruiz, Fernández
Cambios vocálicos:
Diptongación de la /ĕ/ y /ŏ/ tónica. El paso del diptongo /eu/ a /eo/. Teudulfus > Teodolfo La aparición de la i protéica ante s+cons: iscripsi- ispendimus
Cambios consonánicos:
Sonorización de sordas intervocálicas. Simpliicación de geminadas: consummat > consuma. Pérdida de las sonoras /v/, /d/ intervocálicas: idelius- ielius. Conservación del grupo -mb-: palumba > palomba Palatalización de NY, GN, NG > ñ: ringere > reñir, ligna > leña
Cano Aguilar (2005, p. 40) aclara que la lengua góica no funcionó como un verdadero superestrato del hispano románico, ni condicionó su desarrollo porque: 1- los visigodos llegaron a Hispania muy impregnados ya de la cultura romana;
2- la lengua góica desaparece a lo largo del siglo VI, por lo que el periodo de bilingüismo fue breve y,
3- porque la población goda era escasa.
La llegada de los germanos y el superestrato visigodo
Asignatura: Lengua y Literatura (12345)
Universidad: Universidad Nacional de Formosa
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