El mundo, funcionando en sus numerosas formas y dimensiones, es principalmente percibido y mal percibido por los individuos a través de la facultad de la mente humana. Un factor que crea una diferencia significativa frente a los seres humanos y otras especies es la capacidad cognitiva compleja que posee el ser humano. La mente es fundamentalmente una expresión de pensamientos que circulan y se embeben a través de varios medios de comunicación. Deconstruyéndolo aún más, los pensamientos retratan la información consumida por un individuo. En otras palabras, esta combinación compleja de la mente humana, los pensamientos y la información da forma y remodela nuestra psicología.
La guerra psicológica, en este contexto, puede percibirse como un arreglo orquestado estratégicamente de información derivada de variables como la historia, la política, la religión, la cultura, la literatura y la filosofía en general para canalizar la propaganda con el objetivo principal de influir y manipular el comportamiento del enemigo para promover un propio interés. Se cree que el término guerra psicológica fue acuñado por un historiador y analista militar británico, J. F. C. Fuller, en 1920. Se puede observar que la guerra psicológica como instrumento de importancia estratégica no es de origen reciente. En cambio, la evolución de esta táctica se remonta mucho tiempo atrás en la historia desde el surgimiento del Estado. Se considera una de las herramientas fundamentales del arte de gobernar y con bastante frecuencia se ha aplicado como instrumento de política estatal. Trazando un paralelo lógico, se puede defender que la guerra psicológica tiene un gran parecido con la noción antigua de la alegoría de la caverna cuando se aplica en el presente contexto.
Relevancia de la guerra psicológica
Napoleón Bonaparte dijo una vez: “Hay dos poderes en el mundo, la espada y la mente. A la larga, la espada siempre es golpeada por la mente”. Con el progreso gradual de la intelectualidad humana, el mundo es y será moldeado y reformado mediante el uso de la tecnología. La naturaleza hiperconectada de un mundo globalizado moderno retrata ampliamente la imagen de una conciencia humana colectiva profundamente absorta en la naturaleza abrumadora de la tecnología que resuena con cada aspecto emergente de la vida humana. Visto desde el prisma del Estado como órgano rector en el foro internacional, la tecnología será el eje emergente de la geopolítica ya que ningún Estado y su ciudadano pueden existir en silos desprovistos de la influencia de otros Estados. Esto se debe principalmente al libre flujo de datos. En este contexto, debido al libre flujo de datos, el poder de la propaganda como dimensión significativa de la guerra psicológica demostraría ser un instrumento eficaz utilizado por el Estado para promover su interés nacional.
En este marco contextual, se debe dar la debida consideración al papel de la fabricación consciente de narrativas bajo el ámbito más amplio de la idea de la guerra psicológica. En su famoso libro, “The Ultimate Goal: A Former R&AW Chief Deconstructs How Nations and Intelligence Agency Construct Narratives”, Vikram Sood desarrolla la idea de cómo se crean, propagan, sostienen y refinan las narrativas en los países nacionales y en el extranjero para promover el interés nacional. Él enfatiza no solo el poder de la información sino también el poder de la desinformación para desviar y engañar a la conciencia colectiva de la nación. Por lo tanto, es de vital importancia para una nación mejorar su comprensión de la guerra psicológica, considerándola un problema de seguridad importante.
El costo y el gasto de la guerra también son preocupaciones importantes para el Estado. En este sentido, podríamos establecer la visión de que las guerras se están volviendo poco a poco ineficaces para lograr objetivos políticos y militares y que además son muy costosas y se están volviendo poco a poco inasequibles. Además, plantear la idea de la guerra de cuarta generación donde el fin operativo del objetivo sería la sociedad civil. Una comprensión justa de la guerra de cuarta generación es de importancia crítica debido al hecho de que el modus operandi para atacar a la sociedad civil sería principalmente a través del uso perpetuo de la guerra psicológica. El costo de la guerra psicológica, en comparación con otras formas de guerra, es abismalmente bajo y también altamente efectivo para manipular el comportamiento del Estado. La rentabilidad ayuda a que sea más sostenible, lo que puede continuar durante un período prolongado de tiempo.
Materialización de la guerra psicológica
China
La guerra psicológica es aplicada por muchos Estados como instrumento de política estatal. China, en este sentido, puede considerarse un actor destacado que ha materializado esta idea. En el libro estratégico sobre el arte de gobernar, “El arte de la guerra”, Sun Tzu afirma que “Toda la guerra se basa en el engaño”. China ha tratado conscientemente de cerrar la brecha entre la teoría y la práctica de la guerra psicológica. El problema de Dhoklam en 2017 demuestra cómo el gobierno chino utilizó la guerra psicológica como un instrumento de política estatal para promover su interés nacional.
Pakistán
El enfoque hostil de Pakistán hacia la India no es de origen reciente. En cambio, es un fenómeno que se puede rastrear en la historia durante la germinación temprana de la idea de Pakistán cuando se formó la Liga Musulmana en 1906. Después de la materialización de esta idea por una dolorosa partición de la India en 1947, Cachemira se convirtió en el hueso de contención justo después de la creación de Pakistán como Estado-nación. Pakistán, a lo largo de los años, se ha dado cuenta de la asimetría convencional entre las dos naciones. Por lo tanto, ha operacionalizado el camino de la guerra psicológica en la región de Cachemira con un enfoque más preciso de usar Twitter como un instrumento operativo para crear percepciones erróneas a bajo costo para lograr sus objetivos.
Guerra psicológica y la perspectiva india
Echando un vistazo momentáneo a la evolución histórica de la India como Estado y civilización, se puede afirmar correctamente que la comprensión de la naturaleza de la mente ha sido un tema perpetuo en la construcción filosófica de la India. El uso de la guerra psicológica no es un fenómeno nuevo. Las referencias a él se pueden encontrar de manera destacada en la mitología india. En este sentido, la historia épica de El Mahabharata es un ejemplo destacado.
En uno de los casos, Krishna aplicó esta idea de guerra psicológica al revelarle un hecho a Karna, que hasta entonces se había mantenido en secreto y oculto para él. Krishna, justo antes de la guerra, le reveló el hecho a Karna de que él es el hijo mayor de Kunti, su padre es el Dios Sol y los Pandavas sus hermanos. Este mismo hecho y el momento de la revelación de este hecho ponen a Karna en un profundo trauma psicológico que agota su fuerza mental. Fue en este momento que Krishna le ofreció a Karna unirse a la batalla del lado de Pandavas. Una instancia similar de guerra psicológica utilizada por India se encontró durante la guerra de liberación de Bangladesh.
En el contexto de la guerra psicológica, Arthashstra también es un texto relevante. Menciona el arte de Kutayuddha. En sánscrito, la palabra Kuta implica la aplicación del engaño, la creación de una percepción errónea y el engaño del Estado enemigo; Yudh significa guerra. Kautilya es un firme defensor de establecer una red de espionaje para iniciar medidas de inteligencia y contrainteligencia como una importante iniciativa de seguridad para un Estado. Por lo tanto, se puede percibir correctamente que India tiene un historial de guerra psicológica, que ha implementado para mantener la seguridad y la estabilidad.
Conclusión
Tomando una perspectiva analógica, si el mecanismo de la guerra psicológica es como un arma, entonces la información son las balas potenciales que se disparan para atacar al enemigo. El flujo de información puede considerarse el factor más importante que hace que la guerra psicológica sea letal, precisa y eficaz. Por lo tanto, existe una necesidad urgente de establecer un «Comando de Operaciones de Información» para abordar el problema de la guerra psicológica que está madurando y mejorando rápidamente en su naturaleza y metodología, fusionándose con la guerra de quinta generación.
Otra área de importancia crítica en este sentido es la necesidad apremiante de una “Doctrina de Seguridad Nacional”. Esta es principalmente una visión amplia de una nación en el dominio de su seguridad desde una perspectiva inclusiva. Para esto se necesita una sólida coordinación interinstitucional y un análisis refinado de los problemas de seguridad.
La guerra psicológica, como una herramienta de rápida evolución del arte de gobernar en el dominio de la seguridad, actúa como un eje frente a la guerra de cuarta y quinta generación, donde la sociedad civil y los ciudadanos son atacados con una combinación perfecta de tecnología e información. Esto la convierte en una guerra que no tiene fecha de inicio ni de fin. Se lucha cada minuto y se puede avanzar, aunque sea a un nivel minúsculo, pero a diario. Por lo tanto, todo Estado con vecinos hostiles en sus fronteras, debe mantener en perspectiva el alcance, la importancia y la dinámica emergente de la guerra psicológica para mantenerse al día con otros Estados a nivel internacional en el frente de seguridad.
@J__Benavides