En el penal de Cachiche, Ica-Perú, Valentina Espagiari recibe los efectos personales de su abuelo paterno -un delincuente de guante fino aunque irrescatable-, fallecido a mitad de semana. Dentro del conjunto halla un relato, algo extenso, sobre el derrotero que cubre un fraile dominico quien, a mediados del siglo XVI parte de Venecia hacia territorio otomano –específicamente, la zona de los Balcanes y la actual Turquía-, en busca de propuestas y de personas capaces de levantar sobre la catedral de San Marcos una cúpula que supere en magnificencia a la de Santa María del Fiore (Florencia) o la de San Pedro en Roma.
Lo insólito es que el relato viene acompañado por una especie de carta testamentaria, dirigida a ella, en la que el abuelo le hace saber que, con éste, “conseguiría el premio que merecía”.
La prosa que emplea “La Cúpula de San Marcos” dista del léxico ordinario de Manuel Méndez -el abuelo-; lo que conduce Martina por un segundo derrotero, ésta vez, dirigido a descifrar la vida de Méndez y lo ocurrido con ciertas monedas de oro que éste habría sustraído ocho años antes; de las que nunca se volvió a saber y que causaron su condena.
El ardor por descifrar la clave encerrada en “La cúpula de San Marcos” fuerza a Martina a visitar el mundo enmarañado del abuelo; habitado por ex presidiarios, prostitutas y alimañas de bajo fondo. Una prosa irreverente, la pintura de sus personajes, el manejo de situaciones y el interés por la acción confieren a la obra de Musso un atractivo y valores singulares.
In the Cachiche prison, Ica-Peru, Valentina Espagiari receives the personal effects of her paternal grandfather - a criminal with a fine glove although irresistible - who died midweek. Within the complex, there is a somewhat extensive account of the route covered by a Dominican friar who, in the mid-sixteenth century, left Venice for Ottoman territory - specifically, the Balkan area and current Turkey -, in search of proposals and of people capable of raising a dome on the Cathedral of Saint Mark that magnificently surpasses that of Santa Maria del Fiore (Florence) or that of Saint Peter in Rome.
The unusual thing is that the story is accompanied by a kind of testamentary letter, addressed to her, in which the grandfather lets her know that, with this, "she would get the prize she deserved".
The prose used by "La Cúpula de San Marcos" is far from the ordinary lexicon of Manuel Méndez -the grandfather-; what Martina leads by a second course, this time, aimed at deciphering Méndez's life and what happened with certain gold coins that he would have stolen eight years earlier; of which it was never heard again and which caused his conviction.
The ardor to decipher the key enclosed in "The dome of San Marcos" forces Martina to visit the entangled world of the grandfather; inhabited by ex-convicts, prostitutes and low-lying vermin. Irreverent prose, the painting of his characters, the handling of situations and the interest in action give Musso's work an appeal and unique values.
