LA VIDA ESPIRITUAL ES UNA BATALLA

Nuestra primera lectura para este domingo trata sobre la batalla entre Israel y los amalecitas. Para muchos de nosotros, esto parece o bien una historia irrelevante o bien una historia espantosa sobre Dios perpetrando un genocidio. Pero Orígenes de Alejandría nos ayuda a ver que no es ninguna de las dos; más bien es una historia sobre la batalla de la vida espiritual. Y en los soldados, en Moisés, y en Aarón y Jur, vemos la variedad de puestos y funciones dentro de la Iglesia que está involucrada en esa batalla. Lo que siempre lo ha sido, lo que es hoy, lo será siempre hasta el fin de los tiempos. SIEMPRE LO HA SIDO. LA VIDA ESPIRITUAL ES UNA BATALLA.¿POR QUE? Aquellos que se alinean en la dirección de DIOS serán aclamados por algunos, sí.Estimulados por algunos, es verdad. Pero muchos se les opondrán. Cuando se inicia en la COMUNIDAD DE JESÚS, PORQUE ¨CUANTO MÁS CAMINE .POR LA SENDA DE CRISTO, MAS SE TE OPONDRÁN. LO SABE ¿CIERTO?¨. Y la gente dicen Bueno, ¿a qué se refiere con que se me van a oponer? Bueno solo esperas. Lo verás. Si continúan en el camino de CRISTO, créanme, vendrán por ustedes. Hay una frase de Churchill que es, ¨Nunca confíes en un hombre que no tiene enemigos. Significa que nunca ha apoyado nada¨. Tiene toda la razón me parece. Es cierto en el mundo político en el que estaba Churchill. Pero es aún más cierto en el mundo espiritual. NUNCA CONFÍES EN NADIE QUE NO SE LE HAN OPUESTO. ESO SIGNIFICA CASI POR SEGURO QUE NO ESTÁ CAMINANDO POR EL SENDERO DEL SEÑOR. Miremos entonces todas estas batallas, incluyendo esta, como la evocación de la BATALLA ESPIRITUAL. ISRAEL CONTRA LOS AMALECITAS ENTONCES, ¿CÓMO SE DESENVUELVE ESTO? BUENO HAY SOLDADOS QUE ESTÁN INVOLUCRADOS DIRECTAMENTE EN LA BATALLA. Piensen en los infantes con sus lanzas y espadas, trenzándose directamente con el enemigo. ¿Hay de esta gente en el orden espiritual, cada vez que se involucran directamente en el batalla contra la estupidez, la crueldad, la violencia, el mal en sus diversas formas. Esto podría suceder en sus vidas personales. Podría ser alguien que simplemente se interpone en sus caminos cuando intentan vivir la vida espiritual. Simplemente los están tentando, bloqueando, se burlan de ustedes. Podría ser a ese nivel. Piensen en alguien que está intentando hablar con la verdad. Está tratando de catequizar, tratando de pronunciar las verdades sobre DIOS. Se les ponen toda clase de opiniones negativas. ¿NO ME CREEN? Pasen treinta segundos en internet que está inspirado en el Evangelio. Creanme, vendrán tras de ustedes. Podría ser cuando están, digamos, en el orden social, estén apoyando, estén hablando a favor de las cosas buenas. SI ESTÁN EN CONTRA DEL ABORTO, en contra de la pena capital. Están a favor de proteger el buen planeta de DIOS y así. Y los enemigos vendrán por ustedes. Entonces están envueltos directamente en la batalla, pero allí arriba en las alturas, está Moisés, el gran líder de los israelitas. ARRIBA EN LA ALTURA, ese era el punto de observación que se necesitaba para ser efectivo al dirigir las cosas. Moisés entonces en la montaña supervisando la batalla, representa a aquellos que dirigen la vida y el trabajo de la Iglesia. El obispo significa estar atento desde arriba. Averigua, está atento. Moisés en lo alto de la montaña, me parece que representa al liderazgo oficial en la Iglesia junto al Papa que dirigen la  batalla.

Cuando se elige un nuevo Papa habitualmente envía sus órdenes de marcha. Piensen cuando se eligió al Papa Francisco, la Iglesia que va fuera hasta periferias, una Iglesia pobre para los pobres. Todas estas formas de dar órdenes al ejército para que sepamos cómo tenemos que combatir. Pero luego en este detalle hermoso, Moisés no es solamente al general que está supervisando la escena y dando órdenes. Escuchamos que tiene sus manos alzadas. Este es un signo antiguo lo digo cada vez que celebró la Misa adoptando la postura que se llama ¨ORANS¨ la posición de plegaria. Moisés está dirigiendo la batalla pero principalmente lo está haciendo a través de la oración. Decimos que los líderes de la Iglesia. Tienen un oficio real, que es administrativo y directivo pero también una función sacerdotal. SIGNIFICA QUE SANTIFICAN. Significa que rezan por la Iglesia. Este es Moisés luchando contra los amalecitas, pero lo hace principalmente a través de la oración. Piensen en todas las formas de vida dentro de la Iglesia que están dedicadas a la oración, monasterios y conventos. Los místicos y contemplativos, una persona anciana recluida que sólo puede orar y reza por la Iglesia. Las adoraciones perpetuas.

TODOS EVOCAN A MOISÉS CON SUS MANOS LEVANTADAS. Qué punto espiritual básico e importante. la iglesia se sustenta en la oración. En la Biblia nunca sucede algo grande al margen de la  Oración. La batalla no va bien oímos entonces de estos dos personajes AARÓN Y JUR que están a su lado y literalmente sostienen los brazos de Moisés para que pueda seguir orando y la batalla pueda continuar favorablemente. AQUELLOS QUE RESPALDAN LA ORACIÓN DE LA IGLESIA. PIENSO EN EL GRAN EJÉRCITO DE GENTE A TRAVÉS DE LOS SIGLOS QUE HAN RESPALDADO CON SUS DONACIONES FINANCIERAS INCLUSO CON SUS PROPIAS ORACIONES QUE HAN APOYADO LA OBRA PIADOSA DE LA IGLESIA. TODA COMUNIDAD HA SIDO RESPALDADA QUE DONÓ EL DINERO QUE NECESITABAN PARA SOBREVIVIR. ES SIMPLEMENTE LO QUE SE NECESITA EN EL MUNDO REAL CORRESPONDEN A ESTAS DOS PERSONA QUE ESTÁN SOSTENIENDO LO BRAZOS DE MOISÉS, MIENTRAS EL SOSTIENE LA BATALLA. DIOS BENDIGA A ESTAS PERSONAS. TODOS ESTOS DONANTES Y CONTRIBUYENTES RICOS A LA VIDA DE LA IGLESIA. SOSTIENEN LOS BRAZOS QUE MANTIENEN AL EJÉRCITO EN MARCHA. PARA MI, ESTE ES UN ICONO HERMOSO DE LA VARIEDAD DE OFICIOS Y FUNCIONES DENTRO DE LA IGLESIA. NO CAIGAN EN UN BURDO IGUALITARISMO. TODOS  SOMOS IGUALES EN LA IGLESIA. NO. QUE HERMOSO QUE SEAMOS DIFERENTES. Y ES PRECISAMENTE ESTA VARIEDAD LA QUE LE DA A LA IGLESIA SU PODER, EN LA LITURGIA ES DONDE SE MUESTRA LA IGLESIA PRECISAMENTE EN SU HERMOSA VARIEDAD. SEAMOS EN MISA UNA SOCIEDAD IGUALITARIA.

https://www.wordonfire.org/es/videos-espanol/sermones/la-vida-espiritual-es-

Amigos, el Evangelio de hoy nos exhorta a orar con persistencia. Esta directiva está en todas partes de la Biblia. Lo vemos en la constante petición de Abraham en nombre del pueblo de Sodoma. Lo vemos en la historia de hoy acerca de la viuda persistente. Lo escuchamos en las enseñanzas extraordinarias de Jesús: “Llamen y se les abrirá la puerta; busquen y encontrarán; pidan y se les dará”.

Una razón por la que no recibimos lo que queremos a través de la oración es que nos damos por vencidos demasiado fácilmente. ¿Qué es lo que podría estar detrás de esta instrucción para la oración? Agustín dijo que Dios a veces demora en darnos lo que queremos porque quiere que nuestros corazones se expandan. Mientras más ardientemente deseemos algo, mientras más preparados estemos para cuando llegue, más lo atesoraremos. El solo acto de pedir persistentemente es lograr algo espiritualmente importante. Entonces, aún cuando el Señor parezca ser lento en responder a tu oración, no debes rendirte nunca.

Margarita María de Alacoque, Santa

Memoria Litúrgica, 16 de octubre

Recipiente de las revelaciones
del Sagrado Corazón de Jesús

Martirologio Romano: Santa Margarita María Alacoque, virgen, monja de la Orden de la Visitación de la Virgen María, que progresó de modo admirable en la vía de la perfección y, enriquecida con gracias místicas, trabajó mucho para propagar el culto al Sagrado Corazón de Jesús, del que era muy devota. Murió en el monasterio de Paray-le-Monial, en la región de Autun, en Francia, el día diecisiete de octubre († 1690).

Fecha de beatificación: 18 de septiembre de 1864 por el Papa Pío IX
Fecha de canonización: 13 de mayo de 1920 por el Papa Benedicto VI

Breve Biografía

En la festividad de San Juan evangelista de 1673, sor Margarita María, que tenia 25 años, estaba en adoración ante el Santísimo Sacramento. En ese momento tuvo el privilegio particular de la primera de las manifestaciones visibles de Jesús que se repetirían durante dos años más, todos los primeros viernes de mes.

En 1675, durante la octava del Corpus Christi, Jesús se le manifestó con el corazón abierto, y señalando con la mano su corazón, exclamó: “He aquí el corazón que ha amado tanto a los hombres, que no se ha ahorrado nada, hasta extinguirse y consumarse para demostrarles su amor. Y en reconocimiento no recibo de la mayoría sino ingratitud.”

Margarita María Alacoque, escogida por Jesús para ser la mensajera del Sagrado Corazón, hacía un año que vestía el hábito de las monjas de la Visitación en Paray?le?Monial. Había nacido el 22 de agosto de 1647 en Verosvres, en Borgoña. Su padre, juez y notario, había muerto cuando Margarita era todavía muy joven.

A los nueve años hizo su primera comunión y a los 22 recibió la Confirmación, a la que se preparó con una confesión general: empleó quince días escribiendo en un cuaderno la larga lista de sus faltas para leérselas luego al confesor. En esa ocasión añadió al nombre de Margarita el de María. Después, habiendo vencido las últimas resistencias de la madre, que hubiera preferido verla casada, pudo entrar al convento de la Orden de la Visitación, fundado 60 años antes por San Francisco de Sales, ofreciéndose desde el día de su entrada como “víctima al Corazón de Jesús.”

Las extraordinarias visiones con que fue favorecida le causaron al principio incomprensiones y juicios negativos hasta cuando, por disposición divina, fue puesta bajo la dirección espiritual del jesuita Santo Claudio de la Colombière. En el último periodo de su vida, elegida maestra de novicias, tuvo el consuelo de ver difundida la devoción al Corazón de Jesús, y los mismos opositores de un tiempo se convirtieron en fervorosos propagandistas. Murió a los 43 años de edad, el 17 de octubre de 1690.

El gran tesoro de la oración

Santo Evangelio según san Lucas 18, 1-8. Domingo XXIX del Tiempo Ordinario

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.
Cristo, Rey nuestro.
¡Venga tu Reino!

Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)
Estoy aquí, Señor. Pongo mi vida a tus pies. Sé que no soy digno de estar aquí, delante de ti; sin embargo, creo que Tú me amas y quieres que esté contigo. Confío en tu misericordia y en la alegría que te da verme. Te amo, y aunque mi vida sea un desastre, quiero que sea un nido de amor donde Tú puedas reposar y amar, a través de mí, a los que me rodean. Gracias por todo, Jesús, y ayúdame a escucharte.

Evangelio del día (para orientar tu meditación)
Del santo Evangelio según san Lucas 18, 1-8

En aquel tiempo, para enseñar a sus discípulos la necesidad de orar siempre y sin desfallecer, Jesús les propuso esta parábola:

«En cierta ciudad había un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres. Vivía en aquella misma ciudad una viuda que acudía a él con frecuencia para decirle: ‘Hazme justicia contra mi adversario’.

Por mucho tiempo, el juez no le hizo caso, pero después se dijo: ‘Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia de esta viuda, voy a hacerle justicia para que no me siga molestando’».

Dicho esto, Jesús comentó: ‘Si así pensaba el juez injusto’, ¿creen acaso que Dios no hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, y que los hará esperar? Yo les digo que les hará justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿creen que encontrará fe sobre la tierra?».

Palabra del Señor.

Medita lo que Dios te dice en el Evangelio.
Jesús, Tú hoy me quieres enseñar la necesidad de orar. Divino Maestro, Tú sabes que sin ti, sin la oración, soy tan sólo un muerto con nombre de vivo, un zombie espiritual. Ayúdame. Dame la gracia de que no pueda pasar mucho tiempo sin pensar en ti, así, como no puedo pasar mucho tiempo sin respirar. No dejes que para mí la oración sea solamente una cosa accesoria de la que más o menos puedo prescindir, sino que realmente sea parte de mi vida.

Tú bien sabes que no puedo pasar todo el día en la capilla. Me has dado un trabajo, una familia, una misión y no quieres que los descuide. Si bien no puedo dedicar todo mi día a rezar Padrenuestros, si puedo hacer de mi vida una oración, manteniéndome unido a ti en lo más profundo de mi alma, preguntándome en cada momento qué es lo que Tú quieres que yo haga, es decir, buscando siempre amarte más en lo concreto de mi día.

Ayúdame, oh Jesús mío, a ser tu apóstol, a no tener miedo, ni mucho menos vergüenza de pedirte siempre que se instaure tu Reino en el mundo. Dame la fuerza de poder compartir con los demás este gran tesoro de la oración y ayudarte a que todos descubran su poder y eficacia, convencidos de que Tú siempre nos escuchas.

«Ninguna comunidad cristiana puede ir adelante sin el apoyo de la oración perseverante, la oración que es el encuentro con Dios, con Dios que nunca falla, con Dios fiel a su palabra, con Dios que no abandona a sus hijos. Jesús se preguntaba: “Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?”. En la oración, el creyente expresa su fe, su confianza, y Dios expresa su cercanía, también mediante el don de los Ángeles, sus mensajeros».

(Homilía de S.S. Francisco, 29 de junio de 2015).

Diálogo con Cristo

Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.

Propósito
Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado… o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.
Hoy invitaré a alguien a rezar un Padrenuestro conmigo.

Despedida
Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
¡Cristo, Rey nuestro!
¡Venga tu Reino!
 Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia.
Ruega por nosotros.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.

La Asamblea sinodal de obispos se amplía a 2023 y 2024

Antoine Mekary | ALETEIA

Papa Francisco en el balcón de la Plaza de San Pedro

Tras el rezo del Ángelus, Papa Francisco anuncia que las reuniones de la Asamblea del Sínodo de los Obispos sobre la Sinodalidad se llevarán a cabo en dos sesiones: en octubre de 2023 y en octubre de 202 Tras el rezo del Ángelus, Papa Francisco sorprendió a los fieles con el anuncio de la extensión del Sínodo de la Sinodalidad. Explicó que hay muchas ideas ya con el Sínodo en curso, pero que es necesario más tiempo. Por ello, afirmó: “Para dar más tiempo al discernimiento prolongado, he establecido que esta Asamblea Sinodal se realizará en dos sesiones: la primera del 4 al 29 de octubre de 2023 y la segunda en octubre de 2024”.En su intervención argumentó que esta decisión “favorezca la comprensión de la sinodalidad como elemento constitutivo de la Iglesia, y ayude a todos a vivirla como un camino de hermanos y hermanas que dan testimonio de la alegría del Evangelio”. En el mismo momento del anuncio del Papa Francisco, la Secretaría General del Sínodo emitió un comunicado de prensa para explicar la decisión, diciendo que la Constitución Apostólica Episcopalis Communio permite la posibilidad de múltiples sesiones del mismo Sínodo.

“Esta decisión nace del deseo de que el tema de una Iglesia sinodal, por su amplitud e importancia, sea objeto de un prolongado discernimiento no sólo de los miembros de la Asamblea sinodal, sino de toda la Iglesia”.

Margarita María Alacoque, mensajera del Sagrado Corazón de Jesús

Fr Lawrence Lew / CC BY-NC 2.0 / Commercial Use Allowed

A ella debemos la devoción universal al Sagrado Corazón de Jesús. Se origina en sus visiones, de las que obtuvo la gracia en el siglo XVII en Paray-le-Monial, Francia. Una mirada retrospectiva a la historia de esta santa excepcional y a los mensajes que recibió de Jesús mismo.

Margarita Alacoque fue una joven piadosa nacida en 1647 de Verosvres, distrito de Charolais, Francia. Desde muy joven, prometió consagrar su pureza a la Santísima Virgen. Un día, al caer gravemente enferma, mantuvo este voto rezando a la madre de Dios para que la sanara y así poderse poner el hábito de religiosa.

Esto mismo hizo cuando entró en el monasterio de la Visitación de Santa María de Paray-le-Monial en 1671. Aquí es donde su vida de joven devota se vería trastornada: iba a convertirse en mensajera de Cristo.

¿Qué mensaje recibe? En 1673, el Sagrado Corazón de Jesús se le apareció por primera vez. Tuvo el gran privilegio de contemplarlo tres veces más. Solo se cuentan tres “grandes apariciones” con los tres mensajes que se dieron en esta ocasión: 1ª aparición: Jesús, conservando a Margarita María durante largos momentos contra su pecho, le hizo descubrir “las maravillas de Su amor”.

Sumergiendo el corazón de Margarita María en el Suyo propio, encendió en ella la ardiente pasión de la caridad hacia las almas que salvar. 2ª aparición: Jesús se le apareció, ardiente como un sol, llorando la ingratitud de los hombres tras los dolores sufridos por ellos. Entonces pidió dos actos de reparación hacia su divino Corazón: la comunión cada primer viernes de mes, y la hora de adoración cada jueves por la tarde, en memoria de su agonía en el Getsemaní. 3ª aparición: los mismos dolores que se evocaron durante la segunda aparición: “He aquí el Corazón que tanto ha amado a los hombre y que no ha ahorrado nada hasta el extremo de agotarse y consumirse para testimoniarles su amor. Y, en compensación, sólo recibe, de la mayoría de ellos, ingratitudes por medio de sus irreverencias y sacrilegios, así como por las frialdades y menosprecios que tienen para conmigo en este Sacramento de amor. Pero lo que más me duele es que se porten así los corazones que se me han consagrado”.

Jesús pide entonces instaurar una fiesta para su Sagrado Corazón, algo que extendió Pío IX por toda la Iglesia católica, en 1856.

Esta festividad tiene por objetivo reparar las ofensas cometidas contra la santa Eucaristía y el Sagrado Corazón.

Las promesas de Jesús

A quienes sigan estas recomendaciones y esta devoción de los jueves y del primer viernes del mes, Jesús promete muchas gracias:

  1. Les daré todas las gracias necesarias en su estado.
  2. Llevaré la paz a sus familias.
  3. Los consolaré en todas sus penas.
  4. Seré su refugio asegurado durante toda su vida y especialmente en la muerte.
  5. Derramaré abundantes bendiciones sobre todas sus iniciativas.
  6. Los pecadores encontrarán en mi Corazón la fuente y el océano infinito de misericordia.
  7. Las almas tibias se volverán fervientes.
  8. Las almas fervientes se elevarán a una gran perfección.
  9. Incluso bendeciré las casas donde la imagen de mi Corazón se exhiba y se honre.
  10. Daré a los sacerdotes el talento para conmover los corazones más endurecidos.
  11. Las personas que propaguen esta devoción tendrán sus nombres escritos en mi Corazón y nunca serán borrados.
  12. Os prometo, en el exceso de la misericordia de mi Corazón, que mi amor todopoderoso concederá a todos quienes reciban la comunión el primer viernes, y nueve veces más, la gracia de la penitencia final, que no morirán en mi desgracia ni sin recibir los sacramentos, y que mi Corazón será su refugio seguro en su última hora.