foto de cabecera
Daniel en el foso de los Leones
SEMANA DESDE EL 24 DE OCTUBRE A 30 DE OCTUBRE DE 2016
Glosario. Paleocristiano
Catacumba (catacombs): Conjunto de galerías subterráneas para uso funerario, lugar de enterramiento, de los primeros cristianos.Es un fenómento vinculado a las ciudades donde también fueron utilizadas como un lugar de reunión al no existir zonas de culto antes de la libertad de culto producida en el año 313.
Arcosolio (arcosolio): lugar donde se materializaba la sepultura en las catacumbas. Los arcosolios son tumbas típicas de los siglos tercero y cuarto periodo Paleocristiano y consiste en unos nichos con un arco encima, abiertos en el muro.
Domus Eklessiae (domus eklessiae): Vivienda cristina perteneciente a particulares de clase alta que además de residir en ella permitian su utilización para celebrar la eucaristía.
Basílica (basilica): Templo de culto público de la sociedad paleocristiana, corresponde a una modificación de la Basílica romana tanto en el uso como en las dependencias. En cuanto a uso, desaparece el comercio y la administración de justicia, para convertirse en un edificio exclusivamente religioso. Su distribución interior sufre distintas modificaciones con la sustitución de la imagen del pormotor por imagenes religiosas, emplazadas en el abside. Además de mantener su concepción inicial en tres naves ahora se dota de un Transepto dispuesto en sentido perpendicular al eje longitudinal de la edificación, un Nartex y Atrio. Dando como resultado un nuevo edificio con una clara planta en Cruz latina, frente a la planta rectángular de la Basílica original romana.
Transepto (transept): Nave transversal que forma el brazo corto en una iglesia de planta de cruz latina. En la Basílica Paleocristinana fue una de las incorporaciones a este templo de culto.
Nártex (narthex) : Parte del atrio porticado, situado a los pies de la Basílica, que está reservada a los catecúmenos en la Basílica Paleocristinana además de permitir la organización del público entre el Atrio y la propia Basílica.
Ábside (Apse): Parte de un templo generalmente de planta semicircular y localizado en la cabecera que se cubre con un un casquete esférico.
Trompa (cantilevered): Recurso arquitectónico situado en el encuentro interior de dos muros que formando parte de la estructura portante del edificio permite la transición de una planta cuadrada en octogonal o circular.
Pechina (pendentive): Recurso arquitectónico compuesto por un triángulo curvilíneo que formando parte de la estructura portante del edificio, da paso a la cúpula desde la línea de imposta.
Imagen Razonada 6. Paleocristiano.
Basílica de Santa Sabina, Roma.
Basílica de Santa Sabina, Roma.
El Edicto de Tesalónica también denominado “a todos lo pueblos (Cuntos Populus), fue decretado por el emperador romano Teodosio el 27 de Febrero del año 380. Mediante este edicto el cristianismo se convirtió en la religión oficial del impero Romano. Por lo tanto, quedan atrás las persecuciones y la clandestinidad de los fieles provocando que los lugares privados de culto y ocultos, ahora sean públicos y expuestos. Además, deben manifestar el poder religioso. Este extremo se traduce en una nueva necesidad ciudadana que precisa ser resuelta. Es el mismo discurso que el apreciado en distintas civilizaciones previas. Un cambio de modelo social repercute evidentemente en muchos aspectos. De todos ellos resalto la creatividad y la Arquitectura
La reflexión que hago sobre esta imagen es muy básica. La Basílica Paleocristiana evidentemente destinada al culto religioso, se funda sobre la Basílica romana cuya finalidad era totalmente distinta, Justicia y Comercio. Por lo tanto, se crea un edificio mediante la modificación de otro, que no tiene nada que ver con el nuevo uso y además debe ser incrementado en las dependencias propias de la época para poder cumplir el nuevo fin. Aspectos tan sencillos como su orientación hacia Jerusalén en muchos casos fue una enorme complicación. No entiendo como una nueva época, un nuevo concepto religioso no tenga una identidad propia en cuanto a esta tipología de uso y que no se fundamente en edificios preexistentes. He elegido la Basílica de Santa Rabina en Roma, porque es la menos modificada en cuanto a la idea inicial de edifico romano, por ejemplo sin Transepto, , pues en ella la actividad religiosa fue posible sin las modificaciones completas que si pueden verse en la ilustración de la primitiva basílica de San Pedro. lo que me hace cuestionar cuál es realmente el modelo válido.
La reflexión que hago sobre esta imagen es muy básica. La Basílica Paleocristiana evidentemente destinada al culto religioso, se funda sobre la Basílica romana cuya finalidad era totalmente distinta, Justicia y Comercio. Por lo tanto, se crea un edificio mediante la modificación de otro, que no tiene nada que ver con el nuevo uso y además debe ser incrementado en las dependencias propias de la época para poder cumplir el nuevo fin. Aspectos tan sencillos como su orientación hacia Jerusalén en muchos casos fue una enorme complicación. No entiendo como una nueva época, un nuevo concepto religioso no tenga una identidad propia en cuanto a esta tipología de uso y que no se fundamente en edificios preexistentes. He elegido la Basílica de Santa Rabina en Roma, porque es la menos modificada en cuanto a la idea inicial de edifico romano, por ejemplo sin Transepto, , pues en ella la actividad religiosa fue posible sin las modificaciones completas que si pueden verse en la ilustración de la primitiva basílica de San Pedro. lo que me hace cuestionar cuál es realmente el modelo válido.