REVISTA N0. 43 EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS EN EL VALLE DEL CAUCA- 1

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017Carlos, Juan Ángel y yo nos desplegamos en la falda. A poco vimos que empezaba a atravesarla,seguido de cerca por uno de los perros de José, el venado, que bajó por la cañada menos de lo quenos habíamos supuesto.A Juan Ángel le blanqueaban los ojos y al reír dejaba ver hasta las muelas de su fina dentadura. Sinembargo de haberle ordenado que permaneciera en la cañada, por si el venado volvía a ella,atravesó con Braulio, y casi a par de nuestros caballos, los pajonales y ramblas que nos separabandel río. Al caer a la vega de éste el venado, los perros perdieron el rastro, y él subió en vez debajar.Carlos y yo echamos pie a tierra para poder ayudar a Braulio en el fondo de la vega.Perdida más de una hora en idas y venidas, oímos al fin los ladridos de un perro, los cuales nosdieron esperanza de que se hubiera hallado de nuevo la pista. Pero Carlos juraba al salir de unbejucal en que se había metido sin saber cómo ni cuándo, que el bruto de su negro había dejado irla pieza río abajo.Braulio, a quien habíamos perdido de vista hacía rato, gritó con voz tal que a pesar de la distanciapudimos oírla:-¡Allá va! ¡allá va! Dejen uno con escopeta allííí: sálganse a lo liiimpio, porque el venado se vuelve ala Hooonda.Quedó el paje de Carlos en su puesto, y éste y yo fuimos a tomar nuestros caballos.La pieza salía a ese tiempo de la vega, a gran distancia de los perros, y descendía hacia la casa.-Apéate -grité a Carlos-, y espéralo sobre el cerco.Hízolo así, y cuando el venado se esforzaba, fatigado ya, por brincar el vallado del huerto, disparósobre él: el venado siguió; Carlos se quedó atónito.Braulio llegó en ese momento, y yo salté del caballo, botándole las bridas a Juan Ángel.De la casa veían todo lo que estaba pasando. Don Jerónimo salvó, escopeta en mano, la barandadel corredor, y al ir a disparar sobre el animal, se enredó los pies dichosamente en las plantas deuna era, lo cual iba haciéndolo caer a tiempo que mi padre le decía:-¡Cuidado! ¡cuidado! mire usted que por ahí vienen todos.Braulio siguió de cerca al venadito, evitando así que los perros lo despedazasen. 101

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017El animal entró al corredor desatentado y tembloroso, y se acostó casi ahogado debajo de uno delos sofás, de donde lo sacaba Braulio cuando Carlos y yo llegábamos ya a buen paso. La partidahabía sido divertida para mí; pero él procuraba en balde ocultar la impaciencia que le habíacausado errar tan bello tiro.Emma y María se aproximaron tímidamente a tocar el venadito, suplicando que no lo matásemos:él parecía entender que lo defendían, pues las miró con ojos húmedos y asombrados, bramandoquedo, como acaso lo solía hacer para llamar a su madre. Quedó absuelto, y Braulio se encargó deatramojarlo y ponerlo en sitio conveniente.Pasado todo, Mayo se acercó al prisionero, lo olió a la distancia que la prudencia exigía, yvolviendo a tenderse en el salón, apoyó la cabeza sobre las manos con la mayor tranquilidad, sinque bastase tan exótica conducta a privarle de un cariño mío.Poco después, al despedirse Braulio de mí para volver a la montaña, me dijo:-Su amigo está furioso, y yo lo he puesto así para vengarme de la chacota que hizo de mis perrosesta mañana.Yo le pedí me explicase lo que decía.-Me supuse -continuó Braulio- que usted le cedería el mejor tiro, y por eso dejé la escopeta de donCarlos sin municiones cuando me la dio a cargar.-Has hecho muy mal -le observé.-No lo volveré a hacer, y menos con él, porque se me pone que no cazará más con nosotros... ¡Ah!la señorita María me ha dado mil recados para Tránsito: le agradezco tanto que esté gustosa deser nuestra madrina... y no sé qué hacer para que lo sepa: usted debe decírselo.-Lo haré así; pierde cuidado.-Adiós -dijo tendiéndome francamente la mano, sin dejar por eso de tocarse el ala del sombrerocon la otra-; hasta el domingo.Salió del patio llamando sus perros con el silbido agudo que producía en tales casos, oprimiendocon el índice y el pulgar el labio inferior. 102

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REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017La caza, deporte natural se ha practicado desde tiempos inmemoriales, infortunadamente, esa cultura prevaleció en forma desmedida hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX. Favoreció la extinción de muchas especies de mamíferos y aves nativas. Acompañó con ladeforestación a destruir el hábitat que albergaba la fauna de la región. Esta foto tomada en 1940 en los Tambos, a 5 kilómetros de Potrerillo, es un dramático testimonio. La pieza cobrada era un oso “Frontino” llamado también oso de anteojos y fue quizá... el último. FOTOGRAFÍA TOMADA DEL LIBRO “PALMIRA ESTA ES SU HISTORIA DE “ALBERTO SILVA SCARPETTA LA CACERÍA EN EL PARAMO DE LAS HERMOSAS - CHINCHE FOTOGRAFÍA PUBLICADA EN EL LIBRO “PALMIRA ESTA ES SU HISTORIA” DE ALBERTO SILVA SCARPETTALA CACERÍA EN EL PARAMO DE LAS HERMOSAS - CHINCHEPavas, Guaguas, Venados, Dantas, Torcaza Collareja…TODO EL MUNDO CAZABA…La cacería era el día Sábado y el día Domingo. Unos se iban a recoger leña parala semana porque eso había que mantener pilas de leña arrumadas, y otros se iban a cazar: Pavas, Guaguas,Venado, Danta, porque por allá por toda esa región del Nevado del Tolima había mucha Danta, la gente semetía por allá y salían a los dos o tres días con los bultos de carne de Danta.Habían Dantas tan grandes como un Burro pequeño, se metían al agua, a una laguna por ejemplo, y ladefensa era absorber agua y tirarle un chorro a la persona o a los perros.La Cacería era una actividad de todos, en ese tiempo había abundancia, mucha Pava y Torcaza Collareja, deun tiro al aire caían diez o quince, porque para Tórtola se usaba un tiro de regadera con balín pequeñito, esoeran tendaladas que caían.La Cacería era la diversión, matar y recoger Tórtolas y matar Pavas…por eso todo se fue acabando y hoy yano hay casi de lo que había. Gentes de otras partes también entraba a cazar por allá. Don Enrique Sierra eldueño de la Tigrera era uno. Él tenía unos 20 o 30 perros finos de oreja larga, y entraba al páramo con mulascargadas de remesa; él fue el que abrió ese camino por el _lo del páramo entre la Nevera y el Nima, paraentrar a unas fincas que habían de Luis Ceballos a las que se subía por la Cascada a salir al Páramo y al Nima,ese camino lo abrió don Enrique Sierra para entrar a cazar Danta porque de eso si había mucho en el Nima.Esa fue una época de abundancia para la gente del páramo y de todo Chinche, cuando la tierra estaba nuevay se aprovechaba todo el abono natural de los bosques recién tumbados para el cultivo mientras lospáramos bravos proporcionaban un espacio ilimitado para cazar y levantar ganado. Al páramo se subía arecoger y rodear ganado, en ese tiempo nadie pescaba porque no se le había sembrado trucha a las lagunas,eso ya vino después, no se sabía que era eso. CRÓNICAS POR: GUILLERMO ANDRÉS OSPINA (RAFAEL MARIN) – PRIMER PUESTO XIII CONCURSO CÁMARA DE COMERCIO - CRÓNICAS DE PAMIRA – CONTINÚA… 104

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 LAGUNA NEGRA – FOTO DANILO BRAVOHISTORIA DE UN PAISAJE CAMPESINOEN LAS MONTAÑAS DE PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIACONTINÚA…Las Lagunas Eran Bravísimas… Rumbaban…Las lagunas eran bravísimas, cuando alguien subía al páramo las lagunas rumbaban, el agua seencrespaba con el viento y chocaba contra las peñas; cuando alguno se acercaba a la laguna ahímismo comenzaba a llover, en ese tiempo llovía y granizaba.Las lagunas se mantenían llenas hoy en día se ven casi secas. El agua se ha venido mermando casia la mitad.Entonces, cuentan los antiguos habitantes que a las lagunas se les echaba sal, cuando subían alpáramo a ver el ganado, se les tiraba medio o bulto entero de Sal para amansarla.Cuando subía una persona desconocida o que no fuera de las fincas de la región, el páramo losacaba corriendo porque eso era lloviendo y tronando, y ese zumbido, desde bien abajo en elCañón se oía uuuuuuuuuuuu; las lagunas eran muy bravas. CRÓNICAS POR: GUILLERMO ANDRÉS OSPINA (RAFAEL MARIN) – PRIMER PUESTO XIII CONCURSO CÁMARA DE COMERCIO - CRÓNICAS DE PAMIRA –-CONTINÚA… 105

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 Algunas de las plantas que usan los campesinos del Páramo de las Hermosas Manzanilla Mejorana, Ajenjo, Eneldo, Yanten, Apio 106

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017EN LAS MONTAÑAS DE PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIALAS MEDICINAS DE LOS HABITANTES DEL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS Plantas: Manzanilla de Castilla y la Manzanilla Pastusa - Mejorana y el Ajenjo – Apio y Eneldo - Flor del Buromoco - Flor de Mora y Poleo - El Frailejón – Arracachuela - Paico -la Cargamanta - el Frutillo - Diente León - Llantén.Las Medicinas eran las Plantas que se cultivaban en las huertas o que crecían silvestrescon el rastrojo. Se sembraba la Manzanilla de Castilla y la Manzanilla Pastusa para el dolorde estómago, se usaba le Mejorana y el Ajenjo para la Bilis cuando a la gente le dabanborracheras. Apio, Eneldo para el dolor de estómago.Para la Tos se preparaba un Melao con panela quemada y se le echaba la flor delBuromoco con flor de Mora y Poleo, ese era el remedio que se usaba para la gripa y esatos de catarro afónico, se hacía que quedara como bombón y entonces lo chupaban y esoles quitaba la tos del frío. El Frailejón con alcohol para el dolor de cabeza. La Cartagenapara la anemia, cuando una persona llegaba de tierra caliente y le querían dar resfríos ymalestar en el cuerpo hervían la Cartagena con hojas de Arracachuela y le daba el aguapara la Anemia. Cuando había un herido o alguien se cortaba se usaba mucho el Paico, laCargamanta y el Frutillo, se hervía un agua de esto junto y se bañaba la herida; luego semachacaba Diente León y ese zumo con Llantén se le echaba a la herida. Al otro díaamanecía seca, esa era la medicina. CRÓNICAS POR: GUILLERMO ANDRÉS OSPINA (RAFAEL MARIN) – PRIMER PUESTO XIII CONCURSO CÁMARA DE COMERCIO - CRÓNICAS DE PAMIRA –-CONTINÚA… 107

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 LECHEROS – FOTO: MAURICIO ARAGÓN – ASURNIMAHISTORIA DE UN PAISAJE CAMPESINO EN LAS MONTAÑAS DE PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA Continúa…EL TRANSPORTE EN LA CUENCA MEDIA Y ALTA DEL RIO AMAIME- NIMALos Arrieros, El Sangrero, Las Recuas De Mulas, La Campanillera, Las Posadas Y LaCarretera 108

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017Las cargas de papa y ulluco se despachaban desde el páramo con los arrieros que teníanque bajar casi hasta Guayabal. Luego la carga se bajaba hasta Tienda Nueva cuando yaentró la carretera. De Tienda Nueva entró el carro hasta los Ceibos y luego hasta lasÁguilas. Después llegó a la Esperanza y hasta ahí llegaban los arrieros con la papa. De ahíya metieron la carretera debajo de Aují, hasta lo que llamaban Carepalo que antes eraPozo Verde – ahí había una casa donde los Arrieros descargaban la papa y se hospedaban,tenían potreros para las bestias, la gente acampaba y allí les vendía la comida. Después lacarretera entró hasta Aují y de allí a Toche.Todo arriero andaba con un muchacho que era el SANGRERO, al que le daba comida luegode la jornada y lo dejaban durmiendo en las Fondas sobre las lonas de tapar la carga yarropados con una ruana mientras el arriero se iba para las cantinas a tomar trago y aparrandiar. Era muy duro ese trabajo de ayudante del arriero: Debía ayudar a recoger losaparejos, a coger Mulas, a empotrerar, a enjalmar, y a arriar. Cuando se caía una bestiaentonces el Sangrero seguía adelante arriando las mulas mientras el arriero se quedabalevantando a la caída.Las recuas de mulas podían ser de 12, 15, y hasta más de 30 bestias con carga.Cuando había harta papa, era necesario poner tres o cuatro arrieros cuando eran20 y hasta 30 mulas para arriar.En ese tiempo usaban una que era la Campanillera o la Mochera, era un caballo o unayegua a la que se le ponía una Campanita adelante con carga más liviana que los demás,esa era la que arrastraba y le ponía el paso a todas las demás detrás.En esa época, el lujo de la gente de la montaña para salir a Palmira era el vestido originaldel Chincheño: Alpargata nueva con harta correa envuelta en la pierna, Delantal y Muleranueva, Carriel, Peinilla y un Palo, Eso era lo que llamaban Paisa pero arriba en Chinchetodo el mundo lo usaba. Para ponerse pantalón largo tenía que ser ya un hombre, los másjóvenes no podían andar de pantalón largo porque estaba prohibido, existía unreglamento muy estricto. El pantalón largo sólo se podía usar a partir de los 20 años,mientras tanto usaban pantalón corto. Para usar el largo debería trabajar para comprarlo. CRÓNICAS POR: GUILLERMO ANDRÉS OSPINA (RAFAEL MARIN) – PRIMER PUESTO XIII CONCURSO CÁMARA DE COMERCIO - CRÓNICAS DE PAMIRA –-CONTINÚA… 109

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 PANORAMICA DE TOCHE – VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA FOTO MAURICIO ARAGON - ASURNIMAHISTORIA DE UN PAISAJE CAMPESINOEN LAS MONTAÑAS DE PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - Continúa…EL CASERÍO DE TOCHELa Llegada De La Carretera – Sus Cafés Y Cantinas – Las Coperas – Las Peleas …Cuando llegó la carretera a Toche, todos recuerdan que el caserío tomó mucho auge, la gente de todo Chinche y la de Palmira de la época recuerdan a Toche como todo un puerto enclavado en las montañas, había Cantinas y Cafés donde se oía la música en las Vitrolas y los Pianos mientras se visitaban las mujeres que subían desde la zona de Palmira a trabajar como Coperas, distinguidas con una Diadema Blanca en la cabeza, delantal blanco y falda corta. La gente cuando peleaba en las cantinas de Toche se agarraba atrompadas, a piedra, a garrote, a cuchillo y a machete y se macheteaban Pero no era como ahora que lo van a llevar preso sino que lo agarraba la policía y lo traían hasta Palmira, acá arreglaban el problema pagando los remedios y pagando lo que el tipo se estuviera enfermo, mientras el otro seguía trabajando; esa era la Ley en aquellos tiempos. CRÓNICAS POR: GUILLERMO ANDRÉS OSPINA (RAFAEL MARIN) – PRIMER PUESTO XIII CONCURSO CÁMARA DE COMERCIO - CRÓNICAS DE PAMIRA –- CONTINÚA... 110

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 LLEGADA DE LA GANADERÍA A LA MONTAÑA FOTO MAURICIO ARAGON - ASURNIMALA LLEGADA DE LA GANADERÍA A LA MONTAÑA- CONTINÚA…La Economía Lechera…Gradualmente, los cultivos de papa, ullucos y las huertas que sostenían la economía campesina en lasmontañas se fueron acabando y cediendo su lugar a la ganadería. Las nuevas generaciones de campesinosno quisieron dedicar tanto esfuerzo a cultivar una tierra cada vez más cansada, y dedicaron susconocimientos sobre la cría de ganado para vivir de la renta lechera a medida que las cosechas eran cada vezmás inseguras y costosas. El cambio de las semillas nativas por semillas mejoradas y la llegada de venenos yfertilizantes como el Cotos, Aldrin y Manzate, contribuyeron a la degradación de una cultura agrícola y de unconocimiento tradicional acumulado durante generaciones. Los terrenos de cultivo se fueron convirtiendocada vez más en potreros y la comida sé escaseó.CRÓNICAS POR: GUILLERMO ANDRÉS OSPINA (RAFAELMARIN) – PRIMER PUESTO XIII CONCURSO CÁMARA DE COMERCIO - CRÓNICAS DE PAMIRA –-CONTINÚA… 111

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 FOTO MAURICIO ARAGON - ASURNIMA EFECTOS DE LA GANADERÍA EN EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS Miércoles, 06 de Noviembre de 2013 …Este espacio de conservación, de gran importancia en el país, conecta dos zonas -los Andes Centrales al norte y el Macizo Colombiano al sur- a través de la prolongación de importantes áreas de páramos y bosques andinos.Un estudio de la Universidad Nacional de Colombia en Palmira realiza mediciones de los gases de efectos invernadero del suelo en agroecosistemas ganaderos en la cuenca del río Amaime, zona amortiguadora de este importante sistema natural. El ParqueNacional Natural Las Hermosas cuenta con significativos recursos hídricos. Por ejemplo, 112

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 tiene un complejo de 387 lagunas; además, importantes cuencas hidrográficas que tienen origen en el área o surten a otras con importantes caudales, como las de los ríosAmoyá, Anamichú y Cambrín (en el Tolima), y Nima, Amaime, Tuluá y Bugalagrande (en el Valle del Cauca). Se suma un incalculable número de especies de flora y fauna. Sin embargo, en la cuenca del río Amaime se han asentado diferentes actividades ganaderas que no cuentan con un asesoramiento técnico que les permita desarrollar una práctica adecuada en pro de la conservación del medioambiente. Por ello, un proyecto de la Maestría en Ciencias Agrarias de la U.N. en Palmira, desarrollado por Franci Zoraida Gómez Balanta y dirigido por el profesor Luis Miguel Ramírez, estudia en la actualidad este tipo de ecosistemas, que funcionan como zonas de amortiguación de los páramos. \"Queremos conocer el estado de estos ecosistemas y así obtener información base de los impactos de la ganadería en los suelos. El objetivo es compararlos con el bosque nativo de esa misma zona para ver si hay algún efecto negativo, y si lo hay, determinarqué alternativas se pueden proponer para disminuir al máximo ese impacto\", sostiene el profesor Luis Miguel Ramírez. Los investigadores han evidenciado que por encima de los 3.000 msnm hay asentados muchos productores ganaderos, algunos consientes sobre la preservación, pero otros que llevan los animales al páramo. En la zona de Tenerife, por ejemplo, la ganadería es la segunda fuente de ingresos luego de los cultivos de cebolla larga. En ese sentido, según la estudiante de maestría, el inadecuado uso de la ganadería podría afectar la parte química, física y biológica del suelo. Esto evita que el suelo cumpla su función en los servicios ecosistémicos que nos brinda. \"Entre esos servicios está el de mitigar la emisión de gases de efecto invernadero en relación con la captura del carbono. Cuando hay un mal manejo, los suelos tienden a degradarse y empiezan a emitir grandes cantidades de carbono que contribuyen a la proliferación del cambio climático\", precisa Gómez Balanta. Igualmente, una inadecuada práctica agropecuaria en la zona ocasionaría la pérdida demateria orgánica, muy importante para la producción del agua. \"La región es estratégica 113

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017para la producción del líquido vital, por eso los pobladores se verían afectados por estas prácticas\". En este momento, los expertos finalizan la etapa de recolección de datos y hacen las últimas emisiones de gases de efectos invernadero a través de una metodología del Centro Internacional de Agricultura Tropical. Esperan realizar el análisis de los resultados en enero del 2014. \"La idea es estudiar la zona para, con toda la información base recolectada, podamos generar algunas alternativas en pro del mejoramiento del ambiente y de laproductividad de los ganaderos de la zona, ya que no podemos quitarles su única forma de sustento económico\", concluye el profesor Ramírez.Los bosques y páramos de este parque son hábitat de animales como el oso de anteojo, la danta de montaña, el puma, el venado conejo y la guagua loba, entre otros. Asimismo, protege especies de flora entre las que se destacan la palma de cera (Ceroxylon quindiuense), el pino colombiano (Podocarpus oleifolius), el frailejón (Espeletia hartwegiana), el comino crespo (Aniba perutilis), el laurel chaquiro, la velita de páramo, el cedro negro y la curuba de monte. http://www.mineducacion.gov.co/cvn/1665/w3-article-334423.html 114

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REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 ÉPOCA DE VIOLENCIA FRATRICIDA EN COLOMBIA PORTADA REVISTA “LOS SUEÑOS DE LOS PALMIRANOS” N0. 10 TOMO II “LOS AÑOS 40 – DÉCADA DEL CONFLICTO UNIVERSAL” – “EPOCA DE VIOLENCIA FRATRICIDA EN COLOMBIA”HISTORIA DE UN PAISAJE CAMPESINOEN LAS MONTAÑAS DE PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIACONTINÚA…LA CORDILLERA UNA ZONA ROJA Y VIOLENTA La Chusma – Los Pájaros – Las Guerrillas Modernas…Durante mucho tiempo la zona montañosa de Palmira y en general la Cordillera entre elValle y el Tolima ha sido considerada como un espacio de peligro, una zona roja y violenta.Es necesario pensar por un momento en los grupos campesinos que han sobrevivido a lasviolencias desde la Chusma y los Pájaros hasta las guerrillas modernas, y que se han vistocada vez más acorralados debido a las disputas territoriales de actores armados quebuscan controlar el territorio y su población, como espacios estratégicos desde un puntode vista geopolítico y militarDe esta confrontación han quedado campos minados y los recuerdos de una vida difícil dellevar en el vaivén del paso de tropas, bombardeos, extorsiones, la inseguridad de nosaber qué pasará mañana y una esperanza de vida en paz que podría cambiar el panoramade los habitantes de la alta montaña en las Hermosas.CONCLUSIÓNEstas crónicas buscan trasmitir los valores de la vida Campesina – Montañera, agua,páramo, ganado, el fuego de la leña y todo lo que significa ser Campesino, riqueza culturaly natural del Municipio y del País que se extingue con la memoria de los campesinos en lasmontañas de Palmira, debido a la indiferencia de la ciudad. CRÓNICAS POR: GUILLERMO ANDRÉS OSPINA (RAFAEL MARIN) – PRIMER PUESTO XIII CONCURSO CÁMARA DE COMERCIO - CRÓNICAS DE PAMIRA –- 116

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REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 CARATULA - REVISTA N0.28.2 – 2016 – “COLOMBIA UNA NACIÓN QUE NO CONOCE LA PAZ”– “MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS DE COLOMBIA” HISTORIA DE UN PAISAJE CAMPESINO EN LAS MONTAÑAS DE PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA Épocas De Violencia Con Influencia En El Parque Nacional Natural Las Hermosas1948 – PERIÓDO DE LA VIOLENCIA: “LOS PÁJAROS” León María Lozano en Tuluá, Valledel Cauca –Núcleos de Campesinos Comunistas y Guerrillas Liberales – en Tuluá Pedro AntonioMarín (Manuel Marulanda Vélez, Alias “Tiro Fijo” inicia actividades bajo lineamientosdel partido LiberalEn la Cordillera Central el Café sirvió como motor de violencia: 1959 aparecen “LosBandidos” coinciden con la cosecha Cafetera, se asesinan a Cosecheros y Secadores pararobarlos.Los Finqueros contratan “Bandoleros para defender las fincas”.En 1964 “EL OPERATIVO MARQUETALIA” DISPERSA LAS GUERRILLAS COMUNISTAS – LaSEGUNDACONFERENCIA DEL BLOQUE SUR aprueba ampliación de los Frentes para mayormovilidad a lo largo de la CORDILLERA CENTRAL. El Valle del Cauca y Tolima se unen enla Violencia a través de la Cordillera Central. Nacen Grupos de Justicia Privada al mandode “MARIACHI” en Río Blanco.En 1.982 presencia armada en el Valle del Cauca del M-19 – El 20 de Diciembre de 1985el M-19 agrupa a todos los Guerrilleros de la Cordillera Central: El QUINTIN LAME, ELTUPAC AMARU, EL ALFARO VIVE (Grupo Ecuatoriano), con el fin de crear el BATALLÓNAMÉRICA, germen de un Ejército Bolivariano. 118

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017La FARC entre 1988 y 1989 con un frente con asiento en el Cauca, acomete accionesguerrilleras en Florida, Pradera y Palmira. La desmovilización del M-19 le dio a Farcmayor y mejor movimiento en la Cordillera Central.En 1992 y 1993 acciones guerrilleras de la Farc en la Zona Montañosa de la CordilleraCentral en Tuluá, Bugalagrande, Barragán y Sevilla.1.990 Nace el BLOQUE CALIMA – AUTODEFENSAS ALSERVICIO DE NARCOTRÁFICO –Grupo “ABES” narcotráfico de Cali. La Farc incrementa pie de fuerza con las Columnas:Víctor Saavedra y Alonso Cortés e incorpora supervivientes del JAIME BATEMÁN CAYÓN“HÉROES DE YARUMALES” – objetivos Asociaciones de Campesinos ACACEVA Y LOSYARUMOS.Las AUC en las Hermosas no logran detener el avance de la Farc.Década de 1980: Los grupos de PÁJAROS DEL Tolima se convierten en AUTODEFENSASDEL TOLIMA, para la protección del negocio de la Amapola, Látex y Heroína.EN 1.996 El Grupo rojo “ATÁ” produce desplazamientos Forzados y Homicidios en RíoBlanco.EN 1.998 Y 1.999 LA Farc incursiona en Tuluá, Caicedonia, Florida y Pradera.En 1.999 las Autodefensas reciben apoyo de grupos del Magdalena Medio y de lasAutodefensas de Córdoba y Urabá - en Tuluá y Buga producen desplazamiento de 6.000personas.Durante toda la década de 1.990 la bonanza amapolera en el Sur del Tolima incentivóuna nueva oleada de colonización en las tierras altas de Chaparral, Rioblanco y Florida.Miles de hectáreas de bosque fueron taladas y quemadas para sembrar amapolatransformando las coberturas y usos de cañones enteros. Después de la amapola, loscampos de cultivo se convirtieron en potreros para el pastoreo de ganado o fueronabandonados.Año 2.000 La Farc con gran poder – Frente 21 con la estrategia de “Columnas Móviles” –Frentes: Jacobo Arias Alape – Héroes de Marquetalia y Daniel Aldana – Ataca puestos dePolicía en la Cordillera Central – La María y Barragán. 119

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 20172.001 Nace el Bloque Tolima de las AUC – Guamo, Robles Espinal – Masacre de 24campesinos en Alaska, Buga.En ésta década del 2.000 con el surgimiento de los Paramilitares desde Chaparral en elTolima hasta Florida en el Valle del Cauca se producen oleadas de asesinatos, robo deganado, despojo y desplazamientos masivos de los pobladores del Complejo. Lapresencia histórica de la Farc en la región, puso a los campesinos en medio del fuegocruzado entre la guerrilla y el Ejército Nacional.De esta confrontación han quedado campos minados y los recuerdos de una vida difícilde llevar en el vaivén del paso de tropas, bombardeos, extorsiones, la inseguridad de nosaber qué pasará mañana y una esperanza de vida en paz que podría cambiar elpanorama de los habitantes de la alta montaña en las Hermosas.16 declaracioncontralaguerra.blogspot.com 120

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 QUINTÍN LAME (CENTRO) DETENIDO POR LA POLICÍA COLOMBIANA, JUNTO A SUS COMPAÑEROS INDÍGENAS DE LUCHA, POR LIDERAR UN LEVANTAMIENTO REBELDE AGRÍCOLA EN EL COFRE, CAUCA, EN 1915. HTTPS://ES.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/QUINT%C3%ADN_LAME#/MEDIA/FILE:QUINTIN_DETENIDO.JPG EL BANDOLERISMO EN COLOMBIA El Bandolerismo en Colombia se dio como consecuencia de La Violencia partidistainiciada a fines del periodo conocido como la República Liberal y terminó a mediados de los años 60 durante el Frente Nacional. Los Bandoleros eran campesinos incluso no pocos analfabetos que procedían de varios pueblos víctimas de La Violencia, se conformaban por cuadrillas de grupos como guerrilla y su objetivo era el asalto a fincas de grandes hacendados con el fin de repartirse el botín entre ellos y a veces entre los campesinos pobres, cobro de extorsiones a dichos hacendados y asaltar las fincas, saquearlas y robar las cosechas y otros pertrechos que había en las mismas. Dichosbandoleros si bien no seguían ninguna ideología ya que su objetivo era solo causar caos y enormes bajas a la fuerza pública. ORIGEN Los bandoleros, también llamados chusmeros por su origen popular (chusma), eran campesinos quienes al principio tenían filiación liberal o conservadora pero que al ser víctimas de La Violencia deciden tomar armas más en cuestión de autodefensa. Otros bandoleros eran ex-policías que tienen el mismo fin y otros eran ex-soldados, sin 121

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 embargo, estos últimos se adhieren a las fuerzas paramilitares como lo eranlos Chulavitas o los Pájaros. La gran mayoría de los bandoleros eran si bien guerrilleros,algunos desmovilizados por la amnistía del presidente Gustavo Rojas Pinilla y otros que no habían querido deponer las armas. Algunos bandoleros eran usados por los latifundistas para cometer sus característicos delitos. ACCIONESLas acciones de los bandoleros al principio iban como labores de Robin Hood; robaban a grandes hacendados para repartir el botín no solo entre sus bandas sino también hacia los campesinos menos favorecidos. Dichas acciones les valieron popularidad a los bandoleros al punto de que varios campesinos se unían a dichas bandas dependiendo del bandolero que actuase en la zona. No obstante también su modus operandi era de guerra de guerrillas con la cual asaltaban también el pueblo solo con el fin de causar el terror en dicho pueblo yalrededores además de robar pertrechos, armas y dinero aunque también existían casos en que además de asaltar los puestos de policía y robar sus armas, reclutaban a varios presos de las estaciones o las cárceles a su vez que con rara suerte rescataban otros bandoleros o guerrilleros presos. Los bandoleros causaban graves bajas a la policía o alejército aunque sus bajas si bien no eran tampoco menores ya que varios campesinos no contaban con experiencia en combates.A los grandes hacendados se les cobraba fuertes extorsiones a cambio de no asaltar sus fincas, varias de ellas pertenecientes a caciques, ganaderos y personas de la clase alta tradicional y en servicio de sus cuidadores. De no pagar dichas vacunas las fincas eranasaltadas por bandoleros en cuadrillas de un máximo de 30 personas las cuales además de robar cosechas y pertrechos robaban ganado el cual era usado para el sacrificio yposterior alimento entre los miembros de las bandas de bandoleros. Las cuadrillas eranconformadas entre hombres y mujeres aunque su mayoría siempre fueron comandadas por hombres mientras que las mujeres además de tener labores de asalto y pillaje se dedicaban al cuidado de los ganados robados, cuidado también de los hijos de ellas; productos de sus relaciones con los varones o productos de violación. FIN DE LOS BANDOLEROS Durante los gobiernos de Rojas Pinilla, Alberto Lleras Camargo y Guillermo LeónValencia, se encabezaron fuertes operativos militares para dar con la captura de ellos o para darles de baja a la vez que se ofrecían fuertes recompensas para capturar a dichos criminales. La mayoría fueron asesinados durante el gobierno de Valencia. Losmiembros de sus bandas paulatinamente se unirían a la naciente guerrilla del Ejército de Liberación Nacional (ELN). El último bandolero sobreviviente era Manuel Marulanda Vélez, alias Tirofijo, quien tomó ideología comunista para fundar el grupo 122

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 guerrillero Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), del cual fue su comandante hasta su muerte por causas naturales en 2008.BANDOLEROS CONOCIDOS Efraín González Téllez Siete Colores1 Jacinto Cruz Usma Sangrenegra2 Noel Lombana Osorio Tarzan Roberto González Pedro Brincos José William Aranguren Desquite Teófilo Rojas Varón Chispas Capitán Veneno Jair Giraldo3 José del Carmen Tejeiro Antonio Jesús Ariza4 Clemente Roncancio Medardo Trejos Ladino Capitán Venganza5 Alma Negra Zarpazo Melquisedec Camacho Melco6 Mariachi Peligro Jacobo Prías Álape Charro Negro General Vencedor Revolución Tijeras Pájaro Azul Pájaro Verde Pájaro Negro Pedro Antonio Marín Manuel Marulanda Vélez ó Tirofijo 123

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017ALFONSO CANO, CAÑON DE LAS HERMOSAS, CERCADO, EC BLOGERS, EL BLOG DE RICKY, EL COLOMBIANO, GUERRILLA, HUELLAS, LITERAL. EJÉRCITO, NARCOS, PISADAS, PISANDO, ... El Blog de Ricky – Cañon de las hermosas www.elcolombiano.com CONCEPTO DE: 124

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 BANDOLERO: Era un hombre armado que se dedicaba al robo especialmente por asalto, al pillaje y,más raramente, al contrabando y al secuestro. Por lo general, asaltaban a los viajeros en los caminos peligrosos de las montañas. No solían actuar en solitario, sino organizadosen cuadrillas. Su equivalente en el mar es la llamada piratería o bandolerismo marítimo CHUSMA: Conjunto de gente baja. Entre los indios salvajes, los que no son de guerra, es decir, las mujeres, niños y ancianos. Plebe, gentuza, vulgo CHULAVITAS: Se denominan Chulavitas o Policía Chulavita a un grupo armado de élite en Colombia que existió durante los primeros años de La Violencia, conformado por campesinos conservadores procedentes de la vereda \"Chulavita\" del municipio de Boavita en el departamento de Boyacá, reclutados por la policía boyacense, la cualera subordinada al gobierno de turno, con el objetivo de restablecer el orden en Bogotá, la cual estaba sumida en el caos del Bogotazo propiciado por los liberales enfurecidos debido a la muerte del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán. Los Chulavitas cumplieron su misión con eficacia, aunque mediante masacres; luego fueron usados como contrapeso a las guerrillas liberales provenientes de losllanos orientales, razón por la cual algunos historiadores los definen como paramilitares. PAJAROS:Se denomina Pájaros a un grupo armado ilegal en Colombia que existió durante los años de La Violencia conformado por campesinos y habitantes de filiación conservadora procedentes de pueblos con dicha filiación principalmente en el Valle del Cauca y sobre todo en Tuluá, además de hacer contrapeso a los Chulavitas, facción de la policía conservadora que operaba en la región cundiboyacense. 1 Elobjetivo de los \"pájaros\", nombre dado en 1953 tras el ascenso de Laureano Gomez a la presidencia y con el poder definitivamente conservador, era asesinar e intimidar a los residentes y campesinos de filiación liberal opositores a los gobiernos de Mariano Ospina Perez y Gómez. Los pájaros eran pagados con buenas sumas de dinero por los 125

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 caciques conservadores. COLONOS: Habitante de una colonia - Migrante no indígena y no tradicional establecidorecientemente en la región. El colono poseía un estatus intermedio entre la esclavitud y la libertad: era aquella... En el colonato, la definición del derecho de propiedad estodavía clara, Labrador que cultiva las tierras de otro y recoge sus frutos a cambio de un alquiler: los colonos se sublevaron contra el patrón http://brainly.lat/tarea/220450 126

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 LA AMAPOLA AMENAZA AL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS Leila Amat Ortega - WordPress.com www.google.com.co/search?q=la+amapola+en+el+paramo+de+las+hermosas LA AMAPOLA AMENAZA AL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-352015 UN LLAMADO DE ALERTA PARA SALVAR AL PARQUE NATURAL DE LAS HERMOSAS HICIERON AYER EN TULUÁ EXPERTOS EN ECOLOGÍA Y CONSERVACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE. POR: NULLVALUE 23 DE FEBRERO DE 1996 De acuerdo con las denuncias planteadas en el seminario-taller Realidad ambiental de las Hermosas , que se lleva a cabo en la sede del Jardín Botánico de Tuluá, las tres 127

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 cuartas partes del parque pertenecientes al Valle del Cauca están amenazadas por los cultivos de amapola, papa y el pastoreo del ganado. Wilson Devia Alvarez, coordinador general del seminario, dijo que la zona es invadida por individuos ajenos a él, quienes están acabando con la flora y la fauna. Lo que es peor, agregó, es la siembra de cultivos ilícitos. Devia y varios conocedores de la zona afirmaron que la intervención para laconservación del parque debe ser inmediata, porque en él, que es el eje de la cordillera, se encuentran los páramos que marcan la separación de las aguas de la cuenca del río Cauca y la vereda la Magdalena de Buga. En este sitio nacen alrededor de 30 ríos y quebradas que conforman un sistema hídrico de vital importancia para los cultivos del Tolima y del Valle.Devia agregó además que están desapareciendo especies animales como osos, dantas y venados, que anteriormente eran fáciles de hallar en la zona. Ante la realidad que presenta Las Hermosas, los participantes del seminario-taller, que se realiza en las instalaciones de la Universidad Central del Valle, elaborarán undiagnóstico preliminar, con el fin de generar un rápido plan de acción interinstitucional y crear un comité de apoyo a la gestión del parque, en pro de su conservación. El parque es el límite entre los departamentos del Valle y Tolima. Cuenta con 125 mil hectáreas, de las cuales 25.000 pertenecen al Valle del Cauca. La polémica en torno al páramo se inició el año pasado tras el anuncio del gobernador Germán Villegas Villegas de impulsar la construcción de la carretera Buga-Chaparral, la cual agilizará la comunicación entre el suroccidente y los Llanos Orientales. 128

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 ¿POR QUÉ FLORIDA Y PRADERA ESTÁN SIEMPRE EN LA MIRA DE LOS GRUPOS ARMADOS? El atraso de estas poblaciones, se convierte en un caldo de cultivo para que la guerrilla busque afincarse en dichos territorios. LUNES, FEBRERO 4, 2013 | AUTOR: REDACCIÓN DE EL PAÍShttp://www.elpais.com.co/elpais/judicial/noticias/por-florida-y-pradera-estan-siempre- mira-grupos-armados 129

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 ARCHIVO EL PAÍS …De la importancia estratégica de Florida y Pradera se habla hace más de una década. Desde que las Farc solicitaron su despeje para el intercambio humanitario, los dosmunicipios han estado en la mira de los medios y en boca de los analistas. Sin embargo, de su historia y de las condiciones en que viven sus pobladores, se habla muy poco. Es indudable que el principal motivo por el cual esta región es asediada por las Farc es gracias al fácil acceso que ofrece hacia la capital del Valle, separada tan solo por 35 kilómetros, algo así como 30 minutos en carro. Una ubicación similar a la de los Farallones de Cali, en la cordillera Occidental, por donde escaparon los guerrilleros de las Farc que el 11 de abril de 2002, secuestraron a los once diputados de la Asamblea del Valle. ¿Pero habrá algo más allá de su accidentada geografía y su privilegiada ubicación? Para el exdiputado Sigifredo López, oriundo de Pradera y único sobreviviente de dichosecuestro, hay problemas grandes en temas de inversión social, salud, educación, vías y empleo. El político se queja de una carretera que debió construirse hace por lo menos 20 años y que, en su opinión, habría traído desarrollo a la región.Es la carretera que comunica a Tolima con Huila y el Valle: “Sí esa obra se hubiera hecho cuando se aprobó y quedó registrada en un documento Conpes, diciendo que era prioridad y que era urgente, con seguridad la zona hoy no sería escenario del conflicto como lo ha venido siendo en las últimas décadas”.La pobreza y desigualdad social, reflejada en cientos de familias de escasos recursos que viven al lado de grandes emporios azucareros, como lo señala un exalcalde de Pradera, que se suma la débil presencia del Estado y la cultura de resistencia indígena, son esas otras razones que se conjugan y convierten la región en propicia para la acción de las Farc.“El nivel de pobreza y abandono es tan alto, así como es ínfimo el desarrollo en materia de vías y educación, que todavía hay zonas sin electricidad y los habitantes, en su mayoría indígenas, no cuentan con programas del Estado que les permitan apoyar el desarrollo de cultivos agrícolas” dice Doney Ospina, exalcalde de Florida. 130

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 LA MISMA HISTORIA En contraposición a quienes señalan la inequidad social, el atraso en el desarrollo y elancestro indígena como las razones que explican el interés y poderío de las Farc en estos dos municipios del Valle, otros analistas del conflicto reafirman la visión de que es solo una cuestión de posicionamiento estratégico frente al conflicto y el narcotráfico. Según Alfredo Rangel, las Farc tienen muchos sitios de interés, sin embargo “Florida y Pradera están muy cerca de las cordilleras y son una retaguardia estratégica y el resguardo de buena parte del Secretariado”. Entonces vuelven a aparecer las escarpadas montañas de difícil acceso para la FuerzaPública y las complejas condiciones climáticas que impiden los bombardeos de la Fuerza Aérea, como la mayor explicación posible para que las Farc se hayan asentado en la región.Según una fuente militar, “para las Farc esta zona es un botín. Desde ese punto pueden desplazarse hacia el centro del país o atravesar hacia la costa Pacífica. A eso se le suma que tiene zonas sobre los 3.000 metros de altura, con tupida selva, perfecta para esconderse y eso lo sabe esta guerrilla”.Pradera y Florida se encuentran sobre la cordillera central y en su zona montañosa está situado el páramo de las Hermosas, corredor de caminos que conecta a cuatro departamentos: Valle, Tolima, Huila, y Cauca. Por eso sirve a dos propósitos, según el politólogo Guido Hurtado: “Es un camino de guerra pero también un trasiego para sacar la droga que viene de los Llanos Orientales al pacífico y luego a México, Centroamérica y Estados Unidos”.Hurtado señala otra razón por la cual ese cruce de caminos y las condiciones geográficas de esta región, son apreciadas por el grupo guerrillero: “Al igual que municipios y veredas del Cauca como Toribío y Tacuelló, El Sablazo y San Francisco en zona rural de Pradera y Florida, cuentan con las condiciones perfectas para producir cocaína y heroína”. LLEGAN REFUERZOS El comandante de la Fuerza de Tarea Apolo, general Jorge Jerez, agrega otras razones para que las Farc se interesen por estos territorios que a su grupo de soldados les tocavigilar: “La facilidad del movimiento de drogas y explosivos desde Ecuador hacia adentrodel país a partir de Nariño y por la Costa Pacifíca, hasta llegar a Pradera y Florida, es una 131

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 de esas razones. La otra es que, como se sabe, el ataque militar es complicado en esa zona por su topografía, altura, clima y alta montaña; eso dificulta las operaciones militares desde la parte alta”. Sin embargo, el oficial afirma que pese a las condiciones favorables a la guerrilla en esa parte del Valle, los esfuerzos de la Fuerza de Tarea Apolo están contribuyendo a que la situación mejore. “Nosotros les estamos llegando a las bases de la columna móvil Gabriel Galvis. Zonas como la Cristalina, Piedra Cánada, Las Brías, Brisas, Domingo, Pueblo Nuevo, dondeantes llevaban los secuestrados y en este momento las tropas han tomado posiciones”, aseguró Jerez. El Ejército está trabajando en el plan de consolidación en conjunto con el Gobierno Nacional, sin embargo, la solución no es sólo de corte militar sino integral, “hay que realizar inversión social, entrar a trabajar con comunidades a las que hace muchotiempo les vienen prometiendo cambios importantes y no les cumplen, lo cual es difícil” aseguró un oficial de la Fuerza de Tarea Apolo que pidió no ser identificado. Los problemas de seguridad persisten en la zona, como quedó en evidencia con el secuestro de dos uniformados el pasado 26 de enero. Sin embargo, ese esfuerzo: reestablecer la confianza entre la Fuerza Pública y la comunidad será de vital importancia para que la situación empiece a cambiar. TROCHAS Y CALLEJONES Los Secretarios de Gobierno de Florida y Pradera, Ramiro Moncada y José Giraldoafirman que “donde no hay paso para la movilización de vehículos, las Farc cuentan con unas semitrochas por las que pueden transitar en motocicletas.Además, se puede llegar por callejones al municipio de Florida para salir directo hacia la zona montañosa y de allí hacia los departamentos de Cauca o Tolima”. 132

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 EL M-19 Y EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS http://www.semana.com/nacion/articulo/valle-la-guerra-abierta/7078-3 NACIÓN | 1985/11/04 00:00 EL M-19 Y EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS PARAMO DE LAS HERMOSAS OCTUBRE 2: UNA COLUMNA GUERRILLERA CHOCA CON TROPAS DE LA III BRIGADA. MUEREN 12 MILITARES Y 12 GUERRILLEROS, SEGÚN DATOS PARCIALES. NACIÓN | 1985/11/04 00:00 http://www.semana.com/nacion/articulo/valle-la-guerra-abierta/7078-3 VALLE: LA GUERRA ABIERTA EN LOS ÚLTIMOS 100 DÍAS HA HABIDO 100 MUERTOS EN LAS BATALLAS ENTRE EL EJÉRCITO Y EL M-19. 133

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017VALLE: LA GUERRA ABIERTALos vallecaucanos recordarán sin duda a 1985 como uno de los años más negros de suhistoria. Y no les faltará razón: aunque su departamento no es la única zona del paísdonde el proceso de paz afronta serios obstáculos, el Valle es la región más afectada porlos combates y, como es obvio, sus habitantes resultan ser los más incrédulos frente a lapolítica de \"mano tendida\" a la subversión, aplicada durante este gobierno por elpresidente Belisario Betancur.Más de un centenar de muertos confirmados entre militares y guerrilleros, segúnfuentes oficiales, es el resultado de alrededor de 100 días de hostilidades, iniciadas amediados del mes de junio cuando se protocolizó la ruptura de la tregua y de lasconversaciones entre el gobierno y el movimiento guerrillero M-19. Este grupo revela ensus boletines cifras aún más alarmantes, que acercarían el número de muertos a 150.Pero militares y guerrilleros no sólo difieren en el número total de muertos quecalculan: también están en profundo desacuerdo con respecto a cómo se distribuyenesas bajas entre unos y otros. Mientras los militares habían confirmado hasta el 2 deoctubre 44 muertos en sus filas y por lo menos 60 en las del M-19, los boletines de estaguerrilla hablaban de 120 militares muertos y sólo 20 alzados en armas.Pero son muchos los que no creen que sea importante esa distribución, pues el hecho esque el Valle, una de las más ricas regiones agrícolas e industriales del país, se encuentrahoy en el corazón de una tormenta que ha llevado a su gobernador, Jorge HerreraBarona, a solicitarle al gobierno que incluya ese departamento entre las zonas derehabilitación como el Magdalena Medio y el Caquetá.Aparte de los muertos en combates, están los civiles que han fallecido durante loschoques. Oficialmente son sólo dos, pero testimonios provenientes de la zona sostienenque la cifra es mucho más alta. El M-19 asegura que algunos de los muertos que elEjército identifica como guerrilleros, son en realidad civiles víctimas del fuego cruzado ode las operaciones de bombardeo que se han presentado al suroriente del Valle y enlímites con el Tolima. Según cifras oficiales, cerca de 2.800 campesinos han sidodesplazados por la guerra y han buscado refugio en la sede de la Cruz Roja del municipiode Florida. 134

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 MELISA lunes, 19 de diciembre de 2011 Relatos de la Violencia: Melisa, historia de una guerrera Quinta entrega de \"Relatos de la Violencia\". La historia de Melisa, una mujer en la guerra colombiana. 135

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 JAIME BATEMAN por Movimiento Jaime Bateman Cayon en lunes, diciembre 19, 2011 Etiquetas: Colombia Lucha armada, Guerrilla, guerrillera, Jaime Bateman Cayon,Movimiento Jaime Bateman, Relatos de la violencia, Trochas y Fusiles …MI PAPÁ HABÍA ALCANZADO A SER SARGENTO PRIMERO EN EL EJÉRCITO. LE TOCÓ LAVIOLENCIA DURA EN EL QUINDÍO, Y A VECES NOS CONTABA LAS PELEAS CON LA CHUSMA Y LOSENCUENTROS CON EL PROPIO TIROFIJO, EN EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS. POCO LE GUSTABA HABLAR DE ESTO PORQUE ERA DIRIGENTE SINDICAL Y PORQUE SABÍA QUE MI MAMÁ RECIBÍA GENTE DEL MONTE EN LA CASA. 136

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 Domingo Laín, José Antonio Jiménez y Manuel Pérez Sacerdotes guerrilleros Domingo, 29 de enero de 2012 Relatos de la Violencia: “Tres Sacerdotes guerrilleros venidos de España: Domingo Laín, José Antonio Jiménez y Manuel Pérez” Llegó el gran momento; el momento esperado por todos aquí en los campamentos centrales de las FARC; el momento esperado por el país político, por el país militar y por el país periodístico; estamos a finales de septiembre de 1990, y hoy se dan a conocer las conclusiones de la primera cumbre de comandantes de la Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar, que deliberó durante varias semanas. http://movimientojaimebatemancayon.blogspot.com.co/2012_01_01_archive.html 137

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 FARALLONES Y RISCOS EN EL CAÑÓN DE LAS HERMOSAS REVISTA LOS SUEÑOS DE LOS PALMIRANOSHacia finales del siglo XVI durante la campaña de pacificación contra los pijaos por Juan de Borja, Saajosa incursionó el páramo de Las Hermosas por comisión de Juan de Villabona, y descubrió en dicho páramo minas de oro que si bien no pudieron ser explotadas en ese momento se convirtieron posteriormente en el enclave minero más importante de la región en el siglo XVII (Triana, 1992). EL PÁRAMO DE CRONISTAS Y VIAJEROS http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/faunayflora/paramo/paisa32.htm …Los páramos, en un principio, fueron objeto de admiración, temor, dudas, leyendas y por tanto, lugares para no frecuentar o apenas para ir de paso. Sólo los indígenas continuaban manteniéndolos como espacios hieráticos bajo múltiples cosmogonías ycosmologías. Una primera referencia la aporta Jijon y Caamaño (1936), cuando dice que a Pedro de Alvarado se le murieron varios caballos de frío al retomar la sierraecuatoriana en 1535. En San Luis de Paute, sobre la misma sierra, las frutas se helaban a veces por los aires del páramo, que son muy fríos, como apunta Jiménez de la Espada (1897), citado por Patiño (1972). En la cordillera Oriental colombiana, dice Aguado (1918) que algunos de los acompañantes de Ambrosio Alfinger murieron de frío en el páramo de Rabicha cerca aPamplona en 1536. De manera similar, en interrogatorio propuesto por Pedro Sotelo en 138

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 20171539, uno de los testigos expresó al referirse al camino entre Popayán y Neiva: «He oído decir a los mismos que vinieron del Perú, que pasaron por una sierra tan mala y de tan mal camino, que sería imposible volver a pasar por ella, y que en ella se les murieronmuchos cristianos y muchos caballos y muchos indios y puercos de frío, de mal camino y despoblado» (Archivo Nacional Colombiano, Fondo Enrique Ortega Ricaurte. C 257, citado por Triana, 1992).Hacia finales del siglo XVI durante la campaña de pacificación contra los pijaos por Juan de Borja, Saajosa incursionó el páramo de Las Hermosas por comisión de Juan de Villabona, y descubrió en dicho páramo minas de oro que si bien no pudieron ser explotadas en ese momento se convirtieron posteriormente en el enclave minero más importante de la región en el siglo XVII (Triana, 1992). El paso del páramo de Guanacas en la cordillera Central, estaba jalonado de esqueletos de hombres y animales de carga, todavía a principios del siglo pasado, comenta Patiño(1965). Una relación del viaje de José de Madariaga en 1811, dice que en los páramos de Labranza-Grande, Toca y Chita perecían regularmente hombres, bestias de carga yganado, y que para evitarlo prefirió ir a los Llanos por la ruta del Meta, que entonces no se transitaba (Arellano, 1964, citado por Patiño, 1972).Durante el siglo XIX el concepto de páramo adquiere nuevos elementos de los geógrafos naturalistas, viajeros y militares que recorrieron el territorio colombiano. Apenas aludiendo a algunas narraciones, relatos y descripciones hechas sobre los Andesecuatoriales, vamos a brindar una perspectiva espacial y perceptiva de los páramos en el siglo pasado. En 1808 Caldas (1966) dice que los páramos están colocados en la parte superior de lasmontañas (1.500-2.300 toesas (3)). Bajo un cielo nebuloso y frío, no produce sino matas, pequeños arbustos y gramíneas. Los musgos, las algas y demás criptógamas ponen término a toda la vegetación a 2.800 toesas sobre el mar. Los seres vivientes huyen deéstos climas rigurosos y muy pocos se atreven a escalar estas montañas espantosas. De este nivel hacia arriba ya no se descubren sino arenas estériles, rocas desnudas, hielos eternos, soledad y niebla. En su apreciación, el naturalista pretende caracterizar el páramo mediante la cobertura vegetal y el rigor del clima, no dejando de expresar sensaciones de soledad provocadas no sólo por lo inhóspito y desolado del ambiente paramuno, sino por los límites altimétricos del hábitat humano, el cual para entonces estaba por debajo de los páramos andinos. 139

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017http://allevents.in/combia/trekking-p%C3%A1ramo-de-las-hermosas/1284190854930896 allevents.in EL PÁRAMO DE CRONISTAS Y VIAJEROS http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/faunayflora/paramo/paisa32.htmCONTINÚA… …Siguiendo una secuencia temporal no estricta, encontramos a Mollien (1980), quienhacia 1824 recorriendo páramos de la cordillera Oriental en territorio boyacense, relata el frío reinante en los valles dominados por los páramos sobre el altiplano. En su relato expresa que los páramos constituyen una región completamente diferente de aquellas que están más bajas. Todo es diferente: la vegetación, que hasta cierto punto puede decirse que expira en ellas, produce plantas enteramente distintas; son lugares inhabitables, salvo en algunos sitios resguardados del viento en los que se siembranpatatas, habas y cebollas. Pocas veces su superficie está cubierta de piedras, a no ser en las inmediaciones de la región de las nieves, donde hay un cascajo parecido al que se encuentra en los ríos. El páramo de Guantiva, denominado por Mollien como Cerinza es descrito en el siguiente fragmento durante la travesía entre Santa Rosa y Encizo: «Al atravesar el Cerinza, la temperatura, aunque fría, era soportable; pero el aire era tan seco que las cinchas y las cuerdas que ataban el equipaje se rompían a cada momento. Tuve muchasuerte, pues al pasar el páramo reinaba una calma atmosférica absoluta; según cuenta la gente, cuando el páramo se pone bravo los viajeros están expuestos a los mayores 140

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 peligros; el viento cargado de vapores sopla con fuerza; las tinieblas más profundas cubren el suelo y se pierden las señales del camino; los pájaros que, engañados por los indicios de un día bueno intentan pasarlo, caen al suelo ateridos. El viajero busca el abrigo de los arbustos desmirriados que de vez en cuando crecen en ese desierto, perosu follaje húmedo le obliga a buscar otro refugio; extenuado de hambre y de cansancio, arrea inútilmente sus mulas, yertas de frío, para que aceleren el paso, y se sienta a descansar: ¡Fatal descanso!; en seguida siente en el estómago una opresión, la del mareo, como si estuviese embarcado; la sangre se le hiela, sus nervios se atirantan, los labios se abren como si fuese a reír y expira con una mueca grotesca en el rostro; las mulas, que ya no oyen la voz de amo, se detienen, se echan en el suelo y mueren. 141

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 LAGUNA NEGRA MAS CONOCIDA COMO (LAGUNA CAREPERRO), CERINZA (BOYACÁ), COLOMBIA https://www.google.com.co/search?q=IMAGENES+DEL+páramo+de+Cerinza EL PÁRAMO DE CRONISTAS Y VIAJEROS http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/faunayflora/paramo/paisa32.htmCONTINÚA… …No hay aspecto, por siniestro que sea, que pueda compararse con el que ofrece elpáramo de Cerinza. Visto desde abajo su cumbre sombría se oculta detrás de las nubes ycuando se le atraviesa, pocas veces el cielo está despejado. Algunos manantiales, cuyasaguas azuladas y heladas no son potables brotan de sus laderas estériles y no derraman esa fertilidad que engendran en las regiones inferiores. El fondo de los valles está cubierto de charcas fangosas llenas de juncos y de otras plantas acuáticas, y la inmovilidad de su superficie, a falta de viento, la turban sólo algunas grullas. Esa tierra no produce más que una hierba muy fina que los animales pastan con fruición. Una planta de bastante altura es la única que resiste a los huracanes y los fríos, merced al pelo espeso que cubre su tronco, es el frailejón (Espeletia frailexon); sus flores de color amarillo, que brotan en la punta de un tallo negro tienen un brillo siniestro, como el de 142

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 una antorcha funeraria. Las cruces colocadas en las tumbas de los viajeros muertos alpasar el páramo, contribuyen a acentuar el lúgubre aspecto de estas tierras cubiertas de frailejones» (Mollien, 1980).El autor manifiesta la suerte que se requiere para efectuar una travesía por los páramos. Al cansancio, la fatiga y la aparición del mal de altura, hay que agregar la posibilidad de extraviarse cuando las nieblas bajas y rasantes confunden los caminos y es posibleperderse en las tinieblas. El páramo sigue apareciendo como un lugar inhóspito, como el espacio de la muerte. Sin embargo, a pesar de los peligros que corre el hombre en lasalturas, la miseria y el afán de lucro le llevan a atravesarlos con frecuencia, por caminos espantosos que no producen sino fatigas y privaciones en esas montañas desiertas, es decir, no habitadas. Hacia una misma fecha Bache (1982), atravesó los páramos entre Timotes y Mucuchies sobre la cordillera de Mérida en 27 de diciembre de 1822. Escribe en su diario: «Atravesamos una elevada montaña llamada páramo. En la cumbre nos encontramos con un viento intenso, penetrante y helado; desde ahí se domina, sin embargo una perspectiva muy amplia, pero de aspecto sumamente desolado. En efecto no se divisa un solo lugar populoso o aldea de pintoresca apariencia, ni el menor vestigio de habitantes o seres humanos, sino el áspero sendero de dificultoso tránsito, además de las rústicas y numerosas cruces de madera puestas en la fila por viandantes devotos y fatigados, y los cuales son los únicos testigos que llevan a nuestro ánimo la convicciónde no hallamos solos en el mundo. Mientras se cruza el páramo, el viento —cuyo ímpetupor no encontrar obstáculos en su carrera, es a veces tan fuerte que casi no deja avanzary hace escocer los ojos— pasa sin hacer ruido y produce una desazón indefinible, ante el temor de que pueda cobrar mayor violencia aún aquel elemento de la naturaleza invisible e inaudible, y barrernos de la faz de la tierra. Aquellas estupendas masas de rocas así como su altura y lejanía, le dan al hombre la sensación de su completa insignificancia... La única vegetación que existe en esas cumbres de tristes soledades es una especie deverbasco gigantesco, más o menos del tamaño de un hombre con el cual guarda también cierto parecido cuando se le contempla a distancia. No se distingue árbol alguno que obstruya la visión del panorama; montaña abajo, se columbran las rocas apiladas unas sobre otras en la más caótica confusión; incluso puede seguirse a simple vista la dirección de las distintas estribaciones y el curso ondulante de los ríos serranos —quelucen como una vena de plata en lo hondo de los valles— con tanta precisión como si se tratara de trazos delineados en un mapa topográfico». 143

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 El páramo aparece exaltado por sus condiciones climáticas de ritmo diario y de variaciones rapidísimas, lo que provoca contrastados efectos ecológicos. Ese vientohelado, seco, veloz, produce descensos en la temperatura equivalentes a la reinante en las proximidades a campos de nieve, extendiendo un panorama ambiental deequivalencias, el cual borra los esquemas de tendencia horizontal cuando subdividen los páramos y aún las vertientes altas. Las condiciones meso y microclimáticas han sidopoco estudiadas en los páramos colombianos, en tanto que para la cordillera de Méridahan sido estudiados y determinados por Azocar y Monasterio (1980). A las apreciaciones que Bache hace sobre la geomorfología y la vegetación, se agregan los aspectos psicológicos de temor, sentimientos de humildad frente al imponente silencio paramero, y la insignificante importancia del hombre al enfrentar las alturas. CONTINÚA… 144

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 TIERRA DE VIENTOS MACIZO COLOMBIANO https://www.google.com.co/search?q=páramo+de+Guanacas+en+el+Macizo+colombiano EL PÁRAMO DE CRONISTAS Y VIAJEROS http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/faunayflora/paramo/paisa32.htmCONTINÚA… …Hacia 1824 el viajero inglés Hamilton (1980) describe el paso por el páramo de Guanacas en el Macizo colombiano. Luego de atravesar las selvas de vertiente altoandina, narra como la vegetación toma un color más oscuro y menos frondosa, observando gran variedad de plantas lacustres. Siempre acompañados de un guía y 145

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 atendiendo fielmente sus recomendaciones, se instalaban en el tambo construido en proximidades del páramo para madrugar a efectuar la travesía por la alta montaña cuando el viento era favorable tanto en dirección como en intensidad. La solapermanencia varios días en los tambos era empresa temeraria para los viajeros. El pasode las cumbres parameras siempre fue de peligro y riesgo en época desfavorable. Luegode tres horas de viaje casi ateridos por el frío, contemplaron la planicie desolada donde «sólo crecía el frailejón». A lo largo del camino encontraron varios esqueletos humanos. «También yacían en copioso número, en un trayecto de casi tres leguas, cadáveres de mulas, de los cuales pude contar un centenar al menos, los que ya en estado de descomposición, despedían un hedor insoportable, obstruyendo, además el camino a tal punto que en ocasiones nuestras cabalgaduras tenían que marchar sobre ellos... Gran número de soldados perdió el ejército al cruzar el páramo de Guanaco. También encontraron allí la muerte muchos de los habitantes de la provincia de Neiva al huir de los ejércitos de Morillo en 1817. Parece extraño que sea más peligroso el paso de los páramos de los Andes, precisamente en los meses de verano o sea mayo, junio y julio. En ese tiempo nadie seatrevería a sentarse para descansar un rato apenas a orillas del camino, pues de seguro quedaría emparamadoy moriría en pocos minutos aun en el acto de comer o tomar el sorbo. En estos casos sobreviene una especie de aterimiento súbito del cual es casi imposible recobrarse». 146

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REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 CUENCA HIDROGRÁFICA DEL RÍO AMAIME CARTOGRAFÍA TEMÁTICA – CVC – 2014 EL PARQUE NACIONAL NATURAL LAS HERMOSAS COMO FUENTE DE AGUA DULCE CUENCA DEL RIO AMAIME Palmira Y La Colonización Del Cañón NACIMIENTO DE LOS RIOS NIMA Y AMAIME INFOGRAFÍA DE OCTAVIO CABRERA MARTÍNEZ – PUBLICACIÓN: www.lossuenosdelospalmiranos.com 27 EL PARQUE NACIONAL NATURAL LAS HERMOSAS COMO FUENTE DE AGUA DULCE CUENCA DEL RIO AMAIME - NIMA Palmira Y La Colonización Del Cañón 148

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 La Cuenca de los ríos Amaime y Nima: Área 104 mil ha Ganadería extensiva en 16,000 ha y Rastrojo 9,000 ha Total 26,000 de la cuenca: 25% del área total es degradadas.slideshare.net/douglaslaing1/futuro-valle-presentacion-version-presentacion-univalle-abril- 10-2015 EL PARQUE NACIONAL NATURAL LAS HERMOSAS COMO FUENTE DE AGUA DULCE CUENCA DEL RIO AMAIME Y RÍO NIMA Palmira Y La Colonización Del Cañón 149

REVISTA N0. 43 “EL PÁRAMO DE LAS HERMOSAS” – PALMIRA, VALLE DEL CAUCA, COLOMBIA - 2017 GUILLERMO BARNEY MATERON LOS PAISAS EN PALMIRA Por: GUILLERMO BARNEY MATERÓN FOTOGRAFÍA Y PUBLICACIÓN REVISTA “AQUÍ ESTÁ PALMIRA” JUNIO DE 2001 …LA CUENCA DEL RÍO AMAIME se vio favorecida por la migración de paisas de Salamina, San Félix, Marulanda, Pacora y Aguadas, comenzaron entonces a oírse apellidos: Arango, Escobar, Gómez, Baena, Soto, Giralda, Londoño, Botero y Aristizabal. La cuenca del río Amaime se vio favorecida por la migración de paisas de Salamina, San Félix, Marulanda, Pacora y Aguadas,comenzaron entonces a oírse apellidos: Arango, Escobar, Gómez, Baena, Soto, Giralda, Londoño, Botero y Aristizabal. En Palmira desde hace muchos años como un consuelo de \"la invasión paisa \" se decía que de esa \"raza \" hay en todas partes, menos en el \"Cielo \". Benditos los paisas por su temperamento, su nobleza, susprincipios y valores, su espíritu empresarial, sus ganas, su habilidad de comenzar de cero, su generosidad y su amor. Yo lo he vivido y lo he sentido así. 150