Revista teoria del conocimiento final

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Si bien es cierto que la teoría del conocimiento, no existe como disciplina independiente en la filosofía griega filosofía medieval, no es menos cierto que, tanto en la etapa de la filosofía antigua como en la edad media, encontramos múltiples reflexiones acerca del problema de la "Teoría del conocimiento", llamada también en dichas épocas del pensamiento filosófico. El problema de la teoría del conocimiento está inserta en los textos referentes a los problemas ontológicos y psicológicos. Esto tiene lugar en forma especial en Platón y en Aristóteles.








La ciencia es el conjunto de conocimientos sistemáticos sobre la naturaleza, los seres que la componen, los fenómenos que ocurren en ella y las leyes que rigen estos fenómenos. La ciencia es una facultad del hombre que le permite encontrar explicaciones a los fenómenos estudiados y respuestas a las interrogantes planteadas sobre acontecimientos determinados, mediante un conjunto de ideas que pueden ser provisionales, pues con la actividad de búsqueda continua y el esfuerzo de hombres y mujeres, estas explicaciones pueden variar y constituir un nuevo conocimiento.

Por medio de un método científico, la ciencia puede reunir sus conocimientos establecidos, éste no es más que un camino o medio, organizado para llegar a un objetivo determinado. Consiste en la observación, el planteamiento de problema, la recolección de datos, la formulación de hipótesis, la experimentación, el análisis de resultados y la divulgación.

Por otro lado, La psicología es el estudio científico de la conducta y la experiencia de como los seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden, y conocen para adaptarse al medio que les rodea. La Psicología es la ciencia que estudia la conducta y los procesos mentales. Trata de describir y explicar todos los aspectos del pensamiento, de los sentimientos, de las percepciones y de las acciones humanas. Por ser una ciencia, la Psicología se basa en el método científico para encontrar respuestas.

La Psicología es ciencia porque delimita su objeto de estudio, utiliza el método científico general y desarrolla métodos particulares adecuados a su objeto de investigación. También es ciencia porque es un conjunto de conocimientos sobre la conducta, metódicamente obtenidos y sistemáticamente organizados. Como ciencia que es, investiga rigurosamente los procesos que estudia, empleando métodos científicos adecuados a la específica naturaleza de tales procesos, los mismos que procura captar en la conducta con la mayor objetividad y precisión posible. Luego elabora estadísticamente tal información, la interpreta y formula hipótesis o posibles explicaciones sobre los procesos estudiados. En la medida que estas sean aprobadas se convertirán en leyes que explicarán el comportamiento y hasta permitirán predecirlo. la psicología se constituye en una ciencia con un objeto de estudio preciso y no tratado por ninguna otra ciencia, así como con un campo de aplicación preciso dirigido a la solución de los problemas psíquicos.


La psicología ha ido evolucionando e incorporando nuevos planteamientos a lo largo de la historia. Los antecedentes de la psicología se encuentran en la filosofía, ya que fueron los primeros en tratar de explicar el funcionamiento de la mente, las motivaciones, y necesidades Humanas, entre otras, a través del estudio de la psique o el alma. Destacan autores como Aristóteles, platón, Heráclito.

La filosofía puede servir a la psicología para interrogar y cuestionar sobre que tan científicos son sus conocimientos; puesto que, como toda ciencia, ha sufrido cambios a lo largo de su desarrollo.


La investigación acerca de la naturaleza de la psicología, su objeto de estudio, su nivel de análisis, las leyes científicas, su relación con otras disciplinas y su relevancia social, han sido asuntos de gran preocupación e interés durante el desarrollo de la historia del pensamiento. Este problema puede analizarse en términos de los dilemas de la disciplina psicológica, que han sido encrucijadas, puntos de toma de decisiones, alternativas que enfrentar.

Los principales dilemas de la psicología a lo largo de su desarrollo han sido los siguientes:

¿es la psicología el estudio de la psique, de la mente o del comportamiento?

¿Es la psicología una ciencia natural, una ciencia del comportamiento/ ciencia social/ciencia humana, o es parte de las humanidades?

¿Son leyes universales o están limitadas culturalmente y son contextualizadas?

Profesión

¿Es la psicología una ciencia básica, una profesión socialmente relevante, o ambas cosas?

socialmente relevante

Ciencia Básica

Cada vez es más complejo, multivariado, internacional, y no es fácil de amoldar en las estructuras rígidas del pasado. Es un hecho que cada día necesitamos más de la psicología internacional (Cole, 2006), y que necesitamos una psicología unificada (Ardila, 2006) que nos capacite para dar respuestas coherentes, articuladas e integradas a los retos del mundo de hoy, desde la perspectiva de la ciencia (natural, conductual, social, humana) y de la profesión.


Un enfoque es una manera de ver las cosas (por ejemplo, las personas) o las ideas (por ejemplo, las conjeturas) y, en consecuencia, también de tratar los problemas relativos a ellas.

se apoya en el conocimiento ordinario, aborda tanto problemas básicos como prácticos, está fundamentalmente interesado en resultados prácticos y emplea con exclusividad procedimientos de la vida cotidiana, en particular las rutinas de ensayo y error.

se apoya tanto en el conocimiento ordinario como en el obtenido en la práctica de algún arte y oficio, sólo se ocupa de problemas prácticos y se interesa exclusivamente por los resultados prácticos y emplea procedimientos tanto de la vida cotidiana como de la práctica artesanal.

se apoya en algún cuerpo doctrinario rígido (por ejemplo, una ideología o una seudociencia), aborda problemas básicos y problemas prácticos, le interesan sobre todo los problemas prácticos (incluso la defensa de la doctrina) y apela a la autoridad, la crítica y el argumento.

se basa en el cuerpo de conocimientos relativo a la cultura humana, trata de problemas de conocimiento que atañen a problemas intelectuales y artísticos, apunta a la comprensión de sus referentes y utiliza predominantemente métodos heurísticos.


Estos tres enfoques, que son objeto de considerable atención pero de escaso análisis, por parte de psicólogos y neurocientíficos son el atomismo, el holismo y el sistemismo. se apoya en una ontología atomista de acuerdo con la cual el mundo es un agregado de unidades de distinto tipo y una gnoseología reduccionista, de acuerdo con la cual el conocimiento de un todo es condición necesaria y suficiente para el conocimiento del todo 1. Los primeros principios (átomos) son seres corpóreos y homogéneos 2. Los átomos serían tan pequeños que son invisibles, aunque en este punto es muy posible que Leucipo y Demócrito no pensaran lo mismo. 3. Los átomos eran, por tanto, indivisibles, sólidos, homogéneos, infinitos en número y figura y estarían dispersos por todo un vacío infinito. 4. Los atomistas identificaban el vacío con el no-ser, pero no en el sentido que fuera sinónimo de la nada sino en el de que el vacío no-era el ser, es decir, los átomos. 5. Aristóteles, se engaña cuando identifica el vacío de los atomistas con el espacio ya que éstos no tenían la concepción de que los cuerpos ocupan espacio. Para ellos, el vacío solo existe allí donde hay átomos, es decir, es el hiato existente entre ellos. 6. Los átomos difieren unos de otros, no por su materia, sino por su forma (A-N), por su orden (AN-NA) y por su posición (Z-N) por lo que las diferencias cualitativas de los objetos (que no son otra cosa que conglomerados de átomos) dependen únicamente por sus aspectos cualitativos y locales.

se apoya en una ontología holística u organísmica, según la cual el mundo es un todo orgánico que puede descomponerse en grande todos parciales que ya no son susceptibles de descomposición. “lo importante para estudiar es la mente, como un aparte del cuerpo” Tiene una influencia por el racionalismo, idealismo y apriorismo     

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Principio de la unidad del holos Principio de universalidad Principio de unicidad Principio de identidad Principio de mismidad

Principio de integralidad Principio de continuidad Principio del todo y del contexto Principio de relacionabilidad Principio del caos

se apoya en una ontología sistémica según la cual el mundo es un sistema compuesto de subsistemas pertenecientes a distintos niveles. Los objetivos del sistemismo al igual que de la ciencia y la tecnología son la descripción, la compresión, la predicción y el control. . El enfoque sistémico tienes dos importantes virtudes: Nos prepara para el estudio de sistemas en todos los niveles necesarios a diferencia del atomismo, que nos arrastra al nivel más bajo y del holismo que nos lleva al nivel más alto.

El estudio del sistema tendera a traspasar algunas de las fronteras artificiales entre los campos de investigación.


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