INTERCULTURAL
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JUEVES 20 DE AGOSTO DE 2015 La Hora ECUADOR
I
Los volcanes son ‘taitas’ o ‘mamas’
Las bondades de las cenizas hace que estos colosos sean hembras o machos, según el conocimiento indígena. Alrededor de las ‘mamas’, lue- y que representa la experiencia go de procesos eruptivos, hay vital de pueblos milenarios”, coabundancia que nace del suelo menta. que ha sido fertilizado con las cenizas volcánicas, lo que La bondad maternal no sucede en las inmedia- EL DATO Saad señala que desde ciones de los ‘taitas’, dontiempos preincaicos el de más bien se encuenaprovechamiento de los gran división tran tierras no aptas para La diversos pisos geográentre volcanes la agricultura, cuenta la ‘taitas’ y ‘mamas’ ficos permitía una disrelacionada gestora cultural Adulcir está tribución alimentaria con la riqueza que las cenizas Saad. equilibrada en las comudejan en el suelo Es por esta relación para un aprove- nidades de hace cientos inme- de años. Esto está basado que los pueblos conocían chamiento diato. su entorno y sabían sobre desde el punto de vista de los suelos aptos para la la vulcanología en un saagricultura. “Este conocimiento ber específico de cuáles eran las forma parte de la memoria geo- áreas más fértiles. lógica que era transmitida a tra“Basta ver alrededor de la vés de la oralidad o la grafología ‘mama’ Tungurahua. La rique-
BENEFICIO. La mama Tungurahua lleva más de 11 años en un periodo eruptivo permanente.
Los colosos actúan
Historia
° El taita Imbabura está en roca viva porque la última erupción, hace 14
Nombres originarios de los nevados y volcanes de los antepasados.
mil años, dejó desgastado el suelo hasta puntos increíbles. La mama Cayambe, cuya última actividad se registra entre 1785-1786, dejó una tierra fértil, señala la gestora cultural Adulcir Saad. Asimismo, apunta que la erupción del taita Pululahua, cerca de la Mitad del Mundo, evidenció un terreno arenoso; mientras que la zona de influencia de la mama Sangay (Baños) es muy fértil.
za de sus suelos hace entender la bondad maternal específicamente fértil de ese volcán”, exclama la profesional y añade que a pesar de la caída de lava y lahares, la ceniza ha sido generosa
VOLCÁN. El majestuoso Chimborazo, el taita de los cuentos y leyendas indígenas.
Lo que debe saber
° Tunkurihua (Tungurahua): Significa ‘faringe del globo terráqueo’. ° Kari, wayra, rasu (Carihuairazo ): ‘Hombre, viento, nevado’. ° Chimpa Rasu (Chimborazo): ‘nevado del frente’. y a pesar de pérdidas momentáneas, los agricultores siguen trabajando esas tierras aptas para el cultivo. En tanto que la ceniza del ‘taita’ Cotopaxi, luego de los procesos eruptivos, ha dejado zonas devastadas poco aptas para la agricultura. Otras referencias
La gestora cultural pone de ejemplo las cenizas que el Guagua Pichincha, otro ‘taita’, emitió
hace unos años, no beneficiaron en nada a la naturaleza y durante algunos meses el panorama se volvió gris, sobre todo en zonas agrícolas. Pero eso cambió con la ayuda de la ceniza que llegó desde el Reventador, una ‘mama’, y que fertilizó los campos. Al ser considerado ese producto muy beneficioso para el suelo, se lo aprovechó en las plantaciones de banano, recordó. (CM)
ACTIVO. El Cotopaxi es un ‘taita’ volcán que ha despertado.
Mujeres del Cuyabeno se dedican a producir y comercializar cacao De la asociación El Porvenir de Pacayacu, en Sucumbíos, 12 mujeres elaboran y también comercializan pasta de cacao, actividad que les representa una importante alternativa económica y contribuye al negocio de producción sostenible de cacao nacional de la Reserva
Cuyabeno. Esta organización procesa anualmente cerca de una tonelada de cacao, el mismo que es producido por la comunidad de Zancudo Cocha y cultivado en chacras bajo sistemas agroforestales y con el uso de abonos orgánicos, lo que es considerado
un ejemplo de emprendimiento responsable y sostenible con su entorno natural. Mejorando la producción
El Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF, por sus siglas en inglés) brindó el apoyo financiero para la adquisición de un molino
refinador de cacao que permitirá a las mujeres mejorar la calidad de la pasta y diversificar la oferta de otros productos derivados de cacao, como por ejemplo el chocolate. Lo que se busca es fortalecer las capacidades del grupo de mujeres y de los producto-
res de cacao de Zancudo Cocha, con el fin de promover la economía local, el trabajo comunitario y equitativo y el compromiso con la conservación de uno de los territorios más ricos del Bioma Amazónico, señala WWF en un comunicado de prensa. (CM)