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“ RENTERIA" ha cerrado 'froyuim parén­ tesis de cinco años de ausemáa. Otra ■vez viene, balbuciente aun, ásB©r heraldo de las fiestas de la villa. íriicia su nueva marcha, Herihsimdo que caminar lenta y modesta mente. ¡Mo bus­ ques, pues, amigo lector, en-sus páginas !la brillantez de estampas policromas ni la algarabía de sucesos despampanantes. Todos, colaboradores y-nosdirm , hemos buscado poner nuestra pluma y^ue stros entusiasmos ai mejor servicio afe Ren­ tería, él afan por su auge ,y ..ertgrandecimiento. Si lo conseguimos, tros darem os por ^muy bien pagados en !la ,recompensa a nuestro itrab ajo.

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RENTERÍA, fiel al momento histórico que vive España, e identificada con la misión cris• tiana e imperial de su fucuro, se complace en abrir las páginas de su selecta colaboración ofreciendo a la avidez de sus lectores y favo­ recedores los hermosos versos de la

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Canción de la España futura Nuestra España ha de ser fajante espada reciamente templada a golpes de martillo forjador... Nuestra España ha de ser algo muy grande, algo que no se rompa ni se ablande, alma de acero y sol. Fulmínea espada de canción de gesta —siempre a luchar dispuesta,— nuestra España ha de ser... Ha de ser justiciera y redentora para rasgar la noche con la aurora, como la limpia espada de Isabel.

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Y ha de ser y será fuerte, tan fuerte, que ni la misma muerte la consiga vencer ni doblegar... Como el cetro del grande Soberano que dilató el Imperio castellano a despecho del odio universal. España—cetro del brumoso Flandes— espada que se atreve por los Andes hasta la cumbre pedestal del sol... De la paz y del orden salvadora, así ha de .ser la España que ya tarda en surgir sobre el yunque del dolor. ¡Felón y mal nacido, cobarde, desertor envilecido, quien no acuda al trabajo y a la lid! Forjemos una Patria donde mande la voluntad de Dios, tres veces grande, que igualará el ayer al por venir. Por encima del bárbaro anarquismo levantemos la cruz del Cristianismo, la enseña de la Santa Redención, la que en sangre de mártires se baña... Y abrazada a la Cruz refulja España y sobre España... |Dios! M. R. B l a n c o - B e l m o n t e

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Zúpüco-

•¿ola “ Itlag dalm aá" «Magdalenas»... Las fiestas recién estrenadas, como mercader impa­ ciente, abren el cofre de las tentacio­ nes. La ineditez florece y rompe sus capullos. Rentería, nuestra villa in­ dustrial, olvida por unos momentos su tarea cotidiana de luchar por la vida y ensaya una sonrisa nueva. Parece que va a cambiar de postura. ¡Está tan tatigada, tendida en su lecho de años de ininterrumpido tra­ bajo! La villa—polícroma y palpitante, llena de colorines y de ansias de su­ peración—siente como un vigor des­ conocido. ¿Hacia dónde se dirigirá su ímpetu? ¿Hacia qué lejano blanco vuela la flecha disparada de sus fiestas? Cuantos se preocupan de estas cosas, piensan en las «Magdalenas», con sus ruidosos y coloridos casti­ llos de fuegos artificiales, con sus «socamuturras>, sus partidos de pe­ lota* tamborradas vistosas y brillan­ tes, dianas floreadas, carreras ciclis­ tas, conciertos musicales, f i e s t a s náuticas, etc., con su magnífico sol y sus noches de luna y estrellas filantes. Incitaciones nuevas brotan espon­ táneas ante el asombro del curioso que acude a la fiesta. En el mismo momento en que se inician los deseos nuevos de lo desconocido que siem­ pre se busca, en el cielo claro que bendice la villa y en que, con el gozo de las fiestas nuevas, apunta el ansia de una diversión nueva, surgen tam­ bién las exhortaciones tenaces en favor de lo antiguo. Y, entremezclada lindamente, en el cuadro de estampas inéditas, mo­ dernas, va llena de sabor histórico la vieja estampa de la vieja fiesta, la de nuestros antepasados, que celebra­ ban también sus «Magdalenas», mi­

tad religiosas, mitad profanas, en la grandeza de funciones solemnes en honor de-la Santa Patrona, y en la alegría de sus fiestas de ambienle suavemente arcaico, verdaderamente sencillo y principalmente pueril. Allí ved los tenderetes de peladi­ llas, de churros, de juguetería módica o cara... Allí ved los vendedores ambulan­ tes que corren por las calles o se estacionan vocingleros. Vedlos, voci­ ferantes y estridentes, pregonando el interés y la gracia de su mercancía... Allí contemplad los sedicentes s a ­ lones de tiro al blanco, los caballitos que ruedan y ruedan al son de una música sentimental, los teatriros don­ de Polinchinela Iriunta sobre amigos y enemigos... Allí los carrouseles, columpios y toboganes ... Allí Iqs barracones donde hay un hombre que ayuna para ganarse la comida, donde se exhiben chicas lige­ ras de ropa con objeto de comprarse vestidos., donde hay varones que tra­ bajan por el desarme tragándose des­ comunales espadas, donde las figuras de cera representan a muertos que parecen hablar... Estas son las «Magdalenas». Por­ que resultan agradables en su vejez y divertidas en su novedad—viejo y nuevo que juntan los años—bien me­ recen unas líneas de evocación, escri­ tas en recuerdo de unas mañanas plomizas y de unas tardes soleadas, cuando el corazón encontraba la feli­ cidad en aquel mundillo de tablas mal ajustadas, de chafarrinones violentos y de rumores <más o menos armo­ niosos... i VITERI

Apunte

NOSTALGIA DE LA V E R B E N A

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Estas noches, en la verbena, estas noches, tornasol de íuna llena, bajo el polvo iluminado, con el pelo en la nuca recogido, irás, Paloma, a la verbena, bosquejada en los encajes de un jardín de terciopelo... No eres rubia ni morena: —bronce y ámbar—de la espiga y de la rosa mitadita y mitadita, y ni una ni otra cosa; com o sabes que me gustas: trigueñifa. Estas noches irá contigo mi recuerdo a la verbena, y estas noches, tornasol, de luna ilena, en un chotis de pimienta—siete notas esmeralda sobre el viejo pentagrama—con mi pena, se hará carne en el revuelo del bolero de tu falda,.. E stas noches, en la verbena. P . Iglesias C aballero

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Tl&nieAÍa en la txpMirióu, de *Jndu6t>Uaá de Guipúzcoa / \ MIGOS iníos editan « R e n t e r ía », ^ * y ante el ruego formulado en aras de enmarcar a nuestro pueblo en el cuadro de sus afanes y desa­ rrollos productivos, aporté mi con­ curso para decir en qué consistió la representación de los industriales renterianos en la Exposición de Indus­ trias de Guipúzcoa, que tuvo lugar en San Sebastián el otoño pasado. Rentería, que por la variedad e importancia de su industria, ha sido calificada atinadamente el Manchester español, se hallaba representada en la Exposición por la que pudiéra­ mos llamar G R A N IN D U S T R IA , siendo muy de lamentar que, debido a la falta material de tiempo y también por razón de circunstancias especia­ les que concurren en la industria en general, no pudo hacer acto de pre­ sencia la PEQUEÑA INDUSTRIA, que es muy numerosa e igualmente importante. En el «stand» de la Real Compa­ ñía Asturiana vimos expuestos, con sencillez y buen gusto, sus productos manufacturados de plomo, albayalde y minio. Seguíaleen importancia el «stand» de la Esmalíería Guipuzcoana con su magnífica «Batería de Cocina» y toda clase de pantallas. La Papelera Española, represen­ tada en el conjunto de Guipúzcoa. Llamaban la atención, principal­ mente del sexo femenino, los bonitos trabajos de bordado que exhibía la Fábrica de Tejidos de Lino. Y mucho destacaban también los elegantes y fi­ nos perfuríies de Laboratorios Carasa La Fabril Lanera, con sus tejidos de lana especiales. Galletas Olibet y Pakers,. que tu­ vieron la gentileza de obsequiar a los visitantes con riquísimas galletas.

Las Fábricas de G. Echeverría y de G. Niessen, con sus instalaciones de material eléctrico, íorniilería y pro­ ductos «Bakelite». También se exhibían dos muestras de las máquinas que construye «Viu­ da de Illarramendi», continuación de los talleres del que en vida se llamó don Ramón Illarramendi, cuyo grato recuerdo perdura en muchísimos guipuzcoanos que, como pudimos apre­ ciar personalmente, elogiaban con toda sinceridad y cariño el espíritu emprendedor del finado don Ramón. Ausencias más destacables fueron las de las Cafeteras «Omega» y Pape­ lera del O arso (cerrada actualmente). Entre la Pequeña Industria podían haber dejado igualmente a gran altura el nombre de Rentería un sinfín de talleres y fábricas que se dedican, entre la gran variedad de trabajos, a la construcción de prensas de todas clases, tornos, taladros, máquinas para madera, etc. Acudió casi todo el pueblo de Ren­ tería a comprobar el fruto de su tra­ bajo, haciendo elogiosos comentarios sobre el acierto y buen gusto de pre­ sentación por sus respectivas indus­ trias. Todo ello como estímulo y or­ gullo de su valer, pues es cierto que. cuando examinamos un trabajo reali­ zado por nosotros, nos produce siem­ pre la satisfacción del deber cumplido. Esperamos que llegará pronto otra vez el día en que Rentería ad­ quiera su anterior pujanza industrial y con ella vuelva el optimismo y bie­ nestar de sus habitantes, optimismo y bienestar que siempre disfrutaron los renterianos, especialmente en las alegres fiestas de las «Magdalenas». M. GARCIA

't a yh.agxLa.lena y TUtdeúa

Odeal OBRE mi mesa de trabajo S la cuartilla de nivea blan­ cura, me invita a estam paren ella la consigna de estas fies­ tas patronales: el ideal del sacriticio espiritualizado. Her­ mosa misión la del que en nombre de un pueblo labo­ rioso encauza sus alegrías, sus tristezas y sus pesares, ofrendándolos a su excelsa Patrona, en prueba fehaciente de agradecimiento y sumisión. María de Magdalena 'ha sentado sus reales en medio de esta villa del Trabajo, incluyendo en su protección el trepidar de sus máquinas y las manos encallecidas de sus obreros, medio necesario para su vida y condición inelu­ dible para su elevación en el orden espiritual. Por eso, ¡qué triste el que los pueblos desconozcan al ángel tutelar de sus empresas! Como si el estudio de las almas y su justo aprecio no influyese en la felicidad de los individuos. Ella nos brinda un ideal y, como buenos hijos, debemos hacer por conseguirlo. No debe, pues, haber un renteriano que no pretenda, en estos días, aprender la lección del ideal sacrificado en la pecadora de Palestina. Del bienestar temporal y encenagamiento del vicio pasó, ayudada de la gracia, a la humillación cristiana, hasta regar con sus lágrimas ardientes en amor sincero, y limpiar, con la seda de sus cabellos, los piés divinos de Jesús. Su corazón fogoso vió una meta que alcanzar y, por la humillación sincera y el arrepentimiento, llegó a las cumbres de la santidad. * * *

En el orden material, se dice que los viejos viven de recuerdos y los jóvenes de esperanzas; y, consecuentemente, los pueblos, compuestos de individuos, tienen en su vida nueva y vieja el recuerdo de sus glorias pasa­ das y la esperanza de su porvenir. Rentería vive de un recuerdo, su trabajo, y de una esperanza, este mismo trabajo aumentado, que supone sacrificio.. Tan veloz corre el tiempo en su rítmica y vertiginosa danza, que lo que ayer, acaso hoy mismo, era una esperanza, ya no es más que un recuerdo. La esperanza es la grúa.poderosa que eleva a gran altura los materiales

de la vida. El recuerdo es el rodrigón que apuntala el muro carcomido que se desmorona. La esperanza alienta y fortalece el pecho del joven y lanza a éste a la conquista de seres que no exisien, que se adivinan a lo lejos, quizá más allá del lejano horizonte, del camino que se empieza a recorrer. El recuerdo s o s ­ tiene el paso vacilante del anciano, infunde un suave hálito de vida en su pecho jadeante, presentándole las cosas que pasaron un tanto esfumadas para encubrir sus defectos. Sin la primera, el joven moriría de inapetencia. Sin la segunda, el anciano acabaría de desgaste. En ambos casos* un idea! es la savia de la vida. En los pueblos también esta confluencia del pasado y del porvenir espe­ cifica la grandeza de su historia. * * *

Pero entre la esperanza y el recuerdo hay un eslabón de oro que enlaza los dos términos y es la base de todos los ideales: la realidad. En razón directa del ideal está el amor; mejor dicho, ideal y amor puede decirse que se identifican. ¡Es tan profunda la relación que existe entre el entendimiento y el corazón! El fuego es luz. El corazón es fuego. El entendimiento es tam­ bién luz. ‘ ¿Y el hombre sin ideal? Tampoco tendrá amor; y el hombre sin ideal ni amor... es una máquina; todo lo complicada que se quiera, pero al fin... una máquina. Como el pueblo sin pasado ni porvenir será la masa amorfa que se des­ hará con la herrumbe de' los tiempos. Rentería también, gracias a Dios, ha tenido y tiene su ideal: su industria, su trabajo. ¿Tendrá también en todos sus miembros el amor que espiritualice su porvenir? ¿que haga de sus airosas chimeneas incensarios grandiosos para el autor de la naturaleza? Porque jqué triste fcjue no respondan sus hijos a ese ideal de sacrificio a que les invita su Patronal Porque el hombre sin la espiritualización de su trabajo, que convierta en piedras preciosas de méritos las gotas de sudor de su frente, como las lágrimas de la Magdalena, ofren­ dadas al autor de la naturaleza, no es más que una máquina. Pero hay más: hay esperanzas ponzoñosas. Bacilos microscópicos que insensible, pero eficazmente, van corrompiendo la savia del espíritu; van produciendo la tisis del alma en el individuo y en los pueblos. Su causa y origen, el pecado. Fueron el ideal, si así. puede llamarse, de la Magdalena antes de su conversión. Que no se diga que el pueblo de Rentería imita más a su Pafrona en su primera etapa. En fin, el ideal es la escuela de los héroes, de! heroísmo individual, del heroísmo de los pueblos. Muchas veces no son comprendidos en esta vida heroica; se les persi­ gue, se les desprecia; pero al fin triunfa el ideal, vence el amor. A Santa María Magdalena la criticaron los fariseos a! dar ella el paso decisivo, pero luego fué la predilecta de Jesús, la que recibe la primera visita del Maestro en su Resurrección, en una escena de égloga. Del ideal y del amor combinados han salido en todas las ocasiones la composición de tuerzas formidables que han movido al mundo en todas sus convulsiones. ¿Ejemplos? |La Redención! y en nuestro caso ¡Santa María Magdalena! un ideal; el sacrificio, la penitencia; y un amor, jjesús! María de Magdalena,- sacrificio, penitencia, espiritualización. Rentería, templo del Trabajo, de la Industria. No tengan, pues, sus hijos otro ideal, otra ilusión, en todos sus actos, que el elevar un canto de agradecimiento y de sumisión a Dios Nuestro Señor en el monótono trepidar de su industria, por mediación de su Santa Patrona.

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AQUItienes, lector, al conjunto de «cross-couníry» que en la tempo­ rada pasada ha sabido defender con brillantez y entusiasmo los colores del C. D. de la localidad. Jóvenes y con verdadero sentido deportivo todos ellos, no regatearon su valiosa cola­ boración para enaltecer nuestro bien ganado prestigio deportivo de anta­ ño. S u s actuaciones, apesar de ser noveles en las duras lides pedestres, fueron excelentes y siempre seguidas con gran interés por los aficionados de toda la provincia, a quienes más de una vez les han hecho recordar aquellos tiempos de los Peña, Ruíz, Acebal, etc., que tanto renombre die­ ron a su «choco» y al deporte.

Bien atendidos y preparados, és­ tos también, querido lector, pueden ser los continuadores de nuestros buenos tiempos atléticos, pero para ello es necesario que tú también con­ tribuyas a tu modo en esta obra que, indirectamente, reporta excelentes be­ neficios en el orden moral y tísico. Si así lo haces, jsea enhorabuena! Y ojalá que el próximo año, al dedicar otra plana a estos excelentes depor­ tistas, pueda hacerlo también en dedi­ catoria a quienes, con su apoyo, contribuyen a la mejor formación de nuestra juventud. ¡Que eso es, seño­ res, lo que al fin y al cabo se persi­ gue con el deporte debidamente com­ prendido y mejor practicado! X

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brincos airosos y ágiles piruetas tren­ A - l llegara la cima del montículo, se zadas al ritmo vivaz y loco que repi­ detuvo a descansar. Tumbado en la caba en el tamboril. verde hierba, dejó reposar sus mira­ Y, perdido en sus recuerdos, no das en la lejanía; allá enfrente, recor­ vió que la noche se echaba encima, tándose en el azul de la tarde, el mu- Todos los colores del crepúsculo rallón del Jaizquíbei se alzaba bravo —oros, violetas, azules—habían apa­ y sombrío—áspera su espalda a los gado sus tonos que iban muriendo en embates del mar— una sinfonía de grises; esos grises A sus pies, las últimas luces del únicos, de dulzura y de mimo, de la ocaso dejaban en Lezo franjas dora­ tierra vasca, das esfumándose en sombras de vio­ — Gabán ; el saludo del aldeano leta. De allá lejos, de entre las nubes que pasaba camino «1 caserío, le sacó en rojas llamaradas que incendiaban de su ensimismamiento. el poniente, llegaba el ulular de algún —Bai-ta zuri-re. Y levantándose barco pidiendo entrada en Pasajes. —en la mano el libro que no había San Marcos—trunco y achaparra­ abierto siquiera—empezó a bajar la do—parecía sestear en la tarde. cuesta para el pueblo. Camino a Navarra, se sucedían La campana de las Agustinas da­ las montañas en moles grandiosas, ba un leve temblor en la quietud de solemnes, como viejos dioses que re­ la tarde. posaran sus lomos tostándose al sol. La luna era ya un guiño en el Las Peñas de Aya se recortaban horizonte... en un perfil de dromedario de pesadi­ ** * lla. Y allá abajo, en lo hondo, acurru­ Le gustaba, después de pasar jun ­ cado y humilde, tras el duro batallar to al viejo cementerio en soledad y del día de sus fábricas y talleres, des­ silencio, entrar por aquella calleciía cansaba el pueblo - Rentería—mecido en cuesta de la que nunca pudo ave­ en los grises del crepúsculo; enhiesta riguar el comienzo; bajando del cam­ la fina torre-aguja de su iglesia; algu­ po, se encontraba uno en la Calle sin na llama dorada en las ventanas al transición alguna. Había viejas ca­ sas, como fortalezas, con escudo y sol.... ¡Qué serenidad en la naturaleza! portal en arco. Cierta tarde, poseído jCuán lejos quedaban los cuidados y su espíritu del ambiente medioevo que rezumaban las viejas piedras, quiso sinsabores cotidianos de la vida! ELespíritu se anegaba en el re­ desentrañar su misterio y adentróse manso sereno del atardecer en calma. por el ancho portalón en ansia del Vivas y saltariñas, ascendían las zaguán con infanzones y escuderos; notas del chistu en una añoranza de no vió sino una especie de barracón los tiempos idos que los mismos s o ­ con un rótulo: Zapatería. Salió hu­ nes dábanle un frenesí, una fiebre de yendo. \

Pero de noche, toda la callecita guardaba ese vago e indefinible en­ canto que la pátina deja sobre las viejas piedras; el hechizo de la luna plata posando su luz muerta sobre los aleros que recogen la calle en am oro­ so cobijo; oscuros portalones que en­ cierran el misterio de tantas parejas que desgranarán quereres e ilusiones al amparo de sus sombras... Un poco más abajo, se detuvo a la puerta iluminada de una sidrería. Dentro todo era jarana, bullicio, hu­ mor, alegría. Entró; un vaso, otro, otro..., y sintió que su alma se iba impregnando de aquella sana alegría, de aquella campechana amistad que corría a raudales, al igual que la s i­ dra, entre todos, sin distinción de castas ni posiciones. Y de pronto, en medio de la alga­ zara, comenzó a elevarse, queda y sentida, una voz, una sola: Itxasoan lañoa dago... Al momento cesó el bullicio y to­ dos comenzaron a seguir la melodía, con el don maravilloso para la músi­ ca que los vascos poseen. Cantaban en esa lengua milena­ ria, cuyo origen se pierde en las som­ bras de los siglos, con una unción religiosa. Hieráticos, solemnes,—co­ mo quienes cumplen con un rito s a ­ g ra d o -m o d u la b a n las notas que h a­ blaban de la tierra y de la amada con fervor y sentimiento de enamorados. (Casi todas las canciones vascas constan de dos partes que no guar­ dan, al parecer, ilación alguna; de aquí su semejanza con el Hay-kay ja­ ponés: «El mar está nublado hasta la barra de Hendaya; yo fe quiero a tí más que el pájaro a sus crías». Pero él enconfiaba una gran ar­ monía en las dos partes, tan dispares al parecer. Veía, sentía, mejor dicho, que los dos versos primeros eran una especie de paisaje donde pidiera des­ tacar mejor el sentimiento amoroso final). Y ta canción, impregnada de dul­ zura y de melancolía—sin las jactan­

cias de la jota brava y solitaria ni los lamentos del cante jondo—se elevaba, pura y viril, como una ofrenda. : " ' ~ ‘i Volvió a correr la sidra que una neskatxa guapa se daba prisa a ser­ vir, y volvieron las risas y el bullicio.. Saku, Anixeto, Aldaco, Joxe Mi­ guel, todos, espíritus sanos, de un humor endiablado, rivalizaban en chistes y ocurrencias. Anixeto, tolosano de nacimiento, y que, como tantos otros de la mis­ ma villa, reside en Rentería, cuenta una de las suyas. Casi nada. Se fue un día con sus amigos a probar una cuba. La sidra resultó polita; tan polita—los labios del narrador se con­ traen en un tic nervioso a la añoranza del dorado néctar—que se pasaron una semana enferita sin salir del ca­ serío. Ah!, pero eso sí. Todas las mañanas, al alba, cuando el reseco ardía en las entrañas, veíase ya sobre la mesilla, al alcance de la mano, una bien colmada jarra de fresca y espu­ mante sidra. Baco, desde su empíreo, debió sonreír satisfecho de contar con tan excelentes adoradores. Otra vez.., y siguen engarzándo­ se son tantos - los chistes y suce­ didos.

Era ya tarde cuando salió de la sidrería. Al bajar la cuesta, la noche embrujada ponía luces de plata en los rincones. Leve y quejumbrosa—apagada en la distancia—moría en remansos de pena otra canción en la sidrería: Ariyo neure maitía... Y al acorde perfecto de luna, sidra y canto, el pasadizo en arco bajo la vieja iglesia era una aguafuerte de alucinación y de misterio... - LUIS Rentería, 24 junio 1941.

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P ? L pasado mes de Junio se extinguió, a la edad de 52 años, la vida del que fué hombre popular de Rentería: Salvador Camacho. Dinámico, de un buen humor inagotable, pasó sus años esparciendo alegría, latido que la juventud de fiesta percibió siempre a su lado. Era el «impres ­ cindible fin de fiestas» fundador y director de la Baña «Los Incansables», componente de la de F. E. T. y de las J. O. N. S . de Rentería, preparador y anima­ Salvad or C am acho dor de muchas reuniones de feliz recuerdo, que no hubiesen sido realidad sin su concurso y aliento. Decir Camacho, era decir hombre bueno, festivo, símbolo de alegría. Hoy ya no existe. Es recuerdo y evocación de muchos días muy ag ra­ dables. Es sólo eco de la fama que le popularizó, y que se pierde prendido en el aire de las notas últimas que le acompañaron a la tumba... Murió, y con él marchó una época que difícilmente volverá a ser. ¡Descanse en paz!

X TO podía faltar en estas páginas el recuerdo obligado al que en vida fué A^ excelente compañero y deportista. Quienes le conocimos íntimamente, apreciamos bien pronto sus excelentes cualidades, y en el terreno deportivo, leal y entusiasta de su Club, supo granjearse el apre­ cio de todos. Hoy, al recordar con dolor su inespe­ rada muerte, renovamos también nuestra sincera condolencia a sus familiares y compañeros de equipo. Si se fué para siempre de entre nosotros, no por eso olvidamos al amigo a quien tanto debemos todos los que al deporte nos dedicamos. Descanse en paz el infortunado deportista, y tú, lector, eleva una oración por el eterno descanso de su alma.

Francisco Urigoitia

Grupo de niĂąas que asisten a las Escuelas de la Villa

Algunaó ¿ndicacianeá óo&ie la ¿náeüatvza egún el Diccionario, vale tanto S el vocablo enseñar, como instruir, adoctrinar, considerándose la ense­ ñanza como método y sistema de proporcionar la instrucción. Fácil es comprender su importancia como ins­ trumento de cultura y elemento nece­ sario para la tormación moral del individuo y de- la Nación. Su interés práctico en los tiempos actuales, es considerable, pues la técnica del tra­ bajo, cualquiera que sea el orden de actividad a que se aplique, requiere una capacitación y unos conocimien­ tos que, en distinta graduación, se exigen lo mismo al jefe de la empresa, como al obrero que desempeña una labor secundaria en aquélla; igual al agricultor que al artesano, idéntica­ mente, por último, para el trabajo intelectual, como para el manual. Muchos son los problemas que plantea la enseñanza en el espacio y en el tiempo; su estudio no es propio de este lugar, que se destina especial­ mente a Rentería. Básicos los conocimientos ele­ mentales, puesto que su propia índole los hace necesarios a todos y consti­ tuyen el escalón indispensable para elevarse a otros estudios superiores, puede afirmarse que en cuanto a es­ cuelas primarias, tanto oficiales como privadas, así como en lo que respecta al profesorado, es francamente opti­ mista la situación de Rentería. No lo es así en orden a la asistencia de los niños a dichos centros de enseñanza, pues existe un porcentaje de relativa importancia que ño recibe instrucción elemental. En este sentido conviene recordar la necesidad de que los pa­ dres o encargados vigilen activamente a sus hijos y pupilos, pues aparte dé­ los perjuicios que se les causa, impi­ den que su porvenir' sea, todo lo próspero y feliz que sería de desear. En el mismo sentido, los jóvenes renterianos, no comprendidos en la

edad escolar, deben de procurar asis­ tir con mayor asiduidad a las clases nocturnas que en las escuelas públicas y privadas hay establecidas, pues ello redundará en su propio beneficio, y les permitirá afrontar con probabili­ dades de éxito el porvenir. Los estudios propios de la ense­ ñanza media—el Bachillerato—son realizados por escaso número de alumnos, y la mayor parte en centros no locales, pues, salvo algunos cole­ gios que preparan para los primeros años de dichos estudios, la inmensa mayoría no incluyen estos conoci­ mientos en sus cuadros de enseñanza. Mayor auge adquiere la carrera de Comercio, teniendo presente el am­ plio porvenir que a los futuros peritos mercantiles ofrece la actividad comer­ cial de la provincia. Otra cuestión de gran interés que afecta exclusivamente a Rentería, es el de la creación de una escuela de tipo profesional, para capacitar a los. futuros técnicos de las fábricas—me­ cánicos, etc.—a que desempeñen con mayor perfección su cometido G ran­ des serían los beneficios que a las empresas reportaría la creación de dicho centro de enseñanza, puesto que el perjuicio económico que su sostenimiento supondría, quedaría cubierto con exceso dados los bri­ llantes resultados que en orden a la producción habrían de obtenerse, per­ mitiendo cubrir en tiempo relativa­ mente breve, la escasez de personal especializado. No queremos terminar estos apun­ tes sin expresar nuestro reconoci­ miento al ilustrado Maestro Nacional don Adolfo Velasco; quien nos ha proporcionado datos que, aunque no propios de este lugar, demuestran su laboriosidad y competencia en las cuestiones locales de enseñanza. A rturo A rm esto

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Programa de las fiestas que el Ilustre Ayuntamiento de Rentería ha organizado para los días 21, 22, 23, 24 y 25 de Julio de 1941 en honor de

Santa María M agdalena Y Dia 21 Víspera de la Magdalena

A las 7 de ¡a tarde .—La Banda de F. E. T. y de las J. O. N. S. recorrerá las calles de la villa anunciando al vecindario el comienzo de las fiestas. A las 10 de ¡a noche.—GRAN TAMBORRADA que organiza el C. D. Rentería, patrocinada por el Ayuntamiento. Recorrerá las principales calles, comenzando seguidamente los bailables por la Banda de F. E. T. y de las J. O. N. S. en la Alameda de J I. Gambón hasta la una de la madrugada. D ia

2 2

Festividad de Santa María Magdalena

A las 6 de la mañana. —DIANA por la Banda de F. E. T. y de las J.* O. N. S ., la de chisíularis del Ayuntamiento y la de cornetas y tambores del Frente de Juventudes. A las 6 y media.— SOCAMUTURRA. A las 9 y tres cuartos.—Las autoridades eclesiásticas y civiles se trasladarán a la Ermita de Santa María Magdalena para tras­ ladar la imagen de la Santa en procesión a la Parroquia. A continuación SOLEM NE MISA MAYOR cantada por la Coral de la villa, estando encargado del panegírico de la Santa un elocuente orador sagrado.

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A ¡as 12.— En las Oreadas de la Casa Consistorial SELE C TO CONCIERTO por la Banda de F. E. T. y de las J. O. N. S. A la misma hora comida extraordinaria en el Asilo. A las 5 de la tarde.—La Banda citada dará un concierto de baila­ bles hasta las ocho. A las nueve y media. —«LA ARMONIA», Banda que dirige el maestro Sistiaga, hará su entrada en la villa con alegres pasa­ calles, situándose a continuación en la Plaza de los Fueros, donde ejecutará bailables hasta ia una de la madrugada. En los intermedios se quemará una vistosa colección de FU E G O S ARTIFICIALES de la acreditada casa Oroquieta, de Pamplona.

Oía 23 -

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A las 7 de ¡a mañana. - DIANA por la Banda de chistularis. A ¡as 9 y media de la noche. —La Banda de F. E. T. y de las J. O. N. S. ejecutará bailables hasta ¡as doce y media.

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Pía 24 A las 7 de la mañana.—DIANA por la Banda de chistularis. A las 11.—REPARTO DE PREMIOS a los niños de las escuelas. A las 6 de ¡a t a r d e - GRAN CO NCU RSO DE BAILES V A SC O S en la Plaza de los Fueros, otorgándose valiosos premios. A las 10 de ¡a noche.—BAILABLES por la Banda de F. E. T. y de las J. O. N. S. hasta la una de la madrugada.

P t o 2.3 A las 6 de ¡a mañana.— DIANA por la Banda de chistularis y la de cornetas y tambores del Frente de Juventudes. A las 6 y media.—SOCAMUTURRA. A las 11.—Las autoridades eclesiásticas y’civiles reintegrarán pro­ cesionalmente la imagen de la Santa a la Ermita.

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A 1as 12.—CONCIERTO por la Banda de chisíularis en la Alameda de Gamón. A la misma hora y en la misma Alameda, tendrá lugar un CO NCU RSO DE TOCALARIS.

A las 4 de la tarde.— PARTIDO DE FUTBOL entre un equipo del Frente de Juventudes de la localidad y otro de San Sebastián. De 5 a 8 de la tarde. —BAILABLES por la Banda de F. E. T. y de las J. O. N. S. A las 10 de la noche.—GRAN RETRETA y a continuación BAI­ LABLES por la Banda de música hasta la una de la madrugada. Darán fin las fiestas con DOS TO RO S DE FUEGO.

NOTA.—En to d o s lo s con ciertos de bailab les alternarán la Banda de m úsica y la de chistularis.

Aviso importante: D ía 2 6 , Sábado

Gran Verbena POPULAR El gran acordeonista SHALVADOR BENGOECHEA, con permiso d é la Autoridad competente, se ha brindado a amenizar con su acordeón la VERBENA POPULAR que tendrá lugar la noche del sábado, día 26, de nueve a una de la madrugada, frente a los bares ISIDRO y MARICHU en la Alameda de J. I. de Gamón. w

■£a vida de hueóUaá (udepaáadaá d& £ a im a Á A a á a \/|U C H A S veces he solido observar los do-* *■ mingos a grupos de gentes que corren por estrechos caminos con dirección a la antigua República de Landar-baso. La fres. cura de la mañana y la claridad del día em­ pujan a esos grupos hacia la montaña, para buscar en sus alturas el sol y el aire puro de que carecen en los centros fabriles. Y, al verlos correr hacia aquellas alturas, pienso en las muchas veces que esos alegres mon­ tañeros se habrán detenido allá arriba para conocer el interior de las grandes grutas de Aitz-litarte o Cuevas de Landarbaso, sin so s­ pechar ellos, quizá, que precisamente esas grandes cavernas fueron, en un tiempo muy lejano, viviendas de nuestros antepasados prehistóricos. Es hoy verdad científicamente compro­ bada, que muchas de las cavernas y grutas naturales de nuestras montañas fueron en otro tiempo primitivas moradas de nuestros antepasados. Y como datos reveladores de su paso por las cuevas de nuestros montes, aparecen en ellas multitud de instrumentos de piedra tallados por la mano del hombre antiguo, así como gran número de objetos de hueso artísticamente trabajados y delica­ damente grabados. Y los que alegremente, en plan de excursión, visitan las cuevas de Landarbaso, deben saber que también éstos fueron en una época que remonta a muchos milenios, viviendas de nuestros antepasados. Varios han sido los investigadores que han estudiado nuestras cuevas de Landar­ baso. Allá por los años de 1895, los señores Soraluce y el conde de Valle Lersundi reco­ gieron en Landarbaso algunos objetos y restos óseos; pero, debido a que en aquellas épocas eran aun poco conocidos los métodos de investigación y exploración prehistórica, sus estudios fueron incompletos. Más tarde, Mr. Edouard Harlé, sabio ostólogo y miembro de la Sociedad Geoló­ gica Francesa, realizó en Landarbaso otra exploración, de cuyos resultados dió cuenta en un informe que apareció en el «Boletín de la Real Academia de la Historia», correspon­ diente al mes de Abril de 1908. Por cierto que de este informe de Harlé recibió la Academia una copia legalizada el 6 de Marzo de 1928 por don José Antonio Insausti y por don Luis Aguirre, Alcalde y Secretario Municipal, res­ pectivamente, de la Noble y Leal Villa de Rentería. La curiosidad llevará al lector a querer saber el resultado de las investigaciones de Harlé. En el Aitzlitarte, según detalla Harlé, fue­ ron hallados restos de animales que hoy se

conservan en el Museo de San Sebastián. Aparecieron, entre otros restos, los del oso de las cavernas, de «Hyema Spelaca», de «Filis Spelaca», o sea del león de las caver­ nas. Y, de este último, se halló una mandí­ bula con los dos premolares, así como una primera falange. Por sus dimensiones se ve que estos últimos restos debieron pertenecer a un animal de gran tamaño. Se hallaron también restos de caballo bisonte y de ma­ riscos. La existencia de estos restos anima­ les no demuestra que el clima de aquellos tiempos en los alrededores de nuestro pueblo fuera de frío intenso, porque los animales arriba citados son indiferentes a cualquier clima; pero sabemos por otros datos, que el clima entonces reinante era como de erudísimo invierno, cual correspondía a una épo­ ca glacial. Podemos, pues, figurarnos a nuestros antepasados de Landarbaso refu­ giados en las cuevas, siempre,más templa­ das que el medio ambiente en épocas de frío, y cubiertos con pieles de animales. Y de qué vivían?, preguntará el lector, curioso. La caza y la pesca constituían para ellos, según nos demuestran los restos de animales y mariscos hallados en Aitzlitarte (Landarbaso), los medios ordinarios de sub­ sistencia. Por otra parte, sabemos que no conocían el sistema económico de pastoreo ni el de la agricultura. Se hallaban, por tan­ to, en épocas atrasadísimas de civilización. Su vida se deslizaría en Jas espesuras de la selva, en lucha con las fieras. Como medios de caza, tenían las puntas de flecha, y usa­ rían para la caza mayor de trampas cons­ truidas junto al rio, como lo hacen actual­ mente algunos pueblos salvajes. y no vayan a creer los lectores que nues­ tros antepasados de Landarbaso vivieron en pleno estado salvaje, sin ningún género de preocupación espiritual. Pues en unas inves­ tigaciones que el año 1917 realizó en Landar­ baso el célebre historiador francés Brenil. sacerdote, descubrió en la gruta inferior de dicho lugar un grabado de piedra que repre­ senta a un ciervo. De modo que nuestros primitivos y primeros pobladores que cono­ cemos de nuestro pueblo, tenían viva la in­ quietud artística y poseían elevación espiri­ tual. y en la mente del lector asomará una última pregunta: ¿y cuántos años hace que vivieron esos hombres que nos dejaron esos restos en las cuevas de Aitzlitarte? Por el conjunto de los objetos hallados y por lo característicos que son algunos de ellos, como los arpones de tipo magdaleniense, podemos decir con sabios arqueó­ logos, que en Landarbaso existía el hombre

hará próximamente unos catorce mil años. Tienen, pues, los reníerianos viejos prede­ cesores en la historia de su pueblo. Pero no sólo en las cuevas habitadas nos han dejado sus vestigios nuestros antece­ sores prehistóricos. En los terrenos de la antigua República de Landarbaso, han sido reconocidos por un prestigioso arqueólogo restos de antiguas sepulturas o dólmenes. Esios dólmenes o sepulturas se hallan ac­ tualmente en un estado deplorable de con­ servación. Y aunque pertenezcan a culturas anteriores a la nuestra cristiana, no podemos determinar la fecha aproximada de los dólmenes-sepulturas de Landarbaso, por carecer de objetos arqueológicos que sirvan de base. Son cuatro las sepulturas anteriores al cristianismo que se conocen en los terrenos de Landarbaso. Dos se hallan en el collado de lrucingo-Lepo; y de las otras dos, una en

la falda S. W. del Artieta, y otra en el collado de Akola, no lejos del caserío de este nom­ bre. Estas sepulturas solían estar construi­ das con grandes losas de piedra, y consti­ tuyen una priieba de la creencia de nuestros antepasados en una vida de ultratumba. La época de construcción de estas sepulturas suele remontarse hasta los 5.000 años antes de Cristo, o sea en el período neolítico. En nuestros montes aparecen estas sepulturas en el período eneolítico, es decir, hacia los 2.500 años antes de Cristo. ¿Serían de esta época las de Landarbaso? No tenemos nin­ gún dato seguro para responder a esta pre­ gunta. Esta es la prehistoria de Rentería; por lo menos la hasta hoy conocida. Y ya saben los amigos de Landarbaso algo sobre, las tantas veces, por ellos visitadas cuevas. , F e l i p e d e B a r a n d ia r á n

T U u ó U a ( a ié g ia fo [RENTERIA necesitaba igualmente la colaboración escrita que la fotográfica. Si en la primera hay firmas que han dado brillantez y prestigio literario a nuestra obra, en la segunda ha puesto de relieve su personalidad destacadamente artística y su cariño hacia las cosas de la villa el renombrado fotógrafo, que tiene su estudio en la Plaza del Ferial, número 1, DON FEDERICO SCHNE1DHOFER. Suyas son las fotografías que adornan RENTERIA. Al par que su arte, tan encomiado dentro y fuera de la villa, sobresale la buena voluntad con que atendió nues­ tra petición desde el primer instante. Renteriano de adop­ ción desde hace muchos años, siente y ama al pueblo como un ienteriano auténtico. RENTERIA se honra hoy dedicándole estas líneas de agradecimiento.

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La Banda de F. E. T. y de las J. O. N. S. de Rentería

I A Banda de Música de F. E. T. se constituyó a principios del año 1958 con un número de veinte ejecutantes, contando en la actualidad con treinta y dos. Proceden, la mayoría de ellos de la extinguida Banda Municipal, cuyo instrumental cedió nuestro Ilustre Ayunta­ miento, y han venido actuando, hasta la terminación de la guerra, en múltiples y diversos actos organizados por nuestras autoridades y entidades oficiales, sin percibir honorario alguno. Finalizada la guerra, se pensó en la implantación y reorganización de los bailables domingueros, siempre tan renombrados y concurridos, y que hoy son la base de la existen­ cia de la Banda. Los ingresos para su sostenimiento proceden de una pequeña subvención que otorgan el Ayuntamiento y la Compañía de Tranyías que, unida a lo que se recauda entre el gremio de bareros, comercio, etc., la parte fuerte de la «contribución», es insuficiente a todas luces. Entendemos que son nuestras Autoridades las llamadas a buscar, encauzar y dar defi­ nitiva solución económica a este asunto de la Banda, llegando a la asignación fija men­ sual de un sueldo a los músicos, a fin de hacer más desahogada su situación económica y que puedan actuar con la garantía de que su sacrificio, arte y actividad al servicio de su que­ rido pueblo se vea compensado. No creemos sea ello muy difícil de conseguir. Con buenos deseos y un poco de volun­ tad, mucho se puede hacer. Otro de los puntos muy interesantes para la Banda y ampliación del sentido artísticomusical en el pueblo, es la reorganización de las Academias para educandos y cuantos jóvenes deseen adquirir instrucción musical, hoy en abandono por falla de asignación para el profesorado. Y esto es doblemente de lamenlar en un pueblo como Rentería, en el que siempre existieron dichas Academias, que fueron modelo de organización y trabajo, de las que salieron abundante cantidad y excelente calidad de músicos. Al hacer mención de las Academias no puedo pasar en silencio, aunque se ofenda la modestia del interesado, la admirable labor desarrollada al frente de la misma por don José María Iraola, para quien guardamos, y guarda el pueblo de Rentería, profunda admiración y cariño, pues que, en estrecha colaboracion con oíros profesores, logró formar una magní­ fica Banda de Música que fué el orgullo de Rentería, de Guipúzcoa y de España. No quiero terminar estas líneas sin dedicar un sentido recuerdo a quienes fueron entu­ siastas de la Banda: don Manuel Añón, exsecretario de la Banda Municipal; don Luis Samperio, filántropo y entusiasta protector de la misma; y, finalmente, don Salvador Camacho, músico y compañero nuestro, recientemente fallecido. Hacia todos ellos guardamos imbo­ rrable recuerdo, acrecentado en estos días tan señalados. F r a n c is c o ' L a r r e t a

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LA ORDEN —Escribe algo para RENTERIA. —¿Yo? Y ¿sobre qué? —Sobre un papel, naturalmente... —No, sin chistes... —Pues sobre lo que quieras; el tema dejamos a tu elección. No te será difícil escoger y desarrollarlo, cuando has cola­ borado en años anteriores en las revistas que aparecían por esta misma fecha. Asi que, aplícate; para el sábado queremos tu trabajo terminado. ¡Adiós! Hasta entonces. Y sin más explicaciones, ésta fué la forma en que me hicieron abrazar una obligación. «{Escribe algo! ¡Te lo mandamos nosotros!». Nada, que ordenan y que no hay quien se resista. «EL ALGO» Meditando, y más meditando, encaminé mis pasos por nuestra calle Viteri. ¡Algo saldría mientras andaba! ¡Y salió! ¡Ya lo creo que saliól Fué mi amigo Shalvador Bengoechea que abandonaba en aquel instante, crítico para mí por sus consecuencias al final de la semana, la zapatería de su padre. ¡Eureka!, debí de gritar. ¡Ya está! ¡Sobre éste escribo! —Pero, hombre, ¿qué dices? ¿Me has tomado acaso por un pupitre escolar? —Cállate y obedece. Vamos al Bar Isidro, al vuestro, y allí comprenderás mi situación y lo que quiero. EL ACORDEONISTA Te presento, lector, al amigo Shalvador. Si el fotógrafo no ha exagerado (y no lo ha hecho) no es ningún peso «pluma». Su edad, 23 años, y oficio, zapatero, con incrustaciones de «barman», músico, acordeonista, que es lo que nos interesa. Hablaremos de éste, del acordeonista. Se resiste, pero como soy pelma, puedo más que él y le venzo. Oigámosle. -¿ ...?

*

—Desde muy chaval me ha gustado extraprdinariamente la música y muy joven todavía aprendí a ejecutar en varios instrumentos. El año 1930 tuvo lugar en San Sebastián un concurso de acordeonistas, y de esa época data mi predilección por el acordeón. -¿ ...?

—Tanto influyó en mi ánimo la audición de San Sebastián que seguida­

mente traté de hacerme con un acordeón. Era algo atrevida la empresa, pues quería dar una sorpresa a mis padres; pero, como más hace el que quiere que el que puede, al fin tuve acordeón y comencé a ir a unas clases particulares en la capital. Al cabo de algunos meses interpretaba bastantes composicio­ nes, y tanto m« alentaron, que muy ilusionado proseguí mis estudios. Al poco tomaba parte—la primera vez—en un concurso que se celebró en Hernani, donde, apesar de presentarse buenos ejecutantes, obtuve, un puesto honroso. —¿ ...?

—Sí, cada vez con mayor entusiasmo y bríos, concursé en Vergara, Irún y Rentería. (Y añado yo: siendo muy aplaudido y felicitado, pues se advertía que Shalvador adelantaba mucho, ejecutando obras de difícil interpretación). —Durante mi permanencia en el ejército, he tenido oportunidad de actuar en Vitoria, Logroño, Zaragoza, Barcelona, Bilbao, Madrid, etc., y, luego, llamado por amigos y conocidos de algunas de las ciudades mencionadas, he tenido que coger mi acordeón y pasar varios días con ellos. -¿ ...? _ ' —Al principio, el acordeón fué para mi mero entretenimiento, pero hoy ya es distinta la cosa. Comencé a ser llamado a muchos pueblos, quien para una despedida de soltero, quien para una boda o jira campestre, y ya vinieron las compensaciones económicas. Cuando no es esto, tengo bastante trabajo en sentarme en el bar de casa, y complace^ a los clientes y amigos que nos favorecen. —F r a n c a m e n te , no me gusta ejecutar al aire libre. Puede hacerse cuando se trata de música ligera, bailables en los que sólo interesa guardar el compás de la pieza, pero, fuera de eso, la obra pierde mucho, pues no la capta el auditorio como en un lugar cerrado. —¿Anécdotas? Muchas. Pero la más graciosa fué la que me ocurrió en un pueblo de la provincia de Huesca. Tocaba yo en la fonda donde me hospe­ daba y, entre otras obras, ejecuté una jota aragonesa. Tal fué la emoción del dueño de la casa al escuchar la jota interpretada en acordeón (que él consi­ deraba imposible no siendo con bandurria y guitarra) que corrió hacia mí y comenzó a darme abrazos. Desde entonces, cada vez que viene a San Sebastián, y e s con frecuencia, se acerca a comer a nuestro restaurante con el exclusivo fin de escucharme, particularmente la jota aragonesa. Y dice que no sabe qué le gusta más: si comer las «cashuelas» que prepara la señora Enriqueta, o escuchar el sitio de Zaragoza en acordeón. '

—Sí, pienso pasar bien las «magdalenas». Alternaré* el mostrador con el acordeón. El cliente quiere ambas satisfacciones y yo se las daré abundaníemante. . FINAL He cumplido mi compromiso. Ya he escrito «aigo» para RENTERIA y «sobre» alguien que es muy popular en nuestra villa: Shalvador Bengoechea, El puede ser que me tire con el acordeón a la cabeza; pero yo siento la satisfacción del deber cumplido. . RE-LA-MI-DO

fo o i-D a ll O podía faltar en RENTERIA la página dedicada al foot-ball, especialidad en la que nuestra villa ha sido y es vivero de jugadores de excelentes condiciones. Así íué, cuando Rentería contaba con aquel ya fene­ cido club que se llamó Euscalduna, que cosechó tantos triunfos y días de gloria para su pueblo hasta que el profesionalismo marrón hizo su aparición. ¿Quién no recuerda aquellos triunfos, tanto en los campos de la provincia, como en San Mamés, Santander, Logroño, etc? Llenos absolutos en Larzábal, recibimientos apoteósicos al equipo vencedor, música, banquetes; y todo porque era entonces cuando la fiebre futbolística había alcanzado su máxima temperatura y había equipo como, naturalmente, existía afición. Pues hoy, de todo aquello no queda sino un triste recuerdo; y yo me pre­ gunto, después de valorar los diferentes equipos que hemos víslo desfilar por Atocha y Gal: ¿Qué división ocuparía aquél Euscalduna de los Garníendias, Gamborenas, Andueza, Carlitos Samperio, Maíz, Olano, Ochoa, toda una gama de excelentes jugadores? Difícil es pronosticarlo, pero no tan difícil hacer un parangón entre los actuales clubs de segunda división y el Euscalduna de aquel entonces. Sin fijar nuestra atención en más individualidades, a grandes rasgos, tienes, lector, la valía de aquel equipo representativo de Rentería. Fecunda­ dos en tal ambiente propicio, nacieron Touring y Rapid, modestos conjuntos que sirvieron también para nutrir las filas de clubs más poderosos. Así tene­ mos el caso de Arana, el triunfador de Vitoria. Mas si entonces el nombre deportivo de Rentería sonaba a los cuatro vientos, ¿qué dicen de este novel equipo que, apenas hecha su aparición para recobrar para su pueblo el lugar que le corresponde, y que el Euscalduna marcó la pauta a seguir, hace que sea también el depósito de jugadores de porvenir próximo y brillante? Entre los que el Club Deportivo Rentería ha suministrado a Vitoria, Irún y Real Sociedad merecen destacar S imón y B idegain que, a lo largo de la temporada, han sido los verdaderos artífices de los triunfos de la Real y de su incorporación a la división de los «barandas». Cierto que los triunfos prematuros son peligrosos para los jugadores jóvenes que, demasiado convencidos de sus éxitos, ven malograrse sus ilusiones y quedan segadas en flor todas las aspiraciones. Creo, y lo deseo firmemente, a estos jugadores que, apesar de su juven­ tud, brío y cualidades, sabrán mantenerse alejados de toda euforia estéril para el bien propio y del fútbol en general. Hoy ha dado el C. D. Rentería valores positivos que, sin haber llegado aún a la sazón, hacen que vaya recu­ perándose, poco a poco, la afición que antes existía. SIMON Vosotros, Simón, Bidegain, Arana, Clavé y otros muchos, sois los llamados a reverdecer los laureles y borrar esta pasajera decadencia para mantener el nombre de Rentería, junto con el club local, en el rango que le corresponde por su historia.—JUANITO

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HequeHa pat áu extendían: Glande po4 óu 9nduátúa 1907 decía «ABC» con motivo Y Adeenuna Exposición Industrial que se celebró en Rentería: «Los que no conocen Rentería, no sabrán segura­ mente que es aquel el pueblo más industrial de España, y casi puede afirmarse que del mundo, porque, ni en Suiza, ni en Alemania, ni en Bélgica, ni en los Estados Unidos, habrá pro bablemente un pueblo tan pequeño por su extensión y por su población, que tenga establecido el número de industrias que cuenta Rentería*. Aquel certámen se organizó para celebrar la inauguración de las escue­ las fundadas por don Pedro Viteri. Fué visitado por los Reyes y por cuantas personas interesadas en el progreso patrio desfilaron aquel ve­ rano por San Sebastián.

Como nota curiosa podemos citar las industrias renterianas q u e en aquella Exposición estuvieron repre­ sentadas. Las citan los señores Múgica y Arocena en sus notas al libro de -Gamón «Noticias Históricas de Rentería». Por orden de instalación eran las siguientes: Fábrica de Rosa­ rios, de don Francisco Nogués; S o ­ ciedad de'Tejidos de Lino de Rente­ ría; Fábrica de Achicorias, de don José Pérez; ídem de cognacs, de Henri Garnier y Compañía; ídem de már­ moles de San Marcos; La Papelera Española; La Fabril Lanera; La Real Compañía Asturiana; La Fabril IberoBelga; Fábrica de Galletas «La Ibé­ rica »; ídem de licores, de Roger y Compañía; e ídem de Tejidos de Li­ no, de Echeverría y Compañía.

Esta relación de industrias que Y el periódico añadía: «Tan peque­para aquellos tiempos parecía asom ­ ño es Rentería, según queda expre­ brosa—y no digamos que no lo fue­ sado, que su vecindario no alcanza a ra—podría continuarse hoy con otra, más de tres millares de habitantes, y larguísima, de las fábricas y talleres su término municipal no pasa de tres que desde entonces se han abierto en kilómetros cuadrados. Pues bien, en Rentería. Y el horizonte industrial se su exposición de industrias locales hubiera extendido aun más, a no ser están representadas catorce fábricas por el peligro que suponen las inun­ de importancia. Convengam os en que daciones. Afortunadamente las espe­ si cada pueblo de España fuese un ranzas de que el problema de encauRentería, nos reiríamos de las nacio­ zamiento del rio Oyarzun va a entrar nes más prósperas y adelantadas. en una fase de solución definitiva, pa­ Cuando se habla de regeneración (y recen ser fundadas. se habla mucho) sería preciso fijar los *** ojos en pueblos como Rentería para señalarle como testimonio único, irre­ Para encontrar en la Historia el cusable». abolengo de la industria renteriana, Los términos altamente elogiosos tendremos que remontarnos a la épo­ en que daba el periódico la noticia de ca de los astilleros. Los de la M agda­ la Exposición, muestran lo que en lena y de Ugarritza construían toda­ aquella época era ya la industria ren- vía en el siglo XVII barcos de 800 teriana, que desde entonces no ha toneladas para la Armada Real. hecho más que continuar su desa­ En el Registro de las Juntas Gene­ rrollo con un impulso cada día más rales celebradas en Hernani el año acelerado. 1596 se lee—según don Serapio Mu-

grica—una carta del capitán Agustín de Ojada, por lo que se viene en conocimiento'de que Rentería proveyó, en 1593 y 1594, a dicho capitán de los árboles necesarios para los veinti­ nueve galeones que construyó en años sucesivos, por cuenta de Su Ma­ jestad, en los astilleros de la villa. Un renteriano, el capitán Juan de Amasa, llegó a distinguirse, durante el reinado de Felipe IV, como el más enterado fabricante de navios del reino. Construyó muchos con técnica tan acabada que el mismo Rey, ha­ biendo venido en conocimiento de ella, le hizo encargos de mucha res­ ponsabilidad, prefiriendo sus servi­ cios a otros que se le ofrecían. La industria de los astilleros se fué extinguiendo cuando la arena em­ pezó a cegar los canales, que ponían a aquellos en comunicación con el puerto de Pasajes. En los libros de actas del Ayuntamiento, y con fecha 1650, se lee que hacía 30 años había quedado suprimido por esa causa el trabajo de los astilleros del Arrabal. En un informe remitido por la villa a la Academia de la Historia se dice que, en el año 1772, al hacer un en­ sanche hacia el muelle en la plaza del Arrabal, apareció una escalera de pie­ dra arenisca, de la que sólo se veían cuatro escalones; los demás estaban cubiertos por el agua y el fango. C er­ ca de la escalera se descubrió también una argolla de hierro sujeta al muro del muelle, con lo que está claro que existió allí un embarcadero. ' A juicio de don Francisco de Gazcue, en un artículo publicado en la «Revista Internacional de Estudios Vascos», el mar llegaba, en algún tiempo, no demasiado remoto, hasta

muy cerca de Oyarzun, según parece demostrarlo la configuración del te­ rreno. Pero las actividades marítimas de Rentería cesaron, como se ha dicho, al cegarse los astilleros. En 1884 sólo quedaban dos barcas de pesca, por­ que el trabajo de los naturales de la villa se orientaba ya hacia otros de­ rroteros. El año 1881 existían ya cuatro fá­ bricas de tejidos de lino. La primera en importancia industrial, y también cronológicamente, era la llamada S o ­ ciedad de Tejidos de Lino, que se estableció en 1845. Dicen los señores Múgica y Arocena que ocupaba en­ tonces a 507 obreros y que su capital social era de 2.600.000 reales vellón. Tenían una máquina a vapor de 20 caballos de fuerza. De las tres fábri­ cas restantes, una tenía un motor hidráulico, y las otras dos trabajaban exclusivamente con telares manejados a mano. La producción de las cuatro fábricas era, aproximadamente, de 1.600.000 varas de todas clases de tejidos lisos y cruzados, desde 4 a 22 hilos en cuarto de pulgada y muchos desde 19 pulgadas hasta tres varas. Los precios oscilaban entre 1,75 y 17 reales vara, según la calidad y la anchura. Estos son los orígenes de la in­ dustria renteriana. Una vez que se haya disipado el peligro de las inun­ daciones y merced a la paz duradera que la victoria nos ha asegurado, Rentería continuará siendo el pueblo que asombra al mundo por la mayor pujanza industrial en el más pequeño perímetro. JUAN DE HERNANI

ENTRE AM IGOS —El clima de este país es inso­ portable; siempre está lloviendo. ¡Qué asco! —Hombre, no te quejes, es prefe­ rible que llueva estos días así, que no los días de buen tiempo. EN LA PLAYA —Parece mentira, señor, que lle­ vamos un mes juntos tomando baños de sol y yo estoy completamente mo­ reno mientras usted tiene el cuerpo blanco. ¡Qué raro! —¡Es que yo tengo una nube en un ojo. PIDIENDO —¡Una limosnita, por amor de Dios, aunque sean unos pasteles! —¡¡Pasteles?? —Sí, señora, es que hoy es mi santo. D ES P U E S DE LA G UERRA Llega a su casa licenciado un sol­ dado, y sus familiares le hacen mu­ chas preguntas sobre la vida de cam­ paña. El muchacho, entre otras cosas, dice: —Muchas noches, debido a las circunstancias, teníamos que* dormir a la intemperie, con el trío que hacía. S u padre (bastante bruto), antiguo soldado de Cuba, le responde muy enfadado: — Los soldados de ahora sois muy señoritos. Cuando yo estaba en la guerra de Cuba, casi siempre dor­ míamos al raso, pues no teníamos ni siquiera intemperie. EL SEREN O —¿Qué busca usted en el suelo? —Una moneda que se ha perdido. —¿Aquí mismo?

—No, señor, en la otra esquina. —¿Y por qué mira en ésta? —Porque aiií no hay luz. OTRO S E R EN O —¡Hombre, por Dios! ¿cómo quie­ re usted abrir el portal con el puro? El borracho, apuradísimo: —¡¡Apostaría a que me he fumado el llavínü ENTRE IDIOTAS — ¡Hola, señor Rodríguez! —¡Hola, señor Fernández! —Perdone, pero yo no soy el se­ ñor Fernández. —Tampoco yo soy el señor Ro­ dríguez. —¡Más a mi favor! —¿Usted no estuvo conmigo en Sevilla? —¡Yo no he estado nunca en S e ­ villa! —¡Pues yo tampoco! —¡Ah, entonces serían otros dos señores! ENTRE NOVIOS Mirando al fondo de un precipicio: El.—¡María, dame un beso...! Ella (completamente sorda).—Tí­ rate tu primero. j OIGA, GUARDIA ! ¿Cuál es la acera de enfrente? -—¡¡Aquélla!! —¡¡¡Imbécil!!! He preguntado allí y me han dicho que ésta. ENTRE PERIODISTAS El jefe. —Su artículo está muy bien detallado y la información es muy buena, pero encuentro una falta ga­ rrafal: ha puesto usted oiga con h. El corresponsal.—Perdone usted, pero ahí no dice oiga, quiere decir aiga. CHIRIQUILLO

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íl ctpeúüv-^ de. loó (ieótaó gsuuuUá OMO si temiéramos no estar bastante prepara­ C dos para las grandes fiestas de las «magdalenas», media­ do Junio nos sometemos ya a un tuerte entrenamiento. En techas fijas, unas, y con cual­ quier pretexto, otras, cede­ mos fácilmente al deseo de divertirnos y saltamos de la cama con una celeridad que para sí quisieran los mejores «corricolaris» cuando se apro­ ximan a la meta. Son las fies­ tas «pequeñas», preliminares, de calle o barriada. Y tantas como calles y barrios hay en Rentería. » Salta el marido de la cama, tras él corre la esposa, brican los «cha­ veas», atropellando el gato; gritan los de quince para arriba, se alborotan los otros de más «arriba»; se pueblan los balcones de gente adormiíada, sin los brochazos de la pintura aún ellas, sujetándose los pantalones ellos, al natu­ ral todos; gritan y vociferan que parece el fin del mundo. Y no es el fin, que es el principio de la «socamuturra». La clásica ya en Rentería; la que no puede faltar en su programa de fiestas. Gusta tanto que, a su solo anuncio, el vecindario abandona sus casas y se congrega alegre y bullanguero ante la puerta del toril y a lo largo del trayecto que ha de reco­ rrer el toro. Hasta que sale disparado éste y más disparados los émulos de Cuchares... *

* *

Luego, acabada la «socamuturra», la música llama con las alegres notas de un pasodoble. S on las siete de la mañana, pero los amantes del baile hallan buenas todas las horas para su deporte favorito. Y poco bonitas que estaban a esa hora las chicas de Rentería. jArchirrequetebonitas! ¿No las véis cerradifas, muy cerraditas, en un círculo muy apre­ tado y muy masculino? Más de un vegestorio hace eslabón de esa cadena... Si es tan sabraso el aperitivo ¿qué banquetazo de fiestas nos espera los próximos días?. Lector, propio y forastero: apravéchate, que las «magdale­ nas» son una vez al afio y sólo en Rentería,

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Por iniciativa de unos entusiastas deportistas, viejos en lides tutbolísíicas, que no quisieron sufrir por más tiempo la ausencia de Rentería, can­ tera de grandes jugadores, del seno de la Federación Guipuzcoana de Fútbol, nació esta modesta Sociedad, que aspira a seguir el mismo camino que le marcaron tan gloriosamente Euskalduna, Touring y Rapid. Se fundó el Club el 25 de Noviembre dtí 1939, consecuencia de la fusión de los tres equipos citados, acordándose muy bien darle el nombre de nuestra villa. Los primeros pasos de prepara­ ción del equipo y adquisición de ves­ timenta, fueron a cargo de Taberna, como presidente; de Basterrica, como secretario y de Jaime y García, como delegados. Merecen íambién especial mención Asiorga y Fraile. Su primer partido tuvo lugar el primero de Enero de 1940, luchando contra el Trincherpe, equipo favo­ rito del Campeonato Guipuzcoano; logró ganar el C. D. Rentería por 5-4. El equipo estaba compuesto así: Labandíbar; Aguirreburnalde, Clavé; Arrieta, Astorga (cap.), Devatarra; Alcántara, Taberna, Blaz, Canal y Echeverría. La temporada á& su fundación fué de -un éxito completo para el Club, llegando a ser Campeón de Guipúz­ coa de primera categoría regional. Todos los jugadores pusieron todo su entusiasmo por conseguir el pre­ ciado galardón para Rentería; pero

merece ser destacado el «viejo» Astorga, que con su veíeranía en los campos supo inyectar a los jóvenes su técnica y entusiasmo. Además del Campeonato, obtuvo éxitos resonantes contra equipos de talla, como el Real Unión, de lrún, y el Deportivo Alavés, que contaban con jugadores de renombre. En la temporada actual, por equi­ vocaciones de unos y falta de apoyo moral y. material de otros, Ja actua­ ción ha sido muy deficiente, y hemos visto con am argura cómo quedaba el C. D. Rentería al margen de todas las competiciones. Pero aun hemos visto con más honda pena cómo emi­ graban a otros equipos la casi totali­ dad de los jugadores que el año ante­ rior fueron campeones. Hoy la Sociedad pasa por un mo­ mento difícil, ya que con el número de socios no basta para cubrir los gastos, y las recaudaciones de Lar‘ zábal en esta temporada han sido muy pequeñas. V como para muestra basta un botón, en el partido que cerró la temporada se recaudaron la friolera de 11 pesetas. jNi para pagar al árbitrol i ¿No podría el Ayuntamiento y la numerosa industria designar alguna cantidad, en forma de subvención, para el deporte balompédicó? Pues ellos tienen la palabra; de lo contra­ rio, Rentería, en la próxima tempo­ rada, no tendrá representación en el fútbol guipuzcoano. KU-K1

Tleitteúa, fá&úca de {wlaiaúé. E S T R O maravilloso deporte N Uvasco, el noble, viril y españolísimo juego de pelota, desde muy an ­ tiguo ha tenido gran arraigo, estima­ ción especialísima, en la guipuzcoana villa de Rentería. Habiéndose asegu­ rado, incluso, en alguna época, que la principal diversión de los renterianos era la práctica del ejercicio pelo­ tístico. Sin duda debido a esta extraordi­ naria afición que los hijos de Rente­ ría sentían hacía el mejor y más sano de los deportes, es por.lo que los al caldes y jueces ordinarios de la loca­ lidad, se creyeron obligados, en el año 1826, a dictar un bando diciendo «que habían llegado a ellos muchas quejas de los partidos de pelota que se jugaban en el prado del caserío Eguiburu y por la mucha aglomera­ ción de hombres y mujeres que solía haber con dicho motivo, siendo causa de riñas, juegos y otros excesos; y que, no pudiendo mirar con indiferen­ cia, por la obligación que tenían de conservar el orden, la tranquilidad pública y la paz de las familias, man­ daban formalmente que no se jugase ningún partido de pelota en el prado de Eguiburu, ni en ningún otro des­ poblado de la jurisdicción, sino sola­ mente en las dos plazas públicas del •casco de la villa, bajo pena de arresto y proceso». Pero los reníerianos corrían todos los riesgos, con tal de cultivar su di­ versión favorita y en donde menos se pensaba «armaban» un frontón; lo mismo en los arcos del Concejo local, para jugar «a mano», como en cualquier despoblado para practicar la es­ pecialidad «de largo», pues basta una plaza, una esplanada, un suelo llano, sin paredes, para ejercitar esta última modalidad. Hasta que, el año 1.844, tuvieron su frontón —anterior al actual -, si­ tuado en la Plaza del Arrabal, con dos paredes en las esquinas o extre­

mos, adosadas a un espacio cua'drado, cubierto de losa, donde jugaban «a rebote». Y por fin, se construyó bajo la di­ rección de Don Segundo Echeverría, el que hoy se levanta inmediato a la' Avenida de Alfonso XIII, con frontis y pared izquierda, que en un princi­ pió tenía 28 cuadros (con 3,90 metros cada uno,) de largo, por 24 de ancho, y que el año 1.901 fué acortado, que­ dando, como está ahora, con 11 cua­ dros y medio. Este frontón se inau­ guró en 1.884 con un partido reñidí­ simo, a «punta limpia», entre Chiqui­ to de Eibar y el Vergarés contra Lizurume y Brau II, que terminó, des­ pués de varias prolongaciones, con la victoria de ios primeros. También cuenta Rentería con otro frontón, construido en 1.933, hoy a cargo de la Falange Española Tradicionalista y de las J. O N. S ., y sito en la Avenida de Navarra, que podía­ mos ilamar de juguele, por lo bonito y pequeño, cuya cancha sólo mide 29 metros de largo y 8 metros de ancho, y que es una preciosidad para que los aficionados se diviertan, especial­ mente practicando la especialidad «de mano». , La enorme afición que, como al principio decimos, sentían los renterianos por el deporte vasco, hizo que de Rentería saliese un número excep­ cional de pelotaris, que pasearon por todo el mundo el nombre de su pue­ blo, como símbolo de arte, nobleza y virilidad. Hasta tal punto, que en la segunda mitad de! siglo pasado, Ren­ tería mereció que >e llamasen, la fá­ brica de pelotaris. Pues, Rentería ha visto nacer a jugadores tan célebres y famosos, co­ mo Vicente Elícegui, el formidable atleta, el del cuerpo de gigante con cabeza pequeña y cara de niño, el co­ losal delantero «de punta limpia», que con su imponderable brazo, su forma

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de actuar valiente y enérgica, su bo­ lea irresistible, su gran conocimiento del juego, y sus ligerísimas piernas, a pesar de su extraordinaria estatura, arrollaba, «barría», a sus rivales; co­ mo Luis Samperio, de poco «látigo», pero todo un «maestro», la personifi­ cación de la elegancia, el de la carre­ ra prodigiosa y éxitos apoteósicos, que a poco de debutar se colocó a la cabeza de los zagueros; como Victo­ riano Gamborena, el delantero del fantástico bote-pronto, bajo de esta-, tura, de andar pesadote y débil en apariencia, <que suplió con creces esas desventajas con un.conocimiento aca­ bado del juego, que le permitía ejecu­ tar remates,inverosímiles en cualquier postura: como Cosme Echeverría, aunque poco espectacular, zaguero duro, resistente, seguro, sólido y efi­ caz, a quien se le llamaba «la máqui­ na de devolver pelotas»; como Gabriel Echeveste, actual alhondiguero mu­ nicipal de la villa, que por una lesión en el brazo vió truncado su.espléndido porvenir .pelotístico (el año .1.894), cuando había .conseguido codearse con los «ases» de la zaga. Como los notables delanteros José Ignacio Sa~ laverría, <juan Echeveste, José León Olaciregui, José Ramón Añorga, Ale­ jo Guruceaga, Ramón JBzponda.León MarichaJar, Julio Echeverría, Ramón Zalacain, ¿Juan y Pedro Bidegain; y excelentes delanteros como Eusebio Guruceaga, Miguel Goenaga» Lucas Michelena, Valentín Belamendía, Jo sé Manuel‘jáuregui,• Marcelo Salaverría, Sebastián Urtizberea y, Matías Eche­ verría... ¿fcia producido Rentería la .mejor pareja de «punta limpia» de todos los tiempos? Muchos sostienen que, efec­ tivamente» Vicente Elícegui vy Luis Samperio componían el dueío ideal. N osotros únicamente afirmaremos que entonces Elícegui y Samperio formaban «la pareja de moda» en to­ dos los frontones de España y Amé­ rica. Y añadiremos que en la época pletòrica de ambos, allá por el año i ¿389,, después de, triunfar ^sobre ban­

dos tan poderosos como Beloqui y el Manco de Villabona, Beloqui y Mardura, Beloqui y Portal, Portal y Mardura y Portal y el Manco de Villabona, considerándose invencibles, por parejas, a los renterianos, fueron en­ frentados, en el mayor acontecimien­ to pelotístico que se recuerda en Bue­ nos Aires, con asistencia del Presi­ dente de la República y varios minis­ tros, ¡al fantástico frío Beloqui, Manco de Villabona y Portal! Perdiendo Elí­ cegui y Samperio por sólo dos tantos (53-55), en lucha encarnizada y tirá­ nica, tras una exhibición incompara­ ble de los cinco artistas, ^muy en particular de Vicente y Luis que que­ daron clasificados como /os mejores. Dato curioso. En Buenos Aires tenían por norma anunciar la hora en que los festivales pelotísticos debían comenzar y... terminará E s decir, que se suspendía definitivamente el pro­ grama en la hora exacta anunciada, anulándose las apuestas, aunque fal­ tasen algunos—o muchos—tantos del último partido. Detalle que demuestra la honradez a toda prueba de Vicente Elícegui. Jugaban el año 1.890 en Buenos Aires él y Samperio frente a Portal y Mardura. Estando sus contrarios en 52 por 51, para 55, una pelota muy arri­ mada la devolvió, «pegado» a la pared Elícegui, ganando el tanto. P e­ ro Mardura se quejó, alegando que la pelota había focado en la camisa de Elícegui. Los jueces, que no podían haber visto la jugada porque les tapa­ ba el cuerpo del pelotari interesado, fiados en la hombría de bien de éste le consultaron, y Elícegui (que adé•más había apostado dinero en su favor) contestó: «Jo ñau» (Mé ha pe­ gado). Coronando su ejemplar com­ portamiento, deportivo y profesional; el ganar seguidos los cuatro tantos ¡restantes. Todo lo cual le valió una ovación apofeósica, que le sacaron en hombros del frontón; y... una llu­ via de bastones que cayeron a la canjífea en su honor. PACORRO

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