Transubstanciación y Consubstanciación

“Ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí” (Gálata: 2, 20)

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     En el Evangelio de hoy, viernes 23 de abril de 2021, San Juan (6,52-59) nos relata la confusión que provocó Jesús de Nazaret con sus palabras. El Mesía afirmaba que, cito: "Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida..." En mi razonamiento mundano, si yo, en este momento histórico, escuchara a algún hombre decir tal cosa, de seguro, me imaginaría que está loco o que de alguna manera está promoviendo la antropofagia. Me imaginaría que es un ser con tendencias bien marcadas al canibalismo. Desde mi razonamiento humano de hoy, aunque ahora comprendo a lo que se refería Jesús, debo confesar que no culpo a los judíos que disputaban ante afirmación.

     Afortunadamente las palabras de nuestro Señor Jesucristo han sido debatidas y aclaradas por el Magisterio de la Iglesia, quienes nos han explicado lo que verdaderamente quiso decir Jesús. Hoy las Iglesias cristianas, específicamente católicos y ortodoxos tienen como centro de fe la Transubstanciación:
Doctrina teológica que defienden los católicos y ortodoxos según la cual el pan y el vino de la Eucaristía se convierten, tras la consagración del sacerdote, en el cuerpo y la sangre de Jesús.
el pan y el vino, presentados en el altar y acompañados por la devoción y por los sacrificios espirituales de los participantes, son finalmente consagrados, para que se conviertan verdadera, real y sustancialmente en el Cuerpo entregado y en la Sangre derramada de Cristo mismo. _Fuente

     Es bueno aclarar que Martín Lutero hablaba de Consubstanciación:
Doctrina teológica que sostiene que en la eucaristía coexisten las sustancias del cuerpo y la sangre de Cristo con las del pan y el vino. Es decir esta doctrina considera que en la eucaristía se encuentra de forma real Cristo en su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad, pero existiendo a la vez el vino y el pan, por lo tanto el acto eucarístico no se trataría de una sustitución sino de una coexistencia.

     La mayoría de los cristianos protestantes no aceptan ni la doctrina católica de Transubstanciación, ni la idea luterana de la Consubstanciación, ellos afirman que para alcanzar la vida eterna no es necesaria otra cosa que una fe verdadera en Jesús que solo debes aceptar a Cristo en tu corazón como tu Señor y Salvador, lo demás, según ellos, es puro simbolismo. Lo cierto de todo esto es que existe el Evangelio que leeremos a continuación y que en muchas partes del Nuevo Testamente en las Sagradas Escrituras tanto Jesús como los Apóstoles, Evangelistas y el mismo San Pablo hablan de la conexión del Mesía con los seres humanos a través de la comunión física o espiritual con Jesús de Nazaret.

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Lectura del Santo Evangelio según San Juan (6,52-59):

En aquel tiempo, disputaban los judíos entre sí:
«¿Cómo puede este darnos a comer su carne?».
Entonces Jesús les dijo:
«En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.
Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.
El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él.
Como el Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre, así, del mismo modo, el que me come vivirá por mí.
Este es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre».
Esto lo dijo Jesús en la sinagoga, cuando enseñaba en Cafarnaúm.

Palabra del Señor

_{La EUCARISTÍA, llamada también Sagrada Comunión, Cena del Señor, fracción del Pan, Santísimo Sacramento, Santos Misterios o Santa Cena, según la tradición de las iglesias católica, ortodoxa, copta, anglicana y algunas denominaciones luteranas, es el sacramento del cuerpo y de la sangre de Jesucristo bajo las especies de pan y vino, que por medio de la consagración se convierten en su cuerpo y sangre.Fuente}

Author, Autor:Marcos E. Milano R