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.Introducción a la
              Bibliología.

           .Doctrina de la Biblia.



18/02/13                             1
Bibliología:
¿Qué es la Biblia?

   La Biblia es “La biblioteca divina” (S. Jerónimo)
          Origen divino de la Escritura
          Conjunto de libros en unidad


   La Biblia es la única fuente de autoridad para el creyente
          “guardar todas las cosas que os he mandado” Mt. 28:20


   Escrita por más de 30 autores inspirados por Dios
    durante 1500 años. La revelación de Dios al hombre.

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Terminología:
   Biblia. Derivado del Gr. “Biblia”, plural de “Biblion” = libro
          S. Jerónimo en el siglo IV, llamó a la Biblia la “biblioteca divina”
          El término “bibion” = libro, aparece en varios pasajes de la
           Escritura: (Luc.4:17,29; Jn.20:30; 21:25; Gal.3:10; 2.Tim.4:13;
           Heb.9:19; 10:7; Ap.1:11; 5:1,2,3,4,5,8,9; 10:8; 13:8; 17:8; 20:12;
           21:27; 22;7,9,10,18,19)

   Escrituras. Derivado del Gr “Grámmata” = escritos
          (Jn.5:47; 7:15; Hch.26:24; 28:21; Rom.2:27,29; 7:6; 2.Cor.3:6,7;
           Gal.6:11; 2.Tim.3:15)
          Se usa para referirse al AT (2 Tim 3:16)
          Se usa para referirse al NT (Gal 6:11)



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Terminología:
   Palabra de Dios.
          Término usado para referirse tanto al AT como al NT
          Hay muchos pasajes que declaran que la Biblia ES la Palabra de
           Dios .

    (Dt.6:6-9, 17-18; 2.Sam.22:31; Sal.1:2; 12:6; 19:7-11; 119:9,11,18,
       89-93, 97-100, 104-105,130; Pr.30:5-6; Is.55:10-11; Jer.15:16;
       23:29; Mr.13:31; Jn.10:35; Rom.10:17; 1.Tes.2:13; 1.P.1:23-25;
       Ap.1:2).




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Terminología:
   Palabra de Dios.
          La Biblia, como Palabra de Dios, posee en sí misma virtudes
           transformadoras que constituyen una "evidencia interna" de esta
           verdad (Sal.19:7-11)
          Perfecta, con poder para convertir el alma (v.7)
          Fiel, capaz de dar sabiduría (v.7)
          Recta, que da gozo al corazón (v.8)
          Pura, con capacidad para iluminar (v.8)
          Limpia, con permanencia eterna, (v.9).
          Verdadera (v.10)
          Justa, (v.10)




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La Biblia es la revelación de Dios
Definición:
   Revelación: Es la declaración que Dios, por Su propia
    amorosa voluntad, iniciativa y operación, comunicó a los
    escritores humanos de la Biblia, para que estos
    registraran en sus escritos verdades que estaban fuera
    del alcance del hombre, con el propósito de comunicar al
    ser humano lo que Dios es y desea, para gloria de Su
    nombre, bendición a los que creen y dejar sin excusa al
    incrédulo.




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La revelación de Dios
modos y maneras:
   Por la naturaleza: revelación natural. Ro 1:20
   Por los milagros. Jn. 2:11
   Por comunicación directa. (Hch 22:17-21)
   Por Cristo (Jn. 1:14; Heb 1:1-3)
   Por la Biblia (Heb 1:1; 2 Pe 1:19-21; 2 Tim 3:16)




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La revelación absoluta en Cristo
Heb 1:2
 En Cristo habita la plenitud de la deidad
  (Col.2:9)
 Cristo es el Verbo de Dios encarnado

  (Jn.1:1,14)
 Cristo vino para revelar exhaustivamente a

  Dios (Jn.1:18)



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Modos de revelación a los autores
bíblicos
   En visiones (Is.1:1,2; 6:1ss; Ez.1:3ss)
   En sueños (Dan.7:1).
   En éxtasis, (Hch.10:9-18).
   En traslaciones especiales (2.Cor.12:1-2)
   Directamente (Ex.3:1-8)
   Por medio de ángeles (Dan.8:15-19; Ap.22:8-9).




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Inspiración: definición

   Inspiración: Es la operación divina ejercida sobre los
    autores humanos, por la cual Dios les revela el mensaje a
    escribir, custodia su trabajo para que no haya errores,
    pero sin alterar su propio estilo personal en la confección
    del original, comunicando luego al trabajo hecho su
    aliento divino para que todo el escrito original sea
    absolutamente Palabra de Dios, viva y eficiente u
    operante.




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Inspiración: teorías NO bíblicas
   Natural: la Biblia es un libro como otro cualquiera, y
    aunque Dios haya podido dar una capacidad excepcional
    a los escritores, no deja de ser una producción total y
    únicamente humana.
   Mecanicista o del dictado: Enseña que Dios “dictó” la
    Escritura
          Los diferentes estilos de escritura contradicen esto
   Conceptual: Enseña que Dios inspiró el concepto pero
    no las palabras precisas para expresarlo
          Según esta teoría, la Biblia podría contener errores
          La Biblia afirma que las “palabras” fueron inspiradas (2 Tim 3:16)


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Inspiración: teorías NO bíblicas
   Inspiración parcial: las palabras que expresan verdades
    divinas son precisas y ciertas, pero que las declaraciones
    referentes a historia, geografía o ciencias, no son
    inspiradas y pueden contener errores
   Inspiración mística: Dios dio una inspiración gradual a
    los autores, pero no les dio por completo la capacidad de
    escribir la Biblia sin error
   Inspiración falible: Enseña que en la Biblia hay
    elementos sobrenaturales, pero también contiene errores,
    por tanto no debe ser tomada literalmente como
    verdadera y simplemente como canal de revelación, que
    se hace verdad cuando es comprendida y la evidencia de
    verdad queda a juicio del lector.
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Inspiración verbal o plenaria
   Definición: Es la verdad que enseña que el Espíritu de
    Dios guió al autor humano en la elección de todas las
    palabras (verbal) usadas en los escritos originales, de
    modo que cada palabra usada por el autor humano, lo es
    también por Dios e inspirada por El (plenaria), siendo
    toda la Escritura, Palabra de Dios.
     Alude a la confección de los originales

     Reconoce la intervención sobrenatural de Dios como

      inspirador, controlador y supervisor del escrito bíblico.
     Reconoce la inerrancia de la Biblia




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Confección de los escritos bíblicos
2 Pe 1:21
   Dios seleccionó soberanamente a los escritores humanos
    de la Biblia (Jer 1:5)
   Les comunicó el mensaje a dar en Su Nombre (Jer 1:9)
   Les ordenó escribir el mensaje (Ex.17:14; Jer.36:1-2;
    Ap.1:19; 14:13)
   Dios limitó el escrito sólo a las palabras dadas por El al
    escritor humano (Jer.36:2)
   Dios actuó para que no se omitiera ninguna de todas las
    palabras (Jer.36:2)



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Vivificación y vitalización de la Biblia

   Cada unidad escrita proviene del aliento de Dios
   El soplo vitalizador sobre el escrito concluido le
    comunica vida a Palabra y poder para actuar
    (Heb 4:12)

   De ahí su utilidad y eficacia (2.Tim.3:16b-17)




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El autor de la Escritura
2 Pe 1:21
   El autor divino es Dios, el Espíritu Santo (2.Sam.23:1-3).
   El autor humano es el escritor seleccionado en cada
    momento.
   Cada escrito corresponde a la actuación dual e
    inseparable de Dios y el hombre, de ahí que podamos
    decir que cada libro de la Escritura tiene un autor "divino-
    humano"




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La inspiración: Afirmaciones bíblicas

   La inspiración de los escritos del Antiguo
    Testamento:
    2 Pe 1:19-21
   La inspiración de los escritos del Nuevo
    Testamento:
    2 Pe 3:1,2,15 y 16




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La inspiración: Testimonio de Cristo
   Cristo afirma la inspiración de todas las letras de
    la Escritura (Mat.5:18)
   Cristo afirma el cumplimiento de todo el Antiguo
    Testamento.
          El Nuevo Testamento señala el cumplimiento de las
           profecías del Antiguo. (Mt.4:14; 8:17; 12:17; 15:7-8;
           21:4-5; 26:31,56; 27:9,10,35, etc, etc).
   El Señor afirmó que era necesario que ocurriera
    con El cuanto tuvo lugar, porque así estaba
    escrito (Lc.24:25,26,44,46,47)

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La inerrancia de la Escritura

   Por ser toda la Biblia, Palabra de Dios inspirada,
    está exenta de error (Is.1:1,2; Heb.1:1)

   Por el propio carácter de Dios, su Palabra es
    inerrante (Jn.17:3; Rom.3:4)
    Jn 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios
    verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.




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Canonicidad bíblica

   Canon bíblico: se denomina "canon" al conjunto
    de libros reconocidos como inspirados por Dios.

   Canon del Antiguo Testamento: El NT hace
    referencia al canon del AT (Lc 24:44,45)
    Ley de Moisés, los profetas, los salmos y los otros
    escritos
   Canon del Nuevo Testamento


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Canon del Nuevo Testamento

  Principios seguidos para establecer la
   canonicidad de los escritos, según el siguiente
   orden:
1. Los que fueran escritos por algún apóstol
2. Su carácter y espiritualidad
3. La aceptación universal en la iglesia
4. Evidencia interna de ser inspirados



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Formación del nuevo testamento

   En el período apostólico, aquellos escritos que
    reclamaban esa condición (1.Tes.5:27; Col.4:16)
   En el período post-apostólico se reconocen todos
    menos Hebreos, 2ª de Pedro y 2ª y 3ª de Juan.
   Se aprueba el canon en el Concilio de Cartago
    (año 397) con la relación de los 27 libros
    canónicos.




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División del nuevo testamento
   Libros históricos:
          Evangelios
          Hechos de los apóstoles
   Epístolas o Doctrinales:
          De Pablo (13)
          De Santiago (1)
          De Pedro (2)
          De Juan (3)
          De Judas (1)
          Hebreos, atribuida a Pablo, pero aún no confirmado
   Proféticos: Apocalipsis
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Iluminación
   Definición: Es la actividad propia del Espíritu
    Santo que complementa la inspiración y que es
    ejercida en los lectores de la Escritura, de modo
    que puedan entender y aceptar el mensaje
    bíblico como procedente de Dios
   La inspiración capacita a los escritores, la
    iluminación a los lectores.




18/02/13                                                24
Iluminación
   En los inconversos:
          Es necesaria para comprender y creer de corazón la
           verdad bíblica (1.Cor.1:18; 2:14; 2.Cor.4:4).
          La obra de convicción del Espíritu Santo (Jn.16:7-11)

   En los creyentes:
          Es necesaria para comprender la verdad bíblica.
           (1.Cor.2:10-12)
          El oficio de enseñanza del Espíritu Santo. (Jn.16:13-
           15)



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Interpretación
   Definición: Interpretar la Escritura es dar el significado
    del pasaje conforme a lo que el autor tuvo en mente
    cuando le escribió y para quienes lo hizo.

   Principales sistemas de interpretación:
          Alegórico, es el que busca un significado oculto,
           diferente del que las palabras indican. Peligroso porque
           la interpretación queda a juicio del intérprete

          Literal, es la interpretación válida, en la que a cada
           palabra se le da el significado propio del tiempo en que
           fue escrita. De ahí que se llame también "método
           histórico-gramatical".
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Autenticidad de la Biblia: Evidencias

      Aceptar que la Biblia es la Palabra de Dios es
       una cuestión de fe


      Pero además hay tres tipos de evidencias que
       lo confirman…




18/02/13                                                27
Autenticidad de la Biblia: Evidencias
   Evidencias Bibliográficas: Ningún otro escrito
    antiguo tiene el respaldo de un número tan grande de
    manuscritos como el que tiene la Biblia.

   Evidencias Internas: No hay ninguna contradicción
    en toda la Biblia, a pesar de ser escrita por más de 30
    autores en un periodo de 1500 años

   Evidencias Externas: Cuando la Biblia trata
    cuestiones de historia o ciencia, lo hace con precisión.



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Aplicación personal
   La Biblia es la Palabra de Dios
          es lo más grande que el hombre puede tener, ya que
           por ella puede conocer a Dios

   La mejor prueba de amor al Señor es obedecer su
    Palabra (Jn.14:15,21,23)
          Desobedecerla es evidencia cierta de no amar al Señor (Jn.14:24)
          La situación de falta de amor al Señor es propia de quienes no
           han creído en El (1.Cor.16:22).




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Aplicación personal
   La Biblia no sólo ha de ser leída, sino meditada,
    estudiada y obedecida.
          La razón fundamental es para que el creyente pueda
           llevar una vida concordante con las demandas de
           santidad (Sal.119:9).
          La ocupación principal del creyente es meditar en la
           Escritura (Sal.1:2)
          La forma de vivir sin pecar es obedeciendo
           incondicionalmente la Escritura (Sal.119:11)
          El creyente debe leer asiduamente la Palabra de Dios
           (1.Tim.4:13)


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Aplicación personal
   La Biblia ha de ser respetada y obedecida en el
    hogar.
          Toda actividad ha de estar controlada y orientada por
           las enseñanzas bíblicas (Dt.6:6-9).
          La Biblia ha de ser dada a los niños desde pequeños
           (2.Tim.3:15)
          La Biblia debe ser memorizada (Dt.6:7).




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  • 1. .Introducción a la Bibliología. .Doctrina de la Biblia. 18/02/13 1
  • 2. Bibliología: ¿Qué es la Biblia?  La Biblia es “La biblioteca divina” (S. Jerónimo)  Origen divino de la Escritura  Conjunto de libros en unidad  La Biblia es la única fuente de autoridad para el creyente  “guardar todas las cosas que os he mandado” Mt. 28:20  Escrita por más de 30 autores inspirados por Dios durante 1500 años. La revelación de Dios al hombre. 18/02/13 2
  • 3. Terminología:  Biblia. Derivado del Gr. “Biblia”, plural de “Biblion” = libro  S. Jerónimo en el siglo IV, llamó a la Biblia la “biblioteca divina”  El término “bibion” = libro, aparece en varios pasajes de la Escritura: (Luc.4:17,29; Jn.20:30; 21:25; Gal.3:10; 2.Tim.4:13; Heb.9:19; 10:7; Ap.1:11; 5:1,2,3,4,5,8,9; 10:8; 13:8; 17:8; 20:12; 21:27; 22;7,9,10,18,19)  Escrituras. Derivado del Gr “Grámmata” = escritos  (Jn.5:47; 7:15; Hch.26:24; 28:21; Rom.2:27,29; 7:6; 2.Cor.3:6,7; Gal.6:11; 2.Tim.3:15)  Se usa para referirse al AT (2 Tim 3:16)  Se usa para referirse al NT (Gal 6:11) 18/02/13 3
  • 4. Terminología:  Palabra de Dios.  Término usado para referirse tanto al AT como al NT  Hay muchos pasajes que declaran que la Biblia ES la Palabra de Dios . (Dt.6:6-9, 17-18; 2.Sam.22:31; Sal.1:2; 12:6; 19:7-11; 119:9,11,18, 89-93, 97-100, 104-105,130; Pr.30:5-6; Is.55:10-11; Jer.15:16; 23:29; Mr.13:31; Jn.10:35; Rom.10:17; 1.Tes.2:13; 1.P.1:23-25; Ap.1:2). 18/02/13 4
  • 5. Terminología:  Palabra de Dios.  La Biblia, como Palabra de Dios, posee en sí misma virtudes transformadoras que constituyen una "evidencia interna" de esta verdad (Sal.19:7-11)  Perfecta, con poder para convertir el alma (v.7)  Fiel, capaz de dar sabiduría (v.7)  Recta, que da gozo al corazón (v.8)  Pura, con capacidad para iluminar (v.8)  Limpia, con permanencia eterna, (v.9).  Verdadera (v.10)  Justa, (v.10) 18/02/13 5
  • 6. La Biblia es la revelación de Dios Definición:  Revelación: Es la declaración que Dios, por Su propia amorosa voluntad, iniciativa y operación, comunicó a los escritores humanos de la Biblia, para que estos registraran en sus escritos verdades que estaban fuera del alcance del hombre, con el propósito de comunicar al ser humano lo que Dios es y desea, para gloria de Su nombre, bendición a los que creen y dejar sin excusa al incrédulo. 18/02/13 6
  • 7. La revelación de Dios modos y maneras:  Por la naturaleza: revelación natural. Ro 1:20  Por los milagros. Jn. 2:11  Por comunicación directa. (Hch 22:17-21)  Por Cristo (Jn. 1:14; Heb 1:1-3)  Por la Biblia (Heb 1:1; 2 Pe 1:19-21; 2 Tim 3:16) 18/02/13 7
  • 8. La revelación absoluta en Cristo Heb 1:2  En Cristo habita la plenitud de la deidad (Col.2:9)  Cristo es el Verbo de Dios encarnado (Jn.1:1,14)  Cristo vino para revelar exhaustivamente a Dios (Jn.1:18) 18/02/13 8
  • 9. Modos de revelación a los autores bíblicos  En visiones (Is.1:1,2; 6:1ss; Ez.1:3ss)  En sueños (Dan.7:1).  En éxtasis, (Hch.10:9-18).  En traslaciones especiales (2.Cor.12:1-2)  Directamente (Ex.3:1-8)  Por medio de ángeles (Dan.8:15-19; Ap.22:8-9). 18/02/13 9
  • 10. Inspiración: definición  Inspiración: Es la operación divina ejercida sobre los autores humanos, por la cual Dios les revela el mensaje a escribir, custodia su trabajo para que no haya errores, pero sin alterar su propio estilo personal en la confección del original, comunicando luego al trabajo hecho su aliento divino para que todo el escrito original sea absolutamente Palabra de Dios, viva y eficiente u operante. 18/02/13 10
  • 11. Inspiración: teorías NO bíblicas  Natural: la Biblia es un libro como otro cualquiera, y aunque Dios haya podido dar una capacidad excepcional a los escritores, no deja de ser una producción total y únicamente humana.  Mecanicista o del dictado: Enseña que Dios “dictó” la Escritura  Los diferentes estilos de escritura contradicen esto  Conceptual: Enseña que Dios inspiró el concepto pero no las palabras precisas para expresarlo  Según esta teoría, la Biblia podría contener errores  La Biblia afirma que las “palabras” fueron inspiradas (2 Tim 3:16) 18/02/13 11
  • 12. Inspiración: teorías NO bíblicas  Inspiración parcial: las palabras que expresan verdades divinas son precisas y ciertas, pero que las declaraciones referentes a historia, geografía o ciencias, no son inspiradas y pueden contener errores  Inspiración mística: Dios dio una inspiración gradual a los autores, pero no les dio por completo la capacidad de escribir la Biblia sin error  Inspiración falible: Enseña que en la Biblia hay elementos sobrenaturales, pero también contiene errores, por tanto no debe ser tomada literalmente como verdadera y simplemente como canal de revelación, que se hace verdad cuando es comprendida y la evidencia de verdad queda a juicio del lector. 18/02/13 12
  • 13. Inspiración verbal o plenaria  Definición: Es la verdad que enseña que el Espíritu de Dios guió al autor humano en la elección de todas las palabras (verbal) usadas en los escritos originales, de modo que cada palabra usada por el autor humano, lo es también por Dios e inspirada por El (plenaria), siendo toda la Escritura, Palabra de Dios.  Alude a la confección de los originales  Reconoce la intervención sobrenatural de Dios como inspirador, controlador y supervisor del escrito bíblico.  Reconoce la inerrancia de la Biblia 18/02/13 13
  • 14. Confección de los escritos bíblicos 2 Pe 1:21  Dios seleccionó soberanamente a los escritores humanos de la Biblia (Jer 1:5)  Les comunicó el mensaje a dar en Su Nombre (Jer 1:9)  Les ordenó escribir el mensaje (Ex.17:14; Jer.36:1-2; Ap.1:19; 14:13)  Dios limitó el escrito sólo a las palabras dadas por El al escritor humano (Jer.36:2)  Dios actuó para que no se omitiera ninguna de todas las palabras (Jer.36:2) 18/02/13 14
  • 15. Vivificación y vitalización de la Biblia  Cada unidad escrita proviene del aliento de Dios  El soplo vitalizador sobre el escrito concluido le comunica vida a Palabra y poder para actuar (Heb 4:12)  De ahí su utilidad y eficacia (2.Tim.3:16b-17) 18/02/13 15
  • 16. El autor de la Escritura 2 Pe 1:21  El autor divino es Dios, el Espíritu Santo (2.Sam.23:1-3).  El autor humano es el escritor seleccionado en cada momento.  Cada escrito corresponde a la actuación dual e inseparable de Dios y el hombre, de ahí que podamos decir que cada libro de la Escritura tiene un autor "divino- humano" 18/02/13 16
  • 17. La inspiración: Afirmaciones bíblicas  La inspiración de los escritos del Antiguo Testamento: 2 Pe 1:19-21  La inspiración de los escritos del Nuevo Testamento: 2 Pe 3:1,2,15 y 16 18/02/13 17
  • 18. La inspiración: Testimonio de Cristo  Cristo afirma la inspiración de todas las letras de la Escritura (Mat.5:18)  Cristo afirma el cumplimiento de todo el Antiguo Testamento.  El Nuevo Testamento señala el cumplimiento de las profecías del Antiguo. (Mt.4:14; 8:17; 12:17; 15:7-8; 21:4-5; 26:31,56; 27:9,10,35, etc, etc).  El Señor afirmó que era necesario que ocurriera con El cuanto tuvo lugar, porque así estaba escrito (Lc.24:25,26,44,46,47) 18/02/13 18
  • 19. La inerrancia de la Escritura  Por ser toda la Biblia, Palabra de Dios inspirada, está exenta de error (Is.1:1,2; Heb.1:1)  Por el propio carácter de Dios, su Palabra es inerrante (Jn.17:3; Rom.3:4) Jn 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. 18/02/13 19
  • 20. Canonicidad bíblica  Canon bíblico: se denomina "canon" al conjunto de libros reconocidos como inspirados por Dios.  Canon del Antiguo Testamento: El NT hace referencia al canon del AT (Lc 24:44,45) Ley de Moisés, los profetas, los salmos y los otros escritos  Canon del Nuevo Testamento 18/02/13 20
  • 21. Canon del Nuevo Testamento  Principios seguidos para establecer la canonicidad de los escritos, según el siguiente orden: 1. Los que fueran escritos por algún apóstol 2. Su carácter y espiritualidad 3. La aceptación universal en la iglesia 4. Evidencia interna de ser inspirados 18/02/13 21
  • 22. Formación del nuevo testamento  En el período apostólico, aquellos escritos que reclamaban esa condición (1.Tes.5:27; Col.4:16)  En el período post-apostólico se reconocen todos menos Hebreos, 2ª de Pedro y 2ª y 3ª de Juan.  Se aprueba el canon en el Concilio de Cartago (año 397) con la relación de los 27 libros canónicos. 18/02/13 22
  • 23. División del nuevo testamento  Libros históricos:  Evangelios  Hechos de los apóstoles  Epístolas o Doctrinales:  De Pablo (13)  De Santiago (1)  De Pedro (2)  De Juan (3)  De Judas (1)  Hebreos, atribuida a Pablo, pero aún no confirmado  Proféticos: Apocalipsis 18/02/13 23
  • 24. Iluminación  Definición: Es la actividad propia del Espíritu Santo que complementa la inspiración y que es ejercida en los lectores de la Escritura, de modo que puedan entender y aceptar el mensaje bíblico como procedente de Dios  La inspiración capacita a los escritores, la iluminación a los lectores. 18/02/13 24
  • 25. Iluminación  En los inconversos:  Es necesaria para comprender y creer de corazón la verdad bíblica (1.Cor.1:18; 2:14; 2.Cor.4:4).  La obra de convicción del Espíritu Santo (Jn.16:7-11)  En los creyentes:  Es necesaria para comprender la verdad bíblica. (1.Cor.2:10-12)  El oficio de enseñanza del Espíritu Santo. (Jn.16:13- 15) 18/02/13 25
  • 26. Interpretación  Definición: Interpretar la Escritura es dar el significado del pasaje conforme a lo que el autor tuvo en mente cuando le escribió y para quienes lo hizo.  Principales sistemas de interpretación:  Alegórico, es el que busca un significado oculto, diferente del que las palabras indican. Peligroso porque la interpretación queda a juicio del intérprete  Literal, es la interpretación válida, en la que a cada palabra se le da el significado propio del tiempo en que fue escrita. De ahí que se llame también "método histórico-gramatical". 18/02/13 26
  • 27. Autenticidad de la Biblia: Evidencias  Aceptar que la Biblia es la Palabra de Dios es una cuestión de fe  Pero además hay tres tipos de evidencias que lo confirman… 18/02/13 27
  • 28. Autenticidad de la Biblia: Evidencias  Evidencias Bibliográficas: Ningún otro escrito antiguo tiene el respaldo de un número tan grande de manuscritos como el que tiene la Biblia.  Evidencias Internas: No hay ninguna contradicción en toda la Biblia, a pesar de ser escrita por más de 30 autores en un periodo de 1500 años  Evidencias Externas: Cuando la Biblia trata cuestiones de historia o ciencia, lo hace con precisión. 18/02/13 28
  • 29. Aplicación personal  La Biblia es la Palabra de Dios  es lo más grande que el hombre puede tener, ya que por ella puede conocer a Dios  La mejor prueba de amor al Señor es obedecer su Palabra (Jn.14:15,21,23)  Desobedecerla es evidencia cierta de no amar al Señor (Jn.14:24)  La situación de falta de amor al Señor es propia de quienes no han creído en El (1.Cor.16:22). 18/02/13 29
  • 30. Aplicación personal  La Biblia no sólo ha de ser leída, sino meditada, estudiada y obedecida.  La razón fundamental es para que el creyente pueda llevar una vida concordante con las demandas de santidad (Sal.119:9).  La ocupación principal del creyente es meditar en la Escritura (Sal.1:2)  La forma de vivir sin pecar es obedeciendo incondicionalmente la Escritura (Sal.119:11)  El creyente debe leer asiduamente la Palabra de Dios (1.Tim.4:13) 18/02/13 30
  • 31. Aplicación personal  La Biblia ha de ser respetada y obedecida en el hogar.  Toda actividad ha de estar controlada y orientada por las enseñanzas bíblicas (Dt.6:6-9).  La Biblia ha de ser dada a los niños desde pequeños (2.Tim.3:15)  La Biblia debe ser memorizada (Dt.6:7). 18/02/13 31

Notas del editor

  1. Pablo Losa
  2. ¿Qué podríamos decir acerca de la Biblia? ¿Cómo podríamos definirla? Habría muchas definiciones aceptables para las Escrituras. En el siglo IV S. Jerónimo la llamó la “biblioteca divina”, lo que pone de manifiesto el origen divino de la misma, y por otro lado, se refiere a ella como un conjunto de libros en unidad, por su inspiración divina. La Biblia no es un libro o conjunto de libros cualquiera, dado su origen divino, es en definitiva la única fuente de autoridad para el creyente. En ella encontramos los mandamientos de Dios, todo lo que Dios nos ha mandado hacer, y que el mismo Señor Jesucristo nos recuerda que es en lo que consiste la vida cristiana “guardar todas las cosas que os he mandado” La Biblia fue escrita, como veremos luego, por 30 autores distintos, pero fueron todos ellos inspirados por Dios, a lo largo de un periodo de más de 1500 años. La Biblia es la revelación de Dios al hombre. Pablo Losa
  3. Usamos varios nombres para referirnos la Biblia La palabra Biblia deriva de la palabra griega “biblia”, que es plural de “biblion” que significa librito, aunque más tarde perdió el sentido de diminutivo, por lo que Biblia significa “libros” o “Los libros” El término biblion se utiliza a menudo en la Biblia para referirse a ella misma: Luc 4:17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito. Jua 20:30 Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. La palabra “Escrituras” proviene del griego “Grámmata” que significa escritos, y también se usa en la propia Biblia para referirse a ella misma: Jua 5:47 Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras? 2Ti 3:15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Gál 6:11 Mirad con cuán grandes letras os escribo de mi propia mano. Pablo Losa
  4. Otro término utilizado para llamar a la Biblia es “la Palabra de Dios” y se usa tanto para refererirse al AT como al NT. La utilización de este término tiene su origen en la misma Biblia, pues hay muchos textos que declaran que la Biblia es la Palabra de Dios Deu 6:6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; 2Sa 22:31 En cuanto a Dios, perfecto es su camino, Y acrisolada la palabra de Jehová. Escudo es a todos los que en él esperan Sal 119:9 ¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. 11 En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. Salmo 119:97-100 Pro 30:5 Toda palabra de Dios es limpia; El es escudo a los que en él esperan. Rom 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios. 1Pe 1:23 siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre. Pablo Losa
  5. El propio contenido de la Biblia, como Palabra de Dios, tiene en sí mismo tantas virtudes transformadoras para el hombre, que ello constituye una evidencia interna de que efectivamente la Biblia es la Palabra de Dios. Estas virtudes pueden verse en claramente en pasajes como el de Salmos 19:7-11 Sal 19:7 La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo. 8 Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón; El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos. 9 El temor de Jehová es limpio, que permanece para siempre; Los juicios de Jehová son verdad, todos justos. 10 Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del panal. 11 Tu siervo es además amonestado con ellos; En guardarlos hay grande galardón. Todas estas virtudes hacen de la Biblia un libro único, debido a que no fue escrito por un hombre, sino que es la revelación de Dios dada al hombre, para que el hombre pueda conocer a Dios y puede conducir su vida de la mejor manera.   Pablo Losa
  6. ¿Qué significa que la Biblia es la revelación de Dios? Veamos una definición bastante completa de lo que eso quiere decir. Es la declaración que Dios, por Su propia amorosa voluntad, iniciativa y operación, comunicó a los escritores humanos de la Biblia, para que estos registraran en sus escritos verdades que estaban fuera del alcance del hombre, con el propósito de comunicar al ser humano lo que Dios es y desea, para gloria de Su nombre, bendición a los que creen y dejar sin excusa al incrédulo.   Pablo Losa
  7. A lo largo del tiempo Dios se reveló al hombre de muy diferentes maneras: Por medio de la naturaleza, su misma creación: Rom 1:20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Por los milagros llevados a cabo con su poder: Jua 2:11 Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él. Por comunicación directa con el hombre, en muchas ocasiones Dios se apareció en forma de diversos elementos para hablar directamente al hombre. También por medio de éxtasis, como en el que Pablo es enviado por Dios a los gentiles en Hch 22:17-21 Sobre todo Dios nos ha sido revelado a través de la persona de Cristo Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Heb 1:1-3 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; Pero también a través de la Escritura, como vemos en pasajes como el de hebreos que acabamos de leer. Pablo Losa
  8. La persona de Cristo constituye la revelación absoluta de Dios al hombre, pues Él es Dios. Toda la plenitud de la deidad la encontramos en Cristo Jesús. Col 2:9 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, Además Cristo el Verbo, la Palabra de Dios, hecha hombre: Jn 1.1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Jn 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Ese fue uno de los propósitos de la venida de Cristo a este mundo: revelar de un modo total a Dios, hacerlo visible de un modo que nunca antes lo había sido. Jua 1:18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. Pablo Losa
  9. ¿De qué manera se reveló Dios a los autores humanos que Él usó para escribir Su Palabra? De varias maneras: En visiones: leer Ez 1:1-3 En sueños: Dn. 7:1 En el primer año de Belsasar rey de Babilonia tuvo Daniel un sueño, y visiones de su cabeza mientras estaba en su lecho; luego escribió el sueño, y relató lo principal del asunto. En éxtasis: Como el citado antes que le sucedió a Pablo, o como el acontecido a Pedro en Hch. 10 En traslaciones especiales, como la acontecida y narrada por el propio apóstol Pablo: 2 Co 12:1-2 Ciertamente no me conviene gloriarme; pero vendré a las visiones y a las revelaciones del Señor. Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. Directamente: como en el llamamiento de Moisés en el desierto, en el que Dios le habla a través de una zarza de fuego (Ex 3) También por medio de ángeles: Como las visiones vistas por Daniel y por Juan en el apocalipsis, donde los ángeles les hablan acerca de lo que ven. Pablo Losa
  10. La Biblia es la Palabra de Dios, ha sido escrita por hombres pero inspirada por Dios. Pero entonces qué es la inspiración, pues alguna mucho más profundo que la inspiración a la que aluden los artistas para crear sus obras de arte: Es la operación divina ejercida sobre los autores humanos, por la cual Dios les revela el mensaje a escribir, custodia su trabajo para que no haya errores, pero sin alterar su propio estilo personal en la confección del original, comunicando luego al trabajo hecho su aliento divino para que todo el escrito original sea absolutamente Palabra de Dios, viva y eficiente u operante. En la inspiración se guarda un precioso equilibrio entre lo que Dios quiere revelar, y por tanto, lo que debe ser escrito, pero utilizando un estilo o lenguaje humano personal, propio del autor. Para que este equilibrio no se rompa a favor de éste último, Dios es el que supervisa todo el proceso, custodiándolo para que no haya errores.   Pablo Losa
  11. Hay varias teorías No bíblicas que tratan de explicar como ha funcionado esa inspiración. Debemos conocerlas para estar precavidos y no dejar que influencien en ningún sentido nuestra apreciación de la Palabra de Dios. Natural. Es la opinión de la máxima incredulidad y sostiene que la Biblia es un libro como otro cualquiera, y aunque Dios haya podido dar una capacidad excepcional a los escritores, no deja de ser una producción total y únicamente humana. Mecanicista o del dictado. Enseña que Dios " dictó " la Escritura y que los autores humanos son meros amanuenses, esto es, personas que copian o escriben al dictado de otro. Conceptual. Enseña que Dios inspiró el concepto pero no las palabras precisas para expresarlo. 2Ti 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, Recordemos que la palabra “escritura” de este texto, proviene del griego Grammata, que quiere decir escritos o palabras, así que todas las palabras en la Biblia son inspiradas. Pablo Losa
  12.   Inspiración parcial. Afirma, esta teoría, que las palabras que expresan verdades divinas son precisas y ciertas, pero que las declaraciones referentes a historia, geografía o ciencias, no son inspiradas y pueden contener errores. Esto convierte al lector en el juez que determina que parte es inspirada y cual no. Inspiración mística . Enseña que Dios dio una inspiración gradual a los autores, pero no les dio por completo la capacidad de escribir la Biblia sin error. Esto convierte al lector en el juez que determina cual es el grado de inspiración y, por tanto, de verdad en la Escritura. Inspiración falible . (Neo-ortodoxia). Enseña que en la Biblia hay elementos sobrenaturales, pero también contiene errores, por tanto no debe ser tomada literalmente como verdadera y simplemente como canal de revelación, que se hace verdad cuando es comprendía y la evidencia de verdad queda a juicio del lector. Pablo Losa
  13. A diferencia de las anteriores, hay una inspiración verbal o plenaria, que enseña que fue el Espíritu de Dios el que guió al autor humano a escoger todas y cada una de las palabras que escribieron. Por ello, se puede decir que toda la Escritura es Palabra de Dios. Esta afirmación pone de manifiesto como se confeccionaron los originales, pero también explica que es Dios quien inspira, controla y supervisa el escrito bíblico. Además, no da lugar a que la Biblia contenga errores, lo que constituye la llamada inerrancia de la Biblia.   Pablo Losa
  14. ¿Como fue confeccionada la Escritura? ¿Quiénes fueron seleccionados para hacerlo? La idea de escribir la Biblia no fue humana, sino que partió de Dios mismo: 2Pe 1:21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. Jer 1:5 Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones. Jer 1:9 Y extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y me dijo Jehová: He aquí he puesto mis palabras en tu boca. Éxo 17:14 Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josué que raeré del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo. Jer 36:2 Toma un rollo de libro, y escribe en él todas las palabras que te he hablado contra Israel y contra Judá, y contra todas las naciones, desde el día que comencé a hablarte, desde los días de Josías hasta hoy. Apo 1:19 Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas.   Pablo Losa
  15. La Biblia, no es un libro cualquier, es la Palabra de Dios con un poder único vivificante, pues el Espíritu de Dios está en ella. Cada palabra contiene el aliento de Dios que la inspiró. Por ello la Palabra de Dios está viva, y por eso tiene ese poder para transformar a las personas, para guiar a las personas, para consolarlas, etc porque llega hasta lo más adentro del hombre, tal como Dios: Heb 4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Por ello la Biblia es tremendamente útil 2 Ti 3:15-17 las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. …y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Sólo a través de la Biblia podemos conocer a Dios, como aceptar su salvación, pero también como poder ser instruidos y corregidos para ser conformes a como Dios quiere que seamos. Pablo Losa
  16. Hemos visto que la Biblia ha sido escrita por diferentes hombres inspirados por Dios, entonces ¿quién es su autor? El autor divino de la Biblia es Dios, a través del Espíritu Santo, quien inspiró a los escritores humanos 2 Sam 23:1-2 Estas son las palabras postreras de David. Dijo David hijo de Isaí, Dijo aquel varón que fue levantado en alto, El ungido del Dios de Jacob, El dulce cantor de Israel: El Espíritu de Jehová ha hablado por mí, Y su palabra ha estado en mi lengua. Por otro lado, hay un autor humano, el hombre que en cada momento Dios seleccionó para ser inspirado por él a escribir. Al final cada fragmento de la Biblia es el resultado a la actuación conjunta e inseparable de Dios el Espíritu Santo y el hombre seleccionado, de manera que cada libro o fragmento de libro tiene un doble autor divino-humano. Pablo Losa
  17. Veamos lo que la propia Biblia dice acerca de la inspiracíón: Respecto al antiguo testamento: 2Pe 1:19-21 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. Respecto al nuevo testamento: 2Pe 3:1-2 Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento, para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Señor y Salvador dado por vuestros apóstoles; 2Pe 3:15-16 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada , os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. Pablo Losa
  18. Cristo mismo dio testimonio acerca de la inspiración de la Biblia: Mat 5:18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. En el NT, y en particular en la venida de Cristo, tiene lugar el cumplimiento del AT Mat 4:14 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Todo lo que le sucedió a Cristo está profetizado, de manera que en Él tuvo cumplimiento la Escritura Luc 24:25-26 Entonces él les dijo: !!Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? Además el Señor enseña que es en las Escrituras donde encontramos el mejor testimonio acerca de Él: Jua 5:39 Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí;   Pablo Losa
  19. Dado su origen divino, la Biblia no puede cometer errores, pues Dios no los comete. Dios no tiene la capacidad de equivocarse, o mejor dicho tiene la capacidad de no equivocarse. En esto se basa la inerrancia, o ausencia de errores, de la Palabra de Dios, pues fue en primer término escrita por Él. Además por el propio carácter de Dios, la Biblia no puede contener errores, pues Él es verdad, y la Biblia le revela a Él como el único Dios verdadero, y lo hace utilizando la verdad. Jua 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. Rom 3:4 De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso Pablo Losa
  20. La formación de la Biblia tardó muchos siglos. En muchos casos no estamos en capacidad de decir en qué momento se escribieron los libros que hoy la forman. En una buena parte de los casos, antes de escribirse, los relatos y enseñanzas se trasmitieron de manera oral, por varias y aún muchas generaciones. A veces intervinieron varias personas en la redacción del libro tal como hoy lo tenemos. En algunas ocasiones, los redactores utilizaron otros escritos que no son parte de la Biblia (cf. Nm 21.14; Jos 10.13). ¿Qué es el canon bíblico?  Conjunto de libros reconocidos como inspirados por Dios. Evidentemente la Biblia no fue encontrada así como la tenemos, sino que a lo largo de la historia fue recopilada mediante la adición de los diferentes escritos antiguos conservados y encontrados, y que tras haber pasado el “test de inspiración divina” fueron agregados al contenido de la Biblia, formando el canon que tenemos en nuestras manos. Canon del Antiguo Testamento. Formado por los escritos conservados por el pueblo de Israel. El mismo Señor Jesucristo en aquella conversación con los discípulos de Emaús alude al contenido del canon del AT: Luc 24:44-45 Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; Por otro lado tenemos el canon que forma el nuevo testamento Pablo Losa
  21.   Para formarse el canon del nuevo testamento se utilizó el siguiente criterio para definir que escritos debían figurar en él. Cada escrito, libro o carta encontrado fue examinado con el siguiente orden: En primer lugar los escritos de algún apóstol de Jesucristo, en segundo lugar valorando el carácter y espiritualidad del libro, en tercer lugar la aceptación universal por toda la iglesia como un libro inspirado, y por último si el escrito contenía alguna evidencia interna de ser inspirado. Este fue el criterio progresivo utilizado para determinar cada escrito que debía figurar en el canon del NT Pablo Losa
  22. En un primer momento, en el período apostólico se reconocen aquellos libros cuyo contenido ya reclama la condición de ser integrados en el canon. 1Ts 5:27 Os conjuro por el Señor, que esta carta se lea a todos los santos hermanos   Col 4:16 Cuando esta carta haya sido leída entre vosotros, haced que también se lea en la iglesia de los laodicenses, y que la de Laodicea la leáis también vosotros. La carta a la iglesia de Laodicea se considera extraviada, aunque hay un señor llamado Jakob Lorber que según él el Espíritu Santo en 1844 le reveló lo que Pablo habría escrito en esa carta y la redactó, lo que evidentemente no puede ser aceptado como revelación de Dios. Pablo Losa
  23. Contenido del NT   Pablo Losa
  24. Hemos visto en qué consiste la inspiración con la que Dios formó un conjunto inseparable con el autor humano en la escritura de la Biblia, pero ahora vamos a ver como Dios sigue actuando en el hombre en relación con su Palabra, en el hombre que lee su Palabra. La iluminación es el medio por el cual el Espíritu Santo capacita al hombre para entender el mensaje de Dios revelado en su Palabra, y que las palabras escritas cobren vida y poder vivificante al ser plenamente entendidas por el lector.   Pablo Losa
  25. 1Co 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios. 1Co 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 2Co 4:4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Jua 16:7-11 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.   1Co 2:10-12 Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, Jua 16:13-15 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber. En definitiva, es el mismo Espíritu Santo de Dios que inspiró la Escritura a los autores sagrados la que la aplica al corazón del hombre para salvación o para santificación. Pablo Losa
  26. Alegórico , es el que busca un significado oculto, diferente del que las palabras indican. El peligro de este método es que la interpretación queda a juicio del intérprete, por lo que la Biblia puede decir lo que al intérprete le interese que diga.   Literal, es la interpretación válida, en la que a cada palabra se le da el significado propio del tiempo en que fue escrita. De ahí que se llame también "método histórico-gramatical" .   En la interpretación literal se tiene en cuenta el "entorno textual " , de modo que el significado esté de acuerdo con el pasaje en donde se encuentra.   El método literal interpreta en armonía con toda la Biblia, comparando cada texto con el resto de la Escritura, de modo que no haya contradicciones.  Pablo Losa
  27. ¿Cómo podemos estar seguros de la autenticidad de la Biblia? Como vimos anteriormente en la propia Biblia Dios nos confirma que es su Revelación al hombre. Creer en la Biblia es en definitiva una cuestión de fe. Uno cree lo que la Palabra de Dios dice acerca de sí misma, o no lo cree. Uno cree el testimonio de Jesucristo en cuanto a la Palabra de Dios, o no lo cree. Pero además, hay varias evidencias que respaldan la veracidad de la inspiración de Dios sobre los hombres que escribieron los libros que forman la Palabra de Dios.   Pablo Losa
  28. Hay al menos tres tipos de evidencias que confirman que efectivamente la Biblia es un libro único, la Palabra de Dios. Evidencias Bibliográficas . Ningún otro escrito antiguo tiene el respaldo de un número tan grande de manuscritos como el que tiene la Biblia. Sólo del nuevo testamento se han encontrado unas 14000 copias originales. No sólo hay una mayor cantidad de copias de la Biblia que de cualquier otro libro de su misma antigüedad, sino que también la calidad de los manuscritos bíblicos supera a la de otros manuscritos. A los hombres que copiaban los manuscritos se les llamaba escribas. Si se encontraba un solo error en el manuscrito que estaba haciendo un escriba, se destruía toda la copia. A esto se debe que sea tan extraordinaria la fidelidad del texto entre todas las copias encontradas. Evidencias internas . La Biblia no sólo afirma ser la Palabra de Dios, sino que también afirma que ni una jota ni una tilde pasará de la ley (el antiguo testamento) hasta que todo se haya cumplido (Mt. 5:17-18). Muchos de los escritores afirmaban ser testigos oculares que escribieron lo que vieron, oyeron o experimentaron. Aunque fueron casi cuarenta autores diferentes los que escribieron los 66 libros que forman la Biblia durante casi dos mil años, no se encuentran contradicciones en lo que escribieron. Además, lo que se escribió en el Antiguo Testamento a menudo se ve cumplido en el Nuevo Testamento. Así que hay el testimonio interno de profecías cumplidas, algunas de las cuales se están cumpliendo aun en nuestra época. Evidencias externas . Cuando la Biblia trata cuestiones de historia o ciencia, lo hace con precisión. Hubo una época en que se suponía que la ciencia o la historia contradecían la Biblia; sin embargo, posteriormente se halló que todavía no se había descubierto toda la evidencia al respecto. Descubrimientos arqueológicos más recientes han confirmado de diversas maneras la historicidad de la Biblia en cuanto a lo que dice respecto a gobernantes, naciones, idiomas, batallas, costumbres, ubicaciones geográficas, tragedias y otros acontecimientos. Escritos extrabíblicos también confirman lo que enseña el nuevo testamento acerca de la veracidad histórica de Jesucristo y de otros personajes neotestamentarios. Pablo Losa
  29. Jua 14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos. Jua 14:21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él. Jua 14:23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él. Jua 14:24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió. 1Co 16:22 El que no amare al Señor Jesucristo, sea anatema. Pablo Losa
  30. Sal 119:9 ¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra.   Sal 1:2 Sino que en la ley de Jehová está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche. Sal 119:11 En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. 1Ti 4:13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza. Pablo Losa
  31. Deu 6:6-9 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas. 2Ti 3:15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Deu 6:7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.   Pablo Losa