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                     Liderazgo Cristiano

                Tema: El Llamamiento


No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os
      elegí a vosotros, y os he puesto
Para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto
 permanezca; para que todo lo que pidiereis
    Al Padre en mí nombre, él os lo dé
                 (Juan 15:16)
El Llamamiento
 El llamamiento al liderazgo cristiano es el acto por el
   cual Dios escoge y designa a sus siervos de manera
 personal y especifica para que realicen las tareas de su
reino en esta tierra, para lo cual los llena con el Espíritu
Santo, los capacita para la obra y les provee ejemplos en
                  las sagradas Escrituras.

 El Liderazgo cristiano es un privilegio que el Señor le
 otorga a la persona que Él quiere usar para una tarea
                 especifica en su obra.
I.        Análisis del Llamamiento al Liderazgo
     B.     El Liderazgo Cristiano y Cómo se llega a Él

      Para poder definir y explicar el concepto de un
       “llamamiento” al liderazgo, primero tenemos que
       estipular lo que queremos decir “liderazgo” en sí.


 Los términos “liderazgo” y liderato” son sinónimos, y
       designan la condición de alguien que ocupa una
                     posición de mando.
I.        Análisis del Llamamiento al Liderazgo
     B.     El Liderazgo Cristiano y Cómo se llega a Él

Un Líder o director de una empresa o misión es el
     individuo a quien todo el conjunto de
     participantes ve como su guía para cualquier acto
     que se realice o cualquier medida que se tome.

El líder, en virtud de su puesto, tiene la última palabra,
       hace las decisiones finales y es responsable de
       todas y cada una de las cosas que se hagan dentro
       de su campo de acción.
Métodos para llegar al Liderazgo
•      Por Elección: se elije por democracia a través de un voto
       por asamblea. La democracia ha sido un sistema de
       gobierno muy práctico y eficaz para la iglesia.

Lo que se debe buscar para la conservación de una democracia
      pura es la educación del pueblo cristiano, basada en los
      principios de las Escrituras. Cuando el liderazgo de una
      iglesia o un país pierde el control y la autoridad, surge lo
      que se conoce como “demagogia”, donde imperan los
      deseos de la gente, lo cual viene a ser desastroso en una
      comunidad cristiana.
Uno de los beneficios de la democracia es el derecho al voto o
      sufragio.
Métodos para llegar al Liderazgo
2. Por Nombramiento: El jefe o administrador de una
      compañía, los directores de departamentos y los
      presidentes de comités o comisiones internas de una
      organización, son nombrados por alguien de autoridad
      competente o por un comité ejecutivo.
Hay una enorme diferencia entre los nombramientos dentro de
      una democracia y los que surgen de la voluntad de un
      individuo o persona. Los nombramientos tienen un lugar
      muy importante en el manejo de los quehaceres del
      pueblo de Dios.
Dios Todopoderoso, Santo y sabio también nombro a grandes
      lideres de la Biblia como Abraham, Moisés, David entre
      otros. Jesús también llamó y designó a los líderes que
      habrían de continuar la obra que Él inició.
Métodos para llegar al Liderazgo
Tres peligros del proceso de llamamiento en organizaciones de
      hoy día:
•     El favoritismo: En algunos casos la persona o junta que hace los
      nombramientos puede hacerlo por favoritismo ciertos intereses de
      por medio.
•     La falta de información: También ha habido casos en que por
      ignorancia se ha nombrado para un cargo a una persona inadecuada.
      Hay menos probabilidades de fallar cuando el líder es electo por un
      cuerpo más amplio de votantes.
•     Ventajas secretas: se han dado casos en que se nombra a alguien con
      el fin de sacar de ello alguna ventaja secreta. Es imperativo que al
      acogerse al mecanismo del nombramiento de un líder se entienda la
      voluntad del Señor. Además, debe haber un sometimiento total a los
      principios bíblicos y no hacer uso de ninguna oportunidad para
      discriminar o actuar con preferencias personales.
Métodos para llegar al Liderazgo
 3. Por iniciativa propia: Otra manera en que un individuo
       puede llegar a un puesto de mando es por su propia
       iniciativa. Así se han hecho líderes los fundadores de
       movimientos independientes y los dueños de empresas
       privadas. Tal es el caso también del caudillo o jefe de un
       gobierno totalitario.

En el liderazgo cristiano debe haber “iniciativa propia”, pero esta
        tiene que estar basada totalmente en la Palabra de Dios.
        Un líder cristiano debe someter los frutos de su iniciativa
        propia a la organización que representa. Nunca debe
        adueñarse del ministerio que ha recibido de Dios ni del
        campo que la sido confiado.
Métodos para llegar al Liderazgo
 4. Sucesión hereditaria: En el ministerio cristiano se ve muy
       mal, y contradice los principios de la Biblia, que una
       persona considere su ministerio o iglesia como parte de
       sus propiedades, y que por ello la herede a un familiar.
       La excepción puede darse, sin embrago, cuando dicho
       heredero es alguien a quién Dios le ha hecho el mismo
       llamamiento, dotándolo de iguales o mejores habilidades
       que su antecesores asignándole específicamente el
       ministerio que ha quedado vacante.

No olvidemos que liderazgo ministerial no se hereda; se recibe
      por llamamiento directo, personal y especifico de parte
      del Señor. Es Él quien llama, capacita y envía a sus
      siervos a la viña.
Métodos para llegar al Liderazgo
5. Por llamamiento divino: Los que han llegado al liderazgo
     Cristiano por llamamiento divino, siempre que han
     obedecido al Dios que los llamó, han tenido éxito en su
     misión. El llamamiento divino, sobrepasa los
     mecanismos mencionados anteriormente.

El llamamiento al liderazgo es el acto por el cual Dios ha
      escogido y designado a sus siervos y siervas para que
      realicen las tareas de su reino en esta tierra, dentro de la
      estructura oficial y jerárquica de la iglesia.
Métodos para llegar al Liderazgo


Es Dios quien nos llama, pero Él ha establecido
    una estructura para canalizar nuestro
    llamamiento.

De otro modo, andaríamos por nuestra cuenta y
    a nuestra manera. El Liderazgo cristiano
    se desarrolla dentro de la estructura
    organizacional de la iglesia.
B. Definición del Liderazgo Cristiano
La gente se divide en tres grupos: los que dirigen (lideres), los
      que ejecutan (colaboradores) y los que no hacen nada
      (ineptos).         El     liderazgo   cristiano     difiere
      considerablemente del criterio en que se funda cualquier
      otro tipo de liderazgo secular.

El concepto del “liderazgo cristiano” es idéntico al del
     “ministerio”. Este último término también difiere de la
     manera en que se concibe secularmente, las palabras
     “ministrar” y “ministro” tienen como raíz el adverbio latín
     minus, “menos”, y se aplica a uno que sirve.
B. Definición del Liderazgo Cristiano
Ministrar es servir, de tal manera que al hacerlo se ayude a los
      demás, ya sea con palabras o con hechos, a que realicen
      sus metas. En esto coincidimos con los que dicen que “el
      que no vive para servir, no sirve para vivir”.

El liderazgo difiere de la administración en que el primero
       dirige, mientras que la segunda maneja. El líder inspira la
       acción; el administración la supervisa. El líder se mueve
       con base en principios; el administrador utiliza técnicas.
       El líder se basa en el carácter, el administrador en la
       personalidad. El concepto bíblico del liderazgo cristiano
       viene de dos términos griegos: La diaconía y la Liturgía.
B. Definición del Liderazgo Cristiano
1. El diaconado (diaconía): dentro de esta categoría ministerial
      se desarrollaba todo lo que tenía que ver con el “servicio
      pastoral. Aquí se habla de los que gobernaban la
      congregación, llamados algunas veces “obispos” o
      “ancianos”. Se incluyen también las tareas administrativas
      de la iglesia, como la que les fue asignada a los diáconos
      de la iglesia de Jerusalén. Estos servidores de la
      comunidad cristiana tuvieron que llenar los requisitos
      ministeriales, aun cuando inicialmente solo iban a “servir
      a las mesas”.
B. Definición del Liderazgo Cristiano
 2. El Sacerdocio (Liturgía): En esta clasificación se encuentran todas
        las actividades relacionadas con el culto y la adoración, y constituye el
        “servicio sacerdotal” “ministración de servicio”. En nuestro lenguaje
        moderno llamaríamos a estos lideres de la liturgia cristiana, pastores,
        predicadores y maestros. En ninguno de los dos casos se destaca la
        preponderancia o grandeza de líder en sí; el énfasis está en el tipo de
        servicio que realiza dentro del pueblo de Dios.

De ahí que los cristianos no pensemos del “líder” como uno que manda o
       maneja a los demás, como para enseñorearse de ellos, él los dirige
       sirviéndoles de ejemplo. Esto interpreta correctamente el principio
       establecido por nuestro Señor Jesucristo, el Líder de líderes, cuando
       dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de
       ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellos potestad”. Mas entre
        vosotros no será así, sino que el que quiere hacerse grande entre vosotros será vuestro
        servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo (Mateo
        20:25-27)
C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento encontramos dos niveles de liderazgo de la iglesia
       cristiana. La diferencia entre estos niveles abarca su extensión
       geográfica y su carácter oficial.
•      Líderes generales: Estos trascendían a la congregación. Su
       llamamiento iba más allá de la iglesia local.

A) Los apóstoles: los líderes de más alto nivel, por el grado de autoridad que
        recibieron y la extensión geográfica que cubrían, eran los “apóstoles”,
        del griego apostoloi, “enviados” y “representantes”. Jesús estableció
        estas posiciones y escogió de entre sus discípulos a los que habrían
        de ocuparlas. Estos líderes vinieron a ser los encargados regionales
        de la marcha de la iglesia del primer siglo, quienes también
        encabezan la lista ministerial de Efesios 4:11
C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento

B) Los profetas: El oficio o puesto de “profetas” (de profemein, profetes,
       voceros, portavoces), fue mucho más notable a lo largo de la vida del
       pueblo de Israel. Es común hablar de profetas mayores y menores
       para designar a los que escribieron, pero hubo centenares, o quizás
       millares, de profetas que desarrollaron un ministerio verbal
       solamente. Ya en el Nuevo Testamento se hace distinción entre (1)
       los de oficio (hechos 11:27,28;13:1,2; Efesios 4:11), y (2) los que
       anunciaban mensajes del Espíritu Santo por el don de profecía
       (I Corintios 12:10; 14:3)
C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento

C)   Los evangelistas: Como el nombre lo sugiere, estos
        líderes cristianos desempeñaban un ministerio
        itinerante, cuya misión era establecer iglesias en
        las ciudades no evangelizadas y visitar las iglesias
        ya establecidas para edificar la fe de los creyentes.
         Estos ocupan el segundo lugar en la
        enumeración de Efesios 4:11.
C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento

C)   Los evangelistas: Como el nombre lo sugiere, estos
        líderes cristianos desempeñaban un ministerio
        itinerante, cuya misión era establecer iglesias en
        las ciudades no evangelizadas y visitar las iglesias
        ya establecidas para edificar la fe de los creyentes.
         Estos ocupan el segundo lugar en la
        enumeración de Efesios 4:11.
C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento

2)   Líderes Locales: Estos eran los que funcionaban
        dentro de la congregación, tanto en los
        quehaceres diaconales como los litúrgicos.
a) Los pastores: El líder principal de una congregación era el pastor, término
        tomado de la vida común, recordando las funciones de un pastor de
        ovejas, encargado de un rebaño. Este título tuvo origen en el
        Antiguo Testamento, donde Jehová es el Pastor de Israel (Salmos
        23.1); los profetas y líderes espirituales del pueblo eran llamados
        también pastores (Ezequiel 34:2). Jesús es el Pastor de la iglesia
        ( Juan 10:7-21) y Príncipe de los pastores (1 Pedro 5:4).
C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento

b) Los maestros: Al principio no hubo distinción entre
     “pastores y maestros”; así es como el apóstol une
     estas dos posiciones (Efesios 4:11). Más tarde,
     sin embargo, con el surgimiento de tanta herejía,
     y por tener los pastores una agenda más ocupada,
     se hizo necesario separar a los que se encargarían
     de la didascalía. (quiere decir enseñanza).

 c)Los diáconos: Estos eran los que ejecutaban y
     dirigían el servicio físico y material en la iglesia
     (diaconía significa “servicio”), pero con una
     designación de autoridad oficial dentro de la
C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento


c)Los diáconos: Estos eran los que ejecutaban y
    dirigían el servicio físico y material en la iglesia
    (diaconía significa “servicio”), pero con una
    designación de autoridad oficial dentro de la
    congregación (Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:8-13)
No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os
      elegí a vosotros, y os he puesto
Para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto
 permanezca; para que todo lo que pidiereis
    Al Padre en mí nombre, él os lo dé
                 (Juan 15:16)

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El Llamamiento

  • 1. Instituto Bíblico Amiel Liderazgo Cristiano Tema: El Llamamiento No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto Para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis Al Padre en mí nombre, él os lo dé (Juan 15:16)
  • 2. El Llamamiento El llamamiento al liderazgo cristiano es el acto por el cual Dios escoge y designa a sus siervos de manera personal y especifica para que realicen las tareas de su reino en esta tierra, para lo cual los llena con el Espíritu Santo, los capacita para la obra y les provee ejemplos en las sagradas Escrituras. El Liderazgo cristiano es un privilegio que el Señor le otorga a la persona que Él quiere usar para una tarea especifica en su obra.
  • 3. I. Análisis del Llamamiento al Liderazgo B. El Liderazgo Cristiano y Cómo se llega a Él Para poder definir y explicar el concepto de un “llamamiento” al liderazgo, primero tenemos que estipular lo que queremos decir “liderazgo” en sí. Los términos “liderazgo” y liderato” son sinónimos, y designan la condición de alguien que ocupa una posición de mando.
  • 4. I. Análisis del Llamamiento al Liderazgo B. El Liderazgo Cristiano y Cómo se llega a Él Un Líder o director de una empresa o misión es el individuo a quien todo el conjunto de participantes ve como su guía para cualquier acto que se realice o cualquier medida que se tome. El líder, en virtud de su puesto, tiene la última palabra, hace las decisiones finales y es responsable de todas y cada una de las cosas que se hagan dentro de su campo de acción.
  • 5. Métodos para llegar al Liderazgo • Por Elección: se elije por democracia a través de un voto por asamblea. La democracia ha sido un sistema de gobierno muy práctico y eficaz para la iglesia. Lo que se debe buscar para la conservación de una democracia pura es la educación del pueblo cristiano, basada en los principios de las Escrituras. Cuando el liderazgo de una iglesia o un país pierde el control y la autoridad, surge lo que se conoce como “demagogia”, donde imperan los deseos de la gente, lo cual viene a ser desastroso en una comunidad cristiana. Uno de los beneficios de la democracia es el derecho al voto o sufragio.
  • 6. Métodos para llegar al Liderazgo 2. Por Nombramiento: El jefe o administrador de una compañía, los directores de departamentos y los presidentes de comités o comisiones internas de una organización, son nombrados por alguien de autoridad competente o por un comité ejecutivo. Hay una enorme diferencia entre los nombramientos dentro de una democracia y los que surgen de la voluntad de un individuo o persona. Los nombramientos tienen un lugar muy importante en el manejo de los quehaceres del pueblo de Dios. Dios Todopoderoso, Santo y sabio también nombro a grandes lideres de la Biblia como Abraham, Moisés, David entre otros. Jesús también llamó y designó a los líderes que habrían de continuar la obra que Él inició.
  • 7. Métodos para llegar al Liderazgo Tres peligros del proceso de llamamiento en organizaciones de hoy día: • El favoritismo: En algunos casos la persona o junta que hace los nombramientos puede hacerlo por favoritismo ciertos intereses de por medio. • La falta de información: También ha habido casos en que por ignorancia se ha nombrado para un cargo a una persona inadecuada. Hay menos probabilidades de fallar cuando el líder es electo por un cuerpo más amplio de votantes. • Ventajas secretas: se han dado casos en que se nombra a alguien con el fin de sacar de ello alguna ventaja secreta. Es imperativo que al acogerse al mecanismo del nombramiento de un líder se entienda la voluntad del Señor. Además, debe haber un sometimiento total a los principios bíblicos y no hacer uso de ninguna oportunidad para discriminar o actuar con preferencias personales.
  • 8. Métodos para llegar al Liderazgo 3. Por iniciativa propia: Otra manera en que un individuo puede llegar a un puesto de mando es por su propia iniciativa. Así se han hecho líderes los fundadores de movimientos independientes y los dueños de empresas privadas. Tal es el caso también del caudillo o jefe de un gobierno totalitario. En el liderazgo cristiano debe haber “iniciativa propia”, pero esta tiene que estar basada totalmente en la Palabra de Dios. Un líder cristiano debe someter los frutos de su iniciativa propia a la organización que representa. Nunca debe adueñarse del ministerio que ha recibido de Dios ni del campo que la sido confiado.
  • 9. Métodos para llegar al Liderazgo 4. Sucesión hereditaria: En el ministerio cristiano se ve muy mal, y contradice los principios de la Biblia, que una persona considere su ministerio o iglesia como parte de sus propiedades, y que por ello la herede a un familiar. La excepción puede darse, sin embrago, cuando dicho heredero es alguien a quién Dios le ha hecho el mismo llamamiento, dotándolo de iguales o mejores habilidades que su antecesores asignándole específicamente el ministerio que ha quedado vacante. No olvidemos que liderazgo ministerial no se hereda; se recibe por llamamiento directo, personal y especifico de parte del Señor. Es Él quien llama, capacita y envía a sus siervos a la viña.
  • 10. Métodos para llegar al Liderazgo 5. Por llamamiento divino: Los que han llegado al liderazgo Cristiano por llamamiento divino, siempre que han obedecido al Dios que los llamó, han tenido éxito en su misión. El llamamiento divino, sobrepasa los mecanismos mencionados anteriormente. El llamamiento al liderazgo es el acto por el cual Dios ha escogido y designado a sus siervos y siervas para que realicen las tareas de su reino en esta tierra, dentro de la estructura oficial y jerárquica de la iglesia.
  • 11. Métodos para llegar al Liderazgo Es Dios quien nos llama, pero Él ha establecido una estructura para canalizar nuestro llamamiento. De otro modo, andaríamos por nuestra cuenta y a nuestra manera. El Liderazgo cristiano se desarrolla dentro de la estructura organizacional de la iglesia.
  • 12. B. Definición del Liderazgo Cristiano La gente se divide en tres grupos: los que dirigen (lideres), los que ejecutan (colaboradores) y los que no hacen nada (ineptos). El liderazgo cristiano difiere considerablemente del criterio en que se funda cualquier otro tipo de liderazgo secular. El concepto del “liderazgo cristiano” es idéntico al del “ministerio”. Este último término también difiere de la manera en que se concibe secularmente, las palabras “ministrar” y “ministro” tienen como raíz el adverbio latín minus, “menos”, y se aplica a uno que sirve.
  • 13. B. Definición del Liderazgo Cristiano Ministrar es servir, de tal manera que al hacerlo se ayude a los demás, ya sea con palabras o con hechos, a que realicen sus metas. En esto coincidimos con los que dicen que “el que no vive para servir, no sirve para vivir”. El liderazgo difiere de la administración en que el primero dirige, mientras que la segunda maneja. El líder inspira la acción; el administración la supervisa. El líder se mueve con base en principios; el administrador utiliza técnicas. El líder se basa en el carácter, el administrador en la personalidad. El concepto bíblico del liderazgo cristiano viene de dos términos griegos: La diaconía y la Liturgía.
  • 14. B. Definición del Liderazgo Cristiano 1. El diaconado (diaconía): dentro de esta categoría ministerial se desarrollaba todo lo que tenía que ver con el “servicio pastoral. Aquí se habla de los que gobernaban la congregación, llamados algunas veces “obispos” o “ancianos”. Se incluyen también las tareas administrativas de la iglesia, como la que les fue asignada a los diáconos de la iglesia de Jerusalén. Estos servidores de la comunidad cristiana tuvieron que llenar los requisitos ministeriales, aun cuando inicialmente solo iban a “servir a las mesas”.
  • 15. B. Definición del Liderazgo Cristiano 2. El Sacerdocio (Liturgía): En esta clasificación se encuentran todas las actividades relacionadas con el culto y la adoración, y constituye el “servicio sacerdotal” “ministración de servicio”. En nuestro lenguaje moderno llamaríamos a estos lideres de la liturgia cristiana, pastores, predicadores y maestros. En ninguno de los dos casos se destaca la preponderancia o grandeza de líder en sí; el énfasis está en el tipo de servicio que realiza dentro del pueblo de Dios. De ahí que los cristianos no pensemos del “líder” como uno que manda o maneja a los demás, como para enseñorearse de ellos, él los dirige sirviéndoles de ejemplo. Esto interpreta correctamente el principio establecido por nuestro Señor Jesucristo, el Líder de líderes, cuando dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellos potestad”. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiere hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo (Mateo 20:25-27)
  • 16. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento En el Nuevo Testamento encontramos dos niveles de liderazgo de la iglesia cristiana. La diferencia entre estos niveles abarca su extensión geográfica y su carácter oficial. • Líderes generales: Estos trascendían a la congregación. Su llamamiento iba más allá de la iglesia local. A) Los apóstoles: los líderes de más alto nivel, por el grado de autoridad que recibieron y la extensión geográfica que cubrían, eran los “apóstoles”, del griego apostoloi, “enviados” y “representantes”. Jesús estableció estas posiciones y escogió de entre sus discípulos a los que habrían de ocuparlas. Estos líderes vinieron a ser los encargados regionales de la marcha de la iglesia del primer siglo, quienes también encabezan la lista ministerial de Efesios 4:11
  • 17. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento B) Los profetas: El oficio o puesto de “profetas” (de profemein, profetes, voceros, portavoces), fue mucho más notable a lo largo de la vida del pueblo de Israel. Es común hablar de profetas mayores y menores para designar a los que escribieron, pero hubo centenares, o quizás millares, de profetas que desarrollaron un ministerio verbal solamente. Ya en el Nuevo Testamento se hace distinción entre (1) los de oficio (hechos 11:27,28;13:1,2; Efesios 4:11), y (2) los que anunciaban mensajes del Espíritu Santo por el don de profecía (I Corintios 12:10; 14:3)
  • 18. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento C) Los evangelistas: Como el nombre lo sugiere, estos líderes cristianos desempeñaban un ministerio itinerante, cuya misión era establecer iglesias en las ciudades no evangelizadas y visitar las iglesias ya establecidas para edificar la fe de los creyentes. Estos ocupan el segundo lugar en la enumeración de Efesios 4:11.
  • 19. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento C) Los evangelistas: Como el nombre lo sugiere, estos líderes cristianos desempeñaban un ministerio itinerante, cuya misión era establecer iglesias en las ciudades no evangelizadas y visitar las iglesias ya establecidas para edificar la fe de los creyentes. Estos ocupan el segundo lugar en la enumeración de Efesios 4:11.
  • 20. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento 2) Líderes Locales: Estos eran los que funcionaban dentro de la congregación, tanto en los quehaceres diaconales como los litúrgicos. a) Los pastores: El líder principal de una congregación era el pastor, término tomado de la vida común, recordando las funciones de un pastor de ovejas, encargado de un rebaño. Este título tuvo origen en el Antiguo Testamento, donde Jehová es el Pastor de Israel (Salmos 23.1); los profetas y líderes espirituales del pueblo eran llamados también pastores (Ezequiel 34:2). Jesús es el Pastor de la iglesia ( Juan 10:7-21) y Príncipe de los pastores (1 Pedro 5:4).
  • 21. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento b) Los maestros: Al principio no hubo distinción entre “pastores y maestros”; así es como el apóstol une estas dos posiciones (Efesios 4:11). Más tarde, sin embargo, con el surgimiento de tanta herejía, y por tener los pastores una agenda más ocupada, se hizo necesario separar a los que se encargarían de la didascalía. (quiere decir enseñanza). c)Los diáconos: Estos eran los que ejecutaban y dirigían el servicio físico y material en la iglesia (diaconía significa “servicio”), pero con una designación de autoridad oficial dentro de la
  • 22. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento c)Los diáconos: Estos eran los que ejecutaban y dirigían el servicio físico y material en la iglesia (diaconía significa “servicio”), pero con una designación de autoridad oficial dentro de la congregación (Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:8-13)
  • 23. No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto Para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis Al Padre en mí nombre, él os lo dé (Juan 15:16)