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  • Teoría DE LA ENUNCIACION

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    PLICACIÓN DE PROCEDIMIENTOS PARA LA SOLUCIÓN DE UNA SITUACIÓN O PROBLEM

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    PLICACIÓN DE PROCEDIMIENTOS PARA LA SOLUCIÓN DE UNA SITUACIÓN O PROBLEM

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    Teoría DE LA ENUNCIACION

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    de 20

    Daniel Hernandez

    Marlon Arteaga
    Paulo Dorado
    Santiago Caicedo

    Teoría
    de LA
    ENUNCIACION
    Introducción Émile Benveniste

    ¿Qué es la enunciación?
    La enunciación se refiere al conjunto de
    condiciones de producción de un mensaje,
    incluyendo quién lo emite, para quién, cuándo y
    dónde. Es el resultado de la actividad enunciativa y
    es esencial para interpretar el sentido último del
    enunciado.

    Definicion: -Benveniste destaca que la enunciación implica la


    El término "enunciación" fue sistemáticamente introducido por C. relación entre el sistema lingüístico y el proceso
    Bally en 1932, y posteriormente, É. Benveniste desarrolló la teoría comunicativo, donde elementos como las personas, el
    de la enunciación en 1966, considerando la enunciación como el tiempo y el lugar del enunciado son cruciales para la
    acto individual de apropiación de la lengua.
    significación.
    Componentes de la Enunciación
    Sujeto Productor del Discurso: Polifonía en la Enunciación:
    A partir de la teoría de Benveniste, se incorpora el O. Ducrot destaca la polifonía en el proceso
    concepto de sujeto productor del discurso o voz de enunciación, identificando tres voces: el
    enunciativa. El yo enunciador se relaciona con el tú emisor o sujeto empírico, el locutor o sujeto
    enunciatario, y el aquí y el ahora son índices específicos de la enunciación, y el enunciador o sujeto
    de la enunciación o deícticos. del enunciado.
    La Oración y la Lingüística del Discurso

    Dos Enfoques Lingüísticos:


    La Oración como Unidad del Discurso:
    Lingüística de la Lengua: Estudia la
    La oración es la unidad del discurso y nos lleva al lengua como un sistema de signos.
    universo de la lengua como instrumento de Lingüística del Discurso: Examina la
    comunicación. Se clasifica según las actitudes lengua como instrumento de
    discursivas de los hablantes, como afirmaciones, comunicación, centrándose en el
    interrogaciones y mandatos. discurso.
    Recursos permanentes
    Constantes, ayudan a determinar y establecer
    el contexto de la enunciación.

    Marcas de persona: Ayudan a establecer


    cuándo se está produciendo la enunciación
    Marcas de tiempo: Ayudan a establecer
    dónde se está produciendo la enunciación.
    Marcas de espacio: Ayudan a establecer
    quién está produciendo la enunciación.
    Pronombres personales
    El individuo que realiza el acto de enunciación se posiciona
    DEÍCTICOS como centro de referencia interna de todo el discurso,
    actualizando el yo en una instancia particular de
    Los cuales se pueden enunciación.
    definir como huellas o
    Formas temporales (hoy, ayer, mañana) y
    marcas que señalan o
    indican la situación que espaciales (aquí, allí)
    enmarca la enunciación. En relación al centro de referencia, es decir, el yo de dicha
    instancia enunciativa, las formas temporales disponen de una
    espacialidad relativa, subordinada a la posición del sujeto
    enunciador.
    Recursos variables o incidentales
    Están sujetos a los deseos del locutor de
    implicar o influir sobre su interlocutor

    Intenciones comunicativas
    Dependen del deseo de todo sujeto hablante de implicar o influir sobre el interlocutor.
    Aseverativas (afirmativas y negativas), exhortativas, interrogativas, dubitativas, etc.
    Estas diversas intenciones suelen explicitarse por medio de los recursos suprasegmentales, por la modalidad
    verbal (las tradicionales consideraciones del subjuntivo como manifestación del deseo y de la duda) y por el
    significado de determinados adverbios (“quizás”, “probablemente”, “posiblemente”, etc.)
    Modalidades del diálogo.
    Diálogo sin enunciación Enunciación sin diálogo
    Conversación en la que los participantes Acto de enunciación en el que un hablante
    intercambian palabras, pero no se establece un utiliza recursos de enunciación para situar su
    contexto claro de enunciación, es decir, las palabras discurso en un contexto específico, pero no hay
    se intercambian, pero no se utilizan recursos de interacción o intercambio con otro interlocutor.
    enunciación (como deícticos o modalidades) para Monologo, discurso, etc.
    situar el discurso en un contexto específico de
    tiempo, lugar o persona.
    Enunciación oral
    En la enunciación oral, los recursos de enunciación como los deícticos y las
    modalidades se utilizan en tiempo real y en un contexto inmediato. Los
    hablantes pueden utilizar señales no verbales, el tono de voz y las pausas para
    añadir significado a su enunciación. Además, la enunciación oral permite una
    retroalimentación inmediata y la posibilidad de aclarar o modificar la
    enunciación sobre la marcha
    Enunciación escrita
    En la enunciación escrita, los recursos de enunciación se utilizan en un contexto
    que puede ser más abstracto y distante. Los escritores tienen que confiar más
    en las palabras y la puntuación para transmitir el significado. Aunque la
    enunciación escrita no permite una retroalimentación inmediata, ofrece la
    posibilidad de revisar y perfeccionar la enunciación antes de compartirla.
    Con esta teoría, Benveniste sostiene que el lenguaje es
    fundamentalmente subjetivo y que el sujeto es el elemento
    SO STEN ÍA
    ¿QUÉ esencial del lenguaje; el sentido en los discursos no estará
    A T EO RÍA?
    CON E ST siendo regido por leyes universales, sino que deberá anclarse en
    el punto de vista de una situación concreta, histórica, situada
    de enunciación, donde el sujeto hablante se relaciona con su
    enunciado, es decir, se inscribe en él.
    DEJA DE SER PENSADO
    COMO UNA
    HERRAMIENTA
    SUJETO Y LENGUA NO
    EXISTEN DE MANERA
    INDEPENDIENTE

    LENGUAJE
    EL SUJETO SIEMPRE
    MODO DE ACCIÓN ES UN SUJETO
    HABLANTE

    MODIFICA HACE A LA DEFINICIÓN


    MISMA DE LA
    REALIDAD DEL HOMBRE
    Enunciación
    INCIÓN
    DIST Hace referencia al contenido
    semántico expresado.
    Enunciado
    Hace referencia al acto
    mismo de enunciar.
    la capacidad del locutor de plantearse como «sujeto». Se define
    ¿Cual no por el sentimiento que cada quien experimenta de ser él mismo
    (sentimiento que, en la medida en que es posible considerarlo, no

    subjetividad?
    es sino un reflejo), sino como la unidad psíquica que trasciende la
    totalidad de las experiencias vividas que reúne y que asegura la
    permanencia de la conciencia.

    una clase de palabras, los «pronombres


    personales», que escapan al estatuto de
    De esta manera, no es más que la emergencia todos los demás signos del lenguaje. ¿A
    en el ser de una propiedad fundamental del qué yo se refiere? A algo muy singular,
    lenguaje. Es «ego» quien dice «ego». que es exclusivamente lingüístico: yo se
    Encontramos aquí el fundamento de la refiere al acto de discurso individual en
    «subjetividad», que se determina por el que es pronunciado, y cuyo locutor
    estatuto lingüístico de la «persona». designa.
    Subjetivididad e 1
    "cualquier teorla del lenguaje es también una teoría
    del sujeto"

    individualidad Patricia Violi


    Instrumento de rerpresentacion
    medio para la intencion comunicativa

    Un principio activo
    cualidades
    SER realiza actos
    La determinación principal de la lingüística el solo lenguaje funda en realidad,
    chomskiana es la de una estructura lógica en su realidad que es
    la del ser, el concepto de "ego .
    profunda y la creatividad lingüística se reduce a la
    de tipo sintáctico, es decir, la posibilidad de 2 Aportes Beneviste Es EN el lenguaje que el yo, se vuelve un
    generar siempre nuevas frases reguladas por los sujeto
    mismos mecanismos de producción lógica"
    "el lenguaje no es posible sino porque cada locutor se pone como sujeto
    y remite a sí mismo como yo en su discurso. En virtud de ello Yo plantea otra
    persona, la que, exterior y todo a Mi se vuelve mi eco al que digo Tu y que me
    dice Tu",7
    3 Charaudeau Sujeto ENUNCIANTE y sujeto DESTINATARIO

    quien se adjudica un
    proyecto comunicativo, en su condición de YO comunicante*

    TU
    YO enunciante Circustancias internas y externas

    se reserva el derecho de erigir


    a un o una semejante TU Yo interpretante
    3 Edgar Morin individuo-sujeto
    Sujeto computante

    Cualidades propias que retroactuan Ser ocupante de signos y sistemas


    sobre este
    ejm: Lenguaje y la cultura
    Para constituirse a sí mismo
    Identidad
    Caracteristicas Inclusion
    y exclusion

    Subjetividad Creacion y expresion del mundo


    colectiva (nosotros) interno y externo

    capacidad decir yo,


    pero nadie puede
    decirlo por mi AUTONOMIA
    Incierto
    SER TODO Creerse un yo
    SER NADA Es decir tenemos un sujeto cerebral que es un sujeto en el acto mismo de
    la percepción, de la representación, de la decisión, del comportamiento ( ... ) al
    unísono ligado a la emoción, a los sentimientos
    4 asumir el lenguaje como campo de análisis primordial, por constituir punto de
    articulación entrerepresentaciones subjetivas e ideología, debido a que el lenguaje es
    más quepalabras porque comunica nuestros pensamientos y da forma a nuestras
    ideas,refleja las tradiciones y las estructuras socioculturales.

    Por eso no ha de extrañarnos


    el constante desplazamiento, en los últimos tiempos, del interrogante ¿Quién
    soy? Por los de ¿Desde dónde hablo?; ¿Quién habla cuando yo hablo? O
    ¿Quién habla a través de mí? "Es decir, desde qué posición de sujeto actúo
    en determinado contexto, lo que implica haber aceptado la multiplicidad de
    posiciones desde las cuales los sujetos se conforman y por ende sus posibles
    tensiones y contradicciones
    “el lenguaje está organizado de tal forma
    que permite a cada locutor apropiarse la LOCUTOR
    lengua entera designándose como yo”
    SE ES SUJETO

    “En él, el ser humano toma una forma lingüística que lo ESTE SE REMITE A SÍ MISMO
    COMO YO EN SU DISCURSO
    ubica como “persona” y es así que el “yo” solo existe en
    relación con un tú; esto significa ponerlo en una
    relación dialógica, en un contexto: “No empleo yo sino
    dirigiéndome a alguien, que será en mi alocución un tú” Consiciencia de SÍ

    De igual manera, habra reciprocidad; Yo me contiverto GRacias al CONTRASTE de la POLARIDAD


    en TÚ YO- TU y su reversibilidad
    a partir de esta representación, se
    actualizan “dejando la marca de su
    ser en el mundo”
    Muchas
    GRACIAS

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