Está en la página 1de 13

OBJETIVO DE LA SESIÓN

Conocer sobre La fórmula de


Radbruch.
Por tanto…

Al finalizar la sesión, estará en capacidad de


entender La fórmula de Radbruch.
La fórmula de Radbruch

Como testigo destacado de su época, al analizar el sistema jurídico


nacionalsocialista, Gustav Radbruch visibiliza un hecho lapidariamente
incuestionable: el legislador puede hacer leyes extremadamente injustas.

Como consecuencia de lo anterior este autor postula la existencia de un derecho


“supralegal” que es límite al derecho del Estado. Tal derecho supralegal se
comporta como parámetro de validez material de las normas nacionales y se opone
abiertamente a la relatividad absoluta de la justicia; empero, para Radbruch, no
cualquier injusticia invalida una norma positiva, sólo la injusticia extrema.
La fórmula de Radbruch

Podemos sintetizar la fórmula de Radbruch así: la validez de las normas jurídicas no


depende de la justicia o injusticia de su contenido, salvo que éste sea insoportablemente
injusto.

Robert Alexy, en su texto “Una defensa de la fórmula de Radbruch”, analiza el sentido y


fundamento de la referida formula con el objetivo de defender su importancia y
aplicabilidad. Alexy, leyendo a Radbruch, sostiene que la extrema injusticia derivada del
contenido de una norma hace que ésta sea jurídicamente inválida.

En este sentido, la extrema injusticia se evalúa a partir del derecho supralegal que, según
Alexy, se especifica sobretodo “como derechos humanos”; de esta manera "hay un núcleo
esencial de los derechos humanos cuya vulneración representa injusticia extrema”
La fórmula de Radbruch

Conforme a su formulación jurídica, todo posible conflicto entre


justicia y seguridad jurídica, debe resolverse en favor de la seguridad
jurídica, incluso cuando el Derecho sea injusto e inadecuado su
contenido. “Sin embargo, cuando la contradicción entre la ley positiva
y la justicia alcance una medida insoportable, en ese caso la ley
deberá ceder ante la justicia como derecho injusto”.
La fórmula de Radbruch

1). Parte de la fórmula o de la intolerancia. Es decir, que ante el Derecho


extremadamente injusto debe prevalecer la justicia y no el Derecho, el cual no
deberá aplicarse porque al ser manifiestamente injusto, no es Derecho.

Radbruch recupera el concepto de la moral de Santo Tomás, que el Derecho había


olvidado hacía tiempo. Pero, además dice que: “se puede establecer otra línea
divisoria donde ni si quiera se pretende la justicia, donde la igualdad, que
constituye el núcleo de la justicia, es negada conscientemente en el
establecimiento del Derecho positivo, ahí, la ley no sólo es Derecho injusto, sino
que carece completamente de naturaleza jurídica”
.
La fórmula de Radbruch

2). Parte de la fórmula o de la negación postulado con el que va más allá, negando la
naturaleza jurídica de las manifestaciones más extremas del Derecho injusto.

En su primera parte (fórmula de la intolerancia) nos dice que las leyes positivas pierden su
validez jurídica cuando al contradecir la justicia, dicha contradicción alcanza una medida
insoportable y que tiene un carácter objetivo, pues aplica la medida de la injusticia.

En la segunda parte (fórmula de la negación) niega la naturaleza jurídica de las leyes positivas
cuando en su establecimiento contravienen conscientemente el derecho de igualdad, pero el
carácter de la negación es subjetivo, ya que cuestiona las intenciones del legislador; aunque
esto plantea grandes problemas, pues siempre resultará difícil probar la conciencia y voluntad
de querer violar la justicia del legislador.
.
La fórmula de Radbruch

Por tanto y, en todo caso, tendrá aplicación práctica la


fórmula de la intolerancia, ya que podremos discutir si un
acto es de forma manifiesta extremadamente injusto o no.
Mientras que, a priori, no podemos es percibir si al crearse
la norma, ésta ya nacía dirigida por el legislador de forma
directa y consciente en contra de la igualdad.
t em po
s po r s u
Gra c ia n .
ate n c i ó
y su

También podría gustarte