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“La ajorca de oro”

Para focalizar en los personajes

A) Subrayá en el relato las frases que describen a maria Antúnez.


¿Cuáles anticipan el rol negativo de la mujer? ¿Porque?

Era una joven llena de lujos y caprichos, a la que no le importaba nada


más que su bienestar.

Ella vio la ajorca de oro que la virgen del sagrario llevaba en su brazo, y
ella quería esa joya fuera suya. Ese deseo representa su egoísmo y su
envidia

B) ¿Que figura femenina se opone en la leyenda a maría? Justifica.

Se trata de “una mujer morena y hermosa” que la miraba en su sueñp y


se reía de ella, mostrandole la joya. Esa mujer era la Virgen del sagrario
de Toledo.

C) ¿Como es pedro alfonso de Orellana? ¿Qué tipo de vínculo amoroso lo


une a maría?

Pedro Alfonso de Orellana, era un joven valiente, apuesto, y supersticioso


que era capaz de dar todo por su amada esposa, María Antúnez.

D) ¿ A cual de los dos personajes femeninos elige pedro? ¿que


consecuencia trae aparejada su elección?

Pedro elige a maria, su esposa, esta decisión provoco que el enloqueciera,


tal fue su pecado que termino quedándose loco por el resto de su vida

Analizar lo sobrenatural y lo terrorifico

A) ¿que hecho de “la ajorca de oro” no respetan las leyes fisicas por las
que se rige nuestro mundo? Enumeralos.

La catedral estaba llena de estatuas, monjas, ángeles, demonios, damas,


pajes y villanos, todos los que antes estaban pintados o esculpidos por la
iglesia ahora tenian vida propia.
B) ¿Que efectos busca producir la aparición de estos sucesos? Elige unas
de las siguientes palabras nómbralos y justifica en tu carpeta.

La culpa que Pedro estaba sintiendo por lo que estaba haciendo, el era un
creyente cometiendo un pecado, su temor por las apariciones hizo que de
inmediato se desplomara al suelo, quedando desmayado a los pies de la
virgen.

C) Debatan entre ustedes si el avasallamiento de un objeto o espacio


sagrado (por ejemplo un recinto religioso, un cementerio, un elemento
ritual) es un suceso que de por si produce miedo y porque.

Los lugares sagrados, santos y serenos que son violentados por alguien
con, intenciones malas es un acto sacrilego, por tanto producen
sentimiento de miedo o remordimientos,

Para analizar al narrador

A) ¿Cómo se define a sí mismo el narrador? ¿por qué?

El narrador se define como uno de los personajes de la leyenda, el cual se


refiere a sí mismo al utilizar todo el tiempo la primera persona. Esto
permite que el lector vea la historia y al resto de los personajes desde el
punto de vista de uno de los actores participantes de la misma.

B) ¿Qué persona gramatical utiliza el narrador en la segunda parte del


relato? ¿Por qué crees que adopta ese lugar para narrar?

El narrador en el segundo párrafo narra en tercera persona, porque asi


puede explicar lo que va sucediendo en el relato, ya que expone los
sucesos que ocurren de forma seguida y en el orden en el que ocurren.

C) ¿A quién se dirige el narrador cuando, en la tercera parte del relato, al


describir la catedral de Toledo dice:

“Figuraos un bosque de gigantes palmeras de granito que al entrelazar sus


ramas forman una bóveda colosal y magnifica

[...] Figuraos un caos incomprensibles de sombras y luz [...] figuraos de


un mundo de piedras [...]”?
El narrador se dirige a los lectores que conocen el interior de una catedral
como la de Toledo. Porque el narrador cuenta lo imponente que es la
catedral a nuestros ojos a cualquier hora.

Relaciono e interpreto

A) Busquen en internet información sobre la catedral de Toledo

A la Catedral de Toledo se la conoce también como "Dives Toletana" (la


rica de Toledo) y "La Giganta" llamada así por Vicente Blasco Ibáñez en
uno de sus libros. Ostenta el título de Catedral Primada de España.

El espacio sobre el que se levanta la actual catedral ha sido


tradicionalmente el centro religioso de la ciudad. Hay constancia que en
el siglo IV el arzobispo hispano-romano Melancio, levantó un templo en
honor del Salvador y de Santa María y que el rey visigodo Recaredo
consagro en el 587 una basílica en honor a Santa María.

La actual catedral se levanta sobre la iglesia consagrada en el 587 por el


rey visigodo Recaredo, posteriormente convertida en mezquita
musulmana, conocida como Ula Camii (la Gran Mezquita). Después de la
conquista de Toledo en el 1085 por parte del rey castellano-leonés
Alfonso VI, el arzobispo Bernardo de Sedirac (* Aquisgrán-Alemania †
Toledo 1128) y la reina Constanza de Borgoña segunda esposa de
Alfonso VI, fue nuevamente convertida en iglesia cristiana a pesar del
pacto llegado entre el rey y los musulmanes. Bernardo de Sedirac fue
arzobispo de Toledo entre 1086 y 1124. Durante una ausencia del rey, su
esposa y el arzobispo urdieron un plan para convertir la mezquita en
iglesia cristiana. Para ello colocaron un altar provisional y una campana
en el minarete y la pusieron bajo la advocación de Nuestra Señora de la
Paz, contraviniendo los pactos firmados por el rey. Al final el rey tuvo
que dar por bueno este acto de hechos consumados.
Es uno de los santos mas populares de la ciudad. Su vida se sitúa en el
siglo VII, sin que se pueda precisar más datos sobre su nacimiento y
muerte. Obispo de la iglesia visigoda hispana, su obra más famosa es "De
Virginitate Sanctae Mariae contra tres infideles" (La Virginidad de María
contra tres infieles), una clara controversia antijudía. Su introducción al
Bautismo suministra información sobre el Catecumenado visigodo. El
elemento habitual que aparece en la iconografía del santo es la casulla
que le ofrece la Virgen. Así también, una de las secuencias de su vida
más representada es la investidura del santo por la Virgen. Otro de los
temas más frecuentes es la aparición de Santa Leocadia a San Ildefonso.

La actual Catedral comenzó a construirse en 1226 en estilo gótico con


influencias francesas en tiempos del arzobispo don Rodrigo Ximénez de
Rada (* Puente la Reina-Navarra 1170 † Lyon-Francia 1247) arzobispo
de Toledo entre 1209 y 1247, siendo rey de Castilla y León Fernando III
el Santo. Ximénez de Rada había estudiado en París y conocía la Catedral
de Notre Dame, lo que parece que influyó en el hecho que escogiera a un
maestro de obras francés para construir una Catedral en este nuevo estilo
que ya empezaba a introducirse en Europa. Aunque como hemos
comentado la fecha oficial de comienzo de obras fue el 1226,
previamente ya se habían dado por iniciadas en 1224. Las obras se dieron
por finalizadas con el cierre de la última bóveda en 1493 en tiempos de
los Reyes Católicos y siendo arzobispo Pedro González de Mendoza (*
Guadalajara 1428 † Guadalajara 1495). El cardenal Mendoza fue
arzobispo de Toledo entre 1482 y 1495 y consejero de la reina Isabel la
Católica. El Papa Honorio III (pontífice entre 1216 y 1227) concedió una
bula para la obtención de recursos para la construcción de la Catedral. El
templo tiene una longitud de 120 metros de largo por 60 metros de ancho.
Se compone de cinco naves con setenta y dos bóvedas sostenidas por 88
columnas. Las naves laterales continúan por detrás de la Capilla Mayor
formando una girola con un doble pasillo semicircular.

El maestro que dio comienzo las obras fue el maestro cantero Martín (de
origen franco) que debió trabajar entre 1224 y 1234 aproximadamente,
comenzando por la cabecera, y años más tarde continuadas por Petrus
Petri (Pedro Pérez) muerto en 1291. El maestro Martín construyó la girola,
donde logró el máximo grado de perfección de la arquitectura gótica,
tanto por sus grandes proporciones como por su original abovedamiento,
pues para acomodarse a las cinco naves y repartir armónicamente las
fuerzas alternó tramos triangulares y rectangulares. También dispuso en
la cabecera triforios mudéjares con arquillos lobulados entrecruzados y
Caracteristicas

Catedral de planta de salón, con cinco naves, crucero que no sobresale en


planta, girola, capillas laterales y claustro. Tiene unas dimensiones de 120
metros de largo por 59 de ancho y una altura de 44,50 metros en la nave
central. Un total de 88 columnas sostienen la techumbre formada por 72
bóvedas. El primitivo suelo era de piedra y el actual de baldosas de
mármol se instaló en 1710. Dispone de más de 750 vidrieras de los siglos
XIV, XV y XVI principalmente.

Las naves son de distinta amplitud y diferente altura. Las dos de los
extremos son mas anchas y en cambio son de menor altura que las
intermedias. Se trata de una anomalía gótica, que se explica por la
intención de cubrir todo el espacio que ocupaba la antigua mezquita
musulmana. En principio la catedral se diseñó como un templo de tres
naves, la central mas ancha y alta que las laterales, pero más tarde se
replanteó el diseño para que el espacio de la Catedral ocupara todo el
espacio de la mezquita, por lo que se decidió la construcción de dos naves
mas (las de los extremos) haciéndolas mas anchas y de menor altura que
las intermedias. (Fernando Chueca Goitia)

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