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UNIVERSITAT D’ALACANT
B iblioteca U niversitaria
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V ISIO N E S V V IS IT A S
POR MADRID
POR MADRID
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IM P R E N T A Y F IT O G R A F IA D E J . R O G E R .
CALLE I)E LA UNION.
1843.
A l L e c to r com o D io * m e lo e n v ia re , m a lo ó b u e n o , ju s to ó p e c a d o r , « a n o ó m or
p ib u u d o , q u e no « o j a s q u e ro s o do c u e rp o s , n i c o n cien cias a b e n a s .
Y a habrás oido decir, lector á secas , ( que eso de discreto ni te lo dije nunca,
ni lo oirás de mi boca ) que en unos de los reinos estrangeros se le puso á un tra
tante en la cabeza vender diablos , como si fueran guacamayas ó micos de Tolú.
Este dicen que guió la recua camino del infierno con una tropa de alguaciles ,
escribanos , médicos y alcaldes, que iban ácia allá , y habiendo cargado se vino
á la feria , y vendió todo el empleo de diablura , y aun se repartieron algunos mo
jicones entre los mercantes. Lo mismo ejecutaron otros mercaderes á su imita
ción, y hoy se están despachando demonios por cientos , y satanases por gruesas
por todo el mundo , con mas crédito que si fueran medallas de Roma. A m i, pues
se me ha plantado en el escaparate de los sesos vender mis sueños , mis delirios y
mis modorras , y no siendo estas tan malas como los demonios, creo que te las
he de vender bien vendidas, y mas cuando tu perversa inclinación echa el tiempo
al muladar del ocio, y tu curiosa necedad aboga por mi bolsillo contra el tuyo ,
como me lo han hecho creer mis antecedentes disparates. Desde hoy empiezo á
soñar ; ten paciencia , ó ahórcate, que yo no he de perder mi sueño porque tú
me murmures los letargos. Con Don Francisco de Quevedo me sacó mi fantasia
por esa corte á ver los disfraces de este siglo , y juntos hemos notado la alteración
ir rn
de su tiempo al que hoy gozamos. Si te parece m al, poco cuidado me dará tu de llana. Si quieres morder lo escrito aprende á hablar primero , y luego á escribir,
sazón; conténtate, y no seas tan mentecatoque lepagues los azotes al verdugo , que y entonces serán racionales tus reparos ; pero si no sabes hablar con otro artificio
yo no puedo desearte mas castigo que es que tu paciencia me vengue de tu mor que el que te enseñó tu madre ó el ama que te dió la teta , no entres el hocico en
dacidad. Siete veces soñó el insigne Quevedo, como veras en el primer tomo de mis sueños, porque puede ser que salgas escaldado. Dios te de vida para que me
sus obras , con que á mí , que soy mas abutardado de espíritu , me toca dormir y pagues mis salvajadas, y murmura loque tu quisieres , que yo quedo burlándome
soñar mas. En la relación de lo soñado me escederá Quevedo ; pero á roncar no de verte metido á corrector de autores y libros , y dando voto decisivo en lo que
le cederé á é l , ni ácuantos aran y caban. no entiendes , ni puedes ejecutar. Consuélate con que yo estoy certisimamente
Yo te llamára pio, benévolo , discreto y prudente lector, pero es enseñarte á creyendo que lo que tu censures y lo que yo he escrito todo es un envoltorio de
malas adulaciones , y eres tan simple que lo habias de creer como que el miedo y majaderías ; y si llego á sospechar que hay algo bueno mas me inclinaré á que es
la cortesia eran los que me obligaban á tratarte de este modo. ¿Que cosa mas fá lo que yo propongo que lo que tu arguyes , porque esto esta dictado con reflecsion
cil que presentarte el nombre de discreto porque tu me volvieras el de erudito ? y con sano juicio , y lo que tu suelesdecires arrojado del delirio, de la envidia y
Que es lo que sucede entre los que leen y escriben, afeitándose unos à otros, pe de tu mala costumbre. Vale . Seor Leyente, hasta otro prólogo , que quizá será
ro es locura , porque yo nunca voy tras tus alabanzas , sino tras tu dinero. Suél peor que el que se acaba aquí.
talo , y mas que me quemes en estatua dando al fuego mi papel. Conténtate con
lo lector en pelo, que lo discreto no lo has de ver en mi pluma, ni en mi lengua,
porque yo no estoy acostumbrado á m entir, y hasta que muer.a te he de aporrear
con mis verdades. Lo mas que puedo hacer por tí es darte una receta para que te
lo llamen otros. Es esta : lo primero lias de llamar madamas á todas las mujeres,
basta las cocineras y mozas de cántaro : luego lee la cartilla del chichisveo , que
es el alcoran de los galanes españoles , cuyo primer carácter en vez de Christus es
satanas : traslada á tu memoria todo lo que en favor de él han escrito los poetas
luteranos ; repítelo en toda ocasión , y sigue aquellas instrucciones. En concur
riendo con señoras asoléalas b ien , como si fueras á hacer pasas, que con esto, cua
tro humareadas de incienso cortesano, que te lo venderá cualquier lisonjero , los
polvos de / cuando soñé yo lograr tal fortum i su poco deaqüello de deidades, hin
car las rodillas á cada instante , hablar mucho y alto te llamarán discreto ; pero
cree que en la verdad te quedas un grandísimo tonto.
Si te determinas á leer te advierto que sea con alguna reflecsion , mira no te
quedes embobado como un salvaje en las pinturas de los mascarones que pongo en
la primera entrada de las visitas ; cuélate mas adentro , y encontrarás doctrina sa
ludable para conocer y huir los vicios de esta edad : si así lo haces te hará buen
provecho la lectura : Dios permita que así suceda ; pero lo temo m ucho, porque
te he visto leer regularmente con mala intención , y solo andas á caza de moscas ,
y te ¡metes en censurar el estilo y las voces sin haber saludado la gramática easte
TUSIKDHfflö IT W IS llV itS
POR MADRID.
PREAMBULO AL SUEÑO.
se hororizára un San Anton. Sin susto de dia de enterrar ios muertos. Con este con vidrios , y sus antojos y los míos formaban llorido y tan incorruptible, es señal do que
cósa de esta vida llamé al sueño , y en el suelo ( propio alivio de un genio perdulario) tan aguda su vista , que me pareció que me fuiste dichosa planta de este mundo ; y
breve espacio de si viene ó no viene me y aquella melancolia, (natural aviso de miraba con dos chuzos : el gesto tan abri quien en la tierra floreció tan místico y tan
pintaba la consideración de postrado (v á l nuestro fragil ser ) fui perdiendo por ins bonado , que partían á medias su ceño lo desengañado, se debe creer que llegarían
game Dios , que acuerdo tan natural ! ) las tantes el tacto de los o jo s, y la vista de los despegado y lo burlón. En fin , informaba sus frutos al cielo. Y no dudo que sabiendo
parecidas imagines de cama y sepultura , otros tres sentidos y medio ; y cuando ( á su semblante un espíritu de los que los gita tanto te sabrías salvar; y si esto lo erraste,
muerte y su eñ o, acreditándome este de mi parecer ) el discurso estaba mas despa nos llaman conchudos, qne son los que sa todo lo perdiste, y rióme de tus obras , á
sengaño mi memoria con aquel dístico del chado , viene el su eñ o, y que hace? da un ben mas que ellos, y entienden toda la gra quien siempre confesaré la deuda de ser
Gran Nason , que bien sé que es suyo , soplo á la luz de la razón , y me dejó el al mática parda y jerga pajiza del C alorré, menos bruto. Desengáñame; y dime por
pero no me acuerdo abora en que elegía lo ma á buenas n och es, y á mi tan m ortal, Chuy mis tornó y el P a rn ié, que es el Dios Dios á que vienes? Yo no te puedo quitar
colocó: que solo cuatro ronquidos, unos por la bo sobre todo de la bribia. Luego que me ad la buena fe que te he merecido ; pero tam
ca , y otros por lo que no se puede tomar virtió desvelado, retiró la estatura á su poco te diré mi estado, porque no tengo
S tu lte , quid est somnus gelida nisi mortis
en boca, eran asqueroso informe de mi \ i- natural erección ; yo me incorporé, y es licencia para desengañarte. Mi venida sa
imago ?
talidad. Acostada el alm a, y ligados los tregándome los ojos con los nudos de los bras en vistiéndote ; y asi recoge esos tre
Mulla quieseundi tempora futa dabunt.
sentidos á escondidas de las potencias, se d ed os, me pareció que entre medroso y bejos que tan sin aliño tienes barajados, y
Pero con un filòsofo descuido me sa incorporó la fantasia , y con ella madruga dorm ido, renqueando con las voces, con vístete que el tiempo es breve , y es preci
cudí de esta melancolía , considerando que ron también otro millón de duendes que se la pronunciación á gatas y el idioma en chi so aprovecharlo, dijo Quevedo. Junté to
aunque el sueño es muerte , era para mí acuestan en los desvanes de mi calvaria , quillas, le dije : som bra, fantasma o bulto dos mis trapos encima de la cama , y bruju
entonces el dormir media vida. Morir es y entre ellos se movió tal bulla, que á no de los espacios imaginarios, pues no te leando la boca á una calceta para empezar
preciso, y esta memoria y conformidad ser yo tan remolón de talentos , y tan mo creo parto fisico, sino aborto de su confu á roparme , le d ije, perdona la curiosa im
han podido quitarme el horror á esta fan dorro de sentidos , me hubieran desvelado sion , quien eres ? que buscas en mi y en pertinencia, y mientras acabo yo de ves
tasma ; y si amaneciese en el sepulcro, los mismos arrullos que me mecían la mo mi cuarto? Recoge al oorazon el alíenlo tirme , respóndeme á una duda que ha dias
me libraba de médicos , zupias, el candi- dorra. Entre las varias figuras que se abul (m e dijo) sosiégate, y no des tantos vai que padezco , y deseo salir de ella. D im e,
lon y campanillorro , que son los prólogos taron en la oficina del sueño fué la mas venes con las razones : abre esas o jo s, y padeciste mucho purgatorio por las sátiras
del m orir, y alabarderos del agonizar, y amable ( aunque á los principios mas hor mira que soy Don Francisco de Quevedo y que dejaste escritas? porque verdadera
daba un gran chasco á los sacristanes : rible) la que voy á sacará luz, y la esto Villegas. Ven acá , sabio de los sig lo s, ve mente que estan dictadas con desenfado y
aunque de esta burla no se escaparan , por fó la fantasía con tales m atices, que ahora neración m ia, pasmo de la esfera , padre de travesura, y con ellas enojarías a cuantos
que justamente me voy despachando para que sé que no duerm o, y que ciertamente la verdad, gracioso y prudente desperdi fueron coetáneos en tu siglo. El purgatorio
ser difunto de gorra , y muerto petardista ; estoy dictando lo que soñé entonces , es ciador del m undo, llégate aunque me cha ( me dijo ) lo pasé acá porque viví dester
y la parroquia donde cayere habrá de hon toy por jurar que fué mas visto que so musques ; abrázame aunque me tuestes; rado muchos m ese s, preso muchos a ñ o s,
rarme de mogollon , ó faltar á la misericor ñado. ven , que ya solo tu nombre me ha borrado pobre y enfermo toda la vida ; y esta con
el horror á lo difunto. Estos y otros tales tinuada persecución fue' por la paga de
estrenaos hice yo puesto en cruz sobre la otros vicios, no por el que preguntas ; y
SUEÑO. cama , y ahorcado de sus hombros , y vol aunque parece en mis obras que traté con
cándole á uno y otro lado la cabeza le besé desprecio los trabajos, debes saber queme
Yo gozaba en el estasis tirano del sueño tonces que desperté , y que liabia visto que mil veces los carrillos, y con la violencia impresionaron mil melancolías , que fue
todas las quietudes que pueden hacer di me estaba estorbando la respiración echa de los columpios nos quedamos sentados, ron el fomento de los dos apostemas que
choso á un dormido ; pero duró muy poco do de bruces sobre mi almohada un sem él en una esquina, y yo en el medio de mi me quitaron la vida en Villanueva de los
la sucesión de mis tranquilidades ; pues á blante que calzaba sus veinte puntos de fac catre. Dime , discreto m io ,le volví ádecir, Infantes , en donde se estan acabando de
breve rato que estaba en su poder sentí ciones , hinchadas con la violencia de la pos no estás ya en la gloria? Pues como dejas podrirlas friás cenizas de esta ( ahora apa
que se descargaba sobre mis orejas una voz tura : las m elenas, que parecían ramal de aquella amabilisima morada por las he rente ) organización ; y esta pregunta es
entre ahullido y tip le, desagradablemente penitente, cabellos, cilicios entre pua y diondeces de este siglo ? Yo te creia eter necedad que la baga un hombre cristiano ;
desentonada, á manera de aquel desapaci pelote, tan rucios como rodados, Servian namente gozando las verdaderas dichas de porque si sabes que basta de las buenas
ble ruido que resulta del vuelco de un tale de limpiadera de mis barbas : por bigotes la beatitud ; porque si dice Dios que el mo obras hemos de ser residenciados, ya po
go de calderilla, y que me repitió tres ó tenia dos mecheros de velón , y una pera do de conocer al árbol cristiano y racional drás presumir lo rigoroso de la cuenta , y
cuatro veces el campanudo apellido de Tor como un rabo de cochino , y tan larga que es por su fruto, siendo el que nos dejaste solo puede disculpar tu ignorancia el buen
res, Torres. Jesus mil veces! creo por en le hacia roscas en la golilla : los ojos entre en tus obras tan maduro , tan suave, tan deseo que te mueve á salir de algunos e s -
SUEÑOS MORALES.
s
4 SUEÑOS M ORALES
los demas miembros; el rostro entre mas-' dijo D. Francisco, que de esto ya estoy bien
carón de navio , sumidero de taberna ó es informado.
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VISION Y V ISIT A Q U IN T A .
// /s í , / ysSs y s Y Y S y IY ? ' / 'Y s y y y/ y Y - y yyyyY y y / yy yy Y yy / 'Y y Y?
Los Embudistas.
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S in perder paso , ni tropezar figura que á la Platería. Entre la confusion de los co
nos cortase el hilo de cierto argumento en ches se nos iba ocultando uno en que iba
que discurríamos el difunto y y o , llegamos envainado un demonio en hábito d eh o rn -
10 SUEÑOS MORALES. SUEÑOS m o r a l e s . 11
b re, dos barriles de Zamora por carrillos , corte con cuatro papeles , que llaman de ñaña se me antojará escribir estas visitas una carretada de troncos en el rincón de una
ahumado el rostro con incienso de infelices; servicios, (juzga por las letras y las ar que varaos haciendo los dos , y sino las porteria de un convento, se empezaron à
derramábansele por los ojos malvasias, vi mas ) encuentra ó lo dirigen los prácticos parlo con mucho disimilo y acertado res bullir y á levantarse prodigiosamente por
nos del R ui, y cuanta especie de licores ha en la negociación á la oficina de uno de es p eto , cuando mejor libre , será perder el obra de algun nigromántico, se ahorcaron
arrastrado á España la viciosa sed de nues to s, guiado las mas veces de otro aprendiz tiempo y el trabajo ; y así es lo mas seguro de una golilla, se rodearon una capa talar,
tros paladares ; regoldando pollas, vento de embustes , andarín de trampas y arriero huir de estas contingencias , que puede su y salieren por la puerta estornudando pár
seando perdices , todo cacochimio de man de ambiciones : presenta sus papeles, y ceder que yo vea algo que me haga ha rafos y eructando citas con notable admi
jares y apoplético de bebidas. Reconociólo hecho cargo de sus d eseo s, le dice el ava blar , y que me escuche algun diablo so ración de los que allí estaban ; los cuales
Quevedo , y me dijo : que hombre es aquel riento , la pretension se entablará , pero plón de tantos como alientan aquí, y me los siguieron viéndolos ensartar por las
tan hinchado de van dad, que despierta con ha de hacer Vmd. antes un depósito de mil haga una causa en un abrir y cerrar de ojos; puertas del Consejo. Providencias notables
su aspecto el enojo de cuantos le miran? pesos en parte segura de la justicia ; y para entra tu hasta los últimos entresijos de e s han dado los superiores ministros , pero no
Este ( acudí yo ) es judas del valor de sus ganar á cierta persona son precisos veinte ta habitación, y allá te las hayas : aunque han conseguido aniquilar esta langosta ; de
amigos, alquilador de su conciencia como doblones, y al carretero de lástimas que le si vale para con tu crédito mi informe, en cada uno que destierran resucitan tres ó
de mulas á los ignorantes pretendientes; ha conducido á Vmd. á esta venta le dará reconociendo esos patios que desde aquí se cuatro, con que no tenemos esperanzas de
gañan de embustes , mercader de necesida para refrescar, y á m í, por ahora , lo que registran, no tienes mas que ver ; porque que se desaloje esta peste sino que sea s i
des , revendedor de meritos ; y finalmente, fuere su gusto , que en concluyéndose la el interior de esta fábrica la ocupan solo tiándola por hambre, y vivimos algo con
su nombre propio es em budista, que es dependencia hará Vmd. como caballero ; y los ministros togados, estos viven sobra solados, porque ya empiezan á com erse
el último ascenso de las ladroneras. E spli tenga fe que esto lo hemos de lograr aun damente pobres : harto he dicho para que unos á otros. Lo que estraño también, dijo
carne ese oficio, me dijo Quevedo. Si hare'; que salga por las picas de Flandes, que hay conozcas su virtud : el trabajo es inmenso, Quevedo, es que los mas son lampiños ,
pero me has de dar palabra de callar como am igos, y este es el todo de las pretensio la tarea insufrible, el sueldo poco y mal pa y en mi tiempo era mas raro que el fénix el
un muerto , y omitir las glosas y repregun nes. Esta es señor Q uevedo, la vida de ese gado ; viven perseguidos de em bustes, sus letrado sin barbas : es que entonces eran
tas que puede mover esta noticia. Sea en hombre y de otros infinitos en Madrid. San orejas atormentadas de ahullidos de mi los otros los rapados porque los pelaban
buena hora , me respondió. Y yo proseguí : tiguóse D. Francisco , y no me habló una serables y de mentiras de tramposos ; á sus e llo s, y ahora lo somos todos nosotros y
viene un desgraciado perdido, ó un perdu palabra, ni yo quise decirle mas. manos solo llegan horrores de delincuentes, ellos : porque es tanta la caterva , que se
lario , ó un cuidadoso de su hacienda a la quejas de pleiteantes, desdichas de infeli rapan unos à otros, y por eso hierve el
c e s, y su descanso es llorarlos trabajos mundo en discordias, porque estos comen
VISION Y V ISIT A S E X T A . propios y agenos. En esos patios encontra con los pleitos y las manotadas , y si ellos
Los Letrados. rás los sobornos , las trampas, y á todas le no los buscan , nosotros estamos ya tan
gales , los embudos y la insolente casta de discretos que no se lo hemos de llevar á
No bien había visto el reverendo Finado por tu casa, que aquí aguardo. Este es hombres que se rien como si no hubiera casa , y aqui se vienen á zumbar los perros
la casa de los Consejos cuando d ijo, esta miedo, me replicó ; sí, amigo, le respondí. eternidad. Entró Quevedo, y á breves ins porque su ganancia es que haya ahullidos ,
casa es nuevamente destinada para los tri Pues cuando yo era viviente, me replicó , tantes salió : d ijo, nada he visto que no to gritería, golpes, pendencias y codicias ; y
bunales. En la misma habitación de los re no tuve cobardía para decir las verdades á case yo cuando viviente ; esta turba de es en eso de que sean desbarbados no te ad
yes residia antes la justicia ; esto está muy todo el mundo ; si has repasado mis obras, cribanos, agentes y procuradores la misma m ires, porque no todos los que has visto
apartado déla m agestad, si yo no he per habrás visto en muchos lugares , especial es que en mi tiempo. Un escándalo he vis en el cepo de los cartones son letrados, que
dido la memoria de las situaciones. Algu mente en laFortuna con Seso , como ar to , por donde discurro lo rencoroso y lo como en un tiempo vestían las madres á los
nos años ha que están aqui los consejos , güí y aconsejé á los malos ministros ; y ar diviso de las repúblicas ; este es la gran niños que deslechaban de frailecitos, ahora
le respondí ; y pues hemos llegado con fe mado del escudo de la verdad me burlé de copia de abogados meñiques y legistas m o los visten de abogados para que Dios les de
licidad , entra , que las mismas visiones te las tiranías de los privados. S í , am igo, le tilones , que es tanta, que escede el du esta vocación , que hoy es socorrida ; y se
informarán el interior gobierno de esa igno dije ; pero también viviste preso, desterra plicado número de pleitos y litigantes, y han ensanchado las leyes de esta orden, y
rada república ; y mientras tanto que sales do y aborrecido ; y en todo tiempo te reti ver que son mas que los pleiteantes los abo se logra una vida acomodada. En un tiempo
divertiré la impaciencia con el reconoci rabas á tus m ayorazgos, que aunque cor gados, y que todos tengan que comer y que no eran letrados, ni pisaban estas losas has
miento de los fárragos que atesora aquí este tos ya lograbas que te diesen con que en gastar como Dios manda, yo no se como se ta los cuarenta añ os, y ahora en cumplien
librero. Pues como va esto ? No me guias tretener la vida ; y á toda mala fortuna por pueda componer. Es tan abundante la sarta do los diez y seis profesan de patraña ; y
tu , me dijo el difunto ; á quien respondí, caballero de mogollon te habia de sustentar de ellos en la corte ( le dije yo á Quevedo) á los veinte jubilan en la provincia de los
tu no necesitas lazarillo que te lleve el ca tu orden en Uclés ; y yo no tengo mas pa que de cualquier vaporcillo se forma un embusteros. Yo te diré en lo que consiste
bestro ; entra, pues lo puedes hacer como radero que un presidio duna portería. Ma~ abogado ; y el otro dia sucedió que estando
SUEÑOS MORALES.
13
12 SUEÑOS MORALES.
su estudio, como quien ha visto su forma se ajustan la golilla, y ensanchan á la con VISION Y VISITA SEPTIMA.
ción en las escuelas. ciencia, arrastrarles la capa y la codicia t
Entra un tonto de estos en un colegio ó almidonan y estiran la figura, y afectando Químicos y Médicos.
universidad , se enjuaga con un buche de severidad juiciosa , quieren parecer catones preciable que hemos tropezado en toda la
C uasi no me atendia ya el muerto á mi
súmulas, sale haciendo un silogismo mas los que son cartones : abren un cuarto que carrera de nuestras visitas: repara en aquel
desfigurado que ayunante hipócrita, indis informe , porque luego que reconoció que
llaman estudio, no teniendo otro estudio vade secu m , hermofrodita de cartera y
puestos los términos de mal de cabeza y estábamos en la plazuela de palacio fué
que encerrar cuartos, lo llenan de juegos bolson , pues en él vienen liadas las ejecu
las premisas , diciendo que la conclusion no de libros, y no ven mas libro que el del grande el regocijo que se asomó á su páli
do semblante : tuvimos otra altercación co torias de sus embustes en varias recetas de
es su hija, que se la echaron á la puerta. juego , y estas son las fatigas que los enri hacer oro y plata; este es Alquimista y
quecen , siendo el embuste la mano que les mo la pasada sobre si yo había de entrar ;
Sale, p u es, dialéctico de suposición, y no Quimista, embustero de oficio ; y aunque
pero notando mi resistencia , él se coló
ha saludado sus umbrales; vase al aula de lleva el alimento á la boca de su interes. Yo ahorale ves tan arrastrado, presto le arras
á los patio , subió arriba y salió brevemen
los legistas á ganar el año y á perder todo no he visto el infierno : pero lo discurro trará un coche ; porque desengañado de
el tiempo ; engaña á su pobre padre per ahíto ya de estos atunes, y los demonios te otra vez. Habló conmigo de ciertas co
sas , ( que no es fácil que yo me acuerde que no se despachan los polvos aurifugos
suadiéndole áque ha masticado Ia institu los recibirán con' asco ; porque la mucha ha dado principio á remendar saludes, y ha
ta y que ninguno frecuenta mas á Vinio y á de todo lo soñado ) y prosiguiendo su con
abundancia hace despreciable la mercade derramado algunas hierbas, y va acredi
Antonio Pichardo , siendo así que no atien versación y algunas preguntillas , le dije :
ria. Dicen que son padres d éla s le y e s, y tándose de médico Nordeste. Aquella mala
de á otras leyes que las del juego : envíale am igo, yo no entiendo de eso : tu vienes á
viven sin ley : vocean que todo su estudio catadura y estudioso desaliño también es
su padre la m esada, y él envida todo el se ordena á hallar la mente del príncipe reconocer los entresijos de la corte. Sea
negociación , porque asi lleva la borla de
resto a sus condiscípulos ó conjugadores. siendo asi que se encamina á buscar la men enhorabuena , y regístrala bendito de Dios:
misterioso, y va mintiendo y predicando
Acércansc las carnestolendas, y hace pro tira. El fiel de Astrea lo han convertido en vivo y muerto e r es, y fuiste mas avisado
que yo, y una vez que tocas estas materias, que en aquel interior está el agua de la vi
vision de naranjas para esprimirlas sobre peso de regatón , porque á un párrafo mas
no necesitas mi comento para su inteligen da , el pozo de la ciencia, y el jordan de
los pezcuesos de todo ganapan ó aldeano sencillo que un montañés, y mas claro que
cia ; ni yo tampoco he menester que tu me las vidas. Tan apreciada está el arte médica,
como si fueran pechugas de perdiz , y con poeta de primera tonsura, lo dejan con
digas nada , pues vivo en Madrid, y trato me preguntó Don Francisco , que este po
esto y colgarse en toda fiesta de iglesia en sus interpretaciones mas oscuro que boca drá llegar á valer por ella ? S i , muerto
la pila del agua bendita ( como cosa perdida gentes y me paseo ocioso. Iba á responder
de lobo, y lo vuelven en cuadro de pers mio , le respondí, si como este hecho ma
<5 escomunion ) á requebrar casadas y cas Qucvedo, y le cortó las razones un estu
pectiva con lo bastardo de sus glosas ; con no de los emplastos quimicos , toma pri
car doncellas , tiene á pocos años dé esta diante lanza que vimos hácia San Gil, cuya
siguiendo que mirado por una parte se des - mero los embustes médicos , ya estuviera
desenvoltura quien le firme el papel de e s catadura, aunque vista de le jo s, borron
cubra en él un angel, y por otra un diablo; en el auge de la ecsaltacion , y á los cla
tudioso , habiéndole hecho de bufón y taúr mas ó menos , era así :
por aqui la gloria, y por allá el infierno. Son mores de quimico moderno hubiera enfer
en todo este tiempo. Al cabo de él se quita Embasado en una sotana mínima , cosido
peores que los médicos, difunto de mi al mado medio Madrid de gentes por llamar
una letra de Pascante , y se pone á Pasan contra un manteo cartujo, hermitaño de
ma , que es la mayor ponderación que pue lo ; y es la causa que en tu siglo no habia
te ; se va á la casa de otro que tiene telares margas, hiermo de medias y desolado de
do hacer. Estos ya dcshaucian á algunos tantos enfermos , eran mas contenidos ,
de este enredo litigioso , hombre á quien zapatos ; vimos en la dicha calle ya toman
enfermos ; pero los letrados no hay ejem menos glotones y mas fuertes los cortesa
do la esquina de San Juan á dicho colega
ya le hierve el seso á borbollones de tejer plar que deshaucien á ningún pleiteante. Yo nos; respiraban entonces el aire mas puro :
mas sorbido que la quina, y mas largo que
em bustes, y trae la beca hecha un farrapo nunca quise p leitos, porque ninguno que hoy todos vivimos achacosos, y somos ha
en el colegio de los engaitadores ; vase, co cara de buboso , hombre soga , ayuno de
aboga lo pierde, ni lo gana el que pleitea. bituales enfermos , ademas de la enlcrme-
mofletes, dos hastas de paleto por quijadas,
mo digo , á la casa de e s te , empieza á ha En mi casa no entrarán abogados ni g3tos ; dad de muerte que nos sigue desde el na
los ojos caninos, y aupándose por las cejas
cer peticiones mazorrales , dale su maestro pues siendo estos últimos destinados á ca cer. Oye , unos son enfermos pestilentes ,
á roerse las comisuras del cerebro, las na
la llave de la práctica, que es la llave maes zar ratones , no se sabe cuales son mas y en este número entramos todos, porque
rices y los mocos colgando, desmayadas
tra para abrir faltriqueras , con la cual de perniciosos enemigos : éstos que roen una de gálicos y cólicos es general la epidemia.
de necesidad sobre los bezos y roidas de
jan mas limpios á los litigantes que los que arca, ó los otros que suelen merendar la En tu tiempo las bubas desacreditaban un
dos sabañones franceses , que tenian apo
entran por el agujero de Santiago, y esta cena ; y lo mismo sucede entre el que dice liuage, y hoy es deshonra no buscarlas ;
sentados en las ventanas. Era un verdade
llaman pasantía; mejordijeranpasatiempo; que es suya mi capa, y el abogado que unos ¡as heredan, otros las hurtan, y los
ro pais de la hambre, y copia viva del ayu
y con estos meritos se reciben para abogar me la defiende : pues en caso de mu demas las compran. El cólico es ya quinta
no , porqua predicaba carencias por todas
en estrados, los que fueran mejor recibidos cho favor, mi contrario me deja las- calidad en nuestra naturaleza, siendo in
sus coyunturas. Este le dije á Quevedo,
para ahogar en galeras. Vienen á la corte , capa , y el abogado en camisa. dubitable que en su tiempo ignoraron los
e s el espectáculo mas risible y mas des
SUEÑOS MORALES.
15
SUEÑOS MORALES.
médicos osle achaque. Otros enferman de lante, que dan á besar á los que soplan; de
estudio y negociación , por afectar cansan
tras de estos otros viene la cruz con que VISION V VISITA OCTAVA.
cios y mentir tareas ; estos son los coba- entierran á los que matan. Y viven tan tu
chuelistas, contadores, ministros, y algu Los Comadrones.
llidos de razón y tan chatos de inteligencia
nos frailes. Otros, y estos son los mas locos mas escondida y delicada preciosidad de
los cortesanos, que les dan sus joyas, sus Asi venia yo conversando con mi com
y mas incurables, enferman porque viene las bellezas españolas ? dijo Quevedo , y
vestidos y sus coches, porque les desmo pañero difunto , atravesando la calle de
la primavera y el otoño : se echan en la ca prosiguió santiguándose : pues que se hi
ronen la vitalidad. No hablo de la discreta Jacometrezo con intención de encaminar
ma, llaman al médico , y se curan délas zo aquel rubor que salpicaba de corales sus
filosofia de lo teórico, que esta es buena nuestros pasos á la de Foncarral para ha
providencias de Dios. Locos, si Dios ha mejillas á la mas leve insinuación de un
ó es mala, y yo no entiendo de eso : lo cer una larga visita en el Hospicio; y en
dispuesto este temporal oportuno para el
que noto y aborrezco es su práctica, y en dicha calle casi nos hubo de atropellar un cortesano rendimiento? Yace ya tan páli
aumento de todo viviente , por que creéis do que no bermejea á los golpes de tan as
esta no me puedo engañar, pues me des cocheen que venían embutidos dos ó tres
que á los hombres nos dejó en estas es queroso desacato? Donde se huyó aquel
mintieran los ojos. En sus juntas sucede físicos de ingles ( que la velocidad del mo
taciones sin mas remedio que las manos
del fisico ? La primavera viene á dar vida ,
que uno vota purga , oteo sangría, y otro vimiento me perturbó el número ) y ape melindre , aquel asco á la libertad , que
reconócelo en las plantas y en los brutos,
cordial, y en el concurso de estos nebulo nas los vi esclamò diciendo : Dios te de aun la decente satisfacción les amargaba en
ya que á tí te ignoras tanto. Otros, y estos
nes sale una sentencia (pie regularmente buena hora, pobrecita, seas quien fueres ! el oido ? Y en fin en donde para aquella en
es de m uerte, y e n su tribunal logra el tereza cristiana , aquel valor contra su mis
Su piedad te libre de las manotadas de
( son l°s mas señores y todos los que lo mo natural, que antes se determinaban á
enfermo ver puesta en disputa su vida, esos osos , de los arrepelones de esos ti
quieren parecer j enferman de deudas, y morir que á desem olverse ? Y en ellos que
que es lo mismo que hacienda puesta en gres , y de las ocicadas de estos marranos.
por no pagar sus trampas se huyen, fin
pleito. La cuestión de los que concurren En que angustia consideras al prójimo , se hizo aquel cuidado, zelo y veneración á
giendo una melancolía, á una aldea, y sus esposas , á quien zelaban de sus permi
es de tormento para la cabeza del que ya ( dijo Quevedo ) por cuya libertad así gri
desde allí hacen el coco á los acreedores. siones.5 Yo no puedo creer que sean tan
c e , dándole de contado un dolor capital, tas al cielo ? Es la pestilencia esta gente
Y las damas melean de melindre, y se insolentes los cortesanos. Estos, que vivían
y de prometido una pena como el dolor, que has visto ? Es la ira de la tempestad ó
dejan romper las venas por quitarse un ofendidos de lamas remota sospecha,mor
en castigo de la necedad que cometió el el espiriti! de la fornicación? Cuasi lo mis
poco de mas color que se les asomó á las tificados de su propia imaginación-y caute
enfermo en llamarlos para guardar la vida, mo , le respondí : porque esos que van ar
mejillas. A todo este linage de enfermos losos del mas ausente deseo 1 Estos , que
que es contrabando á los guardas de mi rastrados de aquel coche son vendimiado
los curan los médicos sangrándolos bien de en casándose querían represar los insepa
llones que para celar su renta ha puesto en res de vientres , pasteleros de úteros , se
todas partes : á los mas los echan del mun rables progresos al apetito común, y se
el mundo la muerte. Y tu no los llamas ? gadores de monstruos , urones de pocilgas
do , y á otros de s í , y los remiten á los ai acatarraban á un soplo de la general con
me dijo Quevedo, y le respondí: aunque humanas y buzos de orines , que empu
res de Pinto, Leganés y Barajas , y todas
me ha dado la fortuna muchas coces, y ya jando baginas y haciendo allá a las tubas cupiscencia ! Estos , que por añadir un
estas villas que rodean la corte hierven en
ha empezado á descuadernarse el libro de falopianas, entran á chapuzo por los que se triunfo al templo del recato despreciaban
crónicos necios y enfermos mentecatos. El
la vida, nunca he querido llamar al diablo, anegan en la profundidad de los riñones. las vidas y los bienes? Estos han parado
Arden il l o , el Sacedón , el Trillo, Fuente
porque solo con el pensamiento se me cha No te entiendo, dijo D. Francisco ; pues en entregar sus compañeras al indecente
del Toro y Ledesma es el Ceuta y el P e - musca la melena y todo me hiede á azu-
son, le volví á decir, rateros de la herra informe de esos bárbaros ! Si señor, le res
ñon de los deshauciados , en donde pagan f ic , ni tampoco al m édico, porque luego
mienta del parir , que han hurtado á las co pondí : todo el noli me tangere de esos ca
en el presidio de sus minerales las inobe
que lo imagino empiezo á horrorizarme, madres sus trebejos y se lian alzado con balleros vive hoy manoseado de esos m u-
diencias de la botica. Nuestros antojos y y me huele el cuerpo á cera, y la camisa á
su oficio ; que esta facultad en la corte es llidores de barrigas, albañiles de medio
desórdenes han encaramado á la medicina cerote. Para morirme no be menester á
hermofrodita, porque tiene ya macho y cuerpo abajo , que trastejan á toda broza ,
donde no pueden alcanzar ni los que la ninguno ; y aunque nunca me he muerto
hembra ; ya con las licencias de un sexo y pues en las partes mas defendidas de la
piofesan ; y así no bay en ei mundo ani lo juzgo por cosa fácil ; y si acaso los hu
el desenfado del otro se entran por todas imaginación han hecho pasadizo para todas
males mas hinchados con el viento de su biera de llamar á los esfuerzos del uso ó
partes. Gente tan sucia y tan idiota, que las tentaciones; y de aquellas tablas, nun
ciencia que estos albañiles de la salud ; instancias de la necia piedad , nunca per
no saben cuantas son cinco, ni tres ni aun ca holladas del deseo , han formado solar
siendo así que dan la muerte con un soplo
mitiera á muchos, sino á uno, y que fuese u n o, porque no entienden de nones, que á los sucios zancajos de sus pulgares. Des
de su misma ventolera , y son saludadores cualquiera, porque cualquiera, de ellos es
toda su aritmética es con las pares. Ultima de que yo vi que los peones de cirugía en
al reves ; porque si estos traen la cruz de cualquiera.
mente , estos son saca niños como saca- caramaron sus verduguillos al bello de su
muelas. Que dices? Otro hombre no siendo hermosura , y desde que los españoles se
el que la iglesia se elige, llega á tocarla deslanaron el bigote, conjeturé en lo que
SUEÑOS MORALES. 11
JG SUEÑOS M ORALES.
e o s , hasta que se aburrieron totalmente aquel tiempo ; echóse este uso al desvan
liabi.i de parar este desuello : con que bres no puedan desembarcar sus mugeres , de las antiguallas, con que se quedó el
las espadas, y se empezaron á colgar de la
para m i, señor D. Francisco, es solo cali cuando desde que fletó para España la espe pobre capon de oficio y rapado de tienda
cinta dijes con contera, mondadientes con
ficación lo que para tí novedad 6 ignoran cie humana los primeros fardos de la racio Aqui acudió Q uevedo, y me dijo : es posi
puño , y alfileres con vaina. Hiciéronse ar
cia. No estraño (dijo el sabio muerto ) que nalidad , llegaron al puerto de otra mujer. ble que se acabó aquel trage tan propio
A Dios, que no quiero ver mas corte, ha mas comunes las aploplegías de plomo, los
con la capa de estilo, adorno del uso y tra de la gravedad española ? Sí, ( le respondí)
biendo tocado tan notable cstravío de la cólicos de munición, los médicos de orque-
ge de la politica se haya inficionado la cor y de tal manera, que para representar á
ta , los aforismos de Albacete ; con que al
te de estas y otras pestes; porque la cor pureza. Muy somero tienes el enojo habien judas muy ridículo el jueves santo se cuel
pobre diablo se le acabó este medio de pro
rupción de la edad , el paso frecuente á las do casi noventa años que estás muerto ; no gan en algunas partes vestido de golilla.
seguir la vid a, y despues de haber enfadado
naciones y el trato con las sectas trabucan te vayas, que aun te falta mucho que ad Y a tratamos de salir cuando encontramos
al mundo con su misma necesidad, paró en
y barajan los usos y costumbres pro\ incia- mirar ; y pues has venido á ver esta bola con otro colegial. Era este muy conciso de
este Hospicio que llaman de los pobres.
le s , nos llevan unas y nos dejan otras ; y del mundo , ten paciencia y déjala rodar , cuerpo , muy lacónico de estatura, súmula
Válgame Dios ! ( acudió Quevedo ) que se
los vicios y virtudes continuamente viven que en marchando yo á tu esfera , si acaso de hombre, y parva materia de la huma
arrimaron las espadas en Castilla, que des
peregrinas por el mundo; y con espaciali— voy al mismo lugar, verás como lo dejo nidad ; hambriento de cara, tan menudo
pues de ser adorno eran defensa ! S í , dis
dad los españoles siempre fueron los micos correr. Por esta calle arriba liemos de su de facciones, que casi las tenia en polvos ;
creto mio , ( le respodí ) ya ha muchos
de la especie , todo lo quieren im itar, vi bir á la do Foncarral, en cuyo estremo lias cabeza de títere , pelo de co fre, angustia
años que en Castilla se usa mas de las co
ven con los ojos antojadizos y los gustos de ver lo que en tu tiempo se empezó , y do de fre n te, dos chispas por ojos, una
pas. Pasamos adelante , adonde \ irnos una
avarientos; y sin consultar á la razón, ena el auge en que vive su providencia. Llega berruga por nariz, y tan sumido de boca
muger marchita de pellejo, aceda de ros
morados de las superficies, califican de mos á la gran casa de los pobres del Ave que me pareció sorberse los labios; é l , en
tro , y leona de catadura : cubríase de una
mejorías las estravagancias : lo que mas M aria , y le dije á mi discreto difunto lo fin, era hombre con raza de mico. Este
almilla de terciopelo de albarda, y de un
siento es que vivan tan necios los maridos, que verá el que quisiere leer. chisgaraví, dije á Quevedo, daba leccio
brial tan verde como los que se dió en el
que crean que sin los remos de estos hom nes de saltar, era maestro de música de
prado quien lo traia. Al punto que lo miró
movimientos, director de pabanas y solfis
Quevedo me preguntó : que también se
ta de cabriolas : este, despues que se toma
VISION Y VISITA NOVENA. recogen mugeres en esta casa ? Si (le di
ron de orín los bailes que se usaban en tu
je ) aqui \e rá sp o b r es, pobras y pobretas,
Los Pobres Jel Hospicio. edad, caduco de hambre se arrimó á las
gorronas de pochero en cinta, de las que
se arriendan en la corte para rascar sa r muletas del Hospicio. También esa altera
E s t e es el Hospicio de los deshauciados pringue por momentos , agachado de nari
nosos de Venus, y desahogar lujurias Balo- ción ? preguntó Quevedo : sí, sabio le res
de la suerte, de los incurables de la fortu ces , calvo de dentadura , lujurioso de bar-
nas por un zoquete de pan de munición y pondí , ahora se usan otras danzas que son
na ; aquí recojo la providencia política y has , mas largo que colación de rico, mas
un par de coces ; á estas no las prenden sementeras del cabronismo. Si Dios m eda
cristiana á los que hienden en cualquiera chupado que un caram elo, y tan sutil y
por gorronas sino por infelices. En la puer vida para acompañarte ya lo veremos que
parte , adonde los arrastra la necesidad de angosto que parecía hilado. Este ( le dijo á
ta del Sol y por todas las calles de Madrid disculparás entonces esta desenfadada lo
tener la vida con el sostento cotidiano. En Qucvedo) es uno de los pobres que habi
hay innumerables de su mercancia, mas no cución , porque son unos b ailes, especial
trem os, y verás lo que se agregó despues tan esta casa , á quien la novedad de este
de su fortuna , que andan á su alvedrío mente en las damas , mas afetuosos y
de tu siglo. Llegamos á la puerta, y el por siglo puso á la cola de fortuna. Este ense mas blandos que sus lágrimas ; con un ar
encordando ingles como guitarras ; por es
tero tenia cara de haber almorzado agen- ñó mucho tiempo á formar silogismos de te de tocamientos tan comunicables y tan-
ta que ves se habran dado mas unciones
jos y vinagre , gruñónos un poco al entrar: compases para concluir cualquiera á su espirituosos que resucitan la mas difunta
que por todos los guapos de la macarena y
y ya en la casa vimos á un hombre machu contrario, de aquellos que verías muchas concupiscencia. Aquí ya no hay cosa digna
todos los Ponces de la medicina. Vamos de
cado á mojicones de los dias, engullido en veces reducirse á Ferio ■este era dialécti de notar, solo por esas piezas adelante se
aqui ( dije Quevedo ) y á pocos pasos des
un asco hasta la nuez , la frente, trepando co de ideas, catedrático de tajos, doctor están acabando de podrir otro millón de
cubrimos uno muy arremangado de to g a ,
porci testuz, noleparaba hasta derramár de reveses, ( como lo son algunos en dere viejos vecinos á la mortaja ; co jo s, man
con unos calzones charlatanes que nos iban
selo desde el cerro vertical á las honduras chos) preceptor de mandobles y maestro cos y tullidos, partes iguales; y los mas,
parlando poco á poco la carnadura de los
del colodrillo , sin un matorral de ¡icios en de descalabrarse. A este una vez que esta con el sayo de difuntos, á quienes mas que
muslos; á mi me pareció que quería el buen
el campo de su chola, un culo de vacia por ba batallando con un discípulo de su misma la providencia los ha conducido la muerte,
colegial vaciar todo el cuerpo por la brague
casco, dos aventadores por orejas , que escuela se le entró el boton por uno de los apartándolos de la carrera de la vida para
ta. Este (dije á Quevedo) buscaba el comer
parecían asas, descabalado de o jo s, hom ojales de la cara , crió el cuervo, y sacóle que no le estorben la veloz tarea de segar
á fabricar los cepos del traje que ya pudre,
bre aguja con un testigo de vista solamen un ojo. Despues de algunos dias prosiguió las locas services que presumen de rebus-
las golillas, digo : tuvo cuatro reales en
te ; tan m ocoso, que acudía á sonarle la dando lecciones para aporrearse los ca s- 2
18 sueños si urat.es. SUEÑOS MORALES.
las; y ahi se enmoecen afinados por esos sos pordioseros, que vendían y empeñaban
del mio; tu entenderás el idioma dolos fi- las oraciones de los que se quedan ? No es
rincones sin hacer memoria de ellos la la palabra de Dios y de su madre ; que las nados, arrímate á é l , y en lengua de alma tanto como dioe ese v iejo , respondí y o á
misma parca que los condujo. Gracias á mas de las piedras de esta santa casa se coJ pregúntale quien e s , oque quiere. Llegó Don Francisco : es verdad que la locura de
Dios todo poderoso, que he visto algun hu locaron con los ocultos caudales que los co
Quevedo, y habiéndolo saludado é inqui- algunas gentes ha dejado en los huesos la
mo de piedad cristiana en esta corte. Fun gieron. Argumento de esta verdad fué la
rido quien fué en el mundo el que estaba pompa funeral ; ya no hay aquellos bribo—
dación católicamente política es esta, en violencia con que los arrastraron, y la pe
ya casi á las once de la noche de la vida , nes, enjutos de ojos, que solo servían de
donde á los ociosos se les da ejercicio, á sadumbre con que hoy se mantienen ; pues empujando á las voces desde el estómago hacer risibles las calaveras y ridiculizar los
los pobres socorro, á los postrados asisten si verdaderamente fueran pobres , que mas
para que rompiesen una valla de flemas entierros ; ya no viven á oscuras ni en bo
cia , y á todo desvalido universal consuelo. podrían lograr que encontrarse ricos de la
que le habían tapiado la boca , y goteando ca de noche las viudedades, ni hay aque
Poderosa discreción ha sido burlar los es noche á la mañana ? con casa puesta , doc
tas palabras , dijo: yo, señores en el tiem- líos ritos casi bárbaros de tu siglo. Ya se
tragos á la necesidad, sus fuerzas a! abati tor comido, barbero pagado , mesa y cama
po que se morían los hombres honrados pasan los muertos sin llorones; hoy los
miento , y sus enojos á la fortuna. Hospi á todo tropo, sin rodar calles, aporrear
con mas vanidad , fui ayudante de lágrimas, atraviesan en un coche , y sin mas compa-
tal, oratorio, oficina, palacio y recolección puertas, ni esponerse á los empellones y
despertador de sollozos, recuerdo de c a - ñia que un pisador de huesos , un par de
de tododesemparado es este, según tu in ceños con que regularmente recibe el mas laveras, y silencioso predicador de muer- arrieros de difuntos , y un solfista de tilin
forme y mi visita. Sí, Quevedo le dije, aquí humilde los andrajos. Y hay infinitos en tes futuras, pues con la muda plática de un bas, los remiten á la parroquia ; y al ama-
vive resguardada la especie de miserables esta mansion de los malvados y manidos , paño negro parlaba á los ojos lo infalible necer ó entre las dos luces de la tarde les
en la tierra. Unos se han \ enido, y á los que se dejaran cortar los brazos y vaciar de la eternidad ; movia la lástima, y des- regañan una vigilia, y los desaparecen en
mas los han aprisionado ; y de este modo los ojos por volver á la asquerosa fatiga portaba los letargos de la distracción , y un momento , y así se entierran los que pa-
consiguió el astuto desvelo del sabio re de pobretones. No lo dudo me dijo Que— recordaba el juicio final. Dieron los vivien- saron plaza do honrados enei mundo. La
caudador limpiar la corte de bagabundos vedo, que la pobreza voluntaria es el tes en sisar á los derechos parroquiales, gente superior, como son los señores, h a-
finos y falsos, de pobres mentirosos y ver amancebamiento mas rebelde que puede y redondearse de funeral ; muchos, diseur- ceri lo que se les antoja como si .fueran vi
daderos , y de enfermos buenos y malos : hallarse en las pasiones. En mi siglo se viendo engañados que son moneda co r- vientes ; y los oficiales y personas pobres
y debe creer Vmd. que á los principios que podían barrerlos truanes que vivían da riente para el purgatorio los bienes mun- que no conocieron en vida á la vanidad se
se empezó á llenar de hombres esta habi dos á esta raza de pereza. Esta es la mas danos , y conia falsa humildad de aiiorro mandan clamorear, disponen su entierro
tación vimos prácticamente cuanta idea de sospechosa gente de las repúblicas ; pues de pompas , se mandaron enterrar á ob s- con cristiana reflecsion , visten sus esque-
maldades nos pintó Vmd. embozada en sus regularmente los mendigos de dia son la
curas, entre gallos y media noche, con letos con el sagrado sayal de San Francis
burlas en la vida del gran Tacaño. Pobre drones de noche. V am os, y vuelvo á decir
que cayeron del todo los alquileres de mis co , y se colocan en donde puedan ser v is-
hubo, Señor Don Francisco, que descala que es la mas cristiana y la mas ingeniosa
lutos. Cornila tercera parte de mis bayetas, tos y encomendados; y con el devoto acom-
braba con alaridos las orejas, ahullando inventiva que puede darse en pueblo cató
y el resto se acomodó en bragas , ropillas y pañamiento de ministros eclesiásticos son
entre rabia y laceria : E l no hay para este lico esta fundación.
zapatos ; y me he venido á acabar dem o- conducidos á los templos, y van inuda-
pobre imagen de Cristo, algun socorro, asi Casi tocábamos el umbral de la segunda
rir á este santo Hospicio. Este buen viejo mente predicando á cada viviente su para
Dios los libre de testigos falsos, etc. Y cuan puerta que hace frente á la calle , cuando
chochea ? me preguntó Quevedo, y prosi- dero y su fin. Así iba yo informando al dis
do llegó el lance de recogerlo lo encontra nos arrebató con la vista la curiosidad de
guió : pues que han cesado aquellos clamo, creto difunto, caminando divertidos, y
ron acolchonado el capote de pesos mejica un viejo que estaba sentado en un poyo ,
res de la campana que avisan lo mortal á sin haber vuelto á hacer memoria de Lu
nos. Otro, dejándose cargar como tullido, ya tan torcido de estatura que la cabeza
los vivientes , y con su lengua piden á gri- tero , nos hallamos en la mitad de la calle
gritón á la puerta de un Templo , desmoro hombreaba con los lujares , con una cor-
tos al concurso católico oraciones y ruegos, de Foncarral, y parlándole yo lo que no
nándole la esquina, y aceptaba mas letras coba piramidal, mas aguda que sombrero
para que perdónela magestad divina los quiero decir ahora, llegamos á la calle de
que el Genovés mas ambicioso. Y otros que de maragato ó caperuza de disciplinante ,
defectos de las almas cristianas ? Tan p o - los Peligros, pasada ya la de Alcalá, y al
haciendo á la noche alcahueta de sus em con los cascos mas lucios quo huevo de
co devotos son los muertos de este siglo entrar en la del Príncipe nos arrastró los
bustes , de dia comerciaban en tratos de avestruz, y tan calvo que solo se le bruju
que mandan arrojarse á los sepulcros, sin ojos la siguiente figura,
tan copiosa ganancia que podían hombrear leaban cuatro pelos envergonzantes á raiz
solicitar con la presencia de sus cádavcres
con el mas grueso mercader. A muchos del colodrillo , que le servían de vigoteras
atrapó la justicia, y los mas cuando v ieron á los tolanos ; podrido de quijadas, moho
VISION Y VISITA DÉCIM A.
tan desvelada la providencia se desnudaron so debesos, moribundo de facciones, y tan
de lo pobre, y ya parecieron con tr?ge mas difunto de semblante, que estaba amena Los Pitimetres y Lindos.
acomodado y menos falaz. Tal era la abun~ zando el dia dos de noviembre. Este, le dije
C on su maleta de tafetán á las ancas del puta, amolado en hembra , lambido de
danciade estos insolentes mendigos y fal á Quevedo, mas parece de tu mundo que
pescuezo venia por este camino un mozo gambas, muy bruñidas las enaguas de las
V jg ggürar ’r um .
20 SUEÑO* MORALES.
manos; mas soplado que orejas de ju e z , logran los años y el alma en estas insólenle#
mas limpio que bolsa de poeta, mas almi ocupaciones ; y el oficio que vCs es el em
donado que roquete de sacristan de mon pleo de su vida, porque acusan como in
jas , y mas enharinado que rata de molino, fame el trabajo y el retiro : viven haciendo
hambriento de vigotes, estofado de bar votos á la lujuria , y promesas á la for
bas, echados en almivar los mofletes ; tan nicación ; y despues de bien bañados en la
ahorcado del corbatín que se le asomaba el desenvoltura que has visto en este men
raso á la vista , imprimiendo un costurón tecato , marchan por las calles de la corte
tan vermejo en los párpados , que los ojos á chamuscar doncellas y á encender casa
parecían sielsos. E ra, en fin, un monica das. Su paradero es la lonja de San Sebas
co de estos que crian en la corte como per tian y el atrio de la Victoria, en donde á
ros finos con un vizcocho y una almendra una misma hora encuentran otros do su ca
repartido en tres comidas. Venia, pues, libre : y aquellos reverentes sitios , dedi
columpiándose sobre los pulgares como cados al culto divino, los hacen bodegón
danzarín de maroma , con sus vaivenes de de insolencias, tiendas del descrédito y
borracho, ofendiendo las narices de cuan campo de maldades : hacen á los hom
tos le encontraban con sus untos, aceites bre del tamaño de sus estaturas, y se lla
é inciensos. Paróse en frente de un balcon, man Periquitos , Manuelitos, FrazquitoS;
y mi discreto difunto se quedó también ob y el que tiene el apellido acomodado para
servándolo. Dio el tal don L·iquido dos pal- sisarle letras le nombran también con esta
meditas á las guedejas cabrías de su pelu rebaja. El gobierno , el estado , la política
ca, sacó un reloj de pinganillos con que se ni la ethica, que son los estudios y parolas
venia aporreando la ingle derecha, y lue útiles para instruir en virtudes morales
go la caja del tabaco , ( y si hubiera tenido á un joven bien nacido, ni las saludan si
mas cerca la cuchara, escarva-dientes y el quiera: sus conversaciones empieza en las
tenedor también , hubiera salido á plaza ) señoras, median en las mugeres, y acaban
y tomó un polvo soplado cinco ó seis ve con las hembras; y esto como? Señor Don
ces ; y con una dama que se asomó á sus Francisco, segándoles la honra, y haciéndo
hierros , se quebró y requebró nuevamen las tan faciles de coger, que cada uno de los
te. Hubo aquello de los parienticos están que oyen, ya las cuentan triunfos de sus an
que besan ä V. los ¡lies y las señoras lo esti tojos. Esta es la vida de estos simples por
marán mucho ; y por despedida la general la mañana ; retíranse á sus cuartos, y vuel
de las señoras de la corle á todo Celibato ve esta tarea á la tarde, y en anochecer
el á D ios, hijo m io, y marchó el salvaje los recogen sus m adres, porque no los
por la calle arriba apestando consideracio echiccn ó no los acatarra el sereno ; los
nes con la vanidad que iba vertiendo de dias de fiesta los dan un real de plata para
bien criado y de hermoso. D im e, Torres , qué jueguen con sus primas y se diviertan
dijo mi difunto , que mozo es este y otros con los señoritos de la señora Doña Fula
mil vagabundos que he visto rodar por na , y pasa de los treinte años un barbólo
esa corte ? A e sto s, respondí y o , los de estos, y los descalsa, los espulga y los
crian sus padres para secretarios del rey , arropa la criada ; y no te digo mas por no
y vienen á parar en verederos de tabaco emporcarte los oidos. No tanto , pero mu
con dos reales y medio al dia de preé. E s cho mas de lo que me has contado de ese
tos gastan tocador y aceite de sucino por joven pasaba en mi siglo con los que nacían
que padecen males de madre ; gastan pol de padres medianamente acomadados. El
vos , lazos, lunares y brazaletes , y todos que mejor dirigia la crianza de sus hijos
los disimulados aceites de una dama ; son era buscándole un maestro de danzar para
machos desnudos y hembras vestidos. Ma* quitarle 1?. torpeza de los m iem bros,y
s u e Sos MODALES. 21
arreglándole á pisar con arte el suelo de Quevedo mio, proseguí y o , las consecuen
un estrrdo, al cual aleccionaban en la cias de aquel antecedente estos son los
música; á otros, en saber domar á un bru lindos desnudos, estos fueron como aquel
to , que todas son bellísimas gracias para m ozo, pulidos y aseados, y los mas gasta
despues de bien instruidos en el temor de ron coche, y hoy ruedan en cochambre. El
Dios y en la vida cristiana, que esta se de paradero de aquella crianza es la presente
be anteponer á la política, para despues infelicidad: todos estos han corrido ya las
de haber asegurado un ejercicio que baga carabanas de los desesperados y la pelota
felices los años con las tareas. Pues oye , de los inútiles , y en todas partes han apes
muerto mio, le dije, ni aun de esas habili tado con la corrupción de sus costumbres.
dades se adornan , si solo de la viciosa Unos han sido arrendadores de sal, otros ta
afeminada compostura, que has visto; y baqueros, otros criados de silla de señora ,
asi luego que mueren los padres , vienen á oficiales de estafeta, alguaciles mayores y
sumirse en el podridero de los truanes , y comisionistas, que son las prebendas de ocio
abunda tanto la corte de estos perdula sos, y ejercicios de holgazán tunante que se
rios, que no hay esquina que no este apun pone á lo que saliere; y como habían criado
talada de perdidos; y porque me creas, callos los miembros con la pereza y la mala
mira hácia aquella calle del Príncipe el en crianza , jamas pudo ni la necesidad ni el
voltorio de retales vivientes que asoma por trabajo domar las rebeldías de su mal alec
cionada juventud. Péra un p oco, dije á
ella.
Llegaban á este tiempo seis ó siete tra- Quevedo, y deja que llegue aquel remien
pones tan llenos de andrajos, que cada do que se ha descosido del sartal ; para
uno parecía la calle de la Sal : uno venia mos y vimos que se acercó á hablarnos de
pariendo un tarazón de camisa con sus bajo de un sombrero cornudo vez y media un
pinceladas de chanfaina descomida ; perillán arremangado de ocicos, y tan abier
mas sucio y mas hediondo que cosina frai to de voceras, que pareció que había pues
lesca en tiempo de capítulo : otro llevaba to á parir la dentadura hermana del vigote;
como grillos los zapatos ahorcados de la obtuso de quijadas corno calavera de gato,
garganta del p ie, y pendientes de la braga con dos dientes paralelos á la nariz , algo
dura mas farrapos que le cuelgan á la gay- mayores que dos ajos ligrimos, jurándolas
ta de un gallego. Otro traía arrebañados de mordiscones á cuantos miraba ; sedien
los calzones porque se le huyó la ahujeta. to de camisa , hambreon de bragas , ocul
O tro , tan humilde de casaca , que venia tando con un capote de barragan ataracea
besando el santo suelo con los cuadriles : do del tiempo la carnadura de los costados
los mas con los sombreros machucados de que se le asomaba por los cuarterones del
copas, sorbidos de candiles, y no por eso jubón. Llegó á hablarme con acento entre
faltos de aceite : á otros les sonaban los moribundo y necesitado ; y quitándome las
trebejos de los espadines, como sonajas motas del vestido , me dijo que nunca me
habia encontrado mas grueso y de mejor
de lazarillo de gaitero. Todos y cada uno
era un molino de trapos , un almacén de color, (siendo la verdad que toda mi vida
me he conocido mas enjuto que cecina de
grasa , un refectorio de piojos y un de pro
mono , y mas gualda que el diaquilon go
fundis de lacerie : era , pues, un enjambre
d éla brivia, cortesanos m onteses, que mado ) pidióme para comer aquel dia, dile
andan á ojeo de voquirrubios y á monte lo que pude, y se fué dejándome dos reme
dios para la destilación. Rara figura de
ría de reales ; petardistas graduados en la
hombre , dijo el difunto amigo , y estiaña
universidad de la perdición, y términos me
carrera de vida. Mas suave es tirar de una
dios entre trampa y limosna, listas son,
22 sueños MORALES. SUEÑOS MORALES".
pareja que decir deme un re a l, préste mente sale de la corte, hállase, impacien vicios, no la desdicha ; la suerte ni la for- dores mas violento al fin, mientras mas
me un ochavo. Infeliz sujeto , y sujeto á te sin la comedia, el paseo, la botillería tima que estos son espantajos contra la vida menos conocimiento ! Mientras mas
tantos, que ha querido su mala dirección y el chocolate en la casa del vecino , y ma ! cristiandad. D ios, que se lo dá á la hormi- desengaños menos enmienda ! Y á mas
poner su comida en las manos agenas, he con el trabajo, maldice á su muger y la ga , también se lo dará al hombre , y mas avisos mas incontancias ! Vamos, lorres ,
diendo á todos, enojando y avergonzando castiga: se aburre con sus consideraciones, trabajándolo. Válgate Dios por mundo ! y guia donde sea tu voluntad.
á su misma estructura , capaz de empleos y entre desesperado é iracundo hace una Cada dia te llevan las locuras de tus mora-
mas cristianos, mas socorridos, mas aco trampa, y se vuelve á Madrid á criar pio
modados'y menos enfadosos. Advierte le jos y á vivir rasgado y sucio. Conciértase VISION Y VISITA UNDÉCIMA.
dije á Quevedo, que este es una fiel copia con la desvergüenza, y se casa con el
Carral Je comedias, Poetas líricos. Comicos, y Representantes.
del paradero de los almidonados. Aquel desuello, y sale á buscar piadosos y tier
que vimos , [ de quien te hice mension en nos de corazón, conoce á todos por sus S o lo el que sea práctico en los sueños considero anegado también este tiempo.
tre los andrajosos j mas estirado que pez- motes y apellidos ; sabe mejor que yo las podrá creer y pintar la viveza de los colo Mal consideras, le dije á Quevedo , porque
cuezo de ladrón en la horca , á pocos fiestas del calendario, y con esta receta res y la grandeza de bultos con que sabe el eso de poetas grandes no es fruto de este
meses vendrá a ser otro dechado de la ne rueda por la corte dando dias y enhorabue- docto natural de especies iluminar la ofi siglo. En lo lírico se-ha perdido ya la ele
cesidad ( porque los mas vienen á sumirse sas de años á todo yente y viniente , y en cina del cerebro para persuadir como ver gante cultura y hermosa locución del Gón
en el escotillón de esta desventura. Oye , esta carrera deja la vida en un hospicio ó dades jas ae'reas impresiones, que no tie gora : las festivas pimientas , y tus abun
que brevemente te informaré lo que suce en un zaguán. Hállase precisado el ai rulla nen mas esencia que serun vapor, á veces dantes salinas , cuando igualmente vestias
de á los que se crian en esta malvada es dor de tumbas á gorguearlo de valde ; y ia tan maligno, que burlándose del alm a, lapluma de Morarrilla y de T oga, ya no
cuela de la ociosidad. parroquia á recibirlo de mogollon , y son ofende la vitalidad con lo mismo que esco hay quieti las g u ste, que el vulgo de hoy
Enganan con aquellos aparatos de ador gorras en la vida y en la muerte; y habien gió la naturaleza para su conservación. Con es muy asno, y se alimenta de cardos em
no y de riqueza á una familia, en donde se do visto uno de e s to s, tienes repasados tanta eficacia me engañó el sueño , que ju butidos de espinás, y.le parecen lechugas.
está criando devotamente una señora jo á los demas de esta calaña gorrona y alcur rara que vi la calle del Principe y en ella Ni hay quien se caliente á la feliz lumbre
ven, ó ya porque se visitan los padres de nia desvergonzada. Si no me lo dijeras tu, á aquel Don Líquido, y la infeliz tropa de del Candamo. Han dado en decir algunos
unos y otros, ó por otro honesto motivo que te contemplo hombre practico y andrajosos, y que yo proseguí hablando que el delito de la poesia en España fue
so introduce el zamarro de el Don Lindo , verdadero, ( esclamo Don Francisco j no con Quevedo ; y me ha quedado en las tener comercio con el desengaño, haber
y afectando modestias a la m adre, y min creyera que podían ser tan rudas y tan orejas tan colgado el metal de su v o z , que comprado algunas verdades en la tienda de
tiendo suspiros á la h ija, que esto se con cerriles las almas de estas gentes, pues el casi me parece que si oyera diferentes acen la filosofia moral, transportarlas á la corte,
sigue con dos afectos de Calderon, que los mas apartado de la racionalidad sabe pre tos, dijera, cual era el mas parecido al que y aunque las confitaron los poetas, con to
traen en la faltriquera como pistolas, al sumir el miserable progreso de su vida y yo aun estoy oyendo de mi difunto : díje- do eso se ofendieron de la amargura, y
canzan parecer bien á la una y á la otra. Cl seño de las adversidades, y se previene le, pues, ya que estamos en esta calle tan cayó la poética de los Solios ; pasó á tratar
Los casan los padres ó se casan ellos : des que en los primeros años para la elección próxima á los patios de comedias, entrare con pages, luego bajó á barrer los zagua
cúbrese á pocos dias su pobre talento y su de un estado católico y menos infeliz : te mos en uno, que aunque es temprano , no nes de los señores, despues anduvo de ta
poco caudal : búllanse aburridos los sue aseguro que está mas escandalosa la corte nos faltará en que estar divertidos. Pagué berna en taberna, y vino á depositar sus
gros, y el bribón, aunque descontento en que en el tiempo que yo ( por la misericor por los dos á la puerta, pues para mi apre huesos en el carnero de un Hospital. Sea
el pupilage, come y calla, y recibe con dia de Dios ) la disfruté. Muchas imagines hensión , Quevedo era tan de bulto como esta ó aquella la causa de su destierro,
ceño los arrullos de su muger hasta que se parecidas á este, pero no tantas, ni en tan yo : pero volvióme el cobrador la mitad , crea Vmd. queen este miserable siglo es
mueren los que le ponían la mesa. Queda rudo lienzo, había en mi tiempo : yo es en que conocí ser cierta para los otros su cuchan los menos locos eso de poetas gran
entonces señor de sí y de su rnuger v en cuchaba las quejas de su fortuna, pero es invisibilidad, y la buena conciencia de aque des , doncellas honestas , y jueces desinte
cortos dias la destruye á ella , come lo he condían las perezas de su desorden : nun lla gente. Señoreóse del patio Don Fran resados , como las paradojas del fénix.
redado , y divierte la d ote, porque luego ca creí en desafortunados, que este nom cisco, y volviéndoseá m í, dijo: solo esta Ahora no suenan sino escucos y cigarras,
que se vé con dinero va pagando los votos bre se equivoca con la poltronería y la república he notado sin mudanza, basta chirreando enfadosamente los oidos de los
que había hecho á la lascivia , dá fin á to huelga. INo hay lortuna por loca que sea , que sea viciosa, para que se fije en las per que escucharon aquellas calandrias y rui
do , y empieza el salvage inútil á idear pre- que se arroje á maltratar una vida arre manencias de la duración. Esta es la mis señores. Toda la armonia de este tiempo es
t erreiones, y la inocente esposa á decir que glada. En la primavera de su salud para ma plaza en donde se corrieron las obras sonajas, pitos de capador , zambombas ;
su marido tiene poca fortuna ; y obligado comer y vestir todos pueden ganar; y con de Lope, se silvaron los partos de Montal- y en vez de agudas reales se han vuelto
de la hambre, se mete por la primera ro esto ninguno es pobre ni miserable : si no van, y se torearon los abortos de los gran bastardos aguiluchos. Ya no hay quien suba
tula que le abren los empeños. Regular- lo consigue es porque se lo estorban sus des ingenios que florecieron en mi era, y á la cumbre del Parnaso, que es monte de
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24 SUEÑOS MORALES. SUEÑOS S10UALES.
musas y dificultades, y se Ies hace muy fecciones, enfermedades, casos de con mala , respondí ; porque el vulgo inadver nombres. La mayor infelicidad dei mundo
cuesta arriba. Los laureles que antes sa ciencia y pleitos. tido no los reconoce mas que por las preci consiste en que es mas crítico el mas igno
lían destinados para ceñir las gloriosas sie De la poesía cómica ya se perdieron los siones de su desenfado : los vé como lo que rante : aquel juzga m as, que conoce me
nes de los ingeniosos , coronando sus su moldes y los oficiales. Las comedias ya no son otros hombres, no como que ellos son nos : siempre el vulgo fué arbitrio irracio
dores con los cercos de inmortal lozanía, las hacen los poetas, sino es los músicos, en sí y por s í , y gradúan por la viveza de nal de todos las cosas : todas las pondera
hoy se contentan con hacer un papel de hortelanos y carpinteros. Ya nadie bebe de la representación las acciones del alma ; sin peso ; las mide sin medida ; las numera
mete muertos en la comedia de los esca- de la rica vena de Calderon, manantial sin advertir que con el arte esfuerzan mu sin regla ; monstruo de muchas cabezas ; y
veches, porque ya no hay poetas de coro perenne de agudezas, cuya rara fluidez chas veces al natural. Discretamente ocu sin tener alguna , mira por los anteojos de
na , sino lejos. No arden los cerebros con dejó suspensos los Teroncios y los Plautos: pados viven estos hombres : la universidad su aprehensión ; sin conocer las últimas d i
las dulces borracheras de Apolo, porque ocasionando lo corriente de sus números el mas completa del Orbe son los teatros : ferencias , y sin la prolijidad del examen ;
son mas frecuentes las inspiraciones de que se controvierta si escribió sus jornadas cuanto han sudado gloriosamente los in desde su tiniebla quiere repartir lu c e s,
Baco. Los que nacen en este siglo llegan á en prosa sonora ó en verso desatado : aho genios mas fecundos de la España, tanto y conociendo las cosas de monton , y cali
las borras de la poesia : unos aun no estre ra se sorbe el sieno en que se revuelcan los tienen ellos en su memoria, y se hallan sa ficándolas á bulto, desata la lengua para
nadas las potencias del alma, un oso infor renaquajos de este siglo. La cómica vive bios en toda casta de estudios. El arte de acusar lo inocente y canonizar lo vicioso.
me por ingenio , una bolsa de mendigo por hoy mas abajo de la representación. Toda huir los escandalós , aqui se enseña : la Dígolo por las cómicas, que son tan des
memoria ; hiermos de toda noticia, y pá la casta de poetas villanciqueros, que surtían ciencia de vencer con aire los duelos, aqui graciadas , que despues de una larga tarea,
ramos de toda erudición, sin haber dado de cóplas de Gil y Menga las navidades ; y se practica : la filosofia de conocer volun mayor que la que puede sostener la delica
pincelada en el lienzo razo del entendimien • los que escribían jacaradainas para los cie tades aqui se enseña ; la lógica engañosa de deza del se cso , no logran buena opinion,
to , se presumen favorecidos del natural, y gos se han arrimado á los cóm icos, y se los apetitos, aqui se desenvuelve : á la re y viven manchadas de la voz vulgar, sin
se predican poetas á nativitate, y ponde ahogan los pobres en poetas, oyendo con torica falsa del amor, aqui se le reconocen que este juicio estrive en fundamento al
ran su facilidad con aquellos de los poetas tinuamente sus rebuznos ; y si no tos con sus figuras: la política para privados , aquí guno. La cultura y adorno en ellas no es
nacen etc. Grandes son las obras de la na fundiera la grave y sonora armonía de la se demuestra : la humildad al vasallo, aqui reclamo del galanteo, sino condición de su
turaleza , pero yo he visto mas cojos , cie música moderna, fuera lo mismo que es se le advierte : y en fin en este teatro se ejercicio. Salen ordinariamente represen
gos y mancos á nativitate, que poetas. cuchar los alaridos de la tortura. Pero ya registran los semblantes al vicio y á la vir tando una princesa, una reyna, en cuyo
Otros se engullen los palotes de la erudi no siente tanto el entendimiento este trato tud , y prácticamente se hacen visibles los trage se amargaría la atención mas honesta
ción, que son los preceptos de la grama- de cuerda con la suspension que ocasionan modos de introducirse en las costumbres* si advirtiese los descuidos caseros ; fuera
tica latina ; duermen abrazados con Rengi- las bien heridas cuerdas de lo armónico ; En nuestra voluntad está elegir la una , y de que mas horas suelen aconsejarse con el
fo ; meten en el buche cuatro maulerias descuídase el alma, y se le introducen los aborrecer al otro. Los cómicos son los ca espejo otras muchas que logran mejor su ca
del teatro de los Dioses : se aconsejan con alhagos forasteros. Válgame Dios ! cuando tedráticos de esta manifestación, y de tegoría ; y en su ornato dan á entender el
Calepino de once lenguas, y purgan de cuan parece que se corrige un vicio , se dilata muestran á los apetitos los órganos del bien mismo estudio. Ni puede argüirse su livian
do en cuando un romance con mas idiomas m as, dijo Quevedo : y prosiguió, acabá y el mal ; imprimen á los corazones lo dad de el número de los que los solicitan y
que suelen sonar en una grita ; estos escri ronse con la cultura los afectos blandos que sin viveza les dá el ingenio de la es buscan para fastejarlas; lo mismo sucede en
ben castellano mestizo. Otros hay ( y de que embelesábanlos talentos y dispertaban critura. Instruidos de esta doctrina, y prác todas las que son adornadas de la hermosu
estos es mas larga la generación que la de la impureza, que persuadían á amar y men ticos maestros de esta ciencia , viven mas ra , sin que por esto las hermosas sean co
los cornudos ) que descuartizan un poema , tir ; y han tomado su lugar los alhagueños aparejados para ser buenos que los igno munmente livianas. Lo cierto es que Venus
ó ya tuyo , ó ya del Góngora ; y hecho entrometidos desvelos de la dulzura músi rantes que muchas veces los escuchan y los es enigma de las tareas ; y que la ociosi
trozos lo meten en su espensa , y poco á ca , con que han avivado mas á la repúbli mofan. Sus tareas son porfiadas ; su estu dad es fecunda madre del vicio. Estas mu
poco lo traen al banquete de sus escritos, ca de las pasiones ! Qué importa que el es dio el mas rigoroso, porque colocan en la geres apenas tienen rato de quietud ; á to
y pasa para los convidados plaza de gallina tilo carezca de lo agudo, si á la armonia le memoria las voces , el sentido, las accio do su tiempo son acreedores los ejerci
que se ha criado en el corral de casa ; y es sobra lo penetrante? Todo es malo. Dime, n es, el sitio , desde donde, y áquien lo cios de su estudio ; en ensayos prolijos gas
tos traen poesia postiza como cabellera. mientras salen las guitarras, que mugeres han de decir, sacando á los humores de su tan la mañana, en atenta representación la
Lodos estos se gradúan de poetas líricos en son estas que ocupan la fila de este sitio natural propension. Rencores acredita el tarde : y en pesado estudio la noche ; mor
la universidad del vulgo , siendo los docto que Harnais cazuela ! Esa toda es gente suave, alegrías el triste, crueldades el pia tificando la cabeza, y perdiendo la gargan
res del claustro un sastre, un zapatero y honrada, le respondí: pocos años ha asis doso, y nunca usan de su genio, siempre ta. Con que sin duda estan mas ociosas que
un aibañil ; y cuando mas un boticario, un tían á esa delantera las que hacían barati mortificando al natural ; con que a si, sabio ellas las que van á oirlas. Las municiones de
m édico, un abogado, y un teólogo dan su llo de la suya. En que opinion viven los mio , digo ; que es injusta la crisi de la ne que usar, los que las fastejan para poner en
parecer, como si fueran las coplas con cómicos? preguntó otra vez Quevedo ; en cedad maliciosa que suele deslucir sus posesión sus deseos, son menés poderosas
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SUEÑOS morales SUEÑOS MORALES.
contra estas. No Ies ocasiona cuidado lo ga
reparables sus acciones. Lo que en otras es los boticarios y los sastres ; pero estos son das se le registraban los cuatro costados >
lán, lo cultamente vestido de un mancebo ,
cortesia en estas infelices es desuello. Lo los que hacen mas ruido en la corte. Apar y la mas noble se preciaba de pechera, l o
porque no ven sus ojos otra cosa mas sobra
que agasajo en otras, en estas disolución. tóse uno de ellos de la tropa, y me dijo do es malo. Guando se olvida un desorden
da en su compañía. De las raterías del ena que si quería divertirme, que él estaba co es para acordarse de ciento. También he re
Déjalo por Cristo, ( me dijo Quevedo ) que
morado se burlan ; conceptos mas eleva para predicar á cada cómica un sermon de
gido para un estrado, que me llevaria á parado , prosiguió mi muerto, que en esta
dos retienen en su memoria y escuchan to honras \ales un mundo. Raro eres en entretener un poco. Comuniquélo con n>¡ sala no hay imagen alguna de cristo , de su
dos los dias. Las riquezas no les hacen aprehender. Contra todo el torrente de las
difunto , y me mandó aceptase, que e'l gus madre, ni de otro Santo, de los innume
ruido ; ninguna rompe mas flecos de oro, personas llevas tu juicio ó tu locura. Tu
taria también de informarse. Respondíle al rables que viven eternamente en la compa
ni deztroza mas encages , ni piza me
no anduviste este camino ? Le pregunté yo. músico (pie s í , y tomamos los tres el por ñía de Dios. Las paredes desn udas , sin
jores piedras. Saben por su ejercicio que No fui tan loco, respondió, que me fati
tante. En una casa de la parroquia de San mas abrigo que estas cortinas y silletas.
es fineza , qué amor, qué odio , y qué íin- gase en tales jornadas; nunca traté en co
Martin, de cuyos dueños no me quiero Perdióse la devoción , le d ije, y con ella el
íingimiento; y desprecian con facilidad medias , ni con representantes; pues le
acordar ahora , entramos los tres. Marchó gusto á la pintura. Y Quevedo prosiguió.
apetitos com unes, los que regularmente faltó la mayor gala á tu entendimiento, le
el músico á su orquesta, y yo apenas toqué Un cuadro penitente enfrena al mas des
abaten la fortaleza de las sencilleces. No
dlJe > Y al punto salieron las guitarras, y la alfombra , hincado de inojos besé con bocado. Una efigie honesta sirve de. desper
digo que uo habrán tenido los teatros al mi dilunto, habiendo oido en pié los pri
las voces que me ha enseñado la práctica tador á la templanza. Y todas nos acuerdan
gunas escandalosas ; pero en que parte no meros numeros de una arca , sin poder su
de las cortesanías, y el envión de los ape los premios de cristiana religion. Ya en las
las hay? Y por los arrojos de una no es
bir la necedad de la composición poética, titos , los pies á las señoras mugeres que piezas que sirven al estrado no se usa mas
justo que perezca el crédito de todas. En marchó y yo detras de é l , y tan enojado,
florecían el estrado. Sentéme en uno de los adorno que esta desnudez, le dije ; en las
estas como viven levantadas del suelo dos que no me atreví á preguntarle su parecer
taburctillos, en donde estaban ya hombres antesalas se suelen ahorcar algunas pintu
varas masque las otras mugeres , son mas
en la moderna cultura de coplear. y damas , y con la mas ociosa empezaron ras. Ven conmigo á este recibimiento, y
á salirse los de-lirios de mi locura y las por notarás la inclinación de los españoles en
VISION y VISITA DUODECIMA.
fías de mis deseos. Seguia gustoso las ama los objetos que tienen para divertir la vis
Músicas y E stradys. bles dulzuras de la parola, que aunque no ta. Salimos afuera, y en la pieza interim
contengan mas discreción que los sazonados habia multitud de papeles y láminas de
T iró Don Fancisco por la calle de la
liéndoles la confusion del concurso para chistes del sexo, sobra para entretener , deshonestos mamarrachos. Un hombre vo
Cruz abajo, y yo siguiéndolo y sudando,
ocultarse de su fisga descomunal. Todos divertir y pasmar, sin acordarme de que mitándose , otro bebiendo , otro meando ,
por ganarle la ventaja que había cogido. A
eran jorobados de hijares, y enseñaban llevaba por compañero á un difunto. Este > un cartelon en que rodeando á una mesa se
la puerta del Sol llegué á emparejarme con
unas muescas por los lomos , mas hundida pues, ó porque se vió enagenado , ó por registraban varias figuras fumando y engu
mi difunto, y desmoronando la esquina que
que alma de condenado ; y reparando bien, que quería informarse, me llamó , y me di llendo : otro en que se reconocía un galan
sube á la cal le de las Carretas, vimos un
advertí que aquellas coreobas eran sus pies jo ; no amigo Torres, á la chispa de esta teo y una disolución , y otras copias ridicu
envoltorio de hombres, mas alegres que el
y sus manos. A uno se le descollaba un tra lumbre es preciso encenderse la yesca de las, que movían mas á lo vicioso que á la
tamboril de Baco, mas focos que un buen
po verde por los pliegues de la jabardina , la sensualidad ; el fuego no se ha de tomar carcajada. Estos son los santos de devoción
ano , mas ociosos que el que tiene benefi-
y á otro se le reconocía un tarazón de flau tan cerca ; esta libertad es irse ensayando que hallarás, objetos que impacientan la
pios simples, y mas retosones que asno que
ta , asomado por mala parte. Dijo Queve para el infierno y ponerse en infusion de gula, avivan la destemplanza, e irritan la.
espera lluvia. Unos eran aplastados de ges do , que gente ? Yo le respondí : estos son precito. Nada de cuanto he visto me ha sensualidad. En el reconocimiento estába
tos : las bocas, que se desvocaban á los oi
alanos que se cuelgan d élas orejas, que enojado mas que esta confusion, mezcla , mos de estas escandalosas pinturas , yo
d o s, risas burlonas, bailándolas tarante
hacen su peso en el oido, y viven pendien libertad y desenvoltura. En mi siglo la cier con una vela en la mano sirviendo de apun
las losojos, y zaravandas los semblantes. tes de todos. Estos son músicos, el costado ta señal de correspondencia para el que ha tador , y Quevedo pasmado, cuando nos ar
Otros mollinos de fisonomía, y zainos de mas alegre de los cuatro que tiene la lo bía de ser marido era permitirle pisar el bor rebató al oido el murmullo de los violines,.
guiñaduras. Uno se reía á rempujones, con cura. Aquí estan de venta, esperando á al de de la alfombra. Este era ya el penúltimo que parecían petrales de cascaveles y jau
mas falsedad que el alma de Judas. Otro se guno que los llame á holgar y darles el di favor que recibía el que dentro de un cuarto las de grillos. Ya empieza el sarao , le dije
mofaba de su mismo compañero, pues de nero. Estos son los que gozan las delicias de hora sehabia de desposar. Y es lástima el á mi difunto, no pierdas la ocasión, quedé
trás de los cariños se le bullían las burlas. de la corte y sus bienes. Hay muger que que estas señoras malogren el buen ejem monos arrimados a la puerta , que desde
Estaban todos dando solfas de murmuración vende las mantas, por dar dos pesos á uno plo de sus honestos träges con las ensan aquí verás la alteración de las diversiones.
á cuantos veian, y descompasadamente hi que la toque el rabel, que este es el ins ches que dan ä su honestidad. Bien pare Salió una dama cocida al lado de uno de
riendo con la lengua no la opinion, sino las trumento mas palpado. Los hombres ricos cen ahora las damas , viven limpias, ador los concurrentes á bailar un minuete : yo
figuras de los que pasaban la calle, no va de Madrid son los músicos, los médicos , nadas y cubiertas ; que en mi tiempo á to no le quitaba ojo á Quevedo, él tragaba.
SUEÑOS m orales. 2b
28 SUEÑOS MORALES.
«sterior carácter que testificaba la intacta reando cuartillos; las inteligencias vertien
saliva , y sin querer asistir mas , se levan- monos á este rincón, que aun te falta que limpieza de los pensamientos con quien ju do arrobas; las palabras hechas una sopa
tó y me dijo : yo no quiero vèr mas , hasta los veas cenar ; pero sus visiones piden v i- raban conformidad sus acciones , sus pala de vino; muy almagrados de cachetes;
aquí puede llegar el desorden. Ni yo deseo sita aparte, bras y sun semblante ; ya no se vé aque ardiendo las mejillas en rescoldo de tonel ;
que lo veas ni me hables palabra : retí ré lla casta de solteras, que con su compos abochornados los ojos en estíos de viña ,
encendidas las orejas en canículas de bo
tura iban riñendo el libre estilo déla villana
degón ; y delirando los caletres con taber-
v i s i o n Y VISITA XIII. juventud ; ahora sus ojos , sus ademanes
dillos de taberna. Uno de ellos fué á d es-
y movimientos van sonsacando desenfada
Las comidas y cenas. paular: tomó las tigeras, y muy tarta
das espresiones , y reclamando indecentes
mudo de movimientos, balbuciente de ac
A cabaros el baile; despidiéronse unos; ña consintió tan destemplado desorden solicitudes. En tu siglo á una señora don
ciones , y vizco de manos , anduvo media
y quedáronse otros ; llegó el tiempo do en el uso del vino? Ya creo que las hem cella en cualquiera visita se le dudaba la voz,
hora para arrrancarles los mocos á la vela ;
cenar, fueron requeridos los criados ; con bras son apóstatas de la honestidad , cuan hoy se sientan á presidir un estrado, y ha
y no siendo posible topar el pávilo, se levan
esto entraron al punto seis ó siete minis do este licor es ídolo de sus apetitos : en blan á cántaros : antes aun para responder á
tros de la g u la , ausiliares de la destem mi tiempo era agravio de la pureza no di una cortesana atención el rubor las enmu tó de la silla á pujos, y repitiendo su solici
planza , terceros de la haytera y alchauetcs go beberlo, sino el desearlo. El nuestro es decía : las sellaba el encogimiento; conver tu d , en vez de cojer el mechón á la vela
le prendió á uno de sus compañeros las
do la borrachez. Estendieron sobre largas tan infeliz, le dije al difunto, que bendicen sación de boda ni de novios se prohibió en
narices, dejándoselas de camino remenda
mesas delicadísimos manteles , distribuye á Noé tan afectuosas las mugeres como los sus labios se guardó siempre de sus orejas;
das de tizne; sintió el compañero el estru
ron un haz de servilletas, cuchillos, pla ahora á la mas verde y deshonesta lozanía
hombres. En nuestra era los infantes se jón , y tapadas las potencias de los humos
tos , cucharas y tenedores. Tocóse á dego responden sin mudar de color ni de estilo :
crian á los pechos de las cubas : los jóve se mosqueó dos ó tres veces diciendo á
llar la razón , á desgarretar la salud, á nes repiten el vino como el agua ; y las mu al presente hablan de las bodas con tal des
huello como si fueran jubiladas en el matri trompicones, y articulando á remiendos .
desenvolver el recato, á espolear la luju geres lo cuelan como el chocolate : así se ola señores, no juguemos con las orejas .
ria, y á desarrebujar el secreto. Sentáron desenfrena el apetito ; así son mas intensos monio: antes no hallaban la mano aun para
se todos, empezaron á venir ensaladas de los ardores de la carne : Venus se abriga darla á su marido ; hoy es una cosa que Estaban tan pelados de razón , y tan le
todas naciones : engulléronse un huerto con con la manta de Baco : y apenas se ve con está de valde ( como lo has visto) pues gañosos de alma , que otro Don A endimia
aceite y vinagre : siguióse variedad de curso de estos que no tenga desenvolturas en cualquiera danza se le hace barato al de los conmensales, por llevar á la boca
carnes ; desde aqui comenzó la humurada de fiesta bacanal. Con este licor se abienta que la quiere. Esta es la desvergonzada un sopa de almivar se topó un ojo. No por
de los mostos á cegar el juicio y á dejar á el fuego de la lujuria : úsanlo inmoderada malicia de nuestra edad, difunto sabio ; y esto cesaban las copas del licor blanco ,
tientas el alma. Tan impaciente se miraba mente las personas de uno y otro sexo; con para esforzar mas el juicio atiende al para tinto y de otros colores ; de suerte que ca
dero de esta cena. da uno de los perillanes tenia una borache-
la verocidad de todos, que mas parecía él se les anubla el juicio ; se descompone
ra ramillete. Despues de varios dulces em
envestir que comer : cada dos bocados la gravedad ; se introduce el desembarazo; Ya era cada estómago una población de
butieron frutas de todas estaciones , lle
eran colaterales de media azumbre ; tra se huye la vergüenza, que es la conserva pechugas ; una provincia de tajadas ; una
vando la retaguardia las aceitunas con que
gáronse á la Estremadura, en jamones ; á dora del recato ; se entromete el retozo ; despensa de lomos ; un humero de chori
de nuevo se impacientó la sed ; acudió á
Salamanca en pavos; desparecióse San se desenfrenan los labios ; se les da liber zos ; un empedrado de zoquetes, y una
acallarla la variedad de m istelas, copia de
Martin á sorvos ; y se enjugó Lucena á bu tad á los ojos ; se afloja la rienda á los balza de replecciones. Comieron con tal
ches. Tan presto quería la gula verter los aguardientes, y otras bebidas espirituosas
afectos, y se abre el camino à todo linaje variedad, que tenían vientres podridos
platos en el vientre, que desechando las conque ultimamente se anocheció lo í a -
de inmodestia, liviandad y demasía. Las como hollas ; casi se escuchaba el murmu
diligencias del mascar, nos dieron á en cional. Acabóse la cena, y uno de los se
m istelas, con la añagaza de la dulzura, llo en los estóm agos, en que se percibía
tender que se podian sorber los perdigones ñores tarazantes, con el vendebal de un
empezaron á galantear el gusto de las mu los mendrugos y los tejados á andar á mo-
y beberse las pollas. Corrían desguazados regüeldo apagó una de las luces ; otro
geres; pusiéronle buena cara á lo suave de gicones, sobre tomar asiento empujándose
por los gaznates de las hembras los rios de disparó mucha artilleria de estarnudos
estas confecciones; abit liáronse á beber un unos á otros. Y en los mas los racimos
peralta. Aquí fué donde no pudo enmude occidentales ; este se levantó echando un
traguito hoy , y otro mañana , hasta que ibanginetes de los mehollos, y caballeros
cer Don Francisco, y volviéndose me dijo ; borron en cada paso, queriendo formar
aquello que empezó por corta golosina cre en los cascos ; los vapores eran inquilinos
este es el teatro donde me has represen ció á desorden considerable. Esto sucedo de las calaveras ; en infusion de mosto los una cabriola, yéndosele los pies á Esquibias
tado con mas viveza la corrupción de las á buscar la cabeza se descostilla. Aque»
entre casadas y doncellas , sin alguna di sentidos ; las almas enbutidas en un lagar ;
costumbres de tu siglo : basta el informe versidad; y la misma confusion acontece nadando las fantasias en azumbres ; alqui prosigue en bailar, y tropezando en el
de este dosordenado banquete para cono atún de torrente le prensan la cara con la
en todo género de cosas , porque ya no ve lado el cerebro á los disparates; los sesos
cer el estado lamentable de las cosas. Cuan rás aquella loable demostración , que dis amasados con ubas ; los discursos chor barriga : uno canta un responso pasado por
do la moderación de las mugeres de Espa tinguía las doncellas de las casadas : aquel
30 SUEÑOS MORALES.
rosoli ; otro hace rol ¡ochar un rabel : y fi mis talentos. Mucho me entristeció no ha
nalmente , toda la sala era una zaurda de ber acabado de ensenar en la misma mo
mamarrachos, un pastelón de cerdos, y un dorra lo mas interior de la corto al apare
archipiélago de vómitos. cido Quevedo : consuélame saber que yo
Con tanta viveza se trasladó á mi fanta duermo á menudo, y es muy posible que
sia la copia do tan ridículo pais, que tam vuelva á soñar, y que sea con el mismo ,
bién me emborrachó de risa al ver tanto y para entonces estará mas instruido para
atún nadando en piélagos de vino ; se me no detenerlo tanto ; por fin el último alivio
acaloró el cerebro con la aprehensión del de esta pena lo templaré contando mi sueño
tufo y de las carcajadas : y fuese la dilata que es el que habéis leído ó habéis oido
ción d élos movimientos, que me desper leer; y entre burlas de delirante ó veras DE
taron un penoso dolor en las carrilleras y de despierto , sabed que hablo con los vi
costillares, oque ya subía menos poderosa ciosos , tacaños , insolentes , embusteros
la virtud do los vapores á los órganos en
donde se forman estos presumidos vultos ;
y ruines. Los buenos se harán malos si to
man para sí algo de esto. Los malos serán
TCDIBIIUB8 K QIMtfFBID©
ó la criada que entró al mismo tiempo , yo buenos si corridos de que se saben sus cul
desperté, y jamas con mayor pesadumbre.
Mas triste que canónigo rico al son de las
pas acuden con la enmienda á sus costum
bres. Cada uno tome lo que le toca , y á
POR MADRID.
canales de marzo quedé despues de haber mi repártanme lo que quisieren que ya es
cobrado mis potencias. No suspensión, glo pero yo que será mucho y malo ; pero co
ria del alma son los sueños que enseñan y mo en mi v oluntad vive siempre la elección
•entretienen. Mucho sentí haber perdido los cogeré lo que me parezca, y no lo que me
razonamientos del grave difunto, pues en arrempujaren ; y así á Dios amigos hasta
A los insolentes , b e rg a n te s . p ic a ro s , tontos , m u rm u ra d o re s de cuanto no
el letargo lograba sus discursos , y ya re otro sueño.
saben h a c e r , p ró lo go m alo ; pero m ejor que el que ellos m erecen.
cordado solo me acompaña la escasa luz de
razón quo me tiene acreditada el trato y la 111 la mas astuta malicia , la menor verru mandamiento de la religión. Reparé en mi de ciegos y perdularios. Recibióme el vul
espei'iencia. La gloria del uno es el infierno ga , ni el lunar mas menudo en el bellísimo difunto que estaba conturbado, y le dije : go con la boca abierta jurándomelas de
del otro ; este se abrasa en ed fuego feroz semblante de su crisma ; y tan castos y Note alteres ni asustes , que deseo tu aten mordiscones ; irnos decian, no vale nada ;
de su envidia, y con la venenosa libertad honestos en la fe, que ni de curiosos aso ta meditación para que conozcas la falta de otros , no es suyo, no es cosa , que lo venda,
precito , y los furiosos ardores de ator maron jamas el burdel de Calvino, al lu f e , y el poco respeto á Dios que hay en y nos traiga el dinero; y con otras tormen
mentado escupe blasfemias, arroja maldi panar de Lutero, ni á las zaurdas de otros España, siendo por el monstruoso tèdio tas de soplos con que saluda la vulgaridad
ciones, y dispara furias engañosamente, protestantes : ( que si alguna vez hiciereis que conspira este linage de soberbios con á los novicios en la escritura ; y siendo in
persuadido á que con los vómitos de su ra transito en otra aparición , por Salamanca tra la honra de su prójimo; y prosigo sin dubitable que en España no conocían á e s
bia se templa la ¡nestinguible voracidad de lo veras, pues no te propongo testigos di ( faltar de m i) probando con ¡negable ver ta casta de letras , pues con infamia de la
su enojo ; y como estas sátiras no las oye funtos ) he espulgado varias veces á mi ge dad esta incorregible y lastimosa relaja nación, vivíamos gobernados de los pro
deidad que las desprecie, sino es hombres neración , y he calvado en mi abolorio, has ción. nostiqueras de Italia , siendo por mas de
que las acarician, dan crédito á los alaridos ta encontrar las Pilas en donde con el baño Sintiendo mis pasadas fortunas , y llo cien años el gran Sarrabal el ídolo de nues
de la desesperación , y en breves dias arro- sacramental limpio la piedad de la iglesia rando el tiempo perdido de mi vida, me tra sencillez y locura, no hubo letradillo,
j.m al escarnio y al desprecio al que empe las costras y borrones originales de once hallé en esta corte roto y hambriento, car médico , ni sacristan que no escribiese con
zó glorioso en sus tareas. No saciado el in abuelos , cuya sanidad y pureza están gri gado con veinte años, y cincuenta calami tra la astrologia , sin haberla saludado si
fame deseo, prosigue sacudiendo su pesa tando los cuadernos parroquiales de San dades ; ya me reprehendía el tiempo , me quiera desde los umbrales. Debí á mi de
dumbre con su infernal lengua, hasta que Isidro , San Martin, y San Cristovai de Sa acusaban mis obligaciones , la melancolía sengaño descubrir la oculta rabia del vuígo,
del todo le enterra la fama , y le esconde lamanca ; y no he reculado m as, porque empezó á reirse de mí ; la confianza á zum y procuré curarme en salud de sus morde
■la opinion, y lo deja oprimido, odioso y adelanto poco en saber si soy mas bueno, barse ; á darme brega la flojedad ; y últi duras con el antídoto de la paciencia y hu
-apartado de los honores y bienes naturales y me asusta mucho lo posible de encon mamente á aguijonearme la desnudez y la mildad ; solicitando mas la lástima , que la
y acaba el infeliz ingenio rodeado de mise flaqueza , que son dos espuelas que hacen envidia ; y mas los alivios que las exalta
trarme mas malo. Vivo tan seguro de la
rias y oprobios , como te sucedió á t í, al bondad de mi Alcurnia como de su pobre brincar al espíritu mas remolón : acosado ciones ; y por redondearme de majaderos
üongora , Candamo, Cervantes , Salazar, y presumidos confesé en los primeros pró
za , pues también me consta que no llovió del conocimiento , y perseguido de mi ne
y á las mejores plumas del Orbe ; y este es logos de mis papeles que yo no salia al pú
Dios sobre cosa suya ; todos se dedicaron cesidad , eché el discurso y la diligencia
martillo mas o menos, el fin y el premio blico á descubrir ingenio, á ganar fama , ni
á ejercicios honestos y apreciables en aquel á la solicitud de una decente oficina , para
ele los mas floridos y escelentes ingenios de pais , pues el mas estraviado paró en mer á negociar aplausos, que solo pretendía
gastar y acabar de romper en ella la raída
la España. Esta contagiosa peste no solo cader de libros, arte que solo tiene de me acallar los gritos de mi pobreza, y socor
vitalidad que me quedaba. Apetecían mis
lia contaminado la libre comunidad de los cánica juntar los tomos para venderlos : rer ia de mis viejos padres , á quien la for
perezosos talentos unas tareas entre m e
seglares, porque también ha corrompido ( así sucede al médico , letrado, teólogo y tuna había degradado de sus conveniencias
cánicas y escolares, que al paso que me
las censuras mas religiosas : si espone sus matemático , pues todos se rellenan de ho y de los bienes donde ella tiene algun im
entretuviesen me alimentasen, huyendo
tareas morales al público algún discreto jas y libros para comerciar y vender en perio. Yoañadí fealdad á mi figura, trasla
siempre de pedir á otra mano mis alivios :
recogido, codicioso de la salud común , se varios traslados sus consultas, peticiones , dándome al papel mas abominable que fes
con esta meditación y deseo registré mi
exalta la emulación de otros , no á persua pareceres y reeetas j en los demas tiene tivo ; yo malquisté á mi alma , rebajándole
salud, reconocí mis miembros, visité mi
el valor de sus potencias •• y yo hablé de mi
dir lam as sana doctrina , sino es á usur calificada su hidalguía , porque la materia cabeza ; y despues de haber recorrido la
mismo con tal obstinación , que solo les de
parle la gloria : ( hablo con sus escrituras ; es la mas preciosa ; las gentes con quien larga y estrecha choza de mi racionalidad,
jé á los satíricos mucho que trasladar, y
y el que fuere propenso á la lección \ erá tratan las mas escelentes, papas , reyes, mendigando al cuerpo sus fuerzas , y sus
nada que decir ; de tal m odo, que mi nom
en la naturaleza de su contrariedad el ve religiosos, doctores, y todo racional de discursos al alma, soio me socorrió la me
bre, mi fama, mi persona y mi estimación,
neno de su envidia) este desorden, aun buena doctrina. Con estas cartas me apeé moria con mostrarme unos retazos astroló
vivirán eternamente quejosas de mi pluma.
que con menos alteración, padecía tu siglo; desde el vientre al mundo , y aun no me gicos , que como enredos, y no como alha
Nunca escribí, ni aun hablé con desagrado
oye ahora lo que no pudo consentir tu halda cubierto un pelo, y ya peinaba canas jas, había guardado en los primeros años
contra conocido escritor ; ni con mi nom
edad, y sea yo el vivo ejemplo de Ja in de ochocientos años en la fe de Jesus, glo de mi juventud. Examinada , pues , la opi
bre , ni otro supuesto , salió sátira á objeto
digna mordacidad de la presente.. ria á Dios: tu dirasque con menos reco nion del oficio, me pareció menos vileza
particular ; y pido á Dios que el dia que
Y o , amigo, por la misericordia de Dios mendación debía merecer algun abrigo de ponerme á matemático que á sastre, la
amaneciere en mí tal deseo me divdia del
estoy hecho en su gracia, y por padres le los católicos españoles ; y yo te digo y te drón, lisongero ó embudista ; y firme en
tronco el brazo con que gobierno la pluma:
gos f felicidad que se achacan muchos y juro que no me ha podido librar de sus te este propósito me acabé de arropar en la
respondía á todos en tiempo que era pre
tienen pocos ) tan lisos y sanos, que nunca merarios oprobios, ni el favor de la natu tienda astronómica, y salí en estatua con
ciso defender mi estimación y mis intere-
les descubrió la mas religiosa vigilancia raleza,, ni la similitud de la especie , ni el mis adivinaciones, por esas calles gritado
4
50 SU P NOS MORALES.
SUEÑOS MORALES. 51
s e s , aconsejado de la naturaleza , y de \ ¡entes los estatutos de la naturaleza y de
por el mas infame. Calla , me dijo Queve- tenda de precito. Nuestra sagrada ley es
D ios, que me mandan mantener las dos la gracia , si semejantes voces se pueden
do, todo asombrado , que no son católicos clarísima , y no contiene mas precepto que
alhajas del honor y de la vida , y me ab oir sin escándalo entre turcos, moros, l\e-
ni racionales, ni aun brutos, los que con amar á Dios y al prójimo ; y este sistema
suelven del rigor de la resistencia : supli reges y judíos. Pues en la secta mas libre,
tal horror se ensangrientan en su especie ; lijó el autor de la vida en el alma mas ruda
qué ya festivo, ya medroso, ya humilde, creo que sus individuos se guardan y man
pues la mas torpe de las fieras guarda en y precipitada ; y en todo viviente racional
que me dejasen pasar tareas , que destina tienen la buena opinion que cada une se su
su instinto el amor á sus semejantes : los dispuso capacísima blandura para imprimir
ba á tan honestos lin es, y puse todas las po adquirir, y que castigan al que se la in
que tal ejecutan no son hombres , son de estos elementos. A D ios, que no quiero
atenciones que me parecieron precisas pa tenta rebajar : y en cualquiera poblado de
monios , que con sayo de racionales abor ser testigo de tan bárbara obstinación , me
ra esconderme del nublado de sus insolen racionales, al ladrón le ahorcan ; al lujurio
recen y despedazan el linage de los profe- dijo Don Francisco, como huyendo de mí;
cias. Pues? Quevedode mi alma, esta per so le encierran ; y al blasfemo lo esconden
sores.de Jesucristo ; y si lo son , viven des y y o , agarrándome de sus brazos, le dije :
versa turba, sin respetar en mí su natura pues digo yo , si lo soy ó lo fu i, como la
pedidos del reino de D ios, pues se aban No me d ejes, que por ahora me es preciso
leza y religion , ha escupido á mi inocencia justicia de la tierra ha dejado tanto horror
donan de su justicia y de su gloria , y no que acabes de instruirte, y yo de informar
las inventivas mas acres que se pudieran de maldades sin azote ? Siendo tan públicas,
les pasa por la imaginación ia eternidad ; te en las condiciones de estos malaventura
arrojar contra un Luterano ; pues en trein que las han oido las gentes mas apartadas ,
son malditos , ignorantes , que estudian so dos , para qué conozcas como está la Espa
ta y dos libros que se componen de mas de y las han gritado en carteles las esquinas,
lo la ciencia de su condenación , pues quien ña , y el estado en que la tienen los indig
doscientos pliegos han im preso, y mil ve á voces los papeles , y á rabiosos alaridos
conserva en sus talentos fecundidad para nos ociosos, que pisan á este atrio : detu
ces repetido , cuantas maldiciones pudieran los hombres? Si no lo soy , como se con
infundir un tomo de desolladas insolencias, ve á Don Francisco, y le rogué que me
verter contra toda la confusion de los here- sienten libres racionales tan ponzoñozos?
mejor podrá discurrir y saber , que en ca atendiese.
ges que hasta hoy han perseguido la igle Como la misma justicia permite suelto al
da letra va firmando y confirmando la sen-
sia. A mi mellan llamado Ladrón, que viví inocente , y no manda recoger á los falsos
hurtando en una tropa de Gitanos, y que si acusadores? En la ley de Dios yo se que es
V1S10N Y VISITA SEPTIM A .
no me hubiera escondido en Portugal me hu grave pecado decir ó ejecutar contra el
bieran ahorcado en lajilazacle Salamanca, prójimo ; y sus delitos públicos ó secretos Libreros de viejo , encubridores de sátiras é impresores á hurtadillas.
como A Juaquinillo, el mas famoso ratero , me los manda cubrir la justicia y la cari
E s t á b a s e paseando y recibiendo los olo- son encubridores de dicterios, padrinos de
en la de Madrid : desvergonzado, indigno dad; y solo me pasa como culpa leve una
en las costumbres, tizón del infierno, blas graciosa conversación de las irregularida res de estos plautos un hombrecillo ostra , sátiras , ropavejeros de cartelones , y alca-
femo, lujurioso, picaro, villan o, bailarín des de la persona en lo mecánico de los tacaño de estatura , y chivo de fisonomía ; huetes de pasquines , pues contra la volun
alquilado, alcoronista , calvinista , lutera miembros ; y toda esta doctrina que yo co tan saltarín y bullicioso, que mas parecía tad de Dios y del rey mantienen lupanar de
no , lierege, supon, sayón, y otras ¡numera mo de fe guardaba en mi corazón, me la engendrado con azogue que con materia disoluciones, y viven de galantear los luju-
bles injurias, que se han eternizado en el tiene» atormentada y barajada esta infame prima ; los ojos puestos con pinzas, y tan riosos de murmuración. De modo , que to-
bronce de la prensa : ( que no te las refie muchedumbre de satíricos mordaces , por meñiques , que los dos cabian en el hueco nía la pluma un insolente de los que deja-
de un abalorio: poníase un dedo de un guau- mos en ese corro ; y mojada en sangre, va
ro , no porque me altere ni asuste su repi- que yo oigo y leo en sus papeles , que al
ticion , sino es por no escandalizarte el jui cristiano le llaman judio; al citólico here- te por gorra; una gorgnera de un sayagues formando una monstruosa furia , que d es-
cio) en fin, no está seca la tinta de una sáti gc, y al contenido, ladrón y viven tan agra por capa, y aun le hacia roscas en la tier- de las mantillas sale respirando soberbia ,
ra, cuando ya se está tirando otra á mi naci decidos á su conciencia, como si sacaran ra : era una tortuga en zancos , cucaracha ira, envidia, y la hinchada vanidad de su vi
miento , nombre , costumbres y obras , una ánima del purgatorio : y esta murmu coli chinelas, y escarabajo con chapines: cioso padre. Llega á los umbrales de estos,
levantándolas mil testimonios, juzgando ración no la deben de tener por pecamino cierto presumí que fuese figura de las co- ni bien impresores ni libreros , sino iner
cleeesivamente en su fealdad ó hermosura, sa, porque á mi me han dicho repetidas ve vádmelas que se había escapado á las gra- cachiíles de ponzoña, y amamantadores de
cuando ninguno de ellos la sabe mirará ia ces que soy herege, ladrón, lujurioso; y das: reparé que unas veces escuchaba aten- hidras, y los ruega con el maldito parto, y
cara, porque tienen los ojos calzados al ninguno me ha pedido licencia para escri to á la conversación; otras ojeaba á los ala- se queda en casa como de limosna, dando-
reves; y el juicio, lo de dentro afuera: birlo, ni ha satisfecho á Dios con la dili hudes de los cuerpos muertos que están es- se por muy servido su padre: reconocen
muchas calderadas de oprobrios ardiendo gencia que previenen sus justos manda Irellados á la pared de San Felipe : tanto se que la actividad de su veneno oculto recla-
han vertido sobre mí ; pero hasta ahora , mientos. Por Jesucristo crucificado te rue mecia y se boleaba , que me arrastró á la mará deseosos ; y porque no horrorice con
gracias á Dios, ninguna me ha caldeado la go que me digas si esta materia admite al curiosidad su bullicio ; y atisvando bien al su aspecto , la afeitan, la lavan y limpian
conformidad. hombre muñeca, ya le adiviné la persona , en la prensa , y la mudan el apellido; y á
guna ampliación ; pues según por acá se
Ahora, glorioso muerto m io, deseo que trata, parece que se ha borrado del catalo y le dije al venerable difunto : Este es el la que debían marcar de libello infamatorio
me digas, pues sabes mejor que los v i- go de los delitos este que siempre concebí renacuajo mas perjudicial que consiente el la imprimen P a x Cristi; y sale al público
mundo, y de estos traga infinitos la corte: sin que se pueda averiguarla casta donde
sueños yiI r a l e s . 53
al mal ladrón , ó á Pedro Ponce , y las tinuamente por mi salud y por mis vicios ;
nació, donde se bautizó, ni donde vive; y con alturas, valiéndose del vulgar impulso dei
venden por mias ; que el vulgo , como lo pues el dia que amanezca yo muerto ó en
elia guiñan lectores, desvirgan inocentes, Perico y Marica, y de la fuerza del numen
mantengan de sacrilegios, no se detiene mendado . ellos morirán de hambre, y ese
y plagan de su ponzoña los talentos mas poético, para hacer mas sensible é impresi-
en axaminar el autor. Atiende , y te expli vejete andará en cueros como el vino. Ya
bien humorados. El lector, como le ha vo el golpe ; pero jamas llegaron al peligro
caré en el destino de aquella vieja vision los padres ponen a los hijos á blasfemos
costado el dinero, y tal vez la solicitud (por de la imprenta, porque los contenia , ya
que se lia quedado en el atrio la secta de como á albañiles; y estees oficio nuevo co
que tienen encargada esta mercaduría, cues que no el rigor del cielo, la justicia de la
esos que ya se han ocultado de nuestra vis mo el de ios comadrones ; y con especiali
te lo que costare) y oir mal del vecino tierra : rodaba manuscrito el dicterio; los
ta. Estaba deteniendo un armario de libros, dad el hablar mal de mí se vende cou esti
nunca fué ingrato á la oreja , la guarda mas traslados, ó se rompían ó enojaban ; y en
echando á perder uno en que leía, rodeado mación ; y las jácaras de la vida de Torres
que un linajudo su pergamino; y así seco- poco tiempo ya estaba olvidada y aborreci
de papel como cohete, un v iejo enjuto co se despachan con mas crédito que si fueran
gen y se conservan en este tiempo contra da la mordacidad ; pero entregarlos á la
mo hueso de dátil ; flaco como propósito do medallas de Roma.
el rey, sus estatutos, sus ministros, y ge prensa, que inmortaliza , es maldad digna
puta; y seguido como yo perseguido; mi Ya católicamente te he informado de los
neralmente contra lodo hombre de buena del castigo y el enojo : y nunca vi tan li
rado de perfil parecía su cara el lomo de medios con que afanan los que desean la
fama y aplicación torpísimos libelos , que bres libelos én lo desordenado de mi edad;
un lechon magro y cerdudo : visto frente á gloria de sabios en mi edad , y te los he
sin duda se pudrieran en los estantes de e s y no quiero creer que esta soltura se tole—
frente tenia cara de mula descarnada y cau referido con la consideración de que me
tos malaventurados escribientes , si estos re en las leyes humanas, cuando contiene
dalosa ; y por todos lados era la mas mala está escuchando quien me penetra lo mas
corredores no las sacáran á volar. Esta es medicinas preservativos para detener tan
bestia de los brutos ; vestia un casacon en oculto de mis aprehensiones y discursos ;
turba asalariada por el diablo, que solo aguda peste. Azotes determinados recetan
tre rústico y político do limiste de Galicia ; y así te repito con verdad, que en esta era
sirven de emporcar linages y pliegos, y pu- ú esta corrupción los sabios médicos de la
chupazotana apuntalada con zoquetes de ninguno trabaja para aumentar la honra y
diera citarte mas do seiscientas sátiras, que jurisprudencia ; pero como es mas podero
barragan de tumbas , que los químicos lla gloria de D ios, ni el provecho de sus hijos;
en diez años han rodado el reino, por la sa la avaricia que el m iedo, se arrojan á
man pano exequiarum ; y nosotros bayeta y no te niego que logra nuestra España sa
conducion y perverso camino de estos hom la ofensa, y encubre con la novedad de
de lutos : su corbata , que sobre tener los bios , discretos y eruditos varones ; pero
bres contra la monarquía, los privados y otro delito la primera injuria, y suponen
costados de rodilla , era de lienzo mas cru son pocos, y viven escondidos y negados,
doctores ; y tan necias y sucias, que no licencias y permisiones falsas del real con
do que una libra de cerezas garrafales ; es por no esponerse á rencor de tanta copia de
contienen mas deleite ni mas pureza que la sejo (porque se usan aprobantes anóni
padín cagado de contera con su puño de bárbaros que estudian en sofocar su buena
que da de sí el vocabulario de los vagabun m os) como podre justificar en varios pape-
metal degeringas, y una esparraguera por fama y doctrina , y esperan á morirse pa
dos refranistas. En este siglo con justa cau íes contra mi aplicación, y aun podrá acre
peluca. Esta vision , le dije á mi difunto , ra dar al público los provechosos testimo
sa se esconden los graves y modestos es ditar sin mi testimonio quien los haya re
es de las mas abominables que espantan la nios de su erudición : ( que el terreno es
critores ; pues al que sale le reciben allu pasado, pues un tribunal tan justo nunca
corte ; es uno de los pordioseros á quien pañol suele honrar una vez en la vida y otra,
nando los perros rabiosos que buscan la sa pudiera permitir que se paseasen con liber
socorre la piedad del hospicio con un men en la muerte á suscontenidos).Todo cuan
nidad de los ingenios , para encarnarle ve tad por los reinos tan insolentes calumnias..
drugo de vapa, un chisguete de pan , y un to vi en las visitas pasadas, y me has m os
nenosas dentelladas. Dios ha consentido en Suspéndela v o z, quem e horrorizan tus
tarazón de vino ; y para arroparse y pagar trado en estas, son vicios de hombres, di
toda era estos y mayores escándalos; pero verdades, me dijo el difunto : callaré, res
el gergon que le recibe en los callos del pe jo Quevedo, y yo no dudo que la humana
infeliz de aquel que mueve el escándalo ! pondí, porque deseo tu atenta conformi
ral ha tornado el oficio de sastre de esqui naturaleza conforme se va moviendo hácia
dijo el difunto; en mi tiempo muchos ocio dad para las visitas que nos faltan que ha
nas y embarrador de paredones , pues vi el fin vaya descayendo en la virtud , y au
sos desde su mesa granizaban de sátiras la cer, y las visiones, de quien tendremos
ve de fijar cartapacios para reclamar ocio- mentándose en los delitos; pero este desór-
corte, y dirigían la piedra á las ma vores que reir.
sosal teatro de su fria disolución , y con den tan abominable no es de hombres ; y si
las satirillas que representa , las dedicato lo son , traen el sayo de condonados en vi
VJSiON Y VISITA OCTAVA. da , ó son demonios repartidos por Luci •
rias que le pagan , y las chuflas con que
He los escritores que comen y visten tie blasfemar. miente junta algunos ochavos , y los cam fer ; para acabar con el mundo antes de su
bia por los contagiosos valandranes que se determinado fin : tenles lástima , y pideç
Bajando la escalerilla opuesta á la que Díjele á Quevodo : toda esa turba de desar Dios que les de á cononocer el delito, para
acinan ahorcados en la calle de la sa l, y
habíamos subido , venia á par de mí el di rapados son unos mendigos que piden li que bien meditada su deformidad hagan la
sale vestido de mortorio y mari-manta en
funto sabio, santiguándose y maldiciendo mosna á mi crédito para su estómago; yo religiosa diligencia que puede habilitarlos
tre gallego y parce-michi. Este y toda esta
á ¡a especie de encuadernadores de sáti soy su mercancía , y me venden mis peca gurullada de desnudos ruegan á Dios cou- para el perdón.
ras , cuando de tropel vimos bajar un mon d os, como las gorronas los suyos; y cuan
tón de monigotes de todos träges, rotos, do vivo con una dieta moral, y con tem
tristes , hambrientos y mal acondicionados. planza en mis delirios, le roban sus culpas
54 SUEÑOS MORALES
tiempo nos enseñaban boa hombros, y aho dos y delicados de las sedas, se cercenáran
ra las canillas ; pero como le he dicho , vi también de sus antojos y apetitos, fuera
ven hoy mas decentes y menos reclamado- mas agradable â Dios su mudanza , dije
ras de apetitos , porque ahora ya se visten yo; pero que importa que vistan hábito
todas, y entonces andaban medio desnu bueno, si se quedan con otros muy malos ?
das ; y debo advertirte que este no es repa Que hacemos ( aun para el mundo político
ro considerable , y que es locura presumir y economia de su casa ) que se moderen
que es la disposición d esú s arreos la que en lo costoso de las telas, si han hecho ga
despierta los apetitos , pues aunque le vis la en añadir mayor caudal en ilores , pie
tan de sayales y esteras, siempre agrada dras y puntas ? Y en fin, como tu dices, no
rán al hombre, y él á ellas , porque así es este desorden tan reputable ; y aunque
está dispuesto por Dios ; y este daño no es lo es , no añade novedad ni malicia al de tu
tá en su ropa, sirio es en su carne y en la siglo : lo que yo te aseguro que no verías
nuestra, y en que ni nosotros ni sus mer en tu edad es lo que hoy hacen estas donas
cedes se paran en la consideración católica. de la corte. Tienen un marido , sin licencia
La honestidad consiste en la pureza de las de Dios ni del vicario ; este hace alguna
ausencia, y luego se visten ellas estos há
voces, y la medida de los movimientos no
bitos : compran una estampa de San Anto
estriva en que el vestido sea colorado ó pa
jizo, talar ó rabón ; este orden ó escánda nio , abogado de las cosas perdidas, y le en
cienden un candil, que está ardiendo hasta
lo no tiene regla determinada ni coto cier
que vuelve el demonio del marido , y así se
to; y a s í, enmiende cada una, y esconda
encomiendan á Dios para que las lleve el
aquella libertad ó aseo en que presumen
diablo , y hacen á los santos agentes de sus
algun peligro en los ojos de los que la han
pecados mortales ; y tacitamente piden á
de v er, y vivirá sin nota : con que ni esta
Dios que las deje entretenerse contra su
soltura ni el que yo haya advertido alguna
santa ley y justicia ; y esta promesa es tan
disolución, es desconcierto reparable; por
vulgar y sabida, que en viendo vela ó can
que desde que hay mundo hay deseos, con
cupiscencias y lujuria ; que esta nunca fal dil ardiendo delante de la estampa, los pi
saverdes que frecuentan sus cuartos ya sa
ta, aun en los órganos mas enfermos. Aquel
color ceniciento , imitando en las flccsibili- ben que allí hay cachimarido que paga por
todos. Locura e s, digna de reprehensión,
dades de la seda el burdo sayal que vistió
y escándalo que debia remediarse , ( dijo
el serafín Francisco, honra y gloria de
nuestra religion, ni aquella cuerda de rico Qpevedo ) y no llegó á tanto la necedad de
mi siglo : que ese desorden no merece otro
torzal, que suple por el cáñamo con que
hoy scoprimeli sus santos hijos , tampoco título ; que si advirtieran la gravedad de
es cosa que pide notable consideración, por ese pecado no le hicieran ; y así creo que
eso pasará entre cuatro mugercillas que
que en mi tiempo lo vistieron muchas, y
rompen la vida en ese vicio ; y no puedo
ya por voto, promesa, necesidad, antojo
ó devoción, no había dama vieja ni moza creer que las «pie han logrado buena crian
que no fuese camandulera ; y a sí, am igo, za tropiecen en tan conocida torpeza ; y dé
vamos á otra parte, que esto importa poco. banme este buen juicio las mugeres de dis
Si cuando se despojan de los colores subi- tinción y cristiandad.
Tazones del sabio difunto , cuando advertí cantones: mézclase en las pláticas; ingiérese gencias fueron para agasajar al interes, pa rios y escribanos ; aquí aprenden á medir
que con pasos de diligencia cstraordinaria en los corrillos, sin dejar caer sus orejas ra hacerle alhagos á la codicia, para poner los delitos en ei proceso , con la liberalidad
venia detrás de nosotros un hombrecillo , palabra alguna de la boca de los circuns ó la pública tranquilidadá los pies de los ó la bolsa del delincuente ; á arrendar tes
entre persona y títere ; mona con golilla ; tantes ; e s te , en fin , es soplon de continuo; ídolos de sus deseos. Yo no solo escribí, tigos de mala fe, á dejar en lo que escriben
raton con capa; y renacuajo con vigotos: fi y cuando es menester para alguna proban mas tronó furiosamente contra estos hijos ventanas para escapar el re o , como este
gura en que se dejaba ver la humanidad za , se alquila también para testigo falso : de perdición en varias partes de mis obras, procure contentar su insaciable codicia ,
como en un mapa ; escarabajo de nuestra ten cuenta, sabio m io, y observa el rumbo que tu habrás visto , como tan amante de y á otras castas de perversidad, de que
especie ; animal de retoño , como melon ; que va siguiendo, y verás adonde se enca ellas , y siempre juzgué que sus iniquida usan sus maestros , diablos mayores de la
hombre de falda, camo perro ; personilla mina con pasos tan veloces. Procuramos no des escedian en muchos grados á mis in gerarquia infernal. En los alguaciles lia lle
de faltriquera, como pistola ; tan tímido de perderlo de vista , y á breve rato adverti vectivas. Ay, discreto mio ! le d ije, que gado ácomunicar toda su ponzoña la mali
estatura, que cualquiera le meteria en un mos que se había enjaulado en uno de los despues acá lian hecho grandes progresos cia ; muchos de ellos con el hermoso man
puño ; yen fin, tan corto, tan breve y tan oficios de provincia: mira, fe dije á Don Fran estas gentes, en Ja filosofia picaril está muy to de corregir las costumbres , y purgar la
diminuto, como pie de dama en pluma de cisco, cual lia sido el término de su pre adelantada la facultad de condenarse. Aquel corte de los males humores de las putas ,
poeta ; nunca jamas se vio hombre tan po surosa solicitud , y si ya me van desenga rapagón que viste en el oficio en la tarea de andan detrás de ellas, y en vez de ir cerran
co , era, no obstante, muy ruidoso de ac ñando tus mismos ojos en la corresponden escribiente se está ensayando para el de do tiendas de pecados mortales, las man
ciones ; traía engresca los sentidos, en va- cia que tiene lo que acabas de ver, con lo monio. Lo que sucede con él y los de su ca tienen en este género de vida , tributándo
raunda todos los miembros con llujo de que acabaste de oir. laña, e s , que sus padres gastan el dinero les estas alguna porción de la infame ganan
ademanes ; y moviéndose hacia todos la No habían corrido muchos instantes , y el cuidado en que frecuentan la escuela , cia , y avisándolos ellas también ia condi
dos con inquietud traviesa , orgullosa y de cuando salió el cachibache, ventor de de para que los enseñan á leery escribir, y ción del marchante , para que cogido en el
sordenada. Era peralvillo de una capa de lincuentes , hinchendo las orejas de un al luego que salen de este discipulado los em hurto carnal, pagen el portazgo, y le co
vayeta, mas descolorida que el temor , y guacil fantasma, mas largo que arenga de pujan á un oficio de estos, figurándose el bran la alcavaia del deleite. El que quiere
mas rasa que soldado ; cuya circunferencia pobre impertinente, y mas seguido que que por estos escalones pueden subir á en Madrid desahogar su lujuria entra lo pri
se iba derritiendo en diez mil hilachos : no opinion relajada. Ya has visto, fie dije á ser afortunados ; y como dicen comunmen mero haciendo la cuenta con el ministro ,
erado mejor fortuna el sombrero, cuyo mi discreto) á la luz mas copiosa lo que an te , saldrán buenos pendolistas. Ellos poco diciendo: AI alguacil veinte , á la alcahue
forro se miraba colicuado en hebras ; y to tes te informaba mi relación. A este tiempo á poco se van instruyendo en las artes de ta cuatro, á la criada dos, y á la puta ocho
do él era una trapería andante , y un ehis- llegamos á emparejar con la puerta de la testables de la compañía; bañan su espíri y con todo este gasto , y el de la humani
garavis cercado de arrapiezos : tardó muy zaurda de donde se habían desembocado tu en las iniquidades ; van empapándose dad y conciencia, que esos son irreparables
poco tiempo en adelantarse á nosotros, los dos perillanes, en la cual estaba el es en infamias : págaseles el contagio de lo llueven compradores á los burdeles. Punto
porque llevaba pasos de mala nueva ; y cribano sacando con su pesadez gemidos á codicioso , la lepra de falsos , la sarna de es este , que se aventaja á toda pondera
luego que mi sabio difunto reparó en su fi una silla; el escribiente en un trozo do ban impios , y todas las malas costumbres, con ción : y como Dios quiera que tú vuelvas
gura, le dije: Ves esa sabandija, cuyo euer* co , repartiéndole una tajada á otro algua las cuales tratan familiarmente. Aquellos á aparecerte por acá, yo te pondré patente
po cuasi se desvanece en su pequenez y cil , que sin duda estaria esperando el v ien ratos que pueden sisar del manejo de la la abominable corrupción de estos hombres
mo\ imiento ? Pues sabe que tiene un buen to para iiacerse á ia vela. Buen triunvirato , pluma procuran llenarlos con infames dili y te referiré acerca de ellos una novedad ,
empleo , y que pudiera traer mas bien le dije á mi difunto , para fundar una des gencias ; mótense á telescopios , por los que siendo verdadera, no tiene el semblan
acondicionado el vestido si no se bebiera calcés: tan buenos son , que ya el diablo cuales ios escribanos y los alguaciles regis te de creíble.
por arrobas todo su trabajo : ese tiene su no los quiere, porque añadeir hedor al mis tran los delitos mas ocultos , ojean las ac Escondiendo y recatándole muchas tor
mayorazgo en la boca : pues es saludador? mo infierno ; y si ellos no se fueran allá, ciones mas retiradas, y ándanse á manera pezas al venerable difunto ( porque no ten
Acudió Don Francisco: No, discreto m io, yo creo que habían de andar sus almas sin de m oscas, buscando las llagas de la Repú go licencia para decir todo lo que he v isto
le respondí, algo tiene de lo que dices : pe tener quien las recibiese. En mi edad, aña blica en homicidas, ladrones, pendencie en los pocos meses que he rodado la corte)
ro sabe que es podenco de delitos; urón dió Don Francisco, padecía en estos suje ros y fornicarios ; y luego acuden á sus es venia yo hablando medias palabras , espli
de maldades; perdiguero de culpas; buzo tos la misma relajación que quieres signi cribanos (cada cual al suyo) con la gaceta cando con las manos y las voces de los ojos
de picardías, y colón de los mas ocultos ficar en la tuya. Siempre se empleó en este de desordenes, porque á todos les está lo que no podia con la lengua, cuando cor
deslices. No hay cosa en la corte que se es genero de vida la gente mas desalmada de bien el ir armasando la causa. Estos son tándome el hilo de la conversación antece
conda á su perspicacia ; nada se puede em los pueblos, nunca en hombres de este ofi aprendices de condenados y peones de dia dente , me preguntó : Dim e, cual es el mo
boscar á su advertencia, y lodo está suje cio se conoció linage de piedad cristiana , blos , y cu estas oficinas corren sus cara- tivo de haber tantas casas nuevas y tur»
to á los ojos de su maligna observancia : en zelo de la publica quietud, rastro de ver banas para el infierno. De estos materiales magníficas en la corte? porque be visto
todas partes se introduce ; se para en los dad, ni sombra de justicia; todas sus dili se forman los que llaman señores seereta- en los pocos barrios por donde me basen-
öS SUEÑOS .MORALES.
SUEÑOS MORALES. 39
caminado muchas de soberbia estatura, que que conozco hombres bien pequeños, que. creía despierto , y me miraba cosido al procura persuadir á sus oyentes ; aparté
escoden en grandeza y elevación á las mas han hecho casas muy altas. Por estos bar marco de la puerta, oyendo con incansable luego á mi finado, y le dije : No hay que
costosas de mi tiempo , y en él aun no po rios hay pocos ; si me hubieras avisado atención la sabrosa elocuencia del Jesuita detenernos en visitar mas estancias , pues
dia el monarca contribuir para tales esee- cuando íbamos haciendo las primeras visi maestro , y que se levanto de su cátedra a el informe mio te puede servir de visita ; y
sos: y sin duda abora debe de ser acsesible tas, yo te hiciera entrar y ver algunas, y mandarme cortés que pasase al interior del ya examinados estos dos salones , verás
á cualquiera hombre emprender y costesr le contara su historia ; pero á bien que no aula ; y reconociéndome indigno de ocupar con la atención los que nos faltan que re
tales fábricas. Y7o no se de eso, le respondí será esta la última aparición. Dejemos esle el inas atrasado de los lugares, me escusé conocer.
al difunto ; solo te puedo asegurar que des punto, y vamos prosiguiendo nuestras es con una reverencia humilde ; y desde el Esa es la gloriosa universidad de las E s-
de el principio de este siglo , que tasada taciones, que yo espero que liemos de ha umbral oia la viveza con que esplicaba la pañas , el seminarlo de ciencias y virtudes,
mente tiene corridos veinte y ocho años, cer parada en alguna que te de notable proposición 32 de Euclides. Detenidos un y el taller adonde se abultan las deidades
escoden las casas fabricadas en él al núme gusto.
breve rato, me tiró de la capaci difunto, y los que entraron troncos. Desde el memo
ro de las que anles componían la corte, y rable dia en que se puso en movimiento
me dijo : Vamos á ver otra mansion , que
sobradamente estoy informado del estudio esta maravillosa máquina se puede llamar
VISION Y VISITA UNDECIMA. que en esta se fatiga, é inclinando la cabe feliz, cristiana , política y gloriosa la cor
Seminario de Nobles de la Compañía de Jesus. za , me despedí del padre. Saltamos dos ó t e , y menos inculta la nación ; pues en su
tres salones, y detenidos en otro umbral, caudalosa fuente beben sus moradores cu
\ a habíamos pasado el colegio imperial sición alhagueñas caricias á la virtud , y vimos otra pieza de la misma tigura, dis copiosos raudales la sabrosa dulzura de la
cuando me acordé que dejaba en sus claus renia las desenvolturas al vicio ; á sus ojos posición , adorno y simetría que el pasa erudición. Los nobles cortesanos criaban á
tros la visita de mas considerable atención! los gobernaba la pausa de la religiosa cos do. El varón que dictaba, y los oyentes que sus hijos delicados, ignorantes y libres;
díjele al difunto mi descuido, y le rogué tumbre y no la libertad de la naturaleza , escribían eran tan parecidos á los antece por el amor á su salud y á sus deleites les
que volviese á dar algunos pasos atras, por graduando sus acciones y movimientos con dentes , que consentí ( dando paso en mi permitían el ocio y el vicio ; y en las manos
que le faltaba que ver lo que únicamente matemática católica : con el silencio infor idea por el interior de las aulas ) que se de esta desventurada y perniciosa lastima
le podia desenojar y templar el dolor y sen maba modestia, y de sus labios destilaba habían mudado los bancos y las personas, crecían fieras los racionales: el que mas de
timiento de las relajaciones (»asadas. Así lo arroyos de humildad y sabiduría : en su fi itetiré el paso á buscar otra mansion , y seaba la educación de su hijo heredero era
hizo , y entramos por la puerta del colegio gura , finalmente , se señalaban cualidades el difunto sabio , leye'ndomc el discurso , quien lo entregaba á la superficial doctri -
al Seminario , y vista su docta arquitectu de estranierò, y en su ánimo condiciones dijo: Espera , necio, adwerte , que esta na de un monago, aprendiz de cura , que
ra , le guié á las aulas, en donde con nove de peregrino. Estaban sorbiendo las dul mos ya con distintos oyentes y maestro. con ser lechon de sotana , sucio de guede
dad se enseñaban las ciencias. Desde el án zuras de su elocuencia y erudición varios Los padres de esta sagrada religión no se ja s, moribundo de ojos, y amortajado de
gulo , sin tocar los umbrales , reconocimos jóvenes de los que remite la naturaleza á diferencian sino es en las estaturas ; en lo persona, se gradua de doctor in ulroquc
una pieza en cuadratura, de proporcionada las regaladas mantillas ; les presta padre demas son tan unos , que no los puede dis en la universidad de la sencillez, siendo
cabidad, limpia, y sin otro aderezo ni ador noble , crianza suave , y envia dispuestos tinguir el cuidado mas atento. La modestia, los mas de estos hipócritas linos, que fal
no que una bien meditada y distribuida á la humana felicidad. Vestían träges hones el agrado , la política y otras virtudes, son samente pasan por cuidado de la enseñan
disposición de bancos y mesas, para que tos, limpios y cortesanos, y á lo tra'gico dones comunes, que igualmente los gozan za el apetito de su interes ; no hacen cor
sin trabajo trabajasen los maestros y oyen del color alegraba una banda do color de todos, y así como estan vestidos de una tesía que no sea una embestidura; su hu
tes. Nos acercamos otro paso m as, y des fuego, y en la parte anterior , vaciada de misma ropa, así viven ilustrados de unas mildad, reverencias y derribamientos son
cubrimos en su cátedra un venerable Jesuí hilos de oro , la mayor venera de las vene propias costumbres y m odelos, porque es genullecsiones á las capellanías de la casa ,
ta, varón respetuoso, mortificado de sem ras , y las veneraciones , el hábito mas pro y humazos de inciensoá la ración; hom
tudian y se detienen en la observancia de
blante, y estático de aspecto; tan blanco bado , la joya de mejores quilates, un J e este recoleto estilo, y en cada uno se con bres pagados para estraviar á los que de
como si la naturaleza se hubiese detenido sus , que así digo cuanto quiero esplicar. tienen virtualmente todos ; lo contenido en bían poner en la carrera de la bienaventu
en darle baños de alabastro , aunque las pi Cada joven parecía haber costado nuevo todos , se reconoce en cada uno ; y alecto ranza : el temor de no enojar al señorito
sadas de la edad, y el trillo de la rueda re estudio á la naturaleza ; no era de los que mas ó m enos, \ isto un padre está recono los enfrena el gobierno de sus antojos , y
ligiosa le habían ensuciado la nieve del ros arrempuja de monton al mundo , sino de cida toda esta generación religiosa ; y para aun se ponen de parte de sus viciosas in
tro ; pero la niebla de la palidez , aunque aquellos que labra con atención cuidadosa que salgas de la duda atiendo al argumen clinaciones; porque no llore el niño dejan
escondía la blancura , no la negaba, pues á su sabiduría : los rostros apacibles y agra to que está esplicando ese docto , y cono verter lágrimas á su conciencia: el padre ,
un tiempo se descubría en su semblante la dables , y la arquitectura de los miembros cerás en su tratado la distinción : escuché la madre, criado y criadas son enemigos
graciadel natural y lagloria de la devoción! discretamente proporcionada. Tan persua cuidadoso, y en lo facultativo de las voces mortales de la educación : si no dan en los
predicaba la juiciosa seriedad de su dispo siva era la pintura del letargo , que yo me eunuci sci' cuestión teológica moral la que brazos do un zeloso , atento á la salud de
si! k$os morales til
<iU SUEVOS MORARES.
lente de las universidades , y esplico en hecho memoria de sus demostraciones pa
su alma, y verdadero maldiciente del oro, tan , le mofan, le zumban y le irritan , sin
ellas las treinta y dos ciencias matemáti ra vejarlas y blasfemarlas ( como te dije ).-
s< ci ¡an (ieras, viven bárbaros , y mueren dejarle dictar ni cumplir su obligación : esta
ca s, y be visto la disculpable flojedad y y corno yo he sido el mas público profesor,
precipitados en la obstinación de sus g u s- es la vida de las escuelas ; y en volviéndo
el reprehensible vicio de los m ozos, y la Íie vivido, pobre de mí ! siendo el yunque
los : el que se encarga de una religiosa edu- se á su casa lleva menos vergüenza , nin-
poca solicitud de los doctores ; las mas cá de los majaderos. Privadámente á los caba
eacion se lia (le desnudar de sus afectos y gun dinero, y muchos vicios ; especialmen-
tedras se pascan, y hay maestros á quien lleros seminaristas, les enseñan maestros
temores ; no debe obedecer al padre ni á te el del juego de los naipes y el delasgor-
no conocen los discípulos ; los religiosos de otra ropa las habilidades cortesanas de
la madre, sino es á su justicia y á la mo ronas ; que para la enseñanza del uno y
van y vienen á las aulas ; y los escolares danzar, tañer y esgrimir ; y ademas de 1as
ralidad de las virtudes ; defenderlas con el otro sobran maestros y maestras en la
suelen ignorar el general donde se dicta la lecciones públicas, tienen continuado ejer
ceño , y comunicarlas con cariño; que de universidad mas breve v mas estrecha. Yo
i J profesión que van á ejercer; bien se yo que cicio , y repaso en sus aposentos , en don
otra suerte mas son verdugos que maes ‘as vi mas mozo , y en las mas acreditadas
si me oyeran los demas catedráticos me de viven recogidos y dedicados á estos e s
tros; mas delincuentes que jueces, y mas y escelentes notó los desordenes mas con
reñirian la soltura con que te estoy infor tudios y á la frecuencia de las confesiones
diablos que consejeros: hasta hoy ha vivi siderables, grave ignorancia, poca ciencia,
mando; pero como tengo á mi favor la sacramentales , y otras honestas y cristia
do debajo del poder de esta tiranía la no y,mucho vicio ; las menos escandalosas son
verdad, y por testigos á ellos mismos , y nas virtudes. Verdaderamente , que si e s
bleza de los españoles bien nacidos; á em las que tienen menos créditos de insig
ta república escolástica , política y católica
pujones les enseñaban d'alfabeto castella nes , porque no es tanta la confusion ; mas al concurso de ios estudiantes , me burla
vive tan arreglada como tu d ice s, es el
no : y el mas bien instruido, á los veinte el ejercicio y los maestros viven mas vene ria de su ceño ; y como yo logre que me vi
sites , por la tuya sola despreciaré la com cielo de la tierra , ( me dijo el venerable )
anos burrageaba la gramática latina : ya se rados. Deplorable es es!a perdición ; pero
pañía de todos los hombres, á sus bienes y y prosiguió : en mi tiempo la doctrina mas
desnudan de sus hijos, y los adoptan á es te aseguro que tienen peor condición, y
á sus enseñanzas. A y , Quevedo ! si tu te cercana para los cortesanos florecía en ese
tos padres , menos cariñosos, mas temidos mas indisculpables costumbres los viejos
aparecieras alguna vez por allá , yo te hi lugar que llaman Alcalá , que no se si dura;
y mas dedicados á la vida de su salvación doctorados, que los mancebos manteistas ;
ciera ver cosas que no imaginaste cuando allí habia mucho ejercicio y adelantamiento
y á la cultura de sus costumbres. porque el ansia á la cátreda, la agonia del
vivo, ni pedias presumir cuando difunto. en la física ; teologia y medicina. Alcalá,
No te puedo negar, difunto de mi alma , grado, la furia á la prebenda , á la plaza y
Volviendo pues, al primer propósito y Quevedo de mi alma, ( acudí yo ) ahí an
que hay en la España insignas y universi al obispado los hace blasfemar unos de
reconocimiento de estas aulas , debes ad da , y ahora empieza á alentar, porque es
dades en donde pueden instruirse ; y han otros tratándose ( sin temor de Dios ni de
vertir que á sus horas determinadas acu universidad en mantillas ; y como tu sabes,
adelantado en toda especie de letras los su condenación ) con crueldad en 1os infor en los últimos años del cardenal Jimenez
den prontos diez y nueve jesuitas, que es
nobles mancebos ; pere creem e, que no mes ; añadiéndose los unos á los otros pe de Cisneros se engendró ; iba creciendo con
tos publicamente dictan á todos todas las
son tan seguras ni tan provechosas. Los cados indignos, á íin de contentar la vani hambre de ciencia en los pañales ; y se lle
facultades y ciencias. Dos maestios ense
viajesá la universidad son huelgas, perdi dad de sus deseos : cada uno es ceñudo fis nó tanto que enfermó , y aun no ha vuelto
ñan la teología escolástica ; otro la moral ;
ción de los (lias y el dinero ; y estando en cal del otro, é incansable atalaya de su vi en sí del abito : ahora se mantiene regol
y el otro el útilísimo estudio de los Dog
ella desbaratan todo lo posible do, perder : da y costumbres; y todos se quieren ma dando física asentada , teología sin dirigir,
m as, la escritura sagrada , cánones, filo
allí viven sin padre á quien respetar ; sin tar y heredar los unosá los otros , siendo v medicina obstruida ; y nunca vivirá sana
sofía natural , artificial y moral ; política é
juez á quien temer ; y sin maestro á quien contrarios de sí mismos y de todo el lina ni pura , porque los vapores de la corte le
historias, en la misma conformidad y dis
acudir, hállase muy suyo el joven/redon je escolástico ; aquellas losas respiran am tendrán siempre macilento, cacochimico y
creción se esplican á diferentes horas ; las
deado de todos los temores, con una vo bición, rencor, vanidad y sabiduría loca ; carcomido , el buen color de su escolástica
lenguas griega , francesa , hebraica ; y úl
luntad cerril, con monedas, y dueño do la en lo mecánico de sus rentas , distribucio doctrina, que esta , no viviendo muy lejos
timamente, el estudio de las matemáticas,
posada : como vive sin padre ni maestro lo nes , y otros negocios claustrales, son tan de la política, se le pega el contagio de la
á que habia ayunado la España muchos
primero que hace es hacerse padre maes tas y de tal calaña las quimeras que se les libertad é ingreimiento : y ahora salgamos
tro de la disolución : busca la compa ofrecen y levantan , que continuamente v i años ; y en mi universidad, especialmente
de aquí para hacer otras visitas; y por Dios
ñía que le aconseja el apetito mas domi ven en perpetua tribulación , y tienen he basta que yo fu i, habia un siglo que no la
que no me preguntes mucho, porque á mí
nante ; derrama el dia en las casas délas cho hábito á las inquietudes , hijas de su saludaban ; y desde este tiempo no se en
me parece que ofendo á mi conciencia si no
gorronas y en las mesas de trucos : en todo soberbia y presunción, y criadas en aque cuentra por reliquia, ni testimonio la lec
te digo las verdades , ( puesto que vienes
el año asiste seis ó siete dias á la univer llas aulas, en donde nunca han querido po ción de un maestro ; en las demas universi
ú saberlas) y en mi es peligrosa y escanda
sidad , y no va á leer, ni á escribir ni á ner cátreda de humildad : cada uno se con dades hau estado , y hoy están cerradas
losa la noticia ; porque luego me vale una
repasar, sino es á zumbar los nuevos , á sidera mas sabio y mas prudente que el las puertas de estas aulas por faltar maes
sátira cada informe; y especialmente cuan
romper la sotana, y á torearse con otros ; otro, y esta es la raíz de los desconciertos tros y oyentes : á esta barbaridad ha llega
do he conversado con tu mortandad, pues
y últimamente , a hacer burla y escarnio y alteraciones. Y o , Don Francisco de mi do el presente siglo; y debes saber que
ya me han tirado á los hocicos treinta
del maestro, pues desde los bancos le gri- alma, soy un catedrático de la mas esca siendo tan ignorada esta ciencia solo han
I
I'li'-’S08 in,Presns montra tu aparición, y ejemplo que su gusto. Eso es cierto, ( res- Son para mí peste de que huyo. Amo mu en tus manos lo que á mi me toca , por
nuestro coloquio. Cumple tu , y tiren ellos pondi ) y pues lo es , vamos, y deja por mi cho á mi risa y á mi libertad : y sobre estas masque te lo persuada tu codiciosa sober
( me dijo Don Francisco j que mas te impor- cuenta las verdades, no tienen jurisdicción tus labios, fu pluma, bia. Vive para tí y contigo; y lo demas dé
ta mi amistad que su adulación ; y mas mí ni tu poder ; y siempre te trataré como jalo al cuidado de cada uno. A Dios, amigo,
majadero, vano, que quieres mandaren y si te parecieren mal mis tarcas, dame
VISION Y VISITA DUODECIMA. mis acciones , sin acordarte que eres otro cuatro roncos mientras yo te despojo la
pobre necio como yo , que nos ha enviado moneda con mis ronquidos ; y desvélate en
De los prenderos y colchoneros de la calle de Toledo.
Dios al mundo á cuidar cada uno de su vida escribir en tanto que yo vuelvo á echarme
S a l í del colegio imperial con un buen res, cuando una criada se llegó ám i tari y su salvación. La naturaleza nos no has a soñar.
ánimo de hablar sólidas verdades al curio hecho pegados el uno al otro , ni ha puesto
ma , y como si yo fuese oración de Santa
so muerto , y guiábalo hádala plazuela de Bárbara ó campana de caloto , me dio dos
la Cebada, para que viese los barberos de gritos, y otros tantos empujones , clición—
viejo, y las Condecidas de hierro, que son dome: que me levantase , que estaba tro
las mutaciones en aquel teatro ; cuando an nando. Y o , impaciente de que me hubiese
tes de llegar á la parroquia de San Millán privado de la dulce tirania del sueño y de
vimos á un hombre negro , cecial y seco , la moralidad de lo soñado, me levanté con
f omo raíz del árbol, con la cara tan sucia, mas pesadumbre que la del comerciante
que parecía el suelo de un queso , la cabe cuando se le va á fondo el navio ; mas lue
za oprimida entre dos corcobas , mayores go me aquieté considerando que todo lo re
que dos escriños devindim iar, su coleto media otra fantasía. Mientras sueño es se
almidonado de melaza , sombrerillo de clé ñal que duermo ; y si duermo no hay duda
rigo tunante, con sus asomos de tafetán , que como ; y como yo coma , duerma y
capa á lo m istro, de cuello cuadrado, y sueñe, yo me reiré de los que intentan qui
una vara torcida , que la estaba dando la tarme el com er, dormir y soñar.
tela. Díjele al difunto: Ves esc hombre, Amigos, este es el sueño, no hay sino
que parece que no tiene aliento para hacer desandrajado y decirme otra vez ( para que
ma! a un podo ; pues mas muertes tiene yo cuente treinta y cuatro ) que soy judio,
hechas que los pepinos , las saetas y los ladrón y borracho ; blasfemad ele m í, que
doctores : porque es urón de éticos, cor yo procuro ir pagando á todos, que no quie
redor de moribundas, y tunante de apes ro deber nada á ruinas. Si eres letrado,
tados. Mantiene en su casa tabardillos, as médico, comadrón ó embudista, acude á
mas , viruelas y todos los males pestilen las primeras visiones , que allí tienes tu
tes en varios vestidos que tiene ahorcados carta de pago , si eres cocinero ó escritor,
en su portal; de modo, que su casa es de sin salir de estas hallarás la horma de tu za
posito de la ropa de los que mueren en los pato : habla lo quequisieres, escribe loque
hospitales, y con ella va surtiendo la des se te entejare, que yo todo lo escucho á
nudez de Galicia y Asturias, cubriendo los pierna tendida. Yo escribo como Dios man
desarreglados que envían ú fa corte aque da , contra lo general de los vicios ; tu es
llos países ; y á cada uno , en vez de reme cribes ofendiendo su justicia y su le y , des
diarlo, lo pega un contegion , y le infunde pedazando los preceptos de la corrección.
una lepra , y hay ropilla colgada en su tien Yo vivo alegre, y hago risa de tus maldi
da que ha enterrado á una docena de hom ciones ; tu vives furioso y apesadumbrado
bres , y se ha quedado con el puñal para de mi quietud. Seas quien fueres , ni te t e
matar á un regimiento. Hasta aquí llegaba mo ni te he de contemplar; no deseo bien
Y0 con mi informe, y con deseo de decir que está en tu mano ; lo que Torres no pue
le a Don Francisco el pernicioso uso de las da prestarme, no lo pido á otro. Las cáte
ropas, por la codicia de estos revendedo dras , las prebendas, y todos los empleos
DE
© y iw iE K s ) .
POR MADRID.
.'«¿J»"'—*-5
70
SUEÑOS MORALES. SGEÑOS MORALES. 71
Torres mio, ese empleo : levanta la mano conocer en las señales de vergüenza queco por religioso y escogido ; el segundo e s ,
gotes , que roen de lá iglesia sin servirla
de esa obra ; despide tan temerario inten- mí produjeron sus palabras. En consecuen- que en la corte de España están privados
en nada : los visten también cu este trage
to ; sal de esa zahúrda ; vístete y ven con- eia, pues , de lo que me decia, solíde aquel los escolares de entrar en el real palacio
para proporcionarlos á las abadías , benefi
migo visitaremos tercera vez este gran y
muladar, despues de haberme lavado me cios y patronatos de las casas , y en pillan
del Monarca con las ropas talares : y este
teatro dela corte de España. mudé de ropa, y rebujado en una capa sa- linage de hombres que tienen sus tratados
do la renta, encomiendan á un frailee!
Asi concluyo mi venerado Don Francis- limos á la calle, que disponer, ó sus visitas que ejercitar,
cumplimiento de las misas de la fundación,
co su razonamiento , cuya elicaci a se dejó en alguna manera están forzados á vestir
ó dejan pereciendo al purgatorio, y ellos
la ropa corta ; pero es verdad que la pue
reciben la gruesa, y triunfan y gastan á
V IS IO N ' Y V IS IT A P R IM E R A . den traer mas parecida á los eclesiásticos
costa del tesoro de la Iglesia , y estos solo
que á los militares. Hay ya otra causa que
Los Abates, tienen sabor á clérigos, porque visten de
hace preciso el disimulo de este desorden,
luto, y los mas ignoran los elementos de
Tan vivamente me persuadia en el sue y es, que como los monarcas de este siglo
era el alma del otro mundo , y que yo Antonio de Nebrija , con que vienen á ser
ño la vigilancia de las especies, que aun
mismo me habia parecido á mi propio. los donedos del estado clérical. La tercera son estrangeros lia sido copioso el número
hoy dudo si fué soñado ó visto, aparente de franceses é italianos que frecuentan la
Cobréme del susto, y conociendo que era especie de abates son los andarines , como
ó verdadero, un figurón que vimos en la corte ; y como estos en sus países siempre
el aborto de un abate acabado de vomitar ínula de alquiler, tragones de leguas y
calle de Horteleza, ( adonde fué nuestra
del vientre de la Italia , le dije á mi difun mendrugos, que rompen la vida por cues barí vestido este trage , á imitación suya
primera salida ) era el tal de tan horrible lian procedido los clérigos españoles : y
to: Este y otros que habras visto rodar por tas y barrancos : de estos muchos se apor
estatura , que venia tropezando con la ca aun que sus jueces y ministros han procura
esas calles son presbiterios rniqueletes, ran en la corte, y hablan de Genova , Mi
beza en los cuartos segundos, mas largo do desnudarlos de é l , ya con la pena de la
dragones de la clerecía , que tanto hacen lán : Ñapóles y Liorna : juntan auditorio
que el viage de Indias, y mas grande que á pie como a caballo : son los ganchosos v de bribones en la puerta del S o l, y entre cárcel, el horror de las censuras y otros
yerro de entendido. Los brazos eran dos tormentos , no lian conseguido despojarlos;
los escarramanes del estado eclesiástico, otros de su calaña gobiernan al mundo , y
tornillos de lagar, y por las bocamangas antes bien ha sido mas escandalosa la alte
saceidotes un cuarto de hora, y salvages pasan entre los bobos oyentes por los Te
del vestido se le venían derritiendo dos todo el año : estos tienen mas visitas que rendos y Cicerones de este siglo. En mi ración , porque se. mudaban los clérigos
muestras de guantero en lugar do manos : en gitanos, y vestían jaquetillas , capotes ,
los doctores : viven de dia y noche en los edad , dijo el venerable muerto, habia al
el talle en conversación con las gorjas, dos capas burdas , sombrerillos redondos y
esti ados : son dueñas sin toca ni mongilcs: gunos vestidos de esta ropa , aunque guar
monteras caladas, y se habia aumentado
guadañas por piernas, dos tumbas por za colones de los refrescos y las tarariras. daban mas modestia y compostura en lo
en la corte sensiblemente el número de los
patos , y tan hendido de horcajaduras, Tres géneros de gentes visten ese trage . cercenado de ese trage ; pero estos eran
picaros y los bandoleros : con que poi evi
que de medio cuerpo abajo parecía compas Los [lárracos monteses ; los segundos y unos entrantes y salientes en el reino , á
tar mayores daños toleran este; y ya no
de carretero ó tijera de aserrador. Su fiso terceros de los mayorazgos , y los tunan quienes la curiosidad , la negociación ó el
toca las líneas de escandaloso , por cuanto
nomia era lánguida y sobada , como perga tes perpetuos. De modo , que aquellos cu deseo de instruirse en la política castellana
mino de entremos ; tan magro y descolori ras bravios , sacerdotes casados, que man conducía á la corte, y á estos se les disi la gente délos pueblos y lugares lo tienen
do de semblante, que á lo lejos parecía reconocido como eclesiástico y religioso.
tienen en los pueblos y aldeas cortas cin mulaba como peregrinos lo engreído del
targeta sin dorar : enano de ojos, gigante hábito; pero á ninguno de los nacionales Economía cristiana es ( replicó Don I' rail-
cuenta años de criada en dos tomos, y de
de narices, tanto, que presumí que le col padres de alm as, se hacen padres de cuer les fué permitido mas adorno que el talar, cisco) disimular alguna relajación porque
gaba del entretejo la paletilla de un buey : pos, se vienen á la corte acosados de sus que es escolástico y religioso entre nues no sucedan mayores ; pero dime allora en
era espeso , y tan rubio de vigotes como obispos y prov isores : dejan del todo á su tros españoles : y es muy digna de correc cuanto á lascostmnbres , en que estado vi
si tuviera el rostro sembrado do azafran conciencia y á su felegresía , se visten de ción esta soltura , y los santos concilios lo ven los clérigos de esta edad? porque te
coni in : un cuello balona que le enterraba corto, rabón y desenfadado, y pasan la tienen religiosamente destinado ; y faltar á mo que como se lia introducido esta diso
los sobacos , tendido á usanza de pañizue- vida sin acordarse de sacramento ninguno; su reforma es traspasar lo reverendo de lución en el adorno, se baya apoderado del
lo de vergonzante , y una capasoga que so y de estos es el número mayor. Los segun sus cánones. Dos motivos al parecer justos alma alguna perversa libertad. Muchos hay
lo le cubría el espinazo, y el vestido ne dos y terceros de las casas, lo visten por ( dije yo ) son los que pueden absolvernos honestos , virtuosos y de loables condicio
gro y marcial, que parecía furriel con luto. vanidad y galanura , son clérigos forzados, desemejante delito , el primero, que en nes , (le respondí ) hay otros mas caídos
Cierto que me atemorizó haberme visto en en la virtud, y no pocos exaltados en la re
á quienes la política hace profesar do bolo la córte romana, en donde resplandece la
esta figura , porque nunca vi vision mas pa nios y holgazanes: estos acechan á los cabeza de la Iglesia , y so trabaja por los lajación ; no hay vicio que no baya pisado
recida á mí persona , y me tenté miembro los umbrales de esta recolección ; inas lo
obispos para cargarlos do pensiones, que aumentos de la religion católica, son sufri
por miembro, persuadido á que sin saber despues hacen caballeratos , y arrojan al dos sin escándalo estos träges, y los mas que no se puede oir con los ojos enjutos es,
lo y o , me habia escapado de m í, ó que ya cuello, se ciñen espada, y son clérigos pe- eminentes varones de la Iglesia le visten el estrago que ha hecho la codicia en la
72 SBB.NOS m o r a l e s .
y novedades , solo se escuchan y atienden tencia que no faltan materiales, sueldos rê y ceñí viviente ; y venero difunto , en nas para señalar el dia festivo , lo primero
las voces de los franceses é italianos, y es ni protección, pues esta corre por el rey qué estimación vive con el Monarca, y que advierten e s , que predicará el padre
cupen al que no entra, sale y se entromete nuestro señor, á quien en forma ya de co como viven sus hijos y caballeros? Guar fulano, y este renglón es de letra bastar
con el Se suy votr servituor Monsiur. munidad docta y precisa han besado la ma- dan y veneran sus estatutos? Mantiénese dilla , y despues de letrones muy hidró
Schiavo de la votra señoría. Fet le cumpli- no y recibido sus honras ; que los sueldos aquella honra y temor sagrado entre todas picos asistirá la música de las Señoras Des
mant á madama etc. Anda tan perdido el para impresiones creo que los gozan, y las naciones, como sucedía en mi tiempo ? calzas , ó del re y , con violines , etc. porque
idioma castellano, que ni en la pluma ni en bien cobrados. Es preciosa y admirable la Sé poco ó nada de lo que me preguntas : temen que no asista la gente si no les di
los labios se encuentra : prueba de esto es fundación de esta academia , y mas estan ( respondí pronto ) aparécete tú : cuando cen que hay también holgueta entre la de
la novedad que no hubo en tu siglo, óyela do tan impura como dices , la lengua , dijo tú quisieras , ó Dios te lo mandáre, á algun voción ; y el templo en donde no suenan
y acabarás de creer mis espresiones. Ha Quevedo. A que yo respondí : Por las v i freile ó caballero de tu hábito , que este te músicas festivas, y la iglesia que no tiene
biéndose reconocido la impureza y la peste vas ansias con que solicito esta obra , te responderá con fundamento : yo solo te sabor á Coliseo , está desierta lo mas del
en que vivia inficionado el idioma entre los mo que no se ha de fenecer, que yo ni puedo decir que no he visto desorden año. Que d ices, bastidores, timbales y cla
castellanos, porque nosotros mismos le so otro podemos negar que será famosa y apreciable. Dicen algunos que padece algu rines en los templos sagrados ? dijo Que
licitamos la enfermedad, introduciéndole útil ; y á lo menos ya están ocupados vein- na alteración; pero no se puede dar crédito á vedo como lloroso. Si, le d ije , yo lo b o
la escoria de la Francia, la inmundicia de y cuatro hombres, y si no adelantaran na sus voces. Las religiones regulares y ob visto y oido mil veces. Buena será , cuan
Italia, la bascosidad del latín , y los escre- da , nosotros no podemos quedar de peor servantes tienen muchos conventos en la do se hace tan público, replicó encogien
mentos pegajosos de todas las lenguas es- condición que la presente ; porque ya se corte, visítalos tú , y quedarás mas bien do los ojo s, y dolorido de semblante. Di
trañas, se juntaron los años pasados los hablan en Castilla mas idiomas que los que instruido en todo lo que deseas saber; yo me , dijo el sabio muerto, como procuran
hombres del reino, y patrocinados de la casa acudieron á la torre de Babel. Los poetas estoy desocupado, podré guiarte á todas do alentarse, y en cuanto á la barbaridad
de uno de los grandes señores , que lo fué hablan en griego, los políticos, francés; las comunidades, por si acaso has perdido de los duelos y desafios, han mejorado los
en nobleza , costumbres y sabiduría ; tra los negociantes, italiano ; y asi estamos la memoria de las situaciones ; y á mí me cortesanos? Esta es una dolas mas reli
taron de recoger y acariciar al idioma, viviendo sin entendernos los unos á los parece que por el número de los que se giosas y advertidas providencias del vigi
buscando tales voces que estaban desterra otros.En el latín ( Quevedo mio) estamos salvan ( si tú estás en paraje de saberlo ) lante y temeroso do Dios Monarca que hoy
das en las escrituras antiguas de los princi totalmente mudos, solamente en las escue podrás conocer y presumir la altura ó der- nos gobierna , pues luego que llegó á Es
pes castellanos ; como eres tú , el Cervan las y comunidades religiosas se vandean ribamiento de su observancia y devoción ; paña y conoció el brutal desorden do los
te s , Alderete , Cobarrubios, Góngora y con aquella gramática de las facultades , y asi discúrrelo, tú por esa ú otra señal, desafíos mandó publicar en decretos y pre
otros ; y habiendo trabajado esta turba de para entender los elementos de las ciencias; porque ningún viviente podrá instruirte á gones por toda su Monarquia un bando en
y la continuada porfía de los actos y con la medida de tus deseos : solo te puedo de que condenaba á muerte afrentosa á cual
doctos , mas de diez y seis años, no han
clusiones les ha hecho entender algo de la cir que el número de los religiosos es mas quier individuo, de cualquiera distinción ,
podido introducir otra vez las voces puras
latinidad ; las agudezas retoricas, sus tro crecido que el de tu edad ; los templos es si en secreto ó en público desafiase ó saliese
como estaban en su pirimer origen, porque
pos y figuras, no hay quien las enseñe ni tán sumamente preciosos y asistidos ; y en al campo á lidiar, negándole también la
unas han ido á buscarlas al hebreo ; otras
los aprenda ; y todavía no he o ido seguir esta cultura á lo sagrado, es cierto que hay inmunidad de la iglesia á tan bárbaro deli
al latino ; otras al francés ; y otras al espa
una conversaciotrfamiliar, intelejible y cor admirable celo en Madrid. Los remolones y to ; y con esta y otras providencias, hijas
ñol ; y aun que han redimido algunas de
riente en la gramática latina en todo el rei perezosos á la asistencia de los cultos de de su cristiano ze lo , te aseguro que la cor
estos cautiverios, han entrado en España
no, y lohe deseado con vivas ansias. Yo Dios somos los que vivimos fuera de las te y la España toda está tan quieta y dócil,
tan desconocidas , que ni aun las puede to
creo quesi vuelves á aparecerte por acá, á religiones : y es necesario ademas de la que ha años que no se oye ni una quimera
mar en la boca la lengua que las parió.
mí ó á otro, en la distancia de veinte años campana , llamarnos con clarines y timba do garrotazos. Ya la horca ha tragado á to
Veinte y cuatro hombres, y veinte y cuatro
no has de hallar quien te responda si no te les ; y en algun modo están hoy profanos dos los espadachines, broquelistas y pen
mil libros están destinados á esta obra, y
vales délos idiomas estrangeros.Raro des los templos , porque todos los lienzos bur dencieros de tu edad ; y está tan estingui—
es tan soberbia que todavía no nos han da
precio y ridículo odio á las cosas de su nación lones y festivos que finge y dispone la óp da la generación de los provocadores que
do á luz ¡os conocimientos ; porque en tan
tuvieron siempre los españoles, engañados tica y perspectiva para los Coliseos, Patios no han quedado ganchosos, cardonchas,
to tiempo solo se ha dejado ver un tomo ,
de la novedad y la ponderación de los que y Corrales, ya son mas frecuentes en la escarramanes, ni santurdes : todos vivi
que contiene los principios de la A , y la B.
vienen á mandarlos de su curiosa política ! iglesia queen el buen retiro; y ya van jun mos en una paz Filípica, que es mas glo
Y yo estoy ya determinado á morirme,
Dejemos este punto, é infórmame en que tando en las sacristías caudal de vestidores riosa que la Octaviana : es la resolución
aun que cuente ochenta años sobre los que
estado permanecen las religiones, y espe y morteros; y para que lo acabes de creer> mas famosa que pudo tener el mas podero
no puedo recoger, y creo que han de faltar
cialmente deseo saber de las militares. sabe que hasta en los carteles convocato so de los reyes. Grandes bienes logrará la
los que vinieren detras de m í, y no han de
rios á la devoción que ponen por esas esqui monarquia con tal paz , Dijo Quevedo. \
ver mediada esta gran óbra : con la adver Dime mi orden de Santiago, cuya cruzedo-
h a les. 7Ü
78 su tesos m o Ha i . e s .
nidas en el infierno temporal del purgato aquellas se hacen los empréstitos con inte
prosiguió : Pero de esta noticia , discurro siglo , que en esta transformación y meta rés, ya admitidos , y capitulados de sus
rio. Válgame Dios, (lijo el sabio Quevedo,
yo que se habrá perdido el uso de las ar morfosis, Es ta l, ( acudí yo ) que no sola costumbres, y sus intereses sirven para
bañándose en profundo gozo , es posible
mas , y que la destreza de esta fdosoíia ya mente la vemos en los jóvenes delicados otros destinos ; pero las voluntarias dona
que entre las relajaciones de esta monar
no tendrá profesores. En las otras dos apa pretendientes á maridos que quieren ganar ciones que dan en este santo monte cuan
quia cabe tan piadosa virtud ! Esplicarne
riciones me acuerdo que me dijiste que los mugeres, haciéndose á su similitud, que do vuelve el dueño por su prenda se apli
puntualmente los principios de esta inven
jóvenes bien nacidos , ni se dedicaban á ha pasado , á los hombres graves y ocupa can para los difuntos , continuando la so
tiva , que deseo informarme para tener el
leer, ni á domar un caballo , ni tocar un dos en el gobierno : mas cuidan de que la lemnidad de sus fiestas, oficios y novena
mas cumplido de los placeres. Escucha , le
instrumento , ni á jugar una arma, ni en peluca esté bien peinada , el bastón bien rios. Arreglóse á estatutos esta fundación ,
respondí, que seré breve.
la asistencia en las tertulias, en donde se limpio, el coche bien pintado , y toda su todos piadosos y conducentes á la conser
El año segundo de este siglo empezó-,
conferenciaba sobre varias materias. Pues persona bien rapada ó engomada, que de vación de estos caudales, sufragios y li
sóbrelos cimientos pobres y débiles de un
dime, que se lucen estos hombres? En acudir á socorrer las necesidades de las mosnas. El rey nuestro señor admitió de
real de plata esta maravillosa fundación,
que gastan las horas de los dias? En vicios viudas, de los soldados y de los preten bajo de su real sombra el patronato, y hoy
siendo el elegido del cielo para esta gran
y en ócios , le respondí : cuidan los hom dientes : por no mancharse en el bufete los está en auge desús glorias, y sigue el ejer
obra aquel modesto presbiterio que deja
bres de este siglo solamente en afeitarse á encajes, de la vuelta , que son enaguas de cicio de la misericordia con lo s vivos y los
mos cruzando la plazuela. Colocóse con to
menudo, tomar mucho tabaco y chocolate, las manos, dejan de firmar un despacho ,
da fe esta primera piedra dia de San Fran muertos. Junte ahora tu discreción estas
mirar las ventanas, en traer un patrimonio en cuya espedicion pronta consiste la quie
cisco Javier de mil setecientos y dos ; y noticias para conlcmplar lo milagroso de
en cajas, sortijas, relojes, palilleros , en tud de una ciudad ó la felicidad de una ar
creció con tal bendición , que ya el año esta obra. El año de mil setecientos y dos
cajes y puntas, y todo su estudio es imi mada. Levantóse Don Francisco algo furio
próximo se conoció on el mundo y en el se depositó en una caja un real de plata quo
tar á las mugeres, y hurtarles el genio y los so contra semejante alteración , y me dijo :
cielo su exaltación, pues en este tiempo em fue el primer cimiento de esta máquina : al
adornos.Desdichada edad aquella en que los Vamos, y guíame hasta instruirme en las
pezaron á recibir los sufragios de los vivos tiempo que se hizo donación á nuestro mo
hombres viven tan afeminados, dice el Es novedades que no vi en mi siglo , que ya
las ánimas benditas del purgatorio. De dia narca Felipe V de este patronato real se
píritu santo ; ( dijo Quevedo ) y en nada se deseo salir cuanto antes de tan bárbara y
en dia fueron creciendo con la devoción los hizo entrega de cinco inventarios que com-
deja conocer mejor la infelicidad de este tan escandalosa república.
.caudales, tanto , que el año de mil sete prehendian los caudales de la fundación ,
cientos y cinco ya se fundó novenario so que importaron cuatrocientos mil ocho
V ISIO N Y VISITA TEKCEHA.
lemne , en cuyo espacio de tiempo se ocu cientos y ocho reales , hasta el de doce;
El Santo Moute de Piedad. paron sin intermisión los altares, todos de y hasta el de mil setecientos y diez y ocho,
aquella religiosa iglesia , distribuyendo á se han interesado las ánimas benditas en
A penas tomamos el umbral para salir, mingo , y le iba diciendo : Pues esa es la los sacerdotes que acudian á celebrar por un cuento cincuenta y siete mil doscientos
reparé yo que paseaba la plazuela un pres tesoreria de donde se despachan los socor las ánimas del purgatorio la limosna de y sesenta y dos reales de vellón , esclusos
biterio de buena edad y costumbres, ya ros á los vivosy á los muertos ; y es la ca tres, cuatro y seis reales. Las contribucio ciento y ochenta y siete mil ciento y se
ventiscada lacabeza con algunas flores del ja en donde unos y otros encuentran el cau nes con que acudian los fieles vivos para el tenta y siete reales que se han gastado en
■seso , que en la poca meditación pasarían dal para redimir las impaciencias del fue alivio de los difuntos dieron luz al ministro misas y novenarios: siendo no de pequeña
por canas ; festivo de semblante , agrada go y los tormentos de la necesidad : aquí de la iglesia , cuyo zelo fue en todo este c®nsideracion saber que se ha conseguido
ble de miraduras, y detenido de movimien oyen favorable respuesta los gritos de los tiempo inesplicable para hermanar este bien este copioso número de limosnas en la
tos : su hábito talar, acomodado, limpio , difuntos , y alivio las voces de los vivien de los difuntos , con alguna utilidad tem edad que ( mas que nunca ) se ha visto la
y relijioso. Díjele al compañero difunto : tes : aquí se le burla la rabia á los demo poral de los vivientes, y erigió este mon España acosada de guerras , trabajos y
Ese venerable sacerdote me ha acordado la nios y el eorage á los usureros ; la codicia te de piedad, cuyo fruto sirve boy unida necesidades. Do cuantas fundaciones ha
novedad mas gloriosa de este siglo, y la de esto s, y el furor de los otros no se mente al sufragio de los unos y á las nece meditado y puesto en práctica la piedad ca
fundación mas útil que se ha conocido en ejercita tanto desde que Dios inspiró á ese sidades de los otros ; y dispuso dar présta tólica para el alivio de todos los fieles , vi
los pasados : desde aquí puedes verla, se ministro suyo tan cristiana idea. Con los mos sobre alhajas y prendas, sin otro in vos y difuntos , á ninguna juzgo por mas
guiremos nuestra derrota , que por el ca sufragios de esta devoción está mas desier teres , recompensa, ni donación , que la crecida de misericordiosos desvelos que à
mino te procuraré instruir de su noticia ; y to el purgatorio y menos desdichada la vi que quisiese dar el socorrido , á imitación esta. Mil gracias te d oy, dijo Quevedo,
asi repara en ésa casa grande , que tiene da. En fin , este es un monte santo de co de aquellos santos montes de piedad que porque me has instruido llanamente en las
pasadizo al real convento en donde esta mún piedad, jardin copioso de universal cuando vivo verías en Roma, y otras ciu condiciones, principios y aumentados de
mos. Noté , que mi muerto había vuelto los remedio, con cuyos frutos se alimentan las dades de Italia , por donde sabemos que esta gloriosa inventiva ; pero dime con
ojos á su situación, y agarrándole de la carencias corporales, y se adelanta el ali caminaste ; pero con la diferencia , que en verdad , habiendo, como es preciso, agro-
mano, le guié por el camino de Santo Do vio á las penas de las gloriosas almas dete
80 SUEÑOS MORALES. sueños MORALES. 81
gado de varios sirvieníes y ministros para misma felicidad, lo debo creer piadosa- biré papel en que no salga é danzar. E ste , Creyó salir de pobre y poeta son esta
la guarda , distribución y asistencia de es mente, porque siendo esta obra tan mila le dije á Quevedo , ( por empezar á poner gran obra : llevóla á la casa de la comedia,
tos caudales, soímantiene sin alteración de grosa y de tant o bien para todas las almas la primera piedra á su fama ) era antes en y los cómicos se la silvaron antes que los
la codicia esta prodigiosa casa ? Te parece siendo inspirada y aumentada por milagro, cuadernador de doncelléces , sastre de ro mosqueteros al oir tantas judiadas ; y como
que durará fiel y cristianamente sin mez corre ya por c uenta del padre soberano su turas virginales, y remendón de pecados no le quisieron meter al buen alcoba en el
clarse en tan santos fines los malos medios duración. Si hoy fuera viviente en el mun sucios : con el calor de sus hornillos se le corrai, la arrojó al rio Tajo con otros ma
de la usura', la avaricia ó la ganancia indig do , replicó Quevedo, solo me dedicaraá derritió la masa del cerebro, y vino á pa motretos de la misma alcurnia. Jubiló en
na? porque habiendo intereses tan copio hacer memorable tan dichosa fundación. Es rar en lo de poeta : cogióle en mala luna el Aranjuez en el arte de la emplasteria , y
sos será otro nuevo milagro que no se vi tan corto el tiempo , acudí y o , que no me influjo, y hoy eS ingenio rabioso como per ahora vive en la corte, y es cosario en ses
cie. No puede ( Quevedo de mi alma ie res és posible ilustrarte enteramente de los ro. Es loco tan rematado, que á tí y á mí ta biblioteca, á trasladar sátiras y á recoger
pondí) llegar á esos umbrales el atrevido contenidos famosos do esta casa ; pero dia nos levanta una resma de em bustes, y un disoluciones, pues ahora nuevamente está
vicio de la codicia; porque debes saber que llegará en que yo sea uno de los que propa millón de testimonios por no saber leer infernándose para sacar un papel contra
los ministros están todos asalariados sin te len al mundo este mila grò y me alegrara nuestros escritos. Vocea que yo te he inju m í, que le intitula Torres laureado en el
ner u so, intervención, ni otro dominio en gozar para este fin soi o aquel espíritu, que riado , cuando sabe Dios y el mundo que parnaso ; en cuya obra están trabajando
estos caudales : cobran sus sueldos y lle por disposición de Dios y su naturaleza, te siempre le quité la gorra á tu imagen, le dos frailes , un profesor de medicina en
van su cuenta y razón de los prestamos , asistió cuando viviente ; pero ya que esta canté alabanzas á tu capacidad , y le he Alcalá, y un poeta que se muere de ham
cobranzas, ventas y repartimientos , y en dicha no la pueda conseguir, me esforzaré profesado culto á tus memorias desde que bre en la corte. Ya te dije la segunda vez
lo demas ninguno se mezcla sino es en el con el que á mi me tiene repartido. debí á la naturaleza el uso de la razón. Es que lograste mi aparición que ni el despre
modo de su conservación, y en esta era to En esta conversación iban bajando la te es poeta cómico entremesero, con sus cio es razón jque te merezcan tales locos :
dos acuden con diligencia cristiana y carita cuesta de Santo Domingo el real cuando tiznones de químico : parió su musa en las que quieres hacer ni decir de un hombre
tiva á su aumento ; pues ese, fiel piadoso descubrimos la gran biblioteca de su m a- frondosidades de Aranjuez un auto sacra como é s e , que estando ya á la boca de no
y desinteresado sacerdote á cuya memoria gesfcad, y ic dije á mi difunto : Ya gracias mental tan redomado como su persona, en che de la v id a , y con los dos pies en el se
se debe esta maravillosa construcción es el á Dios he visto otra fábrica en cuyo inte que entraban las once mil vírgen es,y en pulcro, está empleado en tan condenable
primero que cede y ha destinado por los rior se oculta otra de las novedades más él tenia tres villancicos á San Bernardo, San fatiga , sin acordarse de la estrecha cuenta
dias de su vida enteramente su salario y plausibles de esta edad, y famosa inven Francisco y las ánimas del purgatorio ; que le pedirá Dios del crédito que te ha
otros bienes el aumento del caudal que se ción que no ha conocido tu tiempo ; vamos acuerdóme que el de San Francisco ds eia : usurpado con tanta tiranía ? déjalo, y va
distribuye para gloria de Dios y alivio de caminando; que allí nos es preciso hacer Cantar quiero las llagas mos á lo que vamos. Déjolo desde luego ,
las almas que estan detenidas en el purga uua larga visita. De mi padre San Francisco,
le respondí, é inmediatamente subimos la
torio : que en adelante se conserve con la Una , dos , tres, cuatro, cinco,
escalera de la libreria, en cuyos descansos
E striv . Alegrémonos , alegrémonos ,
Porque es bien que nos alegremos.
deteniendo un poco al muerto , le decia :
VISION Y VISITA CUARTA. Esta es fundación contemporanea á la del
El de San Bernardo era otro á solo , que
real y santo monte de piedad que acabaste
La libreria del rey y los soldados. decía de ésta suerte :
de ver : es el recreo mas útil que tienen las
San Bernardo no come escavcche,
N i campeche,
cortes políticas: aquí acuden cuantos desean
Porque es amigo de leche. aumentar el discurso, tratando con la cien
D esd e el medio de la plazuela le dije yo les; pajizo y triangular, como silvato de
E stiv . Y al glorioso mamón cia que dejaron en sus escritos la mayor
áDon Francisco , amostrándole la libreria castrador ; descolorido , seco y pilongo ,
Digámosle todos parte de los sabios de la Europa : en este
del rey : Ves esa fachada, que en tu tiem como piojo de pobre ; los ojos plagados de
Kyrie Kyrieeleison. osario de cuerpos m uertos, aprenden v i
po fué pasadizo al templo délas Señoras de cagalutas y almorranas; tinoso de dientes;
la Encarnación , y casa para los músicos y calvo de barbas, y tan montuoso de orejas, El villancico á las ánimas era un duo en da é inmortalidad los vivientes. No quiero
esta forma : cansarte con epítetos, cuando tu estás no
cantores de su real capilla ? pues hoy es la que cada una parecía un ojaldre. Mé alegré
Ay que se quema, tando su entidad y provecho : allí hay (es
mas suntuosa biblioteca de las cortes. Yo que la casualidad me hubiese puesto delan Ay que se abrasa
iba á informar al sabio difunto, cuando le te de esta figura, porque á los ochenta to le decia desde la entrada al primer sa
E l ánima qus está en pena.
detuve al ver la mala vision de un caduco años de su edad se le ha acordado hacerse lón ) otra linea que hace ángulo recto con
El otro coro.
que se embanastó de golpe donde nosotros famoso, y como ya está viejo he querido la que pisam os,cuya cabidad contiene es
Pues abrásese enhorabuena,
hamos á parar : tenia el tal el rostro ho yo tomar en mi pluma su memoria ; y le Que yo me estoy en m i casa. ta misma colocación de m esas, estampas y
T od. Ay que se quema , globos. Betiróse de mi Don Francisco de
radado ide arrugas como tajo deabrir oja ofrezeo que si vivo muchos años no escri-
Ay que se abrasa , etc. Quevedo, dejándome entretenido en el es
6
82 SCJKSos MORALS«.
tante primero, donde están los libros de la tajas á la militar república de los moder-
íilosofia y matemáticas, y el sabio por la nos : hoy se ve brillar á competencia lo no-
cera contraria marchaba de paso, recono- ble, lo esforzado y esperirneiitado ; y con
ciendo los rotulos de todos , y á ratos se tan armoniosa orden la concertada igual
paraba y se divertia hablando ya con los política de su disciplina, que su aplicación
asistentes, ya con otros estudiosos foras- llegóá alcanzar los escondidos secretos de
teros en aquella pieza. Un gran espacio de la fortificación, que en inespugñábles cons-
tiempo corrió el venerable finado lo espa- tracciones docta enseña cuanto pueda al
cioso de los dos salones, y volviendo al canzar la sutileza del ingenio ; y aunque de
sitio en donde me había dejado, me dijo: este logro debemos gran partea la noticia
Estova está ecsaminado ; y si me hubieras de los estrangeros, también debemos á la
dicho que aquí solamente habia de encon- dócil benigna consideración de los oficiales
trar m esas, libros y estantes, me hubie- mayores el cuidadoso desvelo que tienen
ras ahorrado esta subid a. En una corte tan en la elevación de academias , para que en
llena de ociosos , es cristiano cuidado esta sus instrucciones se cebe la aplicación de
inventiva; es del agrado de Dios , honra nuestros españoles, lográndose en las cla-
del rey y provecho común á la nación. ras , vivas y gallardas luces de sus talen—
Salimos de la libreria , y un poco mas tos sabios maestros que nos enseñen lo que
abajo del sitio en donde encontramos al esta provechosa ciencia , con esperiencias,
químico cómico, podenco de raíces y sastre acredita cuan necesaria es á la conservación
de villancicos, estaba una figura notable : del Reino. A esta proporción se deben con-
e¡a un soldado regañón de gesto, mondado templar cuantas adherencias del lucidísimo
de cabello, la cara la tenia á la sombra de cuerpo de Martes alentados componen el
un par de mostachos algo mayores que dos nobilísimo (siempre temido) ejército de
escobas de algaravia : su vestido era un co- España. Breve puede ser el número de sus
leto de baca, sin otra ojaladura, botones tropas; pero no será breve el número que
ni guarniciones quedos abujetas de perro; calcule su valor. E ste, haciendo heróico
las calzas arrugadas hasta los zapatos ; alarde, del pecho hace escudo , y del e s -
por corbata una pierna de un toldo empa- cudo espada. Sabida es la distancia que hay
pada en sudor, y pendiente de un tal y un de la distinción que merecen los moder-
aifange corbo envainado en otra espada, nos de aquella aprobación de los antiguos,
Esta soldado rancio (le dije á D.Francisco) que escondidos en sus p e to s.se cubrian
está continuamente zahiriendo la milicia con la adarga : del impulso de la pica ó
moderna, y no hay para él acción buena de la fuerza de la espada, en comparación
sinose hizo en tiempo de las grevas y las hablo con el incontrastable rigor del ca
tangas : confieso que se deben grandes ñon, que en vómitos de fuego arroja e s -
aplausos al valor de tas antiguos ; pero feras de plomo : Es mucho lo que se ha
quedaria defectuosa nuestra observación, adelantado en este asunto ; pero repara en
si no las permitiésemos con mayores ven- la figura que se sigue.
« B É # B M U fcfc»
TRASLAD ADO D E SD E LA FA N TA SIA AL
p a p e l p o r s u a u t o r D o n D ie g o d e T o r r e » y
Y5H a r r o e l.
mundo y con su alma. E l oficio rí ninguno Vivamos todos bien con el que hemos elegido, máximas del temor de Dios y de la ob de los diablos á todas horas , hasta tirar
leva al infierno , el mal uso de él á todos, y acabaremos felizmente. servancia de la le y , y el respeto á los ma se las cucharas , y andar de cuerno el uno
yores , los instruía en el alcoran de los li con el otro. Los libros espirituales y devo
nages y el talmud de los visabuelos, hacién tos á que se aplicaba eran los nobiliarios ,
JUICIO TERCERO. dolos pasantes de soberbia y altivez, em y el arancel de los tratamientos. Estando
butiéndoles en el seso una ristra de títulos, en estas vanas consideraciones , y siguien
DE LAS L IN A JU D A S , F E T IM E T R A S , OI.GAZANAS , ESCA N D A LO SAS, H IP Ó C R IT A S , do su costumbre , emporcando la fama de
familias y apellidos, y estas eran las leta
V IEJA S GALANAS, Y OTRAS SABANDIJAS MUGERILES. nías de los santos, que los hacia rezar a ca los demás se le conmovió el cerebro estra-
da hora para lisongear su orgullo ; asi se ñamente , desordenáronsele los espíri
Despues que estos últimos aprendices de vivientes los bienes y felicidades que se ne* fueron amarrando en la desordenada es tus , procediendo de su movimiento irre
diahlo, mascando blasfemias y gruñendo ganóná otras muchas. Nació de padres ilus- timación de sí mismos , y en el desprecio gular y confuso, un vértigo tenebricoso de
rnaldiciones, fueron arrojados al hediondo tres, de quienes heredó estados y títulos ; de los demás hasta hacerse insolentes y los que llaman idiapáticos, y sin prevenir
rincón donde se amontonaban los precitos, casóse con un hombre de iguales circulis mordaces. Concurría esta maldita hembra las alforjas para la jornada de la eternidad ,
'l”0 tenían ya senalada su ración de quema- tancias á las de su nacimiento y fortuna , con algunas otras, y aun que empezase la hizo profesión de calavera , y la arrebaña
doro y de rebenque empezó el confuso lago logró sucesión dilatada , y abusando de es- conversación por la plática del P. fulano , ron los diablos. Concluida la relación de la
de condenados y demonios á bullir á mane- tos favores, se empeñó en ir á voltear en ó la virtud de suor sutana , la torcia basta linajuda por el demonio lanudo y balbu
ia de una escuadra de cerdos que se arre- los asadores de las cocinas infernales. Eli dar con su lengua sobre su asunto : des ciente , le echaron á cuestas el sentención
mo man con desapacibles gruñidos y co l- earamósele á los sesos la tiña de linajuda plegándole á una señora la casta le cosia un y sin aguardar á mas, entre sopapos, pe
nid adas ; parecía en aquel enjambre un y genealogista, embocóse en los árboles de pariente traidor, le pegaba un deudo me
llizcos y azotes la arrebataron al puerco
ruidoso hervidero de sayones, agarrantes las generaciones,'atestó la memoria de rincón donde estaban aquellos, cuyas in
cánico , ó le desenterraba un tatarabuelo
y ajusticiados los unos vertiendo cóleras, troncos , estudió abuelos, hizo una sarta de bastardo que había sido racimo de una ber fames historias se habían leido delante del
y endemoniando mas las feas carántulas, y |as calaveras de sus pasados , sacudióles e| berisca : espulgábale á otra alcurnia, ar feo tribunal.
os otros reculando haca lo mas oscuro del polvo á las panzas de sus ascendientes, ido- remangábale la familia, deshollábale la Tocóle la china á un diablazo camcdio,
tiznado salon , por oscusar la residencia del lateaba los pergaminos, besaba ios escudos honra sacando á la vergüenza algun pa que venia debajo do un tercio do espaldas
tribuna , la tremenda severidad de los jue- de sus armas, hincó la rodilla á las image- riente de la cofradía de los tintos , pa arremangado de narices, derretido de ojos
‘j1*.; y a vergüenza de la relación de sus nes de sus mayores ; los cuadros devotos y seándole en barro de su infamo lengua. Asi castrado de párpados y cejas , y con una
delitos. Sono el bronco esquilón, á cuyo penitentes que adornaban la pieza de su tiraba tizonazos á todas parles repartiendo alcachofa de cambrones en vez de pelo ;
destemplado estrepito retumbó la pieza, habitación fueron siempre los que represen- nubarrones de descrédito y pelladas de lo desembainose este de los entresijos de la
volviendo en eco desabridamente sonoro, taban el apostolado seglar de su abolorio. do de ignominia. La mas sana generación trulla,granizando manotadas en el cogote,
Compusiéronse los circunstantes , y cesan- En vez de mirar un tierno crucifijo para mo salia en sus labios llena de mataduras, y los homoplatos de una muertecilla cachi
do el plañidero y el chasquido de los zurria- verse á la contrición de sus culpas , volvía llagas y costurones, y vestida de andrajos , vache , tan aparrada como una peonza.
gazos , dominó el terror y el silencio sobre los ojos á un mamarracho, arisco de vista, mandiles y arpilleras , mas odiondo que el Luego que presentó este diablo crespo y
aquella deforme y numerosísima muebédum. valadron de figura y torneado de vigotes , pecado nefando, y con mas basura á cues lagañoso á la difunta garrapata , desenvol
bre y su dispusieron los diablos soplones liara moverse á la vanidad. Toda su con- tas que la que se esconde en las boticas. vió un libro mas puerco que lujuriado pu
paia informar a ios Alcaldes del Averno de versación estaba empedrada de ílos capita- De esta manera empleó su vida esta pintora to , y ojeando en él encontró con la suma
las inmundicias y relajaciones de un tercio 'T s , virreyes, alcaides, condes y marque- del deshonor, historiando defectos , y ce ria de este infeliz , la que leyó en un tono
de inugeres que se fueron presentando en ses de su linage. Toda su manía fue rcvol- bándose como asquerosa mosca en la po cascarrón y desagradable. Fué esta muger
esta lornia. Pareció pataleando en el aire ver los osarios , uroneár las sepulturas, dre de las dem ás, almagrando familias y enei barrio de los vivos sectaria de las
como gato que ahorcan, una muerta muy alborotar los zancarrones , visitar los po- estercolando razas , sin soltar de las manos m odas, observante de los usos , mártir
caga-arrope de estatura , y medio tinosa, drideros, acechar ceGinas, y levantar polvo los mamotretos de la vanidad , los reper del diablo, y penitente del infierno ; para
colgada por un mechón de melena entre sirviéndole este para cegar la razón , y no torios de la hinchazón, y los cartapacios ser dama hizo los votos de embustera, d e
las gai ras de un demonio carjboyuno d es- para despertarle la memoria de su princi— en que estudiaba su condición soberbia , licada , malcontcntadiza è intolerable, y
grenado, belioso y balbuciente, que con pio. No le debió lo cristiano alguna C O n si- rabiosa y maldiciente, las manchas y des para ponerse en el profano calendario de
una porra de carne en lugar de lengua , deration , que pudiese producir en sii a'ni jas petimetras , chocantes y penosas ,
garrones de las parentelas. Chocaba can el
golpeólas orejas del ceñudo Pluton dicicn- mo un afecto de humildad y desengaño, marido sobre la ancianidad de la nobleza, y echóen hora mala á la compostura, abur
do sus causas. Esta inuger , seguii la reía- con el reconocimiento desi: origen y para- sobre quien de los dos podia contar mas rió la honestidad, renegó del silencio, ri
aun del demonio , tuvo on la region de los duro. En lugar de enseñar á sus hijos las abuelos ; so levantaba una chamusquina ñó con la vergüenza, comedimiento, y
IU 0 SUÏSSOS MORALES. ' SUEÑOS MORALES. 1U<
coti todo lo que podia tener aire de juicio, y el mal ejemplo. En todos ios del concur- hijas bebiendo gusarapos en vez de bue mellado de vista , cabernoso de carrillos ,
decoro y cristiandad. Sentia que el rezo so empezaba la alteración , los unos , cor- nos ejemplos , iban heredando los malos y con la erramienta del arañar tan larga co'
y la virtud era carácter de las viejas, y el tando el hilo de la atención devota , se de humores de su madre. El marido, que tenía mo la de un escribano. Pareció este tiran
no comer carne en los dias de cuaresma y sataban en ponderaciones de tan libro y lo confiado pared en medio de lo cornudo , do por el ramal de una difunta dromeda
y los viernes del año era condición propia licenciosa profanidad; en los otros comenza vivia entre estos desordenes sin mas sen rio, con una jornada de cuerpo, tan pesa
de la gente grosera, y ordinaria juzgan ban á chamuscarse los ojos, á emborrachar timiento que una vigornia , solo se daba da, terca y perezosa , que conduciéndola al
do muy ageno del primor y la delicadeza se, las potencias, y aturrarse los corazones, por entendido de las sangrias de la faltri teatro, le faltó poco para reventar el demo
de dama, lo que podia ser argumento de hasta perder el respeto al sagrado palacio de quera , sin sentir los latidos , que tenia en nio añejo. Presentóle á los terribles ojos
salud y robustez. En la iglesia, apenas Dios y á la magestad de los sacramentos > las sienes. Acababa de estrenar un vestido, del infernal areopago, y recitó sus graví
alguna vez se arrodillaba dejando esto convirtiendo la casa de oración , en terrero según la última pracmática dela moda, la simas culpas, informando á todo el con
pan los cuerpos de tomo y lom o, y de chistes y desenvolturas. Rodeábanle condenada m uger, y lo mismo era ver en curso de su desordenado proceder y de la
teniendo esta reverente positura por estra tres ó cuatro de estos jóvenes, que se cuel otra de su calaña que el color del que traía hediondez de sus costumbres. Era esta mu
ila de las mugeres de alcorza y de las seño gan higas y perendengues para que no les era diferente aun que la tela , y corte fuese ger entre los vivos estatua de la honesti
ras de alfeñique. Las prevenciones del uso hagan mal de o jo , y traen el espejo en la el mismo , cuando empezaba á ponerle dad , sombra de la virtud , penitente do
las abrazó como máximas de religion , hu faltriquera. Jugábanse todo genero de ar pleito al marido sobre colicuarle el caudal pasta , ayunante contrahecha , devota pos
yendo como sacrilegios lo que se oponían á mas , sin reparar que algunas eran pro en los materiales y hechuras de otra gala : tiza , pecadora sobredorada, cascaron de la
los cánones de la moda. Llegó à tal estre hibidas en todo lugar, y particularmente respingaba á esta proposición el botarate, santidad, corteza de la mortificación , y
mo de mania , que solo porque una criada en el que estaban. Uno de los agonizantes , en infusion de carnero , tiraba cuatro co abominable maestra de la hipocresía. Des
le llamó tocador á lo que en el nuevo boca- le hacia una pregunta maliciosa, otro dis ces , pero al fin salia condenado en la chan- pues de haber roto cuatro maridos, sin de
bulario se decía tualeta , la despidió de su trazaba debajo de la ambigüedad de las pa cilleria de las sábanas. Entre estas solici jar enfriar los colchones, llorando la muer
casa como indigna de asistir á una sacer, labras , un pensamiento verde; este le sol tudes inútiles, y positivamente dañosas, te de cada uno, tanto como el sepulturero y
dotisá del uso. Nunca pensó en darse á gé taba un requiebro, aquel le disparaba una le asaltó una diarrea colicúente , engañóse el sacristán , le pareció mejor jubilar ya do
nero alguno de áquellas tareas en que sue espresion blanda y patetica ; y ella sin em el médico molondro no conociendo el lina casamiento y hacer en su casa de marima
len ocupar honestamente algunos ratos, barazarse respondía á todo por conseguir ge de flucción , embutióle en el cuerpo un cho, estirando la viudez hasta el fin de su
aun las soberanas : solo e! espejo era el crédito de chistosa y cortesana, saltando purgante desaforado , el cual acabó de co vida, para acabar de romperla sin guardian
oratorio donde rendia adoraciones á su para las respuestas por encima de las leyes licuar la sangre , arrimando sus particu ni sobre estante. Por adquirir la estimación
pretendida hermosura, destinando mu de la religion , del decoro y del recato. En las acres volátiles al fermento acerrimo, de las gentes, colarse en las casas de to
chas horas al adorno del ídolo de su esti fin , arrimando petardos á los deseos , y que la disolvía , y cuando llegó á entender dos , y poder rascar su lascivia , desalum
mación. Asi aderazaba los trebejos de pa dando semilla á las esperanzas, engendra su desatino , estaba el afecto en el estado brando al mundo con la fama de virtuosa ,
recer linda, repasaba el catecismo del uso ba treinte pecados m ortales, que nacían irremediable: nose atrevia ádecirle á la se asentó plaza de hipocresia , confitó el sem
el ritual de las damas y la cartilla de sem preñados de otros tantos , y salia del tem ñora su evidente peligro , á los domesticos blante , abobó el vicio, escavechó la men
brar la lujuria. Todo el afan era guisar plo dejando á unos ardiendo en ascuas de les faltaba la resulucion para hacerlo, con tira , puso una carántula á su desorden, hí-
bien el cabello echándole toda la especia lascivia, á otros en poder de la murmura estas tibiezas y dilaciones las lió la enfer zose mona de la devoción y un embeleco
que prevenia el nuevo arte de cocinar belle ción , y á todos en manos del escándalo. ma, y fué arrastrada de setecientos diablos con enaguas. Lo primero que ejecutó fué
zas, y solo para este guisado tenia dos cria Entre el ocio de los colchones y la consul á los subterraneos de Pluton. Concluida aderezar la figura, amogigatar el semblan
das galopinas, sobre las cuales en dejan ta del espejo le almorzaban todo el tiempo por el demonio crespo y givoso la historia te , y crucificar el aspecto, derribó los
do travesear algun pelo, ó desordenarse de la mañana, engulléndose el de la tarde de los delitos de la difunta perinola , y ha ojos , amortiguó la vista, descogió los pár
-algun rizo, llovían injurias, amenazas y y el de la noche , las infernales gomias del biéndola repartido los jueces su colación de pados, zarandeando las miraduras por en
maldiciones. No le tragaba menos tiempo paseo, del juego, de la comedia de la caldera y navajas, tomándola entre sus tre las pestañas y barriendo con los ojos la
el estudio de componer la música de la blan visita y del chichisveato, sin tocarle una negros brazos el feísimo pedágogo, la dis tierra. Dióse un baño de gualda contraha
cura y de los lunares, de estrujar el talle, y porción á la lectura espiritual, á la ins paró de un vuelo sobre la maldita patrulla ciendo la amarillez, para embocar el ayu
de ahorcar con la cotilla la cintura, haciendo trucción de sus hijas ni al gobierno de su de los rematados , los que la recibieron no: afectó dificultades en el movimiento pa
toda su vida una cuaresma de diablo, abs casa. Entre tanto que andaba en los re con una salva de araños, ladridos, blasfe ra persuadir el cilicio, é hizo un cemente
teniéndose siempre de la comodidad, solo feridos debaneos siendo ganzúa del infier mias , porrazos, mordiscones y bofetadas. rio de la conversación , no hablando sino
por tocarle arrebato á los apetitos. Entra no y ratonero del diablo, se revolvían los Salió al punto de en medio de la varaja de difuntos , gusanos, podredumbre , ce
ba en un templo y con ella el desenfado , domésticos, amasaban las doncellas su de corchetes y reos un diablo padre, ve nizas , mortajas, at.ahudes y calaveras. Ej
la chulería, el meneo , la descompostura deshonor , hacían casia los criados ; y las jancón y potroso, descarriado de piernas, tiempo que no llenaba de semejantes dis-
SUEÑOS MORALES. f 09
SUEÑOS MORALES.
espiritual, se introducía en la casa de la mas bien aceptado el sacrificio , buscaban á'
cursoslo empleaba en un silencio , acom manecía la mayor parte de la mañana, ha
buena madre, sin nota alguna , y con ade la buena madre, en quien hacían depósito
pañado de una esterior quietud , y apacible ciendo visajes de rapto y ademanes de con -
lantamientos de la opinion de su vida refor de la cantidad ; cuyo paradero venia á ser
ociosidad de todos sus miembros, en que templacion. Situándose On la parte mas pú
mada y devota, sanando facilmente de los la despensa de esta salteadora. Entre estas
pretendía dibujar lo fijo de su contempla blica y espuesta á los ojos de los demás unas
escrúpulos la maldita hermana , saltó á di y semejantes trampas, admirando á unos ,
ción, y que estaba en altísimas considera veces poriian los suyos en tiple, la vista en
bujar visiones, bordar angeles y fabricar y estafando á otros , pasó en el mundo sin
ciones su espíritu , y su mente elevada á conversación con las telarañas de la bobada
perspectivas y tramoyas en la oración. Abu descubrir el pie de cabra de sus innumera
Dios en estranos arrebatamientos, y altu del techo, otras apeaba los ojos al suelo de
sando de la sencillez del buen amigo acabó bles vicios, hasta que llegó la hora de freir-
ras prodigiosas. No se descuidó en esforzar la iglesia ; ya los tenia tan clavados en la
de persuadirlo , estampándose media doce secn las sartenes del infierno. Acometióle
estas apariencias no respondiendo al pro imagen, que era una puñalada cada miradu
na de araños en la cara, y dicie'ndole que una convulsion, trayéndosele igualmente
pósito de loque le preguntaban, propo ra, ya repentinamente hechaba los pestillos
níanlo alguna cosa, y despues de un pro de los párpados, y se quedaba mas inmóvil la noche antes había sido insultada de los los músculos con la dificultad de respirar,
fundo silencio salía con una respuesta, fue que antes en aire de abstraída , y detener enemigos. En este concepto de perfección huvo de sofocarse , con que sin mas tardan
ra del asunto de la proposición, para con los sentidos en hócio y suspension. Repi se tomaba el Sacramento de la Eucaristia za fué á jurar de mechón en loscandilones
vencer que su alma no vivía entonces en la tiendo estas artes, fingimientos y tram con la misma frecuencia que el almuerzo. de Satanás. Luego que desolló el rabo á la
esfera inferior, sino que se había encara pantojos, consiguió llamar así la atención Luego que una señora caia mala mandaba historia de la muerta carantamaula el diablo
mado al cuarto cielo. Para sacar el cuadro de los incautos , carirredondos , y boquir traer aquel relicario de virtudes. Embos remendado y podrido, descargaron sobre
con toda viveza y propiedad no se olvidó de rubios , que juzgan sobre peine y senten cábase la madre fulana en la alcoba de la ella los obscuros jueces la terrible maza de
enferma, y empinando los ojos, puestas la sentencia, y fué removida del coliseo
las pinceladas del traje, metiendo la cabeza cian de los corazones por el colorde laca-
las manos en la cabeza de la doliente entro por un torbellino de demonios que la zan-,
en la clausura de una toca muy reverenda , misa. Derramóse el olor de su pretendida
ademanes , suspensiones y pucheros , mur bulleron en la hedionda laguna de los en
asomando un tazón de cara , como quien virtud y santidad, procurando ella escon
muraba una salve, satisfaciendo despues á corozados.
acecha por tronera, ó por agujero de mira der la podre intolerable, la corrupción , y
la duda del suceso con palabras obscuras , Apestando luego con su fealdad las na
dor. Embolsó el cuerpo en un sayo cfn i- gusanera de sus costumbres ; ya empeza
misteriosas y ambiguas, a la usanza de orá rices de los ojos , se desenredó del confuso
ciento de tela de costal, ajustándolo á la ron todas las gentes á desear en su casa la ovillo donde estaban revueltos los agarran
culo de médico , ó de astrólogo. Llegábase
cintura con una golilla de esparto , desde reliquia. En las conversaciones salió luego tes y los condenados en hierba, un diablo
á un señor poderoso, preocupado de la fa
donde se derramada, hasta besar e! su elo, la penitencia de la madre fulana , su devo - cocho, garabateado de arrugas, buido de
ma de sus admirables ejercicios, y con es
un cordon interrumpido à trechos de tres , cion, su estasis , su retiro y frecuencia en barbas , deserrado de dientes , y patituer
tilo eficaz le proponía la estrecha necesi
ó cuatro bollos , los zapatos anegados en los templos y todas las demas devociones ,
dad de una doncella virtuosa y noble, que to de vista , ojeándole las moscas con un
suela , y con una dilatada cornisa. En fin , en cuyas apariencias fundaba la maldita
estaba entre las peligrosas tempestades del abanico desuela á una condenada , platican
asombrábase con un nubarrón de añascóte, moscona el nuevo edificio de suestimacion,
mundo en el riesgo de romperse en los es te de grulla : arreóla hacia el medio del tri
que partiendo desde la cabeza hasta Ios- entremetimiento y disimulo. Confesaba al
collos , á que suelen conducir los estremos bunal, y empujando una voz entre rana
pies, formaba un pirámide de hollín, ame principio por escrúpulos reteniendo por li
de la pobreza , que seria obra muy agrada y falsate , desembainó lo vizco de sus cos
nazando la vista con el memento mori de bras en el buche de su asqueroso espíritu
ble y acepta á los ojos de Dios el socorrer tumbres, lo lagañoso de su conciencia y lo
aparato fúnebre, y quedando este figurón los inmundos humores de su desordenado
la oportunamente para redimirla. El M a mugriento de su vida. Fué esta muger en
macilento en amago de túmulo andante, procedimiento, informaba al confesor de
maron, sin atragantarse con el hueso , y los años de su mocedad una de las hermo
traía pendiente de la mano un rosario de rigurosísimos ayunos , crueles-disciplinas ,
juzgando tener agarrada la bienaventuranza suras mas celebradas de su tiempo , inquie
botones de mojatrilla, con un campanario de continuos desvelos ,d c ásperos cicilios
con semejante diligencia , ponia en poder tud de muchos jóven es, envidia de innu
de medallas y un carnero de calaveras que y de repetidas mortificaciones ; y al mismo
de la descomulgada dueña una suma de do merables mugeres, mal ejemplo de otras ,
danzaban con el movimiento, al compás tiempo gruñían en su vanduyo los zoquetes
blones considerable , que se iban convir susto de sus padres , cuidadode sus parien
del manojo de cascaveles. El paso era lento de Algarrobillas y los tarugos de Montan-
tiendo en ladrillos de chocolate, orzas de tes , y murmuración del mundo. Crióse en -
y autorizado, la compostura edificante , y ches. Azotábase con ramales de chorizo r
conserva , y tapicerías de Estremadura ; treaplausos, músicas, billetes , requiebros
el gesto misterioso. Empezó á perseguir el sueño era tan regalado como el de un
derritiéndose los demás en pastelones y em y galanterías ; dejábase rondar las puertas
jubileos, tragar novenas, atisvar congrega cerdo en los colchones de un cenagal; su
panadas , para merendar con el desalmado y ventanas , cebando con a'gnnos favores
ciones, sorver pla'ticas, apurar misas, y pa vestido interior era de papilla de lienzo , y
mochifion ; así los que tenían el santo pro las esperanzas de algunos enfermos de
par santos, hasta enfadar sacristanes y mo para sosegar las coces de la carne y los res
pósito de repartir alguna limosna , deter amor, que opositores á la cátedrade.su
naguillos. Entraba en una iglesia donde el pingos de la concupiscencia se encomendaba
minando hacerla sin tocar trompeta, y por belleza , alborotaban el barrio todas las
concurso era numeroso y no vulgar, hin á un farandulero bipocriton y cabizbajo
el conducto mas secreto, creyendo seria noches á violines y cuchilladas : siguiendo-
cábase de rodillas, y en esta positura per de su misma madera, que en tono do hijo
110 SUEÑOS MORALES. SUEÑOS MORALES. 111
se de su concurso un escándalo universa!, dio con ál en la sepultura. Lloró la escan- gando (¡ue habia satisfecho con darlos á luz cristianos viene á ser hipo ) de los que lla
Despues qne tuvo perneando en la horca dalosa hembra á carcajadas la muerte de solo , se olvidó de instruirlos y criarlos se man simpáticos, originado de una inflama
de la pretension á los casquilucios que se su esposo , y prosiguió dando cuerda á sus guo las leyes de la política , del honor y la ción en las membranas del cerebro, y ha
dejaron arrastrar de la soga de sus esp e- viciosas inclinaciones con una nudez verde cristiandad. El desordenado amor con que ciendo burla de la enfermedad , de las dis
ranzas y el potro de sus deseos , determinó encarnada, azul y de todos los demas colo! los quería , la quitó de la mano el azote pa. paratadas fantasias del Doctor Mulo, cayó
llegándose su propia elección al consejo de res que pueden dar á las obras los pensa ra castigarlos, y de los labios las voces para en la trampa de la muerte , y entre las uñas
ses padres que, solicitaban darle estado pa- micntos mas alegres ¡ licenciosos , libres y reprehenderlos. Criáronse todos siguiendo délos gavilanes del infierno, á donde la lle
ra redimirse de continuos temores. Deter- profanos. Olvidada de todas las considera- el dictamen de sus mal encaminadas incli varon para darle el salario que merecía, por
minó, decía, celebrar la santa alianza del ciones de la inmortalidad y del juicio, cayó naciones, saliéndose con su propósito en haber con tanta puntualidad servido al du
matrimonio con un caballero muy joven de en una enfermedad de tan oculta natúrale- cuanto intentaban. Llegaron á enchirse de que de los diablos. Relatado todo el proce
ilustre familia y bien acomodado , à quien za , que no teniendo los profesores de la fi la soberbia y del embuste, y de todos los so por el demonio bocon, pronunció el me
le habia hecho cosquillas lo airoso de su ta- losofia de los ascos nombre que ponerle, se vicios con profunda ignorancia de los debe lancólico presidente el destino de aquella
He y lo agradable de su rostro. Casóse, encomendaron para dárseloá los hechizos, res ur baños y relijiosos. Burlábanse de las miserable, que luego al punto fué arrastra
pues y luego que se pasaron los primeros despues á la locura, y por fin á los diablos! escuelas y de los ayos y los maestros que da , encuadernándola en la resma de los in
hervores de la fineza se acordó esta ranger En esta indeterminación la asaltó el trabu- procuraban dirigirlos, y si querían estos felices marcadoscon el hierro de la senten
de los gustos de pretendida, y los salpimen- cazo de la muerte, y no hubo tomado po castigarlos, se interponía el amor cruel de cia.
lonés de solicitada. Empezó á hechar menos sesión de su cuerpo, cuando prevenidas pa la madre impidiendo el castigo y el escar Dejóse ver luego al instante un demonio
los billetes los versos apasionados y rabio- ra llevar su espíritu paradas de demonios miento. Si acaso llegaba á su noticia alguna galgo, y cañuto, con una cuarta de longa
sos , las músicas y los desvelos, lasgalan- en la carretera del infierno, caminó por la travesura de cualquiera especie , solicitaba niza pescuezo , con las greñas en borrasca ,
ten as, las pendencias, los celos y las alca- posta al freidero de los precitos Habiendo esconderla para que no la supiese el padre, pendencia y envoltorio , los ojos tan emba
huelas. Empezó á enfadarse de la olla , ó finalizado la acusación de esta difunta el dia- que menos desatento à lo que debía ejecu nastados en las cavernas ó sumideros, que
el ordinario del marido, que por darle gus- blo zambo de ojos, disparó contra ella tar en la criatura de sus hijos , estaba dis era menester sacarle las miraduras con ga
t o , consintiéndole las asistencias, los cor- |a final de finitiva , y la am entaron lijera- puesto A encaminarlos por los medios or rabatos : rabón de narices, y con un punzón
tejos , regalos y frecuentes conversaciones mente al rincón, quedando enterrada en el dinarios de la buena educación y virtuosa por hocico. Traía este á las ancas á una muer-
de .moque se decía rombante, se alistó en feo lodazal délos sentenciados forajidos disciplina. No bien aparecía en el marido el tecilla roñosa , tan seca que al vaciarla en
la compania del catonism o paliado , que No bien se habia barrido el lugar, cuando amago para la corrección , cuando espiri el suelo pareció que caia un haz de pergami
eso quiere decir chichisveo en el bocabula- empezando á arremolinarse otra vez el hor- tándose de cólera la muger, renegaba de no. Levantóla , pues, y tirando de la voz
rio del desengaño y la verdad. En la come- rible hormiguero de tentadores y reprobos su esposo y del cura que con él la casó, le como si la sacára de los zancajos , ladró la
día, en el paseo, en el templo y en la v i- se entresacó de él un demonio tan hinchado vantándose entre los dos una polvareda de vida y muerte de la difunta abadejo, á los
sita, se hallaban inseparablemente juntos , y negro, que me pareció hecho de una mor gritos, juramentos y maldiciones. No tuvo oidos de aquel feísimo consistorio. Pasó es-
cón una especie de matrimonio á lo diables- cilla, la frente llena de porcinos , la denta mejor conducta en la crianza de las hijas ta muger los juveniles años entre las lison
rio. Sobre el infame desacato de guarnecer- dura en paños menores, y la boca tan °Tan- que entregarlas á la escuela de las criadas, jas de un mediano parecer, los gustos de
le la cabeza al bueno del marido con dos de , que al verle toda la caja de las mue- sin haber examinado sus calidades y con verse con un talle proporcionado , y las ale
aceiteras de concha de Jarama , anadia tra- las juzgué que era un esportón rebutido de diciones. Estas en vez de plantar en las jó grías de tener un espíritu menos mugeril
tratarle con desprecio, desden y sequedad , huesos , y aun temí que por el boquerón se venes ¡as maximas del recato y la virtud, que el de las otras. Ganáronle estas calida
sin darle siquiera á que royese los huesos le derramase el mondongo. Conducía este produjeron en ellas el espíritu de la desver des la frecuencia de muchos que llevados
del cariño. El pobre cachicuerno entró á diablo de Angola á una difunta zarambeque güenza , de la disolución , deshonestidad y de su con\ ersacion macho y su cuerpo em -
cuentas consigo m ism o, y hallándose ere- que aúnen aquel lugar , y despues de fina lascivia. Siguiéronse de estas lecciones las bra , ( acabaron unas veces por medio de
cido el turbante de niedellin , y no teniendo da, no habia perdido el meneo ridículo que obras que correspondían á semejante ma- las alabanzas sinceras , y otras en fuerza de
]a resolución que convenia en una coyuntu- afectaba en vida. Apenas la espuso á los ce jisterio, las cuales fueron desdoro de la fa adulaciones ) de barrenarle el cerebro re
ra tan apretada, empezó á cavilar sobre sus ñudos ojos de los rigurosos alcaldes, cuan- milia , y sentimiento de sus padres , pena butido del aire de la vanidad y presunción.
desdichas, y á ponderar dentro de sí su des. do desalojó del sobaco un mamotreto co de ellos bien merecida por el abandono de Habiendo de regentar la cátedra del chiste,
honor, y á desesperar de los remedios de chambroso qne habia estado en ramojo de tan urgente cargo y de tan debida atención. repasó la suma de las discreciones españo
repararlo ; viniendo de lo continuo de estas sudor, sebo , aceite y arrope , y recitó por No habiendo esta inconsiderada muger su las , entregándose de todo corazón á las co
vehementes y dolorosas imajinaciones à él la historia de la desgraciada delincuente jetado á las llaves de la confesión tan peca medias y novelas, á los escritos del famoso
caer últimamente en una profunda melanco- Esta muger fué casada , habia tenido en el minosa negligencia toda su vida, la envis D. Francisco de Quevedo, de otros festi
lia , que le revolvió el cofre del juicio, y matrimonio dos hijas y tres hijos ; pero júz- tió un gravísimo singulto ( que en lengua dB vos ingeniosos y urbanos autores naciona-
112 SUEÑOS
SUEÑOS M OHAI.ES. 1J3
Ic s, con cuya lectura fomentó la semilla fie ción de este equívoco pueril del P. fulano,
Apolo que tenia en la chola , y empezó á es su relajación, procurando desterrar aque rii. El marido vivía atento á remendar los
de aquella chanza importuna del Doctor tal,
tar preñada de décimas, jácaras madrigales, lla peste de la República , interponíase el desgarrones que su compañera le iba ha
de un pensamiento sutil, delicado y despre
canciones y sonetos , y á parir versos ama ruego de alguna amiga de la hembra mal ciendo al caudal, pero era tal la profusion,
ciable de aquel padre ; y de maldecir
torios , y aun lascivos. Empezó á dar tra vada, y estrujando esta á su marido con la los gastos tan continuos y grandes , que no
todos los demás que con santa doctri-
zas para los contrabandos de amor á las ami persuasion, la porfía , y tal vez el enojo , bastó ni su desvelo ni su industria á curar
na y religioso fervor habían procurado re
gas , y á convocar asambleas de ingenios lo hacía hocicar en el cieno de la injusticia lo que enfermaba su muger. Cargóse de
ducir su espíritu rebelde à la obediencia de
( hombres en que ordinariamente está lo la ley. En esta relajación le cojíó la hora .fa para que diese libertad á quien usaba de hijos y añadiéndose esta circunstancia á
agudo junto á lo mordaz , bribón y licencio ella en ofensa de los derechos de la razón. sus obligaciones , dió con la hacienda cu
tal del último accidente, muriendo alas vio
so ) en este comercio remató su juicio, ha Con estas solicitudes cruelmente piadosas, •un escollo : quedó menos rica, pero con
lencias de una cólera morbo, procedida do
ciéndose maldiciente, indevota , descome material negro y corrosivo, y sin hacerlas pobló la Ciudad de escandalosos, ladrones servándose el desconcierto de su juicio,
dida y holgazana. Con la risa y el aplauso paces con Dios se despidió del mundo , pa pendencieros, amancebados , y toda casta despues de conocer sensiblemente minera-
remuneraba las coplas deshonestas y las sá ra cocerse en las calderas de Luzbel. Ha de delincuentes , desbaratando la armonía das sus facultades, no dejó de continuar
tiras contra personas constituidas en pose biendo dado fin á la acusación de la muer pública y el Conocimiento político. No le con el mismo aparalo. Quiso el marido
sión de su buen nombre, con que su casa pareció necesario á esta muger arrepentir cercenar do visitas, capar el número de
ta piltrafa el demonio desgreñado , y deter
era una zahúrda de perdularios , puercos, minada la pena por la deformidable chan- se de estas culpas ; y estando bien descui los familiares, descartarse del coche , y
y una cueva de bobos maldicientes, saltea dada se le echó encima una cólica hestéri- vivir en casa menos costosa , para reparar
cilleria , desocupó el lugar ingertándose en
dores de la reputación. La ahnja , y los de la gavilla numerosa de la rinconada. ca, con tan crueles y graves síntomas, que se en la borrasca deshecha de su fortuna.
en poco tiempo se le desprendió el alma , Resistiólo esta muger con todas sus fuer
más instrumentos mugeriles estaban en Gineteando sobre los hombros de una
difunta pipa, apelmazada, torpe y zorrona, que fué luego recibida por una carretada zas, y determinada á seguir con el mismo
bocio; sus doncellas divertidas en amores ,
pages y copleros. A su marido en fé de ser sacándole el movimiento á las persuasiones de demonios , los que la sumieron en los fausto y ostentación, sin bajar un punto
do un herbajo, y metiéndole un geme de cuébanos de Lucifer. Puesto fin al proceso de su altaneria y orgullo , obligó al marido
crítica y desembarazada , poniéndole de in
se oyó con universal temor y susto de zambombo á tomar sobre sus hombros
capaz , camueso y salvaje, no le dejaba ac espuela, salió de entre los pliegues de la
los otros reos la condenación de aquella empeños desmesuradamente grandes, ur
ción que supiese á tener calzones : negán chusma un diablo morriñoso , rodeado de
difunta ; y volviendo á montar en ella e* dir mentiras, hacer trampas y tejer enga
dole la sujeción debida, y vistiéndole una un collar de paperas y lamparones, con una
diablo paperoso, á mogicones y espolazos ños, que lo condujeron á las violencias de
albarda le arreaba con un varajon adonde piel de carnero churro en vez.de pelo, re
la condujo al depósito de'los sentenciados. la ejecución, y á la pérdida del crédito y la
quería su antojo. Con esta resolución des mendado de postillas , y con una escoba de
perdiciaba la hacienda en gastos considera Ocupó el estrado un diablillo cascavel y quietud, con que dió la última boqueada el
puas en representación de barbas. Desmon
bles que solo servían á la vanidad y no al so tembleque, tan ridículo que parecía fabri señorío y la presunción. Siguióse el desam
tóse de la muerta pegote, y solicitando el
corro de los necesitados, ni á la decente cado de ademanes , gestos y monerías , paro de los h ijos, el vivir á la merced de
silencio y la atención se hizo escuchar del
moderación de la mesa y el vestido. Los embreado de cuero, con las facciones tan la limosna, el embuste, la estafa, el pe
tremendo juzgado para referir los malos
menudas como si tuviera la cara en gigote, tardo, y el arañarse todos los dias sobre
ejercicios devotos, y las consideraciones sa pasos de su cabalgadura. Esta infelicísima
ludables de las postrimerías estaban conde rabilargo, cerbijon y sarnoso; presentó á si ella 1q habia gastado ó no lo habia traí
muger lo había sido de un corregidor de
nadas á su olvido : de los sermones en vez una difunta carraca , y recitó su vida y do. Mal hallada con la pobreza , y no pu-
cierta ciudad, y en lugar de aconsejar á
de sacar la utilidad déla corrección y la doc muerte sonando como un pito de capador. diendo sufrir la impaciencia de sus deseos,
su marido que viviese atento á los intere
trina del desengaño hacia veneno para ato Habia sido esta hija de un escribano que ni la inquietud de sus antojos, convirtió el
ses del público, á la custodia' de las leyes ,
sigar á su alma ; solo iba á escucharlos con hizo asiento con el demonio para dejarle á aborrecimiento acia el marido, de suerte ,
al desagravio de los pobres, y á la común
el lin de deleite de las frases floridas, de sus hijos una cantidad considerable de ha que apenas habia una hora de tranquilidad
tranquilidad y abundancia , se habia hecho
los pensamientos delicados , de los reparos procuradora de insolencias y abogada del cienda , tocóle no poca porción del dinero entre los d o s, cuando se desataba una nu
sutiles y de las demás hojas que hacen tan vicio y salvo conducto de las ctdpas, impi en que su padre habia vendido su alma , y be que llovía garrotazos, pellizcos, moji
poco al aprovechamiento cristiano. Sin per diendo la administración de la justicia, con despertó en muchos el deseo de tenerla cones y patadas, con escándalo de los hi
cibir el fruto de la moralidad ni de la per- grave perjuicio y [no poco escándalo de por esposa la codicia y fama de su dote. Ca jos y alboroto de la vecindad. En este gé
suacion de los predicadores fervorosos , aquel pueblo. Traía por ejemplo un picaro sóse finalmente con un hombre do media nero de vida, colérica , desesperada y re
sustanciales y desengañados, salia con la na fortuna y de regular nacimiento ; dió la voltosa , sin memoria del otro siglo, ni re
una vida llena de maldades y desórdenes ,
murmuración en la boca , diciendo que eran hembra en que habia de tener todos los cuerdo alguno que pudiese corregir los
ofensiva á la quietud y seguridad de la
cansados, machacones y desabridos.Toda aparatos de señora. Multiplicó doncellas, destemplados humores de su alma, la aco
compañía civil, poníanlo en la cárcel, tratá
la cosecha de los sermones era la celebra arrendó pages , alquiló lacayos, levantó metió un afecto hestérlco, que armado de
base de darle el castigo correspondiente á
coche, y puso la abitacion en solfa seño- funestos síntomas, la herró del catálogo de
8
■
MORALES.
SUEÑOS MORALES. 115
años de la mona apurándola los gestos , y
los vivientes, y la llevaron á la rivera del término ä que se encaminasen sus profun y mal intencionadas. Estos leían en ios ro
á representar en las tablas del mundo los
pantanoso rio los gatos del averno. Acaba dos suspiros, sus blandos deseos, y sus ñosos códigos los desórdenes de las adúlte
papeles de dueña , cementerio y estantigua
da la relación por el diablo gorgojo, mu solicitudes amorosas, sin hacerse cargo de ras, las cuales vivieron mas casadas con sus
gieron la sentencia los tremendos sayones, dieron los años un tirón de los cabellos, y que había jurado de pistraca, y do zancar gustos que con sus maridos: aquellos añuda
y tiraron á la muerta al hediondo aparta se quedaron con la esparraguera en la ma rón, y de que estaba á las once y tres ban los pecados de las envidiosas, holgaza
no, á la reserva de algunos pelos que se
miento de los demás. cuartos de su vida con las pruebas conclui nas , pródigas, beatonas y camanduleras.
hicieron morlacos y remolones , con que
Dando urgonazos con un asador á una das para esqueleto. Lo acabó de poner en Finalizados los procesos de esta ventrega
salió entre rucia y mondada , con la chola
muerta machucha, rumiada de losad o s, la jurisdicción de la muerte una inedia (con da, y oido con susto y temblor el trueno de
á medio desplumar , matizada de pelusa y
y casi digerida de la tierra , apareció luego licencia de los críticos) que viniendo acom la determinación irrevocable, fueron todas
pelambre. Desempedróle la edad las encías
un demonio gañan, enmelenado de borra , pañada de la caterva de los años la hizo empezando el prólogo de su condenación en
y le descompuso el molino, de suerte que
oliendo á sobaco de negro-, hosco , papudo que desembolsase el alma, y la portearon las cabezas, cogotazos, manotones, araños
y recocido de color, á el cual le nacían las solo magullaba el pan con los mangos déla
al infierno en el barco del vejancón inexo zurriagazos y coces con que las fueron ar
barbas á m echas, salpicaduras y trasqui dentadura. Volvióse marimacho , y brotó
rable. Habiendo el demonio amulatado gru reando á la pocilga común de los feos por
un par de vigotes como un tudesco, repar
lones : sacando este la voz. de lo mas hon ñido la historia de la difunta siglo, reso queros de las zahúrdas infernales.
do de la tripa , rechinó los malos empleos tiendo el semblante entre las fierezas de naron temerosamente Jas voces, con que Que hay infinitas mugeres condenadas
de la difunta telaraña. Royéronla á esta machorra y.lospliegues de capon rancioso. rugió la sentencia el implacable árbitro de por estos vicios, se puede leer : que hay en el
mugerlos pensamientos y cuidados de lla Viéndose, pues, maltratada de los moji los tormentos , y se sorbió de repente en mundo muchas que las im iten , se puede
mar á la mie! de su cara, y su talle las mos cones de los meses y de los pellizcos de los la cueva de los achicharrados en (lor. sospechar : lo que importa cs , que las que
cas de las atenciones juveniles. Vivió siem dias , estudió en curar su rostro y adobar Friéronse desliando sucesivamente los están en el mundo no imiten las costumbres
pre mordida de estas solicitudes y punzada su aspecto, acudiendo á los ausilios del demonios de las mugeres con varios ges de las que están en el infierno. Decir que se
de los tábanos de estos designios, á cuyo arte: embreóse la cabeza, y se carenó el tos insufribles y figuras extraordinarias , y pueden condenar no es aborrecer ni ultrajar
logro sacrificó su quietud y su conciencia, casco con pelotones de estopa y mechas con la misma sucesión fueron vaciando en el sexo, ni estas advertencias tocan en la
sin mas estudio de resistir las tentaciones de lana, hilvanadas al cuero con trementi las orejas de los dispensadores de los láti descortesia , ni el aborrecimiento : yo las
na , y enmascaradas con humo de pez y gos y las calderas las pestilentes costum
y envites del diablo, ni de barrer el apo amo mas de lo que me conviene , y las he
polvos de corcho quemado , para esconder bres de las muertas que conducían. Unos
sento de su alma para dar en ella habita servido mas allá de los preceptos de la polí
los amagos de nalga y calavera, entre los venían cargados con una gurullada de al
ción à las virtudes. Consiguió los embele tica, I a no me toca mas que avisarlas de
parches de cataplasma. Compró una car cahuetes ; apiaraban otros una caterva de
sos de algunos mamarones , que teniendo los peligros ; y á ellas huir de ellos ; y asi
rera de dientes, y con ellos se remendó la soplones : unos rebuznaron las porquerías
el gusto al reves, no se desdeñaron de seremos ellas y yo salvos y perdonados, aña
boca y enladrilló las encías ; para escapar de un rnanoj o de marranas, torpes, desho
ofrecer aras á un escarabajo pretendiente diendo á la luz de estos desengaños y avisos
se délos mostachos, se entregaba á que la nestas , sucias y escandalosas : mahuliaron
de m ico, adorando lo que debía escupir el esplendor del arrepentimiento y peniten
desollase una barbera de gorronas. Llegó otros los delitos de una manada de maldi
cualquiera elección bien acondicionada. Per cia. Quiera Dios que sean sus propósitos co
en fin áser hosario con cotilla, tontillo, y cientes, malignas, mordaces, ponzoñosas
suadida de este género de culto, que aca mo mis deseos.
estinquerque, no perdonando ninguno de
so tuvo respectos de interés en los rodri
aquellos trastos, varatijas, embustes , la
gones voluntarios espoleados de la codicia
z o s, y colores que vienen auxiliares á la
de su dinero ( que no era poco ) se hizo de JUICIO CUARTO Y ÚLTIMO.
belleza de las jóvenes ; con estas era su
sentendida á los gritos é informes del es
conversación, y celebraba sus asambleas,
pejo que á todas horas le respondía con DE LOS VARIOS PRECITOS, MUSICOS , POETAS , DANZANTES , H ER M IT AÑOS,
jugando como si fuera una de aquellas: y
claridad y desengaño. Sobrevínole una per ALQUIMISTAS, CORNUDOS, ALCAGUETES Y OTROS.
con los mismos dengues y pretensiones
dida de grave consideración á su caudal, y
danzaba también los bailes de la última mo Ya estaba sacudido el espantoso tribunal
empezó á vivir con una medianía que ame bos que esperaban la última y diíiuitiva
da , afectando quiebros, la que se estaba del insufrible hedor que había dejado en él
nazaba por instantes á miseria. Prosiguióla residencia de sus ignominiosos defectos y
desmoronando por todas partes, y cantaba la asquerosa suma de las acusaciones que
edad su carrera destruidora, y comenzó el sucios delitos, cuando rompió por medio
s u s areas, y recitados entre gallina clueca
tiempo á hacer de las suyas, pasando por hicieron los feísimos demonios de la revol de la horrible caterva un demonio rollizo,
y alma del purgatorio. Publicaba afectos tosa piara de las hembras, y empezaba á
encima de su cara con zapatos de hierro > cerdudo y aermafrodita, porque se le co
hestéricos, sentia en el alma no escuchar hervir á borbollones con rabiosos ahullos,
que machucándole las facciones , le acaba lumpiaban dol pecho dos tetas, como dos
desde muy cerca los cortesanos y jugeto- maldicientes rugidos, y blasfema voceria
ron de poner por su fealdad a dos dedos perrunas negras meosas y aplastadas, las
nes relinchos de los mozos, ni ser ella el el tumultuoso lago de los restantes repro
de ser demonio. Dio principio á vivir los narices mayores que la coroza de un ensan-
s u e Ko s m o ra les. 117
SUECOS MORALES.
pertar con el hermoso ruido de las solfas pedazos las cabezas, las gargantas, y los
benitado, y en la cabeza dos moños de re- Pateando un sayón los entresijos de un los pensamientos acostados, las memorias p ies, disparando repentinos coplones, bra
gilon , mas aguzados queguaridero de ase condenado, asido otro verdugo con las difuntas , las ausencias olvidadas, los so mando arietas, y vertiendo cabriolas. Aca
sino. l’arecia estar engullido en el pellejo garras del cogote de su discípulo, montan siegos ociosos , las lujurias dormidas, y bó esta brigada, que componia el pestilen
de un oso, y rodeado de una cola vermeja, do aquel pregonero á la grupa de su ajus otros afectos que inquietan á los espíritus te batallón déla locura de músicos, poetas
peluda, y mas dilatada que la malicia, ve ticiado ; este ventiscando mordiscónos y mas castigados, y religiosos. Componíase y danzantes lleno de las costras desús cul
nia hisopeando con puchos de azufre, gar dentelladas en el nalgatorio de su galopin . la inmunda majada de otra runfla de za pas , y tiznados de los manchones de sus
gajos de plomo y cuajáronos de pez. Me unos arrollados, otros estendidos ; aque rambeques, santigallos, langostas, cho vicios, y descoloridos de las importantes
nudeaba con un formidable tizón alfanjazos llos patas arriba, y esotros piernas abajo : tos , cabras, peonzas, cascaveles , y otros tinturas del arrepentimiento, y la peniten
de fuego entre el confuso y asqueroso re unos siendo martillos, otros yunques, y monicongos y saltarines de la racionalidad. cia. Escucharon los crueles justinianos las
baño de los irremediables reos , con que todos con irregulares, violentas y feísimas relaciones de los puercos delitos que de la
Estos habian roto la vida , los vertidos y
volvió á oirse con mas estruendo la tem configuraciones, formaban una batalla tan tropa deshouesta habia ladrado el perro ve
los zapatos en desordenados movimientos ,
pestad de los gemidos, y el tumulto de las tremenda, y una algazara tan terrible , que jancón , y torpísimo diablo, rabrumándo-
con los cascos al trote, y los pies en tara-
blasfemias arremolinándose con mas estré bastaba para aturdir á todos los habitado los con la porra dél sentención empezaron
villa y varaunda. Enseñaban libertades de
pito que el que pudiera resonar en una mi res del dia. Levantóse un demonio vieja los demás demonios á descargar con ex
suellos, descomposturas, y con la solfa de
llarada de leones, lobos y perros rabiosos. rrón tarrajoso de zancas, y vizco de por traordinaria ferocidad y rabia insufrible ,
sus fandangos, el compás de sus minuetes,
Llegó este iracundo embajador á el obscuro tante, postilloso, chamuscado , y-lleno de gritos, azotes , porrazos y empellones so-
y la desproporción de meneos, maltrataban
grietas, espolones y juanetes. Este tomó bre aquella infeliz caterva de condenados ,
y tenebroso consejo, y desplegando la bo la gravedad y compostura natural, sacaban
la voz de los otros sus condiablos y agar
ca , en ademan de sorberse todo el cenagal de su retiro la modestia , impacientaban la conduciéndolos con impaciente diligencia
rantes , y arrancando la suya de los sóta
de los precitos, en tono de rebuzno infor lascivia, y ultimamente eran el reclamo de al rincón donde rugían los otros reprobos,
nos y cabernas de su estómago, rechinó la
mó á los jueces la necesidad de concluir las liviandades, locuras , y desbaratos, y blasfemaban los crudísimos corchetes y
maliciosa vida de los condenados , que
con las sentencias de aquella muchedum el esquilón para juntar ociosos, regalones, verdugos , llevándolos como quien arrea
abultaban aquel desventuradísimo monton.
bre de infelicísimos galeotes, porque esta perdularios y saltibanquis. Los hombres una manada de cabrones.
Según su general informe pude conocer
ba á los tragaderos del infierno otra barca serios, honestos, religiosos y prudentes , Al punto que este envoltorio de blasfe
da de difuntos, que debían ser residencia que aquel rollo de precitos habian rozado,
■para hablar de sus conciencias, y hacer mos fué atestado á garrochadas, aguijona
dos de sus relajaciones y maldades. Hizo su vida, siéndolos unos gusarapos de Heli-
memoria del juicio final, de las agonías de zos y reguiletes de fuego, por los asque
despues de su embajada un estrado movi cona, capigorrones del Pindo, marranos
la última hora , y de las piedades de Dios , rosos y feísimos soplones en el corralón, y
miento , entre vamboleo y reverencia, y de Casthasia, y burreros de la parada ra
fueron los mozos , putas, petimetres bru fuerte estanque donde hervía rcvalsado el
recogiendo el maligno rabo se volvió por cional ; pues su oficio fué guiñar á la lu
ñidos , garañones cortesanos, y otra chus inmundo torrente de réprobos, cuando su
enmedio de aquella turba espurriando chis juria con sus bestiales y provocativos co
ma de obscenos tábanos , representantes miéndose en un silencio temeroso el rechi-
p as, y repartiendo tizonazos y carbones. plones , y gritando á los mal templados al
de la liviandad, desgarro, desuello, y pro nadero vahullo de los infelicísimos galeotes
Zarandeó uno de los jueces el tristísimo deleite, al respingo y á la lozanía, po
vocación , que vivían de reclamar donce y los inhumanos salvages, y reaciéndose la
esquilón, y siguiéndose un melancólico si niendo en la maldita solfa de sus borrica
lla s, zumbar casadas , engaitar viudas, y atención para escuchar los juicios siguien
lencio en toda la troje do justicias y ajusti das métricas, los donaires de las damas ,
finalmente cubriendo de ronchones, y pico tes, se descuadernaron de la trulla seis ó
ciados, dijo que fuesen acarreados en ra las hazañas de los jóvenes, y procurando
tadas todo el sexo de las hembras. Acaba siete pelotones de diablos y difuntos, co
cimos los delincuentes que no habían oido hacer con las blanduras del número y la
ron su vida los mas de estos orates en las lándose al medio del tribunal como un nu
sus acusaciones, y que por mayor se les eficacia de la ponderación mas blandas y
uñas de los portageringas de los hospitales barrón de moscardas, abispones y tába
aturdiese con los truenos de sus delitos, deseadas las perfecciones. Los otros fueron
nadando en bubas, empedrados de ladillas, nos, se suele dividir en numerosos y e s -
para descargarles el rayo de la sentencia. cigarras de los estradus, pitos de castra
y destilando en gonorreas gálicas, y pur pesos enjambres. Sus figuras eran hiel y
Furiosamente solícitos se movían los p e- dor , tambores de titiritero, obués de cam
gaciones gallegas todo el suco nutricio por vinagre para la vista , erradas las for
dágogos, entresacando de la chusma el gre piña, sonajas de folijon, gaitas zamoranas
los sucios canales de sus inmundos cuerpos. mas , mancos los rostros ; barajados los
mio que había de parecer en el horrendo y gallegas de todo concurso. Vivieron estos
Cercados de acerbos dolores, locuras, im miembros, cojas las caras , vizca la com
salon , y arreados con el común socorro de camaleones y pájaros de pico redondo gru
paciencias y blasfemias escurrieron la vola posición , desmoronadas las facciones, y
los garrotazos, puntapiés, empujones y ñendo estrivillos, gimiendo areas, y vo
de la vida sin haber debido el socorro de desabridísimos los semblantes. Venían en
pezcozadas se anubló el sitio con uná nume mitando recitados, coplillas y juguetes em
un vaso de agua, ni de una expresión las esta mojiganga infernal unos motilones de
rosa chusma de forzados y cóm itres, que ponzoñando el aire, los oidos y las almas
timosa á ninguno de aquellos que los lla orejas , otros viudos de narices , unos
son los que conocerá Vmd. si quiere con con amorosas ternezas , lascivas espresio-
maron para triscar, reir, bailar, y hacer adornadas la cabeza con un par de rizos
cluir con la historia de mi fantasia. n e s, y reclamadores ademanes, para des-
118 SUEÑOS MOBARES.
119
SUEÑOS MORALES.
de carnero , otros eran diablos unicornios puesto, de alvaricoques , de palo tan so torpes y sucias operaciones de toda la
Era este nionton un racimo de los que
con un espolón de hueso en mitad de la noro como matraca de lazarillo , y con una abominable cuadrilla y escuchándose la
habíanse empleado en mugeres, teniéndo
frente, unos con pezuñas , otros con gar resma de muelas de borrico , disfraza ruidosa morterada del sentención , fueron
las como á mulas de alquiler, para los
rones , unos con colmillos torneados has das en catadura de calavera. Corrían en entre la ordinaria colación de galeras em
deleites de los otros, roídos del honor,
ta la oreja , otros con hocico de mona. Es este aspecto los poblados , ponderaban los butidos estos viciosísimo^desdicbados en
zánganos de las colmenas de su familia y
te venia corcobado de ojos , ramplón de milagros de su santa imagen , y recogien la innumerable turba del asqueroso apar
maridos ociosos y poltrones , que vendie
labios y giboso de pecho. Aquel mon do lo que les daban con intención de li tamiento. No bien se habían purgado los
ron su conciencia , su silencio y su per
tuoso de espaldas , empedrado de juane mosna , para alumbrar la Iglesia , lo vol ojos de los diformes semblantes y mons
misión , sufriendo ser encorozados de lor
tes , y compuesto de votanas y callos. E s vían en azumbres de m osto, para alum truosas configuraciones de aquel corrillo,
ea y de jarama , murieron estos infames
te era rabilargo de barbas , rabigudo de brarse los cascos, y tener encendidas las ni mosqueádose las orejas de los gritos
judas de sus honores, y fueron arrastra
frente y sorbido do vista. Aquel orejon » lámparas del ídolo de sus apetitos ; be dos de los cuernos á los bochornosos sub del demonio tripón , cuando lué azotada
machacado el rostro , abollada la figura y biéndose como sacrilegas lechuzas el acei terraneos. Darle fin el potroso al catála— la vista con otro manojo de finados y
con un rabo de pollino. Unos con pes te destinado por la devoción de los bien go de las culpas de este peloton , bramar verdugos ; y desjarretado el oido con la re
cuezos cerbatanas á lo cigüeño y otros la hechores al culto de la Imágen , que te lación de otras maldades. Prevínose para
la pena el indexible tribunal , y dar con
nudos como perros de agua. Envolvíase nían á obscuras la porción mas considera la sarta de los cornudos , unos de cabe hacerla un diablo gordo , con un buen be
en cada gruesa de demonios otro tanto ble del tiempo , defraudándola su decen za y otros de costillas, sobre los demas sugo por lengua, embotado de pronuncia
número de muertos , de fachadas irre cia y veneración. Servíanse de esta m is rematados, no me parecieron tres cosas. ción y con un cencerro boyuno en lugar de
gulares y diferentes. Mandó el riguroso y ma coyuntura para uronear las posadas , boca, atarascado de gesto, dragon de sem
Admirado quedé de haber visto que era
sombrio júpiter de los castigos , gran mo y reconociendo la fortuna , caudal y des blante , bochornoso de miraduras , burdo
tan larga la provincia de los maridos gua-
gol de los diablos , que diesen principio tino de los que se disponían á marchar , de bello, con una cola de raposo y una ca
dianeses ; pero solicitóme la consideración
á las acusaciones, y luego empezaron á daban el cañutazo á un jabardillo de al bellera de lombrices. Roncó este mons
otro legajo de difuntos y demonios , hizo
sonar funestamente los desapacibles es guaciles sin vara y escribanos sin pluma , truoso bruto las causas de aquella muche
la venia á los alcaldes del averno y pidió
quilones de culpas. Tomó á su cargo de que desvalijando las faltriqueras do los ca licencia para informarles de aquellos de dumbre, y pareció ser un mazo de cronis
senvolver los delitos de la primer porca minantes , partían con los dichos molon lincuentes un diablo panza , satanás de tas, galloferos, escritores de trampantojos,
da de condonados un demonio muy bar dros , teniendo en sus hermitas recurso, montanera y cebón del infierno ; pelado marañas de los linages, enrredos con plu
bado, guedejudo y lujurioso de sobacos protección , abrigo, hospedage y seguridad á rosas y manchones, barba estropajo > m a, remendones de abolengos, mercade
trasquilado de orejas , pagizo de cásca contra las diligencias de los celosos cua tan inmundo como escobón de mareante, res de nobleza, casamenteros de razas y
ra , con sus listones de humo de pez , y drilleros. De esta vida vagabunda , ociosa con dos botas por piernas , albañil de la maldicientes de molde. Estos habían des
algunos lunares de m arrano, preñado de y desordenada se apearon en el otro mun grimales, lobuno de orejas , geton , andra garrado la tela de la vida, desfigurando los
pantorrillas , narigón de uñas , lunanco , do estos maliciosos mocliiflones para ser joso y poblado de ósparabanes, garabatos sucesos, embrollando las casas , desmin
argel , zaino y cochambroso. Desgarró e s cochifritos. Concluyó , pues, el proceso el y vegigas. Mugió este desmesurado y ra tiendo las circunstancias, confundiendo las
te el aire y el silencio , granizando por demonio lunanco, resonó la innumerable biosísimo salvage las feas causas de aque noticias, y apedreando las verdades , fa
mayor las causas de aquel haz de preci determinación del ceñudo príncipe de las lla mazorca de precitos , con elocuencia riseos contra la certidumbre, y sayones
t o s , con acento lúgubre y voz extraor sombras en orden al castigo que debía pa tan cole'rica, y gritó tan horrendo que contra la realidad. Las ruedas que m ovie- •
dinariamente terrible. Despues de su d e decer esta manada de infelices. Conmovié puso en asombro á todo el concurso. ron á sus infames plumas fueron los oidos
sentonada y enfadosa relación entendí que ronse todos á oir la voz del irritado presi Habia sido cada uno de los que acusó e s á las lisonjas, no rebosaron por ellas sino
aquel era un rollo de hermitaños , de los dente, y siguióse á piarar esta caterva al te declamador arrebatado , y vehementísi pasiones, retratando en sus escritos las
que se ponen á Ja sombra de una devo hediondo rincón de los acinados. Volvié mo procurador de culpas , negociante en perversas disposiciones y cataduras de
ción aparento para vivir ociosos , regala" ronse á oir los espantosos ahullidos de los gorronas, muñidor de la lascibia, ras sus ánimos. Este vicio los aventó á cenar y
d o s , y consentidos despues de haber es. tristes y desapiadados golpes de los diablos cón del apetito, abogado de lujuria , la comer rescoldo en los cuévanos de pluton.
candalizado las poblaciones se habían pues arrieros para conducir su borricada : y tor zarillo del antojo, y en una palabra, fi Finalizó el diablo gotoso de lengua el de
to un pergamino de arrepentimiento y un nando á callar, se desprendió del segundo nísimo alcahuete de los mas desordenados sabrido informe, y machucándolas conia
sobrescrito de penitencia , anegándose ingerto de condenados y corchetes un de deseos y de las mas delincuentes preten porra del insarcible decreto , se zabulleron
en un sayal hasta el cogote , jurándola de monio espinaca, longoruto , mocoso, ca siones. Revueltos estaban con estos has en la manada de los juzgados. Tomó sobre
cabrones , con una barba cola, esparra pon y perdulario, lleno de garrapatas y ta cuatro docenas de putos, cuyos defec sí el cargo de rebuznar las culpas de otra
mada hasta los arrabales del horabligo, y chinches, que chilló los desórdenes de la tos vomitó también el demonio gordiflón. parva de réprobos un demonio estremeño,
columpiando en la cintura un rosario com- maldita carnerada en funesta solfa. Y habiendo silvado horrorosamente las formado de chorizos, y compuesto de mor-
120 SUEÑOS MORALES.
SUEÑOS MORALES. 121
cones, con cada vena del rostro tan gorda y debían componer este volumen de delin tre los riesgos el que nada teme ! El miedo
podian colgar candiles. Parecíame que esta -
obscura corno una sanguijuela cebada, bar cuentes. Repitiéronse los latigazos, puña sirve contra los peligros de centinela, cus
ba mirando el deforme semblante del
rigón de ojos, con un par de orejas ramplo. das, ahullos y bramidos , llorando con todia y prevención , nada teme quien tiene
tribunal, y en cada rincón se me represen
ñas, muy trompetero de mofletes, hediondo sempiterno descontento toda la turba á las por prevención, custodia y centinela sus
taba una legion de diablos y un manojo de
á lo cabruno, bqgbado de aguijones, cam crueles y violentísimas diligencias de los mismos tem ores, nada debe temer el que
muertos. Santigüeme con mucha devoción
bronera de pellejo, gruñidor, empedradoy irritados verdugos, y solicitando cada agar tem e, el sueño de los temerosos es sueño
y frecuencia , invoqué el dulce nombre de
podrido. Escupió este con ica y furor impla rante con furiosísimo enojo, sacar por las
Jesus varias veces, rae rocié con agua ben solamente , el de los confiados es también
cable los defectos de aquella porcada, y se gorjas á su muerto. En esta faena estaban
dita , y clamé en mi socorro á todos los letargo. La muerte es sueño, y también es
gún pude entender de su espinoso y íierisi- los desapiadados y malvadísimos algua
santos, cobróme del susto, y las huellas sueño la vida : pero el sueño de los tímidos
ino entono, era un burujón de filósofos co ciles cuando se tiró á mí con increíble velo
que dejó estampadas mi temor en mi espí es sueño de vida y el de los cuidados sueño
cineros, físicos follones, galanes de la pie cidad un diablo rebollo y derrenegado , con
ritu fueron los principios de mejores propó de muerte. Imágan de la muerte es el sue
dra, buzos del fuego, borrachos de la codi diez ganchos do espetera en lugar de uñas ,
sitos. ño; dichoso el que en la imágen de la muer
cia y pellejos hinchados de su soberbia, ór poblada toda la maldita colambre de espigo
E stos, amigo m io, es verdad que son te se encuentra con la memoria déla muer
ganos del embuste, engendros déla patra nes de cerda escarapelado de crines, barre-
sueños ; pero no es sueño, que son verda te y las representaciones del juicio. Si \ n d.
ña y maldita veleta del interes.. Juzgaron ñon de labios ahito de quijadas escabroso de
des : que desvelado duerme aquel que tie afirma que son útiles á nuestra corrección
estos tontos esperimentales estraer el me rostro, lleno de trompicones, riscos ense
ne cautelosos temores , que lo despiertan ! estos sueños, sospecharé que Vmd. está
tal mas precioso de las sangres corruptas, nadas , madrigueras y lorrius ; vomitando
y que dormido vela el que estando despier soñando ; y si conoce que son importantes
del estiércol y de las otras inmundicias en por los ojos canículas y calenturas, ver
to tiene viciosas confianzas que le oprimen ! á la reforma de nuestras costumbres ,
que vivieron zampuzados, rabiando por en tiendo rescoldos y espumarajos , y respi
Aquellos sueños son unos desvelos de los desvélese en considerarlos, y tendrá el
contrar el tórmino de sus hambrientas y co rando furias y suegras. Asióme este fiero
dormidos, y estas confianzas son unos le sueño de su vida mucho mas seguro , y el
diciosas inclinaciones. Reducidos á este es cómitre por el pescuezo para encuadernar
targos de los despiertos. No debe temer en- de la muerte mucho mas dichoso.
tudio inútil y ocupación reprehensible, es me en el peloton, y despues de haber re
tuvieron siempre en poder de sus ansias cibido una buena friega de coces , araños y
bien descuidados de la residencia, cop que moquetes , me halle colado en medio del
habiéndose empezado á chamuscar en la melancólico teatro, delante de aquellas se"
vida vinieron en la muerte á ser chicharro veras magestades , á cuyo cruel aspecto
nes consumados. Taladró el aire el agudo creció mi pavor á proporción de su cerca
grito del inexorable rector del maligno im nía.
perio; tembló toda la monarquia de las pe Aquí fue donde llegó mi dolor, mi susto
nas, y arrollaron á este peloton de locos, y mi asombro, aquí donde estuvo mi cora
tiznados y presumidos hácia la inmensa zón insoportablemente oprimido aqui donde
charca de los antecedentes. cargó sobre mi espíritu un peso insufri
Mirando estaba yo este formidable es ble, aqui donde fueron tan vivas y propias
pectáculo poseído de la admiración y del estas medrosas representaciones, tan fuer
su sto, y esperando de momento en mo tes mis congojas, y tan fieras mis ansias>
mento que se llegase la horade arrastrar' queá las estradas fatigas y los impetuosos
conmigo al medio del espantoso tribunal pa movimientos del corazón, conmoviéndose
ra verter mis vascosidades y defectos en violentamente toda la máquina , se rompie
Jos oidos d élo s ceñudos alcaldes, sentia ron las ligaduras y se abrieron los condnctos
con mas viveza y rigor los mordiscones de de la comunicación de los sentidos. Des
mi conciencia, y mas cuando escuché las perté dando gritos en una cama, como de
ásperas y temerosas voces de salgan los trepar galgos y cabriolas, perdida una de
escritores de libros inútiles y mordaces in— las mangas de la camisa, los pies puestos á
vmtivas. A este grito desapacible volvieron pino, y colgando de uno de ellos la sábana
con impaciente y rabiosa puntualidad los á la manera de estandarte, la colcha en e^
demonios esvirros á revolver el monton de suelo, la cabeza á los pies, y los cabellos en
los finados, para entresecar aquellos que tal confusion, que de cualquiera parte se
CORREO DEL OTRO M ID O
Y
A Ï.O S L E C T O R E S H E C . \ \ 0 \ E S Ó A P A C IB L E S
curiosos ó p uerco s ; dulces ó am argo s; p ío s , alazan es ó to rdillo s 5
vengan com o quisieren, que yo no distingo de colores .
náz en tus vicios, y ya te dejo como cosa allá te lo dirán de tizonazos. Ahora se me ch o , que también tengo alma , y se que es de vestir el hábito de mi padreíSan Pedro ;
perdida. En la barca de Aqueronte te llevé ha puesto en la cabeza fingir que los muer ta posada de la vida se paga con la moneda él bien horrible era, pero era muy pesado ,
á ver los tormentos que padecen los vicio tos me escriben y yo les respondo sobre de la muerte, y este r u i d o que hacemos los y no habia de enviar Lucifer mensajeros
sos , y has echado á la risa aquellos cas algunos asuntos facultativos, yo discurro que posamos en este meson se paga con la tontos. Tener conversación con los muertos
tigos. En las visitas con D. Francisco de que esta inventiva correrá la misma fortu quietud eterna de un sepulcro ; y aun des por medio de la memoria , esto es posible,
Quevcdo te arremangué los faldones, de na que las pasadas. Sea en hora buena, pues de muerto sé que tengo que pagar á y fructuosa plática para el último fin ; pero
tus falsedades, y te descubrí la caca de tus que ello parará cuando tu quisieres y á mi los que me llevan por presa á los gusanos. escribir caitas por estudiantes es cosa que
costumbres, y en vez de limpiarte de ¡as me diere la gana. Si la quisieres leer para Y aunque esta verdad no la viera practica no habrá sucedido á ninguno viviente , sino
cagalutas de tu conciencia y los berreones tí será el provecho ó el gusto , que á mi ya da en tantos entierros unios ( pues ya van es à mí, que me suceden cosas que no están
de tu alma quedaste gritando blasfemias, me ha recreado al tiempo que la escribía , veinte y ocho al ataúd ) me lo parlan cada escritas.
espurreando papeles y escupiendo chuzos y si no dejala, que no le faltará á donde ser dia mis muertos abuelos, y mis vivos pa Soñando á fantasia suelta , formaba yo
contra la sana intención con que te acon vir. Dios te guarde, y cree que cada dia te dres me lo acuerdan : que muchas veces estos discursos y argumentos ; y fuó tan po
sejé los desvíos de los sucios tropezones de temo menos ; y á toda hora me estoy bur les oigo decir : mañana me moriré : Tu derosa la violencia de la imaginación , que
esta edad. Ya no quiero que me gruña mas lando de tí. El sueño es el que se sigue : y hijo mio te quedas, y puede ser que vayas an se desataron los sentidos exteriores, y dan
tu inmunda soberbia ; revuélcate bien en yo el que siempre : y lo dicho dicho. tes : que la descarnada tan presto desuella do dos vuelcos sobre la cama me vi despier.
el asqueroso cieno de tus disparates , que al borrego como al carnero, y me lo cuen to , y asustado notablemente del insomnio,
tan los muchos caminantes á quienes cada gocé de mi racionalidad un breve rato pero
dia veo soltar la piel en la posada. de allí á pocos instantes me volvió á agarrar
SUEÑO É INTRODUCCION, TODO JUNTO, Jamás oí decir que hubiese postas para el sueño , el que siguió la pasada fantasia
los barrios de la otra vida tai de la otra con tales ilusiones y cordinacion como si
V MORMÚRELO QUIEN QUISIERE.
muerte. A mi me han engañado los mate estuviera logrando toda la entereza de mi
Perdonen los señores muertos, que esta las tintas; pero con Vmds. no, que ha máticos en la descripción de este globo : juicio. Prosiguió el sueño persuadiéndome
vez han andado demasiadamente vivos 1 Si brán mojado en el fuego sus plumas. Vmds. porque me han enseñado que es una bola que un amigo y compañero en mis aventu
á sus mercedes se les hacen los momentos duerman, pues les llegó el tiempo de des eucerrada en ol cielo, pero independiente ras , se habia colado por la puerta de mi
eternidades, acá en nuestra vida son los cansar , y no se quiebren las calaveras en es de <d ; y aunque tiene un eje que la atra cuarto , y que viéndome devanado en el si
sueños las duraciones : -y pues pasan coa cribir á quien no les ha de responder. Si viesa, es solo imaginado, y para caminar llon , no sin lástima me recostó la cabeza en
la brevedad que el humo nuestros dias, tienen alguna duda, allá tienen los hombres á sus cóncavos nos falta el piso , y es me sus brazos, y mirándome muchas veces al
tengan paciencia y déjenme morir, que en doctos con quien consultar, que acá solo te nester descalzarnos la vida para trepar á rostro, me decía: que tienes? vuelve en tí :
pillándome en sus podrideros pueden à ti nemos cuatro vivos de mala m uerte, tan aquellas espesuras , y tomar una senda muy esa cara es de habérsete aparecido alguna
zón suelto castigarme, y entonces cada po enfermos, que no hay instante en que no se angosta, llena de tropiezos y estorbos, cosa sobrenatural. Quieresagua? s í, le dije,
bre que cure sus muertos. Sobrada melan esten acabando. Y si fueran difuntos de ver porque cada hora la está cegando el diablo, que me quemo ; y bebiendo y o , y rocián
colía nos dejaron cuando se fueron, sirque dome é l, me sentí algo mas desahogado , y
güenza y de buena crianza, podian saber porque pierde infinito en que los vivientes
desde el otro mundo nos querían poner mas le dije : yo sin duda me debía algo, porque
que en nuestra esfera no corren mas que la pisen. El infierno y purgatorio tampoco
aguijones á la vida. Ningún finado viejo ha embustes, sueños y mentiras; pero serán se comunican con la superficie de la tierra ; siento que me voy cobrando. Y te aseguro
bló á Vmds.en la vida cuando la gozaban ; unos muertecillos bachilleres , traviesos , mas puede ser que de puro cabar hayan da que no estoy descolorido á humo de pajas ,
pues déjenme vivir, y no se maten por lo que esas cartas me han dado no sé que tu
que no sabrán todavía donde les muerde la do en ello : porque es carrera ancha y lasti
que ya ni les vá ni les viene. Malísimo debo fo , que me tienen encendido y sofocado el
muerte. Si piensan que yo puedo servirles mosamente trillada, y so habrá manifesta
de ser cuando me persiguen los vivos y los cerebro, y si no llegas, dura mas la cha
de luz en sus tinieblas, mueren engañados ; do con el curso de los dias alguna rotura co
muertos 1 No ha seis dias que castigó mis que en mí solo arde una escasa lumbre, municable ásus entrañas. Pero también pa musquina : Jesus mil veces me cruce la ca
ignorancias un viviente, y ahora me escri que la necesito para no tener á obscuras mi ra entrar es menester desnudarse los lomos ra. Mi amigo procuró alentarme, y me de
ben los muertos quizá mayores desengaños. razón natural. Y pues Vmds. no la tienen en tierra. Válgame Dios ! Yo no sé como ni cía ; V am os, despacha, di el motivo de tu
Es imposible que sean hombres de buena
angustia, recóbrate, ya que estás cobrado,
para hacerme esta burla, vayan á otro vivo por donde tomó el portante este licenciado
vida estos muertos ; pues no ignorando que con ese hueso. para ser portador de estas cartas ! El me que pareces la misma tribulación, vomita,
estaba resistiendo las furias de un vivo, se Si este correo ( que cerrado me asusta ) pareció hombre ( aunque hay escolares de que ya sabes que soy buen am igo, y callaré
vienen á descomponer el buen humor de e s , señores difuntos , para queme preven estos que son demonios. ) Angel ? No pudo cualquier lance , y te ayudaré en toda aven
mis ideas con sus melancólicas noticias. Con ga á ser tinado , y es convidarme á sus ros se r , porque era muy patudo, y mas tenia tura. Pues con licencia de mi miedo oye ( le
el vivo ya me atrevo, que tenemos iguales cas el dia dos de Noviembre, dodo por h e- de carne que de espíritu. Diablo? No babia dije ) y consuélame, pues desde niño sé que
12G SUEÑOS morales . SUEÑOS MORALES. 127
los males comunicados minoran los senti cos de la Corte, de desgarrado en melin tienen una lengua y pluma con que se ex ajado maestro el juris-consulto Papiniano.
mientos de los males. droso y espantadizo. Donde está aquella plican sin pluma ni lengua, y una práctica La cuarta, de letra muy menuda, sin már
Golpeaban la puerta de mi cuarto ( esta risa? Aquel desenfado? Aquella confor breve de números con que ajustan las cuen genes corj infinitas abreviaturas, y abajo
tarde que logré estar solo ) con tanta furia, midad con que tratabas en otro tiempo ( y tas en un abrir y cerrar de ojos. Y para firmaba : Quien desea persuadir á Vmd. á
que porque no la echara, por tierra el que la no ha mucho ) todas las cosas ? Oh ! ami que veas que estas cartas son petardo de la verdad, el Macedón Aristóteles. La quin
aporreaba , dejé un libro en que estaba go ( respondí) este es otro cantar; que yo algun alegróte que tiene gana de mofarte, ta carta, que era muy limpia y de letra
aprendiendo , y salí con resolución de desprecie al que con mala intención procu vamos abriendo poco á poco. Todo eso (dije) muy clara, firmaba: Quien aconseja ú Vmd.
echarle enhoramala. Abro la puerta, cuan ra quitarme el sosiego? Que me zumbe de aunque yo lo sabia , como me robó el mie la verdad, Un muerto que vivió como que
d o, Dios nos libre ! di de hocicos con un mi opinion? Y de lo que los hombres lla do la reflexión, se huyó su memoria á lo había de morir. En cada carta venían inclu
estudiante tan negro, que parecía de lápiz , man honra ( que es el mayor petardo que mas retirado de los sesos. Pero la sospecha sos otros pliegos para mí : y dijele á mi
el semblante arado de arrugas, tan horri Dios nos puede dar?) Que me ria de los que me.queda para creer que son cartas del amigo, leamos una sin dar lugar á la fan
ble , que solo tenia de bello algunos pelos en delirios, abusos, y engaños del mundo? otro mundo, es , que el licenciado no me tasía á que se revuelque mas en la idea , y
el vigote, que corrían derechos á la oreja , 1 ase , que al fin me han desengañado las llevó porte por ellas ; y en nuestras estafe tiempo habrá para leer los adjuntos pape
á modo de puentecilla de guitarra, la fiso experiencias y las noticias : pero que los tas ya sabes que nos estafan uno ó dos cuar les , que te aseguro que esto no sea chas
nomia hizo sospechoso al sexo : pues por muertos me envien cartas, y se vengan á tos mas que los regulares portes : y el es co , pues al corazón, que siempre fué fide
las pocas barbas, y las muchas arrugas, responsos conmigo, com osi fuera otro tal tudiante tenia una cara hambrienta , y no lísimo profeta de mis m ales, lo siento nue
si no era hembra, no se escapaba de Epi que ellos, no me hace buen estómago, que habia de perderse veinte cuartos , que es vamente sobresaltado, y al alma sobreco
ceno ; sorbido de mofletes , dos tizones por yo sospecho que tienen licencia : y si lo lo menos que me podían costar. No obstan gida de esta novedad , y si la dejo trascen
o jo s, y en cada pestaña tenia una tienda han urdido entre s í , peor : porque Dios te rompe los sobrescritos, le d ije, y vea der hasta donde pueda llegar, con razón
de aceite y vinagre. Todos los signos del nos libre de un mueito desatado , que en mos esta estafeta; y venga donde viniere , temo perder el poco juicio que Dios ( no
Cielo tenia en su figura , y con todo eso no cogiendo una pusilanimidad , como la mia que todo lo compone una santa y alegre re se hasta cuando) me guarda. Aun cuando
vi señal en él que no fuese de condenado. debajo, no la dejára á sol ni á sombra. Y solución. Y para que de una vez nos trague esta nunca usada estafeta ( dijo mi cama-
La cabeza era de Aries, el ceño de Taiiro, tienen tales tretas , que esperan á uno mos todo el veneno, ábrelas todas , y lee rada ) fuese verdad, no debes tener el me
las narices de Cáncer, la boca de Escorpión, cuando está mas solo, y en los lugares mas las firmas. Abrió mi amigo las cartas, que nor sobresalto, pues al que se le aparece
y todo el Virgo : pues nadie sino otro dia tristes, obscuros donde ellos se abultan mas eran cinco, y la primera firma decia : B. un difunto, el mayor mal que le dejaba su
blo nefando se atrevería á su maldita traza. y se ven menos. Hombre, me dijo con al L. M. de Vmd. quien es su enemigo, el de vision, es que muere breve. Y siendo co
E ste, pues descolgando la mandíbula infe guna impaciencia mi camarada, dejate de su oficio. E l gran Piscator de Sarrabal : y mo tu sabes precisa esta jornada , el susto
rior, que era tan grande que se le bañaba fantasmas, y no me cuentes mortorios, abajo decia: Señor Piscator de Salaman solo te puede quitar algunos dias de vida,
en el pecho, hablando á pujos, y como que que ese licenciado es algun sacristan quo c a . Y estas palabras las fué como dele que muchos aun teniéndola en su mano die
los iba á hacer ( porque su traza no era tendrá gana de oirte, y de darte este chas treando mi amigo, porque era una letra á ran años encima por tener este aviso anti
de hacer cosa que obese bien ) y como co. lan ociosos te parece á tí que están los •modo de gótica, trabajada como por mano cipado. Y así, valor, y no desmayes , que
dándo las boqueadas , me dijo : Tome difuntos, que habían de tomar el entrete de paralítico : Pero la plana era de media es preciso hablar con la pluma á estos muer
esas cartas del otro mundo : dos dias tiene nimiento de escribirte? A los que atormen na forma, y en ella muchas figuras, nú tos ; aunque me vuelvo á ratificar en que
de término para responder, y déjeme aquí tados están con la esperanza de ver á Dios, meros y círculos. La segunda carta era un este es chasco, y ociosa idea de algun pe
la respuesta, advirtiéndole que para mí no sobrada pena es el esperar. A los misera pliego de papel de peor letra, tupida y me rillán zumbón que quiere reirse á tu costa.
hay puerta cerrada; y si su flojedad n oie bles precitos les falta tiempo , siendo allí nuda , menos las R R , que estas eran tan Me consuelas tanto, que si me hubiera co
dejare responder ; cuenta : y puso el dedo momentos los siglos para clamar el ergo grandes y repetidas, aun en medio de dic gido solo este pensamiento (le dije) hu
indice ( que parecía una salchicha ) en la erravimus á via veritatis. Los gloriosos, no ción, y algunos garabatos á quien los niños biera dado al traste con la razón ; y así sea
nariz, jurándomelas de mal gesto , y aun lo fueran, si desperdiciáran el alma á otro de escuela llaman cúcaras, y rúbricas los lo que fuere, lee los pliegos que yo los he
que le vi y le o í , se desapareció tan pres recreo que el de la hermosa beatífica vi escribanos, y firmaba : Su servicial amigo de responder sobre la marcha ; y si no fue
to , que no fué oido, ni visto. Las cartas sion. Vuelve en tí, no seas loco, que estos de Vmd. Hipócrates. Señor Piscator de Sa ren verdaderos difuntos los que me escri
son esas que están sobre ese bufete ; el son cuentecitos entre el papero y la mor lamanca. La tercera estaba llena DD. ben , para cuando lo sean llévense para allá
sopon , el que te he pintado : mira , si le taja, que solo pueden pasar entre tocas y CC. LL. y §§. y las letras muy gordas y mi respuesta. Y santiguándonos á un tiem
sobra causa á la angustia, que aun me tiene mantillas. El que una vez se muere echa la los renglones muy anchos, y tenia esta dos po los d o s, leyó mi amigo la primera carta,
en prensa el corazón. Tú no eres aquel Tor bendición al mundo, y no le volvemos á pliegos de papel sellado , y firmaba : Su que decia :
res que yo conocí en Salamanca , dijo mi ver por acá. Y apenas espira cuando se les
huésped. A tí te han trocado estos politi— olvida el le er, escribir y contar, que allás
128 sueñ os m o h a i .e s .
SUENOS morales. 129
Clreta burla son las Cartas del que con esta na de Hisopo , que solo sirve para vejar
invención te las remita, y quizá especial pelones de colegio. Si la metafora teatral
CARTA D EL GRAN PlSCA TO R S a RRARAL D E M lL A N , AL GRAN PlSCATOR DE movimiento de Dios , y que por tan rara ( que ya supe que Vmd. dio otro año] se
aventura te dá motivo para la precisa con pudiera poner sin ajar el ejemplo, quien
S alamanca D. Diego de Torres a Villarroel.
sideración de la m uerte, y en lo que todos mejor que yo la hubiera escrito que ( como
hemos de parar á pocos instantes : que sabe todo el mundo) nací entre la Ariete
« No Iiizo mas quo apearse de la vida , costados ; y es menester dar razón de mi nuestra idea ha de ser fabricar feliz recreo ria de la Italia ; y Arias y puntas, en pue
donde por allora corre Vmd. con la falsa persona, y comparecer decente en cual para el espíritu : que los depósitos del cuer blo ninguno se gastán mas que en mi patria
moneda de sus cuartos, señor Astrologo quiera ocasión que se ofrezca. Así acabó po , que tanto estimamos todos, son unos, Milán. Las coplas de esta Academia que
su prosa, y quedándose tendido en la caja y el paradero el mismo ; pues el mas asea han servido de cama donde ha hechado los
Salamanqués ó Salamanqués (pues donde
do panteon no los ha librado del asco y la aforismos de este año de mil setecientos y
pica mata ) un muerto de mediana edad ; no volvió á levantar mas cabeza. Sentí i
hedentina, ni de ser bodegón de gusanos , veinte y cinco , es un maldito modo de ajar
pero tan flojo , que cada cuarto se le caia este tiempo un ruido ácia los pies , y por
por su lado. Tocóle á este á la derecha de que hacen manteles de nuestras últimas la profesión : y se le conoce lo escaso que
lo pronto consentí que fuese alguna saban
mortajas ; y asi vive con cuidado místico ; Vmd. está de noticias de esta ciencia, cuan
la mia su caja; y al ruido de estregarse las dija de las que criamos á nuestros p ech os,
y estas casuales burlas recíbelas como de do para llenar cuatro pliegos de papel anda
maderas, dije yo : quien viene allá? Y el que se arrimó á morderle los zancajos ( que
terminado aviso, Leyó mi amigo, y prose mendigando coplas ó ideas para abultar y
tal, muy tendido, sin moverse de su ataúd como aqui nos estamos libres de esas mor
guía así la carta del Sarrabal. suplir con sus invenciones las ignorancias,
me respondió : un cuerpo á quien un cólico deduras ) ó que quiso hacer pascua en sus
carnes, pues ya depuro roer nuestros hue ,, Vmd. señor Piscator ha hechado sus del estudio que sin fundamento sigue :
le sopló el alma, y vengo por permisión de
redes por el gran charco de la Corte, y sin Yo nunca supe medir un verso ; pero
Dios á este lugar , que sin duda debe de ser sos se iban quedando ellas en la espina :
casa de Astrólogos, pues no suena por hasta que me desengañó la enferma luz de saber lo que se pesca ha cogido algunos vuestro amigo el Gotardo ( que está moho
aquí otra cosa que antojos, tablas y com una lámpara que escasamente por una rima atunes ( que se crian grandes en Madrid ) so en estos panteones ] los hizo decentes, y
pases. Algunos profesores se pudren aquí, de losa se percibe en este seno, y con ella y estos le han hecho la olla gorda á su fa no los tuvo p o rtales, pues los arrojó de
acudí yo, pero Vmd. es el que viene anto pude ver un librillo con un retrato medio ma. No quiero quitarle la gloria de la in sus juicios, y no hay duda que es contra
jado; pues los cubitos, canillas y fémures parecido á mí cuando vivia ( que algunos de vención del ceb o, que no hay duda que el buen ejemplo ; porque es mal visto mez
se le hacen antojos. Estas tablas lo fueron jos que velaron por engañar al sueño, le está amasado con una coca ‘con que ha sa clar entre Santos y Santas, vigilias y ayu
de muslos, y los que sueña compases son estaban leyendo, y se le quedó olvidado en bido hacerles la cuca. Sepa Vmd. que si ese nos, lo profano de las liras, sonetos y ro
radios, tibias y suras destrozadas, y todo la caja del difunto ] y vi que era el Piscator veneno lo hubiera tenido yo por saludable, mances. Y también por la honra del mun
lo que atienta son despojos de nuestras fá de Salamanca. Leílo todo ; y le aseguro á no me faltára maña para verterlo por mi do , es materia vergonzosa revolver astró
bricas, que los tenemos hacinados mientras Vmd. que me valió no tener tripas ; porque* era; pero es contra el juicio y seriedad de logos.con poetas, como si fuéramos todos
llega el dia de recoger cada pobre sus tre- á tenerlas me las hubiera revuelto de tal la profesión ; y no quise cargar la concien unos : que en mi era tenían mas hambre que
vejos, y vestirnos para parecer ante el suerte, que rebentára de otro cólico como» cia. nosotros , y Vmd. ya que no se saben dar
supremo Tribunal, que nos estamos des el que entró á ser morador de estas obs La tabla de Hermes, la rueda que con á estim ar, no quite la honra á los muer
haciendo esperando esa hora por tener un curidades. sintió el Venerable Beda en sus obras de tos : que su relajado estilo minora nuestra
dia, pues hasta ese todo será noche. Y Vmd. perdone, lo primero está digresión, Petosiris, los pronósticos de Jorge Purba- fama. Y si lo huelen por acá mas de cua
Vmd. que es muerto novicio, cuide de sus que ( aunque estoy tan enfadado] he queri ch io , ni los juicios de cuantos Astrólogos tro difuntos de vergüenza que descansan
trastos, que cuando menos piense nos ha do sacarle de la duda en que le sospecho están arrojados por esas cavernas, tuvie en estas obscuridades, nos darán de mano:
rán la señal, y entre oir la trompeta y de como vendria á mis uñas su papel. L 0 ron la aceptaciou que Sarrabal ; y hasta el y entre los demás muertecillos de poco
montar en los huesos no ha de pasar ins segundo el estilo, porque yo á mil eterni anode diez corrieron felices mis memorias. mas ó m enos, no habrá quien nos dé con
tante : Y cuenta con los gusanos, que son dades que perdí la memoria de las cartas Yo puse en su punto.y en su honra la cien el pie: y sepa Vmd. que ocultan estas losas
malos vichos, y le esconderán algun casco, misivas y no se si va arreglado ó no. Y por cia pronostiquera, dictando solamente la muy honrados profesores.
donde despues ande hecho un loco tras é l , no detenerle porque Vmd. no está tan de pura Matemática de los cálculos, y las con Yo no he sabido de Vmd. hasta ahora
y se quedará para siempre sin ver el juicio, espacio como y o , quiero ya decirle los mo ■ jeturas prudentes de la astral filosofía. Di que se me ha dado á conocer con este pro
que aquel dia universalmente lo hemos de tivos de mi enojo. » puntuales las lunas y eclipses, bien ajusta nóstico , y tal cual vaga noticia que había
tener todos por la infinita bondad de Dios. Dobló aquí la hoja mi camarada, y dijo : das las figuras , los horóscopos con toda oido á algunos finados que pasan á otros
Eso tenemos? dijo el difunto. Pues ya que Todavía te miro enajenado. Mira y consi precision , y arreglados los discursos á los encierros, ó se quedan en este hosario (que
por aeá no se gasta luz, yo procuraré estar dera ; como es capaz de escribir un muer filosóficos sistemas de mi tiempo, sin en en él tenemos todo género de gente : ) pero
en vela, que soy muerto de todos cuatro to , desecha anatomía de un hosario ? Dis- tretenerme en metáforas, que es doctri- sin que sea terrible el juicio, pudiera ase-
9
130 SUEÑOS MORALES,
SUEÑOS MORALES. 131
gurai’.qiie está lleno de enemigos, pues no de caridad le envió en el adjunto pliego la
ha dejado mecánica rii arte liberal de quien práctica mas fiel y mas breve de los cálcu
nó se haya burlado en su indiscreto, mor los , y no se detenga en responder, que el RESPUESTA D EL GRAN PISCATOR DE SALAMANCA AL GRAN
daz y satírico prólogo. Pues aunque escribe portador es seguro. Tenga Vmd. salud : SARRABAL DE MILÁN.
generalmente mal contra el mal uso de las de mi podridero , feria ninguna , y porcon
profesiones y ejercicios, como es el mayor siguiente , ni dia , ni mes, ni año, que por „ Recibo la de vuestra mortandad, y rismos. Yo heredé sus,em bustes, y maña
número de los vivientes los quo así las acá solo se ferian eternidades. aunque no le he merecido que me diga de na me sucederá á mí otro bobo que adelante
ejercitan, de preciso habla con cada uno de su salud, por acá se sabe que sino está los mios; y siempre habrá quien nos crea,
B. L. M. de Vmd.
por s í, y á todos y con todos en común : bueno, luí muchos dias á lo menes qne no porque siempre habrá mentecatos. Y pqes ni
quien es su enemigo el de su oficio. le duele nada. Bien se conoce que está á estos ni á nosotros ni á Vmd. (aun estan
y el decir estas verdades siempre ha sido
odioso : con que me aseguro que habrá E l gran Piscator Sarrabal de Milán. Vmd. despacio, porque para enviarme á do en el mundo de la verdad) no ha llegado
grangeado gran cosecha de contrarios. Tie decir que leyó mi pronóstico y le pareció un sesudo desengan*, y todos estamos inca
nen razón, porque Vmd. satiriza con sobra m al, que está dicho en lo que tengo dicho, paces de enmienda , es preciso aguantar, y
do desuello é indiscreta resolución lo sa Señor Piscator de Salamanca. me gasta una historia do un muerto, sobre pase todo. Y si Vmd. se quiere podrir, bue
grado de las ciencias. Al médico lo debe „ Verdaderamente que para estar enter si se apeaba de la vida, si era llojo ó des na ocasión tiene; y aunque acá no faltan, yo
honrar por necesidad, al teólogo de justi rado el señor Sarrabal le sobran alientos. madejado, como si en mi vida no supiera procuraré, huir hasta la precisa , que nada
cia , y al letrado de miedo. Si tienen cues Como murió á puñaladas ( salvo sea el em yo que es muerte. Los que vivimos , señor del mundo importa tanto como mi pachorra.
tiones á Vmd. que lo importa? Si dudan buste) respira por la herida, ypor eso mo m io, desde la escuela del nacer pasamos á No tengo la menor queja do que vuestra
harto infelices son en traer inquieta la fan ja en sangre la pluma. Pero ya podia ha la ciencia del morir ; y los que tenemos hosatura me trate mal en su carta, cuando
tasía , y dudosa en elegir lo justo : deje á bérsele resfriado , porque despues de mo vida somos los muertos y los vivos. Pero en ella leí el desprecio con que trata el gran
cadauno con su tema. Bien se conoce la rir muy viejo, pasan ya de treinta años que Vmd. ya no es ni vivo ni muerto, sino un Petosiris ( ú quien honra el Venerable B e-
mala compañía de las m usas, pues le han está sirviendo deañadidura á los terrones. terrón de frió polvo que quedó de su muer da , consintiéndole su rueda en sus escritos ;
trocado en desuello la modestia y seriedad Diceme que lo que escribo es mal hecho ; te y de su vida ; y si quiere ser muerto le y al insigne Filósofo Astrólogo Herm es, y
que se gana en la astrologia , y es raro á y no se mira su corcoba. Muerto está y no lia de costar volver á la vida , pues ya no en la tabla de este besó Vmd. con felicidad
quien las tales señoras no hacen hablador lo conoce. Y si por ser antes finado que yo puede morir el que está en la nada del no ser. del puerto de su fama, y en la rueda de
y mordaz , aunque sea de muy templada piensa que tiene licencia para satirizarme, Diceme, que si hubiera tenido tripas se aquel corrió con gran bonanza su fortuna :
condición. muere engañado , que á los difuntos solo las hubiera revuelto mi pronóstico ; y en Y cuando Vmd. no nos ha dejado otra me
Señor mio , hablemos claros : Vmd. no les está bien pedir Misas , pero no escri verdad que no sabe Vmd. la fortuna que moria que un pronóstico ( que lo hacemos
sabe lo que se astróloga ; pues lo principal be dicterios. Y si está en parage donde no lia tenido, que por tener yo estómago se acá en ocho dias, y nos sobran cincuenta
todo lo yerra. Los eclipses y las lunaciones le sirven las oraciones, calle su boca, y me han asentado en él sus mentiras de tal horas ) hace mal de querer usurpar la glo
vienen perdidas, y el único fin del buen as púdrase como pudiere, que lo mismo hago suerte , que toda la triaca magna no resol ria á los antiguos con sus dicterios. Vmd.
trólogo es la verdad de estos movimientos y o , y tengo una vida como una horca. Es verá el embargo en que estoy. Siempre fui se dió mas á conocer ( lo mismo nos'suce
prácticos, que las demás ideas son cuente- to lo dije á mi amigo cuando acabó de leer defensor grande de la facultad, y apasio de á todos ) pero es la razón, porque la
d ios para las cárceles, ó asunto de relacio la carta, y me respondió : Amigo, si es nado de Vmd. pero pues llegó el caso de re rueda de! uno y la tabla del otro no salie
nes para un estrado. Yo me he compade chasco responde á quien te lo d a , respecto ñir aquellas y aquellos, se descubrirán los ron á la vulgaridad ; y nuestros papeles no
cido de que pierda el talento , y no le apli que han de venir por la respuesta, y síe s hurtos. La vanidad de verme pintado con hay bodegón , azotea , zaquizamí, ni taber
anteojos , compases , estrellas , libros y
q ue, ya que Iba dado por esta facultad á verdadera carta del otro mundo, también : na donde noesten al paso: con que es preci
vigotes, como yo vi á Vmd. me engañó á
escribir siquiera cada año un tornito de los y sepan los finados que todavía ha quedado so haber ganado mas conocimientoy la ven
estudiar y aprender embustes. y pues todos
treinta y dos ciencias matemáticas, que es en la vida quien les sepa mullir los huesos. taja que Vmd. nos lleva á los demas es haber
lo son , no nos creamos oráculos. Todo lo
ta tarea solo le ganará la inmortalidad ; y Los cálculos que envia despues los pode nacido sesenta años antes, que en las obras,
que Vmd. puso de guerras en Aries, muer entre ruin ganado hay poco que escoger.
olvide metáforas y coplas ; que si yo me mos reconocer. No obstante, respondí y o ,
tes de potentados en Pisces, discurso de No quiero creer que le pasó á vuestra
hallára en el protoastro lógico , le pusiera debo solo así por alto recapacitarme en el
cometas en Leo, ruinas de casas viejas en difuntez por la fantasía el estilo metafórico
perpetuo silencio en ellas *que la facultad contenido de su doctrina ; porque de otra
Escorpio ; el desteta niños , compra, ve á que condena en mis almanaques, porque no
poética es una incorruptible tiña que se pe suerte será responder á bulto á esta som
caza , recibe criados, &c. qué es sino un me persuado que quisiese, teniendo caudal,
ga en el juicio mas bien humorado : y para bra. Begistré por mayor lo contenido : y
embeleso para tontos ? Y Vmd. sabe muy enviar á sus hijos por el mes de Diciembre
que desde ahora hasta el tiempo que viva , suplicándole al amigo que tomase la pluma
bien como se pone para escaparnos siempre desnudos á vagar los lugares de la Europa-
ponga sin tanto error sus lunas y cuartos, le dicté la respuesta de este modo.
de la nota de embusteros, y saber los afo- Confiésese Vmd. pobre de manías, y que
132 SUEÑOS iu o r a t . e s . SUEÑOS MORALES. 100
no supo mientras vivió mas que hacer un Díceme, que escribiendo con esta clari siempre que tenga oportuna ocasión dicta diere, que ám í su triste memoria , ni sus
pronóstico machacón. La metáfora es un dad me conciliare enemigos; yo me alegrara ré contra ellos, sin el menor remordimien cartas me quitarán la alegria. Ya se que he
galan vestido de la obra, y aun que sea ver un escritor sin ellos. Los que salen por to ; antes lo debiera tener de lo que callo. de ser muerto mañana ; pero entre tanto ,
malo el que yo le he puesto á mis papeles, su desgracia á la plaza del mundo á ven Ultimamente me dice que yerro eclipses déjeme vivir, y no me vuelva á enviar pa
ya es vestido : los suyos todos los hemos derse, desde que salen van vendidos. Como y lunas ; mas Vmd. ya no es voto, para p eleos, ni cartas, que no gusto de corres
visto en cueros : y mas decente está un es posible contentar á todos? Al melancó condenar mis cálculos, porque desde su pondencias con gente del otro mundo. De
cuerpo en camisa que desnudo. Para hacer lico que me lea, no seré de su gusto, por carnero , que es ya en sus últimos entresi esta vida mortal, hoy por nuestra cuenta
lo que todos , no hubiera yo salido á la pla que escribo chanzas : y si escribo triste y jos de la tierra, mal puede conocer los mo veinte de Mayo de mil setecientos y veinte
za del mundo, porque estoy muy mal con serio, tendre por enemigo al alegre; y á vimientos de este medio cielo que nosotros y cinco.
los eseritores de este mi siglo, pues no in este número de tristes y alegres, añada descubrimos. Y si Vmd. lo asegura sin De Vmd. cuando Dios quisiere.
ventan , que trasladan. Yo advertí que nadie Vmd. la infinita copia de envidiosos ; verá otra observación que su memoria , y lo que
leía los pronósticos, porque se cansaron como siempre es mayor el número de los llevó sabido desde acá, ya no sirv e, por jEl gran Piscator de Salamanca.
de un Príncipe de A ries, ut quidam , un descontentos que el de los apasionados. Yo que desde entonces no ha dejado de bol—
soberano de Geminis, &. y póselos en sol me he de divertir y pasar con gusto el tiem Señor gran Piscator Sarrahal de Milán.
tear el cielo, y está tododearriba abajo. Y
fa, y he logrado que me lean, pues enfas p o, que me falta, hasta que me llamen de Paréceme ( perdona que te lo advierta ,
si Vmd. volviera á la vida , no la conocería :
tiada la juventud, y enferma toda la gente arriba. El que me adula, el que me ofende porque estamos los sublunares de suertedijo mi huésped ) qüe le respondes con so
de los juicios de Vmd. no podian tragarlos y y el que me engaña, todos me dán motivo que no nos conoce ya la naturaleza quebrado desabrimiento, y no es razón tratar
yo les puse en punto de golosina los embus de reir, y no mas : con que supuesto que nos engendró. Y aunque Vmd. no es tan mal á un hombre á quien el mundo dió re
tes, y los han tragado que es el mayor mila no hay modo de vivir para agradar á todos verendas. Pues aunque hoy está caído, fué
viejo, que no navegase erólas tablas Alfon.
gro de un remedio hacerlo sabroso para que no me quiera Vmd. tan mentecato, que me sujeto que puso su piedrecita en las estre
sinas, estas estan ya muy quebrantadas , y
no le aborrezca quien lo hubiere de tomar. andeá caza de ingenios, para lisonjearlos, llas; y no es justo hacer con su mortandad
nosotros andamos al retortero para poner
Gomo Vmd. no sabe lo que son coplas, que yo he de hacer lo que mas me agra- lo que hace este siglo con los que derriba:
las corrientes para nuestro u so, y no hay
habla mal de ellas , y debe de pensar que dáre. que del inmenso golfo de las adoraciones
operación en ellas ( aunque no sea mas que
las que hizo el mohoso Gotarao podian pa La última prevaricación de su enojo es los baja á los últimos desengaños del des
para un cuarto ) que no nos cueste un mi
recer con las que hoy hacen estos ingenios. la última común manía de los vivos. Lla precio. Morir no es delito, sino ley , y por
llón. La suya de Vmd. y el modo de hacer
Los poetas de entonces eran unos perdi man sátiras á las verdades, y blasfemias muerto nadie pierde. Y así, si mi voto va
la Ephemeride para el lunario , la estimo
dos , despilfarrados, ahora hay en Madrid huir de las mentiras. Yo no soy satírico, le , hemos de corregir muchas liviandades
mucho ; pero si no adelanta otra cosa, es
quien los trae en coche: y poeta tiene la sino incrédulo y duro : que al que no me que sin licencia de tu entendimiento ha dic
ta la tenemos por acá arruinada , por de
córte que se ha hecho de oro ; y uno co venga con la demostración en la mano no masiadamente traída. tado tu fantasia. No, amigo , respondí, no
nozco yo que ha labrado casa. La indigna lo creeré por cuanto me jure, afirme y ase se ha de quitar una letra, que si uno se
El consejo de que escriba un tomo cada
ción de Vmd. es que mezclo á los santos y gure. Eli entendimiento le cautivó á la ma hace de miel le comerán los difuntos : y es
año de las treinta y dos matemáticas , lo
santas con las coplas ; y esto lo aprendí en yor demostración de las demostraciones , tos son porfiados ; y á cada hora los tendré
estimo mucho, si con el aviso me enviara
buena hora , pues cada vez que se reza que es nuestra santa fé. Las demas noticias encima sino los espanto de esta suerte. El
vuestra mortandad diez ó doce mil ducados
se le dicen á Dios versos á prima .tercia , unas dudo, pocas creo, y en las mas nos señor Sarrahal acuérdese que es m uerto,
que costará la impresión (que solo dándo
sexta ,& y los villancicos tienen admirables engañan. El que quisiere que le crea sus y que está con ambos pies én la sepultura,
melos los gastára : que si yo los tuviera ,
coplas para mover á Dios y alabarle ; y los sueños, ha de tomar la paga de mis men y es menester que se conozca. El fué un
primero los empleára en agujetas, que en
salmos son versos que puso al harpa el tiras. Protesto que jamás tuve en mis chan estudiante astrólogo como yo , y hoy es
escribir bohenas. ) Mas por darle á Vmd.
santo profeta y celestial músico David. zas mas objeto que el común , y soy tan menos ; pues aunque los dos convenimos
gusto, protesto tomar este trabajo , aun
Vmd. debió de ser casado, y no vió el diur modesto , que si mi pluma ó mi lengua hu en ser ceniza ; yo s o y , y su polvo fué ; y
que despues tenga que dar á misas la obra:
no; y por eso ahora escribe sin noticias. biere dictado el menor defecto del prójimo lo que fué, ya no es. Y pues ya no e s , no
Y así, si Vmd. se halla con algun talegot
Yo tengo dos oficios : y con ambos me en las plazas públicas me retratára. Y cual quiera hacerse gente y meter su cucharada
ó sabe de algun difunto que lo quiera prestar
muero de hambre, y el mas decente es el quier individuo que de otro me haya oido entre los vivos. No te mates tú , y hágase
( que algunos se enterraron con Vmds. ) en-
de poeta, que el de astrólogo me ha gana decir el menor dicterio contra su justicia lo que quisieres, que ya se de tu capricho
viémelo , que se lo pagaré cuando de este
do crédito de em bustero, y este es oficio , quiero ser tenido por blasfemo rnordáz. En mundo vaya ; y por razón del empréstitolo irreducible que es. Mi proposición fué so
y no ciencia : pues hoy pagan tributo mis lo que Vmd. me riñe del desenfado del Pró lo un buen consejo : ni lo tomas ni lo sabes
partiremos los intereses y le lisonjearé con
calendarios; y mis coplas, aunque no son logo , no tengo escrúpulo , porque hablo la dedicatoria. • , aprovechar, pues Dios te ayude. Así me
nobles no pecan. de los malos profesores de las ciencias ; y Señor mio, Vmd. se consuma como pu- decía mi amigo, mostrándome el gesto al-
13 1 SUEÑOS MORALES.
135
SUEÑOS MORALES.
go avinagrado, y cogiendo los preceptos para estudiarlo, medijo : á que yo respon- miento. Unos escribieron por ostentar su
Nosce teipsum: y esto lo dijo por los pri
astrológicos en la mano , me preguntó. Y di : arrímalos por ahora ácia ese estante, melancólica discreción ; otros por conten
meros de su fábrica, cuando es mas estu
do estos pliegos, que dispones? nada , le que tiempo nos queda para pasarlos, y nos tar las vanidades del ingenio ; otros por se
dio saber los defectos de su propension. La
dije: porque eso ya lo hemos estudiado por falta para leer y dar respuesta á las cartas guir las contrariedades de su condenación.
ciencia toda consiste en saber vivir sin que
acá, y no necesito amontonar papeles. Yo que se siguen, Y así ,en la ciencia que yo profesé, como
le engañen las pasiones propias y las ago
lo ignoro, y si me lo permites , lo copiaré en las dem as, se advierten lastimosamente
nas. El aplicado debe estudiar primero en
barajados los principios ; con que la razón
los libros de su corazón, y despues seguir
natural del viviente so halla precisada á no
las huellas de todos ; el camino del médico
CAUTA DE HIPÓCRATES AL GRAN PISCATOR D E SALAMANCA. saber elegir entre el vasto y anchuroso
la senda del filósofo, el vuelo del teologo,
mar de opiniones. Por lo que debo acon
la carretera dela plata del letrado, los rin
sejar á Vmd. q uasi leyó los principales
cones del químico, y los escondites del me
« Muy Señor m io. Un muertezuelo co Digno es de llorar el inundo en que hoy sistem as, no lea las porfías de sus comen
cánico. El que es docto en una profesión,
mo del codo á la mano, bullicioso d élo s se vive,y mal por mal m ejores nuestra es necio en todo; porque cebarse en apurar tadores : estudie en si mismo , que en el
que en el mundo llaman chisgaravis que tierra.Cada momento es una ruina. Yo lo lo infinitivo es boberia, é ignorarlo todo es entendimiento humano está sembrada la
nadie sabe donde e s , ( aunque por lo chi dije muchas veces : molus in fine velo desgracia. Yo me lastimaba cuando vivia semilla de todas las ciencias ; y para que
quito le tienen todos por hijo de Madrid : cior : y según este mozo escribe que aun de los enfermos que cuidaba : pues á pesar estafe aumente, basta el primer baño ele •
este se lia arrimado á la caverna donde nos que la lengua es mala, se le conoce que de sus achaques, creían mis voces; y pue mentar : pues con el infructuoso riesgo de
estamos pudriendo muchos profesores mé es verdadera, ( ya no debe de haber trasto do jurar que no conocí la mas leve idea de otras aguas mas se sofoca que florece.
dicos, químicos y filósofos, y le socorre contrasto, ni hambre con vida, ni vida calentura, hasta que vi la enfermedad en Mi queja con Vmd. señor astrólogo, es
mos con algun hueso, como lo habíamos con alma. Vuesas mortandades bien so el estado ( y entonces el mismo paciente lo haber visto el desprecio con que trata y
de dar á otro. Nos asiste como platicante acordarán de los peligros que hemos leido conoce : ) y para desvanecer, la primera re carga la mano á los pobres médicos , ade
de cada profesor : pues cuando á Vmd. se aquí en otras ocasiones de Don Francisco lación buscaba mi filosofia escapatoria y mas de la común desdicha que padecen en
le haga camino por estas roturas , lo verá de Quevedo , y ,1o que el nos contó del evasiones con que disminuir el primer con el mundo. Los astrólogos los tienen por
con los químicos estarse tostando , sin ha mundo, cuando atravesó por este carnero : cepto. Pero aunque me libraba de sus ré misteriosos retirados ; á los jurisconsultos
ber fuerzas humanas que lo saquep del fue pues según este astrólogo viviente , sin plicas , no me escapé de las acusaciones los venera la ignorancia como oráculos ; á
g o , con los médicos desentrañar difuntos duda está mas perdido. Dichosos estos que del interior. Y asi desengáñense vuestras Jos filósofos como enbplesados, y rara vez
y rascar calaveras ( que hasta en las sepul ni creen á nadie ‘ni á nadie engañan : estos mercedes , que el saber es lo que hace es se sujetan al examen. La infeliz arte de
turas conservan los hombres las manías de conocieron la vida, y los mas que estamos te muchacho del prólogo ; encargarse de Apolo continuadamente vive entre sus ene
vivos.) Este platicante de muertos es tan aquí, nos venimos sin probarla. Galeno, los elementos de todas las facultades, y migos; pues no hay necio ni vieja, ni per
mañoso, que se ha ingeniado, y ha hecho (que yace también entre nosotros ) gastó estudiando despues en su razón natural se dulario que no se precie de entender nues
una mina comunicable al mundo : y cuando los años en desollar monas , para hacer vandeará, é instruirá con todas las profe tros aforismos ; y no hay ente en la
menos pensamos se aparece allá y se es anatomías con el cuerpo humano : mano siones, averiguando el modo con que todos naturaleza que no se aplique para univer
conde aqui. y no pasa travesura en la vi sear cascos de difuntos para reconocer unio mentimos y pasamos. Y Dios nos libre de sal remedio en los achaques. La poca obe
da que no la sepamos puntualmente. Entre nes , suturas, y articulaciones, y en bau un bribón de estos, que si da tras nosotros diencia del enfermo y la pertináz falencia
las curiosidades que suele recojer nos tra tizar huesos y nombrar coyunturas. Yo le no nos dejará hueso sano. del arte, son poderosos enemigos de nues
jo el pronóstico de Vmd. ; y haciendo ran empleé en mis aforismos , oler orines, gus Estas razones dije yo á mis concolegas tras seguridades. Yo lo confesé por la
cho con los condifuntos amigos, leyó el tar cámaras, sacudir esputos, tocar humo difuntos con tanta verdad como si me es ciencia, al principio de mis obras en las
platicante hasta el prólogo, y consejos que res y palpar apostémas. El insigne Bernar tuviera muriendo. Pero de Vmd. á mi, se cuatro palabras de ars longa , vita brevis ,
Vmd. discretamente le dió á su hijo. Y do Travisano, químico en tragar humo, co ñor Piscator , le diré lo que verdaderamen occasio preceps, experimentum periculosum,
aunque por acá nunca estamos para fiestas cer, calcinar, y preparar los entes del te siento permitiéndome antes que le riña judicium difficile. Y ademas de la breve
le aseguro que nos alegró mucho, y ya nos embuste filosófico , y todos nos hemos ve la mala elección que ha tenido do aplicar dad de la vida, y del p’oco juicio de nues
dolían los huesos de risa. N o, pues, aun nido en ayunas sin saber que es mundo. sus talentos. La elección de muchos libros tras conjeturas, nunca conocemos las im -
que estoy ya muy chocho, y no tengo hue Creimos que con haber dicho que el hom es dañosísima lección. Los que han escrito penetrables magias ocultas de la naturaleza»
so que me quiera bien, y las palabras se me bre es un mundo abreviado , se acababa y llenado las imprentas de papel, fueron sus extensiones y movimientos , que siem
hielan en la boca, con todo eso meenmuer- toda la ciencia. Diógenes, que está entina- hombres como Vmd. y no es razón creér pre circulan al revés de lo que discurre el
té y dije á los de! rancho, haciendo glosa jado en este bosario» ( que no me dejará selo todo ; pues pocos dictaron verdades hombre. Y en fin, nuestra mayor desdicha
sobré su prólogo de esta suerte. mentir) por gran cosa le dijo al hombre puras con el deseo de nuestro aprovecha- es ir á curar, y dar salud al hombre en -
136 SUEÑOS MORALES, SUEÑOS MORALES. 137
fermo que nació achacoso, y con la inevi lo que puedo asegurar á Vmd. que estos ciarán el aviso ; pues los mas hombres son mis padres ; llené de vicios el alma, siendo
table pension del morir. Y nada me con podrideros están manando en difuntos, y á poco advertidos. Y como tienen paladar pa el principal despertador de mi inmodesta
fundirá en los enfermos que cuidaba tanto ]os mas los han traído sus mismas intempe ra todo, comen el gracejo , y se quedan en aplicación el vano estudio de las musas. Yo
como la diversidad de movimientos en una rancias y asi se vienen unos, dejando de ayunas del fin con que se pone. Y la vani perdí, am igo, (y como me pesa! ) el tiem
misma idea de achaque. Que en un tabardi sacreditado el físico, otros nos envían ellos dad de Vmd. ha de mirar á aprovecharlos po , la crianza y lo que adquirí de los prin
llo no se parezca al dolor de costado? que y son bastantes ; á otros los llama D ios, y y no á entretenerlos. Y si dicta como has cipios de Antonio de Nebrija, á costa del
una terciana se distinga de la calentura ? y estos son menos ; y otros les arroja la vida, ta aquí, masse hará risible que apreciable : desvelo del siempre laudable maestro mio
un rehumatismo de la gangrena ? pase ; pe cansado ya de la larga cárcel de la tierra : y e s pecaminoso empleo dictar juguetes pa. Don Juan de Dios. Ya de veinte y dos años
ro que un dolor de costado no sea como y estos son muy contados ; y el mayor nú ra el siglo, cuando puede adelantar verda me alecionó las Súmulas de Bayona un
otro ? ni un tabardillo como otro tabardillo ? mero nos lo envia el esceso y la medicina ; des á la posteridad. Dios le dé á Vmd. la santo joven, que en Salamanca profesaba
ni un cólico como otro cólico ? es lo que me pues verdaderamente debo confesar que vida que no tengo , y le mantenga lo que á este tiempo la docta medicina, llamado
hizo perder el norte del juicio. Esta fué la nnestro estudio está fundado solo en los an fuese servido, aunque yo me prive del gus D. José Echeverría, que hoy mudado este
causa de haber llenado yo estos hosarios de tojos de capricho y en el movimiento del to de conocerle por algunos instantes. De nomhre en Fray Valeriano de Estella, vi
cadáveres ; pues hasta que me desengaña humor. El arte es largo, como tengo dicho la obscuridad de mi eterna noche. ve ejemplo de religion en la sagrada de
ron las experiencias, tenia creido que un á Vmd. y aun á mi siendo viejo ( como lo capuchinos del real sitio del Pardo. Consi
De Vmd. servicial amigo.
hombre no se distinguía de otro hombre, dejé.dicho antes de morir) me faltó el tiem dera con este relajamiento de vida como
regulando por su fábrica sus temperamen po para experimentar ; y si yo volviera á Hipócrates. podré yo tener fundamental conocimiento
tos ; y con un simple invento quise sanar á garrar la vida, solo la gastara en la practi de la facultad menos estensa, cuando cual
todos : ( que es lo mismo que intentar que ca útil de la cabecera y borrara impertinen Señor Piscator de Salamanca. quiera pide continuada la atención y liber
se cálce con una horma todo un pueblo. ) Y tes filosofías. Pues sin tanto arguir se puede Este fué el varón insigne de esfera, y tad de otros empleos. Dos años há que
hoy por ser mayoral estudio, es mas gran conservar menos enferma nuestra vida. Yo hombres de este tamaño merecían ser in vivo con alguna quietud, y estos los he
de la ignorancia de los profesores, pues ca aborrecí lo empírico, pero hoy conozco que mortales entre las gentes. Con que verdad empleado en leer los elementos de las cien
da momento estamos recibiendo difuntos es fortuna del enfermo y casualidad feliz escribe ! Con que sencillez confiesa las fla cias, y no he cuidado de castigar el estilo.
enviados mas por los médicos que por sus del médico, que guiado solo del dolor, sin cas fuerzas de su estudio ! Con que humil Gusté con algun cuidado las travesuras de
achaques. formalizar sobre la materia pecante, apli dad sabe ! Con que cariño enseña ! Me ad la filosofia ; y guiado de su noticia , leí los
Los enfermos es la peor especie de con qué experimentado remedio , que para el miro que un gentil sea maestro de tanto autores médicos. Apenas vi del divino Hi
trarios que tienen nuestros juicios; pues fin de sanidad , basta saber su provecho, dón. Esto es hablar con maduréz del seso , pócrates en la primera linea de sus obras
no se oyen mas que falsedades en’sus bocas ; sin controvertir el modo de causarlo, ni en y no garlar con bachillerías del pico, como aquellas palabras de ars longa, vita brevis,
y su condición agitada de las dolencias se que parte ; pues la experiencia la registra el tu has hecho en esta respuesta que acabo &. que debieran estar esculpidas en oro en
hace irreducible al precepto. Si los manda tacto de los ojos, y la enfermedad es un de escribir al Sarrabal. Asi me decía mi todos los estu dios, me suspendieron de
ba beber á una hora, su sed adelentaba los discurso, que puesto en historia mueve ma camarada, admirado del talento y bellísi suerte , que con razón crei los elogios de
relojes. Si prevenia guardar el sudor, por yores dudas ; á cuyo fin, remito á Vmd. es ma espresion del sabio Hipócrates en su divino con que le aclaman los varones mas
no padecer las congojas del cordial y el pe ta farmacopea para los cosarios males que nota. A que yo le respondí : Ninguno como doctos del orbe. En S. Agustín en el lib. 5
so de una sábana, desabrigaban los cuer nos afligen, y tengo tanta seguridad en ella tu debiera disculpar en mí estas faltas del de Civ it. Dei leí (y guarde en la memorial
pos, y siempre encontraba un achaque á que si volviera á curar no usara mas botica estilo y errores de la composición ; pues este elogio á Hipócrates : Medicum nobi
que acudir. Los ascos, del purgante , por que esos simples , en cambio de la noticia la velocidad de mi fantasia, lo travieso de lissimum creavit Deus Hipocratem tamquam
amargos los desprecian : al jarabe por em que espero de Vmd. en que me cuente el mi inclinación, la corta estancia en mi pa virum in ar te medica minimi} errantem. For
palagoso ; con que tienen contra sí la cura estado y pasos, con que caminan hoy mis tria, y el odio continuado á la universidad las calles y plazas públicas le voceaban los
ción la poca verdad del enfermo, lo oculto sucesores. son causas todas que pueden disculpar m¡ Gentiles divino , rogando á Jupiter por su
del mal, la escondida condición del achaque, Vmd. procure ya que es escritor ( de que rudeza. Dígalo mi corta vida, pues á los vida , y siguiéndolo como á remediador :
las burlas de la naturaleza , la ninguna obe me lastimo bastante) dos cosas. La prime-i catorce años me pusieron mis padres en el Hic sanitatis pater, hic servator, hic dolo
diencia al físico. Añada Ymd. á estas par ra, hablar la verdad y con sencillez cris colegio Trilingüe, donde aprendí á jugar , rum curator, hic divine scientice particeps ,
tidas, la de ars longa vita brevis , etc. co tiana en su doctrina. Y la segunda que le y á perder desde la ración hasta el tiempo, 6 Jupiter servato, adjuvato, medicato. San -
nocerá que los mayores defectos de la pro encargo para su bien que modere el estilo y que es la joya de mas infinita entidad. De to Tomas de Villanueva, y otros santos y
fesión consisten mas en las temeridades no quiera por gracioso echar á perder lo allí me arrojó mi fortuna á los peligros de varones ilustrados en la ciencia de nuestra
agenas que en la idea del juicio propio ( dis sólido de sus pensamientos. Porque si le joven, ya de diez y nueve años, sin discur sagrada religion, que hacen mas f é , lo
curriendo con elementales principios.) Por huelen el humor reirán el chiste y despre- rir en otros cuidados que el de dárselos á llaman divino, y se admiran como tuvo
138 SUEÑOS MORLES. SUEÑOS MORALES. 139
tiempo de saber tanto, y con razón decían des en la primavera son de distinta malici» y le doy las gracias de que recojan á ese cumpliendo, como sabe todo el mundo, con
que tenia cuasi divino influjo en su talento; que la del estío ; y las de este que las de! muerteciilo (que no dudo según lo. pinta, mi obligación. Ya no se que hacerm e,
y míralo ajado y vendido de los médicos otoño ; luego los médicos debieran saber que será hijo de la corte ) y que le hagan la que estoy tan aburrido, que si por allá hu
de este siglo. caridad de enseñarlo y mantenerle ( aun biese algun empleo en que pasar la vida, le
y entender los preceptos astrológicos cuan"
He reparado (dijo mi camarada) que do su maestro Hipócrates en el referido li que creo no será hombre jamás;) pero al aseguro á vuestra mortandad que marcha
despues que dejaste aquellas travesuras, bro 3 les manda y encarga la inevitable ob lado de vuestras mortandades podrá elegir ra. No niego que eché á la calle algunas
que son enemigas mortales de la quietud servación de las estaciones del año ; pues una muerte descansada. ideas mal vestidas; pero como trabajaba
de las ciencias, aunque tu principal profe estas sin la doctrina de la astronomia no se D e las honras que vuestra defuntéz me con precision, las miraba con a sco , sin va
sión á que te arrastró el mercurio fué la podrán alcanzar? dijo el amigo. Es tan pre ba hecho entre sus confinados , le doy mu lerles la recomendación de propias; que si
matemática, la lección principal ha sido en ciso, respondí yo, que no hay autor médico chas gracias : pero hablando con amistad , yo tuviera otra capellanía sujetára la plu
los libros médicos, y con especial cuidado que en sus prólogos no les advierta esta ne amigo m io, yo soy solamente un curioso , ma a la razón, y no saliera de mi fantasía
en Hipócrates, cuando yo entendía que no cesidad, condenándolos á pecado mortal > que paso con la enfermedad de cuatro no idea que no la castigase el entendimiento
podían tener hermandad las verdades de la si ignorando los avisos de esta ciencia se ticias que me tienen estragado el talento, antes que la vocería de los críticos. Yo
matesis, con las quimeras de la medicina. entran en la práctica de la curación , pues porque estas están sin cocer, y de estas amigo, solo voy á llenar papel, y así, aun
Es cierto, respondí yo, que entre las cien siempre van aventuradas las medicinas en crudezas padece el seso continuas opilacio que mi prólogo contenga algunas menos
cias todas hay una afinidad y concatenación quien ignora el tiempo de aplicarlas ; y to nes. Cuando empezaba á alimentarme en decentes voces contra los profesores de
en que precisamente están eslabonadas. Y da la victoria del fisico consiste en lograr mis estudios me quitó el dulce regalo de la Apolo, Vmd. debe disimularlas por la in
donde mas reconocemos este parentesco es el tiempo de la aplicación. Pero dejando sazón la infeliz fortuna ( que siempre me genuidad con que le digo que no son mas
en los juicios de la astrologia y de la me esta doctrina , permíteme , que mientras ha traído al retorterojponíendome el pisto que voces.
dicina ; pues el buen astrólogo, conocida vuelves árecrearte en la carta de Hipó en manos agenas. Una desgracia en los po La escasa luz quede sus obras de Vmd.
la alteración de los elementos, debe preve crates, que tanto gusto te ha dado, lea yo bres sudores de mis.padres cortó las ideas iluminó la corta esfera de mi capacidad,
nir los achaques que originan sus destem sus avisos, que según discurro serán prác con que intentaban criarnos como á hijos de fué el estímulo que me movió á clamar
planzas y el buen médico está precisado á ticos , y dictados con Ja brevedad que acos honrados : despues mis vicios, mi pobreza, contra los profesores médicos : porque en
inferirlas ideas de achaques que la diversa tumbra. Volvió mi amigo á tomar la carta mi genio, los malos amigos , y los buenos la práctica que hoy veo observar es distin
mutuacion de los tiempos impresionan en de Hipócrates y á esplicar en ella mil de enemigos me pusieron en el infeliz estado ta de lo que Vmd. dejó dicho : ya debe
los vivientes : y los preceptos para la ver mostraciones de gozo ; y acabando el de de tonto. Apresóme la hambre, é hice de mos enfermar de otro modo, porque las
dadera ciencia de las enfermedades que ella virtud ; y con el ansia de comer me curaciones son diferentes. Hasta los trajes
su tarea, y yode leerlos concisos precep
provienen de las estaciones del año, nin tos prácticos de Hipócrates, le dije que los apliqué á la primera vacante , como al po han mudado los médicos ; pues en otro
gún médico ni astrólogo los trató con la colocase junto á los preceptos astrológicos bre á quien casa la justicia con muger sin tiempo vestían ropas que les determina
verdad y cuidado que Hipócrates en el li del Sarrabal ; que despues de desocupado dote, y sin tener oficio, que luego preten ron fas escuelas, y ahora se arman de sol
bro de sus aforismos 3 que empieza : Re de este correo los leeríamos con mas aten de comisiones, se aplica á los estancos, se dados con cabelleras, tacones y espadas;
pentine temporum mutationes, & y prosi ción de la que ahora nos permitia la preci pone á peon, alguacil, agento , etc. que el y no los tiene el rey mejores , pues si en
gue discurriendo por los cuartos del año y sa tarea de responder : y obedeciendo mi pobre que tiene familia busca el pan en la tre tantos arbitrios hubiera dispuesto la
estaciones de Sol en los signos los varios amigo, y cortando la pluma , respondí como primera plaza que le sale : que la miseri política enviarlos á los enem igos, allí apo
movimientos de su impresión en estos se sigue al divino Hipócrates. cordia de Dios y providencia de los hom carían el número de las gentes , y acá nos
cuerpos sublunares. Y así las enfermeda bres , tienen en el mundo estos Colegios quedarían nuestros vivos. Los hombres
para los arrepentidos de olgazanes, que la que nacieron de treinta años á esta parte
necesidad hace hábil para todo al que antes son de otra figura ; ya las anatomías no se
no lo fué para nada, y se halla oficial en hacen como en siglo de Galeno. Ya no es el
R E S P U E S T A D E L G R A N PISC AT O R D E S A L A M A N C A A L F I S I C O -
cualquier arte. Asi yo unas veces pretendía hombre ni su figura. Los males no son los
M E D IC O H IP Ó C R A TE S. en la medicina , otras las leyes : bechaba que solian, todo está mudado ; porque los
memoriales al cielo , y por su bondad me humores se han revenido en àcido, alkali,+
« Solo á la discreción de vuestra defun- escribe : ) y debo á la luz de Vmd. la no hallé la conveniencia de astrólogo : que aun sólido y líquido. Y en las fiebres se ha des
t é z , muy señor muerto', debe mi torpeza ticia de haberme alumbrado, para que se que no vale mucho , al fin , amigo, iba co cubierto otra cosita que se llama crispatu
el gusto de haber salido de la confusion de pa la mina por donde se coló el tizón licen giendo créditos ; y con mis manos libres ra. Vuestra mortandad cuidaría de dos ó
una duda en que los demás muertos me de ciado que fué posta de estas cartas ; pues había de subir hasta quinientos dncados. tres enfermos al dia; pero acá lo despachan
jaron (que no solo Vmd, es quien'me por donde entra un diablo bien cabe otro : Pero ya me la ha quitado mi desdicha ; con mas brevedad. Tienen tantos á que acu-
140 SUEÑOS MORALES.
dir, que por no bastarles sus dos pies á des agudas, y cxactepe'ragudas, y que tu
cada médico, los aprendices empiezan por viesen gran cuidado con las estaciones del
cuatro, y los mas introducidos llevan ocho, sol y movimiento de la luna , porque estos
y van rodando á carrera tendida por su do conocidos planetas son ios primeros agen
blón ( que esto cuesta regularmente en la tes que disponen mas inmediatos al aire.
Corte) á tentar un pulso y dar una pesa P u e s, señor muerto, ahora cuando se sos
dumbre mas al paciente. En las juntas to pecha peligro en los influjos de la luna, se
davía se usa historiar la dolencia, las cau cierra la ventana, porque no entren, que
sas , signos, pronósticos y curación. En la dicen que el pino y el lodo defienden las
historia todos callan como toca al médico impresiones. Las cuartas del año todas son
de la cabezera; las causas se ignoran ; los unas : el calor del estío se hace verano
signos se disputan, los pronósticos se atro cuando se les antoja ; ya no pasan dias crí
pellan , y la curación se pierde , y cuándo ticos, porque usamos enfermar en mejor
mejor logramos, es haber visto en nues ocasión que los enfermos que Vmd. tuvo.
tra cuestión nuestra vida. Las que llaman Ya padecemos unos males mas acomoda
señales son chismes y cuentecillos de la dos. Los enfermos de Pedro Miguel de He
naturaleza, y testimonios que levantan á redia ya murieron : los de Galeno ya están
nuestros órganos. La aplicación del reme hechos tierra, y los de Avicena son polvo.
dio va destinada cuando son tan disputables Y en fin, ya de Vmds. no se hace el me
los motivos. En la voccria médica ya no se nor aprecio. Y aun dicen estos médicos de
escuchan facultades, humores, meatos, sino por acá, que si el señor Hipócrates viniera
el sólido, el ácido, el sulphur, y otros tér al mundo habia menester de nuevo estudiar
minos que á Vmd. se le quedaron en el tin la medicina.
tero. Yo no quiero acusarlos ; pero Vmd. Está su profesión de Vmd. como le ten
no los defienda tanto, que ellos por su Ar- go dicho , ya ninguno la profesa como em
béo y su Tomas W ilis, y otros , han ven pleo, sino como negocio : es facultad que
dido á Vmd. de suerte, que si no es el que siempre tuvo sus intereses en nuestras glo
le conozca nadie le comprará. Y allá tiene tonerías , y como en cajas seguras aplican
Vmd. otro licenciado que se llamó Sinapio, su caudal, y se hallan á pocos chas curan
que escribió contra Vmd. un tomo que se deros de fama. A la juventud la crian en
intitula : De vanitate, & falsitate aphoris- las universidades en las porfias : Si Dios
morum Hippocratis. Solo en una cosa si puede hacer entes de razón ? S i la lógica es
guen á Vmd. y e s , en que no los mandan simple cualidad ? Considere Vmd. que tie
confesar para morir. Los que Vmd. curaba ne que ver el pulso con é l, &. En las ana
no lo habían menester ; pero á nosotros, tomías no tienen ejercicio, porque sienten
que vamos por otro camino, nos niegan de muerte los recien difuntos que se les
entrar con felicidad al perdurable término corte el pellejo , y lo han hecho caso de
á que aspiramos. De irremediables moti honra : con que ya no se puede pillar un
vos nace en ellos esta ocultación. El pri muerto por el ojo de la cara. Y estos tra
mero es la ignorancia del mal : el segundo tados en nuestra España dicen que no son
la vanidad de libertarlos , el tercero la menester: porqué han averiguado que las
•m al usada adulación : y otros muchos que circulaciones de la sangre de un año no sir
Vmd. podrá discurrir sin cansarme y o , ni ven para otro. Los huesos, cartilagines ,
mortificarle. tendones, músculas y fibras tienen por un
Vmd. les mandó en sus aforismos la pre mes una figura, y cada dia menguan y cre
ciosa observación de los dias críticos, in cen : con que no quieren cansarse en fatigar
dicativos é intercidentes en las enfermeda la memoria en estudio que muda sistema
SUEÑOS M ORAI.ES. A 1*1
conforme las edades. Los años que profe en las universidades ga stan el tiempo en
san en las universidades les dictan sus defender si los elementos existan formali
maestros cuatro materias de pulsos , ori ter ó virtualiter en nuestros mixtos. Poquí
nas , síntomas , y algo de sanitate tuenda simo cuidado tiene nuestra provincia en la
con un recetario ó farmacopea al fin , pa limpieza de esta profesión. Vienen infinitos
ra guiñar el ojo al boticario (así como el perdularios y vagabundos, y sin otro exá-
que Vmd. me envia) y sin otro estudio men que su dicho y nuestra sinceridad (ó
que estas teorías impertinentes, pasan á por mejor decir majadería ) ellos curan , y
las Cortes, ciudades y villas á amontonar nosotros nos damos á sus farmacopéas ; y
muertos con licencia de los reyes, y con y en cuatro dias ruedan coche con los de
sentimiento de nuestras ignorancias: obli más. O amigo mio ! cuantas veces ( le dije
gando la razón de estado á cumplir con las yo) me pesa no haberme metido médico
ceremonias de la cortesía, á quien hizo en la Córte, que curando con lunas y hier
cubrir de tierra á los que nos engendraron. bas como los moros, y con mandar abrir
El último consejo que Vmd. me dá bien una ventana, al tiempo de una sangria ,
sé yo que es muy prudente, serio, y como mirar al cielo, y decir al barbero á empu
de su gran juicio. Pero si supiera como es jones, pica, tapa y destapa, me consulta
tá el mundo no me aconsejara con tanta rían oráculo , que gracias á Dios vivimos
modestia. Se pierde ( amigo Hipócrates ) la en un lugar en donde todo se cree., y espe
lección que no contiene estas risas, y á to cialmente á embusteros! Yo conocí un
dos nos tiene cuenta. A m í, porque en es hermitaño en tierra de Plasència, que des
te estilo no son tan reparados los defectos, pues que no lo pudo sufrir el campo se ar
porque permite voces menos limadas la rojó á los lugares de Castilla ; y como á
composición, y para las gentes del mundo mí me enseñó la hambre, en poco tiempo ,
en que estamos es preciso escribirles a sí, el oficio de astrólogo, él se puso á médico
que de otra suerte no lo miran. Con que y empezó á matar sin licencia. De un lugar
para todos nos esta bien ; pues yo escribo le arrojaban, y de otro se huia : y vino ro
sin fatiga y ellos leen sin asco. No se me dando por mil desdichas á la Córte , donde
ofrece otra cosa que responder á vuestra nos vimos los d o s, y le conocí pobre, roto
mortandad : y de nuevo le doy las gracias y trashijado. Oí decir al mismo tiempo que
por el inventario de recetas ; que pues ya habia llegado á la Corte un hombre mila
me han robado el oficio de pronosticar, to. groso que curaba instar incantamenti has
marè el de la curación, que bien se yo ta las terceras especies de todas enferme
que lo luciré, como lo estudie como él es, dades. Yo , como siempre fui perdido por
á pesar de muchos delirantes. Dios guarde los hombres aplicados, lo andaba por este;
la inmortalidad de Vmd. De mi posada: y me lo apareció mi deseo en la casa de un
Madrid y Mayo 2 de 1725. amigo : y cuando pensó mi ventura hallar
á Galeno, me encontré con este que te he
De Vmd. su íntimo apasionado.
contado con cabellera, pliegues en la casa
E l Piscator de Salamanca. ca , espada y bastón , y á la puerta de la
calle su silla , cuando le convenia mejor
Señor Hipócrates mio. una albarda. Desengañóse el lugar , y hu
Válgame Dios ! dijo mi amigo , que ba yó de él ; pero tan insolente vergante, que
cio han dado las ciencias ! De un año para costándome á mi que sabia leer mal el ro
otro se inventa una nueva manía. Yo soy mance, ( sin la menor práctica , ni en una
lego, mas mi discurso no deja de inquie barberia ) hablaba de unos sujetos tan in
tarse cuando oigo decir que los médicos signes como el Dr. Diaz, el Dr. de Sufiol ,
142 SUEÑOS MORALES.
SUEÑOS M ORALES. 143
d o , se nos ha quedado aquí hecho un merla : que nuestros parágrafos son esco -
y de todos los médicos que se mantienen si tuvieran demostración cierta conque
pegote. muniones, que justas ó injustas han de ser
hoy en la Corte, como habló de mi D. Ge- curar una enfermedad la mas le v e , no les
Todas las quejas que contra Vmd. podia temidas.
rónimo Ruiz de Benecerta. Válgate Dios cupieran los doblones en casa. Es una des-
darme éste letrado las tenia anticipadas por Si no hubiera le y es, no tuviera Vmd.
por siglo ! dijo mi camarada , y esto se dicha y una infelicidad lo corto de la cien-
otros que van y vienen, pasan y se quedan vida, pues ya se la hubiera despachado al
contempla, se consiente , y no se examina cia y lo largo que han tratado alarte. Y
en estas bóvedas : pues no hay instante que gun asesino, ni le dejára la codicia capa
en un lugar como este? Donde tienen el así yo cuando enfermo no marido llamar
no tengamos noticia del mundo (que Vmds. en el hombro. Las leyes enseñan á vivir
seso y la razón estos cortesanos ? Es posi- al médico de mas fama, sino al primero
los vivos, quizá desearan en tanta distan honestamente al descompuesto, prestan
ble que crean así á un perdulario vagabun- que pasa por la calle; que los médicos to
cia de leguas tener tan puntuales los cor miedo al facineroso, respeto al desalmado,
do ! Pues esto , le dije yo á mi amigo, es dos son buenos , y la medicina es la mala-
reos). Mas no ha dejado mi justicia de con libran del daño del mal obrar , y distribu
muy iugular cada dia: Pues todo es entrar Dio mi amigo algunos esperezos, y cogió
denar vuestra viveza de ignorante. Pues yen á cada uno lo que es suyo : lo que en
y salir hombres de esta faramalla en todas la carta que se seguia, y dijo : lo verdade-
profesiones. Descansemos por Dios un ra - ro es entregarnos en las manos de Dios en aunque sea posible, que algunos letrados dos versccitos cantó el lírico latino.
t o , que á mí me sofoca mas que el traba- todo y por todo, porque los hombres to hagan infinitos tuertos de sus derechos, Oderunt peccdre mali, formidine pcenœ.
jo de escribir, saber á la moda que se v i- dos somos unos salvajes, vanos, presumi- estos lo hacen sin ley, que las leyes fun Oderunt peccare boni, virtutis amore.
ve , y como está sujeta nuestra vida á sus dos y engañados de nuestro amor, y desde dadas en la naturaleza solo mandan lo jus Por ellas reinan los reyes , por ellas se
invenciones y sus engaños. Mas dime ; es hoy prometo no creer á nadie. Leyó lacar- to, y su objeto es siempre lo santo y razo conserva en orden el mundo, y sin ellas
.posible que no tienen su cierto principio en la de Papiniano, que decía : nable. Los letrados que defienden la mali todo fuera confusion. Es la justicia un di
que fundar sus conjeturas? Nada, dije yo: cia y acusan la bondad á fuerza de bachi bujo, que en el lejos de esta esfera se ad
llerías, glosas y distinciones contra viento vierte retratada la universal residencia de
y marea, se labran la sinrazón, no se ajus las alm as, al malo de su castigo, al bueno
C A R T A D E L G R A N P A P I N I A N O JURISC ON SU LTO A L G R A N PISC A T O R tan a la ley , que esta la dicta la buena in premio. A todos manda honeste vivere , a l
tención, y aquella el infeliz destino de la terum non ledere, jus suum cuique tribuere.
DE SALAMANCA.
tiranía ó el interes. Las defensas y acusa Siempre fueron escogidos, y llamados al
ciones han hecho oficio voluntario, sin honor de jurisconsultos los hombres de
«Antes que yo viniese á este entierro, mas tasa que su codicia : que los malos mas esclarecida virtud : los reyes de la
taron unos con otros y hubo de haber un
donde para siempre estoy eternizado, se profesores suben la ley á medida de su am tierra siempre los honraron. (Y o no se co
dia de juicio. Serenó la huesal tormentalo
ajustó con un tabardillo para que le traje bición. Un memorial, una defensa , un pa mo está ahora el mundo, pera en mi tiem
desentonado de unas voces que salían de la
se á este mundo un cierto pobrete, á quien pel en derecho, á unos les'vale cuatro rea po esto pasaba). Y siendo por fin cierto
boca de un difunto capa larga y golilla, pre
yo había librado en la vida de la muerte les, y á otros cuatro doblones ; y si este que las leyes son una noticia de las cosas
guntando por la mente de papiniano.El mi
por algunas travesuras que merecían la se ha de ajustar á la le y , lo mismo debe divinas y humanas , sabiduría de lo justo é
nistril dejó encendidos los huesos y á medio
horca; y al fin se eompuso, y le dimos darse por el trabajo material, á el uno que injusto , y que la ley que se pone de un
concluir la pendencia : y cargando con el
arbitrio para escaparse del verdugo. A este al otro ; pues uno y otro debe ir conforme amo á un criado, guardando lo natural y
recien difunto, le dijo ( según me contó : )
le previne que me barriese la tierra y mu á la ley. Entre lo santo de las leyes, la divino, debe ser obedecida porque es ley :
La mente de Papiniano está mas honda ,
llese ios huesos, que siempre fui muy aco concision de voces es la mejor aplicación fallo, y atento á los autos que sus proce
aquí solo le enseñaremos á Vmd.. algun
modado, pero ya estoy tan hecho á la du de su ¡nieligencia ; que así están sus Pan so s, que deben ser condenados por satí
polvo que quedó de su fabrica. Así llegó
reza de estos jaspes, que no siento la mas dectas , Códigos y Digestos ; que la aguda ricos , maldicientes y meritorios de pena
ante mi tierra medio muerto, pues con la
parola del estilo, la autoridad de citas , los estraordinaria.
leve desazón. Sírveme este mozo como prisa de hablarme no se acabó de finar en
adecan, porque como Vmd. sabe muy bien discursos y cabilaciones del informante es Y dado caso, y no conceso, que los pro
la vida. Y dando unos gritos que los ponia
señor astrólogo , no puede un doctor en mal permitida travesura ; porque la ley fesores fuesen tan malos que atizasen el fue
en el infierno, esclamò : Papiniano, Papi
debe ir desnuda al tribunal de toda voz que go de las quimeras, detuviesen el pleito
leyes pasar sin un ministril que atisve los niano, venganza, venganza, contra un a s -
pueda manchar su pureza. La ley es para hasta determinada ocasión, diesen arbitrio
vivos y los muertos, porque nosotros (aun trologuillo que ha injuriado lo famoso de
todos, y se debe estudiar de modo que la al delincuente por donde escaparlo de la pe
que no sepamos nada) debemos estar en la jurisprudencia. Yo entonces le dije :
entiendan todos. Y lo contrario, señor mio na diciéndole: Hombre prueba que le has em.
todo. Salió una noche, con otros arrimados tratastes tu los preceptos y cánones sin
será culpable malicia del profesor , y no borrachada ó que padeciste delir io , que con
de ronda el tal jaque á visitar los calaver- glosarlos tu capricho? Quedóse helado y
defecto de nuestras escritas tablas. Y si la una vez s la que lo pruebes, que no falta
narios , y encontró muchos huesos contra frió del todo, y tan otro que no lo cono
ley està fundada ? es justa ó no es justa? á rán testigos, salvaremos que lo estuviste a l
el natural, empinados, escribiendo cartasá cería la tierra que lo parió : y el pobrete
Vmd. no le toca mas que observarla y tc- tiempo del delito. Y usen de toda trampa
Vmd. y por quitarles lo escrito se alboro sin poderme responder , muerto del to -
144 . SUEÑOS morales . SUBÑOS morales . Hg
legal ó mentirosa, á Vmd. señor bachiller, darle satisfacción , que eso fuera hecliar brarme pleito ; que he consultado mejor santa capa en que se rebozaba la agina co
no le pertenece escribir contra ellos aunque margaritas á puercos: y así pásese sin mi libranza en los disimulos que en las defen dicia. Y conseguido por entonces, hoy me
me dicen que fué medio discípulo de mis doctrina. Ellos son unos muertos tontos , sas. Y tu eres testigo , que violentando á hallo precisado á la misma defensa, pero
obras. Que sujeto es Vmd. para advertir que como si Vmd. fuera algun oráculo le una justa defensa de mis sudores, pues á con el ánimo mas flojo : pues contemplo en
errores de letrados? Si fuera profesor de dan satisfacciones. Si se aconsejáran con los pies de la nunca bien llorada Magestad mi condición un inseparable desmayo en
m odo, creyera que como ladrón de casa mi mortandad despreciáran como yo lo ha de Luis primero (que goza de Dios) un las poríias. Y dejando para mejor tiempo
pudo descubrir algunos hurtos de los ma go sus escritos ; que el desprecio solo es memorial escrito por m í, que por andar mi justicia, pensemos solo en responder á
nejantes ; pero no siéndolo, es desvergüen la mayor pena, y el fruto mayor que se impreso y haberlo Icido tú, no te canso en la carta del indigesto Papiniano. Aplaudió
za y poco reparo de su ignorancia dar voto puede esperar : porque enviarle recaditos referirte su contenido : pues solo suplica mi amigo esta determinación, tomando con
en lo que nunca entendió. Si por chistoso se es darle asunto para que nos maje los hue ba en él que en atención á mis trabajos me gusto la pluma, y y o , aunque algo fatigado
ha arrojado á ser blasfemo, desengáñese, sos , y para que nunca salgamos de sus ba dejasen comer de mis tareas : que la con dicté las siguientes palabras.
que fallo que sus papeles, siendo todos un chillerías. traria pretensión pudo honestarse con una
yerro no valen un clavo : que su estilo es Vmd. se quede en su mundo, y si pu
bueno para entremeses, y su prosa para en diere escusar pasarse por estos hosarios,
tre niños de la doctrina: porque escribe con háganos el gusto de no vernos, que no que R E S P U E S T A D E L PISCATOR D E S A L A M A N C A A L G R A N JURISCONSULTO
poquísimo donaire, sin erudición ni autori remos huéspedes tan charlatanes, que aquí PAPINIANO .
dad ; Vmd. haga sus almanaques , que pa todos estamos condenados á perpetuo si
ra eso le crió Dios , y déjese de bufonadas lencio , y al mismo tiempo que se cierra el
y juguetes : y el que se quisiere reir que lo ojo se cose la boca. Guarde su vida y su al « Muy señor muerto : recibo la suya; ticia, es costas perpetuas. Lodo el volúmen
haga de sí mismo ; pero Vmd. hace mal en ma : y cuidado no venga á acompañar á mi y siento mucho que no teniendo ya cabeza de la ley es un librilo que se llama Insti
dar motivo á que lo hagan de sus papeles. m ente, porque le pesará mil veces. Del so le suban las leyes á lo mas alto. La ju tuta, tan claro, que el que lo lee lo entien
Quisiera ver el mundo por un mes siquie podridero. A cuantos? Vmd. lo sabrá, que risdicción bueno es que dé licencias , pero de ; y con este nos bastaba para régimen
ra, aunque me costára volver à vivir; por estoy olvidado del dia en que llegué á esta. no atrevimiento. No me admiro, que en y práctica de nuestras operaciones, y para
que no creo tantas cosas como me dicen del Lm d.es ley vieja valerse del mando para ser jnzgados por él. Todas las facultades
De Vmd. su ajado maestro.
infinito número de letrados que manan en dar el palo; sobre mí no mandan sus leyes juntas, no tienen mas libros ni mas comen
las Repúblicas, y la facilidad con que su E l Jurisconsulto Pajñniano. que estas solo en los desalmados tienen po tos que esta ; y todo cuanto han escrito,
ben á los ministerios, los excesivos dones testad : y en guardándolas y o, tuertas ó dicen que no es nada , porque mas son los
Señor Piscator de Salamanca. ciegas , estoy libre de sus prevenciones : y negocios que los vocablos, según la ley iv
que reciben ó se toman, porque á mi no
de individuo á individuo debe Vmd. guar de prescriptis verbis. Al que litiga le abren
me valió un cuarto , ni la abogacía ni las le Fuego ! y de que mal humor estaba el
darme á mí la modestia que le profeso. los sentidos para que enrede mas. Entre
yes. Al que mêlas pedia se las comunica señor Catarriberas cuando dictó la carta.
Las leyes de Vmd. declaradas, y las que todos se discurre el modo de huir, ade
b a , y con sana intención satisfacía sus du Los letrados aun despues de muertos con
añadidas me proponen los príncipes’, las lantar é-interpretar la ley. Se cruzan las
das. Mi deseo siempre fué bueno, y si las servan con el polvo su vanidadad, engaña guardo como preceptos, y si acaso llegase opiniones y las glosas en los pleitos. Uno
aprehensiones de los preciados de doctos dos en que lo grave de su profesión con el caso de poner ley sobre la vida del ino lo detiene, otro lo adelanta , otro se agar
no han trabucado mis papeles, y se gobier siste en las exterioridades del ceño y en cente ( como Vmd. sabe que se puede,- se- ra de un lapsus calami del escribano, otro
nan por sus tablas, yo sé que estará pa la amargura de las voces. Amigo, dije y o , cundum allegata, & probata ) perderé, la dice que se tragó el relator medio proceso,
sadero el mundo. Y entre tanto que lo sé no hay duda que los jurisconsultos infun vida, dos ó tres años antes de lo determi otro que el procurador mintió en la peti
de mejor original, le suplico à Vmd. que den en nuestros ánimos una notable vera- nado , y acabará con ella su potestad: pero ción. Cuantas son las personas de un plei
no me diga nada, si me responde , porque cion, y los mira el respeto como á quien mientras viviré con la sanidad del juicio to , tantas son á mentir, opinar y detener
no le creeré palabra, que ya tengo hecho nos manda y puede quitar con una glosa que hoy ( gracias á D io s) logro , protesto las dos partes , (buscando empeños á carre
mal juicio de sus papeles, y no me entrará sobre la ley la \ ida y la fama. Este es asun no dar motivo para que ningún profesor ra tendida, y dando regalos. El escribano
nada de lo que Vmd. me diga de los dien to delicado, y no quiero hablar palabra por mi baraje los libros que Vmd. dejó co escudriña bolsas en que vaciar la realidad
tes adentro. aunque estamos solos, que soy infeliz y so mo pautas. Ojalá pudiera yo prestar mi hu de las partes ; el relator se hecha á dormir
Por algunos de mi entierro, y por lo que ñarán un comento à mi explicación en que mor á las gentes, que todos sus sucesores esperando las propinas; los abogados re
me dijo mi ministril me parece que le han trabucado el sentido me cueste caro el uso se murieran de necesidad. La teórica de la volviéndose los sesos por obscurecer ver
dado á Vmd. satisfacción los demas muer de las v oces, aunque vivo seguro de plei justicia es cierto que es , constans, & per dades, y el que mas guerra hizo á la parte
tos , enviándole de nuevo los principios tos. Pues cualquiera contrario mio puede petua voluntas, pero la practica de la jus contraria, ese es el mejor letrado ; el pro-
elementales de sus ciencias. Yo no quiero tener por suya mi capa, solo con nom- 10.
146 ' SUEÑOS MORALES. SUEÑOS MORALES. 147
curador se esconde, los jueces seconfunden. los que juegan. Ymds. se meten en las vi por allá pierda Ymd. desdo luego la esp e- canzamos una verdad. Lo que debemos ha-
Toda esta quimera, desasosiego é inquietud das de. todos. Mi profesión es la politica, es ranza de verme, y no tema que le vaya á cer es discurrir sin daño, elegir sin p er-
tiene lo falible y conjeturable de su pro ta es ciencia de todos, y puedo decir que dar sustos ; porque quien Ymd. no conoció juicio , estudiar sin presunción, y esperar
fesión, y el no haber Vmd. dejado ( como las profeso todas. Y aunque escriba m al, me tiene prometido otro paradero: y mien- la muerte empleados ; que despues de esta
hicieron los matemáticos) convencibles de cumplo con las leyes de mi profesión. Y tras vivo está en mi mano elegir mejor lo sabrémos todo; y entretanto solo creo
mostraciones en sus teoremas y problemas. para demostrar el mundo no es necesario senda. Vmd. se quede, mientras yom epre- al doctísimo Sanchez, que escribió un 1¡-
Al fin , señor m io, las leyes los hicieron leer, sino ver. Mas enseña el trato que los vengo para mejor jornada : Dios lo quiera, bro sobre el nihil scitur, que concluye. Yo
hom bres, que los mas se condenaron : libros: estos son cuerpos muertos, y el De esta vida : Mayo 2 de 172o. creo en D ios, confieso por santos y milagro-
Ymd. se case con ellas, que yo no creo trato voz viva ; y en lo que tocan los ojos, De Vmd. su mentido discípulo. *os óUS V™ceptos, creo que hay gloria é in
nada de lo que v eo , y no entiendo palabra son odiosos los argumentos. fierno , pena para el m alo, premio para el
de lo escrito. , Como Vmd. me ha dicho que no me E l gran Piscator de Salamanca. hiten o : creo que me he de m orir, y he de ser
El tener yo vida es porque no quiero creerá nada, no quiero decirle lo que son „ _ T „ juzgado. Creo las revelaciones de mi madre
pleitos, el tener capa es porque huyo do los letrados. Solo le digo á Vmd.que no de Señor Jur,sconsulto Papiniano. la Católica Iglesia. Las ideas de los hom-
los letrados, procuradores y escribanos ; see venir al mundo : y si acaso, lo consigue, Quejoso está de t i , y no sé si con razón . lires, sus supuestos y sus libros, sus pro
pues cuantos han pleiteado se lian quedado traígase los ojos decuanfos se han muerto este Jurisconsulto. Mira lo que haces, que sunciones y fantasias no hay diablos que
sin ella y sin camisa. Yo paso una vida fe para llorar ( y aun asi le faltarán ojos) ó por lo mismo que conoces su poder, su me las encajen. Para mi fué un varón de
liz ; al que me injuria, perdono : al quemo laS risas de todos ; que de llanto y carcaja mando y su palo, te armarán una zanca- gran entendimiento Papiniano ; pero no sé
roba, disimulo, y de esta suerte estoy bien da hallará dignos asuntos en la vida. Y si mi dilla y te abultarán un pecadillo venial, de si me engaña. Hipócrates fue casi divino ;
hallado. Para qué me he de quejar si me consejo por ser vivo , y estar actualmente suerte que lo pagues en un destierro. Si lo pero no sé. si dijo la verdad; n iellos lo
hade costar mas cara la queja, y he de manoseando al. mundo, lo quiere admitir, hiciese la fuerza, respondí y o , me confor- supieron porque marcharon de la vida, co-
deshonrar con precision al que me agravia mejor es que venga á reir que a llorar m aré, que no hay cosa mas fácil de no mo me sucederá á mi sin saber nada. T er-
y repetirme en la queja su ofensa? Y el porque es locura llorarlos desatinos áge sentir que lo irremediable. Yo ( si quisiere rible mentecato eres. Aunque yo no tuvie.
castigo que le da la ley, nunca es satisfa- nos, cuando tiene cada uno bien quejgemir mi fantasía darme alguna especie) la segui- ra mas experiencia que seguir lo que todos,
cion de mi agravio : porque si me hurtó cien en los suyos. ré para ayuda de un vestido y , dejaréá los dejára mi opinion ( me dijo el camarada. )
reales he menester doscientos para que le Vuestra mortandad se ha librado de bue demas que se descabecen ; trabaje y o , y Si te oyen estas proposiciones las gentes ,
mande la ley pagar. Si me hurta la fama , na burla en no haber enviado los funda tiren ellos. Sus leyes sonjsantas y buenas si que dirán de tu seso? No las vaciaré yo en-
no la puede jamas restituir aunque me can mentos de sus leyes, porque no los hubie las observamos sin interpretaciones y sin tre gentes, respondi, sino entre personas
te la palinodia ; con que logro asegurar des ra leido-.Es facultad que me da miedo, y comentos para huir la ley. La filosofia es desapasionadas y desnudas del engañoso
de fuego la quietud, y quedar mejor. Per yo solo busco ciencia que me divierta, y un chistoso delirio que entretiene ; la ethi- vestido de su amor propio ; y á todo decir,
donando, sirvo á D ios, que es la ley jus no la que me haga rico ; que mi codicia se ca un sagrado discurrir que eleva; la m e- dirán que soy tonto, y á mi no me cuesta
ta : nre libro de pasos, desazones, y au contenta con poca. No quiero detenerme en dicina un penetrar que suspende; la astro- violencia confesarlo. Déjame con mi por-
mentar la ira y el encono.Y a sí, amigo cansar á vuestra defuntez ni molerme y o , logía una mentirosa idea á quien engaña la fia, que eso quieren todos, y vamos aca-
muerto, sus leyes de Vmd. serán lo que que siempre tuve por molestia tratar con filosofia. Y todas las ciencias son admirable bando con este correo. Tomó mi amigo la
Vmd. quisiere ; déjeme Ymd agarrar délos letrados; que la mucha comunicación que empleo de los años, pero con todo no a l- carta que seguia, y leyó así :
diez mandamientos, y váyase á pernearen con ellos he tenido me tiene escarmentado.
sus tablas, que yo las paso y las admito , Mil cosas mas se me ofrecían que decirle ;
porque no tengo modo de huir de ellas , ya pero es preciso dejarlas en el silencio, por C A R T A D E A R IST Ó T E LE S A L G R A N PIS C A T O R DE
las consintieron los antepasados, y las ju el motivo que vuestra mortandad me avisa
SALAMANCA.
raron por los que estábamos todavía en los en su carta del modo con que supo mi opo
calzones de Adan. Son buenas no las dispu sición á las leyes. Sólo por ultimo le advier
to , las venero como justas, seanlo en hora to que tenga por falso testimonio el que le
» Estábame yo en m i sepulcro sin decir dado para lograr la ocasión de decirle á
buena'; pero yo mas quiero obedecerlas que han dicho de que yo fui discípulo de sus
esta muerte es m ia, cuando llegó un esco^ vuestra viveza mi sentir. D.íjele quo espe
profesarlas. obras: pues no ha tenido otro fundamento
lar pilongo ( debe de ser posta para la' rase ; y advirtiéndome el licenciado que
Dícemo Ymd. que quien me mete á mi la noticia masqué el haberme visto enbai-
otra vida ) á decirme si quería escribir al fuese breve : por serlo llamé á un gramá
no siendo profesor en reprehender á los le nado en los hábitos largos en aquella pre
mundo, que él pasaba á llevar á Vmd. se tico que se pudre conmigo para que escri
trados. Y o, señor mio , me meto ( aunque cisa asistencia á la Universidad, y pasear
ñor cachi-Gotardo , unas cartas de otros biese, porque yo no puedo formar letra.
perdone ) que mas ven los que miran que sus Cátedras. Y en cuanto á que yo vaya
viejos difuntos. No me ocurría especial cui Yo no he visto cartapacio alguno de los
1 'p8 sueñ os MORALES. SUEÑOS MOKAI.ES. 1W
que dicen que Vmd. escribe, y así no pue de tantos como escribió. Y en fin amigo, ve ; concluye en cada clausula tan cortesa- alegro, que nos remita los originales ele-
do con toda formalidad quejarme de sus yo tengo la gloria, de que los Santos Padres n o, que parece criado en la política m o- mentos de la filosofia, que así no tendre-
voces. Solo he oido en estas cavernas va de la verdadera ley tuvieron presente la derna, dijo mi amigo. A quien yo respondí: mos duda , viniendo de su mano: y doy
gas noticias de que Vmd. habla mal de mí filosofia de Demócrito, las ideas de Platon; esto fué el varón de los siglos. No hay ani- palabra á mi curiosidad do darle gusto en
y de mi filosofia. No lo creo , porque le y para fundar los sistemas teológicos solo mal mas parecido al hombre que el mono, la elección, y apartar el ánimo de opinio-
contemplo hombre entendido , y no había la mia. Santo Tomas fué aristotélico ; y los mas agudos no hacen mas que parecer- nes que niegan accidentes , que esta idea
de acreditar su talento á costa de sátiras, aunque por allá se dice que fué San Agus s e , no son filósofos, sino m icos, que se puede arrastrarme á los peligros: y Dios
que antes este es único modo de deshon tín platónico, se engañan, que mas veces quieren parecer á este insigne gentil. Que mc libre de supersticiones. S i, amigo , de
rar su cabeza y envilecer su discurso, y es se acordó de mí que de Platon. La doctri notable desventura, que no conociese y es- bemos estudiar, lo que nos aproveche y
faltar á la cristiana política entre los vivos, na de átomos es buena para los estrados , cribiese á laluz de la verdad cristiana! Que no lo que nos pierda, dijo mi camarada: y
y á la justa caridad con los muertos. Mas no para las escuelas. Y aunque por acá ig consejos no nos hubiera dejado, cuando ahora por Dios que acabemos, que ya de—
la mentira es hija de algo; y lo que yo me. noro muchas cosas de la vida, me persua cn la ethica del bien obrar que dictó nos de- seo dar fin á este correo. Responde, y sea
sospecho e s , que habrá elegido otra doc d o , por hacerme merced , á que las mas jó una admiración en cada pensamiento 1 con modestia, que lo merece este insigne
trina, y para abonar las ideas de su maes escuelas, y religiones estudien en mí y no Yo siempre le veneré como maestro y creí filósofo ; y deblando el papel, mojó la plu-
tro , se le habrán huido de la pluma ó de en estos filosofillos mentirosos. Yo procu como oráculo. Fué hombre de juicio , que .naa, y yo dicté así ‘
la boca algunas proposiciones de discípulo; ré siempre escribir la verdad : y á Sócra estudió sin otro fin que aprovecharse, y me
pues para hablar mal positivo nunca tendrá tes se lo dije mil veces en sus hocioscuan-
disculpa, y siempre seria sin fundamento. do vivíamos, y notaba yo las voltariedades
No quiero (porque está de priesa este li de su idea : Socratis parva cura habenda R E S P U E S T A D E L PISC AT O R D B S A L A M A N C A A L M A Y O R D E LO S FILÓ SO FO S
cenciado) decirle por extenso los discursos est, veritatis autem maxima. Y en cuanto E L G R A N A R IS T Ó T E L E S .
naturales con que enriquecí á mis suce á esta parte solo satisfago á Vmd. envián
sores ; solo le digo á Vmd. (para que lo dole los elementos de mi filosofia. Vmd.
sépanlos vivos) que en el mundo andan los compare con otros, y hallará en mí el « He leido con toda veneración la discre- de Epicuro ; que estos sabe Vmd. que di
destrozadas y remendadas mis obras. Que desinterés con que me dediqué , y las ca ta nota de vuestra inmortalidad ; y le doy jeron que todos los efectos naturales pro-
como en mi siglo no teníamos la bellísima vilaciones de los otros, que por ganar fama las gradas por la buena elección que ha cedían del conflujo de las varias configura-
ocasión délas imprentas que ahora, cuan en hallar nueva invención trabucaron lo tenido en no creer del todo las maleficien- ciones de los átomos ; de modo que en los
do me trajo la muerte à este carnero ocul mismo que conocían con evidencia. tes voces contra su fama. Yo siempre la caballos y en las hormigas hay átomos re-
tó y guardó mis escritos Teofrasto , que Quien yo soy no me está bien el decirlo, veneré y amé como á maestro; y en cuan- dondos, triangulares, cilindricos, acumi-
aquí me lo dijo Juan Luis Vives , que fué solo puedo (sin temor de ser tenido por tas conversaciones de estudiantes y legos natos, y por la diversa disposición y con
alcahuete de este hurto : y allí estuvieron vano) decir que fui un Macedón honrado, ine he hallado, si por curiosidad se habló figuration de estos resulta el sugeto. Los
ocultas hasta que Lucio Silla Dictador y por desgracia mia gentil. No escogí pa deVmdi ninguno me oiria otra cosa que Espargirícos se mantienen con otros ele-
compró esta librería; y para cohordinar- tria, ni religion: la causa primera me labró alabanzas justas. Verdad es que en algunos m entos, espíritu, fulfur, sa l, agua, tierra,
las y colocarlas , se las dió á Tirannnion cuna, en donde crecí con las impuridades problemas no he querido creer á Vmd. y T o d o s los cuerpos dicen que constan de sal
Gramático, y este las trasladó mal y de- del primer genitor. A Vmd. le hecho á la luego , como han escrito otras filosofías , y por el diverso movimiento y proporción
mala manera ; y como faltó mi viva voz , vida, desde donde puede subir á la celes dudoso y o , no sabia , ni es posible elegir, en los mistos resulta el orto y el ocaso,
corrieron sin aprecio, por la dificultad de tial eterna , beneficio admirable. Muera Aunque Vmd. está honrado entre los por la variedad de la fermentación, que
los sentidos, hasta que Alejandro Aphro Vmd. gustoso y viva yo correspondiendo á hombres de las religiones : los médicos lo esta es otra cosita que se mueve intestina-
disiense escribiólos comentos, á quien se tan imponderable y no merecido bien. De haq arrojado , y todo el gentío de los c u - mente y natural. Estas y otras invencio-
debela honra de haberme entendido y es esta bóveda , tiniebla eterna donde me riosos, y se han arrimado á otras sectas- nes han soñado los filósofos queriendo
pulgado ; y así empezaron á leerse y á en obscurezco. Vmd. nos dejó por principios defente na- usurpar á Vmd. la gloria de primer inven-
tenderse mis libros. De Vmd. su íntimo apasionado. tural el vasto cuaternion de elementos , y tor y verdadero natural. Y como hoy está
De Vmd. (que es prudente) no lo creo; nos enseñó que de la diversa metátesis re- el mundo siguiendo á todas estas doctri-
pero de otros no lo dudo habrán dejado mi Aristóteles. sultaba la generación, corrupción y altera- ñas, unos dicen que la de Vmd. no es bue-
doctrina por seguirá Demócrito, que aquí cion de los entes. Esto se siguió y lo pasa- na ; pero mal positivo no lo he oido á nin-
Ustá con diez carros de tierra y polvo so Sr. Piscator de Salamanca.
ban los médicos, físicos, y teólogos gran- guno : con que satisfago á Vmd. á las mal-
bre sus huesos, sepultado eternamente en Ninguna carta de los otros muertos me demente, hasta que Cartesio resucitó, y ditas voces de mis enem igos, que hasta
el olvido, pues nadie se acuerda un átomo ha dado tanto gusto como esta : muy bre- puso en venta los átomos de Demócrito y en el infierno me persiguen.
150 SUEÑOS M ORALES. 15 1
SUEÑOS MORALES.
DO Vmd. habiendo conseguido unas vir pecha que pueda tener de m i, que solo le votos junta se llévala prebenda. En las jun así dejémosla, que si yo empiezo, no aca
tudes morales tan cultivadas, y siendo un habrán impresionado falsas voces ; que na tas de los médicos, sobre una misma en baré en dos horas : porque confieso que le
hombre tari honrado, menos podria yò ha cí con la desgracia de que me levantan que fermedad , uno vota purga, otro sangria y tengo pasión á esta ciencia. Amigo yo creo
blar mal ; y yo tengo la vanidad de que se rabio. Y asi solo crea á la ingenuidad y ca otro cordial. Pero dejando estas profesio- ú los ojos : bien puede ser cierta y demos
mas de Vmd. que otro, porque se su ge riño con que le confieso mi obediencia, y r6 s, que ya sabemos que son voluntarios trable la ciencia que profesas : pero yo he
nealogia, vida y empleo : que es lo que hay que ningún filósofo me debe mas crédito los sistémas, dime: es posible que en las tenido cuenta con tu pronóstico , y le he
que saber del hombre. Vmd. fue Macedón que Vmd. pues según me dibuja la noticia * matemáticas todo es demostraciones ? De pillado infinitos embustes. Dar Vmd. sol y
tal modo, respondí y o , que las matemáti encharcarnos en agua, dar muerte de un
honrado de Stagiris, hijo del insigne médi su semblante, naturalmente seria un hom
cas son las verdades de Pedro Grullo : Si rey, y no suceder tal caso. Eres un bestia,
co Nicomaco (entonces cuando los médicos bre de verdad, recomendación y descuido :
eran hidalgos: ) su abuelo de Vmd. fué E s y asi lo creo en pago de que Vmd. me crea á partes iguales , añado partes iguales : el íc dije. Esta ciencia de hacer pronósticos
culapio, su madre fué una matrona de be esta espresion. De mi posada : Madrid, todo será igual, si á partes desiguales; quito no es matemática, es filosofìa, es un juicio
llas entrañas y buena condición, llamada Corte del Key de España. partes desiguales, el remate será desigual. de los elementos y los influjos. En la par
Dos y dos son cuatro. S i el sol anda al dia te matemática de los eclipses y lunas no
Phestide : y esto lo se yo por un epigram-
De Vmd. su leal afecto servidor habrás encontrado error sensible : esto lo
mita que cantaban á Vmd. cuando mozo un grado, en treinta dias andará treinta
grados, &. A este modo son sus proceso'? he esplicado en varios papelillos : léalos tu
los que le aprehendían y estimaban, que ' E l grati Piscator de Salamanca.
si mal no me acuerdo decía asi. todos. Mira si con estos elementos podre Curiosidad, y no me quiebres la cabeza. Y
M atre creatus Phœstide , Nicomacóque Sr. Macedón Aristóteles. mos asegurarnos de las tormentas de tan ahofC despachemos, si me quieres hacer el
■parente. tas opiniones. Pero esto de lineas es una gusto de leer esta última carta. Decia así :
Amigo m io, no dudo que los hombres
Stirpe Asclepiädum Divus Aristóteles. insignes fueron los naturales. Ya mi rudo materia de mucho punto dificultosa , y
Sus padres de Vmd. le educaron en un entender en punto de virtudes morales,
hospicio hasta los diez y siete años , que ningún profesor conoce con mas gallardia ,
cumplidos, le encamparon á Atenas, donde desinterés y humildad que estos. El nombre C A R T A D E U N M U E R T O M ÍSTIC O A L G R A N P IS C A T O R D E S A L A M A N C A .
se hizo amigo y compatriota de Sócrates ; solo lo dice ; filósofos amantes de la cien
y muerto este concavó Vmd. con Pluton. cia , y en mi juicio solo es sabiduría la que
Creció Vmd. con tantos créditos de bueno y estudia en la naturaleza de los entes. Por « Carísimo , salud en Cristo , que es la viera cosa propia. Todo os de Dios, y solo
filósofo, que sus paisanos los Stagiritas ce qué he de nacer yo hombre, y me he de verdadera salud. La voz viva de un difun— es suya la loca vanidad de sus delirios.
es mas misión que la repetida plática de Hános parecido mal su desenfado, su
lebraban una tiesta todos los años, que la morir como un borrico, sin saber qué fu i,
oradores. En nosotros verás desengaños y inmodesta pluma ; y es que no la guia e*
llamaban Aristoteleo : y el mes en que se ni que es el hombre ? porqué no he de saber
e n e i mundo voces. Así mirarne, que te temor de Dios ; y como está entregado del
hacia esta zambra se llamó Stagititon. Los yo como se producen, engendran y se au
h’bros que Vmd. nos dejó para los vivos fue mentan estos vejetables ? Bor qué he de hablo al alma y aprovéchate de este aviso. todo á la lección de los libros vanos, ha
La prisa de avisarte fué la ocasión de mez seguido el humor do sus autores. Dejese
ron muchos. Acá solo hemos alcanzado las ignorar que es esta tierra que me sufre ?
Categorias en que trató el negocio de la esta agua que me humedece? este aire que clar esta carta con las otras. Pero advierte de coplas, de cálculos y prosas , que son
simple exposición ; de v oces, y todo asun me alimenta ? y este cielo que me gobierna, que lo hizo la confusion. Estudia en ella, y perdimiento de las horas útiles que no se
to logical, de la interpretación dos libros, influge y mantiene ? De que me sirve á mi no te canses en averiguar como fué á ma nos ha dado el tiempo para desperdiciarlo
en que expone la naturaleza de las pro saber si los hijos naturales pueden heredar ? nos del licenciado que te habló y las entre y averiguar si Saturno está retrogrado ó
posiciones, con sus Analíticas prime Y si lo supiera, importara para la humana g ó juntas. directo, que no le ha de servir mas que de
ra y última; la P hisolo^a; en que hizo quietud , pero si consulto á los libros, unos Es la vanidad universal tan trascendente estorbo para el ultimo instante. Espacio
física ocultación de los entes naturales. El me dicen que s í , otros que no pueden : y hermano m io, que aun en el que dice que tendrá en viniéndose á nuestras bóvedas
tratado del cielo y del mundo : y este di me dejan ¿ la vanidad del capricho la reso no la tiene se encuentra ; y esta es la mas de saber las concavidades, crasicias y mo
cen que no es de vuestra mortandad , y lución. Soy hombre , no es demostrable el hirichada : porque hay modo de esconder vimientos de la esfera. Y aqui conocerá ( si
quien le ha levantado este caramillo fué teorema, con que dodo por errado. Asi de la, con que escandalosamente se publica. esta carta río le disuade)cuan en vano fa
Gerónimo Gemuseo, filósofo, meteoros t cía mi amigo : y sin dejar la oración prosi Esta entre sus obrillas se pregona humilde tigó la aplicación , y que lejos estuvo de
animales, prqblematas y otros , y otros , guió diciéndome : bien conocía yo, la prác y allá entre los soberbios como no saben la verdad.
hasta mas de ciento y cincuenta que he vis tica de las facultades, lo dudoso de sus desestimar pcrsuaciones, puede correr su Lea á los Santos Padres, que en sus
to en Gerónimo Cardano, que fué médico doctrinas : porque yo veo que para votar hipocresia con otro apellido. Por acá se obras hallará el chiste con agudeza cristiana
y físico de bien. un pleito son ocho ; y de estos dos son de lee á mejor luz ; y se conoce que vive apa la discreción con aprovechamiento el equi
Vmd. procure cortar los-'vuelos á la sos un sentir y cuatro de otro , y ol que mas sionado de s í , como si en sus talentos tu - voco con mas inclinación á lo sagrado que
152 SUEÑOS MORAL1S. SUEÑOS MORALES. 153
á lo desenvuelto,y en fin una sabia y eter den en el mundo su desenfado ) y es me ( que son preparatoria y convocación á vi tanto ni tan poco (prosiguió:) vive con
na lección, que es un alimento del alma en nester huir los escandalós ; y mire que á cios. ) Gusté de los desenfados del baile, cordura, aplícate como te dice este glorio
la tierra, que engendra felicísimos humo la hora déla muerte le harán mucha guer de las alegrías do la música, de los em so difunto á leer los Santos Padres, y apar
res en la gracia. ra esas que hoy rie como chanzas. Dios le pleos de las musas , solo dedicado á las ta el genio de los libros inútiles, y las de
Digame que ha sacado de leer las nove abra los ojos, y le guarde para el Cielo. huelgas y juntas donde concurrían otros mas cabilaciones : inténtalas , pero no las
las de Zayas, las coplas de Gongora, las de semejante calibre. Si estudiaba era solo publiques, y mas á mi que te conozco des
Quien llora la perdición de sus talentos.
sátiras de Marcial, y los chistes de Q ué- lo que pudiera ganarme mentidos aplausos: de los catorce años de tu edad. Mis propo
vedo? Nada mas que emplear en risas al Quien vivió como quien había de morir, y necio mil veces, creia que con impresio siciones son fatales en tu crédito, le res
discurso. Y si la lección de estos le agra nar en una conversación mis voces era el pondí. No sospechas de mi nada bueno. Por
da , en los Santos Padres la hallará con Carísimo Torres. mayor lauro de mis hazañas. Y á tí que que lo eres tanto, lo digo yo ( dijo él. ) Tu
m assai y con mas donaire.'Déjese de his Timbado mi amanuense compañero, me te hallas solo conmigo descubro mi pecho genio es dócil, y no tienes mas voluntad
torias , novelas y coplas , y dediqúese á dijo repitiéndome el apellido muchas v e y las necedades de mi capricho. Si estudié que la que te comunica el que te trata. Tie
aprenderjel modo de elevar el espíritu , ces. Torres, T orres, que es esto? estas astrologia fué por considerar los pocos que nes muchos amigos, te has llevado la esti
mortificar la carne, limpiar los sentidos, palabras, que te han hecho mas ruido en hallaban esta senda, y viendome en ella mación de la Corte ; y aunque tú quieras
barrer las potencias, instruir el alma , ejer el alma que las pasadas notas? porque sus los mortales me creerían peregrino, pues retirarte- á tu cuarto, ni te lo permitirán
citar las morales y teologales virtudes, ecos te han mudado en pálido lo vermejo el número de los pocos caminantes me ha los que bien te quieren , y tu te sabrás ne
que á esta pelea le echó Dios al mundo y del rostro? que notable mudanza hallo en ría á mi mas reparado : y si hubiera elegi gar á sus voces. El tiempo lo dirá, no me
no á escribir jácaras y almanaques. tid e un instante á otro? Pluguiera á Dios, do otro estudio corriera con todos espe prediques, que bastantes confusiones pa
Si le parece que porque emplea los dias dije y o , tuviera tal mudanza que no me cial atención. Válgame Dios! que loco! que dezco. Ahora dame esos avisos , los mete
en leer, se ha dado Dios por servido de conociera el mundo. No qujeres que me so necio! y que ignorante que he sidol Yo ré en mi corazón, que no quiero que se que
sus obras, vive burlado; antes está suma bresalte una voz que informada de mis procuraré enmendar los pasados devaneos. den papeles de esta casta eulre los demas
mente ofendido. Porque escribiendo con propensiones con verdad acusa mis delitos? Y si Dios me concede lo que dias ha le pido pliegos que hemos arrimado. Y ahora es
animo de despachar sus papeles, y coger Yo he parecido humilde y estoy de la so me he de reir del mundo y de los que hoy cribe, aunque yo no sé como responder á
la boheria de los hombres con la chanza , berbia poseído. Nací como todos propenso viven y vivieron, de sus escritos , de sus este bellísimo escritor. Será preciso, repi
há permitido á' la pluma mil sandeces y al amor propio, enamorado de mis locu pensamientos é ideas, como yo lo estoy tió mi camarada , darte por concluido, y
mil satirillas. Y en llegando estas á manos haciendo de las mias. Muy mistico estas, responder con humi ldad, que así has de
ras. Engañáronme las falsas voces que
de hombres espirituales ( aunque hay po dijo mi amigo : no duren mas en mi los negociar mejor ; y asi en nombre de D io s,
desde el oido abrazó mi voluntad, no supo
cos por allá ) las desestiman y conocen el apetitos que la santidad en tu genio. Ni d i, que ya está dispuesto el papel.
el juicio desecharlas, y se han apoderado
daño que desde nuestra eternidad sabemos
del interior. Triste de mi que ya siento el
los que aqui vivimos.
m al, é ignoro el remedio, que para desar
Los golpes del mundo en su alma han
raigarlo tiene ya las raíces muy profundas. R E S P U E S T A Á UN M UE RT O , Q U E V I V I Ó COMO Q U E H A B I A D É M O R IR ,
sido tan sucesivos , que han hecho poco Consuélate , amigo, me d ijo , y no pronun
D É D O N D IE G O D É TO R RES.
menos que incurable la llaga. El modio es cies disparates. Remedio tienes , que te lo
limpiarla de las costras y materias retos remite el piadoso difunto en este pliego.
tadas que la tienen cercada , y bañarla con Instruye él alma en sus meditaciones, y » Recibí su ca ria , desengañador m io, y catas , y me confunde mas el modo con que
el agua dulce de estos consejos que lasti practica sus consejos, que si son como es te ocultas.
abrazando con el alma su contenido , besé
mado lo remito ; advirtiendo que para ta carta no dudo que desde la primera apli la firma y veneró el corazón lo divino de La hinchazón de mi soberbia es tan fco-
leerlos ha menester desposeerse de otros cación empiecen á desmoronar de tu inte sus caracteres : dejando sus voces tan cris nocida que no puede negarla mi necedad.
estudios inútiles : pues de otra suer Vicio es que no supo la hipocresia disimu-
rior las raíces de los vanos estudios, en li tiana disposición on mis potencias que he
te será añadir enconos'á la herida. Oh in logrado ver impreso en el alma lo escrito. larlo.Erró mi vida desde los principios la
bros que hasta hoy has contemplado. Tra
feliz^ mil veces si'quiere que se pudra el bajo te costará olvidar sus ideas ; pero lo Fuera loca detención pararme á cavilaren carrera de sus direcciones : y fui tan infeliz
todo, por inclinar, su cuidado solamente conseguirás no desmayando en la tarca. Ay el escritor, olvidando los gloriosos conse que aun llevado de muchas señales desma
al deleite de la voluntad. yaba en los caminos : y torciendo los pasos
amigol qne cobarde que me tiene y que jos del dictado; aunque no te perdono, her
Y si mientras tiene que vivir no tiene postrado la arrogancia del mundo y .la fal mano m io, la impiedad de esconderme tu me visitaban la noche en las laderas del
otro modo con que acabar la vida, le rue sa noticia de sus tratos! Guió los pasos pri „ombre, pues me tiranizas la gloria de sa destino, no encontrando mi ceguedad ca
go y amonesto que escriba llanamente sin meros de mi juventud la perniciosa politi ber á quien debe mi fortuna el mas íeliz minante que no pusiese en la senda del vi
añadiduras de prólogos'( porque ya le muer- ca délas que llama el mundo habilidades de los desengaños. Con próvido recelo te re vir.
15Ì SUEÑOS MORALES.
SUEÑOS MORALES. 155
Pasé los años en dañosas fatigas, los de espirituales reconocimientos, aunque
conocidos de nuestros ojos. Yo borraré lo ya procuraba á tientas buscar un rincón
meses en vanas tareas, los dias en imper enojan al apetito alhagan con especial dul
dictado, señor estudiante, y mudaré de donde guarecerme ó una rotura donde se
tinentes estudios, y todo el tiempo en pe zura á la razón, y siempre alientan al áni
mas cobarde estilo, le dijé lleno de susto. pultarme. Fué tal la brega que yo tuve
cados. Veinte y ocho años me ha permiti mo. Y conociendo que no había firmado la
En manos de Vmd. está dejarme enmen conmigo , que desgreñado , chorreando
do Dios que viva en el mundo , ÿ desde carta, le dije : Tienes razón ; doite las gra
dar estas respuestas, pues no ha cumplido azumbres de pegajoso sudor, encendido
que empezó á desembozarse el alvedrió, cias de que con tanto gusto desees en mis
el plazo de los tres dias, que por orden de con el agitado movimiento de la aprehen
empezó á tener canas el desorden.Los años sustos que empiezan en penas y mueren
los muertos se me ha permitido. Yo no sión, desperté en mi cama fatigado. La ro
de la Cuna los gastó la asquerosa crianza, glorias, y ahora deja firmar esta última
creo (dijo) ya en sus palabras, no enmen pa en el suelo, la sábana por golilla , la ca
los de niño la pesada taréa de la cartilla, dichosa carta ; y tu sobrescribe las escritas
dará su genio voluntarioso ; y asi vengan. misa despedazada de las vueltas y revuel
los de mozo selos sorbieron los vicios. Ya para que las tengan prontas el lagañoso es
Y cogiéndonos á cada uno debajo de los tas. Y cobrado ya , empecé á hacerme
conozco que nunca mandé sobre mi ; todos tudiante, á quien perdono el primer susto
dos cuartones descomarcadas de sus bra cruces y á melancolizarme con la especie
se agarraron de mi voluntad. Válgame DiosI por el dulce consuelo de este último desen
zo s, y desmoronándose la que parecía ba del letargo, porque he oido decir á los me
y quo tarde me recobro! cuando espero gaño.
yeta de sus hábitos, y era negro carbon dicos que los sueños crueles y horrorosos
menos vida que la ya malograda. Sírvame Firmaba y o , y ponia cubiertas mi ami
del chamuscado destrozo de su incendio, son avisos de la prevenida enfermedad, ó
de disculpa, hermano mio, esta confesión, g o, cuando asoma por las puertas el esco
nos llevó ( lo jurára ) arrastrándonos los pronósticos de la cercana muerte. Será lo
pues no tiene otra ignorancia. lar pilongo á dar nuevo horror á mis ojos
pies por una rotura, pasadizo á unas bóve que Dios quisiere. Abrieron los ojos dos
Debo á tu piedad el santo consejo de la y terrible susto á mi cobardía. Y llegándo
das, donde sin orden se arrinconaban infi amigos que se sirven de mi cuarto, y mien
divina lección de los PP. Doctores de la se ( lo jurara ) á mi bufete, cojió las cartas,
nitas enlutadas cajas. Era lugar húmedo, tras llegaba la horade entrar el chocolate
Iglesia. Confieso que siempre la tuve por y barajándolas todas , arrugando el ceño ,
tenebroso, entapizado de horror. Y ape empecé á contar el sueño, admiráronse
medrosa y difícil ; pero ya desengañado , nos clavó los ojos á los dos , y dijo : Páre_
nar pisamos su lobreguez, cuando me sen de é l, y dijo uno, que esta fantasia era
prometo no leer mas hojas que sus devotos ceos ( con los dos hablo) que no escuché la
tí sin el maldito escolar, y sin mi amigo en merecedora de que la lograsen todos. Yo
escritos. Otra fuera mi gloria si en el mun nota y convérsacion de estas cartas ? Todo
un silencio tan profundo, que mas me hor que para escribir no he menester que me
do hubiera logrado este aviso : quizá fue lo o í, y me avergüenzo de que nose haya
rorizó lo callado, que la funesta obscuri rueguen m ucho, tomé la pluma por dar
ra hoy menos mi tormento. Pero sentido confudido este astrólogo al verse tan justa
dad de aquellas grutas. Suspenso , frió, gusto á mis am igos, y divertirme yo. Si
tu v e ; yo me aparté, vo lo lloré : ruega mente acusado. ¿Qué mortal recibiera esta
fuera de mi estaba padeciendo las m oles á tí lector no te complace, paciencia. Yo
por mi á Dios. pesadumbre que no clamara al Cielo mil tas suspensiones de mi fantasía, sin saber no te obligaré á que lo com pres ; pero á lo
Nó me deja el interior pesar escribir los perdones ? y él con fresca resolución res
si estaba sepultada mi vida para la eter menos las gacetas y los ciegos te la han
sentidos del alma. Tiéneme sobrecojido la pondo desahogos. La carta última no nece nidad, cuando de repente siento que los de encajar, que quieras que no quieras : y
culpa , y enagenado el justo cargo. Sin or sito llevarla, que ya sabe lo que tiene res así amigo conformarse, porque yo no pue
huesos se empiezan á dar unos con otros,
den siento el pulso, sin ley al racional com- pondido. Y si á los demas escribiera con el do servirte en dejar la pluma , porque será
y á soltarse los cascos y canillas por aque
puesto. Ni uno anima, ni otro alienta. Yo mismo , menos inmodesto estilo , yo los quitarme los vuelos.
llos paredones ; yo huyendo de la tormen
me doy por concluido á tus voces. Solo te condujera ; pero aunque m alo, no he de ser
ta de huesazos y cascotes , ya me encojía ,
pido que mires el desconsuelo en que me embajador de sus disparates. Y pues ha
veo ; y que niegues por mi á D ios, quien tenido valor para dictar con la pluma tales
te aumente la gloria, y á mí me dé la que descomposturas, veamos si á boca es hom
espero, gracia. De mi cuarto hoy por cuen bre de hablar con los muertos- Y el cama-
ta eclesiástica 3 de Mayo de 1725. rada bajará á sus cavernas, pues le ha tra
Asi te quiero y o , y asi te quiere Dios , bucado el miedo en que yo le dejé, persua _____ JKSife&y
confeso horrorizado de tus descuidos. Mu diendo con sus bachillerías á sus ignoran
cho me pesa verte quebrantado ; mas me cias , de que eran burla estas verdades. Los
■<y
consuela contemplarte advertido; \ uelve en dos nos asustamos, y el rostro empezó i
tí para volver tan otro que solo vuelvas pa bañarse en lágrimas, y chapuzarse en p e
ra Dios. Vamos, amigo mio. Asi me ani gajosos sudores. Y tragándome la mitad de
maba mi huésped , porque sin duda le asal las palabras, y empujando al aliento, vol
té con la bajeza de mi color y el descon ví á mi amigo, y le dije : Bien decia yo quo
suelo de mi espíritu. Yo no dejé de alen- no era chasco , mira ; por ti padezco esta
tai me; porque los deliquios que provienen tormenta : por ti nos llevan á lagos nunca
HABIDOS Y POR HABER.
R e s p u e s t a d e T o r r e s a l c o n d e d e M a u r c p a f , f is c a l d e l a a c a d e m i a d e S*aris ? y
d e c a m i n o e s c a r t a à to d o s l o s f i s c a l e s d e s u s o b r a s . S o b r e l a p r e g u n t a d e l a
a c a d e m i a , p o r q u é e l g a ll o c a n t a A l a s d o c e d e l a n o c h e e n P o r t u g a l , y l l e v a
d o A F r a n c i a c a n t a A l a s m is m a s d o c e , s i e n d o a s i q u e h a y u n a h o r a d e d if e
r e n c i a ? A l a m ig o q u e l e e n v ió l a c e n s u r a d e l g a ll o e s p a ñ o l , l e v u e lv e T o r r e s
s u r e s p u e s t a e s t e v i ll e tc q u e h a c e o fic io s d e p r ó lo g o .
1 papo! -que Vmd. me envia no tiene cosa buena sino estar escrito Con
tra m í, los reparos del maestro fìsca! en mi-obra son muy materiales,
y con lo que pensó derrivarla la deja mas firme, porque no es obra se
gura la que no está bien reparada ; ya creo que soy dichoso, pues mis
contrarios me labran la fortuna , dígolo, porque el dinero que hice de
mis calendarios lo gasté, y estaba ya como casa de duendes mi bolsillo , y ahora me
llega el socorro de España con la furia Francesa ; he respondido breve por no detener
al volante Pedro de Frades. Pida Vmd. licencia para la impresión al Pmal Consejo ( que
yo nunca he sido contrabandista de sátiras ) y concedida , que no lo dudo de sus doctos
Ministros , porque mi respuesta solo habla mal de m í, y yo lo perdono ; so le entrega
rá , y no le dé Vmd, el porte, que ya vá bien despachado, y en Paris tomará las albri
cias del Fiscal, y niegue Vmd. á Dios que no nos falten hediondos, que nos dén , a Vd.
que hacer, y á mí que cobrar, y á todos que decir : Sirva este que escribo de prologui
zar al lector ( si á Vmd. le parece ) y sino que salga la respuesta del Fiscal desnuda, que
yo no estoy obligado á vestir con un prólogo á cada papel. D elos primeros cuartos que
nos vengan cuide Vmd. de socorrerme, que aunque Estudiante mozo y sin familia, no
me faltan obligaciones, y á lo m enos, la de sers ir á Vmd. y rogar á Dios por su salud
y vida , la tendré siempre ; de la casa de un amigo donde me cojió esta tempestad. Ma
drid y Febrero 28. de 1726. — De Vmd. siempre. — D i e g o d e F o u r e s .
Al tiempo que firmaba este papel vi echado sobre el bufete en donde yo escribía, aquel
gracioso amigo Sanchez ( que ya notando mi detención me buscaba ) oculté el pliego, y
138 sueñ os m o rales.
SUEÑOS MORALES. 139
en mi cuidado se despertó su curiosidad ; fué preciso decirle que esta censura era de
brujas son cuentos viejos ; mi padre ( Dios distribuir, el cubierto me lo costea el Gran
participantes. , pues también descomulgaba á su ingenio ; diole un flujo de risa que
le dé vida ) tiene mas de setenta años-, y Señor, que me sufre el Marques de Almar-
aturdió á los otros amigos de la tertulia, en donde á nuestro gusto nos holgábamos ,
todo este tiempo ha que blasfema de ellas, za , mi Señor, con tan buena voluntad, que
atraídos todos d éla no\edad, y se leyó el papel del Fiscal y mi Carta ; uno de ellos me
y dice que ninguna le ha chupado. No soy sus bizarrías galantean á mis escesos. A la
dijo en secreto que esta censura no estaba hecha en Francia, que conocía el ingenio;
marido, que no me gusta da religion sin no fortuna no la creo , que es un duende, que
pues débamela modestia al Anónimo de callarlo, respondí, y sepa la Academia que
viciado , y fui siempre medroso del refrán jamas temí sus gestos , no he conocido tal
nunca creí de su seriedad y acierto tal desatino ; y asi mi respuesta es bailar solo al son
que dice : antes que te casas ; y aunque la m uger, pero si la h ay, sus vueltas , sus
que me tocan ; Sanchez , que no dejó de reir, dijo : ( encargándome qne mande Vmd.
almohada me propuso muchas veces que vaivenes, ni sus antojos jamas tuvieron ju
imprimir esta pregunta ) Sea el anónimo ósea la jic a d c m ia , diga Vmd. á su Librero que
seria bueno tener una moza que gastar y risdicción en el ánimo mio. En las preten
yo tengo pasión á los gallos; y despues de impreso el tratadito he observado mas razones
un dote con quien dormir , no me encarnó siones llaman fortuna lograr luego, y poca
acerca de este p u n to , que las diré si la Academia me responde á esta otra pregunta, que la memoria de lo hermoso,, porque velaba fortuna al que tarda en ser acomodado ; yo
como músico, es del tenor siguiente : Por que el gallo capon canta en bajo, y el gallo en mi libertad. Mucho rinde una consulta (de puedo decir que no hay mas fortuna que la
tero en tiple ? siendo contra todo el natural que los castrados ( como lo vemos en el estas que pillan á un joven solo y acostado) boca del hombre. El eco del mal inclinado,
hombre ) cantan en bajo ? T en resolviendo la Academia ó el anónimo esta duda la pre pero pudo mas la pasión á la vida descui la voz del soberbio, y el informe del adula
miai emos con otro tratadito , para que te haga con caudal , y luego nos imprima un li dada; danzar con todas, correr con ningu dor , que profanan el oido de! que me ha de
bro ce á folio de razones, diciendo que son suyas. Vmd. me haga el favor de mandarlo na, y á tos que se mueren y se casan enco enriquecer, es la poca fortuna, yo conocí
imprimir a sí, como lo dice Sánchez ; y guarde Dios á Vmd. T orres. mendarlos á Dios. No soy pretendiente, esta danza, y vivo y bebo para mi solo. Aun
porque no quiero soltar la honra de mi ma cuando mas niño ( créame Vmd. esta ver
no, ni desasirme de la providencia. Si los dad) nunca me enojó que Fulanilis me abor
gastos todos de la vida son pan y paño, los reciese, ni Doña Difenente me desairase ;
R E S P U E S T A A L CO NDE F IS C A L , Y D E C A M IN O ES C A R T A buscaré en mí , no en otros, y sea por el á mi rincón marchaba tan airoso con sus fa-
P A R A O T R O S F I S C A L E S D E T O D A S SU S O B R A S . primer camino que me enseñe la fortuna ; Vores como con sus ceñ os, que para sus ca
M A D R I D , E S T A M O S A D IO S G R A C I A S E N F E B R E R O 2 8 D E 1 7 2 6 . de modo, que si el Aura popular que hoy prichos siempre tuve las alteraciones di
sopla ( con provecho mio ) á mis papeles funtas. El espí ritu está hecho á resistencias,
se calmase, me pusiera á aguador , que es el cuerpo á desazones, y el ánimo á tontos;
Yo ( muy Señor mio ) bailo la noche que d o , con puñal, tabardillo, cámaras e n mi ' ciencia que se aprende al primer viage. He y ya me hallo entre los sustos^ las necesi
encueri ro con quien ; a las melancolías del tierra ó en Flandesno me acobarda, que yo de buscar el alimento con D io s , no con dades como si las hubiera parido. Nada me
íumor ne¡,ro las aburi o con la guitarra : me tomaré la muerte que me tocare sin meter- honra, que es esta una de - las fantasmas y enoja ; si el vecino es soberbio, que se mue
contieso.algunas veces al año, y dejo bar- me á escoger tósigos , y si he de ser cala embustes del diablo, con que nos persuade ra ; sí envidioso , que se pudra ; si murmu
li o el interior de veinte pecados rabones vera de cualquiera muerte, venga la hora el hurto, la adulación y la soberbia; y por rador , que muerda en mas blando : A mi
y cuati o culpas de mala m uerte, hechas, y el modo de morir á que estoy destinado la tal honra, en el mundo político nos con solo me toca gemir mis m ales, el pecado
mas que por las costumbres del apetito, y benedicamus Domino. No discurro en en- denamos á sufrimientos mas infames, por ageno , que lo llore su am o, ó no lo llore ;
por os rempujones de la carne, que la te- tierro, que este me lo lia de pagar otro : que nos lian de costar vergüenza alimen yo he do cuidar de mi alma y el vecino de
mo mas que á md. al Mundo y al D em o- Misas"? Si por casualidad ( que lo dudo) tarnos , y entretenernos en un oficio que déla suya. Si viviera Epitecto, le buscara
mo , y si en i Corte tuvieran mas valor las dejare monedas las mandaré rezar, y si porque dá de comer con el gusto de Dios , para darle mil abrazos, porque me dejó en
* ’ utra mas modelado de alteración puedo irán delante, que esto es avisar al le ilaman mecánico. Con este sosiego , y su escuela el estudio de las seguridades.
p l,,^r?-e|S lc,ra,)arata de culpas. Me Purgatorio que mo espere , y cuando esto desposada con el que dirán , paseo la Corte Contemplar en mí me manda en su filoso
aue m e dehe e T ^ e m U c h o S r a t o "J ’ s in no suceda, copiosísimo tesoro tiene nuestra cuando me dá la gana, me aparezco en el fia, y gozo tanta salud con esta ciencia ,
vo me i . menor asco su 'memoria, Santa Madre para remediar las hambres ca prado cuando es mi gusto, huyo á la aldea, que no pasa hora éb que no brote aíegríáá
li a pin o menos horrible que me la tólicas. No temo á los difuntos , á los duen- cuando yo me llevo ; al envidioso no trato ; el interior. Cuando yo hacia versos, en oca=
dibujan los libros místicos y me la predi- d es, ni á las brujas : toda esta gente ha de del mordáz me rio ; al descortés lo dejo; y sion quem e quitaron el comer, describió
can los pulpitos ( y es-os, espantajos los te- menester licencia de Dios, y se la recatóa solo me deben la lástima las. contingencias1 ( por aliviar las porlias de la fortuna ) mi
me el juicio , confonde los consintió la pri- su Magestad de continuo. Un difunto es un no gasto médico, porque mi salud vixe agra conformidad este
mera apre íeDsion ) aguardándola, como desengaño que aprovecha. El duende es un decida à te i buen humor, y la buena tem SONETO.
precisa , y para o<ie no me asuste mientras entretenimiento, que me arrulla con sus planza corre por las discreciones de mi die Q u e m e r o b e lo j u s l o la v i o l e n c i a ,
Q u e s e e x p l i q u é el c o r a g e v e n g a t i v o ,
\ i \ o , me copio yo á mi modo una muerte chanzonetas ; y duende lia habido que me ta. Mis calendarios me pagan el vestido ! Y q u e el o d i o s e e n o j e , n o e s m o t i v o
galana ; que esta sea de repente, de pensa- sirvió algunas noches de almendrada. Las mis musas me prestan cuatro reales que P a r a q u e yo d e s p re c ie m i pa c ie n c ia .
IC O SUEÑOS morales. su eñ o s m o r a i.e s . ld
D g la e n v i d i a la b á r b a r a i n f l u e n c i a ra que no me engañen los misteriosos ca te el hambre que e! sueño : perdí los dias ; bre todo , señor mio ; yo trabajo para salir
C on r i s a b u r l o , y c o n s e m b l a n t e e s q u i v o ,
bizbajos, doctos de facciones , sabios de pero gané un millón de desengaños que hoy
Q u e e n n o h a c e r r e s i s t e n c i a á lo a l t i v o , de la vida, el que quisiere la posteridad ,
F u n d a m i c o n d i c i ó n la r e s i s t e n c i a . gestos, estudiantes de quejas, que su sabi
me hacen feliz la vida. Con la panza mas que la sude ( y que sabemos si el mundo
A j u s t o s m a n d a D io s , y á p e c a d o r e s , duría le señalan en las arrugas déla frente.
Q u e l o d o s c o m a n lo q u e el r o s t r o s u d a , enjuta que yegua de baquero me retiraba á irá de mal en peor ) por antojo de otros no
Y o tr o g lolon m e trag a m is su d o res ?
No sem e puede negar un poquito derem i-
mi guardilla ; y para huir las tentaciones he de aventurar el caudal y la cabeza. No
T i é n t e m e la a m b i c i ó n , la r a b i a a c u d a , nisciencia, otro tanto de mania, un gran ta
Q ue á d e s p re c ia r codicias y fu ro res del estómago y las necesidades de la carne deseo que me aprecien;, sino que me com
razón de locura, un granito intelectual, y
E p ite c to m e e n s e ñ a y D ios m e a y u d a .
un si es no es de sabiduría ; porque hay y el pan , me divertia en leer los libros nue pren. Dictaré sin fatiga y sin precision un
En fin , amigo , ya tengo muchos callos vos que cada semana nos dá en la gaceta romance claro, sin molestias del natural ,
ocasiones en que soy discreto á pesar de
en la paciencia , y la sangre tan fría , que ( que es lo mismo que la del martes ) reco y sin esprimirle mucho ,'que no sé lo que
mis disparates. En mi armario no hay libro
para calentarse en los vasos necesita del nocí estilos, noté conceptos é ideas ; y por puedo durar , ni lo que me pueden escribir
que valga treinta cuartos, alguno mendigué
fuego de la fiebre, y á estas llamaradas de y leí cuando estaba preso ( que todo este ri mi vida que no he hallado otro Quevedo (Vmd. me vá leyet-.do con impaciencia, por
la cólera curo yo con la flema de esta otra que me desmaye , ni otro Góngora que me que todo esto(no es del caso , y es así'; pe
gor ha necesitado mi flojedad ) mis papeles
coplita, que eredé de mi abuela ( que Dios lo pregonan, pues los arrojo desnudos, asuste, ni otro Cervantes que me llevase la ro aguante como yo, y hágase á sufrido.
haya ) que me la dejó su merced para sacu sin autoridad , citas , versos, ni apoyos, admiración : pues sino hay esto s, dije yo , Otras mañas tengo de escritor en el go
dimientos de necios pegajosos. sin mas abrigo que el de mis pobres vastos lo que los otros hacen que es tiznar pliegos bierno de dar á la prensa mis desatinos , y
E n este m ald ito m u n d o puñales ( porque es insufrible taréa sacudir y poner á parir las prensas, para que abor son estas. Supuesto que yo no escribo pa -
D o n a d i e se h a d e f i a r , libros y hojear foleos) y este me ha pareci ten monstruosidades , porqué no lo he de ra ganar fama , enseñar ni entretener, sino
T ú p o r U go , y y o p o r m i g o ,
do trabajo sin fruto ; porque si el fin de ci hacer yo ? cuando tengo un ingenio tan lu solo por dos causas, que son cuando no
Y p e rc u ra rs e salvar.
tar y poner márgenes es para persuadir con jurioso como los demas ? con esta consi tengo dinero y cuando me dá la gana , ho
Este es mi humor, y para que corra mas
otros el crédito de mis proposiciones, que deración y la poca esperiencia ( que enton cuidado mucho de no escribir contra autor
libre me ha dado la naturaleza dos varas y
desatino ? que locura ? que desvanecimien ces como niño me engañó ) me embarqué señalado, corran todos, busquen su eter
cuarta de humanidad ; con que dudo que
to ? Vive sin cien defensores; que opinion en mis calendarios , y me fui á remar á la nidad y su fama, vivan en su opinion ; por
haya alma que se pasee por mejor galeria.
tienen mil apasionados ? no hay cosa cier— galera del impresor. Yo no sé como escribo; que esto de dictar contra autor conocido,
Añada Vmd. señor fiscal á estas gracias la
ta ; y una que h ay, que es nuestra santa pero una de d o s, ó hay muchos necios en
de ser vermejo ( que desde que nací se me es gravísimo cargo de conciencia , que pi
F é , tampoco está libro de contrarios ; pues el mundo , ó yo escribo bien ; porque nin de una restitución que no tiene. Ei que es
puso en la cabeza ) narigón , y pelo propio,
siendo verdades infalibles , las negó Lute guno de cuantos viejos doctos llenos de es
y está Vmd. informado de lo que es Torres cribe contra otro (aunque sea con santo fin)
ro, las maltrató Calvino: no las confiesan pecies y tabaco corren en esta senda, son
en cuanto hombre. La aventura , gobierno le quita la honra , le atrasa la opinion , le
los moros, y las aborrecen los judíos ; y si también admitidos como mis papeles.Tan
y destino de escritor, léala Vmd. y si se estorba la ven ta, ó le minora la fama ; pues
he de hablar á Vmd. con confianza , mas me
cansa déjelo, que asi hice yo con su censu ta confianza tengo en mi maña y mis tontos porqué he de llevar yo á la presencia de
inclino á bailar, reir, pasear, ver la come
ra , que como he menester la paciencia ( que todo es uno) queen viéndome desco Dios cargos que no me puede perdonar ? Si
dia y acompañar á mis amigos, que al re
ciencia para otros cuidados , no la quise sid o , corto las plum as, y á la fantasia le quiero acreditarme , mas valentia es de ta
cogimiento, la abstracción , retiro y estu
despreciar en leer sus presunciones. pido el paño que tenga mas á mano para lento escribir sin satirizar , buscando el
d io, que son las partes que hacen gloriosos
Soy un estudiantón entre arbolario y a s- vestirme , y me dá cien doblones mas fijos asunto de la obra solo en mis ideas, no en
los genios. Nunca soñé en docto, ni tengo
trólago, con una ciencia-mulata, ni bien que en la caja de un Genovés miserable. Mi las del otro : contradecir es fácil, discurrir
traza de doctor, ni soy para ello ; y si lo
prieta, ni bien blanca., licenciado de apues estilo ó es malo para viejas, mozas y algu difícil ; pues busco la gloria de acertar en
hubiera pensado es muy posible que lo lo -
ta entre si sabe ó no sabe, lo que no se du nos aprendices de la recancanilla y el equí los discursos, no en las contradicciones.
-grara ; porque el hombre es todo lo que
da e s , que sé hacer calendarios. En punto quiere ser. voco ; las ideas son un moral entretenido en Una criada me sirve á m í, que replicará
de estilo , noticias y dopas estoy en opinio chanzas del tiempo , y esto con un desaho con un catedrático, y no sabe pasar las
Me destinó á la corte, comoá otros per
nes ; pero yo para mis menesteres no nece go como asi me lo quiero, escribo á lo que
dularios , la poca esperiencia , me puse á cuentas de una camándula ; porfiar y negar
sito á ningún presumido. Si enfermo , yo me sa le, y salga lo que saliere : escritor del
pretendiente (que es el alivio de los deses es entretenimiento de sumulistas , taréa de
curo , si me enamoro, yo me hago las co año de doce con trompón y canto. Las re
perados ) comí el vestido , rompí los zapa necios y común desahogo de mal acondi
plas , y me riño las pendencias ; si tuve al
to s, y á pocos.meses andaba cnucilicando glas de escribir bien ( si son lasque enseña cionados. Todo el que escribe á la pública
gun pleito, me hice el memorial ; predicar
la respiración, y levantando calvarios al ]a retórica ) tengo vanidad de que las co luz \á á buscar su crédito ; pues pase por
sermones no es estudio de mi humor ; con
boztezo ; pero el mal oficio me desmentía , nozco ; pero malos años para el puto que mí y súplasele lo defectuoso por lo aplica
flue para mi gasto tengo lo que me sobra pa-
porque mas sospechosa es á un pretendien- las u sára, no está el siglo para estas deli do ; para mí no hay papel mal escrito ( re -
cadezas , tome lo que se le escribe , y dé mítome á los que me tratan. ) Si sale un
gracias á D ios, que ni aun esto merece. So papel malo , mas disculpable es escribir
11
102 SUEÑOS MORALES.
SUEÑOS MORALES. 163
contra los doctos aprobantes que lo con curece su fama: porque hablando en jui palos como los entremeses : en otros de esta salva, y porque verdaderamente escru
sienten , el consejo que lo sufre, y los mi cio á cualquiera contraria doctrina la mi senterraron algunos abuelos : en fin (libros puliza solo en lo material de los términos ,
nistros que dán licencia ; pero contra el au ran con bascas los sabios: pues ya que por sin nombres ) que es bastante desdicha de y no estoy tan pagado de mi estudio que
to r , es locura , es envidia del acrecenta modesta se escape de desvergonzada , nun un linage no hallarle el apellido , vino lue no conozca que escribo mil errores: lo de
miento de sus virtudes, es soberbia que ca se libra de ser atrevimiento y arrojo. go el espediente de las minas de Guadal más es opinion , quédese Vmd. con la su
persuade el amor propio que ha de valer No doy cuadernillo á la prensa sin que canal, y como azogados los ingenios , unos ya, que yo mo hallo bien con la mia.
mas su dictamen que el ageno, y es una pase por consentimiento de los reales m i afirmaban por delirio el instrumento, otros La censura de Vmd. puede pasar, escri
necia pesadumbre del aplauso. Lo mal es nistros, y por la censura de los aprobantes por embuste la extracción de la plata, unos be con mucha cortesia, no pasa un renglón
crito en sus hojas lleva la sátira general, y con sus licencias caminan con seguridad arguian, otros negaban, y todos se disfa sin un señor Don Diego, que se lo estimo
corra , que el parará en las manos, ya que mis desaciertos ; mi gusto es trabajar un maron á sí mismos; pues vuelva Vmd. los mucho, porque nadie me sabe otro apelli
no del desprecio del olvido. papelillo de filosofía , un fragmento médi ojos á todos estos papeles ( que pasan de do que Torres á secas, ó el Piscator, y
Si alguno me satiriza, respondo con de c o , un almanak; y de esto que llaman diez) se los ha tragado ya el gremio de esto de que corra mi nombre con Don y
senfado , no al asunto ( que esto se llama buenas letras también pico en aficionado : la especiería) y será solo un corage sin eru. señor, no ha dejado de darme un tantico do
cortar majaderos) otros se sacuden, pero en fin, solo escribo lo que pueda salir á pú dicion, un arrojo sin noticia , un desuello vanidad ; dos pliegos son muy metidos , y
yo me sacudo. Mi doctrina no la quiero blica luz, sin esponerme á que me nieguen sin estudio, y en fin , sátiras y dicterios sin en fin, todo sirve: Omnia quœ scripta sunt
persuadir, porfiar ni defender. A quien e s la impresión ; pues perdida esta , malogro tocar argumento contra al asunto, ni dar la ad nostram utilitatem scripta sunt. Consué
cribe un pliego le doy una mano : como el tiempo, la moneda y el papel. mas escasa doctrina que pueda servir para lese Vmd. señor fiscal, que su papel (aun
epitecto pedia á Dios ■Plue Jupiter super Mi nombre siempre ha ido por delante el gobierno de esta República interior ó vi que parece que le he despreciado ) ya está
me calamitates. Digo yo : Lluevan papeles de mis obras, porque hay bulas de sumos sible ; pues si esto es constante, y yo me sirviendo, ya le'di oficio en mi posada ; y
sobre mi. Y en esto no tengo mérito, por Pontifices que dan por descomulgados á conozco mas necio que los que han escrito, el mismo empleo daré á cuantos vinieren ,
que he hecho naturaleza de las malas bo los autores anónimos ; y si Vmd no los ha no es razón que arroje al genio de un lago y pasé la palabra, que lo voy á decir en el
cas. Yo deseo que digan m as, y en mis visto, véngase á mi posada y se las echa de disparates: Este es el motivo mas ra siguiente.
respuestas pongo mas que lo que me pue ré : pero busque antes un cura que le ab cional que me detiene á no responder á los
dan decir; y si en Francia tuviese Vmd. T o d o c u a n t o h a y e s c r i t o e n lo c r i a d o
suelva, que mi madre la Iglesia me prohi reparos que Vmd. ha puesto á mi gallo)
S i r v e p a r a e n s e ñ a n z a d e lo s f ie le s ,
noticia de alguno que quiera escribir contra be el trato con los escomulgados. cerré el paréntesis. El es largo, y quiebra Y e n tr e m o ro s, católicos é in fie le s.
mis costumbres ó mis obras, envíemelo ■ El motivo primero y mas fuerte, que no de medio á medio las leyes de la retórica ; N o h a y p a p e l q u e n o v iv a a c o m o d a d o .
por acá, que yo lo informaré mejor que A lg u n o s sirven p a ra h e c h a r r e c a d o ,
me deja responder á sus reparos es el poco pero qué se m edáá mi? El segundo moti O tros de a c re d ita r o tro s p ap eles ;
otro de lo que soy , porque vivo dentro de aprovechamiento que hemos de sacar en vo e s, que no quiero emplear los dias de U n o s s i r v e n d e s u e l o á lo s p a s t e l e s ,
mi mismo , y ha dias que me conozco de una materia tan inútil y dudosa : que hare carnestolendas en satisfacer á porfias Y o tro s p ara lim p iar el ojald rad o .
V ino v u e s tro p ap el ; p e ro mi e s ta n te
trato. Gracias á Dios que me voy desaho mos con que yo linea por linea vaya con cuando me esperan las lícitas diversiones :
L e e s c u p ió d e su h o n r a d o fro n tis p ic io ,
gando ; mire Vmd. que friolera? toda es tradiciendo á las razones de V. merced ? La tercera, que yo no he menester glorias, P o r n e c io , mal lim ad o y mal so n a n te ,
ta pintura de Torres ; hombre y escritor, Nada, porque ni yo ni Vmd. ni su academia y deseo que Vmd. tenga la de poder decir M a s y o q u e d e s e a b a d a r l e oficio ,
A n te s q u e o tr o m e e m p e ñ e , a llí al in s ta n te
es solo á fin de desbaratar á Vmd. la vani puede ni podrá , ( sino es por milagro ó que concluyó á Torres ; Lo cuarto , que Lo a c o m o d é p o r ¿ o r r a del servicio.
dad que pueda haber tenido, de que me ha ciencia confusa ) averiguar la razón, por no es razón que dos hombres de bien nos
dado que sentir en su censura ; y para que que el gallo canta a las doce : pues sino he encorajemos, y que la pluma me arrastre á Esto ha pasado con su censura , haga
sepa Vmd. que vivo despreciando presumi mos de sacar una cosa la mas leve cierta , un precipicio, y sepa Vmd que es pecado, Vmd. lo mismo con mi carta , que una y
d o s, y conociendo mis necedades mas que para que fin son delirios nuevos? Si Vmd. y nuestra ley no nos consiente estos desen otra solo de esto pueden servir.
todos ( ahora en acabando dos cositas de o su academia pretende apurar la filosofía fados, y nos los estorba la justicia y cari Concluyo , señor fiscal, diciendo, que
este punto , pondré los motivos que me en esta-pregunta, desentierren á Plinio ó dad ; yo soy católico , y por la crisma que para que suene que Torres ha respondido,
acobardan para no responder, y vuelvo á á Hisopo, y háganle escribir, que dirán tengo , que he oido decir que Vmd. está basta esta satisfacción : que el gallo canta
decir que es mala crianza, infame política, otras tantas majaderías como Vmd. su aca bautizado; y asi no es justo que entre reli— allá á las doce, por esta razonó por la
indigno desvanecimiento y poca cristiandad demia, ó Torres: Vaya un paréntesis algo jiosos de un mismo hábito mezclemos las otra, ya dije : que esto no lo sabré yo , ni
escribir contra otro; porque si el que es largo , en que probaré lo inútil de estas res bastardas túnicas del idiotismo y judiada : lo averiguará en su vida la academia de Pa
cribe es hombre docto, aventura su respe puestas ; y sin recurrir á siglos pasados , lo quinto porque Vmd. lo luzca sin la con ris : y si sabe la razón, para que la pide á
to ; si novicio, malogra el bien de la profe sino al año 1725. Oiga Vmd. trariedad de mis bachillerías : lo sexto por España en las gacetas? Y si el fiscal y la
sión , y se gradua solo de bachiller ; y si es (El dicho año rodaron por Madrid varios lo que Vmd. añadiere y gustare: Y lo úl academia no pueden (sino es por milagro)
hombre que va cobrando crédito, se obs papeles, y la lección de algunos acabó en timo porque su cortesanía de Vmd. merece saber la razón formal, como saben que no
16V SUEÑOS m o r a l e s .
es la que yo he dado? El premio que espe que los que gaste la tinta y la pluma en
raba lo logré luego que salió la impresión , ensuciar pliegos : Vmd. habrá sentido mu
y he visto cuatro comedias á la salud de la cho haber empleado tan mal su trabajo ,
preguntita, y con lo que diese de sí esta que no me ha hecho enfermar del susto»
mala respuesta, veré otras tantas, y vaya pero no lo puedo remediar, no tengo ver
Vmd. escribiendo, que á mí no me duelen güenza , y ya perdí las esperanzas de m e
plumas. jorar, si Vmd. no pide á Dios que me ma ULTIMO SACUDIMIENTO
Por último suplico á Vmd. que otra vez dure el seso , que yo se lo pagaré en rosa
que escriba sea mas breve , porque salen DE
rios , pidiendo á Ntro. Sr. para que le dé
fríos despues de tanto tiempo los tratados, ha larga vida y mucha salud que le deseo.
que para dictar cien disparates como los Su servidor y apasionado amigo, que le B.
m ios, y otras tantas necedades como las las M.
¥ ip < D I O T ( D 9
de Vmd. no son menester mas instantes , D ieg o de T orres.
Y SI ME VUELVEN Á ENFADAR, NO SERÁ EL ÚLTIMO
Es c a r ia c irc u la r «le O. R iego i!e T o rre s y V illa r o e l, á ver si perntRc R íos <¿ue lo
dejen lib re estos ¡¡j o c o s d ia s , «jue está p recisad o & v iv ir en la Corte, asistiend o
á un os d ía s e o s de la vida civil.
racias á Dios que me pue aquel dia vayan retados conmigo todos les
do ahitar un dia, y que hombres. Yo gozo una cátedra mostrenca,
traigo tan contento mi ban. que me sirve mas para la autoridad que pa
dujo, que se están bailan ra el trabajo. Cuando me hiede el trato de
do á todas horas en mi las personas de aquel terruño tengo un ca
estómago folias, zarambe ballo que ni es trotón ni regalado , familiar
ques y fandangos; y a pue con herraduras, que me lleva en poco tiem
do hechar un regüeldo si se ofrece en al po á buscar el humo de otras chim eneas,
guna conversación, como cualquiera hijo y á tratar con otra especie de majaderos,
de marrano; ya pueden esperar mis intes y á lo menos tengo tontos de remuda , y
tinos las visitas occidentales de catalicón y paradas de necios prevenidas en todas par
girapliegas : todo va bueno, no siempre ha tes. Ya se acabó aquel tiempo en que vien
de estar el diablo con la tranca; fuera de do mi infelicidad me repasaba la vida y me
roña, que ya he renunciado á bostezos y espulgaba la conciencia , sospechando ha
guiñapos, que la fuerte no había de estar ber cometido algun pecado sucio con dos
i :r i i ' t i 1 . ij hasta el dia del juicio jurándomelas de sue varas y media de rabo de demonio; cuando
gra con guiñaduras vizcas, y con intencio tenia envidia á los cornudos desorejados ,
nes cornudas. Para mi me tengo lo bas calvos ó capones, que son los últimos pe
/ tante , y aun puedo llevará las ancas de tardos que puede pegar la fortuna á los
■ mi dinero cualquier amigo de mi calaña. que aborrece. Válgame Dios ! como me
I) '.;«vó:63fi fit »■'•./ ti : fl!» i.i ' fill Yo por la gracia de Dios no tengo muger , acuerdo de aquel tiempo ( el pecado sea
ni se me ha puesto en la cabeza ser casa sordo, y salvo sea el lugar ) en que era yo
: do : halla se las hayan los que han tomado pobre de los de tercera especie, y desam
á su cargo la extension de la posteridad, parado de cuarta anatema, cuando divertia
. :
que en marchando yo á la huesa, mas que al estómago rascándole la barriga á la gui-
SUEÑOS M ORALES. 167
16G SUEÑOS m o r a l e s .
taira de mi compañero Gilberto ( que Dios fundamos en dicha ciudad los jóvenes apli son Astrólogos de la legua, respondió Bar de tal calibre tuviera la gloria de inventor
haya ) que murió peon de letrado en la vi cados y festivos. Saludóme, pues , y salú ranco , Piscatores de escalera abajo , y de sistema nuevo, y de escritor original,
lla de Cazada queriendo curar cl hambre matemáticos pordioseros ; los mas de ellos no menos que Renato Descartes y el por-
dele ; y sentándose con migo al brasero,
como si fuera mordedura de tarántula, con despues de haberse limpiado los dos ojos estudian el tratado de esfera en el Repor— tugés Gómez Pereyra. Si los yerros que me
las consonancias de la música. El vestido de culo del cerebro : Vmd. me dijo, señor torio de Cortés, y se dán un refregón con notan son contra la pureza de la Religion ,
lo mantenia con parches de unguento cor Torres, está en el otro mundo '? Si no han la Cartilla Médica de Vmd. con que salen ó contra la práctica de las buenas costum
roborante , y con pistos de remiendos para llegado á sus orejas las noticias de la Ga Astrólogos por en salmo , tales , que co bres , lo que me alegro es , que no he pu
curiosidad de mi colambre, que rabiaba por ceta literaria, y si acaso las tiene Vmd. nocerán un gallo entre cien gallinas. Gra blicado una proposición tan sola por detrás
asomarse á los balcones de mi desgarro ; alabo la paciencia y el descuido con que es cias á los lunarios que Vmd. les ha traba de la Iglesia ; todos mis impresos han
veíame empujado de la necesidad á estar tá viviendo, como si no lo estuvieran joro jado hasta el ano de 1750. En su Cartilla salido con sus licencias y aprobaciones de
remando en el papel casi todo el dia con la bando el alma á puto el postre. No entien Eclesiástica, que allí es donde se bañan es varones que se juzgan por doctos ; y si no
pluma, hecho galeote de la suerte y for do lo que Vmd. dice ( le respondí ) señor tos parros, ó porros; mientras dure, val lo son , yo no tengo la culpa de que tengan
zado de la pobreza. En fin, apenas salía un Barranco , ni sé que al presente ande m1 drán á huevo los astrólogos, y en acabán los tragaderos tan dilatados ; ellos aproba
papel de Torres cuando se arremangaba á nombre cacareado, si no en mis últimos dose la candelilla serán mas raros los Pis ron mis sentencias, y así los mismos habrán
crucificarlo un escuadrón de sayones y fa papeles ; y cuando Vmd. llegó estaba ha catores en España que los inteligentes de' de responder por mí en ese punto. Que cul
pa tendría Martin en que se publicase aque
riseos revueltos con mentecatos y presu ciéndome cruces deque pudiesen los tontos Hebreo.
lla proposición suya , en que por defender
midos : le cogían en medio; uno le tiraba estar callados tanto tiempo. Dígame Vmd. Dejemos esta materia , añadí, seor Li
una tarascada ; otro le imprimia un mor que es lo que hay de nuevo contra m í, y si cenciado , y dígame Vmd. si es que lo sabe el sistema de los triturantes , afirmó que el
disco; este le desgarra ; aquel le atenacea : acaso me han acusado en la Inquisición ? quienes son los autores de los nuevos pape instituto de los ayunos de la Cuaresma no
ahora lo escupen : ahora lo condenan á en porque yo tengo lo católico cristiano muy les que me descalabran. No se quienes sean se ordena á la macer ación de la carne y mor-
voltorio. Ya decían que Torres era un loco añejo ; y aunque nunca me di a! estudio de me respondió ; pero su amigo de Vmd. y rificacion de las pasiones, sino solamente al
entrometido, gitano, bailarín y bufón; ya los Dogmas , para defender las verdades de m io, el Bachiller Pardales, iba esta mana ejercicio de la obediencia 1 Que culpa ten
que era un desvergonzado, maligno , satí nuestra relijion soy tan buen teólogo de na á comprarlos , con el intento , según me dría si expuso esta opinion al exámen de los
rico, salvaje y perdulario. En aquel tiempo estaca, y tan buen contraversista de gar dijo , de traérselos á Vmd. informándose Censores, y estos dejaron correr la propo
aun no había yo tomado la pluma para em rote como cualquiera. Bien puede Vmd. antes de estos botarates, que vuelven de sición á cuatro pies sin detenerla? En fin ,
barrar el papel, cuando estaba un camello me respondió, si acaso quiere, mosquear nuevo al ejercicio de escarabajos peloteros. si mis yerros son menos graves , y de tejas
injerto en literato , empreñando la meho- s e , levantarla co la , y escribir otro se Lo que le aseguro á Vmd. e s , que lo ponen abajo ( como decia mi abuela ) poco im
llada para producir una resma de injurias gundo sacudimiento de mentecatos, porque á pelar , y que ponderan mucho los errores porta que se paseen por el mundo : déjen
contra el desventurado astrólogo. Cansóse ya se vuelven á cruzar los papeles contra que suponen haber Vmd. cometido en sus los andar, que no se morirán de miedo,
pues irán bien acompañados por todas par
la malignidad de mis contrarios: serenó la Vmd. y ya á los escritores se les ha re papeles. Esta es la infelicidad que tienen
estrella su semblante, y acabóse el nubla producido su mal humor , con que les ha mis ignorancias , le repliqué : apenas hay tes. Porque no les darán pasaporte á mis
do de papelones y libelos ; y ahora tomo la vuelto la diarrea de tinta y salpican á Vmd. galopin de Universidad que no haya silvado manias como lo conceden á otras ? Martin
pluma sin recelo, y escribo por la mañana de alto á bajo , de manera que no dejan por mis disparates ; yo me tengo la culpa de el Doctor por Sigüenza, estampó en su Fi
lo que sueño do noche, y me pagan el mer donde tomarle : tres papelones han salido no haber llenado los márgenes de citas de losofia Scéptica, al fol. 171. Dial. 7. Que la
transparencia, y la opacidad son cualida
cader, y al panadero la tropa de mamarra casi á un mismo tiempo , en que á Vmd. le autores que los protegen : de cuya omisión
des especiales, y privativas del tacto. Esta
chos, que ha dado en la tlaqueza de que soy ensucian lo escritor y le estercolan lo ma fué la causa suponer, que todos saldan no
discreto. temático , y uno de ello s, según me paro- haber extravagancia por la cual no militase es una errata con mas orejas que un gara
Con estas representaciones me estaba c e , es un Pronóstico y Calendario , junto una runfia de escritores , que seria posible ñón, y se anda entre los racionales sin el
adulando mi fantasía, aprovechándose de con el juicio del admirable fenómeno que juntar con poca diligencia. Con esto queda menor impedimento. Mas por lo que toca
las quietudes de mi aposento , cuando to apareció noches pasadas en nuestro orizoa- ban autorizadas con aire de probabilidad, á mi duda sobre los autores de las tres pau
caron en la puerta dos ó tres veces ; y ti te. Válgame Dios (le respondí) otro pro como si hubiese doscientas leguas éntrelas linas que me amenazan , que me enmielen
rando del cerrojo me halló de manos á bo opiniones de los hombres y sus delirios , lo sino han cocinado en el gigote los desolla-
nóstico sobre los que se han divulgado ! Ya
ca con el licenciado Barranco , sopon en España hay peste de astrologia : esta , que yo siento e s , que no puedo engendrar, dores de monas ; yo les he advertido su
antiguo , y graduado de picaro in utroque mas que fecundidad es lujuria. De entre dos por mas que me destemple el cerebro , un obligación en mis impresos ; yo les he lla
en Salamanca ; el cual en tiempo que yo peñas sale un compositor de pronósticos desatino, que no se le haya puesto á otro mado asesinos, epidemias, venenos , alma
tenia los cascos mas retozones, sirvió de con sus anteojos, astrolabios, bolas y com muchos dias ha en el calendario de su ima radas y profesores de la filosofia hedionda ,
familiar en el colegio del Cuerno , que pases, calculador hecho y derecho. Estos ginación , pues si yo acertara á producirlo y otros nombres dictados del celo de la pú-
*68 SUEÑOS MORALES.
SUEÑOS MORALES. 169
blioa conservación do las gentes ; por cuya bre los asuntos mas ordinarios , y en ejecu contra los escritos de Don Diego de Torres:
empático do coplas, remendón de villan
causa sospecho, no sin motivo, que habrán tando su habilidad alguna señora, en ade cicos, segundo tomo del famoso Juan de Ciertos son los asnos,dije con que repa
escrito contra mí esos vegigatorios, sajos man do quien vá destilando á pujos lo que la Encina ; en unas partes le llaman el ca sando todo lo escrito, hallé representado
y garrotes ; y ahora me acuerdo que soñé dice, desencaja una décima, y en diez ver ballero de la triste figura; en otras, el vi en él un hermanuco , mas lego que el por
las noches pasadas que habiéndome cojido sos veinte mamarrachadas ; y sígase la pal ro de un baquero, tan necio como gramá
driero de capa y espada : é l , á la verdad ,
en el Hospital General una chusma de prae' matoria de los concurrentes : él se queda tico en carnes, y semulista en cueros,
es un viejecillo potroso, moharrache de
ticantes, boticarios y portajeringas, me en con crédito de poeta repentino, y los de puesto en la cátedra , presumiendo nada
tienda de barbero, mas asqueroso que una
vestían armado cada diablo de aquellos con más celebrando el ingenio de Don Lucas , á obra de anatomía : Válgate el diablo por el menos que de desengaño. A este hermano
su ayuda, indubitablemente por vengarse quienes menester bajarle dos dedos el ata señor poeta gargajo, pues quien le ha m e molondro, le dije á mi licenciado Barran
de mis papeles. Acuérdome de este sueño , dero porque es tan poeta como una mula de tido en enredarnos al credo, y venir á so co, le parece que no hay mas que meterse
como también de que disperté muy asusta Fraile Gerónimo : en ninguna parte de Ma plarle contra mí al P. Fr. Benito? Quién le á desgañador, como trasquilado por Iglesia
do , y defendiéndome con las manos en los drid lo conocen mejor que en los corrales lia introducido de ingenio al Juan Rana en y entróme acá que llueve. ¿Quien le ha
coginetes del nalgatorio. Y a s i, amigo Bar de la comedia. Al pobre botarate se le pu el teatro del mundo, pudiendo meterse en dicho al hermano Fr. Mulo , que á cual
ranco, estaos humarada de los que profe
so en el caletre ser autor, y despues de su guardilla á curarse sus almorranas? Dé quiera zote como él le es permitido el to
san la filosofía de los orines, ó quemaré haberse ganado un buen dolor de cabeza, jese de eso el seor geringa , bachiller cas mar semejantes empleos? Una ocupación-
mis libros.
que estuvo casi en vísperas de asentar pla caciruelas , el doctor péndula , y licenciado tan seria, que requiere tanta capacidad en
En este discurso nos cogió la venida del za en los Orates , sacó una comedia, por coliseo ; levántese por la mañana, limpíe el sugeto, le viene mal á un molondro que
Bachiller Pardales, que á raiz del á Deo mal nombre, sobre la vida de Mahoma, que se los m ocos, desayúnese con su morcilla tiene las letras tan gordas como las cuen
(¡rallas , buen ella, caballeros, sacó un en tenia mas hierros que el Alcoran ; lo que
de lustre, marche á la Iglesia, rece el ro tas de su rosario-: Ahora se me viene el
voltorio de papeles, diciéndome : lea Vmd. advertido por los cómicos , lo enviaron á hermano cermeño á decirme un sermon á
sario, oiga su misa, y encomiéndase á Dios
señor fo rr es, que se quitará mil pesadum que hiciese romances y á ser cronista de lo picaro, lleno de bestialidades, calum
que ya está arrastrando bayetas para es
bres ; contra Vmd. se han escrito , y vengo ahorcados. No puede dejar de conocerlo nias, rudezas, despropósitos, cachorradas
queleto y corriendo las carabanas para cala
informado de los tres autores salvages. Bien Vmd.y en las gradas de San Felipe está y vaciadoras ? Arre allá con su estilo ma
vera , y el diablo le está previniendo la casa
está, respondí, veamos este : y leí : Reve como una estatua todo el dia, atizandoálos
de aposento junto á la garita de Mahoma ; chacón : vaya á atizar sus lámparas y á
ses al estudiante preguntón, su autor Don que entran en la tienda de Juan de Moya ,
ponga su cuidado en corregir su vida , ha cuidar de su herinita, el hermano rebollo ,
Lucas de Montoya : dime e! mal rato de leer mintiendo lo que se ofrece , y discurriendo
cer inocentes sus costumbres y darle un ó traginar por los poblados con su demanda
lo , y hallando en sus voces mil rebuznos, coplas y petardos ; el director del molino
chasco al demonio, que será mejor que que con este santo pretesto, todo lo que le
llenos de salvajadas sus pensamientos, sus de ese papel anda ahullando por su dinero dan de gracia lo convierte en la mamurria
acachetearse á coplas con migo , porque ha
pruebas mas Hacas que mulas de don Simon, y lo verá cuando no haya gorronas en la y se emborracha de limosna. E ste, sin du
de salir mal ; y como haga otra impresión,
sus oonsecuencias'b rutas , su estilo macar puerta del Sol á pedir dineros para aceite. da ( amigo Barranco ) á quien oye Vd. ha
le han de tirar nabos, y ha de gastar los
rón y desabrido, la prosa ruda , afectada Aguárdese Vmd. señor Pardales, preguntó blar en estilo tan m ogigato, es de aquellos
calzones en pagar la imprenta, y si no los
y disonante, y el verso mas duro que sus mi amigo Barranco : el que Vmd. dice es
paga, acabará de podrirse en la cárcel : De faranduleros , que despues de haber chu
cascos ; le tiré á un rincón á donde voy un viejecillo á medio podrir, lombriz de
je el Dómine Lucas correr mis tonterías, pado á los pueblos se embolsan en las ta
amontonando panudos para mis necesida caño sucio, anguila en pie, caña con zara bernas, donde ensartan entre dos ave-ma-
que yo me entenderé con el P. Fr. Benito ,
des traseras. Pregúntele á Pardales , quien güelles , cervijón, y bullicioso de cabeza ?
sino quiere el barato de Cordovilla, que rias una azumbre de vino , un juramento,
es este Dómine Lucas tan muleto ? y dijo : A ese le llaman los muchachos del Bar habiendo alumbrado á dos jugadores toda una deshonestidad y una blasfemia. Tenga
amigo Torres, este es un danzante tan ham- quillo el licenciado Tembleque ; y apenas la noche, le dieron por la mañana con el Vd. (acudió Pardales) que no sabe, según
brion, que cuando habla se engulle las sí los o y e, cuando se hecha mano al espa candil en la cabeza ; y si está falto de dine la cuenta, quien lo ha escrito , y yo lo he
labas ; un fantasma de estos que bullen en dín , y se retiran y vuelven á cucarlo : y de podido percibir con certidumbre. Este pa
ros, póngase á alcahuete, que lo masque
la Corte sin destino , siendo sumideros de esta manera le traen trabucado el mehollo puede sucederle e s , que lo emplumen , y pel lo ha manchado un fraile, y sé yo que
las jicaras de chocolate entre bufón y po y alborotada la sesera. El mismo e s , res esto no es cosa de cuidado. Bien dicho di está muy pagado de su tarca ; me aseguran
lítico, convidado á punta de lanza, casca— pondió Pardales, sin quitarle pinta. Ténga jo Pardales, vaya fuera ese papel : veamos que es cantor de artes , ó teologia, en su
vel de plomo en los estrados , moscardón se Vmd. añadí yo, que conozco á D. Lucas este otro, que sin duda ha de tener buenas convento de Molina, y es su hombre fray...
en todas las conversaciones , gran filósofo del Cigarral, como á mis manos : este es cosas. no mas, repliqué yo ; su nombre déjelo Vd.
entre mozos de mulas y silleteros. Este vá el don calceta de esta edad, mosca de todo Veámosle, respondí, en horabuena. Este por ahora entre las agallas, que este respe
á las visitas, entra con carácter de poeta, plato, perrera de todo concurso, fantas se intitula : Los Hermitaños mas opuestos > to se le debe á su carácter y á su santa ro
lleva en el buche un manojo de versos so ma eterna y mogollon perdurable ; ese es Dialogo entre el donaire , y el desengaño pa ; á lo que entiendo, parece que lo que
SUEÑOS MORALES.
hallan con 22 solamente en el de 1731. Es caballos, pues en una capilla de música ase
te computo lo aprendió el buen camello guran por dár gritos mas renta que el cate
en alguna caballeriza, pues semejante mo drático de astrologia de Salamanca , y ya
do de contar no está escrito sino es en su que no acertó con este m edio, cásese, y
fárrago. profese en el cabronismo, y comerá á cos
Todos afirman, y es la práctica inconcu ta de otro, que no hay vida mas acomoda
sa , que en cumpliéndose el número de las da enei mundo que la de cabrón ó preben
epactas, que es 30 aquel año no se pone dado. Vaya al rincón también el escrito de
número alguno, pues si en este caso se pu este zangandongo, y no pensemos caballe
siera el número 1 como pretende el proto- ros m ios, en leer ninguno, salga el que sa Á IMITACION
borrico, que pondríamos cuando llegase á liere. Dejar á estos rocines mascar el fre
montar 31 con el añadimiento de los 11 ? no ; y Cristo con todos. DEL CUENTO DE CUENTOS
Este Italiano es un ignorante con el aforro Este fue el fin de nuestra conversación ,
de obstinado ; métase en manejar sus hor la que quise dar al público para desjarre
nillos y retuertas, trague humo , y entién
dase con el estiércol, y busque la vida por
tar con estos ejemplares otros majaderos ,
cortar pollinos, y descartarme de mente
m wm ids ^
ese camino, ya que no se metió á capon , catos.
que vale mas hoy en dia que ser capitan de
C a r t a á u n a m i g o , A q u i e n r u e g o l a p e r m i t a h a c e r o f i c i o s ele p r ó l o g o .
)3 ';'; ;-.í ; t o - ¡ i ¿3' *35(1 r-7 'é ò 'fe D'O'B
igo'j niïn 'T orí nía
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(TI O f
o muy ocupado no me deja en algunas ocasiones que luzca lo obedien
te; dígolo, porque ha tiempo que Vmd. ( señor Don Juan y dueño
mio) me mandó pusiese la pluma en el papel para esta obrilla: y aun
que no ha pasado minuto sin ejecutarse su mandamiento en mi con
sideración y memoria, parece que los cuidados y las ocupaciones to
maron sobre sí el empeño de dilatar las pruebas de mi rendimiento y obediencia, atra
vesándose siempre entre el deseo de escribir y la ejecución. Habiendo logrado un bre
ve vacio , determinó aprovecharme de é l , y recogí las maneras de hablar vulgares , y
opuestas á lo civil y culto de nuestro lenguage nacional en este papel, que intitulo His
toria de H istorias, á imitación del Cuento de Cuentos del inimitable Don Francisco de
Quevedo. Este bello espirita, á quien debe tanta gloria España, no solo atendió á ilus
trar el idioma con la abundancia de frases y castidad de estilo , que lo ha colocado jus
tamente entre los maestros de la espresion castellana , sino que también hizo un e s -
purgatorio, condenando los modos de hablar que produjo la ignorancia -de los vulgares,
y que se propagaron en el comercio contagioso de las conversaciones ordinariamente
políticas. Cualquiera que leyere este escrito sentirá que debía ser su argumento ocupa
ción digna de algun miembro de la célebre Academia Española, en que se trata de dar
perfección, propiedad , y abundancia en nuestro lenguaje : Yo también coincidiera en
este pensamiento, y jamás hubiera tomado la pluma con este designio á no rendirse mi
propia determinación á las órdenes de Vmd. que pueden mas conmigo que mis dictám e
nes. También estoy muy lejos de juzgar que la lengua de España necesita de algun cul
tivo , y antes siento con ingenuidad que es contraria su perfección y pureza cualquiera
solicitud que se ordene á mejorarla. No dudo que barriendo semejantes vulgaridades
queda castigado y corregido el idioma ; pero al mismo tiempo es mi parecer que para
conservarla y aprehenderla con la mayor exactitud no es útil ni necesaria otra industria
171 SUEÑOS MORALES.
SUEÑOS MORALES. 175
que la frecuente observación en la lectura de nuestros escritores, que en copia, limpie tas cosas, mientras mas se menean mas á la buena de mi moza, y facha á facha,
za, magestad, elegancia y sonido, no deben ceder á cuantos han divulgado sus sen hieden. dichas y por decir, la dijo tantas perrerías
tencias en los otros lenguajes. Con todo eso continuando el proyecto de Don Francisco No pasó mucho tiempo cuando en buena que no tienen par ni cuenta , y la encajó
procuro representar algunas bastardías y adulterios de nuestra locución. No se si con hora lo diga, se le levantó el chichón á la mil sentencias arreo, y boy es , y no he
curriré con dichos escritos en algo de lo que él observó ; pero bien me persuado á que buena muger, y cátate descubierta la caca; acabado de decir ; y si le hubieran dado
no quiso estender su pluma á otras vulgaridades que yo be notado, y de que va entre y desurdido todo el menudo , sin poderlo barro á mano, ira de Dios ! ni todo el po
tejida la narración de esta historia presente. Si acaso el publico se interesase en mi tra ocultar de unos , ni de otros , que era lo der de los demonios le haría callar, porque
bajo, quedare con bastante premio ; y si no fuere de utilidad, me sobrará mucho con peor del cuento, porque cada uno diria si en mi vida he visto semejante flujo.
haber dado á Vmd. este breve indicio de mi obediencia. Dios ponga á Vmd. en la mas vieja fué, y no se coció, ó lo que le diese La buena Agueda , ni habló ni pabló, hi
alta ventura, y lo libre de todo mal. Salamanca y Junio 22 de 1736. el gusto y la gana; porque á nadie se le zo la tiritona y la gata ensogada , y hallá
B. L. M. de Vmd. el mas constante y sencillo de sus apasionados, puede cerrar la boca, y mas en estas oca entre dientes d ijo, si verdes las han sega
D ie g o de T orres.
siones en que no hay trasto que no quiera d o , ó si tornó, ó si volvió, pero no se atre
meter su cucharada, y hocico en moñiga, via á alzar los ojos ; y á la verdad no me
Señor D. Juan de S alazar, muy señor mio.
sin irle ni venirle ni de cien leguas. espanto , porque estaba la pobrecita metida
Viéndose en puribus, y llena como una en un puño , y el caso no era para menos ,
colmena, empezó á hacer calendarios, y á pero como sevió pillada en el garlito con
discurrir que te discurrirás, en que haría fesó sin tormento y cantó de plano , y echó
HISTORIA DE HISTORIAS. ■ó en que no haría ? Ella no sabia por don por aquella boca sapos y culebras.
de tirar, ni tenia áquien volver los o jo s, El curota que tenia unas lanas suaves
y lloraba á moco tendido, considerando como un cardo, y era un hombre dado á
Pues si se ha de contar, andallo , vamos que era como la misma plata, y mas chur- que el hombre la habia de traer á rabo de la gracia buena, empezó á echar benablos y
allá , salga pez ó rana, y lo que ha de ser rutera que otro tanto. borrega, y que una vez que negoció se lla espundias, y á jurar que aunque se atrave
tarde sea lu ego, que á mi lo mismo me dá Al bueno de mi m ozo, que como llevo maría Antana. Despues de haber llorimi- sase todo el mundo la habia de nacer y
por arriba que por abajo, acuestas que al dicho era de rompe y rasga , y tentado un quiado a chorro suelto, que piensa Vmd. acontecer, dándole con algo que no se le
hombro, y caiga el que cayere , que por poquito de la hoja, y aunque no tenia mas que hizo? se determinó meter al mozo en cayese, y que á la moza la habia de poner
últim o, fin y postre, todo ha de salir á la que la capa en el hombro, ninguno le echa casa de tía, porque lo demás era perderla á parir, y habia de andar la paz por el co
colada ; y cuando turbio corra, c.ida pobre ba la pata encima, no le pareció costal de doble, y hablar de la mar, y echar su hon ro. La muchacha daba gritos como una lo
se quedará como se estaba, y á quien Dios paja la mocita. Pues mire el demonio si ra á las mil y quinientas ; pero á la pobre ca , y en menos de lo que tengo dicho se
se las diere que Juan Perez selas bendiga. pudiera hacer mas ! se engolondrinó hasta todo le salió güero, porque el mozo andaba puso como una perra con tanta cara, y ju
Digo pues, que tuve un criado que se las gachas, y ella se alborotó de cascos de al ramerò, holiscando en todas partes, y ró por la hija de su madre y de la cara de
llamaba Sebastian Chamoso, admirable púa tan buena manera , que ni uno ni otro ha á lo somormujo estaba á la mira de todo; negra que la habia de soñar el mocito que
para un peine, bribón de raza , y cicatero cían cosa con cosa , ni había por donde to y no parece sino que se lo dijo algun dian royó el cabestro.
hasta dejárselo de sobra ; y ninguno le me marlos, porque todo lo baciai) atropa to tre, porque sin chistar ni m istar, y sin Sale el cura por la puerta afuera , sin
teria el dedo en la boca , porque sabia mas londro, y dé donde diere ; y por mas que decir ai te quedan las llaves, tomó las de decir chus ni m u s, como alma que lleva
que Merlin , y era como hay Dios , de los se les dijo no hubo fuerzas humanas para Villadiego, y tú que lo viste, escurrió el el diablo, y quiere la poca fortuna que á
que el diablo dijo hartos tengo. A este ( en meterlosen cuenta ni razón. bullo para ciento y un año. dos trancadas encuentra con mi mozo, que
tiéndame Vmd.) le tentó la mala trampa y Sebastian estaba agazapado esperando El cura, que en su tiempo fue de los de estaba como Pedro por demas , con otro
el enemigo, Dios nos libre; y como había la suya, y hechaba la lengua un palmo por la cáscara amarga , aun se tenia la cabeza mocito de polaina , tan honrado como quien
de dar en comer tierra dio en cazcalear y menearle el vulto á la dicha Agueda ; y al trote porque á el se le daba un bledo : lo calza , porque Dios los cria y ellos se
en hacer sefiitas y mas seíiitas, arrumacos que hace, calló y amusgó, y en un pajar, de todo : y como tenia mas de picaro que juntan, y sin aguardar á razones , arríma
y mas arrumacos á una moza de un Cura que pajar debió de ser de mis pecados, sin de hermoso, conoció que su criada andaba se á é l , y de llega ó no llega, á secas y sin
que se decía Agueda llam os, boquirrubia , que lo sintiese la tierra, anduvo con ella á picos pardos y muy tristona, y dijo á su llover , le asentó una tamborilada , y un
andorrera, y tan buena pesca como yo las aquí caigo , allí levanto; y en estas vueltas capote, ta te, no es todo oro lo que reluce, tantarantán enei monte de los piojos, (sal
be visto. Era tan pobre, que no tenia mas y rev ueltas la llenó las m edidas, y beso á aquí hay maula , y si no que me la claven vo sea el lugar) que lo dejó patitieso , y
que el dia y la noche; pero de tan buenas Vmd. las manos. Lo que alli hubo , es una en la frente. Dió en majar que majarás so ahí me las den todas, que yo ni juego ni
V¡goteras, que se le podia prestar un pan cosa que quita el juicio ; y en fin , mejor bre esto y estotro, y él que era testarudo, doy barato.
aunque nunca lo volviera. En fin déjese eso es dejarlo antes que vaya peor, porquees- y D ios, que lo quiso, que hace ? píllame La vecindad oyó la gresca y la revoltina
176 SUEÑOS M ORALES.
SUEÑOS M O R AL ES . yqq
y el cura, temiendo un sepan cuantos, to aunque me cagarais oro : Anda bendita de
una basura, qae no se veiá de polvo, por y repartiendo puñadas sobre el pobrete :
mó el trote del cochino, y lias, y Juan dan Dios donde menos mal hagas, como los
que yo soy así, pues al mas pintado le diré pero que hicieron los camastrones , en lu
zante, y allí va ese hombre. Súpose el cuen nublados, que yo te doy mi palabra de que mi sentir un palmo de! oido.
to, y se corrió un buen torillo por toda la esta sea la primera y la última : Una y no gar de meter paz zumbaban los perros y
Yo confieso que hice mal , y como un andaba la trisca, hasta que porque Dios
barriada; unos decían si son fritas, si son mas, señor S. Blas.
v il, que lo que me tocaba por ser muger,
asadas; otros lo que se les antojaba, y que Ella estuvo llevando los azotes, callando quiso, ó que ella se descuidó, salió de
era callar como un puto, y dejar que se
como una muerta, y de allí á un rato sueh raboá oreja como un S. Lázaro, y como
m esé y o , de tal manera, que andaban aporrease en la jaula , y que garlase hasta
ta la maldita, y empieza á menear la de el gallo de moron, cacareando y sin pluma
con el cura á ruégate que leas, y con la caer ; pero un cristiano no está á todas
sin hueso, y hecha de yeles , que se des dando el berrido que lo ponia en el cielo.
honra de la pobre moza á tres menos cuar horas de un temple; y si se lo quiso men-
gañifaba, echó mil fanfurriñas , y dijo si el Los bribones de los ministros los tenían
tillo. g a , que se lo tenga, que con eso sabrá
cura era ó no era ; si el mozo tornó ó vol de burlitas á la zanguanga, y el demonio do
Yo estaba como carta que no juega, so que otro dia no ha de buscar la boca á na
vió ; si yo dije ó no dije ; y al cabo y á la Ja vieja que tenta al enemigo en el cuerpo,
lito , y no de Dios, sin meterme en his die; y si se pone á eso , aténgase á lo que
postre me echó las cabras de todo, y me juraba y perjuraba que babia de acabar con
torias de Calainos , porque lo que no me le viniere, que puede ser que encuentre
metió en este enzarzo, Dios se lo perdone. é l , y que había de revolver el mundo y la
va ni me viene mas vale dejarlo correr, y con algun desalmado, que le ponga el culo
Yo me arnoiné, y se me subid el humo á caí n e, que lo babia de poner como nuevo
yo no gusto de andar en díjome que me dijo á pajarero , y ahí me las den todas, con
las narices, y nos dimos valientemente de y á buen recado. Pues que hacen ellos,
nique me jonjaven la paciencia, que eso perdón de usted, que á mí lo que no co
las astas. Ella sin poderse contener vuelve aposta sueltan al cura, que estaba hecho
no lo sufriré al mas pintado aunque me mo no me hace mal.
á cargar de nuevo, y dispara en decir que un veneno, y vuelven á engarrafarse , y
ahorquen; cuando sin encomendarse á Dios En estas demandas y respuestas, dares
todos habían hecho mofa y zumba, porque una que quiso y dos que no quiso , la tira
ni al diablo, se entra de rondon la señora y tomares, estábamos la moza y yo, cuan
era una pobre ; y que si tuviera quien vol ba á chorro borro' por donde podia, y ¡iro
mia á buscar el pan perdido de su mozo ; do oímos una tarabilla y un remolino tal
viera por ella, no la habían de haber tira so por m il, represo por mil y quinientos, y
pero como vio que no parecia ni vivo ni como bueno, y para servir á Dios y á Vmd á Boma por todo.
muerto , y que no había mas chinches do tanto al codillo, y que eso era bueno era el cura que lo traían á la rastra hecho
para gente del bronce , ó de poco mas ó La moza quedó por puertas, y á la cuar
que la manta llena, vuelve á soltar el chor una lástim a, y como un galeote, un halo ta pregunta ; el cura en la trena haciendo
ro á gemir que gem irás, á zorron borron » menos ; que si la babia sucedido un tra de ministriles, que según las señas lo lleva la turca y la gansigonia ; yo hecho un bo
como si se lo pagaran, dando mas ahullidos bajo, que no enojáran á D ios, que nadie ban á la casa de poco trigo, porque le ha balicón con tanta cabeza, sin saber lo que
que no se que me diga. Yo que soy así á la sabe en lo que se verá, que en el mejor bía hecho la merced al otro de tan buena me sucedía. Y el pobre mozo, arredro va
buena de Dios, y parece que no me menea paño cae una mancha. Mala venta le dé gana, que no le faltó un cantero de real de yas diablo, dando las boqueadas, y haga
el aire, porque no soy amigo de meter ho Dios al picaro que me metió la paja picada á ocho para dejarlo allí sin decir Jesus ; y Vmd. cuenta que muerto : porque , habla
cico en moñiga, ni donde no me llaman, y (decía) y la heregia en el cuerpo : y de si hace eso la hace cerrada, y queda como Vmd. pues así habla él.
que por bien me dejaré pisar , y harán de aquí me hecho las temporalidades , y dijo tres con un zapato. Vea Vmd. aquí, que yo babia quedado
mí cera y pavilo, esta vez se me calentó el tantas patochadas , que sino hago el zonzo Etele por donde viene el moro por la por dueño del cuchillón y amo de los cu
aparejo, y eché el bodegón por la ventana, desembucha lo que á ninguno le va ni le calzada, y topóse con hallóse, y andábanse b o s, y podiá meter mi montante sin que
y la dije : hija mia, comiche , pagadle, n¡ viene; y sino la doy dos bufidos, ahora á buscar; pues la madre del m ozo, que me fuese á la mano Bey ni Boque, porque
á la puta por llorar, ni al ladrón por jurar, e s , y no acaba, y allí sale lo suyo y lo era una viejecita muy puesta á enfriar, con era el tu autem , y el todo de esta bar
lo que tu quieres búscalo por esos andur ageno, hecho y por hacer, desde que Adán mas conchas que un galápago, y redoma rumbada , y hiciese lo que hiciese nadie
riales , que yo no entiendo de reses , y de nos crió. da de hasta tente bonete, porque sabia me hablaría en pro ni en contra ; pero cás
tí y de él estoy mas harto que las cosas Quedito réina mia, la dije, que son pa mas que las culebras, llegó al punto crudo, caras , dijo Andresillo, bien està S. Pedro
hartas : No me vengas aquí con carocas , ra colgar, y arre que he dicho arre : vamos y á tan buen tiempo , que parece que la en Boma ; quien me mete á mi en camisa
ni á meterme la pala cristiana, que no soy cosiéndose la boca á dos cabos , porque si habían llamado con campanilla ; y que ha de once varas? Fuera, y allá se las haya
tan bobo como me hace el sayo; mi casa me acabo de atufar, también tengo una ce , coge y se me recuelga, del cura, y fue lo que hice , como tonto , fué volverme
no está enseñada á estas morondangas ni lengua como una navaja, y mi piedra en el go de Dios , se engaravita de las guedejas, chiticallando y cochite, hervite á miabu-
á estas torerías ; bonito soy yo para que rollo ; y si como eres una pobre esguizara, y zas de aquí, y zas de a cu llá, torniscón gero, y santas pascuas , que lo demas era
me traigan en lenguas, pues m ed a una fueras el diablo en figura de hombre, y tu por arriba, y arañazo por abajo, me lo pu- dar con los huevos en la ceniza , y ya no
risa como si me rastrillaran las tripas: Ea, vieras este codo mas alto que yo , ya te son cual digan dueñas, como quien da en está un hombre para andarse en apostadi-
alto de a h í, desocupa el p uesto, y hecha babia de haber cruzado la cara por menos un centeno verde, que yo no se como salió llas, morondangas ni frioleras.
¡ior esos trigos, que ni tu ni el tal perillán de lo que tengo dicho. vivo de sus manos. Cazpita decían los mi Agueda andaba aburrida de Herodes á
roe habéis de pisar otra vez los umbrales Y á este tenor la puse para pelar, hecha nistriles al ver la vieja echando espundias Pilatos, y todos la traían al rodapelo y al
12
SUEÑOS MORALES. 179
178 SUEÑOS MORALES.
calendario : ella no pestañeaba , y vélo caer y hasta el último maravedí, y entre
estricote hecha una lástima. Yo no se por era tan escrupuloso como todo eso. Ella
aquí que se quedó mas hueca que no pabo. ellos andaba un batiborrillo y un fregado
donde, como nbcuando tomó amistad con se fué con una carita que no la quisiera yo
El picarote, como no era la primera zor del demonio.
un fraile, que era un bendito y buen Juan: ver á la hora de mi muerte , y el religioso
ra que^abia desollado, y como conocía que Llegó el herido á estar así así que diga
y ola , en cuanto á eso mi alma como la quedó hecho un vinagre, y tamañito de oir
la moza era un poco caliente de rabadilla> mos, y se juzgaba que dentro de pocos dias
suya, pues nadie tuvo que’decir de él ni las bribonadas déla andorrera. A esta sa
la cargaba la mano, hasta que la dejó con saldría á volar. Súpolo el comisionista, y
un pelo, porque vivió siempre como un zón , como digo de mi cuento , vino al lu
tanta baba; y como aun se tenia la miel en jaque de aquí, que nos han barruntado. Sin
apóstol ; y que hace , búscalo en casa de gar un comisionista agudo como un rayo,
los labios la desesperada volvió á las anda acabar su negocio, á mata caballo tornó el
Barrabás , y allí pan por pan, vino por vi vivo como una pimienta , gran sollastron
das , y á hacer de las suyas, y cátate Peri trote del cochino, y se mudó mas que dé
no , sin faltar ni un ápice ni un ardite , le y mala pecora : este ( según yo pude tras
co hecho fraile. Ellos en fin se volvieron á paso , que se yo donde. La moza discurra
contó sus cuitas sin faltar una. El fraile que lucir) venia á cardar la lana á un ministro
rabujar, y buen provecho, que de gloria se Vd. como quedará hecha una Magdalena,
no sabia de la misa la media , empezó á hijo de vecino como el puerro, que sede-
lo ahorrarán. El lo hizo muy bien con ella, llorando sin cesar de dia y de noche : pero
hacerse cruces y calvarios, y á desbauti jó untar las manos de un chisgaravís, que
porque la dio no se cuanto dinero y otras mire Vd. las cosas de D ios, en medio de
zarse, porque jamas por jamas había oido no valia sus orejas llenas de agua , que ya
zarandajas y miriñaques ; y esto no se diga tantas pesadumbres, que yo no sé cómo no
tales diabluras. Primero quiso levantarse estará en el mundo de la verdad , y por
él dirá lo que quisiere ; pero en cuanto á la llevó la mala trampa, para servir á Dios
con el santo y la limosna ; pero por no dar quien se vió en bragas de cerro otro hi
garboso , no"se las apostaria el mas pinta y á Vd. parió un muchacho como un carne
campanada, echó el cuerpo fuera, y la dalgo , tan buena maula como yo las he
do , porque sabia de toda costura, y era de ro. Y por abreviar de razones, quedó como
dijo dos palmos de la oreja : á mí ni me visto ; pero ya le habrán ajustado la go
lo mejorcito del lugar, sin ofender á nadie. si tal cosa no hubiera sucedido , gorda co
toca ni me tañe; y en estas cosas ni juego lilla, que en parage está donde le habrán
La madre de Sebastian, no sosegaba , ni mo una mula.
ni doy barato ; y tal, y si señor; no hemos hecho amansar la cólera. Este tal comi
llegaba la camisa al cuerpo de pura cólera, Salió Sebastian á buréo, ya bueno del
de matar el sastre en una hora, mas dias sionista, antes que se me olvide, andaba
por morde del cura, y la buena alhaja de la todo, y mas tieso que un ajo, y no quiso
hay que longanizas; todavía no es Dios con la viga derecha muy zaino, metién
m ocita, y de uno y otro dió en no tener verla ni oirla ; y hace una tarquinada , que
viejo ; perdona por esta cera de casas, que dose de gorro y de rondon en todas par
hora de salud, y á la pobrecita vieja la en no la hiciera pateta, que fué ponerse á
por ahora no hay forma de afeitarse ; de te s, y á escucha gallo, y cencerros tapa
cajó tal murria y tal usgo, que se fué que servir dentro del propio lugar en casa de
jémoslo en prueba , y vete con la gracia dos la jugaba de diestro, y al lin la pegó ,
dando seca como un palo, y sin mas reme un caballero muy rico, y de buena índole,
buena, que aquí hueles mal ; y de aquí lo porque las mugeres todas son unas, y
dio que el de D ios, hincó el puerro y fué á que estaba casado con una señora muy lin
que Vmd. quisiere. siempre hacen las cosas á tontas y á locas.
guardar la lámpara, como nos ha de suce da, mas avisada que otro tanto , pero con
Pues como d igo, como vió que el fraile Pues un dia entre otros llegó á tentarle
derá todos por secula sin fin. una condición como una perra. Allí diz que
se cebaba y escurría el coleto , y que su la ropa y decirle puches, que es comida
Mi Sebastian todavía andaba m alote, y estuvo muchos dias á qué quieres boca,
intentona se le había vuelto cagada de ga blanda, à la criada del cura, y según d i-
de mala data sin poderse rebullir , vamos con mil gullurias, regalado como cuerpo
to, y el sueño del perro lo llamó Balleste jon, ( ola, la verdad esté en su lugar, que
claros, que el golpe no era para menos ; de B ey , sin acordarse de la moza, ni viva
ro, modorro, y otras picardías que no se yo ni quito ni pongo , digo lo que he oido,
y pues ha quedado para contarlo, puede ni muerta, ni la mentaba para cosa de este
pueden tomar en la boca, y ultimamente y valga lo que valiere ) y la tal se hizo
dar mil gracias á Dios, pues el pobrete, de mundo. Yo no le v i, ni le o í, porque era
le echó los gigantones, diciéndole que se unas gachas , y atestó para adelante : ella
la pobre había cogido ya el confie y la me la pesadumbre se le volvieron á renovar las capaz, de que si se me hubiera puesto de
fuese á la venta de un cuerno. No había
llagas, y estuvo otra vez con los Cristos á lante , lo estrello como las cosas estrella
soltado la maldita palabra, cuando alza dia manta, y se iba aburrida á buscar la
cuestas, pues entre tanto que este misera das , sin reparar en cosa maldita. Pues se
Dios su ira , la puso el padre mas blanda cagada de lagarto ; y él muy zalamero
ble ahullaba, porque le quedó bastante que ñor de mi alma cuando estaba mas descui
que una breva, siendo así que era un mon- haciendo mil gatatumbas, ringorrangos,
lam er, el comisionista se hartó de fandan dado , y pensando en las musarañas, entra
sin o ,q u e parece que no había quebrado y garambainas , la hizo volver á casa, y
go á zorron , borreta , y se dió una pabo- la justicia , y te lo pilla , y te lo mete sin
un plato en toda su vida, pero tanto se allí fué troya , y ahí va eso , que no tie
nada, porque tenia la moza á pasto y labor dejarlo resollar de patitas en la cárcel. El
enfurruñó, que la hizo brincar, y la dijo ne espinas, Cuenta que falta lo mejor.
para cuando le daba el gusto gustillo. La decia que se habia de comer los codos de
que era una zurrona , y la echó encima el Entraron otra vez en casa, y ella se
Aguedita , que no tenia mas modo , que la hambre antes que matrimonio. Ella se es
nombre de las pascuas ; y desde entonces puso de veinte y cinco alfileres muy en eró,
puerta de la calle, y era aldonza sin ver taba efeta en sus trece, sin hacer caso de
la tomó tal tirria, que hoy e s , y lo mis y anduvieron á siéntese Vmd. no lo h aré,
güenza se holgaba á macha m a rtillo , y barabatas ; y así se estuvieron muchos dias
mo es mentársela que si le nombraran una despues de Vmd. à la par, y otras frio
á troche y moche, y lo dejaba correr, y a' sin ir atrás, ni adelante, al va o , ni al
legion de diablos ; y es con tal ahinco, que leras que no las dijera Norra. Empezó el
pobre mozo pernear, y el comisionista y la puente.
en mas de una semana, y aunque diga dos, truan à hablar muy m egoso, à decir mil
m oza, cibiricera , le daban al halago hasta Tenia el preso un amigóte en Salamanca
fue la misa del padre por el duque , porque bobadas , y à poner à la niña, in capite
1S0 sueños moiiai .es . j
bravo espanta nublados, y sabiendo la zan- ba , y la rosca del galgo, y pagúelo el culo
gamochina y el chifichafe que andaba, le del fraile. A él lo consolaban mucho : pero
escribió una carta que le hizo dar diente de botones adentro bien sabia que aun le
con diente : Oiga Vd. que es lindo, y pape" faltaba el rabo por desollar, y no las te
leta canta.
nia todas consigo, pues tenia mas miedo
Amigo, no andemos con aquí la puse, que borra.
porque viva cribas, y voto à cuanto mal
gasto, que nos lian de oir los sordos sino
cumple como hombr-e de bien ; el alma es
lo primero : no hay sino apechugar para
A l fraile lo remordía la conciencia , por
la que le había dicho antaño á la moza ; y
aun le duraba la erronia y el pícame Pe
dro; y cuando menos se pensó se entró por
SOPLO i LA
adelante, porque lo demas es tirar coces alentado por el g e n e r a l esc á n d a lo , y p a r t ic u l a r m iedo
las puertas adentro, y dijo que había dor
contra el aguijón , y siempre se volverá el DEL DOCTOR DON DIEGO DE TORRES Y V1LEARR0ÉL.
mido sobre ello , que sabe D ios, que no
santo de espaldas: lo dicho dicho, y el tuvo ojeriza con ella, ni con persona v i
acá á la puerta. V. se case á Dios y aven viente , que su furia fue un promptis , y
tura, que aquí me tiene a todo trance, y P r o d u c i d o d e l a s e s e u s a d n s d i s p u t a s , é i m p e r t i n e n t e s d i s p u t a d o r e s , «le l a {ne
asi pelitos á la mar. La m oza, que estaba
aquí estoy yo , que no soy ningún zurdo, g a b le , c I n d e le b le n o b l e z a d e l E x c e le n tís im o y S a n t o P a d r e SA NTO lIG lIi.W IO
picada , y dada á berceberas, volvió á des*
y nada se me va en zaga. La moza está em - d e C iiz n ia n e l E u c n o .
proticar contra el padre hasta tírame esas
berracada hasta por encima de las nubes , mangas. El religioso hizo oidos de merca
y hecha un demonio, y jura que lo ha de der , y la dejó hecha un basilisco , y es
hacer andar á sombra de tejado toda su vi capó el vulto.
da , y con la soga al cuello, que se ha do Parece obra de Dios ! En un mismo dia EXORDIO REVERENCIAL Á LA JUSTICIA.
ver y desear : y así vaya el diablo para ruin salieron el cura , y el mozo á orearse, y el
y buen ánimo, que hay olla : démonos to cura se vino á buenas ; y viendo ya que e*
dos por buenos , y Cristo con todos. cuervo no podia ser mas negro que las as quejas, las súplicas, las entretener sus deliberaciones , y aun para
Parécele á Vd. que la cartita la escribió alas, buscó á Sebastian , y lo llevó consi proposiciones, ú otro cual obligar á que entren por la torcida carrera
algun manco ? Malaya el alma que la atetó, go á su casa, adonde estaba la niña en ca - quiera linaje de'sentimien- del error y de la impiedad. No conozco á
que á fe á fe que bien se puede andar solo. rabada , y tan sobre s í, que nadie diría tal tos, de los que se reducen ningún ministro \u estro, que no sea bien
El pobre Sebastian, luego que vió la cosa. Casáronse en gracia de Dios : á lo de á los jueces administrado intencionado, ni creo que jamás haya ha
Paulina bajó sus orejas, y se quedó con la moza se le echó tierra, aunque tememos res de vuestra rectitud (jus bido jurisconsulto tan maliciosamente flaco
tantas, y dijo á lo hecho pecho , yo me lo que todavía rebuzne , pero hasta entonces tísima señora j nunca llegan tan depurados que se deje torcer de la pesadumbre de
quise , bien empleado me está ; aquí estoy Dios dijo lo que será. Ella salió del pilan- á sus tribunales, que se Ies reconozca al tan irreparables enemigos; pero sí aseguro
moliente y corriente , y Dios me la depare co : Sebastian hizo su deber : el cura, ya gun borron de venganza, algun tizne de que obrando bien hacen mucho mal, y que
buena, que yo me tengo la culpa por haber Vd. v e , dió mil gracias á Dios , porque el falsedad, ó muchos manchones de la cau con su buena intención y vuestra sana doc
sido un tonto de capirote. cuento estaba encrespado hasta las cachas, tela, y la codicia. Hombres son vuestros trina salen desgraciados los decretos, per
Al cura lo lamían la poza bravamente los y por último siempre había de quedar la jueces, y esto lo sabe muy bien la desver niciosas las resoluciones, y escandalosos
ministros que andaban á ufo, y de hora en moza uñas arriba, y quien ahí te puso , ahí gonzada malicia de los informantes , y el los estatutos. Los débiles exámenes, las
boia lo daban con la entretenida, y soltaba te estés : solo la pobre madre pagó el pato, osado arrojó de los suplicadores, pues pri equívocas preguntas, las artiíiciosas pro
el dinero á porrillo : La justicia decía, du y la gorromina, sin comerlo ni beberlo. Y mero intentan reconocer á sus apetitos, banzas, y los alegatos industriosos ( intro
ro , que buenos lomos tiene : él daba peti este fue el caso, ni mas ni menos, ni me adular sus deseos, í> inquirir sus debilida ducidos quizá por los inferiores á quienes
ciones y mas peticiones, y era lo mismo nos ni mas , sin perder un ápice , con sus d es, que buscar en sus bocas los poderosos también honráis y mantenéis) ponen sobre
que hechar guindas á la tarasca, porque pelos y señales, y sin perder punto ni influjos de vuestra bondad, y las soberanas vuestra hermosura la horrible carantoña
lodos se habían conchabado á hacerla bo coma. inspiraciones de vuestra sabiduría. Las lá de la injusticia, y os truecan los sayos,
grimas falsas, los testigos comprados , las los movimientos , y los oficios de tal modo
amenazas insolentes, y otros contrarios de que es necesaria una vigilante atención, y
la equidad, y ol zelo, son los astutos bati una vista prodigiosa para saberos conocer.
dores, que envían delante de sus antojos, Andáis, pobre señora, entre hombres in
ó sus me'ritos, para anublar sus juicios, gratos, codiciosos y ruines; y entre unes
SUEÑOS MORALES. 183
182 SUEÑOS MORALES.
y otros os atafian, y os desfiguran, ha descuido á vuestro cuidadoso examen. A por la misericordia de Jesucristo estoy uñas de los noveleros, y en la boca de los
ciendo carnestolendas con vuestra severi vos me sacrifico, y á vos y á vuestros ju e ahora gozando, porque este me toca á m í, ociosos y vengativos.
dad, entreteniéndose en vestiros, desnu ces ruego que no dejeis rincón en mis sen y los demas negocios son muy forasteros Estas medrosas razones me conducen á
daros , y poneros tan deforme, que solo os tidos, ni escondite en mi alma , en donde no en mi espíritu. Vos, señora, teneis en vues daros este soplo, en el que solamente gas
puede distinguir el mismo cielo donde des hagais cuantas pesquisas, diligencias y r e - tras manos las medicinas para destruir á taré las palabras que convengan à mi segu
cendéis. quirimientos son imaginables á vuestros las imaginaciones insolentes, y los insultos ridad : distinguiré los motivos del escánda
Por desbaratar la sospecha que de in discretos atributos, y desapasionada soli atrevidos. Vos, señora, podéis suspender, lo , insinuaré la prudencia de mi miedo y
formante chismoso pudiera tener de mí la citud. y arruinar con una voz vuestra cuantos dis diré lo que publicamente se sabe y se dice,
malicia, no he querido recurrir con esta Temo justamente, señora de mi alma, turbios , y traiciones se atrevan á vuestro sin proponer, asentir, tomar partido, dar
prevención (á quien llama soplo el calepino que el rencor ; la envidia, la falsedad , la decoro. V o s, señora , no podéis ser ultra opinion, ni consejo en esta ruidosa con
de los corchetes ) á ninguno de vuestros vanagloria , la indiscreción, y otros revol jada, ni vencida, sino es por vuestras troversia. Atenderé finalmente solo á de
subdelegados. Solo á Vos, madre de fa ver tosos personages, que con el rostro cubier permisiones : finalmente á vos ninguno os jaros asegurada de mi desinterés y de la
dad, reina y señora de las justas, y cons to y los vestidos trocados, danzan en este- puede prender, desterrar, ni desposeer de ninguna atención que me deben , ni estas
tantes distribuciones, que no podéis ser satírico teatro, le pegue algun falso testi los bienes , ni la patria, y á mí me pueden ni otras impertinentes y peligrosas dispu
engañada, ni engañaros, haré una sencilla monio á mi sencillez , ó alguna indigna du ■agarrar estas y otras mayoresdesventuras; tas : y vos tomareis en lo demas las pro
narración del terrible tumulto, y de la ve da á ¡a sanidad de mi intención ; y no debo y cuando escucho estos nublados me tiem videncias que parecieren felices , y opor
nenosa rabia , que va penetrando los cora tenerme tan poca caridad que baya de vi blan lascarnos, porque me considero en tunas á vuestro inerrable arbitrio.
zones mas puros de la religiosidad, para vir tan desprevenido en estos riesgos. Mi las garras de los falsos testigos, en las
que informada de los temerarios rencores , inocencia suele prometerme algunas espe
y perjudiciales disputas, que van á carrera ranzas de salir bien de todos los peligros ;
tendida perdiendo la paz de la devoción, y pero como esta me la ha pegado muchas SO PLO .
relajando el espíritu de buena fe , dispon v e c e s, no he querido creer á sus persua
gáis los antídotos con que saben cortar siones, ni sustentarme en sus prometi Parece, señora, que unos autorizados h ojas, clamar a sus virtudes en sus necesi
vuestras virtudes á tan altivas y tremen mientos. Yo sé por mi cabeza que los reti sugetos y sabios varones ( que yo no los dades : y cuando ponen su sagrado nombre
das monstruosidades. ros , las tranquilidades y las buenas inten conozco ) pero sé que hacen historias, es en sus labios siempre es glorificándose con
El escándalo y el miedo son las cadenas ciones padecen acechanzas, porrazos y criben libros, deslindan linajes, y que se la soberanía del parentesco , Cuyo modo de
que me arrastran á vuestro soberano tribu miserias. S é , por mi desgracia, que noie llaman los papebroquios, tomaron á su hablar regularmente es así : M i Pariente el
nal ; y aunque es cierto que jamas fui es basta á un pobre hombre vivir apartado de cuenta (porque tienen facultad para ello ) Señor Santo Domingo. Parece también ( se
pantadizo de culpas , ni asqueroso de dis los negocios forasteros para estar seguro, averiguar el origen, el género y la nobleza gún la cuenta ) quo estos sabios críticos no
parates ; y que he tragado con la vista, los pues cuando menos lo imagina, se siente del Excmo. Sr. y Sanlisimo Padre Domingo estaban asegurados, ni contentos con que
oidos y el corazón desconciertos mas gor atollado hasta los ojos, sin poder resolver de Guzman el Bueno : cuya descendencia el Señor Felix de Guzman fuese el legíti
dos , la impetuosa repetición del pre se , ni volver por su libertad, su fama y su todos estábamos convenidos en que salia mo Padre de Santo Domingo , y allá por
sente abuso me tiene esquisitamente escan inocencia. Cuando me sobraba la salud, derechamente de los Buenos Guzmanes, sus razones, que no me meto en ellas ,
dalizado y aburrido porque pasa mas allá de la alegria y el descuido, todo lo pu sin que hasta ahora hubiese padecido la quisieron achacar á este hijo glorioso otro
la burla y el escarnio de vuestras le y e s, de padecer con lisongera conformidad ; mas pequeña niebla este clarísimo senti padre, sea el que fuere. Con este discurso
mandamientos y ministros; y esto no lo pero y a , señora, me falta el brio en el miento. Estábamos, señora, en esta buena se echaron á inquirir monumentos, desar
puede consentir un católico sin caer en los ánimo y la robustez en la carne para reci f é , y yo todavía me estoy en ella , porque rollar pergaminos, repasar caleveras, des
agravios de vuestra divinidad y su con bir los rigores que nacen de tan destempla así lo asegura el Breviario Romano , asi es mochar árboles, y desenvolver genealo
ciencia. No obstante, ya me atreviera á dos alborotos. Mucho contento tendría mi pública voz y fama en toda la cristiandad ; gías y no encontró su prolijo desvelo índi
vivir silencioso , y á padecer escandalizado alma en ver vengadas las injurias y de así ha pasado desdeque haySanto Domingo- ce alguno que los guiase hácia aquella cuna
la pena, y el dolor de ver abofeteada vues saires que se cometen contra vuestro y finalmente , así lo creen los vivos y di que según sus ideas, ojeadas, ó deseos,
tra hermosura , considerando lo dificultoso respeto, y que se apagasen las voraces funtos Guzmanes , á quienes pertenecía les parecía que pudo ser el primer hueco
del remedio, y la inutilidad de mi filosofia; llamas que están abrasando furiosamen haberse sacudido de este pariente pegadizo ; donde se arrulló nuestro bendito , noble ,
pero el horrible susto y el prudente miedo te las entrañas mas religiosas ; pero( ha y no solo no han hecho diligencia alguna y venerado Patriarca. Desconsolados, pues,
de que puede la confusion maliciosa hacer blando con la rusticidad y sencillez quo para desgajarlo de su robusto, y nobilísimo en esta tiniebla, y afiijidos de no poder
me cómplice en vuestras ofensas, me obli acostumbro) mi mayor deseo es el que no tronco, sino que yo les he oido bendecir plantar en el público otro padre de Sto-
ga á presentar con anticipación mi inocente me lleguen á la quietud y á la opinion, quo mil veces por suya esta ram a, adorar sus Domingo, diferente del que todos confesa-
lS i SUEÑOS MORALES.
m os, dispusieron de acreditar sus diligen El cura de Morille es un pobre clérigo * SUEÑOS MORALES. 185
cias, y á satisfacer á su encargo, y en uno muy buen cristiano, que jamás se metió
sus pocas noticias, y su mala prontitud. mucho entre sus amigotes. El sentimiento
de sus tomos escribieron esta desconsola en hijos ni en padres agenos , ni ha teni
Púsole por título : Entierro de la carta que ha producido en los frailes Dominicos
dísima espresion ; fiada cierto estatuimos do trato con mas libros que el del padre
familiar, y por nombre el Sacristan de Ca este indiscreto modo de tratar un asunto
de la nobleza de Sto. Domingo. Esta es , Busembaum, y los de sus bautizados, ca
narias, añadiéndole el falso testimonio de tan notab'e y tan delicado es inconsolable :
señora, toda la raíz de la controversia ; sados y difuntos. Este no hizo mas diligen
decir que estaba impresa en Salamanca. El la queja de ver reducido á chanzonelas un
suplicóos que oigáis sin enojo ; porque la cia que sacar á vender el papelón de la
bendito del cura de Morille que \ió enter argumento tan grave es terrible : la abo
historia es larga, el asunto desgraciado, carta familiar, que á la cabeza donde sa
rada su carta, se espiritó de corage, se minación y el deseo de la venganza es ge
y el relator desabrido ; pero podéis per lió la conocen los niños de la escuela de es
endemonió de quejas, y sin encomendarse neral en los pechos y en los espíritus de
donar lo rudo por lo verdadero, y la mo te pais, y aunque no aventuro nada , ni le
ó Dios ni a! diablo se encajó en una mula y todos. En nade se trata , en nada se confe
lestia del inlorme por la devota intención
puedo ofender en descubrirle delante de se fue á su aldea á buscar en su silencio rencia sino es maldecirse y arruinarse. Có
de quien os habla.
vos ; con todo eso cuando él se tapa es mejor comodidad para verter sus cóleras mo será esto fuego, esta conturbación,
Un h ijo, padre, pariente ó devoto de señal de que tiene vergüenza . y yo no se
contra el fingido sacristan, y terriblemente y esta descompostura, juzgadlo vos, seño
nuestro santo, que se llama D. Pedro Jo
la quiero quitar á ninguno, porque no la enagenadode la razón hizo lo que públi ra, que teneis juicio derecho para penetrar
sé de Mesa Benitez de L ugo, ofendido de
he menester, ni me hace falta para el fin á camente consta, y yo voy á deciros. corazones , que yo no acierto á pintar tan
que los papebroquios hubiesen asentado que voy. Lo cierto e s , que en esta carta
Cuando la santa iglesia Católica estaba iracundos movimientos.
esta incertidumbre ; y de que diesen moti
familiar, ó en la intención de su autor , no celebrando en la Semana Santa los últimos Detrás de estos papeles impresos se han
vo con su espresion á que se entremetan las
debe estar aquella justicia y desapasiona pasos de la vida de Jesucristo y los devotos desatado otras satiras manuscritas, y dife
dudas temerarias, y las disputaciones atre
do procedimiento que se pide á los escri vecinos da Salamanca salían por las calles rentes coplones vomitando furias y morda
vidas en una nobleza tan admitida y tan in
tores; porque habiendo escrito otras obras públicas cargados de cruces, mortajas y cidades, y finalmente han salido aquellos
disputable : celosamente quejoso (ó quizá
de menor hidalguía á quienes puso su ver cadenas, desgarrando sus carnes con crue bergantes y públicos maldicientes Perico y
solícito de asegurar á los papebroquios de
dadero nombre y apellido , debía haberlo les disciplinas, y haciendo otras esperna Marica, irritando las paciencias afrentando
que Santo Domingo no tuvo mas padre
fijado también en la carta familiar ; porque das mortificaciones , ayudados de los pe las honras, y rompiendo por las leyes de
que al que todos confesamos ) escribió un
(omitiendo otros respetos) venia á hablar netrantes gritos de unos devotos misione Dios y la gloria de sus Santos. Vos, señora
libro intitulado : Ascendencia de Sto. Do
á un Sto. Domingo, à cuyos pies nadie pue ros , estaba el señor cura escribiendo la sabréis destruir estos daños presentes, y
mingo. Prueba en dicho libro su buen zelo
de venir si no es muy descubierto y reve furiosa respuesta contra el entierro de su atajar los que nos amenazan. Yo he cum
su devoción, su inteligencia , y su noticia ;
rente. En lin , señora dejémoslo arropado, carta familiar : y al cabo de unos dias salió plido con v o s, y con mi miedo en avisaros
y procura sosegar las dudas de los sabios
y haga los cocos que quisiere ; pero que dándonos las pascuas con un sermoncito de este desorden : vos pondréis ¡os arbitrios
varones , borrar de su imaginación las me
demos en llamarle el padre cura de Mo que lo intituló : Vida y salud di la carta, oportunos, y para dejaros verdaderamente
lancolías que padecen á cerca del género ,
rillo, para que yo pueda proseguir con mi muy relleno de chistes, de equívocos, co instruida oid ahora lo que dicen escandali
y nobleza de nuestro Sto. y desterrar de
soplo y con su historia. plas y cuentos, y entre ellos está uno de zados los que escuchan de lejos esta con
su cuerpo la preposición que los hizo es
Los padres, los hijos y apasionados de una gorrona, y un soldado que se ha reido fusa tirania-
cribir su escasa noticia , y su escrupulosa
Sto. Domingo, enojados justísimamente de
timidez. Este libro de Don Pedro Benitez,
ver en disputas tan honrado nacimiento,
por ahí anda, vos podéis reconocerlo, y
entrometidas por un hombre sospechoso E SC A L D A L O .
decretar sobre su sentencia, su estilo y su en el afecto, y sin mas autoridad, precep
verdad, que á mí no me pertenece hablar to ni oficio que su voluntaria introducción,
en lo que no me toca. Contra el dicho D. mostraron con lágrimas su sentimiento sin Desde la inocente turba do los párbulos este hombre quiere hacer plebeyo al hon
Pedro y su libro ( como digo de mi soplo ) haber salido sus quejas ni sus ayes de sus bastala cautelosa muchedumbre de los vie radísimo Patriarca. Dicen con gritos devo
y contra las autoridades, instrumentos y porterías : hasta que.uno de ellos (verda jos doctos ha cundido la contagiosa mancha tos y ansias implacables : qué provecho se
probanzas de la descendencia de Sto. Do deramente poco cuerdo y disculpablemente del escándalo. Los jóvenes sencillos, y las sigue á la iglesia de D io s, á la religión
mingo, saco á la calle un proceso de seis ó zeloso ) tomó la pluma, y sin consultar con mugeres ¡devotas están aturdidas y escan de Sto. Domingo, á las que fundaron los
siete pliegos de papel el cura de Morille, y otro oráculo que el de su cólera, escribió dalizadas de ver los irrisibles m edios, las demas santos patriarcas, al clero ni á la
le plantó por título : Carta fam iliar á D. é imprimió sin licencia vuestra ni la de sus torpes probanzas, y los irreverentes modos plebe en quitarle lo Guzman á este santo
Pedro Benitez. Aqui es preciso hacer un superiores, un papel contra el cura, contra con que se le disputa la nobleza del naci bendito? Qué autoridad , qué oficio es el
largo paréntesis ; perdonad, señora, que la carta y contra sí mismo, porque descu miento ai glorioso Santo. Maldicen al cura, de este cura para introducirse en un asun
yo no acierto á esplicarme de otro modo. brió en sus planas su falta de relleccion , porque se aturden de ver el fuerte empeño, to tan estraño de sus obligaciones ? Quien
y la porfiada ó indevota diligencia con que demonios le ha metido á desenterrar los
186 SUEÑOS MOKA UES. SUEÑOS MORALES. 187
huesos y las reliquias de nuestro santo? de sus hojas y de su imaginación las chan-
Esto dicen, y yo ni sé responderles, ni zonetas, las coplas, las sandeces y los
encuentro modos de disculpar al pobre cu cuentos ridículos. Dicen también que si al E L M IEDO.
ra. A los papebroquios ya los disculpan ; gun aficionado á la historia había descu
porque han oido decir que son mandados , bierto alguna relación , papel ó testimonio Yo , señora, sobre otras maldiciones y entre los alborotadores ó los alborotados.
desventuras que traigo á cuestas , tengo la Otros escribientes ingeniosos tendrán me
y que tienen autoridad superior para inqui que pudiese adelantar é ilustrar la idea de
del maldito nombre del ingenio, que quiera d ios, ó medianeros para escaparse d esú s
rir las historias de lo pasado, y asentar los papebroquios que pudieron remitírselo
Dios que no se lo pongan á ningún cristia mismos desaciertos y disparates ; pero yo,
con verdaderos testimonios los casos pre con mas silencio, con mejor estilo, y sin
no ! Yo señora, soy un hombre tan mal co á cualquiera lugar donde vuelva los ojos
sentes ; pero también claman, y dicen que la ficción ó la patarata de ocultar su nom
nocido, que apenas hay veinte personas en no encuentro sino es quien me maldiga, me
respecto que confiesan los papebroquios b re, porque no es delito saber historias ni
que no saben cosa cierta de la genealogia escribirlas, guardando á los interesados en el reino que hablen con verdad y con e s - empuje y me ultraje. Yo no tengo mas
del Santo, podían haber dejado esa cláusu ellas el decoro y el respeto que se les debe. periencia de mis costumbres. Generalmen agentes de mi inocencia que mis represen
la en el silencio, y que pues estaba Santo El m odo, señora, es el que escandaliza , te estoy tenido por alegre, despejado y taciones, sometimientos, y la total entrega
voluntarioso y es tanal contrario que puedo que hago de mis obras, palabras y deseos
Domingo en quieta y pacífica posesión de que la acción no es mala , y solo la hace
aseguraros que apenas sufre la tierra hom á vuestro prudentísimo exámen. El mal
su nobleza, quo lo dejasen con su derecho perversa la ocultación de los autores, pues
bre mas triste mas cobarde ni mas esclavo. nombre de ingenio, y las mal aventuradas
sin poner en el público esta duda. A. D. si ellos no se escondieran, quizá hablarían
Piensan las mas de las gentes , ignorantes sospechas que hagan de mi los mal humo-
Pedro Benitez también lo disculpan, porque con mas verdad, mas temor y mas modes
de mi espíritu, que tengo gusto, prontitud radores de juicio, solamente las puedo
dicen que este autor no hizo otra cosa en tia. Escandalízanse también nuestros sa
é inclinación á escribir ; y juro por vues borrar yo con estas diligencias, las que he
su libro sino es dar á los papebroquios bios y plebeyos de ver que un hombre como
tra bondad que siempre he tomado la plu de hacer siempre que se levanten cerca de
aquellas noticias y testimonios que ignora el padre cura, rodeado de flatos y acci
ma con horror, con sobresalto y con enojo mí tan tumultuosos nebulones. Solo deseo
ron y que deseaban : y descubrir los archi dentes penosos, y que está para caerle la
y que no he dado borron al papel que no que sepáis y paséis la noticia á vuestros
vos del linage del santo, para qne viesen piedra de molino del año de sesenta y tres
haya sido con el fin de acallar mis necesi ju eces, que ahora, ni en tiempo alguno
en ellos patentes las probanzas que no tu ó sesenta y cuatro de su edad, tenga gusto
dades , de defender mi estimación, ó ase he procedido sin vuestra licencia : y que
vieron presentes al tiempo que escribían y humor, tiempo y paciencia, para soltar
gurar mi sencillez y mi inocencia. Cuando siempre que tenga que representar ó pedir
averiguaban su nobleza. Dicen también que cuentecillos retozones, coplas alegres, y
escucho estos terremotos de la pluma , y á vuestra justificación será solicitando el
si se mostró quejoso ó colérico que se le otras gracias muy opuestas á sus años y á
este nublado de papelones, y veo á los in permiso con humildad profunda, y ponien
debe perdonar, porque al fin ningún hijo sus estatutos. Escandalizámonos todos de
genios rabiosos, hinchados que se dispa do delante de mi súplica el nombre que me
sufre bien que le revuelvan los huesos al ver las puertas de los templos y los pare
ran unos á otros rayos de indignación, pa dió la iglesia en el bautismo. Examinadme
padre que le engendró. Para quien no en dones de las calles emporcados con carteles
dezco mortales sustos, no sé donde escon y libradme, señora, que es toda mi impor
cuentran disculpa . es para el infeliz cura , gritones que dicen : Contra ó sob'e lo G uz tancia , que yo dejaré que se ahorquen mis
quiera Dios qne él la tenga con su M ages- man de Santo Domingo , y de que se trate derme , y quisiera no ser nacido. Las
dolorosas esperiencias que han pasado por enemigos, que se Tätigen los papebroquios,
tad, y con Sto. Domingo , que el vulgo po • este asunto con tan poca reverencia y tan
mí me tienen tan acobardado y encogido , que se enoje Don Pedro Benitez , que se
co importa que quede rabioso contra é l , descarada publicidad. Escandalizamónos ,
que no me dejan respirar. Las inquietudes, enrabie el cura, se endemonie el sacristan,
contra su carta, su vida y sii salud. finalmente, déla infidelidad y de la mucha
y revoluciones presentes suenan muy cer y que se infierne toda la cofradía de moni
No son los menos escandalizados los abertura de las imprentas , pues se impri
ca de mí, porque sus autores están en Sa gotes que se quieren meter en inquietar
hombres graves de las escuelas; pues unos men sin mas licencia que el antojo de sus
lamanca y yo en medio de ellos, y es muy vivos, y desenterrar muertos.
con miedo reverente, y otros con despego autores cuantos disparates y locuras llegan
posible, que algun enemigo, ó algun nove E l Doctor Don Diego de Torres
enojado, dicen que este asunto no se de ásus cajas. No quiero deciros mas escán
lero imprudente me quiera encuadernar y VUlarroel.
biera haber puesto á los ojos, ni á la es dalos , el tiempo los dirá, y sino los diré
pantosa ignorancia de la vulgaridad ; y que yo si importare á vuestra honra y mi segu
ya que se trataba de é l , debieran los auto ridad. Ahora suplico que atendáis á m¡
res proceder en sus espresiones con serie miedo.
dad juiciosa y con buen espíritu, apartando
O'
Primara parle. D e la s V i s i o n e s y V i s i t a s d e T o r r e s c o u D o n F r a n c i s c o d e Q u e v c d o y V i
l l e g a s p o r .Ma drid . i
Segunda parle. D e l a s V i s i o n e s y V i s i t a s d e T o r r e s c o n D o n F r a n c i s c o d e Q u e v e d o p o r
M adrid. 31
T e r c e r a p a r i e . D e la s V i s i o n e s y V i s i t a s d e T o n e s c o n Don F ra n cisco d e Q uevedo por
M adrid. q;-.
B a r c a d e A q u e r o n t e , R e s i d e n c i a i n f e r n a l d e P l u t o n , S u e ñ o M o r a ! , t r a s l a d a d o d e la f a n
ta sia al p a p e l. gp
C o r r e o d e l o t r o m u n d o , y c a r t a s r e s p o n d i d a s á lo s m u e r t o s . 125
S a c u d i m i e n t o d e m e n t e c a t o s h a b i d o s y p o r h a b e r . R e s p u e s t a al C o n d e d e M a u r e p a f , F i s
c a l d e la a c a d e m i a d e P a r i s , y d e c a m i n o e s C a r t a á t o d o s io s F i s c a l e s d e s u s O b r a s ,
s o b r e la p r e g u n t a d e la A c a d e m i a , p o r q u e el g a llo c a n t a á la s d o c e d e la n o c h e e n
P o r t u g a l , y l l e v a d o á F r a n c i a c a n t a á la s m i s m a s d o c e , s i e n d o asi q u e h a y una hora
d e d iferen c ia ? 137
I llim o sa cu d im ie n to de b o ta ra te s y tontos. 165
H isto ria d e H i s t o r i a s , á im ita c ió n del C u e n to d e C u e n to s , d e D on F ra n c is c o de Q u ev ed o
y V illegas. 173
S o p l o á la J u s t i c i a , a l e n t a d o p o r e l g e n e r a l e s c á n d a l o y p a r t i c u l a r m i e d o , p r o d u c i d o d e
l a s e s c u s a d a s d i s p u t a s é i m p e r t i n e n t e s d i s p u t a d o r e s d e la i n n e g a b l e , o i n d e l e b l e n o
b le z a del E x e n to , y S a n tís im o P a d r e S a n to D o m in g o d e G u z m a n el B u e n o . H)l
GUION
pata la relocation k las láminas.
-R E T R A T O . A! prólogo:
l cojiendo una calceta r/ue se columpiaba...... Preámbulo u! sueño.
""'Soltó el camueso lu moneda...... iiaf- 9 .