CUESTIONARIO DE LECTURA

Del amor y otros demonios

1. ¿Cómo se llamaban los padres de Sierva María?

Ygnacio de Alfaro y Bernarda Cabrera

2. ¿Quién era dominga de Advierto?

Era una negra esclava del marqués y crio a Sierva María

3. ¿Quién era Abrenuncio de Sa Pereira Cao?

El médico de la ciudad

4. ¿A quién corresponde la siguiente descripción? “…era enorme, con piel de foca, torso
ondulado, caderas estrechas y piernas espigadas y con unas manos placidas que negaban
su oficio”
Judas Iscariote, el amante de Bernarda

5. ¿Qué promesa hizo Domingo de Adviento cuando nació Sierva?

Que no se le cortaría el cabello a Sierva María hasta la noche de bodas.

6. ¿Cuál fue el fin del esclavo de Bernarda?

Judas se volvió ladrón, proxeneta, sodomita ocasional y una noche, se enfrento con tres
esclavos de la flota y ellos lo mataron a silletazos delante de Bernarda.

7. ¿Qué pensaba el obispo de la enfermedad de Sierva María?

Que ella estaba poseída por el demonio.

8. ¿En dónde fue recluida la niña?

En el convento de Santa Clara

9. ¿Quién se llamaba María Mandinga?

Era la misma Sierva María, ella se invento ese nombre cuando se la pasaba con los esclavos
negros de su padre, ella decía que ese era su nombre de “negra”.

10. ¿A quién le encargó el obispo el caso de Sierva?

Al monseñor Cayetano Delaura

11. ¿Qué manifestaciones especiales en el convento le atribuían las monjas a la presencia

de Sierva?
Que un cerdo hablara, una cabra pario trillizos, que el jardín florecía de tal forma que parecía
irreal; con flores grandes, de colores raros y con olores insoportables, entre otras cosas.

12. ¿Qué le sucedió a Delaura el día del eclipse?

El vio el eclipse sin ninguna protección, después del eclipse en uno de sus ojos siguió el efecto
del eclipse y le toco colocarse un parche.
13. ¿Quién era Josefa Miranda?
Era la madre superiora del convento de Santa Clara

14. ¿Cuál era el mayor interés de la visita del virrey?

Su mayor interés era la situación de Sierva María.

15. ¿Qué libro prohibido que había desaparecido de la biblioteca tenía en su poder
Abrenuncio?
La antigua edición servillana de los cuatro libros del Amadís de Gaula.

16. ¿A qué castigo fue sometido Delaura y porque?

Delaura tuvo que servir de enfermero de leprosos en el hospital del amor de Dios. El castigo fue
porque Delaura se estaba obsesionando con Sierva María a tal punto que fue capaz de declamar
hexámetros obscenos a las cosas personales de Sieva María las cuales se las había dado el
Marques.

17. ¿Qué hacia Delaura mientras cumplía su condena?

Visitaba por las noches a Sierva María.

18. ¿A quién encomendó el obispo al final del exorcismo de Sierva María y que sucedió
con él?
Al padre Tomás de Aquino de Narváez, el antiguo fiscal del Santo Oficio en Sevilla y párroco del
barrio de los esclavos. Un día el amaneció ahogado en un estanque.

19. ¿Qué suerte corrieron al final de la obra, Cayetano Delaura y Sierva María?
Cayetano fue condenado por el Santo Oficio, por sospechas de herejía y el pago su condena
cuidando a los leprosos y Sierva María fue encontrada muerta de amor en su cama.

ACTIVIDADES DE ANALISIS

1. ¿Qué personajes viven en soledad en El amor y otros demonios?

Bernarda, Ygnacio, Sierva María y Cayetano.

2. ¿Cómo acaban las relaciones amorosas en el libro?

Todas las relaciones amorosas expuestas en el libro, terminan mal, unas porque empezaron mal
como la de los padres de Sierva María. Otras como la de Sierva María y Cayetano, porque son
prohibidas.

3. La novela recupera cierto tipo de relato romántico en el que se contraponen dos fuerzas
contrarias y que se manifiesta en múltiples momentos y a través de varios personajes.
Explique qué fuerzas son, poniendo ejemplos concretos del libro.
Personalmente, yo creería que las dos fuerzas contrarias que se contraponen son el amor y el
odio (Rencor, temor, entre otras.) estas fuerzas se pueden observar en los siguientes fragmentos
del libro.

“Vencido por sus miedos interminables, había tratado de refugiarse al amparo de Dulce Olivia, y
ella no le dio puertas. La había llamado por todos los medios desde que le empezaron las
soledades, y sólo había recibido respuestas de burlas en pajaritas de papel. De pronto apareció
sin ser llamada y sin anunciarse. Había barrido y compuesto la cocina, inservible por falta de uso,
y la marmita borboritaba a fuego alegre en la hornilla.”

“«Te agradezco que hayas venido», le dijo el marqués. «Me sentía muy solo». Y terminó con un
lamento: «He perdido a Sierva». «Es culpa tuya», dijo ella sin darle importancia. «Hiciste todo
para que se perdiera».”

“Se sentó a la mesa frente al marqués, como podrían haber estado cuando eran jóvenes y no le
temían al amor, y comieron en silencio, sin mirarse, sudando a raudales y tomando la sopa con
un desinterés de matrimonio viejo.”

“«Así hubiéramos sido», dijo. El marqués se contagió de su crudeza. La vio gorda y envejecida,
con dos dientes menos, y los ojos marchitos. Así hubieran sido, quizás, si él hubieratenido el
coraje de contrariar a su padre.”

“«Yo te distinguí entre la montonera cuando todas eran jóvenes y bellas y era difícil distinguir a
la mejor», dijo él. «Me distinguí yo misma para ti», dijo ella. «Tú no. Siempre fuiste como ahora:
un pobre diablo». «Me insultas en mi propia casa», dijo él. La inminencia del altercado
entusiasmó a Dulce Olivia. «Es tan mía como tuya», dijo. «Como es mía la niña aunque la haya
parido una perra». Y sin dar tiempo a la réplica, concluyó:…”

“El marqués no se repuso jamás. Tantaleando en el tremedal de la memoria buscó un refugio

contra el terror, y sólo encontró el recuerdo de Bernarda enaltecido por la soledad. Trató de
conjurarlo con las cosas que más odiaba de ella, sus vientos fétidos, sus repostadas ríspidas,
sus juanetes de gallo, y cuanto más quería envilecerla más se la idealizaban los recuerdos.”

“Bernarda le abrió entonces sus entrañas para que él se viera dentro a la luz del día. Le contó
cómo fue que su padre la mandó con el pretexto de los arenques y los encurtidos, cómo lo
engañaron con el truco viejo de la lectura de la mano, cómo acordaron que ella lo violara cuando
él se hacía el desentendido, y cómo habían planeado la maniobra fría y certera de concebir a
Sierva María para atraparlo de por vida. Lo único que él debía agradecerle era que no hubiera
tenido corazón para el último acto acordado con su padre, que era echarle un chorro de láudano
en la sopa para no tener que sufrirlo.”

“Tenía en el regazo un racimo de uvas doradas que volvían a retoñar tan pronto como se las comía.
Pero esta vez no las arrancaba una por una, sino de dos en dos, sin respirar apenas por las ansias
de ganarle al racimo hasta la última uva.”

4. ¿Por qué la historia de Sierva María y Cayetano es imposible

La historia de Sierva María y Cayetano es imposible por varias razones; primero, por la diferencia
de edad entre los dos y la segunda por la vocación a la que estaba consagrado Cayetano.
5. ¿Qué sentido simbólico puede tener el crecimiento de los cabellos de Sierva María
cuando muere?
Para mí, el hecho de que a la muerte de Sierva María el cabello creciera de nuevo, es que
después de la muerte hay vida, entonces ella murió en este mundo pero nació en el más allá, en
donde, a lo mejor podría vivir su historia de amor.

6. ¿Usted cree que Sierva María está realmente endemoniada y que la mordedura del perro
fue la causa de su desgracia?
Yo no creo que Sierva María este endemoniada, ella tiene muchos problemas debido a que desde
su nacimiento la abandonaron y la única que siempre estuvo con ella era Dominga, la mordedura
del perro lo que hizo fue generar un miedo en ella a la muerte, lo cual despertó ese y muchos
más temores y rencores que ella tenía en su corazón.

7. El proceso que sufre Sierva María recuerda procesos similares a los que fueron
sometidos personajes históricos para demostrar que estaban poseídos por el demonio o
investidos de santidad. ¿Busque algún ejemplo? ¿Qué consecuencias tienen estos
procesos en las personas que los padecen?¿Piensa que los hombres de iglesia están
capacitados para dilucidar si una persona está endemoniada o si es santa? Argumente su
respuesta.

8. Cuál es la concepción del amor en la novela “Del amor y otros demonios”

Para mí la concepción del amor es el sueño. Debido a que desde ahí fue que nació o se concibió
ese amor prohibido para muchos y real para los que lo viven.

9. Explique cuáles son y en qué consisten los tres intentos de curar a Sierva María
El primero es la medicina, el marqués en su desespero le llevo al mejor medico de la ciudad para
que revisara y curara a Sierva María. Este intento consistió en revisar a la niña y darle los
medicamentos necesarios, pero al momento en el que Abrenuncio (el médico) vio a la niña y la
reviso minuciosamente, se dio cuenta que ella no estaba enferma del mal de la rabia, lo que tenia
era un rencor y temor a la muerte, por eso le aconseja al padre de que la haga feliz.

El segundo es la hechicería o creencias negras, el padre de la niña permitió que sus esclavos
realizaran sus rituales y le aplicaran sus ungüentos a la niña, lo cual genero una rebeldía y un
dolor físico a Sierva María, debido a que le detaparon la herida y durante varios días la
lastimaban.

Finalmente es la religión, el obispo busca a él marques para decirle que la niña esta sufriendo de
una posesión demoniaca, lo cual hace que el padre la interne en un convento y le hagan varios
exorcismos, terminando finalmente con la muerte de Sierva María.

10. ¿Cuál es el tratamiento que aconseja Abrenuncio? ¿Si funciona? ¿Por qué si, por qué
no?
El tratamiento que aconseja Abrenuncio es la felicidad, yo creo que si funciona, porque mientras
el padre mostraba interés por Sierva María, la niña se ve más tranquila e interesada por las
nuevas cosas que hace su padre por ella.

11. Redacte una biografía de Sierva María

12. Según lo narrado en la novela, cuáles podrían ser los “otros demonios” que circunda
la vida
Los otros demonios que circunda la vida es el odio, el rencor, el temor, el resentimiento, son
todas esas energías negativas que siempre están en el aire y hacen que las personas se
comporten de forma diferente o agresiva.

13. ¿Qué hechos de la novela podrían ser considerados como ataques o manifestaciones
del demonio?
Para mí el único hecho de la novela que podría ser considerado como manifestaciones del
demonio es cuando a Sierva María se le encrespa el cabello y agrede a Cayetano.

14. ¿Qué es la inquisición y qué papel juega dentro del a historia’

La inquisición son las entidades o instituciones encargadas de supervisar y castigar la herejía. Dentro
de la historia o novela, esta inquisición es la encargada de juzgar a diversos personajes encargados
de la curación por medio de rezos.

CONTROL DE LECTURA: LA CANDIDA ERENDIRA Y SU ABUELA

DESALMADA

1. ¿Qué oficio estaba desempeñado Eréndira al comienzo de la obra?

El oficio de Eréndira era vestir a la abuela, fregar los pisos, cocinar el almuerzo y bruñir la
cristalería, luego pulía las copas de champaña. Eréndira satisfacía todas aquellas necesidades
de la casa de su abuela, de modo que cuando dejó caer una sopa en la alfombra tuvo que
lavarla y así mismo lavaba la ropa.

2. ¿De qué murieron los Amadises?

Uno de los Amadises murió de fiebre melancólicas, y el otro acribillado en un pleito de rivales.

3. ¿Cuánto tiempo necesitaba Eréndira para concertar y dar cuerda a los relojes?

Eréndira necesitaba para solo dar cuerda y concertar, unas seis horas, aunque el día en que
empezó su desgracia no tuvo que hacerlo, pues los relojes tenían cuerda hasta la mañana
siguiente.

4. ¿Cómo decidió cobras la abuela a la joven las perdidas por el incendio?

La abuela de Eréndira decidió cobrarle las perdidas por el incendio, a que ella se prostituyera,
en este caso por un tendero el cual ella no se dejó, y varios soldados. Esa fue la forma de
pagarle a su abuela.
5. ¿Cuánto pago el tendero del pueblo a la abuela?

Después de tanto fijar precios entre la abuela y el tendero, al final se pusieron de acuerdo por
doscientos veinte pesos en efectivo y algunas cosas de comer. la abuela le indicó a Eréndira
que se fuera con el viudo, y éste la condujo de la mano hacia la trastienda, que era una especie
de cobertizo con cuatro pilares de ladrillos, un techo de palmas podridas, y una barda de
adobe de un metro de altura; como si la llevara para la escuela.

6. ¿Qué le propuso del carguero a la abuela y cuanto debía pagar por ello?

El carguero le dice a la abuela que Eréndira se fuera con él, pero que eran con las mejores
intenciones; luego la abuela dijo que no había inconveniente pero que tenía que pagarle
ochocientos sesenta y dos mil trescientos quince pesos, menos cuatrocientos veinte que ya le
había pagado, o sea ochocientos setenta y un mil ochocientos noventa y cinco.

7. ¿Qué guardaba la abuela dentro del chaleco?

La abuela de Eréndira, usaba bajo la blusa un chaleco de lona de velero en el cual se metía los
lingotes de oro.

8. ¿Quién era Ulises?

Ulises era Hijo de un granjero holandés, era un adolescente dorado, de ojos marítimos y
solitarios, y con la identidad de un ángel furtivo, el cuál luego tuvo un amor con Eréndira y
acaba enamorándose de ella.

9. ¿Quiénes raptaron a Eréndira y a dónde la llevaron?

Seis misioneras indias raptaron en la noche a Eréndira y “no hubo recurso que la abuela no
intentara para rescatar a Eréndira de la tutela de los misioneros”, acudiendo, finalmente a la
autoridad civil. Eréndira fue raptada y encargada de oficios humildes, a la vez era testigo de
los oficios de las novicias guajiras.

10. ¿Cómo logro la abuela sacarla de allí?

la abuela se las ingenia para hacer casar a Eréndira con un muchacho indio a quien ella había
dado veinte pesos para tal menester, mucho más que los cinco pesos que le daban los padres
de la misión para que hiciese la primera comunión. Fue, pues, casada, en ceremonia, en
presencia del alcalde militar; y así terminó por irse, nuevamente, con la abuela.
11. ¿En qué consistió el primer intento de Ulises para matar a la abuela?

Ulises compró una libra de veneno para ratas la revolvió con nata de leche y mermelada de
frambuesa y vertió aquella crema mortal dentro de un pastel al que le había sacado su relleno
de origen. Después le puso encima una crema más densa, componiéndolo con una cuchara
hasta que no quedó ningún rastro de la maniobra siniestra, y completó el engaño con setenta
y dos velitas rosadas.

12. ¿Cómo murió la abuela y de qué color era su sangre?

Ulises la asesinó con un cuchillo, una cuchillada certera en el pecho desnudo, otra segunda
cuchillada en el costado y un tercer golpe sin piedad, y un chorro de sangre de la abuela de
Eréndira fue expulsada a alta presión que le salpicó en la cara a Ulises: era una sangre oleosa,
brillante y verde, igual que la miel de menta.

13. ¿Qué sucedió con Ulises y Eréndira al final de la obra?

Eréndira apenas tuvo la certeza de que su abuela ya estaba muerta, cogió el chaleco donde
guardaba los lingotes de oro y salió de la carpa. Ulises permaneció sentado junto al cadáver,
agotado por la lucha, cuando vio salir a Eréndira con el chaleco del oro tomó conciencia de su
estado y él era llamarla a gritos. Ulises quedó llorando de soledad y de miedo, Eréndira corría
que nadie la podía detener y jamás se volvió a tener la menor noticia de ella ni se encontró el
vestigio más ínfimo de su desgracia.

14. ¿En qué lugares se desarrolla la acción del cuento?

Toda la historia se desarrolla en el desierto pues la mansión de los Amadises estaba situada
en el desierto, pues al estos ser contrabandistas el desierto era su mejor aliado para refugio,
luego del incendio en la mansión Eréndira y su abuela salen en un tipo de feria donde vendían
el cuerpo de Eréndira, toda esta travesía fue a través del desierto, en pueblos pobres. Cuando
únicamente no se sitúa en el desierto es en la culminación, pues esta es frente al mar.

15. ¿Cuántos años tenía Eréndira?

Cuando la abuela la prostituyó era menor de edad, tan solo tenía 14 años, pero todo ese
martirio de vivir con su abuela desalmada, la desgracia fue por veinte años de infortunio.

16. ¿Quiénes eran los Amadieses?

Uno de los Amadieses, que era el marido de la abuela se llamaba Amadís, un contrabandista
legendario, y tuvieron un hijo que también se llamaba Amadís, que fue el padre de Eréndira.
Pero nadie conocía los orígenes ni los motivos de esa familia. La versión más conocida en
lengua de indios era que Amadís, el padre, había rescatado a su hermosa mujer de un
prostíbulo de las Antillas, donde mató a un hombre a cuchilladas, y la traspuso para siempre
en la impunidad del desierto.

17. ¿Dónde fueron enterrados?

La mujer que había rescatado Amadís, los enterró en el patio, despachó a las catorce sirvientas
descalzas, y siguió apacentando su sueños de grandeza en la penumbra de la casa furtiva,
gracias al sacrificio de la nieta bastarda que había criado desde el nacimiento.

18. ¿Qué clase de vida llevaba Eréndira al comienzo de la obra?

Eréndira al comienzo de la obra llevaba una vida de ama de casa, cumplía órdenes de su
abuela y satisfacía todas aquellas necesidades como arreglar a su abuela. Le desenredaba el
cabello hebra por hebra, se lo perfumaba y se lo peinaba, le ponía un vestido de flores
ecuatoriales.

19. ¿Qué hecho hizo cambiar su vida y en qué consistió este cambio?

El hecho que hizo cambiar su vida fue que ella por dejar en candelabro en la mesa, se quedó
dormida porque se cansaba de las labores que le ponía hacer su abuela . Poco después, el
viento de su desgracia volcó el candelabro contra las cortinas. Eréndira que causó un incendio
y la casa quedó totalmente destruida la abuela le obliga que le pague todo y la lleva a
prostituirse con todos los hombres del pueblo.

20.¿Qué personajes aparecieron un día en una camioneta cargada de jaulas?

En una camioneta cargada de jaulas iban un granjero holandés al volante con el pellejo
astillado por la intemperie, y unos bigotes color de ardilla que había heredado del algún
bisabuelo. Su hijo Ulises iba en el otro asiento.

21. ¿Qué sucedió con unos misioneros?

El grupo de misioneros que aparecen en el desierto, se presenta un cruce de palabras entre

un misionero español y la abuela, ya que el misionero quería redimir a Eréndira de la mala
vida pues era menor de edad. la querían llevar a un convento. los misioneros rastrillaban el
desierto persiguiendo concubinas encinta para casarlas. Iban hasta las rancherías más
olvidadas en un camioncito decrépito, con cuatro hombres de tropa bien armados y un arcón
de géneros de pacotilla.
22. ¿Cómo se sintió Eréndira en el convento y que hacia?

Eréndira se sentía muy feliz, . Le habían cortado el cabello con unas tijeras de podar hasta
dejarse la cabeza como un cepillo, le pusieron el rudo balandrán de lienzo de las reclusas y
le entregaron un balde de agua de cal y una escoba para que encalara los peldaños de las
escaleras cada vez que alguien las pisara. Era un oficio de mula, porque había un subir y bajar
incesante de misioneros embarcados y novicias de carga, pero Eréndira lo sintió como un
domingo de todos los días después de la galera mortal de la cama.

23. ¿Cuánto le pago la abuela al indio por casarlo con Eréndira?

Le dio veinte pesos para tal menester, mucho más que los cinco pesos que le daban los padres
de la misión para que hiciese la primera comunión.

24. ¿Qué tenían de especial las naranjas que cultivaba el padre de Ulises?

Que las naranjas que contrabandeaban Ulises y su padre eran de oro.

25. ¿Qué sucedió con Eréndira al final de la obra?

Agarró el chaleco de su abuela con los lingotes de oro, y corrió contra el viento, más veloz que
un venado, y ninguna voz de este mundo la podía detener. Corrió con el chaleco de oro más
allá de los vientos áridos y los atardeceres de nunca acabar, y jamás se volvió a tener la menor
noticia de ella.

ANALISIS DE LA HISTORIA
26. ¿Es posible pensar que en este relato García Márquez tiene intenciones de
denunciar algunas situaciones de injusticia en la sociedad? ¿Cuáles son? ¿Qué
recursos utiliza para hacerlo?

En mi opinión creo que si trata de denuncia estos actos atroces por parte de la abuela de
Eréndira, es una injusticia el cual una persona pueda tener poder sobre otra para hacer lo que
le plazca con tal de pagarle por cosas materiales, ya que parte de culpa también fue de la
abuela por tenerla como una " esclava " a sus órdenes. Los recursos que creo que se puedan
utilizar es que la joven Eréndira fuese adoptada en algún hogar, y a la abuela le dieran cárcel
por prostituir a su nieta. o así mismo Eréndira siguiera en el convento pero que no
desempeñara laborales que acabaran con ella.

27. ¿Qué elementos del realismo mágico se hacen presentes en la obra?. Busque
fragmentos o ejemplos que sustenten su respuesta.

" Ulises asestó un tercer golpe, sin piedad, y un chorro de sangre expulsada a alta presión le
salpicó la cara: era una sangre oleosa, brillante y verde, igual que la miel de menta. "

" Encontró Ulises a la muchacha que dormía con los ojos abiertos, y nada más despertar, le
dio las naranjas que esta vez tenían un diamante en su corazón, eran “naranjas vivas "

" Cuando Ulises volvió a la casa con los hierros de podar, su madre le pidió la medicina de las
cuatro, que estaba en una mesita cercana. Tan pronto como él los tocó, el vaso y el frasco
cambiaron de color. Luego tocó por simple travesura una jarra de cristal que estaba en la mesa
con otros vasos, y también la jarra se volvió azul. "

28. ¿Qué es el amor? ¿Cómo se expresa el amor en la novela?

El amor abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de
intimidad del amor romántico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el
amor platónico. El amor en la Novela no se expresa por parte de la abuela a su nieta, la abuela
es muy avara y guardaba mucho rencor. el verdadero amor se encuentra por parte de Ulises
a Eréndira el cuál termina enamorándose de ella y hizo cualquier cosa por ella, en este caso,
mató a la abuela de Eréndira.