BERCEO - Vida de Santo Domingo

VIDA DE SANTO DOMINGO DE SILOS
Gonzalo de Berceo
NDICE
VIDA DE SANTO DOMINGO DE SILOS
Aqu escomiena la vida del glorioso confessor Santo Domingo

de Silos........................................................................................ 375
De los mirculos que fio en vida...................................................... 417
Aqu escomiena el tercero de la estoria de Santo Domingo................... 453
AQU ESCOMIENA LA VIDA DEL GLORIOSO CONFESSOR
SANCTO DOMINGO DE SILOS
1 En el nomne del Padre, que fio toda cosa,

e de don Jhesu Christo, fijo de la Gloriosa,
e del Spritu Sancto, que egual dellos posa,
de un confessor sancto quiero fer una prosa.
2 Quiero fer una prosa en romn paladino,

en cual suele el pueblo fablar con so vecino,
ca non so tan letrado por fer otro latino,
bien valdr, como creo, un vaso de bon vino.
3 Quiero que lo sepades luego de la primera,

cuya es la istoria, metervos en carrera:
es de Sancto Domingo toda bien verdadera,
el que dicen de Silos que salva la frontera.
4 En el nomne de Dios que nombramos primero,

suyo sea el precio, yo ser su obrero;
galardn del lacerio yo en l lo espero,
qui por poco servicio da galardn larguero.
376 VIDA DE SANTO DOMINGO DE SILOS
5 Seor Sancto Domingo, dizlo la escriptura,

natural fue de Caas, non de bassa natura,
lealmiente fue fecho a toda derechura,
de todo muy derecho, sin nulla depresura.
6 Parientes ovo buenos, del Criador amigos,

que siguin los esiemplos de los padres antigos;
bien sabin escusarse de ganar enemigos,
bien lis vini en mientes de los buenos castigos.
7 Juhanes avi nomne el su padre ondrado,

de liage de Mansos, un omne sealado,
amador de derecho, de seso acabado,
non falsari judicio por aver monedado.
8 El nombre de la madre dezir non lo sabra,

como non fue escrito no lo devinara,
mas ayan la su alma Dios e Sancta Mara;
prosigamos el curso, tengamos nuestra va.
9 La cepa era buena, engendr buen sarmiento,

non fue caa liviana la que torna el viento;
ca de luego fo cuerdo, nio de buen taliento,
de or vanidades no lo pendri taliento.
10 Sirvi a los parientes de toda voluntad,

mostrava contra ellos toda humildad,
trai, maguer niuello, tan gran simplicidad
que se maravillaba toda la vecindad.
11 De risos nin de juegos avi poco coidado,

a los que lo usavan avielis poco grado;
maguer de pocos das, era muy mesurado,
de grandes e de chicos era mucho amado.
AQU ESCOMIENA LA VIDA DEL GLORIOSO CONFESSOR 377
12 Trai en contra tierra los ojos bien premidos,

por no catar follas tenielos bien nodridos,
los labros de la boca tenielos bien cosidos,
por non decir follas nin dichos corrompidos.
13 El pan que entre da li davan los parientes,

no lo queri l todo meter entre los dientes,
partielo con los moos que avi coocientes,
era moo complido, de maas convinientes.
14 Creo yo una cosa, s bien que es verdad,

que lo iva guiando el Rey de Majestad,
ca face tales cosas la su benignidad,
que a la bestia muda da racionalidad.
15 Essa virtud obrava en essi su criado,

por essi condimiento vini tan alumbrado,
si non de tales das non seri sealado;
siempre es bien apreso qui de Dios es amado.
16 Si oi ran buena, bien la sabi tener,

recordvala siempre, non la queri perder;
santiguava su cevo cuando queri comer,
s faci que sequiere que avi de bever.
17 Dici el Pater noster sobre muchas vegadas,

e el Credo in Deum con todas sus posadas,
con otras oraciones que avi costumbradas,
ranli estas nuevas al dablo pesadas.
18 Vivi con sus parientes la sancta criatura,

el padre e la madre querienlo sin mesura,
de nulla otra cosa l non avi ardura,
en aguardar a ellos meti toda su cura.
19 Cuando fue peonciello que se podi mandar,

mandolo ir el padre las ovejas guardar;
obedeci el fijo, ca non queri pecar,
ixo con su ganado, pensolo de guiar.
20 Guiava so ganado como faz bueno pastor,

tan bien no lo fari alguno ms mayor,
non queri que entrassen en agena lavor,
las ovejas con lli avin muy grand sabor.
21 Dvalis pastos buenos, guardvalas de dao,

ca temi que del padre recibiri sosao;
a rico ni a pobre non queri fer engao,
que ms queri de fiebre yacer todo un ao.
22 Luego a la maana sacvalas en cierto,

teni en requerirlas el ojo bien abierto,
andava cerca dellas prudiente e muy espierto,
nin por sol nin por pluvia non fuy a cubierto.
23 Tornava a la tarde con ellas a posada,

su cayado en mano, con su capa vellada,
a los que lo ficieron, luego en la entrada,
besvalis las manos, la rodiella fincada.
24 El Pastor que non duerme en ninguna sazn

e fio los abissos que non avin fondn,
guardava el ganado de toda lesn,
non faci mal en ello nin lobo nin ladrn.
25 Con la guarda sobeja que el pastor lis dava,

e con la sancta gracia que Dios lis ministrava,
aprovava la grey, cutiano mejorava,
tanto que a algunos embidia los tomava.
26 Abel el protomrtir fue el pastor primero,

a Dios en sacrificio dio el mejor cordero,
fole Dios por ende en cielo parcionero;
dmosli al de Silos por egual compaero.
27 Los sanctos patriarchas, todos fueron pastores,

que de la le vieja fueron contenedores,
ass como leemos e somos sabidores,
pastor fue Samilln e otros confessores.
28 De pastores leemos muchas buenas raones

que salieron prudientes e muy sanctos varones;
esto bien lo trobamos en muchas de lectiones,
que trae est oficio buenas terminaciones.
29 Oficio es de precio, non caye en viltana,

sin toda depresura, de grand sinificana;
David tan noble rey, una fardida lana,
pastor fue de primero sin ninguna dubdana.
30 Nuestro Seor don Christo, tan alta podestad,

dixo que pastor era, e bueno de verdad,
obispos e abades, cuantos han dignidad,
pastores son clamados sobre la Christiandad.
31 Seor Sancto Domingo de primas fue pastor,

despus fue de las almas padre e guiador;
bueno fue en comieno, a postrema mejor,
el Re de los Cielos nos d el su amor.
32 Cuatro aos andido pastor con el ganado,

de cuanto li echaron era mucho criado;
teniesse el su padre por omne venturado,
que criado tan bueno li avi Dios prestado.
33 Movamos adelante, en esto non tardemos,

la materia es grande, mucho non demudemos,
ca de las sus bondades, manguer mucho andemos,
la millsima parte decir no la podremos.
34 El sancto pastorciello, nio de buenas maas,

andando con so grey por trmino de Caas,
asm de seer clrigo, saber buenas faaas,
pora bevir onesto, con ms limpias compaas.
35 Plogo a los parientes, cuando lo entendieron,

cambironli el hbito, otro mejor li dieron,
buscronli maestro, el mejor que pudieron,
levronlo a glesia, a Dios lo ofrecieron.
36 Dironli su cartiella, a ley de monaciello,

assentosse en tierra, tollosse el capiello,
en la mano derecha priso su estaquiello,
apriso fastal ttol en poco de ratiello.
37 Vini a su escuela el infant grand maana,

non avi e decrgelo nin padre nin ermana;
non faci entre da luenga meridana,
ovo algo apreso la primera semana.
38 Fue en poco de tiempo el infant salteriado,

de imnos e de cnticos bien gent decorado;
evangelios, epstolas aprsolas privado;
algn mayor levava el tiempo ms baldado.
39 Bien ley e cantava, sin ninguna pereza,

mas teni en el seso toda su agudeza,
que sabi que en esso li yazi la proveza,
non querri el meollo perder por la cordeza.
40 Fue alado el moo pleno de bendicin,

sall de manceba, ixi sancto varn;
fazi Dios por l mucho, oy su oracin,
fue salliendo afuera la luz del coran.
41 Poni sobre su cuerpo unas graves sentencias,

yeyunios e vigilias e otras abstinencias,
guardvase de yerros e de todas fallencias;
non falsari por nada las puestas conveniencias.
42 El bispo de la tierra oy dest buen christiano,

por cuanto era suyo tvose por loano;
mandol prender las rdenes, digelas con su mano,
fue en pocos de tiempos fecho missacantano.
43 Cant la sancta missa el sacerdot novicio,

iva onestamientre en todo su oficio,
guardaba su eglesia, faci a Dios servicio,
non mostrava en ello nin pereza nin vicio.
44 Tal era como plata, moo cuatrogradero;

la plata torn oro cuando fue pistolero,
el oro, margarita en evangelistero,
cuando subi a preste semej al lucero.
45 Toda Sancta Ecclesia fue con l enxalada,

e fue toda la tierra por elli alumbrada;
seri Caas por siempre rica a arribada,
sin elli non oviesse la seja cambiada.
46 Castigava los pueblos, el padre ementado,

acordava las yentes, partielas de pecado,
en visitar enfermos non era embargado,
si podi fer almosna faziela de buen grado.
47 Contendi en bondades ivierno e verano,

qui gelo demandava daval consejo sano;
mientre el pan durava non cansava la mano;
entenderlo podemos que era buen christiano.
48 De cuanto nos decimos l mucho mejor era,

por tal era tenido en toda la ribera;
bien sabi al dablo tenerli la frontera,
que non lo engaasse por ninguna manera.
49 El preste benedicto, deque fue ordenado,

sovo ao e medio all do fue criado;
era del pueblo todo querido e amado,
pero por una cosa andava conturbado.
50 Fue las cosas del sieglo el bon omne asmado,

entendi como ivan todas empeyorando;
falsedat e cobdicia eran fechas un vando,
otras muchas nemigas a ellas acostando.
51 Dici: A mesquino!, si non cambio logar,

lo que yo non querra avr a cempellar;
el lino cab el fuego malo es de guardar,
suelen grandes peligros de tal cosa manar.
52 Si yo peco en otri, de Dios ser reptado;

si en m pecar otri, temo ser culpado;
ms me vale buscar logar ms apartado,
mejor me ser esso que bevir en poblado.
53 Los que a Dios quisieron dar natural servicio,

por amor que pudiessen guardarse de tot vicio,
essa vida ficieron, la que yo fer cobdicio,
si guardarme quisiere el don que dixo: Sicio
54 En los primeros tiempos nuestros antecessores,

que de Sancta Eglesia fueron cimentadores,
de tal vida quisieron facerse sofridores,
sufrieron sed e fambre, eladas e ardores.
55 Sant Joham el Baptista, luego en su niez,

abrenunci el vino, sizra, carne e pez,
fuxo a los desiertos onde gan tal prez
cual non dizri nul omne, nin alto nin refez.
56 Antonio el buen padre e Paulo su calao,

el que fue, como dicen, primero ermitao,
visquieron en el yermo, un desierto estrao,
non comiendo pan bueno, nin vistiendo buen pao.
57 Mar la Egipciaca, pecatriz sin mesura,

mor mucho en yermo, logar de grand pavura,
redimi sus pecados, sufriendo vida dura;
qui vive en tal vida es de buena ventura.
58 El confessor precioso que es nuestro vecino,

San Milln el caboso, de los pobres padrino,
andando por los yermos, y abri el camino,
por ond subi al cielo, do non entra merino.
59 El su maestro bueno, San Felices clamado,

qui yazi en Billivio en la cueva cerrado,
fo ermitao vero, en bondad acabado;
el maestro fue bueno e nudri buen criado.
60 ssos fueron sin dubda omnes bien acordados,

qui por salvar las almas dexaron los poblados,
visquieron por los yermos, mesquinos e lazrados,
por ent facen virtudes, onde son adorados.
61 Muchos fueron los padres que ficieron tal vida,

yacen en Vitas Patrum dellos una partida,
toda gloria del mundo avin aborrecida,
por ganar en los cielos alegra complida.
62 El Salvador del mundo, que por nos carne priso,

deque fo bateado, cuando ayunar quiso,
pora nos dar enxiemplo al deserto se miso;
ende sali el demon, mas fo ent mal repiso.
63 Los monges de Egipto, compaas benedictas,

por quebrantar sus carnes facense heremitas,
tienen las voluntades en coran ms fitas;
fueron de tales omnes muchas cartas escriptas.
64 Yo, pecador mesquino, en poblado qu fago?

Bien como e bien bevo, bien visto e bien yago,
de bevir en tal guisa, sabe Dios, no me pago,
ca trae esta vida un astro fallago.
65 El sacerdot precioso, en qui todos fiavan,

desampar a Caas, do mucho lo amavan,
parientes e amigos, que mucho li costavan;
alose a los yermos, do omnes non moravan.
66 Cuando se vido solo, del pueblo apartado,

folg como si fuesse de fiebre terminado;
rendi gracias a Christo que lo avi guiado,
non teni, bien sepades, pora cena pescado.
67 El hermitao nuevo diose a grand lacerio,

faciendo muchas prieces, reando su salterio,
diciendo bien sus oras, todo su ministerio,
dvalis a las carnes poco de refrigerio.
68 Sufriendo vida dura, yaciendo en mal lecho,

prendi el omne bueno de sus carnes derecho;
el mortal enemigo sediel en su asecho,
destas aflictones avi l grand despecho.
69 Porque faci mal tiempo, cay fra elada,

o faci viento malo oriella destemprada,
o niebla percodida, o pedrisca irada,
l todo est lacerio no lo preciava nada.
70 Sufri fiero lacerio las noches e los das,

tales como oyestes en otras fantasas;
mas l, el buen christiano sucessor de Helas,
no lo preciava todo cuanto tres chirivas.
71 Cunti grand negligencia a los que lo sopieron,

el logar do estido, que no lo escrivieron,
o creo por ventura que no lo entendieron,
cuan se cambiava siempre, ende no lo dixieron.
72 Doquier que l estido, en val o en poblado,

era por el su mrito el logar ms onrado,
ca por el omne bono, como diz el tractado,
e por el confessor es el logar sagrado.
73 Ao e medio sovo en la ermitaa,

dizlo la escriptura, ca yo non lo saba;
cuando no lo leyesse, decir no lo querra,
en afirmar la dubda grand pecado avra.
74 Todos los sus lacerios, todas las tentaciones,

non lo sabrin decir los que leyen sermones,
sinon los que sufrieron tales tribulaciones,
e passaron por ellas con firmes coraones.
75 Orava el bon omne de toda voluntad,

a Dios que defendiesse toda la christiandad,
diesse entre los pueblos pan e paz e verdad,
temporales temprados, amor e caridad.
76 Orava a enfermos que diesse sanidad,

a los encaptivados que diesse enguedad,
e a la yent pagana tolliesse podestad,
de fer a los christianos premia e crueldad.
77 Orava muy afirmes al su Seor divino,

a los ereges falsos, que semnan mal venino,
que los enrefiriesse, cerrasslis el camino,
que la fe non botasse la fez de su mal vino.
78 Orava a menudo a Dios por s meismo,

que l que era Padre e luz del Christianismo,
guardsselo de yerro e de mortal sofismo,
por no perder el pacto que fio al baptismo.
79 Non se li olbidava orar por los passados,

los que feles fueron, murieron confessados;
por otros sus amigos que teni sealados,
dici el omne bono Pater nostres doblados.
80 Seor Sancto Domingo, usado de lacerio,

non dava a sus carnes de folgar nul remedio,
visco en esta vida un ao e medio,
sabet que poco vicio ovo en est comedio.
81 Por amor que viviesse an en mayor premia,

que non ficiesse nada, a menos de licencia,
asm de ferse monge, e fer obedencia,
que fuesse bien travado fora de su potencia.
82 No lo tenga ninguno esto a liviandad,

nin que menoscab de la su sanctidad,
ca en s ovo siempre complida caridad,
qui en poder ageno meti su voluntad.
83 Descendi de los yermos el confessor onrado,

vino a San Milln, logar bien ordenado;
demand la monga, dirongela de grado;
fo bien si acordasse la fin a est estado.
84 Apriso bien la orden el novel cavallero,

andando en conviento, exo muy buen claustrero,
manso e abenido, sabroso compaero,
homilloso en fechos, en dichos verdadero.
85 Grado bueno a Dios e a Sancta Mara,

non abini nul monge mejor en la monga;
lo que dici la regla faci l toda va,
guardava bien la orden, sin ninguna fola.
86 Seor Sancto Domingo, leal escapulado,

andava en la orden como bien ordenado,
los ojos apremidos, el capiello tirado,
la color amariella como omne lazrado.
87 Quequiere que mandava el su padre abad,

o prior o prepuesto de la sociedad,
obedeci el luego de bona voluntad,
teningelo los bonos a bona christiandad.
88 En claustra ni en coro, ni en otro lugar

que vedava la regla, l non queri fablar;
quiquiere que en cierto lo quisiesse buscar,
fosse a la eglesia, acerca del altar.
89 Si ad opera manum los mandava exir,

bien sabi el bon omne en ello abenir,
por nulla jonglera non lo farin rer,
nin liviandad ninguna de la boca decir.
90 Porque era tan bono, el fraire tan onesto,

e la obedencia lo trovava tan presto,
e de tan bona guisa era todo su gesto,
algunos avi dellos que les pesava esto.
91 Si los otros sus fradres lo quisiessen sofrir,

elli de la eglesia nuncan querri exir,
las noches e los das y los querri trocir,
por salvar la su alma, al Criador servir.
92 A l catavan todos como a un espejo,

ca yaci grand tesoro so el su buen pellejo;
por padre lo catavan, essi sancto concejo,
foras algn maliello que vali poquellejo.
93 Ante vos lo dixiemos, si bien vos remembrades,

que seri luenga soga decir las sus bondades;
movamos adelante, si nos lo consejades,
ca an mucho finca, ms de lo que coidades.
94 El abad de la casa fabl con su conviento,

asmaron una cosa, ficieron paramiento
de ensayar est omne, cul era su taliento,
si era tal por todo cual al demostramiento.
95 Dixieron: Ensamoslo, vermos qu tenemos,

cuando lo entendiremos ms seguros seremos,
ca diz la escriptura e leerlo solemos,
que omos la lengua mas el cuer non sabemos.
96 Mandmosli que vaya a alguna degaa,

que sea bien tan pobre como pobre cabaa,
si fer no lo quisiere o demostrare saa,
all lo entendremos que trae mala maa.
97 Cerca era de Caas, e es o en da,

una casa por nombre dicha Sancta Mara;
essa era muy pobre, de todo bien vaza;
mandronli que fosse prender essa bala.
98 Consinti el bon omne, non desv en nada,

fio el incln luego, la bendicin fo dada,
or al cuerpo sancto oracin brevada,
dixo palabras pocas, ran bien acordada.
99 Seor, dixo, que eres de complido poder,

que a los que bien quieres no los dexas caer,
Seor, t me ampara, cyate en placer
que lo que he lazrado no lo pueda perder.
100 Siempre cobdici esto, e an lo cobdicio,

apartarme del sieglo, de todo su bollicio,
vevir so la tu regla, morir en tu servicio;
Seor, merced te clamo que me seas propicio.
101 Por ganar la tu gracia fizi obediencia,

por vevir en tormento, morir en penitencia;
Seor, por el tu miedo non quiero fer fallencia,
si non, non ixira de esta mantenencia.
102 Seor, yo esto quiero cuanto querer lo devo,

si non, de mi fara a los dablos cevo;
contra la aguijada cocear no me trevo,
t sabes esti baso que sin grado lo bevo.
103 Quiero algn servicio facer a la Gloriosa,

creo bien e entiendo que es onesta cosa,
ca del Seor del mundo fue madre e esposa,
plazme ir a la casa enna cual ella posa.
104 Ixo del monesterio el seor a amidos,

despidiose de todos los sus fraires queridos;
los que bien lo amavan fincavan doloridos,
los que lo bastecieron ya eran repentidos.
105 Fue a Sancta Mara el barn benedicto,

non fall pan en ella nin otro ningn victo;
demandava almosna como romero fito,
todos lo davan algo, qui media, qui atico.
106 Con Dios e la Gloriosa e la creencia sana,

vinieli buena cosa de ofrenda cutiana;
de noche era pobre, rico a la maana,
bien parti la ganancia con essa yent christiana.
107 El barn del buen seso por la le complir,

queriendo de lacerio de sus manos vevir,
empe a labrar por dexar el pedir,
que era grave cosa, pora l, de sofrir.
108 Mejor en las casas, ensanch heredades,

compuso la eglesia, esto bien lo creades,
de libros e de ropas e de muchas bondades;
sufri en est comedio muchas adversidades.
109 Yo Gonalo que fago esto a su onor,

yo la vi, ass veya la faz del Criador:
una chica cocina, assaz poca lavor,
retraen que la fio essi buen confessor.
110 Fue en pocos de aos la casa arreada,

de lavor, de ganados, asaz bien aguisada,
ya trobavan en ella los mesquinos posada;
por l fue, Deo gracias, la eglesia sagrada.
111 Converti a su padre, folo fradrear,

ovo ennas sus manos en cabo a finar;
soterrolo el fijo en es mismo fossar,
psame que non somos certeros del logar.
112 La madre que non quiso la orden recebir,

non la quiso el fijo a casa aducir,
ovo en su porfidia la vieja a morir;
Dios aya la su alma si lo quiere or.
113 Dexemos al bon omne folgar en su posada,

ministrar a los pobres, elli con su mesnada;
demos al monesterio de Samilln tornada,
ca an no es toda la cosa recabdada.
114 El abat de la casa, como omne senado,

meti en esto mientes, tvose por errado,
por tal omne com ste seer tan apartado,
por qui el monesterio seri ms ordenado.
115 Apleg su conviento, trataron esta cosa,

vidieron que non era apuesta nin fermosa,
tan perfecto christiano, de vida tan preciosa,
facerle degaero en degaa astrosa.
116 Dixieron todos: Plaznos que venga al conviento,

todos avemos dello sabor e pagamiento,
conocemos en elli de bondad complimiento,
dl nunca recibiemos ningn enojamiento.
117 Embaron por elli luego los compaeros,

rogar non se dexaron mucho los mesajeros,
obedeci l luego a los dichos primeros,
abrironli las puertas de grado los porteros.
118 Entr al cuerpo sancto, fio su oracin,

desend subi al coro prender la bendicin,
ovieron con l todos muy grand consolacin,
como con compaero de atal perfeccin.
119 El perfecto christiano de la grand pacencia,

tan grand amor cogi conna obedencia,
que por todas las muebdas, por toda la sufrencia,
nunca moverse quiso a ninguna fallencia.
120 Dioli tamaa gracia el Re celestial

que ya non semejava creatura mortal,
mas o ngel o cosa que era spirital,
e que bivi con ellos en figura carnal.
121 En logar de la regla todos a l catavan,

en claustra o en coro por l se cabdellavan,
los dichos que dici melados semejavan,
como los que de boca de Gregorio manavan.
122 Porque era tan bono, de todos mejorado,

el abat de la casa dioli el priorado;
querrielo, si pudiesse, escusar de buen grado,
mas decir: No lo quiero, tenielo por pecado.
123 Tovo el priorado, dizlo el cartelario,

como pastor derecho, non como mercenario;
al lobo maleto, de las almas contrario,
tenielo reherido fuera del sanctario.
124 Muchas cosas que eran malamient trastornadas,

fueron en buen estado por est prior tornadas;
el abad si andava fuera a las vegadas,
non trobava las cosas al torno peyoradas.
125 Beneta la claustra que gua tal cabdiello!

Beneta la grey que ha tal pastorciello!
De atal castellero feliz es el castiello,
con tan buen portellero feliz es el portiello.
126 Una cosa me pesa mucho de coran,

que avemos un poco a cambiar la ran;
contienda que li nasco al precioso barn,
por que pass la sierra e la Fuend de Gatn.
127 El re don Garca, de Ngera seor,

fijo del rey don Sancho, el que dicen Mayor,
un firme cavallero, noble campeador,
mas pora Samilln podri seer mejor.
128 Era de bonas maas, avi cuerpo fermoso,

sobra bien raonado, en lides venturoso,
fio a mucha mora bibda de su esposo;
mas avi una tacha, que era cobdicioso.
129 Fizo, sin otras muchas, una cavallera,

conquiso Calaforra, siella de bispala,
ganoli su eglesia a la Virgen Mara,
dioli un grand servicio a Dios en essi da.
130 El re don Fernando, que mandava Len,

Burgos con la Castiella, Castro e Carrn,
ambos eran ermanos, una generacin,
era de los sus regnos Monte dOca mojn.
131 Vino a Sant Milln, moviolo el pecado,

por cual cueta que era, vini desaborgado;
demand al conviento, cuando fue albergado,
bien gelo entendieron que non vini pagado.
132 Abad, dixo el rey, quiero que me oyades,

vos e vuestro conviento, los que aqu morades,
por qu es mi venida quiero que lo sepades,
escusar non vos puedo, quiero que me valades.
133 Contarvos mi facienda seri luenga tardana,

ca las raones luengas siempre traen ojana,
abrevarlo quiero e non fer allongana,
quiero de los thesoros que me dedes pitana.
134 Mis avuelos lo dieron, cosa es verdadera,

esto e lo l todo de la san primera;
presten a m agora, cosa es derechera,
aun los pecharemos por alguna manera.
135 El abad e sus fraires fueron mal espantados,

nol recudi ninguno tant eran desarrados;
el prior entendiolo que eran embargados,
recudioli e dxol unos dichos pesados.
136 Rey, diz merced te pido que sea ascuchado,

lo que decirte quiero non te sea pesado;
pero que so de todos de seso ms menguado,
cosa desaguisada non dizr de mi grado.
137 Tus avuelos ficieron est sancto ospital,

t eres padrn dende e seor natural,
si esto te negssemos farimos muy grant mal,
pecariemos en ello pecado criminal.
138 Los qui lo levantaron a la orden lo dieron,

metieron heredades, thesoros ofrecieron,
por dar a Dios servicio, por esso lo ficieron;
non tornaron por ello desque lo y metieron.
139 Lo que una vegada a Dios es ofrecido,

nunca en otros usos deve seer metido;
qui ende lo cambiasse seri loco tollido,
el da del Judicio serieli retrado.
140 Si esto por ti viene, eres mal acordado;

si otri te aconseja, eres mal consejado;
re, guarda tu alma, non fagas tal pecado,
ca seri sacrilegio, un crimen muy vedado.
141 Seor, bien te consejo, que nada non end prendas,

vive de tus tributos, de tus derechas rendas;
por aver que non dura la tu alma non vendas,
gurdate ne ad lapidem pedem tuum ofendas.
142 Monge, dixo el rey, sodes mal ordenado,

de fablar ante rey qu vos fio osado?
Parece de silencio que non sodes usado,
bien creo que seredes en ello mal fallado.
143 Sodes de mal sentido, como loco fablades,

fervos he sin los ojos si mucho papeades;
mas consejarvos quiero que callando seades,
fablades sin licencia, mucho desordenades.
144 El prior sovo firme, non dio por ello nada.

Re, dixo, en esto verdad digo provada,
non seri por decretos nin por leyes falsada;
t en loguer promtesme assaz mala soldada.
145 Yo no lo mereciendo, Rey, so de ti maltrecho,

menasme a tuerto, yo diciendo derecho,
non deves por tal cosa de m aver despecho;
Re, Dios te defenda que non fagas tal fecho.
146 Monge, dixo el rey, sodes muy raonado,

legista semejades ca non monge travado;
non me tern de vos que so bien vendegado,
fasta que de la lengua vos aya estemado.
147 Todas estas menaas que el re contava

el varn beneto nada no las preciava;
cuanto l ms dici, l ms se desforava,
pesvali sobejo porque el rey pecava.
148 Re, dixo, mal faces que tanto me denuestas,

dices con la grand ira palabras desapuestas,
grand carga de pecado echas a las tus cuestas,
que de membres agenos quieres fer tales puestas.
149 Las erranas que dices con la grand follona,

e los otros pecados que faces cada da,
perdnetelos Christo, el fijo de Mara,
mas de cuanto te dixe yo non me cambiara.
150 Fabl el rey e dixo: Don monge denodado,

fablades com qui siede en castiello alado,
mas si prender vos puedo de fuera del sagrado,
seades bien seguro que seredes colgado.
151 Fabl Sancto Domingo, del Criador amigo:

Re, por Dios que oyas esto que yo te digo:
en cadena te tiene el mortal enemigo,
por esso te enciende que barages conmigo.
152 La ira e los dichos adcente grand dao,

el dablo lo urde que trae grand engao;
embargado so mucho, re, del tu sosao,
cuantos aqu sedemos yacemos en mal bao.
153 Puedes matar el cuerpo, la carne maltraer,

mas non as en la alma, re, ningn poder;
dizlo el evangelio que es bien de creer,
el qui las almas judga, essi es de temer.
154 Re, bien te consejo como atal seor,

non quieras toller nada al sancto confessor,
de lo que ofrecist non seas robador,
si non, veer non puedes la faz del Criador.
155 Pero, si t quisieres los thesoros levar,

ns non te los daremos, vtelos t tomar;
si non los amparare el padrn del logar,
nos non podremos, rey, contigo barajar.
156 Irado fo el rey, sin conta e sin tiento,

afiblose el manto, partiose del conviento,
teni que avi preso un grand quebrantamiento,
avi del prior solo saa e mal taliento.
157 Finc con su conviento el confessor onrado,

por todos los rodos l non era cambiado,
guardava so oficio que avi comendado,
si lo ficiessen mrtir seri l muy pagado.
158 Entr al cuerpo sancto, dixo a Samilln:

O, padre de muchos que comen el tu pan,
vees que es el rey contra m tan villn,
non me da mayor onra que fari a un can.
159 Seor, que de la tierra padre eres e manto,

rgote que te pese desti tan grand quebranto,
ca yo por ti lo sufro, seor e padre sancto,
pero por sus menaas yo poco me espanto.
160 Confessor que partiste con el pobre la saya,

t non me desempares, t me gua do vaya,
que el tu monesterio por m en mal no caya,
e esti len bravo por m no lo maltraya.
161 Cosa es manifiesta que es de m irado,

e buscar entrada por algn mal forado;
far mal a la casa, non temer pecado,
ca bien gelo entiendo que es mal enconado.
162 Como l lo asmava, todo ass abino,

semej en la cosa certero adevino,
que avi a comer pan de otro molino,
e non seri a luengas en San Milln vecino.
163 Svose muy quedado, spose encobrir,

su voluntad non quiso a nadi descobrir;
atendi esta cosa a qu podri exir,
pero l no cessava al Criador servir.
164 El dablo en esto de balde non estido,

ovo un mal consejo ana bastecido,
demostroli al rey un sendero podrido,
por vengar el despecho que avi concebido.
165 Fabl con el abat, el re don Garca:

Abad, diz, so maltrecho en vuestra abada,
por juego nin por vero nunca lo cuidara,
que yo en esta casa repoyado seira.
166 Afirmes vos lo digo, quiero que lo sepades,

si del prior parlero derecho no me dades,
levar los thesoros, an las heredades,
que cuantos aqu sodes por la puertas vayades.
167 El abad non fue firme, fue ana cambiado,

era, como creemos, de embidia tocado;
otorgoli al rey que lo fari de grado,
nin fincari en casa ni en el priorado.
168 Lo que Sancto Domingo avi ante asmado,

ya la iva urdiendo la tela el Pecado;
fo de la priora, que teni, despojado,
e fue a muy grand tuerto de la casa echado.
169 Pusieron por escusa que lo facin sin grado,

porque vedin que era el rey su despagado,
e por esta manera lo avrin amansado,
e avri el despecho, que teni, olvidado.
170 Dironli do viviesse un pobre logarejo,

en qui podri trovar assaz poco consejo;
l toda esta coita vediela por trebejo,
reveyese en ella como en un espejo.
171 Tres fueron los lugares, ass como leemos,

mas d fueron o cules esto no lo sabemos,
todos eran mesquinos, entenderlo podemos,
no li darin los ricos, segund lo que creemos.
172 Dioli Dios bona gracia, ca l la mereci,

dnvali todos tanto cuanto mester avi,
vivri, si lo dixassen, en esso que teni,
mas el mal enemigo esso no lo queri.
173 Mas no podi el rey ablidar el despecho,

por buscarli achaque andval en asecho,
ante de medio ao echoli un grand pecho,
cuid por esta maa aver delli derecho.
174 Dxol Sancto Domingo: Re, en qu contiendes?

Semeja que cuitano ms mucho te enciendes;
quiero que lo entiendas, si bien no lo entiendes,
semeja que tu tiempo en balde lo espiendes.
175 Re, t bien lo sabes, nunca me diste nada,

nin pecunia agena non tengo comendada,
non querra tal cosa tenerla condesada,
ms querra partirla entre la gent lazrada.
176 Por Dios, que no me quieras tan mucho segudar,

sepas de m non puedes nulla cosa levar,
aun porque quisiesse non terra qu dar,
xugo del fuste seco qu lo podri sacar?.
177 Monge, dixo el rey, non sodes de creer,

sabemos que tenedes alado grand aver;
cuando la abada teniedes en poder,
bien me lo dicen todos qu soliedes facer.
178 Re, esto me pesa ms que todo lo l,

sobrepnesme furto, un pecado mortal,
yo nunca alc proprio, nin fiz cosa atal,
adugo por testigo al Padre Spirital.
179 Don monge, diz el rey, mucho de mal sabedes,

lo que todos sabemos por niego lo ponedes,
essas ipocrisas que combusco traedes,
bien creo que en cabo amargas las veredes.
180 Re, dixo el monge, si tal es mi ventura,

que non pueda contigo aver vida segura,
dexar quiero tu tierra por for amargura,
ir buscar d viva contra Estremadura.
181 Comendose al Padre que abre e que cierra,

despidiose de todos, desampar la tierra,
metiose en carrera, atravess la sierra,
pora tierras de Ngera conteciol mala yerra.
182 Cuando fo de las sierras el barn declinando,

beviendo aguas fras, su blaguiello fincando,
arrib en la corte del re don Fernando;
plogo al rey e dixo que le creci grand bando.
183 Prior, dixo el rey, bien seades venido,

de voluntad me place que vos he conoscido,
con vuestra conoscencia tngome por guarido.
Plogo con l a todos e fue bien recebido.
184 Re, dixo el monge, mucho te lo gradesco,

que me das tan gran onra, la que yo non meresco,
mas por Dios te lo pido, a quien yo obedesco,
que recibas un ruego que yo a ti ofresco.
185 Exido so del regno do nasc e viva,

porque con tu ermano abenir non poda,
rugote que me dones una hermitaa,
do sirva al que nasco de la Virgen Mara.
186 Dexemos al bon omne con el re folgar,

convinenos un poco la materia cambiar,
non podriemos sin esso la ran acordar,
porque nos allonguemos, bien sabremos tornar.
187 En tierras de Carao, si oyestes contar,

una cabea alta, famado castellar,
avi un monesterio, que fue rico logar,
mas era tan cado que se queri ermar.
188 Soli de monges negros bevir y buen conviento,

de cuyo ministerio avi Dios pagamiento,
mas era de tal guisa demudado el viento,
que fascas non avin ningn sostenimiento.
189 Todo es menoscabo, esta tan grand fallencia,

vini por mal recabdo e por grand negligencia,
o avi enna casa puesta Dios tal sentencia
por a Sancto Domingo dar honorificencia.
190 Pero avi en casa an monges yacuantos,

que facin bona vida e eran omnes sanctos;
stos eran bien pobres de sayas e de mantos,
cuando avin comido fincavan non muy fartos.
191 Avi entre los otros un perfecto christiano,

como diz el escripto, dicienle Liciniano,
avi pesar e coita deste mal sobraano,
que siempre peyorava, ivierno e verano.
192 Entr a la eglesia, pleg ant el altar,

declin los inojos, empe a rogar:
Seor Dios a qui temen los vientos e el mar,
T torna los tus ojos sobre esti logar.
193 Seor, a nos non cates que somos pecadores,

que somos sin recabdo, non bonos provisores,
mimbrete de los bonos, nuestros antecessores,
que desti monesterio fueron contenedores.
194 Seor, onde que sea, embanos pastor,

que ponga esta casa en estado mejor;
mal nos face la mengua, la bergena peor,
esto por qu abiene T eres sabidor.
195 Seor San Savastin, del logar vocacin,

mrtir de Dios amado, ode mi oracin,
tuelle dest monesterio esta tribulacin,
non caya la tu casa en tan grand perdicin.
196 Danos qui nos captenga, siervo del Criador,

qui sofrist grand martirio por ganar su amor,
porque nos somos malos e de poco valor,
non caya la tu casa en tan grand desonor.
197 Casa que fue tan rica, de tan grand complimiento,

do trobavan consejo ms de cient veces ciento,
bivin de bonos monges en ella grand conviento;
ana de serpientes ser habitamiento.
198 Seor, merced te clamo, sea de ti odo,

tan noble monesterio non sea destrodo,
busca algn consejo, mrtir de buen sentido,
de esta peticin con esto me espido.
199 La oracin devota fue de dios exaudida,

ca faciela el monge de voluntad complida;
aspir en el rey, prncep de bona vida,
una cosa que ante non avi comedida.
200 Vnoli adesoras al rey en coran

de dar el monesterio al precioso barn,
metri Dios en la casa su sancta bendicin,
cessari por ventura aquella maldicin.
201 El re del buen tiento fabl con sus barones,

con los mayores prncipes, e con los sabidores:
Od, dixo, amigos, unos pocos sermones,
a lo que decir quiero abrid los coraones.
202 Todos lo entendemos, cosa es conoscida,

la eglesia de Silos cmo es decada;
facienda tan granada es tanto empobrida,
abs pueden tres monges aver en ella vida.
203 Todo esto abiene por los nuestros pecados,

que somos pecadores e no nos emendamos,
solamientre en ello cabea non tornamos,
sepades que en esto duramientre erramos.
204 Es por un monesterio un regno captenido,

ca es das e noches Dios en elli servido;
ass puede seer un regno maltrado
pora un logar bono, si es esperdecido.
205 Si a todos ploguiesse, terra por bien esto:

ovissemos un omne devoto e honesto,
e tal es mi creencia que yo lo tengo presto,
en qui yo non entiendo de desorden nul gesto.
206 Prior de San Milln es entre nos cado,

omne de sancta vida e de vondad complido,
es por cualque manera de su tierra exido,
por Dios abino esto, como yo so credo.
207 Seri pora tal cosa omne bien aguisado,

es de recabdo bono, dems bien ordenado,
es en cuanto veemos del Criador amado,
verni el monesterio por el a su estado.
208 Re, dixeron, hasnos en buen logar fablado,

tenmostelo todos a merced e a grado,
entendemos que dices consejo aguisado,
otorgmoslo todos, si t eres pagado.
209 Tractaron con el bispo todo esti consejo,

tvolo el obispo por muy bono sobejo,
non contradixo ome, nin grand nin poquellejo,
nin fo pesante dello nin villa nin concejo.
210 Los monges de la casa, cuando lo entendieron,

nunca tamao gozo un da non ovieron,
fueron a la eglesia, a Dios gracias rendieron,
el Te Deum laudamus de buen cuer lo dixieron.
211 Confirmolo el bispo, dioli ministramiento,

desende benedxolo, fol su sagramiento,
dioli siella e croa todo su complimiento,
fol obedencia de grado el conviento.
212 Cuando fue acabado todo el ministerio,

el abad beneto vino al monesterio;
slo que de los piedes primi el ciminterio,
oblidaron los monges el pasado lacerio.
213 El re don Fernando, de Dios sea amado,

como lo fuera siempre, fo muy bien enseado,
non lo emb solo, mas bien acompaado,
ca embo con elli mucho omne onrado.
214 Emb bonos omnes e altas podestades,

clrigos e calonges, benetos abades,
mancebillos e viejos, de diversas edades.
Bendicho sea rey que faz tales bondades!
215 Fo en la abada el barn assentado,

con la facienda pobre era fuert embargado,
mas cambiolo ana Dios en mejor estado,
fo en bona folgura el lazerio tornado.
216 Fo luego a las primas la Orden reformada,

la que por mal pecado ya era desatada;
coj de compaeros compaa mesurada,
los que vedi que eran de manera pesada.
217 Las noches e los das lazrava el barn,

das en porcalando, noches en oracin;
confirmava sus fraires, tenielis bien lectin,
a grandes e a chicos dava egual racin.
218 Los monges eran buenos, amavan su pastor,

meti Dios entre ellos concordia e amor,
non avi y entrada el mal rebolbedor,
qui Adam e ad Eva bolvi con su Seor.
219 El re don Fernando, sea en Paradiso,

ya vedi de la casa lo que l veder quiso;
vedi que su majuelo naturalmente priso,
nos teni, Deo gracias, dest fecho por repiso.
220 El re e los pueblos dvanlis adiutorio,

unos en la eglesia, otros en refectorio,
otros en bestario, otros en dormitorio,
otros en oficiero, otros en responsorio.
221 Vedi su monesterio todo bien recabdado,

eglesia bien servida, convient bien ordenado;
abad de sancta vida, de bondad acabado,
dici entre s misme: Dios, T seas laudado.
222 Non vos querra mucho en esto detener,

querra adelante aguijar e mover,
emanar enna obra, dndome Dios poder,
ca otras cosas muchas avemos de veder.
223 Odo lo avedes, si bien vos acordades,

este abad benito, lumne de los abades,
cuntas sufri de coitas e de adversidades,
por ond a passar ovo do arto ya laszrades.
224 Porque fo siempre casto, de bona pacencia,

umilloso e manso, am obedencia,
en dicho e en fecho se guard de fallencia,
avi Dios contra elli sobra grand bienquerencia.
225 El Re de los reyes porque tanto sufri,

bien gelo condesava cuanto elli feci;
por darli buen confuerto de lo que mereci,
qusoli demostrar cul galardn avri.
226 El confessor glorioso, un cuerpo tan larado,

durmisse en su lecho, ca era muy cansado;
una visn vido por ond fue confortado
del lacerio futuro siquier de lo pasado.
227 Ass como leemos, los que lo escrivieron,

de la su boca misma, dl misme lo oyeron,
sabemos que en ello toda verdad dixieron,
nin un bierbo menguaron nin otro aadieron.
228 Apart de sus monges los ms familares,

los que tenin en casa los mayores logares:
Amigos, dixo, rugovos com a buenos reglares,
lo que decirvos quiero que no lo retrayades.
229 Vedame en sueos en un fiero logar,

oriella de un flumen tan fiero como mar,
quiquiere avri miedo por a l se plegar,
ca era pavoroso e bravo de passar.
230 Ixin delli dos ros, dos aguas bien cabdales,

ros eran muy fondos, non pocos regajales,
blanco era el uno como piedras cristales,
el otro plus vermejo que vino de parrales.
231 Veda una puente enna madre primera,

avi palmo e medio ca ms ancha non era,
de vidrio era toda, non de otra madera,
era, por no mentirvos, pavorosa carrera.
232 Con almtigas blancas de finos ciclatones,

en cabo de la puent estavan dos barones,
los pechos ofresados, mangas e cabeones,
non dizrin el adobo loquele nec sermones.
233 La una destas ambas tan onradas personas

teni enna su mano dos preciosas coronas,
de oro bien obradas, omne non vio tan bonas,
ni un omne a otro non dio tan ricas donas.
234 El otro teni una seis tantos ms fermosa,

que teni en su cerco mucha piedra preciosa,
ms luci que el sol, tant era de lumnosa,
nunca ome de carne vido tan bella cosa.
235 Clamome el primero que teni las dobladas,

que passasse a ellos, entrasse por las gradas;
dxeli yo que eran aviessas las passadas,
dixo l que sin dubda entrasse a osadas.
236 Metime por la puente, maguer estrecha era,

pass tan sin embargo como por grand carrera,
recibironme ellos de fermosa manera,
veniendo contra m por media la carrera.
237 Fraire, plaznos contigo, dixo el blanqueado,

t seas bienvenido e de nos bientrobado,
viniemos por decirte un sabroso mandado,
cuando te lo dixiremos terraste por pagado.
238 Aquestas que t vedes coronas tan onradas,

Nuestro Seor las tiene pora ti condesadas,
cata que no las pierdas cuando las has ganadas,
ca querri el dablo avrtelas furtadas.
239 Dxelis yo: Seores, por Dios que me oyades,

por qu viene aquesto que vos me lo digades,
yo non so de tal vida nin fiz tales bondades,
la ran de la cosa vos me la descubrades.
240 Bona ran demandas, dixo el mensagero,

a esso te daremos responso bien certero:
la una porque fuste casto e buen claustrero,
a la obedencia non fuste refertero.
241 La otra te gan miea Sancta Mara,

porque la su eglesia consagr la tu gua,
en el su monesterio fecist grand mejora,
es mucho tu pagada, ende te la emba.
242 Esta otra tercera de tan rica facienda,

por esti monesterio que es en tu comienda,
que andava en yerro como bestia sin rienda,
has t sacado ende pobrea e contienda.
243 Si t perseverares en las maas usadas,

tuyas son las coronas, ten que las as ganadas;
avrn por ti repaire muchas gentes lazradas,
que vernn sin consejo, irn aconsejadas.
244 Luego que me ovieron esta ran contada,

tollironseme dojos, non pod veer nada;
despert e signeme con mi mano alada,
tena, Dios lo sabe, la voluntad cambiada.
245 Pensemos de las almas, fraires e compaeros,

a Dios e a los omnes seamos verdaderos;
si furemos a Dios leales, derecheros,
ganaremos corona que val ms que dineros.
246 Por esti sieglo pobre que poco durar,

non perdamos el otro que nunca finar.
Mesquindad por riqueza qu no la cambiar?
Qui buscarla quisiere rehez la trobar.
247 Dems bien vos lo ruego, pdovoslo en don,

que yaga en secreto esta mi confessin,
non sea descubierta fata otra sazn,
fasta salga mi alma desta carnal presn.
248 Seor Sancto Domingo, lumne de las Espaas,

otra vido sin stas visones estraas,
mas non gelas oyeron fraires de sus compaas,
ca celadas las tovo dentro en sus entraas.
249 Por estas visones que Dios li demostrava,

ninguna vanagloria en l non encarnava,
por servir a don Christo ms se escalentava,
a otras vanidades cabea non tornava.
250 Assaz queri la carne, el dablo con ella,

tollerlo del buen siesto, meterlo a la pella;
no lo pudieron fer, ond avin grand querella,
porque del sol tan cerca sedi esta estrella.
251 Del ruego que dixiera a los sus compaeros,

que no lo descubriessen, fronli derecheros,
foron mientre l visco bonos poridaderos,
non querin del su padre exir por mestureros.
252 Seor Sancto Domingo, confessor tan onrado,

deve a San Martino seer apareado,
que vido a don Christo del manto abrigado,
el que l dado ovo al mesquino lazrado.
253 El confessor glorioso, digno de adorar,

en todas las maneras lo quiso Dios onrar,
en todos los oficios lo quiso eredar,
por en el Paraso mayor gloria li dar.
254 Enna san primera fo pastor de ganado,

un oficio que era essi tiempo usado,
desend apriso letras, fo preste ordenado,
maestro de las almas, discreto e temprado.
255 Despus fo ermitao en que fo muy lazrado,

biviendo por los yermos, del pueblo apartado,
vediendo malos gestos, mucho mal encontrado,
do sufri ms martirio que algn martiriado.
256 Desend entr en Orden, fio obedencia,

puso todo su pleito en agena potencia;
prov como tan bono, fo de tal pacencia
como si lo oviesse preso en penitencia.
257 An de la monga subi en mayor grado,

el abad de la casa dioli el priorado;
todo vos los avemos dicho e renunado,
en cul fuego se vio, cmo fue socarrado.
258 En cabo el bon omne, pleno de sanctidad,

porque fosse complido de toda dignidad,
qusolo Dios que fuesse electo en abad;
el elector en ello non err de verdad.
259 Sin todas estas onras que avi recebidas,

dioli Dios otras gracias onradas e complidas,
de veer visones, personas revestidas,
or tales promessas cuales vos he ledas.
260 An sin esta toda tan luenga ledana,

dironli otro precio Dios e Sancta Mara:
pusieron en su lengua virtud de propheca,
ca prophet sin dubda, esto por conoca.
261 Por amor que creades que vos digo verdad,

quirovos dar a esto una auctoridad;
como fo l propheta, fabl certanedad,
por ond fo afirmada la su grand sanctidad.
262 Sant Vicent avi nombre un mrtir ancano,

Sabina e Cristeta, de ambas fo ermano,
todos por Dios murieron de volenta mano,
todos yazin en vila, non vos miento un grano.
263 El re don Fernando siempre am bondad,

e meti en complirlo toda su voluntad,
asm de trasladarlos a mejor sanctidad,
e metelos en tumbas de mejor onestad.
264 Asm un buen consejo essa fardida lana,

traerlos a San Pedro que dicen de Arlana;
con esse buen conviento avrin mejor finana,
serin mejor servidos sin ninguna dubdana.
265 Contra tierras de Lara, faz a una contrada,

en ro de Arlana, en una renconada,
yaze un monesterio, una casa onrada,
San Pedro de Arlana es por nombre clamada.
266 Avi un abad sancto, servo del Criador,

don Garca por nombre, de bondad amador,
era del monesterio cabdiello e seor,
la gre demostrava cul era el pastor.
267 En visn li vino de fer ministerio:

aquellos sanctos mrtires cuerpos de tan grand precio,
que los dessoterrasse del viejo ciminterio,
e que los aduxiesse poral su monesterio.
268 Fabl l con el rey, al que Dios d bon poso,

al que dicin Fernando, un prncep muy precioso;
tvolo por buen seso e por fecho fermoso,
non fo pora complirlo el abad pereoso.
269 Combid los obispos e los provincales,

abades e priores, otros monges claustrales,
dconos e prestes, otras personas tales,
de los del seoro todos los mayorales.
270 Foron y cavalleros e grandes infanones,

de los pueblos menudos mugeres e varones,
de diversas maneras eran las processiones,
unos cantavan laudes, otros dicin canciones.
271 Aduxieron el cuerpo de seor San Vicent,

e de las sus ermanas, onrado bien e gent,
todos cantando laudes al Dios omnipotent
que sobre pecadores ha siempre cosiment.
272 Travessaron el Duero, essa agua cabdal,

abueltas Duratn, Esgueva otro tal,
plegaron a Arlana acerca del ostal,
non entrarin las gentes en sivuelque corral.
273 Seor Sancto Domingo, el natural de Caas,

que nasci en bon punto, pleno de bonas maas,
y bini cabdellando essas bonas compaas,
faciendo captenencias que non avrin calaas.
274 Condesaron los cuerpos otro da maana,

Vincencio e Sabina, Cristeta su ermana;
metironlos en tumba firme e adana,
faci grand alegra essa gent castellana.
275 En essa traslacin de estos tres ermanos,

fueron muchos enfermos de los dolores sanos,
los unos de los piedes, los otros de las manos,
ond rendin a Dios gracias christianas e christianos.
276 Abades e obispos e calonges reglares,

levaron end reliquias todos a sus logares,
mas el abad de Silos e sus familares,
slo no las osaron taer de los polgares.
277 Fo su monesterio el bon abad venido,

fo de sus compaeros mucho bien recebido,
dixo l: Benedicite, en voz muy bien sabrido,
dixieron ellos: Dominus, en son bono complido.
278 Dxolis al conviento: Por Dios que me oyades,

saludar vos emban obispos e abades;
a rogarvos emban, por Dios que lo fagades,
en vuestras oraciones que vos los recibades.
279 Seor, dixieron ellos, cuando a ti cobramos,

a Dios rendemos gracias, ms alegres estamos;
esso l que nos dices todo lo otorgamos;
mas por una cosiella murmurantes estamos.
280 De las sanctas reliquias que a cuestas trasquiestes,

a cuantos las pidieron dellas a todos diestes;
a vuestro monesterio dellas non aduxiestes,
tenemos que en esto negligencia ficiestes.
281 Fabl contra est dicho la boca verdadera,

recudi buenamientre, dio respuesta certera;
Amigos, diz, por esto non ayades dentera,
Dios vos dar consejo por alguna manera.
282 Si vos a Dios leales quisiredes seer,

e los sus mandamientos quisiredes tener,
l vos dar reliquias que avredes plazer,
yo s que non podredes en esto fallecer.
283 Si no nos lo tollieren nuestros graves pecados,

cuerpo sancto avredes que seredes pagados;
seredes de reliquias ricos e abondados,
de algunos vecinos seredes embidiados.
284 Seor Sancto Domingo, que esto lis dizi,

profetava la cosa que a venir avi;
maguer lo profetava, l no lo entendi,
que esta propheca en l mismo cay.
285 Algunos de los monges que esto li oyn,

esta adevinana por nada la tenin;
los otros ms maduros, que ms seso avin,
tenin que estos dichos balleros non serin.
286 Demientre que l visco todo lo pospusieron,

mas deque fue passado los milagros vidieron,
membrolis desti dicho, estonz lo entendieron,
que las adevinanas verdaderas ixieron.
287 En esto lo devemos, seores, entender,

lo que ante dixiemos poddeslo creer,
que fue vero propheta, dioli Dios grand poder,
e grand espiramiento en dezir e en fer.
288 Seores, Deo gracias, contado vos avemos

de la sua sancta vida lo que saber podemos;
desaqu ayudndonos el Dios en qui creemos,
esti libro finamos, en otro contendremos.
DE LOS MIRCULOS QUE FIO EN VIDA
289 Quermosvos un otro libriello comenar,

e de los sus milagros algunos renunar,
los que Dios en su vida quiso por l mostrar,
cuyos joglares somos, l nos dee guiar.
290 Una muger de Castro, el que dicen Cisneros,

Mara avi nombre de los das primeros,
visti sus buenos paos, aguis sus dineros,
exo pora mercado con otros compaeros.
291 Alegre e bien sana metiose en carrera,

no lo s bien si iva de pie o cavallera,
enferm a sos oras de tan fiera manera
que se fizo tan dura como una madera.
292 Perdi ambos los piedes, non se podi mover,

los dedos de las manos no los podi tender,
los ojos tan turbados que no podi veer,
ningunos de los miembros non avin su poder.
293 Avi de su estado demudada la boca,

fablava de la lengua mucha palabra loca;
nin mandado nin parte no sabi de su toca,
avin los compaeros grand rencura, non poca.
294 Como avi los ojos feos, la boca tuerta,

cualquiere de los braos tal como verga tuerta,
non podri del fogar salir fata la puerta;
todos sus bienquerientes querrienla veer muerta.
295 Avin cueita e duelo todos sus conoscientes,

non sabin qul ficiessen amigos nin parientes;
meti en una cosa uno cualque fo mientes,
que non guari la duea por emplastos calientes.
296 Asm que la levassen al sancto confessor,

al natural de Caas, de Silos morador,
elle cuando la viesse avri dela dolor,
ganarieli salud de Dios Nuestro Seor.
297 Semejolis a todos que buen consejo era,

prisironla en ombros, entraron en carrera;
oras tornava verde, oras tal como cera,
ca eran los dolores non de una manera.
298 Levronla a Silos la enferma lazrada,

fo delante la puerta del confessor echada,
non semejava viva mas que era passada,
era de la su vida la gent desfuzada.
299 El confessor precioso de los fechos cabdales,

ligero e alegre por en cosas atales,
ixo luego a ellos fuera de los corrales,
mandolis que entrassen dentro a los ostales.
DE LOS MIRCULOS QUE FIO EN VIDA 419
300 Mand los ostaleros de los omnes pensar,

comieron queque era, cena o almoar;
entr l a la glesia al Criador rogar,
pora la paraltica salut li acabdar.
301 Cat al crucifixo, dixo: A!, Seor,

que de cielo e tierra eres emperador,
que a Adam caseste con Eva su uxor,
a esta buena femna qutala dest dolor.
302 Deque a esta casa viva es allegada,

Seor, mercet te clamo que torne mejorada,
que esta su compaa que anda tan lazrada,
al torno dest embargo sea desembargada.
303 Estos sus compaeros que andan tan lazrados,

que sieden desmarridos, dolientes e cansados,
entiendan la tu gracia ond sean confortados,
e lauden el tu nombre, alegres e pagados.
304 Por confortar los omnes el anviso varn

abrev, non quiso fer luenga oracin,
exi luego a ellos, diolis la refectin,
diolis pronunciamiento de grand consolacin.
305 Amigos, diz, roguemos todos de coran

a Dios por esta duea, que yaz en tal prisin,
que li torne su seso, deli su visn,
que pierda esta cueta, finque sin lesn.
306 El clamor fo devoto, a todo su poder,

fo de Dios exaudido, ovo dello placer;
abri ella los ojos e pidi a bever,
plogo mucho a todos ms que con grand aver.
307 Mand el sancto padre que trasquiessen del vino,

mand que calentassen dello en un catino;
bendxolo l mismo puesto en un copino,
digelo a bever en el nomne divino.
308 Ass como lo ovo de la boca pasado,

la duea fo guarida, el dolor amansado,
sali fuera del lecho, enfestosse privado,
diciendo: Tan buen da, Dios, t seas laudado!.
309 Cayoli a los pies al confessor onrado.

Seor, dixo, e padre, en buen punto fust nado,
entiendo bien que eres del Criador amado,
ca de los tus servicios mucho es l pagado.
310 Entiendo e conosco que por ti so guarida,

por ti cobr los miembros, el seso e la vida;
esta mercet de Dios te sea gradecida,
ca s que por tu gracia so del lecho exida.
311 Recudi el buen padre, qusola castigar:

Amiga, diz, non fablas como devis fablar,
a Dios seero deves bendezir e laudar,
porque de tan grand cueta te de delibrar.
312 La su virtud preciosa que te de guarir,

a essa sola deves laudar e bendecir,
t contra m tal cosa no la deves decir,
nin quiero que la digas ni la quiero odir.
313 Fija, ve benedicta, torna a tu logar,

exist pora mercado, tiempo as de tornar;
mas en cuanto pudieres, gurdate de pecar,
deve est majamiento por siempre te membrar.
314 Finc el padre sancto entro en su monga,

al Criador sirviendo e a Sancta Mara;
bien sana e alegre fo la duea su va,
la vecindad con ella ovo grand alegra.
315 Seores, sim quisissedes un poquiello sofrir,

non querra con esto de vos me espedir,
de un otro miraglo vos querra decir,
por amor del buen padre devdeslo odir.
316 Una manceba era que avi nomne Oria,

nia era de das como diz la istoria,
facer a Dios servicio, essa era su gloria,
en nulla otra cosa non teni su memoria.
317 Era esta manceba de Dios enamorada,

por otras vanidades non dava ella nada;
nia era de das, de seso acabada,
ms querri seer ciega que veerse casada.
318 Queri or las oras ms que otros cantares,

lo que dicin los clrigos ms que otros joglares;
yazri, si la dixassen, cerca de los altares,
o andari descala por los sanctos logares.
319 De la soror de Lzaro era much embidiosa,

que sedi a los pies de Christo, especiosa,
udiendo qu dici la su boca preciosa,
ond Marta su ermana andava querellosa.
320 Cuando la nia vido la sazn aguisada,

desampar la casa en que fuera criada;
fo al confessor sancto, romeruela lazrada,
cayoli a los piedes luego que fue legada.
321 Seor, dixo, e padre, yo a ti so venida,

quiero con tu consejo prender forma de vida,
de la vida del sieglo vengo vien espedida,
si ms a ella torno tngome por perdida.
322 Seor, si Dios lo quiere, tal es mi voluntad,

prender orden e velo, vevir en castidad,
en un rencn cerrada yazer en pobredad,
vevir de lo que diere por Dios la christiandad.
323 Dixo el padre sancto: Amiga, Dios lo quiera

que puedas mantenerla essa vida tan fiera;
si bien no lo cumplieres, mucho ms te valiera
vevir en atal ley com tu madre toviera.
324 Padre, dixo la nia, en merced te lo pido,

esto que te demando luego sea complido,
por Dios que no lo tardes, padre de buen sentido,
non quieras esti pleito que caya en oblido.
325 Entendi el confssor que era aspirada,

fzola con su mano soror toca negrada,
fo end a pocos das fecha emparedada,
ovo grand alegra cuando fo encerrada.
326 Ixo de bona vida, e de grand abstinencia,

humil e verdadera, de bona pacencia,
orador e alegre, de limpia continencia,
en fer a Dios servicio meti toda femencia.
327 El mortal enemigo, pleno de travesura,

que suso en los cielos busc mala ventura,
por espantar la duea, que oviesse pavura,
facieli malos gestos, mucha mala figura.
328 Prendi forma de sierpe el trador provado,

ponisseli delante el pescueo alado,
oras se faci chico, oras grand desguisado,
a las veces bien gruesso, a las veces delgado.
329 Guerrevala mucho aquel que Dios maldiga,

por espantar a ella fazi mucha nemiga;
la beneta nia, del Criador amiga,
bivi en grand lacerio, quiquier que l vos diga.
330 En essa misma forma, cosa es verdadera,

acometi a Eva, de Adam compaera,
cuando mordieron ambos la devedada pera;
sentmosla los nietos an essa dentera.
331 La reclusa con cueta non sopo l que fer,

emb al buen padre frgelo entender;
entendiolo l luego lo que podi seer,
metiose en carrera, vnola a veer.
332 Cuando pleg a ella, fola confessar,

del agua beneta ech por el casar,
cant l mismo missa, mandola comulgar;
fuxo el vezn malo a todo su pesar.
333 Torn a su eglesia el sancto confessor,

finc en paz la duea, sierva del Criador;
fue mal escarmentado el drazo trador,
despus nunca paresco en essi derredor.
334 Omos esto misme de seor San Milln,

que fio tal mirculo yo lo le de plan,
de casa de Onorio segud un satn,
que faci continencias ms suzias que un can.
335 Un otro bel miraglo vos querra decir

que fio est confssor, sabroso de or;
maguer vos enogedes devdeslo sofrir,
vos dizredes que era bueno de escrivir.
336 En comarca de Silos, el logar non sabemos,

avi un omne ciego, delli vos fablaremos;
de cul guisa cegara esto no lo leemos,
lo que no es escripto non lo afirmaremos.
337 Johanes avi nomne, si saberlo queredes,

vivi en grand tristicia cual entender podedes,
avi sin esta coyta que odo avedes,
tal mal a las orejas que mord las paredes.
338 Si era de liage o era labrador,

no lo diz la leyenda, non so yo sabidor;
mas dixmoslo esso, digamos el mejor,
lo que caye en precio del sancto confessor.
339 Fzose aduzir esti ciego lazrado

a la casa del monge de suso ementado,
ca crey bien afirmes, estava fuzado
que seri desta coita por elli terminado.
340 Cuando fue a la puerta de Sancto Sabastin,

non quiso el mesquino pedir vino ni pan,
mas dici: A , padre, por seor San Milln,
que te prenda cordojo de esti mi afn!
341 Padre, all do yaces, yo a ti bin buscar,

o exi t o manda a m all tornar;
seor, yo non podra partirme dest logar
fasta que t me mandes o seer, o tornar.
342 Padre de los lazrados, dame visitar,

pon sobre m tu mano, sgname del polgar,
slo que yo pudiesse la tu mano besar
de toda esta coita cuidara sanar.
343 El padre beneto, bien entro do estava,

oy los apellidos que esti ciego dava,
exo e preguntoli cul cosa demandava,
dixo elli que lumne, ca l non cobdiciava.
344 Seor Sancto Domingo, por en tales liviano,

guolo elli misme, prsolo por la mano,
metiolo a la casa el perfecto christiano,
dironli lo que davan a los otros cutiano.
345 Or toda la noche el sancto confessor,

al Re de los Cielos, cabdal emperador,
que li diesse su lumen a est mesellador,
e de las sus orejas tolliese la dolor.
346 Entr enna maana a la missa dezir,

vnola de buen grado el ciego a or,
non sabi el mesquino otra cosa pedir,
fuera que li deasse Dios los ojos abrir.
347 Cuando ovo el debdo de la missa complido,

el abad con sus fraires, conviento bien nodrido,
mand venir al ciego, luego fue l venido,
cayoli a los piedes en tierra abatido.
348 Echol con el isopo de la agua salada,

consignoli los ojos con la cruz consagrada,
la dolor e la coita fue luego amansada,
la lumne que perdiera fue toda recombrada.
349 Entenderlo pudiestes, amigos e seores,

que avi muchos males de diversos colores,
unos de ceguedad, l de graves dolores,
mas de todo bien sano rendi a Dios lodores.
350 Dixo el padre sancto: Amigo, ve tu va,

gradcelo a Dios que vas con mejora,
criate que non peques e non fagas folla,
ca ser por tu tidio si faces recada.
351 Muchos son los mirgulos que dest padre sabemos,

los unos que omos, los otros que leemos,
en dubda nos paramos en cul empearemos,
mas a cual part que sea a devar avremos.
352 Desta sazn los otros quirolos fer esquivos,

dezir uno, e mimbrevos mientre furedes vivos,
cmo gan la gracia que saca los cativos,
por ond de luengas tierras li emban bodivos.
353 Eran en essi tiempo los moros muy vezinos,

non osavan los omes andar por los caminos,
davan las cosas malas salto a los matinos,
levavan cruamientre en soga los mesquinos.
354 Dieron por aventura salto una vegada,

alliaron a Soto essa gent renegada,
prisieron un mancebo en essa cavalgada,
Domingo avi nomne, non fallesco en nada.
355 Metironlo en fierros e en dura cadena,

de lazrar e de famne dvanli fiera pena;
dvanli yantar mala e non buena la cena,
combri, si gelo diessen, de grado pan davena.
356 Aqul es bien mesquino que caye en tal mano,

en cosiment de canes cuando yaz el christiano,
en dicho e en fecho afntanlo cutiano,
anda mal en ivierno, non mejor en verano.
357 Parientes del cativo avin muy grand pesar,

ovieron por cient cientos sueldos a pleitear,
mas non avin consejo que pudiessen pagar,
ca non podin por nada los dineros ganar.
358 De toda la ganancia, con toda su missin,

apenas aplegaron la media redempcin;
estavan en desarro e en comedicin,
tenin que a fincar avri en la prisin.
359 Asmaron un consejo, de Dios fue embado,

que fuessen a pedir al confessor onrado,
omne que li pidiesse nunca fo repoyado,
si l no lis valiesse todo era librado.
360 Cuales que foron delos, o primos o ermanos,

fueron al padre sancto por besar las sus manos,
dixieron: A, padre de enfermos e sanos,
udi nuestra rencura, algn consejo danos!
361 Es un nuestro pariente de moros cativado,

enna presn yaciendo es fieramient lazrado;
avemos con los moros el precio destajado,
mas non cumple lo nuestro nin lo que nos an dado.
362 Seor bueno, ayuda te viniemos pedir,

ya por nuestra ventura non sabemos d ir,
t sabes en qu caye cativos redemir,
Dios cmo lo gradece al quel puede complir.
363 El padre padoso empe de plorar:

Amigos, diz, dara si toviesse qu dar,
non podra en cosa mejor lo emplear,
lo que meter pudiesse en cativos sacar.
364 Non avemos dineros, nin oro nin argent,

un cavallo tenemos en casa solament,
nos essi vos daremos de grado en present,
cumpla lo que falliere el Rey Omnipotent.
365 Levad agora esso, lo que darvos podemos,

mientre esso guades por l vos cataremos,
lo que catar pudiremos embrvoslo emos,
como en Dios fiamos el preso cobraremos.
366 Fueron ellos su va, su cosa aguisar,

por vender el cavallo, en aver lo tornar;
el padre cordojoso entr a su altar,
como era usado, al Criador rogar.
367 La noche escorrida, luego a los alvores,

cant la sancta missa, elli con los seores,
tovieron por el preso oracin e clamores,
que Dios lo delibrasse de tales guardadores.
368 La oracin del padre de la grand sanctidad,

levola a los cielos la sancta caridad;
pleg a las orejas del Rey de Majestad,
escap el captivo de la captividad.
369 Abrironse los fierros en que yazi travado,

el corral nol retovo, que era bien cerrado;
torn a sus parientes de los fierros cargado,
faciese elli mismo dello maravillado.
370 Lo que lis prometiera el padre verdadero,

tardar non gelo quiso poral da tercero;
desembarg al moro que era carcelero,
de guisa que non ovo delli un mal dinero.
371 Sopieron del cativo cul ora escap,

vidieron que fo essa que la missa cant,
entendin que el padre sancto lo basteci,
sta fo la ayuda que lis l prometi.
372 Las compaas del preso, amigos e parientes,

e abueltas con ellos todas las otras gentes,
todos por ond estavan metin en esto mientes,
que faci est confssor miraglos muy valientes.
373 Seor Sancto Domingo, complido de bondad,

porque fo tan devoto e de tal caridad,
por sacar el cativo de la captividad
dioli Dios bona gracia como por eredad.
374 Dironli alta gracia estos merecimientos,

que faze ennos moros grandes escarnimientos,
quebrntalis las crceres, trnalos sonolientos,
scalis los cativos a los fadamalientos.
375 Est confessor tan sancto, de tan alta facienda,

que fio ms de bienes que non diz la leyenda,
l nos guarde las almas, los cuerpos nos defienda,
como en paz vivamos, escusemos contienda.
376 Fio otra vegada una grand cortesa,

si or me quisissedes, bien vos la contara,
ass como yo creyo poco vos deterra,
non combredes por ello vuestra yantar ms fra.
377 Avi un uerto bueno el varn acabado,

era de buenos puerros el uerto bien poblado;
ladrones de la tierra, movielos el Pecado,
vinieron a furtarlos, el pueblo aquedado.
378 En toda una noche, fasta vino el da,

cavaron en el uerto de la sancta monga,
mas rancar non pudieron puerro nin chiriva,
fuera que barbecharon lo que yaci era.
379 El seor, grand maana, demand los claveros:

Fraires, dixo, sepades que avemos obreros,
cavando an el uerto, desto seet certeros,
aguisad como coman e lieven sus dineros.
380 Fo a ellos al uerto el sancto confessor:

Amigos, diz, avedes fecha bona lavor,
tngavoslo en grado Dios el Nuestro Seor,
venid e yantaredes al nuestro refitor.
381 Ovieron grand vergena en esto los peones,

cayronli a piedes, echaron los legones:
Mercet, seor, dixieron, por Dios que nos perdones,
yacemos en grand culpa por muchas de raones.
382 Dixo el padre sancto: Amigos, non dubdedes,

an esta vegada buen perdn ganaredes,
desti vuestro lacerio vuestro loguer avredes,
mas tales trasnochadas mucho non las usedes.
383 Fartronlos e furonse all onde vinieron,

nunca lo olvidaron el miedo que ovieron,
tenienlo por faaa cuantos que lo oyeron,
omne de tal mesura dicin que non vidieron.
384 Todos los sus miraglos qu los podri contar?

No lis dariemos cabo nin avriemos vagar;
ennos que son contados lo podedes asmar
de cul mrito era el barn de prestar.
385 Si de or mirculos avedes grand sabor,

corred al monesterio del sancto confessor,
por ojo los veredes, sabervos an mejor,
ca cutiano los face, gracias al Criador.
386 Hi fallaredes muchos que son end sabidores,

siquiere de mancebos, siquiere de mayores,
decir vos an mil pares de tales e mejores,
qui sacarlos quisiere busque escrividores.
387 An no me semeja con esto me alar,

unos pocos miraclos quiero an contar,
non quiero por tan poco gracias menoscabar,
non me quiero en cabo del ro enfogar.
388 Un conde de Gallicia que fuera valado,

Pelayo avi nombre, ome fo desforado;
perdi la visn, andava embargado,
ca ome que non vede non devi seer nado.
389 Yendo de sant en sancto, faciendo romeras,

contendiendo con menges, comprando las mengas,
avi mucho espeso en vanas maestras,
tanto que seri pobre ante de pocos das.
390 Entendi est confssor que era tan complido,

que era en sus cosas de Dios tanto querido,
pero volo elli bien ante conoscido,
credi bien por elli podri seer guarido.
391 Aguis su facienda cuanto pudo mejor,

fose a la casa traer del confesor;
empe a rogarlo a una grand dulor
que quisiesse por elli rogar al Criador.
392 Si por elli rogasse, credi bien firmemient

que li dari consejo el Rey Omnipotent;
empe a plorar tan aturadament
que faci de grand duelo plorar toda la gent.
393 Ovo duelo del conde el confessor onrado,

que vedi tan grand prncep seer tan aterrado;
torn a su estudio que avi costumnado,
rogar a Jhesu Christo qui por nos fue aspado.
394 Cuando ovo orado, la oracin finada,

mand traer el agua de la su fuent onrada;
vendxola l misme con su mano sagrada,
en cascn de los ojos ech una puada.
395 La virtud de los cielos fo luego y venida,

cobr la luz el conde, la que avi perdida;
fo luego de la cara la tiniebra tollida,
non la ovo tan bona en toda la su vida.
396 Ufri buena ofrenda, buen present e granado,

rendiedi a Dios gracias e al sancto prelado,
como qui su negocio ha tan bien recabdado,
pagado e alegre torn a su condado.
397 Fizo otro miraclo essi claro barn,

en que trabaj mucho por muy grande san,
faciendo grand yeyunio, cutiana oracin,
sufriendo en su cuerpo muy grand aflictn.
398 Era un omne bono de Gomiel natural,

Garc Muoz por nombre, avi un fiero mal;
prendielo a las vezes una gota mortal,
omne que essa vio non vido su egual.
399 Solielo esta gota tomar al coran,

tollieli la memoria, fabla e visn,
non avi nul acuerdo nin entendi ran,
vivin todos por elli en grand tribulacin.
400 La gota maleta de guisa lo prendi

que de todos los sesos ninguno non sinti;
lo que peor lis era, unos gestos fazi
que tenin muchos omes que demonio avi.
401 Era la cosa mala de tan mala natura

que li fazi torvar toda la catadura,
fazi el omne bono tanta desapostura
que todos sus amigos vivin en grand ardura.
402 Eran de su salud todos desfuzados,

tanto vedin en elli signos desaguisados;
si lo toviessen muerto non serin ms plagados,
que se tenin por ello todos por desonrados.
403 Oracin nin yeyunio no li valieron nada,

nin escantos nin menges, nin cirio ni oblada;
por ninguna manera nol trobavan entrada,
nunca vidieron omes cosa tan entecada.
404 El enfermo l mismo querri seer ms muerto,

ca a parte ninguna non trobava confuerto;
si no porque la alma prendi en ello tuerto,
por lo l ms querri colgar en un veluerto.
405 El confessor caboso, pleno de caridad,

oy decir por nuevas desta enfermedad,
ovo ende grand duelo, pesol de voluntad,
dici: Ay, Rey de Gloria, T faz tu padad!.
406 Emb su mensage, su carta seellada,

a parientes del ome de la vida lazrada,
que gelo aduxiessen fasta la su posada,
podri seer bien lieve sano a la tornada.
407 Parientes e amigos, el misme don Garca,

con es mensage bono ovieron alegra;
aguisaron su cosa por fer su romera,
por levar el enfermo a Silos la monga.
408 Fueron al monesterio los romeros venidos,

del padre benedicto fueron bien recebidos;
fueron bien ospedados e fueron bien servidos,
asmavan que en cabo serin bien escorridos.
409 Torn a su costumbre el sancto confessor,

entr a la eglesia rogar al Criador,
que tolliesse dest omne esti tan grand dolor,
que non avi en elli nin sangre nin color.
410 Era la malata vieja e profosa,

de guarecer muy mala, de natura raviosa;
no la podi el menge guarir por nulla cosa,
dizi: Vlasme, Christo, fijo de la Gloriosa!.
411 Dici el omne bueno entre su voluntad:

Vlasme, Rey de Gloria, que eres Trinidad!
So en fiero afruento con tal enfermedad,
si me non acorriere la tu grand padad.
412 Mas maguer nos laremos, como en Ti fiamos,

tu merced ganaremos de lo que te rogamos;
Seor, en Ti yaz todo, ass lo otorgamos,
el fructu de la cosa en Ti lo esperamos.
413 El padre cordojoso diose a grand lacerio,

velava e orava, reava el salterio;
avi ayudadores fraires del monesterio,
todos eran devotos en esti ministerio.
414 Prendi sobre sus carnes grandes aflictones,

conduchos descondidos, muy fras colaciones,
faciendo a menudo prieces e oraciones,
vertiendo muchas lgremas ennas dems saones.
415 Persever el padre sufriendo tales penas,

sobre Garc Muoz tovo tales novenas;
era tan descarnado en estas cuarentenas,
como qui yaze preso luengamient en cadenas.
416 Maguer era la gota contraria de sanar,

el confessor caboso vola a sacar,
ca non quiso el campo elli desamparar,
fasta que exo ella a todo su pesar.
417 Don Garca fo sano, gracias al Criador,

finc con su victoria el sancto confessor;
todos tenin que era est miraclo mayor,
e de todos los otros semejava seor.
418 Los otros en un da los embava sanos,

que lis dava los piedes, los ojos o las manos,
que sti meti muchos con sus bonos christianos,
que bien li ayudavan como bonos ermanos.
419 Otro omne de Ycola coj un mal veado,

Garc Muoz por nombre, ass era clamado,
era de sus vecinos trador bien provado,
tal que avi derecho de seer enforcado.
420 Furtvalis las miesses al tiempo del segar,

no lis podri el falso peor guerra buscar,
si por su auze mala lo pudiessen tomar,
por aver monedado non podri escapar.
421 Desampar la tierra que temi mal prender,

pass alln la sierra a agosto coger,
el su menester malo no lo quiso perder,
prisironlo segando, querienlo espender.
422 Vino Sancto Domingo do lo querin daar,

pidi que gelo diessen, volo a ganar;
dxoli que non fuesse pan ageno furtar,
sino que lo avri durament a lazrar.
423 El loco malastrugo, cuando fo escapado,

luego que fue traspuesto volo oblidado;
torn a su locura el malabenturado,
ovo al sancto padre a seer mesturado.
424 Por amor que la cosa fosse mejor provada,

aduxieron la miesse que l avi segada;
al padrn de los Silos foli delant echada,
dixo l: Esta cosa es muy desaguisada.
425 Entr a la eglesia al Criador rogar,

echaron las gaviellas delante del altar:
Seor, dixo, T deves esta cosa judgar,
tuya es la vergena, pinsala de vengar.
426 Abs podi seer la oracin complida,

fo la ira de Dios en el barn venida,
ovo en un ratiello la memoria perdida,
e la fuera del cuerpo fue toda amortida.
427 Vino el padre sancto a merced li clamar,

que deasse por elli al Criador rogar,
si essa vez sanasse no iri a furtar,
an, que jurari desto non lo falsar.
428 El padre del bon tiento e de bon conocer,

como que fue non quiso en esso se meter;
en otra alongana no lo quiso tener,
destajgelo luego qu avi de seer.
429 Garca, dixo, sepas que yo esto tema,

lo que te ovi dicho por esto lo dica,
que si nunca tornasses en essa tal folla,
cadris en logar malo e en grand malata.
430 Judicio fo del cielo esta tu majadura,

que andavas faciendo muy grande desmesura;
una vez te quitamos de fiera angostura,
e t de mejorarte non oviste ardura.
431 Todo es tu provecho si t lo entendiesses,

Dios por esso lo fio que pecar non pudiesses;
t no lo entendris si esto non prisiesses,
cuant grand pecado era furtar agenas mieses.
432 Ms vale que enfermo a Paraso vayas

que sano e valient en el infierno cayas,
conviene que lo sufras maguer lacerio trayas,
ca de tornar cual eras esperana non ayas.
433 Seor Sancto Domingo, lumne de los prelados,

avi en su eglesia moros herropeados;
fuxieron una noche onde yazin cerrados,
por culpa de las guardas que foron mal guardados.
434 Engaaron las guardas ca eran sabidores,

andidieron de noche bien hasta los alvores;
grand maana, por miedo de algunos pastores,
metironse en una cueva los tradores.
435 Sabienla pocos omnes ca era apartada,

tenienla, como creyo, bien ante baruntada;
coidavan exir dende la gente aquedada,
que ribarin a salvo do non temiessen nada.
436 Andava el buen padre fuera por sus degaas,

entendiolas por Dios estas nuevas estraas,
recabdando sus cosas a pro de sus compaas,
e sopo do entraron, la foz e las montaas.
437 La noche que fuxieron, el barn adonado

enna villa de Crua prisiera ospedado;
luego a la maana, el silencio soltado,
dxolo a sus fraires, non lo tovo celado.
438 Algunos de los fraires teninlo por verdad,

dicin algunos dellos que era vanidad;
vnolis el mensage de la fraternidad,
por essi entendieron toda certanedad.
439 Derramaron los omes, prisieron las carreras,

prometieron dineros, alvrias muy largueras,
mas saber non pudieron nullas nuevas certeras,
ca yacin muy quedados las cabeas arteras.
440 Prsose con sus omnes el sancto confessor,

metiose por los montes, quedo a su sabor,
fo derecho al cabo como buen venador,
que tiene bien vatuda, non anda en error.
441 Su escpula cinta, el adalil caboso

vino con sus salidos a la casa gozoso;
dicin todos que era fecho maravilloso,
devi seer escripto a onra del Glorioso.
442 Non osaron los moros nunca jams for,

ca non sabin consejo que pudiessen guarir;
fuertmient escarmentados pensaron de servir
el confessor glorioso, su oficio complir.
443 Un mancebo de casa que teni la lavor

avi fascas perdida la mano de dolor;
dixo por elli missa el donoso seor,
fo luego tan bien sano como nunca mejor.
444 Si fo despus o ante o en essa san,

cuandoquiere que sea una es la ran,
cayeron en grand mengua en aquessa maisn,
non sabin ond oviessen los monges la racin.
445 Cuitvanse los monges de estraa manera,

que non avi en casa farina nin cevera,
nin pan que lis cumpliesse una noche seera,
non lis cabi la claustra maguera larga era.
446 Vino el cellerio al su padre abad:

Seor, diz, t non sabes la nuestra pobredad;
non ha pan enna casa, spaslo de verdad,
somos, si Dios non vale, en fiera mesquindad.
447 Ixi el sancto padre fuera del oratorio,

mand todos los monges venir al parlatorio,
dixo: Veyo, amigos, que traedes mormorio
porque es tan vazo el nuestro refitorio.
448 Seed firmes en Christo e non vos rebatedes,

ante de poco rato buen consejo avredes;
si en Dios bien fiardes nunca falla avredes,
esto que yo vos digo todo lo provaredes.
449 El ao era duro, toda la gent coitada,

toda la tierra era fallida e menguada;
non fallavan manlieva de pan nin de cevada,
avin por mal pecado mengua cada posada.
450 Entr el sancto padre luego ant el altar,

empe muy afirmes al Criador rogar,
que Elli lis deasse consejo embar,
ca en ora estavan de ende se ermar.
451 Seor, dixo, que eres pan de vida clamado,

que con pocos de panes fartesti grand fonsado,
T nos emba vito que sea aguisado,
por ond esti conviento non sea descuajado.
452 T goviernas las bestias por domar e domadas,

das cevo a las aves menudas e granadas,
por Ti cran las mieses, fzeslas espigadas,
T cevas las lombrices que yazen soterradas.
453 Seor, T que das cevo a toda creatura,

embanos acorro, ca somos en ardura,
T vees est conviento de cual guisa mormura,
contra m tornan todos, yo so en angostura.
454 Ms era de meida, nona queri estar,

ta el sacristano, fronla a rear;
dxola el conviento de muy grande vagar,
maguer eran en mengua non se querrin cuetar.
455 Ixieron de la nona por entrar a la cena,

tenin pan assaz poco, una casa non plena;
saberlis y a trigo si toviessen avena,
si pan solo toviessen non avrin nulla pena.
456 Non avi el prior el cmbalo taido,

un trotero del rey fo a ellos venido,
de abad e de fraires fo muy bien recebido,
dxolis tal mensage que li fo bien gradido.
457 Dxolis l: Seores, el bon rey vos saluda,

entendi vuestra mengua, envavos ayuda,
davos tres vent medidas de farina cernuda,
en dado que non sea mudada nin venuda.
458 Abad, embad luego vuestros azemileros,

non seades reptado de vuestros compaeros;
los monges que madrugan a los gallos primeros,
trasayunar non pueden como los tercianeros.
459 Seores, cuando esto oviredes comido,

l vos dar el rey, yo lo he entendido;
nunca mengua avredes segundo mi sentido,
nin combredes conducho que non sea condido.
460 Embaron por ella, fo ana venida,

el mayordom fo bono, digela bien medida;
levronla al forno, fo luego y cocida,
fo mientre que dur lealmientre partida.
461 Desende adelante, porque bien la partieron,

diolis Dios buen consejo, nunca mengua ovieron;
los que ante dubdaron despus se repintieron,
ca los dichos del sancto verdaderos ixieron.
462 Bendicho sea siempre padre tan adonado,

deve de tod el mundo seer glorificado;
onrvanlo los reyes, facin y aguisado,
ca era bien apreso qui lo avi pagado.
463 En Monte Ruyo era el preciado barn,

andava por la tierra semnando bendicin;
sedi entre grand pueblo, tenielo en sermn,
ixi de la su boca mucha bona ran.
464 Por ir a Paraso buscvalis carrera,

dizi que se guardassen de la mortal manera,
dezmassen en agosto lealmient su cevera,
diessen de sus ganados a Dios suert derechera.
465 Non yoguiessen en odio, ca es mortal pecado,

nin catassen ageros, ca de Dios es vedado,
fuera sea qui fuese con su muger casado,
non ficiese fornicio, si non seri daado.
466 El qui de tal manera se teni por errado,

tomasse penitencia de preste ordenado;
qui teni lo ageno de roba o furtado,
fasta que lo rendiesse nol seri perdonado.
467 Amigos, la almosna nunca la oblidedes,

lo que al pobre dierdes siempre lo cobraredes,
si almosneros fuerdes almosna trobaredes,
cual simienta ficierdes tal era pararedes.
468 Mimbrevos sobre todo de los pobres vezinos,

que yazen en sus casas menguados e mesquinos,
de bergena non andan como los peregrinos,
yacen trasayunados, corvos como enzinos.
469 Albergat los romeos que andan desarrados,

de vuestros vestidiellos dad a los despojados,
castigad vuestros fijos que non sean osados
en semnadas agenas entrar con sus ganados.
470 Mostrad el Pater noster a vuestras creaturas,

castigad que lo digan yendo por las pasturas,
ms vale digan esso que chistas e locuras,
ca suelen tales moos fablar muchas orruras.
471 Lo que usa el nio en primera edad,

despus esso se tiene como por eredad,
si primero bien usa, despus sigue bondad,
otros faz el malo, esto es grand verdad.
472 Non juredes mentira por cuanto vos amades,

ca seredes perdidos si mentira jurades;
en falso testimonio non vos entremetades,
si vos entremetedes la le quebrantades.
473 Mandamos a los fijos que onren los parientes,

tngalos a su grado fartos e bien calientes,
por dar el pan a ellos tulganlo a sos dientes,
esta le es dada a todos los credientes.
474 Otra cosa vos miembre que cutiano veemos,

cuanto aqu ganamos aqu lo lexaremos,
si con poco naciemos poco ms levaremos,
Dios nos gue a todos que las almas salvemos.
475 El confessor precioso, el sermn acabado,

vnoli un enfermo que era muy lazrado,
gafo natural era, durament afollado,
non era de bergena de parecer osado.
476 Cayoli a los piedes, empeol de rogar:

Padre, yo a ti vengo por salud demandar,
si t por m deasses una missa cantar,
yo sano e guarido cuidara tornar.
477 El padre padoso doliose del mesquino,

fo pora la eglesia de seor San Martino;
cuando fo acabado el oficio divino,
non ovo el malato mester otro padrino.
478 En cabo de la missa el buen missacantano,

bendixo sal e agua conna su sancta mano,
ech sobrel enfermo, torn luego tan sano,
que ms non pareci de la lepra un grano.
479 Seor Sancto Domingo, padrn de los claustreros,

sedi en su cenobio entre sus compaeros,
vino una compaa de desnudos romeros,
nunca fablar odiestes de otros tan arteros.
480 Asmaron un trabuco las cosas fadeduras,

desaron en San Pedro todas sus vestiduras;
vinieron al buen padre cargados de rencuras,
pidieron que lis diese algunas mudaduras.
481 El omne beneto por poco non ridi,

ca cuanto avin fecho todo lo entendi,
dxolis que de buena voluntad lo fari,
ca complir tales cosas en debdo li cadi.
482 Emb un su omne mientre ellos comin,

adozir los vestidos allande ond sedin;
dieron a todos sendos, ca tantos lis cadin,
abs tenin los risos los que los entendin.
483 Ixieron de la casa fuera a la calleja,

fueron unos con otros faciendo su conseja;
diz el uno: Aqulla la mi saya semeja,
diz el otro: Conosco yo la mi capilleja.
484 Cuando unos a otros todos bien se cataron,

vidieron que de nuevo nulla ren non levaron,
los paos que trasquieron essos mismos levaron,
al padre benedicto ms no lo ensayaron.
485 Qu pudo veer nunca cuerpo tan palaciano,

nin que tan bien podiesse jogar a su christiano?
Nunca vino a l nin enfermo nin sano,
a qui non alegrasse su boca o su mano.
486 Pruevas avemos muchas en esto e en l

que vaso era pleno de gracia celestial;
l ruegue por nos todos al Re celestial,
en vida e en muerte que nos guarde de mal.
487 Quiero passar al trnsido dexar todo lo l,

si non y espendremos todo un temporal;
an despus nos finca una gesta cabdal
de que fari el omne un libro general.
488 Lo que el padre sancto cobdiciava veer,

exir deste mal sieglo, en el bono caer,
de todo su lazerio el galardn prender,
cerca vini el trmino que avi de seer.
489 Cerca vini el trmino que avi de morir,

que se avi el alma del cuerpo a partir,
cuando las tres coronas avi de recebir,
de la cuales desuso nos udiestes decir.
490 Como es la natura de los omnes carnales,

que ante de la muerte sienten puntas mortales,
ovo el santo padre sentir unas atales,
ms li plogo con ellas que con truchas cobdales.
491 Fo perdiendo la fuera pero no la memoria,

entendi bien que era quitacin perentoria,
que li vini mensage del buen Re de Gloria,
que sopiese que era cerca de la victoria.
492 Folo aportunando mucho la malata,

alechig el padre, Dios, tan amargo da!
Pero que de la muerte avi plazentera,
doliesse el bon padre de la su compaa.
493 Fo muy bien acordado el barn del bon tiento,

mand que se plegassen el su sancto conviento;
fzolis sermn bono de su mantenimiento,
de que prisieron todos seso e pagamiento.
494 Fraires, dxolis, murome, poca es la mi vida,

toda la mi fazienda contadla por complida;
a Dios vos acomiendo, la mi gre querida,
l vos guarde de cueta e de mala cada.
495 Nos levamos la casa al mejor que pudiemos,

comoquier que se fizo, la voluntad metiemos;
Dios depare qui cumpla lo que nos falleciemos,
que aya mejor seso de lo que nos oviemos.
496 Cuando fuere passado luego me soterrad,

como manda la regla alad luego abad;
aved unos con otros amor e caridad,
servid al Criador de toda voluntad.
497 De la obedencia que a Dios prometiestes,

que por salvar las almas el mundo aburriestes,
e de las dos partidas la mejor escogiestes,
catad que lo guardedes, si non por mal naciestes.
498 Mimbrevos cmo fizo el nuestro Redemptor,

que fue en cruz sobido a muy grand desonor;
non quiso descender manguer era seor,
hasta rendi la alma cuando ovo sabor.
499 Si vos el mi consejo quisiredes tomar,

e lo que prometiestes quisiredes guardar,
non vos menguar nunca nin cena nin yantar,
mejorar cutiano esti sancto logar.
500 Nos atal lo trobamos como via daada,

que es muy embegida porque fo mal guardada;
agora es majuelo, en buen precio tornada,
por ir a mejora est bien aguisada.
501 Fo en Jhesu Christo, Padre de pedad,

que en esti majuelo metr l tal bondad
por ond avr grand cueslo toda la vezindad,
los de luen e de cerca prendrn end caridad.
502 Dems si por ventura non sodes trascordados,

ante vos lo dixiemos, muchos tiempos passados,
que de algunas cosas que rades menguados,
Dios vos dari consejo que seriedes pagados.
503 Mientre el padre sancto lis faci el sermn,

plorava el convento a muy grand missn,
ca avin con l todos tanta dilectn,
que se doli cascuno mucho de coran.
504 Dxolis el buen padre: Amigos, non ploredes,

semejades mugieres en esso que fazedes;
mas nuevas vos diremos, las que vos non sabedes,
aguisad vuestras cosas ca uspedes avredes.
505 Avredes grandes uspedes ante de cuarto da,

al rey e la rena con grand cavallera,
al obispo con ellos con buena compaa,
pensad que los sirvades ca es derechura.
506 Faziensi desti dicho todos maravillados,

nde podrin seer tan fieros ospedados;
el rey e la rena eran much allongados,
non podrin en sex das all seer uviados.
507 Entendin lo del bispo que vien podri estar,

ca era en la tierra e cerca del lugar,
mas era lo del rey ms de maravillar,
que era allongado e non podri uviar.
508 El da que cuidavan aver el ospedado,

que tenin su conducho todo aparejado,
vnolis el obispo e fo bien procurado,
mas non sabin del rey nuevas nin nul mandado.
509 Avi entre los monges por esto grand rodo,

tenin alguantos dellos que era enloquido,
dicin los otros Non, mas que era decebido;
ovo a entenderlo maguera mal taido.
510 Demandolos a todos maguer era quexado,

dxolis: Qu rodo avedes levantado?
Non ha entre vos todos uno bien acordado,
si no non me terriedes por desmemorado.
511 O feches la fiesta de la Virgen Mara,

cuando entr en ella el su Seor Messa;
de reyes e renas ellos an mejora;
yo, sabedlo bien todos, por ellos lo dica.
512 Deque cant el gallo con ellos he fablado,

de ir he en pos ellos ca me an combidado;
puesto lo he con ellos e hanme aplazado,
que a pocos de das prenda su ospedado.
513 Monges e capellanos, cuantos que lo udieron,

todos por una cosa estraa lo tovieron;
el dicho del buen padre no lo contradixieron,
los que ante dubdaron todos venia pidieron.
514 Otro da maana que fo Sancta Mara,

despidiose el bispo, queriese ir su va;
dixo Sancto Domingo: Seor, yo l quera,
que aqu vos fincssedes fastal tercero da.
515 Seor, yo so coitado, como vos entendedes,

que o vos vayades, cras a venir avredes;
lazraredes el doble ca l non ganaredes,
Seor, si lo ficierdes grand merced me faredes.
516 Como que fo, el bispo non pudo y fincar;

ixo del monesterio, ovo de cavalgar,
mas ante que pudiesse la jornada doblar,
recibi tal mensage que ovo de tornar.
517 Torn al monesterio a una grand presura,

ca temi lo que era, veer grand amargura;
fall al padre sancto en muy grande presura,
al conviento plorando, diciendo su rencura.
518 Fizironli carrera, plegsele al lecho,

entendi que el pleito todo era ya fecho,
dxoli: A, padre, pastor de buen derecho,
cuando t irte quieres tngome por maltrecho.
519 Padre, el tu consejo a muchos governava,

pora cuerpos e almas el tu sen adobava,
qui a ti vini triste, alegre se tornava,
qui prendi tu consejo, sobre bien se fallava.
520 Los monges e los pueblos facin muy grande planto,

diziendo: Qu faremos del nuestro padre sancto?
Todos enna su muerte prendemos gran quebranto,
nunca ms fallaremos pora nos tan buen manto.
521 Fo cerrando los ojos el sancto confessor,

apret bien sus labros, non vidiestes mejor,
al ambas las manos a Dios Nuestro Seor,
rendi a l la alma a muy grand su sabor.
522 Prisironla los ngeles que estavan redor,

levronla a cielos e a muy grand onor,
dironli tres coronas de muy gran resplendor,
desuso vos fablamos de la su gran lavor.
523 Los sanctos patrarchas de los tiempos primeros,

desende los apstolos de Christo mensageros,
las huestes de los mrtires de Abel compaeros,
todos eran alegres con l e plazenteros.
524 Sedin los confessores a Dios glorificando,

que tan precioso fraire entrava en su vando;
respondienlis las vrgenes dulcement organando,
todos li facin onra leyendo e cantando.
525 Seor san Beneto con los escapulados,

que obrieron el sieglo, visquieron encerrados,
eran con esti monge todos mucho pagados,
cantavan a Dios laudes, sones multiplicados.
526 El barn cogollano, natural de Berceo,

San Milln con qui ovo l de bevir deseo,
por onrar su criado faci todo asseo,
ca metiose por elli en un fiero torneo.
527 Sea con Dios el alma alegre e onrada,

tornemos enna carne que dexamos finada,
cumplmosli su debdo, cosa es aguisada,
dmosli sepultura do sea condesada.
528 Los monges de la casa, cansos e doloridos,

aguisaron el cuerpo como eran nodridos;
fizironli mortaja de sos mismes vestidos,
davan por los corrales los pobres apellidos.
529 El cuerpo gloroso, cuando fue adobado,

levronlo a glesia por seer ms onrado;
fo mucho sacrificio por l a Dios cantado,
a l non faci mengua mas avi Dios end grado.
530 Avi un gran conviento de personas granadas,

abades e priores, monges de sus posadas,
de otras clericas assaz grandes mesnadas,
de pueblos e de pobres adur serin contadas.
531 Condensaron el cuerpo, dironli sepultura,

cubri tierra a tierra como es su natura;
metieron grand tesoro en muy grand angostura,
lucerna de gran lumne en lenterna oscura.
532 El cuerpo recabdado, tenidos los clamores,

ixo end el obispo e sus aguardadores,
fueron a sus logares abades e priores,
pueblos e clericas, vassallos e seores.
AQU ESCOMIENA EL TERCERO DE LA ESTORIA DE SANTO DOMINGO
533 Seores e amigos, Dios sea end laudado,

el segundo libriello avemos acabado,
queremos empear otro a nuestro grado,
que sean tres los libros e uno el dictado.
534 Como son tres personas e una Dedad,

que sean tres los libros, una certanedad,
los libros sinifiquen la sancta Trinidad,
la materia ungada, la simple Dedad.
535 El padre e el Fijo e el Espiramiento,

un Dios e tres personas, tres sones, un cimiento,
singular en natura, plural el complimiento,
es de todas las cosas fin e comenamiento.
536 En el su sancto nomne, ca es Dios verdadero,

e de Sancto Domingo, confessor derechero,
renunar vos queremos en un libro certero
los miraglos del muerto, de los Cielos casero.
537 Desque Sancto Domingo fo dest sieglo passado,

faci Dios por l tanto que non seri asmado,
vinin tantos enfermos que farin gran fonsado,
non podriemos los medios nos meter en dictado.
538 Era un mancebiello, naci en Aragn,

Peidro era su nombre, ass diz la lectin,
enferm tan fuertmientre que era miracin,
nol podin dar consejo nin fembra nin barn.
539 Grand fo la malata e mucho porlongada,

nunca vinieron fsicos que li valiessen nada;
era de la sua vida la yent desfuzada,
ca hascas non podi comer una bocada.
540 Avi de la grand coita los miembros enflaquidos,

las manos e los piedes de su siesto exidos,
los ojos concovados, los braos desledos;
los parientes de coita andavan doloridos.
541 En cabo el mesquino perdi la visn,

sta fo sobre todo la peor lesn;
ms sofridera era la otra perdicin,
non avi sin la lumne nulla consolacin.
542 Prisieron un consejo, de Dios fo ministrado,

adocir el enfermo, essi cuerpo lazrado,
al sepulcro preciso del confessor onrado;
si l no lis valiesse, todo era librado.
543 Aguisaron el ome como mejor pudieron,

a la casa de Silos, all lo aduxieron;
delant el monumento en tierra lo pusieron,
fincaron los inojos, su pregaria ficieron.
AQU ESCOMIENA EL TERCERO DE LA ESTORIA 455
544 Tres das con sus noches ant el cuerpo yoguieron,

fizieron sus ofrendas, sos clamores tovieron,
vertieron muchas lgremas, muchas preces ficieron,
pocos fueron los das mas gran pena sufrieron.
545 A cabo de tres das fueron de Dios odos,

abri Peidro los ojos que teni conclodos,
foron los quel costavan alegres e guaridos,
non querrin por grand cosa non seer y venidos.
546 Cuando ovo la lumne de los ojos cobrada,

credi que su facienda seri bien recabdada;
fo teniendo los braos, alimpiando su cara,
la dolor de las piernas fo toda amansada.
547 Gracias a Jhesu Christo e al buen confessor,

fo sano el enfermo de todo el dolor,
mas era tan desfecho que non avi valor
de andar de sus piedes el pobre pecador.
548 Con la salut a una que li avi Dios dada,

ovo Peidro la fuera bien ana cobrada,
despidis del convento e de la su mesnada,
sano e bien alegre torno a su posada.
549 De Tabladiello era un barn lisionado,

era, como leemos, Anana clamado,
era de mala guisa de gota entecado,
bien avi cuatro meses que yazi lechigado.
550 Avi el mesquiniello los braos encorvados,

tenielos enduridos, a los pechos plegados,
ni los podi tender ni tenerlos alados,
ni meter en su boca uno ni dos bocados.
551 Como suelen las nuevas por el mundo correr,

de sanar los enfermos, la salut lis render,
do yaci el enfermo volo a saber
cmo Sancto Domingo av tan grand poder.
552 Fose aguisar el enfermo lazrado,

entraron en carrera cuando fo aguisado,
vinieron al sepulcro del confessor onrado,
que pora espaoles fue en bon punto nado.
553 Parientes del enfermo e otros serviciales,

compraron mucha cera, ficieron estadales,
cercaron el sepulcro de cirios bien cabdales,
teniendo sus vigilias, clamores generales.
554 Fueron de Dios odos de lo que demandavan,

soltronse los braos que contrechos estavan,
quedaron los dolores que mucho lo quexavan,
los que li seyn cerca muy afirmes ploravan.
555 Fueronli los sos miembros de los dolores sanos,

alava Ananas a Dios ambas las manos,
cantavan a Dios laudes essos bonos christianos,
los que con l vinieron estavan ya loanos.
556 Como fue el enfermo mucho desbaratado,

non pudo exir ende fasta fo aforado;
cuando andar se trovo, de todos agraciado,
torn a Tabladiello alegre e pagado.
557 Una muger que era natural de Palencia,

cay por sus pecados en fiera pestilencia,
non avi de or nin de fablar potencia,
era de su sentido en sobra grand fallencia.
558 Sbado a la tarde, las visperas tocadas,

ivan pora orlas las yentes aguisadas
con paos festivales, sus cabeas lavadas,
los barones delante e aprs las tocadas.
559 Esta mugier non quiso a la eglesia ir,

como todos los otros las visperas or,
mas quiso fer su massa, delgaar e premir,
ir con ella al forno, su voluntad complir.
560 Dios esta grand sobervia no la quiso sofrir,

tolloli el fablar, tolloli el or,
an sin esto todo qusola ms batir,
que sopiessen los omnes qu val a Dios servir.
561 Andavan por su duea plorando los sirvientes,

dolinse dela mucho todos sus conoscientes;
vecinos e amigos, todos eran dolientes,
mas la peor manciella cadi ennos parientes.
562 Mientre que esta duea en tal coita sedi,

e de parte del mundo consejo nol vini,
membrolis del confssor que en Silos yaci,
e de tantos mirculos que Dios por l faci.
563 Prisieron la enferma omes sus naturales,

los que ms li costavan, sus parientes carnales;
pusironla en bestia con muchos de mencales,
fueron con ella omnes comol convenin tales.
564 Vinieron al sepulcro el domingo maana,

echaron la enferma sobre la tierra plana,
yoguieron y con ella toda essa semana,
rogando al confssor que la tornasse sana.
565 Cuando vino la noche del sabado ixient,

por velar al sepulcro vino y mucha yent;
tovieron sus clamores todos de buena mient,
que la ficiesse Dios fablante e udient.
566 Los matines cantados, la prima celebrada,

entraron a la missa, la que dicen privada;
sedin pora orla toda la gent quedada,
era bien la eglesia de candelas poblada.
567 La leccin acabada que es de Sapencia,

el preste a siniestro fio su diferencia;
luego que ovo dicho el leedor: Sequencia,
Gloria tibi Domine dixo la de Palencia.
568 Ovieron del miraclo las yentes gran plazer,

non podin de gran goo las lgremas tener;
empearon los monges las campanas taer,
a cantar el Te Deum laudamus a poder.
569 Cuando la Ite Missa fo en cabo cantada,

fo ella bien guarida, en su virtud tornada;
ofreci al sepulcro su ofrenda onrada,
despidiose de todos, fosse a su posada.
570 Desende adelant, esto es de creer,

las visperas del sbado no las quiso perder,
non tovo a tal ora su massa por cocer,
otro majado luce, poddeslo veer.
571 En essi da misme que sta guareci,

alumn y un ciego, en Espeja naci;
Johanes avi nomne, si otri non minti,
el que primeramientre la gesta escrivi.
572 Una ciega mezquina era asturana,

natural de la villa que dicen Cornejana,
tanto vedi a visperas cuanto enna maana,
bien avi treinta meses que non fuera bien sana.
573 Sancha era su nomne, dizlo la escriptura,

vivi la mesquiniella en muy grande rencura,
ca omne que no vede yaz en grand angostura,
nin sabe d yaz Burgos nin d Estremadura.
574 Priso su guonage que la soli guiar,

metiose en carrera, pens de presear;
iva al cuerpo sancto merced li demandar,
iva bien fuzante que la podri ganar.
575 Cuando vino la ciega delant el cuerpo sancto,

dio consigo en tierra, priso muy grand quebranto:
Seor, dixo, e padre, que yazes so est canto,
T torna la cabea contra esti mi planto.
576 Seor que as de Christo ganado tal poder,

fazes fablar los mudos e los ciegos veer,
T me gana la lumne, dame guarecer,
que pueda las tus laudes por el mundo traer.
577 La oracin complida, grado al buen Seor,

obr la virtud sancta del sancto confessor;
alumn la mesquina, ficieron gran clamor,
torn a Corneajana sin otro guiador.
578 En Agosn morava otra que non vedi,

Mara avi nomne, en cueta grand vivi,
andava santarios cuantos saber podi,
mas nunca mejorava ca Dios no lo queri.
579 Fo a Sancto Domingo merced li demandar,

tovo su tridano delant el su altar;
plorando de los ojos contendi en orar,
pensava el conviento de bien la ayudar.
580 A cabo de tres das la virtud fo venida,

gracias al bon confssor la ciega fue guarida;
ofreci lo que pudo, e la missa oda,
torn pora su casa, fo sana en su vida.
581 De otra paraltica vos queremos contar,

que non avi poder de sus miembros mandar;
natural de Fuent Oria segundo mi coidar,
Mara avi nomne, non cueido y pecar.
582 Non andari en piedes nin prendri de las manos,

qui la ficiesse duea de moros e christianos;
que yaci en tal pena avi muchos veranos,
avinna desleda los dolores cutianos.
583 Non entendin en ella de vida nul consejo,

los uessos avi solos, cubiertos de pellejo,
domingos e cutianos lazrava en parejo,
dolielis la su coira a todo el concejo.
584 Odi la mesquiniella todos estos rodos,

seor Sancto Domingo cuantos avi guaridos;
dizi a los parientes metiendo apellidos:
Levadme al sepulcro do sanan los tollidos.
585 Prisironla los omes a qui doli su mal,

cargronla en andas presa con un dogal,
fueron poral sepulcro del confessor cabdal,
en qui avi Dios puesta gracia tan natural.
586 Levaron la enferma al sepulcro glorioso,

de qui manava tanto mirculo precioso;
pusironla delante al padre poderoso,
yazi ella ganiendo como gato sarnoso.
587 En toda essa noche non pegaron los ojos,

faziendo oraciones, fincando los inojos,
quemando de candelas mucho grandes manojos,
prometiendo ofrendas, ovejas e aojos.
588 La noche escorrida, luego a los alvores,

celebraron la missa, tovieron sus clamores,
fueron poco a poco fuyendo los dolores,
dixo la paraltica: A Dios rendo loores.
589 San la paraltica de la enfermedad,

mas non pudo tan luego vencer la flaquedad;
pero foli Christo ana padad,
tornose en sus piedes pora su vecindad.
590 Todos dicin que sta era virtud complida,

que san tan ana cosa tan deleda,
ca tanto la contavan como cosa transida,
e de muerta que era que la torn a vida.
591 Era un ome pobre que avi fiero mal,

Cid lo clamavan todos, su nomne era tal;
que non podi moverse pass grand temporal,
non ixi solamientre del lecho al corral.
592 Ms avi de tres aos e non cuatro complidos,

que avi de podagra los piedes cofondidos;
udi del buen confssor andar estos rodos,
como fazi miraclos grandes e conoscidos.
593 Rog a omnes bonos de la su vecindad,

all que lo levassen por Dios e caridad;
eran los omnes bonos, moviolos padad,
ovieron a levarlo a essa sanctidad.
594 Yogo una semana delant el confessor,

tenin por l cutiano el convento clamor;
en el octavo da, a la missa mayor,
fo guarido el Cide, foda la dolor.
595 Cuando sinti que era de sos piedes guarido,

alo ambas las manos en tierra debatido:
Seor, dixo, t seas laudado e gradido,
que ruego de tus siervos nol echas en oblido.
596 Fizo al cuerpo sancto prieces multiplicadas,

despidiose de todos tres o cuatro vegadas,
metiose en carrera faciendo sus jornadas,
eran todas las yentes del miraglo pagadas.
597 Avi otro contrecto que non podi andar,

non vedi de los ojos ms que con el polgar,
yaci como un cepo quedo en un logar,
fuera lo que pidi l non podi ganar.
598 Sancho era clamado esti barn contrecho,

que avi muy grand tiempo que non sali del lecho,
tanto vedi de fuera cuanto ds el techo,
por quequiere quel vino assaz era maltrecho.
599 Entender lo podemos que yazi muy lazrado,

ca avi doble pena e lacerio doblado;
dizi que lo levassen al confessor nomnado,
slo que y plegasse luego seri folgado.
600 Ovo de bonos omnes que lo empadaron,

levronlo al tmulo, ant elli lo echaron,
a Dios e al confssor por l mercet clamaron,
por la salut de Sancho de voluntad rogaron.
601 Por amor del confssor vali el Criador,

guareci al enfermo de toda la dolor,
vido bien de los ojos como nunca mejor,
andava de los piedes a todo su sabor.
602 Torn pora su casa guarido e gozoso,

predicando las nuevas del confessor glorioso;
todos dicin que era sancto maravilloso,
que pora los coitados era tan padoso.
603 Fruela fo de Coriel, Muo de Villanueva,

ambos eran contrechos, el escripto lo prueva,
ambos yazin travados como presos en cueva,
si los ficiessen reyes non irin a Burueva.
604 Vinieron estos ambos, quisque de su partida,

al sepulcro del padre de la preciosa vida,
tovieron sus vigilias de voluntad complida,
fo la peticin sua del Criador oda.
605 Gracias al bon confssor ana recabdaron,

lo que a Dios pidieron ana lo ganaron,
guarieron de los piedes, al andamio cobraron,
pagados e alegres a sus casas tornaron.
606 De Enebreda era una mugier lazrada,

avi la mano seca, la lengua embargada,
nin prendi de la mano nin podi fablar nada,
avi assaz lazerio, cosa tan entecada.
607 Fo a Sancto Domingo a merced li clamar,

cadi ant l a prieces mas non podi fablar;
mas el Seor que sabe la voluntad judgar,
entendi qu buscava e qusogelo dar.
608 Guareci de la mano que teni trasecada,

soltseli la lengua que teni mal travada,
rendi gracias al padre, seor de la posada,
torn a Enebreda de sus cuetas librada.
609 Caeci y un ciego, de cul parte que vino

non departe la villa muy bien el pargamino,
ca era mala letra, encerrado latino,
entender no lo pudi par seor San Martino.
610 Yogo bien doze das al sepulcro velando,

plorando de los ojos, los inojos fincando,
con bien buena feza la ora esperando,
cuando sintri que ivan los ojos allumbrando.
611 Fio el bon confssor como avi costumbre,

al ciego porfoso emboli la lumbre,
cadili de los ojos toda la pesadumbre,
vedi enna eglesia el suelo e la cumbre.
612 Cuando ovo el ciego su cosa recabdada,

despidiosse del cuerpo por ir a su posada;
adussieron adiesso una demonada,
que era del demonio maltrecha e quexada.
613 Si queredes del nomne de la duea saber,

Orfressa la clamavan, devdeslo creer,
non quisiemos la villa en escripto meter,
ca no es nomneziello de muy buen parecer.
614 Metieron la enferma entro al cuerpo sancto,

de qui ixin virtudes ms de las que yo canto;
el demonio en ello prendi muy grand quebranto,
quebrantava al cuerpo ms que soli diez tanto.
615 Doliense de la femna los monges del conviento,

fueron aparejados por fer su complimiento,
metironse a ello mucho de buen taliento,
rogar a Dios quel diesse salud e guarimiento.
616 Queque oraron ellos mucho de grant femencia,

queque foron los otros de muy firme creencia,
toll Dios a la duea la mala pestilencia,
non ovo ms en ella el mal nulla potencia.
617 Xemena de Tordmar perdi la una mano,

mas de las dos cul era yo non so bien certano;
sembla la seca paja e la sana bon grano,
la seca al ivierno, la sana al verano.
618 Vino al cuerpo sancto rogar doa Semena:

Seor, dixo, e padre, t vees la mi pena,
non me val ms la mano que si fuesse agena,
non me torna ayuda e tienme en cadena.
619 Seor, ruega por esta mesquina pecadriz,

por amor del buen padre que yaz sobre Madriz,
grand es la tu virtud, el tu fecho lo diz,
seor, ruega por esta mesquina pecadriz.
620 Como diz el proverbio que fabla por ran,

que el romero fito ssi saca racin,
valioli a Semena la firme oracin,
e que fo porfidiosa en la su peticin.
621 Vali el buen confssor, sanola de la mano,

el brao que fo seco torn verde e sano,
si pesado fo ante, depus fo bien liviano,
depus fil Semena sana a su solano.
622 En Agosn morava una ciega lazrada,

Mara la clamaron de que fo baptizada;
confondioli los ojos malata coitada,
si yoguiesse en crcel non yazi ms cerrada.
623 Rog que la levassen do los otros sanaron,

ond los que foron ciegos allumnados tornaron;
prisironla algunos que la empadaron,
al sepulcro glorioso a los pies la echaron.
624 Dixo a grandes voces la ciega mezquiniella:

Udasme, padre sancto, padrn de la Castiella,
tuelle de los mis ojos esta tan grand manciella,
que pueda con mi lumne tornar a mi casiella.
625 Fo oda la ciega de lo que demandava,

por amor del confssor a qui ella rogava;
perdi la ceguedad por qui presa andava,
torn Agosn sana, lo que ella buscava.
626 La ciega allumnada e ida su carrera,

vino un demoniado, de Celleruelo era,
Dago avi nomne, esto es cosa vera,
ass lo escrivieron a la sazn primera.
627 Avi un fuert demonio, prendielo a menudo,

oras lo faci sordo, oras lo faci mudo,
faciel a las devezes dar un grito agudo,
el mal husped facielo seer loco sabudo.
628 Si non porque estava preso e bien legado,

fari malos trebejos, juego desaborado,
o a s o a otri daari de buen grado,
como non avi seso era mucho osado.
629 Vivin en esta coita con l noches e das,

si lo dixassen suelto fari grandes follas,
querrinlo veer muerto los tos e las tas,
ca dici dichos locos e palabras radas.
630 Asmaron un consejo, de Dios fo embado,

levarlo al sepulcro del buen escapulado
que fo abad de Silos e es y adorado,
seri por aventura del demonio librado.
631 Metironlo en obra lo que avin asmado,

fo el omne enfermo al sepulcro levado;
metironlo en manos del conviento onrado,
por miedo de fallencia levvanlo legado.
632 Los monges de la casa, complidos de bondad,

nodridos del bon padre de la grand sanctidad,
ficieron contra l toda humilidad,
pusironse con elli de toda voluntad.
633 Pusironse por elli los perfectos christianos,

soltronli los piedes, s ficieron las manos,
fazin por l vigilias e clamores cutianos,
non serin ms solcitos si fuessen sos ermanos.
634 Fueron las oraciones del Criador odas,

non fueron las vigilias en vaco cadas,
obr el vuen confssor de las maas complidas,
guareci el enfermo de las graves feridas.
635 Sano e bien alegre torn a Celleruelo,

facin con l grand goo los que solin fer duelo,
dicin por el buen padre, el grand e el niuelo,
que sabi al demonio echar bien al anzuelo.
636 Quirovos tres miraclos en uno ajuntar,

porque son semejantes quirolos aungar;
tres mugeres enfermas, mas no de un logar,
que todas guarecieron delant el su altar.
637 Una fo de Olmiellos, Ovea por nomnada,

la segunda de Ycola, Mara fo clamada,
Olalla avi nomne la tercera lazrada,
destas tres cada una era demonada.
638 Todas aquestas femnas eran demonadas,

vivin en grand miseria, eran mucho lazradas;
avin las mesquiniellas las yentes enojadas,
ca cadin a menudo en tierra quebrantadas.
639 Levaron gran lacerio por muchas de maneras,

teniendo abstinencias, andando por carreras,
prendiendo sorrostradas, cayendo en fogueras,
trayn las mesquiniellas lisionadas ogeras.
640 Guarir non las podieron ningunas maestras,

nin cartas nin escantos nin otras eresas,
nin vigilias nin lgremas nin luengas romeras,
si no Sancto Domingo, padrn de las mongas.
641 En cabo, al su cuerpo ovieron de venir,

fasta que y vinieron non pudieron guarir;
ovieron de sus casas con coita de exir,
fueron al cuerpo sancto a merced li pedir.
642 El conviento de Silos, ordenados barones,

por dolor destas femnas ficieron processiones;
facin ant el sepulcro prieces e oraciones,
non tenin los demonios sanos los coraones.
643 Guarieron bien en cabo, las enfermas mesquinas,

cuando guaridas fueron teniensse por renas,
laudavan al confssor de voluntades finas,
facin con ellas goo vecinos e vecinas.
644 Un precioso mirculo vos queremos decir,

devedes a orlo las orejas abrir,
de firme voluntad lo devedes or,
veredes al buen padre en buen precio sobir.
645 Cozcorrita li dicen, cerca es de Tirn,

end era natural un precioso pen,
Servn era su nomne, ass diz la leccin,
quiso fer mal a moros, cay en su presn.
646 Cay en malas manos el pen esforado,

fo a Medina Clima en cadena levado,
metironlo en crcel de fierros bien cargado,
en logar muy estrecho, de tapias bien cercado.
647 Dvanli presn mala los moros renegados,

coitvalo la famne e los fierros pesados,
lazrava entre da con otros cativados,
de noche yazi preso so muy malos candados.
648 Dvanli a las vezes feridas con aotes,

lo que ms li pesava, odiendo malos motes,
ca clamvanlos canes, ereges e arlotes,
fazindolis escarnios e laidos estribotes.
649 Servn con la grand coita non sopo d tornar,

si non en Jhesu Christo, empeol de rogar:
Seor, dixo, que mandas los vientos e el mar,
prndate de mi duelo, dea a mi catar.
650 Seor, de otras partes consejo non espero,

si non de Ti que eres Criador verdadero,
T eres tres personas, un Dios solo, seero,
que criesti las cosas sin otro consejero.
651 So de los enemigos de la cruz afontado,

porque tengo Tu nomne so dellos malmenado;
Seor, que por m fuste muerto e martiriado,
la Tu misericordia vena al mi pecado.
652 Cuando ovo Servante la oracin complida,

cerca era de gallos, media noche trocida;
adurmiose un poco, cansado sin medida,
era ya desperado de salud e de vida.
653 Por medio de la crcel entr un resplendor,

despert a sos oras, ovo dello pavor,
levant la cabea, nomn al Criador,
fizo cruz en su cara, dixo: Valme, Seor!.
654 Semejoli que vido un ome blanqueado,

como si fuesse clrigo de missa ordenado,
estava el cativo durament espantado,
bolbiose la cabea, echose abuado.
655 Servn, non ayas miedo, dixo el revestido,

sepas certeramiente eres de Dios odo,
por sacarte daquende so de Dios trametido,
tente con Dios a una por de coita exido.
656 Seor, dixo el preso, si eres T tal cosa,

que me digas qu eres, por Dios e la Gloriosa,
non sea engaado de fantasma mintrosa,
ca creo en don Christo, enna su muert preciosa.
657 Recudioli e dxol el sancto mensagero:

Yo so freire Domingo, que fu monge claustrero,
abad fu de Silos, maguer non derechero,
y fu soterrado dentro en un tablero.
658 Seor, dixo el preso, cmo puedo exir

cuando de m non puedo los fierros sacudir?
Si t tal menge eres que me vienes guarir,
t deves pora esto consejo adozir.
659 Seor Sancto Domingo dioli un majadero,

de fuste era todo, nin fierro nin azero;
moli todos los fierros con essi dulz madero,
non moldri ms ana ajos en el mortero.
660 Cuando ovo las cormas molidas e cortadas,

mandolo que ixiesse sin miedo, a osadas;
dixo l que las tapias eran mucho aladas,
non teni por sobirlas escaleras nin gradas.
661 El sancto mensagero que de suso sedi,

echoli una soga, a mano la teni;
ciose bien el preso que de yuso yazi,
el cabo de la soga el otro lo teni.
662 Tirolo con sus fierros el que sedi de suso,

tan rehez lo tirava como fari un fuso;
a puerta de la crcel bien ana lo puso,
de sacar los cativos estonz priso el uso.
663 Dixo el buen confssor: Amigo, v tu va,

abiertas son las puertas, duerme la muzlema,
non avrs nul travajo ca avrs bona gua,
sers bien allongado cuando fuere de da.
664 De cuanto ir pudieres embargado no seas,

v al mi monesterio con estas herropeas,
ponlas sobrel sepulcro do yacen carnes meas,
non abrs nul embargo, esto bien me lo creas.
665 Cuando desta manera lo ovo castigado,

tollseli delante el barn blanqueado;
Servand moviose luego, non sovo embargado,
ningn de los postigos non sovo encerrado.
666 Cuando vino el da fo l bien allongado,

nin perdi la carrera nin andido errado,
nul embargo non ovo, tanto fo bien guiado,
pleg al monesterio como li fo mandado.
667 Era por abentura festa bien sealada,

el da en que fuera la eglesia sagrada;
avi grand clerica por la fiesta plegada,
la yente de los legos adur seri contada.
668 Un cardenal de Roma que vino por legado,

faci estonz concilio, Ricart era nomnado;
de bispos e abades avi y un fonsado,
ca viniera con ellos mucho buen coronado.
669 Entr esti cativo de sus fierros cargado,

con pobre almesa e con pobre calado,
con sus crines treadas, de barba bien vellado,
fo caer al sepulcro del confessor onrado.
670 Seor, dixo, e padre, yo a ti lo gradesco,

en tierra de christianos yo por ti aparesco,
por ti ex de crcel, s que por ti guaresco,
como t me mandesti, los fierros te ofresco.
671 Fzose el rodo por toda la cibdad,

que el sancto confssor ficiera tal bondad;
non finc en la villa obispo ni abad,
que a Servand non fio my grand sollempnidad.
672 El legado mesmo con tanto buen barn,

cantando Tibi laus, fizo grand processin,
desende Iste Sanctus, aprs la oracin;
ovieron essi da las yentes grand perdn.
673 Vidieron el confssor que era alta cosa,

que tan grand virtud fio e tan maravillosa,
dicin que tal tesoro, candela tan lumnosa,
devi seer metida en arca ms preciosa.
674 Maguer que era ante por precioso contado,

desende adelante fo mucho ms preciado;
predicolo en Roma don Ricart el legado,
fo por sancto complido del Papa otorgado.
675 Dos mugieres contrechas, una de una mano,

la otra de entrambas, san est buen serrano;
ond naci tal milgrana feliz fo el milgrano,
e feliz la milgrana que dio tanto buen grano.
676 La una fo de Ycola, Mara por nomnada,

tales avi los braos como tabla delgada,
non podi de las manos travar nin prender nada,
quiquier que la vidiesse la terri por lazrada.
677 La otra non leemos onde fo natural,

mas sbado a visperas faci uno e l,
lavava su cabea e varri su corral,
cadi por essa culpa en peligro atal.
678 Ambas aquestas femnas que eran tan daadas

san Sancto Domingo en pocas de jornadas;
por pocas de vigilias e pocas trasnochadas,
tornaron, Deo gracias, sanas a sus posadas.
679 De Pea Alba era una demonada,

era por sus pecados duramientre lazrada;
de la grand malata muda era tornada,
era de su memoria mucho menoscabada.
680 Prendiela a menudo la bestia percodida,

andava en rado como cosa tollida,
non trobavan consejo por ond fuese guarida,
plazri a sus parientes de veerla transida.
681 Un da do andava rada como loca,

ella lo cont esto con la su misma boca,
parseli delante una forma non poca,
visti una almtica ms blanca que la toca.
682 Ovo ella grand miedo, parose espantada,

dxoli la imagen: Fija, non temas nada,
ovo de ti Dios duelo que eres tan lazrada,
envate consejo por ond seas librada.
683 Quirote decir, fija, que seas sabidor,

cmo es el mi nomne que non ayas pavor;
yo so San Migael, alfriz del Criador,
a ti so embado de Dios Nuestro Seor.
684 Si t guarescer quieres desta tu malata,

v a Sancto Domingo de Silos la monga,
y trobars consejo a tu plazentera,
nunca des un dinero en otra maestra.
685 Cuando el buen archngel la ovo castigada,

tollseli delante la forma blanqueada,
entendiolo bien ella pero que conturbada,
teniese de la coita cerca de terminada.
686 Entendi el demonio esta dicha razn,

tomola e maltrxola ms que otra sazn,
ovo muy grant despecho, pesol de coran,
ca contava que era fuera de la maisn.
687 En medio de los labros psoli un pedao

de un englut muy negro, semejava pemao,
bien li vali a ella un grant colpe de mao,
o de palo que viene de muy valiente brao.
688 Maguer que manzellada metiose en carrera,

ca non podi tollrsela por ninguna manera;
fue a Sancto Domingo bien lazrada romera,
de tornar mejorada feduzada bien era.
689 Yogo ant el sepulcro toda una semana,

comiendo pan de ordio, con vestidos de lana;
entrante de la otra, el domingo maana,
sali un sancto grano, de la sancta milgrana.
690 Tomola el demonio a la missa estando,

dio con ella en tierra, trayola malmenando,
la boca li torciendo, las espumas echando,
faziendo gestos feos, feos dichos fablando.
691 Comenoli un monge, siempre lo soli fer,

los sanctos exorzismos de suso a leer;
entendi el demonio que avi de seer,
que avi la posada que teni a perder.
692 Cuando vido que era a mover de la siella,

escupi de los labros essa mala manziella,
finc limpia la cara de essa mancebiella,
fincaron los labriellos limpios de la manziella.
693 Cat al leedor essa vpera mala,

dixo: Non me afinques, fraire, si Dios te vala,
otros de ti mejores me afincan que salga,
cerca de ti los tienes, a ti no te incala.
694 Dixo el leedor: Por Christo te conjuro

que me digas qu vedes, que me fagas seguro,
si non, bien te prometo, de verdat te lo juro,
de buscarte despecho que me parta aduro.
695 Dxoli el demonio: Non lo quiero negar,

veo a Sant Martn cerca de m estar,
con l Sancto Domingo, padrn desti logar,
ambos bienen, bien sepas, por a m guerrear.
696 Por ellos, he bien sepas, sin grado a salir,

por manera ninguna non lis puedo guarir,
ond yo rogarte quiero, en don te lo pedir,
que t non te travages tanto me perseguir.
697 Plogo al exorcista mucho esta sentencia,

metiose en conjurarlo mucha mayor fimencia;
flequeci el demonio, perdi toda potencia,
ya querri seer fuera si li diessen licencia.
698 Cuando a salir ovo del cuerpo de la muda,

meti una voz fiera, sobre guisa aguda;
sali el suzio malo ms pudient que ciguda,
nunca torn en ella con Dios e su ayuda.
699 Fue sana la enferma, del demonio librada,

cobr toda su fabla de que era menguada,
torn en su estado ond era despojada,
fue para Pea Alba del mal bien terminada.
700 Un caballero era natural de Hlantada,

cavallero de precio, de fazienda granada,
sali con su seor que li dava soldada,
por guerrear a moros, entrar en cavalgada.
701 Pedro era su nombre de esti cavallero,

el escripto lo cuenta, non joglar ni cedrero;
firieron a Alarcos en el salto primero,
mas non fueron guiados de sabio avorero.
702 Cuidaron traher prenda e fueron y prendados,

cuidaron fer ganancia e fueron engaados;
tomronlos a todos los moros renegados,
los que end escaparon refez serin contados.
703 Los moros cuando fueron a salvo arribados,

partieron la ganancia, los presos captivados;
fueron por el morismo todos mal derramados,
nunca en esti mundo se vidieron juntados.
704 Pedro, el de Hlantada, fue a Murcia levado,

sabielo su seor tener bien recabdado,
no lo teni en crcel mas era bien guardado,
yazi en fondo silo de fierros bien cargado.
705 Rogavan sus parientes por l al Criador,

e a Sancto Domingo, precioso confessor,
que lo empadassen al preso pecador,
que saliesse de premia del moro traidor.
706 E l mismo rogava de firme coran,

a Dios que lo quitasse de tan ciega prisin,
ca si non li valiesse a poca de sazn,
seri ciego o muerto o con grant lisn.
707 Mircoles era tardi, las estrellas salidas,

pero an non eran las gentes adormidas,
furonli al captivo tales nuebas venidas
que non oy tan buenas nunca nin tan sabridas.
708 Entr una lucencia grand e maravillosa

por medio de la cueva que era tenebrosa;
espantosse el preso de tan estraa cosa,
dixo: Vlasme Christo e la Virgen gloriosa!.
709 Vido forma de omne en medio la uzera,

semejava bien monge en toda su manera,
teni un baguiliello como qui va carrera,
si li fablari algo estava en espera.
710 Clamolo por su nombre, dxoli buen mandado:

Pedro, dixo, afurate, olbida lo passado,
lo que a Dios pidiste telo otorgado,
sers de esta cuita ana terminado.
711 Ovo pavor el preso de seer embargado,

que lo fazi el amo que lo teni cerrado,
que si se levantasse que seri mal majado,
por escarmentar otros seri descabeado.
712 Recudi mansamente el preso pecador,

dixo: Si non me saca Dios, el nuestro Seor,
o esti qui me tiene non me fizier amor,
d aqu salir non puedo, esto me faz pavor.
713 Respondioli el otro que li tray las nuevas:

Pedro, dixo, en esto por muy loco te pruevas;
a Dios non se defienden nin crceres nin cuebas,
que merced non te faga a dubdar non te muevas.
714 Seor, dixo el preso, esta merced te pido,

si cosa de Dios eres, que me fagas credo,
si eres otra cosa, non me fagas rodo,
por ond contra mi amo non sea mal trado.
715 Si por mi salut andas, o quieres que te crea,

descbrite qu eres por ond certero sea,
ca si rafez me muevo tmome de pelea,
s que los mis costados sovarn la correa.
716 Descubri el trotero toda la poridat:

Amigo, dixo, udi, sabrs certenidat;
yo so fraire Domingo, pecador de verdat,
en la casa de Silos fui yo dicho abat.
717 Dios grant merced me fizo por la su padat,

que me puso en guarda sobre la christiandat,
que saque los captivos de la captividad,
los que a l se claman de toda voluntat.
718 Las oraciones tuyas son de Dios exaudidas,

yo, sacerdot non digno, gelas he ofrescidas,
las preces que fizieron tus gentes doloridas,
no son, bien me lo creas, en vazo cadas.
719 Yo so aqu venido por a ti visitar,

con tal visitacin dveste confortar,
deves desta prisin ana escapar,
cmo ha de seer quirotelo contar.
720 Esti viernes que viene, de cras en otro da,

da es que los moros fazen grant alegra,
fazen como en fiesta en comer mejora,
el que algo se precia non es sin compaa.
721 El seor qui te tiene, por ms se glorar,

quirete essi da de la cueva sacar,
con otros dos captivos quirevos envar,
mientre que ellos yantan que vayades cavar.
722 De uno de los otros sers t convidado

que posedes un poco, t posa de buen grado;
porn l su cabea sobre el tu costado,
cuando la aya puesta ser adormidado.
723 T sey apercebido, frtateli quediello,

ponli alguna cosa de yus el cerbiguiello;
si catares a tierra vers que el aniello
yazr con sus sortijas partido del toviello.
724 Date al guarir luego, non te quieras tardar,

por do Dios te guiare cudate de andar,
abrs bien guionage, non te temas errar,
cierto seas que aves por esto a passar.
725 Cuando desta manera lo ovo castigado,

tolliseli de ojos el felix encontrado;
non fo viernes en mundo nunca tan deseado,
non cuidava el jueves que lo avri passado.
726 Cuando vino el biernes abs podi quedar,

sabed que nol ovieron dos vezes a llamar;
ante que li dixiessen: Pedro, v a cavar,
ante empe l la aada buscar.
727 Por ssa pass Pedro, en tal guisa fue quito,

como gelo dixiera el monge benedicto,
el qui con l fablava cubierto del amito,
dioli por la carrera guionage e vito.
728 Andando por los yermos, por la tierra vaza,

por do Dios lo guiava sin otra compaa,
todo desbaratado, con pobre almexa,
arrib en Toledo en el dozeno da.
729 Contolis su lazerio a essos toledanos,

cmo era salido de presin de paganos,
cmo se li cayeron los fierros todos sanos;
por poco non li iban todos besar las manos.
730 Por toda alin sierra e por Estremadura,

e por toda Castiella son esta ventura,
rendin al buen confssor gracias a grant pressura,
teniese la frontera toda por ms segura.
731 Quiquiere que lo diga, o muger o varn,

que el padrn de Silos non saca infann,
repindase del dicho, ca non dize razn,
denuest al buen confssor, prendr mal galardn.
732 An porque entiendan que non dize derecho,

quiero juntar a ste otro tal mismo fecho
de otro cavallero que nunca dio nul pecho,
sacol Sancto Domingo de logar muy estrecho.
733 Fita es un castillo fuert e apoderado,

infito e agudo, en fondn bien poblado;
el buen rey don Alfonso la teni a mandado,
el que fue de Toledo, si no so trascordado.
734 Ribera de Henar, dend a poca jornada,

yaze Guadalfajara, villa muy destemprada;
estonz de moros era, mas bien assegurada,
ca del rey don Alfonso era enseorada.
735 A l servi la villa e todas sus aldeas,

la su mano besavan, dl prendin halareas;
elli los menazava meter en ferropeas,
si resolver quisiessen con christianos peleas.
736 Cavalleros de Fita de mala conoscencia,

nin temieron al rey, nil dieron reverencia;
sobre Guadalfajara fizieron atenencia,
ovieron end algunos en cabo repintencia.
737 Sobre Guadalfajara fizieron trasnochada,

ant que amanesciesse echronlis celada;
ellos eran seguros, non se temin de nada,
fizieron grande dao en essa cavalgada.
738 Cuando en la maana salin a los lavores,

dieron salto en ellos essos cavalgadores,
mataron e prendieron muchos de labradores,
de cuanto lis fallaron non fueron ms seores.
739 Pes mucho al rey, fue fuertement irado,

del concejo de Fita fue mucho despagado;
dizi que li avi mal deservicio dado,
que li avin su pueblo destructo e robado.
740 Puso dedos en cruz, jur al Criador

que cual ellos fizieron tal prendan o peor;
vassallo que traspassa mandado de seor
non li devri a cuita valer nul fiador.
741 El rey con la grant ira e con el grant despecho,

ca por verdat avielo assaz con grant derecho,
al concejo de Fita echolis un grant pecho,
que li diessen los omnes que fizieron est fecho.
742 Mandolis que li diessen todos los malfechores,

si non, terni que todos eran consentidores,
alcanarin a todos los malos dessabores,
irin por una regla justos e pecadores.
743 Cuando fueron las cartas en concejo ledas,

temblavan muchas barbas de cabeas fardidas;
algo darin que fuessen las pazes bien tenidas,
darin de sus averes bien las cuatro partidas.
744 El concejo de Fita, firme e aforado,

non os traspassar del rey el su mandado;
que fuessen a concejo fue el pregn echado,
fueron a poca dora todos en el mercado.
745 Ovieron un acuerdo, mayores e menores,

los padres e los fijos, vasallos e seores;
metieron en recabdo a los cavalgadores,
tomronlis cablievas e buenos fiadores.
746 Embolis el re, a poca de sazn,

que li diessen los omnes, nom dixiessen de non;
digelos el concejo, metiolos en prisin,
tenin todos los omnes que abrin mal perdn.
747 Avi entre los otros uno ms sealado,

por quis guiavan otros e fazin su mandado;
aviel de fiera guisa el rey amenazado,
avi muy grande miedo de seer justiciado.
748 Janes avi nombre el dicho cavallero,

sobre las otras maas era buen parentero,
pero era tenudo por omne derechero,
non sabin otro yerro si non aquel seero.
749 Rogavan por l todos a Dios Nuestro Seor,

e a Sancto Domingo, tan noble confessor,
que lo empadassen, oviessen dl dolor,
si nunca lo ovieron de algn pecador.
750 l mismo en la crcel esso mismo fazi,

la lengua non folgava, maguer preso yazi,
a Dios e al confssor rogava e dizi
que si lo dend librasse nunca malo feri.
751 De cul guisa sali dezir non lo sabra,

ca fallesci el libro en qui lo aprenda;
perdiose un cuaderno, mas non por culpa ma,
escrivir a ventura seri grande fola.
752 Si durasse el libro nos an durariemos,

de fablar del buen sancto no nos enojariemos,
cmo sali el preso todo lo cantariemos,
si la leccin durasse Tu autem non diriemos.
753 Mas que Sancto Domingo sac el cavallero,

non es esto en dubda, so bien ende certero,
mas de los otros presos el judicio cabero
yo non lo o nunca por sueos nin por vero.
754 Seores, demos laudes a Dios en qui credemos,

de qui nos viene todo cuanto bien nos avemos;
la gesta del confssor en cabo la tenemos,
lo que saver podiemos escripto lo avemos.
755 Pero bien los creades, nos ass lo creemos,

que de los sus miraglos los diezmos non avemos,
ca cada da crescen, por ojo lo veemos,
e crecern cutiano despus que nos morremos.
756 Atal seor devemos servir a aguardar,

que save a sus siervos de tal guisa honrar;
non lo podri nul omne comedir ni asmar
en cul ganancia torna a Dios servicio far.
757 Yo Gonalo por nombre, clamado de Berceo,

de Sant Milln criado, en la su merced seo,
de fazer est travajo ovi muy gran deseo,
riendo gracias a Dios cuando fecho lo veo.
758 Seor Sancto Domingo, yo bien est credo,

por est poco servicio que en l he metido,
que far a don Christo por m algn pedido,
que me salve la alma cuando fuere transido.
759 Seores, non me puedo ass de vos quitar,

quiero por mi servicio de vos algo levar;
pero non vos querra de mucho embargar,
ca diriedes que era enojoso joglar.
760 En gracia vos lo pido que por Dios lo fagades,

de sendos Pater nostres que vos me acorrades,
terreme por pagado que bien me solladades,
en caridad vos ruego que luego los digades.
761 Seor Sancto Domingo, confessor acabado,

temido de los moros, de christianos amado,
seor, t me defiende de colpe de pecado,
que de la su saeta no me vea colpado.
762 Seor, padre de muchos, siervo del Criador,

que fust leal vasallo de Dios Nuestro Seor,
T se por nos todos contra l rogador,
que nos salve las almas, denos la su amor.
763 Padre, que los cativos sacas de las prisiones,

a qui todos los pueblos dan grandes bendiciones,
seor, t nos ayuda que seamos varones,
que vencer no nos puedan las malas tentaciones.
764 Padre pleno de gracia que por a Dios servir

existe del poblado, al yermo fust bevir,
a los tuyos clamantes t los dea or,
e t dea por ellos a Dios merced pedir.
765 Dems, porque pudiesses bevir ms apremiado,

de fablar sin licencia que non fuesses ossado,
fecist obedencia, fust monge encerrado,
era del tu servicio el Criador pagado.
766 Padre, t nos ayuda las almas a salvar,

que non pueda el demon de nos nada levar;
seor, como sopiste la tuya aguardar,
rogmoste que dees de las nuestras pensar.
767 Padre, qui por la alma el cuerpo aborriste,

cuando en otra mano tu voluntad posiste,
e tornar la cabea atrs nunca quisiste,
ruega por nos ad Dominum a qui tanto serviste.
768 Padre, T lo entiendes, eres bien sabidor,

cmo es el dablo tan sotil reboltor;
T passesti por todo pero fust vencedor,
T nos defende delli ca es can trador.
769 Padre, bien lo sabemos que te quiso morder,

mas no fo poderoso del dient en ti poner;
siempre en pos nos anda, non ha otro mester,
seor, del su mal lao danos defender.
770 Padre, nuestros pecados, nuestras iniquitades

de fechos e de dichos e de las voluntades,
a ti los confessamos, padrn de los abades,
e merced te pedimos que T nos empades.
771 Dea rescebir, padre, la nuestra confessin,

meti en nuestros cueres complida contricin,
acbdanos de Christo alguna remissin,
guanos que fagamos digna satisfacin.
772 Ruega, seor e padre, a Dios que nos d paz,

caridad verdadera, la que a ti muy plaz,
salut e tiempos bonos, pan e vino asaz,
e que nos d en cabo a veer la su faz.
773 Ruega por los enfermos, gnalis sanidad,

piensa de los captivos, gnalis enguadad,
a los peregrinantes gana seguridad,
que tenga a derecho su ley la christiandad.
774 Ruega por la iglesia a Dios que la defienda,

que la error amate, la caridad encienda,
e que siempre la aya en su sancta comienda,
que cumpla su oficio e sea sin contienda.
775 Quirote por m misme, padre, merced clamar,

que ovi grand taliento de seer tu joglar,
esti poco servicio t lo dea tomar,
e dea por Gonalo al Criador rogar.
776 Padre, entre los otros a m non desampares,

ca dicen que bien sueles pensar de tos joglares,
Dios me dar fin buena si t por m rogares,
guarer por el ruego de los tus paladares.
777 Devemos render gracias al Re spirital,

qui nos dio tal consejo, tan nuestro natural,
por el su sancto mrito nos guarde Dios de mal,
e nos lieve las almas al regno celestial.
(Amn.)

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VIDA DE SANTO DOMINGO DE SILOS

Aqu escomiena la vida del glorioso confessor Santo Domingo

1 En el nomne del Padre, que fio toda cosa,

2 Quiero fer una prosa en romn paladino,

3 Quiero que lo sepades luego de la primera,

4 En el nomne de Dios que nombramos primero,

5 Seor Sancto Domingo, dizlo la escriptura,

6 Parientes ovo buenos, del Criador amigos,

7 Juhanes avi nomne el su padre ondrado,

8 El nombre de la madre dezir non lo sabra,

9 La cepa era buena, engendr buen sarmiento,

10 Sirvi a los parientes de toda voluntad,

11 De risos nin de juegos avi poco coidado,

12 Trai en contra tierra los ojos bien premidos,

13 El pan que entre da li davan los parientes,

14 Creo yo una cosa, s bien que es verdad,

15 Essa virtud obrava en essi su criado,

16 Si oi ran buena, bien la sabi tener,

17 Dici el Pater noster sobre muchas vegadas,

18 Vivi con sus parientes la sancta criatura,

19 Cuando fue peonciello que se podi mandar,

20 Guiava so ganado como faz bueno pastor,

21 Dvalis pastos buenos, guardvalas de dao,

22 Luego a la maana sacvalas en cierto,

23 Tornava a la tarde con ellas a posada,

24 El Pastor que non duerme en ninguna sazn

25 Con la guarda sobeja que el pastor lis dava,

26 Abel el protomrtir fue el pastor primero,

27 Los sanctos patriarchas, todos fueron pastores,

28 De pastores leemos muchas buenas raones

29 Oficio es de precio, non caye en viltana,

30 Nuestro Seor don Christo, tan alta podestad,

31 Seor Sancto Domingo de primas fue pastor,

32 Cuatro aos andido pastor con el ganado,

33 Movamos adelante, en esto non tardemos,

34 El sancto pastorciello, nio de buenas maas,

35 Plogo a los parientes, cuando lo entendieron,

36 Dironli su cartiella, a ley de monaciello,

37 Vini a su escuela el infant grand maana,

38 Fue en poco de tiempo el infant salteriado,

39 Bien ley e cantava, sin ninguna pereza,

40 Fue alado el moo pleno de bendicin,

41 Poni sobre su cuerpo unas graves sentencias,

42 El bispo de la tierra oy dest buen christiano,

43 Cant la sancta missa el sacerdot novicio,

44 Tal era como plata, moo cuatrogradero;

45 Toda Sancta Ecclesia fue con l enxalada,

46 Castigava los pueblos, el padre ementado,

47 Contendi en bondades ivierno e verano,

48 De cuanto nos decimos l mucho mejor era,

49 El preste benedicto, deque fue ordenado,

50 Fue las cosas del sieglo el bon omne asmado,

51 Dici: A mesquino!, si non cambio logar,

52 Si yo peco en otri, de Dios ser reptado;

53 Los que a Dios quisieron dar natural servicio,

54 En los primeros tiempos nuestros antecessores,

55 Sant Joham el Baptista, luego en su niez,

56 Antonio el buen padre e Paulo su calao,

57 Mar la Egipciaca, pecatriz sin mesura,

58 El confessor precioso que es nuestro vecino,

59 El su maestro bueno, San Felices clamado,

60 ssos fueron sin dubda omnes bien acordados,

61 Muchos fueron los padres que ficieron tal vida,