De Mello, Anthony - Cuerpo y Alma en Oracion

Anthony de Mello
Cuerpo y alma en oracin Mtodos y prcticas
EDITORIAL VERBO DIVINO Avda. de Pamplona, 41 31200 ESTELLA (Nava a! E"pa#a 1$$%
Introduccin Ed&'&one" Lo(ola lan)*, en 1$+0, el l&, &-o ./0a en-a ( T e" 1ane a" de O a ., de An-2on( de 1ello, 30e (a "e en'0en- a en "0 45 ed&'&*n. Se - a-a de 0na "e &e de e"6mene" de lo" .e7e '&'&o". p e"en-ado" po el a0-o a 0n 8 0po de pa -&'&pan-e" de la /on8 e8a'&*n 9ene al de la /ompa#:a de ;e"6", 30e "e e0n:a d&a &amen-e pa a 2a'e 0na 2o a de o a'&*n ,a7o la o &en-a'&*n del e<pe &men-ado Pad e 1ello. N0eva" &n=o ma'&one", e<- a:da" de 'onve "a'&one" ( de ano-a'&one" de pe "ona" pa -&'&pan-e" en a30el 8 0po de o a'&*n, ( la pe-&'&*n e" 'omple-o de .e7e '&'&o" o mane a" de o a . (p0n-o 1!, a'ompa#ado", a2o a, de '&-a" ,:,l&'a", 'omo el p op&o a0-o "08e :a pa a "0"-en-o de la 2o a de 'on-empla'&*n po ?l o &en-ada (p0n-o II!. La" pe "ona" 30e e"->n =am&l&a &)ada" 'on lo" E7e '&'&o" I8na'&ano" "e &den-&=&'a >n 'on el o den de la" 'on-empla'&one" 30e "&80e el &-&ne a &o de lo" E7e '&'&o" E"p& &-0ale". E"-> 'la o 30e el le'-o e" -o-almen-e l&, e pa a "e v& "e de 0na pa -e e<'l0(endo la o- a.
E"-amo" "e80 o" de 30e -an-o lo" e7e '&'&o" 'omo la" '&-a" de la Sa8 ada E"' &-0 a, a#ad&da" en e"-e l&, o, &n"p& a >n a m0'2o", "o, e -odo a lo" 7*vene", en la =o ma de ela'&ona "e 'on D&o" en la o a'&*n, ela'&*n -an ne'e"a &a 2o( pa a e"&"-& a la -en-a'&*n de 0na v&da a8&-ada ( d&"pe "a, en la 30e =>'&lmen-e el 2om, e v&ve al ma 8en de "& m&"mo En la o a'&*n el 2om, e "e a mon&)a ( "e en'0en- a a ": m&"mo en el en'0en- o 'on D&o". E"-o" m?-odo" o =o ma" de o a'&*n, 30e -&enen el m? &-o de pone '0e po ( alma en o a'&*n, "*lo pod >n "e 'omp end&do" ( valo ado" po a30ello" 30e "e de'&dan a e<pe &men-a lo" en "0 en'0en- o d&a &o ( pe "onal 'on D&o".
1.
Sensaciones del cuerpo El plan de Dios
1. Ejercicio: Sensaciones del cuerpo In&'&a e"-a 2o a de o a'&*n 'on el "&80&en-e e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o. Re'o da 30e sentir no e" pensar: 1. Adoptar una postura cmoda y relajada. Los ojos pueden estar ligeramente cerrados o fijos en un objeto prximo, ms o menos a un metro de distancia. 2. Sentir el contacto de la ropa en los hombros. Sentir la espalda tocando sua!emente la silla. " Sentir el cuello, girando sua!emente la cabe#a $acia delante y $acia atrs, a la derec$a y a la i#%uierda. & Sentir el pecho dilatndose al respirar y relajndose al expulsar el aire. ' (acerse consciente de las sensaciones del bra#o derecho... del brazo izquierdo..., de la mano derecha y de la mano izquierda... mantener abiertas las manos, de manera recepti!a y relajada sobre las piernas. Sentir tambi)n las manos, mo!iendo ligeramente cada dedo. *. Sentir las plantas de los pies tocando los #apatos
Observacin a+ El $ec$o de ponerse en contacto consigo mismo al sentir las reacciones del cuerpo ayuda a entrar en dilogo con ,ios, pues el mayor obstculo para el silencio interior es la tensin ner!iosa. b+ -c$o o die# minutos de ejercicios, al inicio de la oracin, sern suficientes para sentirse relajado, en pa# y encontrar en el silencio el clima apto para la contemplacin. Si durante los ejercicios de relajamiento encuentra a ,ios, prolongue, sin miedo, el tiempo de esos ejercicios. c+ .antenerse erguido, sentado en la silla, ayuda a $acer estos ejercicios de relajacin. //. 0ontemplacin: El plan de ,ios 1. E1 21A3 SA14A,-5 ,E ,/-S E3 6ES705/S8- 9E: 1, ;1"+. 2 En este texto aparece el plan sal!ador de ,ios en 6esucristo. Expresa una alaban#a profusa %ue celebra la expansin de las bendiciones de ,ios: Bendito sea Dios, Padre de Nuestro Seor Jesucristo, que desde lo alto del cielo nos ha bendecido por medio de Cristo con toda clase de bienes espirituales 9!. +. ,ios es alabado por sus gracias, en 0risto, tambi)n en los !ers<culos ', 12 y 1".
El plan de ,ios se reali#a: a+ en la eleccin 9!!. ";&+: nos eligi para ser santos= b+ c+ d+ e+ f+ en la filiacin 9!. &+: nos $i#o $ijos adopti!os= en la liberacin 9!!. ';*+: por su sangre somos liberados= en la fraternidad 9!!. >;1?+: nos reuni en 0risto= en la $erencia 9!!. 11;12+: nos $ace participar de su gloria= en el don del Esp<ritu 9!!. 1 ;1"+: somos marcados con la se@al del Esp<ritu.
2. 21A3 2A58/071A5 ,E ,ios 96r 1,&+. En este texto aparece el plan particular de ,ios para una persona concreta, 6erem<as. 2odemos considerar %ue ,ios nos dice a cada uno de nosotros las mismas palabras %ue dijo a 6erem<as: ntes de !ormarte en el "ientre te conoc#$ antes de que salieras del seno te consa%r&, te constitu# pro!eta de las naciones. . 25ESE30/A ,E ,ios E3 1A 4/,A ,E 1-S (-.A5ES 9SA1 1 >,1 B+. En el Salmo 1 >, el salmista expresa su admiracin al experimentar ' la presencia #ntima de Dios en su "ida 9!!. 1;'+= ' la presencia uni"ersal 9!!. *;12+= ' la presencia amorosa de Dios 9!!. 1 ;1>+.
(( )n d#a *eresa de Jes+s, en un momento de intimidad con Cristo, se present, a -l diciendo. '/o so0 *eresa de Jes+s. / Jes+s respondi, con estas palabras. '/o so0 Jes+s de *eresa.
2. Sensaciones respiratorias Dios nos ama 1. Ejercicio: Sensaciones respiratorias
1. 3otar el aire pasando por la nari# al aspirar. Sentir el aire y su calidad. Caire calienteD Caire frescoD 2. 2ercibir las 1reas donde se siente. Aspirar el aire por la nari# lentamente a fin de poder sentirlo. . Sentir si entra ms aire por un conducto %ue por el otro. ". Sentir cmo se llenan los pulmones al aspirar y cmo se relaja el pec$o al expirar. &. 0oncentrar a$ora la atencin en uno mismo al obser!ar la propia respiracin. 4erificar %ue el obser!ador, el /o, es diferente de la respiracin %ue est siendo obser!ada. 2uede decirse expl<citamente a si mismo: E3o soy la respiracinE. '. 0onsiderar de nue!o la respiraci,n. 3o intentar controlarla o $acerla ms profunda,
simplemente tomar conciencia de ella.
(2 *. 8omar conciencia de los mo!imientos %ue se producen en el cuerpo, en los pulmones, en el diafragma. 8omar conciencia de la inspiraci,n... de la respiraci,n. ,ecir internamente: EA$ora estoy aspirando el aire... a$ora estoy soltando el aireE. Sin reflexiones. Slo ser consciente de ello. -bser!acin a+ 7n m)todo excelente pata e!itar las distracciones en la oracin es !ijar imgenes, recuerdos o pensamientos en cuanto apare#can. 0onstatar %ue el acto de pensar es diferente del Fo %ue piensa. b+ Al tomar conciencia de la propia inspiracin o de las sensaciones del cuerpo, se alcan#a el silencio interior. Slo en el silencio se comprende la palabra re!eladora de ,ios. c+ Este ejercicio a%uieta la mente y da lugar a la sabidur<a y al silencio. //.0ontemplacin: ,ios nos ama 1 .,ios ES 2A,5E 92 0or ',1>+. Fo ser& "uestro Padre 0 "osotros ser&is mis hijos y mis $ijas dice el Se@or todopoderoso. 2. ,ios 3-S (AA1A ,E S7 A.-5 9/s " ;""+. ' no ten%as miedo, pues 0o te rescat&$ ' te llam& por tu nombre, t+ eres m#o$
; cuentas mucho a mis ojos$ (3 ' ' ' @ t+ me eres caro 0 0o te amo$ no temas, pues 0o esto0 conti%o$ te hice para mi %loria$ no recuerdes los sucesos de antao. No prestes atenci,n a los hechos del pasado. /o cancel& tus disturbios en atenci,n a m# 0 de tus pecados 0a no me quiero acordar$ ' "uel"e junto a m#, pues 0o te rescat&. 2. 1A 257EAA ,E G7E 3-S A.A ES G7E 3-S (A E34/A,- A S7 (ijo 91 63 ",B;1?+. Dios nos ha mani!estado el amor que nos tiene en"iando al mundo a su 4ijo +nico, para que "i"amos por &l. 5l amor no consiste en que nosotros ha0amos amado a Dios, sino en que &l nos am, a nosotros, 0 en"i, a su 4ijo para librarnos de nuestros pecados. . E1 2A,5E 8A.A/H3 ,A A 1-S (-.A5ES E1 Esp<ritu 910 11,1 +. 5l Padre Celestial dar1 el 5sp#ritu Santo a los que se lo pidan. ". S-.-S S7S (/6-S A,-28/4-S 91 63 ,1+. Considerad qu& amor tan %rande nos ha demostrado el Padre. Somos llamados hijos de Dios, 0 as# es en "erdad.
&. E1 2A,5E 3-S ,A 1A 4/,A 2-5 6ES705/S8-. El 2adre es a%uel %ue nos da la !ida por medio de 6esIs. :ue el mismo 6esucristo %uien afirm: Yo he venido para dar vida a los hombres y para que la tengan en plenitud (Jn 10,10!. Dios nos ha dado "ida eterna, 0 esta "ida est1 en su 4ijo 91 6n &,11+. '. E1 2A,5E ES 5/0- E3 ./SE5/0-5,/A 910 1&,11; 2+. 2arbola del $ijo prdigo. >. Sensaciones del cuerpo: Quietud Ser ms1 1. Ejercicio: Sensaciones del cuerpo: Guietud 1. 0ompletar y profundi#ar el ejercicio n. 1, percibiendo las sensaciones del cuerpo de la cabe#a a los pies. 2. 2rocurar tomar conciencia de las sensaciones de la cabeza. Si se siente alguna molestia, $acerse consciente de ella y relajarse $asta %ue desapare#ca.
. ,e algIn modo, los cinco sentidos tienen su sede en la cabeza. 0errar sua!emente los ojos para potenciar de forma particular los sonidos %ue entran por los o<dos. 1os %ue estn lejos y los %ue estn cerca. ". Aajar a$ora las sensaciones del cuello, lugar donde generalmente se acumulan las tensiones. 2rocurar relajar el cuello y los $ombros.
&. Sentir el pec$o. Sentir las ropas sobre )l, sobre el est,ma%o, sobre el "ientre. Sentir las palpitaciones del cora#n. '. (acerse consciente de las sensaciones del brazo derecho... del brazo izquierdo.. de la mano derecha... de la mano izquierda... :ijarse a$ora en las piernas. la pierna derecha... la pierna izquierda. Sentir las piernas de arriba abajo y de abajo arriba... Sentir, finalmente, los pies, $olgados o apretados dentro del cal#ado. El pie derecho... el pie izquierdo. 2rocurar experimentar la quietud y el silencio de todo el cuerpo. ,escansar en total silencio interior. Observacin a+ 2ermanecer en perfecto estado de inmo!ilidad= si $ubiese algIn picor, molestias, etc., si)ntelas sin ms $asta %ue desapare#can. b+ ,urante el d<a se puede practicar, caminando, el ejercicio anterior: sentir el mo!imiento de los bra#os... de las piernas, etc. //. 0ontemplacin: Ser ms 1. S-.-S 05EA,-S A /.AJE3 ,E ,ios 9J3 1,2*+. / cre, Dios a los hombres a su ima%en. 5l hombre debe libremente completar la ima%en imper!ecta de Dios que &l es.
*.
>
2. 6ESKS 05E0LA 910 2,&2+. / Jes+s iba creciendo en sabidur#a, en estatura 0 en aprecio ante Dios 0 ante los hombres.
2. SE, 2E5:E08-S 9.8 &,">+. 6osotros sed per!ectos, como "uestro Padre celestial es per!ecto. . 1A /.AJE3 4/S/A1E ,E ,ios /34/S/A1E ES 6ES705/S8-. 7Cristo re"ela el hombre al hombre 0 le descubre su alt#sima "ocaci,n7 9JS+. Cristo es el Camino, la 6erdad 0 la 6ida 96n 1",'+. / la "ida eterna consiste en esto. en que te conozcan a ti el +nico Dios "erdadero, 0 a Jesucristo tu en"iado 96n 1*, +. /o he "enido para dar "ida a los hombres 0 para que la ten%an en plenitud 96n 1?,1?M. ". A1EJ5LA ,E 2AA1- 2-5 (AAE5 4/4/,- 73 05A3 /,EA1 92 8/. ",';>+. /o 0a esto0 a punto de ser derramado en libaci,n, 0 el momento de mi partida es inminente. 4e combatido el buen combate, he concluido mi carrera, he %uardado la !e. S,lo me queda recibir la corona de sal"aci,n, que aquel d#a me dar1 el Seor. &. 6ESKS (A0E 1A 4-1738A, ,E1 2A,5E 9(EA 1?,*+. CNo sab#ais que 0o debo ocuparme de los asuntos de mi Padre8 91c 2,"B+= no ha lle%ado mi hora 96n 9,: ;$ ha lle%ado la hora en que el 4ijo de hombre "a a ser %lori!icado 96n 12,2 += he "enido precisamente para aceptar esta hora 96n 12,2++= mi sustento es hacer la "oluntad del que me ha en"iado hasta lle"ar a cabo su obra de sal"aci,n 96n ", "+=
Padre m#o, si es posible, que pase de m# esta copa de amar%ura$ pero no sea como 0o quiera, sino como quieres t+ 9.t 2', B+. '. 6ESKS 07.21E L38EJ5A.E38E E1 21A3 ,E1 2A,5E 910 2 ,"'+. *odo est1 cumplido 96n 1B, ?+. Crecimiento 5l maestro de!end#a la %ran idea de que, en esta cuesti,n del crecimiento, cada cual debe tener su propio ritmo. costumbraba a ilustrar esta teor#a contando la si%uiente historia a sus alumnos. l%uien "io una mariposa luchando por salir de su capullo... 5l nacimiento era penoso 0 lento para quien lo "e#a. 5l hombre, entonces, empez, a soplar sobre el bichito su aliento ami%able 0 c1lido para a0udarle a nacer... De hecho, apresur, el proceso 0 la mariposa naci,, <pero sus pequeas alas quedaron atro!iadas= / el maestro conclu0, entonces diciendo. '5n el crecimiento, ami%os, no se puede apresurar el proceso. esto es !atal. <Del crecimiento apresurado suele resultar un aborto=
4. Respirar a Dios Dejaos reconciliar 1. Ejercicio: 5espirar a ,ios 1. 4ol!er al ejercicio n. 2. 0oncentrarse de nue!o en la respiraci,n.
(acerse consciente del $ec$o: el aire entrando, el aire saliendo. Aire clido, aire fresco. El aire llenando los pulmones, el aire saliendo... 2. 5eflexionar a ni!eles ms profundos: la atmsfera est cargada de la presencia de Dios. Aspirar a ,ios como se aspira el aire. Al aspirar el aire %ue oxigena la sangre, sentir %ue ,ios tambi)n entra en nosotros, %ue purifica, renue!a y robustece. . El aire %ue sale es corriente contaminada, arrastra las impurezas %ue existen. Arrastra el ego<smo, la cobard<a. En compensacin, la persona se %ueda llena de amor, fuer#a, bondad. ". Al expulsar el aire se puede pensar %ue se estn lan#ando actos de alabanza, agradecimiento, alegr<a, entrega. &. 1lenar los pulmones de aire y sentir intensamente la presencia de ,ios %ue es !ida, gracia, energ<a, amor y perdn. 9> Observacin a+ Al $acer ejercicios de relajacin e!itar las reflexiones, slo obser!ar como si se estu!iera acompa@ando el fluir de un r<o, el mo!imiento de las olas del mar. b+ Estos y otros ejercicios de relajacin y silencio %ue lle!an a sentir la presencia de ,ios en nuestro interior 9(
ya pueden ser !erdadera oracin y pueden ser prolongados libremente. II. Contemplacin: Dejaos reconciliar 1. E1 2E0A,- E3 1A A/A1/A. 1a $istoria de la Aiblia no siempre es edificante: pecado de Adn 9Jn ,1;2"+= pecado de 0ain 9Jn ",1;1'+= pecado de ,a!id 92 Sm 11;12+= pecado de 6udas 96n 1 ,21; ?+. 2. E1 2E0A,- ES8N 0-385A 1A SA38/,A, ,E ,ios 9AA5 1,1&+. 5l Seor es inocente$ nosotros en cambio estamos ho0 abrumados de "er%?enza, porque hemos pecado contra el Seor. . E1 2E0A,- ES /,-1A85LA 9AA5 1,22+. Cada uno de nosotros ha se%uido los pro0ectos de su obstinado coraz,n, dando culto a otros dioses 0 o!endiendo al Seor, nuestro Dios, con su conducta. ". E1 2E0A,- ES ES01A4/87, 9AA5 2,&+. @ueron "asallos 0 no dominadores por haber pecado contra el Seor nuestro Dios 0 no haber obedecido su "oz. &. E1 2E0A,- ES S-1E,A, F ,ES8/E55- 9AA5 ,>+. / aqu# estamos toda"#a ho0 en nuestro destierro, donde t+ nos has dispersado, con"ertidos en objeto de burla 0 maldici,n
por la maldad que cometieron nuestros antepasados cuando se apartaron del Seor nuestro Dios. '. S-.-S 8-,-S 2E0A,-5ES 91 63 1,>;1?+. Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros Si reconocemos nuestros pecados, Dios, que es justo 0 !iel, perdonar1 nuestros pecados 0 nos puri!icar1 de toda iniquidad. Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso, 0 su palabra no est1 en nosotros. *. 2E5- E1 2E0A,- 3- 8/E3E 1A K18/.A 2A1AA5A 9E: 2,";&+. Pero Dios, que es rico en misericordia 0 nos tiene un inmenso amor, aunque est1bamos muertos por nuestros pecados, nos "ol"i, a la "ida junto con Cristo. <Por pura %racia hab&is sido sal"ados= )no de los puntos m1s desconcertantes A0, al mismo tiempo, el m1s a%radable; de las enseanzas del maestro era el si%uiente. Dios est1 m1s cerca de los pecadores que de los santos... / he aqu# como &l eBplicaba esta opini,n. Dios, all1 arriba, en el cielo, sujeta a cada persona con una cuerda. Cada "ez que pecas, cortas la cuerda$ pero Dios, de nue"o, la enmienda con un nudo.
!omo la cuerda se queda ms corta, por causa de este nudo, tambi"n t# te acercas un poco ms a $ios / as# cada pecado causa un corte 0 a cada corte corresponde un nudo 0 cada nudo lle"a m1s cerca de Dios. 5. Respirar a Dios: Comunicacin sin palabras Dios, rico en misericordia Ejercicio: 5espirar a ,ios: comunicacin sin palabras
1. 5epetir el ejercicio n. 2. 0oncentrarse de nue!o en la respiraci,n. (acerse consciente del aire entrando en los pulmones... del aire saliendo. 2 4erificar cmo el dia!ra%ma !a llenndose y !acindose... . Aspirar y expirar !arias !eces sua!emente. 2ercibir el aire pasando por la nari# y siendo expulsado por la boca. Aire clido... aire fr<o. ". 0oncentrar a$ora la atencin en nosotros mismo En el /o que est1 respirando. 2ercibir como el EFoE es diferente de la respiracin. Se puede decir: EFo no soy mi respiracinE.
&. El aire est cargado de la presencia de Dios. Aspirar a ,ios como se aspira el aire... Expresar deseo, $ambre y sed de ,ios. '. ,esear %ue Hl penetre en nosotros y nos puri!ique, como el aire %ue penetra en los pulmones y purifica la sangre. 0omo el aire oxigena nuestra sangre, la presencia de ,ios reconforta, !i!ifica. *. spirar profundamente %ueriendo %ue ,ios purifi%ue nuestra !ida y la llene de bondad. >. Al expulsar el aire expresar el arrepentimiento por los pecados y omisiones. Experimentar tambi)n el deseo de entre%arse. 2oner )nfasis en esta entrega al expulsar el aire de los pulmones. B. 5epetir conscientemente aspiraciones y eBpiraciones dndoles el sentido de entrega, de amor, de intimidad, de alaban#a, de accin de gracias, de adoracin, de purificacin, de perdn. San /gnacio recomendaba este tipo de oracin acompasada, acompa@ando a la respiracin. Observacin a+ 3uestros deseos de ,ios son actos de amor. b+ Este y otros ejercicios pueden purificarnos,
como el acto de contricin nos purifica dependiendo de la fe y de la gracia de ,ios. c+1a experiencia de sentirse pecador es !erdadera y sal!adora si es la experiencia del amor de ,ios %ue libera al $ombre del pecado. 1a experiencia de esta oracin es la de !erse purificado, sal!ado por el amor de 6esIs, %ue derram su sangre en la cru# por nosotros. d+ El conocimiento del pecado, si es !erdadero, es obra del Esp<ritu Santo y nunca nos lle!a al desnimo. Es un conocimiento %ue nos lle!a a la reconciliacin y a la certe#a de sentirnos purificados por el amor de ,ios en 6esucristo. EEl $ec$o de re!elarte tus pecados es se@al cierta de %ue te %uiero curarE 92ascal+. //. Contemplacin: Dios rico en misericordia 1. 8E3E.-S 73 AA-JA,-, 05/S8- 91 63 2,1;2+. 4ijos m#os, os escribo estas cosas para que no pequ&is. Pero si al%uno peca, tenemos ante el Padre un abo%ado, Jesucristo, el Justo. -l ha muerto por nuestros pecados$ 0 no solamente por los nuestros, sino por los del mundo entero. 2 .1A -4E6A 2E5,/,A F (A11A,A 910 1&, ;*+. 5ntonces Jes+s les dijo esta par1bola. 7CDui&n de "osotros, si tiene cien o"ejas 0 se le pierde una de ellas, no deja las no"enta 0 nue"e en el desierto
0 "a a buscar a La descarriada hasta que la encuentra8 / cuando da con ella, selLa echa a los hombros lleno de ale%r#a, 0 al lle%ar a casa re+ne a los ami%os 0 "ecinos 0 les dice. E< le%raos conmi%o, porque he encontrado la o"eja que se me hab#a perdido=E. Pues os ase%uro que tambi&n en el cielo habr1 m1s ale%r#a por un pecador que se con"ierta que por no"enta 0 nue"e justos que no necesitan con"ertirse7. . 6ESKS ES E1 A7E3 2AS8-5 963 1?,11.1".1*+. /o so0 el buen pastor. 5l buen pastor da la "ida por las o"ejas. /o so0 el buen pastor$ conozco a mis o"ejas 0 ellas me conocen a m#. 5l Padre me ama, porque 0o do0 mi "ida para tomarla de nue"o. ". 73 37E4- 0-5AOP3 9E# ',2&;2'+. -s rociar& con a%ua pura 0 os puri!icar& de todas "uestras impurezas e idolatr#as. Fs dar& un coraz,n nue"o 0 os in!undir& un esp#ritu nue"o$ os arrancar& el coraz,n de piedra 0 os dar&un coraz,n de carne. &. ,ES2-6A-S ,E1 (-.A5E 4/E6- 9E: ",22;2"+. Se os ense% como cristianos a renunciar a vuestra conducta anterior y al hombre vie&o, corrompido por apetencias engaosas. De este modo os reno"1is espiritualmente 0 os re"est#s del hombre nue"o creado a ima%en de Dios, para lle"ar una "ida "erdaderamente recta 0 santa.
Oveja perdida )na o"eja encontr, un a%ujero en la cerca 0 por all# se escap,, satis!echa por "erse, al !in, libre como los p1jaros. Camin, mucho tiempo 0 perdi, el camino de "uelta a casa. S,lo entonces se percat, de que un lobo hambriento la se%u#a de cerca. Corri, la o"ejita 0 corri, m1s el lobo, 4asta que los pastores lle%aron a tiempo, sal"1ndola de la !iera 0 lle"1ndola a casa, con mucho cario. / a pesar de los consejos de los ami%os que "ieron el hecho, el pastor se ne%aba a cerrar el a%ujero de la cerca por donde hab#a huido La o"ejita. Porque &l dec#a. <5s preciso ase%urarle la libertad=7.
A los pies de Cristo los pies de Cristo cruci!icado me pre%untar& con G%nacio de Lo0ola. 'CDu& hice por Cristo8 'CDu& ha%o por Cristo8 'CDu& debo hacer por Cristo8 2> 9H
. Sensaciones del cuerpo Nueva vida en Cristo 1. Ejercicio: Sensaciones del cuerpo. En el cora#n de 0risto 1. /ntentar el mismo ejercicio de las sensaciones corporales con alguna no!edad. 2. ,etenerse en cada parte del cuerpo durante algunos segundos, intentando sentir el cuero cabelludo, la frente, las cejas, la nari#, los labios, las mejillas, la barbilla, el cuello, orejas, $ombros, pec$o, tronco, bra#os, manos, piernas, pies... 2rocurar tener sensaciones ms sua!es y sutiles, por ejemplo las sensaciones cerca de los ojos. . Gn"ertir ahora el proceso empe#ando por los pies. ,espu)s, descansar en la consciencia del cuerpo como un todo, sin fijarse en partes distintas y sentirlo !i!o con millones de sensaciones. ". 5ebasar a$ora las meras sensaciones corporales. 2ensar %ue cada sensacin es una reaccin bio%u<mica %ue, para existir, necesita del acto creador de Dios omnipotente.
:. Gma%inar este poder infinito de ,ios actuando en nosotros /maginar %ue lo sentimos cada !e# %ue experimentamos estas sensaciones... /maginar %ue cada una de ellas es un to%ue amoroso de ,ios, sua!e, agradable. '. /maginar %ue este toque de ,ios es luminoso, es saludable, %ue todo lo ablanda y cura... *. A$ora ya estamos f<sica y psicolgicamente preparados para iniciar la oracin sobre la con!ersin. 5scuchar a 6esIs predicando en las pla#as, en los campos, en las sinagogas. Hl est en el inicio de su predicacin apostlica y su tema preferido es )ste: con"ertios 0 creed en el 5"an%elio 9.c 1,1&+. >. Acompa@ar las predicaciones de este 2rofeta jo!en, lleno de no!edades, promesas y exigencias. Porque les enseaba con autoridad 9.t *,2B+. 5scuchar el murmullo de las multitudes %ue siguen a 6esIs. Escuc$ar a 6esIs %ue al#a la !o#. B. Contarle a Jes+s nuestro pasado. Sentarse con 6esIs debajo de un rbol 0ontarle todo el pasado. :ue un poco como el del $ijo prdigo, como el de la o!eja perdida 2ero a 6esIs no le importa muc$o nuestro pasado. Se encuentra bien con los pecadores, %ue son una esperan#a para )l, y en cuya sal!acin encuentran su reali#acin.
1?. Experimentar %ue del pasado slo %ueda como ms !aliosa, la experiencia de la bondad y de la misericordia de ,ios: 2> E,ios fue bueno para m<E. A$ora s) por experiencia %ue el 4ijo del hombre ha "enido a buscar 0 sal"ar lo que estaba perdido 91c1B,1?+. ((. 5ntrar en el coraz,n de Cristo. El presente pertenece a 0risto. 2edir la gracia de entrar en el cora#n de 0risto y sentir cmo nos ama. 2odemos decir: EFo creo en su amor, yo experimento, a$ora, su amor y le digo a El, %ue est a mi lado: 0reo, 6esIs, en tu amor Observacin a+ (ay un perfeccionamiento natural de estos ejercicios a medida %ue se practican. b+ 1a experiencia ir mostrando %ue $ay una gran unidad entre los di!ersos ejercicios y %ue unos sugieren otros. c+ Ser muy libres en su practica. 2rocurar $acer a%uellos %ue mejor se adapten a cada uno de nosotros. 1a experiencia ense@a %ue normalmente son suficientes cinco o die# minutos para conseguir excelentes resultados. 2(
6/. Contemplacin: !ueva vida en Cristo 1. 37E4A 4/,A E3 05/S8- 9E: 2,1;1?+. 5n cuanto a "osotros, estabais muertos a causa de "uestros delitos 0 pecados. 5ran tiempos en que se%u#ais las corrientes de este mundo, Sometidos al pr#ncipe de las potestades mal&!icas , ese esp#ritu que prosi%ue e!icazmente su obra entre los rebeldes a Dios. / entre &stos est1bamos tambi&n todos nosotros, los que en otro tiempo hemos "i"ido bajo el dominio de nuestras apetencias desordenadas, si%uiendo los dictados de esos apetitos 0 de nuestra ima%inaci,n pecadora, 0 "iniendo a ser, como los dem1s, destinatarios naturales de la ira di"ina. Pero Dios, que es rico en misericordia 0 nos tiene un inmenso amor, aunque est1bamos muertos por nuestros pecados, nos "ol"i, a la "ida junto con Cristo '<Por pura %racia hab&is sido sal"ados=', nos resucit, 0 nos sent, con -l en el cielo. De este modo quiso mostrar a los si%los "enideros La eBcelsa riqueza de su %racia, hecha bondad para con nosotros en Cristo Jes+s. Por la %racia, en e!ecto, hab&is sido sal"ados mediante la !e$ 0 esto no es al%o que "en%a de nosotros, sino que es un don de Dios$ no "iene de las obras, para que nadie pueda presumir.
Somos hechura de Dios, creados en Cristo Jes+s Para realizar las buenas obras que Dios nos seal, de antemano como norma de conducta. 2. AE ABCD BCE AA9O TODO NCEVO (I" 43,1+@1$!. 'o record"is las cosas pasadas, no pens"is en lo antiguo (irad, voy a hacer algo nuevo, ya est brotando, )no lo notis* +ra,ar" un camino en el desierto, senderos en la estepa So0 0o, 0 s,lo 0o, quien por mi cuenta borro tus culpas, 0 dejo de recordar tus pecados. 4e disipado como una nube tus delitos, como la niebla tus pecados$ "uel"e a m#, que 0o te he rescatado 9/s " ,2&= "",22+. . 73 0-5AOP3 37E4- 9E# ',2';2*+. Fs dar& un coraz,n nue"o 0 os in!undir& un esp#ritu nue"o$ os arrancar& el coraz,n de piedra 0 os dar& un coraz,n de carne. Oh! Feliz culpa! 5l m#stico jud#o Baal Shem rezaba a Dios de una !orma mu0 curiosa. Dec#a as#. ' cordaos, Seor, de que 6os precis1is de m# tanto como 0o preciso de 6os. Si 6os no eBistieseis, Ca qui&n rezar#a 0o8 / si 0o no eBistiese, Cqui&n os rezar#a a 6os8 Ie ocasion, una %ran ale%r#a el pensamiento de que, si 0o no hubiese pecado, Dios no tendr#a ocasi,n de mostrar su misericordia.
-l necesita tambi&n mi pecado. 4a0, de hecho, m1s ale%r#a en el cielo por causa de un pecador que se arrepiente que por causa de los no"enta 0 nue"e que no necesitan penitencia. ". #n lu$ar para orar: %isin de Dios en la naturale&a Conversin de a!ueo 1. Ejercicio: 7n lugar para orar: %isin de Dios en la naturale&a (. La "isi,n. 5etirarse con la imaginacin a cual%uier lugar propicio para crear el clima de silencio y alaban#a: la playa, la cima de la monta@a, la orilla de un r<o, una iglesia en silencio, un espacio bajo un cielo estrellado. 2. Abrir los ojos y contemplar o imaginar la Naturaleza alrededor: rboles, pjaros, animales, el cielo, la monta@a, la ciudad, la gente... 0ontemplar la naturaleza est1tica y absorber el silencio %ue )sta transmite . 4er tambi)n la naturale#a en mo"imiento. frescor de la ma@ana, calor del mediod<a, los colores de la puesta de sol, la oscuridad de la noc$e, las estrellas, la luna. " &
". Pre%untar a La naturaleza, a los rboles, a los pjaros, a los r<os, a la monta@a, a las estrellas, etc., si tienen algIn mensaje para darnos. 2reguntar, sobre todo a la gente, lo %ue tiene para decir. 7Fh "alles 0 espesuras plantadas por la mano del amado decir si por "osotras ha pasado.=7 9San 6uan de la 0ru#+. &. 2reguntar tambi)n al Seor lo %ue nos dice por medio de la naturale#a. Esperar la respuesta de ,ios. 2uede ser una palabra, una frase o un silencio. '. 2ensar %ue a tra!)s de nuestros ojos ,ios contempla la belle#a de la creacin. Gn"itar a Dios a mirar a tra!)s de nuestros ojos las cosas ms bellas %ue El cre. Si $ubiese inspiracin, con la Aiblia, in!itar a la creacin a glorificar al Se@or con el canto de ,aniel ,&2;B?. Observacin a+ Este ejercicio puede tener nue!as y ricas connotaciones si se reali#a en circunstancias especiales, por ejemplo, al nacer la aurora, delante del mar, en lo alto de una monta@a, en un $ermoso par%ue poblado por el canto de los pjaros,
sintiendo caer la llu!ia, etc. b+ Es una excelente manera de ele!arse desde las criaturas al 0reador.
//. Contemplacin: 0on!ersin de Oa%ueo 1.EABCEO NO ANDABA 1CF SATISGE/AO (L' 1$,1@4!. Jes#s entr% en Jeric% y atravesaba la ciudad -ab.a en ella un hombre llamado /aqueo, &e0e de publicanos y rico, que quer.a conocer a Jes#s 1ero, como era ba&o de estatura, no pod.a verlo por causa del gent.o 2s. que ech% a correr hacia adelante y se subi% a una higuera para verlo, porque iba a pasar por all#. 2. 6ESKS 8-.A 1A /3/0/A8/4A ,E /5 A 0ASA ,E OAG7E- 910 1B,&+. Cuando Jes+s lle%, a aquel lu%ar, le"ant, los ojos 0 le dijo. 7Jaqueo, baja en se%uida, porque ho0 ten%o que alojarme en tu casa . OAG7E- A0-JE A 6ESKS E3 S7 0ASA 910 1B,'+. -l baj, a toda prisa 0 lo recibi, mu0 contento. . 1os :A5/SE-S 3- E38E3,LA3 3A,A ,E1 ./S8E5/- ,E 1A J5A0/A 910 1B,*+.
l "er esto, todos murmuraban 0 dec#an. 7Se ha alojado en casa de un pecador7.
&. 0-34E5S/P3 5A,/0A1 ,E OAG7E- 910 1B,>+. Pero Jaqueo se puso de pie ante el Seor 0 le dijo. 7Seor, La mitad de mis bienes se la do0 a los pobres, 0 si en%a& a al%uno, le de "ol"er& cuatro "eces m1s 2K ". A1EJ5LA ,E 6ESKS 2-5 1A 075A ES2/5/87A1 ,E OAG7E- 910 1B,B;1?+. Jes+s le dijo. .-oy ha llegado la salvaci%n a esta casa, pues tambi"n "ste es hi&o de 2braham 1ues el -i&o del hombre ha venido a buscar y sal"ar lo que estaba perdido7. :.. 4/,A 37E4A E3 05/S8- 95-. 12,2+. No os acomod"is a los criterios de este mundo3 al contrario, trans0ormaos, renovad vuestro interior, para que podis descubrir cul es la voluntad de $ios, qu" es lo bueno, lo que le agrada, lo per0ecto Dios perdi "a memoria Cierta "ez, una mujer que supon#a estar teniendo "isiones de Dios !ue a pedir consejo al obispo. -ste le recomend,. ')sted puede estar cre0endo en ilusiones.
Debe entender que, como obispo de la di,cesis, so0 0o quien puede decidir si sus "isiones son "erdaderas o !alsas. 'S#, 5Bcelencia. '5sa es mi responsabilidad, mi deber. 'Per!ectamente, 5Bcelencia. '5ntonces, debe hacer lo que le mande. '5so har&, 5Bcelencia. '5ntonces, escuche. La pr,Bima "ez que Jes+s se le aparezca, como dice que se le aparece, le har1 usted unas pre%untas, por lo cual sabr& si es realmente Dios. 'De acuerdo, 5Bcelencia. CPero cu1les son esas pre%untas8 'D#%ale a Dios. 7Por !a"or, re"&leme los pecados personales 0 pri"ados del Seor Fbispo7. Si realmente es Dios quien se le aparece, -l le re"elar1 mis pecados. Despu&s "uel"a aqu# 0 cu&nteme, 0 a nadie m1s. C5st1 bien8 ' s# lo har&, 5Bcelencia. Despu&s de un mes, ella pidi, una entre"ista con el obispo, que le pre%unt,. CSe le apareci, Dios de nue"o8 'Creo que s#, 5Bcelencia. CLe hizo La pre%unta que le mand&8 'Ciertamente, 5Bcelencia. 'CDu& le dijo Dios8 'Dios me dijo. 7$6a0a a comunicarle al obispo que me ol"id& de todos sus pecados=7. CGu) les pareceD 3ingIn libro donde apuntar los pecados. CSaben una cosaD ,ios no mantiene ningIn registro, ningIn catlogo.
Hl nos !e en el momento presente y nos en!uel!e con un amor insuperable. > B
'. O(r los sonidos )* en ellos* la vo& de Dios #n la $onta%a con &es's
Observacin E7e '&'&oH O: lo" "on&do" (, en ello", la vo) de D&o" 1.E"'0'2a los sonidos de alrededor 8odos ellos: los %ue estn ms prximos... los %ue estn ms distantes... los ms sua!es... los ms fuertes. 2rocurar primero identificar cada sonido. 3o pensar en ellos, slo sentirlos. 2. Escuc$ar a$ora todos esos sonidos no separadamente, sino %lobalmente como formando una sinton<a %ue llena el uni!erso. Estos son se@ales de la !ida %ue existe en torno nuestro. Sentirse en comunin con todos estos sonidos. /n!itarlos a glorificar al Se@or. ./maginar %ue estamos prestando nuestros o#dos a Dios a fin de %ue )l pueda escuc$ar tambi)n esta sinton<a %ue !iene de la propia creacin.
". /n!itar a Dios a prestar atencin a los sonidos ms agradables de la naturale#a por Hl creada. ,escansar en el pensamiento de %ue ,ios est oyendo a tra!)s de nuestros o<dos. &. Escuc$ar lo que Dios nos dice en los sonidos de la naturale#a. a+ Existe el silencio en el centro de cada sonido. 1os sonidos distraen cuando se %uiere repetirlos o $uir de ellos. b+ 2odemos transformar los sonidos pues todo depende de la manera como los recibimos. 8odo puede ser armon<a, dependiendo de cada uno de nosotros. c+ 0ada sonido tiene decenas de sonidos dentro: intentar reconocerlos todos. 3> //. Contemplacin: En la monta@a con 6esIs 1. 37ES85- 8ES8A.E38-: Guedar en encontrarnos con 6esIs en la cima de una monta@a. En su presencia y con su gracia, escribir una especie de testamento. 5esponder punto por punto, procurando ser transparentes con 6esIs: a+1as siguientes personas me fueron muy %ueridas en la !ida... b+Hstas son las ideas y experiencias %ue me liberaron...
c+ Fo !i!< para tales cosas... d+ :ue )sta la !isin %ue tu!e: ,el 2adre... ,e 6esucristo: ECGui)n dices tI %ue soy yoD.E.. ,e .ar<a... ,e la /glesia... e+ Hstos son los peligros con los %ue jugu) en mi !ida... f+ Hstos son los sufrimientos %ue me ayudaron a madurar... g+ Hstas son las influencias %ue modelaron mi !ida 9personas, ocupaciones,libros, acontecimientos+... $+ Hstos son los textos b<blicos %ue iluminaron mi camino... i+ Hstos son los actos de mi !ida de los %ue me arrepiento... j+ Hstas son las cosas %ue no puedo dejar de agradecer a ,ios... Q+ Hstas son las gracias %ue deseo alcan#ar en esta oracin...
+ Guiero liberarme de estas cosas... 2. 5E4ES8/,-S ,E1 (-.A5E 37E4- 9E: ",22;2"+.
Se os ense, como cristianos a renunciar a "uestra conducta anterior 0 al hombre "iejo, corrompido por apetencias enga@osas. De este modo os reno"1is espiritualmente 0 os re"est#s del hombre nue"o creado a ima%en de Dios, para lle"ar una "ida "erdaderamente recta 0 santa. 2. F SE5H/S 275/:/0A,-S 9E# ',2&+. Fs rociar& con a%ua pura 0 os puri!icar& de todas "uestras impurezas e idolatr#as.
9. Escuchar a Dios. Or la palabra

El reino de Dios
1. E7e '&'&oH E"'0'2a a D&o". O: la pala, a
1. Repe-& el e7e '&'&o n. +. Toma 'on'&en'&a de lo" sonidos de al ededo , d>ndono" '0en-a de 30e la a0d&'&*n e"-> en plena a'-&v&dad, 30e 0na 'o"a e" la .a0d&'&*n. ( o- a 'o"a e" el .Fo. 30e e"-a e"'0'2ando. 2. Re=le<&ona H 'ada "on&do e" p od0'&do ( "0"-en-ado po D&o" Omn&po-en-e. $ios es 4sonido4 De"'an"a en el m0ndo de lo" "on&do". De"'an"a en D&o". 3. No "on ne'e"a &o" pen"am&en-o", &n-0&'&one" o "en-&m&en-o" e"pe'&ale"H "&mplemen-e, en plena l0'&de), -oma 'on'&en'&a de la a0d&'&*n, del 4Yo4, y e"-a emo" e8 e"ando a 'a"a, volv&endo a no"o- o" m&"mo". 4. N0e"- o .Fo. 30eda > en silencio ( D&o" no e"-a > le7o".
San A80"-:n d&'e 30e el 2om, e de,e volve a ": m&"mo
pa a 2a'e de "& 0n e"'al*n pa a volve a D&o".

4. Sen-& el men"a7e 30e D&o" da en 'ada "on&do. /ada "on&do e" 0n toque de $ios, "0ave, a8 ada,le, pa'&=&'ado , a mon&o"o. %. Ba7a =&nalmen-e a lo m>" p o=0ndo del 'o a)*n pa a en'on- a en ?l 4aquella 1alabra4 e"pe'&al 30e D&o" 30&e e, a30: ( a2o a, de'& . E"'0'2a .e"a Pala, a.H J5S6S Il es la 1alabra S0ave al p &n'&p&o, pe o ' e'&endo 8 ad0almen-e en =0e )a. Sen-& 'omo ella epe '0-e en -odo n0e"- o "e , 'a,e)a, 'o a)*n, m&em, o". J. No p on0n'&a e"-a Pala, a, "*lo e"'0'2a la, ale8 >ndono" 'on la 'on"-a-a'&*n de 30e ?"-a no" 2a'e 0elices B0e - ae pa) ( a mon&)a n0e"- o "e . +. Ve a2o a '*mo .e"a Pala, a. ompe la" ,a e a" de n0e"- o "e pa a invadir el mundo a n0e"- o al ededo . Pa -&endo de no"o- o" &nvade 'omo 0na onda "ono a a -odo el m0ndo. $. Ve '*mo cada criatura vibra al m&"mo &-mo de e"-a Pala, aH plan-a", ave", ma , e"- ella", "ol, mon-a#a" ( valle", 2om, e", >n8ele", -odo" v&, an al &-mo de e"-a Pala, a. En ella -odo "e 0n&=&'a ( a mon&)a, -odo "e v0elve p0 o ( ,ello. Todo 'o, a "0 "en-&do. 10. 7ritar esa 1alabra den- o de no"o- o" 'on -oda la =0e )a
( -oda" la" ve'e" 30e el E"p: &-0 no" &n"p& e.
44
Obser acin
44
a! La p >'-&'a de e"-o" e7e '&'&o" va p od0'&endo e=e'-o" "o p enden-e". Son el = 0-o del "&len'&o 30e e"-amo" ap end&endo a en'on- a . ,! E"e "&len'&o no" a, e pa a la a''&*n del E"p: &-0 30e a'-6a ( 8 &-a en n0e"- o" 'o a)one" '! E"e "&len'&o e" el l08a donde el E"p: &-0 "e en'0en- a 'on no"o- o". F ?"-e -&ene m0'2o 30e de'&mo" "o, e a30el 30e el Pad e no" env&*.
II ContemplacinH El e&no de D&o"

1.
ITINERARIO DE PEDROH PRI1ER EN/CENTRO /ON ;e"6"
Aa"-a 30e Ped o p0do lle8a a 2a'e 'on 20m&ldad ( ve dad la 'on=e"&*n de amo a ;e"6" 70n-o al la8o, -0vo 30e e'o e 0n la 8o 'am&no de p epa a'&*n, 30e p0ede "e modelo de n0e"- a en- e8a a ;e"0' &"-o. 1aseando &unto al lago de 7alilea, vio a dos herma8nos: Sim%n, llamado 1edro, y su hermano 2ndr"s, que estaban echando la red en el lago, pues eran pescadores 9es di&o: :enios detrs de mi y os har" pescadores de hombres 5llos de&aron al instante las redes y lo siguieron (1- 4,1+@20!,
2.
PRI1ER DIKLO9O DE PEDRO /ON ;ESLS (L' 4,+.10!.
1edro, asombrado por la pesca milagrosa, cay% a los pies de Jes#s diciendo: 42prtate de m., Seor, que soy un pecador4
5ntonces Jes#s di&o a Sim%n: 4'o temas, desde ahora sers pescador de hombres4
3. SE9CNDO DIKLO9O DE ;ESLS /ON PEDRO (1- 14,2%@31!. Lo" d&"':p0lo", al ve lo 'am&na "o, e el la8o, "e a"0"-a on ( de':anH .E" 0n =an-a"ma.. F "e p0"&e on a 8 &-a de m&edo. Pe o ;e"6" le" d&7o en "e80&daH .MAn&moN So( (o, no -em>&".. Ped o le e"pond&*H
4Seor, si eres t# mndame ir hacia ti sobre las aguas Jes#s le di&o: 4:en4 1edro salt% de la barca y, andando sobre las aguas, iba hacia Jes#s 1ero al ver la violencia del viento se asust% y, como empe,aba a hundirse, grit%: 43Seor, slvame;4 Jes#s le tendi% la mano, lo agarr% y le di&o: 4<-ombre de poca 0e; )1or qu" has dudado*4
4. /ONGESION DE PEDRO, BCE LE 1ERE/E CN PRI1ER LC9AR (1T 1%,13@1+!.

Jes#s pregunt% a sus disc.pulos: 4)=ui"n dice la gente que es el -i&o del hombre*4 5llos le contestaron: 4>nos que Juan el ?autista3 otros que Jerem.as o uno de los pro0etas4 Jes#s les pregunt%:
4Y vosotros, )qui"n dec.s que soy yo*4 Sim%n 1edro respondi%: 4+# eres el (es.as, el -i&o de $ios vivo4 Jes#s le di&o: 4$ichoso t#, Sim%n, hi&o de Juan, porque eso no te lo ha revelado ning#n mortal, sino mi 1adre que est en los cielos Yo te digo: t# eres 1edro, y sobre esta piedra edi0icar" mi iglesia4
4.
4%DIKLO9O DE ;ESLS /ON PEDRO EN EL LAVATORIO DE PIES (;n 13,%@$!.
!uando lleg% a Sim%n 1edro, "ste se resisti%: 4Seor, )lavarme los pies t# a m.*4 Jes#s le contest%: 49o que estoy haciendo, t# no lo puedes comprender ahora3 lo comprenders despu"s 1edro insisti%:
.Jams permitir" que me laves los pies4 5ntonces Jes#s le respondi%:

4Si no te lavo los pies, no podrs contarte entre los m.os4 Sim%n 1edro reaccion% as.: 4Seor, no s%lo los pies3 lvame tambi"n las manos y la cabe,a4
%. ANCN/IO DE LA NE9A/ION DE PEDRO (;n 13,3%@3+!.
Sim%n 1edro le pregunt%: 4Seor, )ad%nde vas*4

Jes#s le contest%: 42 donde yo voy, t# no puedes seguirme ahora3 alg#n d.a lo hars4
1edro insisti%: 4Seor, )por qu" no puedo seguirte ahora* 5stoy dispuesto a dar mi vida por ti4 Jes#s le di&o: 4<$e modo que ests dispuesto a dar tu vida por m.; +e aseguro, 1edro, que antes de que el gallo cante, me habrs negado tres veces
J. Lo BCE PARE/DA I1POSIBLE O/CRRIO /ON PEDRO (1T 2%,J3@J4!.
1oco despu"s se acercaron a 1edro los que estaban all. y le di&eron: 4'o hay duda de que t# eres uno de ellos3 se te nota el acento4 5ntonces "l se puso a echar imprecaciones y a &urar: 4<'o cono,co a ese hombre;4 @nmediatamente cant% un gallo 1edro record% lo que Jes#s le hab.a dicho: 42ntes que cante el gallo, me habrs negado tres veces4 Y saliendo a0uera, llor% amargamente L0'a" a#ade 0n de-alle &mpo -an-:"&mo de"p0?" de la -e 'e a ne8a'&*nH 5 inmediatamente, mientras estaba hablando, cant% un gallo 5ntonces el Seor se volvi% y mir% a 1edro 1edro se acord% de que el Seor le hab.a dicho: 4-oy mismo, antes que el gallo cante, me habrs negado tres veces43 y saliendo a0uera, llor% amargamente (L' 22,%0@%2!.
AB
+.
DEL A1OR POR /RISTO AL PRI1ADO DE PEDRO (;N 21,14@1J!.
$espu"s de comer, Jes#s pregunt% a 1edro: 4Sim%n, hi&o de Juan, )me amas ms que "stos* 1edro le contest%:
S., Seor, t# sabes que te amo4 5ntonces Jes#s le di&o: 42pacienta mis corderos4 Jes#s volvi% a preguntarle: 4Sim%n, hi&o de Juan, )me amas*4 1edro respondi% 4S., Seor, t# sabes que te amo4 Jes#s le di&o: 4!uida de mis ove&as4 1or tercera ve, insisti% Jes#s: 4Sim%n, hi&o de Juan, )me amas*4 1edro se entristeci%, porque Jes#s le hab.a preguntado por tercera ve, si lo amaba, y le respondi%: 4Seor t# lo sabes todo +# sabes que te amo4 5ntonces Jes#s le di&o: 42pacienta mis ove&as4 Mueca de sal 9a mueca de sal camin% por la tierra hasta llegar al mar, donde se qued% absorta contemplando aquella masa inmensa de agua inquieta que ella nunca hab.a visto antes )=ui"n es usted*4 8pregunta, entonces, al mar 85ntre y vea 88:dice el mar sonriendo $icho y hecho, ella entr% en el mar, y cuanto ms entraba, ms se disolv.a, hasta que s%lo qued% un poco de su cuerpo 2ntes de derretirse totalmente, eCclam% la mueca admirada: 2hora ya s" qui"n eres;
l0.
!9 "ol er al mundo de los sentidos
Quin dices que soy yo?
1. E#ercicioH Volve al m0ndo de lo" "en-&do"
1. Volve a2o a al m0ndo de lo" sentidos Aa'e 'alla a la" pala, a" ( a lo" pen"am&en-o". Toma 'on'&en'&a de lo" sonidos a n0e"- o al ededo ... lo" m>" p *<&mo", lo" m>" ale7ado". Lo" m>" a8 ada,le", lo" meno" a8 ada,le".
2.
3.
Pe '&,& la" sensaciones del '0e po... 'an"ado... dolo &do... ela7ado... Toma 'on'&en'&a de la respiraci%n 'almada... a8&-ada...
4. De-e'-a a2o a a $ios: en lo" sonidos 30e "e e"'0'2an...

en la" sensaciones p e"en-e".
4. En- e8a "e a D&o" en la" eCpiraciones

Re'&,& a D&o" en la" aspiraciones
%. Sen-& "e en pa), de"'an"ando 'on la presencia de $ios

30e &n0nda -odo el "e . J. Repe-& el e7e '&'&o n. $ del p0n-o % al 10. Obser acin a! En e"-e momen-o (a "a,emo", po e<pe &en'&a, '0>l e" el 'l&ma 30e de,emo" ' ea pa a la o a'&*n p op&amen-e d&'2a po med&o de lo" va &o" .e7e '&'&o".. ,! S& -odav:a "en-&mo" ne'e"&dad, pa a ' ea e"-e 'l&ma, Podemo" epe-& '0al30&e a de lo" e7e '&'&o" an-e &o e" '0(o e=e'-o (a e<pe &men-amo".
II. ContemplacinH Quin dices que soy yo

1. ;ESLS ES SEN/ILLO.
Na'e 'omo 0n po, e
y dio a lu, a su hi&o primog"nito, lo envolvi% en paales y lo acost% en un pesebre (L' 2,J!P e'&,e la p &me a v&"&-a de lo" po, e"H !uando los ngeles se marcharon al cielo, los pastores se dec.an unos a otros: 4:amos a ?el"n a ver eso que ha sucedido4 (L' D,1EF3 "0 =am&l&a e a de po, e"H )'o es "ste el hi&o del carpintero* (1- 13,44!P "e odea de po, e", &nv&-a 'omo "& =0e"e el d0e#o de la 'a"aH sal de prisa a las pla,as y calles de la ciudad y trae aqu. a los pobres y a los lisiados, a los ciegos y a los co&os (L' 14,21!P le" 'al&=&'a de d&'2o"o"H $ichosos los pobres, porque vuestro es el reino de $ios (L' %,20!P la ma(o pa -e de lo" ap*"-ole" "on pe"'ado e"H vio a Sim%n y a su hermano 2ndr"s que estaban echando las redes en el lago, pues eran pescadores Jes#s les di&o: 4:enios detrs de m. y os har" pescadores de hombres4 (1' 1,1%@1J!. >n poco ms adelante vio a Santiago, el de /ebedeo, y a su hermano Juan 5staban en la barca reparando las redes Jes#s los llam% tambi"n (1' 1,1$@20!P
Il v&ene a - ae la ,0ena n0eva a lo" po, e"H

5l esp.ritu del Seor est sobre m., porque me ha ungido para anunciar la buena noticia a los pobres (L' 4,1+!P
Il no -&ene donde e'l&na la 'a,e)aH 9as ,orras tienen madrigueras y los p&aros del cielo nidos3 1ero el -i&o del hombre no tiene donde reclinar la cabe,a (1- +,20!P pa"a "0 -&empo 'on n&#o"H 9levaron unos nios a Jes#s para que los tocara, pero los disc.pulos los regaaban Jes#s, al verlo, se indign% y les di&o: 4$e&ad que los nios vengan a m.3 no se lo impidis, porque de los que son como ellos es el reino de $ios4 Y tomndolos en bra,os, los bendec.a, imponi"ndoles las manos (1' 10,13@1%!P ala,a al Pad e po 30e le" evel* lo" m&"-e &o" del Re&no a lo" "en'&llo"H Yo te alabo, 1adre, Seor del cielo y de la tierra, por que has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y se las has dado a conocer a los sencillos (L' 10,21!.
2. ;ESLS DA ATEN/ION ESPE/IAL A LOS POBRES F A LOS ENGER1OSH
-oma la &n&'&a-&va de '0 a a la m07e en'o vada (L' 13,12!P -&ene p&edad del lep o"o (L' 4,12@1%!P '0 a a 0n pa al:-&'o (L' 4,1J@2%!P '0 a al "&e vo del 'en-0 &*n (L' J,1@10!P '0 a a la m07e 30e le -o'* la o la del man-o (L' +,43@4+!P '0 a a d&e) lep o"o" (L' 1J,11@1$!P '0 a al '&e8o de ;e &'* (L' 1+,34@43!P e"0'&-a al 2&7o 6n&'o de la v&0da de Na&n (L' J,11@1J!P e"0'&-a a la 2&7a de ;a& o (L' +,40@4%!P e"0'&-a a L>)a o (;n 11,1@44!.
3. ;ESLS SABE SER A1I9OH
como el 1adre me ama a m., as. os amo yo a vosotros 1ermaneced en mi amor (;n 14,$!P uno de ellos, el disc.pulo al que Jes#s tanto quer.a, estaba recostado a la mesa sobre el pecho de Jes#s (;n 13,23!P
5n adelante, ya no os llamar" siervos $esde ahora os llamo amigos, porque os he dado a conocer todo lo que he o.do a mi 1adre (;n 14,14!P Jes#s ten.a gran amistad con (arta, con su hermana y con 9,aro (;n 11,4!.
4. ;ESLS ES DELI/ADO F SENSIBLEH
manda da de 'ome a la m0'2a'2a a la 30e devolv&* la v&da (L' +,44!P adm& a la a''&*n no,le de la v&0da po, e (L'21,4!P
e" "en"&,le a la ,elle)a de lo" l& &o" (L' 12,2J!P

le" d&'e a lo" ap*"-ole" 30e de"'an"en de"p0?" de 0n d:a a8o-ado H :enid vosotros solos a un lugar solitario, para descansar un poco (1' %,31!.
4. REVELA SC BCEN /ORAEON PARA /ON LOS PE/ADORES /ON PALABRAS F OBRASH
1alabrasH pa >,ola de la .ove7a pe d&da. (L' 14,1@J!P pa >,ola de la .moneda pe d&da. (L' 14,+@10!P pa >,ola del .,0en "ama &-ano. (L' 10,2$@3J!. GbrasH pe dona a la pe'ado a en v&"-a del m0'2o amo 30e le -en:a (L' J,3%@40!P v&"&-a la 'a"a de Ea30eo 30e "e 'onv&e -e (L' 1$,1@10!P el d&>lo8o 70n-o al po)o de ;a'o, 'onv&e -e a la Sama &-ana (L' 4,1@42!P pe dona a la m07e ad6l-e a (;n +,1@11!. +odos los publicanos y pecadores se acercaban a Jes#s para o.rlo 9os 0ariseos y los maestros de la ley murmuraban:
pa >,ola del .2&7o p *d&8o. (L' 14,11@32!P
4Hste anda con pecadores y come con ellos4 (L'14,1@2!.
%. ;ESLS ES ABCEL BCE VALORA F ESTI1CLA A LOS DE1KSH
2a,lando de ;0an Ba0-&"-a d&7oH Gs digo que entre los nacidos de mu&er no hay otro mayor que Juan (L' J,2+!P
2a,lando de lo" d&"':p0lo" a=& maH :osotros sois la sal de la tierra vosotros sois la lu, del mundo (1- 4,13@14!P ;e"6" "e ale8 a po el ?<&-o apo"-*l&'o de lo" "e-en-a ( do" d&"':p0lo" (L' 10,1J@20!.
J. ;ESLS ES AI;O DE D&o"H ma(o 30e A, a2am (;n +,4+! ( 1o&"?" (1- 1$,+@$!P m>" 30e Dav&d (1-12,23!P m>" 30e Salom*n (1- 12,42!P m>" 30e ;on>" (1- 12,41!P
m>" 30e ;0an Ba0-&" a (;n 1,2J! ( 30e '0al30&e o- o p o=e-aP -&ene a0-o &dad "o, e la le( (1- 4,2J@33! ( o, a en ">,ado (1' 2,2+!P pe dona lo" pe'ado" de lo" 2om, e" (1- $,1@+!P 70)8a a lo" 2om, e" (;n 4,22!P "e a=& ma 'apa) de e"0'&-a al 2om, e ( da le &nmo -al&dad (;n 4,21 ( %,44!P 2a'e la" o, a" de Pad e (;n 10,3%@3J!P e" 0no 'on el Pad e (;n 10,30 ( 3+!. Cristo en el centro de todo !risto es la imagen del $ios invisible, el primog"nito de toda criatura 5n "l 0ueron creadas todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, las visibles y las invisibles: tronos, dominaciones, principados, potestades, todo lo ha creado $ios por "l y para "l
!risto eCiste antes que todas las cosas y todas tienen en "l su consistencia Hl es tambi"n la cabe,a del cuerpo, que es la @glesia Hl es el principio de todo, el primog"nito de los que triun0an sobre la muerte, y por eso tiene la primac.a sobre todas las cosas $ios, en e0ecto, tuvo a bien hacer habitar en "l la plenitud, y por medio de "l reconciliar consigo todas las cosas,
44 44
tanto las del cielo como las de la tierra, trayendo la pa, por medio de su sangre derramada en la cru, !ol 1,1E8D0
$$. Orar con el cuerpo

La encarnacin
$. E#ercicioH Orar con el cuerpo
1. San Pa,lo p e80n-aH )'o sab"is que sois templos de $ios y que el 5sp.ritu de $ios habita en vosotros* (1 /o 3,1%!. F el Salmo +4 p e"en-a el cuerpo 'omo =&el 'ola,o ado ( e<p e"&*n de n0e"- o" "en-&m&en-o"H llegue hasta ti mi s#plica, inclina tu o.do a mi clamor (Sal ++,3!. 2. Toma 'on'&en'&a de 30e '0e po ( e"p: &-0 =o man una unidad orante 30e p0ede a=& ma 'on "an A80"-:nH .1e ' ea"-e, Se#o , pa a -& ( m& 'o a)*n e"-> &n30&e-o 2a"-a 30e de"'an"e en -&
3. Ale8 a "e de e"-a eal&dad ( en p&e levantar las manos 2a'&a lo al-o enea, po med&o de gestos corporales, n0e"- o" "en-&m&en-o" m>" p o=0ndo"H adm& a'&*n, "a-&"=a''&*n, ale8 :a, eve en'&a, ala,an)a, ado a'&*n, a''&*n de 8 a'&a".
4.
En'on- a la mane a de e<p e"a 'on 8e"-o",
'on la" manos, 'on la mirada, -odo" e"-o" ( o- o" "en-&m&en-o"

30e "0 8&e an en e"-e momen-oH a epen-&m&en-o, 'on=&an)a en D&o", en- e8a, e-'.
O,"e va'&*n
a!
La" -?'n&'a" de o a'&*n "on 0n med&o ( no 0n 0in
S& damo" dema"&ada &mpo -an'&a a la" -?'n&'a", la o a'&*n 30eda ed0'&da a p0 o e7e '&'&o pa a lle8a a la ela7a'&*n =:"&'a o p"&'ol*8&'a ( nada m>". El '0e po =o ma pa -e de n0e"- o "e ( ne'e"&-amo" 0"a lo pa a e'o8e no" &n-e &o men-e. El o an-e "omo" no"o- o", .alma ( '0e poQ, 'omo ;e"6", 30e en la o a'&*n del 20e -o 'on el o"- o en -&e a (L0'a" d&'eH a od&ll>ndo"e! 2a'e e"-a o a'&*nH
,!
Pad e m:o, "& e" po"&,le, 30e pa"e de m: e"-a 'opa de ama 80 a (1- 2%,3$!. La B&,l&a ( la L&-0 8&a 2a'en 30e el '0e po en- e en o a'&*n. Lo" mae"- o" de la o a'&*n d&'en 30e lo" m?-odo" de o a'&*n. "on 'omo 0n p0en-e levad&)o pa a en- a en 0n 'a"-&llo. E" '&e -o 30e no 2a( -?'n&'a 20mana, Een o (o8a, 30e al'an'e po "& m&"ma la e<pe &en'&a de D&o", la 0n&*n 'on ?l, la 'on-empla'&*n. E"a me-a de la o a'&*n ' &"-&ana e" p0 o don de D&o". La" -?'n&'a" 'o po ale" ( a"'?-&'a" ad30&e en "en-&do en "0 'ond&'&*n de med&o". San-a Te e"a av&"a,aH .No "omo" >n8ele", "&no 30e -enemo" 0n '0e po
'!
El o- o 8 an mae"- o de la o a'&*n, "an I8na'&o de Lo(ola, e'om&enda en la" 'on-empla'&one" de lo" E7e '&'&o" E"p& &-0ale" va &a" po"&'&one" del '0e poH de p&e, po" - ado, de od&lla", "en-ado, -0m,ado, e-'., ( 0no de "0" m?-odo" de o a'&*n "e llama .apl&'a'&*n de lo" "en-&do".H ve , o: , 80"-a , ole , -o'a .
d!
II. Contemplacin% La encarnacin 1.

EL 1ISTERIO DE LA EN/ARNA/ION (L/ 1,2%@3+!.
2. Vamo" a e=le<&ona a2o a 'on 1a :a, 30e guardaba todos estos recuerdos en su cora,%n (L' 2,4@1!.
3. VER /O1O LA SANTDSI1A TRINIDAD PARTI/IPA DEL 1ISTERIO DE LA EN/ARNA/ION (9KL 4,4@%!.
1ero cuando lleg% la plenitud de los tiempos,
$ios envi% a su propio -i&o, nacido de mu&er, nacido ba&o el r"gimen de la ley, para liberarnos de la su&eci%n a la ley y hacer que recibi"ramos la condici%n de hi&os adoptivos de $ios Y la prueba de que sois hi&os es que $ios envi% a nuestros cora,ones el 5sp.ritu de su -i&o que clama: 42bba4, es decir, 41adre4 .Son pala, a" 30e 'ele, an 'on70n-amen-e el amo del Pad e, la m&"&*n del A&7o, el don del E"p: &-0 San-o, la m07e de la '0al na'&* el Reden-o ( n0e"- a =&l&a'&*n d&v&na. (R.1.!.
4. VER /O1O EL PADRE PARTI/IPA DEL 1ISTERIO DE LA EN/ARNA/ION (1 ;N 4,$@10!.
$ios nos ha mani0estado el amor que nos tiene enviando al mundo a su -i&o #nico, para que vivamos por "l 5l amor no consiste en que nosotros hayamos amado a $ios, sino en que "l nos am% a nosotros, y envi% a su -i&o para librarnos de nuestros pecados Hl ser grande, ser llamado -i&o del 2lt.simo 1or eso, el que va a nacer ser santo y se llamar -i&o de $ios (L' 1,32.34!.
EB
4$ 4. VER /O1O EL AI;O PARTI/IPA DEL 1ISTERIO DE LA EN/ARNA/ION (AEB 10,4@J!.
1or eso, al entrar en este mundo, dice !risto: 'o has querido sacri0icio ni o0renda, pero me has 0ormado un cuerpo3 no has aceptad0 holocaustos ni sacri0icios eCpiatorios
5ntonces yo di&e: 2qu. vengo, oh $ios, para hacer tu voluntad !oncebirs y dars a lu, un hi&o, al que pondrs por nombre Jes#s (L' 1,31!.
Y la 1alabra se hi,o carne y habit% entre nosotros (;n1,14!.

%. VER /O1O EL ESPDRITC SANTO PARTI/IPA DEL 1ISTERIO DE LA EN/ARNA/ION (L/ 1,34!.
5l 5sp.ritu Santo vendr sobre ti y el poder del 2lt.simo te cubrir con su sombra
.La En'a na'&*n ma 'a el momen-o en 30e el E"p: &-0 San-o pla"m* en el "eno v& 8&nal la na-0 ale)a 20mana de / &"-o. (R.1.!.
J. VER /O1O 1ARDA PARTI/IPA DEL 1ISTERIO DE LA EN/ARNA/ION (L'
1,30@31.3+!.
'o temas, (aria, pues $ios te ha concedido su 0avor !oncebirs y dars a lu, un hA0, al que pondrs por nombre Jes#s (ar.a di&o: 2qu. est la esclava del Seor, que me suceda seg#n dices 1ero cuando lleg% la plenitud de los tiempos, $ios envi% a su propio -i&o, nacido de mu&er (9>l 4,4!. La En'a na'&*n del Ve ,o, la 0n&*n 2&po"->-&'a del A&7o de D&o" 'on la na-0 ale)a 20mana, "e eal&)a ( "e 'on"0ma p e'&"amen-e en 1a :a. (R.1.!.
+. VER /O1O LOS AO1BRES PARTI/IPAN DEL 1ISTERIO
DE LA EN/ARNA/ION (9KL 4,4@J!.
D&o" env&* a "0 A&7o na'&do de 0na m07e pa a 30e no"o- o" e'&,&?"emo" la adop'&*n de 2&7o". En la plenitud de los tiempos 1ero cuando lleg% la plenitud de los tiempos, $ios envi% a su propio -i&o, nacido de mu&er, nacido ba&o el r"gimen de la ley, para liberarnos de la su&eci%n a la ley y hacer que recibi"ramos la condici%n de hi&os adoptivos de $ios Y la prueba de que sois hi&os es que $ios envi% a nuestros cora,ones el 5sp.ritu de su -i&o que clama: 42bba4, es decir, 41adre4 7l 4,4@%
I1
$&.'ensaciones ms sutiles
La visitacin
$. E#ercicio% 'ensaciones ms sutiles
1. Ele8& sensaciones corporales ms sutiles, respiraciones o sonidos, 'on el o,7e-&vo ,>"&'o de =&7a la a-en'&*n. S& la a-en'&*n "e de"v:a del p0n-o 'enal, no-a e"-e de"v:oH .A2o a e"-o( pen"ando.. .A2o a e"-o( mole"-o.. .A2o a e"-o( e"'0'2ando.. En-on'e", volve "0avemen-e al o,7e-o ,>"&'o de la a-en'&*n. E"-o p0ede "e epe-&do en '0al30&e momen-o en 30e "e pe '&,a la d&"- a''&*n. 2. 2gudi,ar la percepci%n tambi"n ayuda
E"'o8e la" "en"a'&one" m>" "0-&le", lo" "on&do" m>" "0ave", el 'on-a'-o del a& e 30e pa"a po la na &). 3. Se p0ede 'on"&de a -am,&?n 0na pa -e pe30e#a del '0e po, po e7emplo, los dedos de la" mano" ( de lo" p&e", ( pe '&,& en ello" la" "en"a'&one"P o e"p& a , 'on'en- >ndo"e "*lo en la inspiraci%n o en la e<p& a'&*n, "& 20,&e"e m0'2a" d&"- a''&one" 30e mole"-en. 4. 'o importa si no se siente nada en al80na" pa -e" del '0e po. El me o e"=0e )o de e<pe &men-a la "en"a'&*n (a no" da > el ,ene=&'&o de e"-e e7e '&'&o. El "&len'&o no p0ede "e &nd0'&do o ,0"'ado d& e'-amen-e, "&mplemen-e "e de,e ,0"'a en "& m&"mo 0n e"-ado de a-en'&*n 2a'&a al8o 'on' e-o, ( a": el "&len'&o "0 8& >.
4. Pa a comunicarse con $ios den- o de e"-e "&len'&o, &ma8&na 30e lo e'&,&mo" en 'ada &n"p& a'&*n ( 30e no" en- e8amo" a ?l en 'ada e<p& a'&*n. Ima8&na 30e 'ada &n2ala'&*n de a& e 'o e"ponde a 0n de"eo de D&o" de da "e a no"o- o" ( 30e 'ada e<p& a'&*n e" 0na endono" 'omo "omo" a2o a, 'on n0e"- o pa"ado ( n0e"- o =0-0 o. Al e<p& a , no" en- e8amo" a D&o", no" 'olo'amo" en "0" mano" ( en "0 vol0n-ad, ( a": -odo 30eda > en a mon:a ( en pa).
O,"e va'&*n
a! E"-a" .mane a" de o a . "on m0( den"a" ( p0eden o'0pa no" d:a" ( d:a" De,emo" "en-& no" 'omple-amen-e l&, e" pa a 30eda no" en ella" va &o" d:a". ,! Cn 'on"e7o &mpo -an-e del a0-o de lo" E7e '&'&o", "an I8na'&oH .Po 30e no e" el m0'2o "a,e 30e "a'&a ( "a-&"=a'e el alma, "&no el "en-& ( "a,o ea :n-&mamen-e la" 'o"a"
IJ
II. 1.
ASISTIR A LA /A1INATA DE 1ARDA AASTA AINRARI1 (L/ 1,3$@40!.
Contemplacin% (a isita de Mara a Isabel
1or aquellos d.as, (aria se puso en camino y se 0ue de prisa a la montaa,a una ciudad de Jada 5ntr% en casa de /acar.as y salud% a @sabel .1a :a "e d& &8e, p0e", &mpel&da po la 'a &dad, a 'a"a de "0 pa &en-e. R.1.!.
2.
SALCDO DE ISABEL (L/ 1,41@42!. Y cuando @sabel oy% el saludo de (ar.a, el nio empe,% a dar saltos en su seno 5ntonces @sabel,llena del 5sp.ritu Santo, eCclam% a grandes voces: 4?endita t# entre las mu&eres y bendito el 0ruto de tu vientre4
I"a,el, al e"ponde al "al0do de 1a :a, 2a,&endo "en-&do al n&#o e"- eme'e de ale8 :a en "0 p op&o "eno, llena del 5sp.ritu Santo, saluda a su ve, a (aria en vo, alta: ?endita t# entre las mu&eresy bendito el 0ruto de tu vientre
E"-a p o'lama'&*n ( e<'lama'&*n de I"a,el en- * en el Avema :a 'on-&n0ando el "al0do del Kn8el (R.1.!.
3. ISABEL DA TESTI1ONIO DE 1ARDAH (L/ 1,43!.
)!%mo es posible que la madre de mi Seor venga a visitarme* .I"a,el da -e"-&mon&o a'e 'a de 1a :aH e'ono'e ( p o'lama 30e delan-e "0(o e"-> la mad e del Se#o , la 1ad e del 1e":a".
En e"-e -e"-&mon&o, pa -&'&pa -am,&?n el 2&7o 30e I"a,el lleva en el "enoH 5l nio empe,% a dar saltos de alegr.a en mi seno (L' 1,44!. (R.1.!.
4. DI/AOSA ABCELLA BCE /REFO (L/ 1,44!.
$ichosa t# que has cre.do; 1orque lo que te ha dicho el Seor se cumplir .En e"-a e"p0e"-a de =e e"-a,a 'on-en&da 0na 'oope a'&*n pe =e'-a 'on la 8 a'&a d&v&na ( 0na d&"pon&,&l&dad a la a''&*n del E"p: &-0 San-o. 1a :a p on0n'&* "0 .=:a-. med&an-e la =e. F =0e med&an-e e"-a =e la =o ma 'omo ella "e en- e8* a D&o" "&n e"e va" ( "e 'on"a8 * -o-almen-e 'omo e"'lava a la pe "ona ( o, a de "0 A&7o. (R.1.!.
%. EL /ANTO DE ALABANEA DE 1ARDA (L/ 1,4%@4$!. 1& alma 8lo &=&'a al Se#o ( m& e"p: &-0 "e e8o'&7a en D&o" m& Salvado , po 30e 2a m& ado la 20m&ldad de "0 "&e va. De"de a2o a me llama >n d&'2o"a -oda" la" 8ene a'&one", po 30e 2a 2e'2o en m: 'o"a" 8 ande" el Pode o"o. S0 nom, e e" "an-o.
.En e"-a" pala, a" "0,l&me", 30e "on al m&"mo -&empo m0( "&mple" ( -o-almen-e &n"p& ada" en lo" -e<-o" "a8 ado", "e - a"l0'e la e<pe &en'&a pe "onal de 1a &a, el ?<-a"&" de "0 'o a)*n. 9lo &=&'a a D&o" "an-o ( omn&po-en-e, =0en-e de -oda" la" d>d&va", po 30e en ella 2&)o 8 ande" 'o"a"H D&o", a - av?" de 1a :a, d&o "0 A&7o al m0ndoH +anto am% $ios al mundo que entreg% a su -i&o #nico (;n 3,1%! por eso mi esp.ritu se regoci&a en D&o" m& Salvado . (R.1.!.%4
IE
J.
EL A1OR PREGERENTE DE 1ARDA POR LOS POBRES (L/ 1,40@44!.
5s misericordioso siempre con aquellos que le honran $espleg% la 0uer,a de su bra,o y dispers% a los de cora,%n soberbio $errib% de sus tronos a los poderosos y ensal,% a los humildes !olm% de bienes a los hambrientos y a los ricos despidi% sin nada +om% de la mano a @srael, su siervo, acordndose de su misericordia, como lo hab.a prometido a nuestros antepasados, en 0avor de 2brahn y de sus descendientes para siempre .La I8le"&a e" ve dade amen-e 'on"'&en-e de 30e de,e "e "alva80a dada la &mpo -an'&a 30e -&enen lo" Qpo, e"Q ( la Qop'&*n en =avo de lo" po, e"Q en la pala, a de D&o" v&vo. Se - a-a del -ema 'one<o 'on el sentido cristiano de la libertad y la liberaci%n 1a :a, .-o-almen-e depend&en-e de D&o" ( 'omple-amen-e o &en-ada 2a'&a ?l, al lado de "0 A&7o, e" el icono ms per0ecto de la libertad y la liberaci%n
de la 20man&dad ( del 'o"mo". La I8le"&a de,e m& a 2a'&a 1a &a 'omo 1ad e ( modelo a "e80& , 'on el =&n de 'omp ende en "0 &n-e8 &dad
el "en-&do de "0 p op&a m&"&*n. (R.1.!.
$).*e+ar sentado en silencio

acimiento de !es"s
$. E#ercicio% *e+ar sentado en silencio
1 Sentarse a los pies de Jes#s 'omo 1a :a, la 2e mana de 1a -a ( L>)a o. E"-a po"&'&*n e" p op&a de 30&en 30&e e e"'0'2a o 'onve "a pl>'&damen-e, "&n p &"a. (ar.a, sentada a los pies del Seor, escuchaba su palabra (L' 10,3$!. Aa( do" mane a" m>" e'omenda,le" de e"-a "en-ado pa a la o a'&*nH 2. Sentado a la carmelitana: "en-a "e "o, e lo" -alone". La" p0n-a" de lo" p&e" de,en e"-a 70n-a" ( lo" -alone" 0n po'o "epa ado" pa a o,-ene 0n me7o apo(o. Lo" , a)o" de,en e"-a d&"-end&do"
( la" mano" apo(ada" en la" p&e na" 'on la" mano" v0el-a" 2a'&a a &,a. P0ede 0"a "e 0na pe30e#a -a &ma o 0n almo2ad*n. E"-a po"&'&*n e<p e"a a'o8&da, e"'0'2a, a-en'&*n. 3. Sentado en una silla: 30eda "e e 80&do "&n '0 va la e"palda. 4. /on"e va la" p&e na" pe pend&'0la e" al "0elo.
Sepa ando lo" p&e" al80no" 'en-:me- o" "e 'on"&80e 0na po"&'&*n e"-a,le.
Lo" , a)o" p0eden 30eda "e 'a:do" a lo la 8o del '0e po, de7ando la" mano" "o, e la" p&e na" 'on la" palma" 2a'&a a &,a o 2a'&a a,a7o, o ' 0)ada" delan-e del '0e po o en al80na po"&'&*n e" 'om6n de o a . E Ketirarse con la imaginaci%n a '0al30&e l08a donde "e 2a(a "&do =el&). Re'o8e -odo" lo" de-alle"H v&"-a, "on&do, olo , 80"-o, -a'-o. O,"e va lo 30e "e "&en-e. Volve a la "&-0a'&*n p e"en-e. SB0? "e "&en-eT O,"e va el 'on- a"-e.
Obser acin a! Ve &=&'a en el -e<-o &8na'&ano la pa -e &mpo -an-e 30e -&enen lo" "en-&do" (&ma8&na'&*n! en e"-a 'on-empla'&*nH ve , o: , e-'. ,! .Re-& a "e. p opo '&ona =0e )a pa a en= en-a la "&-0a'&*n a'-0al ( -am,&?n eav&va la pe 'ep'&*n de la "&-0a'&*n p e"en-e.
II. Contemplacin% ,acimiento de -es.s

1. EL NA/I1IENTO DE ;ESLS (L' 2,1@20!. En pa), "&n p &"a", en- a en la 'on-empla'&*n del na'&m&en-o de ;e"6" en Bel?n. 9e lleg% a (ar.a el tiempo del parto, y dio a lu, a su hi&o primog"nito, lo envolvi% en paales y lo acost% en un pesebre, porque no hab.a sitio para ellos en la posada .Ve ? a la" pe "ona"H N0e"- a Se#o a, San ;o"?, el N&#o. 1e 30eda ? en "0 p e"en'&a, m& >ndola", 'on-empl>ndola"
( "& v&?ndola" en "0" ne'e"&dade". (EE 114!.

2. OIRI lo 30e d&'e el >n8elH 1ero el ngel les di&o: 4'o temis, pues os anunci% una gran alegr.a, que lo ser tambi"n para todo el pueblo: Gs ha nacido hoy, en la ciudad de $avid, un Salvador, que es el (es.as, el Seor 5sto os servir de seal: encontrar"is un nio envuelto en paales y acostado en un pesebre4 Y de repente se &unt% al ngel una multitud del e&"rcito celestial, que alababa a $ios diciendo: 47loria a $ios en las alturas y en la tierra pa, a los hombres que go,an de su amor4 (L' 2,10@14!. 3. OIRI LO BCE DI/EN LOS PASTORESH
:amos a ?el"n a ver eso que ha sucedido y que el Seor nos ha anunciado (L' D,1EF 4. 1& a ? ( 'on"&de a ? lo 30e 2a'enH 1a :a '0&da al n&#o, lo v&"-e, le da el pe'2o. ;o"? ,0"'a a'omodo pa a la 1ad e ( el A&7o. Aa( m0'2a po, e)a, pe o m0'2o amo , m0'2a ale8 :a. 1a :a e"-> &n-en-ando 'omp ende H (ar.a guardaba todos estos recuerdos y los meditaba en su cora,%n (L' 2,1$!. E 9o que hemos visto y o.do os lo anunciamos para que tambi"n vosotros est"is en comuni%n con nosotros 'osotros estamos en comuni%n con el 1adre y con su -i&o, Jesucristo Gs escribimos estas cosas para que vuestro go,a sea completo (1 ;n 1,3@4!. %. VER 'omo ;e"6" e"'o8e la e<&"-en'&a de 0n po, e. 1ues ya conoc"is la generosidad de nuestro Seor Jesucristo, el cual, siendo rico, se hi,o pobre por vosotros, para enriqueceros con su pobre,a (2 /o +,$!.
$!. Orar de pie

#resentacin de !es"s
$. E#ercicio% Orar de pie
1. Grar de pie: "e e'om&enda 30eda "e de p&e en al80na" 'on-empla'&one". Se p0ede &n-en-a en e"-a 2o a. E" 0na mane a de o a = e'0en-e en la l&-0 8&a. 2.9a posici%n de pie p0ede -ene , en- e o- o", e"-o" "&8n&=&'ado"H 5star alerta, d&"pon&,le, l&"-o pa a pa -& . E" 0na po"-0 a d&n>m&'a, p el0d&o de o- a d&=e en-e. E" el 'a"o del "oldado e"'0'2ando 0na o den o del a-le-a l&"-o pa a &n&'&a 0na 'ompe-&'&*n. / ea a2o a den- o de no"o- o" e"-a disponibilidad pa a 'on D&o". 5star de pie tambi"n indica respeto Po e"o man-enemo" e"a po"-0 a delan-e de 30&en ep e"en-a a la a0-o &dad. / ea en no"o- o" e"-e "en-&m&en-o de e"pe-o an-e la p e"en'&a de D&o". 5star de pie puede tambi"n denotar acogida: la m&"ma a'o8&da 30e mo"- amo" al levan-a no" pa a a, a)a al am&8o 30e lle8a. A'o8e en el 'o a)*n a la" pe "ona" 'on la" 30e vamo" a en'on- a no" 2o(. 1uede asimismo signi0icar alegr.a Cna pa -e de -odo el e"-ad&o "e pone en p&e 'ada ve) 30e la pelo-a
en- a en la ed del adve "a &o. P o'0 a a2o a 'ap-a lo" mo-&vo" 30e -enemo" pa a e"-a ale8 e".
!on 0recuencia la ?iblia alude al 4estar de pie4: 9a vo, me di&o: 4-i&o de hombre, levntate, que voy a hablarte4 5l esp.ritu entr% en m., me hi,o poner en pie y o. al que me hablaba (E) 2,1@2!.
Obser acin a! Aa( pe "ona" 30e p e=&e en anda de"pa'&o, en 0n l08a - an30&lo.
E" o- a de la" .mane a" de o a . ,! El -&po de o a'&*n e" "&emp e la 'on-empla'&*n, na'&da del de"eo de 'ono'e :n-&mamen-e al Se#o . La 'on-empla'&*n lleva a a"0m& lo" "en-&m&en-o" p o=0ndo" ( el amo a / &"-o.
II. Contemplacin% /resentacin de -es.s

1. PRI1ERA PARTEH PRESENTA/ION DE ;ESLS (L' 2,23!. Ve a 1a :a ( ;o"? en el -emplo, en med&o de -an-o" =&ele", 'on"a8 ando a "0 2&7o a D&o". +odo primog"nito var%n ser consagrado al Seor (L' 2,23!. @ Ve 30e lo 30e o= e'en pa a el "a' &=&'&o po la p0 &=&'a'&*nde la mad e e" p op&o de 0na =am&l&a po, e. @ G0recieron tambi"n en sacri0icio un par de t%rtolaso dos pichones (L' 2,24!.
@ Re=le<&ona "o, e '*mo ;e"6" "e en'a na en la v&da 20mana, "&n a'ep-a p &v&le8&o )'o es "ste el hi&o del carpintero* (1- 13,44!. 2.SE9CNDA PARTEH EL VIE;O SI1EON (L/ 2,22@34!. Repa a en la p e"en-a'&*n 30e de ?l 2a'e el Evan8el&"-aH
@ era &usto y piadoso3 8 espera el consuelo de @srael3 @ el 5sp.ritu Santo estaba en "l3
@ @
el 5sp.ritu le hab.a revelado que no morir.a antes de ver al (es.as3 movido por el 5sp.ritu, se dirigi% hacia el templo3 @ Sime%n tom% al nio en sus bra,os y bendi&o a $ios diciendo: 42hora, Seor, seg#n tu promesa, puedes de&ar que tu siervo muera en pa, (is o&os han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos como lu, para iluminar a las naciones y gloria de tu pueblo @srael4
S&me*n p ev? 30e 1a :a pa"a > 0n la 8o ( "0= &do de"po7am&en-o de "0 A&7o. 5ste nio va a ser motivo de que muchos caigan o se levanten en @srael Ser signo de contradicci%n, y a ti misma una espada te atravesar el cora,%n
3.TER/ERA PARTEH LA ERBEE/DA DE ANA (L' 2,3%@3+!. Repa a en la p e"en-a'&*n 30e el Evan8el&"-a 2a'e de AnaH
LD
8 no se apartaba del templo3 8daba culto al Seor d.a y noche3 8 ayunaba y re,aba3 8 se puso a dar gloria a $ios3 8 hablaba del 'io a todos los que esperaban la liberaci%n de Jerusal"n
$%&
E0periencia cumbre
!es"s en el 'emplo
1. E7e '&'&oH E<pe &en'&a '0m, e

1. Aa'e 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o. P0ede "e el n. J. 3. Re-& a "e 'on la imaginaci%n a 0n l08a donde "e 2a(a e<pe &men-ado &n-en"amen-e la p e"en'&a de D&o". Kecordar e"-e l08a lo m>" v&vamen-e po"&,le. 3. P o'0 a ev&v& , en el m&"mo am,&en-e, la misma eCperiencia Aa( pe "ona" 30e v&v&e on 0na e<pe &en'&a &mpa'-an-e en la 'on-empla'&*n de la na-0 ale)a, en lo al-o de 0na mon-a#a, en la 'on-empla'&*n del ma , de la a0 o a, de la p0e"-a de "ol. O- a" "e en'on- a on 'on D&o" en 0n e-& o o en 0n a'-o 'om0n&-a &o. O- a" "e en'on- a on 'on ?l en 0n momen-o de ale8 :a, 'omo el na'&m&en-o de 0n 2&7o, o de - &"-e)a, 'omo la m0e -e de 0n =am&l&a . Rev&v& , "& e" po"&,le, al80no" de e"-o" momen-o" de 8 a'&a. 4. Ketornar al l08a ( "&-0a'&*n de e"-a e<pe &en'&a &mpa'-an-eH S'0>le" "on m&" "en-&m&en-o"T, S8 a-&-0dT, Sala,an)aT
4. :olver al momen-o p e"en-e. /ompa a a30ella v&ven'&a del pa"ado 'on el momen-o a'-0al.
Obser acin a! 10'2a" e<pe &en'&a" p o=0nda" de la v&da "e >n 6-&le" pa a p epa a ( al&men-a la o a'&*n "& -omamo" -&empo pa a volve a v&v& la" de 0na mane a ma" - an30&la. ,! En ?po'a de ' &"&", "e80& el 'on"e7o de / &"-o a lo" ap*"-ole" a=l&8&do"H MRe8 e"ad a 9al&leaN MRe8 e"a a lo" d:a" de ale8 :a pa"ado" 'on el Se#o N
'! Cna e8la de o o de I8na'&o de Lo(ola 30e vale pa a la v&da e"p& &-0al e" la "&80&en-eH .en -&empo de de"ola'&*n, no 2a'e 'am,&o".. II. Contemplacin% -es.s en el templo
1.
;ESLS EN LA /ASA DEL PADRE (L' 2,41@42!.
Sus padres iban cada ao a Jerusal"n, por la 0iesta de pascua.

!uando el nio cumpli% doce aos, subieron a celebrar la 0iesta, seg#n la costumbre
4. REJAR EL SAL1O 122 (121!, 30e e a 'an-ado en la "0,&da a ;e 0"al?nH

(e alegr" cuando me di&eron: 4:amos a la casa del Seor4 'uestros pies ya pisan tus umbrales, Jerusal"n
Jerusal"n est construida como ciudad bien con&untada3 all suben las tribus, las tribus del Seor, para dar gracias, seg#n la norma de @srael, al nombre del Seor 1orque all. estn los tribunales del palacio de $avid,
los tribunales donde se administra &usticia Kogad por la pa, de Jerusal"n: :ivan en pa, los que te aman; <Keine la pa, dentro de tus muros, la prosperidad en tus palacios; 1or amor a mis hermanos y amigos, dir": 4<9a pa, contigo;4 <1or la casa del Seor, nuestro $ios, procurar" tu 0elicidad;
3, VER A ;ESLS EN EL TE1PLO, SENTADO ENTRE LOS DO/TORES,
ES/C/AKNDOLES F AA/IINDOLES PRE9CNTAS (L/ 2,43@44!.

+odos los que le o.an estaban sorprendidos de su inteligencia y de sus respuestas
4. ;ESLS SE BCEDA EN EL TE1PLO (L/ 2,43@44!.
+erminada la 0iesta, cuando regresaban, el nio Jes#s se qued% en Jerusal"n, sin saberlo sus padres 5stos cre.an que iba en la comitiva, y al terminar la primera &ornada lo buscaron entre los parientes y conocidos 2l no hallarlo, volvieron a Jerusal"n en su busca
4. ES/C/AAR EL DIKLO9O DE ;ESLS /ON SCS PADRES (L/ 2,4+@4$!.
2l verlo en el templo sentado en medio de los doctores, sus padresse quedaron perple&os, y su madre le di&o: 4-i&o, )por qu" nos has hecho esto* +u padre y yo te hemos buscado angustiados4 Hl les contest%: 4)1or qu" me buscabais* )'o sab.ais que yo debo ocuparme de los asuntos de mi 1adre*4
%. EL NIUO /RE/DA (L/ 2,42!.

Y Jes#s iba creciendo en sabidur.a, en estatura y en aprecio ante $ios y ante los hombres
LI
./ada 2om, e e" e"pon"a,le de "0 p op&o ' e'&m&en-o ( p o8 e"o. (PP!.
(El patito)
Hsta es la historia que cuenta, de s. mismo, el santo su0. Sahms8e +abri,i: $esde mi in0ancia 0ui considerado m.stico 'adie parec.a entenderme (i padre me dec.a: 8'o ests lo su0icientemente loco como para ser internado en un sanatorio, ni lo su0icientemente concentrado como para ser enviado a un monasterio 'o s" qu" hacer de ti Yo le respond.: 81usieron, en cierta ocasi%n, un huevo de pato deba&o de una gallina $e "ste naci% un pato que segu.a a su madre a todas partes3 hasta que, un d.a, la gallina lo llev% &unto a un lago @nmediatamente el patito entr% en el agua mientras la mam gallina cacareaba ansiosamente en la orilla 1ues bien, mi querido 1adre, yo entr" en el Gc"ano, y no es culpa m.a si t# pre0ieres quedarte para siempre en la playa
$1. Contemplar los misterios 2o+osos

*plicacin de los sentidos
$. E#ercicio% Contemplar los misterios 2o+osos
1. /omen)a 'on '0al30&e e7e '&'&o del 1 al 12. 2. De"p0?" de 2a,e 'on-emplado lo" .m&"-e &o" 8o)o"o"., 0no po 0no, "e p0ede p a'-&'a lo 30e en lo" E7e '&'&o" E"p& &-0ale" "e 'al&=&'a de aplicaci%n de los sentidos "o, e la" '&n'o 'on-empla'&one" an-e &o e". 3. Se p0ede emplea 0na 2o a pa a 'ada .m&"-e &o. "&80&endo e"-e m?-odo de la aplicaci%n de los sentidos 4. Pa a ap ende la" eal&dade" e"p& &-0ale", el alma a'-6a de 0n modo 30e =0e - ad&'&onalmen-e 'ompa ado al e7e '&'&o de lo" '&n'o "en-&do"H
ve , -o'a , o: , e-'. Pe o e"-a ap e2en"&*n e" de o den &n-0&-&va.
No "e 2a'e po"&,le "&no po la simpli0icaci%n de las 0acultades espirituales A": e" 'omo "an I8na'&o p opone la .apl&'a'&*n de lo" "en-&do". en el e"=0e )o =&nal de 0n d:a, 'omo pa a e'o8e -odo "0 = 0-o. Tal o a'&*n ma 'a 0n ev&den-e p o8 e"o "o, e =o ma" d&"'0 "&va" de med&-a'&*n.
4. E<&"-e -am,&?n p o8 e"o a"'enden-e en la "e'0en'&a del m&"mo e7e '&'&o. E"-e emp&e)a 'on la apl&'a'&*n de la v&"&*n ( de la a0d&'&*n, la" '0ale", en "en-&do e"p& &-0al, "&m,ol&)an la ape -0 a de la 0e viva3 'on-&n6a de"p0?", 'on el ol=a-o ( el 80"-o, o .&n-e &o &)a'&*n., "&m,ol&)ando la a"&m&la'&*n ( la =& me)a de la esperan,a, a'a,ando e"-e p o'e"o 'on la 'om0n&'a'&*n &n-e na de la pe "ona 'on D&o" V&vo, en el amor
Obser acin a! P e"en-amo" la 'on-&n0a'&*n de e"-e e7e '&'&o "e86n el modelo de "an I8na'&o en lo" E7e '&'&o" E"p& &-0ale" nn. 21@V2%. ,! El "&m,ol&"mo 30e &n=o ma e"-e len80a7e no de,e pe -0 ,a la o a'&*n. Al 'on- a &o, e" 0n m?-odo de 'on-empla'&*n en el 30e el ."en-& "e p e"en-e en el m&"-e &o. ( la a=e'-&v&dad de,en p edom&na . No "e - a-a de =a-&8a la &ma8&na'&*n, "&no de "en-& "e p e"en-e de 0na =o ma -en0e.
II. Contemplacin% Aplicacin de los sentidos

1. APLI/A/ION DE LOS SENTIDOS EN /ADA CNO
DE LOS /IN/O 1ISTERTOS 1EDITADOSH
.Ve ?, 'on lo" o7o" de la &ma8&na'&*n, a la" pe "ona", 'on"&de ando( 'on-emplando en pa -&'0la la" '& '0n"-an'&a" en 30e "e en'0en- an, p o'0 ando "a'a al86n ,ene=&'&o. (EE 122!.
Po e7emplo, "& la 'on-empla'&*n e" "o, e el na'&m&en-oH ve a 1a :a, ;o"?, ;e"6" e'&?n na'&do, lo" pa"-o e", la 8 0-a, el pe"e, e, e-'. 2. .POR EL SENTIDO DE LA ACDI/ION
e"'0'2a ? lo 30e d&'en o p0edan de'& , ( e=le<&onando "o, e m: m&"mo p o'0 a ? "a'a al86n = 0-o. (EE 123!. G.r la" pala, a" de 'a &#o de 1a :a a ;e"6", e-'. Ima8&na la" pala, a" de ;o"?, del >n8el, de lo" pa"-o e", e-'. 3, .POR EL SENTIDO DEL OLGATO F DEL 9CSTO, 2e de "en-& ( "a,o ea la "0av&dad ( d0l)0 a &n=&n&-a" de la d&v&n&dad, del alma, de "0" v& -0de" ( de -odo lo dem>", "e86n "ea la pe "ona 30e "e 'on-empla. Re=le<&onando 'onm&8o m&"mo, p o'0 a ? "a'a al86n ,ene=&'&o. (EE 124!. En e"-e pa"o, "an I8na'&o &n'l0(e ol=a-o ( 80"-o. Se p0eden 'on-empla "epa adamen-e. Sen-& el pe =0me de la" v& -0de" de 1a :a,
de ;o"?. E<pe &men-a 8o)o &n-e &o po la ,elle)a de a30ella e"'ena del na'&m&en-o de e"-e n&#o... 4. .E;ER/ITARI EL SENTIDO DEL TA/TO, a, a)ando, po e7emplo, ( ,e"ando lo" l08a e" 30e e"-a" pe "ona" p&"a on, o donde "e de-0v&e on, p o'0 ando "&emp e "a'a al86n ,ene=&'&o. (EE 124!. Depend&endo de 'ada '0al, "e p0ede ped& el n&#o a 1a :a, ,e"a lo, ado a lo, e-'. Si no os volv"is como nios no entrar"is en el reino de los cielos +ll, adentro
5l disc.pulo pidi% a su maestro una palabra de sabidur.a 5l maestro respondi%: 8Si"ntate dentro de tu celda, y ella sola va a ensearte la sabidur.a 81ero yo no tengo celda <'o soy mon&e; 8!laro que tienes una celda: <mira hacia dentro de ti mismo;
$3. 4e ima2inati a
#rimera seal de !es"s
$. E#ercicio% 4e ima2inati a 1. Se p0ede &n&'&a e"-a 2o a de o a'&*n 'on 0n e&ercicio (1 a MF 30e ' ee 0n 'l&ma de 'on'en- a'&*n ( pa). 2. Ima8&na a !risto sentado (ve 0na "&lla va':a ( pen"a 30e el Se#o e"-> a2:!. -ablar en vo, ba&a El 2e'2o de 2a,la a(0da a 0na ma(o 'la &=&'a'&*n del pen"am&en-o. Po e7emploH 2a,la a ;e"6" de lo 30e 6l-&mamen-e no" e"-> "0'ed&endo en n0e"- o en'0en- o. d&a &o 'on Il en la o a'&*n. 3. 5scuchar tambi"n lo 30e ;e"6" -&ene pa a de'& . Il 2a,la al 'en- o del 'o a)*n. El Pad e d&7oH E"-e e" m& A&7o, el ele8&do. E"'0'2adle. Obser acin a! Pen"am&en-oH 2a,la de ": m&"mo. O a'&*nH 2a,la 'on D&o" .La o a'&*n e" 0n d&>lo8o 'on 30&en "a,emo" 30e no" ama. (San-a Te e"a!. ,! El m?-odo e'omendado po San-a Te e"a pa a p a'-&'a d0 an-e el d:a e" ?"-eH .1an-ene a / &"-o a -0 lado.. E" el med&o m>" e=&'a) pa a e<pe &men-a la p e"en'&a de / &"-o en la v&da. BD '! S& la .'on-empla'&*n d&a &a. "e eal&)a 'on =&del&dad ( en-0"&a"mo, "e > ne'e"a &o 'on=&a "e a 0n .d& e'-o e"p& &-0al. 30e no" a'ompa#e en n0e"- o 'am&no.
II5 Contemplacin% /rimera se6al de -es.s 1, SENTIRSE PRESENTE EN LA ES/ENA (;n 2,1@12!. 1a :a, &nv&-ada 'omo ;e"6" a la =&e"-a de 0na ,oda, a'ep-a >p&damen-e, po 30e e a 0na e<'elen-e opo -0n&dad pa a een'on- a a "0 2&7o. +res d.as despu"s, hubo una boda en !an de 7alilea 9a madre de Jes#s estaba invitada +ambi"n lo estaban Jes#s y sus disc.pulos (;n 2,1@2!. 2.NO TTENEN VINO (;N 2,3!. Se les acab% el vino, y entonces la madre de Jes#s le di&o: 4'o les queda vino 3. 1ARDA /ONO/E EL /ORAEON DE SC AI;OH /0al30&e a 30e =0e"e el "en-&do de a30ella" pala, a" de ;e"6"H (u&er, no intervengas en mi vida3 mi hora a#n no ha llegado (2@4!, e"-> ,&en 'la o 30e 1a :a evel* en a30el momen-o 30e -en:a 0na =e &l&m&-ada en el pode de "0 A&7o ( 30e 'ono':a pe =e'-amen-e ( me7o 30e nad&e el 8 an 'o a)*n de ;e"6". S&n d0da , ella o den* a lo" "& v&en-e"H -aced lo que "l os diga (EF 4. F EL 1ILA9RO SC/EDIO A PETI/ION DE 1ARDAH F a":, "&n 'on=0"&*n, el a80a de "e&" -&na7a"
de p&ed a de +0 * 100 l&- o", llena" 2a"-a a &,a, "e - an"=o m* en 0n del&'&o"o v&no, "0pe &o a a30el 30e an-e" 2a,:an "e v&do. -ab.a all. seis tina&as de piedra, de las que utili,aban los &ud.os para sus ritos de puri0icaci%n, de unos ochenta o cien litros cada una Jes#s di&o a los que serv.an: 49lenad las tina&as de agua4 Y las llenaron hasta arriba >na ve, llenas, Jes#s les di&o: 4Sacad ahora un poco y llevdselo al maestresala4 5llos cumplieron sus %rdenes !uando el maestresala degust% el vino nuevo sin saber su procedencia (s%lo lo sab.an los sirvientes que hab.an sacado el aguaF, llam% al novio y le di&o: 4+odo el mundo sirve al principio el vino de me&or calidad, y cuando los invitados ya han bebido bastante, se saca el ms corriente +#, en cambio, has reservado el de me&or calidad para #ltima hora. (;n 2,%@10!. -a estrella
(iro el banquete de las bodas de !an, y entro tambi"n en la 0iesta :eo que (ar.a tambi"n participa 'oto su alegr.a Y oigo la petici%n que le hace a Jes#s :eo c%mo Jes#s atiende la petici%n de (ar.a 1retendo decir unas palabras de elogio a (ar.a, y me vienen a la mente: 4(adre de misericordia, vida y dul,ura y esperan,a nuestra4
BA BE
$7. Ima2inacin simblica

!es"s y la samaritana
1. E#ercicio% Ima2inacin simblica 1. Aa'e 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n o "&len'&o. P0ede "e el n. 1. 2. Iden-&=&'a "e 'on 0no de e"-o" -ema"H cabaa de 0na mon-a#a, 0n arroyo, 0n rbol, el po,o de ;a'o,, 0n guila, el mar, el r.o, 0 o- o". E<am&na la" a)one" de 2a,e eal&)ado -al ele''&*n.
3. MIma8&na "e a "& m&"mo 'omo 0na estatua de m0"eoN Ima8&na 30e ?"-a "e en'0en- a en 0na "ala o"'0 a ( 30e "e &l0m&na po'o a po'o. 4. Ima8&na 30e e"-a e"-a-0a n0e"- a evela lo 30e en eal&dad "omo". S/*mo de,e > "e T 4. Ima8&na a !risto 'on-emplando n0e"- a e"-a-0a SB0? p&en"a ?lT SB0? e-o30e" 2a :aT
Obser acin a! E"-e e7e '&'&o p0ede "e 2e'2o en 8 0po, p&d&endo 30e 'ada 0no "e &den-&=&30e 'on 0n o,7e-o '0al30&e a,
(, de"p0?" de al80no" m&n0-o" de "&len'&o, 'ada 0no "e p e"en-a 'omo "&endo el .> ,ol., el .po)o., el .a o(o.... de'& po 30? a)one" le 80"-a &den-&=&'a "e 'on e"e o,7e-o. ,! S& e"-> "olo, d&alo80e 'on ;e"6". II. Contemplacin% -es.s y la samaritana
1. SENTIRSE PRESENTE EN EL DIKLO9O DE ;ESLS /ON LA SA1ARITANA (;N 4,1@42!.
Repa a en '*mo el d&>lo8o va - an"=o mando p o8 e"&vamen-e a la "ama &-anaH a! de"'on=&adaH )!%mo es que t#, siendo &ud.o, te atreves a pedirme agua a m., que soy samaritana* (MF3
,! ma-e &al&"-aH Seor, si ni siquiera tienes con qu" sacar el agua, y el po,o es hondo, )c%mo puedes darme 4agua viva4* (11!P '! a8 e"&vaH 'uestro padre Jacob nos de&% este po,o del que bebi% "l mismo, sus hi&os y sus ganados )2caso te consideras mayor que "l* (12!P d! e8o:"-aH Seor, dame ese agua3 as. ya no tendr" ms sed
y no tendr" que venir hasta aqu. para sacarla (14!P

e! m07e de '&n'o ma &do", pe o "&n'e aH 'o tengo marido (1J!P =! el&8&o"amen-e &n30&e-aH 'uestros antepasados rindieron culto a $ios en este monte3
en cambio vosotros, los &ud.os, dec.s que es en Jerusal"n donde hay que dar culto a $ios (20!P
BIJ
8! de"'0, e 30e e"-> delan-e de 0n p o=e-aH Seor,veo que eres pro0eta (1$!. (e ha dicho todo lo que he hecho (JMF3 2! ' ee en ;e"6" ( "e - an"=o ma en m&"&one aH (uchos de los habitantes de aquel pueblo creyeron en Jes#s por el testimonio de la samaritana (JMF3
1! lo" -? m&no" 0"ado" "0'e"&vamen-eH 70d:o (MF, Se#o (11!,

ma(o 30e ;a'o, (12!, P o=e-a (1$!, 1e":a" (2% ( 2$!, Salvado del m0ndo (42!, m0e"- an el 'ono'&m&en-o p o8 e"&vo de ;e"6". 2. PEDA9O9DA DE ;ESLS a! ,! '! Se p e"en-a 'on =la30e)a" 20mana"H 0atigado por la caminata (IF P&de a80a a la "ama &-anaH $ame de beber (LF En 0n len80a7e m0( "en'&llo, va &n- od0'&?ndola en el m&"-e &o del agua viva (10!. Pa -e de la eal&dad de la p op&a v&da de la "ama &-anaH :ete a tu casa, llama a tu marido y vuelve aqu. (1%! E" leal 'on la "ama &-anaH !ierto, no tienes marido -as tenido cinco, y "se, con el que ahora vives, no es tu marido 5n esto has dicho la verdad (1J@1+!.
d!
e!
=! En'a a el p o,lema el&8&o"o de a'0e do 'on la p op0e"-a de la "ama &-anaH !r"eme, mu&er, est llegando la hora, me&or dicho, ha llegado ya, en que para dar culto al 1adre, no tendr"is que subir a este monte ni ir a Jerusal"n
:osotros, los samaritanos, no sab"is lo que adoris3 nosotros sabemos lo que adoramos, porque la salvaci%n viene de los &ud.os -a llegado la hora en que los que rinden verdadero culto al 1adre, lo adoran en esp.ritu y en verdad 5l 1adre quiere ser adorado as. (D18DJF
8! Se p e"en-a 'omo 1e":a"H 5l (es.as soy yo, el que est hablando contigo (2%!.
2! / &"-o - an"=o ma a la "ama &-ana en m&"&one aH (uchos de los habitantes de aquel pueblo creyeron en Jes#s por el testimonio de la samaritana (JMF
2. EL /KNTARO ABANDONADO.
SE BCEDO /ACTIVADA POR ;ESLS F SE OLVIDO DEL RESTOH
9a mu&er de&% all. el cntaro, volvi% al pueblo y di&o a la gente: 4:enid a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho )Ser el (es.as*4 (2+@2$!.
-a .uente
2ll en el desierto, &unto a un po,o, cierto d.a, Jes#s pidi% un poco de agua a una mu&er,
pero esa pecadora, con tono ir%nico, lo trat% como si 0uese un &ud.o cualquiera Y 5l dice: 8Si conocieses el $G' de $ios y qui"n es el que te pide de beber, sin duda que t# misma me pedir.as a m. y yo no te dar.a un agua normal sino una con la que nunca ms volvers a tener sed
++
Y la pecadora oy% las palabras de vida, como aguas regando la tierra reseca que el pecado hab.a creado en su mundo interior $espu"s, de&ando el cntaro y los pecados en el 1o,o, corri% hasta la ciudad y di&o, alboro,ada: 8:enid amigos: <5ncontr" una 0uente de amor;
$9. Contemplacin i2naciana

La cura del paral+tico de ,etesda
$. E#ercicio% Contemplacin i2naciana I8na'&o p ev? 30e la o a'&*n de,e d0 a 0na 2o a, .me7o m>" 30e meno"., lo 30e e" =>'&l en -&empo de 'on"ola'&*n, pe o "e 2a'e d&=:'&l en la de"ola'&*n (EE 13!.
La o a'&*n &8na'&ana -&ene lo" "&80&en-e" pa"o"H 1 Graci%n preparatoria: I8na'&o emp&e)a la o a'&*n p0 &=&'ando la &n-en'&*n ( d&'eH .La o a'&*n p epa a-o &a 'on"&"-e en ped& a D&o" n0e"- o Se#o 30e -oda" m&" &n-en'&one", a''&one" ( ope a'&one" "ean d& &8&da" 0n&-a &amen-e al "e v&'&o ( ala,an)a de "0 D&v&na 1a7e"-ad. (EE 4%!. D Kecordar la historia: 'on"&"-e en 0n , eve e"0men del a"0n-o 30e "e va a 'on-empla , po e7emplo, la 2&"-o &a del na'&m&en-o de ;e"6".
3. !omposici%n de lugar: ./on"&"-e en ep e"en-a ,
'on la a(0da de la &ma8&na'&*n, el l08a donde o'0 e la e"'enaH el -emplo, la mon-a#a, el 'en>'0lo, el 20e -o, el la8o.... (EL 4J!.
A 1etici%n: ./on"&"-e en ped& a D&o" n0e"- o Se#o lo 30e 30&e o ( de"eo... po e7emplo, en la 'on-empla'&*n de la Re"0 e''&*n, ped& ale8 :a 'on / &"-o &n0ndado de ale8 :aP en la" 'on-empla'&one" de la v&da de / &"-o
"e > ped& 'ono'&m&en-o :n-&mo del Se#o 30e po m: "e 2&)o 2om, e pa a 30e lo ame ( lo "&8a 'on m>" =0e )a. (LE 4J!.
E 5l cuerpo de la contemplaci%n:
'on"&"-e en ve , e"'0'2a , e=le<&ona , 70)8a , "a'a 'on'l0"&one" pa a la v&da
de a'0e do 'on el m&"-e &o o a"0n-o 'on-emplado. 9ene almen-e "e e'o en - e" o '0a- o p0n-o". !oloquio: al =&nal de la o a'&*n 2a,la 'on D&o", 'on el Pad e, el A&7o, el E"p: &-0 San-o, 'on 1a :a de a'0e do 'on el &-mo &n-e &o de 'ada 0no.
I
P0ede o'0 & -am,&?n d0 an-e el de"a ollo de la o a'&*n. Obser acin a! E"-e m?-odo, 30e p0ede pa e'e a -&=&'&al, e" "&n em,a 8o lo 30e 2a'emo" de 0na =o ma na-0 al ( e"pon->nea. E" 0n m?-odo 30e de,e a(0da . S& "e p a'-&'a"e de 0na =o ma dema"&ado :8&da p0ede -ene el e"0l-ado 'on- a &o. ,! Se p0ede 2a'e la 'on-empla'&*n de la '0 a del pa al:-&'o de Be-e"da de a'0e do 'on el m?-odo denom&nado 'on-empla'&*n &8na'&ana. MD II. /on-empla'&*nH /0 a del pa al:-&'o de Be-e"da 1. LA /CRA DEL PARALDTI/O DE BETESDA EN SKBADO (;N 4,1@1+!. /on-empla e"-e pa"a7e "&80&endo el m?-odo &8na'&ano. 2. ORA/ION PREPARATORIAH I8na'&o 'om&en)a la o a'&*n p0 &=&'ando la &n-en'&*n ( d&'eH .La o a'&*n p epa a-o &a 'on"&"-e en
ped& a D&o" n0e"- o Se#o 30e -oda" m&" &n-en'&one", a''&one" ( ope a'&one" "ean d& &8&da" 0n&-a &amen-e al "e v&'&o ( ala,an)a de "0 D&v&na 1a7e"-ad. (EL 4%!. 3, RE/ORDAR LA AISTORIAH ;e"6" en'0en- a a 0n an'&ano pa al:-&'o 70n-o a la p&"'&na de Be-e"da ( 'on "0 pode le d&'eH 9evntate Lo" 70d:o" ' &-&'a on la '0 a po 30e "0'ed&* en ">,ado. 4. /O1POSI/ION DE LC9ARH "e > ve la p&"'&na ( -an-o" en=e mo" 30e e"pe an el =l07o de la" a80a". De"p0?" ve el -emplo, la m0l-&-0d ( a ;e"6" 'on el an'&ano m&la8 o"amen-e '0 ado. 4. PETI/IONH 'on"&"-& > en ped& 'ono'&m&en-o :n-&mo del Se#o pa a 30e p0eda ama lo ( "e80& lo 'on m>" =0e )a. I EN EL /CERPO DE LA ORA/ION me 2a ? p e"en-e en el m&"-e &o. 9) 1unto 1: :er, 'omo ;e"6" v&o, a30ella multitud de en0ermos, ciegos, co&os, paral.ticos (JF 70n-o a la p&"'&na. -ab.a entre ellos un hombre que llevaba treinta y ocho aos invlido (EF !onsiderar el e"-ado 'alam&-o"o de e"-e en=e mo 30e lleva -oda 0na v&da en e"a "&-0a'&*n.
N&n80na pe-&'&*n po "0 pa -e, n&n80na e"pe an)a, n&n80na "e#al de =e, n& "&30&e a "a,e 30&?n e" ;e"6". Ke0leCionar "o, e lo" "en-&m&en-o" 30e pa"an po el 'o a)*n ,ondado"o ( "en"&,le de / &"-o. 1unto D: 5scuchar el d&>lo8o de ;e"6" 'on el pa al:-&'oH Jes#s, al verlo all. tendido, y sabiendo que llevaba mucho tiempo, le pregunt%: 4)=uieres curarte*4 5l en0ermo le contest%: 4Seor, no tengo a nadie que me introdu,ca en el estanque cuando se mueve el agua !uando quiero llegar yo, otro se me ha adelantado4 5ntonces Jes#s le orden%: 49evntate, coge tu camilla y vete4 (;n E,I8LF 5scuchar el -ono ,ondado"o de la" pala, a" de ;e"6"H )=uieres curarte* F el -ono e"'?p-&'o ( de"e"pe ado del an'&ano en=e mo 'on-ando "0 - &"-e 2&"-o &a... El -ono alen-ado de la" pala, a" de ;e"6"H 9evntate, coge tu camilla y vete /on"&de a lo" "en-&m&en-o" de 'ompa"&*n ( ale8 :a de ;e"6" ( lo" "en-&m&en-o" de ale8 :a ( 8 a-&-0d del pa al:-&'o. !onsiderar '*mo ;e"6" a"0me la v&da de -an-o" en=e mo", po, e", e<'l0&do" "&n e"pe an)a. Ke0leCionar "o, e '0>le" de,e >n "e m&" "en-&m&en-o"
( a'-&-0de" 'on ela'&*n a ello". Todo" e"->n e"pe ando a al80&en 30e le" 2a8a "0me 8& "e en la p&"'&na '0ando "e m0eve el a80a. San G an'&"'o de A":" ,a7a al Se#o de la ' 0). San An-on&o de Pad0a "o"-&ene al N&#o ;e"6" en , a)o". San-a Te e"a de Kv&la en70a8a el "0do de la = en-e de ;e"6" en 9e-"eman&. SF (o 30? 2a8o po m& 2e mano ma 8&nadoT 1unto J: 2sistir al en'0en- o del pa al:-&'o 'on lo" 70d:o" Y escuchar el d&>lo8o en- e ello"H 9os &ud.os se dirigieron al que hab.a sido curado y le di&eron: 4-oy es sbado y no te est permitido llevar al hombro tu camilla4 5l respondi%: 45l que me cur% me di&o: N+oma tu camilla y veteN 4 5llos le preguntaron: 4)=ui"n es ese hombre que te di&o: N+oma tu camilla y veteN4* (10@12!. !onsiderar lo d&=e en-e" 30e "on el 'o a)*n de ;e"6" ( el de lo" 70d:o". E"-o" nada en-&enden de ,ondad ( de 'ompa"&*n. La le( po en'&ma del amo , la e"- 0'-0 a po en'&ma de la pe "ona. Lo" 70d:o" p e-end:an a80a la =&e"-a del po, e pa al:-&'o '0 ado po ;e"6". Ke0leCionar "& m&" "en-&m&en-o" de env&d&a, de e8o:"mo, me '&e8an en ela'&*n a m&" 2e mano". E" m>" =>'&l .a'ompa#a en el "en-&m&en-o 30e pa -&'&pa de la ale8 :a de m&" 2e mano".
/omp ome-e m>" & a 0na =&e"-a 30e & a 0n en-&e o.. $4
&O Conciliacin de recuerdos -ocacin de los Doce 1. E7e '&'&oH /on'&l&a'&*n de e'0e do" 1. Re8 e"a a 0n recuerdo de mi pasado en el '0al 2a(a -en&do 0na e<pe &en'&a e"pe'&al de D&o". Cna llamada, 0n av&"o e"pe'&al. 2. :er '0>l =0e la e"p0e"-a a e"a llamada de D&o". 2. Kevivir lo me7o po"&,le a30el momen-o ( 'on=& ma o e20"a la e"p0e"-a delan-e de / &"-o ' 0'&=&'ado. S&n 2a,la . S%lo sentir / &"-o 'ono'e n0e"- o 'o a)*n. O,"e va'&*n a! San I8na'&o da m0'2a &mpo -an'&a al W"en-& .H .po 30e no e" el m0'2o "a,e 30e "a'&a ( "a-&"=a'e el alma, "&no el "en-& ( "a,o ea :n-&mamen-e la" 'o"a". (EE 2!. ,! El W"en-&m&en-o. a 30e I8na'&o "e e=&e e en lo" E7e '&'&o" e" = 0-o del E"p: &-0 San-o,
30e pe m&-e 0na ap e2en"&*n e"p& &-0al de la" 'o"a" de D&o"H al m&"mo -&empo, 'ono'&m&en-o ( amo . Il en &30e'e el alma m&en- a" pe m&-e en la -&e a el e7e '&'&o de la =e. II. 1. Contemplacin% "ocacin de los Doce ;ESLS ES/O9E DO/E APOSTOLES (1' 3,13@14!.
$espu"s !risto subi% al monte, llam% a los que quiso y se acercaron a "l $esign% entonces a doce, a los que llam% ap%stoles, para que lo acompaaran y para enviarlos a predicar (13 @ 14!. / &"-o llama 1! a los que quiere 2! pa a estar con Hl ( 3! env&a lo" en misi%n
2. /ONDI/IONES BCE ;ESLS LES I1PONEH 8 de&aron todo y lo siguieron (L' 4,11!.
@ 9as ,orras tienen madrigueras y los p&aros del cielo nidos3 @ pero el -i&o del hombre no tiene d%nde reclinar la cabe,a (1- +,20!P @ en 'om0n&*n de v&da 'on el 1ae"- o, de7ando a la =am&l&a.
@ Si alguno quiere venir conmigo y no est dispuesto a renunciar a su padre y a su madre, a su mu&er y a sus hi&os, hermanos y hermanas, e incluso a s. mismo, no puede ser disc.pulo m.o (L' 14,2%!. 3. RE/O1PENSAH @ El Re&noH @ Yo os hago entrega de la dignidad real que mi 1adre me entreg% a m. (L' 22,2$!. @ /&en ve'e" m>" ( la v&da e-e naH Y todo el que haya de&ado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hi&os o tierras por mi causa, recibir cien veces ms y heredar la vida eterna (1- 1$,2$!.
@ La am&"-ad de / &"-oH 5n adelante, ya no os llamar" siervos, porque el siervo no conoce lo que hace su seor $esde ahora os llamo amigos, porque os he dado a conocer todo lo que he o.do a mi 1adre (;n 1E,1EF 8 Gs preparar" un lugar (;n 14,3!. @ Y yo rogar" al 1adre para que os env.e otro 1arclito, para que est" siempre con vosotros (;n 14,1%!. 4. ;ESLS VALORA EL TRABA;O DE LOS DIS/DPCLOSH
@ :osotros sois la sal de la tierra, vosotros sois la lu, del mundo (1- 4,13@1%!. @ V0e"- o" nom, e" e"->n e"' &-o" en el '&elo (L'10,20!. @ Yo te alabo, 1adre por que has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes
y se las has dado a conocer a los sencillos (L' 10,21!. 4. 8 8 LA RESPCESTA DE LOS APOSTOLESH 5llos de&aron al instante las redes y lo siguieron (1- 4,20!. 5llos, de&ando al punto la barca y a su padre, lo siguieron (1- 4,22!. @ Su0r.an contentos por Jes#s: 5llos salieron de la presencia del sanedr.n go,osos de haber merecido tal ultra&e por causade aquel nombre (Ae'2 E,A1F Las dos .anderas $. E#ercicio% "alor de la ida 1. Ele8& 0n e7e '&'&o de al 12, el 30e "e 30&e a, pa a ela7a "e ( ' ea am,&en-e de "&len'&o. 2. Ima8&na 30e en la visita al m"dico no" d&'e 30e "*lo no" 30edan do" me"e" de v&da. 3. S/0>l e" n0e"- a ea''&*nT SA 30&?n & emo" a 'om0n&'a esta noticia* 4. SI emo" a la I8le"&aT SNo" 30eda emo" "olo" 'onve "ando 'on D&o" 2a"-a en'on- a la pa, &n-e &o T 4. SSen-&mo" el na-0 al apego a la v&daT SNo" 80"-a :a 'on-&n0a v&v&endoT
&$. "alor de la ida
%. En &nn0me a,le" -e"-&mon&o", pe "ona" "e'0e"- ada", p e"a", en pel&8 o de pe de la v&da 'on=&e"an 30e en e"a" '& '0n"-an'&a", ap end&e on a darle importancia a los valores ms importantes ( 'am,&a on "0 mane a de v&v& . J, La" me7o e" 'o"a" de la v&da "on gratuitas S*lo la" ap e'&amo" '0ando 'o emo" pel&8 o de pe de la". En- e e"a" 'o"a" e"-> la v&da. $$ +. Pa a 'on"e80& el = 0-o e"pe ado de la med&-a'&*n &8na'&ana de la" 4dos banderas4, pen"a 30e e"-amo" en 0n momen-o de'&"&vo de la v&da ( 30e n0e"- a op'&*n po / &"-o e" de'&"&va, p0e" -&ene d&men"&one" de e-e n&dad. O,"e va'&*n a! E"-a 'on-empla'&*n e" &mpo -an-e po 30e no" 2a'e ap-o" pa a e"'o8e a2o a lo 30e no" gustar.a 2a,e ele8&do en la 2o a de n0e"- o en'0en- o de=&n&-&vo 'on D&o". ,! '! I"-e e" el -ema - ad&'&onal de la" .Do" /&0dade".. El 'om,a-e en- e / &"-o ( Sa-an>" "e da en el 'o a)*n del 2om, e.
II. /on-empla'&*n La" do" ,ande a" 1. DENTRO DE NOSOTROS AAF CNA DOBLE LEFH 9a ley de la carne y la ley del 5sp.ritu !uando quiero hacer el bien,se me impone el mal (Kom L,D1F 5Cperimento en m. otra ley que lucha contra el dictado de mi mente y me encadena a la ley del pecado que est en m. (Rom J,23!. 9a ley del 5sp.ritu vivi0icador me ha liberado por medio de !risto Jes#s de la ley del pecado y de la muerte (Rom +,2!. 2. LOS OB;ETIVOS DEL ENE1I9O "on -am,&?n op0e"-o" a lo" de / &"-oH @ Jes#s pas% haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio (Ae'2 10,3+!. 100 @ Sentir seg#n los propios apetitos lleva a la muerte3 sentir con0orme al 5sp.ritu conduce a la vida y a la 1a, (Rom +,%!. @ Y, puesto que los hqos ten.an en com#n la carne y la sangre, tambi"n Jes#s las comparti%, para poder destruir con su muerte al que ten.a poder para matar, es decir, al diablo (Ae, 2,14!. @ Si alguno ama al mundo, el amor del 1adre no est en "l 1orque todo lo que hay en el mundo 8los apetitos desordenados, la codicia de los o&os y el a0n de grande,a humana8 no viene del 1adre, sino del mundo (1 ;n 2,14@1%!. 3. SON TA1BIIN DIGERENTES LOS VALORES (1- 4,1@11!H a! gula: Si eres -i&o de $ios, manda que estas piedras se conviertan en panes3 ,! os tentaci%n: Si eres -i&o de $ios, t.rate aba&o3
'! ambici%n de rique,as: +odo esto te dar", s ite postras y me adoras @ los valores de Jes#s son otros (Olp D,E8BF +ened, pues, los sentimientos que corresponden a quienes estn unidos a !risto Jes#s 5l cual, siendo de condici%n divina, no consider% como presa codiciable el ser igual a $ios 2l contrario, se despo&% de su grande,a, tom% la condici%n de esclavo y se hi,o seme&ante a los hombres Y en su condici%n de hombre, se humill% a s. mismo haci"ndose obediente hasta la muerte, y una muerte de cru,
101
&&.
E0amen de discernimiento%
(a pelcula de mi ida 'res clases de /om.res 1. E7e '&'&oH E<amen de d&"'e n&m&en-oH
La pel:'0la de m& v&da 1. In&'&a e"-e .en'0en- o 'on D&o". 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n. P0ede "e el n. 4. 2. P o(e'-a la pel.cula de m& v&da, empe)ando en e"-e momen-o 2a"-a lo" p &me o" a#o" de lo" 30e "e -&ene 'on"'&en'&a. J Kevivir lo" momen-o" m>" &mpa'-an-e" de m& v&da. 3. P o'0 a &den-&=&'a lo" momen-o" e"pe'&ale" de gracia 4. Ve '*mo la" di0icultades =0e on "&endo "0pe ada". I Ve '*mo $ios pa -&'&p* en lo" momen-o" de =el&'&dad a": 'omo en la" d&=&'0l-ade" ( "0= &m&en-o"H O,"e va'&*n a! D&o" no" ama 'omo "omo" en e"-e momen-o. Ve la pel:'0la ( a'ep-a n0e"- o pa"ado 'on "0" l0'e" ( "om, a". ,! El pa"ado e" 0na le''&*n pa a v&v& el =0-0 o de a'0e do 'on la vol0n-ad de ;e"6", 30e no" ama. La e<pe &en'&a m>" v>l&da de la v&da pa"ada e" 30e D&o" e" ,0eno 'on no"o- o". '! Pa a ve "& n0e"- o" de"eo" e"->n de a'0e do 'on lo" de"eo" del E"p: &-0 ( "& ?"-o" -am,&?n "on e=&'a'e", a(0da la .med&-a'&*n. "o, e el 'ompo -am&en-o
de la" - e" 'la"e" de 2om, e" v&"-o a la l0) del Evan8el&o. II. /on-empla'&*nH T e" 'la"e" de 2om, e" 1. TRES /LASES DE AO1BRESH e"-a" - e" 'la"e" de 2om, e" -&enen el m&"mo p o,lema, 'omo d&'e "an I8na'&oH ./ada 0na de ella" ad30& &* d&e) m&l d0'ado" no p0 a ( de,&damen-e po amo de D&o". Todo" ello" 30&e en "alva "e ( en'on- a en pa) a D&o" n0e"- o Se#o . (EE 140!. I"-a e" "*lo 0na 2&p*-e"&" an-e la '0al e"-a" - e" 'la"e" de 2om, e" -oman d&ve "a" a'-&-0de". 2. PRI1ERA /LASE DE AO1BRESH la p &me a 'la"e de 2om, e" 30&e e l&,e a "e de la am,&'&*n ma-e &al, pe o no emplea lo" med&o" ade'0ado". El 7oven &'o de 1a-eo 1$,1%@2% e" 0n p o-o-&po de e"-a 'la"e. / &"-o le p e"en-* 0n p o(e'-o de pe =e''&*n po el '0al ?"-e le p e80n-a,aH Si quieres ser per0ecto, ve a vender todo lo que tienes y dselo a los pobres3 as. tendrs un tesoro en los cielos 9uego ven y s.gueme (21!. 2l o.r esto, el &oven se 0ue muy triste porque pose.a muchos bienes (1- 1$,22!. 3. SE9CNDA /LASE DE AO1BRESH 30&e e l&,e a "e, pe o "&n de7a la po"e"&*n. D&o" de,e & a donde la pe "ona 30&e e. Lo" 2&7o" de Ee,edeo 30&e en "e80& a ;e"6", pe o &mponen 'ond&'&one". !onc"denos sentarnos uno a tu derecha
y otro a tu i,quierda en tu gloria (1' 10,3J!. 4. TER/ERA /LASE DE AO1BRESH e"-a -e 'e a 'la"e de pe "ona" 30&e e, de ve dad, l&,e a "e de la am,&'&*n ma-e &al. E" la a'-&-0d &n&'&al de lo" ap*"-ole"H de7an todo E" la a'-&-0d de 1a :aH 2qu. est la esclava del Seor, que me suceda seg#n dices (L' 1,3+!. 'en+a la certe0a de que vendr+as 8(i compaero no volvi% del campo de batalla, seor 1ido permiso para ir a buscarlo 81ermiso denegado 8di&o el o0icial8 'o quiero que arriesgue la vida por un hombre que probablemente est muerto 5l soldado 0ue a pesar de todo y, una hora ms tarde, volvi%, mortalmente herido, cargando el cadver del amigo 5l o0icial estaba 0urioso 8Yo le di&e que estaba muerto 2hora he perdido a los dos $.game, ) vali% la pena ir para traer un cadver* 5l moribundo respondi%: @102N, claro que vali% la pena, s. seor !uando llegu" hasta "l, a#n estaba vivo y me di&o: 4JacP, ten.a la certe,a de que vendr.as4
&).
(a realidad
!es"s resucita a L10aro
1. 1. O,"e va la realidad de la 'ond&'&*n - an"&-o &a del 2om, e. /on la m0e -e, e" de"po7ado del '0e po 30e -an-o ama. E"-a e" 0na eal&dad de la 30e no podemo" 20& . 2. Ve la" d&ve "a" e-apa" de descomposici%n po 30e pa"a el '0e po de"p0?" de la m0e -eH a! = :o ( &8&de)P ,! "e pone amo a-adoP '! la 'a ne "e e"30e, a7aP d! de"'ompo"&'&*n de al80na" pa -e"P e! de"'ompo"&'&*n de -odo el '0e poP =! "*lo 30eda 0n e"30ele-oP 8! m0e -e de lo" 20e"o"P 2! polvo. &! 3. Cn d:a, "&n em,a 8o, n0e"- o '0e po "e -o na > glorioso 'omo el de ;e"6" e"0'&-ado. E<pe &men-a la ale8 :a ( el de"eo de v&v& plenamen-e e"-a v&da - an"&-o &a, a =&n de al'an)a la v&da e-e na en el '&elo. Si se anuncia que !risto ha resucitado de entre los muertos, )por qu" algunos de vosotros andan diciendo que no hay resurrecci%n de los muertosT (1 /o 4,12!.
E7e '&'&oH La eal&dad
10I Obser acin a! ,! d! Tenemo" 30e "e 20m&lde", p0e" "e emo" polvo, ( =el&'e", po 30e e"0'&-a emo" 'on / &"-o. e! La eal&dad ve dade a no e" la m0e -e, la eal&dad -o-al ( de=&n&-&va e" la v&da e-e na. -I. Contemplacin% -es.s resucita a (+aro 1. RESCRRE//ION DE LKEARO (;N 11,1@44!. Sen-& "e p e"en-e en la e"'ena. ;e"6" no 20,&e a "&do ve dade amen-e 20mano "& no 20,&e"e -en&do am&8o". La e"'ena de la e"0 e''&*n de L>)a o evela, 'on 0n eal&"mo 30e &mp e"&ona, la p o=0nd&dad ( la den"&dad de la am&"-ad de ;e"6". 2. PALABRAS F 9ESTOS DE ;ESLS ."&8n&=&'an. el amo ( la am&"-ad po "0 am&8o L>)a o. E"-a" "on "e#ale" de 30e ;e"6" -&ene 0n 'o a)*n 20manoH8 8Jes#s ten.a gran amistad con (arta, con su hermana y con 9,aro (4!. @ 'uestro amigo 9,aro se ha dormido (11 ! Jes#s lan,% un enorme suspiro y se conmovi% pro0undamente (JJF 8 Jes#s rompi% a llorar (34!. Se eal&"-a e" e"-a en la ve dad. La eal&dad 'omple-a e" la v&da, ( v&da plena - a:da po ;e"6".
8 8
9os &ud.os comentaban: 43!%mo lo quer.a;4 (3%!. Jes#s, de nuevo pro0undamente emocionado (JBF 3. PALABRAS F A/TITCDES DE 1ARTAH o: la" pala, a" de 1a -a ( ve "0" a'-&-0de"H
8 8
Seor, tu amigo est en0ermo (JF Sali% a su encuentro (20!. @ Seor, si hubieses estado aqu., mi hermano no habr.a muerto (21!. 1ero, aun as., yo s" que todo lo que pidas a $ios "l te lo conceder (22!. @ S., Seor3 yo creo que t# eres el (es.as, el -i&o de $ios que ten.a que venir a este mundo (2J!.
4. 8 8
PALABRAS F A/TITCDES DE 1ARDAH Seor, tu amigo est en0ermo (JF (ar.a se qued% en casa (20!. @ (aria se levant% rpidamente y sali% al encuentro de Jes#s (2$!, se puso de rodillas a sus pies y eCclamo: 4Seor, si hubieses estado aqu., no habr.a muerto mi hermano4 (32!.
&!. La v+a sacra de Mar+a 1. 1. P a'-&'a 0n e&ercicio de ela7a'&*n pa a ' ea e- 'l&ma de "&len'&o ( pa), po e7emplo el de la visi%n, n. J.
Consciencia del pasado
E7e '&'&oH /on"'&en'&a del pa"ado
2. P o=0nd&)a en 0n acontecimiento del pasado, 0na e"'ena "olamen-e. Re'o da 'ada 8e"-o, 'ada pala, a, 'ada m& ada, la" ea''&one". 3. S/*mo en- * ;e"6", "& e" 30e en- *, en a30ella e"'enaT S/*mo e"-0vo all: / &"-oT Il e"-a,a all:. P o'0 a 2a'e "e 'on"'&en-e de ello. 4. MIl "&emp e e"-> presente en no"o- o" en -odo momen-o, po 30e no" amaQ. De al80na mane a ?l ,0"'a,a n0e"- o .' e'&m&en-o. en el 'am&no 30e e"-amo" 2a'&endo 80&ado" po "0 e"p: &-0. 4. SEn 30? momen-o" de n0e"- a v&da "en-&mo" la p e"en'&a de 1a :aT S1a :a no" - ae pa), ale8 :a, e"pe an)aT 10B %. SEn lo" momen-o" de de"ola'&*n ( de"e"pe o -0v&mo" 'alma, pen"ando 30e -am,&?n e"o" momen-o" lle8an a "0 =&n ( 30e 0n d:a , &lla > el "ol de la e"pe an)aT O,"e va'&*n
10M
a! E"-amo" -e m&nando e"-a "e80nda e-apa en 30e 'on-emplamo" lo" m&"-e &o" de la &n=an'&a ( v&da p6,l&'a de ;e"6". Del 'ono'&m&en-o na'e la adm& a'&*n, de la adm& a'&*n p o'ede el amo ( del amo , el de"eo de &m&-a a ;e"6" en n0e"- a" v&da". ,! En e"-a 2o a de o a'&*n, "08e &mo" 'on-empla el 'am&no de 1a :a 30e =0e -am,&?n el 'am&no de ;e"6", 'omo (a v&mo" ( ve emo" en la" e-apa" "&80&en-e". E"-a 'on-empla'&*n e" 'omo 0n p0en-e en- e la "e80nda ( la -e 'e a e-apa". '! 1a :a e" la me7o e"p0e"-a 20mana a la a''&*n, al men"a7e ( a la v&da - a:da po ;e"6". II. /on-empla'&*nH El de"po7am&en-o de 1a :a 1. La LC1EN 75'+@>( d&'e 30e .1a :a 'am&n* en la pe e8 &na'&*n de la =e e 2&)o p o8 e"o" en e"-a pe e8 &na'&*n.. Podemo" pe '&,& 30e 1a :a &n&'&* la p &me a e-apa de e"-a pe e8 &na'&*n de de"po7am&en-o ( ' 0) an-e" &n'l0"o de 30e S&me*n le an0n'&a"e 30e el N&#o estaba destinado a ser una espada que le atravesar.a el cora,%n (L' D,JEF 2. SADONDE 1E BCIERE LLEVAR D&o"T (L/ 1,2$!.
2l o.r estas palabras, ella se turb% y se preguntaba qu" signi0icaba tal saludo
3. ALTERNATIVA SCGRIDA (1T 1,1$!. Jos", su esposo, que era &usto y no quer.a denunciarla, decidi% separarse de ella en secreto 4. ;ESLS TIENE OTRO PADRE (L/ 2,4$@40!. )1or qu" me buscabais* )'o sab.ais que yo debo ocuparme de los asuntos de mi 1adre* 1ero ellos no comprendieron lo que les dec.a 4. ;ESLS TIENE CNA GA1ILIA DIGERENTE (L/ 11,2J@2+!. !uando Jes#s estaba hablando, una mu&er de entre la multitud di&o en vo, alta: 4$ichoso el seno que te llev% y los pechos que te amamantaron4 1ero Jes#s di&o: 4(s bien, dichosos los que escuchan la palabra de $ios y la ponen en prctica4 %. PIERDE A SC AI;O pe o lo e'&,e de v0el-a, 'omo 'a,e)a del 8 an '0e po de la I8le"&aH Junto a la cru, de Jes#s estaban su madre, la hermana de su madre, (ar.a la mu&er de !leo0s, y (ar.a (agdalena Jes#s, al ver a su madre y &unto a ella al disc.pulo a quien tanto quer.a, di&o a su madre: 4(u&er, ah. tienes a tu hi&o4 $espu"s di&o al disc.pulo: 42h. tienes a tu madre4 Y desde aquel momento, el disc.pulo la recibi% como suya (;n 1$,24@2J!.
J. 1ARDA, 1ADRE DE LA I9LESIA (AE/II 1,12@14!. 5ntonces regresaron a Jerusal"n desde el monte llamado de los Glivos, que dista tan s%lo de Jesusal"n lo que se permite caminar en sbado !uando llegaron, subieron al piso superior, donde se alo&aban3 eran 1edro y Juan, Santiago y 2ndr"s, Oelipe y +oms, ?artolom" y (ateo, Santiago el hi&o de 2l0eo, Sim%n el /elota y Judas el hi&o de Santiago +odos perseveraban unnimes en la oraci%n con algunas mu&eres, con (aria la (adre de Jes#s y con los hermanos de "ste
2%&
'ensibilidad hacia la 2ente
Comunin y Eucarist+a E7e '&'&oH Sen"&,&l&dad 2a'&a la 8en-e 1. Ele8& 0n e7e '&'&o pa a p od0'& ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. J 2. /on"&de a a la gente 30e en'on- a emo" en el d:a de 2o(. Ve a / &"-o en ello". Ve lo" amado" po / &"-o. 4. Ve '*mo / &"-o se da a e"-a" pe "ona" en 'om0n&*n. 4. / &"-o -om* la =&80 a de 0n .pe e8 &no. 'am&no de Ema6", "&n da "e a 'ono'e . Ve 30e 'ada pe "ona 30e en'on- amo" e" !risto 30e v&ene a n0e"- o en'0en- o. El de"a=:o e" e'ono'e lo, ama lo en 'ada pe "ona. %. P epa a "e pa a acoger ,&en a la" pe "ona" 30e en'on- emo" d0 an-e el d:a de 2o(.
O,"e va'&*n a! /on e"-a 'on-empla'&*n de la E0'a &"-:a "e en- a en la -e 'e a e-apa, 30e e" la 'on=& ma'&*n de n0e"- o amo a / &"-o ( a lo" 2e mano" ,! El amo =&el, 8ene o"o, 8 ande, m&"e &'o d&o"o de / &"-o demo"- ado en la Pa"&*n ( en la &n"-&-0'&*n de la E0'a &"-:a de,e e"-&m0la -odav:a m>" .m& amo a Il., p0e" .Il "0= &* -odo po m&.. '! E"-a "e &e de 'on-empla'&one" lleva a 0n e'ono'&m&en-o e"pon->neo del amo de ;e"6", 30e "0= e ( m0e e po m:. Re'ono'&m&en-o 30e "e - ad0'e en 8 a-&-0d a ;e"6" ( en amo a lo" 2e mano", p0e" / &"-o m0e e po -odo", ( -odo" -&enen &80al valo "0" o7o". II Contemplacin% Eucarista como comunin
1. /ONTEXTO EN BCE SE /ELEBRA LA LLTI1A /ENA (;N 13,1@1J!. To-al&dad del amo del Pad e en ;e"0' &"-o. 5ra la v.spera de la 0iesta de la pascua Jes#s sab.a que le hab.a llegado la hora de de&ar este mundo para ir al 1adre Y "l, que hab.a amado a los suyos, que estaban en el mundo, llev% su amor hasta el 0in (1!. 2. EN EL /ONTEXTO DEL 1AL, LA PRCEBA DEL 1AFOR A1ORH 5staban cenando y ya el diablo hab.a metido en la cabe,a a Judas @scariote, hi&o de Sim%n, la idea de traicionar a Jes#s
5ntonces Jes#s, sabiendo que el 1adre le hab.a entregado todo, ( 30e de D&o" 2a,:a ven&do ( a D&o" volv:a, "e levan-* de la me"a, "e 30&-* el man-o, tom% una toalla y se la ci% a la cintura $espu"s ech% agua en una palangana y comen,% a lavar los pies de los disc.pulos y a secrselos con la toalla que llevaba a la cintura (2@4!. 3. E;E1PLO DEL A1OR BCE SERK EL VDN/CLO DE LA /O1CNION de lo" d&"':p0lo" en- e ": ( 'on / &"-oH $espu"s de lavarles los pies, se puso de nuevo el manto, volvi% a sentarse a la mesa y di&o a sus disc.pulos: 4)!omprend"is lo que acabo de hacer con vosotros* :osotros me llamis (aestro y Seor, y ten"is ra,%n, porque e0ectivamente lo soy4 (12 @ 13!. 4. EC/ARISTDA, /O1CNION ENTRE SD F /ON ;ESLSH (ientras cenaban, Jes#s tom% pan, pronunci% la bendici%n, lo parti% y se lo dio a sus disc.pulos, diciendo: 4+omad y comed3 esto es mi cuerpo4 +om% luego una copa y, despu"s de dar gracias, se la dio diciendo: 4?ebed todos de ella, porque "sta es mi sangre, la sangre de la alian,a, que se derrama por todos para el perd%n de los pecados4 (1- 2%,2%@2+!. 1ues si el pan es uno solo y todos participamos de ese #nico pan, todos 0ormamos un solo cuerpo (1 /o 10,1J! ve -am,&?n (1 /o 11,1J@34!. 11E 4. BCIEN /O1CL9A ASI1ILA LOS SENTI1IENTOS DE ;ESLS,
po e"o el mandam&en-o n0evo "e >H Gs doy un mandamiento nuevo: 2maos los unos a otros !omo yo os he amado, as. tambi"n amaos los unos a los otros 1or el amor que os tengis los unos a los otros reconocern todos que sois disc.pulos m.os (Jn 13,34@34!. %.Lo" EGE/TOS DE LA /O1CNION ERAN SENTIDOS POR LOS PRI1EROS /RISTIANOSH 5l grupo de los creyentes pensaban y sent.an lo mismo (Ae'2 A,JD8JEF &1. (a 8ostia sa2rada Eucarist+a3 sacri4icio de la nueva alian0a3 memoria y pan de vida 1. E7e '&'&oH La Ao"-&a "a8 ada 1.P0ede empe)a "e la o a'&*n 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. + 2.@maginar 30e "e en- a en 0na &8le"&a po la no'2e. La vela" en'end&da" &l0m&nan el l08a . G&7a lo" o7o" en la -ostia ,lan'a 30e "e de"-a'a "o, e 0n =ondo de -&n&e,la". 3.La Ao"-&a -&ene 0na =0e )a 30e a- ae n0e"- a m& ada e &n0nda -odo n0e"- o "e 'omo "& =0e"e el centro de gravedad de n0e"- a v&da. E"-a Ao"-&a e" el 'en- o de n0e"- o "e ( del 0n&ve "o. 4. El silencio de a30ella Ao"-&a "e en- a#a en no"o- o"
( "e e<pande po -oda la &8le"&a. En- a en e"e p o=0ndo "&len'&o. 4, 1& a de n0evo. Pa e'e 30e la Ao"-&a em&-e rayos 'omo 0n "ol. E"o" a(o" pene- an en no"o- o" ( no" p0 &=&'an del e8o:"mo, del o 80llo, de la am,&'&*n, de la &nd&=e en'&a, del od&o, de -odo e"en-&m&en-o. Pa e'e 30e, a pe"a de la o"'0 &dad del -emplo, -odo "e volv&* a2o a - an"pa en-e. Tam,&?n no"o- o". Todo 30ed* p0 o. Tam,&?n no"o- o". %. A2o a la Ao"-&a em&-e energ.a, 30e - ae n0eva v&da ( el =0e8o del amo n0evo. J. 1& a 2a'&a n0e"- o cora,%n, 30e pa e'e - an"=o mado. Tam,&?n "alen de ?l a(o" de amo 30e podemo" epa -& 'on lo" dem>". Ped& a ;e"6" 30e lo" dem>" -am,&?n lo" pe '&,an ( lo" 'ompa -an pa a 30e, a":, Il lleve la = a-e n&dad 20mana a la plen&-0d. +. MA, &mo" el pecho ( de7amo" e<p0e"-o n0e"- o 'o a)*n, pa a 30e lo" a(o" 30e v&enen del "ol 'al&en-en ( p od0)'an la v&da de / &"-o en no"o- o", pa a 30e n0e"- o 'o a)*n "e v0elva "eme7an-e a "0 'o a)*n.
O,"e va'&*n aF La pala, a E0'a &"-:a "&8n&=&'a a''&*n de 8 a'&a". I"-e e" "*lo 0no de lo" a"pe'-o", en eal&dad m0( va &ado", 30e dem0e"- an la &30e)a de la E0'a &"-:a. @ E0'a &"-:a Y 'ena, ,an30e-e, =&e"-aP @ E0'a &"-:a Y v&>-&'o, al&men-o pa a el 'am&noP @ E0'a &"-:a "a' &=&'&o de ala,an)aP @ E0'a &"-:a "a' &=&'&o po la p0 &=&'a'&*n de lo" pe'ado"P @ E0'a &"-:a Y "a' &=&'&o de &n-e 'e"&*n pa a al'an)a 8 a'&a"P @ E0'a &"-:a Y Pa"'0a de la N0eva Al&an)aP @ E0'a &"-:a Y "a' &=&'&o de e<p&a'&*nH / &"-o "e en- e8a po no"o- o"P @ E0'a &"-:a Y 'om0n&*n 'on / &"-o ( 'on lo" 2e ma@no"P @ E0'a &"-:a Y 'ele, a'&*n de la Pa"'0a del Se#o . ,! 5ucarist.a 'ele, a'&*n de la v&da 30e ;e"6" v&no a - ae no". La 5ucarist.a e" -am,&?n 1ascua de l&,e a'&*n. /ele, a la" &n&'&a-&va" de l&,e a'&*n del P0e,lo de D&o" en ;e"0' &"-o.
II. Contemplacin% Eucarista5 sacri9icio de la nue a alian+a5 memoria y pan de ida EL SA/RIGI/IOH EL /CERPO DADO F LA SAN9RE DERRA1ADA (1- 2%,2%@2+!.
1.
Jes#s tom% pan diciendo: 4+omad y comed3 esto es mi cuerpo4 (2%!. +om% luego una copa y, despu"s de dar gracias, se la dio diciendo:
?ebed todos de ella, porque "sta es mi sangre que se derrama por todos para el perd%n de los pecados4 (2J!. 2. SA/RIGI/IO DE LA NCEVA ALIANEA (L/ 22,20!.
5sta es la copa de la nueva alian,a sellada con mi sangre, que se derrama por vosotros 1E1ORIA, REPETI/ION SA/RA1ENTAL, F NO PCRO RE/CERDO (L/ 22,1$!. -aced esto en memoria m.a 1emo &a, epe-&'&*n "a' amen-al de la m0e -e ( e"0 e''&*n de ;e"6", 'omo d&'e la l&-0 8&a. 11B 3. EL PAN DE LA VIDAH el pan dado ( la "an8 e de amada en 0na 'ena "on al&men-o e"p& &-0al de n0e"- a pe e8 &na'&*n. La 'om0n&*n 8tomad comed, tomad bebed8 "0"-en-a n0e"- a v&da. Yo soy el pan de la vida :uestros padres comieron el man del desierto y, sin embargo, murieron Hste es el pan del cielo, y ha ba&ado para que quien lo coma no muera, Yo soy el pan vivo ba&ado del cielo 5l que come de este pan, vivir siempre Y el pan que yo dar" es mi carne Yo la doy para la vida del mundo (;n I,AB8E1F
2.
11M
5l que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitar" el #ltimo d.a (i carne es verdadera comida
y mi sangre es verdadera bebida 5l que come mi carne y bebe mi sangre vive en m. y yo en "l(;n %,44@4%!.
El 5rano de tri5o Oui mendigando de puerta en puerta a lo largo de la calle de la aldea cuando tu carrua&e dorado surgi% a distancia cual magn.0ico sueo, y me pregunt" qui"n ser.a ese Key de todos los reyes (is esperan,as crecieron, y pens" que los d.as de angustia hab.an pasado (e qued" a espera de los dones que no hab.a pedido, de rique,as en pro0usi%n por todas partes +u carrua&e par% a mi lado (e miraste y ba&aste sonriendo Sent. que por 0in llegaba la 0ortuna de mi vida $espu"s, inesperadamente, eCtendiste la mano pidiendo: 4)+ienes algo para darme*4 <=u" gesto tan noble el tuyo; <5Ctender la mano a un mendigo para mendigarle; 1ermanec. indeciso y con0uso $espu"s cog. de mi saco el grano de trigo ms pequeo y te lo o0rec. 1ero cul ser.a mi sorpresa cuando, al 0inal del d.a, vaci" mi saco y encontr" un granito de oro en mi mont%n 9lor" amargamente y dese" haber tenido el cora&e de haberte dado todo lo que pose.a K +agore
1D0 1D1 &3. *5on+a de !es"s en el /uerto $. 1. Aa'e 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o. Ve e7e '&'&o n. +. 2. Aa'e -am,&?n el e7e '&'&o n. 22, "&n em,a 8o, e"-a ve), &n&'&a en el momen-o p e"en-e ( ve la pel.cula de lo" po"&,le" a'on-e'&m&en-o" 0uturos Po"&,le" 2o( o ma#ana. O,"e va . 3. O,"e va , 'omo "& e"-0v&?"emo" =0e a de no"o- o" m&"mo". Ve los acontecimientos 'omo de"ea :amo" 30e =0e"en. S*lo o,"e va lo". 4. Ve '*mo !risto "e en'0en- a en e"o" a'on-e'&m&en-o" =0-0 o". 4. S/*mo de"ea :a 30e ?l a'-0a"e en lo" a'on-e'&m&en-o" 0uturos* E#ercicio% /ercepcin del 9uturo /ercepcin del 9uturo
4. P o'0 a , a2o a, en- a en el !ora,%n de !risto '0ando El pa"* la pel.cula de su 0uturo, en la o a'&*n de la no'2e an-e &o a "0 pa"&*n. E"-a .p e"en-e en el m&"-e &o., 'omo d&'e "an I8na'&o. %. Pe mane'e de pie, 'e 'a de ?l, ( o: la o a'&*n en la 30e le p&de al Pad e, "& e" po"&,le,
30e le l&, e del d ama 30e le amena)aH 1adre, si quieres, ale&a de m. esta copa de amargura3 pero no se haga mi voluntad, sino la tuya (L' 22,42!. En-ende 30e ;e"6" "*lo lle8a a 0n a'0e do de=&n&-&vo 'on el Pad e '0ando ,0"'a la "oledad, en la '0al "e eal&)a el en'0en- o 'on D&o". J. O,"e va '*mo ;e"6" lucha 'on el Pad e ( 'on "0 de"-&no. E"-a v&"&*n da "a,&d0 :a. Po e"o no" 30edamo" a2:, "*lo o,"e vando. /on-&n6a "0 l0'2a 'on el Pad e. Pe "eve a po - e" 2o a" en la "oledad. P o'0 a 'ono'e la vol0n-ad del Pad e ( p&de, an80"-&ado, =0e )a pa a '0mpl& la. + Re'o demo" momen-o" "eme7an-e" de angustia en n0e"- a v&da. S/*mo "al&mo" de ello"T SV&'-o &o"o"T SDe o-ado"T Vend >n o- o" momen-o" en el =0-0 o. S/*mo no" p epa a emo" pa a a= on-a lo"T Obser acin aF A30: emp&e)an la" 'on-empla'&one" de lo" m&"-e &o" dolo o"o". bF San I8na'&o, en lo" E7e '&'&o" E"p& &-0ale", e" m0( "o, &o en la e<po"&'&*n de e"-a" 'on-empla'&one". S& delan-e de la Pa"&*n del Se#o "en-&mo" ne'e"&dad de m0l-&pl&'a la" e=le<&one", -al ve) "ea po 30e no" =al-a &n-e &o &)a'&*n. Ne'e"&-amo" ped& la a(0da del E"p: &-0 San-o, po 30e, delan-e de la" e"'ena" de la Pa"&*n, no" "en-&mo" -o-almen-e e,a"ado".
1DD 1DJ II. Contemplacin% A2ona de -es.s en el huerto 1. LA SCPRE1A TENTA/ION REBCIERE ESPE/IAL
ORA/ION (L/ 22,3$@40!, Sali% y 0ue, como de costumbre, al monte de los Glivos Sus disc.pulos lo siguieron 2l llegar all. les di&o: 4Grad para que podis hacer 0rente a la prueba4 2. ORA/ION AC1ILDE (1T 2%,3+@3$!. 9es di&o: 4Siento una triste,a mortal3 quedaos aqu. y velad conmigo4 $espu"s, avan,ando un poco ms, cay% rostro en tierra y estuvo orando as.: 41adre m.o, si es posible, que pase de mi esta copa de amargura3 pero no sea como yo quiero, sino como quieres t#4 3. ORA/ION PERSEVERANTE (1T 2%,42!. 1or segunda ve, se ale&% y volvi% a orar as.: 41adre m.o, si no es posible que pase sin que yo la beba, hgase tu voluntad4 4. ORA/ION INTENSA F DESOLADA (L/ 22,44!. Jes#s, preso de la angustia, oraba ms intensamente, y le entr% un sudor que chorreaba hasta el suelo, como si 0ueran gotas de sangre 4. ORA/ION VI/TORIOSA (1T 2%,4%!.
9evantaos, vamos Ya est aqu. el que me va a entregar %. RE/O1ENDA/ION DE ORA/ION (L/ 22,4%!. 5ntonces les di&o: 4)!%mo es que estis durmiendo* 9evantaos y orad, para que podis hacer 0rente a la prueba4 ;e"6" e'om&enda a lo" "0(o" la o a'&*n, del 'om&en)o al =&n. 1DA &7. La 4la5elacin de !es"s $. E#ercicio% Mtodo carmelitano 1. In&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. $. 2. En- e lo" d&ve "o" m?-odo" de o a'&*n o .mane a" de o a ., do" "e &mp0"&e on e"pe'&almen-e po la l*8&'a de "0 o 8an&)a'&*n, el ignaciano y el carmelitano Lo" do" -&enen m0'2o en 'om6n, 'omo la d0 a'&*n de 0na 2o a, el momen-o de la ma#ana 'omo el m>" opo -0no, el l08a , la po"&'&*n, la e=le<&*n, el e7e '&'&o de la" - e" po-en'&a", p e=e en'&a po la 'on-empla'&*n, el d&>lo8o 'on D&o", 'al&=&'ado 'omo 'olo30&o, e-'. Am,o" en-&enden la o a'&*n 'omo Mtodo carmelitano
.0n en'0en- o de amo en- e do" pe "ona" 30e "e aman de ve dadH la pe "ona ( D&o".. En "0 a0-o,&o8 a=:a "an-a Te e"a de=&ne la o a'&*n 'omo .0na 'onve "a'&*n :n-&ma en la 30e el alma 2a,la m0'2a" ve'e" a "ola" 'on a30el de 30&en "e "a,e amada. (2utobiogra0.a, B,EF San-a Te e"a de"-a'a el 'a >'-e a=e'-&vo de la o a'&*n al de'& 30e e" .0na 'onve "a'&*n :n-&ma.. 1DI 3. 5l esquema de la o a'&*n 'a mel&-ana p e"en-a "&e-e pa"o"H a! 1reparaci%n: 2a'e "e 'on"'&en-e de la p e"en'&a de D&o" o de ;e"6" 'on 30&en vamo" a d&alo8a P ,! 9ectura: 0na lectio divina e=e en-e al -ema, 30e lleva de la e=le<&*n "e &a al 'omp om&"o del 'o a)*n '! (editaci%n y coloquio: "0,"&80&en-e a la le'-0 a. Son el 'o a)*n de la o a'&*n ( de,en o'0pa la ma(o pa -e del -&empo. T e" l&, o" p0eden "e v& 'omo &n"- 0men-o de e"-a le'-0 aH La" 9ecturas de las -oras ( 0n l&, o 'l>"&'o "e &o, @ntimidad $ivina, e"' &-o 'on m0'2a 0n'&*n po = a( 9a, &el de San-a 1a &a 1a8dalena, ( "o, e -odo la" Sagradas 5scrituras dF 2gradecimiento, a0ecto y s#plica: "on lo" - e" momen-o" 'on'l0"&vo", "e'0nda &o" ( e"pon->neo". O,"e va'&*n aF La d&=&'0l-ad en 2a'e ,&en la" 'on-empla'&one" de la Pa"&*n
e" 30e no" &nv&-an a "al& de no"o- o" m&"mo", de n0e"- a" p eo'0pa'&one" ( de la ,6"30eda de "ol0'&one" pa a ?"-a". bF Do" p0n-o" po"&-&vo" de 2a'e e"-a" 'on-empla'&one"H "on 0n e7e '&'&o m>" 8 a-0&-o ( no" a, en a lo" o"- o" "0= &en-e" de n0e"- o" 2e mano". 1DL II. Contemplacin% (a 9la2elacin de -es.s
1.
EL /CERPO GLA9ELADO DE /RISTO ES OBRA DEL ESPDRITC SANTO EN EL SENO DE 1ARDA (L' 1,34!. 5l ngel le contest%: 45l 5sp.ritu Santo vendr sobre ti y el poder del 2lt.simo te cubrir con su sombra3 por eso, el que va a nacer ser santo y se llamar -i&o de $ios4
2. TO1O /CERPO AC1ANO pa a pode "0= & ( mo & po no"o- o"H 5l amor no consiste en que nosotros hayamos amado a $ios, sino en que "l nos am% a nosotros, y envi% a su -i&o para librarnos de nuestros pecados (1 ;n 4,10!. 'o has querido sacri0icio ni o0renda, pero me has 0ormado un cuerpo (Ae, 10,4!. LA IN;CSTA ORDEN DE PILATOS (J' 1B,JBF Yo no encuentro delito alguno en este hombre, 'on=e"* P&la-o", pe o, a pe"a de -odoH 1ilato orden% que lo a,otaran (;n 1$,1!.
2.
El 6siervo su4ridor6
5ran nuestras rebeliones las que lo traspasaban, y nuestras culpas las que lo trituraban Su0ri% el castigo para nuestro bien y con sus llagas nos cur% @s EJ,E 1DB &9. !es"s coronado de espinas 1. E#ercicio% El pasado y el 9uturo 1. Se p0ede &n&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. 10. 2.Re8 e"a a 0n a'on-e'&m&en-o del pasado, &n'l0"o "& e" &n"&8n&=&'an-e. Pone a / &"-o en ?l 'omo en 0na 'on-empla'&*n. O,"e va 10 30e "0'ede. 3. Re8 e"a a 0n a'on-e'&m&en-o 30e no" 'a0"* "0= &m&en-o. Aa'e 0n acto de 0e: D&o" lo 30&"o ( lo 'on- ol*, 'omo 30&"o ( 'on- ol* la Pa"&*n. D&o" o,-end > mayor bien 30e malH QMO2N M=el&) '0lpaN MO2N Mne'e"a &o pe'ado de Ad>nN. Ped& a D&o" 30e no" m0e"- e el ,&en 30e Il plane* o,-ene de e"-e a'on-e'&m&en-o o 30e (a o,-0vo. <2labadle; 9lo &a al Pad e... 'on pala, a" p op&a" a'ompa#ada" de 8e"-o".
4. 4.
El pasado y el 9uturo
Aa'e lo m&"mo 'on '0al30&e a'on-e'&m&en-o p ev&"&,le del 0uturo
A8 ade'e a D&o" el e"0l-ado an-&'&padamen-e. P e80n-a le '*mo de,emo" p epa a no" pa a e"o" momen-o". Ped& le 30e no no" =al-e en lo" momen-o" m>" d&=:'&le" de n0e"- o =0-0 o ( mo"- a le 30e e"-a emo" d&"p0e"-o" a a"0m& 'on ?l la pa -e de la pa"&*n 30e no" 'o e"ponde. 1DM Obser acin aF 1>" 30e el a)onam&en-o, apl&'a en e"-a" o a'&one" la "&mple 'on-empla'&*nP ve , o: , -o'a , adm& a , e"-a p e"en-e en la e"'ena. bF En- a en el 'o a)*n de / &"-o ( ve '*mo "0= e "&n od&o, po amo . cF P o'0 a la 'om0n&*n 'on / &"-o "0= &en-e ( 'on la 20man&dad 30e .'omple-a en "0 'a ne lo 30e =al-a a Pa"&*n de / &"-o..
II.
Contemplacin% -es.s coronado de espinas
1. /ORONA/ION DE ESPINAS (1T 2J,2J@31!. P o'0 a "en-& "e p e"en-e en e"a e"'ena del 70e8o ' 0elH 9o desnudaron y le echaron por encima un manto de color de p#rpura (2+!. 2. F IL, PA/IENTE, /ALLADOH
+ren,aron una corona de espinas y se la pusieron en la cabe,a, y una caa en su mano derecha3 luego se arrodillaban ante "l y se burlaban, diciendo: 4<Salve, rey de los &ud.os;4 (2$!. 3. /ON I9NA/IO DE LOFOLA PODE1OS PRE9CNTARNOSH SF (oT SB0? 2&'e po / &"-oT SB0? 2a8o po / &"-oT SB0? de,o 2a'e po / &"-oT 4. ;ESLS ES DESPRE/IADOH 9e escup.an, le quitaban la caa y lo golpeaban con ella en la cabe,a (30!. F en "0 'o a)*n ?l e)a al Pad eH 1erd%nalos porque no saben lo que hacen (L' 23,24!. El 6siervo su4ridor6 $espreciado, recha,ado por los hombres, abrumado de dolores y 0amiliari,ado con el su0rimiento3 como alguien a quien no se quiere mirar, lo despreciamos y lo estimamos en nada Sin embargo, llevaba nuestros dolores, soportaba nuestros su0rimientos @s EJ,J8A 1J1 ):. Camino del calvario $. E#ercicio% Mtodo benedictino Mtodo benedictino
1. In&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o. 2. Se p0ede apl&'a en e"-a 2o a de o a'&*n el llamado m"todo benedictino, '0(a e"p& &-0al&dad "e d&"-&n80e po 0n 8 an ap e'&o del o=&'&o d&v&no llamado .o, a de D&o".. La o a'&*n pe "onal mon>"-&'a e" la 'on-&n0a'&*n del o=&'&o. E"-a o a'&*n 'al&=&'ada 'omo .le'-&o d&v&na. -&ene 'omo =0en-e &n"p& ado a la Sa8 ada E"' &-0 a le.da, meditada y re0leCionada, en la intimidad con el Seor E"en'&almen-e 'on"-a de - e" a'-&v&dade"H le'-0 a de la Sa8 ada E"' &-0 a, med&-a'&*n, 'on-empla'&*n. J 9ectura de 0n -e<-o de la Sa8 ada E"' &-0 a (po e7emplo, 0n Salmo o pa"a7e del Evan8el&o!. A (editaci%n o re0leCi%n, en "&len'&o, "& e"-0v&?"emo" "olo". S& e"-0v&?"emo" en 0n 8 0po de o a'&*n, de"p0?" de la le'-0 a del -e<-o o de pa -e del -e<-o (0n ve ":'0lo!, de7a 0n -&empo pa a la e=le<&*n ( de"p0?" 'omen-a "0 e"0l-ado. 4. De7a adem>" 0n -&empo en "&len'&o pa a la contemplaci%n y el coloquio
Obser acin a! La .'on-empla'&*n. e" 0n 8 ado m>" elevado de o a'&*n 30e la med&-a'&*n, p0e" "0pone ma(o &n-&m&dad ( 0n&*n 'on D&o". ,! La 'on-empla'&*n e" 0n -&po de o a'&*n m>" a=e'-&va e &n-0&-&va 30e a'&onal,
m>" p *<&ma al "&len'&o ( al 'o a)*n, a la &den-&=&'a'&*n 30e a lo e"pe'0la-&vo, a lo a=e'-&vo 30e a lo a'&onal. '! /on-empa e" 2a'e "e p e"en-e en la e"'ena, pa -&'&pa , ve , o: , -o'a , 80"-a . d! Po el 2e'2o de &n'l0& va &a" e"'ena", la 'on-empla'&*n de la v:a "a' a "e p e"-a a e"-e -&po de m?-odo. II. ISTE ES EL AO1BREH Sali%, pues, Jes#s 0uera 9levaba sobre su cabe,a la corona de espinas y sobre sus hombros el manto de p#rpura 1ilato se lo present% con estas palabras: 4<5ste es el hombre;4 (;n 1$,4!.
1.
Contemplacin% Camino del cal ario
EN LA /RCE 1ANIGIESTA LA TOTALIDAD DE SC A1OR. 2s. que, por 0in, 1ilato se lo entreg% para que lo cruci0icaran (;n 1$,1%!
2.
IL ES EL .SIERVO SCGRIDOR.H 2ndbamos todos errantes como ove&as, cada cual por su camino, y el Seor carg% sobre "l todas nuestras culpas !uando era maltratado, se somet.a, y no abr.a la boca (I" 43,%@J!.
3.
SALE DE LA /ICDAD PARA DARSE AL 1CNDOH Se hicieron, pues, cargo de Jes#s que,
4.
llevando a hombros su propia cru,, sali% de la ciudad hacia un lugar llamado 49a !alavera4 (;n 1$,1J!. Y una ve, que haya sido elevado sobre la tierra, atraer" a todos hacia m. (;n 12,32!. 4. IL ES AC1ILDE F A/EPTA AFCDAH !uando se lo llevaban para cruci0icarlo, echaron mano de un tal Sim%n de !irene, que ven.a del campo, y le cargaron la cru, para que la llevara detrs de Jes#s (L' 23,2%!. %. EN 1EDIO DE SC SCGRI1IENTO /ONTINLA PENSANDO EN LOS DE1KSH 9o se gu.a una gran multitud del pueblo y de mu&eres, que se golpeaban el pecho y se lamentaban por "l Jes#s se volvi% hacia ellas y les di&o: 4(u&eres de Jerusal"n, no llor"is por m.3 llorad ms bien por vosotras y por vuestros hi&os4 (L' 23,2J@2+!.
Dios lo e7alt) Se despo&% de su grande,a, tom% la condici%n de esclavo y se hi,o seme&ante a los hombres Y en su condici%n de hombre, se humill% a si mismo haci"ndose obediente hasta la muerte, y una muerte de cru, 1or eso $ios lo eCalt%
y le dio el nombre que est por encima de todo nombre, para que ante el nombre de Jes#s doble la rodilla todo lo que hay en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua proclame que Jesucristo es Seor, para gloria de $ios 1adre Olp D,L811 Intensi9icar el silencio por el canto !es"s muere en la cru0 $. E#ercicio% Intensi9icar el silencio por el canto 1.
3.
Aa'e 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n, po e7emplo el n. $. E" ne'e"a &o 0n p o=0ndo silencio pa a v&v&=&'a e"-a 'on-empla'&*n "o, e la m0e -e de ;e"6" en la ' 0). Cn m?-odo pa a al'an)a 0n &n-en"o "&len'&o e" entonar mentalmente al80na = a"e , eve, po e7emplo el R( &e Ele&"on, 0 o- a o a'&*n. En la o a'&*n en 8 0po p0ede "e 'an-ada.
3. D0 an-e la o a'&*n, repetir el mismo e&ercicio pa a &n-en"&=&'a el "&len'&o. E"-e "&len'&o 30e el 'an-o p od0'e en m& 'o a)*n e" m>" &mpo -an-e 30e el "&8n&=&'ado de la" pala, a". Obser acin a! No ap endemo" nada n0evo en e"-a Te 'e a Semana pe o p o=0nd&)amo" lo 30e e'&,&mo", po med&o de 0na =e 'on' e-a en la pe "ona de ;e"0' &"-o
,! /0ando leemo" lo" e"' &-o" de lo" "an-o", vemo" 30e ello" e'0 :an -odo" lo" d:a" la 'on-empla'&*n de la Pa"&*n del Se#o . La Pa"&*n del Se#o e a 0na 'on=& ma'&*n ( 0na l0) pa a ello". En'on- a on en ella la l0)N II. Contemplacin% -es.s muere en la cru+
1. EN LA 1CERTE DE /RISTO
EL PADRE NOS REVELA SC A1OR (RO1 4,!. $ios nos ha mostrado su amor haciendo morir a !risto por nosotros cuando a#n "ramos pecadores
2. ORAR /ON EL SAL1O 21 (22!.
E"-e "almo =0e e)ado en la ' 0) po / &"-o. El "alm&"-a, 'on 0na v&"&*n p o=?-&'a, de"' &,e lo" "0= &m&en-o" del 1e":a", en el '0al "e eal&)a on plenamen-e lo" ve ":'0lo" +, $, 1J ( 1$ "e86n el -e"-&mon&o e<p e"o de lo" evan8el&"-a".
+odos los que me ven se r.en de m., tuercen la boca, menean la cabe,a (+!. Se encomend% al Seor, pues que "l lo libre, que lo salve, si es que lo ama; (MF (e acorralan mastines, me cerca una banda de malvados (1J!. Se epa -en m&" ve"-&d0 a", e'2an a "0e -e m&" opa" (1$!. 1JI 3. ANTES DE ENTRE9ARNOS SC VIDA, ;ESLS NOS DIO EL 9RAN RE9ALO, SC 1ADRE,
PARA BCE GCESE NCESTRA 1ADRE (;N 1$,24@2J!. Junto a la cru, de ;e"6" e"-a,an "0 mad e, la 2e mana de "0 mad e, 1a :a la m07e de /leo=>", ( 1a :a 1a8dalena. Jes#s, al ver a su madre y &unto a ella al disc.pulo a quien tanto quer.a, di&o a su madre: 4(u&er, ah. tienes a tu hi&o4 $espu"s di&o al disc.pulo: 42h. tienes a tu madre4 Y desde aquel momento, el disc.pulo la recibi% como suya
3. ;ESLS 1CERE EN LA /RCE (;N 1$,2+@30!.
$espu"s, Jes#s, sabiendo que todo se hab.a cumplido, para que tambi"n se cumpliese la 5scritura, eCclam%: 4+engo sed4 -ab.a all. una &arra con vinagre 9os soldados colocaron en la punta de una caa una espon&a empapada en el vinagre y se la acercaron a la boca Jes#s gust% el vinagre y di&o: 4+odo est cumplido4 5 inclinando la cabe,a, entreg% el esp.ritu
4. /RISTO VEN/E, F NOSOTROS /ON /RISTOH
Y cuando este ser corruptible se vista de incorruptibilidad y este ser mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplir lo que dice la 5scritura: 9a muerte ha sido vencida )$%nde est, muerte, tu victoria* )$%nde est, muerte, tu agui&%n* 5l agui&%n de la muerte es el pecado,
y el pecado ha desplegado su 0uer,a con ocasi%n de la ley 1ero nosotros hemos de dar gracias a $ios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo (1 /o 14,44@4J!. 4. EL VELO SE RAS9A. LOSPA9ANOS TA1BIIN TIENEN A//ESO A ;ESLS (1' 14,3$!. :erdaderamente este hombre era -i&o de $ios 1JB )&. *paricin a Mar+a Ma5dalena $. E#ercicio% El nombre de -es.s 1. Repe-& el e7e '&'&o n. 10. D @nvocar al 5sp.ritu Santo, "&n la a(0da del '0al e" &mpo"&,le p on0n'&a de,&damen-e el nom, e de ;e"6". J @maginar a Jes#s resucitado, o en- on&)ado den- o del 'o a)*n. El nombre de -es.s
4. 1ronunciar el nombre de Jes#s 'on d&=e en-e" a'-&-0de" o "en-&m&en-o", ado a'&*n, amo , 'on=&an)a, en- e8a, de"eo, a epen-&m&en-o. 4. E"'0'2a a ;e"6" p on0n'&ando n0e"- o nombre %. )=u" eCperimentamos '0ando o:mo" n0e"- o nom, e "al&endo de lo" la,&o" de ;e"6"T
De-e'-a n0e"- o" "en-&m&en-o". Obser acin aF La =&nal&dad de la 'on-empla'&*n de lo" m&"-e &o" de la Re"0 e''&*n e" p od0'& en no"o- o" la ale8 :a e"p& &-0al, 30e e" = 0-o de -oda 'on-empla'&*n. E" la 8 a'&a e"pe'&al a "e al'an)ada en e"-a '0a -a e-apa. bF La ale8 :a e" 0n = 0-o del E"p: &-0 San-o /on"olado . 1JM II. Contemplacin% Aparicin a Mara Ma2dalena 1. ;ESLS PRONCN/IA EL NO1BRE DE 1ARDA (;n 20,11@1+!. Re=le<&ona "o, e lo" ve ":'0lo" 30e m>" no" &mp e"&onan &n-e &o men-e, po e7emploH 8 (ar.a, en cambio, se qued% all., &unto al sepulcro, llorando (11!. 8 (u&er, )por qu" lloras* )2 qui"n ests buscando* (14!. 8 Jes#s la llam% por su nombre: (ar.a; (1%!. 8 Hl llama a las ove&as por su nombre y "stas escuchan su vo, (;n 10,3!. 8 5lla eCclam%: 43(aestro;4 (1%!. @ @ (ar.a (agdalena se 0ue a donde estaban los disc.pulos y les anunci%: 4-e visto al Seor4 (1+!.
(ar.a es enviada por Jes#s (1J!H 4:ete y di les a mis hermanos 2. EXISTE OTRA 1ARDA, LA 1ADRE DE ;ESLS, B0e a e"-a al-0 a (a 2a, > e'&,&do l*8&'amen-e la p &me a e &nde"' &p-&,le v&"&-a de ;e"6". El Evan8el&o no lo '0en-a, d&'e "an I8na'&o de Lo(ola, po 30e "0pone 30e no"o- o" -enemo" en-end&m&en-o. (EE 2$$!. SB0? le 2a, > d&'2o 1a &aT De,e 2a,e en-onado de n0evo el (agni0icat Muerte3 dnde est1 tu victoria? (irad, voy a con0iaros un misterio: no todos moriremos pero todos seremos trans0ormados 5n un instante, en un abrir y cerrar de o&os al son de la ultima trompeta 8pues tocar la trompeta8, los muertos resucitarn incorruptibles y nosotros seremos trans0ormados 1orque es necesario que este ser corruptible se revista de incorruptibilidad y que este ser mortal se revista de inmortalidad Y cuandoeste ser corruptible se vista de incorruptibilidad y este ser mortal se vista de inmortalidad entonces se cumplir lo que dice la escritura: 49a muerte ha sido vencida )$%nde est, muerte, tu victoria* )$%nde est, muerte, tu agui&%n* 1 !or 1E,E18EE
1A0
)). (os mil nombres de -es.s

Se quedaron Llenos de ale5r+a
$. E#ercicio% (os mil nombres de -es.s
1. Se p0ede 2a'e 0n e7e '&'&o de ela7am&en-o ( "&len'&o, po e7emplo del 1 al 12. 2. Kepetir el e7e '&'&o anterior P on0n'&a el nombre de Jes#s -an-a" ve'e" '0an-a" "e en'0en- e en ello pla'e e"p& &-0al, 'on "en-&m&en-o" de ado a'&*n, amo , 'on=&an)a, en- e8a, de"eo, a epen-&m&en-o. 3. 2tribuir nuevos nombres a Jes#s 'ada ve) 30e "e a"p& e a& e. Ve la ' ea-&v&dad del "alm&"-aH .m& o'a., .m& e"'0do., .m& 'an'&*n.... A":H .;e"6", m& v&da., .;e"6" m& ale8 :a., .;e"6", m& =0e )a., .;e"6", m& amo ., .;e"6", "en-&do de m& v&da., .;e"6", m& am&8o., .;e"6", m& mae"- o., .;e"6", B0en Pa"-o . ( o- o" 30e apa e'en en el N0evo Te"-amen-o. 4. Ima8&na 30e ;e"6" repita esos mismos nombres para nosotros; S/0>le" "on n0e"- o" "en-&m&en-o"T
1AD
Obser acin a! San I8na'&o "08&e e 0n 'l&ma p op&'&o pa a la" 'on-empla'&one" de e"-a "emanaH .Al de"pe -a pond ? delan-e de m: la 'on-empla'&*n 30e vo( a 2a'e , 30e &endo 'onmove me ( ale8 a me 'on -an-o 8o)o ( ale8 :a de / &"-o n0e"- o Se#o . (EE 22$!. ,! .1e de-end ? en pen"am&en-o" de pla'e , ale8 :a ( 8o)o e"p& &-0al, 'omo, po e7emplo, de la 8lo &a del '&elo.(EE 22$!.
II.
Contemplacin% 'e ;uedaron llenos de ale2ra

1. APARI/ION DE ;ESLS A LOS DIS/DPCLOS (;n 20,1$@2$!.
E"-a p e"en-e en la e"'ena, e" de'& , 30eda "e den- o del 'en>'0lo 'on la" p0e -a" 'e ada".
@ 9os disc.pulos estaban reunidos en una casa con las puertas bien cerradas, por miedo a los &ud.os (1$!. 2. 8
3. VER a
;e"6" en- andoH Jes#s se present% en medio de ellos (1$!.
pala, a" ( el -ono al p on0n'&a H est" con vosotros (1$!. /0ando en- a en 'on-a'-o, 'on "0" ' &a-0 a", D&o" no e" 'omo no"o- o". Il la" "al0daN Le" de"ea la pa), 30e e" 0n don del E"p: &-0 San-o.
ODR la"
La pa,
1AJ
4. VER '*mo
le" m0e"- a la" lla8a" de la" mano" ( del 'o"-adoH 9es mostr% las manos y el costado (20! 9os disc.pulos se llenaron de alegr.a al ver al Seor
8 8 (20!. 4. 8
Pen-e'o"-?" "&n =en*meno" e<- ao d&na &o". ODR la" pala, a"H 9a pa, est" con vosotros (1$!. @ !omo el 1adre me envi% a m. as. os env.o yo a vosotros (21!. Kecibid el 5sp.ritu Santo 2 quienes les perdon"is los pecados, $ios se los perdonar (22 ( 23!. E" el p &me -e"-&mon&o e'le"&al ( el 30e &8ma de la Re"0 e''&*n, 30e "&8n&=&'a 30e el Se#o e"-> p e"en-e en la 'om0n&dad.
%.
Tom>" pa"a de ve a ' ee . ODR la" pala, a" de Tom>"H

@ $i&o a +oms: 42cerca tu dedo y comprueba mis manos3 acerca tu mano y m"tela en mi costado Y no seas incr"dulo sino creyente4 (2J!.
J.
Tom>" d&7oH <Seor m.o y $ios m.o; (2+!. +. La a0da) a=& ma'&*n del p *lo8o de "an ;0an, la Pala, a e a D&o", "e v0elve e"H <Seor m.o y $ios m.o; En- e a30el p *lo8o ( e"-e ep:lo8o e"-> -oda la v&da de ;e"6" Emman0el.
$.
Apl&'a'&*n de lo" "en-&do"H a! REPARAR en '0>n-a" ve'e" "e emplea en e"-e pa"a7e el ve ,o .ve ., ( '*mo 2a( 0n d&>lo8o an&mado, o: , ( la p 0e,a e<&8&da po Tom>"H -o'a
,! APLI/A/ION DE LOS SENTIDOS
de la v&"&*n, de la a0d&'&*n ( del -a'-o. MP&do pe m&"o a ;e"6" pa a ,e"a "0" lla8a"N
'!
REGLEXIONAR "o, e '*mo lleva emo" a lo" dem>" e"-a no-&'&aH dF :i a Jes#s resucitado
1AA
)!. ,otar cmo l te mira

Lo reconocieron al partir el pan
$.
1.
2.
E#ercicio% ,otar cmo l te mira

Se p0ede &n&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o.
En e"-e en'0en- o 'on ;e"6" Re"0'&-ado "e80& el m?-odo 30e "an-a Te e"&-a del N&#o ;e"6" e'om&endaH 4(.rale, que "l te mira4 Ve a ;e"6" m& >ndono"H am>ndono", 20m&ldemen-e.
De7a 30e ?l nos transmita su amor Aa( m0'2a d&=e en'&a en- e de'& .D&o" me ama.
3.
( ."en-& ., .e<pe &men-a . 30e D&o" no" d&'e pe "onalmen-eH .N., (o de amo.. S& ama de ve dad e" d&=:'&l, m>" -odav:a e" de7a "e ama . Aa'e "e e"-a p e80n-a 'on -oda 2one"-&dadH .SFo me de7o ama T.. De'la a , po =&n, nuestro amor a Jesucristo 'on pala, a" ( 'on 8e"-o", "& e"-amo" a "ola".
4.
Obser acin a! El = 0-o p &n'&pal de e"-a" 'on-empla'&one" e" el ' e'&m&en-o en el amo a ;e"0' &"-o. ,! De"p0?" de -an-a" 'on-empla'&one", '&e -amen-e "en-&mo" 30e podemo" e"ponde de mane a m0( d&=e en-e al modo 'omo 20,&? amo" e"pond&do an-e" a e"-a p e80n-aH .SB0&?n d&'e" 30e "o( (oT..
templacin% (o reconocieron al partir el pan

1. Lo" DOS DIS/DPCLOS DE E1ALS (L/ 24,13@34!. $os de los disc.pulos se dirig.an a una aldea llamada 5ma#s (;JF 2. AABLABAN ENTRE ELLOS, PERO NO /ON DIo"H @ban hablando de todos estos sucesos (14!.
3.
;ESLS TO1A LA INI/IATIVA DEL EN/CENTROH
(ientras hablaban y se hac.an preguntas, Jes#s en persona se acerc% y se puso a caminar con ellos (14!. Il les di&o: 4)=u" conversaci%n es la que llevis por el camino*4 (1J!.
4. /LEOGKS F EL /O1PAUERO SON LA PERSONIGI/A/ION
DE LA DESESPERANEAH
5llos se detuvieron entristecidos , esperbamos , algunas de nuestras mu&eres , algunos de los nuestros 0ueron al sepulcro y lo hallaron todo como las mu&eres dec.an, pero a "l no lo vieron (1J@24!.
1AI
4. LA RESCRRE//ION DA SENTIDO A LAS ES/RITCRAS.
5ntonces Jes#s les di&o: 4<=u" torpes sois para comprender,
y qu" cerrados estis para creer lo que di&eron los pro0etas;

)'o era preciso que el (es.as su0riera todo esto para entrar en su gloria*4 Y empe,ando por (ois"s y siguiendo por todos los pro0etas, les eCplic% lo que dec.an de "l las 5scrituras (24@2J!. %. ;ESLS FA /ONBCISTO SC ESTI1AH 1ero ellos le insistieron para que se quedara diciendo: 4=u"date con nosotros, por que es tarde y est anocheciendo4
Y entr% para quedarse con ellos (2$!.

J. RE/ONO/IERON A ;ESLS POR SC GOR1A PARTI/CLAR DE PARTIR EL PANH
!uando estaba sentado a la mesa con ellos, tom% el pan, lo bendi&o ,lo parti% y se lo dio 5ntonces se les abrieron los o&os y lo reconocieron, pero Jes#s desapareci% de su lado (30,31!. +. LA PRESEN/IA DE ;ESLS /ALIENTA LOS /ORAEONESH Y se di&eron uno a otro: 4)'o ard.a nuestro cora,%n mientras nos hablaba en el camino y nos eCplicaba las 5scrituras*4 (32!.
$. RE9RESARON A ;ERCSALIN, DONDE EN/ONTRARON RECNIDOS A LOS ON/E F A TODOS LOS DE1KS, BCE LES DI;ERONH
45s verdad, el Seor ha resucitado y se ha aparecido a Sim%n4 (33@34!. Y ellos contaban lo que les hab.a ocurrido cuando iban de camino y c%mo lo hab.an reconocido al partir el pan (34!.
)<. El mar
A las orillas del 'i.er+ades
$.
1.
E#ercicio% El mar
Aa'e 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. 2. 2. El +iberiades e" el l08a &deal pa a pa"a la ma#ana de 0n d:a de e"0 e''&*n. Al80&en 'al&=&'* a e"-e l08a de .-emplo de ;e"6".. Cn -emplo na-0 al, 30e nad&e 'on"- 0(*, = e'0en-ado m0'2a" ve'e" po ;e"6", -e"-&8o de m&la8 o" de '0 a", de pe"'a" m&la8 o"a", de -empe"-ade" 'almada", e"'ena &o de la ele''&*n del p &me Papa. 3. ;e"6" 30&"o pa"a all: 0na ma#ana de p &mave a 'on "&e-e de "0" d&"':p0lo". Ao( e"-amo" &nv&-ado" a ver , o.r , contemplar4, 4re0leCionar4, en e"-e l08a &deal, donde 2a"-a 2o( lo" v&"&-an-e" "&en-en de mane a e"pe'&al la p e"en'&a del Re"0'&-ado.
Obser acin a!E"-a 'on-empla'&*n p0ede "e eal&)ada d0 an-e va &o" d:a" o d0 an-e 0na "emana en-e a. ,! Pe m&-& 30e ;e"6" no" 2a8a la m&"ma p e80n-a 30e le 2&)o a Ped o.
1AB
A !omparar el mar con la resurrecci%n: 5l mar es bello: 'on-empla la ,elle)a del ma . /on-empla la ,elle)a de la e"0 e''&*n. No 2a( 'o"a m>" ,ella 30e 0na v&da n0eva ( 8lo &o"a , o-ando de 0na m0e -e en la ' 0). M/0an-o m>" ' 0el ( 20m&llan-e e" la m0e -e, m>" 8lo &o"a ( , &llan-e e" la v&da n0eva de ;e"6" e"0'&-adoN
E 5l mar es pro0undo: adm& a lo" m&"-e &o" 30e el ma 80a da en "0 "eno. /0>n-a" =o ma" de v&da "e man&=&e"-an en la" p o=0nd&dade" del o'?ano. La" &30e)a" 30e la e"0 e''&*n en'&e a -am,&?n "on =a"'&nan-e". La e"0 e''&*n e" m>" 30e volve "&mplemen-e a la v&da an-e &o . E" la v&da -o-al, plena, 8lo &o"a, ad&an-e, 30e n&n86n o7o v&o, n& o:do o(*, n& &n-el&8en'&a 20mana p0ede 'omp ende ... I 5l mar es inmenso:
1AM
ve '*mo "e de"pl&e8an lo" 2o &)on-e" delan-e de n0e"- o" o7o" e<-a"&ado". Ao &)on-e a)0l en 0na ma#ana de p &mave a. Cna ma#ana pa"'0al. Pen"a 30e la e"0 e''&*n de ;e"6" no e" "*lo la de ;e"6". I"-a -&ene epe '0"&*n en el m0ndo en-e o, al'an)a a -odo" lo" 2om, e", de -oda" la" a)a", de -oda" la" ' een'&a", de -odo" lo" -&empo" de la 2&"-o &a... Se & ad&a po la ' ea'&*n en-e a, p0e" sabemos que la creaci%n entera est gimiendo y tambi"n nosotros gemimos en nuestro interior suspirando por que $ios nos haga sus hi&os y libere nuestro cuerpo Y a quienes puso en camino de salvaci%n, les comunic% su gloria (Rom +,22@23.30!.
L 2s. como el mar equilibra ecol%gicamente la naturale,a, -am,&?n la e"0 e''&*n pone -odo en "0 de,&do o denH
a! e<pl&'a la v&da ( m0e -e de ;e"6", "0" en"e#an)a", "0" o, a", "0" p ome"a"P ,! 'on=& ma 30e el Re&no, -al 'omo 2a "&do &n"-&-0&do po ;e"6", -&ene "en-&do plenoP '! 30e n0e"- o 'am&na al lado de ;e"6" e" el 6n&'o 30e p0ede da "en-&do a n0e"- a v&da. MB0&?n 'am&na 'on ?l, ven'e >N B 5l mar est en continuo movimiento Cna" ve'e" m>" a8&-ado, o- a" ve'e" meno", el ma "&emp e e"-> en mov&m&en-o. La" ola" del ma lle8an man"a" a la pla(a, "&emp e "0'ed&?ndo"e 0na" a la" o- a" o & 0mp&endo =0 &o"a" 'on- a la" o'a". Lo" e=e'-o" de la e"0 e''&*n "on 'omo la" ola" del ma H "e p od0'en ( "e en0evan 'on-&n0amen-e. Lo" podemo" de"'0, & po -oda" pa -e"H @ en -odo" lo" e"=0e )o" - &0n=an-e" de l&,e a'&*n de lo" e"'lavo" op &m&do"P @ en lo" o"- o" de lo" en=e mo" 30e, a pe"a de lo" "0= &m&en-o", -odav:a e"pe anP @ en -oda" la" 'on30&"-a" 20man&-a &a" al'an)ada" po el 2om, e pa a 2a'e la v&da m>" 70"-a, m>" ale8 e ( m>" =el&)P @ en la =el&'&dad de la el&8&o"a 30e & ad&a la ale8 :a de la pe "ona eal&)ada po 2a,e "e en- e8ado a ;e"6" Re"0'&-adoP
1E0 @ en la" '&'a- &'e" 8lo &o"a" e<2&,&da" 'on o 80llo po a30ello" 30e l0'2a on po 'a0"a de la 70"-&'&a... M 9as olas del mar no se cansan de ir y venir Son 'omo la 8 a'&a m&"e &'o d&o"a de ;e"6" e"0'&-ado, 30e 'on-&n0amen-e v0elve a n0e"- a pla(a, pe manen-emen-e ne'e"&-ada de p0 &=&'a'&*n.
II. 1.
Contemplacin% * las orillas del =iberades Inv&-a'&*n de Ped o a "0" 'ompa#e o" (;n 21,1@14!.
$i&o 1edro: 4:oy a pescar4 (JF No e" no mal 30e Ped o "e 30ede de , a)o" ' 0)ado". 2. RESPCESTA DE LOS /O1PAUEROSH 8 9os otros di&eron: 4:amos contigo4 (JF Salieron &untos y entraron y subieron a una barca3 pero aquella noche no lograron pescar nada (JF
E"-ando ;e"6" p e"en-e, la" 'o"a" "on d&=e en-e"H 2l clarear el d.a, se present% Jes#s en la orilla del lago, pero los disc.pulos no lo reconocieron Jes#s les di&o: 45chad la red al lado derecho de la barca y pescar"is4 5llos la echaron, y la red se llen% de tal cantidad de peces que no pod.an moverla (4 ( %!.
4.
PEDRO F ;CAN A/TLAN DE CN 1ODO PE/CLIARH
@ 5ntonces, el disc.pulo a quien Jes#s tanto quer.a le di&o a 1edro: 4<5s el Seor;4 2l o.r Sim%n 1edro que era el Seor, se cio un vestido, pues estaba desnudo, y se lan,% al agua (J!. Lo" DE1KS PER1ANE/EN EN EL ANONI1ATOH 9os otros disc.pulos llegaron a la orilla en la barca, tirando de la red llena de peces, pues no era mucha la distancia que los separabade la tierra3 tan s%lo unos cien metros (+!.
4. 4. ;ESLS ESTK /O1O BCIEN SIRVEH Jes#s
se acerc%, tom% el pan en sus manos y se lo reparti%3 y lo mismo hi,o con los peces (13!.
8l ya est1 en nuestra casa -ab.a una ve, cierto predicador que dec.a siempre: 8<+enemos que instalar a $ios en nuestra vidas; 1ero, como respuesta, le di&o el maestro: 85l Seor $ios ya est en nuestras vidas, nuestro traba&o es s%lo reconocerlo
9:& El cora+n de -en3 Esp+ritu Santo

$.
1. 2.
Cristo
E#ercicio% El cora+n de Cristo

In&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. 2. Ima8&na 30e / &"-o Re"0'&-ado e"-> presente
3. / &"-o no" de7a ve "0 cora,%n po la 2end&d0 a de "0 'o"-ado a,&e -o.
All: e"-> la =0en-e de -odo. Re'&,&mo" de ;e"6" p &n'&palmen-e el don del E"p: &-0, "&m,ol&)ado po el a80a (;n J,3J@3$!, ( el don de la E0'a &"-:a, "&m,ol&)ado po la "an8 e (;n %,44@4%!. Po 30e "on - e" lo" 30e dan -e"-&mon&oH el E"p: &-0, el a80a ( la "an8 e (1 ;n 4,%!.
4. ;e"6" no" m0e"- a el 'o a)*n pa a de'& no" '0>n-o no" ama,
'*mo "omo", a30: ( a2o a. /on 0n amo &n'ond&'&onal. El no "a,e ama 0n J0Z o 0n +0Z. S*lo "a,e ama el 100Z.
O,"e va'&*n a! La &dea@mad e de -odo el Evan8el&o de ;0an e" 30e lo" 8e"-o" 2&"-* &'o" de ;e"6" "on "e#ale" po la" '0ale" la =e de"'0, e la eal&dad p o=0nda de / &"-o ( de lo" done" 30e ?l - ae al m0ndo.
,! La &n"&"-en'&a de ;0an en de'& 30e v&o, -e"-&mon&o ve dade o de 30e .0no de lo" "oldado" le a, &* el 'o"-ado 'on 0na lan)a (, al p0n-o, , o-* de "0 'o"-ado "an8 e ( a80a. (;n 1$,34!, no "*lo e"al-a la ve dad de lo o'0 &do, "&no 30e evela "o, e -odo, de 2e'2o, lo 30e "&8n&=&'an el a80a ( la "an8 eH el don del E"p: &-0 ( el don de [ E0'a &"-:a. II. Contemplacin% "en5 Espritu 'anto
1. EL ESPDRITC SANTO, DON DE ;ESLSH
Kogar" al 1adre para que os env.e otro 1arclito, para que est" siempre con vosotros (;n 14,1%!. 5l 1arclito, el 5sp.ritu Santo, a quien el 1adre enviar en mi nombre, har que record"is lo que yo os he enseado y os lo eCplicar todo (;n 14,2%!. !uando venga el 1arclito, el 5sp.ritu de la verdad que yo os enviar" y que procede del 1adre, "l dar testimonio sobre m. (;n 14,2%!.
2. EL ESPDRITC /ONDC/E A LA VERDADH
!uando venga el 5sp.ritu de la verdad, os iluminar para que podis entender la verdad completa (;n 1%,13!.
3. EL ESPDRITC LIBERAH
La ley del 5sp.ritu vivi0icador me ha liberado

por medio de !risto Jes#s de la ley del pecado y de la muerte (Rom +,2!. 9os que se de&an guiar por el 5sp.ritu de $ios, "sos son hi&os de $ios (Rom +,14!.
4. EL ESPDRITC DA LA VIDA F LA PAE.
+odo lo que el 5sp.ritu deseas es vida y pa, Sentir con0orme al 5sp.ritu conduce a la vida y a la pa, (Rom +,%!.
4. EL ESPDRITC INTER/EDE POR NOSOTROSH
2simismo el 5sp.ritu viene en ayuda de nuestra 0laque,a, pues nosotros no sabemos orar como es debido, y es el mismo 5sp.ritu el que intercede
por nosotros con gemidos ine0ables (Rom +,2%!.
%. EL ESPDRITC AABITA EN NOSOTROSH
)'o sab"is que sois templos de $ios y que el 5sp.ritu de $ios habita en vosotros* (1 /o 3,1%! J. El E"p: &-0 no" 2a'e 2&7o" de D&o"H 9os que se de&an guiar por el 5sp.ritu de $ios, "sos son hi&os de $ios :osotros no hab"is recibido un 5sp.ritu que os haga esclavos, sino que hab"is recibido un 5sp.ritu que os hace hi&os adoptivos y os permite clamar 42bba4, es decir, 41adre4 (Rom +,14@14!.
+. DISTRIBCFE SCS DONESH
-ay diversidad de cari8mas, pero el 5sp.ritu es el mismo -ay diversidad de ministerios pero el Seor es el mismo -ay diversidad de actividades, pero uno mismo es el $ios que activa todas las cosas en todos 2 cada cual se le concede la mani0estaci%n del 5sp.ritu para el bien de todos 1orque a uno el 5sp.ritu lo capacita para hablar con sabidur.a, mientras a otro el mismo 5sp.ritu le otorga un pro0undo conocimiento 5ste mismo 5sp.ritu concede a uno el don de la 0e, a otro el carisma de curar en0ermedades, a otro el poder de reali,ar milagros, a otro el hablar en nombre de $ios, a otro el de distinguir entre esp.ritus 0alsos y verdaderos, a otro el de hablar un lengua&e misterioso
y a otro, en 0in, el don de interpretar ese lengua&e +odo esto lo hace el mismo y #nico 5sp.ritu, que reparte a cada uno sus dones como "l quiere (1 /o 12,4@11!.
)3. Intercesin
El nuevo mandamiento
$.
1.
E#ercicio% Intercesin
In&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. 3.
2. Pone "e en contacto con !risto

Ima8&na "e &n0ndado 'on "0 l0), v&da, pode . 3. Ima8&na no" &mpon&endo las manos sobre la cabe,a de la" pe "ona" a la" 30e amamo". ;e"6" v&ve en 'ada 0na de ella". Ped& 30e el amo de / &"-o de"'&enda "o, e ella". S&n pala, a". Ve la" &l0m&nada" po la v&da ( po el amo de / &"-o. Ve la" - an"=o mada".
4. /0ando "e "&en-a cansancio,

e8 e"a a la p e"en'&a e'on=o -an-e de / &"-o ( de"'an"a en ella po al80no" momen-o". /0ando no" "&n-amo" recargados, volve a &mpone la" mano". 4. Aa'e lo m&"mo 'on cada persona 'on 30&en -en8amo" al80na ela'&*nH pe "ona" 'on=&ada" a n0e"- o" '0&dado", =am&l&a e", 'ompa#e o" de v&da o de - a,a7o, pe "ona" po la" '0ale" -enemo" ma(o o,l&8a'&*n de e)a e &n-e 'ede .
%. O a po n0e"- o" amigos, po a30ello" 30e no nos caen bien, po lo" 30e no le" 'aemo" ,&en. El pode de / &"-o pa"a po n0e"- a" mano" a 'ada 0na de e"a" pe "ona". J. O a po naciones en-e a", po la" 30e -&enen ma(o e" e"pon"a,&l&dade" ( pode , po la" m>" po, e", po la" 30e e"->n en 80e a... +. De7a la mente en blanco po al80no" &n"-an-e" ( ped& le al E"p: &-0 San-o 30e no" "08&e a pe "ona" o &n-en'&one" po la" 30e de,emo" e)a . De ama lo" -e"o o" de / &"-o "o, e lo" dem>", p0e" ?"-o" "on &n=&n&-o". /0an-o m>" lo" 'ompa -amo" 'on lo" o- o", -an-o m>" a0men-a >n en n0e"- o 'o a)*n.
B0"'a , 'on el pen"am&en-o, personas conocidas 30e pa"an po al80na ' &"&" de de">n&mo e &mpone "o, e ella" n0e"- a" mano", p&d&endo 30e D&o" la" &l0m&ne ( a(0de en e"o" momen-o".
Obser acin a! La &mpo -an'&a de la &n-e 'e"&*n en "an I8na'&o (/on"-&-0'&one", pa -e 10!. San G an'&"'o ;av&e , /0 a dQA ". V&"&*n 30e Te&l2a d de /2a d&n -0vo de la el&8&o"a en o a'&*n. ,! E"-a mane a de e)a e" e'omendada ( p a'-&'ada po ;e"6". E" el - a,a7o de ;e"6" 2o(, ."&emp e &n-e 'ed&endo po no"o- o".. Il e"-> "&emp e v&vo pa a &n-e 'ede po ello" (Ae, L,DEF El p op&o E"p: &-0 &n-e 'ede po no"o- o" 'on 8em&do" &ne=a,le" (Rom +,2%!. 1a :a &n-e 'ede po no"o- o" 'omo 2&)o en la" ,oda" de /an> 'on e"-a" pala, a"H No le" 30eda v&no (;n 2,3!.
-I. Contemplacin% El nue o mandamiento 1.

EL NCEVO 1ANDA1IENTO (;N 13,34!.
O" doy un mandamiento nuevo 2maos los unos a los otros !omo yo os he amado, as. tambi"n amaos los unos a los otros
2.
ISTE ES EL VERDADERO TESTI1ONIO DE /RISTO (;N 13,34!.
1or el amor que os tengis los unos a los otros reconocern todos que sois disc.pulos m.os 3. El amo po en'&ma de -odo (1 /o 13,1@3!. 2unque hablara las lenguas de los hombres y de los ngeles,
si no tengo amor, soy como la campana que suena o el c.mbalo que retie Y aunque tuviera el don de hablar en nombre de $ios y conociera todos los misterios y toda la ciencia3 y aunque mi 0e 0uese tan grande como para trasladar montaas, si no tengo amor nada soy Y aunque repartiera todos mis bienes a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, de nada me sirve
4. /ARA/TERDSTI/AS DEL A1OR (1 /OR 13,4@J!.
5l amor es paciente y bondadoso3 no tiene envidia, ni orgullo, ni &actancia 'o es grosero ni ego.sta3 no se irrita ni lleva cuentas del mal3 no se alegra de la in&usticia, sino que encuentra su alegr.a en la verdad +odo lo eCcusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo aguanta
4. EL A1OR NCN/A TER1INA (1 /OR 13,+.13!. 5l amor no pasa &ams 2hora subsisten estas tres cosasH
la 0e, la esperan,a, el amor, pero la ms eCcelente de todas es el amor
1EB
El amor es eterno 5l amor no pasa &ams $esaparecer el don de hablar en nombre de $ios,
1EM
cesar el don de eCpresarse en un lengua&e misterioso, y desaparecer tambi"n el don del conocimiento pro0undo 1orque ahora nuestro saber es imper0ecto, como es imper0ecta nuestra capacidad de hablar en nombre de $ios3 pero cuando venga lo per0ecto, desaparecer lo imper0ecto !uando yo era nio, hablaba como nio, ra,onaba como nio, al hacerme hombre, he de&ado las cosas de nio 2hora vemos por medio de un espe&o y oscuramente3 entonces veremos cara a cara 2hora cono,co imper0ectamente, entonces conocer" como $ios mismo me conoce 2hora subsisten estas tres cosas: la 0e, la esperan,a, el amor, pero la ms eCcelente de todas es el amor 1 !or 1J,B81J
)7. El nombre como presencia

*l5rate Mar+a3 llena de 5racia
$.
1.
E#ercicio% El nombre como presencia

Empe)a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n, po e7emplo el n. 4.
2. El nombre "&8n&=&'a p e"en'&aH

med&-a "o, e la p e"en'&a de (aria en n0e"- a v&da. Sen-& 30e la p e"en'&a de 1a :a ' e'e en n0e"- o 'o a)*n. SDe 30? =o maT SB0? "en-&m&en-o" de-e'-amo" en n0e"- o 'o a)*n '0ando p on0n'&amo" el nom, e de 1a :aT SB0? o- a" pala, a" podemo" 'olo'a al lado de 1a &aT S.1ad e de / &"-o.T S.1& 1ad e.T SO- a"T La I8le"&a 2&)o 0na le-an:a. Aa'e la n0e"- a...
3. Sen-& a2o a '*mo e"e nom, e repercute en el cora,%n de los santos

S/*mo ven lo" o- o" la p e"en'&a de 1a :aT S/on 30? a"p& a'&one", 'on 30? "en-&m&en-o"T SPo 30? "0" "an-0a &o" "on -an v&"&-ado"T
4. P o'0 a en- a 0na ve) m>" en el !ora,%n del -i&o

( ve lo 30e ?l "&en-e po 1a :a. SAdm& a'&*nT
1I0
1I1
SA8 ade'&m&en-oT S/a &#oT SLo 30e ;e"6" 2&)o ( n0evamen-e le 80"-a :a 2a'e po ellaT
4. P o'0 a 'ap-a la" emo'&one"

30e e"-e nom, e p ovo'a en lo" 'o a)one" de lo" 30e aman a 1a &a.
%. Volve a de-e'-a la" emo'&one"

30e el nom, e de 1a :a - ae en e"-e momen-o.
II.
Contemplacin% Al2rate Mara5 llena de 2racia
1. REEAR DESPA/IO EL AVE1ARDA.
2.
AVE, 1ARDA, LLENA DE 9RA/IA (L/ 1,2+!.
3. La" me7o e" - ad0''&one" de la B&,l&a, dan e"-a ve "&*nH

2l"grate oh t#, que tienes el 0avor de $ios, el Seor est contigo No e" el "&mple "al0do 8 &e8oH .B0e lo pa"e ,&en., o el .ave. la-&no 30e -an-o apa e'e en lo" 'l>"&'o" 'omo "al0do. .Ave, /?"a ., "&no 0n 'onv&-e a la ale8 :aH 2l"grate (chaire, en 8 &e8o!.
@ EL SEUOR ESTK /ONTI9O (L/ 1,2+!.

E"-a" pala, a" a#ad&da" po el >n8el, adem>" de "e 0n a080 &o, "on 0na 8a an-:a d&v&na pa a el n0evo ( 8 an 'omp om&"o 30e 1a &a va a a"0m& H "e la mad e de ;e"6". 3. L0'a" a=& maH EL NO1BRE DE LA ;OVEN ERA 1ARDA (L/ 1,2J!.
A30: e" la p &me a ve)
30e apa e'e el nom, e de 1a :a dado a N0e"- a Se#o a. La 6l-&ma ve) 30e el N0evo Te"-amen-o "e e=&e e a 1a &a 'on e"-e nom, e e" en Ae'2o" 1,14H todos perseveraban unnimes en la oraci%n con algunas mu&eres, con (aria la madre de Jes#s 1a &a (8 &e8o ( la-:n! 'o e"ponde al 2e, a&'o (iriyam E" 0n nom, e ,a"-an-e 0"ado en el N0evo Te"-amen-o, 'omo 1a &a mad e de San-&a8o ( ;o"?, 1a &a de 1a8dala, 1a &a, 2e mana de 1a -a, 1a :a, mad e de 1a 'o" ( la 1a :a 30e apa e'e en Rom 1%,%.
4. BENDITA TL ENTRE LAS 1C;ERES F BENDITO EL GRCTO DE TC SENO (L/ 1,42!.
1a &a e" "al0dada 'omo =el&) en- e -oda" la" m07e e", po 30e el n&#o 30e ella 8e"-a en "0 v&en- e e" ,end&-o ( e" el Se#o . )!%mo es posible que la madre de mi Seor venga a visitarme* (L' 1,43!.
4.
SANTA 1ARDA, 1ADRE DE DIOSH
e"-a "e80nda pa -e del Avema :a e" de o &8en e'le"&al. En ella, de"p0?" de elo8&a a 1a :a po "e la mad e de D&o", 'on lo" pe'ado e" &mplo amo" p o-e''&*n pa a e"-e momen-o ( pa a el momen-o de n0e"- a pa -&da, en la 2o a de n0e"- a m0e -e.
%.
&a e" "an-a po 30e e" llena de 8 a'&a ( po 30e la m&"&*n pa a la '0al =0e e"'o8&da e" la m>" "an-a 30e la ' &a-0 a 20mana p0ede -ene H .Se la 1ad e de D&o"..
SANTA 1ARDAH 1a
1ID
J. 1ADRE DE D&o"H la ele''&*n d&v&na de ele8& a 1a &a pa a "e mad e del Ve ,o En'a nado
'on=&e e a 1a :a la ma(o d&8n&dad a 30e 0na ' &a-0 a 20mana p0ede "e elevada ( e" la =0en-e de lo" o- o" p &v&le8&o" a- &,0&do" a ellaH la .v& 8&n&dad., ."e 'on'e,&da "&n pe'ado., ."e 1ad e de la I8le"&a., .2a,e "&do elevada en '0e po ( alma al '&elo., e-'.
+.RCE9A POR NOSOTROS, PE/ADORES,
AAORA F EN LA AORA DE NCESTRA 1CERTE.

E"-a "6pl&'a a 1a &a na'e del 2e'2o de 30e ella "ea, al m&"mo -&empo, mad e de ;e"6" ( mad e n0e"- a ( de la =e 30e el p0e,lo ' &"-&ano le p o=e"a 'omo &n-e 'e"o a 70n-o a "0 A&7o ;e"6".
$.POR EL 1IS1O 1ITODO, podemo"
'on-empla el (agni0icat, la 9etan.a, ( la Salve
)95 El nombre como sal acin

5l santo nom.re de !es"s
$.
1. In&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. 4.
E#ercicios% El nombre como sal acin
2.
EL nom, e de ;e"6" - ae presencia salvadora: ;e"6" "&8n&=&'a Salvado H 'adie ms que "l puede salvarnos (Ae'2 4,12!. S0 nom, e, p on0n'&ado 'on amo , - ae el pe d*n de lo" pe'ado".
El nom, e de D&o" 'omo remedio '0 a al 2om, e en-e o. .MSe p&e de el m&edo, "e '0 a '0al30&e en=e medad "*lo po med&o del nom, e de D&o"N. (1a2a-ma 9and2&!. Remed&o del po, e. 4. Re'&,& el nom, e "0avemen-e, de"eando "e &nvad&do" po la presencia de Jes#s %. -acer la unci%n de lo" "en-&do" ( =a'0l-ade" 'on e"e nom, e H +u nombre es aroma que se eCpande (/an- 1,3!H o7o", o:do", la,&o", len80a, mano", p&e"... memo &a, men-e, vol0n-ad, &ma8&na'&*n, 'o a)*n, v&da a=e'-&va. Ve 'ada "en-&do, m&em, o, =a'0l-ad, &n0ndado 'on la p e"en'&a ( el pode de ;e"6".
1IA
1IE L $erramar esta unci%n "o, e 'ada 0na de la" pe "ona" po la" '0ale" de"eamo" o a H lo" en=e mo", lo" 30e "0= en, lo" am&8o", "o, e lo" enem&8o"... Ve a 'ada pe "ona &l0m&nada po el pode de ;e"6".
Obser acin a! Pa a lo" "em&-a", el nom, e (shemF no e" al8o va':o, "&no al8o pode o"o 30e 2a'e a 0na pe "ona ealmen-e p e"en-e (1 Sm 24,24! . ,! El nom, e de F2av? e" p o-e''&*n ( e=08&o (P ov 1+,10!. '! El nom, e e<p e"a la 8 ande)a, =ama ( 8lo &a del po -ado , po '0(a &n-e ven'&*n al8o e" e"pe ado ( de,e "0'ede . d! El nom, e e<p e"a la =0n'&*n de a30el 30e lo lleva, "0 vo'a'&*n, "0 a)*n de "e .
e! El nom, e en la B&,l&a "0"-&-0(e en m0'2a" o'a"&one" a la pe "ona, po e"o al80na" ,&,l&a" "0"-&-0(en .nom, e. po pe "onaH .nom, e de ;e"6". po .pe "ona de ;e"6"..
II. 1. EL NO1BRE DE ;ESLS /O1O SALVADOR (1T1,21!. @ $ar a lu, un hi&o, y le pondrs por nom, e Jes#s
porque "l salvar a su pueblo de los pecados @ 1ero hab"is sido puri0icados, consagrados y salvados en nom, e de Jesucristo, el Seor, y el 5sp.ritu de nuestro $ios (1 /o %,11!. @ $eba&o del cielo no 0ue dado a los hombres otro nombre por el cual podamos ser salvados (Ae'2 4,12!.
Contemplacin% El santo nombre de -es.s
2.
EL NO1BRE DE ;ESLS /O1O PODER F GCEREA (AE/A 3,%!. 1edro le di&o: 4'o tengo plata ni oro3 pero te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo 'a,areno, echa a andar4 @ 1or creer en el nombre de Jes#s se le han 0ortalecido las piernas a este hombre a quien veis y conoc"is3 la 0e en Jes#s lo ha curado totalmente en presencia de todos vosotros (Ae'2 3,1%!.
3.
EL NO1BRE DE ;ESLS, ESPERANEA F PROTE//ION (1T 12,21!
8 5n su nombre pondrn las naciones su esperan,a @ Gs aseguro que el 1adre os conceder todo lo que le pidis en mi nombre (;n 1%,23!.
4.
9RANDEEA F 9LORIA DEL NO1BRE DE ;ESLS (GLP 2,$@11!.
1or eso $ios lo eCalt% y le dio el nombre que est por encima de todo nombre, para que ante el nombre de Jes#s doble la rodilla todo lo que hay en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua proclame que Jesucristo es Seor para gloria de $ios 1adre
4. Lo" DIS/DPCLOS ANCN/IABAN EL NO1BRE DE ;ESLS (AE/A M,1EF

1ero el Seor le di&o: 4:ete, porque "ste es un instrumento elegido para llevar mi nombre a todas las naciones, a sus gobernantes, y al pueblo de @srael4 @ $esde entonces Saulo iba y ven.a libremente con los ap%stoles en Jerusal"n, predicando con valent.a el nombre del Seor (Ae'2 $,2+!.
1II
%.
EL 1AFOR DON BCE NOS GCE DADO EN NO1BRE DE ;ESLS (;N 14,2%!.
1ero el 1arclito, el 5sp.ritu Santo, a quien el 1adre enviar en mi nombre, har que record"is lo que yo os he enseado y os lo eCplicar todo Despierte el l+der) 5n un cuento de 'athaniel -aQthorne se describe una gigantesca 0a, esculpida en la roca que se eChibe delante de un inmenso valle >na tradici%n contaba que un d.a surgir.a el l.der para el pueblo que all. viv.a y que este l.der tendr.a los tra,os de ese rostro vigoroso y 0uerte representado por la escultura Y cierto d.a, el h"roe surgi% $e tanto contemplar y admirar la estatua esculpida, el pequeo 5rnesto 0ue adquiriendo las 0acciones de la escultura y, mientras era &oven, 0ue 0or&ando en s. el carcter y el esp.ritu de un aut"ntico l.der, que cuando se hi,o adulto liber% a su pueblo
(e&or a#n: la contemplaci%n del ideal representado por la estatua hab.a despertado al l.der adormecido en el cora,%n de 5rnesto Y !risto di&o: 4Yo soy el camino4 432prended de m.; 4
40. O a 'on de"eo" "an-o"

#ara alcan0ar amor;
1
$.
9o que el padre nos da en !risto

E#ercicio% Orar con deseos santos
1. In&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. 4.
D Grar con deseos santos

In&'&a la o a'&*n "ol&da &)>ndono" 'on n0e"- o" 2e mano". No e" p e'&"o 2a'e 0na o a'&*n e<pl:'&-a. S*lo e<pone a D&o" n0e"- o" de"eo" 'on ela'&*n a lo" o- o"H =am&l&a e", am&8o", 'om0n&dad, la I8le"&a, el m0ndo. San I8na'&o de Lo(ola e". San-a Te e"a de':aH .P o'0 e anda 'on ale8 :a ( l&,e -ad... -ene 'on=&an)a... an&ma "e pa a 8 ande" 'o"a"... MS0 1a7e"-ad 30&e e alma" an&mada"N. (:ida de Santa +eresa, 13,1@3!.
1IB
3. MP"&'ol*8&'amen-e no "e p0ede al'an)a
lo 30e n& "&30&e a "e de"eaN No malmen-e n0e"- o" de"eo" van m>" le&os, v0elan m>" al-o 30e n0e"- a a''&*n,
pe o &n'l0"o a": D&o" "e ale8 a 'on n0e"- o" ,0eno" de"eo". 4. Cn de"eo p0ede e30&vale a 0n acto de contrici%n
30e no" p0 &=&'a de n0e"- o" pe'ado", p0ede "e 0n a'-o de amo 30e no" me e)'a la" 8 a'&a" de D&o".
4. .Todo deseo de 30e D&o" ven8a 2a"-a no"o- o" (a e" o a'&*n.
Aa( 0na o a'&*n &n-e &o 30e n0n'a "e a'a,aH -0 de"eo. S& de"ea" o a "&n 'e"a , no 'e"e" n0n'a de de"ea . (San A80"-:n!.
%. N0e"- o" de"eo" evelan 30&?ne" "omo".

D&o" 'ono'e n0e"- o" de"eo" ( no" 70)8a po lo" de"eo" m>" p o=0ndo" 30e e<&"-en en n0e"- o 'o a)*n, a0n30e "epa 30e, en la p >'-&'a, m0'2o" de ello" no "e eal&)a >n, de,&do a n0e"- a de,&l&dad. De,emo" 'on-&n0amen-e eval0a n0e"- o" de"eo", pa a ve "& p o'eden del E"p: &-0 San-o 30e 2a,&-a en no"o- o".
Obser acin a! .El amo 'on"&"-e en la 'om0n&*n m0-0a, a "a,e , la pe "ona 30e ama da ( 'om0n&'a a la pe "ona amada a30ello 30e -&ene o pa -e de lo 30e -&ene, ( lo 30e p0ede. F ?"-a p o'ede del m&"mo modo 'on ela'&*n a a30ella 30e ama.
De e"-e modo, "& 0na pe "ona po"ee '&en'&a, la 'om0n&'a a a30ella 30e no la -&eneP ( "& d&"pone de 2on a" ( &30e)a", a'-6a del m&"mo modo. F a": e':p o'amen-e 0na pa a 'on la o- a. (EE 131!. ,! /ada 0na de la" '0a- o 'on-empla'&one" "&80&en-e" e<p e"a la le( de 'om0n&'a'&*n po la '0al "an I8na'&o de=&ne el amo H -odo v&ene de D&o" ( -odo le de,e "e o= e'&do de v0el-a. '! I"-a e" 0na mane a de o a de 30&en "a,e en'on- a el amo a D&o" en -oda" la" 'o"a". d! El amo e" 0na 8 a'&a 30e "e o,-&ene de D&o" po la o a'&*n, no e" = 0-o del e"=0e )o 20mano. Contemplacin para alcan+ar amor% Lo 30e el pad e no" da en / &"-o
EL DON DEL PADRE (1 ;N 4,+@$!.
II. 1.
1.
=uien no ama no conoce a $ios, porque $ios es amor $ios nos ha mani0estado el amor que nos tiene enviando al mundo a su -i&o #nico, para que vivamos por "l Lo" DONES DE LA /REA/ION EN /RISTO (;n 1,3!. Todo =0e 2e'2o po ?l ( "&n ?l no "e 2&)o nada de '0an-o lle8* a e<&"-& .
2.
5l que no perdon% a su propio -i&o,
antes bien lo entreg% a la muerte por todos nosotros, )c%mo no va a darnos gratuitamente todas las dems cosas &untamente con "l* (Rom +,32!.
1L0
3. EN IL TENE1OS LA VIDA (;N 10,10!.
Yo he venido para dar vida a los hombres y para que la tengan en plenitud Yo soy el pan de la vida 5l que viene a m. no volver a -ene 2am, eP
el que cree en m. nunca tendr sed (Jn I,JEF

Yo soy el pan vivo ba&ado del cielo 5l que come de este pan, vivir siempre (;n %,41!.
IL ES NCESTRA PAE F REALIEA LA CNION (E= 2,14!. / &"-o e" n0e"- a pa). Hl ha hecho de los dos pueblos uno solo.
4.
!onstituy% a !risto en cabe,a de todas las cosas, las del cielo y las de la tierra (E= 1,10!.
4. EN IL SO1OS AI;OS DE D&o"
(EG 1,4!.
Il nos destin% de antemano,

con0orme al beneplcito de su voluntad, a ser adoptados como hi&os suyos por medio de Jesucristo
%. POR /RISTO NOS VINO EL DON DEL ESPDRITC SANTO (EG 1,13!.
2l creer en !risto hab"is sido sellados por "l con el 5sp.ritu Santo prometido 1ero el 1arclito, el 5sp.ritu Santo, a quien el 1adre enviar en mi nombre, har que record"is lo que yo os he enseado y os lo eCplicar todo (;n 14,2%!.
J. POR IL TENE1OS EL PERDON DE LOS PE/ADOS (/OL 1,1$@20!.
$ios, en e0ecto, tuvo a bien hacer habitar en "l la plenitud, y por medio de "l reconciliar consigo todas las cosas, tanto las del cielo como las de la tierra, trayendo la pa, por medio de su sangre derramada en la cru,
1J2 Mucha ale2ra por poco

1equeas cosas pueden dar una gran 0elicidad 5sta es la historia de un prisionero na,i: 5l pobre hombre era torturado todos los d.as >n d.a le cambiaron de celda 5n la nueva celda hab.a una claraboya por donde pod.a ver un peda,o de cielo a,ul durante el d.a y algunas estrellas durante la noche 5l hombre se qued% eCttico y escribi% a los de su casa sobre esa gran suerte Sobre su alegr.a 2l leer esa historia, mir" por mi ventana Yo ten.a toda la eCtensi%n de la naturale,a para apreciar Yo era libre, no un prisionero, <pod.a ir a donde quisiese; <Y enton" una oraci%n de la alegr.a de aquel pobre prisionero;
!$. Dios es el centro de todo

#ara alcan0ar amor; 2& Dios presente en los dones
$.
1.
E#ercicio% Dios es el Centro de todo

In&'&a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. %. 2. $ios es el centro de todo Aa'e , a2o a, 0na l&"-a de deseos, '0an-o" "ean po"&,le". Se "&n'e o. En la "e &e de lo" valo e" Sd*nde en'a7an D&o" ( "0 ,6"30edaT En la "e &e de lo" amo e", Sen 30e l08a "e en'0en- a el amo al Pad eT SEn 30e l08a "e en'0en- a ;e"0' &"-oT SAa( al80no" de"eo" 30e la 'on'&en'&a no ap 0e,aT 3. /on"&de a 'on '0&dado los medios 30e e<&"-en pa a =omen-a lo" de"eo" ,0eno" ( 20& de lo" de"eo" malo". E<pone 'ada 0no de e"o" med&o" a D&o" ( "ome-e lo" a "0 eval0a'&*n.
4. Lo m>" &mpo -an-e a30: no "on lo" e"0l-ado",

"&no la e<po"&'&*n ( apertura a D&o". Ve 'ada a''&*n, pen"am&en-o, e-'.
30e v&ene de D&o" ( move "e en e"a d& e''&*n.
4. Aa'e lo m&"mo 'on lo" problemas

Aa'e 0na l&"-a, 'on"&de a 0n p o,lema 'ada ve)H S'*mo - a-amo" de e"olve e"-e p o,lemaT E<pone e"o" med&o" a D&o". Ve lo 30e v&ene de D&o". Lo 30e "en-&mo" 'omo ven&do del E"p: &-0, 30e 8&me en n0e"- o &n-e &o .
Obser acin a! E"-e e7e '&'&o no" p0 &=&'a pa a e'&,& plenamen-e a D&o" ( "0" done" en n0e"- o 'o a)*n. ,! Todo v&ene de D&o", ( -odo le de,e "e o= e'&do de v0el-a. II. 2.
1. DIOS NO SOLO NOS DA SCS DONES, SINO BCE
TA1BIIN ESTK PRESENTE EN ELLOS (AE/A 1J,2+!.
Contemplacin para alcan+ar amor% D&o" p e"en-e en lo" done"
5n "l vivimos, nos movemos y eCistimos

2. DIOS SE AIEO PRESENTE EN LA AISTORIA DE SC PCEBLO E AIEO /ON IL CNA ALIANEA (I< 33,J@11!. +odo el que quer.a dirigirse al Seor, ten.a que dirigirse a la tienda del encuentro
5l Seor hablaba con (ois"s cara a cara, como un hombre habla con su amigo 1ondr" mi ley en su interior3 la escribir" en su cora,%n3 yo ser" su $ios y ellos sern mi pueblo (; 31,33!. 1LE 1LA 3. EN EL EX/ESO DE SC A1OR (;N 1,14!. Y la 1alabra se hi,o carne y habit% entre nosotros !oncebirs y dars a lu, un hi&o, al que pondrs por nombre Jes#s (L' 1,31!. 9a virgen concebir y dar a lu, un hi&o, a quien pondrn por nombre 5mmanuel que signi0ica: $ios con nosotros (1- 1,23!. 4. IL AABITO ENTRE NOSOTROS (;N 14,23!. 5l que me ama, se mantendr 0iel a mis palabras (i 1adre lo amar, y mi 1adre y yo vendremos a "l y viviremos en "l 4. DE 1ANERA SA/RA1ENTAL, ESTK PRESENTE EN LA EC/ARISTDA (;N %,4%!. 5l que come mi carne y bebe mi sangre vive en mi y yo en "l
El encuentro 8)!%mo encontrar" a $ios* 82 trav"s del deseo 8respondi% el maestro >n d.a los dos se baaban en un r.o
5l maestro sumergi% la cabe,a del muchacho en el agua, mientras el pobre procuraba desesperadamente liberarse y respirar 2l d.a siguiente, el maestro pregunt% a su disc.pulo: 8)1or qu" luchabas tanto cuando te su&etaba la cabe,a ba&o el agua* 81orque necesitaba el aire 81ues bien, cuando sientas necesidad de $ios, como sentiste la 0alta de aire deba&o del agua, entonces, sabrs que lo has encontrado
1LL 1LI
!&. (a llama i a del amor

#ara alcan0ar amor; 9& *ccin de Dios en la /istoria
$.
1.
E#ercicio% (a llama i a del amor

Empe)a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. %.
D 9a llama viva del amor Apa'&80a "e po med&o de 0n e7e '&'&o de 'on'en- a'&*n.
1ove "e 2a'&a el 'en- o del "e . Ima8&na llama" de amo ap0n-ando 2a'&a D&o",
o manan-&ale" , o-ando 2a'&a a &,a.
3. De'& 0n palabra o 0na = a"e pa a da &-mo a e"-e &mp0l"oH

M1& $ios y mi todo; MO2N <Jes#s; <2bb, 1adre;
4. 5scuchar la pala, a. O: la ' e'e , e"ona en pa -e" d&=e en-e" del "e H
'a,e)a, 'o a)*n... 2a"-a 30e -odo e"0ene 'on ella. 4. De"p0?" sentir 30e e"a pala, a &nvade el '0a -o, la 'a"a, al'an)a a 'ada pe "ona, al m0ndo en-e o. Cn 8 &-o, na'&do de la" p o=0nd&dade" del "e ,
na'e en el 'o a)*n ( "e e<pande po -odo el m0ndo. A30ella pala, a ' e'e en le 'o a)*n. Obser acin E"-e e7e '&'&o "e ,a"a en la .o"'0 &dad del de"'ono'&m&en-o del mov&m&en-o '&e8o del amo . de "an ;0an de la / 0).
II. 3.
1. DE LA PRI1ERA A LA LLTI1A PK9INA DE LA BIBLIA,
LA A//ION DE D&o" ESTK PRESENTE EN LA AISTORIA (;N 1,1!.
Contemplacin para alcan+ar amor% A''&*n de D&o" en la 2&"-o &a
2l principio $ios cre% el cielo y la tierra Y di&o el que estaba sentado en el trono: 4-e aqu. que hago nuevas todas las cosas4 (Ap 21,4!.
2. LA A//ION DE D&o" SE REVELA EN LA PROVIDEN/IA

PARA /ON EL PCEBLO ELE9IDO /ON EL /CAL AA/E CNA ALIANEA (I<
33,1+@1$!.
$i&o (ois"s al Seor: 4$"&ame ver tu gloria4 5l Seor le respondi%: 4Yo mismo har" pasar delante de ti todo mi esplendor4 Yo ser" su $ios y ellos sern mi pueblo (; 31,33!.
1LB
3. PERO ES A TRAVIS DE /RISTO /O1O D&o" A/TLA
1KS EVIDENTE1ENTE ENTRE LOS AO1BRES (;n 1,3!
+odo 0ue hecho por ella (la 1alabraF y sin ella no se hi,o nada de cuanto lleg% a eCistir !risto es la imagen del $ios invisible, el primog"nito de toda criatura 5n "l 0ueron creadas todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, las visibles y las invisibles: tronos, dominaciones, principados, potestades, todo lo ha creado $ios por "l y para "l (/ol 1,14@1%!. 4. EN SC NO1BRE LOS AO1BRES SON SALVADOS (1 /OR %,11!. -ab"is sido puri0icados, consagrados y salvados en nombre de Jesucristo, el Seor, y en el 5sp.ritu de nuestro $ios 4. IL REEA POR LA CNIDAD DE LOS /REFENTES F LA REALIEA (;N 1J,21! +e pido que todos sean uno de este modo, el mundo podr creer que t# me has enviado 1orque !risto es nuestra pa, Hl ha hecho de los dos pueblos uno solo, destruyendo el muro de enemistad que los separaba (E= 2,14!.
Contin"a su accin en la <5lesia 1oneos, pues, en camino, haced disc.pulos a todos los pueblos y bauti,adlos para consagrarlos al 1adre, al -i&o y al 5sp.ritu Santo, ensendoles a poner por obra todo lo que he mandado Y sabed que yo estoy con vosotros todos los d.as hasta el 0inal de este mundo (t DB,1M8D0
!). El nombre de -es.s en la creacin

#ara alcan0ar amor; =&'odos los .ienes vienen de lo alto
$.
E#ercicio% El nombre de -es.s en la creacin

1. Empe)a 'on 0n e7e '&'&o de ela7a'&*n ( "&len'&o, po e7emplo el n. %.
2. 5l nombre de Jes#s en la creaci%n
Lo" ' &"-&ano" o(en e"-e nom, e en la ' ea'&*n en-e a. El m0ndo en-e o =0e ' eado en / &"-o ( po / &"-o.
3.
5scuchar (en la &ma8&na'&*n! la" ola" del ma ,
lo" "on&do" del :o, la , &"a en- e lo" > ,ole", la m6"&'a de la" e"- ella" 30e "e m0even en el =& mamen-o, el "&len'&o de la no'2e... Todo 8lo &=&'a e"-e nom, e.
4. 5scuchar el nombre de ;e"6" al &-mo de sonidos t"cnicos:
mo-o e", m>30&na", 'o'2e".
1B0
1B1
4. 5scuchar el nombre de ;e"6" al &-mo de m#sica &n"- 0men-al o 'o al. %.

J.
<5scuchar el nombre de ;e"6", 30e e"0ena en el cora,%n;
5scuchar al 0n&ve "o en-e o 8 &-ando po

El E"p: &-0 ( la e"po"a d&'enH .MVenN..
?l ( verlo mov&?ndo"e 2a'&a ?l.
Si "stos (los disc.pulosF callaran, empe,ar.an a gritar las piedras (L' 1$,40!.
Obser acin a! La 8 a'&a de e"-a o a'&*n e" el 2e'2o de 'on=& ma no" la v&"&*n de "a,&d0 :a ' &"-&ana, 30e no" pe m&-e ve -odo ,a7o la m& ada, ,a7o la l0) del Ve ,o En'a nado po amo . A": pa a no"o- o" / &"-o e" L0), / &"-o e" la =0en-e de a80a v&va. G0en-e de -odo ,&en ( de -oda la 8 a'&a pa a no"o- o". ,! El m0ndo, lo" a'on-e'&m&en-o", la" pe "ona" "on - an"=&80 ado" po la l0) de / &"-o, ( "*lo po med&o de e"-a l0) p0eden "e en-end&do". F a": el mov&m&en-o "e 'omple-aH de la" 'o"a" a D&o", 30e en ella" e"-> p e"en-e ( ope ando en n0e"- o ,ene=&'&o, ( de D&o", la =0en-e de -odo ,&en, la "0p ema ,ondad, / &"-o Salvado , &ma8en del Pad e, de"'endemo" a lo 30e la" ' &a-0 a" -&enen al m&"mo -&empo de m>" &n-&mo ( de m>" p o=0ndo. De la" 'o"a" ' eada" al / eado N MDel / eado a la" 'o"a" ' eada"N
II. 4. 1.
Contemplacin para alcan+ar amor% Todo" lo" ,&ene" v&enen de lo al-o
TODO VIENE DE LO ALTO, E1PEEANDO POR ;ESC/RISTO (;N 1,14!.
Y la 1alabra se hi,o carne y habit% entre nosotros3 y hemos visto su gloria, la gloria propia del -i&o #nico del 1adre, lleno de gracia y de verdad $e su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia 1orque la ley 0ue dada por medio de (ois"s, pero la gracia y la verdad vinieron por !risto Jes#s (;n 1,1%@1J!.
2.
VER TODO EN /RISTO (/OL 1,14@20!.
!risto es la imagen del $ios invisible, el primog"nito de toda criatura 5n "l 0ueron creadas todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, las visibles y las invisibles: tronos, dominaciones, principados, potestades, todo lo ha creado $ios por "l y para "l !risto eCiste antes que todas las cosas y todas tienen en "l su consistencia 5l es tambi"n la cabe,a del cuerpo, que es la @glesia Hl es el principio de todo, el primog"nito de los que triun0an sobre la muerte, y por eso tiene la primac.a sobre todas las cosas $ios, en e0ecto, tuvo a bien hacer habitar en "l la plenitud, y por medio de "l reconciliar consigo todas las cosas, tanto las del cielo como las de la tierra, trayendo la pa, por medio de su sangre derramada en la cru,
3.
/RISTO ES LA GCENTE (;N J,3J@3+!. 5l #ltimo d.a, el ms importante de la 0iesta,
Jes#s, puesto en pie ante la muchedumbre, a0irm% solemnemente:
RSi alguien tiene sed, que venga a m. y beba

!omo dice la 5scritura, de lo ms pro0undo de todo aquel que crea en m. brotarn r.os de agua viva4 5n cambio, el que beba del agua que yo quiero darle, nunca ms volver a tener sed 1orque el agua que yo quiero darle se convertir en un manantial del que surge la vida eterna (;n 4,14!.
4.
/RISTO ES LA LCE (;N 1,+!. 'o era "l (;0an! la lu,, sino testigo de la lu, Yo soy la lu, del mundo 5l que me siga no caminar a oscuras, sino que tendr la lu, de la vida (;n +,12!. 4. TODO /OOPERA PARA EL BIEN (RO1 +,2+!.
Sabemos que todo contribuye al bien de los que aman a $ios, de los que "l ha llamado seg#n sus designios
Ind&'e In- od0''&*n J 1. Sen"a'&one" del '0e po El plan de D&o" $ 2. Sen"a'&one" e"p& a-o &a" D&o" no" ama 13 3. Sen"a'&one" del '0e poH B0&e-0d Se m>" 1J 4. Re"p& a a D&o" De7ao" e'on'&l&a 21 4. Re"p& a a D&o"H /om0n&'a'&*n "&n pala, a" D&o" &'o en m&"e &'o d&a 24 %. Sen"a'&one" del '0e po N0eva v&da en / &"-o 30 J. Cn l08a pa a o a H V&"&*n de D&o" en la na-0 ale)a /onve "&*n de Ea30eo 34 +. O: lo" "on&do" (, en ello", la vo) de D&o" En la mon-a#a 'on ;e"6" 40 $. E"'0'2a a D&o". O: la pala, a El e&no de D&o" 44 10 Volve al m0ndo de lo" "en-&do" SB0&?n d&'e" 30e "o( (oT 40 11. O a 'on el '0e po La en'a na'&*n 4J 12. Sen"a'&one" m>" "0-&le" La v&"&-a'&*n %2 13. Re)a "en-ado en "&len'&o Na'&m&en-o de Jes#s %J 14. O a de p&e J1 2$. El pa"ado ( el =0-0 o 12$ P e"en-a'&*n de ;e"6" 'o onado de e"p&na" 14. E<pe &en'&a '0m, e J4 30. 1?-odo ,ened&'-&no 132 ;e"6" en el Templo /am&no del 'alva &o 1%. /on-empla lo" m&"-e &o" 8o)o"o" J$ 31 In-en"&=&'a el "&len'&o po el 'an-o 13% Apl&'a'&*n de lo" "en-&do" ;e"6" m0e e en la ' 0) 1J. Ge &ma8&na-&va +3 32. El nom, e de ;e"6" 13$ P &me a "enal de ;e"6" Apa &'&*n a 1a &a 1a8dalena 1+. Ima8&na'&*n "&m,*l&'a +% 33. Lo" m&l nom, e" de ;e"6" 142 ;e"6" ( la "ama &-ana Se 30eda on lleno" de ale8 :a 1$. /on-empla'&*n &8na'&ana $1 34. No-a '*mo ?l -e m& a 14% La '0 a del pa al:-&'o de Be-e"da Lo e'ono'&e on al pa -& el pan 20. /on'&l&a'&*n de e'0e do" $% 34. El ma 14$ Vo'a'&*n de lo" Do'e A la" o &lla" del T&,e :ade"
;e"6"
21. Valo de la v&da La" do" ,ande a" 22. E<amen de d&"'e n&m&en-oH.. La pel:'0la de m& v&da T e" 'la"e" de 2om, e"
$$ 102
3%. El 'o a)*n de / &"-o Ven, E"p: &-0 San-o 3J. In-e 'e"&*n El n0evo mandam&en-o
144 14J
23. La eal&dad 10% 3+. El nom, e 'omo p e"en'&a 1%1 ;e"6" e"0'&-a a L>)a o Al?8 a-e 1a :a, llena de 8 a'&a 3$. El nom, e 'omo "alva'&*n 1%4 24. /on"'&en'&a del pa"ado 10$ El "an-o nom, e de ;e"6" Da v:a "a' a de 1a :a 2%. La Ao"-&a "a8 ada E0'a &"-:a, "a' &=&'&o de la n0eva al&an)a memo &a ( pan de v&da 2J. Pe 'ep'&*n del =0-0 o A8on:a de ;e"6" en el 20e -o 2+. 1?-odo 'a mel&-ano La =la8ela'&*n de ;e"6" 40. O a 'on de"eo" "an-o" 24. Sen"&,&l&dad 2a'&a la 8en-e 113 Pa a al'an)a el amo H 11J 1%$
122
1 Lo 30e el Pad e no" da en / &"-o 41. D&o" e" el 'en- o de -odo 1J4 Pa a al'an)a amo H 2. D&o" p e"en-e en lo" done" 42. La llama v&va del amo 1J+ Pa a al'an)a amo H 3. A''&*n de D&o" en la 2&"-o &a 12% 43. El nom, e de ;e"6" en la ' ea'&*n Pa a al'an)a amo H 4. Todo" lo" ,&ene" v&enen de lo al-o
1+1

De Mello, Anthony - Cuerpo y Alma en Oracion

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

De Mello, Anthony - Cuerpo y Alma en Oracion

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Anthony de Mello

Cuerpo y alma en oracin Mtodos y prcticas

Sensaciones del cuerpo El plan de Dios

2. Sensaciones respiratorias Dios nos ama 1. Ejercicio: Sensaciones respiratorias

simplemente tomar conciencia de ella.

l "er esto, todos murmuraban 0 dec#an. 7Se ha alojado en casa de un pecador7.

Hl nos !e en el momento presente y nos en!uel!e con un amor insuperable. > B

9. Escuchar a Dios. Or la palabra

San A80"-:n d&'e 30e el 2om, e de,e volve a ": m&"mo

pa a 2a'e de "& 0n e"'al*n pa a volve a D&o".

( -oda" la" ve'e" 30e el E"p: &-0 no" &n"p& e.

II ContemplacinH El e&no de D&o"

PRI1ER DIKLO9O DE PEDRO /ON ;ESLS (L' 4,+.10!.

4. /ONGESION DE PEDRO, BCE LE 1ERE/E CN PRI1ER LC9AR (1T 1%,13@1+!.

4%DIKLO9O DE ;ESLS /ON PEDRO EN EL LAVATORIO DE PIES (;n 13,%@$!.

.Jams permitir" que me laves los pies4 5ntonces Jes#s le respondi%:

Sim%n 1edro le pregunt%: 4Seor, )ad%nde vas*4

!9 "ol er al mundo de los sentidos

Quin dices que soy yo?

1. E#ercicioH Volve al m0ndo de lo" "en-&do"

4. De-e'-a a2o a a $ios: en lo" sonidos 30e "e e"'0'2an...

4. En- e8a "e a D&o" en la" eCpiraciones

%. Sen-& "e en pa), de"'an"ando 'on la presencia de $ios

II. ContemplacinH Quin dices que soy yo

Na'e 'omo 0n po, e

Il v&ene a - ae la ,0ena n0eva a lo" po, e"H

e" "en"&,le a la ,elle)a de lo" l& &o" (L' 12,2J!P

pa >,ola del .2&7o p *d&8o. (L' 14,11@32!P

4Hste anda con pecadores y come con ellos4 (L'14,1@2!.

%. ;ESLS ES ABCEL BCE VALORA F ESTI1CLA A LOS DE1KSH

$$. Orar con el cuerpo

En'on- a la mane a de e<p e"a 'on 8e"-o",

'on la" manos, 'on la mirada, -odo" e"-o" ( o- o" "en-&m&en-o"

La" -?'n&'a" de o a'&*n "on 0n med&o ( no 0n 0in

II. Contemplacin% La encarnacin 1.

1ero cuando lleg% la plenitud de los tiempos,

4. VER /O1O EL PADRE PARTI/IPA DEL 1ISTERIO DE LA EN/ARNA/ION (1 ;N 4,$@10!.

Y la 1alabra se hi,o carne y habit% entre nosotros (;n1,14!.

DE LA EN/ARNA/ION (9KL 4,4@J!.

Contemplacin% (a isita de Mara a Isabel

el "en-&do de "0 p op&a m&"&*n. (R.1.!.

$).*e+ar sentado en silencio

II. Contemplacin% ,acimiento de -es.s

( "& v&?ndola" en "0" ne'e"&dade". (EE 114!.

$!. Orar de pie

II. Contemplacin% /resentacin de -es.s

1. E7e '&'&oH E<pe &en'&a '0m, e

Sus padres iban cada ao a Jerusal"n, por la 0iesta de pascua.

4. REJAR EL SAL1O 122 (121!, 30e e a 'an-ado en la "0,&da a ;e 0"al?nH

ES/C/AKNDOLES F AA/IINDOLES PRE9CNTAS (L/ 2,43@44!.

%. EL NIUO /RE/DA (L/ 2,42!.

$1. Contemplar los misterios 2o+osos

ve , -o'a , o: , e-'. Pe o e"-a ap e2en"&*n e" de o den &n-0&-&va.

II. Contemplacin% Aplicacin de los sentidos

$7. Ima2inacin simblica

y no tendr" que venir hasta aqu. para sacarla (14!P

1! lo" -? m&no" 0"ado" "0'e"&vamen-eH 70d:o (MF, Se#o (11!,

$9. Contemplacin i2naciana

'on"&"-e en ve , e"'0'2a , e=le<&ona , 70)8a , "a'a 'on'l0"&one" pa a la v&da

&$. "alor de la ida

!es"s resucita a L10aro

E7e '&'&oH La eal&dad

Consciencia del pasado

E7e '&'&oH /on"'&en'&a del pa"ado