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La 7et es la letra n%mero ? y con ella se escribe la palabra 6ida ' 7aim y en los
=
Rollos de la $orA estB compuesta Por dos Cain' es decir la sptima letra,
El ? es el resultado del primer cubo del 1' la suma de <9:> y =91 > y ? D ? > =; >
' Din' 7usticia,
Padre es ' #b y Madre ' ue es i5ual a :9;8 > ' procrear' dar a lu+, El Padre y la
Madre Se 0untan para dar a lu+ a un Hi0o' ue Eale <1, La di"erencia entre ;; y <1 es
precisamente ?' la letra ue es s(mbolo de la Eida ue han 5enerado,
La $et es la letra n%mero F y estB compuesta en su i+uierda Por la Cain ue es la
sptima letra,
F es el cubo de : pero si sumamos/ 8919:9;9<9=9&9?9F>;<,
;< es el Ealor de #dam ue para los Gabalistas es una suma del 3ombre de Dios
IH6H o Shem Hame"orash ue Eale 1= 9 EEa ) la mu0er de #dam,
El cuadrado de F es ?8 ue es el nombre de la letra PeH2e pero tambin #no0I
con el cual comien+an los Die+ Mandamientos,
La Iod es la letra n%mero 8J y todas las letras de los Rollos de la$orA se escriben
comen+ando con ella' pues es el s(mbolo de todo principio pero principalmente de la
Lu+' KKHB5ase la Lu+KKdi0o Dios en el -nesis utili+ando la Iod,
!uando se escribe con dos Iod es uno de los 3ombres de Dios pero tambin es parte
del Shem Hame"orash' el 3ombre Sa5rado de Dios' IH6#' ' L del misterioso
3ombre de Dios' Elohim > ue aparece por primera Ee+ en el -nesis,
Die+ tambi.n es d.cada y para los -rie5os KKLa d.cada es la "uente de todo' es el
principio y la reina de la Eida diEina' celestial y humana KK)1M,
Si sumamos/ 8919:9;9<9=9&9?9F98J><< y por -uematrIa lo reempla +amos leyendo
' Hen, Estas dos letras son el s(mbolo de las letras solitarias pues son las dos %nicas
ue sumadas entre si no dan como resultado ni decenas ni centenas,
Pero si a cada uno de los n%meros de la suma del 8 al 8J los eleEamos al cuadrado y los
sumamos nueEamente entre si obtenemos :?< ue es i5ual aShe0inA ' la Presencia
de Dios,
La se5unda columna del $emplo del Rey Salomon Ia0in se escrib(a con esta letra y
simboli+aba el principio masculino,
&
18
19
20
Si sumamos &1J9:=J> 8J?J, El $almud diEid(a al d(a en 8J?J partes corres
pondientes a las 8J?J combinaciones de las letras del Santo $etra5rama,
Los dos sumandos no son casuales/-.nesis tiene = consonantes lo
ue hace &1J permutaciones posibles y tambi.n a nuestra Ima5en KK tiene i5ual
cantidad de consonantes y permutaciones y son dos palabras claEes de la $orA,
Si permutamos &1J tenemos &J1' 1&J' 1J&' J&1' J1&, Llama la atenci*n inme
iatamente el &J1 ue es el Ealor de Shabat, En el descanso se lo5ra el euilibrio entre
actiEidad y reposo, &1J es ademBs diEisible por 8? )8?D;JM la cantidad de respiraciones
por minuto y por &1 )&1D8JM' la cantidad de pulsaciones por minuto, La tenemos
repesentadas las dos "unciones biol*5icas mBs importantes/ la de la respiraci*n y la del
cora+Nn, En el 1J& la lu+ ' teniendo una 6aE al medio, L ademBs In"inito con
otra 6aE en la uinta consonante y Misterio
!omo los Bn5ulos de los triBn5ulos Eal(an =J esto es i5ual a la letra Same0 ue
con ella se escribe otro sinNnimo de secreto ue es L en el 1&J' la "unciNn de la lu+
ue es alumbrar y su e"ecto o brillo' luminosidad
La lu+ sirEe para alumbrar pero tambin es s(mbolo de despierto . !uando
Moiss ba0* del Monte Sina( su cuerpo brillaba y en muchas reli5iones este es un patr*n
com%n/ la Santidad produce brillo como "ue el caso en muchos Santos de la I5lesia !at*
ica como tambin el de Buda,
&1 es tambin uno de los 3ombres Secretos de Dios resultado de desarrollar la
suma del Shem Hame"orash 8J9<9=9< hasta lle5ar al &1, L es el Ealor de !(rculo
ue al5unos Een en ella encerrada la $ransmi5raci*n de las #lmas o rencarnaciNn, Pero
tambin es el Ealor de la !uarta Se"irA, 7esed' ue es sin*nimo de Bondad' -racia,
L lle5ando al 1& resultado de permutar &1J a su mBDima eDpresi*n nos encontramos con
otro n%mero primo/1&,
En realidad es : al cubo' el triple aspecto tres Eeces mas "uerte y coincide esta
potencia pues en realidad la cantidad de letras del Hebreo si tomamos las consonantes
"inales no son 11 sino 1&, 4na "unciones de la lu+ es aclarar' puri"icar' EolEerlo diB"ano
y tambi.n ser 0usto' recto, 6iendo esta re5resi*n permutatiEa de n%meros del &1J al
1& es 0usto pre5untarse d*nde se ori5ina la Lu+/ en el 1J& o en un n%mero primo como el
1& en la pure+a'claridadR, El nTmero ue antecede al 1& es el 1= ue es el 3ombre de
Dios YYY, L la "orma de puri"icarnos ante Dios' de pedir perd*n para puri"icarnos es
6aduI' !on"esi*n' ue tiene dos 6aE o dos Eeces el hombre y ue Eale 1=, SerIa todo
esto un orden lN5ico num.ricodonde en el 1= nos adentramos en Dios' con"esBndo
donos' en el 1& nos puri"icamos y asI sucesiEamente hasta lle5ar al &1J,
La sumatoria del 8 al 11 )11D1:H1M es 1<: y del 8 al 1& )1?D1&H1M es :&?,
En la permutaci*n del :&? tenemos un indicio de ue con las
permutaciones y combinaciones de todas las letras del Hebreo se "orm* todo el 4niEerso
de acuerdo al Cohar, El :?& , el &:? el para(so terrenal/
pero tambin las caderas , en el &?: la piedra "undamental
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ue es la ue se coloca antes de iniciar toda obra el #ruitecto del 4niEersoYY,
Las permutaciones del 1<: tambin nos su5iere los estadios de la eEoluci*n
creatiEa/ 1:< el le@ador donde la se5unda letra es la 6aE' el 1<:
carpintero pues el carpintero no puede actuar sin el le@ador' ambos son su
complemento,. El :<1 ue son los intestinos ,tambin la espinaue puede
desprenderse de la le@a y un idioma propio del pueblo Hebreo' el Liddish . L en el
<1: una "unci*n de cualuier len5ua0e' callar y en el <:1 la pupila y una
"unci*n respiratoria la InspiraciNn. Si diEidimos <:1/1>1== , $+im+um' la
contracci*n' condensaci*n descripta por Isaac Luria y ue es una "orma de la
Inspiraci*n,
La %nica "orma de comprender estos "en*menos paralelos de la creaci*n' es
por medio de los 4niEersos Paralelos ue nos ense@a la 2(sica Moderna y ue el Rabino
Isaac Luria habl* del 4niEerso del !(rculo y la L(nea,
La mentalidad anti5ua' incluida la $almudista 0unto a la de 3ewton pec* del
pensamiento !ausa[E"ecto pero autores de la 2(sica Subat*mica como 2,!apra en el
KK$ao de la 2(sica KKense@an la policausalidad de los "en*menos, El pensamiento Hind%
se opone a esta racionalidad aristotlica diciendo ue una cosa puede ser y no ser al
mismo tiempo, Para #rist*teles #># y no puede ser B al mismo tiempo, Mientras ue la
permutaci*n de la letras Hebreas en las !reaci*n' demuestra todo lo contrario y es i5ual
a lo ue pensaban los Hind%es.
Esto es la me0or prueba de ue en la palabra Pa+' Shalom apare+ca la
part(cula OM' con el cual los Hind%es dicen ue "ue creado el 4niEerso,Shalom
Eale :&= y su mitad 8?? es piedra an5ular o "orma de decir piedra "undamental
pero tambin oDi5eno ue es la base de la Eida y la respiraci*n. !ualuier
hi5ienista industrial sabe ue por deba0o del 8?S de oDi5eno en la atm*s"era se torna
enrarecida, L 8? es diEisible por 1':'='F, L al acto sublime mas creatiEo donde se enla+a
la respiraci*n con el amor' las relaciones seDuales Ealen 8?? ue si diEidimos
por F; ( l*bulo de la ore0a' una de las partes mas sensuales en el acto amoroso
y ( ardiente' "o5oso otra de sus caracter(sticas y diEidiendo por 1 lle5amos a su
ultima diEisi*n' el ;& el entusiasmo' la in"lamaci*n( donde estB presente el
cora+*n y las dos Hei del Santo $etra5rama, Ellos nos habla del amor como la
comuni*n con Dios' de la sacralidad del acto amoroso y en el Lo5a $Bntrico
encontramos un camino del EDtremo Oriente para unirse con Dios por medio del acto
amoroso,
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Los !abalistas tambin recomiendan mtodos especiales y los Rabinos aconse
0an hacer el amor en Shabat,
L sabemos ue ;& D 8: > =88 ( $orA' la Ley de Dios'siendo 8: no solo
' E0ad' `nico' la caracter(stica del Dios Monote(sta sino tambin es ' #habB'
#mor, ;&D8:' sacando el multiplicador es ( la eDaltaci*n del #mor por medio
de su 4nidad, En estas dos palabras estB repetida dos Eeces la Bait o acaso el cora+*n
no tiene dos moEimientos la s(stole y la diBstole,
3o es casual tampoco ue en el :&= apare+ca el = al "inal y el : al principio pues
:D1>=,
'
Si restamos :&=[1<:>81: ue es 5oce' placer ( y es el resultado del acto
amoroso siendo la inEersi*n del 1:8, Si restamos :&?[:&=>1 ue es letra Bait ue
aparece en !ora+*n' pero la columna de la I+uierda del $emplo del Rey Salom*n
empe+aba con esta letra y se denominaba Boa+ "ra>&F KKEn la "uer+a KKy por estar a a
i+uierda representaba el principio "emenino' mientras la otra se denominaba Ia0in
>FJ y era el principio masculino si5ni"icando KKse podrB KK, FJ9&F>8=F ue es el
cuadrado de 8:,El 81: y el 8=F son tambin n%meros escaleras, El amor hace ascender
al Hombre pues en la $orA estB escrito/ KK#maras a tu pr*0imo como a ti mismo KK,La
con0unci*n del Lo[$u ue planteaba Mart(n Buber' estudioso de la !Bbala,
$oda la "uer+a y el amor del ser humano estBn representados por esta bipolaridad
actiEo[pasiEo,
El siete se representa con la letra Cain ue se escribe y es i5ual a =&' un n%mero
primo. En su "orma masculina y "emenina siete se escribe y , Ealiendo :&& y
:&1 ue sumados entre si dan &;F y si le restamos 1>&;& , artesano,
El Siete es el s(mbolo de la creaci*n pues en siete d(as "ue creado el 4niEerso y al
sptimo d(a se lo denomina Shabat ue es i5ual a &J1,
6emos una coincidencia en la idea de Dios como #rtesanoH#ruitecto del 4niEerso
tambin como #ruitecto del 4niEerso ue sumadas entre si estas
palabras dan &J&' donde aparece dos Eeces el &/La di"erencia con el Shabat es el !inco
representado con los cinco libros de la $orA' con ue "ue creado el 4niEerso y el %nico
n%mero ue diEide al &J& es el & dando 8J8'la base de nuestra relaci*n con ^l' la "e
y permutando el &J& es &&' estrella , donde la se5unda letra es la Cain, Buena
Estrella o Buena Suerte se dice :90 ue comparte la misma -uematr(a ue
7arro , ue es el elemento construido por el #l"arero=5,0.
El #ruitecto leEanta su edi"icio con #rmon(a donde estB presente la
palabra Emet' #le" Mem $aE cuyas letras son la primera' la del medio y la %ltima del
#l"abeto Hebreo, Hermosa armon(a construir el 4niEerso en base a la 6erdad, Pero
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siempre le a5re5a la Belle+a >8JJ>.' la letra Gu", HabrBn de con0u5arse la
#rmon(a con sus cinco letras con la letra Gu",
Pero cuando se leEanta un edi"icio lo primero ue hay ue hacer es utili+ar la plomada
para ue estB sobre la 6ertical :111 ue corresponde a lo eDplicado en la letra
#le",
#rmon(a tiene su paralelo 5uemAtrico con ' 5l*bulos ro0os, !uando
disminuyendo' estos la san5re pierde su armon(a y el cuerpo se debilita,
Si sumamos #rmon(a mas belle+a' ;<898JJ><<8 ' ue es el acto de aplomar' tra+ ar
con la plomada la Eertical, !uantos a@os se ha so@ado aplomar la $orre de Pisa en Italia
para ue no se cai5a' pues estB "uera de su centro de 5raEedad,
;<8[F8: es decir la #rmon(a menos -nesis es i5ual a ;=1 ue es lo mismo ue 1:8D1,La
se5unda Euelta de las 1:8 permutaciones del Hebreo' buscando la #rmon(a de la
!reaci*n,
Es prueba del acto creatiEo el Siete pues ademBs de simboli+ar el Shabat su -uematrIa
es i5ual a Cod(aco ( y el n%mero si5uiente &J: es suma de :& ):?D:&M ue
tambin tiene el siete,
L hay al5o mAs ue prueba el Einculo entre #ruitecto del 4niEerso ue Eale &J& y su
creaci*n pues esta ultima palabra .
El ;8< aparecIa Einculado a 8;< , sendero y al <;8 Israel . En la creaci*n los
n%meros y las letras con"luyen unos con otros' se unen y se EuelEen a separar'
EolEi.ndose a permutar y combinar entre ellos,
El instrumento ue usa el #ruitecto del 4niEerso es el compBs =&<&
y la escuadra > ;&F sin los cuales no podr(a medir ni tra+ar Bn5ulos rectos' y la
re5la > ?J.
Hay una prueba matemBtica directa de ue el hombre este creado a Ima5en y
Seme0an+a de Dios, Si Dios es el #ruitecto el'l hombre su obrero:18).
-ershom Scholem ense@a ue uno de los 3ombres Secretos de Dios es MaPom (
lu5ar y ue eleEando cada uno de los Ealores al cuadrado del Shem Hame"orash
obtenemos 8J9<9=9<>8?=>M#GOM. Dios act%a en el 8?= a traEs del Hombre como
Obrero del 4niEerso y el obrero de la creaci*n ue es el Hombre' no es mas ue una de
las tantas posibilidades de actuar del 3ombre de Dios' ue de acuerdo a los Gabalistas
"ue creado el 4niEerso, 8?= tambi.n es escribe, ue es la letra Gu".
El Siete resulta de sumar Earios n%meros entre si/ 89=>' o' si ' aunueW 2/+:,
halc*n y :9;>,-ad' el 3ombre de una de las $ribus de Israel y el cuadrado del &
)&D&>;FM es con lo ue el #ruitecto del 4niEerso construye todo' la medida'la dimensi*n
y la mensura y tambin el principio y la re5la,
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3o es Eano ue Dios lo ha5a esto as(' pues el n%mero si5uiente es el <J' donde se
cierran el producto de dos n%meros/1D1<' siendo <J el Ealor de la letra 3un' s(mbolo
del Hombre pero medir' mensurar se dice y otros de los "actores ue usa para
construir la altura sobre el suelo.
El ocho es un n%mero %nico y particular entre todos los n%meros pues estB compuesto
por dos ceros y si se lo escribe acostado si5ni"ica In"inito,
La letra ue loa representa es la 7et escribi.ndose > ;8? siendo ste Ealor diEisi
ble por un n%mero primo' el 88 )88D8:M y por el 11 ue representa a las 11 letras del
Hebreo,
En la $orA es escribe con dos Cain' la sptima letra' pero la caracter(stica mas particu
lar de la 7et es ue con ella se escribe 6ida =)8 en cuyo centro y esto no es
casual' estBn dos' uno de los 3ombres de Dios,
Estudiada mas de cerca la palabra 6ida' en realidad son dos palabras con ideo5ramas
propios:18' ser EiEiente y Mar' Occidenteni=<J, Esto podr(a su5erir a muchos
estudiosos ue la Eida se ori5in* en el Mar,
El ? puede ser obtenido sumando =91> , de l' <9:>, ;9;> , seno' <9198>
( uerer' 1919;>, arena' conEersaci*n( 0/1/5: , cuidar' inuietarse.
La Eida estB conectada con la SabidurIa/ si multiplicamos ?D;>:1 ue es la combina
ci*n de las 11 letras mAs los die+ se"irots ue representan los :1 Senderos de SabidurIa
con los ue' de acuerdo al Se"er Let+irah "ue creado el 4niEerso, ?D; es ue leemos
, la puerta de la Eida' sacando el multiplicador,
El n%mero =? ue representa a la Eida no solo empie+a en el 1 )=?/1>:;M sino tambi.n en
el 8& )8&D;>=?M entre cuyas -uematrIas se encuentra $oE' Bueno pero tambi.n mul i
plicar ' pues la Eida es siempre una multiplicaciNn en in"initos elementos diEinos,
Hay dos eDtremos en la creaci*n/ la Eida representado por el =? y la muerte ;;= y la
di"erencia entre ambos es :&?' n%mero ue Eimos en anBlisis anteriores pero ue no de0a
de asombrarnos/ es n%mero suma del 1&' las 1& letras del Hebreo, La Muerte aparece
como resultado de la suma de las 1& letras y la distancia representada por el :&? es el
destino , !uantas Eeces decimos KKno sabemos lo ue el destino nos deparaKKy
ademBs la muerte y el destino son un eni5ma' misterio , :&? puede sumarse entre sI
:9&9?>8? y Eida =9?>8;, 8?98;>:1 y 8?[8;>; si5uiendo constante el multiplicador
?D;>:1,
Si sumamos =?9;;=' 6ida 9 Muerte nos encontramos con el <8; ue es el Due@o de
!asaEs interesante ue tanto due@o como casa comiencen con la Bait de
Bereshit' la primera letra de la $orA, Pues Dios es el Due@o de la !asa' su !reaci*n ,
Este es el secreto del mandamiento 3o Mataras' pues Dios es el Due@o de la !asa ue
representa la suma de 6ida y Muerte,
El ocho es un n%mero %nico y particular entre todos los n%meros pues estB compuesto
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por dos ceros y si se lo escribe acostado si5ni"ica In"inito,
La letra ue loa representa es la 7et escribi.ndose > ;8? siendo ste Ealor diEisi
ble por un n%mero primo' el 88 )88D8:M y por el 11 ue representa a las 11 letras del
Hebreo,
En la $orA es escribe con dos Cain' la sptima letra' pero la caracter(stica mas particu
lar de la 7et es ue con ella se escribe 6ida =)8 en cuyo centro y esto no es
casual' estBn dos' uno de los 3ombres de Dios,
Estudiada mas de cerca la palabra 6ida' en realidad son dos palabras con ideo5ramas
propios:18' ser EiEiente y Mar' Occidenteni=<J, Esto podr(a su5erir a muchos
estudiosos ue la Eida se ori5in* en el Mar,
El ? puede ser obtenido sumando =91> , de l' <9:>, ;9;> , seno' <9198>
( uerer' 1919;>, arena' conEersaci*n( 0/1/5: , cuidar' inuietarse.
La Eida estB conectada con la SabidurIa/ si multiplicamos ?D;>:1 ue es la combina
ci*n de las 11 letras mAs los die+ se"irots ue representan los :1 Senderos de SabidurIa
con los ue' de acuerdo al Se"er Let+irah "ue creado el 4niEerso, ?D; es ue leemos
, la puerta de la Eida' sacando el multiplicador,
El n%mero =? ue representa a la Eida no solo empie+a en el 1 )=?/1>:;M sino tambi.n en
el 8& )8&D;>=?M entre cuyas -uematrIas se encuentra $oE' Bueno pero tambi.n mul i
plicar ' pues la Eida es siempre una multiplicaciNn en in"initos elementos diEinos,
Hay dos eDtremos en la creaci*n/ la Eida representado por el =? y la muerte ;;= y la
di"erencia entre ambos es :&?' n%mero ue Eimos en anBlisis anteriores pero ue no de0a
de asombrarnos/ es n%mero suma del 1&' las 1& letras del Hebreo, La Muerte aparece
como resultado de la suma de las 1& letras y la distancia representada por el :&? es el
destino , !uantas Eeces decimos KKno sabemos lo ue el destino nos deparaKKy
ademBs la muerte y el destino son un eni5ma' misterio , :&? puede sumarse entre sI
:9&9?>8? y Eida =9?>8;, 8?98;>:1 y 8?[8;>; si5uiendo constante el multiplicador
?D;>:1,
Si sumamos =?9;;=' 6ida 9 Muerte nos encontramos con el <8; ue es el Due@o de
asaEs interesante ue tanto due@o como casa comiencen con la Bait de
Bereshit' la primera letra de la $orA, Pues Dios es el Due@o de la !asa' su !reaci*n ,
Este es el secreto del mandamiento 3o Mataras' pues Dios es el Due@o de la !asa ue
representa la suma de 6ida y Muerte,
El nueEe es el primer n%mero ue resulta del cuadrado del triple aspecto ue es el : y
se representa con la letra $et' si5ni"ica serpiente u ombli5o' escribindose >;8F,
El F puede encontrarse sumando ?98> hermano' &91> ' saueo' bot(n' =9:>'
espalda' <9;>' ecoW :989<>' al+ar' 5lori"icarW 19:9;>' Erti5o y traicionarW
1919<> ' pupila' mu@eco' cap(tulo,
Si sumamos todos los Ealores de las letras ue lo anteceden 8919:9;9<9=9&9? 9F>;<
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ue es i5ual a #dam, Para la $radici*n 7ud(a es un acr*stico de #dam[DaEid[
Mes(as pero tambin la suma de 1=98F' es decir el Ealor del 3ombre de Dios IH6#>1=
mas 8F el Ealor de EEa' la mu0er de #dam,
El ;< es un n%mero important(simo porue en el "luyen la multiplicaci*n del <DF y FD<'
dos caminos encontrBndose en ste, La inEersi*n del ;< es <; y con ella "ormamos el
muro ue necesita la Bait,
La sumatoria de los cuadrados del 8 al F es 1?<>' crecer' multiplicarse y
eyaculaci*n , #mbos son los complementos del Hombre y la Mu0er para cumplir con
el mandato b(blico/ KK!reced y multiplicaos K, !omo el ;< el 1?< es diEisible por < y es
<&> 5nero' especie, Primero estB el 5nero' la especie' lue5o el Hombre combinaci*n
del 3ombre de Dios mas EEa' lue5o la especie y "inalmente la multiplicaci*n, L
;<98F> ' concepci*n' embara+o' donde aparecen la letra 7et y la 6aE del Hombre,
En el =; ue es el ? al cuadrado o 7et al cuadrado con"luyen la mu0er9hombre para
lo5rar el embara+o, !oncepci*n' embara+o' tienen la misma 5ra"(a ue pasi*n' calor, La
pasi*n del hombre y la mu0er en el amor a Dios por cumplir con el mandamiento de
procrearse,
$ambin dice el $almud ue KK!on := 7ustos se sostiene el Mundo K, ;<[F>:= pero si
uisiramos permutar las F primeras letras tendr(amos :=1,??J posibilidades de nueEas
"ormas, Este resultado se aproDima mucho a la cantidad de si5nos ue tiene la $orA'
:F8,:JJ' ci"ra diEisible por 8: y 1=, :F8,:JJ [ :=1,??J > 1?;1J,
F se escribe en masculino > &&< y en "emenino > &&J, #mbos son diEisibles por
el < y el &&J es 88JD&, En todas las "ormas de escribir los n%meros masculinos y
"emeninos' solo el nueEe comparte la $aE con ' 4no en "emenino,
Es el anaco n%mero ue entra dentro de la materia representada por la $aE ue para el
Cohar' aunue siendo la ultima del #l"abeto' "ue la primera en presentarse ante Dios en
la !reaci*n,
Si sumamos &&<9&&J>8<;<. L si sumamos el masculino y "emenino de es 8: 9 ;JF >
;:1, Restando 8<;< [ ;:1 > 888:,
Este resultado merece una eDplicaci*n adicional para entenderlo,!uando el Rey
Salom*n construy* su $emplo necesit* de los serEicios del aruitecto libans Hiram'
uien le proEey* de la madera del cedro y la acacia' de ah( ue muchas personas
consideren a la acacia como una planta sa5rada,
Pero Hiram de acuerdo a la tradici*n Mas*nica era Mas*n, Los !*henes y los LeEitas'
las dos tribus sacerdotales sirEieron en el $emplo pero los constructores eran Masones,
Leyendo los libros de #ldo LaEa5nini )Ma5(sterM'KKEl Manual del #prendi+ KKy el
KKManual del !ompa@ero KK' nos encontramos ue el #prendi+ era el primer 5rado de
iniciaci*n' se representaba con la piedra bruta' sin talar 'mientras ue el compa@ero es
la piedra talada o c%bica' pues ya tiene "orma, 881: es precisamente piedra
labrada.
43
Esta idea de sociedades secretas puede rastrearse tambin en el libro de 4mberto Eco'
KKEl Pndulo de 2oucault KK,
Es sorprendente ue pndulo se escriba>;?? y ten5a i5ualdad 5uemAtrica con
el secreto de los secretos' el misterio de los misterios,' donde aparece dos
Eeces en pndulo la letra $et El pndulo se@ala la "uer+a de 5raEitaci*n
,>;J? )?D<8) donde en la se5unda palabra aparece=;<,
Si restamos del Ealor de ;J?' el 1? de la primera palabra tenemos :?J ue es el
n%mero . Sacando la se5unda palabra y uniendola nueEamente leemos
ue es la b%sueda de nuestro libro' probando ue n%meros y letras se unen y se
potencian entre si,
La di"erencia entre ;??[;J?>?J ue es la letra, PeH2e ue si5ni"ica boca,La 5raEedad
de los hechos se mide por lo hablado' por ello el re"rBn/ KKre"rena tu boca de hablar KKy el
$ao $e Gin5 dice / KKLo natural es hablar pocoKK,
Hay pues una correlaci*n directa entre la "orma de escribir nueEe y uno' s(mbolo de
Dios, El hombre es la piedra talada de Dios pues recordemos ue Hombre es la suma del
3ombre de Dios mas el de EEa,,Pero si sumamos uno masculino > 8: mas nueEe
masculino >&&<' obtenemos &?? ue es la Sabidur(a Secreta ue es otra
"orma de denominar a la GabalA, Esta podr(a ser una de las ra+ones por la ue para
estudia la ' los Rabinos OrtodoDos eDi5en ue sea Ear*n' ;J a@os' casado,
El Die+ es el primer n%mero en la escala numrica' "ormado por la combinaci*n de
dos n%meros/ el 4no ue representa a Dios y a la 4nidad y el !ero >8;8' ue es la
3ada o el 6ac(o>:8J, El "il*so"o materialista 7ean Paul Sartre escribi* un libro KKEl
Ser y la 3ada KK y muchos son los 2il*so"os desde la #nti 5Uedad ue se ocuparon del
tema y en el Oriente' Lao $s. en el $ao $e Gin5 dice/ KKSe abren puertas y Eentanas en
los muros de una casa' y es el Eac(o lo ue permite habitarlaKK,
Es el primer n%mero ue por estar compuesto de dos ci"ras ' se lo permuta en dos
Posibilidades/ 8J[J8, Su suma es 88 y su resta F,
PitB5oras cre(a ue todo se ori5inaba en la Dcada y a cada n%mero le asi5n* un
Ealor/
8, La DiEinidad, =, La 7usticia,
1, El principio del Mal, &, Las Eicisitudes de la 6ida,
:, La armon(a per"ecta, ?, La ley natural ue hace i5ual a los
;, La per"ecci*n, Hombres,
<, El matrimonio F, La "ra5ilidad de las cosas humanas,
)Suma de un par 9 un imparM 8J, Las maraEillas del 4niEerso,
$omado de/ !elso' ]n5el/ KKEuritmia #ruitect*nica KK' 4,3,de !Nrdoba' #r5enti
na' 8F<J' p,<:
44
Para PitB5oras KKEl n%mero es el principio de la 4nidad,,,y el n%mero es principio de
donde dimana el SerV )!elso' opus cit,' p,<1M, El par es el s(mbolo de la imper"ecci*n
pues euiEale a lo ilimitado mientras ue el impar es lo per"ecto' lo de"inido'
limitado,#lcmeNn de !rotona encontr* die+ bipolaridades/
8, Limitado [ Ilimitado, =, Reposo [ moEimiento,
1, Impar [ Par, &, Recto [ !urEo,
:, 4no [ M%ltiple, ?, Luminoso [ oscuro,
;, Derecha [ I+uierda, F, Bueno [ Malo,
<, Masculino [ 2emenino, 8J, !uadrado [ Irre5ular,
$omado de/ Opues cit,' p,<;,
45
En Hebreo se representa con la letra Iodsi5ni"ica mano ' se escribe y 1J
Eale i5ual a la letra !a"H7a" ' ue es la ue le si5ue pero tambin 1J es i5ual a la
doble Iod De todas las letras es la %nica ue no estB apoyada en tierra sino "lotando
en el aire' pues cielos se escribe con ella ,
La Iod es la $abla de Multiplicar del n%mero Die+' pues el Ealor de cada letra multipli
cado por el Ealor de la Iod' 8J' produce otra letra, Este e"ecto multiplicador es conocido
por los escribas de los Rollos de la $orA' pues cada letra comien+a con ella en su parte
superior, L ademBs cuando Dios en el -nesis hace la lu+ comien+a ordenando con la
Iod' HB5ase la Lu+/
8;; :F= :JF
#ntes #hora Despus
$enemos en el antes' 8;;' la primera presencia del tiempo y si sumamos 8;;9:F=9:JF>
?;F >, salida del sBbado ue es precisamente donde empie+a otro tiempo, Esta
palabra tiene dos "ormas de escritura y ue Ealen ;&J y F&' siendo el primero la
multiplicaci*n de un n%mero primo );&D8JM y el F& otro n%mero primo,
50
Los tiempos del 4niEerso' de lo pro"ano se entrela+an como bell(simas telas del $e0edor
del 4niEerso' ue es la ima5en Su"( de Dios, Si restamos :JF[8;;' Despus menos #ntes
obtenemos 3eilB , ue es la ultima oraci*n del D(a del Perd*n o Iom Gippur,' ue
si5ni"ica' cierre' clausura, La resta de ambos nos lleEa al cierre' a la clausura del tiempo,
Si restamos Despus menos #hora' :JF[:F=> ?&'nada' sin nada pero tambin el
traba0o y pensar . !uando no tenemos nada' debemos pensar como hacerlo y
lue5o traba0ar para lo5rarlo,
Si restamos :F= [ 8;; > #hora menos #ntes > 111 )888D1M ue es ya' al "in' por "in
pero tambin , ``Hacia el lu5arKK )ED 1:'1JM donde estB escrito MaPom ue es
i5ual a la suma de los cuadrados de las letras del Santo $etra5rama, $raducimos en
tonces VHacia DiosV, Habiendo restado #hora menos #ntes nos encontramos en el !ami
no a Dios representado por V despus V ue es i5ual a :JF, Pero :JF tiene sus arcanos si lo
permutamos J:F[JF:[:JF[:FJ[FJ:[F:J,
El :F es Dios `nico' #donai E0ad , la proclamaci*n de la 2e Monote(sta
en el #nti5uo $estamento,
En Isa(as 1=/; dice/ KK!on"(a en Dios por una eternidad de eternidades' porue con
IH LH6H ^l "orm* el 4niEerso K/
,
8F=9 1F=9 1=9 8&9 :J9 &; 9 ?; 911 > &;<
&;<> 7erusalem : : -ran Piedra?
!on IH LH6H Eale ;8 y la di"erencia con el :F estB en la letra Bait ue es
el s(mbolo de la !reaci*n' pues con ella comien+a la $orB, Podemos reempla+ar
por !on #donai E0ad y leer VV!on"Ia en Dios por una eternidad de
eternidades porue con Dios `nico ^l "orm* el 4niEerso VV,
> 8<? Eternidad de Eternidades estB tambin li5ado al tiempo' a eterno
ue es 1D&F>8<?YY, #demBs "orm* el 4niEerso>8F=9 1F=>;F1 es i5ual a
;8D81YY,
#sI como en la escala temporal hay un #ntes' un Despus y un #hora' eDisten el Pasado
' Presente y 2uturo/
1&1 ?; ;?;
Pasado Presente 2uturo
Si sumamos ;?;9?;91&1> ?;J ) 81D&J M >( principio' comien+o' "in y la dura
ci*n' eDtensi*n' dimensi*n . Si diEidimos ?;J/1> era' estaba,
Releyendo nueEamente la "rase de Isa(as i5ual a &;< y restado de ?;J nos da F<' ,
d(a )1; horasM y si lo restamos a &;< menos #ntes9#hora9Despus>?;F[&;<> 8J;> ,
minuto' se5undo y el Ealor de la letra , $+adi,
51
El 81 puede ser obtenido sumando otras letras entre s(/ <9=98> ' EoluntadW
19F98>' decir' eDpresarW :91919<> ' rastro0o' ha+ de le@a <9;9:> costa'
riberaW <919<> Eamos ya' Een5anW un pronombre personal ' <989<> W lW =9= ue
es el nombre de la seDta letra la 6aE W 89:9?> E.rti5o' bahidoW <9&> y ;9?> '
a5u+ar' "ilo' punta,
La $emurA de 81 es 18 donde con"luyen &D: pero tambin la suma de 8919:9;9<9= y
entre sus m%ltiples 5uematrIas estB la eDistencia y cambiBndole sus puntos diacr(
ticos EHIEH' uno de los 3ombres Secretos de Dios,EleEando al cuadrado 81 y 18 > 8;;[
;;8> , KKro0o de la bra+a KK
52
Donde el cuadrado de 18 es la inEersa o $emurA del cuadrado de 81 y la otra $emurA
posible es ;8; ' Lu+ In"inita ue es el plano mas cerca preEio al Cim+um>
8JJ, Si restamos ;8;[8JJ>:8; ' Gol 3idrei ue es el leEantamiento de todas las
promesas en Iom Gippur,
Esta es pues una eDplicaci*n de los Secretos del #@o 3ueEo para los Gabalistas/ La
$eshubB > &8: o arrepentimiento comien+a en el mes de Elul' el %ltimo del
!alendario 7ud(o y concluye en Iom Gippur' pues por medio de la $eshubB el hombre
retorna a s( mismo y a Dios y se prepara para la lectura de la primera secci*n de la $orA
cuando comien+a el otro #@o 3ueEo ue es Bereshit>F8:,
Entre F8: y &8: hay doscientos de di"erencia' euiEalente al Ealor de la Resh ue
si5ni"ica !abe+a pero tambin 1JJ es ' hueso,
En ProEerbios :/? el Rey Salom*n dice de la $orB/ KKPorue serB medicina para tu cuer
po y re"ri5erio para tus huesosKK' pues entre el 8JJ de Cim+um y el F8: de Bereshit estB
el ?8: ue es el acuerdo' la conciliaci*n' la armon(a , Esta Euelta sobre s( mis mo lo
lleEa a perdonar y a perdonarse lo5rando la #rmon(a' pues ya pas* por el ;;8 ue
tambin si5nica 6erdad , El encuentro con la Eerdad es uno de los caminos ue
conducen a la armon(a con nuestros seme0antes y con Dios,
La distancia entre F8:[;;8> ;&1 )?D<FM ' en el tiempo restando del ;:1 de 4niEerso
solo ;J ue es la letra Mem ' ue simboli+a tanto a las a5uas como al desierto, Es cos
tumbre de los reli5iosos 0ud(os sumer5irse en a5ua o Eaciar sus bolsillos al lado de una
corriente de a5ua para puri"icarse en #@o 3ueEo,
El ;&1 es m%ltiplo del dos )1:=D1M' de la Bait de Bereshit pero tambin <FD? donde <F'
un n%mero primo es Eertebra ue es parte de la estructura *sea,
El 8: es otro n%mero primo y tiene la particularidad' en su escritura Hebrea' ue
representa la 4nicidad de Dios' E0ad , siendo la mitad del Ealor del Santo
$etra5rama,E0ad puede ser le(do > ;:;9;8?9888> F=:>
principio'En la 4nicidad de Dios estB el principio y ademBs uno de los
n%meros ue lo anteceden' el F=8' es n%mero suma de :8 ) :1D:8H1M siendo a su Ee+ el :8
la $emurB del 8:,
!omo n%mero puede escribirse ue por Spellin5 lo leemos/ = 1J9 &:>F:
):8D:M ' siendo su resultado otro n%mero primo,
Se escribe en su "orma masculina y en su "orma "emenina/
siendo las -uematr(as de ambos i5uales/ 81J<,
Si sumamos todos los duplos de 8: hasta8JJ/ 8:91=9:F9<19=<9&?9?89F;>;;? ue es
diEisible por un n%mero primo & D =;' siendo el =; el cuadrado de ? y el cubo de :'
antecedindolo el n%mero primo =:, 3o es casualidad ue con el 8: se li5uen los
53
n%meros al principio/ ;;? es i5ual a , principio' ori5en, El =; representa tanto la
7usticia como otro instrumento del #ruitecto del 4niEerso/ la escuadra , En
la simbolo5(a mas*nica' la escuadra representa por sus Bn5ulos rectos en FJ 5rados' la
rectitud en el obrar, Es importante ue en la misma -uematr(a del =; se encuentren
unidas la 7usticia' el 7ue+ ue se escriben de la misma "orma y la escuadra ue
multiplicada por & como s(mbolo de los & d(as de la semana del obrar recto' habrB de
producir el ori5en en el ;;? basado en la rectitud,Este es el secreto de ue en el Salmo :1
el Rey DaEid di0era/ KKPara proclamar ue El Se@or es rec[ toWMi roca' en uien no hay
in0usticiaKK,
Esto tiene su l*5ica pues la $emurA de ;;? es ;?; )11D11M' donde se han multiplicado las
11 letras del Hebreo al cuadrado y es el $emplo ue debe dise@arse con la
escuadra, El doble de ;;? es ?F= ue es lo ue esperamos cuando pedimos al5o al
Se@orKKcon la ayuda del !ielo KK,
La inEersa del 8: es :8 ue si5ni"ica' Dios pero tambin 3o, Si sumamos los
duplos de :8 hasta 8JJ nos encontramos con otra a5radable sorpresa/ :89=19F:> 8?=>
' MaPom' uno de los 3ombres Secretos de Dios' resultado de eleEar al cuadrado
cada uno de los Ealores del Santo $etra5rama )8J9<9=9<M, Si sumamos ;;?98?=> =:;
' la columna Eertebral, El hombre cuando estB or5ulloso de su buen accionar
endere+a su postura' mientras ue cuando hace al5o muy malo se achicaYY,
El cuadrado de :8>F=8 es el lu5ar mas sa5rado de estudio y de oraci*n' la
Sina5o5a y el cuadrado de 8: es 8=F' la inEersi*n del F=8
MatemBticamente es posible trans"ormar el 8: en el n%mero 4no ue es el mayor
s(mbolo de la 4nidad/ EleEamos 8 al cuadrado y : al cuadrado i5ual a 89F>8J y lue5o
sumamos 89J>8,
El trece de acuerdo a 7aime 6illarrubia Orte5a es la suma de los n%meros del Pilar
derecho del ]rbol de la 6ida 19;9&>8:,
Pero tambin se obtiene sumando otros n%meros/ 89:9;9<>' leyenda' uni*n'
relatoW 899<919<> amorW 898J91> odiarW 19<9= Eac(oW :919=91
recolecci*nW :9<9<9 curaci*n W :98J> des"iladeroW ;989:9<> inuietudW
;9=9: pescarW <9:9<eDpresarW <9;9; repercutirW&919;> re5aloW &9=
esta' estoW ?9:91 > saltamontesW 8J9198> ansiar,
La Ley de Dios o #nti5uo $estamento 'la $orB > =88 y es diEisible por dos n%meros
primos/ 8: D ;&,
La palabra con ue comien+a la $orB' -.nesis o Bereshit>F8: )88D?:M y si
sumamos estos n%meros F989:> 8:,
En el catorce con"luye el &D1 y se escribe para indicar un n%mero ue por Spellin5
leemos =1J9;:;> ;<; y es una indicaci*n de lo temporal' pues entre sus -ue
matrIas estB , siempre y la mitad de ;<; es 11& sin*nimo de eternidad pues es donde
54
estB Dios' el para(so y la duplicaci*n del ;<; es el FJ?>, la
reencarnaci*n.
Se escribe en "orma masculina y "emenina teniendo las
dos "ormas i5ual Ealor numrico/ ?;?=,tinieblas y si lo restamos de F8: dA
=<='He0al ue es el Santo Sanctorum del $emplo ue es el lu5ar mas sa5rado de
ste y ue sirEe mediante la oraci*n para ale0arnos de las $inieblas, Este es el secreto de
por u en el Bereshit dice VVcaos y tinieblasKK y =< Eale tam bien la Me+u+B
ue prescribi* Dios al pueblo Hebreo para ue colocara en sus puertas y as( poder
ubicarlos cuando enEiara sus pla5as para die+mar a los E5ipcios,
El 3ombre del Salmista' DaEid Eale catorce y muchos de los Salmos "ueron usados
no s*lo como oraci*n sino como armas de 5uerra contra los enemi5os' ue tambin es
i5ual a !ompBs ue 0unto a la escuadra son los elementos bBsicos de dise@o del
#ruitecto del 4niEerso y del Rey Salom*n para construir su $emplo en 7erusalem, La
escuadra ==; tiene i5ual Ealor numrico ue 7usticia , pues para los Masones
por sus Bn5ulos rectos de FJ 5rados' simboli+a la rectitud en el obrar, Si desple5amos las
letras ue la componen nos encontramos I#H, uno de los 3ombres de Dios,El compBs
sirEe para tra+ar' para poner l(mite, L(mite es>;8' la inEersa del 8;,
Sumando los duplos de catorce hasta cien obtenemos/ 8;91?9;19<=9&J9?;9F?> :F?
) 8;D1?M KKEl Hombre KK lo ue nos indica la Einculaci*n con el & D1> 8;' otra
de las "ormas ue asume la ima5en diEina ue representa .l, Si inEertimos :F? lo
trans"ormamos en :?F y es la acci*n de la 7usticia' 0uicio' sentencia. Esa san5re
corr(a por la dinast(a de DaEid pues a Salom*n se le atribuye ser un Rey Sabio por su
KKsoluci*n salom*nica KKdurante un 0uicio,L se5%n la $radici*n 7ud(a por las Eenas del
Rey DaEid EendrB uno de los dos Mes(as con el prop*sito de 0u+5ar a la humanidad y si
se5uimos permutando tenemos ?:F' lo ue mas necesita el 0ue+ y los hombres' las medi
das de prudencia. En estos nTmeros desde el :?F y sus permutaciones'
estB escondido el :F ue es Dios `nico' pues la $orB ense@* a 7urar por Dios durante los
7uicios, $al es la secreta trama de letras y n%meros ue como hilos de oro Ea te0iendo El
$e0edor del 4niEerso, 3o en Eano la otra acepci*n 5uemBtrica de 8; es oro . L entre
el 8: ue representa la 4nicidad de Dios y el !atorce hay uno de di"erencia ue
representa a DiosYY,
55
Si EolEemos a utili+ar el Spellin5 para la palabra Oro > ;819 = 9
=& > ;?<,> $ehilim W Los Salmos del Rey DaEid y sincerarse' ser honesto' de
ahI ue se di5a KKla honestidad Eale oro KK' antecedindolo el ;?; ue es 11D 11YY,
!omo ;?< es un n%mero diEisible por <' al diEidirlo ;?</<>F& estB el color del oro ' el
amarillo y dorar y si hacemos la $emurB del ;?< EolEi.ndolo ;<? estB dos carac
ter(sticas bBsicas del honesto/"raternal y leal' "iel' 0usto ,Si restamos
;<?[;<;>;' la letra Dalet ue si5ni"ica puerta, La puerta eterna del 7usto,,, De ah( ue
en el Salmo F1 di5a/ KKEl 7usto como la hierba "lorecerB' plantados en la morada del
Se@orKK,
!atorce puede escribirse asociando letras y n%meros y "ormando otras palabras/
89F9;> espinoW 19?9; ale5rarse; :98J98>, Ealle' llanuraW ;919=9;>
ple5ariaW <919<91> llamas del in"ierno; <9;9<> compBsJ +/0: ;
8J9191:, sollo+ar' 5emir,
El cuadrado de 8; es 8F= )1=D&M ue es la temurB de 8=F el cuadrado de 8:.El cuadrado
de 8; puede eDpre+arse como & Eeces el Santo $etra5ramaYY, Se5Tn los Gabalistas con
ste 3ombre "u creado el 4niEerso,,,
El uince es el primer n%mero donde la 4nidad se combina con el cinco ue simboli+a
los < rollos de la $orB y ademBs el pueblo 7ud(o se nie5a a escribirlo Iod Hei ya ue es
uno de los 3ombres de Dios y lo escribe en cambio, 6aE $et,
Por Spellin5 podemos escribirlo Iod 9 Hei > > 1J98<>:< pero tambin le pode
mos dar el mismo Ealor del Santo $etra5rama/ 8D89<D<>1=' por lo tanto
El 8< es un n%mero donde todo "lorece y es la poca de los enamorados' la PrimaEera
. Las cuatro estaciones del a@o son/
1JJ ;== 1?? 8<
6erano Oto@o InEierno PrimaEera
Sumados los Ealores 1JJ9;==91??98<> F=F )8&a<&M' resultado de la multiplicaci*n de
dos n%meros primos e i5ual a El Primer $emplo , donde estB oculta la
sabidur(a de sus constructores y si lo diEidimos F=F/:> :1:= , el n%mero cuarenta
ue representa a la letra Mem' emblema de las a5uas del cielo . Podemos i5ualar
entonces >:1:
El 8< se escribe en sus "ormas 2emenina y Masculina/,Ealiendo
?;:9?;?> 8=F8 y eleEado al cuadrado es 11< caminar' "altando = para el 1:8'
siendo = el s(mbolo del Hombre, Pero tambin 11< puede ser eDpresado ;<D<' siendo ;<
#dam, El hombre ue camina por medio de la $orB pues en el 1;: #bram habrB de ser
trans"ormado en #braham' restando de 1;: el n%mero 8? ) :a=M ue representa las
dieciocho costillas y del 1;? "altan 1:' ue dado Eueltas es :1, El hombre se encamina
56
hacia los :1 caminos de Sabidur(a, 1: es otro n%mero primo y es el n%mero de
cromosomas del ser humano y una de sus acepciones 5uemAtricas es lu+ ue es el
resultado del relBmpa5o ue se encuentra en el :1 ) ;D?W 1D8=W 1=9=M' habiendo ? de
di"erencia entre lu+ y relBmpa5o ue es la letra 7ait de 6ida y en el 8< se encuentra la
palabra donde mayor lu+ se alcan+a' el esplendor' la ma5ni"icencia ' y ademBs la
materia prima del $e0edor' el hilo de un te0ido , Si por Spellin5 8< lo hac(amos Ealer :<
)&D<M'en este n%mero estB la claridad' lu+ pero tambin 7ud(o' donde se Een las
tres letras del Santo $etra5rama uien es el Pueblo de la Ley,
La inEersa del 8< es <8 ue es 8& D : y el cuadrado de <8 es 1=J8 )F D1?FM,
Las cuatro operaciones "undamentales para traba0ar con n%meros son/
72
SE2ER $#6 -
L#S E3SEf#3C#S G#B#LgS$I!#S DE R#Bg OGER H#RIM,
!opyri5ht by/
Hecho el depNsito le5al ue preEiene la Ley 88,&1:
#3$O3IO M#34EL B#R#-IOL#
I32#3$# M,DE S#3 M#R$I3' =&=
<<JJ ME3DOC# [ #R-E3$I3#
$EL J1=8[8<<[<&<11F
73
43 SIMBOLO G#B#LIS$I!O/
Los lectores se pre5untarAn poru. este libro comien+a por la letra $aE y no la #le",
Para simboli+ar lo le0os ue estamos de Dios' pues #le" lo repre
senta y a .l debemos diri5irnos,
DEDI!#$ORI#
# mi ami5o Luis MaPowsPi' uien durante la a5onIa de mi en"er
medad' supo acompa@arme en mi camino,
# mis ami5os 7os. #ntonio 6allina e In5,#ldo Glinber5 ' CKKL' el primero pro"undo
erudito de las reli5iones comparadas y a los dos pues unos meses antes de morir' me
adEirtieron ue debIa ponerme a estudiar, 2ruto de estas adEertencias es este primer
traba0o,
#-R#DE!IMIE3$O
Debo la inspiraciNn de este libro' al Rabino #le0andro Bloch
sus ceremonias reli5iosas y a su primer llamado a atenciNn
de ue debIa estudiar a RabI #braham Heschel' VDios en busca
del HombreV' cuando "uI a Eerlo para tocar la $orA' por primera
Ee+' a los ;J a@os,
74
I3$ROD4!!IO3,
RabI OPer Harim comen+aba sus ense@an+as a sus discIpulos diciendo/
SH#LOM
84
VVDos ladrillos construyen dos casasW tres ladrillos construyen seis casasW
!uatro ladrillos contruyen Eeinticuatro casasW
!inco ladrillos construyen Eeinte casasVV,
Se"er Let+irah ;/8=
VVi el misticismo es la quintaesencia de la !eligi"n# la quitaesencia del
misticismo es el sentido de la Uni"n con Dios # $oshe %del# &abbalah
'e( )erspectives# *ale University )ress# U+# )ag,-.,
I 3 D I ! E
8, Releyendo a 4mberto Eco,
1, Lectura de la GabalB por medio de $ablas estad(sticas,
:, MatemBtica' -uematr(a y los 3ombres de Dios,
;, Del Monote(smo al Polite(smo y al 3ihilismo,
<, Los Misterios del Santo $etra5rama
=, Los misterios del n%mero :=,
VVEl /usto como la )almera 0lorecer1
plantados en la morada del eor
almo 92,
85
Dedicatoria
+ la memoria de mis amigos3
Paolo 2errari ' muerto en 8F&?,
!sar Oru(n Serra' sobreEiEiente de Mathausen' muerto en 8F??,
#ntonio 7os 6allina' muerto en 8FF8,
In5,#ldo Glinber5' muerto en 8FF=,
RELELE3DO # 4MBER$O E!O,
!opyri5ht by #3$O3IO M#34EL B#R#-IOL# SMERLI3-
I3$ROD4!!IO3/
El libro de 4mberto Eco' VV El )4ndulo de 5oucault contiene las
permutaciones del 3ombre de Dios' IH6# ) M pero por la transliteraci*n ue hace del
86
Hebreo al Ita
Liano ' lo escribe con seis letras cuando en rea+lidad' en su len5ua ori5inal' son cuatro
!onsonantes )IOD' HEI' 6#6' HEIM,
Si Eemos la $abla de Permutaciones de 11 ob0etos ue tiene el libro del
Rabino
#ryeh Gaplan' VVSe"er Let+irah' $eor(a y PrBcticai )8M nos damos cuenta ue 4mberto
Eco euiEoca el n%mero de permutaciones/ no son &1J sino 1; en total, Este resultado de
Permutaciones se obtiene multiplicando la cantidad de consonantes a permutar por las
_ue las anteceden/
IOD' HEI' 6#6' HEI/ ; cosonantes > ;D:D1D8> 1; permutaciones,
MEDI$#!IO3 POR PERM4$#!IO3ES,
!uando en la anti5Uedad los Rabinos ense@aban a meditar hab(a uno con un
Mtodo propio/ permuta la palabra $OR] M,' nombre ue se dB a los cinco
primeros libro del #nti5Uo $estamento o Pentateuco , -rB"icamente ser(a de la si5uiente
2orma/
Hi0o
Hi0o
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[
E7EMPLO 3RO 1/ !4#$RO !O3SO3#3$ES HEBRE#S'
88
6EI3$I!4#$RO PERM4$#!IO3ES,
#DO3#I
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[
En el anterior e0emplo se muestran seis de las Eeinticuatro permutaciones y es una
contestaci*n al error de 4mberto Eco, $ambin sirEe a respuesta a Mario Sat+ a5otando
las permutaciones c ienti"icamente y permitiendo crear un VV]rbol 6erbal VVmBs le5ible
ue
Permite Eer la estructura interna del len5ua0e mientras se Ea permutando' mientras ue
!on el mtodo com%n s*lo se Een los resultados de las permutaciones,
!O3!L4!IO3ES/
8, 4mberto Eco estB euiEocado al encontrar en el Santo $etra5rama o Shem
Hamorash mBs permutaciones de las Eeinticuatro ue tiene y esto es un e"ecto
directo de trans
Literar del Hebreo al Italiano el Santo $etra5rama,
1, Mario Sat+ no a5ota las posibilidades de permutaciones,
:, El Rabino ue en la anti5Uedad meditaba con la permutaci*n de la palabra $OR]'
Me re"iero a Rab( #braham #boula"ia' CVVL )81JJ[circa 81&J D!M no conoc(a la posi
Bilidad de Eer la estructura interna del Hebreo por medio del ]rbol de
Permutaciones'
Pues este %ltimo es historicamente hablando posterior en la Historia de las
MatemBticas,
;, Se su5iere una nueEa "orma de meditaci*n con el ]rbol de Permutaciones/ por el
e0em[
Plo 3ro,1' dentro del 0ue5o de permutaciones ue se crea con la palabra #DO3#I
hasta lle5ar a sus Eeinticuatro permutaciones' se encuentra a primera Eista lo ue
podr(amos
Denominar una mor"olo5(a en la composici*n de las permutaciones, Si leemos a la
89
manera Gabal(stica' en todos los sentidos posibles' dentro de la estructura Eertical y
Para "ormar las seis permutaciones encontramos $i /ue7# Dani#
La utili+aci*n del ]rbol de Permutaciones permite Eer como se Ea "ormando
desde la plabra ue se permuta' la Mor"olo5(a o pasos internos hasta lle5ar a la
permutaci*n ue corresponde a cada consonante,
RE2ERE3!I#S/
8, Gaplan' #ryeh/ VVSe"er Let+irah' $eor(a y PVracticaVV' Ed, Midrash' Madrid,
1, Resulta interesante se@alar ue la Heien -uematr(a Eale < y 1;D< > 81J,
POS$!RIP$4M/ ReEisado Enero 1JJJ
Este art(culo "ue escrito en la dcada de los principios del FJ y mis posteriores
InEesti5aciones me lleEan a pensar ue en realidad el Santo $etra5rama como
cualuier palabra Hebrea donde las consonantes se repiten es posible combinarlas
pero no permu
$arlas mientras ue auellas donde no hay repiticiones de consonantes como la
citada
#BR#H#M es matemBticamente hablando posible permutarla,
Si el lector abre la calculadora cient("ica de jindows' cuenta las consonantes de
4na palabra' escribe el n%mero y aprieta la tecla nY )3 "actorialM tendrB el n%mero
$otal de permutaciones, $ambin puede calcular las permutaciones y combinaciones
mediante EDcel de jindow y _pro de jindow :,88,
En Internet se pueden ba0ar 5ratuitamente pro5ramas de permutaciones y
!ombinaciones como en www.math-net.de ue hasta este mes de enero del 1JJJ es la
Me0or red de cybernautas matemBticos,
90
II/
LE!$4R# DEL# G#B#L] POR MEDIO
DEL 4SO DE $#BL#S ES$#DkS$I!#S,
!opyri5ht by Lic,#3$O3IO M,B#R#-IOL#
8=[81[8FF;
I3$ROD4!!Il3/
La cantidad de obras eDistentes sobre la GabalB en manos de
esoteristas y escritores ue no sistemati+an los conocimientos sobre el tema' dando
meras alusiones a posibles relaciones numricas' me ha impulsado a aportar por medio
de uno de los instrumentos de la !iencia' las $ablas Estad(sticas' un posible medio de
estudio del Misticismo 7ud(o representado por los Gabalistas,
LE!$4R# POR -4EM#$Rk#/
4no de los puntos donde mayor oscuridad se encuentra en estos
autores'
se re"iere a la euiEalencia numrica de las consonantes hebreas o -uematr(a, En e"ecto'
la mayor(a de ellos conoce uno o dos sistemas 5uemBtricos/
8[ Por el orden de las letras del #becedario Hebreo/ #le" )) Eale 8' Bait )M Eale dos y as(
SucesiEamente hasta completar las 11 letras,
1[ Por el sistema desde #le" )M hasta $et )M' 8 a F en cada letra dentro de ste orden y
# partir de Iod )M Eale die+' Ga" )M 1J hasta la $aE ) M y lue5o las consonantes "ina
Les o So"it+ hasta FJJ,
El hombre uniEersitario ue consa5r* su Eida a la GabalB' es la "uente
autori+ada para consultarlo, Por supuesto es -ershom Scholem' uien nos ense@a ue
no hay uno sino al menos siete sistemas de -uematr(a distintos entre s(,
La $abla 3ro 8 sistemati+a para poder comparar' las -uematr(as
anota
das por -ershom Scholem' en iGabalahi) Geter Publishin5' 8F&;' cap(tulo 8'
-uematr(aM,
De la lectura de la $abla 3ro 8 se desprende la si5uiente conclusi*n/
UNA CONSONANTE HEBREA PUEDE TENER
VARIOS VALORES NUMRICOS SIMULTNEOS.
91
Ta"biOn per"ite 1er $o"o $a%a
$on&onante( en $a%a &i&te"a %e @ue"atr3a 1a a&u"ien%o 1aore&
%i&tinto&( en $a%a uno %e o& $in$o &i&te"a& repre&enta %o& %e
o& &iete 2ue enu"era @er&ho" S$hoe".
8er"ite obtener por pri"era 1e- en e
p3e %e $ua%ro( e 1aor
tota o Su"atoria %e o& 1aore& %e a& $on&onante&.
Con e u&o %e ea( ayu%a"o& a
e&#uer-o $ient3F$o %e %ar $oheren$ia a o& %ato& 2ue &e e&tu%ian
para po%er $o"pararo&.
Co"o o& <abai&ta& aFr"an 2ue e
SeKor > ? $reV e Ani1er&o $on a& 22 etra& %e A#abeto
Hebreo( $on&uta"o& a pWgina 22* %e Rabino Aryeh <apan
RSe#er Het-irah( Teor3a y 8rW$ti$aR( %on%e $a$ua 2ue para
per"utar a& 22 etra& hay 1, a a 21 %e po&ibe& per"uta$ione& y
2ue &egXn e autor( $oin$i%e $on e nX"ero %e e&trea& e=i&tente&
en e Ani1er&o.
Con un TO$ni$o Ani1er&itario en
8rogra"a$iVn %iaogan%o &obre e te"a 2ui&i"o& e1ar a %ato&
"W& papabe& %e $o"para$iVn $oti%iana 2ue e nX"ero %e
e&trea&.
To"an%o en $uenta a $anti%a% %e
1oX"e& e=i&tente& en a
!ibiote$a ;a$iona %e !ueno& Aire& $on 2.+,,.,,, 1oX"ene& y a
Library o# Congre&&
$on 2+.,,,.,,, %e 1oX"ene& 2ue e& a &egun%a en e "un%o en
or%en %e i"portan$ia y
&uponien%o para tener parW"etro& %e $o"para$iVn 2ue $a%a ibro
tiene +,, pWgina& $a%a
uno..;o& pregunta"o&: $uWnta& pWgina& i"pre&a& por
$o"puta%ora &e ne$e&itar3an para
e&$ribir a& per"uta$ione& %e a& 22 etra&: e&tWba"o& a a atura
%e 1, a a + per"uta$ione& y no& %i"o& $uenta 2ue
ne$e&itar3a"o& 1ario& e%iF$io& $o"o a Library o# Congre&& para
to%a& a& ho4a& $o"puta%a& %e a& per"uta$ione&. E1i%ente"ente
e&to no e& para e bo&io %e un u&uario %e 8C.
8ara $o"probar e &igniF$a%o %e O&ta&
$i#ra en tOr"ino& %e
tie"po& %e e$tura %e un e&tu%io&o: &i un e$tor ee en 5, aKo&
+,,, ibro&...E& 4u&to preguntar&e enton$e&: $uWnto& e$tore& &e
ne$e&itan para eer a& 1, a a& 21 pWgina& i"pre&a& en
$o"puta%oraL.
92
LECTARA 8PR CPDI@PS ESTA;DARES .
Ptro %e o& errore& %e o& e&oteri&ta& e&
$reer 2ue &e interpreta
por e$tura %ire$ta( $uan%o en reai%a% e=i&ten SEIS >)? CYDI@PS
ESTZ;DARES
a%i$ionae& para po%er interpretar una paabra hebrea.
EIEM8LP ;RP: 1: LA 8ALA!RA !AR >?( DPS
CP;SP;A;TES(
DPS 8ERMATACIP;ES(
I;TER8RETACIP;ES
8PR CYDI@PS ESTA;DARES H
8ERMATACIP
;ES DE ESTPS CPDI@PS.
8aabra
24E3$E// Elaboraci*n propia en base a permutaciones del libro de Rab( #ryeh
Gaplan' $eoria y PrBcticai' pa5,8::' Ed,Mirach' Madrid' 8,FF;,
Las conclusiones son obEias/
8[ 3o hay un s*lo sistema de lectura sino siete sistemas o c*di5os estandares simultBneos
Para cada consonante,
1[ !ada permutaci*n posible' es una "orma distinta de leer de todas las otras,
93
:[ Para una palabra de dos consonantes como Bar ) M tiene 81 posibilidades de
Permutaciones o lecturas distintas y simultBneas,
En la tabla si5uiente ue es el e0emplo 3ro 1' resumimos la
cantidad de permutaciones posibles hasta la dcima consonante)IodM' 3 2actoriales
multiplicadas las permutaciones por el n%mero de c*di5os estBndares,
E7EMPLO 3RO,1 / POSIBLES PERM4$#!IO3ES POR L#
!#3$ID#D DE !ODI-OS
ES$#3D#RES
[ ) D=M [
!antidad de !onso
nantes
!antidad de Permu
taciones o 3 2acto
rial
Lecturas simultB
neas por c*di5os
estandares )D=M
ORDE3
8 8 = 43ID#DES
1 1 81 DE!E3#S
: = :=
; 1; 8J; !E3$E3#S
< 81J &1J
= &1J ;,:1J MILL#RES
& <,J;J :J,1;J DE!E3#S DE
MILL#RES
? ;J,:1J 1;8,F1J !E3$E3#S DE
MILL#RES
F :=1,??J 1,8&&,1?J MILLO3ES
94
8J :,=1?,?JJ 18,&&1,?JJ DE!E3#S DE
MILLO3ES
Si tomamos por e0emplo la primera palabra de la $OR#' Bereshit
)M ' obtenemos &1J permutaciones o "ormas posibles de interpretaci*n, Pero si la
multiplicamos por el Ealor constante = )SEIS !lDI-OS ES$#3D#RESM $E3EMOS
;,:1J permutaciones para una s*la palabra, 3o es necesario ue las interpretaciones ue
pretendenlos esoteristas sean tan simples' como resaltan a primera Eista,
Otro e0emplo mBs 5rB"ico lo tenemos en el E0emplo 3ro,; en la
pB5ina s5uiente,
E7EMPLO 3RO,:/ POSIBILID#DES DE
PERM4$#!IO3ES
DEL PRIMER P#RR#2O DE
BERESHI$,
D= !antidad de permu
taciones
!antidad de conso
nantes
P#L#BR#
;,:1J &1J =
,8
:= = :
&1J 81J <
81 1 1
&1J 81J <
:= = :
8;; 1; ;
$O$#L/ <,F?? FF? 1?
95
1? !onsonantes & Palabras
3os demuestra ello ue tomada una palabra al a+ar de la
$OR#' las permutaciones ue se pueden obtener estBn en "unci*n directa del n%mero de
consonantes ue tiene la palabra' multiplicada por un Ealor constante i5ual a = )los seis
c*di5os estBndaresM,
!O3!L4SIO3ES/
8[ 3o eDisten como pretenden los esoteristas dos sistemas de -uematr(as sino al menos
Siete,
1[ 4na consonante hebrea puede tener Earios Ealores numricos simultBneos,
:[ 3o s*lo es posible la lectura de la $OR# por "orma directa sino tambin por ci"rado
De los seis c*di5os estandares )E0empo 3ro,1M,
;[ #l haber seis c*di5os estandares' se debe multiplicar por seis la cantidad de
permutacio
3es para una sola palabra,
<[ Por medio de la $abla Estad(stica es posible lle5ar a n%meros claEes de los Gabalistas/
ISR#EL puede ser le(do H#L)IESHM,,, RESH,,L#MED,,#LE2,,H#L ,,1:8,
=[ Rab( #ryeh Gaplan' uien "uera el 2(sico mBs 0oEen contratado por el -obierno de
4,S,#, antes de estudiar para el Rabinato' en el mismo se@alado anteriormente' dice
lo
Si5uiente/iEl n8mero de lneas que puede conectar las 22 letras colocadas en un
9rculo por consiguiente )11D18 DI6IDIDO 1:.
&[ !on la ayuda estad(stica lo obtenemos en "orma mBs "Bcil y directa/ Resto el total del
6alor de la Sumatoria de las 11 letras ue es i5ual a 1<: y lo resto del Ealor de la %lti
Ma letra ue es i5ual a 11' obteniendo 1:8,
LI!,#3$O3IO M,B#R#-IOL#
96
!t"#$l% dedi#ad% a la mem%!ia de mi ami&% ld% 'lin(e!&, )**+.
III
M#$EM#$I!#' -4EM#$RI# L LOS 3OMBRES DE DIOS.
,%-y!i&ht 1997 +i#../0.10 2.34510+
6!%hi(ida s$ !e-!%d$##in -a!#ial % t%tal sin -!e7ia a$t%!i8a#in es#!ita del a$t%!.
...............................................................................................................................................
................................................................................................................................................
......
9e&:n 5e!sh%m 9#h%lem l%s 'a(alistas a;i!man <$e =>l 5!an .%m(!e de ?i%s es
?2=@1).
>st% tiene $na (ase matemAti#a si t%mam%s en #$enta el 9hem Bame;%!ash #%n 7al%!
45 <$e es el de ?2.
6e!% si 7em%s %t!% li(!% de este a$t%! ='a(alah=@2) en#%nt!am%s <$e hay 5$emat!"as
-%! ele7a#in al #$ad!ad%, #%m% -%! eCem-l%, el #as% <$e #ita de 2'02 i&$al a 186 <$e
es $n% de l%s .%m(!es 9e#!et%s de ?i%s.
>l 9hem Bame;%!ash #$y% 7al%! mAs $sad% es 26 -$ede es#!i(i!se de la si&$iente ;%!maD
1%dEBeiEFa7EBei = 10E5E6E5= 26.
97
?2 -$ede tene! %t!%s 7al%!es. >n el sistema le;D 1, /a7D 400 7ale s$ s$ma 45 -e!%
en el sistema le;D 1 /a7D 22 ad<$ie!e %t!a dimensin n$mG!i#aD 1E4E13 y si ele7am%s al
#$ad!ad% #ada $n% de est%s 7al%!es lle&am%s aD 1E16E169= 186.
+a let!a '$; tiene eHa#tamente este 7al%!D Ia;E7a7E;e= 100E6E80= 186, -%! l% tant%
i&$a
land% 7al%!es lle&am%s a $na -!ime!a #%n#l$sinD
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
8m 8?= es i&$al aD
Gu" > #dam > MaPom > IH6#
, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
J$eda #la!% <$e mediante el #$ad!ad% de $na #%ns%nante es -%si(le en#%nt!a!
matemAti#amente ent!e s" l%s 7al%!es de l%s .%m(!es de ?i%s.
EIEH @) %t!% n%m(!e de ?i%s #$y% 7al%! t%tal es 21, ele7ad% al #$ad!ad%
se %(tiene 441 <$e es i&$al a >2>/ @
9i en 7e8 de 1s!ael #%m% en 2.2 , 1>9B..231, Bay ..231 la ;!m$la #lAsi#a de $n ?i%s
Rni#% se t!ans;%!ma en $n -%lite"sm% en#$(ie!t% en $n 2%n%te"sm%D E9U9;+ ;+*
2-1 D%< 'UE=!<# D%< >'%9< ,
3. + /04V 0 6>.//>O,0 ,020 O. 045.1920 F 1F1>./>.
>n 7a!i%s de s$s li(!%s s%(!e la ,a(alA, 4a(" 6hilli-e 3e!& n%s di#e <$e la /%!A es $n
6!%&!ama ,smi#%. >st% n% estA leC%s de l% <$e de#"a Qes:s, el 2aest!% de .a8a!eth #$and%
?es-$Gs del 9e!mn de la 2%ntaKa eH#lamaD 'i un jota ni una tilde de la 6ey ?=or1:
pasar1n
+ntes de que todo se haya cumplido ,
+a -!ime!a y la :ltima -ala(!as de la /%!A, 5Gnesis % 3e!eshit @ ) e 1s!ael @ )
-$ed% lee!lasD
1. 3e!eshit 1s!aelD >n el #%mien8% 1s!ael.
2. 3e!eshit 1s!aelD >n el #%mien8% ?i%s es 4e#t%.
3. 3e!eshit 1s!aelD >n el #%miend% hay 23l..
4. 3e!ehit +%isha!D >n el #%mien8% n% es !e#t%.
5. 3e!eshit 1s!aelD >l )%ha! enseKa a lee! en 7e8 de 3e!eshit, 3a!A 9hit, 9re" eis.
9i n%s 7am%s a %t!%s teHt%s ya n% de la /%!A si n% de la /anaC % nti&$% /estament% en
Q%s$G 1D1D
VVL sucedi* despus de la muerte de Moiss sierEo de Dios VV,
,%n%#id% es <$e la 5$emat!"a de 2%isGs = 345=;ahem, $na de las ;%!mas
?e n%m(!a! a ?i%s.
>nt%n#es si s$-lantam%s 2%isGs -%! Bashem leem%sD *** sucedi" despu4s de la muerte
De ;ashem siervo de Dios ,
.$est!a (:s<$eda de may%!es eH-li#a#i%nes n%s ha #%nd$#id% desde $n 6%lete"sm%
en#$(ie!t%
>n $n 2%n%te"sm% a $n .ihilism% #%n la m$e!te de ?i%s.
>st% -%ne de !elie7e l% di;i#$lt%s% de las inte!-!eta#i%nes n% #anni#as <$e se en;!entan
,%n las de las a$t%!idades se#$la!es.
?eCam%s este halla8&% #%m% in#&nita y -ensam%s #%n 4a(" (!aham Bes#hel, el 4a(in%
2As im-%!tante del 9i&l% UU <$ien en s$ li(!i% **?i%s en 3$s#a del B%m(!e **@>di#i%nes
9emina!i% 4a("ni#% +atin%ame!i#an%) n%s di#eD
+hora tenemos la =or13 en el evo mesi1nico tendremos la 9orona de la =or1 **
@6a&.338).
6e!% tam(iGn n%s di#eD
**=ener 0e en Dios es revelar lo que se haya oculto
@2A@1A9B
6, LOS MIS$ERIOS DEL S#3$O $E$R#-R#M#
!opyri5th 8FF= by Lic,#3$O3IO M,B#R#-IOL#
PROHIBID# S4 REPROD4!!IO3 $O$#L L P#R!I#L' SI3 PRE6I#
#4$ORIC#!IO3,
; #6 <&<=
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
,, Dedicado a mi ami5o Luis MaPowsPi y "amilia sin cuyo apoyo constante no
hubiera podido reali+ar mis estudios reli5osos, # Luis por su in"inita paciencia en
acompa@arme en nuestras habituales charlas sobre la $orB ' a su Madre y "amilia'
por haberme Eendido por primera el Lua0 HaIbrit' sin el cual 0amBs hubiera podido
conocer los sentidos pro"undos de nuestra Reli5i*n,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
,,,
I
Su -uematr(a mBs simple consiste en sumar entre s( las letras ue lo componen/ Iod'
Hei'6aE' Hei' es i5ual a 8J9<9=9< su total es 1=,
II
1= es la mitad de trece, E0ad)ale"'0et'daletM `3I!O' pero tambin #habB' amor, En
tonces 8:98: es #MOR 43I!O' #H#B# E7#D,
III
Si a 1= le sumamos 8: obtenemos :F ue puede ser reempla+ado por #donai E0ad' Dios
`nico' la proclamaci*n de la 2 Monoteista en el ShemB Israel,
I6
El doble de 1= es <1' Ben' Hi0o' pero tambin el nombre del Pro"eta ue ha de anunciar
la Eenida del Mesias' Eliahu,
6
La $orB "ue dada durante la 1= 5eneraci*n,
6I
En la $orB' de acuerdo a Muni+ Huberman )2!EM' aparece el Shem Hame"orash =?1:
Eeces,
6II
Por primera Ee+ aparece en -nesis 1/; como #donai Elohim,
6III
Se separa del 3ombre compuesto citado anteriormente y aparece recin s*lo como #do
nai en -nesis 8/;/iL di0o ella he producido hombre de #donaii,
Ia
L aparece por %ltima Ee+ en la $orB em Deuteronomio :;/88/i_ue enEi*#donai para
hacer en tierra de E5iptoi,
a
Si al Shem Hame"orash le sumamos la 6aE s(mbolo del hombre obtenemos' :1 Leb o
cora+*n, S*lo el hombre puede entrar en los :1 Senderos de la Sabidur(a ue se@alo
#braham #binu en el Se"er Let+irah,Se5%n Rab( #ryeh Gaplan corresponden a los
:1 pares de nerEios craneanos,
aI
De acuerdo a Mario Sat+' los Gabalistas se atreEen a escribirlo en "orma Eertical y leer
lo como un picto5rama ue representa al ser humano,
aII
La $orB tiene :F8,:JJ si5nos' ci"ra ue es diEisible por 1= )8<,J<JD1=M,
aIII
Si le sumamos al Ealor del Shem Hame"orash' 8F el Ealor de 7eEB obtenemos ;< ue es
i5ual a #dam,
aI6
El cuadrado de su Ealor numrico =&=' es Midarberte0B) desde tu palabra M * Mida
barte0B )desde tu desiertoM ue aparece en Deuteronomio ::/1, Pero tambin es Oreret'
cie5o,
a6
Si eleEamos al cuadrado cada uno de los Ealores del Shem Hame"orash y los sumamos
entre s(' de acuerdo a -ershom Scholem obtenemos M#GOM' uno de losnombres
secretos de Dios,
a6I
Se5%n Rab( #braham #boula"ia en iLVEpitre des Sept 6oiesi )p,<&M' eleEando al
cuadrado la mitad del Shem Hame"orash es i5ual a 11< y si hacemos lo mismo con
su se5unda mitad es 818' ue resultan Ma+al Mo+nayim )!onstelaci*n de LibraM y
Ma+al $al )!onstelaci*n de #riesM,
a6II
Rab( #braham #boula"ia permutaba la palabra $orB y con el Shem Hame"orash se
puede
hacer lo mismo, En ambos nombres obtenemos 1; permutaciones en total,
Si multiplicamos 1= por 1; es i5ual a =1; ue resulta i6a Imar #donai El Moshei' iL
di0o
#donai a Moshi,
a6III
Si al Ealor del Shem Hame"orash lo multiplicamos por 1& es i5ual a &J1 ue por
-uematr(a
es Shabat ,
aIa
Si multiplicamos 1= por & obtenemos 8?1' IaPob pero tambin El GanB' Dios !eloso'
uno
de sus nombres,
aa
Si multiplicamos 1= por ? obtenemos 1J?, It+haP,
aaI
Si a 1= le restamos la 6aE ue es i5ual a =' obtenemos 1J' el Ealor de la letra 7a" pero
tambin la doble Iod con ue se escribe uno de los nombres de Dios,
aaII
La distancia entre la primer letra del abecedario y el Shem Hame"orash' es decir entre
1= y 8 es 1<' ue es la palabra ue utili+a #donai en -nesis para hacer la lu+, Se escri
be Iod' Hei' Iod,
aaIII
El Dr,Mosh Gat+ y el Dr,Menahem jiener del $e0ni*n comprobaron en la dcada de
los ?J' mediante anali+is por computaci*n ue en el -nesis la palabra Elohim' uno de
los nombres de Dios' aparece si se leen las letras' una cada 1= Eeces,
aaI6
6#D4I )), Confesin, tiene el mismo valor uem!tri"o 26 #ue el
S$em
%ameforas$. & a"aso la Confesin no es la manera 'e sin"erarse "on el
Santo
Ben'ito Sea.
(()
*ero tam+i,n el elegi'o -or .ios, el *rofeta / ) tiene el mismo valor.
(()0
.e Set a 1o,, 26.
/23a Ca+ala4, 5un'a"in 'e *ensiones, Bar"elona, 6s-a7a.
(()00
6n el alfa+eto $e+reo $a8 'os letras #ue valen 269
1. la alef / ) -ues est! "om-uesta 'e una )av /) 8 'os 0o' /). Si
sumamos 6:1;:1;=26.
2. 3a Mem /) "om-uesta -or una Caf /) 8 una )av /) #ue suman
2;:6=26.
3a Mem vale <; 8 sim+oli=a los <; a7os ne"esarios -ara "omen=ar a
estu
.iar la >a+al? 'e a"uer'o a las fuentes @a+Ani"as -ero tam+i,n los
<;
A7os #ue -asB el -ue+lo Cu'Ao en el 'esierto.
(()000
SegDn @a+A Ar8e$ >a-lan en su li+ro 2Sefer Eet=ira$, FeorAa 8 *r!"ti"a2,
"itan'o al *rofeta 0saAas 'i"e #ue "on EA%, 6l Se7or, E% E%)%
/ ), es 'e"ir, "on el Santo Fetragrama fueron"rea'as to'as las
"osas.
((0(
@a+A 0saia$ %oroGit= en 44F$e eneration of A'am4/*aulist *ress) aHrma
#ue en el rosto $umano $a8 'os oCos 8 una nari=. 6sto es .os 0o's /) 8
una
vav /) #ue suma'as entre sA totali=an 26.
(((
@a+A Ee$u'a %alevA en 2Cu=arA 4'i"e9 44Se a-li"a+a el nom+re 6lo$im
/ ) a lo gen,ri"o 8 se llama 0o' %ei )av %ei / ) a lo singular 8
-ro-io.
(((0
@a+A A+ra$am A+oulaHa es llama'o I6l Maestro 'e los Misterios2 8
"reo la >a+ala 6"t!ti"a #ue "onsistAa en usar uematrAas, Com+ina"iones
'e 3etras 8 1otariJones "on el S$em %ameforas$ -ara llegar a la *rofe"Aa,
segDn "uenta Mos$e 0'el en 4346K-erien"e M8sti#ue '4A+ra$am
A+oulaHa4
/C6@5, *aris).
(((00
6ste mismo @a+ino 'i"e en 4346-itre 'es Se-t )oies4#ue Sinai /)
vale 1L; 8 es igual a Sulam /) o es"alera -ero #ue tam+i,n es el valor
'el S$em %ameforas$ multi-li"a'o -or "in"o /26KM=1L;).
(((000
6l Ba$ir 'i"e9 44Si $a8 en 0srael $om+res #ue "ono"en el misterio 'el
S$em %ameforas$ les +asta "on elevar las manos -ara #ue sus -legarias
sean es"u"$a'as44 8 este mismo li+ro ense7a #ue 'e las 'os %ei /) #ue
tiene el S$em %ameforas$, $a8 una su-erior 8 otra inferior.
(((0)
3a Fra'i"in @a+Ani"a, Mesor! /) #ue es la otra forma 'e 'enominar
a la >a+al? /) 'i"e #ue la -rimera %ei 'el S$em %ameforas$ -or valer
"in"o re-resenta a la For! "on sus "in"o li+ros 8 #ue la segun'a %ei re-re
senta a la 1ueva For! / ) #ue $a+remos 'e "ono"er "on la a-a
ri"in 'el MesAas /) .
((()
SegDn @a+A A+ra$am %es"$el /el @a+ino m!s im-ortante 'el Siglo (() en
su li+ro 4.ios en +us"a 'el %om+re4 re"i,n "on la veni'a'el MesAas
ten'remos la Corona /) de la Tor.
XXXVI
Es llamatiEo ue desde la anti5uedad s*lamente Rab( #Piba despus de salir
del P#RDES )) ileso de entre los cuatro rabinos ue penetraron en l lle5* a la
!orona de la $orB,
LOS MIS$ERIOS DEL 34MERO :=
1.36 m$lti-li#ad% -%! 10, es el 7al%! de la ;i&$!a mAs -e!;e#ta, el #"!#$l%.
2. 36 -$ede se! 7ist% #%m% 3E6=9 -e!% tam(iGn #%m% $na es#ale!a en la <$e se d$
-li#a el t!es #%n7i!tiGnd%se en 6.
3. 36 es m:lti-l% de 3 @3H12) y de 2 @2H16).
4. >n %-inin de Om(e!t% >#% en s$ li(!% **>l 6Gnd$l% de M%$#a$lt**@-a&ina 127),
se %(tiene s$mand% l%s si&$ientes n:me!%sD
1E3E5E7= 16 . 2E4E6E8= 20 -%! l% tant% 16E20=36
5. 36 se %(tiene s$mand% 1E2E3E4E5E6E7E8=36.
6. 18 es el n:me!% de !es-i!a#i%nes -%! min$t%, $n n:me!% sa&!ad% -a!a el Q$da"s-
m% <$e tiene s$ -a!alel% #%n las **?ie#i%#h% 3endi#i%nes **del 9id$! @+i(!% de
0!a#i%nes) y 72 s%n las -$lsa#i%nes -%i! min$t%. m(%s s%n s$(m:lti-l%s y
2:lti-l% de 36.
7. 9i $n% s$ma de 1 a 36 in#l$si7e se %(tiene 666, el .:me!% de la 3estia <$e a-a!e
#e en el .$e7% /estament%. >st% -$ede se! C$sti;i#ad% matemAti#amenteD
@36H37W2) =666.
8. >n la /!adi#in Q$d"a del /alm$d hay $na enseKan8a !elati7a a este n:me!%D
=,%n 36 C$st%s se s%stiene el 2$nd% **.
9. 9e&:n el hist%!iad%! 5e%!&e 9a!t%n en =Bist%!ia de la ,ien#ia **, /%m% 1, -a&.
35 @>O?>3, 3$en%s i!es, !&entina,1965) , l%s >&i-#i%s di7id"an el ,iel% en
36 -a!tes.
10. >n el 4it% >s#%#Gs nti&$% y #e-tad% de la 2as%ne!"a, el mAHim% &!ad% <$e
al#an8an s$s ini#iad%s es el &!ad% 33, -$es #%!!es-%nde a la Fida /e!!ena mien-
t!as <$e se #%n%#en a#t$almente en el m$nd% , sl% #$at!% -e!s%nas <$e
han lle&ad% al &!ad% 36 <$e e<$i7ale a lle&a! a l%s -lan%s mAs s$tiles des-$Gs
de la 7ida ;"si#a.
11. >l 9e;e! Let8i!ah, el li(!% at!i($"d% al 6at!ia!#a (!aham di#e **,%n 32 sende-
!%s de 9a(id$!"a #!e ?i%s el 2$nd% **.
?e 36 al 32 y de 36 al 40 hay $na di;e!en#ia de #$at!%, sim(%li8ad% -%! la let!a
?alet @ ) <$e si∋i#a -$e!ta. >l n:me!% 40 sim(%li8a l%s 40 aK%s ne#esa!i%s
6a!a #%men8a! a est$dia! la 'a(alA de a#$e!d% a la /!adi#in 4a("ni#a, -e!%
/am(iGn ;$e!%n 40 aK%s l%s <$e -as 2%isGs en el ?esie!t% y $n di#h% -%-$la!
?i#e <$e **el 7e!dade!% !%st!% del se! h$man% se des#$(!e a l%s 40 aK%s** y l%s
6si#%analistas ha(lan de las #!isis de l%s 40 aK%s.
12. +a !a"8 #$ad!ada de 36 es 6 <$e es i&$al a la let!a Fa7 s"m(%l% del B%m(!e
y en el 5Gnesis Gste ;$e #!ead% en el seHt% d"a.
13. >n Be(!e% se es#!i(e @6E30). >n el eCem-l% ante!i%! @12) <$e es la ;%!ma
de es#!i(i!l% en Be(!e% a-a!e#e la Fa7 <$e es $na let!a de las #$at!% <$e #%m
-%nen el 9hem Bame;%!ash , 9ant% /et!at&!ama % .%m(!e de ?i%s= 1BF.
14. >sta ;%!ma = 36 #$and% se eH-anden s$s let!as #%n **9-ellin& **%t!% de l%s
36
-!%#edimient%s 5$emAt!i#%s se %(tieneD y se %(tienen %t!% si∋i#ad%
n$mG!i#% D @6E6) E @4E40E70)=86.
15. 86 es -!e#isamente %t!% de l%s .%m(!es de ?i%s, >l%him, y si dam%s
7$elta este n:me!%, -%! /em$!ah, -e!m$ta#in es 68 <$e es e<$i7alente a Fida
@=40E10E10E8=68).
86 y 68 -$eden se! le"d%s C$nt%s >l%him Qaim ?i%s Fi7iente, la ;!
m$la <$e #a!a#te!i8a al ?i%s del nti&$% /estament% % /%!ah.
16. +a /em$!A % -e!m$ta#in de 36 es 63 $n% de l%s .%m(!es 9e#!et%s de ?i%s
<$e 5e!sh%m 9#h%lem #ita en s$ li(!% **'a(alah **@'ete! 6$(lishin&, Qe!$salem
1974) C$nt% a 26,45 y 72.
17. +a s$ma del 1 al 11 -%! el -!%#edimient% estad"sti#% de ;!e#$en#ia a#$m$lada
es 36. >l 11 es tam(iGn llamad% **.:me!% 2aest!% * * y es la d$-li#a#in del 1,
s"m(%l% de ?i%s, de a#$e!d% a al&$nas ;$entes es%tG!i#as.
18. >l d%(le de 36 es 72 <$e es la ;!e#$en#ia a#$m$lada de l%s n:me!%s -a!esD
2E4E6E8E10E14E16=72.
72 es %t!% de l%s .%m(!es 9e#!et%s de ?i%s.
19. 9i se s$ma l%s #$ad!ad%s de 3 @3H3) y de 6 @6H6) <$e #%m-%nen el 36 se %(tiene
9E36=45, el 7al%! -%! 5$emat!"a de dam <$e en la /!adi#in Q$d"a es
$na a(!e7ia#in de ?2-?F1?-2>991B @ ) -e!% es tam-
(iGn !es$ltad% de s$ma! >7a mAs el 9hem Bame;%!ashD
5E6E5E10= 26 = 1BF
= 5E6E8 = 19 = >F
45 = ?2.
20.?e l%s #in#% li(!%s <$e #%m-%nen el nti&$% /estament% <$e s%n 5Gnesis, XH%-
d%, +e7"ti#%, .:me!%s y ?e$te!%n%mi%, sl% .:me!%s tiene 36 #a-"t$l%s.