gua prctica Llewellyn para el

DESARROLLO
de los PODERES PSQUICOS
LUIS CRCAMO, editor
San Raimundo, 5
Madrid ! "#
$tulo original ingl%&'
$(e Llewellyn )ractical *uide to
$+, -,.,LO)M,/$ O0 )S1C+IC )O2,RS
3 Melita -enning and O&4orne )(illip& 565
3 )ara la lengua e&pa7ola, Lui& Crcamo, editor8
)rimera edici9n 56:
$raducido al e&pa7ol por Al;on&o Colodr9n
3 de la traducci9n, Lui& Crcamo, editor
IS</ =!5:5>!:!5 -ep9&ito Legal' M!55=?!:
-i&e7o de cu4ierta' Ro4erto La4rador
Impre&o por Lui& Crcamo San Raimundo, 5 Madrid @"#A ,S)ABA
Re&erCado& todo& lo& derec(o&8 /inguna parte de e&te li4ro puede &er reproducida
en cualDuier ;orma o por cualDuier medio, electr9nico o mecnico, incluyendo
;otocopiadora&, gra4adora&, etc8, &in el permi&o e&crito del editor8
POR QUE DESARROLLAR SUS PODERES SQUICOS?
)orDue &on parte natural y e&encial de la per&ona' &in ello& u&ted carece de
cierta& capacidade& Due contri4uyen a &u %Eito y realiFaci9n en la Cida8
,l programa de progre&o de&crito en e&te li4ro e& al mi&mo tiempo agrada4le y
prctico8 Sigui%ndolo, ganar u&ted en &alud y Citalidad, potencia mental y
emocional, mayor %Eito en &u& o4GetiCo& diario& y una mayor compren&i9n de &u &er
interior y del mundo en el Due todo& CiCimo&8
Aprender u&ted t%cnica& de relaGaci9n y recuperaci9n para el cuerpo, la &iDue y
la mente8 $am4i%n aprender do& programa& de meditaci9n e&pecial' el Sistema
Tabor y la Meditacin en la Unidad Sico-fisica; aprender a&imi&mo el Calor de
nueCa& actitude& ante toda& la& co&a& Due (aga, incluyendo el Entusiasmo
Imaginativo, y el &ecreto de una Cida ;eliF y eDuili4rada8
Al de&arrollar &u& podere& &Duico& !la )ercepci9n ,Etra!Sen&orial @),SA, la
$eleHine&ia, la .i&i9n A&tral, la AdiCinaci9n, la Sicometra, la Radie&te&ia, etc8! a4rir
u&ted nueCa& puerta& al conocimiento y a la aCentura, Due enriDuecern &u Cida en
toda& la& dimen&ione&8
Al de&arrollar &u& podere& &Duico& y al comprender la de&cripci9n de la &iDue
dada en e&te li4ro, ganar una nueCa Ci&i9n del de&arrollo natural del ni7o e
incrementar enormemente &u capacidad como padre o mae&tro para ayudar a Due
lo& ni7o& lleguen a &er &ere& (umano& m& completo&8
I,& diCertidoJ Muc(o& de lo& KeGercicio&K de e&te programa de de&arrollo &on
Guego& Due pueden &er Gugado& a toda& la& edade& para diCer&i9n a& como para
incrementar la& (a4ilidade&8
L)or Du% de&arrollar &u& podere& &Duico&M Porue est! usted "erdiendo tanto
sin ellos###$
Sobre los autores
Melita y O&4orne, autore& de e&te li4ro, &on autoridade& internacionalmente
reconocida& en oculti&mo y creen Due el &ecreto e&t pa&ado de moda y la&
tradicione& de lo& Mi&terio& y la& eEploracione& de la /ueCa ,ra de4en e&tar a4ierta&
de igual modo a todo&8
,&tn recopilada& en Caria& o4ra& de re;erencia, includa& %&uien es &uien en el
Mundo% y el %'iccionario de (iografia Internacional%# Su& pro;unda& inCe&tigacione&
dentro de la& tradicione& m&tica& y &u& muc(o& a7o& de inten&a prctica dentro del
moCimiento oculti&ta le& (an cuali;icado plenamente como pro;e&ore& y amigo& en
el Camino de la Con&ecuci9n8
Introduccin
I)odere& &Duico&J
LNui%n no (a &o7ado con po&eer podere& a&om4ro&o& !podere& para moCer
o4Geto& &in tocarlo& ;&icamente, para Cer a di&tancia o preCeer el ;uturo, para
conocer lo& pen&amiento& de otra per&ona, para leer el pa&ado de un o4Geto o de
una per&ona, para encontrar agua o riDueFa mineral como lo& radie&te&i&ta&, y
muc(o m&M
Sin em4argo, a la mayora de la gente &e le& (a en&e7ado a pen&ar Due dic(a&
capacidade& &on, 4ien &imple& ;anta&a& !I;rancamente &ue7o&J!, 4ien cualidade&
e&peciale& de uno& poco&, o de aDu%llo& a lo& Due &e le& (a otorgado una e&pecial
gracia religio&a8
I,&te li4ro a;irma Due la& capacidade& &Duica& &on algo natural de todo&J /o &on
&imple& ;anta&a& &ino parte real y dinmica de &u &er total,
menteOcuerpoOalmaOe&pritu, Due no de4era &er de&cuidada8 ,&to& podere& no
e&tn limitado& a ninguna a;iliaci9n religio&a !aunDue puede &er Cerdad Due el e&tilo
de Cida, lo& (4ito& diet%tico& y ;&ico&, la& meditacione&, y el amor por la
naturaleFa y la Cida, Due ;recuentemente e& parte de un camino religio&o per&onal,
pueden conducir ciertamente al de&arrollo de e&to& podere&8
M& adelante, e&te li4ro a;irma Due la& capacidade& &Duica& eEtraordinaria& de
uno& poco& no &on un don m& eEclu&iCo de lo Due pueden &erlo la& capacidade&
atl%tica&, mu&icale& o art&tica& eEtraordinaria&8
,& Cerdad Due &i no (emo& (eredado un cuerpo ;uerte y una &alud maraCillo&a,
e& impro4a4le Due lleguemo& a &er campeone& olmpico&, por muc(o& eGercicio& y
entrenamiento& Due (agamo&P pero tam4i%n e& Cerdad Due cualDuiera Due no &ea
tullido o di&minuido ;&icamente puede de&arrollar una de&treFa atl%tica por encima
de la media, con tal de Due (aga un e&tilo de Cida &en&ato para la con&ecuci9n de
e&ta meta8 Lo& grande& 4ailarine&, por eGemplo, no nacen, (an alcanFado &u
grandeFa &iguiendo un programa de progre&o8
,& Cerdad Due alguno& nacen con una inclinaci9n o un talento natural mayor en
una cierta direcci9n, pero cada uno de no&otro& puede de&arrollar alguno o muc(o&
de la gama total de podere& Due (an &ido &iempre parte del patrimonio (umano8
,&to puede aplicar&e e&pecialmente a la& capacidade& &Duica&, no &9lo porDue no&
(an &ido &iempre naturale&, &ino tam4i%n porDue tienen &u origen en el niCel
in&tintiCo!emocional de la &iDue, Due e& la parte m& antigua y e&encial de nue&tra
(erencia eColutiCa8
*eneralmente no eEperimentamo& e&to& podere& &Duico&, porDue nue&tro e&tilo
de Cida moderno (a reprimido &u de&arrollo natural8 )ero e&tn a(, y alguna&
Cece&, inclu&o reprimido&, &e mani;ie&tan en momento& de nece&idad, de cri&i&
per&onal o a cau&a de un trauma o de un e&tmulo eEterno eEtraordinario8 ,n
alguna& oca&ione&, &e mani;ie&tan a cau&a de un eGemplo Due parece iniciar una
e&pecie de contagio' inclu&o gente Due pre&encia demo&tracione& &Duica& a Cece&
empieFan a producir lo& mi&mo& ;en9meno& de manera e&pontnea8
I.iCimo& en tiempo& glorio&o&J +emo& ampliado la capacidad tecnol9gica para
aportarno& un 4ene;icio maraCillo&o detr& de otro !la& computadora& reemplaFan y
&uperan de leGo& la capacidad de la& calculadora& Due reemplaFaron a &u CeF a la&
mDuina& de &umar de (ace tan &9lo cincuenta a7o&!P a(ora CiaGamo&
corrientemente a Celocidade& de competici9n, &o4repa&ando inclu&o la Celocidad del
&onidoP la mQ&ica puede &er &intetiFada electr9nicamente, reproducida y
retran&mitida, y el eDuipo reducido de&de pe&ado& mue4le& a miniatura& Due
pueden &er lleCada& por una per&onaP lo& proce&adore& de pala4ra& (an incorporado
memoria& con 5#8### Coca4lo& Due pueden corregir nue&tra pronunciaci9n e inclu&o
traducir de una lengua a otraP podemo& cortar acero grue&o a grande& Celocidade&
con el rayo l&erP CiaGar a la luna, o reducir una ciudad a la nada y amenaFar con
de&truir toda la Cida de e&te (ermo&o planeta8
,n tan &olo una docena de a7o& (emo& Ci&to &uperado& lo& lmite& preCio& del
pen&amiento en ca&i todo& lo& campo& t%cnico&, y a(ora &a4emo& Due &eremo&
capace& de ampliar continuamente la capacidad de nue&tra& mDuina& y aparato&8
)ero LDu% (emo& (ec(o de nue&tra capacidad como &ere& (umano&M Sa4emo&
Due ;uncionamo& muy por de4aGo de nue&tro potencial' &on la& eEcepcione& a la
norma la& Due prue4an e&to y la& Due no& deGan Ci&lum4rar la amplitud de nue&tra
(erencia8 Lo Due algQn (umano puede (acer o (a (ec(o, todo& no&otro& podramo&
(acerlo8 1 cualDuier co&a Due (aya &ido realiFada en el pa&ado puede &er &uperada
en el ;uturo8
,ntonce&, Lpor Du% no (acemo& m&M
/ue&tra& limitacione& !como (umano&! &on auto!impue&ta&P como indiCiduo&, &in
em4argo, &u;rimo& por lo& pecado& de nue&tro& padre&, mae&tro& y otra&
autoridade&, Due no& en&e7aron lo Due no poda &er (ec(o8 1 a(ora Cemo& Due
e&to& lmite& pueden &er de&truido&, y e&te li4ro no& mue&tra Due el m%todo e&
&imple' IempieFa a GugarJ @LconCertir&e en ni7o&MA8 $odo crecimiento e& alegraP
toda realiFaci9n e& aCenturaP Iy la eEpre&i9n de nue&tra KtotalidadK e& %Eta&i&J
RRR
)or ;aCor, lea e&te li4ro (a&ta el ;inal para o4tener una Ci&i9n general del campo
Due cu4re y del plan general del de&arrollo, ante& de emprender uno concreto8
Realmente no importa con cul empiece !carta& ),S, adiCinaci9n, &u4con&ciente,
radie&te&ia, etc8! pero &era una 4uena idea tra4aGar un poco con toda& e&ta&
capacidade&8
Recuerde Due &u& podere& &Duico& con&tituyen una parte natural de &u Cida
como &er (umano8 /o intenta inGertar nada de ;ueraP no e& u&ted como un ca4allo
tirando de un carro, &ino m& 4ien como un pGaro aprendiendo a Colar' e& una
eEpre&i9n natural de &u crecimiento (acia una per&ona m& completa8 ISea ;eliF con
ello, como lo& pGaro& Due CuelanJ ,l de&arrollo &Duico e& un Guego diCertidoP
Idi&;rQteloJ ,&te li4ro le dice a u&ted c9mo (acerlo8
,n e&te li4ro, no (emo& de&crito toda& la& cla&e& de podere& &Duico& !eEi&ten
alguno& como la )royecci9n A&tral, Due reDuieren un tratamiento detallado en la&
)u*as Pr!cticas +le,ellyn, Lo Due (emo& (ec(o aDu e& incluir detalle& eEplcito&
para de&arrollar alguna& capacidade& &Duica& importante& y corriente&, Gunto con
do& importante& t%cnica& de meditaci9n Due ;acilitarn &u apertura &Duica general8
,l Si&tema $a4or tratado en el captulo primero aumentar lentamente y de
manera &egura &u& podere& mentale& y &Duico&, le renoCar ;&ica y
emocionalmente y le (ar participar actiCamente con la realidad e&piritual Due llena
el UniCer&o8
La Re;leEi9n &o4re la Unidad Sico!;&ica, tratada en el captulo tercero re;orFar
la interacci9n de todo& lo& niCele& de la &iDue y del Ser Superior, y eCitar todo
de&eDuili4rio Due pudiera inter;erir en &u proce&o de receptiCidad y con&ciencia de
la in&piraci9n y gua Due proCiene de la 0uente -iCina8 )roducir la integraci9n al
mEimo de todo& lo& niCele& para conCertirle en una per&ona m& completa y
pro;unda8
,l a&pecto m& apa&ionante del de&arrollo &Duico e& DuiF la relaci9n nueCa Due
de&cu4rir con el Mundo Due le rodea' &u campo m& amplio de con&ciencia &e
eEtender a otra& dimen&ione& Due u&ted (a perci4ido con anterioridad, &e dar
cuenta de Ci4racione& &utile& de la& co&a& Due ante& le pa&a4an de&aperci4ida&P
encontrar nueCa riDueFa en la gente, y la Cida de lo& ni7o& co4rar todaCa una
mayor 4elleFa8 /unca Cer de nueCo un pai&aGe a4urrido' la /aturaleFa le a4rir
nueCa& puerta& a &u &en&i4ilidad inten&i;icada8 ,l mi&mo UniCer&o le llamar' ya no
e&tar Gam& con;inado a un peDue7o mundo priCado8
RRR
Una corta nota ;inal8 A lo& autore& y al editor no& gu&tara &a4er de lo& lectore&8
/o& gu&tara e&pecialmente &a4er &o4re &u progre&o, lo& re&ultado& de &u propia
4Q&Dueda, lo& %Eito& Due Caya o4teniendo8 -e&de luego, lo& autore& no podrn
re&ponder a toda& la& carta&, pero &i Duiere re&pue&ta, incluya por ;aCor un &o4re
con la direcci9n y el &ello8 1 &i pregunta algo, &ea por ;aCor tan conci&o y directo
como le &ea po&i4le, y deGe un amplio margen para la re&pue&ta a la derec(a de &u
carta8
Si ;orma u&ted un grupo para la aCentura &Duica y el crecimiento mutuo,
comunDueno&lo tam4i%n y DuiF llegar un momento en Due podamo& ayudar,
relacionando el tra4aGo de un grupo con el de otro !eEperimento& a larga di&tancia,
por eGemplo!8 -e CeF en cuando, no& gu&tara &er capace& de dar cuenta de &u&
propio& progre&o& o de la& actiCidade& de &u grupo' a& pue&, &i e&cri4e algo
&u&cepti4le de &er pu4licado, deno& &u;iciente& detalle& y a&egQreno& Due podemo&
pu4licar &u in;ormaci9n8
Puntos de Estudio
1
58 Lo& podere& &Duico& &on parte de &u (erencia legtima y &u de&arrollo le
aportar di&;rute y &ati&;acci9n, a& como muc(o& 4ene;icio& prctico& y
e&pirituale&8
"8 Su &iDue y &u cuerpo componen un todo muy e&trec(amente unido&P ninguno de
lo& do& actQa completamente &olo, y am4o& tra4aGan meGor cuando reconocen &u
interacci9n 4&ica8
a8 K)oder &DuicoK &igni;ica generalmente la a;irmaci9n de lo& podere& de la &iDue
en el mundo material &in interCenci9n aparente del cuerpo ;&ico8
48 )ero el K)oder &DuicoK tam4i%n participa cuando el cuerpo ;&ico &o4repa&a el
niCel (a4itual de ;uerFa o de (a4ilidad, como en atleti&mo o marca& de
portiCa&, danFa o proeFa& de ;uerFa8 ,n otra& pala4ra&, el de&arrollo de la
&iDue puede 4ene;iciar tam4i%n directamente al cuerpo8
:8 Lo& KGuego&K Due implican la interacci9n de la &iDue y del cuerpo y la actitud
mental de KGuegoK contri4uyen a Due &e mani;ie&ten &u& podere& &Duico& y a &u
po&terior de&arrollo8
a8 ,&ta actitud mental puede &er de&crita como la de entu&ia&mo, a4&orci9n
total, minucio&idad, KCiCir la parteK, Kcreer Due &e (aceK, etc8
48 Compro4ar la& (a4ilidade& &Duica& implicara un conGunto de Guego& Due cree
el Kentu&ia&mo imaginatiCoK entre lo& participante&8
=8 A cau&a de la interacci9n entre la &iDue y el cuerpo, &u inter%& en el de&arrollo de
lo& podere& &Duico& &igni;ica tam4i%n Due u&ted de4era intere&ar&e en la &alud y
el 4iene&tar de &u cuerpo ;&ico8
a8 Ser 4ene;icio&a una dieta Due incluya ;ruta& y Cerdura& ;re&ca& y cruda&8
48 Lo& eGercicio& de re&piraci9n aumentan el oEgeno di&poni4le para el cuerpo,
de4iendo &er &u;icientemente en%rgico& como para aumentar lo& latido& del
coraF9n (a&ta ciento cuarenta por minuto, durante Cario& minuto&8
c8 ,l de&can&o tam4i%n e& Cital8 Adem& del &ue7o apropiado, el proce&o de
Kmeditaci9nK Due &e en&e7a en e&te li4ro puede con&iderar&e un KeGercicio de
relaGaci9nK y ayuda al de&can&o del cere4ro y de lo& nerCio&8 La meditaci9n
diaria e& parte de &u programa de de&arrollo8
58 ,l KSi&tema $a4orK de4era lleCar&e a ca4o al meno& una CeF al da, y &iempre
ante& de lo& eGercicio& ;&ico&8
Regla& para el Si&tema $a4or
a8 Si%nte&e con;orta4lemente, completamente en calma, con la& palma& de la&
mano& &o4re lo& mu&lo&8
48 )rimera ;a&e !Re&piraci9n'
La mirada ;iGa (acia a4aGo, dirigida (acia el om4ligo8
Re&pire &uaCemente y de manera regular, pro;undamente pero &in ;atiga8 ,&t%
atento tan &9lo a &u re&piraci9n8
c8 Segunda ;a&e !LuF'
A cada in&piraci9n, (ga&e con&ciente de una radiaci9n ne4ulo&a de luF
dorada Due parte Gu&to de4aGo de &u e&tern9n, ;ormando una nu4e lumino&a
entre &u om4ligo y &u 4ar4illa8 Sea con&ciente de Due e&ta LuF e& Amor y
permaneFca atento &olamente a e&ta luF y a &u re&piraci9n8
d8 $ercera ;a&e !Recitaci9n &ilencio&a'
Mantenga &u con&ciencia de la re&piraci9n y de la luF8
KReciteK &ilencio&amente mantra& en &u mente, uno al in&pirar y otro al
eEpirar8 ,&coGa ;ra&e& y pala4ra& Due a;irmen &u Unidad con el Co&mo&, dador
y reci4idor de LuF y .ida y tran&mutador de lo Due u&ted in&pira en lo Due
u&ted eEpira8 ,&te e& el nQcleo de la meditaci9n8
>8 ,numeraci9n del eDuipo Due u&ted nece&itar @la& in&truccione& para ;a4ricarlo
u&ted mi&mo e&tn en el teEtoA'
a8 )%ndulo, pre;eri4lemente de madera8
48 Carta& ),S8
c8 ,&peGo de .i&i9n8
d8 -iario8
Insiracin ! E"uio
1
U&ted tiene un cuerpo y tam4i%n una &iDue8 )ro4a4lemente tiene u&ted una
4uena idea de lo& podere& de &u cuerpo y de lo& de &u cuerpo y &u &iDue Gunto&P
a(ora u&ted Duiere &a4er c9mo eGercer lo& podere& e&pec;ico& de &u &iDue8
-e (ec(o, cuerpo y &iDue ;orman un todo e&trec(amente unidoP e&perar Due
aDu%l o %&ta actQen por &eparado &era irreali&ta8 ,& m&, lo Due Dueremo& decir
cuando (a4lamo& de u&ar el poder &Duico e& una ;orma de actiCidad muy 4ien
de;inida8 )or eGemplo' &i u&ted de&ea leCantar un lpiF de la me&a y &implemente &e
&ienta (a&ta Due %&te tiem4la, &e inclina y al ;inal &e eleCa de la me&a, ello e& una
demo&traci9n de poder &Duico, aunDue induda4lemente cola4ore &u energa ;&ica8
)ero &i u&ted coge un lpiF y lo leCanta con la mano, e& eCidente Due no e&t
mo&trando ningQn poder e&pecial, aunDue &u &iDue e& ciertamente la Due motiCa el
Due &u& mQ&culo& actQen8
Al mi&mo tiempo, (oy en da &e Ca reconociendo m& claramente Due inclu&o en
actiCidade& con&iderada& como ;&ica&, tale& como atleti&mo o danFa, &u& alto&
niCele& de (a4ilidad conlleCan una acci9n &Duica con&idera4le, &ean o no
con&ciente& de ello lo& atleta& y lo& 4ailarine&8
Serie& de moCimiento& tan &imple& como do4lar&e y tocar la punta de lo& pie&
pueden conCencerle de la importancia de la acci9n de la &iDue en moCimiento&
corporale&8 La mayora de la gente puede tocar&e la punta de lo& pie&, aunDue
cau&e una cierta mole&tia en la parte de atr& de la& pierna& y de lo& mu&lo&P
&implemente alFan la& mano& por encima de la ca4eFa tan alto como e& po&i4le y
la& 4aGan (a&ta el niCel de lo& (om4ro& y de la& cadera& Gunta&8 Si u&ted puede
(acerlo normalmente o puede acercar&e 4a&tante, int%ntelo y comprue4e lo Due &e
&iente8
A continuaci9n, (aga lo mi&mo Due (ara alguien Due no con;a en llegar o Due &e
&iente nerCio&o de intentarlo8 Lo& Due de&con;an leCantan lo& 4raFo& y de&pu%&
do4lan lentamente la parte &uperior de la e&pina dor&al y luego el pec(o (a&ta
alcanFar una po&tura de&de la Due, de (ec(o, e& im"osible tocar&e la punta de lo&
pie&P int%ntelo como ello& pretenden (acerlo8
,&to mue&tra lo Due la parte no!material de u&ted, la &iDue, puede (acer por &u
organi&mo corporal por la &imple eEpectatiCa de %Eito o de ;raca&o8 - esto
constituye solamente un e.em"lo muy tosco y obvio#
A(ora Ca u&ted a intentar de&arrollar &u& capacidade& &Duica&!reale& pero ante&
Camo& a en&ayar aDuello por donde tiene u&ted Due empeFar8 I)uede Duedar
&orprendidoJ
,llo le proporciona tam4i%n una primera oportunidad de con&eguir Due alguno&
de &u& amigo& &e intere&en en &u& proyecto&8 -e e&ta manera tendr per&ona& Due
le pueden ayudar muc(o en lo& di;erente& te&t& y prctica&, y Due le pueden
proporcionar compa7a y una &ana competici9n en lo Due e&t (aciendo8 A&,
tam4i%n, eCitar a&u&tar a &u& amigo&, lo Due podra pa&ar &i u&ted empeFara m&
tarde a mo&trar de repente eEtra7a& capacidade&8 Si ello& e&tn al corriente de&de
el principio, y &o4re todo, &i ello& mi&mo& practican alguno& de lo& eEperimento&, no
lo& con&iderarn alarmante& o e&tram49tico& m& tarde, cuando u&ted !y ello&!
puedan (acer muc(o m& Due a(ora8
/o &e ponga dema&iado &erio cuando inCite a &u& amigo& a unir&e a u&ted8 .a
u&ted a pro4ar algunos .uegos# ,SA ,S LA M,SOR AC$I$U- M,/$AL )ARA ,L <U,/
TUI$O8 La mayora de la gente conoce 4ien la cla&e de &eriedad Due (ay Due poner
en un KGuegoK !intentan ganar de manera natural, pero no le dan una importancia
de Cida o muerte, y permiten Due &u imaginaci9n y &u &entido del placer tomen
parte real en la acci9n!8
,&to lo Ce en lo& llamado& Guego& de aFar' en un ca&ino8 @NuiF un da ya no
eEi&tirn lo& KGuego& de aFarK porDue la gente comprender la& leye& naturale& Due
lo& rigenP pero de momento, todaCa eEi&te el KaFarK8A ,& po&i4le Due u&ted conoFca
el tipo de Gugador ganador' a Cece& %l @o ellaA pierde y no &e lo toma a pec(o, pero
pone un entu&ia&mo inmen&o en ganarP &e trata de un entusiasmo imaginativo, con
ca&i el gu&to CiCido en el mundo del Guego in;antil8
)ara entender e&to meGor, podemo& ec(ar a continuaci9n una oGeada al mundo
animal8 La& G9Cene& criatura& CiCiente& de toda cla&e tra4aGan arduamente para
de&arrollar &u& diCer&a& capacidade&, todo& lo& podere& e&peciale& Due nece&itarn
para CiCir e;icaFmente la cla&e de Cida Due le& e& propia' correr CeloFmente o
acec(ar, &altar, tri&car o nadar, morder o em4e&tir8 .emo& Due la& accione& m&
e&enciale& para la Cida de e&ta& criatura& &on imitada& una y otra CeF en el Guego de
la& cra&8 LSuegoM -e&de luego Due e& Guego, el Guego m& de&preocupado y
apa&ionante Due &e pueda imaginarP pero &e trata de un Guego con un prop9&ito
&erio, aunDue incon&ciente8
Lo& ni7o& tam4i%n (acen lo mi&mo (a&ta cierto punto8 Lo mi&mo Due &a4emo&
Due ante& del parto, el ;eto &e de&arrolla atraCe&ando la& etapa& principale& de la
eColuci9n (umana, tam4i%n, a partir del nacimiento, Cemo& c9mo &e de&arrolla el
cere4ro y la& capacidade& ;&ica& del ni7o a traC%& de la& etapa& principale& del
progre&o (umano' caminar erguido, (a4lar, agarrar, montar animale&, con&truir,
moldear el 4arro, pintar, producir &onido& a prop9&ito para diCer&i9n, etc%tera8
$am4i%n Cemo& a lo& ni7o& Gugar imitando cualDuier &ituaci9n Due o4&erCan como
importante en la Cida de lo& adulto&' 4oda& y ;unerale&, ir de tienda&, de
Cacacione&, &ituacione& de la Cida ;amiliar8 *eneralmente continQan repitiendo e&to&
Guego& (a&ta Due (an /asimilado/ (a&ta d9nde pueden llegar en e&te perodo, la
capacidad en cue&ti9n o la &ituaci9n y aceptar &u contenido ;&ico y emocional8 ,n
oca&ione&, como &ucede ;recuentemente en Guego& Due tienen una connotaci9n
&eEual, alguien interrumpe a lo& ni7o& ante& de Due de&cu4ran Kdema&iadoK8
)ero eEi&ten otro& Guego& Due muc(o& ni7o& practicanP Guego& 4a&ado& en
(i&toria& maraCillo&a&, milagro&, magia, ciencia ;icci9n o &alido& directamente de &u
propia imaginaci9n !Ci&ualiFaci9n de compa7ero& de Guego, Guguete& animado&,
per&onaGe& (i&t9rico& o legendario&! y ;recuentemente muc(a& per&ona& (an
de&crito c9mo durante &u in;ancia al KcreerK en tale& Guego& &e ColCan,
gradualmente, realidad8 Men&aGe& lleno& de &entido eran tran&mitido& por &ere&
imaginado&, &e produca aut%ntica telepata o teleHine&ia, K&e (acan reale&K de&eo&,
y lo& G9Cene& Gugadore& encontra4an una realidad o4GetiCa en &u& propio& podere&
&Duico&8
-e&a;ortunadamente, &i gente mayor oye (a4lar de tale& de&cu4rimiento&,
normalmente lo& catalogan o rec(aFan como Kpura imaginaci9nK, Ke&tar noCelandoK
o Ka(ora ya ere& grande para e&ta cla&e de (i&toria&K o K$ony de4e (a4er e&tado
(aciendo algQn trucoK8 @Lo diCertido e& Due $ony o Mary muy ;recuentemente
e&ta4an (aciendo algQn truco Ipor primera CeFJ ,ra un Guego, Ipero muy pronto
;unciona4a realmenteJA
A&, tanto &i la& ;acultade& Due Dueremo& de&arrollar &on del cuerpo como de la
&iDue, la meGor manera de poner&e &o4re ello e& en el e&pritu del Guego' un Guego
Gugado con &eriedad, pero no con una &eriedad ce0uda# )i%n&e&e en la actitud
correcta para el de&arrollo &Duico' no intente &olamente KGugar &u parteK, nece&ita
CiCirla realmente8 Imagne&e toda la diCer&i9n Due (u4iera tenido &i (u4iera
de&arrollado e&to& podere& de&de &iempre' pien&e en la alegra inten&i;icada de
CiCir, en el inter1s inagotable y "lacer "rofundo ue tendr! usted desde a2ora, en la
&ati&;acci9n de de&arrollar la& ;acultade& Due &on &u (erencia legtima8
)rue4e e&te inter%&, placer y &ati&;acci9n a2ora# +aga ColCer dentro de u&ted el
entu&ia&mo, la a4&orci9n total, la minucio&idad Due &e pone en el Guego de ni7o&'
u&ted nece&ita recuperar aDuella& cualidade& para de&arrollar &u& ;acultade&
&Duica&8 U&ted &e lo de4e a & mi&mo, porDue a( (ay una parte de u&ted mi&mo
Due ;ue deGada ;uera, mientra& &e dedica4a a &u atleti&mo, &u& e&tudio&, &u&
a;icione&, a toda& la& actiCidade& con la& Due creci98
A& pue&, u&ted e& una per&ona unida' &u cuerpo y &u &iDue e&tn aco&tum4rado&
a tra4aGar Gunto& y a tra4aGar meGor de e&ta manera8 )or e&ta raF9n, (ara u&ted
4ien en a&egurar&e de Due &u cuerpo e&t% en tan 4uena& condicione& ;&ica& y
energ%tica& como raFona4lemente pueda tenerlo, tanto en la preparaci9n como
durante &u programa de de&arrollo &Duico8
Si al empeFar, tiene u&ted normalmente 4uena &alud, eEi&ten tre& ;actore&
principale& Due (ay Due tomar en con&ideraci9n &i Duiere con&erCarla y meGorar con
optimi&mo &u e&tado general m& all de &u& propia& eEpectatiCa&8 ,&to& ;actore&
&on la dieta, el descanso y el e.ercicio f*sico#
Re&pecto a la dieta, (ara u&ted 4ien en e&tudiar alguno& de lo& (allaFgo&
reciente& &o4re el tema, &i no tiene pro4lema& indiCiduale& e&pec;ico&8 +emo& dado
alguna& lnea& generale& en otro& li4ro& de e&ta &erie' eEi&te adem& un gran
nQmero de li4ro& &o4re &alud (ol&tica de Cario& autore&, muc(o& de lo& cuale&
contienen con&eGo& prctico& y &ano& &o4re la &alud alimenticia8 ,ncuentre cul e&
el meGor para u&tedP pero, en cualDuier ca&o, coma gran "arte de sus alimentos
crudos, como la& en&alada&, ;ruta ;re&ca, mue&li, etc8
,& importante Due tenga u&ted re"oso &u;iciente8 La cantidad de sue0o 4uena
para una per&ona Cara de una a otra, pero para cualDuiera con 4uena &alud &iete u
oc(o (ora& de4eran &er &u;iciente&8 -ema&iado &ue7o puede cau&ar &omnolencia y
an&ia de m& &ue7o todaCa8 Si duerme u&ted 4ien y &e &iente u&ted &omnoliento
por la& ma7ana&, intente un rpido pa&eo8 )a&ear como primera actiCidad de la
ma7ana o Gu&to de&pu%& de comer puede (acer de&aparecer por lo general la
&en&aci9n de modorra, al actiCar la circulaci9n y proporcionar m& oEgeno a la
&angre8 Si aQn a& tiene pro4lema&, DuiF nece&ite un ioniFador negatiCo o el
con&eGo m%dico8 )ero inclu&o &i no tiene ningQn pro4lema, e& po&i4le Due nece&ite
m& descanso, lo cual no e& lo mi&mo en a4&oluto Due &ue7o8
,n el ;ondo, cuando no e&t u&ted empleando &u cuerpo de manera actiCa,
de4era relaGarlo y (acerlo de&can&ar &iempre Due no e&t% utiliFando actiCamente &u
cere4ro, de4era intentar detener &u utiliFaci9n por todo el tiempo Due pueda8 Su
mente no nece&ita de&can&o en &entido e&trictoP pero, al meno& Due pueda u&ted
dirigir alguna& de &u& actiCidade&, aDu%lla puede can&ar &u& &i&tema& cere4ral y
nerCio&o de manera innece&aria e inQtil8
U&ted puede (acer de&can&ar &u cere4ro y &u& nerCio& mediante la meditacin#
La ;orma de meditaci9n Due recomendamo& en el de&arrollo de lo& podere&
&Duico& e&t 4a&ada en una antigua t%cnica m&tica del Occidente medieCal8
-,<,RVA LL,*AR A U/ -OMI/IO $O$AL A/$,S -, ,M),WAR CO/ CUALNUI,R
O$RA )RAC$ICA -, ,S$, LI<RO8 3uando la domine com"letamente, deber*a
utili4arla antes de cualuier "r!ctica s*uica#
La meditaci9n de4era lleCar&e a ca4o al meno& una CeF al da, ya Due la
li4eraci9n de energa y la &en&aci9n de 4iene&tar Due produce, ayudan a potenciar e
inten&i;icar lo& podere& &Duico&8
Un grupo Due &e reQne con prop9&ito& &Duico& de4era a4rir cada reuni9n con
e&ta meditaci9nP una modalidad de grupo &e da en el ap%ndice < y la mi&ma regla
&irCe para &u utiliFaci9n per&onalP el gru"o 2a de alcan4ar un buen nivel en la
meditacin antes de em"render las otras "r!cticas de este libro#
Si e& po&i4le, practiDue &u meditaci9n per&onal &iempre a la mi&ma (ora del da8
Sin em4argo, &i Ca u&ted a (acer prctica& &Duica&, &olo o en grupo, a otra (ora un
da concreto, entonce& como la meditaci9n (a de precederla&, puede u&ted &i lo
desea, omitir &u tiempo (a4itual de meditaci9n e&e da8
Llamamo& a e&te m%todo de meditaci9n' El Sistema Tabor
)ara la meditaci9n, todo lo Due lleCe pue&to de4e &er (olgadoP esto deber*a
tomarse como recomendacin general "ara todas las "r!cticas s*uicas# Si%nte&e en
una po&ici9n eDuili4rada con la columna Certe4ral recta8 ,&t% &uelto y naturalP
eEi&ten una& poca& regla& Due (ay Due o4&erCar, pero reDuieren &9lo un e&;uerFo
raFona4le, mientra& Due lo& 4ene;icio& &on grande&8
Una CeF &e (a pue&to u&ted en la po&tura, una regla importante e& mantenerse
com"letamente inmvil# ColoDue la& palma& de la& mano& &o4re &u& mu&lo& y
mant%ngala& a&8
A&egQre&e de &entar&e con;orta4lemente' &i, por eGemplo, &e da cuenta de Due
nece&ita un almo(ad9n, t%ngalo la pr9Eima CeF8
Su cuerpo, o m& 4ien &u Incon&ciente In;erior actuando a traC%& de &u &i&tema
nerCio&o, puede intentar di&traerle8 ,&to no tiene Due &uceder ;orFo&amente, pero
lo& principiante& &ienten muy ;recuentemente un co&Duilleo completamente
&u4GetiCo Due &u4e por la nariF, o un nerCio Due &alta en la pierna, o alguna
&en&aci9n particular Due mole&ta en la garganta, el pec(o, el e&t9mago, etc%tera8
5o 2aga ning6n caso y siga adelante#
,&ta meditaci9n e&t organiFada en tre& ;a&e&, Due &on acumulatiCa& en &u
contenido' la 0a&e -o& contiene la materia de la 0a&e Uno, la 0a&e $re& contiene la
materia de la& 0a&e& Uno y -o&8
#ASE U$O% RESPIRACI&$ SE$CILLA
<aGe &u mirada, ;iGndola en &u om4ligo o un punto en &u proEimidad8 Re&pire
&iempre &uaCemente y tan pro;undamente como pueda @&in ;atigaA8 Si &u mente &e
di&trae, tan pronto como &e d% cuenta ll%Cela de nueCo (acia la re&piraci9n, &in
4ru&Duedad pero con ;irmeFa8
#ASE DOS% CO$SCIE$CIA DE LA LU'
Al entrar en la &egunda ;a&e de la meditaci9n, al in&pirar, &ea con&ciente de una
radiaci9n ne4ulo&a de luF dorada, Due e& tam4i%n radiaci9n de amor y parte Gu&to
de de4aGo del e&tern9nP parece ;ormar una nu4e lumino&a a medio camino entre &u
om4ligo @al Due continQa u&ted dirigiendo ;iGamente la miradaA y &u 4ar4illa8
/o tiene Due (acer nada re&pecto a e&ta luF8 Simplemente &er con&ciente de ella,
de Due le ilumina, de Due le ama8 Acepte e&ta con&cienciaP no pien&e &o4re ella, no
intente &iDuiera de&earla8 Limte&e a mantener&e con&ciente de ella y de &u
re&piraci9n8
,n cada oca&i9n en Due &u atenci9n &e di&traiga, Cu%lCala a la luF y a la
re&piraci9n8
#ASE (RES% RECI(ACI&$ SILE$CIOSA
Mientra& retiene la con&ciencia de &u re&piraci9n y de la luF, KreciteK
&ilencio&amente mantra&' ;ra&e& o pala4ra& &uelta& Due &ienta u&ted Due &e aGu&ten
a &u meditaci9n' ;ormule cada pala4ra claramente en &u mente, pero &in CocaliFar
con la 4oca ni moCerla8 /ece&itar do& mantra& para utiliFarlo& Gunto&, uno para la
in&piraci9n y otro para la eEpiraci9n8 Su ;inalidad principal e& la de eEpre&ar en un
e&pacio 4reCe de tiempo algo de &u relaci9n e&encial con el Co&mo&8 A;irmar &u
Cnculo de unidad con el Co&mo&' e&e Cnculo Due le &o&tiene por 4ondad de la
$otalidad, al tiempo Due participa actiCamente de la $otalidad8 1 u&ted e& un
componente CiCo de ella y con una ;inalidad, Due CuelCe a dar con 4endici9n lo Due
reci4e8
,Gemplo& de mantra& adecuado& pueden &er'
En una ins"iracin7 La LuF y la .ida me llenan8
En una e8"iracin7 Comparto mi a4undancia con todo&8
@U&ted no e& un receptculo imper&onal para la& ;uerFa& Due a;luyen de LuF y
.ida8 ,lla& de&piertan la con&ciencia de &u naturaleFa &uperiorP lo Due (a reci4ido
con&tituye a2ora &u a4undancia8 U&ted lo& comparte con todo&P a& e&t li&to para
reci4ir de nueCo y continuar la in;inita circulaci9n dentro de la $otalidad8A
O, tam4i%n'
En una ins"iracin7 Alegre in&piraci9n8
En una e8"iracin7 Alegre participaci9n8
@La eEperiencia de la Cida e&t en &u pureFa, cuando nada la di;iculta o la
modi;ica, e& alegr*a# La a;irmaci9n de alegra en e&to& mantra& mani;ie&ta a& la alta
;uente de nue&tra ins"iracin !de la Due nue&tra in&piraci9n ;&ica e& un &m4olo! y
de nue&tra con&ecuente eE(alaci9n e&piritualA8
Un par de mantra& Due no nece&itan eEplicaci9n'
En una ins"iracin7 Amor Due entra8
En una e8"iracin7 Amor deCuelto8
Un eGemplo de una &ola pala4ra'
En una ins"iracin7 I,nergaJ
En una e8"iracin7 ITEta&i&J
@Atraer energa c9&mica para nue&tra& actiCidade& e& una manera muy real y
Clida de eCitar &o4reCalorar nue&tro& propio& recur&o&8 Sin em4argo, &i de&pu%& de
tomar energa, deColCemo& &olamente energa, nue&tra ;unci9n en el uniCer&o &era
&implemente mecnica8 /o& corre&ponde no replicar &encillamente &ino tran&mutar'
a traC%& de nue&tra propia tran&mutaci9n interior, Kponer un ;ermentoK en nue&tra
e&;era total de in;luencia8 -e aDu, KI,nerga!,Eta&i&JK8A
9:unto a las "erce"ciones "rofundas ue usted ganar! directamente de la
meditacin, encontrar! ue su visin global de la vida se volver! m!s confiada#
3onstatar! ue est! menos a la merced de sus "ro"ios estados de !nimo y de los
de las dem!s "ersonas# Tambi1n se refor4ar!n sus "oderes s*uicos y mentales;
ser!n m!s eficaces y se desarrollar!n m!s r!"idamente ue antes#;
Alrededor de Ceinte minuto& e& un tiempo 9ptimo para emplear en cada
meditaci9n, aunDue pueda ampliar&e por propia elecci9n8 Cuando &e lleCa a ca4o la
meditaci9n con &oltura, el reparto de tiempo (a4itual &era emplear do& o tre&
minuto& para la 0a&e Uno, pa&ar a la 0a&e -o& y dedicarle tam4i%n do& o tre&
minuto&, ante& de dedicar el re&to del tiempo de meditaci9n a la 0a&e $re&8
Sin em4argo, mientra& e&t% u&ted aprendiendo e&te tipo de meditaci9n, la
proporci9n de tiempo dedicada a cada una de la& &uce&iCa& ;a&e& Cariar
nece&ariamente en la medida en Due ponga u&ted &u atenci9n en dominar uno u
otro a&pecto de la meditaci9n8
Sea "aciente7 "onga bien los cimientos$ +a KRe&piraci9n SimpleK e& DuiF un
enunciado eDuCoco para la 0a&e Uno, ya Due la re&piraci9n en & mi&ma e& la parte
meno& importante de la lecci9nP e& la prctica del control corporal y mental Due
acompa7a a la re&piraci9n lo Due proporciona a e&ta &ecci9n &u enorme Calor para
el principiante, y lograr e&ta prctica a ;ondo &upone no &er nunca por completo un
principiante de nueCo8 Al con&iderar e&to, de4e lleCar&e en la mente Due lo&
proce&o& de e&ta meditaci9n &on acumulatiCo&' para e&tar &eguro, &9lo e& nece&ario
Due &e dediDuen a la 0a&e Uno por & mi&ma do& o tre& minuto&, pero la 0a&e Uno e&
4&ica para la totalidad del &i&tema y &u di&ciplina continQa durante la 0a&e -o& y la
0a&e $re&8
,n la 0a&e -o&, de4era u&ted practicar el entrar con una di&poni4ilidad creciente
en la KCon&ciencia de la LuFK, manteniendo la re&piraci9n y la LuF en la con&ciencia
durante toda la meditaci9n8 ,n la 0a&e $re&, &e a7aden lo& manir& @lo normal e&
e&coger lo& propio& mantra& de antemanoA8 Lo de&ea4le e& &er capaF de emplear la
mente en el &igni;icado de %&to&, en un a&pecto u otro, &in perder mientra& tanto la
con&ciencia de la re&piraci9n y de la LuF8
Cada uno e& li4re de organiFar el perodo de meditaci9n per&onal de acuerdo con
&u& propia& nece&idade&, durante el aprendiFaGeP pero puede con&iderar&e como un
&igno de dominio cuando &e ;luye &uaCemente de una ;a&e a otra, y cuando la&
proporcione& de tiempo &e mantienen aproEimadamente como &e (an de&crito m&
arri4a8
Re&pecto al e.ercicio f*sico, todo el Due &ea capaF de4era tener una e&pecie de
programa diarioP eEi&ten muc(o& con&eGo& &o4re e&te tema8 )uede u&ted e&coger el
Due &e adecQe meGor a &u& nece&idade& corporale&P pero para el mayor 4ene;icio
po&i4le en coneEi9n con &u programa de de&arrollo &Duico de4era u&ted ;aCorecer
alguna ;orma de eGercicio aerobio#
Actualmente a tanto& eGercicio& &e le& da e&te nom4re, Due DuiF no pueda Cer&e
Du% e& e&encial en ello&8 E.ercicio aerobio es cualuier e.ercicio 2ec2o "ara
aumentar el suministro de aire -y, muy es"ecialmente, de o8*geno- a la "iel, los
m6sculos, incrementando as* la ca"acidad de energ*a a trav1s de todo el cuer"o#
,l oEgeno alcanFa lo& mQ&culo& no &9lo tran&portado por la &angre de&de lo&
pulmone&, &ino Due entra tam4i%n a traC%& de lo& poro& de la piel8 Si no &e da a
%&ta la oportunidad de re&pirar li4remente, tanto ella como todo el cuerpo &u;ren
una reducci9n de energa y de ela&ticidad8 $am4i%n la &u;ren el cere4ro y el &i&tema
nerCio&o y &u ;unci9n e& di;icultada por la ;alta de oEgeno8
,&to &igni;ica Due u&ted de4era e&coger cualDuier eGercicio Due nece&ite &egQn
&u& eEigencia& indiCiduales, "ero 2aga alguno en1rgicamente "ara acelerar los
latidos del cora4n 2asta a"ro8imadamente <=> "or minuto, durante varios
minutos7 si est! usted en forma, durante cinco minutos o m!s# +galo en el &itio y
a la (ora Due proporcionen a &u piel y a &u& pulmone& la& meGore& condicione& de
re&piraci9n8 ,Gercicio& para adelgaFar o de culturi&mo, &imple& eGercicio& para
corregir po&tura& o mantener&e en ;orma' todo& pueden &er Kaero4io&K &i &e
realiFan Cigoro&amente y con acce&o a una 4uena Centilaci9n8
A& por eGemplo, un rato de trote corto &in moCer&e del &itio, ligeramente Ce&tido
con la Centana a4ierta, &o4re la yer4a, Gunto a lo& r4ole& o un Gardn, e& meGor Due
correr al lado de la carretera en traGe de pa&eo8 $am4i%n, &i e&coge correr, nunca
de4era (acerlo a lo largo de la carretera cuando %&ta e&t ;recuentada, ya Due
a4&or4era u&ted una gran cantidad de (umo& de ga&olina y de die&el, I&on
mort;ero&J
Si tiene u&ted Due practicar &u& eGercicio& dentro de una (a4itaci9n e&t 4ien,
pero (galo& lo m& ligeramente Ce&tido Due pueda8 -e&nudo &i e& po&i4le8 Un
Kgimna&ioK &igni;ica literalmente un &itio para la de&nudeF8 1 recuerde Due la&
maceta& dentro de una ca&a le con&erCan el aire &ano8 @)ero no corte la& ;lore&8A
$enga tanta& planta& como &ea capaF de cuidar en el interior de &u ca&a' le dan a
u&ted m& 4ene;icio& de lo Due u&ted nece&ita darle a ella&8
Llegamo& a(ora a una& poca& co&a& Due u&ted nece&ita para pro4ar y de&arrollar
&u& ;acultade& &Duica&8 )ro4a4lemente puede u&ted comprar alguna& de ella& &i lo
de&ea en alguna& li4rera& e&pecialiFada& en &iDui&mo o en tema& relacionado& con
%l, pero cue&ta meno& y e& m& diCertido (ac%r&ela& u&ted mi&mo8 Adem&, &ern
realmente la& &uya& y podr e&tar orgullo&o de ella& @como de4era u&ted e&tar con
un eDuipo de e&ta cla&eA como nunca podra e&tarlo de la& co&a& comprada&8
/ece&ita u&ted un )T/-ULO8 )uede (acer&e de madera o de metal8 ,l metal e&t
generaliFado, &o4re todo con per&ona& Due Duieren e&pecialiFar&e en encontrar
metale&, pero la madera e& pre;eri4le para o4GetiCo& generale&8
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img01.tif
Su p%ndulo de4era &er &u;icientemente anc(o para tener el pe&o reDuerido,
digamo& de uno& dieF centmetro& de alto y DuiF de Caria& ;orma&8 )uede &er
cil*ndrico o esf1rico, pero en cualDuiera de e&ta& ;orma& &er m& ;cil de u&ar &i le
(ace una peDue7a punta en la 4a&e, a& &u p%ndulo tendr aproEimadamente el
tama7o y la ;orma de un peDue7o na4o o de un gran r4ano anc(o8 )uede
modelarlo en un torno o tallarlo, puede tallarlo de una pieFa de madera 4lanca o de
;i4ra8 @La madera de lo& r4ole& ;rutale& e& la meGor8A O puede (acer &u p%ndulo con
la ;orma de un di&co como un peDue7o p%ndulo de reloGP o puede &er con ;orma de
anillo8 AunDue actualmente no e& ;recuente Cer p%ndulo& con ;orma de anillo, ni de
metal ni de madera, puede dar eEcelente& re&ultado&8 -urante &iglo& la& muGere&
(an u&ado &u anillo de 4oda& &u&pendido de uno de &u& ca4ello& para adiCinar co&a&
per&onale&8 Una anilla anc(a de madera e& tam4i%n eEcelente, &o4re todo &i &e
Duita la pintura o el 4arniF Due pueda recu4rirla8 $ale& anilla& tienen a Cece& un
peDue7o aguGero de tornillo en algQn punto, Due puede &er utiliFado para &u&pender
el p%ndulo8
Si (ace &u propio p%ndulo e&;%rico o cilndrico, (ar 4ien en a7adir el peDue7o
aguGero para &u&pen&i9n antes de acabar de darle la forma# -e e&ta manera, puede
colgar el p%ndulo para compro4ar cualDuier error de o&cilaci9n y corregirlo a
tiempo8 )ara o4tener una o&cilaci9n correcta, de4era u&ted mirar &u p%ndulo de&de
cualDuier lado e imaginar una lnea recta Certical Due Ca de&de la cuerda a traC%&
del p%ndulo (a&ta &u punta de la 4a&e, mientra& aDu%l pende &in moCimiento8
La &u&pen&i9n e& ca&i tan importante como el p%ndulo en & mi&mo8 ,& Cital no
utiliFar un cordel con Cuelta& o un (ilo ya Due puede in;luenciar &u moCimiento8 ,n
tiempo& pa&ado& la gente (a utiliFado &u& propio& ca4ello& o pelo& de ca4alloP
puede tam4i%n utiliFar un (ilo de nylon &in Cuelta&8 telo a la anilla de &u&pen&i9n
con un &imple nudo &eguro y cuelgue &u p%ndulo para pro4arlo8 Cuando e&t%
colgado de un punto de apoyo carente de Ci4raci9n, el p%ndulo de4er permanecer
recto y &in moCimiento8
Cuando el p%ndulo e& correcto y e&t completo, lo meGor e& deGarlo &olo8 )uede
a7adir&e una ;ina capa de cola &i lo de&ea, pero la madera &ola produce re&ultado&
m& &ati&;actorio&8
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img02.tif
Otra co&a Due nece&itar e& un Guego de carta& ),S8 ,&ta& carta& aco&tum4ran a
&er Ceinticinco, con una ;igura di4uGada con grue&o& traFo& negro& &o4re ;ondo
4lancoP el paDuete incluye cinco ;igura&, cada una de la& cuale& &e emplea cinco
Cece&8 *eneralmente la& ;igura& empleada& &on una e&trella, un crculo, un
cuadrado, una cruF, y lnea& ondulada&8 ,& po&i4le Due Duiera u&ted cam4iar
alguna& de ella&, 4ien por la &eguridad del eEperimento o como re&ultado de &u
propia eEperiencia8 )or eGemplo, &i u&ted y &u& amigo& con;unden a menudo la
e&trella y la cruF o el cuadrado y el crculo, e& po&i4le Due Duiera u&ted &u&tituir,
digamo&, una u otra de la& ;igura& &tandard por un tringulo o una 4arra diagonal o
por una media luna8 O DuiF Duiera u&ted tener un Guego de ;igura& completamente
di;erente&8 Uno podra &er por eGemplo, ,&cara4aGo, Columna, la CruF de O&iri&, el
AnX(, y OGo8 CualDuiera Due &ea el Guego de cinco ;igura& Due e&coGa, cada ;igura
de4e &er di&tingui4le rpidamente una de otra8 )uede tener tam4i%n u&ted m& de
un Guego &i lo de&eaP Ie& &u GuegoJ
+aga toda& la& carta& de la mi&ma medida, de cartulina 4lanca o de pl&tico duro
con lo& &m4olo& pintado& o cortado& de papel negro y pegado& encima8 )ara Due
puedan &er maneGada& conCenientemente, &uelen tener ;recuentemente el tama7o
de la& carta& de GuegoP para u&arla& en grupo, e&pecialmente para lo& principiante&,
e& meGor un Guego m& grande8 )uede (acerla& cuadrada&, de dieF a doce
centmetro& por cada lado, con el tama7o de lo& &m4olo& en proporci9n8
Lo Due /O de4era cam4iar e& el n6mero total de cartas de un .uego, y tener
cinco cartas de cada s*mbolo# La raF9n para ello e& Due DuiF Duiera u&ted
comparar en algQn momento lo& re&ultado& de &u grupo con lo& re&ultado& de otro
grupo o con ;ec(a& de un li4ro8 Un Guego di;erente de carta& puede di;icultar la
comparaci9n8
M& adelante llegaremo& en e&te li4ro a la& diCer&a& manera& en Due e&ta&
carta& pueden &er u&ada& para mo&trar di;erente& podere& &Duico&P pero cuando &e
realiFan lo& te&t&, la KnormaK aceptada e& Due la per&ona &aDue cinco de la&
Ceinticinco carta&8 AlcanFar un re&ultado por encima de la media de un nQmero
determinado de te&t& &e &upone Due indica una Cerdadera capacidad &DuicaP &u
&igni;icado eEacto depende de&de luego de la& condicione& de lo& te&t&8 $am4i%n e&
intere&ante para una per&ona alcanFar un re&ultado "or deba.o de lo normal' ello
&ugiere Due eEi&te un ;actor Due interCiene di;erente del aFar8
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img03.tif
)ara practicar la adivinacin subconsciente nece&itar un ,S),SO -, .ISIO/8
)uede (acer&e con un e&peGo ordinario o con una e&;era de cri&talP pero un
in&trumento eEcelente y tradicional para e&te prop9&ito no e& en a4&oluto un
Ke&peGoK en &u &entido ordinario, di&e7ado para a4&or4er y no para re;leGar la luF
Due cae &o4re %l8
,&te in&trumento e& un di&co c9ncaCo, de aproEimadamente dieci&%i&
centmetro& de dimetro y de pro;undidad (emi&;%rica8 )uede u&ted (acer la
e&tructura 4&ica de cualDuier manera Due le proporcione un o4Geto rgido,
&u&cepti4le de &er pintado y de &er colocado en po&ici9n Certical8 CualDuier per&ona
con lo& in&trumento& nece&ario& puede (acer ;cilmente un (ueco en un troFo de
madera al Due &e le (a dado aDuella ;orma, o el Ke&peGoK puede &er (ec(o de metal,
pl&tico o papel!mac(%8 ,l papel!mac(% ;ue una tradici9n Cenera4le para (acer
o4Geto& de oculti&mo y religio&o&P en el antiguo ,gipto &e ela4ora4a y pinta4a con
gran (a4ilidad8 La t%cnica &tandard para (acerlo, tal como &e en&e7a (a4itualmente
en la& e&cuela&, e& muy adecuada para con&truir &u ,&peGo de .i&i9n8
-e cualDuier manera Due &e (aga, el in&trumento entero, eEcepto la &uper;icie
c9ncaCa del Ke&peGoK, e& pintado (a4itualmente en un tono neutro, como por
eGemplo el gri&8 La &uper;icie del Ke&peGoK @la parte c9ncaCa o de KdentroKA &e aca4a
con 4rillo negro8 Lo& meGore& re&ultado& &e o4tienen &i &e le da una capa de
e&malte, a&egurndo&e de Due e&t completamente &eco y li&o ante& de aca4ar8 La
&uper;icie ;inal de4e Duedar li4re de irregularidade& para pre&entar un per;ecto
KaguGeroK negro &in rugo&idade& cuando &e u&a8
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img04.tif
@,& co&tum4re adornar un ,&peGo de .i&i9n con &igno& del Wodiaco, di&tri4uido&
&o4re el crculo Due lo enmarca8 Si le gu&ta e&ta tradici9n, &gala' &i &iente Due
podra di&traer o Due Duedara ;uera de lugar, e& u&ted li4re de omitirla8A
Si empieFa u&ted &olo, ICer Due (ay un mont9n de co&a& en la& Due implicar&e
de una CeFJ La& per&ona& Due (an de&arrollado &u& ;acultade& &Duica& &in el apoyo
y aliento de otro& Can ;recuentemente muy leGo&, por &u propia determinaci9n y la
;a&cinaci9n del temaP pero &i pueden meter a &u& amigo& en &u& proyecto&, ello
;acilitar &u progre&o y lo (ar m& intere&ante y compen&ador8
Una& per&ona& ayudan a otra& ;&icamente, no &olamente animndo&e de manera
ami&to&a, &ino tam4i%n por el mero (ec(o de e&tar pre&ente& y participar8 Estamos
muc2o menos aislados unos de otros de lo ue creemos, y en alguno& a&unto&
&Duico& e&ta Cerdad &e (ace muy eCidente8 U&ted y &u& amigo& tendrn
pro4a4lemente una ;acultad &Duica KmeGorK cada uno indiCidualmenteP cuando
u&tede& Guntan &u& intere&e& y actiCidade&, cada uno incrementar (a&ta cierto
punto la& capacidade& del otro en &u talento &Duico peculiar8
E8isten algunas cosas en el mundo !el conocimiento e& una de ella& y %&ta e&
otra! ue "uede com"artir con otros, conserv!ndolas al mismo tiem"o "ara usted#
Con&iga Due lo& amigo& Due e&t%n intere&ado& ;a4riDuen tam4i%n &u propio
p%ndulo, carta& ),S y el ,&peGo de .i&i9nP no todo al mi&mo tiempo, pero muy
pronto, al empeFar el programa8 )odran, por eGemplo, (acer &u& p%ndulo&
&imultneamente y a& pueden comparar &u& nota& de progre&o&8 ,ntonce&, cada
uno tendr 4uena& eEperiencia& para &u& prctica& priCada& y para la diCer&i9n del
grupo8 ,n general, a todo el mundo le gu&ta (acer 4uen u&o de algo creado por uno
mi&mo y e&to aporta todaCa m& placer y entu&ia&mo al programa8
/ece&itar tam4i%n lleCar un diario, una relaci9n de toda& la& reunione& de &u
grupoP &i a otro& miem4ro& le& gu&ta tener &u& propia& nota&, Itanto meGorJ M&
adelante ColCeremo& &o4re ello8
Punto de Control
1
R -94le&e y toDue la punta de lo& pie&, como &e de&cri4e en el teEto'
a8 Intentndolo realmente y e&perando lograrlo8
48 Como &i no e&pera&e lograrlo8
)uede u&ted compro4ar Du% di;erente& re&ultan e&ta& do& actuacione& y Du%
di;erente& &on lo& re&ultado&8 Re;leEione &o4re la gran in;luencia Due eGerce &u
&iDue, inclu&o en un eGercicio ;&ico8
R Con&iga Due &u& amigo& &e le unan en el de&arrollo de lo& podere& &Duico&8 )ero
no &ea dema&iado &erio, e&to& podere& &e de&arrollan meGor SU*A/-O8
R +aga todo re&pecto a &u programa de de&arrollo &Duico con entu&ia&mo
imaginatiCo8 +aga de ello un (4ito, Ia(ora y en el ;uturoJ
R Mantenga &u cuerpo en ;orma y lo m& &ano Due pueda8
R )lani;Due&e una dieta &9lida y &ana, Due incluya muc(o& alimento& crudo& como
en&alada& y mue&li8
R ,n toda acci9n en Due no e&t% u&ando &u cuerpo actiCamente, de&cn&elo y
relGelo8 Aprenda tam4i%n a relaGar&e mentalmente8
R -omine el Si&tema $a4or y empl%elo cada da8 Recuerde Due cada &e&i9n de
de&arrollo &Duico de4e &er precedida &iempre por e&ta meditaci9n8
R ,Gercite &u cuerpoP el eGercicio aero4io e& el meGor, pero (galo en donde pueda
(a4er condicione& de 4uena oEigenaci9n8
R $enga planta& Due creFcan dentro de la ca&aP le ayudan a proporcionarle aire
&ano8
R AdDuiera o, meGor, (galo& u&ted mi&mo'
Un p%ndulo8
Al meno& un Guego de carta& ),S8
Un ,&peGo de .i&i9n8
R LleCe un diarioP utilcelo para apuntar toda& la& actiCidade& Due u&ted y &u&
amigo& organicen para de&arrollar lo& podere& &Duico&8
Puntos de Estudio
)
58 Lo& )odere& SDuico& con&tituyen una parte natural de u&ted, y aunDue no &on un
&igno de Kgran &antidadK &u de&arrollo re;leGa &u actitud (acia la Cida en general8
CultiCar una actitud de apertura (acia toda la Cida e& una parte importante de &u
programa8
"8 $odo& lo& )odere& SDuico& &on mani;e&tacione& de la .ida'
como moCimiento,
como ;orma de energa,
como eEten&i9n (acia otra& mani;e&tacione& de Cida o energa8
a8 ,Eten&i9n (acia el Mundo /atural8
La& per&ona& Due e&tn en contacto ntimo con la naturaleFa &e (acen a Cece&
muy &Duico&8 La& manera& en Due &e cultiCan lo& Contacto& con la /aturaleFa
&on parte de muc(o& &i&tema& de entrenamiento mgico y religio&o8
48 ,Eten&i9n del Mundo +umano8
,l inter%& aut%ntico en la& per&ona& Due u&ted conoce, e inclu&o en aDuella&
Due e&tn a &u alrededor, ;aCorece la compren&i9n y la coneEi9n &Duica8
c8 Ampliar el )ropio Interior8
La )aF interior e& la 4a&e de un ;actor ;undamental en la prctica &Duica !Kel
principio de deGar pa&arK! Due e& tam4i%n parte de la Katenci9n relaGadaK Due
;acilita la li4eraci9n de lo& canale& &Duico& del &tre&& Due puede in(i4ir la&
capacidade& &Duica&8 $oda &u prctica &Duica de4era &er realiFada &in el
&entimiento de Kpre&i9n por el re&ultadoK8
:8 Lo& niCele& Incon&ciente& de &u &iDue tienen acce&o a ;uente& no ;ormulada& de
conocimiento, para la& Due &u mente con&ciente no po&ee la llaCe8 Lo& m%todo&
para permitir al propio con&ciente adDuirir conocimiento y compren&i9n &on parte
importante de &u programa de de&arrollo &Duico8
a8 -e4era cultiCar&e un &entimiento de concentraci9n en la Katenci9n ;&ica y
&DuicaK, Due de4era mantener&e li4re y &erena8
48 Si&tema& de adiCinaci9n !tale& como el u&o del p%ndulo de&crito en e&te
captulo! ayudarn a con&truir un Kc9digoK Due el Incon&ciente puede aceptar
para comunicar con &u mente con&ciente8
=8 ,l tiempo e& una condici9n del UniCer&o Material' el mundo de la &iDue no e&t
&uGeto a la& limitacione& del tiempo del mundo material8 Cuando &e en&aya Y
como con la& carta& ),S de&crita& en e&te captulo! puede producir&e un
Kde&;a&e temporalK, como cuando una per&ona perci4e acontecimiento& pa&ado&
o ;uturo&8
58 ,Eperimentar e& una parte importante de &u programa para el de&arrollo de lo&
podere& &Duico&8 )ero de4era eCitar&e eEperimentar en eEce&o porDue podra
lleCar al a4urrimiento y Iel a4urrimiento e& la muerte del &iDui&moJ
a8 ,l &iDui&mo ;lorece meGor en una atm9&;era de aCentura, de&cu4rimiento y de
deleite8
Lo& en&ayo& en grupo pueden crear un am4iente de conGunto proCec(o&o&
para todo& lo& participante&8 Lo& en&ayo& indiCiduale& de4eran emprender&e
con un e&pritu de entu&ia&mo, paciencia y curio&idad &in lmite&8
48 ,l &iguiente captulo empieFa el programa con en&ayo& indiCiduale& y en grupo
Due reCelarn la& capacidade& &Duica& Knata&K y ;acilitarn &u de&arrollo8
>8 /o &e de&anime en &u prctica &Duica por la& actitude& Kanti!&Duica&K de otro&8
La Cerdadera actitud cient;ica implica el Due u&ted Caya all donde la eCidencia
le conduFca !&in preGuicio& Due limiten &u percepci9n o aceptaci9n de lo&
re&ultado& del eEperimento o de la o4&erCaci9n8
Explorando su Potencial
2
Sus facultades s*uicas son una "arte natural de usted y u&arla& Gugando e& el
m%todo m& &eguro para de&arrollarla&8 A&, cualDuiera Due &iga la& &ugerencia& de
e&te li4ro o4tendr 4ueno& re&ultado&, en e&pecial cuando aGu&te &u dieta, de&can&o
y eGercicio&, a la& &ugerencia& o;recida&, -, U/A MA/,RA CR,A$I.A8 )ero para
o4tener re&ultado& me.ores y m!s duraderos (ay algo m& Due de4era u&ted
con&iderar, no &olamente mientra& e& u&ted un principiante, &ino en todo momento8
,& realmente una parte de &entido comQn de &u programa de de&arrollo &Duico8
Su actitud (acia la Cida en general8
,&to e& tan importante Due de4emo& decir algo &o4re ello8 Su actitud y modo de
Cida puede Due &ean ya eEcelente&, aunDue no &e (aya dado cuenta todaCa de lo
importante Due e& para el de&arrollo de &u programa &Duico8
Ciertamente, la& inCe&tigacione& indican Due la meGor actitud po&i4le de la mente
para &u de&arrollo &Duico e& la de &eria atenci9n, com4inada con relaGaci9n, un
&entimiento interno de ;elicidad e inter%& y una renovacin frecuente de atencin# ,l
a4urrimiento, el stress y la concentraci9n prolongada de4en eCitar&e8 $am4i%n e&
cierto a7o tra& a7o Due e&te punto de Ci&ta e& con;irmado por Kla& li&ta& de 4aGa&K
de lo& te&t& pro;e&ionale& de carta& ),S' la& innumera4le& per&ona&,
eEcepcionalmente &Duica&, a la& Due &e (an (ec(o te&t& (a&ta la paraliFaci9n, a
Cece& para toda la Cida, en uniCer&idade& y centro& de inCe&tigaci9n8 ,& por lo Due
decimo&,
/O ,/SA1, ,/ ,UC,SO !I-I.ITR$AS,J
$oda& &u& ;acultade& &Duica& &on mani;e&tacione& de .I-A, mani;e&tacione& Due
eEi&ten como moCimiento&, ;orma& de energa, como eEten&i9n (acia otra&
mani;e&tacione& de Cida o energa8
A&, a(ora y &iempre, anime el de&arrollo de aDuella& ;acultade& ampliando
deli4eradamente &u uniCer&o8
9a; E8tensin 2acia el mundo natural#
La& per&ona& Due CiCen continuamente en contacto e&trec(o con el mundo
natural &e CuelCen ;recuentemente muy &Duica&8 )ara muc(a& per&ona&, dormir
4aGo la& e&trella&, aunDue &9lo &ea por tre& o &iete noc(e&, puede actuar como una
Kcarrera de c(oDue&K para eleCar &u& percepcione& &Duica& generale&P y en muc(o&
&i&tema& religio&o& !la& religione& a;ricana& y natiCa& americana& proporcionan un
4uen eGemplo!, la& per&ona& en cri&i& e&piritual lleCan a ca4o una e&tancia en la
naturaleFa, en donde le& Ciene una Ci&i9n o reCelaci9n per&onal8
0recuentemente a lo& G9Cene& a punto de cruFar el puente de la Cida adulta &e
le& proporciona una eEperiencia de e&ta cla&e' en e&ta& religione&, (om4re& y
muGere& Due Can a entrar en el &acerdocio tienen Due pa&ar tradicionalmente
prue4a& m& &eCera& durante &u &eparaci9n de la comunidad8 ,&ta eEperiencia Due
pro;undiFa la Cida del indiCiduo intenta &iempre tra&cender el mundo material,
con;iriendo un Cnculo permanente con el mundo del e&pritu8
Si puede u&ted penetrar en el mundo natural en el conteEto de &u propia ;e
religio&a, de4era (acerlo a&P la mayora de la& religione& en&e7an Due de4eramo&
encontrar la ;irma del ,terno en la& o4ra& de la naturaleFa y e&to de4era &er
e&pecialmente un a&pecto alegre de la ;e8 Sin em4argo, &i no tiene u&ted una
motiCaci9n religio&a, &ino Due &implemente 4u&ca una renoCaci9n &Duica y un
crecimiento como parte de &u (erencia (umana, nece&ita otro en;oDue, para
preCenir el caer Cctima del a4urrimiento o el 4u&car an&io&amente &u premio
&Duico8
SI NUI,R, -,SARROLLAR )O-,R,S -, )RO0,CVA O -O<LAR U/A CUC+ARA,
/O SIR., )ARA /A-A S,/$ARS, SO<R, U/A COLI/A I/$,RRO*/-OS, A CA-A
I/S$A/$,8
,& muc(o meGor Due Caya a (acer la& moc(ila& con &u& amigo& Due pretenden
o4tener ;acultade& &Duica& con u&tedP &i puede pa&ar m& de una noc(e, (galo y
e&coGa un 4ello paraGe retirado para acampar8 Coma poco, &i e& Due come algo,
ante& de dormir y de&ayune ;uerte, temprano y al aire li4re8
)ara tener un Cnculo m& permanente con el mundo natural, de4era u&ted
e&coger una a;ici9n de;initiCa Due reDuiera (acer algo en el eEterior8 A&tronoma o
coleccionar ;9&ile&, o4&erCar pGaro& o cultiCar el GardnP eEi&te una gran gama
po&i4ilidade&, entre la& Due puede encontrar algo ;a&cinante dentro de &u&
po&i4ilidade& per&onale&8 CualDuiera Due &ea el tiempo Due emplee ;uera, la mayor
parte de %&te de4era dedicarlo a &u a;ici9nP pre&e &olamente de CeF en cuando,
para apreciar todo' de&de el cielo (a&ta el &uelo Due pi&a, o deteni%ndo&e en algQn
a&pecto 4ello o maraCillo&o Due le (aya llamado la atenci9n8 -e e&ta manera,
cumplir u&ted &u prop9&ito &u4yacente &in stress ni ;atiga8
Adem& de e&ta4lecer &u contacto e&piritual con el mundo natural, de4era u&ted
re;orFar &u& laFo& con el mundo (umano8 )ro4a4lemente, gran parte de &u prctica
&Duica &er realiFada con otra genteP potenciar el ;undamento general de unidad
;acilitar claramente el u&o de &u& podere& &Duico&8
9b; ?m"liar el mundo 2umano
II/$,RTS,S, en la genteJ ,&to nece&ita decir&e8 La& per&ona& Due tenemo& una
atracci9n innata (acia el de&arrollo de lo& podere& &Duico& &omo& tan Cariado&
como cualDuiera otra colecci9n de (umano& y, mientra& Due alguno& tienen
e&pontneamente una curio&idad y un inter%& por cada (om4re, muGer y ni7o Due
encuentran, otro& &9lo Duieren o4tener el poder de Kretirar&e de todo&K para &er
capace& de eEplorar a& regione& di&tante& del uniCer&o8
,Eplorar otro& planeta&, por eGemplo, con&tituye una utiliFaci9n Clida, real y
;a&cinante de podere& &Duico&, y alguno& de&cu4rimiento& &Duico& de alguna&
per&ona& (an &ido Ceri;icado& por la ciencia
1
8 )ero, cuanto m!s crece un !rbol,
necesita ra*ces m!s "rofundas; &u 4a&e terre&tre y (umana e& e&encial para
cualDuier co&a Due Duiera (acer8
A& pue&, potencie &u& contacto& (umano& a2ora# /o le importe el nQmero de &u&
conocido&, lo Due importa e& &u inter%& aut%ntico en la gente Due conoce8
)uede &er Due no tenga pro4lema& en ello, o puede &er Due &e relacione 4ien con
la gente pero &9lo a un niCel &uper;icial8 ,l aut%ntico inter%& puede iniciar una
Cerdadera ami&tadP en todo ca&o re;uerFa la compren&i9n y la coneEi9n &Duica&8
Con&ciente o incon&cientemente, la gente o;rece con ;recuencia oportunidade&
para un inter%& real8 Cuando le mue&tran ;oto& tomada& durante la& Cacacione&
;amiliare&, por eGemplo, o en la 4oda de &u (ermana, no lo (acen (a4itualmente
&9lo para Due u&ted pueda decir KDu% ni7o& m& maGo&K o KDu% Ce&tido m&
1 ,n Psyc2ic E8"eriences7 E#S#P# investigated, de O&trander y Sc(roeder
@Stirling, /818 56??A &e da un in;orme muy intere&ante de e&te tipo &o4re Mercurio,
Ceri;icado por lo& dato& del Mariner 5#8 O&4orne )(ilip&, utiliFando una t%cnica
ca4al&tica, tuCo una &erie de CCida& eEperiencia& &imilare& &o4re el planeta Marte,
Due ;ueron po&teriormente Ceri;icada& por lo& dato& de la naCe e&pacial8
precio&oK8 Lo (acen tam4i%n para darle a conocer parte de &u& Cida&, de manera
Due pueda u&ted Cerle& no &olamente en un de&pac(o o conduciendo un cami9n,
&ino como per&ona& tridimen&ionale&, con esos ;amiliare&, esa ca&a, di&;rutando
esas Cacacione&8 /o &9lo Ce u&ted c9mo &on lo& ni7o& de Soe o Sudy, puede conocer
y comprender un pedaFo m& del Soe o de la Sudy reale&8
A&, pue&, pro;undice a &u CeF para lleCar m& leGo& la relaci9n Due le (a &ido
o;recida8 Si la (ermana de Sudy &e ca&9, por eGemplo, no diga &olamente' KINu%
Ce&tido m& precio&oJK8 A7ada algo como' KL.a a CiCir cerca de u&tedMK, algo Due
a4ra el camino para ;utura& relacione&8
+ay gente, de&de luego, con la Due u&ted tiene Due &er precaCido8 Si una
per&ona le pide con&eGo y u&ted &e lo da, pero po&teriormente &e da cuenta de Due
la mi&ma conCer&aci9n &e repite una y otra CeF, &in Due ocurra realmente ningQn
cam4io en la &ituaci9n, Ie&to e& un &igno peligro&oJ La puerta no e&t realmente
a4ierta y u&ted no &e (ar ningQn 4ien, ni lo (ar a la otra per&ona, ga&tando &u
tiempo de e&ta manera8 @-e4era u&ted cortar claramente la relaci9n y encontrar
otra& per&ona& con la& Due (a4lar8A
KSer un 4uen oyenteK aporta muc(a& &ati&;accione& y una de la& mayore& e& el
(ec(o de Due inclu&o eEtra7o& &entirn una &en&aci9n de calor (umano en &u
compa7a8 Esta sensacin es una aut1ntica relacin s*uica$ )ero poca& per&ona&
&e dan cuenta de lo muc(o Due depende el de&arrollo de un 4uen oyente del arte de
e&timularle, a&egurando al interlocutor de Due le e&t proporcionando a u&ted algo
"ara escuc2ar#
,Ei&ten otra& manera& mediante la& cuale& u&ted puede ampliar &u& Cnculo&
&Duico&8 NuiF perci4a u&ted gente en una tienda o en cualDuier otro &itio en donde
&e encuentre8 )regQnte&e &o4re ello&, &o4re &u& Cida&, con&truya alguna (i&toria o,
al meno& una 4reCe eEplicaci9n por &u apariencia o algo Due lleCen por ca&ualidad8
Si lo (ace, nunca &a4r &i &u (i&toria era acertada o err9nea, pero &e trata de una
prctica e;icaF8
Mientra& e&t u&ted en el tema de e&ta4lecer relaci9n &Duica con otro&,
Irecuerde a &u per&ona m& cercana y DueridaJ LleCe &u mente a Cece& (acia lo Due
pueden e&tar pen&ando, &intiendo o (aciendo en e&e momento8 ,n e&te ca&o, podr
en oca&ione& compro4ar de&pu%& en Du% &e ocupa4an realmente en aDu%l
momento8 )ero no &e ponga dema&iado &erio o le (aga &entir&e inc9modo por ello,
por &u propio 4ien y el de ello&8 Se trata &olamente de una diCer&i9n y no (ay
ningQn mal en acertar8 1 &i acierta, e&to e& tam4i%n Qnicamente diCer&i9n, Due
de4era ayudar a &u&citar un &entimiento de compren&i9n8
/o olCide en e&te punto Due lo& &anto& y lo& m&tico& con lo& mayore& podere&
&Duico& (an &ido &iempre lo& Due (an dic(o Due e&to& podere& no tenan Kninguna
importanciaK8 @I)or &upue&to tam4i%n Cemo& el 4uen u&o Due (an (ec(o de &u&
podere&, para &alCar la Cida de alguien Due &e (a4a cado de una torre, por
eGemplo, o para proporcionar alimento a amigo& (am4riento&, o para conocer
noticia& importante& ante& de Due &ucedieranJA )ero e& Due el an&ia de podere&
&Duico& no de4e pertur4ar la paF de &u e&pritu o (acerle in;eliF o &olemne8 1
ciertamente, no de4e inDuietar, ya Due cualDuier con;licto interno e& la manera m&
&egura de &acarle de la Ca de la realiFaci9n &Duica8
Otra co&a Due Duera decir e& Due e&to& podere& no &on &igno de Kgran &antidadK
o ni &iDuiera de (a4er CiCido una Cida de morti;icada au&teridad8 )odemo& tam4i%n
e&tar de acuerdo con e&to' lo& podere& &Duico& con&tituyen la (erencia natural de
todo el mundo Iy la Qnica raF9n Due tenemo& para (acer un e&;uerFo por ello& e&
Due, lamenta4lemente, (emo& crecido tan leGo& de ello&J
9c; 5uestra "a4 interior
/inguna de la& otra& ayuda& para la realiFaci9n &Duica, por importante& Due
&ean, pueden &u&tituir a %&ta8 Lo Due nece&itemo& para darno& e&te e&tado de
&erenidad interior puede di;erir de una per&ona a otraP el Gugador y el &anto &on
di;erente& en carcter y o4GetiCo&, pero puede Due (aya algo de m&tico en am4o&8
Cada uno de4e tener una t%cnica per&onal Due le& li4ere de la an&iedad8 ,ntre e&to&
do& tipo& di;erente& de 4u&cador &Duico eEi&ten per&ona& en todo& lo& camino& de
la Cida Due, por religi9n, ;ilo&o;a, compren&i9n oculta o por un &entido innato de la
rectitud y de la Gu&ticia po&een tam4i%n el &ecreto de la paF del coraF9n8
NuiF, el meGor camino para alcanFarla e& SA<,R NU, ,S$A A+V 1A, SI,M)R,8
La per&eCerancia en la meditaci9n puede ayudarle a dar&e cuenta de e&to8
,&ta paF interna e& la 4a&e de un ;actor ;undamental en la prctica &Duica,
;actor Due Cara en &u modo de aplicaci9n, pero Due puede &er llamado por lo
general Kprincipio de deGar pa&arK8 Al emprender cualDuier prctica &Duica, nece&ita
u&ted tener ciertamente una idea clara de lo Due pretende con&eguirP "ero una ve4
ue 2aya escogido el "rocedimiento, su actitud deber*a ser de atencin rela.ada al
"rocedimiento, en s* mismo, sin ninguna ansiedad "or el resultado# ,n Caria& parte&
del li4ro &e (ar re;erencia a e&ta actitud, pero de4era u&ted cultiCarla en general,
en relaci9n con la totalidad de &u programa de de&arrollo &Duico8
Tests de grupo con cartas PES
Lo primero Due u&ted y &u& amigo& Duerrn (acer, cuando tengan &u&
in&trumento& @o alguno& de ello&A &er realiFar alguno& te&t&, para Cer con Du%
capacidade& empieFan8 ,n el ap%ndice A encontrar la (oGa para anotar lo&
re&ultado& de lo& te&t& con la& carta& ),S8 )uede dar&e a cada per&ona &ei& Cuelta&
de carta& ),S' tre& en la& Due el KrepartidorK reparte el te&t, mirando la& carta&
ante& de &er pedida& y, tres sin ue las mire antes de ue sean "edidas todas las
cartas @),S puraA' &e dan lo& principio& en el ap%ndice A8
Si tiene u&ted &u;iciente& per&ona& en &u grupo, (aga Due cada per&ona reci4a
lo& te&t& @en e&pecial lo& te&t& de la Kcarta Ci&taKA, de Krepartidore&K Cariado&8
)uede Due una& per&ona& o4tengan re&ultado& eleCado& m& acertado& al pedir
carta& Ci&ta& por un KrepartidorK Due cuando &on Ci&ta& por otro8 Si lo& re&ultado&
de Caria& per&ona& ;aCorecen al mi&mo repartidor, puede &er Due %&te !%l o ella!
e&t% dotado como Kemi&or telepticoKP &i no eEi&te e&te acuerdo, pero alguna&
per&ona& o4tienen Gunto& re&ultado& nota4lemente meGore& Due con otro&
compa7ero&, puede u&ted tener en e&te ca&o lo Due &e llama Kgemelo& &Duico&K,
inclu&o &i e&to& no &e (an Ci&to nunca ante&8 @Lo& gemelo& &Duico&, como lo&
gemelo& naturale&, pueden &er lo& do& del mi&mo &eEo o del &eEo opue&to8A )or
&upue&to Due e&ta& capacidade& y a;inidade& nece&itan una compro4aci9n po&terior,
y lo Due e& m& importante, nece&itan &er de&arrollada&P pero donde &e
encuentren, ayudan a dar inter%& e identidad a &u grupo y allanan alguno&
pro4lema& e&tad&tico& Due podra tener po&teriormente, &i no &e (a4a dado cuenta
del modelo8
Tests individuales con cartas PES
Si empieFa u&ted &olo o &i Duiere pro4ar &u )ercepci9n ,Etra&en&orial @),SA en
priCado, ante& de (acer comparacione& con &u& amigo&, eEi&ten Caria& manera& en
la& Due puede realiFar por & mi&mo te&t& de K),S puraK @ILa telepata &olitaria con
la& carta& ),S e& una materia tran&dimen&ional aCanFadaJA
)uede (acer u&ted mi&mo un &oporte para carta& y u&arlo, &egQn &e eEpone en el
ap%ndice A, para lo& te&t& de Kcarta& no Ci&ta&K8 O, 4araGando &u& carta& ),S y
manteni%ndola& 4oca a4aGo di&tri4Qyala& &o4re la me&aP tome de&pu%& cualDuier
carta al aFar, adiCine cul e& y e&cri4a &u elecci9n ante& de mirar8 )or Caria&
raFone&, de cualDuier manera Due lo (aga, e& meGor intentar adiCinar un cierto
nQmero de carta& ante& de mirarP ordene cuidado&amente la& carta& Due (a
utiliFado y (aga una li&ta de &u& eleccione&, &iguiendo e&te orden8
)a&e &u& re&ultado& correctamente a la& (oGa& del te&t ),S, como &e indica en el
ap%ndice A8 M& adelante, en e&te captulo, &e mue&tra c9mo pueden aparecer lo&
e;ecto& de la predicci9n en lo& te&t& de carta& ),S, cuando &e (ace de e&ta manera8
,&to e& aplica4le tanto a lo& te&t& indiCiduale& Due &e (ace uno a & mi&mo como a
la& actiCidade& de grupo, y cuando de CeF en cuando repa&e u&ted &u& propio&
re&ultado& de&cu4rir u&ted &eguramente alguno& (ec(o& intere&ante& &o4re &u&
podere& y progre&o&8
I)ero no e&t% continuamente rellenando (oGa& de te&t&J )ro4ar en eEce&o
amenaFa m& a lo& aprendice& &olitario& Due a lo& grupo&8 )rop9nga&e adiCinar
otra& co&a& Gunto con la& carta& ),S' re&ultado& de lo& partido& de ;Qt4ol, cunta&
llamada& tele;9nica& reci4ir u&ted (oy, cualDuier co&a Due le intere&e8 ,&te e& un
4uen medio para incrementar &u& ;acultade&8
Tests con el pndulo
A. Probar la Telekinesia
9@!lidos "ara la utili4acin individual y de gru"o;
-e4era u&ted idear un 4raFo rgido, marco o arco, Due pudiera &o&tener&e en
una me&a, de manera Due el p%ndulo pueda Duedar colgado entre treinta y
cuarenta centmetro& de la cuerda, &in Due nada la impida moCer&e li4remente y
con una Ci&i4ilidad completa de uno& &e&enta grado& a partir de &u Certical en
cualDuier direcci9n8
)ara u&o normal, el p%ndulo Dueda &u&pendido de lo& dedo& de una per&ona,
pero (ay ca&o& !como el pre&ente te&t! en el Due de4e eCitar&e cualDuier po&i4ilidad
raFona4le de moCimiento tran&mitida a traC%& de la cuerda8 La per&ona Due realiFa
el te&t, &entada ;rente al p%ndulo aproEimadamente a un metro de %&te, de4e
(acerlo por medio& &Duico& en cualDuier direcci9n, digamo& Due pendulee de un
lado a otro8
La $eleHine&ia puede &er utiliFada de muc(a& manera&8 ,n el captulo :
de&cri4iremo& un Guego Due, en uno de &u& a&pecto& &Duico&, trata del poder de
in;luenciar la tirada de dado&P a&imi&mo en contra&te, &e (ace alu&i9n a un
para&ic9logo Due (ace de&plaFar un pa7uelo &o4re la me&a, 4aGo condicione&
e&tricta& de te&t8 Sin em4argo, (emo& e&cogido el p%ndulo para e&te te&t porDue
puede Cer&e durante la acci9n y tam4i%n porDue la au&encia Cirtual de ;ricci9n le
permite moCer&e ;cilmente8
Sentado delante del p%ndulo, lo mira &a4iendo Due e&t a( para moCerlo y Due
lo va a mover en una direcci9n determinada8 Cuando (aya pen&ado e&to, relGe&e
mental y ;&icamente !recuerde el principio de KdeGar pa&arK! y pre&te atenci9n al
m1todo en s* mismo, sin ninguna ansiedad "or el resultado#
A(ora, con calma y alegre con;ianFa, concentre &u atenci9n en el p%ndulo' no
&olamente en &u &uper;icie, &ino tam4i%n a4&or4iendo y &iendo a4&or4ido por &u
realidad tridimen&ional como &i la ama&e8
A continuaci9n Ciene una ;a&e de acci9n Due de4e e&tar en armona con lo Due le
(a precedido8 Manteniendo todav*a su estado de rela.acin y a "artir de ella,
comience un proce&o de Ci&ualiFaci9n, KCiendoK el p%ndulo moCer&e, a pe&ar de Due
e&t todaCa e&ttico8 Imagine el moCimiento &in an&iedad, &in intentar Kapre&urarK
al p%ndulo8 ISea pacienteJ Mant%nga&e un rato8
Comience a(ora a K&entirK el moCimiento @en &u pleEo &olar o en la parte
po&terior del cuelloA de manera rtmica y uni;orme, mientra& continQa
Ci&ualiFndolo8 -eGe Due e&ta o&cilaci9n imaginaria Caya por & &ola, Due tome
cuerpo en u&ted, (a&ta Due el p%ndulo al Due e&t u&ted mirando ;iGamente tiem4le
y empiece a moCer&e888
Cuando &e o4tienen 4ueno& re&ultado& con e&te te&t, puede conCertir&e en un
Guego8 Si puede (acer Due el p%ndulo &e mueCa, puede a&imi&mo intentar pararlo
para a continuaci9n, cambiar su direccin# Un grupo de do& per&ona& o do& eDuipo&
pueden diCertir&e intentando (acer o&cilar el p%ndulo en direccione& opue&ta&8
2
B. Tests de adivinacin con el pndulo
Lo& &iguiente& te&t& &e relacionan con la re&pue&ta de pregunta& mediante el u&o
del p%ndulo8 ,n ello& no &e &u&pender el p%ndulo de un marco &ino de lo& dedo&,
y a2ora no debe ser dis"uesto "ara oscilar mediante la visuali4acin o cualuier
otro medio a su alcance$
,S ANUV -O/-, ,M)I,WA US$,- A ,S$A<L,C,R U/A /U,.A R,LACIZ/ -,
SU)R,MA IM)OR$A/CIA CO/ LOS /I.,L,S I/CO/SCI,/$,S -, SU SINU,8
Lo& niCele& incon&ciente& de &u &iDue tienen acce&o a ;uente& no ;ormulada& de
conocimiento, de la& Due &u mente con&ciente por & &ola no tiene la llaCe8 )ero
cualDuiera Due &ea el m%todo por el Due pueda poner a &u incon&ciente en
di&po&ici9n de adDuirir in;ormaci9n y compren&i9n para u&ted, e& %&te un m%todo
e;icaF y completamente aut%ntico para enriDuecer &u Cida mental8 $%cnica&
adiCinatoria& como el u&o del p%ndulo pueden proporcionarle un m%todo para
e&ta4lecer un Kc9digoK, Due mediante el u&o paciente &u &er incon&ciente aceptar
para comunicar&e con u&ted8
Test de Adivinacin con el pndulo 1:
Pruebas en grupo
)ara lo& te&t& preliminare&, de4era tra4aGar&e en pareGa& igual Due con la& carta&
),S8 ,n e&te ca&o, uno ;ormula la& pregunta& y el otro mantiene &u&pendido el
p%ndulo y e&pera un moCimiento de;inido para o4tener la& re&pue&ta&8 Sin
em4argo, al contrario de lo& te&t& de carta&, e& nece&ario di&poner de algQn tiempo
para decidir la& pregunta&8
)ara e&te primer te&t, &er &u;iciente con Due &e ;ormule a cada per&ona Ceinte
pregunta&P dieF en la& Due el Due pregunta conoce la& re&pue&ta& y dieF en la& Due
nadie la& conoce, y el Due pregunta la& de&cu4rir &9lo cuando &e (aya re&pondido8
La& Ceinte pregunta& preparada& para cada interrogatorio de4en &er ;ormulada&
para Due puedan &er re&pondida& con un &imple & o no8
,&to Duiere decir Due la& dieF pregunta& del &egundo grupo incluirn co&a& como,
KCuando corte la 4araGa de carta& ),S, L&aldr un cuadradoMK o KLContiene e&ta
caGa de cerilla& un nQmero imparMK 9nadie 2abr! mirado "reviamente;#
-e&de el primer te&t del p%ndulo, e& recomenda4le e&ta4lecer para todo el
grupo, para el pre&ente y el ;uturo, acuerdo& re&pecto a cundo el p%ndulo &e7ala
K&K y cuando KnoK8 Un 4uen m%todo e& acordar Due dice K&K cuando &e mueCe
(acia adelante y (acia atr& y Due dice KnoK cuando &e mueCe de un lado a otro8
2 ,n el capitulo : &e da cuenta del Kmecani&moK interno de la teleHine&ia y del
rea de de&arrollo &Duico al Due pertenece8 ADu e&tara ;uera de lugar con e&to&
te&t& preliminare&, con lo& Due &implemente &e e&tn pro4ando lo& podere& iniciale&
en alguna& co&a& Due pueden (acer&e y encontrando el placer de (acerla&8
U/A .,W $OMA-AS LAS -,CISIO/,S -, ,S$, $I)O, /O -,<,RVA/ S,R
CAM<IA-AS, )ORNU, ,LLO )O-RVA ORI*I/AR CO/0USIO/,S ),RMA/,/$,S8
,&to no impide al p%ndulo o&cilar (acia cualDuier lado o girar en &entido contrario
del reloG, lo Due puede &er &igni;icatiCo y conCeniente en otro conteEtoP &9lo en lo&
ca&o& en Due &e pregunta & o no, de4e a&umir&e &iempre la ;orma ;iGa de
re&pue&ta8
)ara cada per&ona pueden e&ta4lecer&e lo& re&ultado& de lo& te&t& de un modo
&imilar al de la& carta& ),S @C%a&e ap%ndice AA y no reDuieren Due &e incluya una
li&ta de la& pregunta& ;ormulada&8
Una atenci9n &erena y &o7adora con&tituye el e&tado emocional ideal para
o4tener re&pue&ta& Clida& del p%ndulo, y lo& participante& de un grupo Due e&t en
ello de4eran &er capace& de crear una Katm9&;eraK de conGunto Qtil para todo&8 La
mente de la per&ona Due Ca a dar la& re&pue&ta& de4e concentrar&e en el
moCimiento &uaCe de &u p%ndulo8 )uede recomendar&e al principio de la &e&i9n una
mQ&ica &uaCe Due no di&traigaP podra conCertir&e en di&tracci9n &i continQa muc(o
tiempo8 ,l &entimiento de la per&ona Due &o&tiene el p%ndulo de4era &er el de Due
&u conciencia ;&ica e&t limitada al arco Due de&cri4e la o&cilaci9n del p%ndulo,
mientra& Due &u atenci9n &Duica &e mantendr &erena y li4re8
,&te e& !o puede pa&ar ;cilmente a &er! un e&tado de trance lumino&o, una
condici9n eEcelente para reci4ir comunicacione& del Incon&ciente8
Test de adivinacin con el pndulo 2:
Pruebas individuales.
,l Due practica en &olitario con el p%ndulo, tiene en general una CentaGa' el
p%ndulo e& por naturaleFa un in&trumento uniper&onal y el Ke&tado de atenci9n
&ereno y &o7adorK mencionado ante& como ideal para u&ar e&te in&trumento, con la
"r!ctica, ;acilita de&liFar&e (acia la &oledad8 ,n la& primera& ;a&e&, &in em4argo, la
Katm9&;eraK colectiCa del e&;uerFo del grupo con&tituye una CentaGa deci&iCa para
lo& practicante&8 ,l &olitario nece&ita un enorme entu&ia&mo, paciencia y curio&idad
&in lmite& para crear una atm9&;era &imilar en el &itio de la operaci9n8
*ran parte de la &ecci9n 5 anterior &e aplica tanto al grupo como al K&olitarioK8
,ncontrar pregunta& para lo& te&t& cuya& re&pue&ta& &ean de&conocida& para todo&
no pre&enta ningQn pro4lema8 La& carta& ),S pueden &er introducida& para
proporcionar alguno& Kinterrogante&KP eEi&ten tam4i%n tema& como lo& pr9Eimo&
acontecimiento& y pregunta& como KLCunto &uman lo& dgito& de mi od9metroMK8
)regunta& con re&pue&ta& conocida& por otro& pueden &er m& di;cile& de inCentar
para el operador &olitarioP pero, al meno& alguna&, pueden &er plani;icada&8
IIncluyendo pregunta& con re&pue&ta& Ceri;ica4le&J
-o& (a4ilidade& Due el grupo puede pro4ar con un &entimiento eEpan&iCo, &on
la& de crear y perci4ir imgene& &Duica&8
Pintar con la mente
!n "uego de test en grupo#
0ormen todo& un &emicrculo ;rente a una piFarra o una teleCi&i9n @apagada por
&upue&toA o cualDuier &uper;icie o&cura &u;icientemente amplia8
Una de la& per&ona& en la punta del &emicrculo empieFa Ci&ualiFando lo m&
claramente po&i4le una ;orma &impleP puede &er una de la& imgene& de la& carta&
),S o cualDuier otra imagen8 Una CeF ;ormada, %l o ella dice o &e7ala KyaK e intenta
KproyectarlaK &o4re la &uper;icie o&cura8
,&to &igni;ica Due, (a4iendo empeFado por KCerK la imagen como &i e&tuCiera
Gu&to en el centro de la ;rente, la per&ona la KarroGaK como para KCerlaK en 4lanco
&o4re la &uper;icie o&cura8 Un "unto im"ortante es no de.ar a la mente distraerse
en este momento$ /o tenga nada en la mente eEcepto la ;orma Due e&t enCiando8
@I/o olCide la pre&encia de &u& compa7ero&JA
,n e&te momento, cada uno e&cri4e como primer elemento de &u li&ta lo Due
ello& mi&mo& pueden Cer en la piFarra, sin decir nada# Solamente se "ermiten die4
segundos "ara 2acerlo# @,l Kemi&orK de4e e&cri4irlo tam4i%n para regi&trar lo Due
era8A )uede Due alguna& per&ona& KCeanK realmente como &i lo (icieran con &u&
propio& oGo&P otra& DuiF puedan o4tener una compren&i9n mental, una creencia de
lo Due (u4ieran KCi&toK, &i la KCeanK8 Otra& podrn o4tener una pala4ra o un
&entimiento8 CualDuier co&a Due cada uno con&iga o crea con&eguir debe ser escrito
en die4 segundos# -e&pu%&, la &iguiente per&ona del &emicrculo Ci&ualiFa una
imagen de &u elecci9n, dice o &e7ala KyaK, y KproyectaK la imagen &o4re la
&uper;icie o&cura8 $odo& miran y a7aden el re&ultado como el elemento "8 M& tarde
corre&ponde el turno a la tercera per&ona8
Cuando todo el mundo (a agotado &u turno, de4en leer&e la& li&ta&8 Apunte un
punto por cada una de &u& re&pue&ta& correcta& &o4re la& imgene& enCiada& por
lo& dem&8 I/o o4tiene u&ted ningQn punto por la re&pue&ta correcta en &u propio
papel por la imagen Due usted enCi9J !pero o4tiene u&ted un punto por cada
per&ona Due re&pondi9 adecuadamente a la mi&ma!8 A& pue&, una re&pue&ta
correcta marca un "unto "ara el .ugador ue acierta y tambi1n "ara el emisor#
A&, &i (ay cinco per&ona& Gugando, la mEima puntuaci9n e& oc2o7 cuatro
punto& por decir correctamente la imagen de lo& otro& Gugadore& y cuatro m& &i
todo& ello& aciertan &u imagen8 Si (ay dieF Gugadore&, la mEima puntuaci9n
po&i4le e& diecioc2o#
La ;acultad de proyectar una imagen claramente e& e&tima4le y aunDue no e&t%
muy de&arrollada al principio en muc(a& per&ona&, puede incrementar&e con la
prctica de ;ormular eEactamente8 Muc(a gente &in em4argo, parece tener la
;acultad de KCerK, al meno& en t%rmino& generale& y &in ningQn entrenamiento, una
imagen enCiada por un emi&or capaFP a Cece& pueden Cerla &in dar&e cuenta de Due
lo Due Cen e& una imagen proyectada8
)or eGemplo, tre& c(ica& G9Cene& Due ;recuentemente &e diCertan con Guego&
&Duico& colectiCo&, e&ta4an una tarde CiaGando en metro a una cierta di&tancia8
-urante la primera parte del trayecto (a4a muc(o& a&iento& Caco& y, como
pa&atiempo, imaginaron pa&aGero& &entado& en lo& a&iento& de en;rente8
SegQn &e aproEima4an al centro de la ciudad, el Cag9n &e ;ue llenando (a&ta el
punto Due muc(a gente de4a permanecer de pie por ;alta de a&iento&, pero, (a&ta
Due la& tre& llegaron a &u de&tino, nadie ocu" los asientos con "asa.eros
imaginarios$
$Ec%emos una mirada al resultado del test&
,n el pr9Eimo captulo con&ideraremo& la& manera& en Due la& di;erente&
;acultade& &Duica& pueden a&ociar&e entre &8 )ero, de&de el principio, cuando mire
lo& te&t& y la& puntuacione& de lo& Guego& o4tenida& por u&ted y &u& amigo&, 4u&Due
no &olamente lo Due el te&t o el Guego de4e mo&trar, &ino tam4i%n la& otra&
aptitude& Due &ugieren8 @La& per&ona& Due &on 4uena& para Ci&ualiFar imgene&
pueden &erlo tam4i%n para adiCinar con el &u4con&ciente8A
Algo Due de4era Cigilar en todo& lo& re&ultado& de lo& te&t& e& la per&ona &Duica
Due o4tiene re&ultado& Kerr9neo&K de4ido& a no ir al ritmo marcado, Due re&ponde
;uera de tiempo8 Como podemo& comprender ;cilmente, el tiempo e& una
condici9n del uniCer&o materialP lo medimo& por lo& moCimiento& del &i&tema &olar,
mediante reloGe& u otro& in&trumento&, o por nue&tro& propio& latido& del coraF9n8
-e4emo& e&ta4lecer cundo comemo& o cundo dormimo&, cundo plantamo& o
cundo no& Camo& de Cacacione&8 )ero el mundo de la &iDue no e&t ligado a tale&
medida& y no la& nece&ita8
Con la& carta& ),S puede ocurrir nota4lemente, pero tam4i%n con el p%ndulo y
lo& te&t& de KCi&i9nK, Due una per&ona e&t% uno o do& pa&o& detr& o delante de la
pregunta8 )or ello, &iempre Due &ea po&i4le e& meGor Due la& re&pue&ta& &9lo &e den
a conocer a la per&ona Due realiFa el te&t, des"u1s de ue todo el test 2aya
terminado, e& tam4i%n la raF9n por la Due %&ta& de4en &er ordenada&
cuidado&amente 4oca a4aGo, &in &er Ci&ta& por nadie (a&ta Due ;inalice el te&t8
-igamo& por eGemplo Due o4tenemo& el &iguiente re&ultado'
Carta )etici9n
5 Cuadrado Lnea& ondulada&
" Crculo Cuadrado
: ,&trella Circulo
= Crculo ,&trella
5 Lnea& ondulada& ,&trella
> CruF Lnea& ondulada&
cuando la& carta& &e (an pedido K&in CerK8
Si el repartidor no (a Ci&to la& carta& en ning6n momento, el re&ultado podra
repre&entar un nota4le ca&o de -,S0AS, -, $I,M)O8 Sin em4argo, &i cuando la
"ersona 2i4o la "eticin, el repartidor (a4a mirado la carta, e&te re&ultado de4era
atri4uir&e pro4a4lemente a la telepata, ya Due la per&ona en cue&ti9n peda
;recuentemente el &m4olo Due el repartidor aca4a4a de mirar8 La ruptura del
modelo en la carta cinco podra de4er&e a Due el repartidor ec(a&e una oGeada al
&egundo crculo de la &erie, pen&ando K1a tenamo& uno de %&to&K, la per&ona Due
pidi9 (a4ra captado e&te pen&amiento, repitiendo la e&trella8 +a de &er o4Cia la
importancia de eEaminar tanto la& condicione& del te&t como &u& re&ultado&, para
Due Dueden al de&cu4ierto la& Cerdadera& capacidade& &Duica&8
'a precognicin demostrada
A Cece&, un tipo di;erente de pro4lema o4&taculiFa a la gente cuando el de&;a&e
de tiempo Ca en el otro &entido, de manera Due lo& re&ultado& mue&tran "resciencia
@precognici9nA8
)re&ciencia e& &implemente un (ec(o e&ta4lecido una y otra CeF en lo& anale& de
la )ercepci9n ,Etra!Sen&orial8 A pe&ar de Due todaCa alguna& per&ona& !Due &e
enorgullecen de &u en;oDue Kcient;icoK! tengan pro4lema& de aceptar &u realidad y
Due lo& tengan por una ra4n totalmente acient*fica# ,&ta& per&ona& Duieren (ec(o&
a la medida para apoyar &u& teora&8
Si uiere usted tener una mente realmente cient*fica, cualuiera ue sea su
cam"o, arueolog*a, agricultura o siuismo, debe estar dis"uesto "ara ir 2asta
donde la evidencia le condu4ca#
La actitud /anti-"resciencia/ e& 4&icamente la &iguiente'
La pre&ciencia implica Due el ;uturo eEi&te a(ora8
,&ta implicaci9n e& o4Geta4le8
,n con&ecuencia, la pre&ciencia no puede dar&e8
I,&ta lnea de raFonamiento e&t a4ierta a cue&tionar de&de el principio (a&ta el
;inalJ
LNu% cla&e de KeEi&tencia a(oraK del ;uturo e& nece&aria preconocerM
L)ara Dui%n e& o4Geta4le o inconce4i4leM
1, ;inalmente, de4emo& decir Due algo e& Cerdad Asolamente si lo entendemos
totalmente o si lo a"robamosB
En la 2istoria de la 2umanidad, normalmente el descubrimiento de lo ue e8iste
viene "rimero# +as e8"licaciones vienen muc2o, muc2o des"u1s, si es ue llegan#
Todav*a no "odemos e8"licar "or com"leto la electricidad# Estamos a6n
investigando los or*genes de los "ueblos nativos americanos y de sus culturas#
Incluso, 2oy es incierta la 2istoria de "oru1 vamos a dormir y sin embargo
continuamos 2aci1ndolo#
A& pue&, a Cece& (ay per&ona& Due Ci&lum4ran parte& del ;uturo, ya &ea una
cri&i& internacional o la pr9Eima carta ),S Due &er leCantada8 A Cece&, (ay
per&ona& Due tienen &ue7o& pro;%tico&8 ,n oca&ione&, eEi&ten per&ona& Due
pronuncian un di&cur&o pro;%tico, &in tener idea de porDu% dicen lo Due dicen, &in
cre%r&elo &iDuiera8 Todo ello a"unta a la accin de los niveles subconscientes de la
siue# A5o es 1sta la ra4n "rinci"al "or la ue deber*amos abrir la comunicacin
con estos nivelesB
$iene un nueCo mundo por de&cu4rir y para eEplorar' el inmen&o y maraCillo&o
mundo de SU )O$,/CIAL8
1 adem&, la eEperiencia y la compren&i9n Due &u& actiCidade& de de&arrollo
&Duico Can a aportarle aumentar la calidad de SU .I-A ,/ ,S$, MU/-O8
Punto de Control
)
R La meGor actitud de la mente para el de&arrollo &Duico com4ina una atenci9n
&eria con el e&tado de relaGaci9n8 I-e4en eCitar&e tanto el a4urrimiento como el
stress y la concentraci9n inten&aJ
R Su& contacto& a todo& lo& niCele& &on Citale&8
,&ta4leFca y con&erCe &u& contacto& con la naturaleFa8
,&ta4leFca y mantenga &u& contacto& con la gente8
,&ta4leFa y con&erCe la paF en &u coraF9n8
R +aga &uyo el principio de KdeGar pa&arK' ;iGe &u o4GetiCo claramente y a
continuaci9n mantenga una atenci9n relaGada al procedimiento en & mi&mo8 ISin
ninguna an&iedad por el re&ultadoJ
R +aga Due &u& amigo& &e le unan en lo& te&t& con la& carta& ),S para la telepata
y para practicar K)ercepci9n ,Etra!Sen&orial puraK8
R Su p%ndulo ;unciona e&tupendamente'
Su&pendido de un marco, para teleHine&ia8
So&tenido en la mano, para re&ponder pregunta&8
R ,&ta4leFca una nueCa relaci9n' Iaprenda co&a& maraCillo&a& de lo& niCele&
incon&ciente& de &u menteJ
R K)intar mentalmenteK' di&;rQtelo como un te&t o como un Guego8 *ana u&ted
punto& al enCiar imgene& Ci&ualiFada& y al reci4irla&8
R /o prue4e en eEce&o !pero .U,L.A a pro4ar la& t%cnica& como in&trumento&
Clido& de de&arrollo por derec(o propio!8 ILo Due cuenta e& el e&prituJ
R -o& mEima& de e&te captulo'
/O )RU,<, ,/ ,UC,SO' I-I.ITR$AS,J
Como inCe&tigador'
ISI*A LA ,.I-,/CIA +AS$A -O/-, L, LL,.,J
R )ractiDue el Si&tema $a4or al meno& una CeF al da8
Puntos de Estudio
*
58 La &iDue con&tituye &u 1o inmaterial888 pero e& tam4i%n una realidad m& Ca&ta
Due la conciencia del KyoK con la Due la eEploramo&8 Adem&, la &iDue puede
entrar en el Incon&ciente ColectiCo de la raFa (umana y en el de la Cida8
"8 La &iDue puede e&ta4lecer interacci9n con la materia y con otra& &iDue& y e&ta&
do& capacidade& !Gunto con lo& diCer&o& Kpodere& interno& de la &iDueK! &on la
4a&e de la mayora de la& ;acultade& &Duica&8
:8 La &iDue (umana tiene cuatro niCele& principale& de ;uncionamiento'
a8 ,l ,&pritu'
Due e& &u 1o Superior, una parte del mundo de lo -iCino, y la ;uente Qltima de
&u in&piraci9n y gua8
48 /iCel mental'
Due incluye la mente con&ciente racional8 Reci4e in;ormaci9n del niCel
emocional!in&tintiCo e indicacione& del niCel e&piritual8
c8 Ser a&tral'
incluye el niCel emocional e in&tintiCo8 ,n &u niCel m& eleCado e& con&ciente y
&e acopla con la mente, y en &u niCel m& 4aGo &e acopla con la& ;uncione&
Citale& del cuerpo ;&ico8 $am4i%n tiene acce&o al contenido del Incon&ciente
ColectiCo8
d8 ,l cuerpo ;&ico'
Due incluye lo& &i&tema& cere4ro!e&pinal y nerCio&o aut9nomo, con lo&
9rgano& dige&tiCo& y glandulare&, Due e&tn en interacci9n con el niCel
emocional e in&tintiCo8 ,& el cuerpo ;&ico el Kin&trumentoK de &u acci9n en el
mundo ;&ico8
=8 Cada poder &Duico &e origina en el niCel a&tral de la mente8 ,l plan de e&te li4ro
comprende el de&arrollar e&to& podere&, (acerlo& con&ciente& y colocarlo& 4aGo el
control de la mente racional8
58 La& actiCidade& creciente& del a&tral Due &e realiFarn en el de&arrollo &Duico
(acen Due &ea importante ;ortalecer de CeF en cuando la interacci9n natural de
todo& lo& niCele&, (aci%ndono& m& receptiCo& a la in&piraci9n y gua del 1o
Superior8 ,&te ;ortalecimiento &e lleCa a ca4o mediante la meditaci9n llamada'
KRe;leEi9n en la unidad &ico!e&piritualK8
Al utiliFar e&te m%todo, o4&%rCe&e a Ku&ted mi&moK identi;icado con &u mente
con&ciente racional, Due u&ted &a4e re&pon&a4le ante &u 1o Superior Karri4aK y
re&pon&a4le "or &u cuerpo ;&ico y el niCel emocional e in&tintiCo Ka4aGoK8 La
mente racional de4era Cincular la& ;acultade& in;eriore&, a traC%& de & mi&ma, al
1o Superior, (aciendo a& a la )er&ona $otal !Cuerpo y Alma! in&trumento del 1o
Superior8
>8 KLo parecido actQa &o4re lo parecido8K
AunDue todo& lo& podere& &Duico& tienen &u origen en el plano a&tral, lo& Due &e
relacionan con otra& mente& a un alto niCel !como en la Cerdadera telepata!
operan en un plano a&tral &uperiorP lo& Due &e relacionan con emocione&
ordinaria& o con la imaginaci9n &on enCiado& de&de el niCel a&tral medioP y
aDu%llo& Due &e relacionan en el plano material &on enCiado& de&de un niCel
a&tral in;erior den&o8
a8 Alguno& podere& &Duico& conlleCan la energa del Aura !Due emana
continuamente del cuerpo a&tral8 ,&ta con&tituye el in&trumento 4&ico de la
telepata, tanto para tran&mitir como para reci4ir8
48 ,n alguno& ca&o&, la comunicaci9n puede &er e&ta4lecida a traC%& del
Incon&ciente ColectiCo, con &u %n;a&i& en &m4olo& e imgene&8
c8 ,n otro& ca&o&, lo& podere& &Duico& comportan la proyecci9n de K&u&tanciaK
a&tral8 Muc(o& ca&o& de Kgolpecito& de e&pritu&K o de teleHine&ia e&pontnea
comportan una eEpul&i9n accidental de &u&tancia a&tral8
d8 $odaCa en otro& ca&o&, como en alguno& m%todo& de curaci9n, &on utiliFada&
tanto la &u&tancia a&tral como la energa urica8
Caacidades S+"uicas ! ,ecanis-os
*
Se de;ine a la &iDue (umana como la parte inmaterial del indiCiduo (umano8 La
idea, Ku&ted tiene una &iDue, yo tengo otraK, e& un re;leGo Cerdadero de la realidad'
la &iDue de una per&ona di;iere de la otra en emocione&, inclinacione&, capacidade&
y a&piracione&8 +a&ta aDu, podemo& pen&ar en nue&tra &iDue, &i a& lo decidimo&,
como el yo inmaterial ;ormado m& 4ien como un cuerpo!r%plica ;anta&ma8
Sin em4argo, gran parte de la eEperiencia de la &iDue no corre&ponde al KyoK en
a4&oluto, con;orme a nue&tra aplicaci9n u&ual de e&ta pala4ra8 $am4i%n e&
cue&tiona4le (a&ta Du% punto Ktenemo&K o Kpo&eemo&K la &iDueP a todo& lo& niCele&,
&uperior e in;erior, %&ta e& una realidad m& Ca&ta Due la conciencia con la Due la
eEploramo&8 Adem&, la &iDue po&ee &u puerta mi&terio&a, e&condida pero nunca
cerrada al Incon&ciente ColectiCoP en primer lugar al de la raFa (umana, y m& all,
al de toda& la& ;uerFa& de la Cida8
)or &u naturaleFa, la &iDue e& capaF de relacione& Caria& con la materia, a& como
con la& realidade& inmateriale&, y e&ta& do& capacidade& &on lo& do& punto&
;undamentale& de nue&tra encue&ta8 La acci9n de la &iDue &o4re la materia @tanto
&o4re el propio cuerpo de la per&ona como &o4re o4Geto& eEteriore&A y la acci9n de
una &iDue &o4re otra con&tituye la 4a&e de muc(o& podere& y po&i4ilidade& de
de&arrollo altamente intere&ante&8 $am4i%n Cale la pena de&arrollar otra&
capacidade& Due podramo& llamar podere& interno& de la &iDueP &on meno&
men&ura4le&, meno& demo&tra4le&, pero pueden &er de un inmen&o Calor en
nue&tra& Cida&8 $ale& &on la ca"acidad "ara dirigir nuestros sue0os o "ara llevar a
cabo e8"eriencias fuera del cuer"o#
3
A continuaci9n eEaminaremo& capacidade& &Duica& y mecani&mo& con m&
detalle&8 Sin em4argo, primero ec(aremo& una oGeada a la organiFaci9n de la &iDue
(umana y de&pu%& con&ideraremo& el m%todo por el Due nue&tro conocimiento de
&u e&tructura y naturaleFa &e CuelCe una ;uerFa Cital y llena de &igni;icado dentro
de no&otro&8
La tradici9n m&tica de Occidente @Due (a &ido de&arrollada a partir de la
eEperiencia de ;iele& deCoto& en muc(o& pa&e& y %poca&A (a encontrado
con&tantemente en la per&ona (umana cuatro niCele& principale& de
;uncionamiento'
58 ,l es"*ritu, Due e& en e&encia diCino y Due e& parte del Mundo de lo -iCino y
como tal permanece8 S9lo aDu%llo& Due (an alcanFado un alto de&arrollo &Duico
tienen con&ciencia de la pre&encia del e&prituP pero eEi&te en cada per&ona
aDuella llama &uprema de yoidad, Due como 1o Superior, e& la Qltima ;uente de
la indiCidualidad8
"8 ,l nivel mental de la sigue, Due incluye la mente con&ciente racional pero no &e
limita a ella8 ,l niCel mental de4era &er receptiCo y lo e& cuando alcanFa &u
de&arrollo correcto a lo& dictado& del 1o Superior, tam4i%n e& receptiCo a lo&
impul&o& y actitude& de lo& niCele& emocionale& e in&tintiCo&, de cuyo 4iene&tar
@y el del cuerpo ;&icoA e& re&pon&a4le8
3 ,& impo&i4le en un li4ro com4inar e&te campo con la& dimen&ione& y dar
indicacione& completa& &o4re cada poder &Duico8 Incluimo& detalle& e&pec;ico& para
de&arrollar alguno& podere& 4&ico& e importante&P otro& podere& &Duico& (an
reci4ido tratamiento detallado o lo reci4irn en e&pec;ica& *ua& )rctica&
Llewellyn8
:8 ,l nivel astral de la sigue# ,&te e& el niCel emocional e in&tintiCo de la &iDue, Due
en &u Fona &uperior &e une con el niCel mental, proporcionando incentiCo& para
el e&;uerFo intelectual y dando color a la empre&a e&piritual8 ,n &u Fona in;erior,
Due e& en gran parte incon&ciente, participa en la& ;uncione& Citale& del cuerpo
;&ico8 ,l rea incon&ciente del niCel emocional e in&tintiCo de la &iDue
proporciona lo& medio& m& u&uale& de acce&o al contenido del Incon&ciente
ColectiCo8
-entro del niCel a&tral de la &iDue podemo& di&cernir do& regione& principale&, el
astral su"erior y el inferior, %&to& &on di;erente& en carcter y ;unci9n @tanto, por
eGemplo, como &on la raF y el tallo de una plantaA, &in Due e&t%n diCidido& por
una lnea taGante de demarcaci9n8 ,&ta& do& regione& &e ;u&ionan en grado&
impercepti4le&' el a&tral den&o o in;erior Due e&t m& cerca del cuerpo ;&ico y
actQa en conGunci9n con %l, pertenece al dominio de lo& in&tinto& y de lo&
proce&o& Citale& 4&ico&, y el a&tral m& &util o &uperior Due e&t m& cerca de la
mente racional y Due actQa m& en conGunci9n con %&ta, pertenece al dominio de
la& emocione& m& eleCada&8
+os "oderes s*uicos tienen su base en el nivel astral de la sigue# ,n la Cida
primitiCa, el u&o de muc(o& de e&to& podere& e&ta4a pro4a4lemente conectado
de manera directa con lo& in&tinto&, como por eGemplo el poder de encontrar
agua cuando &e e&ta4a &ediento, o el poder de comunicar con lo& otro&
miem4ro& de la tri4u, y &eguramente eran actiCado& &in Colici9n con&ciente
cuando &urga la nece&idadP (oy da para la mayora de la gente de nue&tra
ciCiliFaci9n e&to& podere& (an Duedado m& o meno& &umergido& por &u ;alta de
u&o, pero &on intrn&eco& a la naturaleFa (umana y pueden &er de&pertado& de
nueCo8
=8 ,l cuerpo ;&ico, Due incluye lo& &i&tema& cere4ro!e&pinal y nerCio&o aut9nomo,
a& como lo& 9rgano& dige&tiCo& y glandulare&, Due e&tn en interacci9n con el
niCel emocional e in&tintiCo de la &iDue en un grado importante, pero Caria4le8
,&ta e& la e&tructura 4&ica de la entidad (umana a traC%& de lo& niCele& de &u
&er8 A(ora Due la& ;acultade& &Duica& Can a &er de&arrollada&, incrementando a&
la actiCidad a&tral en particular, de4e re;orFar&e de tiempo en tiempo la
interacci9n de todo& lo& niCele&, para poder preCenir un de&eDuili4rio y para Due
la per&ona en &u totalidad &e 4ene;icie al mEimo8 ,n lo Due concierne al 1o
Superior, por e&to& medio& no& (aremo& recipiente& m& con&ciente& y e;icace&
de &u& ;uerFa& in&piradora& y conductora&8
Este aumento de nuestro conocimiento se reali4a mediante el "roceso ue
llamamos /Cefle8in sobre la Unidad Sico-fisica/#
Al utiliFar e&te m%todo o4&%rCe&e Ka & mi&moK identi;icado con &u mente
con&ciente racional, Due e& &u punto ;ocal y &u centro de re&pon&a4ilidadP %&ta e&
re&pon&a4le del niCel emocional e in&tintiCo de &u &iDue, Due e&tn K4aGoK ella, y
re&pon&a4le ante &u 1o Superior, Due e&t Karri4aK8
(e)le*in sobre la !nidad Sico+),sica
,&te m%todo no con&tituye parte de &u programa diario, y en /I/*[/ CASO
de4e com4inar&e o con;undir&e con el Si&tema $a4or8 Tam"oco est! concebido "ara
su utili4acin en gru"o7 au* se encuentra usted a s* mismo#
-e4e (acer&e aproEimadamente una CeF por &emana, por la noc(e en la cama
ante& de dormir&e8 )uede tam4i%n &er (ec(a en cualDuier momento Due u&ted la
nece&ite o Due le pareFca re;re&cante o in&piradora, tum4ado o &entado en una
po&tura ;cil y con;orta4le8 Su realiFaci9n no tiene nada Due Cer con la adDui&ici9n
de eEactitud o di&ciplinaP &i, por eGemplo &e duerme u&ted mientra& la (ace, no e&
ningQn pro4lema8 )ero de4e &er con&iderada &iempre como un CiaGe de aCentura y
de autode&cu4rimiento, una Cerdadera eEploraci9n de la &iDue8
-e4e comprender&e el &igni;icado y la direcci9n del teEto8 )ara ello de4era u&ted
leerlo Caria& Cece& ante& de intentarla y la& primera& Cece& mantenga &u&
re;leEione& 4a&tante &imple& y no por dema&iado tiempo8
La materia del tema tratado a continuaci9n e&t diCidida en cuatro categora&, a
traC%& de la& cuale& de4e u&ted pa&ar &uce&iCamente durante &u meditaci9n8
Cuando empiece el m%todo, deGe &u mente en la primera categora todo el tiempo
Due la materia del tema &urGa a &u con&ciencia, pa&e de&pu%& a la &egunda
categora y (aga lo mi&mo y a& (a&ta el ;inal8 /o Ci&ualice deli4eradamente y no &e
e&;uerce por o4tener lnea& intelectuale& de pen&amientoP deGe &olamente a &u
mente eEplorar a &u placer cualDuier a&pecto Due encuentre dentro o Due &urGa a
partir de lo& tema& dado&8
Si en algQn momento, &u mente encuentra una re;leEi9n doloro&a, no de4e
intentar reprimirla ni entretener&e en ella &in nece&idad8
Se intenta reconocer lo& (ec(o& Cerdadero& de cualDuier co&a Due &e encuentre
doloro&a y de&pu%& continuar &o4re otro& a&pecto& del tema, de manera Due, &in
rec(aFar e&te a&pecto doloro&o, pueda u&ted ayudar&e a & mi&mo, para Cer con una
per&pectiCa m& amplia todo el proce&o meditatiCo8
La &ecuencia de materia& a con&iderar e& la &iguiente'
a# Su relacin con el mundo material y con su cuer"o#
Re;leEione &o4re &u cuerpo como el in&trumento de &u acci9n en el mundo
material y el medio de &u mani;e&taci9n8 ,n e&ta& do& ;uncione&, el cuerpo
merece re&peto y un tratamiento correctoP &9lo &i &e le da e&te tratamiento
correcto y e&te re&peto puede &erCirle como de4e8
Re;leEione &o4re el conocimiento y la eEperiencia diCer&a Due le llega a traC%&
de lo& cinco &entido&8 Con&idere de&pu%& &u& relacione& con el mundo de la
naturaleFa y &u& re&pue&ta& a la magnitud y 4elleFa del co&mo&8
b# Su relacin con el nivel emocional e instintivo#
Re;leEione &o4re el niCel a&tral de &u &iDue, ;amiliar en cuanto ;uente de &u&
emocione&, crptico y podero&o en cuanto ;uente de &u& ;acultade& &Duica&8
Re;leEione &o4re e&te niCel de &u &iDue como &oporte de la mente racional y
tam4i%n de &u &er totalP &o4re lo& in&tinto& manteniendo &u Cida ;&ica, &o4re
cualidade& tale& como el e&tmulo, la aCentura, el romance, Due la naturaleFa
a&tral a7ade a la& deli4eracione& de la raF9n8
Si pre&tamo& atenci9n a nue&tra naturaleFa a&tral, %&ta re&ponder8 Uno de
&u& modo& de re&ponder e& a traC%& del cam4iante y mi&terio&o reino de lo&
&ue7o&8
Adem& e&ta parte &en&i4le y, en cierta manera in;antil, de no&otro& mi&mo&
reDuiere amor y cuidado, compren&i9n y gua por parte de nue&tro &er
racional8 +ay muc(a materia de re;leEi9n, como de Du% manera y en Du%
medida (a de cumplir&e e&ta re&pon&a4ilidad8
c# Su relacin con el mundo de la mente#
,&to incluye una reCi&i9n de lo& podere& del intelecto, de lo& amplio& campo&
de compren&i9n y Guicio innato& al niCel mental de &u &iDueP no &9lo en &i
mi&ma, &ino incluyendo tam4i%n el inmen&o mundo del pen&amiento en el Due
participa8 )uede u&ted dar&e cuenta de Due &u cere4ro, &i&tema nerCio&o,
naturaleFa emocional y otra& circun&tancia& ponen lmite& a &u mente Due no
le &on propio&P la mente, por naturaleFa propia, e& e&encialmente li4re y
nece&ariamente decide por & mi&ma8
Al mi&mo tiempo, &u eEamen de e&te (ec(o de4e incluir el reconocimiento de
Due e&ta Mente li4re y, en Qltima in&tancia inCenci4le, e& &iempre re&pon&a4le
ante lo Due con&tituye &u origen y meta, el pinculo central de la &iDue, el 1o
Superior o e&pritu8
,n cierto &entido, u&ted e& la mente racional y como tal e&t u&ted en
eDuili4rio entre &u 1o Superior y &u naturaleFa emocional e in&tintiCa8 La
manera de guardar e&te eDuili4rio e& reconocer la pre&encia del Ser Superior y
4u&car &u gua8 Inclu&o &i al principio no e& u&ted con&ciente de %&te, e&ta
aceptaci9n del orden correcto le lleCar a de&arrollar e&ta con&ciencia8
d# Su relacin con su Ser Su"erior#
Cuando la mente racional &e CuelCe receptiCa a lo& dictado& de &u Ser
Superior, &e conCierte en &u int%rprete y repre&entante para la& ;acultade&
in;eriore&' e& decir, para el niCel emocional e in&tintiCo de la &iDue y para el
cuerpo ;&ico8 La re&pon&a4ilidad de la mente racional no e& &implemente la de
atar&e al 1o Superior, &ino, a traC%& de & mi&ma, la de unir la& ;acultade&
in;eriore& a e&ta realidad lumino&a Due e& de (ec(o una ;aceta del ro&tro de
-io&8 ,l niCel de la mente e& el Qnico niCel Due e& capaF de lleCar a ca4o e&te
Cnculo, y de e&ta manera poner a tono todo el &er con la ;uente dadora de
Cida La e&encia de e&te Cnculo reuni;icador e& de arri4a a a4aGo, el Amor8
.olCiendo a nue&tro eEamen de la& capacidade& &Duica&, lo& e&crito& del pro;e&or
Leonid L8 .a&ilieC, pionero de la inCe&tigaci9n &Duica en Ru&ia &on nota4le& por &u
preci&i9n8 ,n un am4iente Due era en aDuel tiempo (o&til a cualDuier eCidencia
&o4re la eEi&tencia del poder mental, tuCo Due tomar toda cla&e de precaucione&
para a&egurar&e de Due nadie poda contradecir &u& a;irmacione&8 ,n &u li4ro
Mysterious P2enomena of t2e Duman Psyc2e
4
@0en9meno& mi&terio&o& de la SiDue
(umanaA relata la& precaucione& eEtrema& de do& eEperimentadore& ;rance&e& para
e&ta4lecer la realidad de la ;uerFa eGercida por una per&ona con ;acultade& &Duica&
moCiendo un o4Geto mediante teleHine&ia8
,l 4ien conocido para&ic9logo Rudi Sc(neider &e &ometi9 a un te&t dirigido por el
director del In&tituto de Meta&icologa de )ar&, ,ug%ne O&ty, con la ayuda de &u
(iGo Marcel O&ty8 Sc(neider, cuya& mano& y pie& ;ueron cogido& por lo&
inCe&tigadore& durante todo el te&t, e&ta4a &entado a cierta di&tancia de la me&a
&o4re la Due &e encontra4a el o4Geto Due de4a de&plaFar' un pa7uelo8 $a4la y
pa7uelo eran guardado& por rayo& in;rarroGo&, dirigido& por un galCan9metroP otro
aparato incluyendo una cmara ;otogr;ica, ;ue controlado por luF ultraCioleta8
,&to &e di&pu&o a& porDue durante un eEperimento preCio Due (a4a &ido
preparado &implemente para eCitar la &uperc(era, &e (a4a e&ta4lecido la
autenticidad de la actiCidad del para&ic9logo Sc(neider y el pa7uelo &e (a4a
de&plaFado, pero no eEi&ta nada para mo&trar Kc9mo (a4a &ido (ec(oK8 ,l mi&mo
para&ic9logo a;irm9 por entonce&, Due una &u&tancia, inCi&i4le para lo& dem& pero
Ci&i4le para %l, (a4a &alido de &u cuerpo, Due poda controlarla y Due la (a4a
utiliFado para de&plaFar el )a7uelo8 ,l nueCo eEperimento, con todo &u compleGo
eDuipo, ;ue preparado en con&ecuencia por lo& O&ty, para pro4ar la eEi&tencia
4 $raducido al ingl%& por Sonia .oloc(oCaP introducci9n de 0%liE Morrow
@UniCer&ity <ooH&, /ueCa 1orH 56>5A8
o4GetiCa de e&a &u&tancia inCi&i4le8
A&om4ro&amente para la gente de aDuel tiempo @56:#!:5A lo& re&ultado& de e&te
te&t concorda4an totalmente con lo Due Rudi Sc(neider (a4a dic(o8 ,l pa7uelo &e
(a4a de&plaFado, &in Due ningQn o4Geto Ci&i4le &e (u4iera aproEimado a %l, "ero el
registro del galvanmetro mostr ue alg6n ti"o de fuer4a "al"able 2ab*a "asado a
trav1s de los rayos infrarro.os en el momento en ue el Pa0uelo era des"la4ado#
Lo& O&ty dieron cuenta de &u& eEperimento& en la Cevue M1ta"syc2iue 9EF,
56:5 y \5 y ", 56:"A8 .a&ilieC mani;e&ta4a &u &orpre&a de Due nadie tomara en
Cuenta el artculo, para apoyarlo o para com4atirlo y de Due nadie lo di;undiera en
el mundo8 )odemo& DuiF pen&ar Due KnadieK lo poda enca&illar para &P la
eCidencia del poder &Duico mole&tara a lo& materiali&ta&, mientra& Due la eCidencia
de la naturaleFa cua&imaterial de la ;uerFa empleada pudo (a4er mole&tado a lo&
de;en&ore& del &iDui&mo8 ,n todo ca&o e&te eEperimento 4ien dirigido y 4ien
documentado e& de un gran inter%& para no&otro&8
Ciertamente Due la ;uerFa empleada por Sc(neider ;ue una ;uerFa K&DuicaK' no
;ue un componente de &u cuerpo ;&ico8 Sin duda raFona4le alguna, ;ue lo mi&mo
Due el Kectopla&maK de lo& Kmedium&K ;&ico& y la K&u&tancia a&tralK, de la Due lo&
CiaGero& a&trale& crean &u Ce(culo o &emeGanFa a&tral8
,&ta &u&tancia a&tral puede &er eEpul&ada de&de Caria& regione& del cuerpo !el
pleEo &olar y la coronilla &on parte& ;recuente&! y m& raramente de&de la
&uper;icie del cuerpo, como parece (a4er ocurrido en e&te ca&o8 ADu%lla Cara en
den&idad, &egQn Due &ea eEtrada de una parte in;erior o &uperior del niCel a&tral'
para la mayora de lo& o4GetiCo& &Duico& no &e emplean lo& niCele& in;eriore&,
porDue pueden crear pertur4acione& no Duerida& en el cuerpo ;&ico8 ,n el ca&o Due
e&tamo& eEaminando, Sc(neider emple9 pro4a4lemente una &u&tancia a&tral m&
den&a de lo Due era e&trictamente nece&ario para &u prop9&ito8
Se no& dice Due el ritmo de &u re&piraci9n &e aceler9 durante e&te eEperimento
(a&ta "##!:## latido& por minuto, o, diecioc2o veces el ritmo normal$ Otra&
per&ona& no (an encontrado nece&ario alcanFar tal condici9n ante& de eGercer la
teleHine&ia o actuar como m%dium& ;&ico&8 ,Ei&ten adem& innumera4le& eGemplo&
de eEpul&i9n de &u&tancia a&tral en grado& diCer&o&' el tipo de incidente en el Due
una per&ona e& a&u&tada por Kgolpecito& de e&pritu&K nocturno& Due &on en
realidad cau&ado& por uno mi&mo, o el tipo de teleHine&ia Due produce comentario&
como KI1 &9lo mira4a aDuel plato y me pareci9 Due &alta4a de la 4andeGaJK8 Sin
em4argo, Rudi Sc(neider no& mue&tra (a&ta Du% punto puede e&tar cercana la
materia a&tral del niCel material8
Al otro lado de la e&cala, tenemo& una nota4le inCe&tigaci9n, ru&a e&ta CeF,
&o4re la naturaleFa de la telepata8 Cuando el pro;e&or .a&ilieC e&cri4i9 el li4ro
citado, eEi&ta la idea de Due la telepata poda de4er&e a una corriente
electromagn%tica e&ta4lecida de cere4ro a cere4ro8
ADu de4emo& tener cuidado para interpretar la eCidencia aut%ntica8 ,& un (ec(o
Due &i &e conectan en la cabe4a de una per&ona electrodo& @como &e (ace
;recuentemente en la inCe&tigaci9n pro;e&ional de la actiCidad cere4ralA, y &e
tran&mite un men&aGe teleptico a dic(a per&ona, alg6n mensa.e ue tenga
realmente significado emocional "ara ella, la reacci9n emocional a e&te men&aGe
&er regi&trada en un Kelectro!ence;alogramaK8 )ero e& enteramente la emoci9n, y
no ninguna &upue&ta Kcorriente telepticaK, lo Due origina la reacci9n regi&tra4le8
Ante& de actuar, de4e reconocer&e Due para reunir (ec(o& &Duico& o para la
tran&mi&i9n de poder &Duico, la &u&tancia a&tral no e& el Qnico medio, y
pro4a4lemente ni &iDuiera el m& utiliFado8 )o&eemo& adem& la energa Due
compone el aura' energa Due emana continuamente del niCel a&tral de la &iDue,
para ;ormar alrededor del indiCiduo un campo de ;uerFa magn%tica, una &ico!
e&tructura eEten&a, altamente &en&i4le a la& in;luencia& Due le a;ectan con la& Due
entra en contacto8
Conocemo& la& maraCilla& Due puede (acer en nue&tra de;en&a un aura 4ien
;orti;icadaP e&ta en%rgica pantalla altamente &en&i4le, y la& ;uerFa& a&ociada& a ella,
componen tam4i%n lo& in&trumento& emi&ore& y receptore& de telepata, y el
receptor de muc(a& cla&e& de dato& cuya& Ci4racione& pueden &er captada& por la
mente con&ciente para &er interpretada&8 /adie conoce (a&ta d9nde &e eEtiende o
puede &er eEtendida pero la di&tancia e& ciertamente grande8
Mirando &in em4argo lo& u&o& e&pec;ico& de la energa urica de&de el punto de
Ci&ta prctico, no& encontramo& ;recuentemente, con Due e&ta energa y &u&tancia
a&tral eEtrada actQan igualmente, de manera Due e& impo&i4le decir cul (a (ec(o
m& para producir lo& re&ultado&8 ,n alguno& ca&o&, el efecto de la distancia no&
aporta pro4a4lemente un te&t Due ;unciona8 ,n radie&te&ia, por eGemplo, cuanto
m& cerca e&t el radie&te&i&ta del o4Geto Due 4u&ca, m& ;uerte e& la reacci9n, de
lo Due podemo& in;erir Due la &u&tancia a&tral Guega un papel importante' la mi&ma
Cariaci9n ocurre en la teleHine&ia, en donde sabemos Due interCiene la &u&tancia
a&tral8
La naturaleFa di;erente de la telepata ;ue e&ta4lecida en Ru&ia, como (emo&
dic(o anteriormente8 Lo& eEperimentadore& eran do& para&ic9logo& Due (a4an
comunicado ;cilmente entre & por telepata en condicione& de la4oratorio8 Lo& do&
;ueron enCiado& a ciudade& di&tante& entre &8 Cada uno ;ue introducido en
(a4itacione& de &9tano e&pecialmente preparada&P e&ta& (a4itacione& (a4an &ido
totalmente ai&lada& para Due ninguna ;orma de corriente o inclu&o radiacione&
pudiera &alir o entrar8 Se realiFaron entre lo& do& te&t& normale& de telepata, y &u
comunicaci9n mo&tr9 no (a4er di&minuido a pe&ar de la di&tancia y del ai&lamiento8
-e %&ta y otra& eCidencia&, podemo& concluir Due la telepata no e& tran&portada
por tran&;erencia de &u&tancia a&tralP en alguno& ca&o&, puede e&tar relacionada
con el aura ampliada, pero e& ca&i Kpuramente mentalK como puede &erlo una
;unci9n &Duica8 @/aturalmente Due la& motiCacione& emocionale& pueden ayudar a
la telepata, pero e&to tam4i%n e& a& inclu&o en la& ocupacione& m& intelectuale& o
e&pirituale& po&i4le& en lo& &ere& (umano&8A
,Ei&te tam4i%n la po&i4ilidad de comunicaci9n en la& do& direccione& entre una
per&ona y el incon&ciente colectiCo8 ,n e&to& ca&o&, cualDuier a&pecto del
incon&ciente colectiCo puede Duedar implicado, de acuerdo con la naturaleFa
particular del ca&o8
,&te ;en9meno puede proporcionar una eEplicaci9n acepta4le, cuando por
eGemplo, eEi&te un lap&o de tiempo con&idera4le entre la emi&i9n del men&aGe, idea
o emoci9n, por una per&ona y &u recepci9n en la con&ciencia de otra8
,&ta CalideF eEplica alguna& eEperiencia& K;anta&male&K, e&pecialmente tale&
como tomar un pue&to ;undamental en la Cida del de&tinatarioP e& m&,
ciertamente e& la ;uente de muc(a& podero&a& percepcione& y eEperiencia&
religio&a&8
/o podemo& e&perar Due ocurra la comunicaci9n con el incon&ciente colectiCo de
una manera &uper;icialP %&ta &e (ace pro4a4le cuando eEi&te alguna nece&idad
interior, &ea con&cientemente reconocida o no8 +om4re& y muGere& Due e&ta4lecen
;recuentemente comunicaci9n con el incon&ciente colectiCo &on grande& Cidente&, o
durante e&e perodo y por alguna cau&a e&pecial, e&tn ;uera de todo contacto con
la& relacione& (umana& m& (a4ituale&8 $al comunicaci9n procedente del
incon&ciente colectiCo o a traC%& de %l e& lleCada a ca4o normalmente con medio&
e&peciale& o 4ien marca alguna cri&i& en la Cida per&onal, &ea e&pontnea o
inducida8 @Sera un eGemplo de Kcri&i& inducidaK el tipo de iniciaci9n Due ya (emo&
mencionado, en la Due el candidato e& &eparado deli4eradamente de toda compa7a
(umana por un perodo de tiempo8 ,n tale& circun&tancia& no e& impo&i4le Due &e
d% la comunicaci9n del incon&ciente colectiCo en ;orma ance&tral o inclu&o
tot%mica8A
Todo el tema del inconsciente colectivo es fascinante, y es uno de los ue debe
llevarse siem"re en mente cuando se buscan "osibles or*genes de alg6n fenmeno
ine8"licado# Sin embargo "ara su "rograma de desarrollo, todo lo ue "uede 2acer
res"ecto a esta enorme reserva de "oder y de com"rensin es mantener su acceso
a ella tan abierto como le sea "osible, a trav1s de sus relaciones interiores y
e8teriores con toda la vida, incluyendo la suya "ro"ia#
.olCiendo atr& a nue&tra con&ideraci9n de otro& medio& &Duico& de reci4ir y
tran&mitir conocimiento o ;uerFa, podemo& Cer Due en ello& tenemo& el principio de
un cuadro en el Due podemo& repre&entar nue&tra& ;acultade& &Duica&,
agrupndola& para mo&trar cul pertenece al mi&mo niCel y por tanto puedan
mo&trar pro4a4lemente m& interacci9n8
,& un principio general el Due Klo parecido actQa &o4re lo parecidoK8 Si una
Cerdadera telepata e& tran&mitida a alto niCel a&tral, de4e &er reci4ida a un niCel
&imilar8 )ero &i u&ted tiene un gemelo y po&ee un Cinculo &Duico con e&te gemelo,
&uponiendo Due &e da7e u&ted el pie, no e& pro4a4le Due &u gemelo o4tenga un
pen&amiento a4&tracto teleptico del pie da7adoP %l o ella pro4a4lemente &entirn
un dolor en &u pie corre&pondiente8
Para "roducir efectos deliberadamente, &in em4argo, de4e u&ted poner&e en
armona con lo Due Duiere (acer8
A pe&ar de Due &u& podere& &Duico& proCienen de la regi9n a&tral de &u &iDue,
lo& Due e&tn en interacci9n con otra& mente& a un alto niCel operan a partir de &u
niCel a&tral &uperior, lo& Due e&tn en interacci9n con emocione& ordinaria& o con la
imaginaci9n &on enCiado& por &u niCel a&tral meno& eleCado y lo& Due actQan &o4re
el plano material &on enCiado& por el niCel den&o de &u &iDue8 Con independencia
del grado en Due &u &er mental, o inclu&o e&piritual, interCiene en la acci9n, la
accin en s* misma 2a de ocurrir en el nivel a"ro"iado de su siue7 esto es, en el
nivel ue "uede suscitar el ti"o de "oder ue debe ser utili4ado#
Ilu&tramo& e&ta& relacione& m& adelante, e&ta4leciendo en un cuadro lo&
podere& &Duico& m& conocido&, ;rente a la& ;acultade& Due pueden &u&citar8 ,&to
(a reDuerido alguna &impli;icaci9nP la &iDue e& una entidad CiCa y orgnica Due no
;unciona en &egmento& &eparado&, a& pue& e& ineCita4le una cierta permea4ilidad
de la& categora&8
Adem&, eEi&te el ;actor impondera4le del grado en Due una u otra ;acultad
interCiene en un momento determinado8 )odemo& decir por eGemplo Due alguna&
actiCidade& dependen m& de la energa urica y meno& de la &u&tancia a&tralP o
Due en una actiCidad la &u&tancia a&tral e& m& den&a Due la Due &e nece&ita en
otra8 ,&ta& &on generaliFacione& Clida&, aunDue cuando &e con&ideran ca&o&
particulare&, &e encontrarn Cariante& como en cualDuier otra rea de la naturaleFa
Estamos e8"lorando los modos en ue o"eran las fuer4as de la vida, sin intentar
im"onerles leyes o l*mites#
0acultade& mentale&, Due implican
un alto niCel a&tral con percepci9n
urica, energa urica
.i&ualiFaci9n, telepata,
clariCidencia, precognici9n,
&icometra
0acultade& ;&ica& tran&!&en&oriale& o
;acultade& a&trale&
.i&i9n &in oGo&
Un (ec(o intere&ante tocado en e&te cuadro e& Due el contacto del cuerpo puede
producir en alguno& ca&o& in;ormacione& inu&uale&8 Alguna& per&ona& (an &ido
capace& de detectar &i el polCo colocado en la piel delicada entre lo& dedo& era
dulce o &alado8 .a&ilieC menciona el ca&o de una muGer, capaF de identi;icar colore&
con lo& dedo&, pero (a (a4ido otra& muc(a& per&ona& Due lo (an (ec(o8 La Ci&i9n
&in lo& oGo& y &in contacto real (a &ido realiFada en muc(a& oca&ione&, parece Due
en la mayora de lo& ca&o& &e (ace a traC%& de la piel de la cara8 ,&ta& ;acultade& no
con&tituyen &iempre podere& &Duico& en el &entido e&tricto del t%rmino, pero
de4emo& tomarla& en con&ideraci9n, como in&trumento& por medio de lo& cuale&
una per&ona puede o4tener conocimiento8 ,n alguno& otro& ca&o& eEi&te
ciertamente un poder &Duico Due interCiene8 Se di&pone de in;ormaci9n 4ien
autenti;icada acerca de una muGer de <rooHlyn @Mollie 0anc(erA Due poda Cer a
traC%& de la coronilla, y en &u ca&o podemo& a;irmar por otro& (ec(o& &o4re ella
Due la utiliFaci9n de &u&tancia a&tral e& la eEplicaci9n m& &egura8
Otro a&pecto del cuadro Due merece una menci9n e&pecial e& la re;erencia a la
K)ercepci9n ,Etra!Sen&orial puraK @percepci9n &Duica de co&a& Due no (an &ido
Ci&ta& por otro&, y Due &e realiFa mediante el auraA8
,n cualDuier ca&o dado, &o4re todo en aDuello& ca&o& en lo& Due no (emo& &ido
te&tigo& pre&enciale&, e& po&i4le Due no podamo& conocer eEactamente c9mo &e
lleCan a ca4o e&to& (ec(o& eEtraordinario&8 Lo& Due lo& realiFan pueden no &a4er
c9mo lo (acen, a& Due mientra& de&eemo& alcanFar alguno& de e&to& podere&
&Duico& y tra4aGar realmente por ello&, nue&tra mente incon&ciente organiFar lo&
detalle& para no&otro&8
,Ei&ten muc(a& per&ona& perceptora& Due adDuieren conocimiento de co&a& no
Ci&ta& a traC%& &olamente del aura &en&i4le8 Sin em4argo, &uponiendo Due &epamo&
Due una per&ona tiene ;acultade& para un determinado (ec(o @como el CiaGe a&tral
o la teleHine&ia, por eGemploA Due reDuiere proyecci9n de &u&tancia a&tral, en e&te
ca&o, no tendra &entido mantener Due lo& otro& acto& &Duico& realiFado& por la
mi&ma per&ona @DuiF en la mi&ma oca&i9nA &on (ec(o& enteramente sin la ayuda
de &u&tancia a&tral, eEcepto &i tenemo& prue4a de lo contrario8 Lo m& pro4a4le e&
Due, (a4iendo adDuirido e&ta ;acultad, de manera con&ciente o incon&ciente, la
per&ona en cue&ti9n la emplee &iempre Due &ea Qtil8
,n la )u*a Pr!ctica +le,ellyn "ara la Proyeccin ?stral, puede u&ted leer una
t%cnica e&pecialiFada, KLa 09rmula del O4&erCadorK en la Due, a traC%& de una
intenci9n &eria y un procedimiento eEacto &e enCa &u&tancia a&tral para recoger
o4&erCacione&8 )or el contrario, en e&te li4ro &e trata de tra4aGo& Due &u mente
incon&ciente puede lleCar a ca4o por u&ted, &i cumple cierta& condicione&8 ADu
tenemo& Guego& y un am4iente m& entretenido, ya Due e&tamo& tratando del
&iDui&mo Due ;lorece en condicione& de li4ertad y e& ;recuentemente entumecido
por &er K&uper!canaliFadoK8
La ;acultad de in;luenciar la tirada de lo& dado& e& &implemente una ;orma de
teleHine&ia8 Anteriormente en e&te captulo (emo& citado un importante
eEperimento Due relaciona la teleHine&ia con la eEpul&i9n de &u&tancia a&tral8
,Eponemo& a continuaci9n un Guego en el Due la eEperiencia demue&tra Due
cuando aumenta el inter%& y la energa circula m& li4remente ocurren do& (ec(o&
&igni;icatiCo&' alguno& Gugadore& tienden a tirar lo& dado& como lo& predicen,
mientra& Due otro& tienden a aumentar la capacidad de decir &i la predicci9n &e (a
cumplido, a pe&ar de Due lo& dado& no (an &ido Ci&to& ni &iDuiera por el Due lo& tira8
,&ta &ituaci9n e& tpica para la &alida y retorno de &u&tancia a&tral8 Se acelera la
re&piraci9n y el pul&o, aumenta la temperatura del cuerpo y la a4&orci9n en la
actiCidad del Guego &e (ace m& inten&a8 Lo& Gugadore&, Due en cualDuier ca&o
e&tarn &entado& 4a&tante cerca entre & alrededor de una me&a, eEpul&arn
inColuntariamente cualDuier &u&tancia a&tral Due (a &ido &oltada uni%ndole& en una
actiCidad &Duica y emocional Due (a aumentado8
,&ta penetrante &u&tancia a&tral aumenta el potencial de cada per&ona para la
acci9n y para la percepci9n m& all de lo& lmite& del cuerpo ;&ico, pero
pro4a4lemente no lo& aumenta m& all del Guego &o4re el Due la atenci9n de todo&
permaneFca concentrada, y Due Cara &olamente con lo& cam4io& de ;a&e del propio
Guego8
,&ta e& una adaptaci9n de un conocido Guego de aFar Due en &u ;orma original
reDuiere un grado con&idera4le de entrenamiento, Guicio y concentraci9nP pero &in
meno&preciar ninguna de e&ta& condicione&, inclu&o lo& principiante& de&arrollan en
poco tiempo un cierto in&tinto Due en aDuella& circun&tancia&, Ipuede repre&entar
un pro4lemaJ
Sin em4argo en un grupo de de&arrollo &Duico, la ;orma &impli;icada eEpue&ta y
&u& re&ultado& de4eran congeniar8
Adi.inar los dados
Se reuiere7 -o& dado& ordinario& o un Guego de dado& de p9Her, &i todo& lo&
pre&ente& e&tn aco&tum4rado& a ello& y lo& encuentran diCertido&8 Un cu4ilete
anc(o para tirarlo&8 Una &uper;icie li&a de me&a8 $re& ;ic(a& de p9Her @otra& ;ic(a&,
o palillo& de diente&A para cada Gugador8 :ugadores7 tre& o m&8
'escribiremos "rimero el .uego en su modalidad con dos dados#
-igamo& Due (ay tre& Gugadore&, A, <, y C8
,l Gugador A comienFa el Guego anunciando lo Due Ca a &acar, por eGemplo, Ktre&
y cuatroK8
Coloca lo& dado& en el cu4ilete, lo& agita y pone en la me&a el cu4ilete &o4re
e&to&, 4oca a4aGo deGndolo& cu4ierto&8
Si A no e&t &ati&;ec(o con e&ta tirada, puede de&cu4rir lo& dado& y tirar de
nueCoP puede (acerlo (a&ta tre& Cece&, "ero cualuier tirada ue decida ue es la
final debe uedar cubierta# ,ntonce& de&liFa el cu4ilete &uaCemente con lo& dado&
de4aGo (acia <
5
8
5 Cuando &e de&cu4ren lo& dado&, el Gugador de4e eCitar Due otro& Gugadore& lo&
Cean @eEcepto en re&pue&ta a un de&a;oA y de4e recogerlo& &in (acer ningQn
comentario &o4re cule& eran8 ,&to incrementara &u ;uerFa &Duica, y adem&
Imantendr a lo& dem& preguntndo&e &o4re Du% capacidade& &Duica& tiene el
Gugador en e&e momentoJ
,n e&te momento <, puede rec(aFar lo& dado& &i lo de&ea8 Si dice KINuiero CerJK,
A de4e de&cu4rirlo&8 Si &on lo& nQmero Due A diGo < pierde una ;ic(aP &i no, e& A
Duien la pierde8 @,&ta& ;ic(a& &alen del GuegoA8
,n cualDuiera de lo& do& ca&o&, corre&ponde a(ora tirar a <8
)uede ocurrir Due < no Duiera Cer8 NuiF pien&e Due A tir9 lo& dado& Due anunci9
o puede &entir&e in&eguro8 ,n e&te ca&o decide aceptar lo& dado&8
Una CeF Due lo& (a aceptado, < puede (acer do& co&a&' 58 &in levantar el
cubilete, puede de&liFarlo &uaCemente (acia CP "8 puede leCantar el cu4ilete, tomar
lo& dado&, (acer &u propio anuncio de nQmero y arroGarlo& como (iFo A8 ,n e&te
punto <, puede e;ectuar una, do& o tre& tirada& @como (iFo AA, pero cualDuiera Due
&ea el nQmero de tirada& la Qltima de4e Duedar cu4ierta con el cu4ilete8
CualDuiera Due &ea lo Due < decida (acer, cuando C reci4e lo& dado& cu4ierto& de
aDu%l, puede Cer o aceptarlo&8 Si C em"la4a a < a de&cu4rir lo& dado& y e&to&
di;ieren de lo Due pidi9, %&te pierde una ;ic(aP &i lo& dado& &on correcto& e& C Duien
la pierde8
Si C acepta, puede, 4ien pa&ar a A @pr9Eimo GugadorA lo& dado& &in Cer,
repitiendo o cam4iando lo& nQmero&, o 4ien (acer &u o &u& propia& tirada&8 ,l Guego
continQa (a&ta Due &9lo a un Gugador le Dueda alguna ;ic(a8
Si se utili4an cinco dados de "Ger, eEi&ten alguna& modi;icacione& al Guego8 ,n
el p9Her &e pide Kuna pareGaK, etc8 Cuando &e (acen do& o tre& tirada&, uno o m&
dado&, vistos 6nicamente "or el ue los tira, pueden Duedar re&erCado& 4aGo otro
cu4ilete, (a&ta Due %&te intenta completar la ;igura Due pidi98 )ero, como en la
modalidad con lo& dado&, la tirada Due decide Due e& la Qltima debe "ermanecer sin
ser vista ni siuiera "or 1l mismo# )a&a el cu4ilete o lo& cu4ilete& al pr9Eimo
Gugador Due, &i (ace una nueCa tirada, emplear en todo ca&o &olamente un
cu4ilete8
,n cualDuiera de la& do& Cer&ione& del Guego, &i al principio el niCel de acierto& de
lo& Due tiran lo& dado& e& tan 4aGo Due e&tropea la diCer&i9n @&i lo& otro& Gugadore&
pueden e&tar &iempre &eguro& de ganar un punto pidiendo Cer lo& dado&A puede
introducir&e una modalidad meno& &eCera por un tiempo' cuando se descubren los
dados en res"uesta a una "eticin y si estos muestran una "untuacin m!s alta
ue la anunciada, es el ue los tira uien gana un "unto y no el ue "ide verlos#
1 e&to &igni;icara Due &i &e pide tre& y cuatro, cuando &e Guega con do& dado&,
do& cuatro& o tre& y cinco& o una com4inaci9n m& alta, (aran ganar al Due tir9,
cuando &e utiliFan dado& de p9Her y el Due tira pide una Ke&calera menorK, una
Ke&calera mayorK u otra ;igura m& alta puntuara a &u ;aCor8 ,&ta conce&i9n no no&
dice nada acerca del poder de teleHine&ia del Due tira lo& dado&, pero ;acilita el
Guego a lo& principiante& para Due puedan Gugar8 -e cualDuier manera c9mo &e
Guegue e&te Guego, Ie& emocionante y puede (acer muc(o por &u& capacidade&
&Duica&J
Punto de Control
*
R KLa &iDue e& una realidad m& Ca&ta Due la con&ciencia con Due la eEploramo&8K
?s* "ues e8"lore su sigue$
R +acer la KRe;leEi9n &o4re la Unidad Sico!;&icaK una ve4 "or semana# +acerla m&
Cece& de4era re&erCar&e para oca&ione& e&peciale&8 +aga &iempre de ella un
KCiaGe de eEploraci9n y auto!de&cu4rimientoKP &u Calor Ca m& all del conteEto
de e&te li4ro, &iendo un amigo para toda la Cida8
R Controle &u& preparatiCo& de lo& te&t& para encontrar manera& de a7adir &iempre
nueCo inter%&8 A&egure &u& KpreparatiCo& de &eguridadK para lo& te&t& ),S8
R Alguno& practicante& tienen aparato& para tomar el pul&o8 NuiF tenga u&ted
algQn Cecino Due pueda pre&tr&elo para utiliFarlo mientra& @digamo&A KmueCe el
p%nduloK8 <u&Due cualDuier ayuda para poder reunir m& (ec(o&, enriDuecer &u&
marca&, (acer &u& &e&ione& m& diCertida& y Calio&a&8 L$iene u&ted un ioniFador
negatiCoM $rigalo a la (a4itaci9n en donde &e realiFan lo& te&t& y (aga una &erie
de te&t& ),S ante& y de&pu%& de utiliFarlo8
R +aga una li&ta con la& pregunta& Due u&ted y &u& amigo& puedan pen&ar &o4re
c9mo pueden ;uncionar la& di;erente& ;acultade& y planee c9mo con&eguir la&
re&pue&ta&8
Puntos de Estudio
/
58 )redecir el ;uturo, Lde d9nde proCiene la in;ormaci9nM Se trata de888
a8 AdiCinaci9n, Lcomunicaci9n con la Inteligencia -iCinaM o888
48 .idencia, LCer en el mundo cau&al en d9nde &e ;ormula un acontecimiento
ante& de Due ocurraM
La re&pue&ta participa un poco de am4a&8
58 Un e&tado alterado de conciencia puede ponerno& en contacto con nue&tro
1o &uperior @una parte del Mundo de lo -iCinoA8
"8 ,l mundo a&tral e& cau&al re&pecto al mundo material y lo& niCele& de la
&iDue pueden contactar niCele& corre&pondiente& al a&tral para aportar
indicacione& de acontecimiento& ;uturo&8
"8 La meditaci9n e& e&encial para de&arrollar la capacidad de o4tener in;ormaci9n
del a&tral8
a8 Lo& cam4io& de actitud Cital mencionado& en el captulo do& !Uni9n con el
Mundo de la /aturaleFa, Uni9n con el Mundo +umano y )aF Interior! tam4i%n
ayudan a o4tener in;ormaci9n del a&tral8
48 La compa7a de otra& per&ona& !aDu%lla& Due tienen el don de la pro;eca!
pueden incrementar &u& propio& podere&8
:8 La $elepata interCiene a Cece& en alguno& tipo& de predicci9n'
a8 AunDue la mente incon&ciente del Due pregunta CO/OC, ;recuentemente la
re&pue&ta a un pro4lema per&onal, puede e&tar in(i4ida para tran&mitir &u
conocimiento a la mente con&ciente a cau&a de 4loDueo& emocionale&8 ,&te
conocimiento puede &er tomado telepticamente de la mente incon&ciente del
Due pregunta8
48 A Cece& e& po&i4le KleerK a traC%& de la mente incon&ciente de una per&ona
(ec(o& Due conciernen a otra& per&ona& con la& Due aDu%lla mantiene un
Cnculo &Duico8
=8 A Cece& el Kin&tintoK e& la ;uente de gua Due re;leGa conocimiento& Due e&tn
m& all de lo& medio& normale& de percepci9n !;recuentemente, en &ituacione&
de peligro o para &ati&;acer el (am4re o la &ed, etc8!8 ,n alguno& ca&o&, aDu%l
puede &er &en&i4le a KCi4racione& urica&K8
58 Otra materia de in;ormaci9n puede &er &acada de in;erencia& de (ec(o&
o4&erCado& en el mundo material perci4ida& e&piritual, mental o
emocionalmente8 $am4i%n del incon&ciente colectiCoP e&to e& pro4a4lemente
uniCer&al y eEpre&ado en el lenguaGe y &m4olo& del ;olHlore y de la religi9n8
>8 ,Ei&ten muc(o& po&i4le& mecani&mo& Due ;uncionan para o4tener conocimiento
del ;uturo !pero al cultiCar &u aptitud propia para la pro;eca puede u&ted
a4andonar el a&pecto Kmecnico del proce&o del incon&ciente colectiCo8 Sin
em4argo, (a de e&timular el incon&ciente colectiCo dndole la oportunidad de
de&arrollar &u& podere&, como mediante lo& cam4io& de e&tilo de Cida de&crito&
preCiamente, y mediante la diCer&i9n y el di&;rute de lo& diCer&o& Guego& ),S
de&crito& en e&te li4ro8
?8 La adiCinaci9n &u4con&ciente e& uno de lo& m%todo& tradicionale& a traC%& del
Due puede (acer&e con&ciente in;ormaci9n procedente de lo& niCele& pro;undo&
de la &iDue8
a8 Una CeF de&arrollada, la adiCinaci9n &u4con&ciente puede aportar re&pue&ta&
a pregunta& e&pec;ica&8
48 Adem&, re&pue&ta& po&teriore& a pregunta& (ec(a& durante la adiCinaci9n
&u4con&ciente pueden aparecer en &ue7o&8
Intuicin ! Preco0nicin
/
LLe gu&tara predecir el ;uturoM
*eneralmente %&te e& con&iderado como uno de lo& podere& m& mi&terio&o&,
porDue &e (a dudado (a&ta Du% punto la precognici9n encuentra lo Due a;irma
encontrar8
So4re e&ta cue&ti9n eEi&ten do& lnea& principale& de conGetura8 Una e& Due el
Due (ace pro;eca& de4e tener comunicaci9n directa con la inteligencia de -io& o
con -io& mi&moP de aDu pro4a4lemente la& pala4ra& KadiCinaci9nK, KadiCinarK8 ,l
otro punto de Ci&ta e& Due el adiCino de4e captar Ci&lum4re& del mundo causal, en
donde &e ;ormulan lo& acontecimiento& ante& de Due ocurran en el mundo material8
A& &e le llama ;recuentemente KCidenteK a Duien Ce m& all y de manera m&
&igni;icatiCa Due muc(a otra genteP y ciertamente la& preCi&ione&, tanto en &ue7o
como pa&eando, Cienen ;recuentemente en ;orma de imagen8
La Cerdad incluye elemento& de am4a& (ip9te&i&8 ,l mundo a&tral es cau&al
re&pecto al mundo material, aunDue, como &a4emo& por eEperiencia, no
nece&itamo& ni podemo& con&iderar todo lo Due eEi&te en el mundo a&tral como
algo rgidamente prede&tinado a pa&ar aDu8 1 la mente con la Due perci4imo&
Ci&lum4re& de aDuel mundo o Due pronuncia pala4ra& cuyo& &igni;icado& y
motiCaci9n pueden parecemo& o&curo& mientra& la& decimo&, no e& ciertamente
nue&tra conciencia normal8 Cuando el di&cur&o o la Ci&i9n irrumpe en e&a& otra&
dimen&ione& en cierto modo K&alimo& ;uera de no&otro&KP e&ta alteraci9n puede &er
tan marcada Due puede producir un e&tado como de em4riagueF, o &er tan ligera
Due puede pa&ar de&aperci4ida (a&ta Due ColCemo& &o4re ella8
Es verdad el afirmar ue 1ste es un traba.o de la mente inconsciente, aunue el
nivel de 1sta "uede variar de un vidente a otro#
,Ei&ten per&ona& !lo& m&tico& y lo& deCoto&! Due pueden o4tener precognici9n
de acontecimiento& captando Cerdadero& re;leGo& de una ;aceta de la Inteligencia
-iCina8 @Inclu&o en e&te ca&o, pueden todaCa eEi&tir eEtra7a& con;u&ione& cuando
la conciencia (umana intenta reconciliar lo conocido con lo de&conocido, lo
intemporal con la e&cala temporal terre&tre8A
$otalmente aparte de e&ta po&i4ilidad e&t el (ec(o de Due cada una de la&
;uncione& emocionale& e in&tintiCa& de la &iDue pueden contactar &u& Kregione&K
corre&pondiente& del mundo a&tral y aportar alguna& indicacione& de
acontecimiento& ;uturo&, a& como pa&ado& o pre&ente&8
La meditaci9n e& e&encial para de&arrollar el poder de o4tener in;ormaci9n
mediante e&ta& indicacione&8 $am4i%n lo &on la& otra& actiCidade& Due (emo&
&ugerido' uni9n con el mundo de la naturaleFa, uni9n con el mundo (umano y la
paF interior, Due no e& di&minuida de ninguna manera por la 4Q&Dueda de la&
;acultade& Due Duiere u&ted de&arrollar8 -e4era u&ted procurar e&tar
;recuentemente en compa7a de aDu%llo& Due po&een lo& podere& Due u&ted Duiere
o4tenerP o al meno&, de aDu%llo& Due igualmente 4u&can lo& mi&mo& podere&8 3on
la "rofec*a, como con las otras facultades s*uicas, las "ersonas se ayudan
mutuamente a incrementar sus "oderes; tambi1n se animan unas a otras la
voluntad de 2ablar francamente, lo ue, en este cam"o, constituye una victoria
im"ortante#
A primera Ci&ta, lo& pro;eta& del Antiguo $e&tamento parecen grandio&a& ;igura&
ai&lada&, e&cuc(ando la llamada diCina en &u propia &oledad8 /o&otro& no Cemo& lo
Due I&aa&, el (iGo de Amo&, (iFo ante& de Due le Cinieran &u& Ci&ione&, ni lo Due
conduGo la mano del Se7or a imponerla &o4re ,FeDuiel, el &acerdote entre lo&
cautiCo& en la tierra de lo& caldeo&8 Leemo& Due Serema& perteneca a un grupo de
&acerdote& y Due -aniel y &u& tre& amigo& tenan regla& e&peciale& de alimentaci9n,
pero e&to& (ec(o& DuiF no no& impre&ionen porDue &on muy &igni;icatiCo&8
,& di;erente cuando no& damo& cuenta de Due en el Antiguo $e&tamento, la
"rofec*a era reconocida como un arte ue "od*a a"renderse# E8ist*an escuelas de
"rofec*a# Sin duda alguna, lo& e&tudiante& eran &eleccionado& cuidado&amente por
&u& aptitude&8 /ece&itaran, adem&, a7o& de preparaci9n ;&ica e intelectual para
de&empe7ar el papel eEacto de pro;eta, de lder e&piritual entre go4ernante& y
pue4lo& per&picace& y crtico&P pero la& ;acultade& &Duica& eran tam4i%n
de&arrollada& mediante m%todo& Due (an &ido utiliFado&, a traC%& de lo& tiempo& y
en toda& parte&, para inducir al %Eta&i& y al di&cur&o pro;%tico mediante la li4eraci9n
del dominio del intelecto8
)ero e&to& no eran lo& antecedente& de todo& lo& pro;eta&8 Una no4le eEcepci9n
;ue Amo&, el pa&torP pero en &u ca&o de4emo& en;atiFar e&pecialmente uno de
nue&tro& principio&, el Calor de la Cida CiCida en e&trec(a armona con la $ierra y la&
;uerFa& de la naturaleFa8
Re&pecto a la& e&cuela& de lo& pro;eta&, el primer li4ro de Samuel contiene una
peDue7a Ci&i9n in&tructiCa de la& antigua& co&tum4re& y de su fuer4a#
,l mi&mo Samuel tena otro& antecedente&8 ,n la (i&toria de &u ni7eF, leemo&
Due la "alabra de -a2v1 era rara en auellos tiem"os, y no era frecuente la visin#
@A&, en lo Due concierne a I&rael, podemo& pro4a4lemente datar la& Ke&cuela&
pro;%tica&K a partir del tiempo de la Cida de Samuel, aunDue otro& pue4lo& Cecino&
po&ean tradicione& &imilare& de&de muc(o ante&8A Samuel ;ue educado por el
&acerdote ,li, y cuando ;ue un (om4re, todo Israel, desde 'an 2asta (eers2eba
sab*a ue Samuel 2ab*a sido acreditado como "rofeta del Se0or# -urante a7o&, ca&i
go4ern9 la naci9n como GueF, pero cuando era CieGo todaCa era conocido por todo&
como el KCidenteK8 /o tena inconCeniente inclu&o en &er preguntado &o4re a&unto&
tan poco diCino& como el paradero de 4urro& eEtraCiado&, y %&ta ;ue preci&amente
la cue&ti9n Due SaQl ;ue a plantearle &in &o&pec(ar Due Samuel le (ara rey del
pa&8
,n el Captulo 5#, Cer&culo& > y ? Samuel dice a SaQl lo& acontecimiento& Due le
&ucedern durante el CiaGe de regre&o a &u ca&a'
/'es"u1s de esto entrar!s en )ueba de 'ios, donde 2ay una estacin filistea#
3uando entres en la ciudad, te encontrar!s con una turba de "rofetas ue ba.an de
la altura, "recedidos de ar"a y tambor, flauta y citara y estar!n "rofeti4ando#
@endr! entonces sobre ti el es"*ritu de -a2ve y "rofeti4ar!s con ellos y ser!s
transformado en otro 2ombre#/
A& SaQl y &u criado &e marc(aron8
/?l entrar en )ueba, 2e au* ue los "rofetas ven*an a su encuentro; ba. sobr1
1l el es"*ritu de 'ios y "rofeti4 en medio de ellos/#
,n un &entido muy real, SaQl ;ue conCertido en e&e momento en Kotro (om4reK8
Su per&onalidad cotidiana, dominada por la raF9n, ;ue de&plaFada temporalmente,
mientra& a;lora4an otro& elemento& motiCado& en %l como en &u& compa7ero& por
el ritmo y el canto, la ctara, el tam4or, la ;lauta y el arpa y por todo el am4iente de
la pro;eca8 ,&to& (om4re& danFa4an, induda4lemente, mientra& 4aGa4an la colina
en grupo, ya Due la danFa (a &ido &iempre en Oriente y en &u& otra& cultura& una
compa7era del %Eta&i&, de la mQ&ica y de la canci9n8 -erCic(e&, c(amane&, natiCo&
americano& y Cudi&ta& @de .udQA y muc(o& otro& en todo el mundo eCidencian la
amplia gama de eEperiencia& Due &urgen de la danFa y mQ&ica religio&a&, de&de la
deCoci9n entu&ia&ta (a&ta el trance total y la po&e&i9n8
/o &e no& dice &i &e cumpli9 alguna de la& pro;eca& (ec(a& por SaQl en aDuello&
da&P ui4! se cum"lieron; pero e&to no &e con&idera importante !Iy con raF9nJ!8 Lo
importante e& Due ;ue captado por el aura de la proce&i9n cuyo& participante&
danFa4an, canta4an y toca4an mQ&ica, mientra& 4aGa4an por la colina &agrada y
Due &e &inti9 in&pirado para gritar o cantar pro;eca& como (acan lo& dem&8 )ara
la& per&ona& Due conocan a SaQl, e&te (ec(o en & mi&mo ;ue cau&a de a&om4ro8
La telepata puede interCenir, y de (ec(o interCiene, en alguna& cla&e& de
predicci9n8
,&te e& particularmente el ca&o en Due alguien 4u&ca la preCi&i9n de un re&ultado
de lo Due de4era &er en realidad una deci&i9n per&onal8
La mente incon&ciente del Due pregunta CO/OC, ;recuentemente la re&pue&ta a
un pro4lema de e&ta cla&e, pero no puede tran&mitir &u conocimiento a la
con&ciencia a cau&a de Due una reacci9n emocional, DuiF de miedo o de
culpa4ilidad, 4loDuea el camino8 ,ntonce& &e nece&ita alguna ayuda para conCertir
la deci&i9n incon&ciente en deci&i9n con&ciente8
Otro ca&o intere&ante de telepata aparece a Cece&, cuando eEi&te un Cnculo
&Duico entre do& per&ona& @normalmente ;amiliare&A, pero, de4ido a &u ;alta de
con&ciencia, e&te Cnculo permanece perdido en el incon&ciente8 ,ntonce& una de
ella& entra en contacto con otra per&ona Due, por entrenamiento o por otra cau&a,
tiene una percepci9n m& a;inada, y 1sta -rece"tor- "uede leer, a trav1s del
inconsciente de la "ersona ue est! "resente, cosas de las ue no es consciente y
ue conciernen a la "ersona ausente#
A&, en la (i&toria 44lica a la Due (emo& (ec(o re;erencia, ca&i lo primero Due
Samuel dice a SaQl e& Due lo& animale& Due (a4a e&tado 4u&cando, ya (a4an &ido
encontrado&P como &e no& dice, e&to& ya (a4an Cuelto a la ca&a del padre de SaQl8
,Ei&te tam4i%n una cla&e de acontecimiento& Due &on atri4uido& al instinto# ,l
in&tinto, en cualDuiera de &u& categora&, e& tan Cariado en &u& mani;e&tacione&
como lo &on la& ;uncione& Citale& Due incita o protegeP a pe&ar de la&
inCe&tigacione&, el modo en Due actQa e& todaCa enigmtico8
Inclu&o cuando pen&amo& Due (emo& eEplorado una parte de la conducta
in&tintiCa, un cam4io de4ido a nueCa& circun&tancia& puede poner de relieCe
nue&tro ;raca&o en determinar la& cau&a& de aDu%lla8 Conocemo& por eGemplo, la
conducta in&tintiCa del &alm9n Due CuelCe del oc%ano para poner &u& (ueCo& en el
mi&mo ro en Due naci98 -urante muc(o& a7o&, en muc(a& parte& del mundo, lo&
&almone& (an &ido o4&erCado& y marcado& y el Ceredicto (a &ido unnime8 /o (ay
margen de error o de ca&ualidadP el &alm9n no cam4ia ni &e eDuiCoca8 A& pue&
podemo& a&umir Due %&te e& un (ec(o ;iGo y mecnicoP el &alm9n e&t Gu&tamente
KprogramadoK para ColCer al ro en Due naci98
-e&pu%& de la erupci9n del Colcn Santa ,lena de 56#, cuando do& conocido&
ro& de &almone&, el CowlitF y el $outle &e Cieron a;ectado& por la laCa, pareca
eCidente Due lo& pece& Due ColCie&en a e&o& ro& de&de el oc%ano, &e dirigiran
literalmente (acia el de&a&tre8 Se e&pera4a Due murieran lo& grande& pece& de dieF
a Duince Hilo& en un intento compul&iCo de remontar lo& impa&i4le& ro&8
Lo& &almone& no lo intentaronP en &u lugar remontaron el ro Xalama8 3omo
seres 2umanos, nosotros no es"eramos gran gu*a de esta clase de instinto, "ero
"oseemos nuestros "ro"ios niveles colectivos, cuya influencia sobre muc2a gente
aumenta visiblemente en casos de emergencia#
.olCiendo al tema de la predicci9n, eEi&ten alguna& prediccione& Due no pueden
&er eEplicada& claramente, por muc(o Due analicemo& cuidado&amente la&
circun&tancia&8 )or eGemplo, podemo& con&iderar la& diCer&a& prediccione& de
aCione& e&trellado&, de de&carrilamiento& de trene& y de accidente& en general8
@-eGamo& de lado terremoto& y erupcione& Colcnica&, porDue e&to& pueden &er
anunciado& ciertamente por Ci4racione& &utile& y pre&ione& &o4re el niCel material,
Due pueden &er &entida& e identi;icada& por per&ona& altamente &en&i4le&, inclu&o
ante& de Due pueda (acerlo el m& delicado in&trumento8A Repetidamente &e (a
mo&trado Due ante& de un de&a&tre a%reo o de ;errocarril, (ay per&ona& Due
K&a4enK Due el peligro e&t delante o Due Kpor un impul&oK cam4ian Gu&tamente &u&
re&erCa&8 LC9mo ;unciona e&toM
)odemo& a&umir, por eGemplo, Due e8iste en todos los casos algo en la mente
inconsciente de un "iloto, de alguien ue mane.a se0ales o de cualuier otro
o"erador ue sabe ue un circuito o una m!uina van a fallar o ue ellos mismos
van a sufrir un desmayo o un ataue de cora4n durante el d*a# En alguno casos,
es cierto ue PUE'E5 EHISTIC "erce"ciones subliminales -y de rece"cin tele"!tica
de 1stas- en relacin con una ligera irregularidad en el ruido de la m!uina, o alg6n
malestar ignorado en el cuer"o 2umano# En otros casos, sin embargo, no e8iste
"osibilidad de tal comunicacin, y una "ersona tiene solamente la conciencia
ine8"licable de /sentir/ como "eligrosos una roca, una m!uina, o cualuier clase
de ob.eto sin vida# Esto "uede deberse en algunos casos a una insinuacin del
Inconsciente 3olectivo a una e8"loracin astral; "ero la causa m!s "robable es una
vibracin !ur*ca de llamada de atencin#
Iuentes de Profec*a
,& entonce& eCidente Due el contenido Due aparece en una pro;eca parece
proCenir de di;erente& ;uente&8 @Como medida preliminar, (an de reconocer&e toda&
la& norma&, (ec(o& y tradicione& Due &on aceptado& por el Cidente8 Sin em4argo,
inclu&o e&to& pa&an (a4itualmente a traC%& del incon&ciente del Cidente ante& de
&er incorporado& a la materia pro;%ticaP ;recuentemente no& encontramo& con Due,
con independencia de lo reconoci4le Due pueda &er &u ;uente, aDu%llo& &on
tran&;ormado& de alguna manera, para, por eGemplo, modi;icar o adecuar un Calor
&im49lico8A
)ueden enumerar&e como &iguen la& principale& ;uente& del contenido pro;%tico'
<# Indicaciones del Ser Su"erior, dirigidas al nivel mental evolucionado y
rece"tivo de la sigue del vidente# 9Este elevado tema cae fuera del !mbito de
este libro "ero tiene ue ser admitido#;
J# 3ontenido ins"irado "or tele"at*a "or las mentes de otros; conocimiento de
sus intenciones, de sus actitudes, etc# ?u1l "uede incluir muc2as cosas de
las ue son inconscientes dic2as mentes, incluso "ro"sitos ue no 2an
identificado y deducciones racionales ue 2an re"rimido "or no ser deseadas#
K# +as deducciones racionales del vidente ue 2an "asado al inconsciente a
causa de connotaciones emocionales#
=# Informacin reunida "or el aura sensible y "asada a la mente inconsciente
2asta ue la o"ortunidad o la necesidad la 2ace salir# Esto "uede incluir
2ec2os f*sicos del "resente o del "asado y estados emocionales de otras
"ersonas#
L# #Informacin astral recogida "or la naturale4a emocional e instintiva del
vidente, "or derec2o "ro"io como nativa ue es del mundo astral# ?uella
"uede ser 9a; "ro"ia del mundo astral en s* mismo, incluyendo /la forma de
cosas futuras/ y 9b; reunida "or el cuer"o astral -o "or "arte de su sustancia
ue vuelve a tener connotaciones en el mundo f*sico-#
F# Inferencias "ercibidas es"iritual, mental o emocionalmente de 2ec2os
observados en el mundo f*sico 9"or e.em"lo, factores climatolgicos,
tendencias "ol*ticas, la dis"osicin de un "6blico, o el com"ortamiento de una
"ersona;#
M# Informacin recibida del Inconsciente 3olectivo# ? causa de las im!genes
aruet*"icas, es "robable ue 1sta introdu4ca ecos de tradiciones religiosas o
folGlricas, "ero las "rinci"ales connotaciones tendr!n una naturale4a
universal#
N# E8iste la "osibilidad de obtener conocimiento a "artir de diferentes fuentes, y
tra4aGando incon&cientemente e&to& (ec(o&, DuiF ;ragmentario&, llegar a
o4tener un todo co(erente8 ?u* "uede introducirse un error es"ecialmente
cuando 2a 2abido un fallo en la seleccin "reliminar de 2ec2os# Pero la
mente inconsciente es "or lo general un S2erlocG Dolmes muy e8"erto$
Si de&ea cultiCar &u aptitud para la pro;eca, puede u&ted muy 4ien deGar todo&
e&to& complicado& Kmecani&mo&K de &u mente, Due al ;in y al ca4o e&t 4ien
eDuipada por naturaleFa para tratar con ello&8 Pero estimule usted su mente
inconsciente, d!ndole o"ortunidades de desarrollar sus "oderes#
,&ta &iDue !SU SINU,! Due e&t creciendo re&pecto a la con&ecuencia de &u
potencia, &e CuelCe capaF de auto!realiFaci9n y de actuar progre&iCamente en
niCele& m& pro;undo& Due lo& conocido& por la con&ciencia cotidiana' aDu%lla &9lo
nece&ita circun&tancia& adecuada& para Due lo& niCele& oculto& a;loren a la
&uper;icie y mani;ie&ten &u& cualidade& intrn&eca&8 3onforme gana usted
e8"eriencia en el estilo de vida indicado en los tres ca"*tulos anteriores y estrec2a
su relacin con la fuer4a vital a todos los niveles, f!cilmente se a"ro8imar!n a su
consciencia las realidades m!s "rofundas, ue trascienden las coordenadas
tem"orales y es"aciales#
A continuaci9n de&cri4iremo& un m%todo para de&arrollar el arte de la
adiCinaci9n &u4con&ciente, un m%todo importante por el Due puede nutrir&e la
;acultad de precognici9n, ya Due e& uno de lo& m%todo& por el Due puede u&ted
aceptar impre&ione&, Ci4racione&, percepcione&, certidum4re& Due le Cienen a
traC%& de lo& niCele& incon&ciente& de SU )RO)IA SINU,, en lugar de Cenirle a
traC%& de lo& &entido& ;&ico& o de la deducci9n racional8 Al mi&mo tiempo,
eEponemo& alguna& prctica& para utiliFar en grupo, mediante la& cuale& pueden
pro4ar&e de cuando en cuando la& ;acultade& de predicci9n y de KlecturaK de (ec(o&
Due (an &ido Ci&to& ;&icamente por otra per&onaP y tam4i%n, un Guego diCertido
para de&arrollar e&ta& ;acultade&8
?veriguar
U&ar en la& actiCidade& del grupo carta& ),S e& un 4uen m%todo de averiguar &i
u&ted y &u& amigo& tienen aptitude& pro;%tica& e&peciale& o c9mo pueden
de&arrollar&e %&ta&8 Cada uno puede -, .,W ,/ CUA/-O (acer el te&t de la&
Kcarta& no Ci&ta&KP lo& re&ultado& &e eEaminan no &olamente para ;iGar&e en lo&
acierto& Due &o4repa&an el "#], &ino tam4i%n en cualDuier eCidencia de Due (aya
(a4ido de&;a&e& de tiempo8
A medida Due Ca progre&ando, de4era u&ted realiFar de CeF en cuando un test
es"ec*fico sobre "rediccin# ,&te puede &er &e7alado por la per&ona Due Ca a &er
o4Geto del mi&mo declarando, Gu&to ante& del te&t, ue la carta ue va a decir no es
la ue el agente acaba de "oner boca arriba, sino la "r8ima ue va a levantar#
-e4e decirlo en alto y tra& re;leEionar, para Due tanto la mente con&ciente como la
mente incon&ciente lo acepten8 ContinQa entonce& el te&t, regi&trndo&e de la
mi&ma manera Due un te&t normal de Kcarta& no Ci&ta&K, aunDue de4e anotar&e al
principio de la (oGa un te&t de predicci9nP puede e&perar&e Due lo& re&ultado&
reCelen una KpreCi&i9nK de punto& m& alta Due la alcanFada por la mi&ma per&ona
cuando la predicci9n e& accidental8
)uede organiFar&e de la &iguiente manera una peDue7a operaci9n intere&ante
para conocer la capacidad del agente para o4tener (ec(o& de &u consciencia
subliminal#
CualDuiera Due e&t% actuando como agente, 4araGa la& carta& 0,S, de&pu%& la&
repa&a tranDuila y re;leEiCamente, mirando atentamente por turno el &m4olo de
cada una de ella& y coloca cuidado&amente la& carta& Ci&ta& en &u orden inicial8
Cuando la& Ceinticinco carta& (an &ido mirada& de e&ta manera, &e pone la 4araGa
aparte en una caGa cerrada8
Al da &iguiente, o m& 4ien, algo de&pu%&, cuando el agente e& ciertamente
incapaF de repetir con&cientemente la &ecuencia de la& carta&, &e pide a otro&
miem4ro& del grupo (acer la li&ta por in&piraci9n &Duica8 Al ;inal, &e compara la
li&ta de cada per&ona con el contenido de la caGa8 Si los resultados son me.ores ue
sus "untuaciones de /cartas no vistas/, podemo& a&umir raFona4lemente Due la
memoria &u4liminal del agente e& la cau&a de la di;erencia8 @,&ta prctica e& m&
e;icaF &i %&te la prepara &in Due lo &epa el grupo, con;ronta a lo& compa7ero& de
grupo con la& carta& de la caGa y le& pide (acer la li&ta de %&ta&8A
?divinar 3artas
@,&te Guego con carta& ),S e& 4ueno para el de&arrollo de la predicci9n y de la
telepata de todo&8A
9Para dos y 2asta cinco .ugadores, se necesita una bara.a de veinticinco cartas
PES# Para m!s de cinco .ugadores, deber*an utili4arse dos bara.as id1nticas;#
Se reparte a cada Gugador tre& carta& y la& re&tante& @el Kmont9nKA &e colocan
4oca a4aGo cerca del centro de la me&a8
)ara eEplicar el Guego, digamo& Due (ay tre& Gugadore&, KAK, K<K y KCK8
Para comen4ar, KAK toma una carta de arri4a del mont9n, la mira y la coloca
4oca a4aGo en el centro de la me&a8 9Esta es una de las "ocas veces en ue el
.ugador mira una carta reci1n tomada del montn#;
K<K tiene Due adiCinar e&ta carta8 La dice en alto y de&pu%& la pone 4oca arri4a8
Si acierta, coge la carta en la mano8 ,n e&te ca&o, KAK toma la &iguiente carta de
arri4a del mont9n @&in mirarlaA y la coloca 4oca a4aGo en el centro de la me&a8 K<K
tiene Due adiCinarla y, &i acierta, la coge8
KAK tra&lada la &iguiente carta de arri4a del mont9n al centro y a& continQa el
Guego, (a&ta Due K<K coloca 4oca arri4a una carta y &e comprue4a Due &e (a
eDuiCocado8 Cuando pa&a e&to, la carta pedida eDuiCocadamente &e pone en
cualDuier parte del mont9n, Due, &i &e de&ea, puede 4araGar&e de nueCo y cortar&e8
,ntonce& K<K coloca cualDuiera de la& carta& Due tiene en la mano 4oca a4aGo en el
centro de la me&a8 KCK tiene Due adiCinarla8 Si ocurre a&, la coge en &u mano y K<K
coge la &iguiente del mont9n para Due KCK adiCine8 Si KCK &e eDuiCoca, &e deCuelCe
la carta al mont9n @Due puede &er de nueCo 4araGado y cortadoA y KCK e&coge
entonce& cualDuier carta Due tenga en la mano y la coloca en el centro para Due
adiCine KAK8
,n cada Cuelta del Guego, cada Gugador comienFa &u 4aFa con una carta Ci&ta ya
por &u CecinoP &i la acierta, continQa con carta& Due no (an &ido Ci&ta& por ningQn
Gugador8
Cada Gugador &e &ale del Guego, cuando, no teniendo ninguna carta en la mano,
se le "ide "oner una carta en el centro y no "uede 2acerlo# /o tener carta& no e&
en & una raF9n para &alir&eP do& o tre& acierto& correcto& pueden Kponerle de nueCo
en &ituaci9nK8 Un .ugador ue se sale toma una carta del montn, la mira y la
coloca, como al "rinci"io del .uego#
,l Guego termina cuando todo lo& Gugadore& meno& uno (an tenido Due &alir&e, o
cuando &olamente Dueda una carta en el mont9n8 ,n e&te ca&o, lo& Gugadore&
ganan punto& &egQn el nQmero de carta& Due tienen en la mano8
RRR
Llegamo& a(ora a con&iderar la prctica de la adiCinaci9n &u4con&ciente, uno de
lo& m%todo& tradicionale& por el Due el contenido de lo& niCele& m& pro;undo& de la
&iDue puede a;lorar a la con&ciencia8
La in;ormaci9n Due u&ted o4tiene por el u&o de e&te m%todo puede proCenir de
cualDuiera de la& ;uente& Due (emo& indicado preCiamente8 Al principio, aDu%lla &e
limitar pro4a4lemente a acontecimiento& o circun&tancia& pa&ada& o pre&ente&P &in
em4argo, a medida Due u&ted gana en eEperiencia y Due &u mente con&ciente
acepta ;cilmente lo Due ;luye del manantial del incon&ciente, Cendrn a incluir&e
indicacione& de acontecimiento& y circun&tancia& ;utura&8
Es"e.o de @isin
<# Pr!ctica inicial individual
,&ta prctica e&t conce4ida para Ka4rirK la ;acultad, e& decir, para darle acce&o a
imgene&, idea&, &entimiento& !uno& u otro& o todo& ello& de acuerdo con &u
temperamento indiCidual! de&de &u mente incon&ciente8 -e4e u&ted practicarla
&olo, con independencia de Due &ea u&ted miem4ro de un grupo o no8 Se (ar una
&uge&ti9n para el entrenamiento del grupo, "ero antes debe lograrse un buen nivel
individual#
,l tiempo a emplear en una &e&i9n de adiCinaci9n &u4con&ciente puede Cariar
entre cuarenta minuto& @mnimoA y do& (ora& @mEimoA, con;orme a &u&
nece&idade&, &u inclinaci9n y la& eEigencia& de &u& (orario&8 Mantenga u&ted el
entu&ia&mo y una prctica regularP pero la adiCinaci9n &u4con&ciente e& ;a&cinante
en toda& &u& ;orma&, y no e& di;cil &i empieFa u&ted con una idea clara de lo Due
e&pera8
,l e&peGo de Ci&i9n !como cualDuier otro in&trunnento! e&t ideado para &u
utiliFaci9n KCi&ualK en el &entido de Due la mirada del adiCinador Dueda ;iGa en %l
Pero esto no significa ue sus o.os van a"ercibir im!genes en el es"e.o, aunDue
muc(o& adiCinadore& eEperimentan la impre&i9n de Due e&to &ucede8 Si u&ted Ce
imgene& no &er con &u& oGo& ;&ico& &ino con lo& KoGo& de &u menteK, con
independencia de lo clara& Due e&ta& imgene& puedan aparecerP puede Due
apareFcan Ken el e&peGoK o puede Due &ea u&ted con&ciente de ella& en &u
imaginaci9n como &i la& (u4iera Ci&to en el e&peGo8 1, &i en lugar de ella& o,
adem&, reci4e u&ted una corriente de idea& o de emocione& o de Kpre&entimiento&K
^conCiccione& 4a&ada& en raFone& de&conocida& para u&ted, cierta& in;ormacione&
son a&^ e&to& proCienen de la mi&ma ;uente Due la& imgene& y &on totalmente
Clido&8
)onga &u e&peGo de Ci&i9n con &u lado po&terior a la luF, en una me&a cu4ierta
con un mantel o&curo !pre;eri4lemente negro! y ponga una &illa ;rente a %l de
manera Due cuando u&ted &e &iente e&t% a &etenta centmetro& o un metro del
e&peGo8 -i&ponga la altura del e&peGo de manera Due cuando e&t% &entado pueda
mirar directamente a &u centro &in tener Due dirigir nota4lemente &u ca4eFa o &u&
oGo& (acia arri4a o (acia a4aGo8
)ara comenFar &u &e&i9n e& 4ueno e&tar de pie ;rente al e&peGo y ;ormular un
&erio de&eo de encontrar y controlar los "oderes de conocimiento y visin ue est!n
en su sigue# )ronQncielo con la& pala4ra& Due le Cengan naturalmente, "ero d*galas
en alto, pre&te atenci9n a &u contenido y p9nga&e directamente en armona con
ella&8
Si%nte&e ;rente al e&peGo en una po&ici9n &encilla y eDuili4rada8
Repo&e &u mirada en el centro del e&peGoP cada CeF Due &u& oGo& &e de&Cen del
centro, Cu%lCalo& &implemente a %l8 -eGe Due &u mente Cague como lo (ar, de una
manera meditatiCa y &o7adora, eCitando tema& de ten&i9n intelectual o emocional8
Mant%nga&e con&ciente del e&peGoP no &e di&traiga con cualDuier otra co&a8
-urante la& primera& etapa&, pueden aparecer ilu&ione& 9ptica&, pero no de4en
e&timular&e8 /o eEi&te ninguna ayuda para la Cerdadera Ci&i9n aunDue el modo de
perci4ir la& imgene& a traC%& de la adiCinaci9n &u4con&ciente di;iere, como (emo&
dic(o, de una per&ona a otra, y en cualDuier ca&o e& di;erente por naturaleFa del
modo de Cer ilu&ione& ;&ica&8
Cuando KaparecenK Cerdadera& imgene& o impre&ione&, en cualDuier ;orma Due
&e le apareFcan, usted lo sabr!# ,& una li4eraci9n de;initiCa dentro de u&ted de una
;uente Due (a&ta entonce& le era inacce&i4le en e&ta ;orma8 ,&t u&ted K&o7ando
de&piertoK8 ,Ei&te una &en&aci9n de e4riedad, Due alguno& de&cri4en como un
Kca4algar &o4re una olaK8
,n e&ta& primera& prctica& de adiCinaci9n &u4con&ciente, &u o4GetiCo e& reci4ir
imgene& o impre&ione& tan clara y calmadamente como pueda8 /o e&t u&ted
intentando KinterpretarK nada, &ino reci4ir claramente y comprender por &i mi&mo lo
Due reci4a8 Si algo no e& claro, formule una "regunta sobre ello, en vo4 alta y
es"ere ue este "unto se esclare4ca#
)uede o4tener&e e&ta claridad con m& &eguridad &i u&ted po&ee un tipo de
percepci9n m& Ka4&tractaK Due KCi&ualK y en cualDuiera de lo& do& ca&o& Cale la
pena el &a4erlo de&de la& primera& ;a&e&8
Cuando el caudal de imgene& o impre&ione& empieFa a a;luir (a4itualmente en
&u& &e&ione& de adiCinaci9n y puede u&ted (acerla& clara& y di&tingui4le& &i no lo
&on cuando &alen, puede entonce& continuar la pr9Eima etapa' (a Ka4ierto u&ted la
;acultadK8
J# Segunda eta"a de "r!ctica individual
Ces"onder "reguntas mediante la adivinacin subconsciente
+a4iendo ya a4ierto la ;acultad con %Eito, e&t u&ted preparado para aprender a
cam4iar, dirigir y controlar la& imgene& Due Ce o la& impre&ione& Due reci4e, a&
como para o4tener re&pue&ta& a &u& pregunta&8
)ara ello, planee &u& principale& pregunta& y lnea& de indagaci9n por
adelantado, para no e&tar pen&ando e&to& a&unto& durante la &e&i9n de adiCinaci9n8
,ncuadre &u de&eo a4ierto de a;irmar &encilla y 4reCemente &u intenci9n de
ganar cierto conocimiento a traC%& de la adiCinaci9n e&peci;icando el tema8
Cuando e&t% &entado ;rente a &u e&peGo de Ci&i9n, relaGe &u mente y ;ormule la
primera pregunta' e&pere de&pu%& pa&iCamente la re&pue&ta8 Cuando &e mani;ie&te
por & mi&ma una imagen, pen&amiento o &entimiento, con&idere Du% relaci9n tiene
con el tema de &u pregunta y ;ormule la pr9Eima de acuerdo con aDu%lla8
Si aparece una imagen, idea o &entimiento irreleCante re&pecto a &u pregunta,
re"ita la "regunta en t1rminos nuevos y e8actos# Inclu&o &i una re&pue&ta, Clida o
no, &e retra&a durante muc(o tiempo, no deber*a usted darse "or vencido# Puede
obtenerse la Cerdad de lo Due 4u&ca y pue&to Due u&ted de&ea, de4e per&eCerar8
+leve en mente ue la res"uesta "uede llegar fuera de sus sesiones con el
es"e.o de visin# /o e& in;recuente Due apareFca en &u& &ue7o& una re&pue&ta
aplaFada o una claCe de %&ta8
Si tiene u&ted un &ue7o Due parece relacionar&e con &u pregunta, pero Due
todaCa no proporciona una re&pue&ta &u;icientemente clara o &u;icientemente
completa, vuelva a "reguntar en su "r8ima sesin de adivinacin subconsciente#
,&t u&ted en relaci9n con lo& mi&mo& niCele& de &u mente, cuale&Duiera Due &ean
la& ;orma& en Due &e comuniDue con ello&8
Cuando el material Due a;lora a &u con&ciencia no &e Ce di;icultado por &u&
pregunta& &uce&iCa&, permanece lQcido y lleno de ;uerFa y toma con rapideF la
direcci9n de &u indagaci9n, puede u&ted e&tar &eguro de Due e&t de&arrollando de
Cerdad la ;acultad de la adiCinaci9n &u4con&ciente8 /o puede determinar&e de
antemano el perodo de tiempo para lograrla8 ContinQe &olo &u prctica mientra&
eEplora &u potencialP de4e u&ted e&tar ;amiliariFado con aDu%lla completamente y a
&u& anc(a& ante& de pa&ar a un tra4aGo de adiCinaci9n en grupo8
+leve una relacin de todas sus sesiones de adivinacin subconsciente# ,&cri4a lo
Due (a Ci&to, tan pronto como pueda de&pu%& de aDu%lla&8 Inclu&o al principio de
todo, cuando lo Due u&ted Ce puede DuiF &er una &imple imagen, an9tela8 Si Ce
co&a& &in ningQn &igni;icado para u&ted, an9telo tam4i%n en &u diario8 ,n todo ca&o,
&u& &e&ione& de adiCinaci9n &u4con&ciente con&tituyen un captulo importante de &u
Cida interior8
K# ?divinacin subconsciente en gru"o
,&ta e& por &u e;ecto una de la& actiCidade& de grupo m& amena&, pero
pre&upone Due el tra4aGo en ca&a de adiCinaci9n &u4con&ciente I(a &ido (ec(o a
concienciaJ ADu &e dan una& indicacione& generale&P u&ted y &u grupo pueden
completar lo& detalle&8
)ara e&te Guego, en cada &e&i9n slo una "ersona adivinar!7 &e inCita a todo& lo&
miem4ro& del grupo a e&tar pre&ente& y cuanto& m& &ean m& diCertida &er la
&e&i9n8
Se coloca como &e (a de&crito preCiamente el e&peGo de Ci&i9n !pre;erentemente
el propio del Due adiCina!8 +a4iendo %&te deGado la (a4itaci9n, un miem4ro elegido
del grupo &e &ienta ;rente al e&peGo y mirndolo durante cinco minuto& completo&,
deGa a la mente ocupar&e en cualDuier co&a Due de&ee !meditaci9n, &ue7o&
de&pierto&, recitaci9n &ilencio&a de un poema, o lo Due &ea!8 Cuando (an pa&ado
lo& cinco minuto&, la per&ona Due &e &ent9 &e une al grupo y el Due adiCina e&
llamado de nueCo8
A continuaci9n %&te &e &ienta en la &illa, de&pu%& de (a4er ;ormulado un de&eo
inicial Due incluye la intenci9n de de&cu4rir la identidad de la per&ona Due &e &ent9
preCiamente8 -urante la &e&i9n Due &e de&arrolla a continuaci9n, el o4GetiCo del Due
adiCina e& el de recon&truir un retrato reconoci4le de la per&ona Due &e &ent9,
de&cri4iendo &u per&onalidad, circun&tancia& y actiCidade&8 )ara ello, no &9lo
;ormular en CoF alta toda pregunta Due le &irCa de ayuda como cuando adiCina en
&olitario, &ino Due tam4i%n, de4er ;ormular el contenido del caudal Due proCiene
del incon&ciente, en la medida y (a&ta el punto en Due &e &ienta moCido a ello8 La
in;ormaci9n para e&to proCendr mayormente del pa&ado y del pre&ente, pero
tam4i%n e& nece&ario a4rir la puerta de la precognici9n8
$odo& lo& pre&ente& de4en guardar &ilencio, &in em4argo, (a&ta Due la &e&i9n
(aya terminado8
AC(A DE ADI1I$ACI&$ SU2CO$SCIE$(E
/om4re
0ec(a
In&trumento
+ora de comienFo
+ora de ;inaliFaci9n
Si e& parte de una &erie, n_
0a&e de la luna
Signo
)regunta& @&i (ay algunaA
Anotacione& de imgene& perci4ida&'
Otra& pregunta&'
Conclu&ione&'
CualDuier &ue7o po&terior relacionado con e&ta &e&i9n'
Punto de Control
/
R ,&enciale& para de&arrollar &u poder de predicci9n'
a8 Mantener &u& prctica& de meditaci9n8
48 Mantener &u& contacto&' con el mundo natural, con el mundo (umano, con &u
1o Superior8
c8 )a&ar tiempo con per&ona& Due tienen ya podere& de pro;eca, o al meno& con
per&ona& Due 4u&can e&to& podere&8 ,&to no &9lo le 4ene;iciar ;&icamente'
Ile ayudar a encontrar &u lenguaJ
R La pro;eca con&i&te ;recuentemente en decir a la gente co&a& Due &olamente una
4arrera emocional le impide conocerla& con&cientemente por & mi&mo&8
R Le puede ocurrir Due la in;ormaci9n de la predicci9n Cenga a &u mente &in
coneEi9n con la per&ona a la Due e&t (a4lando, &ino con cualDuier otra Due e&
conocida por ella8
R ,&tudie ;recuentemente la li&ta de ;uente& de )ro;eca de la& pgina& 555 y 55?8
Le proporcionar una gran Ci&i9n &o4re el modo en Due di;erente& ;uncione& de
la &iDue actQan Gunta& como una unidad8
R Con la& carta& ),S
a8 Realice el te&t de la& Kcarta& no Ci&ta&K de la manera (a4itual y eEamine
atentamente lo& re&ultado& en 4Q&Dueda de Kde&;a&e& de tiempoK8
48 Realice el te&t de la& Kcarta& no Ci&ta&K, diciendo cada CeF la pr9Eima carta
Due &er leCantada8
c8 +aga el te&t de telepata de la pgina 5"#8
R )ractiDue el KadiCinar carta&K, Iun Guego emocionante para de&arrollar la&
;acultade& de telepata y de predicci9nJ
R )ractiDue con &u e&peGo de Ci&i9n, como &e indica en e&te captulo, para
de&arrollar intuicione& del pa&ado, del pre&ente y del ;uturo8
R .igile &u& &ue7o& en 4Q&Dueda de re&pue&ta& aplaFada& a pregunta& Due u&ted
(a (ec(o durante &u& &e&ione& de adiCinaci9n &u4con&ciente8
R KAdiCinaci9n &u4con&ciente en grupoK' un gran te&t para el adiCinador
competente, y tam4i%n un 4uen entretenimiento para todo& lo& pre&ente&8
Puntos de Estudio
3
58 La &icometra' la &en&aci9n &Duica a traC%& del tacto, de la& circun&tancia&
a&ociada& con un o4Geto material'
a8 Circun&tancia& relacionada& con el o4Geto mi&mo8
48 Circun&tancia& particulare& de la& per&ona& Due (an tocado preCiamente el
o4Geto8
"8 $odo o4Geto, como todo &er CiCiente, po&ee un niCel a&tral, Due e&
eEtremadamente &u&cepti4le de impre&ione&8
a8 Cuanto m& ;uerte &ea la impre&i9n, por eGemplo cuanto mayor &ea la ;uerFa
emocional, la imagen Ci&ual, etc, m& ;cilmente &er &entida8
48 La energa urica del po&eedor de un o4Geto a;ecta al niCel a&tral de %&te,
deGando una impre&i9n repre&entatiCa de e&ta per&ona, &u Cida, &entimiento&,
eEperiencia&, etc8
c8 Inclu&o puede leer&e la propia (i&toria del o4Geto !&u& orgene& o &u
;ormaci9n! al niCel a&tral apropiado8
d8 )uede leer&e el KcarcterK innato del o4Geto, o de &u compo&ici9n, y puede
relacionar&e con &u& atri4ucione& mgica& o planetaria&8
:8 *eneralmente (a4lando, &e leern primero la& impre&ione& m& reciente&
a&ociada& con un o4GetoP pero tam4i%n e& Cerdad Due una impre&i9n m& ;uerte,
e inclu&o &i e& anterior, puede preceder a una po&terior m& d%4il8
=8 ,n un e&tado de relaGaci9n &erena, deGe a &u con&ciencia reci4ir in;ormaci9n Due
tran&mita &u naturaleFa in&tintiCo!emocional, a traC%& de &u mente incon&ciente,
procedente de la& Ci4racione& a&trale& del o4Geto Due e& &o&tenido o tocado8
a8 ,&tudie la imagen del lago de ;lore& de loto incluido en e&te captulo, como
analoga del proce&o de impre&ione& Due &urgen de la& pro;undidade& del
incon&ciente (a&ta la &uper;icie de la con&ciencia8
4uellas Astrales
3
1a (emo& mencionado en el captulo : la ;acultad Due tienen alguna& per&ona&
para utiliFar el &entido ;&ico del tacto de manera inu&ual, para perci4ir olore& o
colore&8 @-e (ec(o, el tacto e& &iempre perci4ido mediante el contacto'
normalmente entre la& &uper;icie& enormemente &en&i4le& de la piel Due &e (allan
en la 4oca o en la garganta, pero en lo& ca&o& ;uera de &erie de lo& Due (a4lamo&,
puede perci4ir&e Guntando lo& dedo& y poniendo en la delicada piel Due eEi&te entre
ello& &al enmo(ecida o aFQcar ;ina de pa&teleraA8
,&ta& (eterodoEa& ;acultade& no &on eEce&iCamente &orprendente&, ya Due, a&
como la& parte& eEteriore& de la ca4eFa y de la cara e&tn ca&i totalmente
condicionada& a la percepci9n de lo& &entido& en &u& cinco modalidade&, a&
tam4i%n la& mano& e&tn podero&amente a&ociada& a perceptiCidade& &imilare& de
una manera m& emprendedora' &intiendo, intentando y en&ayando8 Tam"oco
"odemos su"oner ue esta asociacin se limita al cuer"o f*sico, ya ue sus
im"ulsos "rovienen de la siue#
,Ei&te &in duda una Cerdadera (a4ilidad &Duica por de&arrollar, a partir de la
utiliFaci9n del &entido del tacto' maneGar lo& o4Geto& materiale& de manera Due
podamo& llegar a &er con&ciente& de la& circun&tancia& Due e&tn en relaci9n con
ello&, o Due podamo& traer a la con&ciencia particularidade& de per&ona& Due lo&
(an tocado preCiamenteP %&te e& el arte de la SICOM,$RIA8
Lo Due no& intere&a normalmente aDu &on la& impre&ione& Due (an &ido
tran&;erida& a e&to& o4Geto& por la actiCidad de la naturaleFa in&tintiCo!emocional de
per&ona& &in ninguna intenci9n deli4erada8 )ara comprender m& claramente lo Due
realmente &ucede en e&to& ca&o& &er Qtil no o4&tante, citar un pa&aGe de T2e
Secrets of 'r# Taverner @Lo& &ecreto& del -r8 $aCernerA en el Due -ion 0ortune dice
algo acerca de una t%cnica oculta para im4uir A )RO)OSI$O una co&a con una
impre&i9n &Duica8
,n la (i&toria T2e Scented Po""ies &e relata una conCer&aci9n &o4re la piedra de
luna8 ,&ta piedra, u otra& &imilare&, (a4a &ido introducida en la& ca&a& de alguna&
per&ona& &in &u conocimiento, Gunto con &emilla& conteniendo una cierta drogaP y
e&ta& per&ona& &e &uicidaron &in motiCo& aparente& para ello8 $aCerner encuentra
e&ta piedra y comunica a &u& amigo& c9mo (a4a &ido impre&o en ella el impul&o
(acia el &uicidioP pero de acuerdo con la& tradicione& oculta& de aDuello& tiempo&
m& e&tricto&, no e& nada e&pec;ico8
KLa piedra de luna &e conCierte en una claCe y e&ta claCe e& el &uicidioK dice
$aCerner8 KAlguien888 (a impre&o e&ta imagen @no o& dir% c9moA en aDuella piedra
de luna, de manera Due cualDuiera Due entra en e&trec(o contacto con ella
encuentra Due la mi&ma imagen &urge en &u mente, lo mi&mo Due una per&ona
deprimida puede contagiar a otra& la depre&i9n &in decirle& una &ola pala4ra8K ADu
&igue un de4ate &o4re la& di;erente& ;orma& de eEi&tencia de la mente en t%rmino&
;uertemente deriCado& de la& en&e7anFa& de lo& Ro&acruce& y con re;erencia
particular a la& piedra& cri&talina&, pero la cue&ti9n principal permanece en t%rmino&
Cago&'
K,ntonce&K, dice )ol&on, KLpien&a& Due alguien (a impre&o una idea en el alma
de aDuella piedra de luna, de manera Due cualDuiera Due &ea &en&i4le &era
in;luenciado por ella, y tam4i%n (a a7adido la& &emilla&888 para drogar a una
per&ona normal lleCndola a una &en&i4ilidad anormal888MK
KI,EactamenteJK
Lo Due &e di&imula o &e dice con rodeo& en el relato &o4re el a&unto de $aCerner
@y de -ion 0ortuneA e& el Cnculo de uni9n del mundo a&tral8 Lo Due )ol&on llama Kel
almaK de la piedra de luna e& el plano a&tral de &u eEi&tencia8 1 generalmente, la
eEi&tencia a&tral, incluyendo el plano a&tral de todo &er CiCiente y o4Geto inanimado,
e& altamente &u&cepti4le a la& impre&ione&, e&pecialmente a la& impre&ione&
podero&a&, Due le encuentran en &u propio dominio8 -e aDu &e deduce Due para
una operaci9n del tipo Due e&tamo& tratando de4e (a4er&e creado una potente
;uerFa emocional, Due incluya &in ninguna duda alguna imagen podero&a, y Due
e&ta ;uerFa de4e (a4er &ido KintroducidaK en la &u&tancia a&tral de la piedra por
medio& oculto&8
,& pue& en el "lano astral de cualDuier o4Geto en donde la& in;luencia& pueden
&er impre&a&, &ea &a4i%ndo&e o &in &a4er&e8 ,&pecialmente la energa urica del
po&eedor del o4Geto a;ecta ineCita4lemente el niCel a&tral de %&te, y cuando e&tn
pre&ente& emocione& inten&a& o de larga duraci9n el e;ecto &er proporcionalmente
podero&o8 Inclu&o un am4iente general como el de una guerra o el de un catacli&mo
puede &er regi&trado en el niCel a&tral de un o4Geto8
La totalidad de la& in;luencia& Due porta un o4Geto pueden &er &in em4argo
inmen&a&8
Con&ideremo& como eGemplo otra piedra precio&aP no una Due como la piedra de
luna (aya &ido deli4eradamente impre&a con una comunicaci9n &Duica, &ino una
Due de&de Due (aya &ido montada como una pieFa de Goyera, (aya pa&ado DuiF
por la& mano& de di;erente& propietario& y (aya &ido lleCada tanto en oca&ione& &in
importancia como en oca&ione& crtica&8
,n cierta& circun&tancia&, podra u&ted reci4ir una Ci&i9n panormica de toda&
aDu%lla&8 O podra !aunDue e&to &era un grado muy aCanFado de &icometra! llegar
(a&ta el proce&o de la mi&ma ;ormaci9n de la piedra precio&a' &u origen Colcnico o
mete9rico en Ca&to& ;uego& cuando la Cida todaCa no e&ta4a pre&ente en lo& largo&
perodo& de en;riamiento lento y de pre&ione& en la corteFa terre&tre8 O puede Due
perci4a u&ted algo de la ;a&cinaci9n del mercado de piedra& precio&a&, la
deli4eraci9n del tallador &o4re la ;orma de la piedra, &u e&tructura, &u corte y
di&po&ici9n8
Otro a&pecto de la eEi&tencia de la piedra Due podra u&ted perci4ir &era el
concur&o de &u& propia& in;luencia& en s* misma, una piedra particular de una cla&e
particularP la cla&e de Ci4racione& Due (an conducido a Due alguna& piedra&
precio&a& &ean atri4uida& de&de tiempo inmemorial a SQpiter, .enu&, el Sol o a otra&
e&;era& planetaria&8 ,l color, el 4rillo y el KcarcterK innato del diamante, el ru4, el
circ9n, el 9palo y la& dem& piedra& precio&a& e&tn implicado& a un niCel pro;undo
en e&ta& atri4ucione&8
,n general, con cualuier ob.eto ue sicometrice, las im"resiones m!s recientes
asociadas con 1l le vendr!n m!s "ronto ue las im"resiones anteriores# Sin
em4argo, eEi&ten eEcepcione&8
Una im"resin "oderosa anterior "uede "receder a una m!s d1bil "osterior#
Adem&, las im"resiones anteriores "ueden ser refor4adas "or re"eticin#
,&ta& Qltima& con&ideracione& pueden entrar en Guego en lo Due a Cece& &e
de&cri4e como el KencantamientoK de cierto& o4Geto&8 )or eGemplo, una &uce&i9n de
per&ona& Due durante un perodo determinado de a7o& &e Duedan dormida& en una
4utaca particular y tienen el mi&mo &ue7o8 5adie "arece 2aber so0ado con las
"ersonas sucesivas ue se uedaron dormidas en esta butaca%, el incidente anterior,
cualDuiera Due &ea, (a tomado la precedencia8 A la ;uerFa inicial del incidente, &e
&uma y puede ganar mpetu el (ec(o de Due m& per&ona& tengan una Ci&i9n del
mi&mo8
Utili4ar la Sicometr*a
,Ei&ten alguno& parecido& entre la &icometra y la adiCinaci9n &u4con&cienteP
eEi&ten tam4i%n grande& di;erencia&8 ,n la &icometra, e&t u&ted tra4aGando con la&
Ci4racione& a&trale& del o4Geto Due &icometriFa8 Lo &o&tiene en &u& mano&, y
mientra& lo &icometriFa, lo mece, lo pa&a de una mano a otra y de CeF en cuando,
le da Cuelta&P e&te contacto le ayuda a tomar con&ciencia del o4Geto, adem& de
tranDuiliFar &u mente8
,n un e&tado de relaGaci9n &erena, deGe ;uncionar &u& ;acultade& re;leEiCa&, &in
Due &ean impedida& por proce&o& analtico&, de e&ta manera &u con&ciencia Dueda
li4re para reci4ir la in;ormaci9n Due &u naturaleFa in&tintiCo!emocional le tran&mita
a partir de la& Ci4racione& a&trale& del o4Geto Due e&t &iendo &icometriFado8
Mientra& aumenta el caudal de in;ormaci9n procedente del incon&ciente, &u
con&ciencia de4e reci4irla toda de manera pa&iCa8 -eGe al o4Geto K(a4larK, mientra&
u&ted Ke&cuc(aK8 ,&t u&ted K&o7ando de&piertoK, mientra& Due la in;ormaci9n
&Duica Due Ca &urgiendo, toma &u propio cur&o, de&do4lndo&e progre&iCamente8
,l proce&o de la &icometra (a &ido comparado al crecimiento de la& ;lore& de
loto8 ,l concepto e& el de un lago, cuya& agua& &erena& y plcida& repre&entan la
mente8 LLo& loto& repre&entan la in;ormaci9n reunida en &icometra, Due &urgen de
la& pro;undidade& para ;lorecer en la con&cienciaM
Como en la adiCinaci9n &u4con&ciente, la in;ormaci9n Due alcanFa &u con&ciencia
puede pre&entar&e en & mi&ma de muc(a& ;orma&' como una imagen mental, como
idea& o &entimiento&8
-e4e u&ted Cer4aliFar &iempre la in;ormaci9n Due le Ciene a la con&ciencia' %&te
e& un 4uen m%todo de &icometra, inclu&o cuando e&t u&ted &olo8 Sin embargo, al
contrar*o del "roceso de radiestesia, en sicometr*a usted no "ronuncia, ni siuiera
"iensa, dirigiendo cuestiones, ni tam"oco intenta guiar el desarrollo de su nueva
informacin a "artir de la ue ya 2a recibido# La& ;acultade& m& pro;unda& de &u
mente incon&ciente tra4aGarn de CeF en cuando Gunta& en la interpretaci9n de la&
Ci4racione&P y lo Due &urGa de ella& a &u con&ciencia contendr una Cerdad mayor
Due lo Due el o4Geto y &u& a&ociacione& inmediata& podan parecer capace& de
producir8
A medida Due progre&e en la prctica de la &icometra, &u mente con&ciente &e
(ar m& eEperta en tran&mitir la in;ormaci9n a&tral proporcionalmente a la
atenci9n Due le Caya pre&tando8 U&ted como per&ona &e ColCer tam4i%n m&
eEperta en &icometra al adDuirir m& prctica8
Indicaciones "ara la "r!ctica
58 Al principio de4e u&ted practicar la &icometra &olo, li4re de toda di&tracci9n8
+aga ;uncionar una ca&&ette para e&ta& &e&ione&P no &olamente tendr u&ted a&
una gra4aci9n de lo Due (a dic(o, para re;erencia& ulteriore&, &ino, lo Due e& m&
importante, eCitar a &u mente el po&i4le stress y preocupaci9n de intentar
recordar la in;ormaci9n Due reci4e8
"8 Al de&arrollar e&ta ;acultad, de4era u&ted utiliFar o4Geto& Due le den la
oportunidad de eEplorar una Cariedad de tipo& di;erente& de Ci4raci9n a&tral,
para ganar eEperiencia de &u& Ktacto&K di&tinto&8
Un 4uen procedimiento con&i&te en &icometriFar en di;erente& oca&ione& o4Geto&
con cierto& a&pecto& en comQn y cierta& di;erencia& Due contra&ten, para
aumentar &u (a4ilidad y con;ianFa en di&cernir la& Ci4racione& implicada& en
cada ca&o8 )odra, por eGemplo, comprar un li4ro de oracione& de &egunda mano
y &icometriFarlo y de&pu%& una CieGa noCela 4ien mano&eadaP o podra adDuirir
una CieGa Goya y una piedra precio&a reci%n eEtrada o una pieFa CieGa y una
nueCa de arte&ana8
/o corra al coleccionar y &icometriFar e&to& di;erente& o4Geto&P &e trata de una
;a&e ;a&cinante y compen&adora de &u auto!entrenamiento8 Sin em4argo, cuando
&ienta Due (a de&arrollado una con;ianFa real en &u& capacidade&, proceda a
tra4aGar en &icometra con miem4ro& de &u grupo8
:8 ,n un grupo cuyo& miem4ro& practican la &icometra, &e pre&entan
oportunidade& de Due puedan &er &icometriFado& o4Geto& cuya (i&toria y
a&ociacione& &on Ceri;ica4le&8 ,n oca&ione&, cuando una per&ona e&t
&icometriFando para el grupo @y e& recomenda4le Due en ninguna &e&i9n
&icometrice m& de una per&onaA, lo& o4Geto& Due lo& dem& miem4ro& traigan
para &icometriFar pueden pertenecerle& o pertenecer a &u& amigo& o pariente&P
en cualDuier ca&o de4en &er trado& enCuelto& en Caria& (oGa& de papel limpio
9nunca de "eridicos o revistas;, para &er de&enCuelto& en el momento de &er
maneGado& por el &icometriFador8
,n e&ta& oca&ione&, toda di&cu&i9n o Ceri;icaci9n de la in;ormaci9n proporcionada
por el &icometriFador, de4e deGar&e para el ;inal de la reuni9n, cuando no &e Caya
a &icometriFar m&8
+os contacto& m&!Due!;&ico& de la &icometra pueden reCelar en muc(a&
eEperiencia& un &igni;icado m& completo Due lo Due (a4itualmente &e eEpre&a en
el lenguaGe cotidiano por KtocarK8 )or eGemplo, podemo& adDuirir un o4Geto Due (a
pertenecido a alguien de&conocido para no&otro& y podemo& &er Ka;ectado&K por la&
emocione& de dic(a per&ona8 $eniendo en la& mano& una 4ol&a podemo& Ke&tar en
contactoK Cerdaderamente con un amigo au&ente8 )er&ona& Due CiCen condicione&
arti;iciale& de Cida encuentran Due &u colecci9n de minerale& o &u& planta& le&
ayudan a no Kperder contactoK con la naturaleFa, y no&otro& podemo& compartir
e&ta eEperiencia8 O podemo& tener una Cerdadera Kpiedra de toDueK, m& all del
&entido popular de la eEpre&i9n, &i po&eemo& algQn o4Geto cuya& a&ociacione&
renueCen, cuando lo cogemo&, nue&tra& lealtade& interiore& y la con&ciencia de
nue&tro& ideale&8 La &icometra e& muc(o m& Due una ;acultad Kintere&anteK' e&
una percepci9n con&ciente de la interrelaci9n de la& corriente& Citale&8
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img05.tif
Punto de Control
3
R La &icometra e& el arte de traer a &u con&ciencia cualDuier conocimiento o
impre&ione& emocionale&, cuya& Ci4racione& KcaptaK &u mente incon&ciente a
partir de la &u&tancia a&tral de un o4Geto material8 Alguna& de e&ta& Ci4racione&
proCienen del o4Geto en &, pero la& Ci4racione& de la& emocione& (umana&
Duedan impre&a& en la &u&tancia a&tral de lo& o4Geto& Due lleCamo& o Due
maneGamo&, y e&ta& Ci4racione& &on por lo general m& ;cile& de KcaptarK8
R Como regla general, cuando u&ted &icometriFa un o4Geto, reci4ir &u&
impre&ione& m& reciente& con mayor prontitud Due la& anteriore&8 )ero una
impre&i9n podero&a anterior puede Cenirle ante& Due una po&terior m& d%4ilP la&
impre&ione& anteriore& pueden tam4i%n &er inten&i;icada& mediante la repetici9n8
R La &icometra &e realiFa cogiendo el o4Geto Due &e Ca a &icometriFar y calmando
lo& niCele& KeEteriore&K y m& analtico& de &u &iDue, para Due puedan a;lorar a
&u con&ciencia &in e&tor4o& la& impre&ione& reci4ida& por &u niCel in&tintiCo!
emocional8
-eGe K(a4larK al o4Geto mientra& u&ted Ke&cuc(aK8
Mientra& &icometriFa, e&t u&ted K&o7ando de&piertoK8
IRecuerde el lago de la& ;lore& de lotoJ ,l agua &erena y plcida e& &u mente8 La
;lor de loto crece de&de la& pro;undidade&, a traC%& del agua para ;lorecer en la
&uper;icie, e& decir, en &u con&ciencia8
R ,Epre&e en CoF alta la& imgene&, idea&, &entimiento&, Due le Cayan Ciniendo en
&icometra y gra4e &u& &e&ione& de prctica8 ,&to con&erCar &u& di&cur&o& y
(ar innece&ario el Due tenga Due recordar lo Due le Ciene a la mente8
R )ractiDue &olo (a&ta Due tenga plena con;ianFa en &u& capacidade&, a partir de
e&te momento &icometrice en grupo8
R O4tenga o4Geto& CieGo& y nueCo& para &icometriFarlo&, y aprenda a di&tinguir &u&
di;erente& tipo& de in;luencia8
R Lo& o4Geto& Due &e pretende &icometriFar de4en con&erCar&e enCuelto&
cuidado&amente (a&ta Due Cayan a &er eEaminado&8 ?cost6mbrese siem"re a
esto#
R Re&erCe cualDuier di&cu&i9n de a&unto& Due &urGan al &icometriFar en grupo para
el ;inal de la &e&i9n8
R I/o olCide &u& meditacione& y otra& 4uena& prctica&J Le ayudarn en &icometra
al mantener lo& di;erente& niCele& de &u &iDue en armona, &en&i4le& y
relacionado& entre &8
Puntos de Estudio
5
58 -e la mi&ma manera Due aunar ;uerFa& con un grupo de per&ona& Due pien&an
como u&ted e& un medio para ayudarle en &u propio programa de de&arrollo
&Duico, puede u&ted tam4i%n o4tener ayuda de &ere& Kde&encarnado&K8
"8 Si emprende u&ted un programa e&piriti&ta de de&arrollo con lo& miem4ro& de &u
propio grupo ;ormando un KcrculoK, de4era a4rir cada &e&i9n con el Si&tema
$a4or, tal como &e (a de&crito preCiamente para encuentro& de grupo8 A
continuaci9n, el lder del crculo pronuncia alguna& pala4ra& de an(elo en nom4re
del grupo y una inCocaci9n de 4endici9n diCina &o4re el crculo8
a8 ,l en;oDue e&piriti&ta e& Gu&tamente una parte de &u programa 4&ico de
de&arrollo &Duico y, en con&ecuencia, de4era u&ted continuar con &u& te&t&,
Guego&, u&o& diet%tico&, eGercicio&, etc8 48 -urante &u& &e&ione& &e le pueden
dar con&eGo& &o4re a&unto& relacionado& con &u programa, pero de4e recordar
Due le corre&ponde a u&ted decidir o al lder del grupo, &i aca&o, cada acci9n
Due de4a tomar&e8
:8 $rance' ,l $rance LeCe &e realiFa colectiCamente en el crculo cuando todo& lo&
participante& e&tn &entado& re&pirando de una manera tranDuila y uni;orme, con
la mente relaGada y &erena, a4riendo el camino a la mente incon&ciente a traC%&
de la Due toda comunicaci9n de4e llegar8
a8 ,l lder del grupo no de4e, &in em4argo, entrar en trance' de4e permanecer
KcontrolandoK8
48 )uede dar&e el $rance )ro;undo, con un contacto aut%ntico, pero nadie de4e
I/$,/$AR caer en trance pro;undo8
=8 Un gua e& un guardin para una per&ona en particular o para todo el crculo, Due
&e encarga de Due nadie &u;ra un mal ;&ico o &Duico8
58 )ara Due la& entidade& del e&pritu &e mani;ie&ten, (a de poner&e la energa en
e&tado de di&poni4ilidad8
a8 La uni9n de la& mano& de lo& miem4ro& del crculo aumenta la circulaci9n de
la energa y puede (acer&e en cualDuier momento en Due parece de&ea4le
m& cantidad de energa8
48 $am4i%n el incien&o aumenta la circulaci9n de energa y actQa como una
&e7alK de Due &u &e&i9n e&t cele4rndo&e8
c8 La mQ&ica, en CiCo o gra4ada, y la& cancione& li4eran tam4i%n energa y
ayudan a inducir y mantener la armona en el crculo8
d8 Una luF roGa e& tam4i%n muy Qtil para moCiliFar la energa y a7adir Ci&i9n
a&tral8
>8 Lo& pro4lema& en la& &e&ione& &e re&uelCen ;cilmente eGerciendo la autoridad
!recordar Due &on (umano& /encarnados lo& Due e&tn dirigiendo el
e&pectculoK!y cualDuier elemento inde&eado o entidad pertur4adora de4e &er
ordenado &alir del crculo
a8 Se puede llamar a &u gua o gua&, para Due ayuden y &e le& de4era pedir Due
no deGen Due el pro4lema &e repita de nueCo8
El En6o"ue Esiritista
6
5
$oda& la& principale& religione& y la& tradicione& e&ot%rica& del mundo a;irman,
en grado& y modo& diCer&o&, el (ec(o &imple de la &uperCiCencia (umana de&pu%&
de la muerte8 ,n cuanto a la intervencin de lo& &ere& de&encarnado& en la& Cida&
de lo& &ere& encarnado&, digamo& de pa&o y de una CeF Due eEi&ten eCidencia&P y
Due &e trata de peDue7a& eCidencia& muy ;uerte&8
,Cidencia&, no prue4a&8 La& prue4a& &on impo&i4le&, en el e&tado actual de
nue&tro conocimiento8
La raF9n de e&ta impo&i4ilidad de prue4a e& Due todaCa y, a pe&ar de la cantidad
de inCe&tigaci9n lleCa4a a ca4o en tanto& pa&e&, no tenemo& ninguna idea de lo&
lmite& de lo Due e& po&i4le (acer al &er (umano encarnado con&ciente o
incon&cientemente8
-e (ec(o, parece Due Cemo& Due con m& inCe&tigaci9n la &oluci9n al mi&terio
retrocede todaCa m& leGo& de no&otro&, en la medida en Due &on eEplorado& lo&
recur&o& de nue&tro incon&ciente y &e de&cu4re Due &on m& grande& y m& Ca&to&
de lo Due nunca &e &upu&o8 LAnte Du% ;en9meno no& atreCeramo& a detenerno& y
a;irmar Due la &iDue de una per&ona CiCa /O )U,-, (a4erlo cau&ado, en alguna
circun&tancia normal o anormalM
Una CieGa (i&toria, pero Due Ciene al ca&o, de un acontecimiento &Duico en *ran
<reta7a no& &erCir como eGemploP &e trata de una &e7ora a la Due una noc(e &e le
apareci9 &u (ermano muerto8 Lo& antecedente& de e&te acontecimiento &on Due
am4o& (a4an &ido eEc%ptico& en materia de religi9n, pero (a4an (ec(o el pacto
tpico de Due el primero Due deGara e&te mundo ColCera para (acer conocer al otro
la Cerdad del a&unto8 La noc(e en cue&ti9n, la aparici9n &e pronunci9
completamente en ;aCor de la reCelaci9n cri&tiana8 La &e7ora, no &9lo permaneci9
&iendo eEc%ptica, &ino Due a;irm9 a la ma7ana &iguiente Due &e &enta ca&i &egura
de (a4er &o7ado todo el &uce&o8
La aparici9n contradiGo e&ta o4Geci9n al tirar todo lo anc(o de una pe&ada cortina
a traC%& de una de &u& anilla& de &u&pen&i9n' un (ec(o Due la &e7ora admiti9 no
(a4er podido realiFar normalmente8 /Pero 2ubiera "odido tener tal fuer4a si 2ubiera
estado andando dormida/ &e7al9P en re&pue&ta a lo cual, la aparici9n toc9 &u
mu7eca y de&apareci98 Cuando &e de&pert9 a la ma7ana &iguiente, la &e7ora
encontr9 Due (a4a un pedaFo de piel marc(ita en &u mu7eca, Due permaneci9 a&i
durante toda &u CidaP y e&to &e tom9 como concluyente, tanto re&pecto a la
realidad o4GetiCa de la aparici9n como a la autoridad de &u men&aGe8
)ero, Lpor Du%M
Para em"e4ar, deber*a verse claramente ue ninguna o"inin relativa a la
naturale4a o a la realidad ob.etiva de esta a"aricin "uede tener ninguna relacin,
de manera alguna, con la cuestin de la religin cristiana#
La& religione& no &on "robadas o desa"robadas por e&ta cla&e de medio&, tanto
&i (a4lamo& de Cri&tiani&mo, como de ,&piriti&mo o cualDuier otra creencia (umana8
Igualmente, en la& Cerdadera& mani;e&tacione& de lo& muerto& @cuando ocurrenA y
6 UtiliFar el propio &iDui&mo de una manera e&piriti&ta de4e &er enteramente una
deci&i9n per&onal8 Lo& Due no lo de&een o no &e &ientan preparado& para ello,
pueden continuar con el captulo ? &in detrimento de &u programa de de&arrollo
&Duico8
en la in;ormaci9n KproyectadaK incon&cientemente de&de la &iDue de una per&ona
encarnada, eEi&te un eEce&o de niCel emocional e imaginatiCo de la &iDue, como
para Due la realidad e&piritual pueda o4tener alguna clara eCidencia del te&timonio
de aDu%lla&8
Sin em4argo, no e& %&ta la cue&ti9n de Due &e trata aDu8
La cue&ti9n e& Lpor Du% alguien Due puede admitir Due una per&ona encarnada
pueda en un e&tado alterado de con&ciencia @como en e&tado de &onam4uli&moA
de&arrollar una ;uerFa anormal, &ea incapaF de &uponer Due en el mi&mo o en
di;erente e&tado de con&ciencia pueda producir&e cicatrice& permanente& en el
cuerpo ;&icoM
La re&pue&ta podra &er Due nue&tro conocimiento moderno de lo& e;ecto& ;&ico&
producido& por el poder de la mente eEi&ti9 nece&ariamente ante& de Due nadie
pudiera aceptar e&ta po&i4ilidad8
Otro punto Due de4emo& de con&iderar como inCe&tigadore& e& el &iguiente' Si la
mente incon&ciente de la &e7ora e&ta4a intentando conCencerle de algo @%&ta e&
una de la& po&i4ilidade&A, entonce& tena Due leCantar un K4loDueoK en algQn punto,
para impedirle continuar Ciendo imper;eccione& en &u& argumento&8 Este es un
riesgo al ue cada uno de nosotros es "ro"enso de una manera u otra, y una gran
CentaGa de la actiCidad del grupo e& el de preCenir Due nue&tra& indagacione& &ean
dominada& por alguna predi&po&ici9n incon&ciente indiCidual8
Poderes de los Seres Encarnados
En los ca"*tulos "recedentes, 2emos visto algunas de las cosas ue usted "uede
2acer como 2umano encarnado#
US$,- )U,-, aprender a comenFar la o&cilaci9n de un p%ndulo, pararla o
cam4iarla de direcci9n, cuando ni u&ted ni otra per&ona lo toca ni toca &u cuerda8
US$,- )U,-, utiliFar &u p%ndulo de nueCo, para de&cu4rir (ec(o& Due &on
de&conocido& a &u mente con&ciente8
US$,- )U,-, tam4i%n practicar la adiCinaci9n mediante el u&o del e&peGo de
Ci&i9n, y pidiendo dado& Kno Ci&to&K y carta&, alguna& Ci&ta& y otra& no Ci&ta&8
US$,- )U,-, mediante el contacto con un o4Geto material, entrar en la&
emocione& y eEperiencia& de &u propietario8
US$,- )U,-, tam4i%n practicar la predicci9n del ;uturo y otra& arte& coneEa& de
Cidencia, diciendo a la gente co&a& Due (an &ucedido pero Due ni u&ted ni ella
conoca y co&a& Due (an olCidado8
US$,- )U,-, +AC,R toda& e&ta& co&a&, porDue CUALNUI,RA Due &e intere&e en
ella&, la& practiDue con paciencia y (aga &u Cida con;orme a la& lnea& de &alud
natural indicada&, puede (acerla&8 En el curso de este libro se tratar!n m!s "oderes
s*uicos ue usted "uede desarrollar y una visin de cmo desarrollarlos#
)ero LreQne u&ted &iempre &in ayuda &u conocimiento eEtra!&en&orial o practica
&in ella &u& capacidade& &Duica&M
Como ya (a Ci&to, Iciertamente no nece&ita Due &ea a&J Aunar ;uerFa& con un
grupo de per&ona& Due pien&en como u&ted e& un medio de (acer m& a&eDui4le la
energa y de ;acilitar la acci9n para todo& lo& concernido&8
)ero, Lpor Du% ayudan lo& &ere& de&encarnado&M
,& po&i4le Due todo& reci4amo& muc(a m& ayuda de la Due no& damo& cuenta,
y de Due podamo& (acer m& a nue&tra CeF para ayudar a lo& &ere& de&encarnado&
en &u& proyecto&8 ,&ta e& la po&ici9n e&piriti&ta8
,&to no e& un KataGoK, &igue &iendo un (ec(o Due la per&ona Due (a empleado &u
tiempo y (a (ec(o el e&;uerFo de de&arrollar &u& otra& ;acultade& &Duica& y un
;uerte e&tilo de Cida, &er con muc(o m& e;icaF Due la Due &9lo &e &ienta
pa&iCamente e&perando &er utiliFado como un Kin&trumentoK8
U/ CUC+ILLO A0ILA-O 1 U/ CUC+ILLO M,LLA-O SO/ AM<OS
KI/S$RUM,/$OSK ),RO, LCUAL -, LOS -OS U$ILIWARVA US$,-M
,& una deci&i9n totalmente per&onal, &i e& KcorrectaK para u&ted la Ca e&piriti&ta
o la del &iDui&mo8
Si u&ted y &u& amigo& e&tn intere&ado& en pro4ar alguno& tra4aGo& prctico&
con;orme a la& directrice& e&piriti&ta&, pueden alegrar&e de antemano de
eEperiencia& Due enriDuecern &u compren&i9n de la& prctica& &Duica& generale&,
tanto como &u& prctica& &Duica& generale& le& ayudarn en e&te punto8
Al principio, e& meGor no ;ilo&o;ar muc(o &o4re lo& re&ultado&P e&to puede Cenir
m& tarde, cuando tiene u&ted alguna eEperiencia de c9mo &on lo& re&ultado&8 M&
adelante en e&te captulo eEaminaremo& alguno& a&pecto& del a&unto, pero la meGor
actitud inicial e& la de &er completamente imparcial y la de tomar cada eEperiencia
como llega8
Se no& recuerda en un CieGo comentario de *8 X8 C(e&terton Due el (om4re Due
e& a4&or4ido por la Cida e& meGor Due el (om4re Due e& arroGado por ella8 ,n otra&
pala4ra&, el oro de la monta7a puede &er Koro ;al&oK, pero &i alguien &e lo dice
ante& de ir all, agrad%Fcale ama4lemente &u con&eGo y Caya a o4tener &u propia
mue&tra para compro4ar Gu&tamente lo mi&mo8
+a sesin
Cuando &e reQna u&ted para una &e&i9n e&piriti&ta, aunDue &ea eEperimental,
de4e entender&e Due no e& muy Qtil otorgar a e&ta actiCidad meno& de una (ora ^
do& (ora& e& meGor^ y Due una gran cantidad de tiempo &er empleada en e&tar
&entado en crculo, Due no de4e romper&e8 Cuando todo& &on principiante&, &e pa&a
la primera (ora K&in Due ocurra nadaK, al ;inal de ella el lder del crculo puede
reCi&ar la &ituaci9n para Cer &i &u;iciente& per&ona& de&ean continuar durante una
&egunda (ora, pero no meno& Due una primera (ora completa puede &er
con&iderada como un te&t Clido8
Acomode a cada uno en &illa& con;orta4le& colocada& en crculo, y (aga el crculo
de un tama7o correcto, de manera Due cada per&ona pueda dar la mano a la
per&ona de &u derec(a y de &u iFDuierda8 Si tiene &u;iciente& per&ona& para ;ormar
do& crculo& conc%ntrico&, e&t 4ien8 Si tiene meno& per&ona& Due para (acer e&to,
pero m& de la& Due puede (acer entrar en un crculo dentro de una (a4itaci9n,
coloDue a la& &o4rante& detr& del crculo @Iel KcrculoK puede &er, de&de luego, una
elip&eJA8
Cuando &e tienen la& mano& cogida&, cada per&ona colocada detr& del crculo
puede poner una mano &o4re el (om4ro de una per&ona del crculo8 O la ;ila de
atr& puede e&tar apretada de manera Due cada per&ona puede dar&e la manoP en
e&te ca&o, la per&ona de la punta iFDuierda de la ;ila colocar &u mano iFDuierda
&o4re el (om4ro de la per&ona Due e&t% en;rente, mientra& Due la per&ona de la
punta derec(a de la ;ila de atr& (ar lo mi&mo con &u mano derec(a8 /adie de4e
&entar&e con la& pierna& o 4raFo& cruFado& mientra& &e cele4ra la &e&i9n8 La&
mano& de4en repo&ar &o4re lo& mu&lo&, cuando no e&tn cogida&8
,n lo& encuentro& e&piriti&ta& e& (a4itual a4rir el crculo cogi%ndo&e de la& mano&
y con una oraci9n, para uni;icar y energetiFar el crculo8
Lo& miem4ro& de &u grupo, a4rirn la& &e&ione& con el podero&o Si&tema $a4or8
-e&pu%& de e&to, el lder del crculo, eEpre&a en nom4re del grupo, con la& pala4ra&
Due le in&piren, un an(elo de lograr un Cerdadero, 4en%;ico e iluminador contacto
con aDu%llo& Due (an pa&ado de e&te mundo a lo& dominio& del e&prituP de&pu%&
pide la 4endici9n y protecci9n diCina para lo& miem4ro& del crculo8
Trance
AlgQn grado de trance e& ca&i una condici9n con&tante en la comunicaci9n con
lo& e&pritu&8 Si u&ted de&arrollara la capacidad para entrar en trance pro;undo,
de4era aceptar el (ec(o de Due DuiF no pueda conocer &u& meGore& realiFacione&
como m1dium en trance, &ino a traC%& de lo Due otra& per&ona& le digan o de lo Due
(aya &ido gra4ado en ca&&ette8
,Ei&ten diCer&o& grado& de trance como eEi&ten diCer&o& grado& de (ipno&i&8 Al
principio, un e&tado leCe de trance no e& di&tingui4le del e&tado KnormalK ni por el
o4&erCador ni por la per&ona Due lo eEperimentaP pero la atenci9n e&t m& a4ierta
a la& in;luencia& inmateriale& y, corre&pondientemente, menos a lo&
acontecimiento& terre&tre&, al tiempo Due la intuici9n y la compren&i9n &e agudiFan
progre&iCamente8
,&te &e realiFa colectiCamente en crculo, cuando todo& &e &ientan, re&pirando
calmadamente y con regularidad, con la mente Cagando a &u antoGo, relaGndo&e y
cayendo poco a poco en un e&tado muy &imilar al de Duedar&e dormido8 $odo&
&a4en cul e& el e&tado de alerta &u;iciente para pre&tar atenci9n a lo Due pueda
decir el lder del crculoP &in em4argo, &e alcanFa un e&tado (ipn9tico, cuando de
CeF en cuando a;loran como relmpago& a la con&ciencia y muy CCidamente, idea&
incon&ecuente& de pala4ra&8 ,l am4iente del crculo, la unidad &Duica del grupo y el
prop9&ito reconocido de la &e&i9n, &on toda& ella& &e7ale& para la mente
incon&ciente de Due la acci9n ;undamental Ca a de&arrollar&e en &u& dominio&P y
todo& ayudan a tran&;ormar el e&tado de &u&pen&i9n del pen&amiento en un
aut%ntico trance leCe, en una &util con&ciencia no!Cer4al8
9'ebe uedar bien claro "ara todos los asistentes al c*rculo ue suceda lo ue
suceda, el l*der del c*rculo no entra en trance#;
CualDuiera del crculo Due (aya entrado en el e&tado de trance de&crito
anteriormente, y Due &e &ienta impul&ado a (a4lar, de4e (acerlo, con independencia
de lo K&in &entidoK Due pueda parecer el tema, o de lo conCencido Due pueda e&tar
de Due &u& pala4ra& proCienen &olamente de &u propia mente con&ciente8 CualDuier
comunicaci9n de4e proceder en todo ca&o de la mente incon&cienteP puede eEi&tir
ciertamente un aut%ntico contacto con un e&pritu, y, &i eEi&te, la ;ormulaci9n de
pala4ra& aumentar la corriente de comunicaci9n8 /o de4e intentar&e caer en un
e&tado de trance pro;undoP &i &e (a (ec(o un contacto, %&te puede llegar a &er tan
;uerte Due el trance pro;undo puede &o4reCenir de manera e&pontnea8
@isitantes, )u*as y 3ontroles
Alguno& de &u& contacto& con e&pritu& &ern tran&itorio&, pero otro& enta4larn
una relaci9n m& duradera8 ,ntre e&to& Qltimo& &e encuentran lo& )u*as# A cada
miem4ro del crculo &e le reCelar pro4a4lemente al meno& un *ua y DuiF Cario&8
Un *ua puede &er un e&pritu Due (a e&tado a&ociado con u&ted por muc(o tiempo,
lo (aya o no &a4ido, DuiF &ea un ;amiliar, como por eGemplo, un a4uelo8
Cada *ua tiene otra ;unci9n adem& de la de Kguardae&palda&K de &u protegido
particular, o inclu&o del crculo como un todo8 Se &upone Due el *ua &irCe de
pantalla de cada e&pritu Due intenta (a4lar a traC%& de aDuella per&ona y a&egura
Due nadie en el circulo &u;ra da7o ;&ico o &Duico a traC%& de lo& contacto& y
tam4i%n pre&erCa el de4ido orden del crculo8 Si tuCiera algQn tipo de eEperiencia
de&agrada4le en el crculo tiene u&ted derec(o a prote&tar a &u *ua8
-e CeF en cuando (a4r tam4i%n otro& *ua&, e&pritu& atrado& al crculo o a uno
de &u& miem4ro& por alguna a;inidad o inter%& compartido8 )ueden permanecer por
un mayor o menor perodo8 ,n oca&ione& un *ua Due u&ted (a4a pen&ado Due
e&tara con u&ted para toda la Cida, le &orprender con el anuncio de Due de4e
partir (acia Kotro planoK y u&ted perder contacto con %l para &iempre8 )ero e& 4ien
conocido Due el mundo a&tral e& una regi9n de cam4io y moCimiento& continuo&, y
eEperimentarlo, incluyendo eEperiencia& de e&ta cla&e, concuerda con e&te
conocimiento8
Lo& *ua& in&truirn y darn con&eGo&, (aciendo &ugerencia& ;recuentemente
&o4re el procedimiento y organiFaci9n del crculo8 ,l lder del crculo a Cece&
nece&ita un tacto con&idera4le para decidir lo Due de4e (acer&e, &i e& Due de4e
(acer&e algo, re&pecto a e&ta& &ugerencia&8 Alguna& pueden &er eEcelente&, otra&
inQtile&, pero toda& tienden a &er dada& con un aire de &a4ia autoridad8
-e4emo& con&erCar nue&tro &entido de la& proporcione& ^y nue&tro &entido del
(umor^ en lo Due concierne a lo& *ua&8 Muy poco& &on realmente Kalto& y
podero&o&K, "ero nunca son omniscientes y, en general no e&tn muc(o m& cerca
de e&te e&tado de lo Due e&ta4an en &u& preCia& Cida& &o4re la tierra8 $am4i%n a
Cece&, inclu&o el m& &a4io parecer (a4er olCidado c9mo e& el e&tar limitado por la&
circun&tancia& materiale&P pero, con todo, &u conocimiento de &u& e&tado&
particulare& e& &uperior al nue&tro, y aportan la& idea& y punto& de Ci&ta de lo&
o4&erCadore& eEteriore&, y &u ami&tad y entu&ia&mo merecen con&ideraci9n8
-e4emo& a7adir Due muc(o& de ello& mue&tran un &imptico &entido del (umor8
Lo& *ua& no &on lo& Qnico& re&pon&a4le& de la organiFaci9n de e&to& e&pritu&8
,Ei&ten tam4i%n lo& 3ontroles# ,&to& &e ocupan ca&i eEclu&iCamente de lo& e&pritu&
y no de lo& crculo& en la tierra, a& pue&, aparecen muy raramente, pero
oca&ionalmente interCienen para eGercer &u autoridad &o4re lo& *ua& y e&pritu&
&imilare&8
)uede &orprenderle tanta organiFaci9n entre lo& e&pritu&, y de CeF en cuando e&
po&i4le Due oiga algo &o4ra la eEi&tencia de ;orma& de organiFaci9n entre ello&
inclu&o m& eEten&a& y podero&a&, L,S ,S$A tan grande y e&ta4le como pareceM LO
no e& nada m& Due otra mani;e&taci9n del compleGo y cam4iante mundo a&tralM
)odemo& admirarno&P pero ciertamente nue&tro& amigo& lo& e&pritu& I&on muy
K(umano&KJ Un crculo e&piriti&ta atrae &u& Kcontacto&K 4ien determinado& y a &u
de4ido tiempo de&cu4rir u&ted Due muc(o& a&pecto& de &u am4iente y go4ierno
e&tn in;luenciado& por &u KorganiFaci9n inCi&i4leK8 @,&ta e& la raF9n por la Due un
crculo no &e parece a otro por muc(o tiempo8A
?ctividades /Inter"lanos/
Lo& a&pecto& m& in&piradore& de la comunicaci9n con lo& e&pritu& &on aDuello&
Due &e relacionan con el en&e7ar y el curar8 Muc(o& medium& (an llegado a &er
conocido& como intermediario& de e&pritu&, Due de&ean tran&mitir lo& 4ene;icio& de
&u conocimiento o de &u& arte&, y e&to& 4ene;icio& (an &ido apreciado& por muc(o&
4ene;iciado&8 Otro a&pecto importante del e&piriti&mo, y ciertamente una de &u&
principale& actiCidade&, e& la de ayudar a alguno& e&pritu&8 Lo m& ;recuente e&
Due no Duieran nada, eEcepto Due &e tran&mita un men&aGe a una per&ona
determinada, pero a Cece& lo Due Duieren e& Due &e mantenga alguna &ituaci9n8
)uede &er una co&a &imple, como el Duerer Due &e con&erCe &u ;oto &o4re la
me&a de alguien, o algo m& di;cil como Duerer Due una ca&a &ea con&erCada por
&u ;amilia8 Todo lo ue "uede 2acer usted en general es limitarse a transmitir el
mensa.e a las "ersonas concernidas# Si a &u CeF e&ta& preguntan algo como KL+a
dic(o el e&pritu con Du% medio& podemo& con&erCar la ca&aMK, naturalmente puede
u&ted deColCerle la pregunta y tratarla con %l, si tiene usted esta suerte$
Energ*a
Se nece&ita una gran cantidad de energa a&tral prontamente di&poni4le para
&alCar la di&tancia Due eEi&te entre lo& &ere& de&encarnado& y lo& encarnado&, y
para aumentar la per&pectiCa de comunicaci9n8 ,n el dinmico am4iente &Duico del
grupo unido, eEi&te una li4re circulaci9n de energa yOo de &u&tancia a&tralP pero &i
durante la &e&i9n &e de&ea un aumento de energa, el lder puede ordenar un &imple
coger&e de mano& por un perodo de do& o m& minuto&, para ;ortalecer el K;luGo
emocionalK del crculo8
@/o (ay nada nueCo re&pecto al concepto de energa Due (a de proCeer&e para
po&i4ilitar a lo& e&pritu& comunicar&e, a pe&ar de Due lo& m%todo& utiliFado& por lo&
e&piriti&ta& moderno& &on en cierto modo re&tringido& en comparaci9n con otra&
conducta& (umana&8 Muc(o& de lo& grande& culto& de Kpo&e&i9nK en el mundo,
como el c(amani&mo, &atani&mo y el culto de -ioni&io&, utiliFan y (an utiliFado
danFa& eEtenuante& para ayudar e&te ;luGo nece&ario de energa8 .irgilio cuenta
c9mo el (%roe ,nea&, al ir a con&ultar al e&pritu de &u padre &o4re el ;uturo, (iFo
una o;renda de &angre para Due la K&om4raK pudiera acumular ;uerFa y (a4larle8A
,n di;erente& tierra& y %poca& &e no& mue&tran di;erente& co&tum4re&, pero &u
&igni;icado general e& el mi&mo' &e nece&ita energa Cital, de la mi&ma cla&e Due
una CeF uni9 a la& alma& de lo& di;unto& con &u& cuerpo& ;&ico&, &i &e no& (an de
mani;e&tar de manera &u;iciente para Due lleguemo& a &er con&ciente& de ello&8 Una
per&ona e&pecialmente dotada como Km%diumK, e& decir, como intermediario entre
lo& plano& de eEi&tencia, tiene normalmente una a4undancia de energa Due ;luye
li4remente y Due ayudar en e&te &entido, pero tam4i%n e& Cerdad Due una
a&am4lea de per&ona& con meno& capacidad de dar energa o meno& entrenada&
puede, com4inando &u& ;uerFa&, proCeer conGuntamente energa &u;iciente para
o4tener 4ueno& re&ultado&8
?yudas y Se0ales
<# Incienso
/o e& &iempre prctico parar la actiCidad y coger&e de la& mano&8 Otra manera
m& contnua de incrementar la energa en la& &e&ione& e& Duemar un incienso
adecuado8 )uede comenFar a (acer&e en cuanto llegan lo& miem4ro&, a& puede
(acer &u e;ecto durante la &e&i9n8 /o cometa la eDuiCocaci9n de Duemar dema&iada
cantidad al mi&mo tiempoP e& meGor Duemar peDue7a& Carita&8
U&e Carita& o cono& en un &oporte adecuadoP e&ta& ;orma& de incien&o &on
e;icace& y no nece&itan una atenci9n ;recuente8 Son populare& el &ndalo y el
patc(uli, pero eEi&ten otro& muc(o& olore& Due puede u&ted eEperimentar8 Cuando
encuentre un incien&o Due gu&te a &u cuerpo, siga us!ndolo todo el tiem"o ue
"ueda# La ;ragancia aco&tum4rada llegar a &er una K&e7alK complementaria Due
anuncia Due &u &e&i9n e&t teniendo lugar, una KllamadaK no&tlgica tanto para lo&
miem4ro& del crculo como para lo& Ci&itante&8
La& &e7ale& &en&oriale& &on importante& porDue &e dirigen a &u mente
incon&ciente8 ,l (ipnotiFador (a de&cu4ierto e&te &ecreto y puede decir a &u&
(ipnotiFado& con con;ianFa KCuando le d% la luF (aga e&to y lo otroK, o KCuando
&uene la campanilla &e dormirK8 Concedemo& Due no utiliFamo& el (ipnoti&mo, pero
caminamo& muy cerca de nue&tra mente incon&ciente y, con un poco de paciencia y
tiempo, %&ta re&ponder a nue&tra& &e7ale& lo mi&mo Due lo& (ipnotiFado& a la& del
(ipnotiFador8
Lo& e&pritu& re&pondern de manera &imilar, porDue ca&i todo& lo& Due
contactemo& e&tarn enteramente en el niCel in&tintiCo y emocional, tanto como en
el e&tado de &ue7o&8
Con el incien&o, por otra parte, Camo& m& leGo& Due con la campanilla o la&
luce& del (ipnotiFador8 Ciertamente cualuier &e7al puede &er e;icaF en pedir una
re&pue&ta de la mente incon&ciente, pero ni la& &e7ale& auditiCa& ni la& Ci&uale&
producirn un contacto tan directo como lo (ar un olor8 Lo& ni7o&, y lo& &ere&
(umano& adulto& Due CiCen en contorno& primitiCo&, utiliFan con&idera4lemente &u
&entido de ol;ato, ya Due &u naturaleFa in&tintiCa y emocional e&t muc(o m&
cerca de la &uper;icie de lo Due la mayora de no&otro& la (a con&erCado8 A& pue&,
para muc(o& de no&otro&, una &e7al a traC%& del ol;ato pa&ar la& 4arrera& de la
racionalidad con m& ;uerFa y con mayor rapideF Due una &e7al a traC%& de
cualDuiera de lo& otro& &entido&8
J# El "oder del canto
Otro& 4ueno& medio& tradicionale& para li4erar energa en el crculo e&piriti&ta e&
la m6sica, y e&pecialmente el canto# La mQ&ica gra4ada, no Cocal, e&t meGor al
principio de la reuni9n' da la 4ienCenida, tranDuiliFa, crea un ;ondo armonio&o y
llena Caco& Ciolento& ante& de la &e&i9n8 )ero a continuaci9n e& meGor la canci9n8
Lo& (imno& e&tn 4ien &i a &u grupo le gu&tan, pero inclu&o a&, Ie&c9Galo&
cuidado&amenteJ Alguno& (imno& &on ;rancamente negatiCo& y una piedad
&en&i4lera puede matar la energaP pero un (imno Due com4ine un alto an(elo con
CiCa& met;ora& y una meloda rtmica puede (acer maraCilla&8 )ueden e&coger&e
cancione& Due no &ean (imno&, pero lo& reDui&ito& &on lo& mi&mo&8 A&egQre&e de
Due todo& lo& pre&ente& &e &ienten a gu&to con el &entimiento, la meloda y el tono
y aparte de e&to, no &e preocupe dema&iado del e;ecto e&t%tico8
La elecci9n de la mQ&ica no &e deGar enteramente a &u elecci9n o a la de &u
crculo8 ,& pro4a4le Due (aya un *ua, u otro Ci&itante ;recuente, Due in&i&ta en
alguna canci9n ;aCorita cada CeF Due &e mani;ie&ta, y e&ta canci9n puede &er
cualDuier co&a, de&de un (imno nacional (a&ta una canci9n rocHera8 /o puede
u&ted (acer otra co&a Due aceptarla de 4uena ColuntadP el poder de un potente
pulm9n enCa la energa remontndola muy alto y lo Due m& aprecian lo&
Ci&itante& e& la energa, cualDuiera Due &ea &u gu&to mu&ical8
K# +u4
Otra ayuda tradicional y e;icaF, Due e& ca&i un ra&go di&tintiCo de la manera de
actuar e&piriti&ta, e& el u&o de una lu4 ro.a# Una lampara con una 4om4illa de un
roGo inten&o o, en &u de;ecto, una pantalla roGa, e& de lo m& Qtil para la &e&i9n,
tanto para remontar la energa como para ;acilitar la Cidencia a&tral8 Al principio de
la reuni9n, no de4e &er la Qnica luF de la (a4itaci9nP la gente nece&ita Cer&e
claramente, para e&cri4ir toda& la& nota& Due nece&ite &o4re ;uturo& encuentro& o
a&unto& &imilare& y para e&tar &egura de &u comportamiento re&pecto al mo4iliario8
Sin em4argo, cuando la &e&i9n en & mi&ma Ca a comenFar, el cam4io de luF puede
&er una &e7al Clida para indicar el cam4io de di&po&ici9n8 @)ero, Lpor Du% no
eEperimentar con e&toM A &u crculo puede gu&tarle Cer Du% pa&a durante alguna&
&e&ione& con luF AWUL ^el color astralO en CeF de roGa8A
3lausurar el c*rculo
Una 4reCe ;ormalidad de4era cerrar la &e&i9nP todo el mundo &e pone en pie, &e
da la& gracia& a lo& *ua& y a otro& e&pritu& amigo& y &e pronuncia una 4endici9n
&o4re todo& K(a&ta el pr9Eimo encuentroK8 0inalmente, el lder de4e dar palmada&
&onora& Caria& Cece&, para romper el e&tado preCio de la mente y para (acer Cenir
a todo& a un e&tado normal de con&ciencia8 La &implicidad, el 4uen &entido y un
toDue de corte&a con&tituyen la claCe y normalmente nadie &e lleCa &ino 4ueno&
recuerdo&8
Posibles "roblemas en un circulo
Si lo& *ua& e&tn e;ectuando &u tra4aGo, nunca &ucede nada contrario a lo Due
&e nece&ita8 A Cece& en un grupo ineEperto @Icon *ua& ineEperto&JA, un elemental,
e&to e&, un e&pritu de la naturaleFa, &e introduce en el crculo, atrado por la
energa Due ;luye li4remente y el &entimiento (o&pitalario del grupo8 KLNu% (ay de
malo en lo& elementale&MK 5ada, &iempre Due e&t%n en &u contorno (a4itual, pero
lo m& pro4a4le e& Due mole&ten en un crculo8 Su poder para e&cudri7ar la&
imgene& Ci&ualiFada& por la& per&ona& y &u (4il mimeti&mo pueden &er
enga7o&o&P pero po&een poco &entido de la apariencia (umana y &u an&ia de
actiCidad energ%tica Due &o4repa&a la de un e&pritu (umano, le& traiciona
;cilmente8
/o pierda el tiempo compro4ando Due &u ruido&o o Ciolento inCitado e&
realmente un elementalP &i alguna entidad &e CuelCe dema&iado tur4ulenta o cau&a
di&tracci9n o mole&tia a lo& miem4ro& de &u crculo, pida a e&ta entidad la primera
CeF Due &e comporte 4ien o Due &e CayaP &i (ay una &egunda CeF, en e&te ca&o
de4e ordenarle Due &e Caya8 ,n cualDuier ca&o, dirGa&e tam4i%n a lo& *ua& y
pdale& ayuda ^no de4eran (a4er deGado Due e&to &ucediera^8
A Cece& tam4i%n, e& pro4a4le tener pro4lema& con e&pritu& Due no &a4en d9nde
e&tn o Du% e& lo Due de4en (acer8 ,&te e& el ca&o ;recuente cuando la muerte (a
&o4reCenido de repente y &in (a4er&e dado cuenta del todo8 )uede encontrar&e con
una per&ona tri&te Due &e pregunta por Du% ninguna per&ona de &u ;amilia le (a4la
de&de Due ;ue atropellada por un coc(e8 /ece&ita entender Due e&to& no le Cen ni le
oyenP &e le puede acon&eGar, por eGemplo, Due le& (a4le mientra& e&tn dormido&8 O
puede u&ted encontrar&e con lo& e&pritu& eEu4erante&, muy pro4a4lemente Cario&
Gunto&, Due aca4an de dar&e cuenta de &u e&tado incorporal y cuya primera
reacci9n e& imaginar toda& la& 4roma& Due pueden ga&tar8
ComparatiCamente, &in em4argo, e&to& incidente& no &on ordinario& y la mayora
de lo& incidente& Due &e de&arrollen en una &e&i9n &ern ;cile& de re&olCer8 Lo&
muerto&, de&pu%& de todo, no &on muy di;erente& de &u& eDuiCalente& encarnado&8
So4re todo, lo& Due com4inan prctica& e&piriti&ta& con el programa de de&arrollo
&Duico dado en e&te li4ro, no de4en tener miedo de la& peore& cla&e& de
eEperiencia& de la& Due a Cece& omo& Due aco&an a lo& miem4ro& del crculo8 La
&alud e&piritual, mental y &Duica del Due practica regularmente el Si&tema $a4or y
la Re;leEi9n en la Unidad Sico!;&ica e& dema&iado ro4u&ta y eDuili4rada como para
atraer o dar entrada a entidade& da7ina&8
3onsideracin 2onesta del es"iritismo
$anto &i e&t totalmente re&uelto a tomar en &erio &u de&arrollo e&piriti&ta, como
&i &iente Due le gu&tara conocer m& acerca de %&te, lo meGor Due puede (acer e&
a&i&tir a do& &e&ione& ^una pQ4lica y otra priCada^ dirigida& por el meGor m%dium
pro;e&ional Due pueda localiFar8 1 e&to, no &9lo por el inter%& de Cer c9mo &e (acen
la& co&a& y o4tener el &a4or de una actiCidad e&piriti&ta 4ien dirigida8 ,&to e&
importante y de4era dar&e cuenta de ello, pero todaCa m& importante e& el (ec(o
de Due alguna& ;orma& de &iDui&mo &on Kcontagio&a&K ^&on (a&ta cierto punto
tran&;eri4le&, o al meno& pueden inten&i;icar&e con contacto& con una per&ona
competente^8 Si al principio de&cu4re Due (a adDuirido u&ted alguno de lo&
manieri&mo& de e&to& m%dium& no &e preocupe, pronto de&arrollar &u propio e&tilo
y lo importante, como en nataci9n, e& (a4er empeFado8
),RO L,S ,L AR$, -, LOS MT-IUMS LO NU, )AR,C, S,RM LNU, A0IRMA LA
)OS$URA ,S)IRI$IS$A NU, ,SM
5o es 1sta una "regunta sobre /m1diums fraudulentos/# +os m1diums
fraudulentos e8isten y una clase muy "roblem!tica de "ersonas lo son; "orue es
tambi1n un 2ec2o conocido ue cualuiera ue utili4a los mecanismos correctos
"uede en alguna ocasin dar un /mensa.e verdadero/, lo mismo ue a cualuier
usuario de la carretera ue se dirige "or el camino correcto se le "uede "edir en
caso de emergencia ue lleve alg6n mensa.e im"ortante# )eneralmente, au1llos
"arecen estancarse en la eta"a de desarrollo de /lev!ntate-y-anda/#
5uestra "regunta es7 LNu% (acen realmente lo& m%dium& aut%ntico&M8
Sa4emo& Due en la& comunicacione& o mani;e&tacione& Due tienen lugar en un
circulo e&piriti&ta, gran parte de la energa y de la &u&tancia a&tral proCienen en
cualDuier ca&o del m%dium y de otro& miem4ro& del crculo8 ,&to (a &ido reconocido
ampliamente8 Sa4emo& tam4i%n Due cuando un e&pritu (a4la a traC%& de un
m%dium, no &9lo la &iDue y la& cuerda& Cocale& del m%dium a;ectan el re&ultado,
&ino Due ;recuentemente tam4i%n &u propio temperamento y ;orma de (a4lar &e
Cen implicado&8
,& di;cil Due un e&c%ptico acepte e&ta& Qltima& peculiaridade&, pero no (an de
re&ultar ;orFo&amente de un ;raude o de un Kde&do4lamiento de per&onalidadK8 Lo
Due &e a;irma, de&pu%& de todo, e& Due el e&pritu toma po&e&i9n de la totalidad de
una "ersona viviente como in&trumento y Due en lo& e&tado& leCe& de trance ni
&iDuiera %&ta e& po&eda totalmente8 Lo Due &ucede e& Due el e&pritu contacta con
el m%dium, en el niCel de la &iDue Due e& m& acce&i4le a la telepata' el
incon&ciente emocional e in&tintiCo8 -e aDu Due el ;luGo de comunicacione& Due
a;lora a la con&ciencia &iga lo& mi&mo& Kcanale&K y tome la& mi&ma& ;orma& Due la&
idea& propia& del m%diumP eEcepto Due el trance, como el e&tado de &ue7o, limpia
el camino de gran parte del racionali&mo o4&tructor8
,Ei&ten alguna& eCidencia& nota4le& Due apoyan e&ta eEplicaci9n8 +e aDu un
4reCe eGemplo de una ;amo&a &erie de comunicacione& en la& Due lo& e&pritu& &e
identi;icaron como inCe&tigadore& &Duico& muerto&8 Uno de lo& m%dium& receptore&
Kreci4i9K la pala4ra griega Tanatos @muerteA Due e&ta4a totalmente ;uera de &u
conocimiento8
Si el m%dium (u4iera conocido e&ta pala4ra &u4liminalmente ^e&to e&, Due la
(u4iera odo alguna CeF y la (u4iera almacenado incon&cientemente, como (acen
lo& ni7o& alguna& Cece& con pala4ra& eEtra7a&^, (u4iera podido captar
pro4a4lemente la pala4ra en & mi&ma de manera correcta, pero la (u4iera
empleado en un conteEto eDuiCocadoP en &u lugar, la pala4ra ;ue utiliFada
correctamente, pero &u primera pronunciaci9n ;ue Sonatas y de&pu%& la corrigi98 @,l
m%dium e&ta4a e&cri4iendo automticamenteP una ;orma de actuar como m%dium
en la Due &e deGa a la mano con un lpiF o una pluma Due &e mueCa &o4re un
pedaFo de papel &in guiarla ni Cigilarla8A ,&ta pala4ra, preCiamente de&conocida y
pronunciada al principio de manera incorrecta y Due &urga directamente de un
conteEto acad%mico, ;orma4a parte de una red de men&aGe& intrn&ecamente inter!
relacionado&, todo& ello& calculado& para mo&trar Due no eran el producto de la
mente de ningQn participante encarnado8
,n la actualidad e&tamo& aprendiendo m& &o4re lo& e&tado& alterado& de
con&cienciaP la idea de di;erente& per&onalidade& dentro de una per&onalidad
indiCidual Due emana de di;erente& componente& de la &iDue parece meno& eEtra7a
Due en el pa&ado8 ,n alguno& ca&o& y &in duda alguna, la in;ormaci9n (a proCenido
de una per&onalidad di;erente de la aco&tum4rada en el m%dium, "ero
"erteneciente todav*a al m1dium# 1 dado Due todo& no&otro& &omo&
;undamentalmente capace& de telepata, teleHine&ia y de predicci9n @por no
nom4rar &ino una& poca& potencialidade&A, e&ta per&onalidad (ipot%tica podra
producir alguno& ;en9meno& a&om4ro&o&8
1 todaCa, a pe&ar de tale& po&i4ilidade& de la naturaleFa (umana encarnada,
muc(a gente e&t conCencida de Due (ay m& en la comunicaci9n e&piriti&ta8 L)OR
NU,M
,n Qltimo ca&o, el Ceredicto pertenece a lo& Due reci4en la comunicaci9n del
e&pritu8 La piedra de toDue e& el reconocimiento# /o (ay nada concluyente en lo&
aCi&o& &o4re peligro& del m%dium al Sr8 U en nom4re de &u padre' e& m& pro4a4le
Due el m%dium tenga ;acultade& pro;%tica& Due no el padre del Sr8 U Due nunca ;ue
conocido en &u Cida como Cidente8 )ero &i algo c(oca al Sr8 U en el e&tilo del
men&aGe o &i una per&onalidad glo4al aparece y el Sr8 U a;irma con conCicci9n K,&te
e& mi padreK, e&ta a;irmaci9n e& inataca4le8
/o e& Due lo& Due (an muerto no (ayan cam4iado nada8 ,n un &entido &util,
ineCita4lemente (an cam4iado' est!n verdaderamente en un /estado alterado de
consciencia/# )ero e&to (ace &olamente Due nue&tro &entido del reconocimiento &ea
m& de;initiCo e incon;undi4le8 ,&to puede ocurrir m& 4ien como ocurre en la Cida
terre&tre' &i nue&tro& amigo& e&tn como &iempre le& (emo& conocido, nue&tro
reconocimiento no puede &er nunca un acto con&ciente8 )ero &i Lui& &e (a deGado
crecer la 4ar4a y ,&ter llega con un nueCo peinado y &u& Ce&tido& &on di;erente&,
re;leEionamo&, y, s*, desde luego, I%&ta& SO/ la& per&ona& Due &iempre (emo&
conocidoJ ,l per;ume preci&o, la& manera& de una per&onalidad, &on co&a& Due no
podemo& eEpre&ar nunca con pala4ra& o pro4ar, pero no por ello deGamo& de
reconocerla& de manera &egura8 )odemo& perci4ir di;erente& ;aceta& de la
per&onalidad en di;erente& perodo& de tiempo, pero &u identidad e& con&tante8
1 e&to e& y (a &ido &iempre, en toda& la& cultura& en Due (an eEi&tido lo&
m%dium&, &u principal ;uerFa mayor y 4ene;icio8 Con&eGo, curaci9n, clariCidencia,
4endici9n, &e encuentran (a4itualmente en el culto a lo& muerto&, pero no &on &u&
punto& principale&8 ,& Cerdad Due no &e puede proporcionar una gran &a4idura
&o4re e&te tema y Due la K&uperCiCenciaK demo&trada no puede pro4ar la
inmortalidadP pero para muc(a& per&ona& un peDue7o pa&o e& &u;iciente8 Lo Due &e
4u&ca, y &e ate&ora cuando &e encuentra, e& e&ta gema 4rillante de reconocimientoP
el conocimiento de Due la gran tran&ici9n (a con&erCado a aDu%llo& Due amamo& de
manera Due pueden todaCa reconocerno& y no&otro& a ello&8
AC(A DE LA SESI&$
/om4re del grupo
0ec(a
/om4re del lder
+ora del comienFo
+ora del ;in
Incien&o
MQ&ica
LuF
Cancione&
Recordatorio del de&arrollo de lo& acto&'
58 Si&tema $a4or para todo&8
"8 ,l lder pronuncia el de&eo e inCoca la& 4endicione& y la protecci9n8
:8 MQ&ica, cancione&, de&pertar de la energa, etc8
=8 Comunicacione&8
58 Clau&ura con acci9n de gracia& y 4endicione&8
*ua&
M%dium @&A
Comunicacione&'
0en9meno&'
/ota&'
Punto de Control
5
R Si de&ea u&ted utiliFar m%todo& e&piriti&ta& para o4tener un mEimo de e;icacia
con&erCe &u programa 4&ico de de&arrollo &Duico8
R )lani;iDue &u &e&i9n para Due dure por lo meno& una (ora, inclu&o cuando u&ted
y &u grupo &on principiante&8
R Un trance leCe &o4reCiene a lo& miem4ro& del crculo como re&ultado de e&tar
relaGadamente &entado& y de deGar a la mente tranDuiliFar&e, Gunto con el
Kam4ienteK del crculo, la unidad &Duica del grupo y el prop9&ito conocido de la
&e&i9n8 @,l trance leCe puede no &er reconocido por el &uGeto mi&mo o por lo&
otro&8A
R ,l lder del grupo de4e permanecer atento y plenamente con&ciente de todo& lo&
acto&8
R -urante la &e&i9n de4en (a4lar &in re;leEionar todo& lo& Due &e &ienten
impul&ado& a ello8
R /adie de4e intentar entrar en trance pro;undo8 Si &e da un Cerdadero contacto,
el trance pro;undo puede &o4reCenir8
R Lo& K*ua&`` &on e&pritu& Due cuidan el crculo o a &u& miem4ro&
particularmenteP u&ted ir conoci%ndolo& pa&o por pa&o8 -e4en permanecer
Cigilante&, como por eGemplo, re&pecto a lo& e&pritu& Due &on admitido& y
ayudarn y darn con&eGo al mEimo de &u& capacidade&8 )ero recuerde
&iempre Due no &on omni&ciente& y Due la re&pon&a4ilidad ;inal permanece en el
lder encarnado8
R )ara &u&citar m& energa en el crculo en cualDuier momento e& conCeniente
pedir un &imple coger&e de mano& por do& o m& minuto&8
R Aumente tam4i%n la energa di&poni4le mediante el u&o de'
Incien&o @Carita& o cono&A
Cancione& adecuada&
LuF roGa @eEperimente tam4i%n con luF aFulA8
R Clau&ure el crculo &imple y cort%&mente y a&egQre&e de Due todo& CuelCen a &u
e&tado normal de con&ciencia8
R A Cece& pueden &urgir pro4lema& en el crculo, pero u&ted y &u grupo tienen do&
podero&a& proteccione&' la ayuda Due tienen derec(o a e&perar de &u& *ua& y,
&o4re todo, el poder Due le& otorga &u propio programa de de&arrollo &Duico8
R Si puede (acerlo, Caya a una &e&i9n priCada y a otra pQ4lica dirigida por el meGor
m%dium Due pueda encontrar8 La eEperiencia le &er Qtil para ponerle en armona
con la& t%cnica& y actitude& e&piriti&ta&8
Puntos de Estudio
7
58 La radie&te&ia, como cualDuier otra ;acultad &Duica, e& una ;acultad innata en
todo& y ;unciona en el niCel in&tintiCo!emocional8
a8 La ;acultad de radie&te&ia &e conCierte en actiCidad, mediante una a4&orci9n
de la atenci9n, Due in(i4e la ;unci9n directriF de la mente racional8
48 ,l eDuipo utiliFado, como ocurre en la mayora de lo& otro& tra4aGo& &Duico&,
proporciona un punto ;ocal nece&ario de atenci9n y trata de ampliar y de
mo&trar la orientaci9n de un moCimiento interior8
"8 La claCe de la radie&te&ia &e encuentra en lo& niCele& a&trale& de la &iDue y en el
uniCer&o eEterior8
a8 La& ;uerFa& Due encuentra el radie&te&i&ta y Due le conducen a &u meta
pertenecen al mundo a&tral8
58 )or ello el radie&te&i&ta puede encontrar&e con KpermanenciaK ^la&
impre&ione& a&trale& de algo Due no eEi&te ya en el plano material^8
"8 -e la mi&ma manera, el mundo a&tral contiene impre&ione& de la
Kcon;iguraci9n de co&a& por &ucederK, Due pueden con;undir al
radie&te&i&ta8
48 ,n todo& lo& ca&o&, e& el KeDuiCalente a&tralK lo Due encuentra el radie&te&i&ta!
el de lo& o4Geto& materiale& Due eEi&ten en el pre&ente y la& pre;iguracione&
de o4Geto& ;uturo&!8
:8 ,l moCimiento del in&trumento del radie&te&i&ta e& producido por una ;orma de
teleHine&ia, Due e& dirigida por la mente incon&ciente del Due lo maneGa8
a8 ,l in&trumento de4e coger&e de una manera preci&a8
48 ,& pre;eri4le (acer&e el propio in&trumento, e&cogiendo lo& materiale&
cuidado&amente y dndole& ;orma con amor y con orgullo, de manera Due la
imaginaci9n pueda tra4aGar Gunto con el in&trumento como una eEpre&i9n de
lo& podere& interiore&8
58 ,n el teEto &e de&cri4en Cario& in&trumento& y &u ;cil ;a4ricaci9n, a& como
&u utiliFaci9n adecuada8
=8 )ara empeFar a de&arrollar &u ;acultad de radie&te&ia e& importante Due
comuniDue &u de&eo a &u &er a&tral in&tintiCo!emocional, reconoci%ndole como la
;uente de e&ta capacidad &Duica8
a8 -e4e continuar &u& eGercicio& de meditaci9n, &u& cam4io& de dieta y e&tilo de
Cida, &u& contacto& con lo& mundo& de la naturaleFa, (umano e interior8
58 La radie&te&ia aut%ntica implica'
a8 La Kpi&taK ^una peDue7a mue&tra o prenda de lo Due &e e&t 4u&cando^8
48 La Kauto!programaci9nK8
58 $eniendo la Kpi&taK en &u mano, en;oDue &u mente y &u& emocione& &o4re
la realidad total Due e&t 4u&cando, Ci%ndola en &u mente y &intiendo el
4ien Due proCendr de aDu%lla8
"8 -e&pu%& coGa el in&trumento de 4Q&Dueda y K(4leleK8 +aga Due &e CuelCa
KCiCoK para u&ted' e& &u compa7ero y Ca a guiarle a &u meta8
c8 LleCe la Kpi&taK en un 4ol&illo adecuado, mientra& actQa, de e&ta manera la&
Ci4racione& &utile& de aDu%lla e&ta4lecen una a;inidad con el o4Geto Due e&t
u&ted 4u&cando8
d8 K,&cuc(eK al in&trumento con;orme tra4aGa u&ted con %l' e& el repre&entante
de &u propio &er a&tral, comunicndo&e con u&ted por medio de un lenguaGe
de &igno&8
58 /ece&itar u&ted de&cu4rir el Kc9digoK de lo& moCimiento& Due eEpre&an el
&igni;icado de e&to&8
e8 ,n;ocando &u atenci9n &o4re el in&trumento, Due e&t cogiendo de la manera
particular reDuerida, y Ke&cuc(ndoloK, todo tra4aGa en el &entido de inducir
un e&pecial e&tado alterado de con&ciencia, durante el Due la con&ciencia
ordinaria Due e&t e&trec(amente Cinculada al mundo material &e adormece y
el &er a&tral ^Cinculado al mundo a&tral^ a;lora a la &uper;icie8
58 ,l niCel a&tral de la &iDue puede eEperimentar el niCel a&tral de cualDuier
co&a Due le a;ecte' e& por e&to por lo Due utiliFamo& la pi&ta8
>8 -e la mi&ma manera Due utiliFamo& la pi&ta para repre&entar el o4Geto 4u&cado,
podemo& &u&tituir el rea 4u&cada ^&o4re el Due &e Ca a e;ectuar la 4Q&Dueda!
por un mapa, o localiFar lo& o4Geto& o a la& per&ona& 4u&cada& utiliFando un
p%ndulo como in&trumento8
a8 -e una manera &imilar, un mu7eco o una ;otogra;a pueden repre&entar a la
per&ona en cue&ti9n y con el p%ndulo podemo& localiFar una (erida o un ;oco
de en;ermedad de dic(a per&ona8
?8 Como para la& otra& capacidade& &Duica&, la prctica e& importante, y lo& Guego&
de&crito& en el teEto &on 4ueno& punto& de arranDue para de&arrollar la
nece&idad 4&ica Due ;orma parte de la radie&te&ia8
Una 28s"ueda en dos ,undos
7
,Ei&ten alguna& co&a&, como eEi&ten alguna& per&ona&, cuya reputaci9n (a &ido
agrandada por &u& enemigo& muc(o m& de lo Due &u& amigo& (u4ieran podido
nunca &o7ar (acerlo8 La motiCaci9n de e&to& enemigo& e& generalmente la Canidad,
el miedo o am4o&P lo Due no pueden eEplicar ni derrotar, lo Due temen, lo (acen
enorme y mi&terio&o8
La radie&te&ia e& una de la& actiCidade& Due (an con&tituido el o4Geto de e&te
inde&ea4le gritero8 Ciertamente e& %&ta una de la& ;acultade& m& Calio&a& y a
Cece& o;rece re&ultado& cuya eEactitud y alcance a&om4ran al ne9;itoP pero no e&
Kincre4leK ni K&o4renaturalK, ni ninguno de lo& epteto& Due le (an &ido atri4uido&
por lo& e&c%ptico&8 ,& una de la& co&a& m& Knaturale&K Due puede (acer el &er
(umano, y Due pertenece al dominio de lo& niCele& Citale& de nue&tra eEi&tencia
&u4!racional8
Lo m& ;recuente e& Due la per&ona Due 4u&ca agua, minerale& o cualDuier otra
co&a por e&te m%todo, utilice un p%ndulo o una Carita como indicadorP pero e&ta&
co&a&, como la& aguGa& del reloG, &on Qtile& &olamente para ampliar y mo&trar la
orientaci9n del moCimiento interior8
,Ei&te un cierto nQmero de radie&te&i&ta& Due, inclu&o &in dic(o& indicadore&,
eEperimentan moCimiento& conCul&iCo& corporale& cuando detectan cualDuier o4Geto
4u&cado8 Muc(o& m& eEperimentan &en&acione& de tem4lor o DuemaF9n en
di;erente& parte& del cuerpoP ninguna de e&ta& reaccione& e& proCocada por la
con&ciencia de la pre&encia del o4Geto, ya Due muc(o& eGemplo& demue&tran de
manera incon;undi4le Due la reacci9n precede a &u interpretaci9n8
Same& A8, por eGemplo, una per&ona conocida per&onalmente por lo& autore&,
nunca &e pen&9 a & mi&mo como un 4u&cador!de!agua8 $al po&i4ilidad no le (u4iera
intere&ado mayormente y no tena raFone& para imaginarla (a&ta Due cierta&
circun&tancia& doloro&a& le lleCaron a de&cu4rir &u talento8
)ara empeFar, &u;ri9 una cada graCe y &e parti9 un par de co&tilla& in;eriore&8
,&ta& le ;ueron curada& normalmente y ColCi9 a &u& ocupacione& ordinaria&8 Como
&ucede ineCita4lemente con (ue&o& ;racturado&, y como e&pera4a, &u;ri9 una &erie
de mole&tia&P lo Due le preocupa4a cada CeF m&, ;ue el (ec(o de Due cuando &e
moCa alrededor de la ca&a, eEperimenta4a de CeF en cuando Ciolenta& punFada& de
dolor en la& co&tilla& reparada& y Due e&ta eEperiencia particular no pareca
di&minuir a medida Due pa&a4a el tiempo8
.olCi9 para (acer&e un eEamen m%dico, pero no apareci9 ninguna cau&a m%dica
para e&to& dolore&8 Al ;inal, cuando eEplic9 Due aparte de punFada& oca&ionale&
cuando CiaGa4a, todo& &u& dolore& &e producan al pa&ear de&de la ;ac(ada de &u
ca&a (a&ta el ;ondo y CiceCer&a, &e le &ugiri9 pa&ar un eEamen &iDuitrico8
,ntonce& &u mente ;ue la in&peccionada por ;uera y por dentro, tam4i%n &in
re&ultado& inmediato&8 ,l &iDuiatra, &in em4argo, era un (om4re inteligente y
pue&to al da, Due compara4a cada (ec(o Due le llega4a, (a&ta Due, al ;inal
encontr9 por e&te m%todo una claCe8
,ntre la ma&a de detalle& de&ordenado& Due recogi9 de Same& con la e&peranFa
de Due alguno& de ello& ;uera Qtil, en alguna parte (a4a una a;irmaci9n de Due
Same& atraCe&a4a &u& peore& momento& de dolor cuando pa&a4a ;rente a una
grieta de la pared del reci4idor8 -e nueCo &e cerni9 la eCidencia &o4re a&ociacione&
negatiCa& con grieta& en la& parede&, pero no (a4a nada m&8 A&, el &iDuiatra
empeF9 a con&iderar otra manera de Cer el (ec(o8 La& co&tilla& de Same& A8
doliendo y la grieta en la pared e&ta4an relacionado&, AcmoB
L)or Du% e&ta4a la grieta a(M pregunt9 a Same&8
)orDue la ca&a (a4a &ido con&truida en el centro8
L)or Du% &e (a4a con&truido la ca&a en el centroM
InCe&tigando e&te (ec(o8 Same& de&cu4ri9 la eEi&tencia de una corriente
&u4terrnea de agua Due &iempre (a4a ignorado8 A& pue&, &u& co&tilla& in;eriore&
&e moCan cada CeF Due cruFa4a e&te agua ocultaP y como &e (a4an ;racturado, le
dolan enormemente8 A&, Same& re&ult9 un 4u&cador!de!agua innato Due tampoco
lo &a4a8
,n realidad, como cualDuier otro talento &Duico, la facultad de radiestesia es
innata a cada "ersona (a&ta cierto punto, aunDue de nueCo, como en otra&
;acultade&, alguno& indiCiduo& la tienen en un e&tado m& de&arrollado Due otro&8
,Eperiencia& como la& de Same& A8, &in em4argo, lleCan a la gente naturalmente a
preguntar&e en Du% con&i&te realmente e&ta mi&terio&a ;acultad llamada radie&te&ia
y Du% caracter&tica& no& capacitan para identi;icar &u naturaleFa y lo& medio& de
cultiCarla8
Una (ip9te&i& ;aCorita de lo& Due de&ean parecer cient;ico& &in eEaminar la
eCidencia por & mi&mo& y Due tiende a &er aplicada a una &erie de tema&
incluyendo la radie&te&ia, e& la del KmoCimiento mu&cular incon&cienteK8 La idea
con&i&te en Due la mente incon&ciente de la per&ona Due 4u&ca, determina @de
algQn modoA la re&pue&ta a la pregunta, o la direcci9n del o4Geto de la 4Q&Dueda, y
tran&mite a lo& mQ&culo& a traC%& de lo& nerCio& una &erie de impul&o&
eEtremadamente &utile&, como re&ultado de lo& cuale& aDu%llo& producen lo&
moCimiento& apropiado&8 Aparte del (ec(o de Due Same& A8 @por eGemploA no
e&ta4a 4u&cando nada ni ;ormulando ninguna pregunta, no e& ;cil al principio
contradecir e&ta (ip9te&i&' &in em4argo, de&cu4riremo& Due la Cerdadera cau&a del
moCimiento del cuerpo yOo del in&trumento e& totalmente di;erente8
+as claves de la radiestesia 2an de encontrarse en el "lano astral de la siue y
en el del universo e8terior7
58 La radie&te&ia e& una ;acultad del niCel in&tintiCo!emocional @a&tralA de la &iDue,
conCertida en actiCidad mediante una completa a4&orci9n de la atenci9n Due
in(i4e la ;unci9n directriF de la mente racional8 ,& ciertamente un e&tado
alterado de con&ciencia, aunDue no &ea reconocido generalmente como tal8
Nu% nom4re &e le d% a tal e&tado no tiene importancia8 Intente, por eGemplo,
(a4lar a una per&ona ocupada en alguna tarea creatiCa o a un matemtico o
;&ico Due e&t% re&olCiendo algQn pro4lema a4&tracto, o a un ni7o Due e&t%
con&truyendo un ca&tillo con pieFa& de Guguete, o a una pareGa de enamorado&
&o7ando &o4re el ;uturo8 Probablemente no podr u&ted comunicar con ninguno
de ello&, inclu&o &i le re&ponden &en&atamente, e& po&i4le Due no recuerden m&
tarde nada, como la& per&ona& a la& Due se 2abla mientras se 2an des"ertado
moment!neamente# ,l e&tado de radie&te&ia e&t muy cerca de e&to& e&tado& y
el in&trumento ayuda a entrar en e&te e&tado al proCeer el punto ;ocal de
atenci9n nece&ario8
"8 La radie&te&ia e& dependiente del mundo a&tral re&pecto a la& impre&ione& Due
conducen al radie&te&i&ta a &u meta8 AunDue &u 4Q&Dueda &e centra lo m&
;recuentemente &o4re algo del mundo material, la& ;uerFa& Due &e encuentran y
Due indican la direcci9n de la meta, no "ertenecen al mundo material 9como lo
es, por eGemplo, la in;luencia del norte magn%tico &o4re una 4rQGulaA, sino al
mundo astral# ,&to &e demue&tra por alguna& peculiaridade& en el modo en Due
operan e&ta& ;uerFa&8
Un 4uen radie&te&i&ta po&ee un alto r%cord de de&cu4rimiento& eEacto& y
mientra& e&ta eEactitud &ea mantenida, no tenemo& ninguna po&i4ilidad de
mo&trar de d9nde proCiene la in;ormaci9nP pero todo& &e eDuiCocan alguna&
Cece& y muc(o& errore& cometido& por radie&te&i&ta& &on muy in&tructiCo& al
re&pecto8
/Permanencia/
Un tipo de error &e comete tan ;recuentemente Due lo& radie&te&i&ta& (an
acu7ado una pala4ra a cau&a de %l' "ermanencia# ,n t%rmino& &imple& &igni;ica
Kla tendencia de la& condicione& a permanecerK8 +os radiestesistas tienden a
ca"tar im"resiones de ob.etos ue ya no est!n como si estuvieran todav*a all*%,
un radie&te&i&ta Due 4u&ca un edi;icio puede ;cilmente, por eGemplo, localiFar el
&itio donde e&e edi;icio &e encontra4a ante&8 ,l in&trumento podra reaccionar de
tal modo Due podra indicar no &9lo el plano de lo& cimiento& @Due todaCa
podran e&tar ;&icamente pre&ente&, aunDue no ;uera m& Due como alteraci9n
en el &ueloA, &ino tam4i%n el pe&o y peculiaridade& de altura8
,n e&e momento, e&e edi;icio no e&t all para &er medido Oen el mundo
materialO# $odo lo Due KpermaneceK y Due puede dar a traC%& de la radie&te&ia
alguna& reaccione& como la& de un edi;icio &9lidamente eEi&tente, est! en el
mundo astral#
Adem& de la& con;iguracione& de la& co&a& del pa&ado, el mundo a&tral contiene
tam4i%n Kla con;iguraci9n de co&a& Cenidera&K, y a Cece&, e&ta& imgene&
pueden tam4i%n con;undir el e&cenario del radie&te&i&ta al principioP e&ta&
con;iguracione& no &on m& reconoci4le& en & mi&ma& Due lo& Ce&tigio& del
pa&ado8
APor u1 no "uede el radiestesista distinguir esos fantasmas astrales de los
ob.etos materiales ue est! buscandoB )orDue en el mundo a&tral, Gunto con
e&ta& per&i&tente& marca& del pa&ado y precon;iguracione& del ;uturo, e8iste
tambi1n el euivalente astral de todo lo ue e8iste en el "resente en el mundo
material; y e& de ,S$, ,NUI.AL,/$,, y no del mundo material en & mi&mo, de
lo Due la naturaleFa in&tintiCo!emocional del radie&te&i&ta e& con&ciente8 ,&te
rea de la &iDue Due e&t dentro de nue&tro niCel astral, "ercibe su mundo
an!logo lo mismo ue nuestros sentidos f*sicos "erciben los suyos# Mediante
alguna& t%cnica& &Duica&, &e trae a la con&ciencia la percepci9n a&tral en lugar
de ella, en la radie&te&ia %&ta &e &e7ala mediante moCimiento&8 Pero de ve4 en
cuando estas se0ales son a"ro"iadas "ara ser "rovocadas "or las im!genes
astrales del "asado o del futuro, e8actamente como lo son normalmente "or los
euivalentes astrales de los ob.etos materiales "resentes#
:8 La radie&te&ia depende del niCel a&tral de la &iDue para el moCimiento impartido
al in&trumento' no a traC%& de lo& mQ&culo&, &ino directamente8
,S$, MO.IMI,/$O ,S )RO-UCI-O )OR U/A 0ORMA -, $,L,XI/,SIA'
$,L,XI/,SIA -IRI*I-A )OR LA M,/$, I/CO/SCI,/$, -,L A*,/$, 1 /O,
COMO ,/ ,L CASO -, LA $,L,XI/,SIA OR-I/ARIA, )OR LA M,/$,
CO/SCI,/$,8
La (ip9te&i& mencionada preCiamente de lo& KmoCimiento& mu&culare&
incon&ciente&K no re&i&te lo& (ec(o&P (e aDu alguno& Due ignora totalmente'
Se &a4e Due a la& per&ona& Due utiliFan un in&trumento de radie&te&ia con la
;orma de laFo o de (orca @e&to& &ern de&crito& en la &iguiente &ecci9n de e&te
captuloA le& &alen ampolla& en lo& dedo& y en la& palma& de la& mano& e inclu&o
(erida&, en alguna& circun&tancia&, cuando el in&trumento &e mueCe
Ciolentamente y tratan de mantenerlo 4aGo control8 ,n e&te momento, el
in&trumento &e e&t moCiendo claramente en contra de &u& mQ&culo& y no con
ello&8 $ampoco e& un eGemplo de mano Due actQa contra mano, ya Due cuando el
laFo o la (orDuilla dan Cuelta&, se mueven en la misma direccin contra las dos
manos, adem&, cuando el radie&te&i&ta utiliFa K4arra& en nguloK, cada mano
&o&tiene una 4arra por &eparado y por lo tanto la acci9n de la& mano& entre & no
&era po&i4le, y &in em4argo la Ciolencia del moCimiento e& a Cece& igualmente
enorme8
A&, para proteger&e de la& (erida& en la& mano&, Due podran &er e&pecialmente
de&agrada4le& en el ca&o de 4arra& metlica&, a la& per&ona& Due utiliFan e&te
tipo de eDuipo, le& ponen uno& Kmango&K dentro de lo& cuale& la& 4arra& pueden
girar ca&i con total li4ertad8 /ingQn moCimiento de %&ta&, eEcepto un leCe
4alanceo de la& mano& (acia un lado u otro, puede &er producido por moCimiento
de la& mano& Due no &ea Ci&i4le, 4ien con&cientemente o de otra manera8
)or a7adidura, como &e &e7al9 en el captulo :, la ;uerFa teleHin%&ica &e
caracteriFa por el (ec(o de Due la di&tancia eGerce una aprecia4le di;erencia
&o4re &u acci9n8 ,&te e& tam4i%n un (ec(o Ci&i4le en radie&te&ia8
Eui"o
Alguno& 4u&cadore& de agua o de metale& no utiliFan ningQn eDuipo8 La&
in;luencia& Due le& guan (acia lo Due 4u&can &on &entida& en &u cuerpo ;&ico, 4ien
como un moCimiento de lo& (ue&o& ^como de&cu4ri9 Same& A8^, 4ien como
&en&aci9n de calor en la& innumera4le& terminacione& de lo& ;in&imo& nerCio& de la&
planta& de lo& pie& o de la& palma& de la& mano&8
,&ta& per&ona& nunca (an tenido, o (an con&eguido de&prender&e de la
tendencia de la con&ciencia racional a impedir a la naturaleFa in&tintiCo!emocional
&e7alar ;&icamente &u& de&cu4rimiento&8 Son capace& de actuar ca&i tan
e&pontneamente como lo (ace un animal &ediento @o inclu&o una plantaA (acia el
lDuido mantenedor de la Cida8 )ara la mayora de la gente ciCiliFada, &in em4argo,
la in&trumentalidad del eDuipo e& un ;actor importante de %Eito8 ,&te proporciona a
la con&ciencia &u nece&ario punto ;ocal8
Con independencia de la cla&e de eDuipo Due utilice, de4e u&ted &o&tenerlo de
una manera particular, de una manera muy cuidado&a, y de4e mantener &u
atenci9n &o4re %l en cada in&tante, ;iGndo&e de Du% modo &e mueCe y Du% puede
Duerer indicar8
3lases de instrumentos "ara la radiestesia
La importancia de &u eDuipo en e&ta actiCidad no &igni;ica Due tenga Due &er
co&to&o o muy ela4orado8 ,Ei&te un CieGo re;rn Due dice Due un mal tra4aGador
culpa a &u (erramientaP tam4i%n e& Cerdad Due un 4uen tra4aGador no empeFar &u
tra4aGo &in (erramienta& de la& Due pueda e&tar orgullo&o ^Iinclu&o &i e& el orgullo
de &er capaF de utiliFar un eDuipo tan primitiCo con (a4ilidad y e;icaciaJ^8
A& pue&, ;a4riDue &u propio eDuipo, eliGa &u& materiale& cuidado&amente y d%le&
;orma con amor, y &o4re todo o4tenga algo con lo ue su imaginacin "ueda
traba.ar, un in&trumento de eEpre&i9n de &u& podere& interiore&8
La& ;orma& po&i4le& de in&trumento& para la radie&te&ia, adem& del p%ndulo,
incluyen la& 4arra& en ngulo, el laFo de 4eGuco ;uerte o de ca7a ;leEi4le, la
tradicional (orca de madera, y pieFa& en ;orma de . o de 1 (ec(a& de material
&int%tico @entre ello& el nylon e& DuiF el meGor, por &er a la CeF ;leEi4le y
re&i&tenteA !Irecuerde la eEperiencia de Same& A8 con &u& propia& co&tilla&J!, algo
parecido e& lo Due e&t u&ted 4u&cando, ;ino, Due &e pueda do4lar, en parte ;iGo y
en parte li4re de moCimiento&8
7
58 La& <ARRAS ,/ /*ULO &on ;cile& de (acer8 /ece&ita u&ted do& pedaFo& de
alam4re @de acero ;leEi4le o cualDuier otro metal adecuadoA, &u;icientemente
grue&o como para Due con&erCe la ;orma y &u;icientemente ;leEi4le para Due
pueda &er do4lado &in partir&e' cada pedaFo de uno& cuarenta centmetro& de
largo8 -o4le cada alam4re en ngulo recto, aproEimadamente a un tercio de &u
longitud total, a& uno de lo& lado& del ngulo tendr uno& trece centmetro& y el
otro Ceinti&%i&8 /o importa Due la& dimen&ione& &ean eEacta& pero & e&
importante Due la& do& 4arra& una CeF terminada& &ean lo m& id%ntica& Due
pueda u&ted (acerla&8 ?seg6rese de ue los lados de trece cent*metros est1n
lisos y no tengan nudos, "untas o !ngulos agudos, ya ue es la "arte ue estar!
girando cuando los agarre al usar las barras# Si lo de&ea puede ponerle&
Kmango&K, Due re&olCern en gran parte e&te pro4lemaP pero aQn a&, nece&ita
a&egurar Due la& 4arra& puedan girar &in di;icultad dentro de lo& mango&8
,&to& mango& &on &imple& tu4o& de cart9n o pl&tico, un poco m& corto& Due lo&
lado& de trece centmetro& &o4re lo& Due de4en ir aGu&tado&, y &u;icientemente
anc(o& como para permitir el li4re moCimiento de la& 4arra&, al mi&mo tiempo
Due &on adecuado& para &er a&ido&8 ,l ;inal de lado de la& 4arra& de4e &er
apla&tado o torcido o en&anc(ado de alguna manera para impedir Due lo&
mango& &e &algan8
"8 ,L LAWO -, <,SUCO O CABA &e (ace de un pedaFo de rama Cegetal re&i&tente y
;leEi4le de uno& &e&enta y oc(o centmetro& de largoP de4e atar&e de manera
&egura con cuerda ;ina o un (ilo ;uerte &int%tico, en do& ;a&e& como &e indica a
continuaci9n8
,l laFo y la& do& punta& de4en mantener&e ;irmemente per&onalmente o de
manera mecnica, mientra& &e ata el laFo de manera &egura como mue&tra la
;igura 5 y de&pu%& una CeF m& como mue&tra la ;igura "8
-e&arrollo de lo& )odere& )&iDuico& img#>8ti;
-e&arrollo de lo& )odere& )&iDuico& img#?8ti;
:8 LA +ORCA -, RA-I,S$,SIA tradicional pre&enta la di;icultad inicial de encontrar
una rama adecuada para cortar8 Son muy 4uena& la& rama& del aCellano, del
&auce y de lo& r4ole& ;rutale& porDue con&erCan &u ela&ticidad y no &e &ecan
(aci%ndo&e Due4radiFa& dema&iado pronto tra& &er cortada&P pero el aCellano y
el &auce &on conocido& por tener una longitud recta &u;iciente en la& rama& entre
lo& nudo&, lo Due no e& &iempre el ca&o de lo& r4ole& ;rutale&8 /ece&ita u&ted
Due la (orca tenga al meno& Ceinticinco milmetro& de dimetro, y diCidir en una
(orca &im%trica Due puede di&poner en do& diente& iguale& de uno& doce a Ceinte
centmetro& de longitud8 Al preparar &u rama como una (orca de radie&te&ia,
(aga la& punta& tan &uaCe& y limpia& como pueda, ya Due al utiliFarla %&ta&
girarn en &u& mano&8 )ero no Duite la corteFa, &i no, rpidamente la madera &e
7 R ,Ei&ten muc(o& li4ro& &o4re radie&te&ia, de la mayora de lo& cuale& puede
&acar&e algo Qtil o e&timulante8 Se7alamo& lo& &iguiente& ttulo&, no por eEcluir
otro& 4ueno& li4ro& &o4re el tema, &ino porDue e&to& dan detalle& de una gran
Cariedad de in&trumento& y de t%cnica&' $ec(niDue& o; Swingrod -ow&ing, de <ill
CoE @pu4licado por K0orce&K, Santa M9nica, Cali;orniaA 56??P -ow&ing ;or eCeryone,
de +arCey +owell& @Step(en *reen )re&&, <rettle4oro, .ermontA 56?6P Modern
-ow&ing, de Raymond C8 2illey @,&oteric )u4lication&, Sedona, AriFonaA 56?58
&ecar, &e ColCer rgida y la Cara no re&ponder8 Cuando (aya di&pue&to la
(orca &egQn &u& nece&idade&, ;unda la& punta& de alguna& Cela& en una lata y,
mientra& mantiene la cera a alta temperatura, introduFca por turno cada una de
la& punta& de la (orca de madera cortada en la cera ;undida8 -%Gela& el tiempo
&u;iciente para Due la madera &e remoGe en la cera y de&pu%& remueCa8 Cuando
&e &eDue la cera a4&or4ida, &erCir para cerrar la punta y para ;acilitar Due la
(orca con&erCe &u (umedad y ;leEi4ilidad8 Si por alguna raF9n no puede utiliFar
la cera ;undida, utilice aceite de maF, de oliCa o meGor aun aceite de linaFa,
calentado para remoGar y cerrar la& punta& de la (orca8
=8 ,l &iguiente tipo de in&trumento de radie&te&ia Due de4e mencionar&e e& la
+ORCA -, MA$,RIAL,S +,C+OS )OR ,L +OM<R,8 @,l li&t9n de madera puede
&er incluido aDu tam4i%n8A Merece la pena pro4ar cualDuier material recto
re&i&tente, ligero y ;leEi4leP alguno& &on eEcelente&8 -o& indicadore& de pl&tico,
por eGemplo, pueden cumplir 4ien el o4GetiCo8
A muc(o& tipo& de Carilla& o de 4arra& no e& nece&ario darle& ;orma de . o 1P
puede Due tenga Due cortar una longitud conCeniente ^alrededor de cincuenta
centmetro&^ m& o meno& de acuerdo con el Columen y la proporci9n general,
pero no (ay Due darle m& ;orma8 Col9Duela& una al lado de la otra y,
comenFando por una punta, re;u%rcela& o tela& Gunta&, a lo largo de do& tercio&
o tre& cuarto& de &u longitud, a &u elecci9n8 Inclu&o &i la& do& pieFa& &on pegada&
de manera &egura, &igue &iendo una 4uena idea ponerle& una& Cuelta& de (ilo
;uerte o de alam4re para atarlo& en el punto Due &u;rir mayor ten&i9n' e& decir,
en la Guntura de la &ecci9n pegada con la& punta& Due (an Duedado li4re&8 )ara
utiliFar de&pu%& el in&trumento, &implemente tome cada una de la& punta& li4re&
en una mano y la& &epara, como &e de&cri4e m& adelante8
58 Sorprendentemente, el tipo de in&trumento de radie&te&ia a incluir aDu e& una
elecci9n minoritaria' LA .ARI$A SIM)L,8 )uede &er de cualDuier material'
madera, metal, &int%tico, con tal de Due &ea larga, recta, delgada, ;leEi4le y de
poco pe&o8 Un &e7alador de lectura, una antena de radio o de teleCi&i9n, un
4am4Q ;ino o, de nueCo, una 4arra pero e&ta CeF de corte tran&Cer&al redondo,
pueden &er KCarita&K acepta4le&8 /o de&perdicie la oportunidad de (acer&e o
adaptar&e un in&trumento de radie&te&ia de e&ta ;orma, pro4a4lemente la m&
antiguaP Ipuede Due &ea u&ted una de e&a& per&ona& para la& Due llega a &er el
tipo ;aCoritoJ
$odo& lo& in&trumento& de radie&te&ia de&crito& anteriormente ;uncionan meGor
en la& condicione& para la& Due (an &ido (ec(o&' e& decir, de4era u&ted caminar al
aire li4re8 )racticar en otra& condicione& puede &er decepcionante y por ello
de&coraFonador, pero no eEi&te ninguna raF9n por la Due no pueda u&ted Kcaptar lo&
moCimiento&K a puerta& cerrada&, al (acer prctica& de &o&tener el in&trumento8
.aya a;uera &in em4argo en cuanto pueda, para practicar adecuadamente, y
pre;eri4lemente en campo a4ierto8 Si puede u&ted ir en compa7a de un
radie&te&i&ta eEperimentado Itanto meGorJ
,l m%todo de utiliFaci9n de la& 4arra& en ngulo &e ilu&tra en la pgina 56>8 Al
&o&tenerla&, el pulgar permanece &o4re la& Guntura& &uperiore& del ndice y detr&
de la parte &uperior del mangoP lo& dedo& &9lo cogen el mango, a& la& 4arra& en
ngulo pueden girar dentro ca&i &in ;ricci9n8
-e&arrollo de lo& )odere& )&iDuico& img#8ti;
El la4o y los diferentes ti"o de 2orca &e cogen de la mi&ma manera' con uno de
lo& diente& de la (orca en cada mano y el laFo o la 4arra apuntando (acia arri4a8
,&to de4e comportar un cierto grado de ten&i9n en el in&trumento @tanto &i el
in&trumento e& natural como &i e& (ec(o a manoA, pue&to Due la& punta& &on
tirada& (acia ;uera de &u eGe central8 Uno de lo& m%todo& tradicionale& &e ilu&tra en
la pgina "##, pero de4era u&ted eEperimentar y de&cu4rir cul e& el meGor para
u&ted8
+a varita sim"le po&ee &u& propia& particularidade&8 C9Gala (oriFontalmente
apuntando (acia adelante con una manoP (a4itualmente con &u mano m& ;uerte,
pero alguna& per&ona& o4tienen meGore& re&ultado& con la otra8 Lo Due e&
intere&ante e& Due &i &u Carilla e& m& a;ilada por una punta, debe usted cogerla
"or la "unta m!s fina y no "or la m!s gruesa#
,&to le proporciona m& ten&i9n y Kpo&i4ilidad de Ci4rarK8
3omen4ar la radiestesia
9<; ?yuda del inconsciente
Cuando Duiera comenFar a de&arrollar la ;acultad de radie&te&ia &u principal
inter%& de4e &er conCencer e;icaFmente a &u naturaleFa in&tintiCo!emocional de Due
e&ta (a4ilidad es necesaria#
Una eEcelente manera de (acerlo e& tomar&e tiempo cuando &e &ienta tranDuilo
y meditatiCoP &i%nte&e entonce& y 2able ^(a4le en alto y con toda &eriedad^ a &u
&er a&tral8 SalQdelo caluro&amente, dgale Du% contento reconoce &u pre&encia,
cunto aprecia y Calora &u a&i&tencia en cada momentoP continQe de&pu%& con la&
raFone& por la& Due aprender radie&te&ia e& nece&ario para &u ;elicidad y e&tilo de
Cida8 -ele tam4i%n la &eguridad de Due %&ta e& una nueCa ;acultad en la Due &u &er
interCendr y o4tendr lo& medio& de comunicar gran parte de &u (a&ta a(ora
&ilencio&o conocimiento y percepcione&8 ImplDue&e en todo lo Due diga de la
manera m& po&itiCa Due pueda, ;iGndo&e e&pecialmente en cada uno de lo&
a&pecto& emocionale& de &u di&cur&o8 +a4le dulcemente, con ama4ilidad, pero con
autoridadP &ea con;iado, para eCitar tanto la an&iedad como la ;riColidad y
eEpr%&e&e en t%rmino& &imple& porDue &u &er a&tral e& en alguno& a&pecto& muy
in;antil8
,l dirigir&e a &u &er a&tral de4e repetir&e de CeF en cuando, cuando &e &ienta
inclinado a ello8 A medida Due comience u&ted a tener %Eito en el de&arrollo de la
;acultad y reconoFca la parte Gugada en ello por &u &er a&tral, &u agradecimiento
a;irmar &u cooperaci9n po&terior, m& e;icaF8
Si Duiere u&ted radie&te&iar con competencia, continu% con &u& meditacione&
(a4ituale&, mantenga &u dieta &ana y e&tilo de Cida &imple, &iga adelante con &u&
contacto& en el mundo natural, con el mundo (umano y &u mundo interior8 ,&to&
&on ;actore& importante& de todo el de&arrollo &Duico, pero tienen una e&pecial
releCancia re&pecto a lo& podere& Due e&tamo& tratando en e&te captulo8
9J; ?ntes de em"render la b6sueda
Cuando (aya u&ted (ec(o &u primer in&trumento de radie&te&ia, &ea el laFo, la
(orca, la Carita o un par de 4arra& en ngulo, todo lo Due puede (acer con %l dentro
o ;uera de la ca&a e& captar el &entimiento de &u maneGo, c9mo &e agarra y &e lleCa
e&te tipo particular de in&trumento para &u utiliFaci9n8 )ara practicar realmente, &in
em4argo, de4e ir al &itio adecuado, en campo a4ierto8 @Si ello no le e& po&i4le, al
meno& por un momento, tiene u&ted otra& opcione&, m& adelante en e&te captulo
(ay una &ecci9n de radie&te&ia con el p%ndulo, Due puede a4rir la& dimen&ione& m&
emocionante&, &in tra&pa&ar el um4ral de &u ca&a, y alguno& Guego& para ayudarle a
de&arrollar alguna& de la& ;acultade& Due e&t utiliFando en radie&te&ia y a
diCertir&e con ella&8A
Ante& de emprender una eEpedici9n de radie&te&ia de4e (acer alguno&
preparatiCo&8 $anto &i e& un principiante como &i e& un eEperto, nece&itar una pi&ta
y nece&itar "rogramarse a s* mismo#
A8 La pi&ta
Una pi&ta e& una peDue7a mue&tra o prenda de lo Due Ca a 4u&car' una peDue7a
4otella de agua, por eGemplo, un troFo de cualDuier mineral, una moneda,
alguna& (oGa& &i e&t 4u&cando una planta particular o, con independencia de lo
Due e&t% 4u&cando, el nom4re del o4Geto e&crito con caractere& en%rgico& en una
tarGeta8 ,&to& &on alguno& eGemplo& de po&i4le& pi&ta&P no eEi&te un lmite a &u
diCer&idad y lo& radie&te&i&ta& (acen a Cece& gala de una gran ingenuidad para
idear prenda& Due repre&enten con e;icacia algo de lo Due no (an podido o4tener
una mue&tra8
<8 La auto!programaci9n
$an pronto como le &ea po&i4le ante& de emprender una eEpedici9n de
radie&te&ia, de4e u&ted pa&ar un rato &olo con &u pi&ta y &u in&trumento de
radie&te&ia8
$enga la pi&ta en &u mano, mientra& concentra &u mente, y e&pecialmente &u&
emocione&, &o4re la realidad total del o4Geto Due Ca a 4u&car y &o4re la
nece&idad de encontrarlo8 -eGe Due &u imaginaci9n tra4aGe &o4re lo& diCer&o&
a&pecto& del o4Geto de &u 4Q&Dueda, para repre&entr&elo lo m& CiCidamente
po&i4le8 ,CoDue en &u imaginaci9n no &9lo toda& la& 4uena& cualidade& del o4Geto
Due 4u&ca en & mi&mo, &ino tam4i%n toda& la& CentaGa& Due puede e&perar de &u
(allaFgo8 Recuerde Due &u &er a&tral para el Due u&ted e&t creando e&ta&
imgene&, no e&t atrado por idea& a4&tracta&, &ino por imgene& &imple& y
directa&, por impre&ione& &en&oriale& y por la& emocione& m& &encilla&8
Cuando con&idere Due (a empleado &u;iciente tiempo en e&to, deGe la pi&ta y
4orre poco a poco de &u con&ciencia la imagen o la& impre&ione& Due (aya
con&truido, tome entonce& &u in&trumento de radie&te&ia8
C9Galo Caria& Cece&, como lo (ara mientra& e&t radie&te&iando y (4lele
dulcemente, de una manera cari7o&a y tierna8 -gale cunto lo aprecia, dgale
Du% e& lo Due Ca a 4u&car y la gran importancia, la nece&idad Due tiene de
encontrarlo8 Con&idere &u in&trumento de radie&te&ia como un &er CiCo con el
Due mantiene una relaci9n de compren&i9n y de a;inidad8 U&ted y %l &on
compa7ero&P mientra& lo (ace, comience a caminar con %l (a&ta Due &ienta Due
&u Cnculo entre u&ted y %l e&t totalmente actiCado, Due el in&trumento e&t
Kde&piertoK8
9K; Em"rendiendo la b6sueda
Si puede u&ted, al meno& durante &u& primera& aCentura& de radie&te&ia Caya
con un amigo Due (aya tra4aGado en e&ta ;acultad, ello le &erCir de gran ayuda8 ,n
radie&te&ia como en otro& podere& &Duico&, cuanto m& capacitada &ea la per&ona
con la Due actQe, meGor le ir8 Al mi&mo tiempo, no olCide Due todo el potencial de
radie&te&ia e&t dentro de US$,- y, en toda& la& circun&tancia& Due pueda, cultCelo
con per&eCerancia8
Adem& de &u instrumento de radiestesia y de &u "ista, de4e tener con u&ted en
cualDuier ca&o lo &iguiente'
un ma"a de la 4ona
algunas 2erramientas 6tiles @la& apropiada&A
bol*grafo y cuaderno,
a& puede localiFar, al meno& aproEimadamente, algQn punto en &u ruta, tomar
nota&, con&erCar un diario, adem& de &er capaF de recolectar, caCar, medir, tomar
;oto&, &egQn &ea adecuado para &u 4Q&Dueda8
LleCe la pi&ta en un 4ol&illo apropiado8 Mientra& e&t u&ted realmente
radie&te&iando, e&tar a4&orto o4&erCando &u in&trumento8 )ero &u pi&ta e&tar con
u&ted todo el tiempo, manteniendo &u& Ci4racione& &utile& de a;inidad con lo Due
e&t 4u&cando y condicionando &u actiCidad de acuerdo con aDu%lla&8 5o necesita
usted continuar recordando conscientemente ue su "ista est! a2*, su ser astral
sabe ue est!# Cada CeF Due tome un de&can&o, &in em4argo, utilice la oportunidad
de &acar &u pi&ta, mirarla y tocarla8
Cuando llegue a &u punto de partida, no emprenda la 4Q&Dueda con pri&a&8
$9me&e tiempo para mirar el pai&aGe y para repa&ar mentalmente lo Due Ca a (acer8
Si nota alguna& &e7ale& de ten&i9n, cierre &u& oGo& y (aga de&pacio alguna&
eEpiracione& e in&piracione& pro;unda&P de&pu%& de4era e&tar li&to para empeFar8
$ome control del in&trumento y empiece a caminar8
@Cuando tiene u&ted eEperiencia, puede o4tener alguna indicaci9n inicial del
in&trumento &o4re la direcci9n8 Al principio, la primera elecci9n de la direcci9n e&
pro4a4le Due &ea &uya, o la de un radie&te&i&ta eEperimentado &i (ay alguno
pre&ente8A
9=; +as "rimeras se0ales
Al principio, mientra& camina, e& po&i4le Due no encuentre ;cil calmar la mente
como reDuiere la radie&te&ia8 ,n gran medida, e& po&i4le Due cualDuier &entimiento
agitado &ea de4ido a una auto!con&ciencia inicial Due de&aparecer prontoP pero
otra cau&a puede Due &ea el (ec(o de Due no &epa u&ted Du% e& lo Due &u
in&trumento Ca a (acer ni cundo8 Con;e en %l, (4lele, p9nga&e a tono con %l y
p9ngale a tono con u&ted 3uando a"are4ca la "rimera se0al, usted lo sabr!$
+a&ta Due apareFca, no e&tar &eguro de &i un ligero moCimiento del
in&trumento puede &er una &e7al o &i (a &ido cau&ado por un terreno irregular, una
4riFna de Ciento, un nerCio Due &alta en &u 4raFo o pura imaginaci9n8 )ero cuando
ocurre una re&pue&ta real, &er incon;undi4le8
Aparecer como &i una per&ona ruda e inCi&i4le (u4iera agarrado el in&trumento
y e&tuCiera intentando apuntarlo en una nueCa direcci9n o inclu&o &acarlo de &u&
mano&P o puede Due d% &9lo un tir9n de repente8 Lo Due e& di&tintiCo e& el
&entimiento de Due Kotra per&onaK e&t cau&ando el moCimiento de manera
deli4erada8 Al mi&mo tiempo Gu&to ante& del tir9n, e& po&i4le Due &ienta u&ted un
(ormigueo Kel%ctricoK o &en&acione& de calor o cam4iante& en alguna parte de &u
cuerpo' la& parte& m& pro4a4le& &on lo& 4raFo&, la e&pina dor&al y lo& pie&8
Su &iguiente pregunta' /A&u1 significa esta se0alB/
Si e&t u&ted utiliFando 4arra& en ngulo, por eGemplo, lo& 4raFo& largo& pueden
dar Cuelta& (acia a;uera &imultneamente8 Si tiene u&ted un laFo o una (orca,
puede in&i&tir en torcer (acia a4aGo o (acia un lado8 O la punta li4re de la Cara
puede (acer crculo& a una Celocidad a&om4ro&a8
LNuiere decir Ke&t u&ted &o4re ra&tro &eguroK o K)re&e aDuKM LSigni;ica,
K$uerFa ^DuiF K.u%lCa&eK^ o KCaCeKM La primera CeF Due reci4a u&ted una &e7al
particular, lo meGor Due puede (acer e& retroceder un poco y ColCer de nueCo al
punto m& de&pacio8 -e ello puede re&ultar Due reci4a de nueCo la mi&ma &e7al u
otra di;erente8
Si no &e (ace luF &o4re el &igni;icado del moCimiento en e&ta &egunda oca&i9n,
puede de nueCo acercar&e al punto en cue&ti9n pero de&de un ngulo di;erente, o
puede preguntar al in&trumento &i puede eEpre&ar el mi&mo &igni;icado con una
&e7al di;erente, o puede intentar (acer lo Due la &e7al )AR,C, Due Duiere indicar8
,n tal &ituaci9n, d%&e cuenta de Due el in&trumento &e (a conCertido en el
repre&entante de su "ro"io ser astral, y la intenci9n de &u &er a&tral /O e& la de
plantearle rompeca4eFa& @a pe&ar de lo Due pueda parecerA &ino la de utiliFar el
in&trumento de radie&te&ia como un medio para e&ta4lecer un c9digo para
+A<LARL, A US$,- ,/ U/ L,/*UAS, -, SI*/OS8 )or ello, nece&ita u&ted
aCeriguar en una &erena re;leEi9n cul e& el &igni;icado m& &imple y natural de
e&te moCimiento particular del in&trumento para su ser astral# Si e& po&i4le, e&to &e
(ace en el momentoP &u& primero& eEperimento& de radie&te&ia &ern m& Calio&o&
por di&poner de alguno& punto& de e&ta cla&e Due por recorrer Hil9metro& y
Hil9metro&8
Sin em4argo e& po&i4le Due &urGa una complicaci9n8 Si &u& primera& eEpedicione&
(an &ido (ec(a& en compa7a de un radie&te&i&ta eEperimentado, e& po&i4le Due &u
amigo le (aya dic(o el &igni;icado de cada &e7al Due u&ted (a reci4ido del
in&trumento8 -e e&te modo, &e le puede dar un Kc9digoK completo ^el mi&mo Due
eEi&te entre &u amigo y &u in&trumento de radie&te&ia^8 )o&teriormente, cuando
Caya u&ted &olo a radie&te&iar, encontrar pro4a4lemente Due el Kc9digoK cam4ia en
alguno& punto& particulare&8 )ronto &e conCertir en &u Kpropio c9digoK, aDu%l Due
&e e&ta4lecer de manera permanente entre &u in&trumento y usted#
9L; El as"ecto inter-"ersonal
ADu tenemo& otro (ec(o 4ien conocido8 Muc(a& per&ona& Due, por una cau&a u
otra, tenan realmente di;icultad en de&cu4rir y de&arrollar &u ;acultad radie&t%&ica,
(an eEperimentado un cam4io completo de &ituaci9n, al &er ayudado& por algQn
radie&te&i&ta e&ta4lecido, Due coloca4a &u& mano& &o4re &u& 4raFo& mientra& ella&
&o&tenan la (orca8 Al aproEimar&e el o4GetiCo 4u&cado, e&ta& per&ona& &entan la
(orca girar en &u& palma&, a Cece& Ciolentamente8
/ormalmente e&te procedimiento &e repiti9 do& o tre& Cece& y de&pu%& lo&
aprendice& eran capace& de continuar &olo& &in ayuda8
,&te (ec(o y el mencionado anteriormente del &er a&tral del aprendiF Due adopta
temporalmente el c9digo del radie&te&i&ta e&ta4lecido, no &on muy &orprendente&
cuando no& damo& cuenta de Du% inter!relaciona e&tn lo& &ere& (umano&,
e&pecialmente cuando comparten una Cocaci9n o algQn inter%& comQn8 ,n lo Due
concierne a la radie&te&ia, a;ortunadamente tiene todo por ganar, porDue e& uno de
lo& podere& &Duico& m& prontamente Kcontagio&o&K' &i algQn radie&te&i&ta capaF le
e&t ayudando, de4era u&ted pa&ar rpidamente e&ta etapa de dependencia y
de&cu4rir &olo &u propia direcci9n8 - /su "ro"ia direccin/ se refiere a algo m!s ue
al cdigo de su instrumento de radiestesia/#
La mayora de lo& radie&te&i&ta& po&een un o4Geto particular de 4Q&Dueda para el
Due tienen m& %Eito Due para otro&, con independencia de &u grado general de
logro&8 )ueden &er per&ona& de&aparecida&, petr9leo, ;9&ile&, o (ier4a& ^Ica&i
cualDuier co&a Due el mundo al4ergueJ^8 /adie m& Due u&ted puede de&cu4rir &u
particular aptitud y ello toma tiempo8 Al principio, &eguir u&ted pro4a4lemente la
e&pecialidad de &u amigo, o la& nece&idade& de &u Fona, o la moda del da @porDue,
en radie&te&ia como en la& dem& co&a&, eEi&ten moda&A8 Sin em4argo, cuando
u&ted se descubra a s* mismo, no (a4r ninguna duda &o4re &u KidiomaK particular
de radie&te&iar, &u o4Geto per&onal y &u manera de 4u&car8
,n general, la radie&te&ia no e& una actiCidad Ci&i4lemente &ocial8 Mientra& &e
radie&te&ia, cada per&ona e&t nece&ariamente limitada a la comunicaci9n con &u
in&trumento, repre&entante de &u propio &er a&tral8 Si &u grupo emprende la
radie&te&ia y &i cuando lo& miem4ro& (an adDuirido un grado de eEperiencia
&u;iciente, &e organiFa una eEpedici9n a alguna Fona e&pecialmente intere&ante del
campo @para 4u&car por eGemplo re&to& arDueol9gico&, ;9&ile& o minerale&, o para
traFar una corriente de agua &u4terrnea o una Ceta de oro, o para encontrar
planta& Qtile&A, la diCer&i9n &ocial de4e limitar&e al perodo de de&can&o y re;rigerio,
cuando la radie&te&ia (a terminado8 Sin em4argo, la eEpedici9n tendr el alto e;ecto
toni;icador de una actiCidad compartida al aire li4re, Due aporta a todo& lo&
participante& poder &Duico mutuamente inten&i;icado8
9F; E8"loracin mediante el "1ndulo
?# Una t1cnica s*uica valiosa
)uede u&ar&e el p%ndulo en el eEterior, &u&pendido de lo& dedo&, con lo& mi&mo&
o4GetiCo&, como un in&trumento a gran e&cala de radie&te&ia8 /o &e recomienda
utiliFarlo de e&ta manera, porDue en un terreno amplio, puede &er meno& preci&o
para &e7alar la direcci9n Due lo& in&trumento& m& grande& y rgido& y porDue una
ligera 4ri&a puede inter;erir &u tra4aGo8 A pe&ar de e&ta& de&CentaGa&, (a &ido
utiliFado con nota4le %Eito &olo y como in&trumento auEiliar8 )ero e& realmente en
tra4aGo& puerta& adentro en lo& Due el p%ndulo realiFa &u tarea propiaP y e&ta ;orma
di&tinta de radie&te&ia, adem& de &er por derec(o propio una t%cnica &Duica
Calio&a, arroGa m& luF &o4re la naturaleFa de la radie&te&ia en general8
Tanto "uertas adentro como en el e8terior, &i utiliFamo& el p%ndulo como
in&trumento de radie&te&ia, puede aplicr&ele la mayora de la parte anterior de
e&te captulo8
/ece&itamo& un medio de a&ociarno& con el o4Geto pretendido de la eEpedici9n, y
el m%todo de la Kpi&taK @o Kte&tigoKA e& altamente e;icaF8 $anto &i &e radie&te&ia con
el p%ndulo o por cualDuier otro medio, tener con no&otro& algo repre&entatiCo de lo
Due 4u&ca, y re;erir&e a ello de CeF en cuando como algo conCeniente, e& realmente
un podero&o medio de con&eguir Due nue&tro &er a&tral no& conduFca a nue&tra
meta, a traC%& del in&trumento de radie&te&ia8
Sin em4argo el niCel en el Due KoperanK tale& pi&ta& indica de algQn modo, Due
e&tamo& actuando muy cerca del niCel material, Due la facultad ue se est!
em"leando es de 2ec2o una facultad s*uica y no una facultad f*sica aunue sea
sutil#
)or eGemplo' &uponiendo Due e&tamo& 4u&cando una per&ona de&aparecida8
)odemo& utiliFar como pi&ta una prenda de Ce&tir o cualDuier otro artculo Due
perteneFca a dic(a per&ona8 A un &a4ue&o dirigido a &eguir la (uella de alguien &e
le dara a oler pro4a4lemente una prenda u otro artculo8 -el mi&mo modo,
Le&tamo& a nue&tra manera utiliFando al radie&te&iar una ;orma ultra!re;inada y
atenuada del &entido del ol;ato o de algQn &entido ;&ico relacionadoM
I/OJ ,n CeF de una prenda de Ce&tir, &e no& puede dar una ;otogra;a de la
per&ona de&aparecida y aDu%lla puede &er reci%n reCelada y Due la per&ona no (aya
tocado ni inclu&o Ci&to8 )ero el parecido e&, emocional y ;&icamente, una pi&ta tan
podero&a para guiarno& en nue&tra radie&te&ia como lo pueda &er cualDuier prenda8
Lo& mi&mo& principio& pueden aplicar&e a un pedaFo de campo o a un edi;icio,
&o4re lo& Due &e tiene Due radie&te&iar8 /o e& &iempre po&i4le una Ci&itaP en tale&
ca&o& el p%ndulo puede actuar mediante ;otogra;a& o con un mapa8
La radie&te&ia con el p%ndulo en particular tiene a& alguna& caracter&tica&
principale& Due pueden entender&e &olamente en t%rmino& de inter!acci9n e&encial
con el mundo a&tral8 Si e& u&ual ^como Cemo& con&tantemente Due e&^ Due un
radie&te&i&ta entre en un e&tado de con&ciencia apaci4lemente alterado, al
mantener &u atenci9n concentrada &o4re el in&trumento por largo& perodo& de
tiempo, entonce& con m& ;uerFa y po&itiCamente &e &upone Due tal e&tado e&
inducido al en;ocar la atenci9n &o4re el ritmo &ilencio&o del p%ndulo8 ,l e&tado
ordinario de con&ciencia, con &u Cnculo podero&o con el mundo material, e&
e;ectiCamente adormecido, para Due nue&tro &er a&tral tranDuilo y meno& agre&iCo
tenga m& li4ertad para a;lorar y (acer e;ectiCo &u propio Cnculo natural con el
mundo a&tral8
1, a cau&a de la naturaleFa particular del mundo a&tral, un v*nculo con 1l es un
v*nculo con su totalidad, de manera Due, inclu&o &in la llamada e&trictamente
Kproyecci9n a&tralK el niCel a&tral de la &iDue puede eEperimentar el niCel a&tral de
cualDuier co&a Due le a;ecte8 'e todas formas, en teor*a no e8iste l*mite a esta
"osibilidad#
,&te Qltimo e& un principio Due Cemo& operar una y otra CeF en la radie&te&ia con
el p%ndulo8 La gente Cacila y anda a tienta& re&pecto a cmo la radie&te&ia
mediante el p%ndulo conduce a (ec(o& de&conocido&, (a&ta tal punto Due muy
;recuentemente encuentran m& ;cil denegar el (ec(o real de Due &uceda' pero la
Cerdadera di;icultad con&i&te en Due e&tamo& intentando Cer en t%rmino& del mundo
material, cuando &e trata de una ;unci9n del mundo!a&tral, operando a &u propio
niCel de cau&a y e;ecto8
A&, &i u&ted dice Due un mu7eco de papel repre&enta temporalmente la
anatoma de una per&ona dada, y con&igue Due &u &er a&tral @el de u&tedA lo
acepte, entonce& &u p%ndulo de4e indicar en d9nde le duele a e&a per&ona, cuando
lo &o&tiene &o4re el mu7eco de papelP y lo (ar &i po&ee u&ted el in&tinto para
diagno&ticar8 O &i e&t 4u&cando un te&oro enterrado y tiene u&ted un mapa de una
i&la pro4a4le, &u p%ndulo le indicar claramente en el mapa d9nde e&t el te&oro,
como &e lo indicara &u (orca de radie&te&ia &i Ci&itara u&ted ;&icamente la i&la, @de
nueCo, &i po&ee u&ted el in&tinto de encontrar te&oro&A8
,S$AS COSAS OCURR,/8 Innumera4le& radie&te&i&ta& podran contar en e&ta&
lnea& la& Cerdadera& (i&toria& de &u& incidente&8 Su& &ere& a&trale& &on capace& de
pro;undiFar en la realidad, de contactar por medio de un &m4olo ^la pi&ta^8 A
Cece&, el radie&te&i&ta tiene la &en&aci9n de (acer un contacto y a Cece& no eEi&te
tal percepci9nP pero en cualDuier ca&o, el p%ndulo regi&tra la direcci9n y la
localiFaci9n encontrada por el &er a&tral8
La Qnica limitaci9n &o4re la& po&i4ilidade& de e&ta cla&e e& la concepci9n de
nue&tro &er a&tral de lo Due implica8 ,&to e& por lo Due, &i Dueremo& Due nue&tro
campo de encue&ta &e eEtienda m& all de nue&tro& intere&e& e&pontneo& e
inmediato&, e& e&encial un ;uerte grado de comunicaci9n con nue&tro &er a&tral8
(# +os datos iniciales
Si planea u&ted algQn tra4aGo a di&tancia con el p%ndulo, de4e u&ted o4tener
mapa&, ;otogra;a&, diagrama& y de&cripcione& Cer4ale&8 +aga pregunta& para llenar
cualDuier laguna Due pueda tener, e&pecialmente laguna& en &u& impre&ione&
Ci&uale&8 5o se "reocu"e de las cosas ue no "ueda averiguar, no e& %&te un
intento &umamente racional de (acer tra4aGar a &u &er a&tral por ella8 Simplemente
Duiere u&ted empeFar &u& eEploracione& con lo& dato& m& claro& po&i4le& para &u
imaginaci9n8
3# (uscar una "ersona desa"arecida
Sin em4argo, &i e& una per&ona lo Due u&ted 4u&ca, Duiere u&ted una imagen
CCida de e&ta per&onaP no &9lo una ;otogra;a, &ino tam4i%n una idea clara de &u
per&onalidad, CoF, intere&e& y todo lo Due pueda (acer a e&ta per&ona Kpre&enteK
para u&ted8 /ece&ita u&ted a&ociar ;uertemente e&ta& cualidade& con la ;otogra;a u
otra pi&ta8
$am4i%n nece&ita un mapa a gran e&cala del rea en la Due dic(a per&ona (a
de&aparecido8 )uede nece&itar tam4i%n un mapa de otra rea &i eEi&te una ;uerte
pre&unci9n de Due la per&ona (aya podido ir all, pero &i no, (ar meGor en la
mayora de lo& ca&o& en tra4aGar con un &olo mapa, al meno& Due y (a&ta Due
con&iga una indicaci9n de la direcci9n, o dato& nueCo&8 ,Etienda primero el mapa
&o4re una gran me&a plana y tenga a mano &u pi&ta y cualDuier ;oto u otra po&e&i9n
de la per&ona, pre;eri4lemente en una me&a peDue7a8
?ntes de em"e4ar a radiestesiar, "rogr!mese a s* mismo# Mire el mapa y
adCierta &u& principale& accidente&P u&e &u imaginaci9n para Cerlo como una
eEten&i9n real del terreno Ci&to de&de un aCi9n o un (elic9ptero8 @UtiliFar u&ted de
nueCo e&te concepto al radie&te&iarP a& pue&, Caya aco&tum4rndo&e de&de a(ora
lo m& Due pueda8A
$ome &u pi&ta, de&Ce &uaCemente &u atenci9n del mapa y empl%ela en (acer&e
una imagen de la per&ona8 $ra4aGe con la realidad de la per&onaP imagne&ela
en;rente de u&ted8 ,&ta per&ona &onre, &e mueCe, (a4laP oye u&ted el &onido de la
CoF8 5o escatime su tiem"o en construir esta imagen de la "ersona7 no podr u&ted
(acerlo en el mi&mo grado mientra& radie&te&ia, nece&ita mantener a&ociado tan
;uertemente como pueda el a&entirb a la per&ona con la pi&ta8
Cuando (aya empleado &u;iciente tiempo con la pi&ta, p9ngala aparte y tome &u
p%ndulo8 Acarcielo, cali%ntelo con &u& mano&, dgale alguna& pala4ra& de &aludo
ami&to&o y de&pu%& &u&p%ndalo entre &u& dedo&8 @,& meGor poner &u pi&ta cerca de
la mano Due no Ca a utiliFar para el p%ndulo8A +4lele al p%ndulo acerca de la
per&ona de&aparecida y por Du% e& nece&ario encontrarla8 Recuerde darle la&
raFone& emocionale& m& Due la& racionale&, y en algQn momento deGe Due &u
mano li4re &e po&e &o4re la pi&ta, mientra& (a4la delicadamente al p%ndulo8
-e&pu%&, lleCe el p%ndulo a lo largo del mapa &uaCemente y &in pri&a&, de
manera Due cuelgue Gu&to encima del &itio de donde de&apareci9 la per&ona8 @Si
eEi&te alguna duda &o4re lo& detalle&, e&coGa la ca&a de la per&ona como punto de
partida8A
A& &u&pendido, &u p%ndulo tomar una o&cilaci9n direccional, DuiF al principio o
DuiF tra& una pau&a8 9Por su"uesto, no visualice el "1ndulo oscilando#; Como
eEi&ten do& ;inale& de la o&cilaci9n ^lo& punto& de retorno^ puede Due tenga u&ted
Due compro4ar cul e& la direcci9n Due el p%ndulo Duiere indicar8 Si no tiene u&ted
una t%cnica para compro4ar e&te punto, intente lo &iguiente'
LleCe el p%ndulo &uaCe y uni;ormemente al punto &o4re el Due aca4a uno de lo&
lado& de la o&cilaci9n y e&pere8 Si e& %&ta la direcci9n correcta (acia la Due
moCer&e, el p%ndulo continuar o&cilando8 Sin em4argo, &i lo (a lleCado en
direcci9n opue&ta al CiaGe de la per&ona, &e parar de golpe8 Ll%Celo al punto de
partida y e&pere (a&ta Due empiece &u o&cilaci9n primitiCa, condQFcalo entonce&
&uaCe y lentamente (acia donde (a indicado, (a&ta Due cam4ie de direcci9n8
.eri;iDue el punto eEacto del mapa en el Due &e produce el cam4io de direcci9n
@e&to puede &er indicado por un moCimiento circular del p%ndulo, mientra& lo
&o&tiene encima del punto correctoA, e&pere Due reempiece &u o&cilaci9n normal y
entonce& ll%Celo &uaCemente en &u nueCa direcci9n8
A Cece&, el p%ndulo puede reaccionar de manera CiolentaP puede girar
Ciolentamente &o4re un &itio en el Due la per&ona e&tuCo o e&t a(ora, o puede
o&cilar Ciolentamente en una direcci9n particular, tratando de &alir&e de lo& lmite&
de e&e mapa8 )ara u&ted la& in;erencia& &ern clara&8
Si en algQn momento, el moCimiento Cacila o &e detiene de una manera
indeterminada, mantenga el p%ndulo &u&pendido &o4re el punto en cue&ti9n,
mientra& renueCa &u contacto con la pi&ta a& como con &u imagen mental de la
per&ona8 ,n cualDuier momento de la operaci9n, (a4le dulcemente al p%ndulo &o4re
la 4Q&Dueda, &o4re lo& &itio& por lo& Due imaginariamente (a pa&ado ^e&to
;acilitar el (acerle el pai&aGe real^ y &o4re la per&ona 4u&cada8 Cuanto m& pueda
u&ted imaginar&e completamente ;uera del mundo material del mapa, la &illa y la
me&a, m& rpida y deci&iCamente e& pro4a4le Due &u p%ndulo le cuente &u
(i&toria8
Cadiestesia7 una 3onclusin
,l eGemplo dado de4era al meno& dar una idea del campo de po&i4ilidade& de la
radie&te&ia con el p%ndulo8 /o &9lo cada radie&te&i&ta, &ino tam4i%n cualDuier
aCentura indiCidual de radie&te&ia producir di&tinta& Cariacione& en lo&
reDuerimiento& y en lo& medio& de &ati&;acerlo&8 Una CeF Due (a e&ta4lecido u&ted
&u Kc9digoK 4&ico, la radie&te&ia e& un arte de improCi&aci9n, tanto como lo pueda
&er un dilogo8 ,n cualDuier e&;era de la indagaci9n (umana, la& po&i4ilidade& &on
ilimitada&P pero lo& principio& implicado& &on lo& mi&mo&, y &on inteligi4le& muy
claramente, una CeF Due (an &ido aceptada& la& relacione& e&enciale& entre el
instrumento de radiestesia y el ser astral y entre 1ste y el mundo astral
?traer, ?rder y Pscilar
:uegos de "oder astral "ara el gru"o
$ra& una primera lectura de e&te captulo, decidir u&ted muy pro4a4lemente Due
Duiere empeFar a eEperimentar con lo& in&trumento& y meter&e de lleno en la
radie&te&ia8 O puede &er Due el perodo del a7o no &ea el adecuado para empeFar
con un tra4aGo de campo, o puede eEi&tir alguna otra raF9n por la Due no pueda o
no Duiera empeFar ya8
,n e&te ca&o, &i tiene u&ted un grupo, lo& Guego& de&crito& a continuaci9n o;recen
al meno& un medio de tomar contacto con, y de practicar, alguno& de lo& podere&
utiliFado& en radie&te&ia8 Sin em4argo, &i empieFa u&ted a practicar ya la radie&te&ia
@lo Due con&tituye una 4uena idea mientra& &u impul&o e& reciente y claro, &i toda&
la& condicione& e&tn reunida&A, e&to& Guego& pueden &er muy intere&ante& y Qtile&8
A&, puede u&ted utiliFarlo& en &u grupo como introducci9n, para o4tener la
&en&aci9n de e&to& podere& y ;uerFa& ante& de emprender la actiCidad de
radie&te&iaP y para mantener el e&pritu del grupo unido, cuando &u& miem4ro&
practican ya la radie&te&ia8 ,&to& Guego& &on adem& un 4uen entrenamiento &ocial
para cualDuier oca&i9nP lo& do& primero& &on e&tupendo& para KanimarK la energa
del grupo en di;erente& oca&ione&8
,l primer Guego, Klo& imane&K, e& uno de lo& ;aCorito& @IeEtra!o;icialmenteJA de la
Alta ,&cuela, aunDue la mayora de la& per&ona& Due lo (an Gugado no (a4rn
pro4a4lemente cado en la cuenta de lo muc(o Due &e puede aprender de %l8
:ueg6elo y descubra u1 se siente siendo una barra de radiestesiar$
+os imanes
9me.or "ara =, L, F .ugadores;
$odo& lo& Gugadore& &alCo uno ;orman un crculoP %&te ^el Kplant9nK^ &e Dueda
de pie en el centro con lo& oGo& Cendado& o tapndo&elo& con la& mano&8
Lo& Gugadore& del crculo &e ponen de acuerdo en &ilencio &o4re uno de ello&
como el KimnK8 -e&pu%&, cada uno de ello&, incluido el KimnK ponen la punta de
un dedo &uaCemente &o4re el Kplant9nK @I&in empuGar, por ;aCorJA8 Lo& dedo&
pueden tocar la piel cu4ierta o de&nuda, e&to e& indi;erente8
,n e&te momento, lo& Gugadore& pien&an en el KimnK, o en Due el Kplant9nK &e
mueCe (acia aDu%lP al KimnK le &er m& ;cil e&ta &egunda po&i4ilidad8 ,l
Kplant9nK no de4e pen&ar, y 2ar! me.or en no es"ecular sobre la direccin del
/im!n/#
)ueden pa&ar alguno& minuto& (a&ta Due la energa del crculo K&e calienteK8
-e&pu%&, el Kplant9nK comienFa a 4alancear&e ;uera de la Certical, inclinndo&e en
una u otra direcci9nP en un momento &e ladear todaCa m&, intentar reco4rar el
eDuili4rio, (a&ta Due por ;in ir cayendo de;initiCamente &o4re el KimnK IDue DuiF
tenga Due ayudar&e con el 4raFoJ
-eGe Due do& o tre& per&ona& del crculo intenten &er Kimane&K, y Due cualDuier
otra per&ona &ea a &u CeF Kplant9nK8 ,&ta Cariante puede &acar a luF nueCo&
a&pecto& de inter!relacione& dentro del grupo'
A+o 2acen todos igual de bien como /imanes/B
A- como /"lantones/B
A+o 2ace e8ce"cionalmente bien alguna "are.a cuando uno est! de /im!n/ y el
otro de /"lantn/B
A - cuando est! al rev1sB
A3orres"onden los resultados de estas "ersonas a su grado de amistadB
)uede dr&ele uno o do& ca&o& al reC%&' per&ona& Due no e& Due &implemente &e
eDuiCoDuen sino ue se mueven casi siem"re en direccin o"uesta al /im!n/#
,&ta peculiaridad tiene el mi&mo &igni;icado Due o4tener un re&ultado medio Kpor
de4aGo del aFarK con la& carta& ),S8 ,Ei&te en e&to& ca&o& un 4uen grado
di&tingui4le de &iDui&mo, pero e&t &iendo &icol9gicamente negadoP o 4ien la
&ituaci9n o algQn a&pecto per&onal de ella no congenian con e&ta per&ona, o 4ien
%&ta a algQn niCel no Duiere &er &Duica ^pero de toda& manera& Ie&t
de&arrollando &u &iDui&moJ^8 )uede Due no &epa u&ted nunca la& cau&a&
&u4yacente&, pero e&ta& co&a& contri4uyen a la realidad (umana de &u grupo8
-e&pu%& del Guego inicial de lo& Kimane&K, (aga Due lo& Gugadore& (a4len &o4re
&u& eEperiencia& e&pecialmente como Kplantone&K @-e&cri4irn a &u manera c9mo
no eran empuGado&, &ino de (ec(o KmagnetiFado&KP no era la pre&i9n de lo& dedo&
la Due le& diriga, &ino alguna ;uerFa Due pareca e&tar actuando a traC%& de todo el
cuerpo8A
En general "odemos afirmar ue lo ue ocurre con el /"lantn /es la misma
clase de accin ue sucede con la barra de radiestesiar$
)ara &eguir eEperimentando y a7adir inter%&, puede pro4ar tam4i%n la &iguiente
Cariante8
,&te Guego e&t organiFado de la mi&ma manera Due la Cer&i9n original, eEcepto
Due el Kplant9nK /O ,S $OCA-O por lo& otro Gugadore& ^todo& le &e7alan con un
dedo eEtendido, pero la& punta& de lo& dedo& &e mantienen a uno& cinco
centmetro& de di&tancia8
,&to reDuiere alguno& moCimiento& atento& al Kplant9nK, para permanecer cerca
de %l pero &in e&ta4lecer contacto8 Muc(o& Gugadore& encuentran Due el e;ecto e&
eEactamente el mi&mo Due con contacto, ya Due el Kplant9nK &e mueCe &in error
(acia el KimnK, pero algunos /"lantones/ 2an dic2o ue se sienten m!s
conscientes de la fuer4a de la tensin, cuando se .uega de esta manera#
,l o4GetiCo del pr9Eimo Guego e& compro4ar &i la& per&ona& Due no &a4en Du%
o4Geto entre muc(o& (a &ido tocado, pueden identi;icarlo tocndolo ella& mi&ma&8
,&ta e& una 4uena eEperiencia, tanto para el a&pirante a radie&te&i&ta como para el
&icometri&ta en cierne&, al proporcionar una oportunidad de conocer, m& Due creer
en, la realidad de la& in;luencia& inmateriale&8
+a "ista caliente
9"ara cualuier n6mero de .ugadores;
U&ted &a4e c9mo preguntan lo& ni7o& LKCaliente o ;roKM cuando Guegan a 4u&car
el te&oro8 $iene u&ted Due decirle& Due e&tn KcalienteK o Km& calienteK, cuando
e&tn cerca del te&oro, y K;roK cuando e&tn leGo&8
,n e&te Guego nadie dice a nadie &i e&t K;ro o calienteKP el Gugador Due e&t
4u&cando de4e aCeriguar mediante )ercepci9n ,Etra!Sen&orial8
$irando a &uerte& o mediante algQn m%todo para poner&e de acuerdo, decida
Dui%n &e &ale de la (a4itaci9n8 ,n au&encia de e&te Gugador, lo& re&tante& Gugadore&
&e ponen de acuerdo en &ilencio &o4re un o4Geto Due e&t% en la (a4itaci9n8 En este
momento, todas las "ersonas de la 2abitacin tocan el ob.eto "or un momento, &in
pen&ar en nada en particularP y todo& CuelCen a &u& &itio&8 ,l o4Geto (a &ido
KcargadoK8
,l Gugador Due &ali9 ;uera e& readmitido y tiene plena li4ertad para moCer&e por
la (a4itaci9n, tocando a Coluntad lo& diCer&o& o4Geto& (a&ta Due de&cu4re el o4Geto
correcto8 /adie puede dar pi&ta&P el o4Geto (a de &er identi;icado por el Gugador &in
ayuda8
,n oca&ione& el Guego K&e acortaKP el Gugador Due e&tuCo ;uera entra y a;irma Kel
o4Geto e& e&a pinturaK o Ke&a plumaK, o lo Due &ea, ganando un punto ;cil8
*eneralmente, &in em4argo, tra& eEperimentar un poco, el Gugador encontrar la
&en&i4ilidad en la punta de lo& dedo& Due proporciona una con&ciencia de la co&a
elegida y tocada, para poder localiFarla y nom4rarla8
Alguna& per&ona& eEperimentan una &en&aci9n de calor al tocar el o4GetoP a
Cece&, Gunto a ella, o en &u lugar, puede (a4er un tir9n magn%tico8 Una CeF Due (a
de&cu4ierto el o4Geto el .ugador ue /adivina/ gana un "unto y permanece como
otro m& en la (a4itaci9n, mientra& Due otro toma &u turno ;uera8
,& po&i4le Due la per&ona Due adiCina lo (aga eDuiCocadamente y diga Ke& e&toK,
cuando no lo e&8 Con;orme al nQmero de Gugadore& y el tiempo di&poni4le para el
Guego &e permiten Cario& errore&, DuiF do& o cuatro, ante& de Due el Gugador e&t%
;uera de Guego8 Un Gugador Due e&t K;ueraK, 4ien porDue no (a acertado en &u
tentatiCa ;inal o porDue (a agotado el tiempo Due &e (a acordado, &e une al grupo
&in o4tener punto&8
,l ganador e& el Gugador Due o4tiene m& punto& cuando todo& (an pa&ado el
mi&mo nQmero de turno&8 Si do& o m& Gugadore& tienen la mi&ma puntuaci9n, &e
dar por ganador a aDu%l de lo& do& Due cometi9 el menor nQmero de
eDuiCocacione&8
+os detalles de organi4acin de este .uego son muy el!sticos y "ueden decidirse
"or cada gru"o seg6n sus "ro"ias conveniencias; lo e8"uesto anteriormente
constituye una gu*a general#
,&te e& un 4uen Guego para ColCer &o4re %l de CeF en cuando8 Su grupo puede
tam4i%n introducirlo en una ;ie&ta, Ide&pu%& de un poco de prcticaJ
A continuaci9n tenemo& do& Guego& de p%ndulo&8 Ciertamente eEi&te alguna
&emeGanFa entre ello&, pero (ay tam4i%n una gran di;erencia8
A? ui1n "erteneceB
Un .uego de "1ndulo
9"ara cualuier n6mero de .ugadores;
AGu&te una tapadera a una caGa o ce&ta, de manera Due todo& puedan por turno
de&liFar una mano 4aGo aDu%lla para depo&itar do& o tre& peDue7o& o4Geto&, Due
(a&ta entonce& (an &ido di&imulado&8
,&to& o4Geto& pueden &er completamente triCiale&' un peDue7o lpiF, un paDuete
de c(icle, un anillo, una naCaGa, cerilla&, una piedra, inclu&o una moneda peDue7a &i
el propietario e&t completamente &eguro de poder reconocerla de nueCo8 @IOtra
per&ona puede poner un o4Geto de la mi&ma cla&eJA Se puede (a4er pedido de
antemano a lo& miem4ro& del grupo (a4er trado tale& o4Geto&, y no mo&trarle& ni
decirlo& a ninguno de lo& pre&ente&8 ,n general, lo& reloGe& &e con&ideran
inadecuado& para e&te Guego como para la prctica de la &icometriaP puede &er
porDue po&een por & mi&mo& una KCidaK tan inten&a8
-e&pu%& de (a4er reunido e&to& o4Geto& 4aGo la tapadera, lo& Gugadore& ec(an a
&uerte &u& turno& para proceder con el p%ndulo8 ,l primer Gugador &aca de la caGa al
aFar un o4Geto y lo coloca en la palma de la mano, pue&ta (acia arri4a, del pr9Eimo
Gugador @&i &ucede Due el o4Geto pertenece al mi&mo Due lo &aca, puede deColCer&e
&in comentario& y tomar&e otroA8 ADu%l mantiene el o4Geto en la palma de la mano,
para Due %&te pueda &u&pender el p%ndulo encima8
La pregunta entonce&, ;ormulada o &ilencio&a, e&' KL)ertenece e&te o4Geto a e&ta
per&onaM Ante& de Due pa&e muc(o tiempo el p%ndulo de4e reaccionar de acuerdo
con &u c9digo e&ta4lecido para re&ponder S* o 5o @C%a&e la pgina >"A8 -e&pu%&
Due el p%ndulo &e (a moCido de alguna de la& do& manera& &e pregunta a la
per&ona Due &o&tiene la co&a &i e& ella la propietaria8
Si la re&pue&ta del p%ndulo e& 5o y la per&ona lo con;irma, el mi&mo o4Geto &e
prue4a con la per&ona &iguiente8 Si la re&pue&ta e& S* por parte del p%ndulo y de la
per&ona, el propietario la retira del Guego pero continQa per&onalmente como
participante8 ,n e&te momento el Due &o&tiene el p%ndulo toma otro o4Geto de la
caGa y lo coloca en la palma de la &iguiente per&ona y el Guego continQa como ante&8
Si el p%ndulo &e7ala 5o, cuando la re&pue&ta Cerdadera e& S* tam4i%n &e &aca el
o4Geto del Guego ^&u propiedad ya (a &ido e&ta4lecida^ y el propietario continQa
participando en el GuegoP pero el Due tena el p%ndulo lo pa&a al Due le toDue, Due
toma un nueCo o4Geto de la caGa y continQa8 Si el p%ndulo re&ponde S* cuando la
re&pue&ta Cerdadera e& 5o, la propiedad de la co&a permanece de&conocida y de4e
&er pro4ada en la mano de otra per&ona pero ^como en el ca&o anterior^ cam4ia
la per&ona Due tena el p%ndulo8 Si la nueCa per&ona re&ulta &er el propietario del
o4Geto en circulaci9n, &implemente lo retira del Guego y toma otro de la caGa8
,l Guego continQa (a&ta Due no (ay m& co&a& en la caGa, o (a&ta Due cada
Gugador (a agotado &u turno con el p%ndulo8
9? continuacin viene otra versin de este .uego, ue vale la "ena .ugar cuando
los .ugadores est!n m!s avan4ados; reuiere m!s "re"aracin antes de em"e4ar#;
A'e ui1n es el nombreB
Cada Gugador e&cri4e &u nom4re en la ;orma m& u&ual8 $odo& lo& nom4re&
e&crito& &on recogido& en la caGa cu4ierta de&crita anteriormente por un ayudante
Due no e& miem4ro del grupo y Due no conoce a la mayora de &u& miem4ro&8
-e&pu%&, el ayudante copia todo& lo& nom4re& @pre;eri4lemente a mDuinaA en
una (oGa de papel Due &e corta de&pu%& en peDue7a& tira&, conteniendo cada una
un nom4re8 -e&pu%& &e pone cada tira de papel en una KcarpetaK (ec(a de do&
peDue7o& cuadrado& de cart9n Due &e pegan por lado& opue&to& con un KceloK, de
manera Due puedan de&liFar&e ;cilmente la& tira& de papel, pero Due no puedan
caer&e tan ;cilmente por accidente8 ,ntonce& el ayudante coloca la& tira&
encarpetada& en la caGa cu4ierta8 Cada nom4re puede &er pue&to en do& o tre& tira&
y puede (a4er tam4i%n tira& en 4lanco8
,l Guego &e lleCa a ca4o ca&i de la mi&ma manera Due KLa Dui%n perteneceMK pero
el Gugador en cuya mano &e pone una tira no puede &a4er &i el nom4re Due
contiene e& el &uyo o no8 La pregunta Due (ace el Due tiene el p%ndulo,
&u&pendi%ndolo &o4re la caGa e& KL)ertenece e&te nom4re a e&ta per&onaMK8 Cuando
el p%ndulo (a re&pondido, el Gugador Due tiene la tira de papel lo mue&tra para Cer
&i la re&pue&ta era correcta8 @La& tira& en 4lanco cuentan &iempre como K/oK8A ,n
cualDuier ca&o, dic(a tira &e retira del Guego8 Se &aca entonce& una nueCa tira de la
caGa para ponerla en la palma de la mano del &iguiente Gugador8 Como en el Guego
KLa Dui%n perteneceMK, la per&ona Due tiene el p%ndulo lo con&erCa (a&ta Due &u
p%ndulo da una re&pue&ta ;al&aP entonce& lo toma la per&ona a la Due le toDue8
,l Guego continQa (a&ta Due cada Gugador (a agotado &u turno con el p%ndulo8
Como lo& Gugadore& no (an Ci&to ni tocado la& tira& de papel ante& del Guego, y
cada tira e& retirada de&pu%& de &er Ci&ta, e&te Guego con&tituye un aut%ntico Guicio
de la ;acultad de radie&te&ia de cada Gugador8 /o e& un Kte&tK, ya Due no &e pide
Due cada per&ona utilice un nQmero &tandard de tira&, pero e& un de&a;o
intere&ante para aDuello& Due tienen ya un cierto grado de (a4ilidad y e&
proporcionalmente un 4uen energetiFador8
En los .uegos descritos anteriormente, slo se dan las l*neas esenciales; cada
gru"o "uede decidir "or s* mismo los detalles#
RECORD DE RADIES(ESIA
/om4re
0ec(a
In&trumento
+ora de comienFo
+ora de terminaci9n
)i&ta
0a&e de la luna
Signo
O4Geto 4u&cado
$iempo
RaF9n
)re&i9n 4arom%trica
rea radie&te&iada
Mapa utiliFado
O4&erCacione&'
Re&ultado&'
/ota& para tra4aGo& po&teriore&'
Punto de Control
7
R La radie&te&ia e& una ;acultad natural de lo& niCele& &u4!racionale& de nue&tro
&er8
R ,n el proce&o de radie&te&ia, el niCel in&tintiCo!emocional de la &iDue'
a8 adDuiere in;ormaci9n del mundo a&tral, a traC%& de &u& diCer&o& modo& de
percepci9n e indagaci9n, y
48 utiliFa &u&tancia a&tral para &e7alar &u& de&cu4rimiento& al mundo eEterior8
R ,l in&trumento de radie&te&ia e& el indicador de la ;uerFa a&tral, y e& tam4i%n el
punto ;ocal de atenci9n del radie&te&i&ta8
R La ;acultad de radie&te&ia &e CuelCe actiCa cuando la atenci9n e& completamente
a4&or4idaP e& %&te un e&tado alterado de con&ciencia aunDue no &e le reconoFca
generalmente como tal8
Q Permanencia, Kla tendencia de la& condicione& a permanecerK, e& una cau&a de
error generalmente conocida por lo& radie&te&i&ta&, por la Due la& impre&ione& de
lo& o4Geto& materiale& pa&ado& &on captada& como &i e&tuCieran pre&ente&8
$am4i%n &e regi&tran oca&ionalmente la& impre&ione& de un e&tado ;uturo de la&
co&a& como &i eEi&tieran ya en el pre&ente8
R ,& el eDuiCalente a&tral de un o4Geto, tanto &i e& pa&ado, como pre&ente o ;uturo,
el Due a;ecta al in&trumento de radie&te&ia, no el o4Geto material en & mi&mo8
R I-ecda&e y (aga &u primer in&trumento de radie&te&iaJ @)uede (acer&e una
colecci9n a &u tiempo8A
R )rue4e el m%todo de coger y utiliFar &u in&trumento de radie&te&ia puerta&
adentro &i lo de&ea, pero Q&elo al aire li4re, pre;eri4lemente en campo a4ierto
para practicar realmente8
R Cuando Duiera empeFar a de&arrollar &u ;acultad de radie&te&ia, tome tiempo
para &entar&e y (a4lar en CoF alta a &u &er a&tral, con dulFura, ama4ilidad y
autoridad8 A&egQrele &u amor y &u aprecio' (gale conocer por Du% radie&te&iar
e& importante para &u ;elicidad, pdale &u ayuda para dominar e&te arte8
R Repita de CeF en cuando e&te dirigir&e a &u &er a&tral8 Cuanto m& le &ea
agradecido y le anime, m& ayuda y %Eito le aportar8
R Con&erCe &u dieta y &u e&tilo &imple de Cida, mantenga &u& contacto& con el
mundo de la naturaleFa, con el mundo (umano y con &u mundo interior8
R Ante& de emprender una eEpedici9n de radie&te&ia, proC%a&e de una pi&ta, algo
Due le Cincule con el o4Geto de &u 4Q&Dueda8
R UtiliFando la pi&ta y &u in&trumento de radie&te&ia, progrme&e a & mi&mo para
&u eEpedici9n'
a8 0amiliarce&e con la pi&ta8
48 Acaricie, d% calor y (a4le a &u in&trumento de radie&te&iar8 @,& el
repre&entante de &u &er a&tral8A
R Si al (acer &u& primera& eEpedicione& tiene u&ted la ayuda de un radie&te&i&ta
eEperimentado, e&t 4ien y de4era (acer progre&o& m& rpidamente8 )uede &in
em4argo Due tome u&ted algo del KidiomaK particular de aDu%l8
R Cuando Caya a radie&te&iar &olo, &u in&trumento de&arrollar un c9digo particular
e indiCidual con u&ted, y tam4i%n de&cu4rir u&ted cul e& &u meGor o4Geto de
4Q&Dueda8
R /o puede u&ted con;undir una aut%ntica &e7al de radie&te&ia' tanto &i e& d%4il
como ;uerte, e& como &i una per&ona inCi&i4le intentara controlar el in&trumento8
$enga paciencia para determinar el &igni;icado de lo& di;erente& tipo& de &e7al8
R Si &u grupo decide radie&te&iar, organice eEpedicione& intere&ante& y Due Calgan
la pena a localidade& en la& Due (aya co&a& Due radie&te&iar8 )ero no &e de4e
conCer&ar mientra& &e radie&te&iaP el a&pecto &ocial de4e e&perar para de&pu%&8
R Cuando Cayan a una eEpedici9n de radie&te&ia, no deGe Due &u grupo olCide &u
Si&tema $a4or8 ,l meGor momento y &itio para ello e& al llegar a &u de&tino8
R La radie&te&ia por el p%ndulo e& un arte en &i mi&mo8 ,l p%ndulo tiene alguna&
de&CentaGa& para tra4aGar al aire li4re pero, e& un in&trumento maraCillo&o para
eEploraci9n y con&ulta, puerta& adentro8
R )ractiDue radie&te&ia &o4re un mapa y utilice tam4i%n ;otogra;a& como pi&ta8 A&
llegar u&ted a dar&e cuenta del Cerdadero niCel a&tral de e&ta actiCidad, y en
ca&o de emergencia @como la 4Q&Dueda de una per&ona perdidaA, podr u&ted
rendir un &erCicio importante8
R Cuando &e programe a & mi&mo para una &e&i9n de radie&te&ia con el p%ndulo,
no olCide (a4larle a &u p%ndulo y ponerle en el empe7oP e& un Cerdadero
in&trumento de radie&te&ia, y un repre&entante de &u &er a&tral8
R )ractiDue Guego& de podere& a&trale& para adDuirir eEperiencia y para penetrar
en la& actiCidade& &imilare& a la radie&te&ia8 Son 4ueno& para actiCidade& de
grupo'
a8 ante& de emprender la actiCidad de radie&te&ia, como introducci9n a alguno&
de lo& podere& implicado&8
48 para el grupo, mientra& aprende a radie&te&iar, como una actiCidad &ocial 4ien
reci4ida, para con&erCar el e&pritu unido del grupo y como energetiFador8
R Lo& Kimane&K le permiten &entir Du% e& &er un in&trumento de radie&te&ia8 La
Kpi&ta calienteK le eEige aCeriguar, &in in&trumento de radie&te&ia, Du% artculo en
una (a4itaci9n (a &ido tocado intencionadamente por otro& miem4ro& del grupo8
KLA Dui%n perteneceMK y KL-e Dui%n e& el nom4reMK &on Guego& de p%nduloP el
&egundo con&tituye un Cerdadero Guicio &o4re la competencia para radie&te&iar y
&e de&tina a lo& Due tienen eEperiencia8
LA 4O9A DE (ES( LLE:ELL;$ PARA USO CO$ LAS CAR(AS PES
+oGa
0ec(a
)er&ona te&tada
)er&ona Due te&ta
O4GetiCo del te&t
Comentario&
/o8 Carta
tomada
Carta
pedida
/o8 Carta
tomada
Carta
pedida
/o8 Carta
tomada
Carta
pedida
5 5 5
"5
"5 "5
A<ndice
A
Lo& te&t& de ),S con la 4araGa de Ceinticinco carta& (an de&arrollado cierto& u&o&
&tandard generalmente aceptado&8
Si Duiere u&ted Due lo& re&ultado& de lo& te&t& de &u grupo &ean con&iderado&
por alguna organiFaci9n particular, o &i Duiere tra4aGar Gunto con otro grupo en
cualDuier lnea de inCe&tigaci9n, de4e aCeriguar eEactamente cule& &on la&
condicione& de &u& te&t& yOo (acerle& conocer la& de lo& &uyo&, para coordinarla&8
,&to puede a(orrar una enorme cantidad de e&;uerFo de&perdiciado y de
contrariedade&8
Ciertamente u&ted podra y de4era en el interior de &u grupo, eEperimentar y
4u&car la manera de inCentar nueCo& m%todo& de te&tar o crear nueCo& medio& de
ai&lar la ;acultad Due &e intenta te&tar8 Si de&cu4re algo nueCo y original I(a4r con
&eguridad un &itio para elloJ La& nota& Due &iguen &in em4argo, le ayudarn a
empeFar &u& te&t& &o4re lnea& generalmente acepta4le&8
Lo primero Due nece&ita e& una pantalla detr& de la Due el Due maneGa la&
carta& pueda tra4aGar con ella&8 )oner&e en la (a4itaci9n contigua con la puerta
cerrada e&t igualmente 4ien, &i e& Due no e& meGor8 /o tenga ningQn e&peGo
alrededor, inclu&o &i pien&a Due e& impo&i4le Due el e&peGo Due (aya pueda re;leGar
la& carta& en algQn momento del te&t8
Si utiliFa una aut%ntica pantalla, a&egQre&e de Due %&ta impide a cualDuiera Cer
por lo& lado& o por encima, y mantenga al Due maneGa la& carta& en una me&a
inmediatamente detr& de la pantalla y ;rente a ella8
,& tam4i%n Qtil un &oporte para carta&, e&pecialmente en lo& te&t& de Kcarta& no
Ci&ta&K8 )uede (acer&e uno 4ueno y &imple, con do& cartone& 4a&tante grue&o&, de
uno& cuarenta centmetro& de altura por Ceinticinco de anc(o, y con algo para
apoyar&e como lo& porta;oto& de manera Due pueda mantener&e ca&i Certicalmente8
,l cart9n de delante tiene un corte cerca de &u lado &uperior, un poco m& anc(o
Due el de una carta, de manera Due cuando lo& do& cartone& e&tn pegado&, (ay un
(ueco en el Due puede aGu&tar&e ;cilmente una carta8 Si (ace un peDue7o aguGero
detr& de e&te (ueco, e&to le permitir empuGar ;uera la carta de nueCo8
Corte a(ora do& troFo& de tira e&trec(a de encuadrar ;oto&, am4a& de la longitud
Due Ca de&de arri4a del (ueco (a&ta a4aGo del cart9n, meno& una ;racci9n algo
mayor Due la altura de una carta8 ClaCe con c(inc(eta& o pegue e&ta& tira& en el
cart9n, paralela una a otra, empeFando en la parte de arri4a del (ueco y tocando
&u& 4orde& lo& 4orde& de %&te8
Cuando el &oporte &e pone de pie, el repartidor puede colocar cerca la& carta&
),S 4oca a4aGo, tomar una y colocarla 4oca arri4a con la cara contra el cart9n, al
pie del carril @;ormado por la& do& tira&AP de&pu%& la de&liFa (acia arri4a (a&ta el
(ueco, &in peligro de Due &e Cea &u cara en ningQn momento8 Al mi&mo tiempo, la
carta e& &eparada e;icaFmente, de manera Due no puede (a4er con;u&i9n &o4re Du%
carta e& o4Geto del te&t8
Cuando la& carta& de4en &er Ci&ta& por el Due la& maneGa, pueden &er igualmente
&eparada& colocndola& en el &oporte, pero con la cara de&cu4ierta8
$am4i%n de4era (a4er al alcance de aDu%l una campanilla o el control de alguna
&e7al acQ&tica el%ctrica, para &er utiliFada cuando &e &aca una nueCa carta8 Si e&t
en una (a4itaci9n &eparada, e& muy conCeniente tener una &e7al de entrada, para
Due &epa cundo la per&ona Due realiFa el te&t e&t li&to para una nueCa carta8
/ormalmente pueden utiliFar&e campanilla& &i &on claramente audi4le&8
,n un te&t de Kcarta& no Ci&ta&K @C%a&e captulo "A la& carta& utiliFada& de4en &er
&acada& del &oporte y colocada& en el mont9n, la Qltima en la parte de arri4a y 4oca
a4aGo8 3uando se termina la serie, puede poner&e 4oca arri4a el mont9n entero y
pueden pa&ar&e la& carta& por orden a la (oGa de re&ultado&, en la columna Due dice
KCarta& tomada&K8 La per&ona Due e& te&tada o &u ayudante, (a4r lleCado una li&ta
de la& KCarta& pedida&K durante el te&t ^e&to e&, de lo& intento& de adiCinar^ y
e&ta li&ta entrar en la columna de KCarta& pedida&K8 )uede Cer&e a& de una oGeada
&i cada carta pedida corre&ponde a la carta tomada y &i eEi&te algQn modelo de
relaci9n entre la& columna&8
Al principio de e&te Ap%ndice, reproducimo& un modelo de (oGa de re&ultado& Due
cu4re lo e&encial8
,Ei&ten alguno& otro& u&o& &tandard 4&ico& para lleCar a ca4o lo& te&t& ),S,
Due, repetimo&, pueden cam4iar&e o aumentar&e por cualDuiera Due realice te&t&
para & mi&mo8 Lo& &iguiente& u&o& con&tituyen un 4uen mnimo'
58 -e&de el principio (a&ta el ;inal de cada te&t o &erie continua de te&t&, no &e
permite a nadie e&tar detr& de la pantalla con el Due maneGa la& carta&8 Si %&te
e&t en una (a4itaci9n contigua en CeF de e&tar detr& de una pantalla, nadie
puede e&tar en e&a (a4itaci9n durante lo& te&t&8
"8 /inguna conCer&aci9n innece&aria de4e &er audi4le ni por el Due maneGa la&
carta& ni por la per&ona te&tada, ni tampoco ningQn &onido eCita4le, eEcepto la&
&e7ale& conCenida&8 -e&de luego, pueden di&poner&e te&t& a prop9&ito para
eEplorar el e;ecto de lo& di;erente& tipo& de &onido, ritmo o mQ&ica, para
compro4ar la eEactitud de la )ercepci9n ,Etra!Sen&orial8
:8 -e4e (a4er un tiempo lmite acordado para re&ponder8 La mayora de la&
per&ona& Due (acen el te&t& pre;eriran en cualDuier ca&o re&ponder &o4re cada
carta en cuanto %&ta e& &acada, pero (ay alguna& Due tienden al principio a
demorar&e8 ,&to e& de4ido principalmente a lo& nerCio&, pero e&to no e& Qtil ya
Due proporciona a la mente una oportunidad de ColCer a tomar el control en
a&unto& para lo& Due no e& competente8 Un ayudante puede e&tar al tanto de un
marcador de tiempo, aGu&tado a &e&enta &egundo& y colocado a la Ci&ta de la
per&ona te&tada, (a&ta Due &e (ace (a4itual el dar una re&pue&ta rpida8
-e4era u&ted tam4i%n lleCar un diario en el Due entren toda& la& reunione& y
actiCidade& de &u grupo y otro& a&unto& releCante&8 Se nece&ita muc(a eEperiencia
para &a4er di&tinguir entre un in;orme completo y un irreleCante 4la!4la!4la, pero
e&ta eEperiencia &e gana &olamente a traC%& de la acci9n8 Si lleCa &u diario en la
;orma de &imple& anotacione& puede meterle muc(a in;ormaci9n &in gran e&;uerFo8
-e4e u&ted incluir la ;ec(a de la reuni9n, Dui%n e&t al cargo de ella @en todo
ca&o de4e (a4er alguien para elloA, y Dui%n e&t pre&enteP duraci9n de la reuni9n y
actiCidade& lleCada& a ca4o8 ,Ecepto lo& te&t& anotado& en (oGa& de re&ultado&8 Si
&e (acen plane& o &e toman re&olucione& para ;utura& reunione&, e&cr4alo& tam4i%n
y a&egQre&e de Due cualDuiera Due Duiera anotar una deci&i9n en &u propio diario
o4tenga todo& lo& detalle&8 ,&to puede a(orrar tiempo y eCitar pro4lema& m&
tarde8
Al principio de &u diario podra poner la li&ta con lo& nom4re& y ;ec(a& de
nacimiento de todo& lo& miem4ro&, y recuerde deGar de&pu%& lnea& para ;uturo&
miem4ro&8 Si tienen alguna per&ona &Duica poco comQn, o Kgemelo& &Duico&K, por
eGemplo, anote cualDuier co&a Due pueda &er releCante &o4re ello&, inclu&o algo
inu&ual &o4re &u &alud &i Duieren (a4lar de ello8 Su grupo puede tam4i%n &entir&e
inclinado a incluir nota& &o4re el tiempo @inclu&o lectura& 4arom%trica&A, la& ;a&e&
de la luna, etc8
CualDuier detalle puede &er Calio&o en relaci9n con algQn programa e&pecial de
inCe&tigaci9nP y no eEi&te ninguna raF9n por la Due no pueda u&ted incluir m& o
meno& co&a& en el ;uturo8
,n lo& te&t& con carta& ),S, &e (a e&ta4lecido Due un re&ultado de cinco
re&pue&ta& correcta& &o4re Ceinticinco con&tituye un KniCel de aFarKP e& decir, e&
predeci4le Due una per&ona &in de&arrollo e&pecial de &u& ;acultade& &Duica& pueda
o4tener como media @digamo& &o4re dieF Cuelta& de la& "5 carta&A un re&ultado de
aproEimadamente 5 &o4re "5, en otra& pala4ra&, "#]8
Lo& re&ultado& de lo& te&t& ai&lado& no &on con&iderado& con gran inter%&,
aunDue &i una per&ona o4tiene una media, digamo& de ?] la mayora de la& Cece&
y de repente o4tiene un re&ultado de 5], Cale la pena e&tudiar, &i e& po&i4le,
cualDuier circun&tancia e&pecial Due &e d%8
La media de "#] puede &er igualmente aplicada a cualDuier te&t &o4re
capacidade& &Duica&, con tal de Due puedan utiliFar&e condicione& de te&t&
compara4le& a lo& te&t& en Due &9lo eEi&te una re&pue&ta correcta &o4re cinco
alternatiCa&8 ,n otro& ca&o&, como en lo& te&t& con el p%ndulo, en lo& Due todo lo
Due &e pide e& Due la pregunta &ea re&pondida con un & o con un no, el niCel de
aFar o de ca&ualidad e& de 5#]8 @)ara comparar &u& re&ultado& en la& pregunta& K&
o noK con la media del &i&tema 5 &o4re 5, multipliDue aDu%l por =#8A ,n la (oGa de
re&ultado& no entrarn la& pregunta& en &, &ino &olamente el nQmero de la
pregunta8 Al ;inal de e&te Ap%ndice &e proporciona un modelo 4&ico de (oGa de
re&ultado& para la& pregunta& K& o noK con el p%ndulo8
,l Qnico punto Due (ay Due &u4rayar aDu, e& Due pro4a4lemente encuentre
u&ted oca&ionalmente alguna per&ona Due mantenga con&tantemente &u media por
de4aGo del KniCel de aFarK8 AunDue pareFca eEtra7o, esta "ersona est!
manifestando una facultad s*uica7 una media con&tante por de4aGo del niCel de
aFar no podra dar&e al meno& Due la &iDue e&tuCiera omnipre&ente, &ea
&uprimiendo re&pue&ta& conocida& como Cerdadera&, &ea inCirtiendo toda& la&
re&pue&ta&8 5o es aconse.able "rofundi4ar la causa de este fenmeno# -e4era
&implemente reconocer&e Due e&ta per&ona e&t de (ec(o mani;e&tando una
;acultad &Duica de Ke;ecto inCertidoK, y DuiF, con el reconocimiento y la prctica,
e&ta mani;e&taci9n puede corregir&e por & mi&ma8
LA 4O9A DE (ES( LLE:ELL;$ PARA
U(ILI'AR CO$ LAS PRE=U$(AS >SI> O >$O>
+oGa
0ec(a
)er&ona Due te&ta
)er&ona te&tada
)rop9&ito del te&t
Comentario&'
/o
8
Re&pue&ta
Cerdadera
Re&pue&ta
dada
/o8 Re&pue&ta
Cerdadera
Re&pue&ta
dada
/o8 Re&pue&ta
Cerdadera
Re&pue&ta
dada
5 5 5
"5
"5 "5
A<ndice
2
-e4e u&ar&e el Si&tema $a4or al principio de la& reunione&, como preparaci9n
inmediata al tra4aGo compartido8 La energa a& moCiliFada pue&ta en circulaci9n
crear un am4iente de inten&i;icada compren&i9n y camaradera, y &o4re todo,
re;orFar de manera dinmica la relaci9n &Duica del grupo8
Se &upone Due todo& lo& miem4ro& del grupo &e (an ;amiliariFado
completamente, para &u u&o indiCidual, con la prctica del Si&tema $a4or, tal como
&e de&cri4e en el capitulo 58 La prctica de&crita a continuaci9n e& id%ntica, eEcepto
Due e& realiFada en grupo y Due reDuiere un director Due, aunDue participa tam4i%n
en la meditaci9n, tiene la tarea de ir indicando a lo& otro& la entrada en la& diCer&a&
;a&e&8
Como medida preliminar, el grupo de4e decidir &o4re lo& do& manera& a utiliFar
en la ;a&e :' e&to& pueden tener un &igni;icado general, o pueden e&tar
relacionado& e&pec;icamente con la actiCidad Due Ca a realiFar&e de&pu%&8
Pr!ctica
Lo& participante& &e &ientan en un crculo @&in cruFar la& pierna& o lo& to4illo&A
con la& mano& cogida& tal como continuarn durante toda la meditaci9n, la palma
de la mano derec(a (acia a4aGo y la de la iFDuierda (acia arri4a8
58 ,l director anuncia el comienFo de la meditaci9n8 Lo& participante& con la cabe4a
inclinada y la mirada ;iGa, dirigen &u atenci9n a &u Sim"le Ces"iracin# /o e&
nece&ario para ello Due la re&piraci9n &ea generaliFada de alguna maneraP cada
per&ona de4e encontrar &u propio ritmo ;cil y natural, &u propia pro;undidad de
re&piraci9n8
"8 Cuando el director &ienta Due e& el momento, anuncia la entrada en la &egunda
;a&e de la meditaci9n8 Cada meditador de&arrollar entonce& la 3onsciencia de la
+u4, y la atenci9n &e dirige a ella y a la re&piraci9n8
:8 Cuando el director &ienta Due e& el momento, anuncia la entrada en la tercera
;a&e y dice una CeF lo& do& mantra& e&cogido&8 Cada meditador repite entonce&
de manera contnua lo& do& mantra& en Cecitacin silenciosa, uno al in&pirar y
otro al eEpirar, mientra& &igue manteniendo &u con&ciencia de la luF y de la
re&piraci9n8
=8 Al ;inal, el director anuncia el ;in de la meditaci9n y el grupo continQa la&
actiCidade& po&teriore&8
3uando se utili4a el Sistema Tabor "or "rimera ve4 en el gru"o, deben
consagrarse al mismo diversas sesiones, de manera ue los miembros "uedan
sentirse totalmente a sus anc2as antes de continuar con otras "r!cticas#
Incluso des"u1s de esto, el gru"o encontrar! conveniente de ve4 en cuando
consagrar una reunin entera al Sistema Tabor, "ara re"asarla como una "r!ctica
clave en el desarrollo s*uico y no considerarla slo como sim"le "reliminar# Tales
ocasiones "roveer!n tambi1n la o"ortunidad de traer nuevos miembros a las
actividades del gru"o#
CUADER$O ; DIARIO
/om4re del grupo
0ec(a de la &e&i9n
Lder
+ora de comienFo
+ora de terminaci9n
ActiCidade&
Lugar
$iempo
0a&e de la luna
Signo
Lectura 4arom%trica
A&pecto&
Otra& condicione&
Miem4ro& pre&ente&'
Re&ultado& anotado&'
0ec(a de la pr9Eima &e&i9n
+ora
Lugar
)lane& para la pr9Eima &e&i9n'
=losario
ADI1I$ACI&$ 'escubrimiento del futuro o de lo desconocido 2ec2o
normalmente a trav1s de una t1cnica m!s ue es"ont!neamente#
ADI1I$ACI&$ SU2CO$SCIE$(E ?divinacin mediante el re"oso de los o.os
sobre una su"erficie "lana, de manera ue la mente se tranuili4a y se vuelve
rece"tiva a las im!genes ue surgen del consciente#
ARQUE(IPO Un conce"to universal y sin im!genes; au*, en el sentido utili4ado
"or 3# )# :ung, de conce"to ue e8iste en el inconsciente colectivo de la mente
2umana#
AS(RAL &ue "ertenece a ese nivel de e8istencia ue es m!s fino y m!s
"enetrable ue el de la materia, "ero m!s denso ue el de la mente# En la siue,
com"rende los niveles instintivo y emocional ue unen la mente y el cuer"o#
AURA Una emanacin de la energ*a "rocedente de un ser vivo y ue forma un
cam"o de fuer4a ue lo rodea#
A'AR /3asualidad "ura/# ?l efectuar los tests con la bara.a standard de cartas
PES, se llama /nivel de a4ar/ a la media de res"uestas correctas ue "uede
es"erarse de una m!uina /aleatoria/ o de una "ersona sin es"ecial ca"acidad
s*uica7 en la "r!ctica 1sta es de J>R 9L res"uestas correctas sobre JL;# Son
significativas las medias tanto "or encima del nivel de a4ar como "or deba.o de
1ste#
DESE$CAR$ADO Sin cuer"o f*sico# +os seres desencarnados 2an "odido
se"ararse de sus cuer"os f*sicos 9"or e.em"lo, las almas 2umanas tras la muerte; o
"ueden no 2aber tenido nunca cuer"os terrestres 9"or e.em"lo, arc!ngeles y los
elementales;#
ELEC(ROE$CE#ALO=RA,A )r!fico 2ec2o mediante electrodos conectados a la
cabe4a de una "ersona y a un instrumento marcador, ue muestra los cambios en
el "otencial el1ctrico del cerebro#
ELE,E$(AL /Es"*ritu de la naturale4a/, uno de los seres vivos del mundo
astral; menos individuali4ados ue los seres 2umanos, subracionales, altamente
sensibles, emocionales e imitadores#
E$(USIAS,O Palabra de origen griego, ue inicialmente significa /ins"iracin o
"osesin "or un dios/; en nuestro conte8to, un inter1s emocional ue "uede
conducir! la absorcin total de la atencin del su.eto y de au* a un cierto grado de
/estado alterado de consciencia/ 9v1ase ,&tado alterado de con&cienciaA8
EQUI1ALE$(E El "lano astral de un ob.eto material animado o inanimado# El
euivalente "uede "ermanecer des"u1s ue el ob.eto material, como tal, 2a de.ado
de e8istir#
ESPRI(U 9<; El nivel su"erior de la siue# 9J; Un elemental u otro ser
desencarnado "or naturale4a# 9K; En es"iritismo, un alma 2umana desencarnada#
ES(ADO AL(ERADO DE CO$SCIE$CIA Un estado en el ue una "ersona se
sale 2asta cieno "unto de su consciencia normal del mundo material# ?lgunos
estados alterados son tan leves ue son ace"tados sin ser notados, otros son
f!cilmente reconocidos como uno u otro grado de trance 9@1ase $ranceA8
ES(ADO 4IP$A=O=ICO Un estado entre des"ierto y dormido, ue "uede
tender 2acia lo uno o 2acia lo otro# En este estado, la consciencia se ve invadida
intermitentemente "or im!genes e im"ulsos "rocedentes del inconsciente#
I,A=E$ ARQUE(IPICA +a Iorma en ue un arueti"o es revestido "or una
cultura, mitolog*a, religin o individuo "articular#
I$S(I$(O Im"ulso innato, sub-racional y generalmente inconsciente ue incita
a los seres vivos a actuar de determinadas maneras, en ciertas situaciones cr*ticas
de sus vidas#
,A$(RA Palabra, frase o sentencia re"etida durante la meditacin o actos
devocionales#
,EDIU, 9en Es"iritismo;# Una "ersona ue se 2ace intermediario al
"ro"orcionara los es"*ritus un medio de comunicar con los seres encarnados#
PER,A$E$CIA 9en Cadiestesia;# ?"aricin de reacciones relacionadas con un
ob.eto material no "resente o un estado f*sico, como si estos estuvieran todav*a
"resentes#
PES ?breviacin generali4ada "or /Perce"cin E8tra-Sensorial/, ue es el
aumento de consciencia sin usar los sentidos f*sicos# PES ura, este aumento de
consciencia "rocedente directamente del ob.eto o "ersona en cuestin, sin utili4ar
la tele"at*a de la mente u otro medio#
PIS(A @A Cece& llamado Kte&tigoK, e&pecialmente en la radie&te&ia con el
p%nduloA8 Una muestra o algo re"resentativo de lo ue se busca, utili4ada como
ayuda al radiestesiar#
PRO#ECA 'eclaracin de algo sobre el futuro, normalmente desconocido# Se
reserva frecuentemente esta "alabra a los casos en ue el vidente obtiene su
conocimiento a trav1s del contacto con lo 'ivino#
RADIES(ESIA Un m1todo "ara buscar ob.etos materiales y seres vivos,
2abitualmente mediante el uso de una /2orca/ o de otro instrumento#
SICO?I$ESIA @1ase $eleHine&ia8
SICO,E(RIA Iacultad de obtener conocimiento acerca de un ob.eto o acerca
de algo relacionado con 1ste, toc!ndolo#
SIQUE +a "arte inmaterial de un ser sicolgico#
SU2LI,I$AL +iteralmente /ba.o el umbral/; au* se a"lica a la e8"eriencia o
conocimiento ue entra en la siue y "uede convertirse en accin, sin "asar "or la
consciencia#
(ELE?I$ESIA ? veces conocida como SicoGinesia# Movimiento causado en un
ob.eto "or medios s*uicos 9es decir, astrales;#
(RA$CE Un /estado alterado de consciencia /, es"ecialmente en sus grados de
mayor introversin se "arece a los estados de sue0o o de sonambulismo#
1ISUALI'AR Iormar una imagen mental# El factor im"ortante "ara lograrlo es
el conocimiento de ue la imagen debe ser mental, no una ilusin "tica# Puede
"arecer sin embargo ue es "ticamente visible#
;O SUPERIOR Esa "arte de la siue ue es m!s elevada ue la consciencia
racional7 el es"*ritu# ;o In6erior, la consciencia racional con la naturale4a
instintivo-emocional y el cuer"o f*sico#
Contenido
58 In&piraci9n y eDuipo
Su cuerpo y &iDue, c9mo actQan Gunta& y comparten actiCidade&8 La actitud de
KGuegoK para el de&arrollo &Duico' con&eguir a &u& amigo& para acompa7arle y
competir8 I,l de&arrollo &Duico e& parte de &u de&arrollo natural$ Ayudar a &u
cuerpo para ayudar a &u &iDue' dieta, de&can&o, eGercicio8 La nece&idad de la
meditaci9n8 El Sistema Tabor, &u meditaci9n diaria para el de&arrollo &Duico,
4a&ada en una t%cnica m&tica occidental de principio& de la ,dad Media'
po&tura, re&piraci9n, con&ciencia, manir&8 Su eGercicio ;&ico y c9mo (acerlo
aut%nticamente Kaero4ioK8 Con&truya &u propio eDuipo para el programa de
de&arrollo &Duico' modelo& alternatiCo& de p%ndulo&, carta& ),S, ,&peGo de
.i&i9n8 LleCar un diario8
"8 ,Eplorando &u potencial
Su actitud ante la Cida, un ;actor importante en &u programa de de&arrollo
&Duico8 Lo& grande& enemigo&' a4urrimiento, ten&ione& de la Cida moderna,
concentraci9n mental prolongada8 /o &e eEceda pro4ando' IdiCi%rta&eJ Su&
capacidade& &Duica&, mani;e&tacione& de Cida Due 4u&can contacto& eEteriore& e
interiore&8 $enga intere&e& reale& en el mundo natural y en el mundo (umano, y
e&t% en paF con&igo mi&mo8 $e&t& iniciale& con la& carta& ),S, de grupo e
indiCiduale&8 U&ar &u p%ndulo para teleHine&ia y para re&ponder pregunta&8
Actitud mental y emocional para la adiCinaci9n con el p%ndulo8 ,l Guego de Pintar
con la mente, un te&t diCertido para proyectar y perci4ir ;orma& imaginada& 9S*,
usted "uede$;# C9mo eEaminar todo& lo& re&ultado& de lo& te&t& para compro4ar
la clarividencia#
:8 Capacidade& &Duica& y mecani&mo&
La &iDue, una inmen&a realidad para eEplorar8 Lo& do& campo& de tema&
principale&' la acci9n de la &iDue &o4re la materia y la acci9n de la &iDue &o4re
otra& per&ona&8 Lo& cuatro niCele& de eEi&tencia (umana8 ,l niCel a&tral, &ede de
podere& &Duico&8 La Re;leEi9n &o4re la Unidad Sico;&ica, un proce&o meditatiCo
Cital para u&ted como indiCiduo8 C9mo y cundo (acerla, &u& a&pecto& claCe&8
$eleHine&ia y telepata contra&tada&' do& eEperimento& (i&t9rico&8 La Cerdadera
naturaleFa de la teleHine&ia8 ,l Guego del -ado adiCinatorio, Iun Guego ;amo&o de
aFar adaptado para re&altar &u& a&pecto& &Duico& todaCa con m& ;uerFaJ
=8 Intuici9n y )recognici9n
-i;erente& cla&e& de clariCidencia8 La pro;eca en el Antiguo $e&tamento' KSaQl
entre lo& pro;eta&K, li4erar&e del dominio de la con&ciencia racional8 La ;uente del
conocimiento pro;%tico' de&cripci9n aclaratoria de oc(o Ca& de conocimiento
para tra&pa&ar la con&ciencia racional8 ,l de&arrollo de la ;acultad pro;%tica8
Un Guego con carta& ),S, para e&timularla predicci9n y la telepata8 ,l ,&peGo de
.i&i9n' prctica con do& ;a&e& para de&arrollar la ;acultad de adiCinaci9n
Ci&ualiFada y un Guego de adiCinaci9n Ci&ualiFada en grupo, Due &irCe al mi&mo
tiempo como Guego y como te&t8
58 +uella& a&trale&
LC9mo tienen lo& o4Geto& materiale& (uella& &Duica& a&ociada& a ello&M Lo Due el
-r8 $aCerner no diGo en a4&oluto &o4re Kel alma de la piedra de lunaK8 ,l )lano
A&tral Sen&i4le de un o4Geto material8 O4Geto& Kencantado&K8 C9mo llegar a &er
con&ciente de la& &e7ale& reunida& por un o4Geto material' el arte de la
sicometr*a# Uno de &u& m%todo& y alguna& indicacione& para la prctica &olo y en
grupo8
>8 ,l en;oDue e&piriti&ta
RaFone& por la& Due no puede pro4ar&e la comunicaci9n con lo& &ere&
incorporale&' lo& lmite& todaCa ineEplorado& de lo& podere& de la &iDue del &er
incorporal8 La po&ici9n e&piriti&ta8 Un programa para aDu%llo& Due le& gu&tara
intentar &e&ione& e&piriti&ta&8 C9mo empeFar8 A4rir el crculo8 Nu% e& trance y a
Du% &e parece8 Su& Ci&itante& e&pirituale&, gua& y controle&8 ActiCidade&
Kinterplano&K' ayuda reci4ida y dada entre &ere& corporale& e incorporale&8
Su&citar la energa en el crculo' uni9n de mano&, incien&o, canto& y luF de color8
Alguno& Ci&itante& e&pirituale& pro4lemtico&8 ,n;ocar (one&tamente el
,&piriti&mo8 C9mo Ktra4aGanK lo& m%dium&8 Una oGeada a la eCidencia8 La ;uerFa
mayor del ,&piriti&mo' el Ceredicto de lo& te&tigo&, piedra de toDue del
reconocimiento mutuo8
?8 Una 4Q&Dueda en do& mundo&
La radie&te&ia, una de la& ;acultade& m& Knaturale&K y para muc(a gente m&
compren&i4le8 La claCe del mi&terio del plano a&tral de la &iDue y del uniCer&o
eEterior8 Nu% Duieren decir lo& radie&te&i&ta& por KpermanenciaK y &u &igni;icado8
/o &e aGu&ta a lo& (ec(o& la teora del KmoCimiento mu&cular incon&cienteK &o4re
la radie&te&ia8 Cla&e& de in&trumento& de radie&te&ia, (acerlo& y u&arlo&8 Si
pien&a Due la radie&te&ia e& impre&cindi4le para u&ted, empiece por
comunicr&elo a &u &er a&tral8 -9nde y c9mo practicarla8 .alor de la KordenK8
)rogramar&e a & mi&mo para la 4Q&Dueda8 Se7ale& procedente& del in&trumento
de radie&te&ia8 C9mo puede ayudarle un amigo eEperimentado8 ,l p%ndulo, &u&
caracter&tica& Qnica& y &u& u&o&8
Ap%ndice A
ReDui&ito&8 Ayuda& para realiFar lo& te&t& ConoFca la& condicione& de lo& te&t& de
cualDuier otro grupo con el Due Duiera compartir lo& re&ultado&8 A&egurar&e de Due
su grupo tiene todo lo nece&ario con;orme a &tandard& e&tricto&, para el te&t ),S8
+acer un &oporte para carta&8 ,l diario8 ,l KniCel de aFarK y &u &igni;icado8 Adaptar
la (oGa de re&ultado& para lo& regi&tro& del te&t con el p%ndulo8
Ap%ndice <
Si&tema $a4or en grupo
La utiliFaci9n de e&ta meditaci9n por el grupo, en la apertura de la& &e&ione& de
de&arrollo &Duico8
*lo&ario
-e;inicione& y comentario& &o4re lo& t%rmino& &icol9gico& y &Duico& utiliFado& en
e&te li4ro8